伐檀齋集/序
< 伐檀齋集
余所善張將軍，居平吶吶，若不出口，而其勒悍卒，挽強弩，躍馬顧盼，有慿陵廣武意。至於命親，知浮大白，鯨吸牛飲，飛不及停，居然高陽酒人也。酒後耳熱，慷慨談說天下事。或意有所不可，白眼罵坐，皆稍稍避去，其人當不能為詩，即為詩，而得一二易水語，發立骨飛，以附於燕趙之後止矣。顧其所讀書必西京後，而開元前。其於格，務躋於武德貞觀，而稍稍柔之，以齊梁之月露，其語務出於不經人道，寧有瑕璧，而無完珷玞，此語之在天地，人人能得之，然亦人人耳相剽，若太倉陳陳相因矣。汰而使之，精創而使之新，非有沉深劌刻之思，未易致也。今舉其所謂精者、新者，不以歸他人，而歸之張將軍然乎否也？嗟夫，士固不可皮相也，吾居恆怪。夫脫冑珥貂者，例不能為文，語即有之，而若沈始興之授口，曹竟陵之險步，偶然之所發，亦噏囈幸中耳。前僅一孟德，後僅一處道，光彩琅琅，戈戟間若盤龍之正始風流不旋踵而以文敗矣。今天下幸承平無事，故張將軍不治兵，而得以其間治詩，第僅能以一詩人名張將軍，而所謂勒悍挽強，顧盼慿陵之態，斂之乎伊吾囁嚅之地而已矣。然使張將軍而以一詩人名於天下後世，彼固甘之。何者，彼睥睨於其僚舍，而數從余於東海上，不以余之侘傺齷齪而有倦心意者，其有真嗜也。將軍名元凱，嘗督運為千艘帥，再掌衛篆。詩凡十二卷，名之曰《伐檀集》，蓋以其齋故云。萬厯戊寅歲長至日，弇州山人王世貞元美撰。