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伐檀齋集/序

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余所善張將軍,居平吶吶,若不出口,而其勒悍卒,挽強弩,躍馬顧盼,有慿陵廣武意。至於命親,知浮大白,鯨吸牛飲,飛不及停,居然高陽酒人也。酒後耳熱,慷慨談說天下事。或意有所不可,白眼罵坐,皆稍稍避去,其人當不能為詩,即為詩,而得一二易水語,發立骨飛,以附於燕趙之後止矣。顧其所讀書必西京後,而開元前。其於格,務躋於武德貞觀,而稍稍柔之,以齊梁之月露,其語務出於不經人道,寧有瑕璧,而無完珷玞,此語之在天地,人人能得之,然亦人人耳相剽,若太倉陳陳相因矣。汰而使之,精創而使之新,非有沉深劌刻之思,未易致也。今舉其所謂精者、新者,不以歸他人,而歸之張將軍然乎否也?嗟夫,士固不可皮相也,吾居恆怪。夫脫冑珥貂者,例不能為文,語即有之,而若沈始興之授口,曹竟陵之險步,偶然之所發,亦噏囈幸中耳。前僅一孟德,後僅一處道,光彩琅琅,戈戟間若盤龍之正始風流不旋踵而以文敗矣。今天下幸承平無事,故張將軍不治兵,而得以其間治詩,第僅能以一詩人名張將軍,而所謂勒悍挽強,顧盼慿陵之態,斂之乎伊吾囁嚅之地而已矣。然使張將軍而以一詩人名於天下後世,彼固甘之。何者,彼睥睨於其僚舍,而數從余於東海上,不以余之侘傺齷齪而有倦心意者,其有真嗜也。將軍名元凱,嘗督運為千艘帥,再掌衛篆。詩凡十二卷,名之曰《伐檀集》,蓋以其齋故云。萬厯戊寅歲長至日,弇州山人王世貞元美撰。