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佛學大辭典/九上緣惑

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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九上緣惑

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維基詞典詞條:
九上緣惑

九上緣惑

(術語)九種緣上界上地之惑也。即見苦所斷之邪見,見取見,戒禁取見,疑,無明,五者及見集所斷之邪見,見取見,疑,無明,四者。蓋十一遍行中,除身邊二見者也。俱舍論十九曰:「於十一中,除身邊見,所餘九種,亦能上緣。上言正明上界上地,兼顯無有緣下隨眠。此九雖能通緣自上,然理無有自上頓緣。於緣上中,且約界說,或唯緣一,或二合緣。故本論(品類足論五)言,有諸隨眠,是欲界繫緣色界繫。有諸隨眠,是欲界繫緣無色界繫。有諸隨眠,是欲界繫緣色無色界繫。有諸隨眠,是色界繫緣無色界繫。約地分別,准界應思。」大乘阿毘達磨雜集論六曰:「欲界煩惱,除無明見疑,餘不能緣上地為境。此無明等雖亦有能緣上地者,然彼不能親緣上地如緣自地。由依彼門起分別故,立彼為所緣。」是也。但小乘及雜集論等,謂唯此九能上緣,餘貪瞋慢等,不能上緣,然成唯識論六曰:「有處,言貪瞋慢等不緣上者,依麤相說,或依別緣。」總之此等亦得緣上地也。出於大毘婆沙論十八,瑜伽師地論六十二等。