佛學大辭典/十殊勝語

維基文庫,自由的圖書館
佛學大辭典 導航


作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

<<<上一詞條
十惱亂

下一詞條>>>
十根本煩惱

Wikipedia-logo
Wikipedia-logo

維基百科條目:
十殊勝語

Wiktionary-logo
Wiktionary-logo

維基詞典詞條:
十殊勝語

十殊勝語

(名數)一、所知依殊勝殊勝語,阿賴耶識也。是為所知之本體,故名所知依。二、所知相殊勝殊勝語。阿賴耶識三種之自相,即遍計所執性依他起性圓成實性也。是為所知之相。故名所知相。三、入所知相殊勝殊勝語,唯識性也。是為行者證入之所,故名入所智相。四、彼入因果殊勝殊勝語,世出世之六波羅蜜也。地前世間之六波羅蜜,謂之因。地上出世間之六波羅蜜。謂之果。是為彼行者修入之所,故名彼入因果。五、彼因果修差別殊勝殊勝語,十地之行法也。修者修習之義,是為彼行者所宜修習之因果差別,故名彼因果修差別。六、增上戒殊勝殊勝語,即於十地之修差別中,特依戒而學之,一切之不善不復作也。七、增上心殊勝殊勝語,於十地之修差別中,特依心而學之,發諸三摩地也。八、增上慧殊勝殊勝語,於十地之修差別中,特依慧而學之,發無分別智也。九、彼果斷殊勝殊勝語。斷煩惱所智二障所證之無住涅槃也。是為彼行人斷二障所得之證果,故名彼果斷。十、彼果智殊勝殊勝語,三身所依之大圓鏡智等四智也。又無分別智也。彼十地中之無分別智。有所對治。今此佛智,已離一切之障,則究竟解脫之無分別智也。是為彼行人離一切障所生之智德,故名彼果智。此十法通名殊勝殊勝語者,以十法之體殊勝,故名殊勝。因此體之殊勝,而其所說之語言亦殊勝,故名殊勝語。說殊勝法之殊勝語。故名殊勝殊勝語。此十種殊勝語。為大乘之教體。見玄奘譯世親攝論釋一。