佛學大辭典/薰習

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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薰修

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三種薰習

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薰習

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薰習

薰習】 (術語)身口所現之善惡行法或意所現之善惡思想起時,其氣分留於真如或阿賴耶識,如香之於衣也。其身口意所現者,謂之現行法。氣分留於真如或阿賴耶識者,謂之種子或習氣。因而現行法於真如或阿賴耶識留其種子或習氣之作用,謂之薰習。起信論曰:「薰習義者,如世間衣服實無於香,若人以香而薰習故,則有香氣。」唯識述記一之本曰:「薰者摯發義,習者數數義,由數數薰發有此種故。」