佛說檀持羅麻油述經

佛說檀持羅麻油述經　東晉
譯者：竺曇無蘭

大乘單譯經·第0483部《佛說檀持羅麻油述經》一卷，東晉西域三藏竺曇無蘭譯。

　　佛在摩竭國因沙奪山中。時佛子羅雲隨佛在山中。羅雲夜臥為鬼神所嬈驚起。明日至佛所為佛作禮。卻在一面樹下坐。羅雲以手扶頰。低頭不樂默然不語。佛即問羅雲。何以低頭如畏怖狀。羅雲言我昨日夜臥。為鬼神所嬈。佛語羅雲。天下或生人嬈人。或山神嬈人。或道溝邊鬼神嬈人。或善死鬼神嬈人。來欲試人經道恐人。欲知其心堅濡。佛語羅雲。汝取佛辟鬼神咒。後儻有鬼神來嬈汝者。持是鬼神名字。以慈心說之。

　　阿波竭　證證竭　無多薩　喜遲比遲沾波沾波迦羅准　維陵無　因輪無　指輪無　漢沙無　因登羅　宋林羅　和林羅　波耶越羅　檀持羅。

　　佛言是檀持羅經。佛故為諸弟子結恩經。佛告諸弟子。有急者當讀之。鬼神儻來嬈人者。當持慈心哀心。淨還自視五藏思念五藏。佛說是經時。日月尚有墮地。佛語終不有異。今佛說是檀持羅經。以說生人慾來嬈人者不得嬈人。山神亦不得嬈人。道溝邊鬼神亦不得嬈人。腥死鬼神亦不得嬈人。善死鬼神亦不得嬈人。聞是語火為不然。食飯得毒毒為不行。欲殺人刀為不向。溺深水中為不沒難。群有四子人行空閒處。若行縣邑中大國中。若對會若大坐中。耆老中伴侶中。步行中坐臥中。值有蠱道家者。向讀是經蠱道為不行。佛即為羅雲說。使羅云為諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷及諸白衣。皆令諷誦之。