佛說醫喻經

佛說醫喻經一卷

宋元入藏諸大小乘經 佛說醫喻經一卷 宋朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉詔譯

　　

佛說醫喻經 　　如是我聞。一時世尊在舍衛國中。與苾芻眾俱。是時世尊。告諸苾芻言。汝等當知。如世良醫。知病識藥。有其四種。若具足者。得名醫王。何等為四。一者識知某病應用某藥。二者知病所起隨起用藥。三者已生諸病治令病出。四者斷除病源令後不生。是為四種。云何名為識知某病應用某藥。謂先識知如是病相。以如是藥。應可治療。令得安樂。云何名為知病所起。隨起用藥。謂知其病。或從風起。或從癀起。或從痰起。或從癊起。或從骨節起。或積實所起。知如是等病所起處。隨用藥治。令得安樂。云何名為已生諸病治令病出。謂知其病應從眼出。或於鼻中別別治療而出。或煙薰水灌鼻而出。或從鼻竅。引氣而出。或吐瀉出。或於遍身攻汗而出。乃至身分上下。隨應而出。知如是等病可出處。善用藥治。令得安樂。云何名為斷除病源令後不生。謂識知病源。如是相狀。應如是除。當勤勇力現前作事。而善除斷。即使其病後永不生。令得安樂。如是等名為四種知病識藥。如來應供正等正覺。亦復如是。出現世間。宣說四種無上法藥。何等為四。謂苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。道聖諦。如是四諦。佛如實知。為眾生說。而令斷除生法。苦本生法斷故。而老病死憂悲苦惱。諸苦永滅。如來應供正等正覺。為是利故。宣說如是無上法藥。令諸眾生得離諸苦。諸苾芻。又如轉輪聖王。四兵具足。故得如意自在。如來應供正等正覺。亦復如是。佛說此經已。諸苾芻眾。歡喜信受。