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儀禮疏 (四部叢刊本)/卷十

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卷九 儀禮疏 卷十
唐 賈公彥 等撰 景汪閬原覆宋刊本
卷十一

儀禮䟽卷第十

    唐朝散大夫行太學博士𢎞文館學士臣賈 公彥 等撰

賔北至賔東 釋曰自此至司正降復位論堂上堂下徧行旅酬之事

雲取俎西之觶者謂前一人舉觶奠於薦右今爲旅酬而舉之前主人

酬賔奠於薦東者不舉故言俎西以別之雲主人降席不雲自南方北

方者案下記雲主人介凡𦫵席自比方降席自南方指此文也 注初

起至遺矣 釋曰云凡旅酬者少長以齒以下並是郷飲酒義文是以

彼雲賔酬主人主人酬介介酬衆賔少長以齒終於沃洗者焉知其能

弟長而無遺矣案下記雲主人之賛者西面北上不與注云賛佐也謂

主人之屬佐助主人禮事徹鼏沃盥設薦俎者與及也不及謂不及獻

酒言不及獻酒則旅酬亦不與旅酬所以酬正獻也記又雲無筭爵然

後與(⿱艹石)然此旅酬得終於沃洗者鄭解酬之大法欲見堂上賔主人之

黨無不與故鄭君連引無筭爵旅酬而言終沃洗也其實此時未及沃

洗也 注旅酬同階禮殺 釋曰決上正酬時不同階今同階故云禮

殺也 注其酌至如之 釋曰知西南面授介者案賔酬主人時於阼

階上東南面向之則知此主人酬介於西階上西南面可知雲自此巳

下旅酬酌者亦如之者謂亦如主人酬介其酬酌介實觶西南面授之

以其旅酬皆西階上故也 注旅序至別之 釋曰上文作相爲司正

注云將留賔爲有懈惰立司正以監之今以賔主及介旅酬不監之至

衆賔乃監者以其主人與賔介習禮巳乆又各一位不嫌失禮至於衆

賔旣不乆習禮又同在一位恐其失禮故須監之也雲某者衆賔姓也

者以某在子上故知是衆賔姓也(⿱艹石)單言某則是字故郷射雲某酬某

子注云某者字也雲同姓則以伯仲別之者但此衆賔之內有同姓司

正命之則呼伯仲別之也雲又同則以且字別之者爲同姓之中有伯

仲同者則以某甫且字別之也 司正至東面 注辟受至北面 釋

曰司正初時在堂上西階西北面命受酬者訖退立於西序端東面者

一則案此下文衆受酬者受自左即是司正立處故須辟之二則東面

時賛上賛下便也雲始𦫵相西階西北面者雖無正文以衆賔之席在

賔西南面介酬在西階上司正𦫵相旅當在西階西北面命賔故知位

如此也 受酬者自介右 注由介至故位 釋曰北面以東爲右故

鄭雲由介東也雲尊介使不失故位者凡授受之法者授由其右受由

其左即下文衆受酬者是也此受介酬者應自介左而自介右者介位

在西故云尊介使不失故位也 衆受至自左 注後將至酬者 釋

曰言衆受酬者謂上衆賔之內爲首者一人自介右受之自第二以下

並堂下衆賔皆自左受之言變於介者即是授受之常法也 注辯辯

至階上 釋曰引郷射者彼禮與此同經直言辯不雲遂酬在下者皆

𦫵受酬於西階上者文不具故引以證也 司正降復位 注觶南之

位 釋曰復位者以相旅畢堂上無事故降復觶南之位 使二至荅

拜 注二人至盥洗 釋曰自此至無筭樂論賔主燕坐爵樂無數之

事雲賔介席末荅拜者賔於席西南面荅拜介於席南東面荅雲二人

亦主人之吏者亦上一人舉觶是主人之吏以其主人使之故知皆是

主人之吏也雲若有大夫則舉觶於賔與大夫者以其大夫尊於介故

也引燕禮者證此二人舉觶將盥時亦於洗南西面北上以次盥手也

注於席末拜 釋曰言席末拜者賔在席西南面介在席南東面以其

俱是荅拜故同前席末拜也 皆進至其所 釋曰言皆進者一人之

賔所奠觶於薦西一人之介所奠觶於薦南 注賔言至異文 釋曰

尊者得卑者物言取是以家語雲定公假馬於季氏孔子曰君於臣有

取無假故賔尊言取介卑言受也 司正至以俎 釋曰云司正𦫵自

西階受命於主人此不言阼階上受案郷射司正𦫵自西階阼階上受

命於主人適西階上北面請坐於賔則此亦同彼雲主人曰請坐於賔

者亦是使司正傳語於賔也 注至此至貴者 釋曰自此以上皆立

行禮人皆勞倦故請坐於賔也雲酒清肴乾者案聘義雲酒清人渇而

不敢飲也肉乾人飢而不敢食也彼上雲聘射之禮至大禮也則是聘

射皆有飲酒禮故此郷飲酒引之雲賔主百拜者樂記文彼是飲酒禮

與此同故引而相證但此郷飲酒之禮雖無百拜舉全數而言也雲強

有力者亦聘義文言此者欲見自此以前未得安坐飲食也雲張而不

弛弛而不張非文武之道者此雜記文略而言之此以弓弩喻行禮之

法張而不弛以喻旅酬巳前立行禮弛而不張喻無筭爵以後坐食一

張一弛是文武之道張而不弛弛而不張非文武之道故後須坐也雲

俎者肴之貴者謂骨體貴而肉賤故云肴之貴者雲辭之者不敢以禮

殺當貴者自旅以前立行禮是盛自此後無筭爵坐以禮謂之殺故今

將坐辭以俎不敢以禮殺當貴者案燕禮司正奠觶於中庭請徹俎而

坐此禮司正監旅訖二人舉觶後將行無筭爵始請坐於賔不同者燕

禮司正之前雲二人致爵三舉旅得爵多故司正奠時即坐燕此禮由

來未行旅酬故使二人舉觶徹俎後乃坐也 司正降階 注西階至

之義 釋曰云弟子賔之少者以其稱弟子故知是賔之少者西階前

命之故知賔弟子賔敬主人而使弟子徹俎故云賔之義也 司正至

席端 釋曰司正降階前命弟子徹俎訖即𦫵立於席端弟子仍未徹

俎故鄭雲待事也 賔降階至南面 釋曰皆立者將取俎以授人遵

不北面者以其尊故席東南面向主人 注皆立至爲全 釋曰云皆

立相須徹俎也者須待也受俎之人一時徹而授之也雲遵者謂此郷

之人仕至大夫者也者以郷射雲大夫(⿱艹石)有遵者入門左注云謂此郷

之人爲大夫者也謂之遵者方以禮樂化民欲其遵法之也旣雲大夫

若有遵明士不得有遵又士立於下不得𦫵堂故知此遵是大夫也雲

或有無者下文雲賔若有遵言(⿱艹石)者不定之辭故知或有或無也雲來

不來用時事耳者言來之與不來事在當時故云用時事耳 賔取至

皆降 釋曰主人取俎還授弟子弟子以降自西階案燕禮膳宰徹公

俎降自阼階與此不同者彼公不降故宰夫降阼階此主人降自阼階

故弟子降自西階也 注取俎至之位 釋曰云取俎者皆郷其席者

以其俎在席前郷席取俎還轉授之故經皆言還授也雲旣授弟子皆

降復初入之位者以其下雲揖讓如初𦫵故知此降時亦復初入之位

位在東階西階相讓也 說屨至𦫵坐 釋曰自此以下至再拜論無

筭爵飲酒禮終送賔之事也雲如初𦫵坐者謂賔主初入揖讓而𦫵堂

𦫵堂雖同前則𦫵堂立此則即席坐與前異也 注說屨至爲稅 釋

曰云說屨者爲安燕當坐也者凡堂上行禮之法立行禮不說屨坐則

說屨屨空則不冝陳於側故降說屨然後𦫵坐也雲說屨主人先左賔

先右者案曲禮雲上於東階則先右足上於西階則先左足鄭注云近

於相郷敬也案玉藻著屨之法坐左納右坐右納左今說之亦北面郷

階主人先坐左賔先坐右亦取近於相郷敬之義也 乃羞 注羞進

至賢也 釋曰知所進者狗胾醢者案下記雲其牲狗禮記又雲薦羞

不踰牲則所羞者狗胾也但醢是舊作之物諸經又不見以狗作醢則

胾必狗也醢則當兼有餘牲也雲郷設骨體所以致敬也今進羞所以

盡愛也者骨體貴人不食故云致敬胾醢賤人所食故云盡愛也 無

筭爵 注筭數至皆是 釋曰引郷射禮者證此無筭爵從首至末更

從上至下唯醉乃止鄭雲皆是者從首至末皆是行無筭爵之義無

筭樂 注燕樂至無筭 釋曰云燕樂亦無數者亦上無筭爵也案上

𦫵歌笙閒合樂皆三終言有數此即無也雲或閒或合盡歡而止也者

以其不言風雅故知或閒如上閒歌用小雅也或合用二南也言或閒

或合者於後科用其一但不並用也引春秋者彼是國君禮此是大夫

禮見其異也但無筭之樂還依尊卑用之案春秋爲季札所歌大雅與

頌者但季札請觀周樂魯爲之盡陳又魯周公之後歌樂得與元侯同

故無筭之樂雅頌並作也 賔出奏陔 注陔陔至皆出 釋曰云陔

陔夏也者周禮鍾師有陔夏故云陔夏也雲周禮鍾師以鍾鼓奏九夏

者案鍾師雲凡樂事以鍾鼓奏九夏王夏肆夏昭夏納夏章夏齊夏族

夏祴夏驁夏杜子春雲王出入奏王夏屍出入奏肆夏牲出入奏昭夏

四方賔來奏納夏臣有功奏章夏夫人祭奏齊夏族人侍奏族夏客醉

而出奏陔夏公出入奏驁夏言以鍾鼓者庭中先擊鍾卻擊鼓而奏此

九夏故云是奏陔夏則有鍾鼓矣雲鍾鼓者天子諸侯備用之者鍾師

天子禮有鍾鼓大射諸侯禮亦具有鍾鼓故云天子諸侯備用之雲大

夫士鼓而巳者案郷射雲不鼓不釋明無鍾可知此且語鍾鼓(⿱艹石)用九

夏則尊卑不同天子則九夏俱作諸侯則不用王夏得奏其肆夏以下

大夫以下據此文用陔夏其餘無文雲葢建於阼階之西南鼓者據此

奏陔夏之時其鼓約大射建鼓在阼階西南鼓而知無正文故云葢彼

注云鼓不在東縣南爲君也此郷大夫無東縣直有一鼓而巳故縣在

阼階之西南郷主人也引郷射者證賔出逺近陔作之義雲賔出衆賔

皆出者經賔據正賔不言衆賔與介則賔出之時衆賔與介俱出可知

主人至再拜 注門東至終也 釋曰云門東西面拜也者此約主人

迎賔之時門東西面拜今送賔還依此位立也雲賔介不荅拜禮有終

也者於迎賔介時賔介荅拜今送賔主人再拜若賔介荅拜是行禮無

終畢故賔介不荅是禮有終也不言衆賔者迎送俱不拜故不言也

(⿱艹石)至乃入 釋曰自此巳下至不加席論郷內有諸公大夫來觀禮

主人迎之與行禮事也 注不干至謂之公 釋曰言不干主人正禮

者正禮謂賔主獻酢是也是以一人舉觶爲旅酬始乃入(⿱艹石)然即是作

樂前入而於此篇末乃言之者以其無常或來或不來故於後言之也

雲遵者諸公大夫也者孤只一人而言諸者案鄭注燕禮雲諸公者謂

大國之孤孤一人言諸者容牧下三監案王制雲天子使其大夫監

於方伯之國國三人王制所陳是殷法言容者周公制禮時因而不改

故云容也雲大國有孤四命者周禮典命文謂之公者若天子有三公

也 席於至再重 注席此至大夫 釋曰言三重再重者席有地可

(⿱艹石)衣裳在身一領即爲一重再重三重猶二領三領也雲席此二者

於賔東者賔在戸牖之閒酒尊又在戸東席此二者又在酒尊之東但

繼賔而言耳雲尊之不與郷人齒也者郷人謂衆賔之席在賔西故云

不與郷人齒案上注云此篇無正齒位之事今此言齒者彼雲無正齒

位者對黨正飲酒郷人五十巳上九十巳下有齒法郷飲酒貢士以德

爲次故云無正齒位之禮此言齒者謂士巳上來觀禮乃有齒法雲天

子之國三命者不齒者案周禮黨正職雲國索鬼神而祭祀則以禮屬

民而飲酒於序以正齒位壹命齒於郷里再命齒於父族三命不齒彼

是天子黨正飲酒法故知天子之國三命不齒彼是天子貢人郷飲酒

法鄭引之爲證者欲見天子郷飲酒三命不齒同也雲於諸侯之國爵

爲大夫則不齒矣者以此篇及郷射皆云(⿱艹石)有大夫不辨命數故知爵

爲大夫即不齒也皆謂郷射郷飲酒之禮(⿱艹石)黨正飲酒則與此異案文

王丗子云其朝於公內朝則東面北上臣有貴者以齒下文雲庶子治

之雖有三命不踰父兄鄭注云治之治公族之禮也唯於內朝則然其

餘會聚之事則與庶姓同又引黨正飲酒雲一命齒於郷里再命齒於

父族三命不齒不齒者特爲位不在父兄行列中但文王丗子是諸侯

之法即諸侯黨正飲酒還與天子同但諸侯之國一命巳上至三命大

夫士具有言一命齒於郷里者公侯伯之士一命與堂下郷人齒以其

士立堂下故也子男之士不命與一命之士同齒於階下子男之大夫

一命坐於上與六十巳上齒於堂再命齒於父族者謂子男之卿與公

侯伯之大夫以父族爲賔則與之齒異姓爲賔則不與之齒席於尊東

三命不齒者謂公侯伯之卿雖父族爲賔亦不與之齒席於尊東也雲

不言遵者遵者亦卿大夫者案上文賔(⿱艹石)有遵者與諸公大夫雖文異

諸公大夫則遵也故鄭雲遵者諸公大夫也明此經不言遵者亦卿大

夫可知 公如至去之 釋曰此據諸公大夫入賔介與衆賔皆避之

降復西階下東面位 注如讀至大夫 釋曰鄭雲如讀(⿱艹石)今之若者

前無大夫入直以大夫與主人爲禮是其當公則非當故鄭讀如(⿱艹石)

之若謂大夫之於公更無異禮矣雲主人迎於門內者以經公如大夫

主人不言出故知迎於門內也雲辭一席謙自同於大夫者大夫再重

公三重故辭去一席同於大夫再重 大夫至加席 釋曰云大夫則

如介禮者以其公如賔故大夫則如介禮主人迎賔賔厭介此公與大

夫同入公亦厭大夫故云大夫如介禮雲有諸公則辭加席委於席端

主人不徹者大夫再重是其正大夫以公在故謙委加席於席端主人

不徹也 注加席至再重 釋曰云加席上席也者以其再重三重席

皆一種故云上席也記雲蒲筵緇布純明無異也以其郷大夫賢者公

與大夫來觀禮而巳故俱加重數更無異席也公食大夫禮異國之客

有別席是以公食大夫雲宰夫設筵加席幾又記雲司宮具幾與蒲筵

常緇布純加萑席尋又上注云謂三命大夫也孤爲賔則莞筵紛純加

藻席畫純是與當國之大夫異也燕禮雲司宮筵賔於戸西東上無加

席也者以其燕私故也大射雲司宮設賔席於戸西南面有加席與公

侯同者以其大射辨尊卑故也 明日至拜賜注拜賜至郷服 釋

曰鄭知郷服是朝服者下記雲朝服而謀賔介是也此賔言郷服其郷

射賔言朝服不同者案郷射記雲大夫與則以公士爲賔謂在朝著朝

服是其常此賔是郷人子弟未仕雖著朝服仍以郷服言之故鄭雲不

言朝服未服以朝也 主人至拜辱 注拜賔至乃退 釋曰引郷射

者於此文不具故引以爲證明彼此賔主皆不相見造門外拜謝而巳

主人釋服 釋曰自此巳下至郷樂唯所欲論後日息司正徵唯所欲

更行飲酒之禮 注釋朝至作舎 釋曰言釋朝服更服玄端也者以

其昨日正行賔舉飲酒之禮相尊敬故朝服此乃燕私輕故玄端勞也

注息勞至長也 釋曰鄭雲勞賜昨日賛執事者者案下記雲主人之

賛者西面北上不與鄭注云主人之屬佐助主人禮事徹冪沃盥設薦

其上者於脯爲橫於人爲縮其挺有五通祭者六故郷射記雲薦脯用

籩五膱祭半膱橫於上膱長尺二寸則祭半膱者長六寸此脯不言長

短者記文不具也雲冠禮之饌脯醢南上者欲見此房中之饌亦南上

也引曲禮者欲見此脯與曲禮脯羞雖朐挺有異其設之皆橫於人前

鄭彼注云屈中曰朐以左手案之右手擘之便 俎由至階𦫵 注亨

狗至東方 釋曰亨狗於東方熟乃載之於俎饌陳於東壁旣饌於東

方恐由東階𦫵故記辨之雲自西階𦫵也 賔俎至進腠 注凡牲至

作骼 釋曰此序體賔用肩主人用臂介用胳其閒有臑肫在而介不

用者葢爲大夫俎故此闕焉是以郷射記雲賔俎脊脅肩肺主人俎脊

脅臂肺注云賔俎用肩主人用臂尊賔也(⿱艹石)有尊者則俎其餘體是臑

肫爲大夫明矣大夫雖尊不奪賔主正禮故用體卑於主人與賔而尊

於介也或有介俎肫胳不言者欲見用體無常(⿱艹石)有一大夫即介用肫

(⿱艹石)有二大夫則介用胳故肫胳兩見亦是也雲後脛骨二膞胳也者此

皆如特牲少牢不取觳也雲祭統者據祭祀歸俎之法此據飲酒生人

之禮引之者取一邊骨有貴賤之義以其賔用肩主人用臂介用胳前

貴於後也 以爵拜者不徒作 注作起至主人 釋曰經直雲以爵

拜者不徒作鄭知拜旣爵者不徒起起必酢主人者以其拜受爵者有

不酢主人法故上經衆賔之長一人受爵而不酢主人故此是拜旣爵

起必酢主人者也 坐卒至旣爵 注降殺至此禮 釋曰以其工無

目不使立卒爵唯坐卒爵不拜旣爵與立卒爵者同故云唯工不從此

禮也 凡奠者於左 注不飲至其妨 釋曰奠於左者謂主人酬賔

之觶主人奠於薦右客不盡主人之歡奠之於左是不欲其妨後奠

爵也將舉於右 注便也 釋曰謂(⿱艹石)上文一人舉觶爲旅酬始二人

舉觶爲無筭爵始皆奠於右是其將舉者於右以右手舉之便也 衆

賔至賔禮 注於三至不洗 釋曰此記上主人獻衆賔時主人揖𦫵

坐取爵於西楹下降洗爵衆賔長一人降亦進東向辭洗如賔禮是於

三人之中復差尊者得辭洗餘二人雖爲之洗不敢辭也雲其下不洗者

謂其堂下立者不爲之洗獻之而巳 立者至東上 注賢者至於門

釋曰此謂堂下立者郷人賢者或多或少(⿱艹石)少則東面北上統於堂也

(⿱艹石)多東面立不盡即門西北面東上統於門也 樂正至以齒 注謂

其至北面 釋曰云謂其飲之次也者謂樂正與立者以齒受旅是飲

之次也雲薦者以先飲乃薦依飲之次而薦之故明飲也必知飲薦相

將者案上經雲衆賔徧有脯醢鄭注云亦每獻薦於其位位在下此言

樂正與立者皆薦以齒明受獻乃薦於衆賔在下者同也 凡舉至徒

爵 釋曰徒空也謂獻賔獻大夫獻工不空以爵獻之而巳皆有薦脯

醢 樂作大夫不入 注後樂賢者 釋曰大夫之入當一人舉觶之

後未樂作之前以助主人樂賢(⿱艹石)樂作之後後樂賢者故不入也 獻

工至下篚 註明其至三爵 釋曰鄭知上篚三爵者以上經初主人

獻賔時雲取爵於篚降洗獻賔受酢主人奠爵於序端酬賔訖又取爵

於東序端以獻介受酢訖奠爵於西楹南降三拜衆賔訖猶𦫵取爵於

西楹下獻堂上堂下衆賔訖主人以爵降奠於篚是其上篚一爵也此

記又雲獻工與笙取爵於上篚旣獻奠於下篚是上篚二爵也又郷射

禮獻大夫雲主人揖讓以大夫𦫵拜至大夫荅拜主人以爵降洗獻大

夫此篇亦有大夫故知上篚有三爵也 其笙至階上 注謂主至無

上 釋曰上經主人獻笙於西階上此記人又言之者爲拜送送爵而

言也故鄭雲主人拜送爵也雲於工拜於阼階上者以其坐於西階東

也者以工坐於西階東主人不得西階上拜送爵故也此笙在西階獻

於西階上嫌亦阼階拜送故此明之也 磬階至鼓之 注縮從至爲

蹙 釋曰言大夫而特縣者案周禮小胥半爲堵全爲肆鄭注云鍾磬

者縮縣之二八十六枚而在一虡謂之堵鍾一堵磬一堵謂之肆半之

者謂諸侯之卿大夫士也諸侯之卿大夫西縣鍾東縣磬今諸侯卿大

夫合鍾磬俱有今直雲磬是以鄭雲大夫而特縣方賔郷人之賢者從

士禮也雲射則磬在東者據郷射而言避射位故在東與此階閒異也

主人至南方 注席南至由便 釋曰案曲禮雲席南郷北郷以西方

爲上東郷西郷以南方爲上鄭注云坐在陽則上左在隂則上右是以

主人與介席南方爲上故𦫵由下降由上者便也(⿱艹石)然席坐在隂以東

爲上者統於主人也 司正至其位 注司正至薦之 釋曰案下文

雲主人之賛者西面北上不與無筭爵然後與是其無獻也故因舉觶

薦諸其位 凡旅不洗 注敬禮殺也 釋曰案上二人舉觶皆爲旅

始不可不自絜故洗自此以後旅酬皆不洗故云凡旅不洗也 旣旅

士不入 注後正至燕矣 釋曰旅謂旅酬所酬獻皆拜受故云正禮

旣旅之後無筭爵行燕飲之法非正禮故士不入後正禮故也 徹俎

至從者 釋曰以上文正經賔介遵者之俎直雲降自西階無出之文

故記之上之必授從者以其已所當得也主人之俎以東 注藏於東

方 釋曰巳上文直雲主人授弟子俎弟子以降自西階不言以東故

記人辨之雲藏於東方者以其主人故云藏之 樂正至陔作 釋曰

陔謂陔夏詩篇名命擊鼓者賔降自西階恐賔醉失禮故至階奏之

(⿱艹石)有至西面 注其西至於公 釋曰若無諸公則大夫南面西上統

於遵也主人至不與 注賛佐至獻酒 釋曰云西面北上統於堂也

者以其主人之屬故也 注燕乃及之 釋曰以其主人之屬非主人

所敬故無筭爵乃得酒也


儀禮䟽卷第十