儀禮要義 (四庫全書本)/卷44

維基文庫,自由的圖書館
卷四十三 儀禮要義 卷四十四 卷四十五

  欽定四庫全書
  儀禮要義卷四十四
  宋 魏了翁 撰
  特牲饋食禮一
  天子大夫士以索牛羊豕此特牲諸侯之士
  特牲饋食禮第十五 釋曰鄭知非天子之士而雲諸侯之士者案曲禮雲大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此儀禮特牲少牢故知是諸侯大夫士也且經直雲適其皇祖某子不雲考鄭雲祖禰者祭法雲適士二廟官師一廟官師謂中下之士祖禰共廟亦兼祭祖故經舉祖兼有禰者鄭逹經意祖禰俱言也若祭無問一廟二廟皆先祭祖後祭禰是以文二年左傳雲文武不先不窋子不先父是也若祭無問尊卑廟數多少皆同日而祭畢以此及少牢惟筮一日明不別日祭也
  此饋食自孰始無灌鬯朝踐饋獻等
  特牲饋食之禮不諏日 釋曰自此至事畢論士將筮日之事雲祭祀自孰始曰饋食饋食者食道也者案檀弓雲用米貝弗忍虛也不用食道用美焉爾鄭注云食道䙝米貝美若然食道是生人飲食之道孝子於親雖死事之若生故用生人食道饋之也此釋經不言祭祀而言饋食之意耳雲祭祀自孰始者欲見天子諸侯饋食已前仍有灌鬯朝踐饋獻之事但饋食見進黍稷雲饋孰見牲體而言天子諸侯堂上朝踐饋獻後迎屍於堂亦進黍稷牲體其犬豕牛羊亦孰之同節也雲士賤職䙝時至事暇可以祭則筮其日矣者此解經不諏日謂不如大夫已上預前十日與臣諏日而筮之是以鄭雲不如少牢大夫先與有司於廟門諏丁巳之日也
  士時至事暇則祭大夫以上有攝
  鄭雲時至事暇可以祭者若祭時至有事不得暇則不可以私廢公故也若大夫已上尊時至唯有䘮故不祭自餘吉事皆不廢祭若有公事及病使人攝祭故論語孔子云吾不與祭如不祭注云孔子或出或病不自親祭使攝者為之不致肅敬於心與不祭同又祭統雲是故君子之祭也必身親涖之有故則使人可也雖使人也君不失其義者君明其義故也是君大夫有病故皆得使人攝祭若諸侯有朝㑹之事則不得使人攝故王制雲諸侯礿則不禘禘則不嘗嘗則不烝烝則不礿鄭注云虞夏之制諸侯嵗朝廢一時祭又明堂位雲是故夏礿秋嘗冬烝鄭注云不言春祠魯在東方東廵守以春或闕之是諸侯朝㑹不得攝以諸侯禮大故也案桓八年經書正月己夘烝公羊傳雲烝者何冬祭也春曰祠夏曰礿秋曰嘗冬曰烝常事不書此何以書譏何譏亟也亟則黷黷則不敬君子之祭也敬而不黷䟽則怠怠則忘士不及茲四者則冬不裘夏不葛何休雲禮本下為士制四者士有公事不得及茲四時祭者則不敢美其衣服若然則士不暇不得祭又不得使人攝大夫已上有公事乃有攝可知
  冠端𤣥𤣥冠𤣥端亦有𤣥冠不𤣥端
  及筮日主人冠端𤣥即位於門外西面注冠端云云釋曰云冠端𤣥𤣥冠𤣥端下言𤣥者𤣥冠有不𤣥端者不𤣥端則朝服下記雲助祭者朝服不著𤣥端故也若然𤣥端一冠冠兩服也對文則𤣥端有纁裳𤣥裳黃裳雜裳若朝服緇布衣而素裳但六入為𤣥七入為緇大判言之緇衣亦名𤣥是以散文言之朝服亦名𤣥端故論語雲端章甫鄭雲端𤣥端也諸侯日視朝之服以端是正幅非直服稱端六冕亦有端稱故禮記魏文侯曰吾端冕而聽古樂則唯恐臥是冕服正幅亦名端也
  子姓子之所生小宗有四
  子姓兄弟如主人之服立於主人之南西面北上釋曰云子姓者子之所生者案鄭注䘮大記雲姓之言生也雲子之所生則孫是也雲小宗𥙊而兄弟皆來與焉者案䘮服小記雲繼別為宗繼禰者為小宗鄭注云小宗有四或繼高祖或繼曽祖或繼祖或繼禰皆至五世則遷若然繼禰者長者為小宗親弟等雖異宮皆來祭繼祖者從父昆弟皆來𥙊繼曽祖者從祖昆弟皆來𥙊繼高祖者族祖昆弟皆來𥙊是皆據小宗而言也雲宗子𥙊則族人皆侍者此鄭據書傳而言案書傳康誥雲天子有事諸侯皆侍尊卑之義注云事謂𥙊祀又雲宗室有事族人皆侍終日大宗已侍於賔奠然後燕私注云謂卿大夫以下宗室大宗之家引禮記別子為祖繼別為大宗繼禰為小宗賔僚友助𥙊者若然大宗子𥙊一族之內來助𥙊引之者證經子姓兄弟若據小宗有服者若據大宗兼有絶服者也
  卜用龜知生數筮用蓍知成數
  筮人取筮於西□執之東面受命於主人注云雲 釋曰案周禮春官有卜人筮人此士禮亦云筮人故云官名也雲筮問也取其所用問神明者謂蓍也者案周禮天府雲季冬陳玉以貞來𡻕之美惡注云問事之正曰貞凡卜筮實問於鬼神謂卜用龜龜知生數一二三四五之神筮用蓍蓍知成數七八九六之神則此鄭雲神明者也
  士𥙊曰𡻕事此禫月吉𥙊故云某事
  宰自主人之左賛命命曰孝孫某筮來日某諏此某事雲贊命由左為神求變者案士冠禮宰自右贊命鄭雲宰有司主政教者自由也賛佐也命告也佐主人告所以筮也少儀曰賛幣自左詔辭自右此𥙊祀故宰自左賛命為神求吉故變於常禮也雲士𥙊曰𡻕事此言某事又不言妃者容大祥之後禫月之吉𥙊者案下宿賔雲薦𡻕事據吉𥙊而言又少牢吉𥙊雲以某妃配即與士虞記雲中月而禫是月也吉𥙊猶未配此與彼文同故知是禫月吉𥙊也
  言皇祖尊之言某子五十字與伯某異
  適其皇祖某子尚饗注禫月之吉𥙊皇君也言君祖尊之雲言君祖者尊之也者天子諸侯名曽祖為皇考此士亦云皇祖故云尊之也雲某子者祖字也伯子仲子者以其某在子上為男子美稱故以某為伯仲叔季五十字下篇雲皇祖伯某鄭注云某祖字也不為五十字者以某在伯下
  士之筮者坐卦者書卦示主人
  筮者許諾云云注士之筮者坐蓍短由便士蓍三尺雲卦者主畫地識爻爻備以方冩之者案士冠禮雲筮人許諾右還即席坐西面卦者在左卒筮書卦執以示主人鄭雲卒己也書卦者筮人以方冩所得之卦彼雲書卦即雲執以示主人則筮者書冩以示主人也此經雲卒筮冩卦乃雲筮者執以示主人則冩卦者非筮人
  長占謂長㓜旅占
  長占卒告於主人占曰吉 釋曰經直雲長占知非長者一人而雲長㓜旅占之者士冠禮雲筮人還東面旅占明此亦是長㓜旅占經直雲長者見從長者為始也
  前期三日筮屍容宿賔視濯
  宗人告事畢前期三日之朝筮屍如求日之儀 釋曰自此盡主人退論祭前筮屍宿屍之事雲三日者容宿賔視濯也者謂前期二日宿賔一日視濯是以下雲厥明夕陳鼎於門外下至夙興皆𥙊前一日視濯之事以其夙興上事是𥙊前一日也宿賔又是厥明夕為期上則宿賔與視濯別日又知宿賔是𥙊前二日此經乃𥙊前三日筮屍故鄭雲容宿賔視濯言容者為筮屍之後𥙊日之前有二日容此二事
  筮某之某為屍取子行無父者
  命筮曰孝孫某諏此某事適其皇祖某子筮某之某為屍經直雲某之某鄭知字屍父而名屍者曲禮云為人子者𥙊祀不為屍鄭彼注云尊者之處為其失子道然則屍卜筮無父者又雲卒哭乃諱則不稱名故知屍父雲某是字屍既對父故某為名雲連言其親庶幾其馮依之也者屍父前世與所𥙊之父同時同時必相識知今又筮其子為屍屍又與所𥙊之子相識父子皆同類故連言其親庶幾其神馮依之也雲大夫士以孫之倫為屍者案𥙊統雲夫𥙊之道孫為王父屍所使為屍者於祭者子行也父北面而事之所以明子事父之道也注云祭祖則用孫列皆取於同姓之適孫也天子諸侯之祭朝事延屍於戶外是以有北面事屍之禮如是則天子諸侯宗廟之祭亦用孫之倫為屍而雲大夫士者但天子諸侯雖用孫之倫取卿大夫有爵者為之故鳬鷖詩祭屍之等皆言公屍又曽子問雲卿大夫將為屍於公若大夫士祭屍皆取無爵者無問成人與㓜皆得為之故曽子問孔子曰祭成䘮者必有屍屍必以孫孫㓜則使人抱之
  宿屍讀作肅古文宿皆作羞
  乃宿屍 釋曰云古文宿皆作羞壘之不從古文雲凡宿或作速謂一部之內或作速者若公食大夫速賔之類是也雲記作肅者曲禮雲主人肅客而入是也又雲周禮亦作宿者大宗伯文宿眡滌濯是也是以鄭汎雲或也
  主人於屍有子道故北面非賔不東面
  主人立於屍外門外子姓兄弟立於主人之後北面東上注云不東面者來不為賔客者為屍者父象也主人有子道故主人北面不為賔客不敢當尊故不東面此決冠禮宿賔主人東面此北面不同也
  士雖孫倫為屍猶不敢南面當尊
  屍如主人服出門左西面注不敢南面當尊 釋曰此決少牢雲主人即位於廟門外之東方南面以其大夫尊有君道故南面當尊此士之孫倫為屍雖被宿猶不敢當尊也
  士屍卑主人拜屍即答拜大夫之屍尊
  主人再拜屍答拜注主人先拜尊屍 釋曰此決下文宿賔賔先拜主人乃答拜故云尊屍是以主人先拜也案少牢雲吉則遂宿尸祝擯主人再拜稽首祝告曰孝孫某云云屍拜許諾祝先釋辭訖屍乃拜許此屍答拜後宗人乃擯辭者士屍卑主人拜屍即答拜不待擯辭訖大夫之屍尊尊得釋辭訖乃拜
  士將祭於屬吏內宿賔備三獻
  宿賔賔如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜釋曰自此盡賔拜送論士將祭宿屬吏內一人為備
  三獻賔之事也雲言吾子將臨之知賔在有司中者以其雲將臨之明前筮屍在其中可知以上無戒文今宿之雲吾子將涖之明知賔在有司內可知案前文有司羣執事如兄弟服東面北上鄭雲士之屬吏此雲賔在有司內則賔是士之屬吏可知下記雲公有司門西北面東上獻次衆賔私臣門東北面西上獻次兄弟賔及衆賔行事在西階之下復似賔不在有司中者但賔是士之屬吏內言私臣據已自辟除者言公有司者亦是士之屬吏命於其君者言賔在有司中者諸在此獻者之中選以為賔又選為衆賔以下若在門外時同在門西東面北上及其入為賔及衆賔者適西階以俟行事公有司不選為賔者門西北面私臣不選為賔門東北面門外不列者以其未有事入門而列者為將行事公有司門西私臣門東二者皆無事故經不見記人乃辨之見其與於獻也
  少牢陳鼎在門東士卑鼎當門
  厥明夕陳鼎於門外北面北上有鼏注厥其也云云釋曰自此盡主人拜送論祭前一日之夕視濯與視牲之事雲門外北面當門也者以其經直雲門外不言門之東西故知當門下篇少牢陳鼎在門東此當門者士卑避大夫故也
  此言實獸少牢五鼎不言獸略小
  棜在其南南順實獸於其上東首注順猶從也 釋曰下篇雲少牢牲北首東上司馬刲羊司士擊豕宗人告備乃退不言獸少牢五鼎明有獸可知不言之者已有二牲略其小者故不言之也案士虞記陳牲於廟門外北首西上鄭注云言牲臘在其中西上變吉此亦其西北首東足與彼文同彼雲變吉者彼牲雲北首西上明臘亦北首可知此實獸於上東首不與牲相統故云變吉
  小物全乾曰臘魚臘亦云獸
  雲獸臘也者特牲鼎有豕魚臘案周禮臘人鄭注云小物全乾為臘故知豕雲牲魚水物雲獸是臘可知大夫士直有東房西堂西夾之前近南即西相
  豆籩鉶在東房南上幾席兩敦在西堂 釋曰大夫士直有東房西室若言房則東房矣故士冠禮陳服於房中西牖下東領北上不言東又昏禮側尊甒醴於房中亦不言東如此之類皆不言東以其直有一房不嫌非東房故不言東今此經特言東房明房內近東邉故云東房也夾室半以南為之以壁外相望則當夾北也又與少牢籩豆所陳相反少牢近於西方此經則房中之東也言當夾北者以其夾室在房近南東故云房中之東當夾北也雲西堂西夾之前近南耳者案爾雅注夾室前堂謂之廂此在西堂在西廂
  有司徹衆賔答一拜此士賤衆賔答再拜
  主人再拜賔答再拜三拜衆賔衆賔答再拜釋曰云旅之得備禮者謂衆賔無問多少總三拜之旅衆也衆賔共得三拜故云旅之也衆賔再拜者士賤衆賔得備禮案有司徹主人降南面拜衆賔於門東三拜衆賔門東北面皆答一拜注云言三拜者衆賔賤旅之也衆賔一拜賤也卿大夫尊賔賤純臣也經雲皆答一拜明人人從上至下皆一 一獨答拜以其純臣故也所以不再拜者避國公故也此士賔莫問多少皆得一時再拜以其士賤衆賔得備禮故也
  少牢告旦明行事此重勞賔告羮飪
  請期曰羮飪 釋曰案少牢雲宗人曰旦明行事此不雲旦明行事而雲羮飪者彼大夫尊有君道可以豫勞賔故云時節此士卑無君道故不雲旦明而雲羮飪是以鄭雲重豫勞賔羮飪乃來也雲宗人既得期西北面告賔有司者此案少牢雲主人門東南面宗人朝服北面曰請祭期主人曰比於子宗人曰旦明行事
  祭者朝服縁孝子欲得嘉賔事禰祖
  夙興主人服如初立於門外東方南面視側殺 釋曰自此盡於中庭論祭日夙興主人主婦陳設及行位之事雲主人服如初則其餘有不𤣥端者案下記雲特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帶緇韠注云於祭服此也皆者謂賔及兄弟筮日筮屍視濯亦𤣥端至祭而朝服朝服者諸侯之臣與其君日視朝之服大夫以祭今賔兄弟縁孝子欲得嘉賔尊客以事其祖禰故服之緇韠者下大夫之臣夙興主人服如初則固𤣥端是也鄭雲其餘有不𤣥端者明亦有著𤣥端者是以下記人辨之雲唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黃裳雜裳可也皆爵韠鄭注云與主人同服是有同服者有著朝服者故鄭雲其餘有不𤣥端者
  天子諸侯有射牲大夫士不親殺
  案少牢主人即位於廟門之外司馬刲羊司士擊豕皆主人不視殺案楚語雲諸侯宗廟之事必自射其牲刲羊擊豕又司弓矢雲凡祭祀共射牲之弓矢注云射牲示親殺也殺牲非尊者所親唯射為可又國語雲禘郊之事天子必自射其牲玉藻雲凡有血氣之類君子弗身踐也者據凡常非祭祀天子尊於郊射牲諸侯降天子故宗廟亦親殺大夫士不敢與君同故視之而不親殺之側殺殺一牲者案冠禮雲側尊一甒體在服北鄭注云側猶特也無偶曰側以其無𤣥酒是以少牢雲司馬刲羊司士擊豕以其二牲不雲側也
  主婦視饎爨於西堂下明自為之
  主婦視饎爨於西堂下 釋曰知宗婦為之者以經言主婦視饎爨明主婦自為也是以下記雲宗婦賛薦者執以坐於戶外授主婦屍卒食而祭饎爨鄭以祭饎爨用黍而已是宗婦為之可知也雲爨竈也者周公制禮之時謂之爨至孔子時謂之竈故論語王孫賈雲與其媚於奧寜媚於竈是孔子時為竈也雲西堂下者堂之西下也者以其為爨不可正在堂下當逼西壁為之故云堂之西下近西壁也又知南齊於坫者案既夕記雲設棜於東堂下南順齊於坫明在東西堂下皆齊於坫可知又鄭下注引舊說雲南北直屋梠稷在南是也案少牢雲雍人摡鼎匕爼於雍爨雍爨在門東南北上廩人摡甒甗匕與敦於廩爨廩爨在雍爨之北廩爨既在門外不見主婦有視文主婦未知視之以否主婦視饎爨猶主人視殺牲故易歸妹上六雲女承筐無實士刲羊無血鄭注宗廟之禮主婦奉筐米如饎之時兼視之可知
  亨豕魚臘以鑊各一爨
  亨煮也煮豕魚臘以鑊各一爨 釋曰知用鑊者下少牢雲羮定雍人陳鼎五三鼎在羊鑊之西二鼎在豕鑊之西
  吉祭有致爵故主人主婦執事有爼
  執事之爼陳於階間二列北上注執事至於神釋曰鄭知經執事之爼祝主人主婦亦存焉者見士虞記祝爼陳於階間敦東彼虞不致爵故見主人主婦爼明此吉祭有致爵主人主婦陳於階間可知以主婦亦是執事之人也若然少牢主人主婦無爼者以三獻禮成別為儐屍正祭無致爵故主人主婦無爼儐屍行三獻致爵乃有爼下大夫不儐屍者亦於三獻屍爵止行致爵乃有爼也雲不升鼎者異於神者前爼升鼎而入設於階前此鼎在門外不入而言陳於階間二列故知不升鼎
  屍盥匜不就洗不揮
  屍盥匜水實於槃中注屍尊不就洗又不揮釋曰云不揮者揮振去水使手乾今有巾故不揮也是以僖二十三年左氏傳雲公子重耳在秦秦伯納女五人懐嬴與焉奉匜沃盥既而揮之懐嬴怒是也
  姑未老自為主婦老則子妻為主婦
  主婦纚笄宵衣立於房中南面注主人之妻云云 釋曰云雖姑存猶使之主祭祀者謂姑老不堪祭祀故姑存猶使之主祭祀也雲纚者謂若士冠禮廣終幅長六尺笄安髪之笄非冠冕之笄雲宵綺屬也此衣染之以黒其繒本名曰宵者謂此宵衣是綾綺之屬鄭注內司服雲男子之禒衣黒則是亦黒也以其士䘮禮有禒衣與士冠𤣥端為一𤣥端黒是男子禒衣亦黒則此婦人宵衣亦黒可知其𤣥則黒之類也故鄭引玉藻君子狐青裘𤣥宵衣以禓之證婦人𤣥宵衣亦黒也雲其繒本名宵者此字據形聲為綃從𢇁省聲但詩及禮記儀禮皆作宵字雲凡婦人助祭者同服也者經及記不見主婦及宗婦異服之文故知同服對男子助祭祝佐食等與主人服異也少牢雲主婦賛者一人亦髪鬄衣侈𬒮與主婦同其餘雖不侈𬒮同亦宵衣可知依內司服天子諸侯王后以下助祭皆不同者人君尊卑差等大夫士卑服窮則同也引內則者彼舅沒時年七十已上姑雖存年六十已上而當傳之家事故子之妻代姑祭雖代姑毎事必請於姑引之者證經主婦而含姑未老自為主婦姑老則子妻為主婦也
  特牲吉禮主人行事由阼階佐食佐屍食
  佐食北面立於中庭注佐食賔佐屍食者云云案下記雲佐食當事則戶外南面無事則中庭北面據此而言則此經謂無事時也雲立於宗人之西者案士虞禮雲主人及兄弟賔即位於西方如反哭位注引既夕禮雲反哭入門升自西階東面經又雲宗人西階前北面注云當詔主人此特牲吉禮主人行事由阼階宗人亦在阼階南擯主人佐食北面於中庭明在宗人之西可知





  儀禮要義卷四十四

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse