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儀禮要義 (四庫全書本)/卷49

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卷四十八 儀禮要義 卷四十九 卷五十

  欽定四庫全書
  儀禮要義卷四十九
  宋 魏了翁 撰
  有司徹一
  大夫既祭儐屍於堂禮屍於室中
  有司徹第十七 釋曰鄭目録雲少牢之下篇也大夫既祭儐屍於堂之禮祭畢禮屍於室中天子諸侯之祭明日而繹有司徹於五禮屬吉 釋曰言大夫既祭儐屍於堂之禮者謂上大夫室內事屍行三獻禮畢別行儐屍於堂之禮又雲祭畢禮屍於室中者據下大夫室內事屍行三獻無別行儐屍於堂之事即於室內為加爵禮屍即下文雲若不儐屍以下是也
  徹室中饌祝佐食俎以儐屍
  自此盡如初論徹室內之饋並更整設及溫屍俎之事雲徹室中之饋及祝佐食之俎者室內之饋主於屍饌薦俎黍稷皆名饋下大夫不儐屍餕訖雲有司官徹饋饌於室中西北隅彼鄭注云官徹饋者司馬司士舉俎宰夫取敦及豆則此饋內兼數物唯無肵俎肵俎上篇佐食徹之先設於堂下也又言及祝佐食之俎者殊其尊卑為文祝亦有薦在室內北墉下佐食之俎在兩楹之間無薦此等見於上篇今徹祝與佐食並為文者賤者省文之義其實祝薦俎在室內佐食俎在階間此直雲有司不言官下大夫不儐屍雲官徹者彼為更饌西北隅為陽厭故見官也肵俎亦用儐屍不使有司同時徹者肵俎本為屍故設之徹之皆不與正俎同時而後設先徹案楚茨詩云諸宰君婦廢徹不遲此不言者彼人君禮故不同
  祭之明日曰祊曰繹與卿大夫禮異
  雲天子諸侯明日祭於祊而繹者欲見天子諸侯尊別日為之與卿大夫禮異但祊與繹二者俱時為之故郊特牲雲繹之於庫門內祊之於東方失之矣鄭注云祊之禮宜於廟門外之西室繹又於其堂神位在西北二者同時而大名曰繹其祭禮簡而事屍禮大引春秋傳者此宣八年左氏傳辛巳有事於大廟仲遂卒於垂卿佐卒輕於正祭不合廢但繹祭禮輕宜廢而不廢故譏之雲壬午猶繹引之者證人君別日為繹又見二者雖同時而大名繹故孔子書繹不書祊引爾雅者爾雅釋天文彼雲周曰繹商曰肜夏曰復胙復胙者復昨日之胙祭殷曰肜者義取肜肜祭不絶周曰繹者取尋繹前祭之事但祊者禮器云為祊乎外注祊祭明日之繹祭也謂之祊者於廟門之旁因名焉其祭之禮既設祭於室而事屍於堂孝子求神非一處是也此祊是明日又祭故於廟門外若然正祭祊即於廟門內故楚茨詩云祝祭於祊祀事孔明毛傳雲祊門內也鄭雲孝子不知神之所在故使祝博求之於廟門內之旁待賓客之處此大夫儐屍同用正祭之牲天子諸侯禮大別日又別牲故牛人云享牛求牛鄭雲享獻也獻神之牛謂所以祭者也求終也終事之牛謂所以繹者也是其別牲也
  埽堂攝酒為儐屍新之
  埽堂 釋曰為儐屍新之者正祭於室之時堂亦埽訖今將儐屍又埽之司宮攝酒鄭雲更洗益整頓之者案士冠禮再醮攝酒注云攝猶整也整酒謂撓之此更添益整頓則此洗當作撓此謂儐屍唯徹室中之饋亦因前正祭之酒更撓攪添益整新之也今文攝作聶
  燅屍俎先溫於爨之鑊乃升之鼎
  燅即論語左傳溫尋之尋同
  乃燅屍俎 釋曰知溫屍俎於爨者見下文雲卒燅乃升羊豕魚三鼎故知先溫於爨之鑊乃後升之於鼎也肵亦溫焉知者案下文載俎所舉在肵肩胳脊脅皆在載於俎明亦溫可知又雲獨言溫屍俎則祝與佐食不與儐屍之禮者但正祭時尸祝及佐食皆有俎今獨言溫屍俎欲見儐屍時祝與佐食不與而別立侑也雲古文燅皆作尋論語及左傳與此古文皆作尋論語不破至此疊古文不從者彼不破者或古文通用至此見有今作燅有火義故從今文也雲記或作燖者案郊特牲雲有虞氏之祭也尚用氣血腥爓祭用氣也注云爓或為燖今此義指彼記或讀之故云記或作燖也引春秋傳者見哀公十二年左傳
  議侑擇賓之賢者以異姓
  乃議侑於賓以異姓 釋曰自此盡侑答拜論選侑並迎屍及侑之事雲是時主人及賓有司已復內位者下文侑出俟於廟門之外又雲主人出迎屍侑言侑即賓之賢者明賓有司主人皆復內位矣若然知賓主不先在內必知出復內位者上篇雲四餕者二佐食二賓長餕訖皆出未見入主人送上餕言退皆有出事今議侑在內故云是時賓主人已復內位也
  立侑以輔屍宗人戒之
  宗人戒侑 釋曰知南面告於其位者以賓位在門東北面謂以為侑明面鄉其位可知知賓位在門東北面者下文將獻賓時雲主人降南面拜衆賓門東三拜衆賓門東北面皆答一拜是也雲戒曰請子為侑者案燕禮公曰命某為賓射人傳公命當雲請子為賓鄭以互文約文雲主人興禮事屍極敬心也者正謂立侑以輔屍使出便迎之
  正祭盥訖乃舉鼎此儐屍不盥
  乃舉 釋曰自此盡西祊論門外舉鼎匕俎入陳於廟門之事雲舉者不盥殺也者決正祭時皆盥訖乃舉鼎此儐屍禮殺
  匕湆謂無肉直汁䟽匕䟽通刻飾
  雍人合執二俎陳於羊俎西並皆西縮覆二䟽匕云云雲其南俎司馬以羞羊匕湆羊肉湆者匕湆謂無肉直汁以其在匕湆也即下文司馬在羊鼎之東二手執桃匕枋以挹湆注於䟽匕是也雲䟽匕匕柄有刻飾者以其言䟽是䟽通刻飾之名若禮記雲䟽屏之類並併也明堂位有䟽屏䟽匕猶雲䟽屏
  設神幾皆在右為生人設幾皆左
  雲主人退屍還幾縮之者以主人橫執幾進授屍時屍二手受於主人手間時亦橫受之將欲縱設於席故還之使縮以右手執幾外亷故鄉北面縮設於席也雲左之者異於鬼神者謂若上篇以來設神幾皆在右為生人皆左幾之等是其生人陽故尚左鬼神隂故尚右
  主人降洗賓降主人辭降
  釋曰自此盡興退論主人主婦獻於屍之事雲主人降洗屍侑降屍辭洗者案鄉飲酒主人降洗賓降主人辭降賓對此中亦應主人降洗賓降主人辭降
  正祭先薦後獻繹則先獻後薦
  主婦自東房薦韭菹醢坐奠於筵前云云 釋曰案此上下經主人先獻主婦乃後薦者若正祭則先薦後獻若繹祭則先獻後薦故祭義雲君獻屍夫人薦豆鄭注云謂繹日也則此儐屍禮與天子諸侯繹同祭故亦先獻後薦也
  朝事八籩八豆此儐屍禮殺各取四
  韭菹醢昌菹醢䵄蕡白黒注此皆朝事之豆籩 釋雲大夫無朝事而用之儐屍亦豐大夫之禮者案禮記坐屍於堂子北面而事之注云天子諸侯之祭朝事延屍於戶外是以有北面事屍之禮是特牲少牢正祭無朝事於堂直有室中之事若然大夫雖用天子諸侯朝事之籩豆以其禮殺故八籩八豆之中各取其四耳其韭菹醢者則無骨之醢昌菹醢者即周禮麋臡臡散文亦名醢又案周禮鄭注云韲菹之稱菜肉通全物若䐑為菹細切為韲彼昌本不言菹是細切為韲此雲昌本為菹異於天子諸侯所用也
  司馬載俎十有一
  乃升 釋曰自乃升盡於其上論司馬載俎因歴説十一俎之事
  儐屍増俎實為屍加故有湆
  羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一嚌肺一載於南俎雲肉湆肉在汁中者以増俎實為屍加也者以決正祭之鼎直升牲體無湆者以正祭之俎非加今儐屍増俎實為屍加故有湆也凡牲體皆出汁不言湆又下豕脀亦出於汁皆不言湆此特得湆名者特牲少牢正祭升牲體於鼎時皆無匕湆故直雲升體於俎設於屍前鼎內亦無匕湆升文今此升牲體於屍前匕湆亦升焉故得湆名以在俎實無汁故進羊肉湆必先進羊匕湆然後進羊肉湆見此湆為肉而有故在羊肉湆前進之使屍嘗之故鄭下注云嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味是也若然豕亦有匕湆不名肉湆而名豕脀者互見為文言脀者見在俎無汁言肉湆者見在鼎內時有汁也若然羊豕互見為文魚何以不言魚湆而雲湆魚者羊先言肉後言湆使肉前進匕湆明是湆従肉來可知魚前無進匕湆故先言湆以明魚在湆可知魚無匕湆者鄭下注云不羞魚匕湆畧小味也羊有正俎羞匕湆肉湆豕無正俎魚無匕湆隆汙之殺
  十一俎如羊湆豕脀等有正有加
  雲此以下十有一俎俟時而載於此歴説之爾者案下文卒升賓長設羊俎於豆南賓降屍升筵唯設此一俎餘十一俎皆未又主人主婦升席時乃設之是其俟時而載今於此以下雖未載因前俎遂歴陳説之耳十一俎者即屍之羊肉湆一也豕脀俎二也侑之羊俎三也豕俎四也主人羊俎五也羊肉湆俎六也豕脀七也主婦羊俎八也屍侑主人三者皆有魚俎是其十一通屍羊正俎為十二俎其四俎屍侑主人主婦載羊體俎皆為正俎其餘八俎雍人所執二俎益送徃還故有八其實止二俎也
  侑俎用左體侑賤屍俎用右
  侑俎羊左肩左肫云云注云雲侑賤 侑俎用左體者案少牢載屍俎皆右體脊脅皆二骨舉肺一切肺三屍主人主婦盡用腸三胃三屍正俎用一湆俎用一唯有一在此是以自侑已下及主人主婦皆用左體脊脇若然燅屍俎時左體亦同升於鼎上不雲者文不具
  儐屍有侑猶正祭有祝尊之故加體
  雲其羊俎過三體有肫尊之加也者鼎俎數竒今體數四故云加若禮緯雲禮六十已上籩豆有加是以少牢祝羊豕體各三又下文主人羊肉湆俎體亦三今儐屍之有侑猶正祭之有祝侑四體必知以肫為加者侑屍俎無肫主人羊肉湆俎亦無肫故知有肫為加以立侑以輔屍尊之故以肫為加體
  阼俎用左下屍正俎無體逺下屍
  阼俎羊肺一祭肺一云云 釋曰無體逺下屍者屍用右體主人用左體是其相下之義今主人正俎全無牲體故云逺下屍也雲以肺代之肺尊也者屍侑一肺今主人一俎有兩肺故知以肺代體肺者氣之主食所先祭尊於腸胃
  降於侑羊體一而増豕膚三所謂順而摭
  雲降於侑羊體一而増豕膚三有所屈有所申亦所謂順而摭也者案禮器注云謂若君沐粱大夫沐稷士沐粱大夫不沐粱屈於君士則申與君同是亦屈申之義
  主人主婦俎不敢備逺下屍
  主婦俎羊左臑脊云云 雲無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也者以主人俎無羊體故主婦俎亦無豕體以主人逺下屍主婦亦逺下屍也
  不陳魚俎於豕俎下別於正牲
  司士朼魚亦司士載屍俎五魚橫載之侑主人皆一云云案上歴説十一俎屍侑主人之下皆次言豕俎魚俎亦是歴説十一俎獨不陳魚俎於豕俎之下而並陳於此者欲見魚水物別於正牲又欲見魚獨副賓長獻三故並於此序之
  牲體進腠變於神魚載橫是彌變
  雲橫載之者異於牲體彌變於神者以其牲體皆橫載於俎於人為縮鬼進下生人進腠上篇少牢正祭升體時雲下利升豕其載如羊無腸胃體其載於俎皆進下鄭注進下變於食生也所以交於神明不敢以食道敬之至也引鄉飲酒禮進腠羊次其體豕言進下互相見明正祭之時牲體皆橫載進下可知至此儐屍事神禮簡儐屍禮隆以屍為賓客故從生人禮牲體皆進腠橫載於俎異於載魚於正祭之時縮載故少牢雲司士升魚十有五而俎縮載右首進腴於俎為縮於屍為橫首向右腹腴向屍鄭注云右首進腴亦變於食生也若生人則亦縮載於人為橫首亦向右進鰭脊向人腹腴向外今儐屍之禮載魚宜亦同生人縮載進鰭今橫載於人為縮不與正祭同又與生人異欲見儐屍之禮異於正祭又不得全與生人同鄭雲彌變於神者牲體既進腠是已變於神至於魚載又橫於俎是彌變於神
  自獻屍至卒爵凡五節
  卒升 釋曰自此盡立於筵末論薦獻於屍之事雲卒升者案上有主人酌獻屍主婦薦籩豆又升羊俎進於屍前因歴説十一俎之事今言卒升還計上升羊俎故云卒是以鄭亦云已載屍羊俎而言之此事從上文獻屍下盡乃卒爵有五節五節者從主人獻酒於屍並主婦設籩豆是其一也賓長設俎二也次賓羞羊匕湆三也司馬羞肉湆四也次賓羞羊燔屍乃卒爵五也
  桃匕䟽匕皆有淺升狀如飯橾
  司馬在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注於䟽匕云云雲讀如或舂或擾之擾者讀從詩或舂或揄彼注揄抒臼也雲此二匕者皆有淺升狀如飯槮此以漢法況之言淺升對尋常勺升深此淺耳
  獻侑降屍二等
  釋曰自此盡主人答拜論主人獻侑並薦俎從獻之事也此節內從獻有三事主人獻時主婦薦籩豆一也司馬羞羊俎二也次賓羞羊燔三也侑降於屍二等無羊匕湆又無肉湆雲不洗者俱獻間無事也者此則以其獻屍訖即獻侑中間無別酢酬之事故不洗凡爵行爵從尊者來向卑者俱獻間無事則不洗爵從卑者來向尊雖獻間無事亦洗是以此文獻屍訖俱獻侑不洗是爵從尊者來故特牲賓致爵於主人洗爵者鄭雲洗乃致爵為異事新之以其承佐食賤
  主人受屍酢有五節行事
  屍受侑爵降洗云云 釋曰自此盡就筵論主人受屍酢並薦籩豆及俎之事就此事中亦有五節行事尊主人故與屍同者屍酢主人時主人亦設籩豆一也賓長設羊俎二次賓羞羊匕湆三司馬羞肉湆四也次賓羞羊燔主人乃卒爵五也但特牲少牢主人獻屍屍即酢主人主人乃獻祝及佐食此屍待主人獻侑乃酢主人不同者此屍卑逹主人之意欲得先進酒於侑乃自飲彼屍尊不逹主人慾自逹己意故先酢主人乃使主人獻祝與佐食故不同是以下文賓長獻屍致爵主人屍乃酢之遂賓意亦此類也
  主人東北面拜受爵屍西北面答拜
  司宮設席於東序西面主人東楹東北面拜受爵屍西楹西北面答拜 釋曰此乃陳主人受酢設席之位案特牲為士案少牢下大夫皆致爵乃設席此儐屍受酢即設席者以其儐屍屍益卑主人益尊故明一等受酢即設席
  凡執籩豆皆雙執
  凡執籩豆之法皆兩雙執之此侑與主人皆二籩故主婦與婦賛者各執其二於事便
  主婦亞獻屍四節從厭五節
  司宮取爵於篚以授婦賛者於房東以授主婦 釋曰自此盡主婦答拜論主婦亞獻屍並見從獻之事上文主人獻節凡有三爵有主人獻屍獻侑並受酢此主婦獻內凡有四爵即分為四節解之四者主婦獻屍一也獻侑二也致爵於主人三也受屍酢四也下文賓長為三獻爵止故與主婦亞獻同此主婦亞獻屍一節之內從獻有五五者主婦亞獻主婦設兩鉶一也主婦又設糗與脩二也次賓羞豕匕湆三也司士羞豕脀四也次賓羞豕燔屍乃卒爵五也
  獻酢無筵上受法屍不敢與婦人賓主
  主婦洗爵於房中出實爵尊南西面拜獻屍屍拜於筵上受 釋曰賓主獻酢無在筵上受法今屍於筵上受者以婦人所獻故屍不與行賓主之禮故不得各就其階若然少牢主人祝拜於席上坐受者注云室內迫狹故拜筵上與此禮異
  正俎皆橫執橫設益送之俎皆縮
  諸文橫縮執俎者皆此類
  主婦羞糗脩坐奠糗云云乃縮執豕脀以降侑興案上下文屍與侑及主人主婦但是正俎皆橫執俎以升又橫設於席前若益送之俎皆縮執之又縮於席前今司士所羞豕脀是益送之俎縮執是其常而言縮執者以其文承上主人獻侑時無羊肉湆故主婦獻侑司士羞豕脀不得相如是以經特著縮執俎見異於正俎諸文特雲橫執縮執者皆此類
  主婦致爵於主人拜阼辟併敬屍侑
  主婦受爵酌以致於主人主人筵上拜受爵主婦北面於阼階上答拜 釋曰自此盡答拜受爵論主婦致爵於主人之事此科亦有五節行事主婦致爵於主人時主婦設二鉶一也又設糗脩二也豕匕湆三也豕脀四也豕燔主人卒爵五也雲主婦易位拜於阼階上辟併敬者前主婦獻屍侑拜送於主人北今致爵於主人拜於阼階上者辟併敬主人與屍侑故易位也若然案特牲三獻爵止乃致爵此未三獻已致爵者以上篇已有獻於屍故此不待三獻又見儐屍禮殺故早致
  屍受爵降將酢主婦
  屍降筵受主婦爵以降 釋曰自此盡皆就筵論屍酢主婦之事此科內從酢有三三者主婦受酢之時婦賛者設豆籩一也司馬設羊俎二也次賓羞羊燔主婦卒爵三也以其主婦受從與侑同三主人受從與屍同五尊卑差也
  賓長以下雖獻無席唯主人主婦設席
  司宮設席於房中南面主婦立於席西 釋曰以賓長以下皆無設席之文唯主婦與主人同設席故云主婦尊特牲及下大夫主婦設席亦是主婦尊
  主人坐卒爵奠爵乃拜主婦執爵拜立卒爵
  主婦執爵以出於房西面於主人席北立卒爵拜云云釋曰云不坐者變於主人也者上主人受酢坐卒爵
  故云變於主人也執爵拜變於男子者上下經凡男子拜卒爵皆奠爵乃拜故云變於男子也
  賓獻屍屍奠爵未舉以待神恵均
  上賓洗爵以升酌獻屍屍拜受爵至奠爵於薦左 釋曰此一經論賓長備三獻獻屍其屍奠於薦左未舉之事屍不舉者以三獻訖正禮終欲使神恵均於庭徧得獻乃舉之故下文主人獻及衆賓以下訖乃作止爵若然特牲及下大夫屍在室內始行三獻未行致爵屍奠爵欲得神恵均於室此儐屍之禮室內已行三獻至此儐屍夫婦又已行致爵訖儐屍又在堂故爵止者欲得神恵均於庭與正祭者異
  賓長稱上賓少牢屍有父尊稱長賓
  雲上賓賓長者上文雲賓長設羊俎是此與上文長賓互見為一人云謂之上賓以將獻異之者言長賓賓中長尊稱輕若言上賓賓中上尊稱重故以將獻變言上賓雲或謂之長賓者或少牢文案彼雲長賓洗爵獻於屍此異之稱上賔者少牢屍有父尊屈之故但云長賓耳
  至此屍升侑不升屍禮殺
  主人降洗爵屍侑降主人云雲辭云云屍升侑不升釋曰自此盡皆左之論主人酬屍設羞之事雲侑不升屍禮益殺者儐屍之禮殺於初今侑不升又殺
  內羞榖物隂在右庶羞牲物陽在左
  宰夫羞房中之羞於屍侑主人主婦皆右之司士羞庶羞云云 釋曰以二羞是內羞房中之羞以儐屍用之故云盡歡心雲房中之羞其籩則周禮籩人職雲羞籩之實雲其豆則酏食糝食者周禮醢人職羞豆之實案王制雲庶羞不踰牲注云祭以羊則不以牛肉為羞依內則羞用三牲者據得用大牢者若大夫已下不用大牢者則無牛矣而引之者舉其成文以曉人耳雲庶羞羊臐豕膮皆有胾知者案公食大夫牲皆臛及炙胾今此鄭直雲臐胾不言炙者此儐屍飲酒之禮故主人獻屍皆羊燔從當主婦獻皆豕燔從公食大夫是食禮故庶羞並陳此飲酒之禮故先以燔從酬賓之後乃言司士羞庶羞則知止有羊臐豕膮羊胾豕胾以其燔炙前已從獻訖故知止有臐胾而已雲房中之羞內羞也者案下大夫不儐屍雲乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞於尸祝主人主婦內羞在右庶羞在左是也雲內羞在右隂也者以其是榖物故云隂也雲庶羞在左陽也者以其是牲物故云陽大宗伯亦云天産作隂徳地産作陽徳鄭亦云天産六牲之屬地産九榖之屬是其榖物隂牲物陽者也














  儀禮要義卷四十九

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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