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全宋文/卷三十八

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卷三十八

顏延之

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范連珠

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  蓋聞匹夫履順,則天地不違,一物投誠,則神明可交。事有微而愈著,理有暗而必昭。是以魯陽傾首,離光為之反舍,有鳥拂波,河伯為之不潮。《藝文類聚》五十七。

大筮箴

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  余因讀《易》,偶意蓍龜,友人有請決遊宦務,志卦有咎占,故作大箴以悟焉。先王設筮,大人盡慮,卦遭《同人》,變而之《豫》,先號後笑,初睽未遇。時至運來,當在三五。功畢官成,幾乎衍數。慶在坤宮,災在坎路。不出戶庭,獨立無懼。違此而動,投足失步。無惰爾儀,靈骨有知。無曰余逆,神策不豫。南人司箴,敢告馳騖。《藝文類聚》七十五。

右光祿大夫西平靖侯顏府君家傳銘案:顏含延之曾祖。

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  夷導日,岱方春,星離望合,水別浸鄰。少陽畜德,蒼效神,孕仙字聖,誕智息仁。洙上道奧,稷下儒淵,乃昔宗林,傾席曜筵,外門取俊,接室稱賢,闔則遁哀,燭亦執宣。獷《藝文類聚》作「曠」。彼琅邪,實惟海宇,憬屬之罘,邪臨潮扌舞。載濟越師,大淹秦旅,誰其來遷,時聞遠祖。青州隱秀,爰始貞居,內辟鼎府,外康《藝文類聚》作「秉」。邦閭。建節中平,分竹黃初。刑清齊右,政偃營區,葛嶧明懿,平陽聰理。或《藝文類聚》作「式」。薦公庭,或登宰士。列美霸朝,雙風千里。華萼之茂,於昭不已。博士淵退,再逡儒聘。貞子七穆,比世稱盛。無忝汝陰,有偉安定。舍人孜敏,亦允儲命,靖侯潛德,信豈在明。言則測幽,嘆實聳靈,仁親之寶,大孝之榮。官必凝績,學乃敦經。隨難蕃霸,特安闈掖。扶元陟帝,翼成復辟。忌滿裁婚,鑒沖貶石。望年靜駕,樂恬延曆。三祖連光,眾門稟教。於時列孝,克端殊操。潔景衡陰,湮心理奧。任不窮秩,是謂高蹈。山曾木□,胄積ぼ深,永惟世□,思樹辭林,碑表有毀,策素匪任。誦靈墳阿,長寄風音。《景定建康志》,又略見《藝文類聚》五十五,《初學記》二十一。

陶徵士誄並序

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  夫璇玉致美,不為池隍之寶,桂椒信芳,而非園林之實,豈其深而好遠哉!蓋雲殊性而已,故無足而至者,物之藉也;隨踵而立者,人之薄也。若乃巢高之抗行,夷皓之峻節,故已父老堯禹,錙銖周漢,而綿世浸遠,光靈不屬。至使菁華隱沒,芳流歇絕,不其惜乎。雖今之作者,人自為量,而首路同塵。輟途殊軌者多矣,豈所以昭末景,汛餘波。有晉徵士尋陽陶淵明,南嶽之幽居者也,弱不好弄,長實素心,學非稱師,文取指達。在眾不失其寡,處言愈見其默。少而貧病,居無仆妾,井臼弗任,藜菽不給。母老子幼,就養勤匱。遠惟田生致親之議,追悟毛子捧檄之懷。初辭州府三命,後為彭澤令,道不偶物,棄官從好,遂乃解體世紛,結志區外,定跡深棲,於是乎遠。灌畦鬻蔬,為供魚菽之祭,織糹句緯蕭,以充糧粒之費。心好異書,性樂酒德,簡棄煩促,就成省曠。殆所謂國爵屏貴,家人忘貧者與?有詔征為著作郎,稱疾不到,春秋若干。元嘉四年月日,卒於尋陽縣之某里,近識悲悼,遠士傷情。冥默福應,嗚呼淑貞。夫實以誄華,名由諡高。苟允德義,貴賤何焉?若其寬樂令終之美,好廉克己之操,有合諡典,無愆前志。故詢諸友好,宜諡曰靖節徵士,其辭曰:

  物尚孤生,人固介立,豈伊時遘,曷雲世及?嗟乎若士,望古遙集,韜此洪族,蔑彼名級,睦親之行,至自非敦,然諾之信,重於布言。廉深簡潔,貞夷粹溫,和而能峻,博而不繁,依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置,豈若夫子,因心違事。畏榮好古,薄身厚志,世霸虛禮,州壤推風。孝惟義養,道必懷邦。人之秉彝,不隘不恭,爵同下士,祿等上農。度量難鈞,進退可限。長卿棄官,稚賓自免。子之悟之,何悟之辯。賦詩歸來,高蹈獨善。亦既超曠,無適非心,汲流舊,葺宇家林。晨煙暮藹,春煦秋陰,陳書輟卷,置酒弦琴。居備勤儉,躬兼貧病。人否其憂,子然其命。隱約就閒,遷延辭聘。非直也明,是惟道性,糾纏斡流,冥漠報施。孰雲與仁,實疑明智,謂天蓋高,胡愆斯義,履信曷憑,思順何置?年在中身,疚維┲疾,視死如歸,臨凶若吉。藥劑弗嘗,禱祀非恤,素幽告終,懷和長畢。嗚呼哀哉,敬述靖節,式尊遺占,存不願豐。沒無求贍,省訃卻賻。輕哀薄斂,遭壤以穿。旋葬而窆,嗚呼哀哉,深心追往,遠情逐化,自爾介居,及我多暇。伊好之洽,接閻鄰舍,宵盤晝憩,非舟非駕。念昔宴私,舉觴相誨,獨正者危。至方則礙,哲人卷舒。布在前載,取鑒不遠。吾規子佩,爾實愀然。中言而發,違眾速尤。迕風先蹶,身才非實。榮聲有歇,睿音永矣,誰箴余闕。嗚呼哀哉,仁焉而終,智焉而斃,黔婁既沒,展禽亦逝,其在先生,同塵往世,旌此靖節,加彼康惠,嗚呼哀哉。文選《藝文類聚》三十七。

陽給事誄並序

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  惟永初三年十一月十一日,宋故寧遠司馬、濮陽太守彭城陽君卒。嗚呼哀哉!瓚少稟志節,資性忠果,奉上以誠,率下有方。朝嘉其能,故授以邊事。永初之末,佐守滑台。值國禍荐臻,王略中否。獯虜閒釁,靡刂剝司兗,幽并騎弩,屯逼鞏洛。列營緣戍,相望屠潰。瓚奮其猛銳,志不違難。立乎將卒之間,以緝華裔之眾。罷困相保,堅守四旬,上下力屈,受陷寇。士師奔擾,棄軍爭免。而瓚誓命沈城,佻身飛鏃,兵盡器竭,斃於旗下。非夫貞壯之氣,勇烈之志,豈能臨敵引義,以死徇節者哉。景平之元,朝廷聞而傷之,有詔曰:「故寧遠司馬濮陽太守陽瓚,滑台之逼,厲誠固守,投命徇節,在危無撓。古之烈士,無以加之。可贈給事中,振恤遺孤,以慰存亡。」追寵既彰,人知慕節,河汴之間,有義風矣。逮元嘉廓祚,聖神紀物,光昭茂緒,旌錄舊勛,苟有概於貞孝者,實事感於仁明。末臣蒙固,側聞至訓,敢詢諸前典,而為之誄。其辭曰:

  貞不常,義有必甄。處父勤君,怨在登賢。苫夷致果,題子行間。忠壯之烈,宜自爾先。舊勛雖廢,邑氏遂傳。惟邑及氏,自溫徂陽。狐續既降,晉族弗昌。之子之生,立績宋皇。拳猛沈毅,溫敏肅良。如彼竹柏,負雪懷霜。如彼駟,配服驂衡。

  邊兵喪律,王略未恢。函陝堙阻,洛蒿萊。朔馬東騖,胡風南埃。路無歸彗,野有委骸。帝圖斯艱,簡兵授才。實命陽子,佐師危台。憬彼危台,在滑之。周衛是交,鄭翟是爭。昔惟華國,今實邊亭。恁結關,負河縈城。金柝夜擊,和門晝扃,料敵厭難,時惟陽生。

  涼冬氣勁,塞外草衰。矣獯虜,乘障犯威。鳴驥橫厲,霜鏑高。軼我河縣,俘我洛畿。攢鋒成林,投鞍為圍。翳翳窮壘,嗷嗷群悲。師老變形,地孤援闊。卒無半菽,馬實扌甘秣。守未焚沖。攻已濡褐。烈烈陽子,在困彌達。勉慰痍傷,拊巡饑渴。力雖可窮,氣不可奪。義立邊疆,身終鋒栝。嗚呼哀哉。賁父殞節,魯人是志。督效貞,晉策攸記。皇上嘉悼,思存寵異。於以贈之,言登給事。疏爵紀庸,恤孤表嗣。嗟爾義士,沒有餘喜。嗚呼哀哉。文選《藝文類聚》四十八。

宋文皇帝元皇后哀策文

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  惟元嘉十七年七月二十六日,大行皇后崩於顯陽殿,粵九月二十六日,將遷座於長寧陵。禮也,龍《藝文類聚》作需。糹麗紼,容翟結驂。皇途昭列。《藝文類聚》作「曠」。神路幽嚴。皇帝親臨祖饋,躬瞻宵載。飾遺儀於組旒,淪徂音乎珩,悲黼筵《藝文類聚》作「た」。之移御,痛プ之重晦。降輿客位,撤奠殯階。乃命史臣,累德述懷。其辭曰:

  倫昭儷升,有物。《藝文類聚》作有憑。圓精初鑠,方始凝。昭哉世族,祥發慶膺。秘儀景胄,圖《藝文類聚》作「圓」。光玉繩。昌暉在陰,柔明將進。率禮蹈和,稱詩納順。爰自待年,金聲夙振。亦既有行,素章增絢。

  象服是加,言觀維則。俾我王風,始基嬪德。惠《藝文類聚》作蕙。問川流,芳猷淵塞。方江泳漢,載謠南國。伊昔不造,鴻化中微。用集寶命,仰陟天機。釋位公宮,登曜紫闈。欽若皇姑,允迪前徽。孝達寧親,敬行宗祀。進思才淑,傍綜圖史。發音在詠,動容成紀。壺政穆宣,《房樂》韶《宋書》作「昭」。理。坤則順成,星軒潤飾。德之所屆,惟深必測。下節震騰,上清側。有來斯雍,無思不極。謂道輔仁,司化莫晰。象物方臻,。太和既融,收《藝文類聚》作「攸」華委世。蘭殿長陰,椒途弛衛。嗚呼哀哉!戒涼在《宋書》作「律」。杪秋即穸,霜夜流唱,曉月升魄。八神警引,五輅遷跡。敫儲嗣,哀哀列辟。灑零玉墀,雨泗丹掖。撫存悼亡,感今懷昔。嗚呼哀哉,南背國門,北首山園。僕人案節,服馬顧轅。遙酸紫蓋,眇泣素軒。滅彩清都,夷體壽原。邑野淪藹,戎夏悲歡。《藝文類聚》作「嘆」。來芳可述,往駕弗援。嗚呼哀哉。文選,又《宋書·文帝袁皇后傳》,《藝文類聚》十五。

為張湘州祭虞帝文

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  惟哲化神,繼天作聖,藏器漁陶,致身愛敬。是以二妃嬪德,九子觀命,在麓不迷,御衡以正。唐歷既終,虞道乃光。咨堯授禹,素俎采堂。百齡厭世,萬里陟方。敬詢故老,欽咨聖君。職奉西湘,虔屬南雲,神之聽之,匪酒伊葷。《藝文類聚》十一。

祭屈原文

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  惟有宋五年月日,湘州刺史吳郡張邵,恭承帝命,建舊楚。訪懷沙之淵,得捐之浦。弭節羅潭,艤舟汨渚。乃遣戶曹掾某敬祭故楚三閭大夫屈君之靈:蘭薰而摧,玉縝則折。物忌堅芳,人諱明潔。曰若先生,逢辰之缺。溫風怠時,飛霜急節。嬴芊遘紛,昭懷不端。謀折儀尚,貞蔑椒蘭。身絕郢闕,跡篇湘干。比物荃蓀,連類龍鸞。聲溢金石,志華日月。如彼樹芳,實穎實發。望汨心欷,瞻羅思越。藉用可塵,昭忠難闕。文選,《宋書·顏延之傳》。

祖祭弟文

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  闔棺窮野,啟殯中荒,靈影夙滅,筵寢虛張。人往運來,自秋徂陽。蕃蘭落色,宿草滋長。孰雲不痛,辭家去鄉。爾之於役,爰適茲邑。上秋告來,方春佇立。如何不弔,吉違凶集。六親憧心,姻朋浩泣。我雖載奔,伊何雲及?永懷在昔,追亡悼存。惟兄及弟,瞻母望昆。生無榮燕,沒望歸魂。令龜吉兆,祖櫬東旋。靈轅次路,嚴舟在川。廓然何及,痛矣終天。《藝文類聚》二十一。

顏竣

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  竣字士遜,延之子。元嘉中為太學博士太子舍人,出為教武撫軍主簿。隨府轉安北鎮軍北中郎主簿,又隨府遷南中郎記室參軍。孝武舉義,轉諮議參軍,領錄事。及即位,以為侍中,尋遷左衛將軍,封建城縣侯,轉吏部尚書,領驍騎將軍兼領軍將軍丹陽尹,加散騎常侍。又加中書令,固讓,復為吏部尚書,領太子左衛率。未拜,丁憂,起為右將軍丹陽尹,出為東揚州刺史,忤旨免。大明三年,下獄賜死,有集十四卷。

讓中書令表

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  虛竊國靈,坐玷禁要,聞命慚惶,形魂震越。臣東州凡鄙,生於微族,長自閭閻,不窺官轍,門無富貴,志絕華伍。直以委身壟畝,饑寒交切,先朝陶均庶品,不遺愚賤,得免耕稅之勤,廁仕進之末。陛下盛德居蕃,總攬英異,越以不才,超塵清軌,奉躬歷稔,勞效莫書,仰恃曲成之仁,畢願守宰之秩。豈期天地中闋,殷憂啟聖,倚附興運,擢景神途,雲飛海泳,冠絕倫等,曾未三期,殊命八萃。詳料賞典,則臣不應科,瞻言勤良,則臣與侔貴。方欲訴款皇朝,降階盛序,微已國言,少徹身謗,而制書猥下,爵權彌隆。臣小人也,不及遠謀,寵利之來,何能居約,徒以上瀆天明,下汨彝議,災謫之興,懼必在邇。今之過授,以先微身,苟曰非據,危辱將及,十手所指,諭等膏肓,所以寤寐兢遽,維縈苦疾者也。伏願陛下察其丹誠,矜其疾願,絕會收恩,以全愚分,則造化之施,方茲為薄。《宋書·顏竣傳》。

張暢卒官表

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  張暢遂不救疾,東南之秀,蚤樹風範,聞問悽慘,深切常懷。《宋書》五十九《張暢傳》,案,暢有二傳,前篇在四十六,不載此表。

奏薦孔覬王為散騎常侍

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  常侍華選,職任俟才。新除臨海太守孔覬,意業閒素。司徒長史王或,懷尚清理,並任為散騎常侍。《宋書·孔覬傳》,孝建三年,吏部尚書顏竣奏。

郊廟樂議

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  德業殊稱,則干羽異容,時無沿制,故物有損益,至於禮失道愆,稱習忘反,中興運,視聽所革,先代謬章,宜見刊正上帝及四望。」又曰:「四圭有邸,以祀天旅上帝。兩圭有邸,以祀地旅四望。」四望非地,則知上帝非天。《孝經》云:「郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂,以配上帝。」則《豫》之作樂,非郊天也。大司樂職,「奏黃鍾,哥大呂,舞《雲門》,以祀天神。鄭註:「天神,五帝及日月星辰也。王者以夏正月祀其所受命之帝於南郊,則二至之祀,又非天地。考之眾經,郊祀有樂,未見明證。宗廟之禮,事炳載籍。爰自漢元,迄乎有晉,雖時或更制,大抵相因,為不襲名號而已。今樂典淪滅,知音世希,改作之事,臣聞其語。《正德》、《大豫》,禮容具存,宜殊其徽號,飾而用之。以《正德》為《宣化》之舞,《大豫》為《興和》之舞,庶足以光表世烈,悅被後昆。前漢祖宗,廟處各異,主名既革,舞號亦殊。今七廟合食,庭殿共所,舞蹈之容,不得廟有別制。後漢東平王蒼已議之矣。又王肅、韓祗以王者德廣無外,六代四夷之舞,金石絲竹之樂,宜備奏宗廟蒼、肅、祗議,合於典禮,適於當今。《宋書·樂志》一,孝建二年九月,散騎常侍丹陽尹建城縣開國侯顏竣議,又見《通典》一百四十七。

與虜互市議

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  愚以為與虜和親無益,已然之明效。何以言其然?夷狄之欲侵暴,正苦力之不足耳。未嘗拘制信義,用輟其謀。昔年江上之役,乃是和親之所招。歷稔交騁,遂求國婚,朝廷羈縻之義,依違不絕,既積歲月,漸不可誣,獸心無厭,重以忿怒,故至於深入。幸今因兵交之後,華、戎隔判,若言互市,則復開曩敝之萌。議者不過言互市之利在得馬,今棄此所重,得彼下駟,千匹以上,尚不足言,況所得之數,裁不十百邪。一相交關,卒難閉絕。寇負力玩勝,驕黠已甚,雖雲互市,實覘國情,多贍其求,則桀傲罔已,通而為節,則必生邊虞。不如塞其端漸,杜其觖望,內修德化,外經邊事,保境以觀其釁,於事為長。《宋書·顏竣傳》,元嘉二十八年虜自彭城北歸,復求互市,竣議。

鑄四銖錢議

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  泉貨利用,近古所同,輕重之議,定於漢世,魏晉以降,未之能改。誠以物貨既均,改之偽生故也。世代漸久,弊運頓至,因革之道,宜有其術。今雲開署放鑄,誠所欣同。但慮采山事絕,器用日耗,銅既轉少,器亦彌貴。設器直一千,則鑄之減半,為之無利,雖令不行。又云:「去春所禁,一時施用。」是欲使天下豐財。若細物必行,而不從公鑄,利已既深,情偽無極,私鑄翦鑿,盡不可禁,五銖半兩之屬,不盈一年,必至於盡。財貨未贍,大錢已竭,數歲之間,悉為塵土,豈可令取弊之道,基於皇代。今百姓之貨,雖為轉少,而市井之民,未有嗟怨,此新禁初行,品式未一,須臾自止,不足以垂聖慮。唯府藏空匱,實為重憂。今縱行細錢,官無益賦之理,百姓雖贍,無解官乏。唯簡費去華,設在節儉,求贍之道,莫此為貴。然錢有定限,而消失無方,翦鑄雖息,終致窮盡者,亡應官開取銅之署,絕器用之途,定其品式,日月漸鑄,歲久之後,不為世益耳。《宋書·顏竣傳》。

鑄二銖錢議

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  議者將為官藏空虛,宜更改鑄,天下銅少,宜減錢式,以救交弊,賑國紓民。愚以為不然。今鑄二銖,恣行新細,於官無解於乏,而民奸巧大興,天下之貨,將靡碎至盡。空立嚴禁,而利深難絕,不過一二年間,其弊不可復救。其甚不可一也。今熔鑄獲利,不見有頓得一二億之理,縱復得此,必待彌年。歲暮稅登,財幣暫革,日用之費,不贍數月,雖權征助,何解乏邪,徒使奸民意騁,而貽厥愆謀。此又甚不可二也。民懲大錢之改,兼畏近日新禁,市井之間,必生喧擾,遠利未開,切患猥及,富商得志,貧民困窘。此又甚不可三也。若使交益深重,尚不可行,況又未見其利,而眾弊如此,失算當時,取誚百代乎。《宋書·顏竣傳》。

為世祖檄京邑

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  夫運不常隆,代有莫大之釁。爰自上葉,或因多難以成福,或階昏虐以兆亂,咸由君臣義合,理悖恩離,故堅冰之遘,每鍾澆末,未有以道御世,教化明厚,而當梟鏡反噬,難發天屬者也。先帝聖德在位,功格區宇,明照萬國,道洽無垠,風之所被,荒隅變識,仁之所動,木石開心。而賊劭乘藉冢嫡,夙蒙寵樹,正位東朝,禮絕君後,凶慢之情,發於齠齔,猜忍之心,成於幾立。賊浚險躁無行,自幼而長,交相倚附,共逞奸回。先旨以王室不造,家難亟結,故含蔽容隱,不彰其釁,訓誘啟告,冀能革音。何悟狂慝不悛,同惡相濟,肇亂巫蠱,終行弒逆,聖躬離荼毒之痛,社稷有翦墜之哀,四海崩心,人神泣血,生民以來,未聞斯禍。奉諱驚號,肝腦塗地,煩冤臆,容身無所。大將軍諸王幽閉窮省,存亡未測,徐僕射、江尚書、袁左率,皆當世標秀,一時忠貞,或正色立朝,或聞逆弗順,並橫分階闥,懸首都市。宗黨夷滅,豈伊一姓,禍毒所流,末知其極。

  昔周道告難,齊、晉勤王,漢歷中圯,虛、牟立節,異姓末屬,猶或亡軀,況幕府職同昔人,義兼臣子,所以枕戈嘗膽,苟全視息,志梟元兇,少雪仇恥。今命冠軍將軍領諮議中直兵柳元景、寧朔將軍領中直兵馬文恭等,統勁卒三萬,風馳徑造石頭,分趨白下。輔國將軍領諮議中直兵宗愨等,勒甲二萬,征虜將軍領司馬武昌內史沈慶之等,領壯勇五萬,相尋就路。支軍別統,或焚舟破釜,步自姑熟,或迅楫蕪湖,入據云陽。凡此諸帥,皆英果權奇,智略深贍,名震中土,勛暢遐疆。幕府親董精悍一十餘萬,授律枕戈,駱驛繼邁。司徒睿哲淵謨,赫然震發,征甲八州,電起荊郢。冠軍將軍臧質忠烈協舉,雷動漢陰。冠軍將軍朱修之,誠節亮款,悉力請奮。荊雍百萬,稍次近途,蜀、漢之卒,續已出境。又安東將軍誕、平西將軍遵考、前撫軍將軍蕭思話、征虜將軍魯爽、前寧朔將軍王玄謨,並密信俱到,不契同期,傳檄三吳,馳軍京邑,遠近俱發,揚雍萬里,樓艦騰川,則滄江霧咽,銳甲赴野,則林薄摧根。謀臣智士,雄夫毅卒,畜志須時,懷憤待用。先聖靈澤,結在民心,逆順大數,冥發天理,無父之國,天下無之。羽檄既馳,華夷響會,以此眾戰,誰能抗禦,以此義動,何往不捷。況逆丑無親,人鬼所背,計其同惡,不盈一旅,崇極群小,是與比周,哲人君子,必加積忌。傾海注螢,頹山壓卵,商周之勢,曾何足雲。

  諸君或奕世貞賢,身皇渥,或勛烈肺腑,休否攸同。拘逼凶勢,俯眉寇手,含憤茹感,不可為心。大軍近次,威聲已接,便宜因變立功,洗雪滓累;若事有不獲,能背逆歸順,亦其次也。如有守迷遂往,黨一凶類,刑茲無赦,戮及五宗。賞罰之科,信如日月。原火一燎,異物同灰,幸求多福,無貽後悔。書到宣告,咸使聞知。《宋書·元兇劭傳》。案《顏延之傳》,劭召延示以檄文,問曰:「此筆誰所造?」延之曰:「竣之筆也。」又《顏竣傳》雲,「世祖人計,任總內外,並造檄書」。

幾贊序

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  今上在彭城,賜金荊臥幾。《藝文類聚》八十九。

顏測

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  測,史作「惻」。延之次子,為江夏王義恭司徒錄事參軍,有集十一卷。

山石榴賦

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  風觸枝而翻花,雨淋條而殞芬,環青軒而燧列,繞翠波而星分。視棲翡之失榮,顧雕霞之無文。《藝文類聚》八十六。

大司馬江夏王賜絹葛啟

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  冰紈風,事膺盛服。《御覽》八百十九引《顏測集》。

梔子贊

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  濯雨時ゼ素,當飆獨含芬。豐榮殊未紀,銷落竟誰聞。《藝文類聚》八十九。