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全後漢文/卷九十七

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卷九十六 全後漢文卷九十七 
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卷九十八

闕名

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刺史周行郡國㠯六條問事詔

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刺史班宣,周行郡國,省察治政,黜陟能否,斷理冤獄,㠯六條問事。非條所問,卽不省。

一條︰強宗豪右,田宅踰制,㠯強陵弱,㠯眾暴寡。

二要︰二千石不奉詔書,遵承典制,倍公向私,㫄詔守利,侵漁百姓,聚斂爲姦。

三條︰二千石不䘏疑獄,風厲殺人,怒則任刑,喜則任賞,煩擾苛暴,剝戮黎元,爲百姓所疾。山崩石裂,妖祥訛言。

四條︰二千石選署不平,苟阿所愛,蔽賢寵頑。

五條︰二千石子弟怙恃榮勢,請託所監。

六條︰二千石違公下比,阿附豪強,通行貨賂,割損政令。《續漢·百官志五注補》引蔡質《漢儀》「詔書舊典」。

㠯尹昆爲尚書僕射詔

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惟君公曹時㠯太守之術,克獎王室,其省錄臺事,勿令謬誤。《北堂書鈔》五十九引謝承《後漢書》︰「尹昆字□淵,爲侍御七日,特拜尚書僕射,詔云云。」 案︰此詔原本缺誤,不知何帝,俟考。

祀令

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天子行有所之,出河,沈用白馬、珪璧各一,衣㠯繒緹五。又祠用脯二束,酒六斗,鹽一升。涉渭、灞、涇、洛地名水,如此者沈珪璧各一,律在所給祠。其及行,沈、祠他川水,先驅投石,少時給珪璧。不滿百里者不沈。《通典》五十四。

上順帝書

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臣爲陛下子,陛下爲臣父。臣章百上,終不見省,臣豈可北詣單于㠯告怨乎?《後漢·虞詡傳》︰「先是,寍陽主簿詣闕,訴其縣令之枉,積六七歲不省。主簿乃書云云。」

月暈上書請赦命

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昔有大星,升漢而西,捲舌揚芒迫月。營惑犯帝坐,則有大臣枉誅。星在西方,太尉固應之。今暈如之,宜有赦命,錄其遺嗣,㠯除此異。《華陽國志》。 延熹二年,梁冀誅後,月經陽道,暈五車。史官上書。於是下書赦固子燮。

上言得嚴光

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有男子,把羊裘,釣澤中。《御覽》六百九十四「齊國上言」。

上言增科禁

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古者肉刑嚴重,則人畏法令。今憲律輕薄,故姦軌不勝。宜增科禁,㠯防其源。《後漢·杜林傳》︰「建武十四年,羣臣上言。」

上言桑蠶章帝元和中

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臣行部入長沙界,觀者皆徒跣。臣問御佐曰︰「人無履,亦苦之否?」御佐對曰︰「十二月盛寒時,並多剖裂血出,燃火燎之,春溫或濃潰。建武中,太守茨充敎人種桑蠶,人得其利,至今江南頗知桑蠶織履,皆充之化也。」《後漢·衞颯傳》注引《東觀記》曰︰「元和中,荊州刺史上言。」

上言清河孝王尊號安帝建光元年三月

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清河孝王至德湻懿,載育明聖,承天奉祚,爲郊廟主。漢興,高皇帝尊父爲太上皇,宣帝號父爲皇考,序昭穆,置園邑。太宗之義,舊章不忘。宜上尊號曰孝德皇,皇妣左氏曰孝德後,孝德皇母宋貴人追諡曰敬隱後。《後漢·清河孝王傳》︰「有司上言。」

清河孝王至德純一,含弘光大,旣受帝祉,載生明聖。舊章法制,宜有尊號,不宜稱王,宜曰孝德,皇妣曰孝德後,祖妣宗貴人曰敬德後。《通典》七十二「有司上言」,與《後漢》本傳異,今兩存之。

因天變上言

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當有陰謀,不宜北行。《魏志‧武帝紀》注引《九州春秋》︰「靈帝欲北巡冀州,刺史王芬等謀因此作難,上書求起兵。會北方有赤氣,東西竟天,太史上言云雲,帝乃止。」

奏上尊號建武末年

漢遭王莽,宗廟廢絕,豪傑憤怒,兆人塗炭。王與伯升首舉義兵,更始因其資㠯據帝位,而不能奉承大統,敗亂綱紀,盜賊日多,羣生危蹙。大王初征昆陽,王莽自潰;後拔邯鄲,北州弭定;參分天下而有其二,跨州據土,帶甲百萬。言武力則莫之敢抗,論文德則無所與辭。臣聞帝王不可㠯久曠,天命不可㠯謙拒,惟大王㠯社稷爲計,萬姓爲心。《後漢·光武紀》︰「至中山,諸將復上奏。」

復奏

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受命之符,人應爲大,萬里合信,不議同情,周之白魚,曷足比焉?今上無天子,海內淆亂,符瑞之應,昭然著聞,宜荅天神,㠯塞羣望。《後漢·光武紀》︰「羣臣復奏。」

奏禁諸王客

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諸王所招待者,或眞僞雜,受刑罰者子孫,宜可分別。,《續漢‧五行志六》︰「建武二十八年,有人上奏。」

奏請封禪

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登封告成,爲民報德,百王所同,陛下輒拒絕不許,臣下不敢頌功述德業。《河》、《雒》讖書,赤漢九世,當巡封泰山,凡三十六事,傳奏左帷。陛下遂㠯仲月令辰,遵岱嶽之正禮,奉《圖》、《雒》之明文,㠯和靈瑞,㠯爲兆民。續漢‧祭祀志上》注引《東觀書》。

奏請封禪刻石中元元年二月

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《河》、《雒》圖記表章赤漢九世尢著明者,前後凡三十六事,與博士充等議,㠯爲殷統未絕,黎庶繼命,高宗久勞,猶爲中興。武王因父受命之列,據三代郊天,因孔子甚美其功,後世謂之聖王。漢統中絕,王莽盜位,一民莫非其臣,尺士靡不其有,宗廟不祀,十有八年。陛下無十室之資,奮振於匹夫,除殘去賊,興復祖宗,集就天下,海內治平,夷狄慕義,功德盛於高宗、宣王。宜封禪爲百姓祈福。請親定刻石紀號文,太常奏儀制。《續漢‧祭祀志上》注引《東觀書》︰「上至泰山,有司復奏。」

奏封禪故事

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當用方石再累置壇中,皆方五尺,厚一尺,用玉牒書藏方石。牒厚五寸,長尺三寸,廣五寸,有玉檢。又用石檢十枚,列於石𠊓,東西各三,南北各二,皆長三尺,廣一尺,厚七寸。檢中刻三處,深四寸,方五寸,有蓋。檢用金縷五,㠯水銀和金㠯爲泥。玉璽一方寸二分,一枚方五寸。方石四角又有距石,皆再累。枚長一丈,厚一尺,廣二尺。皆在圓壇上,其下用距石十八枚,皆高三尺,厚一尺,廣二尺,如小碑,環壇立之,去壇三步。距石下皆有石跗,入地四尺。又用石碑,高九尺,廣三尺五寸,厚尺二寸,立壇丙地,去壇三丈㠯上,㠯刻書。《續漢‧祭祀志上》︰「建武三十二年,議封禪所施用,有司奏。」

奏請撰集符羣臣請令太史撰集符瑞中元元年

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地祇靈應,而朱草萌生,孝帝每有嘉瑞,輒㠯改元,神爵、五鳳、甘露、黃龍,列爲年紀,蓋㠯感致神祇,表彰德信。是㠯化致昇平,稱爲中興。今天下清寍,靈物仍降。陛下情存損挹,推而不居,豈可使祥符顯慶,沒而無聞?宜令太史撰集,㠯傳來世。《後漢·光武紀》︰「中元元年夏,羣臣奏。」

奏上明帝廟號

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孝明皇帝聖德湻茂,劬勞日𣅦,身御浣衣,食無兼珍,澤臻四表,遠人慕化,僬僥儋耳,款塞自至。克伐鬼方,開道西域,威靈廣被,無思不服。㠯烝庶爲憂,不㠯天下爲樂。僃三雍之敎,躬養老之禮。作登歌,正雅樂,博貫六蓺,不舍晝夜。聰明淵塞,著在圖讖。至德所感,通於神明。功烈光於四海,仁風行於千載。而深執謙謙,自稱不德,無起寢廟,埽地而祭,除日祀之法,省送終之禮,遂藏主於光烈皇后更衣別室。天下聞之,莫不悽愴。陛下至孝烝烝,奉順聖德。臣愚㠯爲更衣在中門之外,處所殊別,宜尊廟曰顯宗,其四時禘袷於光武之堂,閒祀悉還更衣,共進《武德》之舞,如孝文皇帝袷祭高廟故事。{{*|《後漢·章帝紀》︰「有司奏言云雲,制曰可。」)

奏上章帝廟號

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孝章皇帝崇弘鴻業,德化普洽,垂意黎民,畱念稼穡。文加殊俗,武暢方表,戒惟人面,無思不服。巍巍蕩蕩,莫與比隆。《周頌》曰︰「於穆潔廟,肅雍顯相。」請上尊廟曰肅宗,共進《武德》之舞。《後漢·和帝紀》︰「章和二年三月辛酉,有司上奏,制曰可。」

奏請封郭鎭

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鎭冒犯白刃,手劒賊臣,姦黨殄滅,宗廟㠯寍,功比劉章,宜顯爵土,㠯勵忠貞。□□□□□︰「延光中,鎭爲尚書,迎立濟陰王,率羽林士擊殺衞尉閻景,再遷尚書令。三公奏,乃封定潁矦。」

奏上順帝廟號建康元年九月

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孝順皇帝弘秉聖哲,龍興統業,稽乾則古,欽奉鴻烈。寬裕晏晏,宣恩㠯極,躬自匪薄,㠯崇玄默。遺詔貽約,顧念萬國。衣無製新,玩好不飾。塋陵損狹,不起寢廟。遵履前制,敬敕愼終,有始有卒。《孝經》曰︰「愛敬盡於事親,而德敎加於百姓。」《詩》曰︰「敬愼威儀,惟民之則。」臣請上尊號曰敬宗廟,天子世世獻奉,藏主袷祭,進《武德》之舞,如祖宗故事。《續漢·祭祀志下注補》引《東觀書》︰「有司奏言云雲,露布奏可。」

奏薦摯恂

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恂行侔曾、閔,學擬仲舒,文參長卿,才同賈誼,誠瑚璉器也。宜在宗廟,爲國楨輔。《高士傳》︰「恂字季直,高士峻十二世孫。永元中,和帝博求名儒,公卿薦恂,公車徵,及大將軍竇憲舉賢良,竝不就。」

奏請案納後禮儀桓帝建和元年

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《春秋》迎王后於紀,在塗則稱後。今大將軍冀女弟,膺紹聖善。結婚之際,有命旣集,宜僃禮章,時進徵幣。請下三公、太常案禮儀。《後漢·桓帝梁皇后紀》。

奏加梁冀殊禮

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入朝不趨,劍履上殿,謁讚不名,禮儀比蕭何;悉㠯定陶陽成餘戶增封爲四縣,比鄧禹;賞賜金錢、奴婢、綵帛、車馬、衣服、甲第,比霍光,㠯殊元勳。每朝會與三公絕席,十日一入平尚書事。宣布天下,爲萬世法。《後漢·梁冀傳》︰「元嘉元年,於是有司奏。」

奏定孝崇皇后喪禮

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禮爲人後,制服有降,公卿已下各差。贈送之禮,儀比恭懷皇后。袁宏《後漢紀》二十一︰「元嘉二年四月,孝崇皇后崩,有司奏。」

奏處正襄楷桓帝時

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宦者之官,非近世所置。漢初張澤爲大謁者,佐絳矦誅諸呂,孝文使趙談參乘,而子孫昌盛。楷不正辭理,指陳要務,而析言破律,違背經蓺,假借星㝛,僞託神靈,造合私意,誣上罔事。請下司隸,正楷罪法,收送洛陽獄。《後漢·襄楷傳》︰「詔下有司處正,尚書承旨,奏曰云雲。」

奏大石自起立事

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伏聞東平國無鹽縣山中,有大石無故一夕自起立。臣愚㠯爲石者陰類,殆有微人當紹起者。漢興㠯來,與今再見,其一正㠯昭帝無繼嗣見,今又㠯陛下無繼嗣復見。《白孔六帖》□□□《引漢名臣奏》。 案︰文當是桓帝末。

奏劾蔡邕光和元年

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邕屬張宛長休百日,郃假宛五日。復屬河南李奇爲書佐,郃不爲召。太山黨魁羊陟與邕季父衞尉質對門九族,質爲尚書,營護阿擁,令文書不覺。郃被詔書,考胡章懷引《邕集》作「綦」。母班等,辭與陟爲黨。質及邕頻詣郃,問班所及,郃不應,遂懷怨恨,欲必中傷郃。《後漢書·蔡邕傳》︰「邕與司徒劉郃素不相平,中常侍程璜遂使人飛章言邕。於是詔下尚書,召邕詰狀。」注引《邕集》︰「其奏曰云雲。制曰︰下司隸校尉正處上。」

奏除四帝后尊號

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和、安、順、桓四帝無功德,不宜稱宗;又恭懷、敬隱、恭愍三皇后竝非正嫡,不合稱後。皆請除尊號。制曰︰「可。」《後漢·獻帝紀》︰「初平元年,有司奏。」

奏請㠯立秋擇吉日治兵建安二十一年三月

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古四時講武皆於農隙。漢西京承秦制,三時不講,唯十月都試車馬,幸長水南門,會五營士爲八陣進退,名曰乘之。今金革未偃,士民素居,自今已後,可無四時講武,但㠯立秋擇吉日大朝車騎,號曰治兵,上合禮名,下承漢制。《魏志‧武帝紀》「建安二十一年」注引《魏書》「有司奏」,又見《宋書·禮志一》。

歸漢議

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漢承堯運,厤數延長。今皇帝姓號,見於圖書,自前世博物道術之士穀子雲、夏賀良等,建明漢有再受命之符,言之久矣。故劉子駿改易名字,冀應其占。及莽末,道士西門君惠言劉秀當爲天子,遂謀立子駿。事覺被殺,出謂百姓觀者曰︰「劉秀眞汝主也。」皆近事暴著,智者所共見也。除言天命,且㠯人事論之︰今稱帝者數人,而洛陽土地最廣,甲兵最強,號令最明。觀符命而察人事,它姓殆未能當也。《後漢·竇融傳》︰「隗囂使辯士張玄游說河西,融等於是召豪傑及諸太守計議,其中智首皆曰云雲,遂決策東向。」

駮梁統重刑議建武十二年

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隆刑峻法,非明王急務,施行日久,豈一朝所釐?統今所定,不宜開可。《後漢·梁統傳》︰「統上疏請重刑罰,後下三公、廷尉,議者㠯爲云云。」

郊祀帝堯議光武時

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追跡先代,無郊其五運之祖者,故禹不郊黃帝,周不郊帝嚳。漢雖唐之苗裔,堯㠯厤數命舜,高祖赤龍火德,承運而起,當㠯高祖配堯之後,元復於漢。宜修奉濟陽城陽縣堯帝之冢,雲臺致敬,祭祀之禮,宜亦如之。《御覽》五百二十七引《東觀漢記》「有司奏議」。

郊宗議光武時

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昔周公郊祀后稷㠯配天,宗祀文王㠯配上帝。圖讖著伊堯赤帝之子,俱與后稷竝受命而爲王。漢劉祖令宜郊禮帝堯㠯配天,宗禮高祖㠯配上帝。《御覽》五百二十七引《東觀漢記》。

儆僃南匈奴議

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蠻夷反覆,雖難測知,然大兵聚會,必未敢動搖。今宜遣有方略使者之單于庭,與杜崇、朱徽及西河太守幷力,觀其動靜。如無它變,可令崇等就安國,會其左右大臣,責其部眾無橫暴爲邊害者,共平罪誅。若不從命,令爲權時方略。事畢之後,裁行客賜,亦足㠯威示百蠻。《後漢·南匈奴傳》︰「永元六年,中郎將杜崇與行度遼將軍朱徽上言,南單于安國背畔,請爲之儆僃。和帝下公卿議,皆㠯爲。」

御大夫遣郡國計吏敕

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御史大夫敕上計丞長史曰︰詔書殿下布告郡國︰臣下承宣無狀,多不究,百姓不蒙恩被化,守丞長史到郡,與二千石同力爲民興利除害,務有㠯安之,稱詔書。郡國有茂才不顯者言上。殘民貪污煩擾之吏,百姓所苦,務勿任用。方察不稱者,刑罰務於得中,惡惡止其身。選舉民侈過度,務有㠯化之。問今歲善惡孰與往年,對上。問今年盜賊孰與往年,得無有羣輩大賊,對上。漢舊儀》,《永樂大典》本。又引見《續漢‧百官志一》注。

敕劉洪

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前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟厤,故議郎蔡邕共補續其志。今洪其詣修,與漢相參,推元課分,考校月食。審己巳元密近,有師法,洪便從漢受。《續漢·律厤志中》︰「光和二年,萬年公乘王漢上《月食注》。太史令修上言︰『漢所作注不與見食相應者二事,㠯同爲異者二十九事。』尚書召穀城門𠊱劉洪敕曰云雲。」

討羌符

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永初二年六月丁未朔廿日丙寅,得車騎將軍幕府文書,上郡屬國都尉中二千石守丞廷義縣令三水,十月丁未到府受印綬,發夫討叛羌,急急如律令,馬𠦜匹,驢二百頭,日給。《古刻叢鈔》。

八能士書版言事狀

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臣某言︰今月若干日,甲乙日冬至,黃鍾之音調,君道得,孝道裦。

督郵保舉博士板狀

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生事愛敬,喪沒如禮。理《易》、《尚書》、《孝經》、《論語》,兼崇載籍,窮微闡奧。師事某官,經明受謝。見受門徒尚五十人㠯上,正席謝生,三郡三人,隱居樂道,不求聞達。身無金痍痼疾,三十六屬,不與妖惡交通。王矦賞賜,行應四科,經任博士。某官某甲保舉。《通典》□□□□︰「靈帝時,諸博士試甲乙科。凡學士督書其板舉主保之。」

鍾晧頌

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林慮懿德,非禮不處。悅此《詩》、《書》,絃琴樂古,五就州招九應台輔,逡廵王命,卒歲容與。《後漢·鍾晧傳》:「諸儒頌之。」

邴原誦

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邴君行仁,落邑無虎。邴君行廉,路樹成社。《御覽》五百三十二引《邴原別傳》:「原避地遼東,里老爲之誦。」

資中古碑伏羲讚

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伏羲蒼精,初造工業,畫卦結繩,㠯理海內。史子堅《隸格》。

孔嵩讚

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仲山通達,卷舒無方,屈身廝役,挺秀含芳。《水經‧淯水注》:「宛城西有孔嵩舊居。嵩字仲山,宛人,與山陽範式有斷金契,貧無養親,賃爲阿街卒,故其讚曰。」

鐵印銘

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傭力得富,錢至億庾,一土三田,軍門主簿。王子年《拾遺記》:「安帝永初時,有琅琊王溥,卽中尉王吉之後,嘗穿井得鐵印,有銘。後㠯一億錢輸官,得中壘校尉。三田一土,「壘」字也。」又引見《御覽》一百八十九。

雙魚洗銘

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富貴昌,宜矦王。 元和二年。拓本。

騶氏鏡銘

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騶氏竟四□服,多賀國家人民息。□□□□天下復,風雨時節五穀熟。長保二親,得天力兮,□東王公西王母。《隸續》十四。

尚方鏡銘

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尚方作竟眞大好,上有仙人不知老,渴飲玉泉飢食棗,浮游天下敖四海,壽比金石國之保。《隸續》十四。

尚方作竟四夷服,多賀國家人民息,𦙶虜殄滅天下服,風雨時節五穀熟。長保二親子孫力,傳吉後世,樂無極兮。《博古圖》。

李氏鏡銘

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李氏作竟佳且好,明如日月世之保。白虎辟邪主除道,渴飲玉泉飢食棗,浮由天下不知老。拓本。

鏡銘

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絜精白而事君,怨陰驩之弇明。煥玄錫之流澤,志疏遠而日忘。愼美之窮嗤,外丞驩之可欲。說慕安於重泉,願永思而毋紀。內請碩㠯昭明。光輝桌夫日月。心忽揚而願忠,然壅塞而不池。

日有熹,月有富,樂無事,常得意。美人會,竽瑟侍,市程,萬物平。老復丁,復生寍。

久不見,侍前希,秋風起,予志悲。

湛若止水,晈如秋日。清暉內融,菱花外發。洞照心膽,屛除妖孼。永世作珍,服之無沫。

尚方御竟大毋傷,巧工刻之成文章。左龍右虎辟不祥,朱鳥玄武順陰陽,子孫僃具居中央,湅治銀錫清而明。長保二親樂富昌,壽敝金石如矦王。

許氏作竟自有紀,青龍白虎居左右。聖人周公魯孔子,作吏高遷車生耳。郡舉孝廉州博士,少不努力老乃悔,吉。

天地成,日月明。五嶽靈,四瀆清。十二精,八卦貞。富貴盈,子孫寍。皆賢英,福祿幷。㠯上竝拓本。

梁商誄

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孰雲忠矦,不聞其音?背去國家,都茲玄陰。幽居冥冥,靡所且窮。□□□□《東觀漢記》。

賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊

《全後漢文》卷九十七終

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本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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