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全晉文/卷五十一

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卷五十一

傅咸[編輯]

-  咸字長虞,玄子。泰始末襲父爵清泉侯,拜太子洗馬,累遷尚書右丞,出為冀州刺史,遷司徒左長史,轉車騎司馬,遷尚書左丞。元康初轉太子中庶子,遷御史中丞,再為本郡中正,以議郎長兼司隸校尉。卒,諡曰貞。有《集》三十卷。案:張溥本有《燭銘》,今據《御覽》改入《傅玄集》。

-  ◇喜雨賦並序

-  泰始九年,自春不雨,以涉夏節,草木共然。百姓以堯有九載之水,湯有七年之旱,恐遭斯運,並有懼心。聖皇勞慮,分使祈禱,遍於群望。余以太子洗馬兼司徒請雨,百辟蒞事,三朝而大雨降,退作斯賦。《藝文類聚》一百,《御覽》十一

-  於是祝融熾景,羲和警轡。亢陽火焚,野無生類。悠悠億兆,同茲慘悴。伊我皇之仁德兮,配燾育於二儀。屢刻躬而勤政兮,廣請禱於靈。孰謂天高?其聽不遼。孰謂神遠?厥應孔昭。潔齋致虔,於茲三朝。陰鬱怫而騰起,陽而自消。飛廉扇谷風之翼翼,靈岳興慶雲之飄飄,遂乃重陰四會,溟邈無垠。方中降雨,亘夜迄今。生我百穀,粒我蒸民。昔洪水滔天於唐堯之朝,亢旱為災於殷湯之世。下民其咨,莫能俾。歷稔九七,僅免斯害。猶以疇咨為美談,躬禱為勛代。《藝文類聚》二

-  ◇患雨賦

-  夫何遠寓之多懷兮,患霖雨之有經。自流炎以迄今兮,歷九旬而無寧。庶太清之垂曜兮,睹日月之光明。雲乍披而旋合,ニ暫輟而復零。將收雷之要月,棄嘉穀於已成。前渴焉而不降,後患之而弗晴。惟二義之神化,奚水旱之有並?湯亢陽於七載兮,堯洪泛乎九齡。天道且猶若茲,況人事之不平!《藝文類聚》二,宋本《初學記》二

-  ◇感涼賦並序

-  盛夏困於炎熱,熱甚不過旬日,而復自涼。以時之涼,命親友曲會,作賦云爾。《初學記》三

-  踐朱明之中月,暑郁隆以肇興。赫融融以彌熾,乃沸海而焦陵。獸竄伏於幽林兮,鳥垂翼而弗升。珠汗隕於玉躬兮,粉附身而沾凝。於是景雲晨敷,曜靈潛光。陰氣聿升,覬風載揚。忽輕Ψ於坐隅兮,思暖服於蘭房。《書鈔》一百五十六,《藝文類聚》五,《御覽》三十四,又七百十八

-  ◇神泉賦並序余所居庭前有湧泉,在夏則冷,涉冬而溫。溫則水物冬生,冷則冰可以過。每夏遊之,不知歲之有暑耳。

-  惟茲神泉,厥理雖原。在冬則溫,既夏而寒。混混洋洋,載清載瀾。遂乃壇以文石,樹之柳杞。密葉雲覆,重蔭蔽。氣泠泠以含涼,風肅肅而恆起。於時朱明紀運,旭日馳光。鬱郁隆暑,赫赫太陽。盥玉體於素波,身淒焉而自清。不知天時之有暑,忽謂繁霜之隕庭。逮至蠊秋既逝,司寒騁節。六合蕭條,嚴風凜冽。河洛輟流,太陰凝結。彼氵豈氵豈而含凍,此灼灼而含熱。綠竹猗猗,荇藻青青。是托斯茂,是殖斯榮。《藝文類聚》九

-  ◇小語賦

-  楚襄王登陽雲之台,景差、唐勒、宋玉侍。王曰:「能為小語者處上位。」景差曰:」幺蔑之子,形難為象。晨登蟻埃,薄暮不上。朝炊半粒,晝復得釀。亨一小虱,飽於鄉黨。」唐勒曰:「攀蚊髯,附蚋翼。我自謂重彼不極,邂逅有急相切逼。竄於針孔以自匿。」宋玉曰:「折薛足以為擢,舫粒糠而為舟;將遠遊以遐覽,越蟬溺以橫浮;若涉海之無涯,懼湮漢於洪流;彌數荀而汔濟,陟蟣蟻之崇丘;未升半而九息,何時遠乎杪頭?」《藝文類聚》十九

-  ◇申懷賦並序

-  余自感寧,謬為眾所許,補太子洗馬,才不稱職,而意常闕然。《御覽》二百四十六

-  何天施之弘普,廁瓦礫於瓊瑛?備東宮之妙選,奉儲君之聖明。穆穆清禁,濟濟群英,鸞翔鳳集,羽儀上京。芬芳並發,我穢其馨,德音光宣,我累厥聲。豈伊不愧?顧影慚形。雖自百於殞越,懼恩隆而命輕。命既輕而才下,諒無補於明時。塞賢哲之顯路,而塵損之日滋。匪耽榮而忘替,實結戀之有違。忍厚顏於寮類,甘獲戾而受譏。不悟皇恩之彌崇,授大縣乎近畿。畿雲近而防遠,情眷眷而含悲。悲惻兼懷,憂慮實深!雍可南面,千哉心。微微小子,斯之莫任。莫斯之任,求仁在我。將反初服,畢志訓雅。盡烏鳥之至情,竭歡敬於膝下。進抗疏以歸誠,退抽簪而脂車。庶所乞之克從,永收跡於蓬廬。《藝文類聚》二十六

-  ◇感別賦並序

-  友人魯庶叔,雅量宏濟,思心遼遠,余自少與之相長,情相愛親,有如同生。其後選太子洗馬,俄而謬蒙朝私,猥忝斯職,雖懼不稱,而喜得與此子同班共事,天下之遇,未有若此。周旋三載,魯生遷尚書郎,雖別不遠,而甚悵恨。退作茲賦云爾:《御覽》二百四十六

-  嘉天地之交泰,美萬物之會通。悅朋友之攸攝,慕管鮑之遐蹤。退以文而會友,欽公子之清塵。信同聲之相應,意未寫而情親。誓稚好之齠齔,分綢繆而日新。蘭蕙含芬,有時而馨。龍驥宛足,有時而征。乾道變化,時惟大明。峨峨睦友,載揚厥聲。降聖宰之旌招,曜羽儀之上京。贊唐虞之嘉運,超飛躍乎太清。佩銀璜於帝側,拖紫艾於天庭。瞻神極之眇眇,喜吾子之寵榮。無荊玉之夜觀,猥齊景於夜光。敢有觀於斯舉,欣與子而並翔。天啟其願,自忝蘩。幼則同游,長則同班。同心厥職,其臭如蘭。庶績未凝,聖朝疇咨。顯佐納言,光綜萬機。出順景而為偶,入闃然而無依。步虛宇以低回,想宴笑之餘暉。意纏綿而彌結,淚雨面而沾衣。《藝文類聚》三十

-  ◇吊秦始皇賦並序

-  余治獄至長安,觀乎阿房,而吊始皇曰:

-  傷秦政之為暴,棄仁義以自亡。搦紙申辭,以吊始皇。有姬失統,命不於常。六國既平,奄有萬方。政虐刑酷,如火之揚。致周章之百萬,取發掘於項王。疲斯民乎宮墓,甚癸辛於夏商。未旋踵而為墟,屯獐麋乎廟堂。國既顛而莫扶,孰阻兵之為強。《藝文類聚》四十

-  ◇登芒賦並序

-  左光祿在夫濟北侯荀公前喪元妃,及失令子,葬於芒,有以感懷,而作斯賦:

-  何天道之難忱,信厥命之靡常。匪彼生之不辰,亦夫人之多殃。惟濟北之初載,夙遘而逢罹。興瓜瓞之綿綿,飛英聲以風馳。庶家道之充昌,保永祚於螽斯。慍無妄之為災,怨上皇之有違。在德門之方隆,乃降厲於元妃。蘭房闃其無主,眾孤煢而莫依。孔臨川以永嘆,趙有感於九原。覽登芒之哀賦,諒聖賢之同情。《藝文類聚》四十

-  ◇明意賦並序

-  侍御史傅咸奉詔治獄,作賦用明意雲。

-  舍控款以彌載,令棲遲以淹留。吏砥身以存公,古有死而無柔。彼背正以從邪,我沒世而是尤。敷腎腸以為效兮,豈文飾之足修。感恩輸命,心口自滅。加我數年,竭力效節。春秋既不吾與,日月忽其不屈。周道兮如砥,言人兮是由。材曲兮枉橈,朽木兮難抽。《藝文類聚》五十四

-  ◇相風賦並序

-  相風之賦,蓋以富矣,然辭義大同。惟中書張令,以太史相風,獨無文飾,故特賦之。太僕寺丞武君賓,樹一竹於前庭,其上頗有樞機,插以雞毛,於以占事知來,與彼無異,斯乃簡易之至,有殊太史相風。張氏之賦,非其至者也。

-  翟翟竹竿,在武之庭。厥用自然,既修且貞。插羽其首,央漆弗營。經之營之,不日而成。《御覽》九

-  ◇紙賦

-  蓋世有質文,則治有損益。故禮隨時變,而器與事易。既作契以代繩兮,又造紙以當策。猶純儉之從宜,亦惟變而是適。夫其為物,厥美可珍,廉方有則,體性貞。含章蘊藻,實好斯文。取彼之弊,以為此新。攬之則舒,舍之則卷。可敢岢伸,能幽能顯《藝文類聚》五十八;《初學記》二十一引兩條,《御覽》六百五。若乃六親乖方,離群索居。鱗鴻附便,援筆飛書。寫情於萬里,精思於一隅。

-  ◇羽扇賦並序

-  吳人截鳥翼而搖風,既勝於方圓二扇,而中國莫有生意,滅吳之後,翕然貴之,其辭曰:

-  鳳凰于飛,其羽。況靈體以遐翔,匪六翮其焉舉。感扇揚之興風,宜收之以清暑。彼安眾之雲妙,差剖篾於毫縷。體荏苒以輕弱,侔縞素於齊魯。此因資以為用,不假裁於規矩。雖靡飾於容好,亦差池而有序。上比烈於南箕,下等美於Ψ甫《藝文類聚》六十九。近興風於扌卷握,豈遠嘯於金塘《書鈔》一百三十四。似燕鴻之翕習,象白鶴之群翔。朱衣為之飄飄,□紱拂於丹梁《書鈔》同上。熾九日之隆赫,然高燎於扶桑。熱熙天而灼地,沸巨海而成湯。《書鈔》一百五十六

-  ◇扇賦並序

-  水不策驥,陸不乘舟。世無為而俎豆設,時有虞而干戈滌。《御覽》五十六

-  天道行而不息,四節代以相尋。背青春之令月,踐朱夏於斯今。熱融融以太甚,孰赫赫之可任。汗珠隕以外流,氣鬱結而內宛。庶凱風之自南,競清嘯而啟衿。怨微飆之不興。恨喬木之無陰。搖輕羽之苒弱,手才動而忄盡心。心取忄盡於扌卷握,尚何希乎北林。下濟億兆,上寧侯王。是曰安眾,清暑作涼。蒙貴幸於斯時,無日夜而有忘。謂洪恩之可固,終靡弊於君傍。火星忽以西流,悲風起乎金商。秋日淒淒,白露為霜。體斂然以思暖,御輕裘於溫房。猥棄我其若遺,去玉手而潛藏。君背故而向新,非余身之無良。哀勞徒而靡報,獨懷怨於一方。《書鈔》一百三十四,《藝文類聚》六十九

-  ◇狗脊扇賦

-  蓋卑以自居,君子之經。孤寡不,王侯修名。尚不愧狗脊之為號,亦焉顧九華之妙形。《御覽》七百二

-  ◇櫛賦並序

-  夫才之治世,猶櫛之理髮也。理髮不可以無櫛,治世不可以無才。《書鈔》一百三十六,《御覽》七百十四

-  我嘉茲櫛,惡亂好理。一發不順,實以為恥。雖日用而匪懈,不告勞而自己。苟以理而委任,斯竭力而沒齒。《藝文類聚》七十,《御覽》七百十四

-  ◇鏡賦

-  從陰位於清商,采秋金之剛精。醮祝融以制度,命歐冶而是營。熾火壚以陶鑄,飛光采於天庭《書鈔》一百三十六日月之光烈,儀厥象乎曜靈。清邈明水,景若朝陽。不將不迎,應物無方。不有心於好醜,而眾形其必祥。同實錄於良史,隨善惡而是彰。猗猗淑媛,娥娥后妃。眷春榮之零悴,懼玉顏之有衰。盼清揚而自鏡,競崇夸以相暉。珥明之迢迢,點雙的以發姿。《書鈔》一百三十五。案:《御覽》七百十九作傅玄,誤

-  若乃雲髻亂於首,黛渝於色。設有乏於斯器兮,孰厥貌之能飾?與喑瞽而同昧兮,近有面而不識。君子知貌之不可以不飾,則內省而自箴。既見前而慮後,則祗畏於幽深。察明明之待瑩,則以此而洗心。睹日觀之有瑕,則稽訓於儒紳。夫然,尚何厥容之有慢?而厥思之有淫?《書鈔》一百三十五,又一百三十六,《藝文類聚》七十,《初學記》二十五,《御覽》七百十七

-  ◇污卮賦並序

-  人有遺余琉璃卮者,小兒竊弄,墮之不,意既惜之,又有感物之污辱,乃喪其所以為寶;況君子行身,而可以有玷乎?

-  有金商之瑋寶,稟乾剛之淳精。嘆春暉之定色,越冬冰之至情。爰甄陶以成器,逞異域之殊形。猥陷身於丑穢,豈厥美之不惜!與觴杓之長辭,曾瓦之不若。《藝文類聚》七十三,《御覽》八百八

-  ◇畫像賦並序

-  先有畫卞和之像者,雖具其事在素定,見其泣血殘刖之刑,情以悽然,以為臧文仲知柳下惠之賢而不與立,下和自刖以有證,相去遠矣。戲畫其像於卞子之傍,特赤其面,以示猶有慚色。辭曰:

-  惟年命之遒短,速流光之有經。疾沒世而不稱,貴立身而揚名。既銘勒於鐘鼎,又圖像於丹青,覽光烈之攸畫,睹卞子之容形。泣泉流以雨下,灑血面而氵纓,痛兩趾之朋刖,心惻淒以傷情。雖髮膚之不毀,覺害仁以偷生。向厥趾之不刖,孰夜光之見明?人之不同,爰自在昔。臧知柳而不進,和殘軀以證璧。《藝文類聚》七十四,《御覽》七百五十

-  ◇燭賦並序

-  余治獄至長安,在遠多懷,與同行夜飲以忘愁。顧帷燭之自焚以致用,亦猶殺身以成仁矣。

-  蓋泰清垂象,匪日不光;向晦入冥,匪火不彰。故六龍銜燭於北極,九日登曜於扶桑。日中則昃,月虧於望。時邁靡停,晝不於常。背三接之昭昭,即厥開之有傷。何遠寓之多懷?患冬夜之悠長。獨耿耿而不寐,待雞鳴之未央。徒伏枕以展轉,起然燭於閒房。揚丹輝之煒燁,朱焰之煌煌。俾幽夜而作晝,繼列景乎朝陽。慨顧景以增嘆,孰斯愁之可忘?嘉湛露之,遂命樽而設觴。爾乃延僚屬,酌醇清;講三墳,論五經。高談既倦,引滿行盈。樂飲今夕,實慰我情!《藝文類聚》八十

-  款冬花賦並序

-  余曾逐禽,登於北山,於時仲冬之月也,冰凌盈谷,積雪被崖,顧見款冬,煒然始敷。《御覽》九百九十二,《大觀本草》九引「治敷」下多「華艷」二字。

-  惟茲奇卉,款冬而生。原厥物之載育,稟淳粹之至精。用能托體固陰,利此賢貞。惡朱紫之相奪,患居眾之易傾。在萬物之並作,故韜華而弗逞。逮皆死以枯槁,獨保質而全形。《藝文類聚》八十一

-  華艷春暉,既麗且殊。以堅冰為膏壤,吸霜雪以自濡。非天然之真貴,曷能彌寒暑而不渝。《御覽》九百九十二,《爾雅翼》三

-  ◇芸香賦並序

-  先君作《芸香賦》,辭美高麗。有睹斯卉,蔚茂馨香,同游使余為序。《御覽》九百八十二

-  攜昵友以消搖兮,覽偉草之敷英。慕君子之弘覆兮,超托軀於朱庭。俯引澤於丹壤兮,仰汲潤乎泰清。繁茲綠蕊,茂此翠莖。葉芟蓯以纖折兮,枝阿那以回縈。象春松之含曜兮,鬱蓊蔚以蔥青。《藝文類聚》八十一

-  ◇玉賦並序

-  《易》稱乾為玉,玉之美與天合德。其在《玉藻》,仲尼論之備矣。非復鄙文所可稱述。

-  萬物資生,玉稟其精。體乾之剛,配天之清。故能珍嘉在昔,寶用罔極。夫豈君子之是比?蓋乃王度之所式!其為美也若此。當其潛光荊野,抱璞未理;眾視之以為石,獨見知於卞子。曠千載以遐棄,倏一旦而見齒。為有國之偉寶,禮神於明祀。豈連城之足雲,嘉遭遇乎知己。知己之不可遇,譬河清之難俟。既已若此,誰亦泣血而刖趾?《藝文類聚》八十三,《初學記》二十七

-  ◇桑樹賦並序

-  世祖昔為中壘將軍,於直廬種桑一株,迄今三十餘年,其茂盛不衰。皇太子入朝,以此廬為便坐。

-  伊茲樹之僥倖,蒙生生之渥惠,降皇躬以斯植,遂弘茂於聖世。厥茂伊何?其大連尋。修柯遠揚,洪條梢參。布簟枝之沃若,播密葉以垂陰,蔭華宇而作涼,清隆暑之難任。以厥樹之巨偉,登九日於朝陽。且積小以高大,生合抱於毫芒。猶帝道之將升,亦累德以彌光。湯躬禱於斯林,用獲雨而興商。惟皇晉之基命,爰於斯而發祥。從皇儲於斯館,物無改於平生。心惻切以興思,思有感於聖明。步傍篁徨以周覽,庶仿佛於儀形。《藝文類聚》八十八

-  ◇梧桐賦

-  美詩人之攸貴兮,覽梧桐乎朝陽。蔚艹奉々以萋萋兮,郁株列而成行。夾二門以駢羅,作館宇之表章《藝文類聚》八十八。停公子之龍駕,息旅人之肩行。瞻華實之離離,想儀鳳之來翔。《初學記》二十八

-  ◇舜華賦並序

-  佳其日新之美,故種之前庭,而為之賦:

-  覽中唐之奇樹,稟沖粹之至精。應青春而敷櫱,逮朱夏而誕英。布夭夭之纖枝,發灼灼之殊榮。紅葩紫蒂,翠葉素莖。含暉吐曜,爛若列星。朝陽照灼以舒暉,逸藻采粲而光明。罄天壤而莫儷,何菱華之足營?《藝文類聚》八十九

-  ◇儀鳳賦並序

-  《鷦鷯賦》者,廣武張侯之所造也。以其形微處卑,物莫之害也。而余以為物生則有害,有害而能免,所以貴乎才智也。夫鷦鷯既無智足貴,亦禍害未免;免乎禍害者,其唯儀鳳也。《藝文類聚》九十

-  仰天文以彌觀兮,覽神象乎太清。伊儀鳳之誕育兮,稟朱行之淳精。故能體該眾妙,德備五靈。歲惟塵之紛濁兮,患俗網之易嬰。心眇眇其悠遠兮,意飄飄以遐征。翔寥廓以輕舉兮,氵清霄而絕形。若乃龍飛九五,時惟大明。闡隆正道,既和且平。感聖化而來儀兮,贊簫韶於九成。隨時宜以行藏兮,諒出處之有經。豈以美而賈害兮,固以德而見榮。曠千載而莫睹兮,忽翻爾而來庭。應龍至兮,庶有感於斯誠,而君子之是忽兮,賦微物以申情。雖綺靡之可玩兮,悲志大之所營。敢砥鈍於末蹤兮?則瓦礫於瑤瓊。《初學記》三十

-  ◇鸚武賦

-  有金商之奇鳥,處隴坻之高松。謂崇峻之可固,然以慧而入籠。披丹唇以授音,亦尋響而應聲。眄明眸以承顏,側聰耳而有聽。口才發而輕和,密晷景而隨形。言無往而不復,似探幽而測冥。自嘉智於君子,足取愛而揚名。《藝文類聚》九十一

-  ◇燕賦並序

-  有言燕今年巢在此,明歲故復來者,其將逝,剪爪識之,其後果至焉。

-  燕燕於飛,差池其羽。何詩人之是興?信進止之有序。秋背陰以龍潛,春陽而鳳舉。隨時宜以行藏,似君子之出處。惡焚巢之凶丑,患林野之多阻。諒鳥獸之難群,非斯人而誰與?惟理仁之為美,托君子之堂宇。逮來春而復旋,意眷眷而懷舊,一委身乃無餘,豈改適而更赴?《藝文類聚》九十二

-  ◇班鳩賦並序

-  予舍下種楸,蔚然成林,閒居無為,有時游之。顧見班鳩,音聲可悅。於是,捕而畜之,既而擾馴,出之於籠,無何失去。其後時時一來飛翔,似有戀焉,故聊為之賦。《御覽》七百六十五,又見九百二十一

-  集茂樹之蔭蔚,登弱枝以容與。體鬱郁以敷文,音邕邕而有序。情欽樂而是悅,遂籠之於前宇。爾乃飲以神泉,食之稻粱;朝憩椒塗,夕宿蘭房。時連翩於庭柯,見飛燕之頡頏。慨感物而哀鳴,聲楚切以懷傷。仰華林而矯翼,紛憎逝而高翔。《藝文類聚》九十二

-  ◇粘蟬賦並序

-  櫻桃,其為樹則多蔭,其為果則先孰,故種之於廳事之前。時以盛暑,逍遙其下,有蟬鳴焉。仰而見之,聊命粘取,以弄小兒。退惟當蟬之得意於斯樹,不知粘之將至,亦猶人之得意於富貴,而不虞禍之將來也。

-  有嘉果之珍樹,蔚弘覆於我庭。在赫赫之隆暑,獨肅肅而自清。遂寓目以周覽,見鳴蜩於纖枝。翳翠葉以長吟,信厥樂之在斯。苟得意於所歡,曾粘住而莫知。匪爾命之遵薄,坐偷安而忘危。嗟悠悠之耽寵,請茲覽以自規。《藝文類聚》九十七,《初學記》三十,《御覽》九百四十四,九百六十九

-  ◇鳴蜩賦

-  有ィィ之鳴蜩,於台府之高槐。物處陰而自慘,奚厥聲之可哀?秋日淒淒兮,感時逝之若頹,曷時逝之是感兮?感年之我催。孰知命之不憂?詠梁木之有摧。生世忽兮如寓,求富貴於不回。且明明以在公,唯忠讜之是與;佚履道之坦坦,登高衢以自棲。《藝文類聚》九十七

-  ◇青蠅賦

-  幸從容以閒居,且游心於典經。覽詩人之有造,刺青蠅之營營。無纖芥之微用,信作害之不輕。既反白而為黑,恆懷蛆以自盈。穢美厚之鮮,蟲嘉肴之芳馨。滿堂室之薨薨,孰閨寓之得清。《藝文類聚》九十七

-  ◇蜉蝣賦並序

-  讀《詩》至《蜉蝣》,感其雖朝生暮死,而能修其翼,可以有興,遂賦之。《御覽》九百四十五

-  有生之薄,是曰蜉蝣。育微微之陋質,羌采采而自修。不識晦朔,無意春秋。取足一日,尚又何求?戲停淹而委余,何必江湖而是游!《藝文類聚》九十七

-  ◇螢火賦並序

-  余曾獨處,夜不能寐,顧見螢火,意遂有感,於是執以自召,而為之賦,其辭曰:

-  潛空館之寂寂兮,意遙遙而靡寧。夜耿耿而不寐兮,憂悄悄而傷情。哀斯火之湮滅兮,近腐草而化生。感詩人之攸懷兮,鑒熠翟於前庭。不以姿質之鄙薄兮,欲增輝乎太清。雖無補於日月兮,期自竭於陋形。當朝陽而戢景兮,必宵昧而是征。進不競於天光兮,退在晦而能明。諒有似於賢臣兮,於疏外而盡誠。蓋物小而喻大兮,固作者之所旌。假乃光而諭爾熾兮,庶有表乎潔貞。《藝文類聚》九十七,《初學記》三十,《御覽》九百四十五

-  ◇叩頭蟲賦並序

-  叩頭蟲,蟲之微細者,然觸之輒叩頭。人以其叩頭,傷之不祥,故莫之害也。《御覽》九百五十一

-  蓋齒以剛克而盡,舌存以其能柔;強梁者不得其死,執雌者物莫之仇。無咎生於惕厲,悔吝來亦有由。仲尼唯諾於陽虎,所以解紛而免尤;韓信非為懦兒,出胯下而不羞。何茲蟲之多畏?人才觸而叩頭。犯而不校,誰與為仇?人不我害,我亦無憂。彼螳螂之舉斧,豈患禍之能御?此謙卑以自牧,乃無害之可賈。將斯文之焉貴?貴不遠而取譬。雖不能觸類是長,且書紳以自示。旨一日而三省,恆以祗畏。然後可以蒙自天之吉無不利。《藝文類聚》九十七