全梁文/卷二十二

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卷二十二

臨川王宏[編輯]

  宏字宣達,武帝第六子。仕齊,為北中郎桂陽王功曹史。武帝下建康,以為中護軍,領石頭戍事。及受禪,封臨川王,拜揚州刺史。遷司徒,領太子太傅,遷司空,進太尉。以公事,左遷驃騎大將軍、開府儀同三司。尋加司空,母憂去職。起為中書監,坐罪免。尋為司徒,遷太尉。普通七年死。贈侍中、大將軍、揚州牧,諡曰靖惠。

令軍中[編輯]

  人馬有前行者斬。《南史》五十一

答釋法雲書難范縝《神滅論》[編輯]

  得所送敕答《神滅論》,伏覽淵旨,理精辭詣。二教道葉於當年,三世棟梁於今日,足使迷途自反,妙趣愈光。遲近寫對,更具披析。蕭宏和南。《弘明集》十

臨賀王正德[編輯]

  正德字公和,宏第三子。天監初封西豐侯,歷蜀郡吳郡太守。普通中,為黃門侍郎、輕車將軍。奔魏。尋逃歸,除征虜將軍。從豫章王綜北侵,坐失軍,徙臨海郡。中大通中除信武將軍,復為吳郡。征侍中、撫軍將軍,封臨賀王。後為左衛將軍丹陽尹,遷南兗州,免。侯景反,立為皇帝,改元正平。台城陷,降為大司馬。尋矯詔殺之。

與武帝啟[編輯]

  前為景所擒,使攝四海,辭不獲免,權總萬機。今景既入輔,乞解僭濫,以王還邸。《魏書·蕭衍傳》,侯景還,以衍為主,令正德通啟雲。

安成王秀[編輯]

  秀字彥達,武帝第七子。仕齊,為著作佐郎,遷後軍法曹,行參軍、太子舍人。武帝舉義,以為輔國將軍、晉熙王冠軍長史、南東海太守,授使持節南徐州刺史。及受禪,進號征虜將軍,封安成王,征領石頭戍,加散騎常侍。進號右將軍,加領軍中書令。出為平南將軍、江州刺史。遷平西將軍、荊州刺史,遷號安西將軍。征為侍中、中衛將軍,復出為郢州刺史。遷鎮北將軍、寧蠻校尉、雍州刺史,天監十七年死,贈侍中、司空,諡曰康王。

臨江州下給船教[編輯]

  刺史不德,水潦為患,可利之乎!給船而已。《梁書·安成王秀傳》,《南史·安成王秀傳》。

臨荊州下招隱逸教[編輯]

  夫鶉火之禽,不匿影於丹山;昭華之寶;乍耀采於藍田。是以江漢有濯纓之歌,空谷著來思之詠,弘風闡道,靡不由茲。處士河東韓懷明、南平韓望、南郡庾承先、河東郭麻,並脫落風塵,高蹈其事。兩韓之孝友純深,庾、郭之形骸枯槁,或橡飯菁羹,惟日不足,或葭牆艾席,樂在其中。昔伯武貞堅,就仕河內,史雲孤劭,屈志陳留。豈曰場苗,實惟攻玉。可加引辟,並遣喻意。既同魏侯致禮之請,庶無辟強三緘之嘆。《梁書·安成王秀傳》

蕭欣[編輯]

  欣,秀孫。宣帝建號,襲封安成王。歷侍中、中書令、尚書僕射、尚書令。天保二十三年卒,贈司空。有《梁史》百卷,《集》十卷。

謝賜甘露啟[編輯]

  臣欣啟:某奉宣敕旨,垂便殿桃葉甘露,拜受雀躍,載懷鳥。伏以聖德至大,和氣茂遠,是以神液甘流,靈滋膏被。求之前代,鏡諸終古。或降邑都,尚君臣動色;遐邇趨慶,未有發瑞殿庭。呈祥習矚,視聽罕間,祥符絕代。臣與奉休明,曲蒙茲賜,獨深舞,實百常品。不任下情,謹以啟事以聞。臣欣言。《初學記》二

南平王偉[編輯]

  偉字文達,武帝第八子。仕齊,歷晉安鎮北驃騎參軍。和帝以為雍州刺史、鎮北將軍。武帝受禪,封建安王。改封南平王,累遷至中書令、大司馬。中大通五年死。贈侍中、大宰,諡曰元襄。

答釋法雲書難范縝《神滅論》[編輯]

  辱告:惠示敕答臣下審《神滅論》,天識昭遠,聖情淵察。伏覽玄徽,實曉庸昧。猥能存示,深承篤顧。蕭偉和南。《弘明集》十

平王恪[編輯]

  恪,偉子,中大通五年嗣封。

奉湘東王為相國、總百揆箋[編輯]

  竊以嵩岳既峻,山川出雲;大國有蕃,申甫惟翰。豈非皇建斯極,以位為寶;聖教辨方,慎名與器。是知太尉佐帝,垂華表黃玉之符;司空相土,伯禹降玄圭之錫。伏維明公大王殿下,命世應期,挺生將聖,忠為令德,孝實天經,地切應、韓,寄深旦、,五品斯訓,七政以齊,志存社稷,功濟屯險。夷狄內侵,枕戈泣血,鯨鯢示掃,投袂勤王,能使遊魂請盟以屈膝,醜徒銜璧而氣。親蕃外叛,畔均吳、楚,義討申威,兵不血刃。湘波自息,非築杜之壘;峴山離貳,不伐劉表之城。九江致梗,二別殊派,才命戈船,底定、霍。溯流窮討,路絕窺窬,胡兵侵界,鐵馬霧合,神規獨運,皆即梟懸,翻同翅折,遂修職貢。梁、漢合契,肆犀利之兵,巴、漢俱下,竭驍勇之陣。南通五嶺,北出力原,東夷不怨,西戎即序。可謂上流千里,持戟百萬,天下之至貴,四海之所推也。今海水飛雲,崑山起燎,魏文悲樂推之歲,韓宣嘆成禮之日,陽台之下,獨有冠蓋相趨;夢水之傍,尚致車輿結轍。麥兩穗,出於南平之邦;甘露泥枝,降乎當陽之境。野蠶自績,何謝歐絲;閒田生稻,寧殊雨粟。莫非品物咸亨,是稱文明光大,豈可徽號不彰於彝典,明試不陣乎車服者哉!昔晉、鄭入周,尚作卿士;蕭、曹佐漢,且居相國。宜崇茲盛禮,顯答群望。恪等稽尋甲令,博詢史,謹再拜上,進位相國,總百揆竹使符一,別准恆儀。杖金斧以翦逆暴,乘玉輅而定社稷。傍羅麗於日月,貞明合於天地。扶危翼治,豈不休哉!恪等不通大體,自昧伏奏以聞。《梁書·元帝紀》,太清四年十一月甲子,南平王恪、侍中臨川王大款、桂陽王大成、散騎常侍江安侯圓正、侍中左衛將軍張綰、司徒左長史曇等府州國一千人奉箋。

蕭映[編輯]

  映,武帝第十一子,始興王怛之第四子。天監初封廣信侯,出為吳興太守,改封新渝侯,遷北徐州刺史。大同中,遷廣州刺史,卒官。

答晉安王書[編輯]

  廣信縣開國侯蕭映惶恐死罪:信至奉誨,清言兼紙;文采巨麗,慰喻綢繆。比日寒霜慘切,伏願興居和,民富重殷,無過仰損。下官智昏識暗,學淺入凡,遂得擁卷璇階,親奉教義,耳餐甘露,心承制說。天恩淵深,睿情廣奧。三明一鑒,釋滯義於久迷;四辯既陳,闡難思而頓解。豈漢皇夢跡,而梵響復弘;雖晉帝留心,而微言始見。每至夕趨瓊筵,晨登朱陛,不曾不憶芳林勝集,玄圃法座。殿下曳舄寶云:或從容而問道,拖裾博望,乍折角而解頤。於時謬齒末筵,預聞清論;親奉話言,數陪顏色至於今者講席殿下限同分陝,謬頒天獎,下官誰不欽仁,寧無戀德?傾心東注,恆以系仰為先。下官蒙蔽,久已仰慕。雖聞妙義,愚心難啟。方欲馳騖鄉,訪疑下席,忽逢令旨,垂覓波餘。尋讀戰皇,俯仰慚恧,庶為恩呼,少泰下情。正當慈雲、智海,翻以仰屬;謝瓶、慚氈,實歸庸匪。下官惑緣既積,塵累未消,近攝衛乖方,遂中途感疾,不得餐承究竟,辟開末品,徒自克責,終關緣運。不審比日何以怡神?披閱儒史,無乃損。下官每訪西郵,備餐令德。仰承觀矚於章華之上,或聽訟於甘棠之下,未嘗不文翰紛綸,終朝不息,清論玄談,夜分乃寐。春華之客,登座右而升堂,秋實之賓,應虛左而入室。文宗義府,於焉總萃。惟此最樂,實驗茲晨。下官昔游梁苑,曲蒙眷顧;今者獨隔清顏,久睽接仰。傾心已結,興言涕欷,惟冀音旨,時錫沾及。伏願珍重,尋更下承。曲奉恩誨,用深銘荷。映死罪死罪。《廣弘明集》二十一

長沙王淵業[編輯]

  淵業《梁書》但作「業」,亦作「深業」,避唐諱。字靜曠,武帝長兄長沙王懿之子。天監二年襲封。歷秘書監、侍中、中書令、散騎常侍、金紫光祿大夫。普通二年死,諡曰元。

答釋法雲書難范縝《神滅論》[編輯]

  惠示敕答臣五審《神滅論》,睿旨淵凝,機照深邈。可以筌、蹄惑見,訓誘蒙心。鑽仰周環,洗滌塵慮。遂能存示,戢眷良深。蕭淵業和南。《弘明集》十

衡陽王元簡[編輯]

  元簡字熙遠,武帝第四弟衡陽王暢子。天監三年襲封,歷會稽太守、廣州刺史,遷郢州刺史。天監十八年死,諡曰孝。

上言得劍[編輯]

  餘姚縣掘地得劍二口,又於縣東江水中得劍一口,文漫若雌雄。御覽》三百四十二引《梁書》,天監七年,會稽太守衡陽王元簡上言。

蕭昺《梁書》作「景」,避諱。[編輯]

  昺字子昭,武帝從父弟。齊建武中,除晉安王國左常侍,遷永寧令,還為驃騎行參軍。永元中,除步兵校尉。中興建,為寧朔將軍,行南兗州事,遷輔國將軍。武帝受禪,封吳平縣侯,授使持節、冠軍將軍、南兗州刺史。歷太子右衛率、衛尉卿,遷左驍騎將軍、兼領軍將軍。出為信武將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。征右衛將軍,領石頭戍事。復為信威將軍、南兗州刺史,又征為領軍將軍,加侍中。徙安右將軍,監揚州,為安西將軍、郢州刺史。普通四年卒。贈侍中、中撫軍、開府儀同三司,諡曰忠。

上言得鏤麒麟[編輯]

  廣陵宣城內鑿井,得鏤麒麟一枚。□□□□案,梅氏《齊文紀》有蕭日南。和帝中興二年,監南兗州上言云雲。日南者,蕭之誤也。中興建,蕭為袞州。

答從兄安成王書[編輯]

  奉告:清言溢目,眷逮周委;炎光已盛,願此勝宜。仰承發止,已次新林。引邁務殷,無妨怡賞,三湘奧區,九疑形勝。浮洲動浪,聞眠鷗之舊說;安流洞浦,憶采若之遺風。昔影伯出蕃,風高振古;叔英之部,清約見稱。兄政譽平宣,威和兼濟。加以夏石奇雲,秋江回月;翰飛紙落,理豐辭富。賞末興餘,時希逮憶;睽離方遠,川塗修曠。炎涼方改,願加珍勖。綠字可傳,白雲終閒。心傷淚灑,投筆無宣。《藝文類聚》二十一,載止文於陸景後。案:吳時諸陸,無封安成王者,當是蕭蕭之文。安成王者,蕭秀也,於蕭為從兄。

答釋法雲書難范縝《神滅論》[編輯]

  辱告:並伏見詔答臣下審《神滅論》。夫三世雖明,一乘教遠,或有偏蔽,猶執異端。聖上探隱索微,凝神系表,竊理盡性,包括天人,內外辨析,辭旨典奧。豈直群生靡惑,實亦闡提即曉。方宣揚四海,垂範來世。惠使聞見,惟深佩服。孤子蕭蕭頓首和南。《弘明集》十,衛尉卿蕭蕭答。按:《梁書·蕭景傳》,天監五年,遷輔國將軍衛尉卿,與《弘明集》正合,知蕭景即蕭蕭也。

蕭昂[編輯]

  昂字子明,景第三弟。天監初,歷司徒右長史、豫章王行事,累遷至領軍將軍,封湘陰縣侯。大同元年卒,諡曰恭。

答釋法雲書難范縝《神滅論》[編輯]

  辱告:宣示敕答臣下審《神滅論》,聖旨披析,使惑者渙然,神之不滅,著於通誥。理既渺默,故致有迷。主上識照知來,鑒逾藏往,ゼ機外之妙思,攻異端之妄說。又引《禮經》,取驗虛實,孝敬之道,於此方弘。孤子蕭昂頓首和南。弘明集》十

蕭昱[編輯]

  字子真,蕭第四弟。天監初,除秘書郎,歷太子舍人、洗馬、中書舍人、中書侍郎、給事黃門侍郎,免。普通中,為晉陵太守,卒。贈湘州刺史,諡曰恭。

請解職表[編輯]

  夏初陳啟,未垂采照,追懷慚懼,實戰胸心。臣聞暑雨祁寒,小人猶怨;榮枯寵辱,誰能忘懷!臣藉以往,因得預枝戚之重;緣報既雜,時逢坎稟之運。昔在齊季,義師之始,臣乃幼弱,粗有識慮,東西阻絕,歸赴無由,雖未能負戈擐甲,實銜淚憤懣。潛伏東境,備履艱危,首尾三年,亟移數處,雖復饑寒切身,亦不以凍餒為苦。每步驚疑,惶怖失魄,既乖致命之節,空有項領之憂,希望開泰,冀蒙苄樂;豈期二十餘年,功名無紀,畢此身骸,方填溝壑,丹誠素願,溘至長罷,俯自哀憐,能不傷嘆!夫自媒自銜,誠哉可鄙;自譽自伐,實在可羞。然量己揆分,自知者審,陳力就列,寧敢空言,是以常願一試,屢成千請。夫上應玄象,實不易叨;錦不輕裁,誠難其制。過去業鄣,所以致乖算測。聖監既謂臣愚短,不可試用,豈容久居顯禁,徒穢黃樞。忝竊消積,恐招物議,請解今職,乞屏退私門。伏願天照,特垂允許。臣雖叨榮兩宮,報效無地,方違省闥,伏深戀悚。《梁書·蕭昱傳》

邵陵王綸[編輯]

  綸字世調,武帝第六子,小字六真。天監十三年封邵陵王,為寧遠將軍,琅邪、彭城二郡太守。遷輕車將軍、會稽太守,征為信威將軍。普通初,領石頭戍事,尋為江州刺史。以西中郎將行南兗州刺史,坐事免。尋為侍中。大通初,加信威將軍。中大通初,為丹陽尹,遷宣威將軍、揚州刺史。大同中,為侍中、雲麾將軍,歷平西將軍、郢州刺史、安東將軍、南徐州刺史。太清中,進中衛將軍,拜司空。大寶中,假黃鉞、都督中外諸軍事。兵敗,為西魏所殺。元帝追諡曰攜王。有《集》六卷。

贈言賦[編輯]

  張雲麾問望之美,作牧南蕃,維舟江漢,留連飲餞。發邁有期,會面無日。依依別袂,恨恨江干。古人贈別以言,聊為《贈言賦》曰:

  昔人有感於知己,深情投分,如斯已矣。相知勢利之閒,實君子之所鄙;靜言神交之際,亦難得而具美。豈直鮮其令終,曾自聞其善始。日逾久而益敬,蓋惟一人者爾。語同志而好合,諒今古之皆然。苟托御而自說,徐因芻而請前。況英聲與茂實,乃絕後而光先。似臨潭而對鏡,若披霧而睹天。欽愛顧之罔巳,良佩服之在旃。資淑美之上才,超群雄而獨峻。德既深於萬頃,牆有高乎數仞。思若神而泉涌,文如華而玉振。伊薄軀之固陋,謬攝官於夏。知美錦之難裁,處棼絲而易結。幸中途而遘止,仰旌旆之踟躕。似德星之東邁,類祥雲之西徂。亟留連於河渚,或終宴於城隅。賞既延於賓友,灌亦洽於僕夫。嗟灰官之易逝,慨離袂之雲促。惜日車之不駐,恨流影之難續。觀善誘而不倦,餐好音而未足。佇浮雲之可寄,願無比乎金玉。《藝文類聚》三十一

設無礙福會教[編輯]

  僚紀:大士廣濟,義非為己;道弘群生,種種方便。所以虛己樂靜,表之內經,確乎難拔,著自外典,又加獨往,斯意足論。隱不隔真,乃為菩薩。廬山東林寺禪房智表法師,德稱僧傑,實號人龍,懷道守素,多歷年所,不為事屈,不為時伸,上下無常,一相無相。遂能舍彼耆暗,來游垢濁;興言一面,定交杵臼。余以薄德,謬臨大邦,教義未聞,貴賢總至。昔綺、季之出漢年,巢、許之興唐日;茲乃聖主流慈,天澤滂被,異人閒出。復在此辰,不勝舞蹈帝之恩普也,克今月十日,於棲賢寺,設無礙會,並致敬開士,躬諮聖福,下筵餐道。凡厥民隸,爰及庶士,罔不率從,咸皆請業,上答乾慈,永同彼岸,外依事宣行。《廣弘明集》二十八上

讓丹陽尹初表[編輯]

  臣進非民譽,退異宗英,屍居戎號,已紊彝典。況京兆五守,西漢難追;河南二尹,東京罕繼。審己循涯,自知莫可;街談恭議,尤見不勝。《藝文類聚》五十,《御覽》二百五十二。

遵敕舍老子受菩薩戒啟[編輯]

  臣綸啟:臣聞如來端嚴相好,巍巍架於有頂。微妙色身,的的顯乎無際。假金輪而啟物,托銀粟以應凡。砥波若之利鐮,收涅之碩果。泛生死之苦海,濟常樂於彼岸。故能降慈悲雲,垂甘露雨。七處、八會,教化之義不窮;四諦、五時,利益之方無盡。並水清日盛,露豁雲除,爝火翳光,塵熱自靜。可謂入俗化於朦底,出世冥此真如。使稠林、邪徑之人,景法門而無倦;渴愛聾、瞽之士,慕探賾而知回。道樹始乎迦維,德音盛於京洛。恆景不見,周鑒娠徵;滿月圓姿,漢感宵夢。王法用傳,萬德方兆;華俗潛啟,競扇高風。資此三明,照迷途之失;憑茲七覺,拔長夜之苦。屬值皇帝菩薩,應天御物,負衣臨民,含光守宙,照清海表,垂無礙辨,以接黎庶,以本願力,攝受眾生,故能隨根逗藥,示權因顯,崇一乘之旨,廣十地之基。是以萬邦回向,俱稟正識;幽顯靈只,皆蒙誘濟。人興等覺之願,物起菩提之心,莫不翹勤歸宗之境,悅懌還源之趣,共保慈悲,俱修忍辱。所謂覆護饒益,橋梁津濟者矣。道既光被,民亦化之。於是應真飛錫,騰虛接影;破邪外道,堅持正國。伽藍、精舍,寶剎相望;講道傳經,德音盈耳。臣昔未達理源,稟承外道。如欲須甘果,翻種苦栽;欲除渴乏,反趣鹼水。今啟迷方,粗知歸向。受菩薩大戒,戒節身心;舍老子之邪風,入法流之真教。伏願天慈,曲垂矜許。謹啟。天監三年四月十七日,侍中安前將軍、丹陽尹、邵陵王臣蕭綸啟。《釋藏》陪八,又駕八。

答皇太子示大法頌啟[編輯]

  茲鋒郁壯,妙辯縱橫;慧舍兩雪,智包三藏。故五時之說既陳,七處之禮斯聚。片般若之妙源,顯無生之真諦。心注入流,意含五忍。能使六地震動,四花普雨,折木蓋鱗,開羅散翮。香鳥步花,馴游於雲圃;瑞雀飛環,翔舞於風前。高門洞啟,不因銅馬之飾寶殿霞開,寧假鳳皇之瑞。雖復長卿壯辭,曾何足數;子云妙句,比此蔑如。《藝文類聚》七十七

謝令馬啟[編輯]

  連翩絕景,沃若追風。超渥水之形,逾大宛之狀。荷傳西蕃,將達宮閫。無任城之氣勇,降東平之嘉錫。何以揚名沙漠,仰稱隆慈?戀德銘心,矚恩雨淚。《藝文類聚》九十三

與湘東王書[編輯]

  伏以先朝聖德,孝治天下,九親雍睦,四表無怨,誠為國政,實亦家風。唯余與爾,同奉神訓,宜敦旨諭,共承無改。且道之斯美,以和為貴,況天時地利,不及人和,豈可手足肱支,自相屠害。日者聞譽專情先訓,以幼陵長,湘、峽之內,遂至交鋒。方等身遇亂兵,斃於行陣,殞於吳局,方此非冤。聞問號怛,惟增摧憤,念以兼悼,當何可稱。吾在州所居遙隔,雖知其狀,未喻所然。及屆此藩,備加覿訪,咸雲譽應接多贊,兵糧閉壅;弟教亦不悛,故興師以伐。譽未識大體,意斷所行,雖存急難,豈知竊思。不能禮爭,復以兵來。蕭牆興變,體親成敵,一朝至此,能不鳴呼。既有書問,雲雨傳流,沓其閒,委悉無因詳究。方今社稷危恥,創巨痛深,人非禽蟲,在知君父。即日大敵猶強,天讎未雪,余爾昆季,在外三人,如不匡難,安用臣子。唯應剖心嘗膽,泣血枕戈,感誓蒼穹,憑靈宗祀,畫謀夕計,共思康復。至於其餘小忿,或宜寬貸。誠復子憾須臾,將柰國冤未逞。正當輕重相推,小大易奪,遣無益之情,割下流之悼,弘豁以理,通識勉之。今已喪鍾山,復誅猶子,將非揚湯止沸,吞冰療寒。若以譽之無道,近遠同疾,弟復效尤,攸非獨罪。幸寬於眾議,忍以事寧。如使外寇未除,家禍仍構,料今訪古,未或弗亡。夫征戰之理,義在克勝;至於骨肉之戰,愈勝愈酷,捷則非功,敗則有喪,勞兵損義,虧失多矣。侯景之軍。所以未窺江外者,正為藩屏盤固,宗鎮強密。若自相魚肉,是代景行師,景便不勞兵力,坐致成效,醜徒聞此,何快如之。又莊鐵小豎作亂,久挾觀寧、懷安二侯,以為名號,當陽有事充掣,殊廢備境,第聞征伐,復致分兵,便是自於瓜州,至於湘、雍,莫非戰地,悉以勞師。侯景卒承虛藉釁,浮江豕突,豈不表里成虞,首尾難救?可為寒心,其事已切。弟若苦陷洞庭,兵戈不戢,雍川疑迫,何以自安,必引進魏軍,以求形援。侯景事等內癱,西秦外同瘤腫。直置關中,已為咽氣,況復貪狼難測,勢必侵吞。弟若不安,家國去矣。吾非有深鑒,獨能弘理,正是采藉風謠,博參物論,咸以為疑,皆欲解體故耳。自我國五十許年,恩格玄穹,德彌赤縣,雖有逆難,未亂邕熙。溥天率土,忠臣憤慨。比屋罹禍,忠義奮發,無不抱甲負戈,衝冠裂眥,咸欲事刂刃於侯景腹中,所須兵主唱耳。今人皆樂死,赴者如流。弟英略振遠,雄伯當代,唯德唯藝,資文資武,拯溺濟難,明野咸屬,一匡九合,非弟而誰?豈得自違物望,致招群ゥ!其間患癱,具如所陳。斯理皎然,無勞衣箸;驗之以實,寧須確引。吾所以間關險道,出自東川,政謂上游諸藩,必連師狎至,庶以殘命,預在行間;及到九江,安北。兄遂溯流更上,全由餼饋懸斷,卒食半菽,阻以菜色,無因進取。侯景方延假息,復緩誅刑,信增號憤,啟處無地。計瀟湘谷粟,猶當紅委,若阻弟嚴兵,唯事交切,至於運轉,恐無暇發遣。即日萬心慊望,唯在民天,若遂等西河,時事殆矣。必希令弟豁照茲途,解汨川之圍,存社稷之計,使其運輸糧儲,應贍軍旅,庶協力一舉,指日寧泰。宗廟重安,天下清復,推弟之功,豈非幸甚。吾才懦兵寡,安能為役,所寄令弟,庶得申情,朝聞夕死,萬殞何恨。聊陳聞見,幸無怪焉。臨紙號迷,諸失次緒。《梁書·邵陵王綸傳》,又《藝文類聚》載此有刪節,未可互補,今別載於後。

  先朝聖德治天下,九親維睦,四表無怨。誠為國政,實亦家風。弟弘識遠鑒,無俟傍說。重情切,不能默已。勞兵損義,虧失多矣。可謂吞冰療寒,揚湯止沸。侯景所以未敢窺兵江外,正為蕃屏盤固,宗鎮強密。若自相魚肉,是為代景行師。昔廉、藺二虎,且猶不鬥;況弟與湘雍,方須葉力。唯親、惟急,萬倍於斯;同怨、同恥,尤甚昔事!豈得各恣目前,不思久遠,安臥積薪,日待焚熾。狂夫尚猶阻之,智者反致其惑。所冀聽識,一聞斯悟。《藝文類聚》二十五

揚州僧正智寂法師墓志銘[編輯]

  緣城虛假,慾海漂深;三相難久,八風易侵。實惟上德,為龍為光。凝情內瑩,被采外揚。微言折角,精義解頤。有同商生,譬彼名翳。妙法方永,慧水停滋。五通軫慕,四眾增悲。《藝文類聚》七十七

隱居貞白先生陶君碑[編輯]

  夫夜光結綠,非去篋之恆珍;逸羽翔鱗,豈園池之近玩。寧期心於遠大?蓋不知其所以然也。是以穎陽高蹈,洗耳於唐朝;漢陰貞棲,滅跡於周代。盛德風流,有自來矣。應期而曜質者,其在茲乎?先生名弘景,字通明,本冀州平陽人也。其先自帝堯陶唐氏之後胤,堯治冀州平陽,故因居止。龍馬見五色之符,欽明表八彩之瑞。光宅於天下,允厘於庶職。洪源尤遠,系緒綿長。漢興,陶舍為高祖右司馬。子青翟,位至丞相。後至漢末南渡,始居丹陽。七世祖睿,仕吳為鎮南將軍、荊州刺史。祖降,宋南中郎參軍事。父貞寶,司徒建安王國侍郎。並立履清約,博涉文史。先生含元精之和氣,蓄陵飆之雅姿,兼宣七善,總修九德,行仁蹈義,岳峙淵亭,牆仞無以睹,清濁不能測,道風與星漢同高,勝氣與煙霞其遠。六歲便解書,能屬文。七歲讀《孝經》、《毛詩》、《論語》數萬言。曼倩幼習典墳,公幹少誦詩賦,方之於古,彼有多慚。是以岐嶷流聲,黃中著稱。有鄉人得葛洪《神仙傳》,見淮南八公諸仙事,乃嘆曰:讀此書,便使人有凌雲之氣。於是寢興諷誦,晨夜不輟。年二十七,為宜都王侍讀,總知管記事。榜道求賢,焚林招士,朝難其選,是曰得人。阮之書記,不足扶衡;孫楚之才辭,何以捧轂。齊代好治宮室,方修苑囿,青溪舊觀,便就起築。仍奏表上頌,辭事兼美,邁彼樂職之篇,逾乎景福之制。帝省覽久之,益以為善,除奉朝請。恪居官次,夙夜惟寅。春朝秋請,是謂朴者也。先生本不希榮,常欲辭退。乃與親友書曰:疇昔之意,不願處人間,年登四十,志畢山藪。今三十六矣,時不我借,知幾其神乎無為自苦。明年,遂拜表解職。抽簪東都之外,解組北山之陽。同稷丘之棲真,慕留侯之卻粒。便具舟楫,永言東邁。朝廷錫問,時賢餞別,祖以二疏,招茲四皓,超然輕舉,異世同符。爾乃杖策孤征,游踐山嶽。既而到於句容,登於茅嶺,以此地神仙之宮府,靈異之棲托,往不能返,遂卜居焉。先生曰:夫子云:隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語,未見其人。我今義通無復其一,請同求志之業。故自稱隱居,亦猶稚川之抱朴,士安之玄晏。倚岩棲隱,依林遁跡;交柯結宇,劃徑為門。懸崖對溜,悲吟灌木;深壑絕《藝文類聚》作危。峭,組織煙霞。枕石漱流,水禽無撓;採藥耦耕,野獸不亂。逍遙閒曠,放浪陵山;嗒然若喪,確乎難拔。屬齊末道消,天命既否;水斗谷洛,地震由辰。先生靜思冥數,預識微兆,於是近遠書問,悉皆杜絕。昔乃聞之夏甫,今則見之先生。我大梁休運應期,受天明命,三辰開朗,四海寧宣。先生奉表稱慶,於是信問復通。天監以來,常有敕旨,供給藥餌,不乏歲時。渥澤湛恩,莫之與比。先生七年暫游南嶽。茲山也,譬闓風之地軸,若昆陵之天鎮,八桂傍臨,九純閒設,樹有琅干,草生車騎,遺世獨往,是用忘歸。一十年,有敕遣左右司徒惠明徵還先生茅山,別給廨宇。軒後之降精天老,漢帝之致禮河宗,況於茲日,弗能尚也!養志山阿,多歷年所。攝生既善,冥祥亦降。猛獸不據,魑魅莫逢。庭無荊棘,遠同闕里;階吐神泉,逕動疏勒。於是羽人徘徊,仙客上下,鸞鳳游集,芝英豐潤,大造佛像,爰及寫經,起塔招僧,備諸供養。自誓道場,受菩薩法,夢登七地,又得嘉名。具以啟間,蒙敕許可。葛玄之夢見開士,朱鸞之遠望尊儀,何以擬茲通感,匹此徵應?以大同三年歲次景辰三月壬寅朔十二日癸丑告別年化,春秋八十有一。天子嗟惜,儲皇軫悼。有詔稱譽,追贈中散大夫,諡曰貞白先生。禮也。以其月十四日窆於丹陽郡句容縣雷平山。若軒轅之葬衣冠,如王喬之藏舄,化於茲日,可得偶焉。先生器宇凝深,思識精贍,含章貞吉,不修廉隅,年將中壽,匪逾於矩,眉目疏朗,儀貌鮮潔,實亡勸沮,多行德惠,恪惜光景,愛好墳、籍,篤志勵節,白首彌至。若乃淮南鴻寶之訣,隴西地動之儀,太一、遁甲之書,、九章曆象之術,幼女、銀鈎之敏,允南、風角之妙,太倉、素問之方,中散琴操之法,咸悉搜求,莫不精詣。爰及卞射荀基,蘇卜、管筮,一見便曉,皆不用心。張華之博物,馬鈞之巧思,劉向之知微,葛洪之養性,兼此數賢,一人而已。門人恆法闓等,慕遙風於緱氏,繪遺像於橋陽,勒玄碑而相質,騰絳霄之流芳。乃為銘曰:

  留舄表化,棄劍凝神。徘徊紫氣,照耀丹鱗。厥跡猶在,餘風可遵。誰其嗣此,淵哉淑人!高行邁種,盛德日新。朗猶懸鏡,郁似貞筠。身以弘道,行不違仁。昔游纓綬,頡頏晉紳。厭乎匡救,勞彼問津。亦既解組,乃襲山巾。遠尋丘壑,高蹈風塵。情無緬世,隱不隔真。結宇依岩,貞棲茂草。水玉留年,華精卻老。乃有令問,兼斯壽考。泉過危庭,峰臨窈洞。露凝蘭階,雲生桂棟。日斜欄席,花落窗瓮。尚平未反,王孫不施。海桑交易,陵谷貿遷。豐碑有樹,遺烈無騫。《文苑英華》八百七十三,又略見《藝文類聚》三十七。

祀魯山神文[編輯]

  敬奠魯君之靈。竊以首山鬱律,表二叔之清風;趙國隱淪,擅三公之靈跡。北坂祠城,流光夜起;東嶺叢室,甘雨晝零。故能徵應不褰,介福無爽。金壇玉宇,是眾妙之游遨;丹崖翠幄,信靈人之響免。霓裳孔蓋,轉日車而競前。駕象垂豹,載靈旗而總集。江妃、漢女,含睇來趨;湘娥洛嬪,宜言在側。鳴珍撫劍,俠席徘徊;絳節陳竿,滿堂繁會。奠椒懷糈之歡,傳卮代舞之樂。桂醑溢於羽樽,蕙肴盈於蘭藉。既醉既飽,景福攸同。不震不騰,神保是格。い之薦己畢,慶報之澤攸先。願化昌而俗阜,俾多之在旃。同匪石之無轉,欣滯穗之有年。惟東皇兮戾止,等南山而不騫。《藝文類聚》七十九

蕭圓照[編輯]

  圓照字明周,武帝第八子武陵王紀之長子。中大同初,為益州東齋郎、宋寧、永興二郡太守。紀建號,立為皇太子。

偽為討侯景啟[編輯]

  侯景未平,急宜征討。己聞荊州鎮為景所滅,疾下夭軍。《南史·五十三·武陵王紀傳》

蕭方等[編輯]

  方等字實相,元帝長子。太清三年,討河東王譽,敗死,年二十二。贈侍中、中軍將軍、揚州刺史,諡曰忠壯世子。有《三十國春秋》三十一卷。

與湘東王啟[編輯]

  昔申生不愛其死,方等豈顧其生。《梁書·世祖二子傳》。

散逸論[編輯]

  人生處世,如白駒過隙耳。一壺之酒,足以養性;一簞之食,足以怡形。生在蓬蒿,死葬溝壑,瓦棺石槨,何以異茲!吾嘗夢為魚,因化為鳥。當其夢也,何樂如之,及其覺也,何憂斯類,良由吾之不及魚鳥者遠矣。故魚鳥飛浮,任其志性,吾之進退,恆存掌握,舉手懼觸,搖足恐墮。若使吾終得與魚鳥同游,則去人間如脫履耳。《梁書·世祖二子傳》