全真坐鉢捷法

全真坐鉢捷法

本作品收錄於《正統道藏》

全真坐鉢捷法

嘗觀古人皆按宣洞陽城晷漏，且自今年冬至起筭，來年冬至日止。所謂周天之正數，一日一夜，通計一百刻，每八刻二十分為一時，惟寅申、己亥有九刻，皆以子午定其晝夜。今者所在壺漏異常，不遵古法，務在機巧，各肆瞽術工匠一時胸臆之見，制度既無軌則，時刻宜乎差誤，有過與不及之失。今輒撰成滴漏循環之法，積年而成，不勞人力，不費工財，妙用玄微，至簡且捷，雖出萬里之外篋笥，皆可附行於几案之隅。所謂天運璇磯，盡在日中矣。切見好事君子，或用表標，或用煙篆，然香燥則易爇，香潤則燼緩，天晴日表可驗，陰晦又不可考。三者但非悠久之法。但依此造，似乎簡易，而精通玄微，妙中之妙也。

造孟之法

其法以銅孟二隻，一隻大，一隻小。大者貯水，初無定製，但寬大過於小者足矣。如無，以磁孟代之。小者重五兩，高三寸四分，面底並闊四寸七分，上下四直。造之恐度量差殊，當以太平錢五十文，准其輕重。造畢，於孟底微鑽一竅，如針眼大，浮於水盆上，令水顛倒，自穴外逆通上，入小孟中，用籌探之，水至子時。子時至午則午，至更則一更矣。他皆倣此。

下漏之法

每日天曉日將出時，將一小孟浮於大孟水面上，至日入時自然水滿，小孟沈於水底為度。卻取出小孟，去其水，再浮於水面上，至來日天曉，仍舊沈於水底。昏曉二時，俱以水滿為度，定其晝夜。其日停水之時，切須澄濾極淨，毋使塵滓隘其水穴，庶幾水無緩迫之矣。

造籌之法

用薄木竹片，皆可為籤篦樣，隨尺寸高下書寫時刻，用探水定驗時辰更點，尤是簡捷。凡籌三十四分，均布十二段，每段該二分五釐。惟寅申、己亥上，分外加添四分，謂維偏添之數也。閏餘成歲，折蹉之數也。今皆捷取一路，以浮魚指點處是也。凡一年十二月，止用太平錢二十文，隨月加減，鎮壓小孟。

加減之法

十一月節，晝用二十文太平錢勻鋪小孟底，夜用空孟。十二月節，晝用太平錢十九文，夜用一文。自十二月節為始，晝減一文，夜添一文，七日一次加減。正月節，晝用十一文，夜用九文。二月節，晝用十文，夜用十文。三月節畫用九文，夜用十一文。三月節為始，每七日一次，畫減一文，夜增一文。四月節晝用一文，夜用十九文，五月節晝用空孟，夜用二十文。六月節晝用一文，夜用十九文。自六月節為始，每七日一次，晝增一文，夜減一文。七月節，畫用九文，夜用一十一文。八月節，晝夜各用十文。九月節，畫用十一文，夜用九文。自九月節為始，每七日一次，畫添一文，夜滅一文。十月節，晝用十一文，夜用九文。

定太陽出沒法

正九出乙入庚方，二八出兔入雞場。
三七發甲入辛地，四六生寅入犬藏。
五月生艮歸乾上，仲冬出巽入坤方。
惟有十月十二月，出辰入申仔細詳。

九陽真人

(圖片)