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全陳文/卷十

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卷十

徐陵

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答族人梁東海太守長孺書其人梁未入北齊

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  恩報近歲奉使來歸,辱彼河清年中告行,並惠以明鏡。亟離寒暑,雖復時陳梁鶴,日照孫鸞,言慰相思,反增離眷。劉傳三常侍還,又承書札,銀鈎甚麗,玉疏依然,開封伸紙,破愁為笑,素秋方屆,溽暑稍闌,體中何如,善保元吉。叢台之璧,少海之珠,何必鄉里,所在為貴。卿託身大國,既已積年,彼朝英彥,理相欽挹,方當交辟三命,清宦兩宮,何乃闊然,遲有問也?吾七十之歲,崦嵫已迫,朽老之疾,隨年而甚,徒懷北邙之切,未遂東都之期,牽役承間,但有衰頓。賢從君政佐佑興基,中舍諶殿中並休,宜自別有書問,來告訪吾文章。吾自歸來鄉國,亟徙炎涼,牽課疲朽,不無辭制,而應物隨時,未曾編錄,既承今告,輒復搜檢,行人相繼,別簡知音,但既乏新聲,全同古樂,正恐多慚於協律,致睡於文侯耳。燕南趙北,地角天涯,言接末由,但以潛欷。善敬德中郎,並北境之良選,皇華之上求,若可軒,別當委白。君問。《文苑英華》六百七十八。

與李那書

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  籍甚清徽,常懷虛眷,山川緬邈,河渭像於經星,顧望風流,長安遠於期日,青要戒節,白露為霜,君子為宜,福履多愈,雍容廊廟,獻納便繁,留使催書,駐馬成檄,車騎將軍,賓客盈座,丞相長史,瞻對有勞,脫惠箋繒,慰其翹想。吾棲遲茂陵之下,臥病漳水之濱,迫以崦嵫,難為砭藥,平生壯意,竊愛篇章,忽覿高文,載懷勞佇。此後殷儀同至止,王人授館,用阻班荊,常在公筵,敬析名作,獲殷公所借陪駕才南入重陽ト詩,及荊州大乘寺宜陽石像碑四首,鏗鏘並奏,能驚趙鞅之魂,輝煥相華,時瞬安豐之眼,山澤ㄙ靄,松竹參差,若見三峻之峰,依然四皓之廟,甘泉鹵簿,盡在清文,扶風輦路,悉陳華簡,昔魏武虛帳,韓王故台,自古文人,皆為詞賦,未有登茲舊閣,嘆茲幽宮,標句清新,發言哀斷,豈止悲聞帝瑟,泣望羊碑,一詠歌梁之言,便掩盈懷之淚。至如披文相質,意致縱橫,才壯風雲,義深淵海。方今二乘斯悟,同免化城,六道知歸,皆逾火宅,宜陽之作,特會幽衿,所睹黃絹之詞,彌懷白雲之頌;但耆遠岳,檀特高峰,開士羅浮,康公懸溜,不獲銘茲雅頌,耀彼幽岩,省覽循環,用忘饑渴,握之不置,恆如趙璧,玩之不足,同於玉枕,京師長者,好事才人,爭造蓬門,請觀高制,軒車滿路,如看太學之碑,街巷相填,無異華陰之市,但豐城兩劍,尚不俱來,韓子雙環,必希皆見,莫不以好龍無別,木雁可嗤,載望瓊瑤,因乏行李,金風已勁,玉質宜調,書不盡言,但聞爻系。徐陵頓首。《文苑英華》六百七十九。

答李之書

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  近謬枉清音,無申窮眷,忽辱來告,文制兼美。君山西盛族,素挺風流,河北辭林,本所嗟賞,子桓虛座,寧不敬期,伯喈倒屣,固以相屬,一日復其草土,思弊衣裾,披素清顏,但覺形穢,公輔之量,不負高名,王佐之才,信表天骨,孺子之榻,雖其可懸,仲康之車,彌軫恆眷。孤子皆緣素乏,叨皇華,今日形容,無關天壤,殘光炯炯,慮在昏明,餘悉綿綿,待盡鐘漏,安可以樹揚名士,游處盛賓?來喻泰高,如為善謔,文艷質寡,何似上林,華而不實,將同桂樹,但忘年之款,昔有張裴,鄰國之交,非無嬰札,儻哀駘可悅,瓮盎非疑,方願投衿,庶比傾蓋。頃陳陽之疾,歲月增深,羊祜之疴,秋冬彌劇,且年光遒盡,觸面崩心,扶力含毫,諸不申具。孤子徐陵頓首白。《文苑英華》六百七十九。

報尹義尚書

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  別離二國,雲雨十年,目懸河陽,追銅爵而無遠,神遊漳水,與金鳳而俱飛。北使還,辱去冬十月十一日告,忽同言敘,循還巧制,欣慰良深,河朔年芳,雖當淹晚,白溝浼浼,春流已清,紫陌依依,長楊稍合,體中何如,豈無鄉思。弟三秦世胄,六輔良家,文武兼能,志懷開遠,谷永之筆,無慚古人,蓋延之功,高視前彥,而淹留趙魏,亟歷寒暄,企望鄉關,理當悲切。聖朝欽明纂歷,大拯生民,戮巨海之奔鯨,殲中原之封豕,晉君之說,長安遠於日邊,揚雄有言,交州在於天際,則輸琛王府,屈膝閶門,川洞酋豪,強梁溟海,神兵一指,率土咸康,方當偃伯於靈台,韜戈於武庫,變大風於五禮,驅蒸民於昌辰,物色英聲,搜揚俊傑,投竿負鼎,馳步蒼龍,岩穴丘園,爭趨金馬。而弟留連河北,義等周南,懷此殊才,實可傷嘆。吾崦嵫既暮,容發皤然,風氣彌留,砭藥無補,追惟疇昔,共備行人,家國安危,賓禮升降,懸壺代哭,俱歷春冬,移館於箕,同茲辛苦,鳴蜩抱樹,亟見藏冰,歸雁銜蘆,多經寒食,靖言念此,如何可忘?握玩來書,彌其承臉。夫以擁腫之木,得免因於不才,觳觫之牛,自保由其無用,以余鄙陋,未友龔生,惟嘆吾賢,不同蘧瑗耳。夫推溝拯溺,每切皇衷,逸翮飄鱗,見優機覽,所以降尺一之書,馳軒之使,心期與國,必遂還途,寧謂親鄰,更成難請,言尋雅告,所及縲囚,便訪鴻臚,幸無淹使,聞諸司寇,或有邊俘,前歲中流,是維同惡,燕禽望闕,冀馬臨江,裁頓雲羅,自投天網,京觀之冢,宜彰武功,周丑之門,方申明罰。而聖朝好生惡殺,收雷寢電,兵車所獲,雖同長萬之來,恩澤從容,無異荀之禮,方之於弟,況擬非倫。伊昔梁朝,共奉嘉聘,張茲大帛,處彼高閎,庭奏歌鍾,座延僑,賓客之敘,方於阼階,田獵之禽,同於君膳,正以鄉關阻亂,致爾拘留,家國隆平,義應旋反;況復韓宣屢至,宰孔頻還,翻爾遲回,豈雲鄰睦?弟遂鍾儀之操,對此皇華,高厚之詩,一何非類?關徐廉樂之況,三戰七擒之言,此日借子之矛,攻子之室,彼之使客,猶尚不還,此於齊都,豪門貴戚,周行匪例,事義相懸,豈與大弟同年而語?吾本自凡流,以復衰老,稍近東岱不奢,擊壤之年,唯欣堯俗,若耶之復,長保安臥,時思之不棄,忝亞宗卿,非得侵官天,但當令在詠,濟濟盈朝,才冠卿雲,智同荀郭,文辭富於江海,高論泊於雲霄,趨走丹墀之門,侍奉清規之內,弟來款言至,欲附祈聞,聯類非宜,更其多惑,若使□□良有,猶希贈鯉之書,郵驛方通,復行飛之信,執筆潛然,不知何向。《文苑英華》六百八十五,又見《藝文類聚》三十,有刪節。

薦陸瓊於安成王

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  新安王文學陸瓊,見識。南史作識具。優敏,文史足用,進居郎署,歲月過淹,左西掾缺,允膺茲選,階次小逾,其屈滯已積。《陳書·陸瓊傳》,高宗為司徒,妙簡僚佐,吏部尚書徐陵薦瓊於高宗。

與釋智頭書

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  陵和南,昨豫沈儀同法席,餐奉甘露,無畏之吼,眾咸歸伏。然正法炬,朗諸未悟,自慶餘年,得逢妙說,尋事諮展,此不申心。謹和南。《釋藏》起字二號,《國清百錄》二。

又書

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  陵和南,注仰之心,難可敷具。拔公至,蒙三月二十日旨,用慰積歲傾心,麥冷,體中何如,願百康勝,山中春夏,無遺障惱耳。遲復存旨,弟子二三年來,溘然老至,眼耳聾暗,心氣昏塞,故非復在人。兼去歲第六兒夭喪,痛苦成疾,由未除愈,適今月中,又有哀故,頻歲如此,窮慮轉深,自念餘生,無復能幾,無由禮接,系仰何言,敬重ロ公今還白書,不次,弟子徐陵和南。同上。

又書

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  陵和南,放生星聞公家極相隨喜事,是拔公口具,謹不多諮,唯遲拔公廷出數百里水,全其命根,如此功德,算數無盡,隨喜無量,此不委諮。弟子徐陵和南。同上。

五願上智者大師書

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  陵和南,弟子思出樊籠,無由羽化,既善根微弱,冀願力莊嚴,一願臨終正念成就,二願不更地獄三途,三願即還人中不高不下處托生,四願童真出家,如法奉戒,五願不墜流俗之僧。恁此誓心,以策西暮,今書丹款,仰乞證明。陵和南。同上。

諫仁山深法師罷道書

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  竊聞出家間曠,猶若虛空,在俗籠樊,比於牢獄,非但經有明文,亦自世間共見。瞥聞法師覆彼舟航,趣返緇衣之務,此為目下之英奇,非久長之深計。何以知然?從苦入樂,未知樂中之樂,從樂入苦,方知苦中之苦。弟子素與法師,雖無曩舊,相知已來,亦復不疏。夫良藥必自無甘,忠諫者決乎逆耳,倚見其僻,是以不忍不言。且三十年中,造莫大之業,如何一旦舍已成之功,深為可惜。敬度高懷,未解深意,將非帷帳之策,欲集劉侯,形類臥龍,擬求葛氏,黃石兵法,寧可再逢,三顧茅廬,無由兩遇,封爵五等,惟見不逢,中ト外門,難朱易白,鳴笳鳳管,非有或聞,舞女歌姬,空勞反玩,覓之者等若牛毛,得之者譬猶麟角,以此之外,何所窺窬?法師今若退轉,未必有一稱心,交失現前十種大利,何者?佛法不簡細流,入者則尊,歸依則貴,上不朝天子,下不讓諸侯,獨玩世間,無為自在,其利一也。身無執作之勞,口餐香積之飯,心不妻妾之務,身飾芻摩之衣,朝無踐境之憂,夕不千里之苦,俯仰優遊,寧不樂哉,其利二也。躬無任重,居必方域,白璧朱門,理然致敬,夜琴晝瑟,是自娛懷,曉筆暮詩,論情頓足,其利三也。假使棘生王路,橋化長溝,巷吏門兒,何因仰喚,寸絹不輸官庫,升米不進公倉,庫部倉司,豈須求及,其利四也。門前擾擾,我且安眠,巷裡云云,余無驚色,家休小大之調,門停強弱之丁,入出隨心,往還自在,其利五也。出家無當之僧,猶勝在俗之士,假使心存殺戮,手無斷命之愆,密里通情,決勝灼然矯俗,如斯煩垢,萬倍勝於白衣,一入愛河,永沈無出,其利六也。聽鐘聲而致敬,尋香馥以生心,朝睹尊儀,暮披寶軸,剎那之善,逐此而生,水滴微功,漸盈大器,未知因緣果報,善惡皎然,就此而言,其利難陳矣。假使達相白衣,猶有埃塵之務,縱令遙寄彈指,遠近低頭,形去心留,身移意往,間有者得如此,貧苦者永無因,近在目前,不言可見,其利七也。山間樹下,故自難期,枕石漱流,實為希有,猶斯之類,不可思議,如此者難逢一心人,忄希遇法師,未能不學,交習聽勝之因,一旦退心,於理邀矣,其利八也。開織成之帙,見過去之因,ゼ琉璃之卷,驗當來之果,識因識果,不以為愆,知福知報,何由作罪,上無舟楫,交見沒溺之悲,下失浮囊,則有沈身之患,其利九也。曠濟群品,為天人之師,水陸空行,皆所尊貴,言必黎和尚,書輒致敬和尚,遠近嗟詠,貴賤仰,法師今必退轉,立成可驗,才脫袈裟,逢人輒稱汝我,始解偏袒,姓名便亦可呼,平交者故自不論,下劣者亦恐不讓,薄言稱已,榻席懸異,從來小得自在,便以君為題封,若不屈膝斂手,自達無因,俯仰承迎,未閒合度,如此專專,何由可與,其利十也。略言十事,空失此機,其間深道,寧容具述。仰度仁者,心居魔境,為魔所迷,意附邪途,受邪易性,假使眉如細柳,何足關懷,頰似紅桃,詎能長久,同衾分枕,猶有長信之悲,坐臥忘時,不免秋胡之怨,洛川神女,尚復不惑東阿,世上班姬,何關君事?夫心者面焉,若論繾綣,則共氣共心,一遇纏綿,則連宵厭起。法師未通返照,安悟賣花,未得他心,那知彼意?嗚呼桂樹,遂為豆火所焚,可惜明珠,乃受淤泥埋沒。弟子今日橫諮,必為法師所哂,世上白衣,何訾何限。且一人退道,而不安危,推此而言,實成難解,譬如瓦礫盈路,人所不驚,片子黃金,萬夫息步;正言法師入道之功已備,染俗之法未加,何異金博赤銅,銀換鉛錫,可悲可惜,猶可優量,能忍難忍,方知其最,願棄俗事,務息塵勞,正念相應,行志兩全,薄加詳慮,更可思惟,悔之在前,無勞後恨。如弟子算,遠即十數年中,決知惻惻,近即三五歲內,空唱如何?萬恨萬悲,寧知遠及,自誤自錯,永棄一生,乃知斷弦可續,情去難留,或若火里生花,可稱希有,迷人知返,去道不遙,幸速推排,急登正路。法師非是無智,遂為愚者所迷,類似阿難,更為魔之所嬈,猶須承三寶之力,制彼群凶,豎般若之幢,天魔自款。若此言旨當,即便冀棄芻澆,若不會高懷,幸停深怪耳。《釋藏》經九《廣宏明集》二十四。

為護軍長史王質移文

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  比金風已勁,玉露方團,宜及窮秋,幸逾高塞,當使孤旌不反,只騎無還,非止湯羅,豈知堯德,其承比年民墊,仍歲蘊隆,粒粟貴於隋珠,分糜乏於齊鼎;且氐羌旅拒,已跨伊,胡羯憑陵,方逾汾潞,刺虎之勢,時期卞生,拾蚌之機,彌驗蘇子。但國家體茲明信,有同皎日,豈惟風雨之旦,猶救匹夫,宵夢之言,無欺幽壤。賊華皎近以臨蕃有譴,作牧無章,既懼檻車之徵,便憂齊斧之戮,遂乃治兵楚夢,竊戴千戈,傍引西戎,共謀東夏,偽周遣其衛國公宇文直等,總統獯獫,為其羽翼,醜徒濟岸,來攻郢城,逆豎浮舟,同趣夏浦。王師艤棹,素在中流,群帥爭驅,應時殲蕩,羌胡寶馬,縱橫七澤之中,荊楚樓船,彌滿三江之上,俘禽所獲,水陸無遺。華皎擢自芻微,叨居蕃翰,情慚犬馬,罔顧恩靈,翻執干戈,自圖家國,聞諸間諜,具彼鄰謀,乃授冬宮,即為鄉導,雖傷仁義之俗,非敢有私,期和與之情,猶冀無失。《藝文類聚》五十八。

移齊文

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  獲去月二十日移,承羯寇平殄,同懷慶悅,眷言鄰穆,深副情佇。夫天綱之大,固無微而不擒,神武之師,本無征而不克;至如戎王傾其部落,逆豎道其鄉關,非厥英圖,殆難堪戮。況復洞庭遐曠,丘食殷阜,西窮版屋,北罄毯廬,聲冠符姚,勢兼聰勒,庸蜀寶馬,彌山不窮,巴漢樓船,陵波無際,我之元戎上將,協力同心,承稟朝謨,致行明罰,為風為火,殪彼蒙沖,如霆如雷,擊其舟艦,羌兵楚賊,赴水沈沙,棄甲則兩岸同奔,橫屍則千里相枕,江川盡滿,譬雎水之無流,原隰窮胡,等陰山之長哭,於是黑山叛邑,諸城洞開,白虜連群,投戈請命,長沙鳥,靡復為妖,湘川石燕,自然還舞,克翦無算,縲禽不貲,欲計軍俘,終難巧曆,所獲其龍駒驥子,百隊千群,更開苜蓿之園,方廣余之廄,於是衛霍甘陳,虬髭目,心馳壟路,志飲河源,乘勝長驅,未知所限,豈如桓溫不武,棄彼關中,殷浩無能,長茲羌賊,方且西逾酒郡,抵我境而置邊亭,東略鹽池,為齊朝而反侵地,此政亦翦妖氛,未窮巢窟,便聞慶捷,愧佩良深。《藝文類聚》五十八。

檄周文

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  主上恭膺寶曆,嗣奉瑤圖,既稟聖人之材,兼富神武之略,安兆庶,共靖戎華,同戢干戈,永銷鋒鏑;況復追惟在楚,無忘玉帛之言,軫念過曹,猶感盤飧之惠,年馳玉節之使,歲降銀車之恩,庶彼懷音,微悟知感;而反其藏匿,招我叛臣,翊從瀟湘,空竭關壟,荊梁左右,漢沔東西,吁地呼天,望停哀救。夫一人掩泣,猶愴滿堂,百姓為心,彌切宸,大都督吳明徹,台司上將,德茂勛高,威著荊湘,化聞庸蜀,叱咤而平宿豫,吹噓而定壽陽,席捲江淮,無淹弦望。《藝文類聚》五十八。

玉台新詠序

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  夫凌雲概日,由余之所未窺,千門萬戶,張衡之所曾賦,周王璧台之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚作枝,珠廉以玳瑁為柙,其中有麗人焉。其人五陵豪族,充選掖庭,四姓良家,馳名永巷;亦有潁川新市,河間觀津,本號嬌娥,曾名巧笑,楚王宮裡,無不推其細腰,衛國佳人,俱言訝其縴手,閱詩敦禮,豈東鄰之自媒,婉約風流,異西施之被教,弟兄協律,生小學歌,少長河陽,由來能舞,琵琶新曲,無待石崇,箜篌雜引,非關曹植,傳鼓瑟於楊家,得吹簫於秦女。至若寵聞長樂,陳後知而不平,畫出天仙,閼氏覽而遙妒。至如東鄰巧笑,來侍寢於更衣,西子微顰,得橫陳於甲帳,陪游及娑,騁纖腰於結風,長樂鴛鴦,奏新聲於度曲,妝鳴蟬之薄鬢,照墮馬之垂鬟,反插金鈿,橫扌留寶樹,南都石黛,最發雙蛾,北地燕支,偏開兩靨。亦有嶺上仙童,分丸魏帝,腰中寶鳳,授歷軒轅,金星將婺女爭華,麝月與嫦娥競爽,驚鸞冶袖,時飄韓椽之香,飛燕長裾,宜結陳王之佩,雖非圖畫,入甘泉而不分,言異神仙,戲陽台而無別,真可謂傾國傾城,無對無雙者也。加以天時開朗,逸思雕華,妙解文章,尤工詩賦,琉璃硯匣,終日隨身,翡翠筆床,無時離手,清文滿篋,非惟芍藥之花,新制連篇,寧止蒲萄之樹,九日登高,時有緣情之作,萬年公主,非無累德之辭,其佳麗也如彼,其才情也如此。既而椒宮苑轉,柘館陰岑,絳鶴晨嚴,銅蠡晝靜,三星未夕,不事懷衾,五日猶餘,誰能理曲,優遊少托,寂寞多閒,厭長樂之疏鍾,勞中宮之緩箭,纖腰無力,怯南陽之搗衣,生長深宮,笑扶風之織錦,雖復投壺玉女,為歡盡於百嬌,爭博齊姬,心賞窮於六箸,無怡神於暇景,惟屬意於新詩,庶得代彼皋蘇,蠲慈愁疾。但往世名篇,當今巧制,分諸麟閣,散在鴻都,不藉篇章,無由披覽。於是然脂瞑寫,弄筆晨書,撰錄艷歌,凡為十卷,曾無參於雅頌,亦靡濫於風人,涇渭之間,若斯而已。於是麗以金箱,裝之寶軸,三台妙跡,龍伸蠖屈之書,五色華箋,河北膠東之紙,高樓紅粉,仍定魯魚之文,辟惡生香,聊防羽陵之蠹,靈飛太甲,高擅玉函,鴻烈仙方,長推丹枕。至如青牛帳里,餘曲既終,朱鳥窗前,新妝已竟,方當開茲縹帙,散此絛繩,永對玩於書幃,長循環於縴手,豈如鄧學春秋,儒者之功難習,竇專黃老,金丹之術不成,因勝西蜀豪家,托情窮於魯殿,東儲甲館,流詠止於洞簫,孌彼諸姬,聊同棄日,猗歟彤管,無或譏焉。《玉台新詠》宋本,又見《藝文類聚》五十五《文苑英華》七百一十二。

皇太子臨辟雍頌

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  臣聞天大王大,詳於道德之言,天文人文,顯於爻象之說。是以大君革命,黔首所以庇焉,聖人創物,文籍所以生焉,咸由此道,制為民極,莫不對越上靈,裁成庶類,濟世育德,昭被昆蟲。皇帝世膺下武,體資上德,握天鏡而授河圖,執玉衡而運乾象。皇太子耀彼重離,光慈七鬯,儀天以行三善,儷極以照四方,惟忠惟孝,自家刑國,乃武乃文,化成天下。侍中、國子祭酒、新安王,宗室羽儀,衣冠準的,惟善為樂,造次必儒,粵以十一年三月二十一日,受詔弘宣,發論語題,攝齊升堂,摳衣即席,對揚天人,開闢大訓,清言既吐,精義入神,副德爰動,口音鋒起,問難泉涌,辨紛綸之異,定倫理之疑,玉振鏘鏘,雲浮雨布。介王奉系聖蹤,馳辯秀出,信令張禹慚其師法,何晏忸其訓詁,穆穆焉,洋洋焉,此實虞朝之盛德,生民之壯觀者也。臣抑又聞之,魯頌聿興,史克宣其懿,晉雍大啟,王е逞其詞,所以述休平之風,揚君上之德,輕以下才,敢為頌曰:

  皇運勃啟,膺圖受命。紫蓋東臨,黃旌南映。積仁累德,重明疊聖。四海無浪,三階已平。儲駕戾止,和鸞有聲。弘風講肆,崇儒肅成。丹書貴道,黃金賤ぷ,洙泗興業,闕里增榮。《藝文類聚》三十八。

太極殿銘

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  夫紫蓋黃旗,揚都之王氣長久,虎踞龍蟠,金陵之地體貞固,天居爽塏,大寢尊嚴,高應端門,仰模營室,歸於有德,譬彼河圖,傅我休明,義同商鼎。太極殿者,法氐象亢,王者之位以尊,左平右戚,天子之堂為貴。往朝煨燼,多歷年所,世道隆平,宜其休復,監軍鄒子度啟稱,即日忽有一大梓柱從流來泊,在後渚岸,嵯峨容與,若漢水之仙槎,搖漾波濤,似新亭之龍剎,孤拔靈山,允彰天貺。昔梁氏承聖,將圖繕修,東虜窺江,西胡犯蹕,定之方中,亟興師旅,揆之以日,輒有災故,是知秦人所止,實漢祖而為宮,吳都佳氣,乃元皇而斯宅,千櫨赫奕,萬拱がテ,植綠芰而動微風,舒丹蓮而制流火,甘泉遠望,觀正殿之崢嶸,函谷遙看,美皇居之佳麗,信可以齊三光而示宇宙,會萬國而朝諸侯,爰命微臣,乃為銘曰:

  雍時相望,參差未央。偃師回顧,崔嵬德揚。高捫太乙,正睹瑤光。峨峨靈柱,赫赫流樟。美矣宮室,嘉哉令日,御垂旒,當朝靖蹕。樂備韶夏,禮兼文質。帝旅無喧,王旗斯謐。肅肅卿士,邕邕丞弼。漢坐雕屏,周人檻。城隅有勒,殿試銘。況復皇寢,宜昭國經。方流典訓,永樹天廷。《藝文類聚》六十二,《初學記》二十四。

後堂望美人山銘

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  高堂凝雨,洛浦無洲。何處相望,山邊一樓。峰因五婦,石是三侯。險逾地肺,危鄰天柱。禁苑斜通,春人恆聚。樹里聞歌,枝中見舞。恰對妝檯,諸窗並開。遙看已識,試喚便回。豈如織女,非秋不來。《藝文類聚》七,又見《文苑英華》七百八十七,以為庾信作。

麈尾銘

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  爰有妙物,窮茲巧制。員上天形,平下地勢。靡靡絲垂,綿綿縷細。入貢宜吳,出先陪楚。壁懸石拜,帳中玉舉。既落天花,亦通神語。用動舍默,出處隨時。揚斯雅論,釋此繁疑。拂靜塵暑,引飾妙詞。誰雲質賤,左右宜之。《藝文類聚》六十九。

四無畏寺剎下銘

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  皇帝升乾行於九五,辟世界於三千,神人開錦石之山,小國獻ヤ檀之柱,乃命將作,修成梵宮,復殿重軒,凌霄負漢,慈訓宮朝文母,協道方祗,鍾愛東平,更逾燕後。若夫外家問訊,遙疑緣構,御者衣服,曾無彩繡,咸傾寶飾,用構支提,僧若檀林,寺同祗苑,辭曰:

  寶蓋王子,金輪托生。皇家茂戚,抑有齊名。業水餘潤,災風所驚。徒悲馬角,孰獻雞嗚。柰苑初築,庵園重成。金台日麗,玉殿雲平。梵眾朝禮,天歌夜清。峰疑畫壁,雀避雕楹。福履斯大,皇基永禎。眾生不盡,寶剎無傾。《藝文類聚》七十七。

報德寺剎下銘

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  昔者明王大孝,感動神祗,助月致景星之祥,非煙流慶雲之色。然而嚴敬之道,惟事盡於配天,明發之懷,誠不過於饗帝,豈如以梵宮之樂,資乎廟堂,淨土之因,歸於圓寢?雖復青雲譙郡之境,碧泉舂陵之鄉,上幼懷凝重,未曾游陟,年將志學,即事登庸,宣力淮潯,屬有嘉夢。其夢也,畢陌弘敝,橋山屈盤,氣象靈長,風煙騰溥,使隊雙表,其高百尋,左則青龍蟠蜿,右則白虎蹲踞,軒轅之駕,譬婉婉而多慚,吳王之墳,狀眈眈而非擬。有人指其地雲,此是國陵。自爾迄永定初,其間二十有餘年,至歲紀頻移,崇塋乃作,觀其山川形勢,王相徵圖,瞻拜高巒,宛如前夢,大矣哉!孝弟之至,通於神明者與!銘曰:

  壯矣金表,傍依ヂ垣。高連採霓,極睇翔軍。梵偈宵唱,雲花晝翻。三心斷縛,六道除怨。趙夢天樂,秦游帝閽。王靈在上,巨勝奚論。福彼群品,俱排大昏。皇家七百,於萬維孫。《藝文類聚》七十七。

陳文皇帝哀冊文

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  維天康元年太歲丙戌四月丁未朔二十七日癸酉,大行皇帝崩於有覺殿,殯於太極之西階,粵六月丙寅,將遷於永寧陵,禮也。宮車晚駕,幄殿晨張,旌銘《藝文類聚》作帷。具列,成行,哀子嗣皇帝諱,擗蜃輅於丹陛,攀龍帷於紫庭,趨過窮於屏闕,《藝文類聚》作闈拜慟感於明靈,東京飛其瑞露,北陸其祥星,乃詔雲台之史,稽采咸池之曲,葉大雅於嗚金,同藏書於群玉。其辭曰:

  若水傅帝,薰風銜民。重光所集,世載於陳。赫矣高祖,愍哉上,蟬聯寶霄,暉煥郊,我皇誕聖,應此家慶。道主衢樽,神凝懸鏡。洛書天表,河紀靈命。納揆馳芳,賓門流詠。稽陰克伐,震野勤王。亳道增構,豳風會昌。言瞻少昊,實狀《藝文類聚》作仗。高陽,效駕葛,《藝文類聚》作駕彼軫葛。清宮未央。歡覃兆庶,德洎遐荒。穆齊高寢,上膳長樂。肅肅承顏,哀哀薦酌。悼園恭儉,章陵謙約。大寶崇明,無間《藝文類聚》作聞。改作。纂武升歷,遺憂實繁。三湘九派,氣雲昏。力折天桂,才傾地門。甘泉夜照,細柳朝屯。谷魅山鬼,橫流塞源。赫赫英暮,赳赳雄斷。遞《藝文類聚》作遍行天討,無遺神算。郁掃江淮,長驅巴漢。九夷百越,雷隨風渙。北俘昆邪,西戡伊干。荷負皇極,劬勞庶幾。勤民聽政,昃食宵衣。服貴綈皂,風移閫闈。唐山罷奏,濮水韜徽。訪采狂狷,搜揚仄微也感中孚,民惟大畜。外戶無閉,高垣奚築。降情儒雅,疑懷庠熟。御廡為歡,臨雍彌肅。禮兼三代、樂備九成。天資武德,地照文明。墨屨《藝文類聚》作「履」。斯在,巾自清。連珠合璧,曜爽流精。獸舞時豫,禽歌頌平。帝載維遠,王靈維大。候雨占風,荒中海外。憬彼澤,咸承冠帶。是曰君臨,斯為交泰。白環已貢,《藝文類聚》作「盤」。玄圭克貞,東河佇揖,北狄思征。鉞斧將戒,璁珩未嗚。星淫去楚,日悲荊。億兆何,穹遽傾。嗚呼哀哉!大禹胼胝,重華居臘。仰惟勞務,同斯違懌。吉《藝文類聚》作發夢無徵,昭祈奚益。聽茂陵之鍾鼓,抱喬陽之劍舄。雖仿佛於宸儀,終纏綿以號擗。嗚呼哀哉!三占已吉,四海星《藝文類聚》作同。奔。列贈天宇,崩號帝閽。千門啟於閶闔,萬乘警於靈せ。槐風悲於輦道,松雨思於郊原。鑾旆動而虛蹕,宿衛靜而空尊。嗚呼哀哉!畢陌平夷,流山蟠固。紀無遷市,唐有通樹。經白社之途,回青門之廣路。思沛邑以東臨,懷周京以西顧。嗚呼哀哉!機神不測,性道難稱,充窮靡寄,孺慕奚憑。唯封雲亭之與禪父,肅玉牒之與金繩。揚英聲而永久,共日月而俱升。嗚呼哀哉!《藝文類聚》十四,《文苑英華》八百三十五。案今本有陳武帝即位告天文,見《陳書》,未定是徐陵作宜編入武帝文。