六藝之一録 (四庫全書本)/卷215

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  欽定四庫全書
  六藝之一録卷二百十五   錢唐倪濤撰
  古今書體四十七
  六書精藴第六 下篇
  艸倉老切植物之弱者易生而根不固故但象其莖葉而不著其根雨露之所濡甘苦齊結實也小篆作艸生意索矣
  屯陟倫切塞意也物生之初元氣包固難解也象屮穿地始出而未申形因屯有聚義借為屯聚之屯徒渾切
  屮丑列切艸生上逹也逹則氣通塞意亡矣故從艸而省其半象莖葉上布之形
  芔詡鬼切艸之華可以為服者象叢生而盛之形其中特起者有厭其傑也禹貢島夷芔服又為百艸吐華縂稱
  芸於分切芳艸能辟螙者從艸雲聲月令仲冬芸始生葢感一昜氣也
  葽於宵切逺志也有小毒能補心血從艸要聲詩云四月秀葽
  藥以灼切治病總名從艸艸部居多也經載藥性謂之本艸從樂人病則憂病去則有喜也艾五葢切炙治百病痛而後病安故從艸從乂為意又治也艾冇懲創意借為怨艾之意艾蒼白色又借為耆艾之艾老人頭髪半白也秊艾則有止意故又借為未艾之艾
  莊側霜切荒野所居也以艸多壯盛為意因盛意借為莊敬之莊共已而額盛也
  藴於粉切徳深厚而內蔵也逺取諸物從艸從溫會意艸濕而積薰烝鬰鬰熱乃大作混為一氣苛寒哥切艸有小毒大則寛簡小則繁細未見大害而下無所⿱冣乖政體故託物為形聲營區中切血中氣藥也諧宮聲後人或從弓弓無轉聲營者鞠窮之合聲
  芃蒲東切艸木半盛叢起也芃與凡不葉何以諧凡為聲凡一名蓬以蓬聲諧之也
  莠與久切變苗艸也初生絶與苗類亦同吐華而實大異從艸從秀言其秀亦與苗同然實艸類不可以食者也
  薉汚廢切蕪襍也惡臭也莠盛而苗薉故從艸從歲以歲多艸取意傷其為無年也俗書從禾作穢非莖胡耕切艸之枝柱也風過之則靡靡而隨能直上而不能特立取於巠以會意巠勢直逹性亦委隨者也
  蔕都計切華當也是為物之命根連屬生氣不斷如兒臍帶繫於母□也故從艸從帶小篆從帝作蒂其木逹連體之義乎
  □溥活切艸木長盛貎生氣之動滿盈勢不可遏象新葉從上㨨出舊葉兩旁迸開之形
  㞢貞而切進而往也艸木得天地之進氣日向於盛矣象已出地蕃秀之形借為語詞
  幣作荅切布密也艸木得天地之退氣復歸其根故從倒㞢為義象根在地下而連結周密形㞢者萬物之出順而申也有𢽳義焉幣者萬物之入逆而屈也有聚義焉
  根古恩切木之天元也從帀從㞢者何地下若無知許根地上那有如許枝葉哉小篆作□艮聲
  㞢真而切靈艸也色如雲□象竒秀之形何以不著其根與凡卉等曰靈㞢無根也後人混而用□嫌於無別復制□字代之愚按□形甚竒本不相混世俗傳冩自譌耳
  蘭離閑切國香也制字者特表其徳與凡卉異下象根中象葉分布上象一榦一華形小篆從艸闌聲竹陟匊切中虛外直有卩間然隆冬積雪百艸萎死獨立不改其操象勁挺形其葉參差整整不亂省文作□
  筍昔允切竹萌也曷以從旬曰筍生句有六日成竹長與母齊人知其速肖莫知其疾也俗書作筍笑私玅切竹受風也從竹從夭會意竹之受風則夭矯形瘠不詘也借為笑樂之笑
  木莫卜切生氣所發逹也故於五行其徳為仁中直象榦下象根氐深固上象旁枝曲而有分形本布□切木之直根縵根總名也取一在木下為意象生氣歸根也
  末莫撥切木之標也取一在木上為意生氣散於千枝萬葉本深末乃楙也末蔑聲相通故又借為蔑義枝旨而切自榦而分者象屮又岐形何多岐也枝復生枝愈分則愈細而繁矣古文既隱隸書混用□或加以木作□
  支撐柱也從□持半竹小助也可大正之未可諺雲支吾曲盡其義
  才鉏哉切性之良能也天之生才人固當自盡其才也物之有用莫如木故取伐木而去其根枝邦工持尺量度為意
  材祖來切木未成而先為人所才則是加烖於木也合而成字其意自明俗書才材互用非
  掄龍旾切從厶從林會意選才也小篆作□
  柏博陌切木堅而香最為難朽木皆向昜惟柏西指故特從白稟西方嚴凝之氣者也
  某莫桮切先旾而華與嵗寒松柏同操其實多酸善生津液先王用以和鬻葢有出於酸之外矣從木從甘表其天全之味轉為某人之某莫後切小篆以□代某別制□代梅不知梅本從木從⿱會意大枝曰條細枝曰□可以指數者也
  杏何等切實大而甘味則差薄不若㭉味圅畜有餘故從某轉注而省其中
  李力子切珍果而多實從木從子為意借為行李又為刑獄李與理通臯陶之後以理為氏□為李氏柰尼帶切珍果也艸木華實萬有不同匪曰發然後異也柰有青黃白三種制字者於夲下無別其種不同矣借為□義小篆譌而從示何所取義別作奈借義亦不知矣
  棃連脂切快果也善消毒而寒中使人洞泄從□取其宣通亦因以戒也
  果古火切木實也外象○形渾天之體中象形微長者肖人之體也果有成義借為果敢果斷□與□形相似而易譌以義求之□之象神●之象仁迥然別矣從田□之譌也
  不五列切木肄也生氣未盡而復萌從木而省象中榦折而枝旁達形枝庶謂不子取其旁生借為妖不以其不正也
  來與渉切艸木之餘以自覆固因以為文也象交互附綴木上亂而不亂形俗作葉非
  束七賜切木芒也末之窮和氣至是亦散矣從木象末衺銳形易以傷物還能自傷故曰揣而鋭之不可長保
  格古陌切揆正也因致日命其名字義從木從各何取於囪之交□曰厶木為匡其形孔方可以作式矣物邇而義逺也格有止義轉注以手作挌扞也格徦音同易混□從彳從叚來假自逺而至也感假神降而至也假徦形似亦易以混
  相息諒切王佐也惟不自用故能用天下之才制字者取邦工掄才為意從目從木隨才而器使之也轉而為交相之相息良切又轉為相羊之相從容自得也
  析之列切中斷也木斷而殊則本末俱脫而死矣故從本而中斷之從斤於旁以指其事借而為曲析之析自析曰析食列切俗從手非
  □光的切判木也從木而中分直指其事而惜才之意存其中矣鼎字下從此
  爿疾芊切逆木之性也大才不堪小用分裂之則枉其才故因半木取意凡戕牆諧此為聲片匹見切判木之半才小用各有所宜也從爿轉注觀爿片之義可與言知人善使矣
  束式竹切歛物而小之也從木從口以指其事収則積聚放則散亂人情物理咸如是矣
  柬古限切選擇也從束從八木既就束隨吾區分回視散亂時其難易何如簡與柬音同而義小異覈實自少選擇乃精俗作揀非
  □□八切去之力也人之惡不能除者病根未拔也從□從木並其根而□之是之謂克已別作拔樞昌朱切北極謂之天樞太一有常居而周天轉運由之人心尊極萬物皆我役近而易見者莫如戸樞
  故從木從區㑹意區也者虛而受軸轉物而不轉於物者也借為木名
  機居衣切主發謂之機握其要也故力不勞從木幾聲機出於巧思過則機械變詐生焉
  極渠力切屋棟也當屋正中故有中義在屋最上故有至義取於亟者以建極之難因取盡力為意也天樞謂之北極君徳謂之皇極惟太極超乎形氣本無可名以其為天地萬物之祖彊而名之極有窮盡義借為威用六極之極
  桑息狼切蠶食葉木古人立文以所重取義是故象衆手寽取形表其濟世大功也
  朩匹刃切刳枲也枲已漚而中斷之出其莖骨棄於屮又而取其皮從□從□象其事也
  林匹□切細擘枲皮也諺呼林絲從㒳木指其纎微狀
  ⿱新子切牡麻也麻牡者不實植物或有雌雄感於侌昜氣也從辟從林㑹意小篆厭其繁也變而作□辟省從台於義何居
  麻莫遐切枲之雌者從林從廣以治於屋下為意古者吉凶之服皆以麻為禮
  葛格褐切蔓生艸治之為夏服以采葛取意特從曷轉聲牽纒交錯莫可如何也
  菜倉代切茹以充食者也從艸從采為意天之於人也五穀為養五畜為益五果為助五菜為□人亦何功而食乎
  □山徂切菜食也榖氣為主肉若菜輔之以下食也菜易消入胃先化為水榖食為之□通從艸從□其逹養生之道乎
  韭莒有切□菜之延久者歸心安五臟象培壅根本苗葉生生用之不竭也
  𤓰古華切蔓食之甘者古人於畺場種之不使有隙地屮又象引蔓中象結實下象垂形
  瓞徒結切𤓰瓞也近本而生其𤓰尚小氣行未長也正如祖宗積徳子孫蕃盛也從𤓰立類□象初蔓形㼌魯果切𤓰末大於本氣行愈長力愈重也象初小後大形
  桼戚悉切木液可以固物取黍者函兩筩於木中液⿰而下從木八象兩筩□象⿰下形漢隸借用為七浴混用漆乃雍州水名出岐山至武功入渭
  皁□蚤切橡擽之實也象有斗承實形觀於□而知物各圅一生理觀於□而知總是一氣□連也皁可以染黑因謂黒色為皂因而借為輿皂之皂
  禾乎戈切榖也自苗至實總稱天生嘉榖以育民也古人深知稼穡故其文象秱長穗重下垂形天時人事齊者也小篆省文作□孑然如稗一似不知農事者
  秝狼激切立苗䟽也植之勻⿴長楙且碩順物之天乃亦有年從二禾相竝為意
  稷子弋切五榖首種食之主也從禾從□㑹意勸力田也□者取人進而力田天生粒食非人功不成南人謂稷為穄葢承北音不當別贅穄字小篆加又作畟從畟作□於義反晦
  黍暑雨切禾之髙而黏者從禾立類下象其粒總而更結多舊説黍也可為酒從禾入水鑿哉而乃託諸夫子之言乎
  ⿱虛良切芳臭也鼻受之而通於心從□易知也何取於黍蓋黍者和氣所鍾天然自⿱尤異於艸木之
  芳矣故祭祀黍曰⿱合古義不傳□譌而從甘味從口入與臭胡能相及耳聲目色亦各職其職耳□方六切⿱之芬也□聲⿰取重義
  稻徒皓切澤土所生芒種也古者為之醪醴以治疾用稻取其氣完也祭祀稻曰嘉□為之畦以種也從舀取□治意
  良今別作梁龍張切榖之美而多芒者象其實上下有芒□以象其莖也因美意借為善良之良天然之美也小篆變體作□失其本義故專用為善良之良
  秬臼許切黑黍一稃而二米者也象一函二形小篆從禾作□
  苗糜鑣切禾始生也從禾半出田上為意舊從艸非夫害嘉穀者艸也去之惟恐不亟矣從艸立類大害於義今特改而正諸苗生於種因之為苗裔之苗
  秊泥臤切榖嵗一熟故謂嵗為年古人憂民之憂樂民之樂恆願年豐故從禾從千㑹意千盈數也私息夷切古者方里而井井九百畆其中為公田八家皆私百畆同養公田從禾從厶㑹意私與厶皆以物我相形得名實則大異私者據已分所當得以義為利也厶者惟知冇已放於利而行也因義借為姊妹之夫曰私古今異稱不可復用
  委於詭切遺物以與人也詩云彼有遺秉此有滯穗伊寡婦之利古之仁俗也制字者因取以明意指禾在前女自後拾之借而為委任之意𢌿之以政不復侵之也委隨者䘮其所守也原委者水所歸往也委積者収蔵其餘也
  穜之勇切子穀也各函一造化而未發故從禾從童㑹意穜可穜故轉為播穜之穜之用切俗書與種混種乃榖名先穜後熟者也從禾重聲
  秀息就切禾吐華也何以從□曰艸木英華吐矣則不復圅惟禾書開而夜復合其包蔵完固也故生意完垕異常因義借為俊秀之秀
  穗徐醉切禾成實相□結也何以象兩岐形曰此豐年之象也瑞禾瑞麥和氣攸鍾秱長而穗大其有餘不盡者復從莖卩間㨨頴而出樛連上生瑞莫大焉字形流動小篆作□
  榖古速切米帶殻者何以不從米從禾著禾功成也
  程直真切法令品式也數從心起密微則應天律數禾十二秒當一分度量衡受法於黃鍾以子榖秬黍為定從禾從呈取立法示人萬物可得而準矣道路曰程里之數也
  來力𮘈切又力支切詩云貽我來牟帝命率育共文從禾小變象其形立而不垂稻頫麥卬侌昜異氣也借為往來之求義無所因聲實相感也來之則為去聲
  厺區據切往而不反也古人不忍忘本字義近取諸身從大從□口太張則氣有出無入非所以還元也借為四聲之去轉上聲區許切氣微収故為蔵去而不去也平聲
  尗式竹切榖食之莢生者象附莖梗下垂形有春秋二種若麥與禾凡隙地皆可穜此天生之以助民食也尗與示似義則大異示山巔也故取上小為意
  齊徂兮切物相等也何以象一髙而兩下形曰此於不齊中見其齊也禾麥先得氣者桀而出後發者差卑至於日至皆熟矣上平若一引而申之為齊聖純一也為齊治均一也齊之則為齊量去聲調若一也同意相受轉為齊衰下平也為齊戒致一也別從示作□
  生師庚切活也流行而出氣之流動也天地之大徳曰生可指而易見者宜莫如艸然一有萌焉勃乎其不可遏故象屮穿土上逹形
  𣦸息子切氣散而終有生所不免者字意從人從歺若使人畏惡之又若哀其自取之者此古人因事設戒也
  葬則浪切蔵也奉安親之遺體人道送𣦸為大從𣦸從一反於土也上下復藉以艸此指上古時事也豐孚容切生意滿盈也象根本入地深厚而其上枝葉繁盛之形省文作□借為□彩之□俗混用□非出尺律切發而向外從㞢而曽益象華英互出形造化為之盡泄矣華落乃向於實
  入日執切反而向內也與出意相反象木根入地形此巽入之義也
  𠂹是為切艸木初生其勢皆上起盛則重而下墜歸根之漸也象枝葉向下形此侌昜升降之理俗書混用邊垂之垂不知□本從土而諧𠂹聲也小篆作□
  乇闥各切依附也正人如松栢壬正不阿衺人如艸木柔弱者必有所依附一以象地下象其根上象斜倚曲盡依附之情狀矣俗作托非
  丩居黝切延蔓也𤓰藤之屬不能自生纒繞他物乃得上引象牽連糾棼之形
  𢎘戸感切圅惢也艸木華盛者其琲⿰包固密甚象其圅蓄形俗書作䓿非
  華呼𤓰切惢萼綴聨一氣貫穿華向榮而上敷將結乃垂下華落而實離離矣不象其上敷而象垂下形因示人歛華就實也俗作花非轉為光華之華胡𤓰切道徳充盛也無本則為浮華之華因之為華夏之華中國禮樂明備也轉而重則為華嶽之華胡化切俗作□非華既開則離披故又轉為華離之華苦𤓰切周禮形方氏正其□畺無有華離之地
  □今通用實入質切譬若大樹百果絫絫總一生氣貫徹耳其上為四小○綴於木之屮又者各一太極也其下為一大○蔵於木之根者統體一太極也
  □逆各切華下跗也象子與母氣相連形俗書作蕚非
  耑多官切開始也艸木生氣歸蔵於根一混沌也發而有萌焉微露生意一開闢之初也是故一以象地其下象根上象初萌形不直出者又以象鬰塞而未申也小篆變體其下從□取妍甚矣其不知本也
  端正也立必正方故取諸身以立為意而諧耑聲凡𤣥端端車端衰皆取正義發耑履耑則取始義俗混用端非
  了盧皎切畢也天下之事終不可了古人喚醒人心目欲其加𢇍斷之功故象藤蔓末之形因義用為語畢詞小篆作□
  每莫賄切蕃育也從母從屮可以觀氣化焉可以觀形化焉借為屢也凡也彌望青蒼也皆因□生義也𤯟都瀆切完厚也古語生之育之亭之毒之制字者從生從母會意轉為胎毒之毒杜谷切薀熱也借為毒藥之毒受氣偏甚也後人第知毒之為害不善也詎知其為篤義乃大善也
  □馮貢切神鳥也其雌皇□鳴中六律皇中六呂太和之㑹也羽備五色氣盛而文明也聖人在上則至覽徳暉而下之也取來儀為義故象翔集形小篆作□本取鳥在風中反成凡鳥後人一指摘之形神俱失矣
  □今通借皇胡光切從小鳥在旁取□將雛為意俗書因鳯而制凰字故□之義隱
  焉於㦥切黃□也象乗風而上翼如垂天之雲□縹緲而髙逝世固不得而常有也因轉為不可知之詞於乾切亦為語已詞尤虔切別作鶠以□之尊而頫從鳥立類何以正名百物乎然則鸑鷟何以從鳥曰此□雛也
  殊倫切天文朱鳥也南方火位其徳為文明凡鳥不足以當之赤□謂之□故以取象制字者合□鳥為意□即□之建首也記稱□鷃鳥之微者也後人得其聲而失其義以鷃代焉以□代□鷃即鶠彊為差別也
  鸞盧官切□之亞也赤質而五彩皆備鳴中五音王道和平則至象其飛欲沖天之形君子在車則聞鸞和車聲中于樂節也小篆作鸞抑之使從鳥立類可乎
  鳥尼了切羽蟲總名象其飛形飛鳥得氣常先治亂者占候焉變體作□
  籠盧容切蓄鳥具指鳥在囗中因事而設教戒也大丈夫若棲棲富貴俛首受制於人譬若鳥飛籠中何不求超脫也舊譌為日音義俱失今特正是之
  鷇古豆切鳥之哺雛也從鳥出殼為意
  梟堅堯切不孝鳥也古者日至捕梟磔之以威其類指鳥首在木上以儆世也
  鷄古兮切司晨鳥也凡鳥騫腹善飛鷄畜鳥也而腹大故從奚祭祀鷄曰翰音貴其聲也小篆從佳作□伏雌尾誠短獨不見雄鷄尾長而文乎
  喌之六切鷄得食呼其雛也母不自食故不象其俯啄特象引頸且顧且呼曲盡情狀矣人效其聲以呼鷄則應天機相為感也後人不知□本義別制□字代之但知人呼鷄聲也
  鳺文幾切華蟲也似難五彩不象其文明從鳥從夫㑹意旌其直也雉飛髙丈其長三之故借為城築之鴙小篆從佳一似不知物性者鴙尾而短其誰為長
  鴡子餘切王鴡也從鳥且聲鴡鳩摯而有別生定耦弗亂耦並而游弗狎也俗書從佳作雎佳米歸切鳥之短尾者總名其首也長則尾也縮而利於飛象其形借為發語詞月歸切古文多若此在書則用惟詩則用維易則用唯皆假借也三字皆諧佳聲
  隼息允切鷙鳥也詩云鴥彼飛隼其飛戾天從一見其孤高之勢鷙鳥不羣也
  雔渠尤切嘉耦也象兩佳相順而和反雔為□直流切怨耦也象兩佳相向而鬥從言從□為□爭辯也從口從雔為□去聲言應口也
  雥徂合切參錯也從佳立意二相匹為䨇三佳則亂羣矣俗書作雜非
  □於京切角鳥也從佳立類從□取其卂也從人隨人之指踨也俗書作□□亦甚矣
  雁五晏切昜烏也木落南翔冰泮北征從佳在廠下宿於水厓其從人何曰取執摯奠摯為意貴雁也
  鴈偽物也䳘酷似雁而徳不然故凡以偽亂真者曰鴈從雁轉注以鳥言其似是而非戒人狥名而失實也俗作贋非
  寉下各切夀鳥也林外謂之□從佳在□下翔集於野也字亦冇逺舉意俗書不知寉義復贅為鶴非於哀都切孝鳥也自破卵哺百日而能飛反哺父母亦百日古之立文者旌其孝以勸世故象大鳥旁一小鳥如反哺形變而作於亦象反哺形而義稍晦借為歎美詞
  烏小篆從烏而去其目象純黑難辨形義則淺矣今但當為烏黑之烏
  雅烏加切惡聲鳥鳴則人以為不祥矣從佳□聲雅冣安歩為閒雅之雅五下切俗書因借而迷其初別作鴉非
  舄七雀總積二切喜鳥也因其喿聲近似以名之象開口報喜形借為屨舄之舄俗書作鵲從鳥昔聲雀即約切小鳥善耗穿屋而巢竊穀而稀飲制字者舉其不善以為世戒象歛翼入穴形蹤跡奄昧可知矣制器者象其形以為□尚其不飲以為世勸一善之微亦莫之遺小篆從小佳義則淺矣燕於甸切𤣥鳥也𠼫泥壘巢依人而居象籋口短翅岐尾形借為燕饗之燕又轉為燕代之燕平聲小篆變體作□
  萑胡官切妖鳥也鴟類而貓首所鳴其民有禍象首有角而毛芃起望而知其為弗祥矣蒦從此㑹意除惡也
  卵盧管切天如鳥卵白矣地如鳥卵黃矣一物各一乾坤也卵形本○此象混沌剖判之形爪側狡切鳥指也象前三指張布上象其距也人之手指用事而足指不用鳥之致用在前指故後指獨短猛獸亦有爪乃其兵也反□為勿諸兩切鳥之連指者也今通用掌乃人之手心因取執掌之義人畜不當混用
  □覆手取物也從□轉注其音與爪同形易以譌人畜混用久矣愚特為之闡幽□□之屬從此為母□以一手擇而取之□以二手掬而取之一指其物也□譌而為□以此俗書作捋三其手矣孚方無切中誠結於心也取鳥衰卵為意爪其子□擾動之使煖氣均也轉為方尤切卵氣升動也羽弋渚切又芊茹切鳥長毛也象附兩翼而生□者翮本也屮又各三者鳥飛其力在六翮也借為五聲之羽水音也
  習席入切鳥數飛也鳥飛以羽其從□者羽安能自飛必冇使其形者氣是也氣由鼻出入小鳥氣短無力不能逺飛故數飛以自□引其氣使長也月令□乃學習噫人當如之何
  者陟慮切鳥飛髙□也從習轉注以□取天機發舒之義自□諧而平聲則為□諧而上聲則為□皆一聲而宛轉也轉為止野切則為指物之詞別從羽作翥非
  毛𦱤匏切鳥獸之衣也主於蔽體自適而止華彩若飾一似章徳象生而向上之形
  禿汀谷切天髠也人病此則不文不取他義而從人從毛無根以見意明雖微物必有根也舊傳從人木聲於義膚淺而小篆從禾鑿亦甚矣
  飛甫微切鳥之飛乗風而上也象首向上毛羽閒張順風披靡之形小篆變體作飛頗失其真
  至脂利切不取極其所往而取來歸故象鳥飛下屬地形重反本也小篆省作□□□皆重二至□職日切並至也窒諧聲□杜結切連至也□諧聲
  不逋歿切弗可也共義為非理詞其形則取象於鳥之飛知進而不知退與易飛鳥遺之音不宜上宜下同意不與至意相反至反本也不過分也又方久切與否同孚勿切與弗同
  雄羽弓切鳥夫也羣雌孤雄其勢特出衆頫受制二雄不並木以棲因用為英雄之雄出於人羣也從佳𢎞聲弓譌而從□□亦從𢎞譌而從□□本張弓取□為意非聲也
  雌七移切鳥妻也從佳此聲雄若矜豪剛昜之體雌也卑伏隂柔之質也內剛外柔庶㡬知雄守雌哉牡莫後切獸父也從士□為意取其天真未破時從土無謂葢傳冩而譌壯者稱士□亦猶㓜者謂之童牛矣
  牝毗忍切獸母也隂不能獨立必也附麗於昜故從𠤎為意所以尊昜也
  鹿渠之切神獸也其牝麐聖王之瑞弗履生艸弗踐生蟲角端有肉弗觸象其形愚嘗觀古畵圗鹿獨角而反顧仁⿱也廌獨角而直貾義烈也古文如畵能傳神矣□也兩角而岐後世乃誤以鹿為□別作□字代之以鹿之頫而從□為類不亦孛理也哉愚特表鹿本文□□難辨亦頗是正之
  慶離珍切從□從攵坤黃中之徳也亦象其曜後也唐史言□之來一□引羣□從光華不可正眡文可知矣鹿譌從□於文無所取義因譌而從吝聲後世混用□乃大牝鹿也
  廌宅買切義獸也象獨角而直躬形獬豸觸邪窮竒助不直者善惡氣類相感冇如是夫
  □盧谷切獸之相友者食則呼其類而鳴象兩角而岐□以冬至角解麋以夏至角解嵗久則角多枝小篆省作□遂與□混今特刪以正之
  麀於尤切牝鹿也古之人明於物性特象其無角形剛柔之別也從匕者羣牝以一牡為主尊卑之義也□倉胡切心不精暴其氣也何取乎三□曰□善通督脈其為息也微人逐之急其行超忽氣息為之茀然故取為意靜専則精微動擾則麤急人心物理皆如是矣
  ⿱許救切毛蟲總名象頭角及身尾後足形艸木倒生故無知鳥⿱衡生有知而蠢矣小篆變體作□牛語求切大畜也得坤之順故能任重聖人穿牛鼻而教始為世用象頭角三□形由後眡前見其二足與尾
  牟莫浮切牛鳴聲也□象其聲氣出遲而舒傳曰聴宮如牛鳴盎中言其重濁應宮也借為侵牟之牟牽苦堅切以索引牛也□象索一象軛處事也
  物文弗切凡形於天地間者皆物其聲色貎象各有類可以辨識也凡畜牲以毛物辨之牛大牲也故從牛而諧勿聲
  牲㕜庚切凡大祭君親殺牲重其事也養而未殺曰牲取生為意則知殺乃不獲已焉耳
  告古祿切教之□也人生莫不可教而不可以不□教也如牛生三嵗而教以盡其所能其角好觸則為之輻衡易曰童牛之告元吉今俗書作牿是二牛矣轉為報告之告古到切
  芉與章切芻畜也性□⿰觸而易制質本柔也由髙眡見耳角足尾其形宛然祥取以羊為牲祭而受福故羊兼徐揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)
  羋彌爾切芉鳴其聲細象聲氣上出而微傳曰聴商聲如離羣羊
  羔古豪切芉兒也象芉下羣小羊旌其跪乳之孝以勸世小篆譌而從火是惟取乎烹䰜也𦫳古瓦切彊戾也愚而好自用也牛角向內芉角外反性好鬥狠故從芉省象角反戾而□取形託物取義也
  □古淮切好異也小知自私䂓占便宜也世稱小黠詎知大迷從𦫳從北象其性與人殊為世大戒也俗書混用□非
  □彌列切目不明也萬物之神在目羊目大而無神故取為意孟子曰存乎人者莫良於眸子此無他取諸其神也或從末聲諧作昧於義淺哉小篆作苜
  蔑莫結切眡有如無也生心害目匪惰則驕字意從戌從□所以儆之也戌者察物於幽微今也漫不加省患之來無日矣
  馬莫下切貴畜也得乾之健故能致逺下象其足奔軼絶塵上象卬首振巤形其神駿可想也馭魚據切約馬使受節制也從馬從又直指其事
  御牛據切駕車也其義為統而進為行為侍為用皆因御生義也使之行則行止則止節制在吾字意較然可知轉與迓同以車迎之詩云百兩迓之卸從此省止不行也
  騶資尤切秣馬之所從馬從芻指其事也古之畜馬孳息皆官牧之王安石始以民養馬馬耗而民亦困矣
  驛芉益切置騎傳送也從馬睪聲
  篤東瀆切厚而有力也遲頓不敏非勇則弗前篤敬篤行皆努力也故取策馬為意何以從竹竹者策之建首也
  驕莒麼切自髙也滿而矜害徳莫大焉從馬從喬馬卬首不肯受控勒驕之意也又馬髙六尺曰驕驥幾利切良馬也冀北之産多良故從冀㑹意子曰驥不稱其力稱其徳也
  犬苦泫切狗之有縣蹏者犬俊逸善知人意故象其弭耳卷尾戀主形古語見犬之字如畫犬也㹜疑斤切爭言無大體也犬好爭無故自相吠故從兩犬為意
  尤於求切犬之小者形如貍奴善知人意無所用而人喜之其文自□而省象曲足首弱形借為過也甚也凡能移人者謂之尤物戒人玩物喪志也
  狌渠王切彊昜氣也何取諸犬曰犬躁畜也得陽之偏春夏之交木火用事陽氣過盛犬往往發狂走也聖門所取狂獧何以例從犬曰此借意也
  猒衣炎切飽於欲也人慾無猒故取於飲食為戒甘於犬肉一飽而足戒人無貪多也因轉為於豓切俗作⿱非又通用為厭亦非也厭從廠猒聲弋渉切鎮伏之意別作壓非
  黙密北切靜而無言也夜深人定惟犬尚嘐以犬從□中夜犬寂不聞聲羣動得息黙意可想狀助浪切體物之性情也必求諸若有若無之間擬諸其形容而後得其真蓋有出於形之外者何取諸
  犬為形聲曰犬善跡獸無中⿰有
  獄魚欲切辠人□也從○貫索星象圜土也從言從㹜訟者如犬爭吠此亡身之地亦囘心之地也豕式示切豢畜也蠢甚而躁汚濁是好象恆頫首而尾竭形其諸下愚乎一受其成形不亡以待盡者豚徒䰟切豕小而肥用以養老者也老者非肉不飽從豕指手持肉進之因事而教民以孝也□疑既切刲豕而瞪命也從豕從辛不禁其苦也六畜之就死惟豕嗁聲怒甚而悲故取為意㒸徐醉切樂其得生也從豕從八者何豕之將刲嗁聲孔悲釋而弗殺其喜可知八象氣之舒也彖通貫切豕走説也象露其身散越可知二彖並走曰⿰放縱也息利切兩彖並列借為屠⿰因之為列⿰今通用肆
  彖天地法象示人也古人體之為心畫合己亥二文已純陽☰象也亥純隂☷象也與易同意易㑹日月而□圅乾坤言乎其全體也文王作易謂之□辭今通用彖而□不傳
  能奴登切人有才力也凡以才能見稱必其持重有定力獸堅中則多力而猛以其骨彊也故命名曰能而作字者託以取意上象引氣下象蹻足其不從骨從肉者能屬富脂其撲臕也以習勞也因其堅忍轉為寜能之能尼帶切俗作耐非又轉為奴臺切用以為三足鼈名
  熋胡容切能屬冬則蟄居伏其力也春而升木引氣宣其力也從能立類其從火謂何曰象事以明物也猛獸不可力取則縻以知周官穴氏掌攻蟄獸各以其物火之服猛之道也
  罷逋眉切熊屬憨而有力猛獸難與力爭勝亦不武惟設網𦊙困之指在網中取意因示服猛之道也取困義轉為蒲眉切力□也罷則可以息故轉為皮罵切
  象徐兩切南越巨獸天之縣象也若成形然而實無形氣輕清也象巨而蠢命名者胡乃與天象同稱制字者又借象以明天象何曰此託物取義也象蠢而圅靈體具十二肖肉惟鼻是其本肉其膽在足隨四時轉運故其獨文為衡形□其四足隱然四象備矣前象鼻形象之致用在鼻㨗於手然此廢形而用氣也
  鼠書呂切耗䖝貪而畏人畫伏夜動善齧物首常前郤不定人之夷猶者謂之首鼠象其□首張口而顧望形
  兔湯故切狡獸善走不以走取象象其垂尾縮足反顧望月形兔為卯神感月而孕隂陽之精互蔵其宅已
  㲋丑略切似兔青色而大□無取於眡月故其文似兔而小變象㨗足善走之形
  免母辯切脫也兔善逸故從兔而省之因以象脫去之形又因脫之義故婦人生子曰免身轉而為袒免之免讀若問因免冠之意也
  冤於袁切屈也憂煩也取兔在冂下愁屈不獲申為意冂者網之建首也
  逸夷質切脫去而樂也兔善走故取以明意網而獲兔則為□兔走弗獲則為逸古人好生之心也爰兩元切木處而人立其性慈仁善通臂從爪從□從□象其通臂形借為爰引之爰後人不知爰贅而以蟲非其類矣
  爲於媯切母猴也其母子慈愛至篤象大猴旁一小猴形獮猴似爰而小亦木處而人立而性不仁矣好擾害物其所居物無寜者因其好動借為作為之為教戒存其中矣因借而轉為有所為之為去聲豸莊皆切惡獸也亦知桀以報本乃其一善象髙前廣後而長尾其味開張貪而好殺也琵譌而為廌別從才作豺小篆變體作□汎指為長□獸失之矣
  師申之切獸之王也魁首而聳尾怒則威在齒喜則咸在尾象戲躍卷尾形蔵殺也隸借師俗作獅非虎火五切山獸猛而有咸國之將帥似之象其蹲踞正坐形上象卬首下象其兩脅開張也小篆變體作□俗書下從人兼不可訓
  臨蒲□切剛惡池酷害人也不取為虣品取禁□之意故從虎從SKchar人猛如虎者當以武治也後人混用暴而□之義晦
  䖍渠焉切殺害也虎殺物也先撲象虎張四足撲物形以威重之義借為虔共之虔小篆從文蓋取四畫交之失其義矣
  虤虎覽切虎鬥怒聲從二虎立意盛氣作咸聲憾山谷俗書用闞非闞乃窺望也別作喊亦非虐逆約切殘忍害物也無側隱之心者非人故從虎爪為意或加人作□取於虎殘害人意亦不仁矣借為病名寒熱進退為害也別從□作瘧
  虞元俱切山澤之守也象其要害處以見義周官有山虞澤虞後世主苑囿史謂之虞人因守險借為憂虞虞度之虞從虎首立類而諧呉聲以防虎為義古文深逺矣
  虎讀與虞同仁獸也白虎黑文食自死肉不殺形魁然虎而徳則鹿也其文從鹿從虎變體象卷尾而大坐形尾長過身則身以之舒遲盡去肅殺世俗但知借虞故本義遂晦
  𧢲古嶽切又盧谷切角剛而鋭故好觸象上鋭下大中有肉理形猛獸有爪牙則去其角造化乘除也引為角勝負之角轉為角斗甬之角角較聲相通義亦相近借為五聲之角木音芒甲觸土而出也小篆上從刀於義為淺
  革古核切更易也去故為新四時之革於鳥獸驗之革者脫去細毛更生□毛象走獸露體形帝王應天順人因時受命曰革重造宇宙一新也因希革義皮去毛而未熟治曰革小篆變體作革葢未逹斯義也韋羽非切革之已柔者用以束物枉戾上下象其束形以義之未明也復諧囗聲於中借為韋背之韋因其形相背也古人剛佩韋以自□柔佩弦以自急矣小篆變體作□但象相背形從□作□者取形相背也
  皮薄麋切植物則冇殼動物則有皮矣各包裏一造化於內也古人食禽獸之肉因衣其皮故逺取諸物從□從□象事剝獸革者自首揭而至尾上象角以為識也凡皮已非全體故有破碎之義諧聲多為蒲禾切小篆省作□
  咼古瓦切屠割獸肉也字從骨省指肉去而骨獨存也
  歺五割切工治骨而殘之其形乃象筋屬子骨之形小篆作□從冎省
  蟲持中切蠢動總名不象其申而象其蟠曲形本其始生也
  䖵公渾切細蟲總名蟲類好聚而多從二蟲明意今通用昆
  蟲持中切蟲之濕生化生者熱氣所烝其聚常衆因為□結之義從三蟲象其夥也爞諧蟲聲亦兼熱意詩云薀隆爞爞
  蟄直立切蟲遇冬伏蔵也執取固意冬者一嵗之夜其猶混沌是故木歸其根蟄蟲坯戶也蠢尺尹切春氣發生蟄蟲咸振動而氣猶未舒故為難意為無知貎從䖵從春為意
  蛻輸芮切蟲解殼也一蛻則一加長何取於兊和解之意將蛻則骨肉俱融已蛻則骨肉俱柔也蠶昨圅切妊絲蟲也生民之衣於是出是故先王重焉王后親蠶以勸天下織象瞑起之形荀子曰三起三頫事乃大已噫蠶為物微而功被天下博矣小篆作蠶是同於衆生也其於正名百物□矣□呼骨切一蠶所吐也象其口初吐襍於形氣之間若冇若無其在人心曰㡬愚者漫不之省因而生□略之義今別作忽亦作𠯳因之而生□怳義今作惚二其心矣借為書思對命之□臣見於君執以備遺忘也今別作笏皆因失其本義也
  蟻魚綺切有君臣之義一拳之宮與衆共之矣一粒之粟亦與衆食之矣是可以為世勸別從豈聲作螘孰若從義以旌其君臣之倫哉
  螽孚容切□蟲也從䖵夆聲螽有君臣之義王居螽臺衆螽環繞以衙日兩衙應朝矣觀於螽微物君臣一倫炯炯獨明此實天啟後人螽□混為一字忍使忠臣與暴客為伍耶
  □螫蟲圅精育毒好辛螫人其房倒縣與螽若一類而善惡邈乎逺矣從螽轉注以竹象其尾有毒也
  □莫狄切百華之精螽采而釀成與衆齊力與衆共食遇竒花以首觸而受之以共王其忠義有如此者其房閉蔵固甚恐泄氣也亦以防他物侵也鼏象其房聲意兩得俗書作蜜
  □昌兮切物蠢而甚無知無能從蟲從止是謂活死
  蟥乎光切□也吏治貪殘則生羣而飛食百榖艸木荑葉因色黃命名制字者因以為意又螭蟥亦通用蟥俗書作蝗大誤皇至尊也詎可諧此烖孽哉
  蠱教戸切壊極也人有惑志天下有積敝皆蠱也莫甚於女惑之蝕莫敝於風俗之敗故字義取蠱生皿中
  虺許偉切蛇屈未申呉語云為虺弗摧為蛇將若何言杜其漸象蟠曲形蝮形短亦通用虺舊作□葢傳寫之譌
  □時遮切毒蟲也凶人隂狠者似之以□而長上象其首與膻下象蜿蜒垂尾形□匿茻中莫知其處轉為在彼之稱湯何切□屬紆行轉為委□之□從容自得也唐何延知二切俗書別從蟲作蛇非巴伯皆切食象它也象吞物形
  蛟古爻切似龍而毒頸有白纓冇足而無角交眉連生尾有肉環束物則貫以首故名曰蛟從它從交為意俗從蟲非
  魚語俱切水蟲總名魚潛物也動則見其天機象其鼓巤揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)䰇形小篆變體作□
  魯狼古切氣遲頓難通也從魚從□者何曰魚之鼻也小氣行孔艱故其歔歙以口人之魯與逹相反
  漁語俱切取魚也從人入水取魚象其事也小篆省作□
  鱻相然切⿰魚美好也古者魚不滿尺人猶未忍食但見其攸揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)自得而已從三魚㑹意因用之為鱻薧之鱻
  □公渾切魚子也⿰甚而夥復有包裹之其文自□而變亦象從混沌剖開之形
  鱗離珍切魚甲也象密比形魚之有鱗也衛外以自固且以為飾如鳥之有羽獸之有毛也別作□從魚□聲
  □莫杏切大腹蟲始生為科斗墨體長尾漸縮以為皤腹一體而互變可以悟萬事屈申矣象首尾⿰而腹廣形龜聲不息仡若致力轉為黽勉之黽心欲為而力不逮也縻隕切小篆作黽從□非其類也凡廣腹蟲從此為字母
  □烏𤓰切黽屬從□好生於艸澤盛處怒腹善鳴以其無節也故見謂之淫聲
  貝邦妹切海中介蟲其為物也𧴪哉而其質有文平而闊者象其腹形古人貨貝而寳龜故制字從貝為母
  貨呼臥切轉運財也生民之道一曰食二曰貨從貝從□㑹意小篆作□
  貢古宋切獻功也下承上也古者任民以九職以九貢致其財惟服食器用無異物焉從工從貝㑹意賦方布切上取下也古之賦出於井田財賦則什一之稅是已兵賦則邱乘之法是已從貝從SKchar為意賜息至切上錫下也錫取易義賜無取乎易也錫與賜同意又同聲也可以相受故從錫類注以貝而成
  
  責側格切理財正辭禁民為非也從貝從束者人多貪頑無恥上以大義正之生羞惡之心若負芒束借而為責任為責望轉而為側賣切富者假貸而収其息也俗別作債
  負房九防付二切恃也從人在□上以多財驕人之意借為負欠負荷之負小篆省作□
  買莫蠏切市人物也從網從貝網市利之意商賈逐利易生貪心制字者因以為戒
  夃攻乎公土二切買物於市也以其所有易其所無固人所不免也古人因事而設教戒從夕多省較利於纎微也從□費辭也彼此冇難義俗書夃沽混用沽乃襍以濫惡也
  貪汀含切欲物也貪夫殉財死不忍舎含者以物實死人口故從含建首類注以貝而成貪儆世深矣賁必轡切飾也古人懼文之勝是故以質轉注勿問可知其從卉者取百卉吐華錯若繪繡以明天地自然之文也賁有盛義轉為廣賁之賁房吻切又為虎賁旅賁之賁逋昆切
  龜居追切神物也背穹象天腹平法地文若刻畫具隂陽五行天之章也其神在甲聖人⺊之以紹天明象行龜形龜行則申頸露足曳尾全見其身變體作龜巜□為類小篆仍之
  蓍式脂切神物也形如龍頭鳳尾太古未有蓍伏羲作易幽感神明而生先天而天不違也從竹取其直節相類從耆言其耆年能先知也譌從艸非筮因□立類從艸則失建□之義
  龍盧容切神物也變化莫測囦居而天行出則雲烝而雨下土象頭角聳□而身蜿蜒乘雲氣而上之形龖徒合切震怖也取二龍並飛立意以明威靈盛赫見者奪氣也
  龔居容切謹慤也從共從龍龍與寵同詩云為龍為光居寵而能共其位愈崇其心愈下則何危懼之有龕枮含切龍窟也從合取蟄而坯戶之意












  六藝之一録卷二百十五
<子部,藝術類,書畫之屬,六藝之一錄>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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