前漢紀/孝成皇帝紀四卷第二十七
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孝哀皇帝紀上卷第二十八 |
元延元年春正月,長安章城門牡自亡,函谷關亦然。谷永對曰:「章城門通路寢之門,函谷關距山東之險,城關守國之固,固將去焉,故門牡自飛。」壬戌,王商復爲大司馬衛將軍。三月,行幸雍,祀五畤。四月,天清晏然無雲,殷殷有聲如雷,有流星,其首如瓶,長十餘丈,皎然赤白,從日下東南行,四面或大如杵,或如雞子,燿燿而下如雨,自晡及昏而止。《本志》︰「隕星而雨,爲王者失勢,諸侯起伯之異。」赦天下。秋七月,有星孛於東井。時谷永爲北地太守,方之官,上使使問永所欲言。對曰:「臣聞天生烝民,不能自治,而立王者以統理之,方制海內非爲天子,列土封疆非爲諸侯,皆爲民也。垂三統,列三正,去無道,開有德,明天下者非一人之天下也。陛下承八世之功業,當陽九之標季,涉三七之節紀,遇《無妄》之卦運,值六百之阨會。加之以災異,因之以饑饉。內則有深宮後庭,將有驕臣悍妾醉酒狂悖卒起之敗,外則有諸夏下土,將有樊並、蘇令、陳勝、項籍之禍。此臣所以爲陛下破膽寒心也。願陛下正君臣之義,黜群小媟瀆之臣;修後宮之政,抑遠嬌妬之寵。崇近婉順之行,加惠失意之人,懷柔怨恨之士。保至尊之重,乘帝王之威;朝覲法駕而後出,陳兵清道而後行。減損諸宮用度,流恩廣施,問民疾苦,循行風俗,宣布聖德,以慰元元之心,防大姦之隙。至誠應天,則異禍消伏,何憂患之有?竊恐陛下公意未專,而私好尚存,弗肯爲耳!」上甚感其言,復永爲大司農。而終黨於王氏,每言無傷王氏之意,專正上身與後宮而已。四月,光祿大夫劉向上奏曰:「《易》曰:『觀乎天文,以察時變。』昔秦始皇之末及二世之初,日月薄蝕,山陵淪亡,辰星出於四孟,太白再經天,無雲而雷,枉矢夜光,熒惑襲月,㜸火燒宮,野禽戲庭,都門內崩,大人見臨洮,長星孛於大角,秦氏以亡。及項籍之敗,亦孛於大角。漢之入秦,五星聚東井,得天下之象也。孝惠時有雨血,日蝕於衝,滅光星見之異。孝昭時,有泰山臥石自立,上林苑中僵柳復起,大星如月西行,衆星隨之,此爲特異。孝宣興起之表也,天狗夾漢而西行,久陰不雨二十餘日,昌邑不終之兆也。故觀秦、漢之易世,覽惠、昭之無後,察昌邑之不終,視孝宣之紹起,天之去就,豈不昭然哉!今日蝕尤屢星孛東井,攝提炎及紫宮,有識長老莫不振動,此變之大也。今同姓疏遠,母黨專政,祿去公室,權在外家,非所以強漢之宗,保守社稷,安固後嗣也。其事難一二而記,臣謹案圖上,猶須口說,願賜清閑之讌,指圖陳狀。」上納之,而終不能用。時上無繼嗣,災異浸數,向謂陳湯曰:「災異如此,而外家日盛,其漸必危劉氏。吾幸同姓末屬,累世蒙國厚恩,身爲宗室遺老,歷事三主。上以我爲先帝舊臣,常優禮吾,吾不言,誰當言者?」乃上封事曰:「臣聞人君莫不欲安而常危,莫不欲存而常亡,此皆失御臣之術也。今王氏一姓而朱輪華轂者二十三人,青紫貂蟬充牣宇內,魚鱗左右。大將軍秉事用權,五侯驕奢僭盛,並作威福,出入不待報命,擊斷自恣。尚書、九卿、州牧、郡守皆出其門,管執樞機,朋黨比周。行汙而寄治,身私而託公。稱舉者登進,忤恨者中傷;遊談者爲之說,執政者爲之言。排擯宗室,孤弱公族。數稱燕王、蓋主以疑上心,避諱呂、霍而不肯道。內有管、蔡之萌,外假周公之論,兄弟據重,宗族盤牙。歷自上古已來,未有其比。物盛則必有非常之變,先見其微象。今王氏先祖墳墓在濟南者,其梓柱生枝葉,扶疏出上屋,根插地中,雖孝昭立石起柳之異,無以過此之明也。夫事勢不兩大,劉氏、王氏亦不並立。陛下爲人子孫,守持宗廟,而令國祚移於外親,降爲皂隸,縱不爲身,柰宗廟何!婦人外夫家而內父母家,此亦非皇太后之福也。夫明者起福於無形,消禍於未然。宜發明詔,吐德音,援近宗室,黜遠外戚,皆罷令就第。使王氏永存,保其爵位,劉氏長安,不失社稷,所以褒睦內外,子子孫孫爲無疆之計也。如不行此,則田氏復起於今,六卿復起於漢,不可不深圖,不可不早慮,機事不密,則害成矣。」奏上,上召見向,悲嘆謂曰:「君且休矣,吾將思之。」以向爲中壘校尉。上欲用爲九卿,輒爲王氏所排,及在位大臣所抑,故終不遷大位,前後三十餘年。年七十二卒。向卒後十三年,王氏篡。封蕭相國後喜爲酇侯。時杜業說上繼絶侯之世,曰:「昔唐、虞協和萬邦,致雍熙之政;虞、夏以多群後,饗恭己之治;湯法三聖,殷民太平;周封八百,重譯來貢。是以內恕之君樂繼絶世,隆名之主安存亡國。至於武王伐紂,不及下車,德念深矣。成王察牧野之克,顧群後之勤,知其恩結於民心,功光於天府,故追先父之志,録遺老之策,高其位,大其宇,愛敬勑厲,命賜厚備。大孝之隆,於是爲至。後世聖主嘆其功,無民而不思,所息之樹而猶不伐,況其廟乎?是以燕、齊之後與周並傳,子繼弟及,歷載不隳。豈無邪辟,以祖宗之竭力,故支庶賴焉。漢初功臣亦皆剖符,受山河之誓。百餘年間而絶滅失姓,枯骨孤棄於丘墓,苗裔流絶於道路。以往況今,甚可悲傷。雖難盡繼,宜舉其隆功者。」於是封蕭何之後,其餘未録。冬十一月乙未,大司馬王商爲大將軍。辛亥,商薨。庚申,王根爲大司馬驃騎將軍。張禹以光祿大夫特進居家,爲天子師,甚見親任。禹既年老,自治塚塋,奏請平陵肥牛亭地。上許之,徙亭於他地。王根聞而爭之,曰:「此地當平陵寢廟衣冠出遊之地,又徙壞舊亭,非所宜。」上不聽。根由是害禹寵,數毀惡之。上逾敬厚禹。禹疾,上親臨問,拜禹牀下。禹曰:「老臣有四男一女,愛女甚於男,遠嫁爲張掖太守蕭咸妻,不勝父子私情,思與相近。」上即日徙咸爲弘農太守。禹小子未有官,禹數視其小子,即於牀前拜黃門侍郎,給事中。長子閎官至太常,第二子官至校尉。國家每有大政,與禹定議。時吏民多上書言災異諷切王氏者,上意然之,而未有以明也。及是,上乃車駕至禹家,辟左右,問禹以天變及民所曰王氏事。禹自見年老,子孫幼弱,又與曲陽侯王根有隙,恐爲所害。即謂上曰:「災異之事,深遠難見,故聖人罕言命。性與天道,子貢不得聞。陛下宜以善應之,與天下同福慶,此經義意也。淺見鄙儒,亂道誤人,宜無信用。」上雅愛信禹,由是不疑王氏。曲陽侯及諸王氏子弟聞禹言,皆悅,遂親禹焉。故魯國博士朱雲上書求見,公卿在前。雲曰:「朝廷大臣皆尸祿素餐,願賜臣尚方斬馬劍,斷佞臣一人頭,以勵其餘。」上問曰︰「誰也?」曰︰「安昌侯張禹。」上大怒曰:「小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。」御史持雲下,雲攀檻,檻折。雲曰:「臣得下從龍逢、比干遊於地下,足矣!未知聖朝何如主耳?」御史將雲去。左將軍辛慶忌者,武賢子也,免冠解印綬,叩頭殿下曰:「此臣素著狂直之名於世。其言是,不可誅;其言非,固宜容之。臣敢以死爭。」叩頭流血,上意乃解。後將理檻,上曰:「勿易!因而輯之,以旌直臣。」初,元帝時,五鹿充宗與石顯皆貴幸,治《梁丘易》。帝令諸《易》家考合異同,充宗乘貴口辯,諸儒莫敢與抗,皆稱疾不會。有薦雲能說《易》者,雲攝𪗋升堂,抗辭而請,音動左右。既論,連折充宗,諸儒爲之語曰:「五鹿嶽嶽,朱雲折其角。」由是爲博士,杜陵、槐里令。以忤於貴戚,遂稱疾廢,因終於家。是歲,趙婕妤害後宮子。時許美人生男,婕妤大怒曰:「帝常與我言,不從後宮中往來,今許美人兒安從生乎?」以手自搏擊,以頭觸壁戶柱,從牀上自投地,涕泣不食。上亦爲之不食。昭儀曰:「陛下常言『不負汝』,今竟負約,云何?」上曰:「要使天下無出趙氏上者,無憂也!」後使中黃門靳嚴封緑囊書與許美人,乃殺兒,置葦篋中,封。上閉戶而發,昭儀與上共視之,復封函,詔掖庭丞籍武埋屏處,勿令人知。武取埋獄垣下。又宮中學事史曹才官幸御上,有脤,生兒掖庭才官令舍,又令中黃門田閎持詔記與武:「取才官令舍婦人新生兒及婢六人,盡置暴室獄,無問男女,誰兒女也!」武迎置獄三日,復令閎持詔問︰「兒死未?」武對曰︰「未。」有頃,閎出。上與昭儀大怒曰︰「何不殺?」武叩頭泣,即因閎奏封事曰︰「陛下未有繼嗣,子無貴賤,宜皆留意!」奏入,上令閎持詔與武,夜上水五刻,令持兒與中黃門王舜會掖門。武以兒付舜。舜受詔,內兒殿中,爲擇乳母告養,善視之,無令漏洩。時兒生八九日,昭儀聞之,大怒。後三日,詔賜才官藥,令自殺。才官曰:「我兒男也,額上有壯髮,類孝元帝。今兒安在?奈何令長信得聞之?」遂飲藥死,及婢六人皆自殺。後十餘日,詔取兒去,不知復何置之。
二年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。三月,行幸河東,祠后土。四月,立廣陵孝王子憲爲王。冬,行幸長楊宮,從胡客大校獵。初,烏孫末振將殺大昆彌,會病死,漢誅未加。於是遣右中郎段會宗發戊己校尉諸國兵即誅末振將太子番丘。會宗恐大兵入烏孫,驚番丘,逃亡不可得,即選精兵騎弩四十張,徑至昆彌所在,召番丘數其罪,以手劍擊殺之。小昆彌烏黎靡者,末振將從兄子也,勒兵數千騎圍會宗,會宗爲言來誅之意:「今圍殺我,如去漢牛一毛耳。宛王、郅支縣頭於藁街,烏孫所知也。」小昆彌曰:「何不豫告我,令飲食之邪?」會宗曰:「豫告之,恐亡匿,爲大罪。即飲食之以付我,恐傷骨肉之恩耳。」昆彌感服,號泣而罷。會宗還,賜爵關內侯。會宗,天水人也。
三年春正月丙寅,蜀郡岷山崩,擁江。水竭逆流。三日乃通。劉向以爲「岐山崩,三川竭,而周幽王亡。岐山,周之所興也。蜀郡,本漢所興。今所起之地山崩水竭,殆必亡矣。」二月,封侍中衛尉淳于長爲定陵侯。三月,行幸雍,祠五畤。
四年春正月,行幸甘泉館。二月,罷司隸校尉官。三月,行幸河東,祠后土。甘露降於京師,有石隕於關東二。
綏和元年春正月,赦天下。二月戊午,御史大夫孔光貶爲廷尉,廷尉何武爲御史大夫。癸丑,立定陶王昕爲太子。光祿師丹爲太子太傅。初,王祖母傅太后陰爲王求漢嗣,私事趙皇后及昭儀及帝舅王根,皆勸立定陶王。於是引大臣入禁中議,丞相方進、大司馬王根、右將軍廉褒、後將軍朱博皆以爲「定陶帝弟之子也,《禮》曰『昆弟之子猶子也』,『爲其後者爲之子也』,定陶王宜爲嗣」。孔光以爲「非禮,立嗣以親,中山王先帝之子,帝之親弟也,以《尚書‧盤庚》殷之及王爲比,中山宜嗣。」上以「《禮》,兄弟不相入廟」,又皇后、昭儀有言,遂立定陶王。光以議不合上意,故左遷廷尉。荀悅曰:聖人立制必有所定,所以防忿爭,一統序也。《春秋》之義,立嫡以長,立子以貴。是以言嫡無二也,貴有常也。以弟及兄,則貴有常矣。兄弟之子非一也,不可以爲典。雖立其長,猶非正也。且兄弟近而親,所以繼父也;兄弟子疏而卑,所以承亡也:俱非正統。捨親取疏,廢父立子,非順也;以弟繼父,近於義矣。《春秋傳》曰:「太子亡則立母弟,無則立長。」立均以順義,均則卜之道也。封中山王舅馮參爲宜鄉侯,益封中山王三萬戶,以慰王心。詔求殷後,封孔吉爲殷紹嘉侯。三月,進爵爲公,及周承休侯皆爲公,各食邑百里。行幸雍,祠五畤。夏四月乙丑,大司馬驃騎將軍王根爲大司馬,罷車騎、大將軍官。御史大夫何武更爲大司空,封氾鄉侯。益大司馬、大司空位秩如左丞相,是爲三公。先是武爲廷尉,奏言︰「王者法天三光,備三公官,各爲分職。今丞相獨兼三公職,所以久廢而不治。宜建三公之官,分職授任,以爲考功效。」至是乃置之。武字君公,蜀郡郫人。仁厚好進士,疾朋黨,絶請託。其臨州郡,無赫赫之名,去後常見思。初,武兄弟五人皆爲吏,郡縣敬之。弟顯家有市籍租,顯數負其課事。嗇夫仇商捕辱顯家,顯怒之。武曰:「以吾家租稅不爲衆先,奉公吏不亦宜乎!」武即白之太守,召之爲吏,州里服焉。及爲三公,功名略比薛宣,其才不及也,而經術正直過之。時司空掾平陽何並字子廉,武高其志節,舉爲長陵令,道不拾遺。時邛城太后家貴寵,王林卿爲侍中,通輕俠,傾京師。免官歸,過長陵上塚,因留數日。並恐其犯法,自造門謁曰:「宜以時歸。」先是林卿殺人,埋塚舍下,並陰知之,非並時事,不發覺。林卿怨並遣之,北渡渭橋,令騎奴還,拔刀剝寺門建鼓。並即從吏兵追林卿,行數十里,林卿窘迫,令奴冠己冠,自身從間道馳去。及追及冠奴,遂收之。奴曰:「我乃奴耳。」並心知已失林卿,乃因曰:「王君困,乃稱奴,得免死邪?」並斬奴頭並所剝建鼓置都亭下,書其罪。吏驚駭,以爲林卿實死。由是威名流行,後爲潁川太守。潁川鍾元爲尚書令,領廷尉,甚用事有權。元弟威爲郡掾,犯罪贓千金。並過辭廷尉,廷尉爲弟免冠請一等之罪,並曰:「罪在君弟與君法律,不在太守。」既至郡,威所犯多在赦前,並敕吏驅使入函谷關,無令汙民間;不入關,乃收之。威留止洛陽,吏遂格殺之。及誅俠趙季、李款等,郡中清肅。並廉潔,妻子不到官。終潁川,遺令勿受賻賵,槨足周棺,棺足掩屍而已。其治名次黃霸。秋八月庚戌,中山王興薨。冬十月甲寅,大司馬根病免。十一月,立楚孝王孫景爲定陶王。定陵侯淳于長大逆不道,下獄死。長與廢許後姊孊私通,許後因孊賂遺長,欲求復爲婕妤。長受許後金錢乘輿服御物前後千餘萬,詐言欲白上,立爲左皇后。孊每入長信宮,長輒與孊書,戲侮許後,慢易無所不言。交通書記,賂遺連年。曲陽侯根輔政以久病免,長次第當代根。王莽害長寵,因白根曰:「長私與貴人姊交通,受其衣服。又見將軍久病,私喜,對人議語署置。」根怒,令莽白之。上怒,免長官,就國。長素與涇陽侯立有隙,及長就國,因立子融厚賂立,立爲長固請。上疑之,下有司案驗。吏捕融,立令融自殺以滅口。上愈疑,遂逮長繫獄,窮治其罪。服戲謔長信宮,謀立左皇后。長死於獄,妻子徙合浦,長母歸故鄉,立歸國,許貴人賜藥死。侍中光祿大夫莽以首發大姦,拜大司馬,時年三十八。莽既拔出同列,繼四父而輔政,欲令名譽過前,遂克己忘倦,招延賢良,賞賜邑俸盡以享士。身執謙約,母病,公卿列侯遣夫人問疾,莽妻迎之,衣不曳地,著布蔽膝。見者以爲僮僕,使人問,乃知其夫人,其飾名如此。十二月,罷刺史,置州牧,秩二千石。是歲,犍爲得石磬十六枚,議者以爲善祥。劉向說上曰:「宜設辟雍,陳禮樂,以風化天下。雖不能具,夫禮樂以養人爲本,就有過差,是過於養人也。刑罰之過,或至死亡。今禮樂雖非唐、虞之典,刑罰亦非咎繇之則,而有司請定刑罰,至於禮樂,則曰不敢,是敢於殺人而不敢於養人也。有刑罰而無禮樂,大不備也。爲其俎豆管弦之間小不備,因是絶而不爲,是去小不備而就大不備也。教化比於刑罰,教化重而刑罰輕,是舍所重而急所輕也。且教化所恃以爲治,刑罰助治者也。今廢所治而獨立其所助,非所以致太平也。夫承千歲之衰周,繼亡秦之餘緒,民漸漬惡俗,不親大化,終以不改。」上以向言下公卿,立辟雍,會向病卒,丞相、大司空營表長安城南,將立辟雍,未及作。
三年春正月,行幸甘泉宮,郊泰畤。二月壬子,丞相翟方進薨。是時,熒惑守心,占者以爲大臣當應之,以塞災異。上召方進告之,方進不得已,乃自殺。上秘之,加贈禮,親臨喪。赦天下。大水。平襄縣有燕生雀,哺食至大,俱飛去。太僕廄馬生角,在左耳前,圍長各一寸八分。行幸河東,祠后土。三月丙午,帝崩於未央宮。上素康壯,無疾病,向晨欲起,因失音不能言,晝漏十刻而崩。衆皆歸罪於趙昭儀,昭儀自殺。富平侯張放素親幸,放不奉法度,太后及大臣以爲言,上涕泣而遣之就國。及上崩,放思慕哭泣而卒。荀悅曰:放非不愛上,忠不存焉。故愛而不忠,仁之賊也。上崩,辟雍遂不立。左將軍孔光爲丞相。皇太后詔曰:「皇帝即位定郊祀已來,未有皇子,故復甘泉泰畤、汾陰后土祠,卒不蒙福。其復南北郊於長安如前。」夏四月己卯,皇帝葬延陵。自崩及葬三十四日。延陵在扶風,去長安六十二里。
讚曰:《本紀》稱「孝成帝善修容儀,升車正立,不內顧,不疾言,不親指,臨朝淵默,尊嚴若神,可謂穆穆天子之容貌也!博覽古今,容受直言。公卿稱職,威儀可述。遭世承平,上下和睦。然沈於酒色,趙氏內亂,外家擅朝,言之可爲於邑。建始已後,王氏始執國命,迄於哀、平,莽遂篡位,蓋其威福所由來漸矣!」劉向、朱雲之忠信明矣,若得而用之,福祚未已。張禹不吐直言,佞於垂死,亦可痛哉!
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