前漢紀/孝武皇帝紀五卷第十四

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孝武皇帝紀四卷第十三 漢紀
孝武皇帝紀五卷第十四
作者:荀悅 東漢
孝武皇帝紀六卷第十五

五年冬十月,行幸雍,祠五畤,遂逾隴登崆峒而還。十有二月辛巳朔旦,冬至。始立泰畤於甘泉。夏五月,諫大夫終軍、使者安國少季使南越,欲令入朝,比內諸侯。軍自請願受長纓,必覊越王之頸致之闕下。軍既至越,王聽命。上大悅,賜南越王大臣印綬,令一用漢法,使者留鎮撫之。王太后皆莊嚴將入朝,越相呂嘉不欲內屬。初,尉佗言「事天子期無失禮,要之不可以怵好言入見,亡國之勢也」。故胡欲入朝而不果。王太后置酒請使者及嘉等,欲因使者權,謀因以誅嘉。使者相倚伏,莫敢發。嘉覺之,則趨出稱疾,陰謀作亂。令國中曰:「王少年。太后中國人,與使者安國少季私通,專欲內屬,無顧我越民社稷萬世之計。」遂攻殺太后及王,盡殺使者。齊相卜式上書,願父子將兵死南越,以盡臣節。上不遣而賢之,賜爵關內侯,黃金四十斤,田十頃,布告天下。丁丑晦,日有食之。秋,有蛙、蝦蟇鬬闕下。上遣伏波將軍路博德、樓船將軍楊僕、戈船將軍嚴、下瀨將軍甲因擊南越,別道出,咸會番禺城下。九月,列侯坐獻黃金酎祭宗廟不如法奪爵者百六十人。樂通侯欒大坐誣罔腰斬。西羌衆十餘萬人反,與匈奴通使,攻安定,圍枹罕。匈奴入五原,殺太守。

六年冬十月,遣將軍李息征西羌。上將幸緱氏,至左邑桐鄉,聞南越破,因改桐鄉爲聞喜縣。春,至汲新中鄉,得呂嘉首,因以新中鄉爲獲嘉縣。以南越地爲南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。又遣將軍韓說平西南夷,以其地爲武都、牂牁、越巂、沈黎、文山五郡。秋,東越王餘善反,遣橫海將軍韓說等擊之。又遣浮沮將軍公孫賀出九原,匈河將軍趙破奴出令居,擊匈奴,皆出塞二千餘里,不見虜而還。乃分武威、酒泉地置張掖、燉煌郡,徙民以實之。是歲,齊相卜式爲御史大夫。

元封元年冬十月,上自帥師巡邊,置十二部將軍,勒兵十八萬騎,連旌旗徑千餘里,歷上郡、西河、五原,出長城北,登單于臺,望朔方,臨北河,威震匈奴。遣使者郭吉告烏維單于曰:「南越王頭已懸於漢矣。今天子自將待邊,單于能戰,亟來;不能,則臣服。何但逃伏漠北寒苦之地爲!」單于讋焉。單于怒,囚吉,遷之北海上,然終不敢出。上還,祠黃帝於橋山,廼歸甘泉。東越殺其王餘善以降。遷其民於江、淮之間,遂空其地。春正月,行幸緱氏,登崇高,聞聲稱萬歲者三,羣臣吏卒莫不稱皆聞之。於是封太室,以三百戶爲奉邑,禁民無伐其山木,復其民。遂東巡海上。御史大夫卜式貶爲太子太傅,內史倪寬爲御史大夫。夏四月癸卯,上遂登封太岳。初議封禪,諸儒對者五十餘人,未有所定。先是,司馬相如病故,有遣書言封禪事。上以問內史倪寬,寬曰:「陛下躬發聖德,統楫羣元,宗祀天地,薦禮百神,精神所向,徵兆必報,天地並應,瑞符著明。封太山,禪梁父,昭姓考瑞,帝王之盛節也。將舉大事,優游數年,使羣臣人人自盡,終莫能成。唯天子建中和之極,兼總條貫,金聲玉振,以順承天慶,垂萬世之基。」上乃自製禮儀,採儒術以文焉。拜寬爲御史大夫,從封禪。行自太山,復東巡海至碣石。自遼西歷北邊九原,歸於甘泉。初,梁相有褚大通《五經》,爲博士時,倪寬爲弟子。及御史大夫缺,上徵大,自以爲得御史大夫。至洛陽,聞寬爲之,大大笑。及至,與寬議封禪於上前,大不及寬,乃退而服曰:「上誠知人。」賜太山所過民年七十已上及孤老帛,秋無出租算。賜天下民爵,女子百戶牛酒。五月,歸甘泉。秋,有星孛於東井,又孛於三台。《本志》以爲其後衛太子亂之應。齊王閎薨,無子,國除。

二年冬十月,行幸雍,祠五畤。春正月,行幸緱氏,遂至東萊。夏四月,祠太山。至瓠子,臨決河,令從臣等將軍已下皆負薪塞河,作《瓠子之歌》。赦所過徒,賜孤獨高年米。行還,築通天臺於甘泉,作飛廉館於長安。公孫卿言「仙人可見,陛下每在常處,故不見」。故作通天臺以候神。朝鮮王反,殺遼東都尉,募天下死罪擊朝鮮。朝鮮本秦時屬遼東。漢興以爲其遠,難守,故遼水爲塞。盧綰之反也,燕人衛滿亡命聚黨千餘人在遼,居秦故地,稍稍侵屬其東小蠻夷而王之,地方數千里,保塞外爲臣。傳子到孫右渠,抗命不賓,故於是而伐之。六月,甘泉宮中生芝草,九莖。上嘉之,乃赦天下,作《芝房之歌》。秋,作明堂於太山下。遣樓船將軍楊僕、左將軍荀彘將應募罪人擊朝鮮。又遣將軍郭昌等平西南夷未服者,以爲益州郡。

三年春,作角觝戲,以享外國朝獻者,三百餘里內人皆觀。夏,朝鮮斬其王右渠以降,以其地爲樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。楊僕坐失亡多免爲庶人,荀彘坐爭功棄市。秋七月,膠西王瑞薨。瑞數犯法,有司請誅瑞,上不忍,凡再削國,去太半。瑞怨讟。瑞杜其南門,從一門出入。宮室府庫壞漏,財物以巨萬計,盡腐,終不復收省。吏二千石欲以法治瑞,瑞輒求其罪詰之,無罪者藥之,所殺傷二千石甚衆。無子,國除。武都氐人反,分徙酒泉郡。十二月,雨雹如馬頭。

四年冬十月,行幸雍,祠五畤。通回中道,遂北出蕭關,至代而還,行幸河東。春三月,祠后土,有神光集於靈壇,一夜三見。夏,大旱,民多暍死。秋,匈奴寇邊,遣將軍郭昌屯朔方。

五年冬,上南巡至於盛唐,望祀虞舜於九嶷。登灊天柱山,自潯陽浮江,親射蛟魚於江中,獲之,遂北至琅邪,傍海,所過禮祀名山大川。春三月,還至泰山,增封。甲子,祀高祖於明堂以配天,因朝諸侯王、列侯,受郡國計。夏四月,赦天下。賜鰥寡帛,貧窮者粟,所幸縣無出租賦。大司馬大將軍衛青薨,謚曰烈侯。青既尊貴,而平陽侯曹孛有惡病就國,長公主問:「列侯誰賢者?」左右皆言大將軍。公主笑曰:「此常騎從我,柰何?」左右曰:「於今尊貴無比。」於是主諷太后,太后白之,上乃詔青尚平陽公主,與主合葬,起冢像廬山。初置刺史部十三州。詔曰:「蓋有非常之世,必有非常之功,非常之功必待非常之人,故馬或奔踶而至千里,士或負俗之累而立成功名。其令州郡察吏民有茂才異等可爲將相及使絶國者,以聞。」

六年冬,幸回中。春,作首山宮。三月,行幸河東,祠后土。赦汾陰殊死已下,賜天下貧民帛。益州昆明反,遣將軍郭昌擊之。夏,京師民觀角觝於上林。秋,大旱,蝗。

太初元年冬十月,行幸太山。十有一月甲子朔旦,冬至,祠上帝於明堂。己酉,柏梁臺災。夏侯始昌先言其災日。始昌,魯人也。明於陰陽,以術進而爲梁王太傅。上甚重之,以選爲昌邑王太傅。十有二月,䄠高里,祠后土。東臨渤海,望祀蓬萊。還,受計於甘泉宮。春二月,起建章宮。夏五月,正律曆,以寅月爲正首。色尚黃,數用五,定官名,正律曆,協音樂。昔夏以寅月爲正,殷以肚月爲正,周以子月爲正,承三統。十一月,《乾》之初九,其位在子,天氣始起,生陰陽之化,故子爲天統。六月,《坤》之初六,其位在未,陰受陽任,成剛柔之刑,其衝在丑,故十二月爲地統。正月,《乾》之九三,萬物湊出於地,人奉之而成之,故寅爲人統。自夏、殷及周三變而復,故漢用夏正。天統始施化於子半,日萌生而色赤。地統受之於丑始,化而色黃,至丑半,日牙化而白。人統受之於寅始,孽成而黑,至寅半,日生色青。故夏色尚黑,殷色尚白,周色尚赤。律曆︰一曰備數,二曰和聲,三曰審度,四曰嘉量,五曰權衡。參伍以變,錯綜其數,效之氣物,和之心耳,以達自然之數,以順性命之理。數者,一、十、百、千、萬也。本起黃鍾之數,始於一,積之無窮,以周備事物之數,職在太史,羲、和掌之。聲者,宮、商、角、徵、羽。所以諧八音,正情性,移風俗也。八音者,土曰缶,匏曰笙,皮曰皷,竹曰管,絲曰絃,石曰磬,金曰鍾,木曰柷敔。角者,觸也,物出於地,戴芒角也。徵者,祉也,物盛而繁祉也。宮者,中也。商者,量也,物盛而可量度也。羽者,宇也,物聚而覆宇之也。合之五行,則角爲木,於五常爲仁,於五事爲貌;商爲金,爲義,爲言;徵爲火,爲禮,爲視;羽爲水,爲智,爲聽;宮爲土,爲信,爲思,爲心;宮爲君,商爲臣,角爲民,徵爲事,羽爲物。六律:律,法也,以統氣類物。子曰黃鍾,寅曰太族,辰曰姑洗,午曰蕤賓,申曰夷則,戌曰無射。六呂:呂,助也,以助陽宣氣。未曰林鍾,酉曰南呂,亥曰應鍾,丑曰大呂,卯曰夾鍾,巳曰中呂。黃鍾:黃,中色也;鍾,種也。言以中色布種物也。大呂:呂,助陽也。太族:族,奏也。言奏地上爾也。夾鍾:夾,輔陽也。姑洗:姑,固也;洗,潔也。言固潔物也。中呂,陰始起未發,居中而助陽也。蕤賓:蕤,繼也;賓,導也。言陽導物而陰繼之也。林鍾:林,君也。言陰受陽任種物也。夷則:夷,傷也;則,法也。言陽正法,使陰夷當傷之物也。南呂:南,任也;陰受陽任成物也,無射:射,厭也,陽究陰成,終而復始,無厭之也。應鍾,陰應陽而後鍾物也。五聲之本,生於黃鍾。黃鍾之律,長九寸爲宮,或損或益,以定五聲。九六相生,陰陽之應。故三分黃鍾損一,下生林鍾;三分林鍾益一,上生太族;三分太族損一,下生南呂;三分南呂益一,上生姑洗;三分姑洗損一,下生應鍾;三分應鍾益一,上生蕤賓;三分蕤賓損一,下生大呂;三分大呂益一,上生夷則;三分夷則損一,下生夾鍾;三分夾鍾益一,上生無射;三分無射損一,下生中呂。陰陽相生,自黃鍾始而左轉,八八六十四爲伍。其法皆用銅。職在太樂,太常掌之。度者,分、寸、尺、丈、引也,所以度長短也。本起於黃鍾之長。以秬黍之中者,一黍廣,度之九十分,黃鍾之長。一黍爲一分,十分爲一寸,十寸爲尺,十尺爲丈,十丈爲一引,而五度審矣。職在內官,廷尉掌之。量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少。本起黃鍾之龠,以秬黍之中者千有二百實爲一龠,十龠爲合,十合爲升,十升爲斗,十斗爲斛,而五量爲嘉矣。龠者,興也;合者,合也;升者,登也;斗者,聚也;斛者,角也。職在太倉,大司農掌之。權衡者,所以平輕重,銖、兩、斤鈞、石也。本起黃鍾之重。龠容千有二百黍,重十二銖。二十四銖爲兩,十六兩爲斤,三十斤爲鈞,四鈞爲石。銖者,從微至見,可殊異也。兩者,兩黃鍾之重也;二十四銖而成兩者,二十四氣之象。斤者,明也;三百八十四銖,爲《易》二篇之爻,陰陽變動之象;十六兩爲斤,斤者,四時乘四方之象也。鈞者,以平均物也;三十斤,一月之象也。石者,大也,權之大者也;四鈞,四時之象也;重一百二十斤,十二月之象也。而五權備矣。物與權均而生衡,衡運而生規,規圓而生矩,矩方而生繩,繩直而生準,物定矣。是謂五則。君臣用焉,以定國禮。百工由焉,以爲法式。職在鴻臚,鴻臚掌之。夫推曆,生律,制器,權衡規矩,準繩度量,探賾索隱,鉤深致遠,莫不用焉。匈奴單于好殺伐,左右大都尉欲殺單于以降漢。於是使因杅將軍公孫敖築受降城於塞外。事覺,左右大都尉誅死。秋八月,行幸安定。發天下謫民遣貳師將軍李廣利征大宛。秋,大蝗自東方飛至燉煌。

二年春正月戊申,丞相石慶薨。慶即奮之小子,世以淳厚爲行。奮四子皆以孝謹位至二千石,故景帝並其號曰萬石君。萬石君過宮門闕必下車步走,見輅馬必軾,子孫勝冠者在側,雖燕必冠,申申如也。童僕訢訢如也,唯謹爾。上賜食於家,稽首俯伏而食,如在上前。其執喪哀戚。而子孫遵教,亦如之。以敬謹聞於郡國。奮長子建爲郎中令。建奏事,事下,建讀之,而馬字少一點,建驚恐曰:「死罪矣!」其畏懼如此。有言於上,屏人言極切;廷見若不能言。慶爲太僕,從出,上問車中幾馬,慶以鞭數馬畢,乃舉手曰:「六馬。」慶於兄弟最爲輕易,然猶如此。諸子孫皆孝,唯建最甚。萬石君卒,建在喪,扶杖乃能行,歲餘亦死。初,慶爲齊相,齊國慕其家行,不言而治。及爲丞相,厚謹而已。太僕公孫賀爲丞相。二月,行幸河東,祠后土。令天下大酺五日,膢五日,祠門戶,比臘。夏五月,藉吏民馬,補車騎馬。秋,蝗。遣峻稽將軍趙破奴將二萬騎出朔方擊匈奴,爲匈奴八萬騎所圍,遂沒其軍。破奴居匈奴中十餘年,後亡歸漢。冬十有二月,御史大夫倪寬卒,初,寬以儒學進。家貧,受業博士,常爲弟子都養。時行賃作,帶經而鋤,休息輒誦讀。爲廷尉卒史,以不習吏事,除爲從史,徙之北地視畜數年。還,廷尉適有疑奏,已再見卻矣,掾史莫知所爲。寬言其意,事即得可。後上問張湯:「前奏事非俗吏所爲,誰爲之?」湯對曰:「臣從史倪寬。」湯由是以寬爲奏讞掾,徙爲侍御史。見上,問《尚書》經義數事,爲太中大夫。遷左內史,民甚信重之。後有軍發,左內史粟負租課殿,當免。吏民聞之,輸租繈負不絶,課更以最。

三年春正月,行巡狩海上。膠東相王延廣爲御史大夫。夏四月,還,修封泰山,禪石閭。遣光祿大夫徐息築五原塞,外列城,西北到盧朐山,遊擊將軍韓說將兵屯之。強弩都尉路博德築居延城。秋,匈奴句黎湖單于入定襄、雲中,殺略數千人;入張掖、酒泉,殺都尉。

四年春正月,貳師將軍李廣利斬大宛王首,獲汗血馬。初,廣利將騎六千、步兵數萬人至貳師城下取善馬。西至郁成城,當道小國各城守,不肯給食,食乏而還。往來二歲,到燉煌,士卒十遺二三。上書請罷兵。上大怒,乃益發兵卒六萬人,負從者不豫。牛十萬,馬二萬,驢騾馲駝以十萬數,多齎糧。轉運奉軍,天下騷動。廣利遂進兵,當道小國皆送迎,給廩食。徑到大宛城,圍宛三十餘日。宛中貴人共殺其王毋寡,奉其首,出食給軍,悉出善馬。漢擇取其善馬十匹,中馬三千餘匹。乃共與立宛貴人昧察爲王,與盟而還。諸所過小國,皆遣子弟從入獻見,因爲質焉。還玉門關者萬餘人,馬數千餘匹。後行,非乏食,戰死甚多,將吏貪,不愛士卒,故死亡者多。上以爲萬里而伐,不録其過,乃封廣利爲海西侯;封騎士趙弟殺郁城王者爲新畤侯;拜卿三人,二千石數百人,千戶以下千有餘人。廣利者,李夫人兄也。廣利弟延年,性知音,善歌舞,上愛之。乃爲新聲變曲,聞者莫不感動。而李夫人亦善舞,甚姣麗,有寵。李夫人病篤,上自臨候之。夫人蒙被,上問,而謝曰:「妾聞婦人貌不修飾,不見君父。妾不敢宴媠見。」上曰:「夫人病甚,殆將不起,宜見我囑託兄弟乎?將加賜千金而與兄弟尊官。」李夫人答曰:「尊官在帝,不在一見。」上固欲見之,夫人遂轉向壁,歔欷不復言。於是上不悅而起。姊妹讓之曰︰「貴人獨不見囑託兄弟邪?何爲恨上如此?」夫人曰:「所以不見帝者,乃所以深託兄弟也。夫以色事人者,衰則愛弛,愛弛則恩絶。上所以戀戀者,乃以我爲平生容貌。今見我顏色毀壞,必有吐棄我意,尚復肯追思憫録其兄弟哉!」及夫人卒,上以後禮葬之,圖畫其形於甘泉宮,而尊重其兄弟廣利爲將軍,延年爲協律都尉。上思念李夫人不已,有方士少翁言能致其神。乃夜張燭,設帷幄,陳酒食,而令上居他帷,遙見好女子如李夫人還帳坐,而眇然不得就視。初,上發讖書曰:「神馬當從西北來。」後得烏孫好馬,名曰「天馬」。及得宛馬,馬汗血,言其先天馬子也,名曰「天馬」。更名烏孫馬曰「西北極馬」。上甚好宛馬,每使使者相望於道,率一輩大者數百人,小者百餘人;一歲中使多者十餘輩,少者五六輩;遠者八九歲,近者五六歲而還。不能無侵盜幣物,及使失旨者,輒案重罪以激怒之,因復求使自贖,由是使無窮已,而輕犯法。募吏民自占,使者無問所從來,皆遣之。而漢使窮河源矣,外國朝貢並至,上乃悉從外國客,巡行至海上,大都多人民則過之,觀民人府庫之饒,厚賞賜,作角觝戲,出奇戲酒池肉林以觀示之。秋,起明光宮。冬,行幸回中。徙弘農都尉治武關,稅出入者以給吏卒食。大宛既破,外國振恐。上欲遂困匈奴,下詔曰:「高皇帝遺朕平城之憂,高后時單于書絶悖逆。齊桓公復九世之讎,《春秋》大之。」於是復圖匈奴矣,遣中郎將蘇武至匈奴。匈奴留武,不得歸。武固執漢節,不肯降。

天漢元年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。三月,行幸河東,祠后土。匈奴使使來獻大羽、白氂。夏,大旱。五月,赦天下。秋,發謫戍屯五原。監軍御史穿北軍壘垣以爲賈區宇,軍正丞胡建欲誅之,陰約其從卒。監軍御史與諸校尉列坐,建趨至拜謁,因令卒引御史斬之。諸校尉驚愕,不知所謂。建遂上奏曰:「監軍御史穿北軍垣以爲賈利,於使文吏議,不至重法。《黃帝李法》曰:『璧壘已定,穿踰不由路,是謂姦人,姦人者殺之。』臣謹按軍法曰︰『正無屬將軍,將軍有罪以聞,二千石以下行軍法焉。』臣謹案以法斬。」上壯其節,制書答曰:「『國容不入軍,軍容不入國』,何文吏也,建有何疑焉?」是歲,濟南太守王延年爲御史大夫。

二年春,行幸東海,還幸回中。夏五月,貳師將軍李廣利將三萬騎出酒泉擊匈奴,斬首虜萬餘級。因杅將軍出西河,騎都尉李陵將步卒五千出居延,與鞮汗單于戰,斬首萬餘級。陵兵敗,降匈奴。陵者,李廣孫,敢兄當戶之子。上使陵爲貳師將軍督輜重。陵稽首曰:「願得自當一隊。」上曰:「吾無騎與汝。」陵曰:「不用騎,願以少擊衆,步兵五千人涉單于庭。」上壯而許之。陵至峻稽山,與單于相遇,以騎三萬攻陵。陵千餘弩俱發,應弦皆倒。虜還走上山,陵追擊之,殺數千人。單于大驚,召左右賢王,馳兵八萬騎攻陵。陵且戰且卻,南行數日,抵山谷中。復大戰,斬首三千餘級。引兵東南,五日,抵大澤葭葦中,虜從上風縱火,燒陵,陵亦令軍縱火以自救。南行至山下,單于在山上,使其子將騎擊陵。陵自步鬬樹木間,復殺虜數千,因發連弩射,單于下走。是日捕得生口,言「單于曰:『此漢精兵也,日夜引吾南行近塞,得無有伏兵乎?』諸君長皆曰:『單于自將數萬騎擊漢數千人不能勝,後無以復使邊臣,令漢益輕匈奴。復力戰山谷間,尚四五十里得平地,不能破,乃還。』」是日,戰數十合,復力戰,殺傷虜二千餘人。虜不利,欲去。會陵軍中候管敢爲校尉所辱,亡降匈奴,具言「軍無後救,射矢且盡」。單于大喜,進兵使騎並擊漢軍,疾呼曰:「李陵、韓延年趨降!」遂遮道攻陵,四面射,矢下如雨。陵矢且盡,即棄車去。士卒尚三千餘人,徒斬車輻持之,軍吏持尺刀,抵入山谷。單于入遮,從山上墜石下,士卒多死,不得行。陵曰:「兵敗,吾死矣!」軍吏或勸陵降,陵曰:「吾不死,非壯士也。」陵嘆曰:「使人有數十矢,足以免矣,今無兵復戰。」令軍士人持三升糒,一片冰,令各散去遮虜鄣相待。陵與延年俱上馬,壯士從者數十人。虜千騎追之,延年死。陵曰:「無面目以報陛下!」遂降。士卒分散,脫至塞者四百餘人。陵敗處去塞百餘里。單于以大女妻陵,立爲右校王。上聞陵降,大怒,大臣憂懼。太史公司馬遷上言陵功,以陵之不死,宜欲得當以報漢也。初,上遣貳師將軍出時,令陵爲助兵,及陵與單于相持,而貳師無功。上以遷欲沮貳師,爲陵游說。後捕得匈奴生口,言陵教單于爲兵法。上怒,乃族陵家,而下遷腐刑。陵聞之曰:「教單于爲兵者,乃緒也,非陵也。」李緒者,故塞外都尉,先是降匈奴。陵痛其家以緒誅,乃使人刺殺緒。司馬子長既遭李陵之禍,喟然而嘆,幽而發憤,遂著史記,始自黃帝,以及秦、漢,爲《太史公記》。後爲中書令,尊寵任職。益州刺史任安與遷書,責以不推賢貢士。遷報書曰:「僕賴先人緒業,得待罪輦轂下,二十餘年矣。嘗厠下大夫之列,陪外庭末議,不能引綱維,盡思慮。今以虧形,在𧄱茸之間,當何言哉!昔衛靈公與雍渠載,孔子適陳;商鞅因景監見,趙良爲之寒心;同子參乘,袁絲變色:自古而恥之。柰何使刀鋸之餘,薦天下之豪傑哉!僕少負不覊之氣,長無鄉曲之譽,幸得奉薄伎,出入周衛,而事乃有大謬。夫僕與李陵,趣舍異路,素非相善也。然觀其爲人,事親孝,與士信,臨財廉,取與義,常思奮不顧身以徇國家之急,僕以爲有國士之風。夫人出萬死不顧一生之計,赴公家之難,斯亦奇矣。今舉事一不當,而全驅保妻子之臣隨而媒孽其短,僕誠痛心。且李陵提步卒不滿五千,深踐戎馬之地,足歷王庭,垂餌虎口,橫挑強胡,挫億萬之師。虜救死扶傷不給,悉舉引弓之民,一國共攻之。轉鬬千里,矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍,軍士無不奮躬流涕,沬血飲泣,張空弮,冒白刃,北首爭死敵場,雖古名將,不見過也。身雖陷敗,其所摧破,亦足暴功於天下。僕以爲陵之不死,直欲得當報漢也。時主上聞陵敗,食不甘味,聽朝不怡,憂懼不知所出。僕竊不自量,欲效其款款之愚,因推此意以言之,欲以廣主上之意。上以僕非沮貳師,而爲陵遊說,遂下之於吏。拳拳之忠,終不能自明,身非木石,獨與法吏爲伍,深幽囹圄之中,誰可告愬者!僕聞太上不辱先,其次不辱身,其次不辱色,其次不辱辭令。且臧獲婢妾猶能引決,僕所以隱忍苟活,身陷糞土之中而不辭者,私心有所不盡,疾沒世而名不稱於後世也。昔西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘明失明,厥有《國語》;孫子臏足,兵法修列。僕竊不自量,託於無能之辭,欲網羅天下放逸舊文,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。僕誠以著此書,藏之名山,傳之後人,雖萬被戮,豈有悔哉!」《太史公記》凡百三十篇,五十餘萬言。遷父談,亦爲太史公。自敘其先重黎之後,世掌天地官也。《本傳》曰:「司馬遷據《左氏春秋》、《國語》,採《世本》、《戰國策》,逮《楚漢春秋》,接其後事,迄於天漢。其言秦、漢詳矣。至於採摭經傳,分散百家之事,甚多疏略,或有抵忤。又其是非頗謬於聖人,論大道則先黃、老而後《六經》,序遊俠則退處士而進姦雄,述貨殖則崇姦利而羞貧賤,此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極羣書,皆稱遷有良史之才,服其善序事理,辯而不華,質而不野,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實録。」泰山、琅邪羣盜徐勃等阻山攻城,斷道路。遣直指使者暴勝之等衣繡衣,仗斧鉞,分部逐捕。刺史郡守已下皆伏誅。

三年春二月,御史大夫王延年有罪,自殺。執金吾杜周爲御史大夫。初搉酒沽。三月,行幸太山,修封禪,祠明堂,因受計。還北地,祠恆山,瘞玄玉。夏,大旱。四月,赦天下。所過無出田租。秋,匈奴入鴈門,太守坐畏懦棄市。

四年春正月,朝諸侯王於甘泉宮。貳師將軍李廣利將六萬餘騎、步兵七萬人出朔方,因杅將軍公孫敖將萬騎、步兵三萬人出雁門,遊擊將軍韓說將步兵三萬人出五原,強弩將軍路博德將步兵萬餘人與貳師將軍會,與匈奴戰,不利,皆引還。夏四月,立皇子髆爲昌邑王。秋九月,令死罪入贖錢五十萬減死一等。

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本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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