努力學習，掃除思想障礙，提高執行毛主席革命路線的自覺性

努力學習，掃除思想障礙，提高執行毛主席革命路線的自覺性
江山縣勤儉大隊黨支部　江山水泥廠黨委
1971年1月6日

本作品收錄於《人民日報》

毛主席教導說：「歷史的經驗值得注意。一個路線，一種觀點，要經常講，反覆講。」林副主席指示：「只要大力活學活用毛主席著作，抓好兩條路線鬥爭的教育，一切問題就可以迎刃而解。」政權變不變，看走什麼「線」；執行那條「線」，在於世界觀。學哲學，講路線，在學習中提高執行毛主席革命路線的自覺性，是關係到政權建設的大問題。實踐證明，單憑樸素的階級感情和工作經驗，是不可能真正執行毛主席革命路線的，特別是在革命的轉折關頭，就會分不清什麼是毛主席革命路線，什麼是反革命修正主義路線，就會上假馬克思主義的當，上了當還不知道。只有用毛主席哲學思想武裝起來，才能在尖銳複雜的兩條路線鬥爭中站得牢，立得穩，永遠不迷失方向，緊跟毛主席幹革命。為此，就必須努力活學活用毛主席的光輝哲學思想，用辯證唯物論和歷史唯物論武裝自己的頭腦，徹底掃除妨礙我們自覺執行毛主席革命路線的各種思想障礙。

第一個障礙是，不承認新的領導班子中存在着兩條路線鬥爭。有人認為老幹部是從兩條路線鬥爭中「燒」出來的，新幹部是從兩條路線鬥爭中「殺」出來的，不會犯路線錯誤。這是不符合毛澤東思想的。毛主席說：「矛盾是普遍的、絕對的，存在於事物發展的一切過程中，又貫串於一切過程的始終。」懂得了矛盾的普遍性，就能看清在社會主義社會這個相當長的歷史階段中，階級鬥爭還存在，產生修正主義的階級基礎還沒有完全消失，舊思想的殘餘還在毒害人們，因此，兩條路線鬥爭必然要長期存在下去。最近，水泥廠黨委進行了一次開門整風。開始時，決定大開門，發動群眾大鳴大放。可是，當着群眾一發動，革命的大字報象烈火一樣往我們靈魂深處燒的時候，有些同志不是怕群眾運動的「火」點不起來，而是認為「過火」了，就沉不住氣了。這種思想上的反覆，是兩條路線鬥爭的反映，是相信不相信群眾，走不走群眾路線的原則問題。為了堅持把門開到底，我們反覆學習了毛主席關於「矛盾不斷出現，又不斷解決，就是事物發展的辯證規律」的教導，逐漸認識到：新班子的「新」，不在於人員的更新，而是新在要自覺地執行毛主席的革命路線上。如果背離了毛主席的革命路線，新班子還會重走舊班子的老路，「新」就要向「舊」轉化。對群眾採取不相信的態度，不敢堅持群眾路線，就是這種轉化的開始。於是，廠黨委就主動走下去聽取群眾的批評，掃除領導班子中各種違背毛主席革命路線的錯誤思想和錯誤傾向，在揭露矛盾，分析矛盾，解決矛盾的鬥爭中，使領導班子的革命化建設提高到一個新的水平。這件事使大家懂得了：工作千萬件，件件連着「線」，不承認兩條路線鬥爭，就有可能滑向錯誤路線。

第二個障礙是，滿足於忙忙碌碌、辛辛苦苦地干。認為現在是「一條紅線通到底」，只要跟着干就是了。這是一種形而上學的觀點。事實上，如果不提高兩條路線鬥爭覺悟，在跟着幹當中也會走了樣，偏了線。例如，在開展學哲學群眾運動中，我們學習外地先進經驗，設立了輔導員，這是一件執行毛主席革命路線的好事，是推動群眾學哲學向前發展的一個好方法。但這當中也存在着兩條路線鬥爭。在討論輔導員人選時，有的人就只看有沒有文化，不管兩條路線鬥爭覺悟高不高，這就是兩條路線鬥爭的反映。哲學輔導員有一定的文化當然是需要的，但是片面強調就錯了。輔導員，首先要由學得好用得活的工人、貧下中農擔任，只有依靠他們才能把哲學輔導工作做好。否則，輔導來輔導去，很可能又會把哲學弄回到哲學家的書本里和課堂上去。所以，我們培養輔導員，搞輔導網，一定要講路線。毛主席教導我們：「事物都是一分為二的。」要明確輔導員、輔導網這個東西，也是一分為二的。如果路線錯了，那麼你辛辛苦苦培養起來的輔導員越多，輔導網越健全，所起的破壞作用也就會越大。

第三個障礙是，不注意一種傾嚮往往會掩蓋着另一種傾向。例如，批了「拿槍不見鳥」的思想後，又會產生拿槍都是鳥的思想；批了「群眾落後論」，又會產生群眾說了算的尾巴主義；批了資本主義傾向，又會不注意黨在農村的經濟政策；批了「入黨做官論」，又會出現「當幹部吃虧論」。這樣，就不可能執行毛主席的革命路線。毛主席教導我們：「分析的方法就是辯證的方法。」我們學習唯物辯證法，就是要懂得全面地看問題，就是要善於分析矛盾，解決矛盾。如果我們不善於分析矛盾，看不到矛盾主要方面和非主要方面會互相轉化，那麼，就會忽「左」忽右，妨礙毛主席無產階級革命路線的貫徹執行。勤儉大隊在養豬問題上有過這樣的教訓。過去受了劉少奇「工分掛帥」、「物質刺激」的影響，給社員規定了很高的豬欄糞的工分，群眾尖銳地提出了批評。後來，我們批判了「工分掛帥」、「物質刺激」後，又產生了另一種傾向，把豬欄糞的工分定得很低，結果影響了群眾養豬的積極性。以後，我們吸取了教訓，糾正了錯誤傾向，根據按勞取酬的社會主義分配原則和本大隊的實際情況，規定新的豬欄糞工分數，同時，教育社員為支援國家社會主義建設多養豬，養好豬，整個大隊豬的飼養量顯著上升。從這件事中，我們更加深刻地體會到，在解決問題的時候，要看到它的正面，也要看到它的反面；如果只看正面，不看反面，只注意一種傾向，不注意另一種傾向，只看主流方面的問題，不去解決支流方面的問題，結果，掩蓋着的非主要的傾向就會變成主要的傾向，支流方面的問題就會轉化成主流方面的問題，給革命帶來損失。頭腦里沒有唯物辯證法，路線就會分不清，政策就掌握不穩，就象喝醉了酒的人走路，七沖八跌，走來走去走不到中心上。

第四個障礙是，迷信老經驗，單憑老經驗、老辦法辦事。這些人往往會在歷史的轉折關頭或革命形勢發生變化的時刻，背離毛主席的革命路線，從革命的列車上摔了下去。這是因為「這些人看不出矛盾的鬥爭已將客觀過程推向前進了，而他們的認識仍然停止在舊階段。」開口不離老經驗，辦事不離老辦法。去年下半年，水泥廠有個車間的領導班子出現了不團結的現象，為了解決這個問題，廠革委會領導成員來到這個車間蹲點。開始時，憑着自己的所謂老經驗，認為「一個碗不會響，兩個碗叮噹響」，要加強團結，雙方都要作自我批評。因此，下車間抓了一些不團結的現象，啟發大家在學習班上作了些自我批評，就算完事，滿以為這樣就能解決矛盾。誰知道過了一段時期，矛盾更尖銳了。總結第一次蹲點失敗的經驗教訓，使我們比較地聰明起來了。第二次蹲點時，就不再是憑老經驗、「想當然」辦事，而是老老實實地遵照毛主席關於「要善於去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，並根據這種分析，指出解決矛盾的方法」的教導，從調查着手，通過分析各種不團結的現象，找到了主要矛盾是第一、二把手的互不團結，矛盾的主要方面在於第一把手，問題的實質是為「私」爭權。根據這種分析，我們抓住為誰掌權，用什麼思想掌權這個實質問題，在解決主要矛盾和矛盾的主要方面上下功夫，開展談心活動，舉辦學習班，最後，在第一把手的帶動下，各方作了觸及靈魂的鬥私批修，實現了革命的團結。從兩次蹲點的兩種不同的結果中，使我們認識到，那種「一個碗不會響，兩個碗叮噹響」的說法，只見現象，不講實質，不分主次，是違背辯證法的。很多所謂經驗，其實是不可靠的。離開了毛主席哲學思想的指導，我們做事就象斷了線的風箏一樣，隨風飄蕩，走不到毛主席革命路線上。聯想起文化大革命初期，我們有些同志，由於迷信自己的老經驗，看不清無產階級專政下革命的主要對象，犯了路線錯誤的歷史教訓，更清楚地說明經驗主義害死人。在新形勢下，我們一定要下功夫刻苦活學活用毛主席的光輝哲學思想，努力提高執行毛主席革命路線的自覺性。