升菴集 (四庫全書本)/卷62

升菴集　卷六十二

　　欽定四庫全書
　　升菴集卷六十二　　　　　明　楊慎　撰王字
　　古篆三畫均為玉二畫近上為王王加二曲於旁為□音栗治玊之工周禮玊人是也呂氏春秋有公玊姓漢公玊帶其後也自篆改為𨽻後人皆不識玊字矣檮音稠
　　史記上有檮蓍下有伏龜徐廣雲檮音稠左傳八元八凱有檮戭漢書藝文志有公檮生師古曰檮直由切其字從木霍去病傳有檮余山獨孟子檮杌之檮今音濤蓋因陸德明九經釋音而誤也左傳杜預注曰檮杌凶頑無儔匹也以此證之則檮杌亦當音稠
　　筆陣圗
　　筆陣圗乃羊欣作李後主續之今陜西刻石李後主書也以為羲之誤矣
　　夠字
　　廣雅曰夠多也音遘今人謂多曰夠少曰不夠是也文選魏都賦繁富夥夠不可單究五臣注誤音作平聲不知夠究本文自協韻也
　　驚帆
　　曹真有名駃號驚帆言馳驟如風帆也俗遂制颿字音義與帆同然亦贅矣
　　羲之古字
　　羲之諸帖多用古字古山嶺之嶺但作領漢書梅領隃領是也蘭亭帖崇山峻領實述用之唐褚遂良加山作嶺贅也又書岷嶺作汶領初月帖淡悶干嘔淡古淡液之淡干古干濕之干今以淡作痰干作乾非也
　　善字訓多
　　古書善字訓多毛詩女子善懐前漢志岸善崩後漢記蠶麥善收晉春秋陸雲善笑皆訓多也
　　石刻
　　字書於碑碣比之簡牘已難得刻手精尤為難古刻之存於今者岣嶁山禹碑是夏時刻工所成石鼓為周刻夏承碑雅州髙孝㢘碑夾江縣酒官碑新都縣王稚子石闕皆漢刻然皆篆籀八分筆畫齊勻無綰牽折搭不見其難且工晉王獻之保母帖自書上甎晉工刻之宋潛溪評以為勝蘭亭蓋刻工之妍也唐顔魯公書碑令家僮刻之恐俗工失其筆意至李北海手自刻之者數碑碑中書黃仙鶴刻或雲伏靈芝刻或雲元省已刻皆公自刻而詭撰此名也元趙子昻書得茅紹之刻手精毫髮不失紹之在江南以此技致富晩有㑹稽李璋者出自雲勝紹之紹之試令刻之於字下一磔一運而就紹之乃服絶藝信亦自有人哉
　　石鼓文〈此條與前古書俗語大小篆二條可互考訂〉
　　石鼓文韋應物以為周宣王臣史籀作韓退之蘇子瞻皆以為然而後人或以為後周宇文時所刻則疑之卑之甚矣予按宣王之世去古未逺所用皆科斗籀文今觀説文所載籀文與今石鼓文不同石鼓乃類小篆可疑一也觀孔子篆比干墓及吳季札墓尚是科斗則宣王時豈有小篆乎又按南史㐮陽人伐古冡得玉鏡竹簡古書江淹以科斗字推之知為宣王時物則宣王時用科斗書可知矣鞏豐雲岐本周地平王東遷以賜秦㐮公矣自此岐地屬秦秦人好田獵是詩之作其在獻公之前㐮公之後乎地秦地也字秦字也其為秦物可知此說有理予竊信之書之以俟知者
　　鴻篆
　　謝莊詩義標鴻篆宋詔嘉篆缺文皆謂書也王融詩金縢開碧篆又雲彩標紫毫華垂丹篆文人用徃篆皆同南史青箱起燄素篆從風言焚書也
　　夢英篆
　　夢英好篆書而無古法其自敘雲落筆無滯縱橫得宜大者縮其勢而漏其白小者均其勢而伸其畫此正其病處而居之不疑所以不可救藥沉疴入髄矣夢英篆傳於今者有篆書偏傍亦不工緻郭忠恕答之書雲見寄偏傍五百三十九字按説文字源惟有五百四十部了字合收在子部今目録妄有更改又集解中誤收去部在注中今檢㸃偏傍少晶惢至龜五字故知林氏虛誕誤於後進小説見宜焚之忠恕所稱林氏者林罕夢英偏傍全依林罕小說而忠恕謂小説宜焚深不足於彼也書末云何人知之英公知之正謂其不知耳
　　大小篆
　　再考賛皇山中吉日癸巳字乃周穆王書其時代逺在宣王之前然賛皇山石刻乃是小篆而宣王石鼓卻是古文籀書此又大篆小篆並用之明證也
　　湛涔同字
　　論衡雲旱火變也湛水異也又引天官書正月朝占四方之風風從南方來者旱從北方來者湛又曰一湛一旱時氣也又曰日月之行出入三道出北則湛出南則旱淮南子旱雲煙火涔雲波水又曰國有九年之蓄雖涔旱災害之殃民莫窮困流離也又曰涔水不能生魚鼈涔水行潦也湛涔音義同皆古字借用
　　泊薄同字
　　老子道徳經薄作泊王充論衡酒之泊厚同一麴櫱人之善惡同一元氣又曰人生於隂陽有渥有泊玉生於石有純有駮泊薄同一字也
　　喻歈同字
　　喻歈二字並有平去二音説文引相如凡將篇淮南嗙喻蓋曲名也與吳歈巴歈同其字或從口或從欠亦猶歎之與嘆嘯之與歗唉之與欸也
　　彏彍同字
　　唐府兵變為彍騎彍彀弓弩也字又作彏尸子曰鴻鵠在上杆弓彏弩待之若發若否問二五弗知非二五難記也欲鴻之心切也
　　𧮭極同義
　　爾雅𧮭音劇郭璞曰疲極也相如子虛賦徼𧮭受詘說文𧮭勞也燕人謂勞曰極字一作𧮭俗又作𠙆皆筆勢小變耳別作𣨶方言引春秋外傳余病𣨶矣又作𤸁音義並同晉人但用極世說新語顧和謁王導導小極對之疲睡商芸小說載明帝問沐啟雲沐伏久勞極不審尊體何如帝答之曰去垢甚佳身不極也後讀神農本草雲勞極灑灑注極𧮭倦也則極字反古於𧮭𣨶諸字晉人所用當是從本草未可以為俗書也
　　草書百韻歌
　　草書百韻歌乃宋人編成以示初學者託名於羲之近有一庸中書取以刻石而一鉅公序之信以為然有自京師來滇持以問余曰此羲之草韻也余戲之曰字莫髙於羲之得羲之自作草書百韻歌竒矣又如詩莫髙於杜子美子美有詩學大成經書出於孔子孔子有四書活套若求得二書與此為三絶矣其人愕然曰孔子豈有四書活套乎余曰孔子既無四書活套羲之豈有草書百韻乎其人始悟信乎偽物易售信貨難市也
　　荊公字說
　　王荊公好解字説而不本説文妄自杜撰劉貢父曰易之觀卦即是老鸛詩之小雅即是老鴉荊公不覺欣然久乃悟其戲又問東坡鳩字何以從九東坡曰鳲鳩在桑其子七兮連娘帶爺恰是九個又自言波者水之皮坡公笑曰然則滑是水之骨也
　　文字
　　王嬰古今通論〈見意林〉雲倉頡造書形立謂之文聲具謂之字許叔重雲獨體為文合體為字李登雲物相雜故曰文文相滋故曰字
　　十字平音
　　唐詩三十六所春宮殿一一香風透管又緑波東西南北水紅䦨三百九十橋又春城三百九十橋夾岸朱樓隔柳條又煩君一日殷勤意示我十年感遇詩陳郁雲十音當為諶也謂之長安語音律詩不如此則不葉矣
　　潭帖
　　東坡䟦潭帖雲希白作字自有江左風味故長沙法帖比淳化為勝世俗不察爭訪閣本誤矣乃知潭帖勝淳化多矣希白錢易也
　　李白帖
　　眉州象耳山有李白留題雲夜來月下臥醒花影零亂滿人襟袖疑如濯魄於氷壺也李白書今有石刻存
　　索靖二帖
　　宋太宗刻淳化帖命侍書王著擇取著於章草諸帖形近篆籀者皆去之識者已笑其俗其所載索靖二帖脈土處農姬業掌稷猶有古意及計來東言展有期則但行草而已東書堂帖又去其前而存其後所謂至言不出俗言勝耶孫過庭論書必傍通二篆俯貫八分包括章草涵泳飛白嗚呼必如是而後為精藝也不然則刻鵠圗龍竟慙真體得魚獲兔猶恡筌蹄未免凡近耳
　　備音賠
　　高歡立法盜私物十備五盜官物十備三後周詔侵盜倉廩雖經赦免徴備如法備償補也音裴今作賠音義同而賠字俗從備為古
　　皇象書帖
　　皇象曰欲見草漫漫落落宜得精毫菀筆委曲宛轉不叛散者紙當得滑宻不沾汚者墨又須多膠紺黝者如逸預之餘手調適而心佳娛正可以小展〈菀古軟字善書者始能用軟筆也〉
　　署書
　　署書始於蕭何其後梁鵠師宜官魏時北宮咸是鵠書南宮既建韋誕以古篆書之元魏遷洛始令中書舎人沈含馨以𨽻書書之景明正始之年又勑符節令江式以大篆易之
　　擘窠書
　　墨池編論字體有擘窠書今書家不解其義按顔眞卿集有雲㸃畫稍細恐不堪久臣今謹據石擘窠大書王憚玉堂嘉話雲東坡洗玉池銘擘窠大字極佳又雲韓魏公書杜少陵畫體詩擘窠大字此法宋人多用之惡札之祖也
　　王右軍書
　　唐李嗣真論右軍書不同徃徃多變格難儔其書樂毅論太史箴其體正直有忠臣烈士之象告誓文曹娥碑其容憔悴有孝子順孫之象逍遙篇孤鴈賦有抱素㧞俗之象皆見義以成字非得以獨妍也嗣真所舉諸字之目蓋皆右軍得意之筆然傳於石刻亦鮮矣太史箴書譜尚有其目逍遙篇孤鴈賦並其目亦不知則右軍之書蓋泰山一毫芒存於世爾
　　古書俗書
　　水經注載齊地掘得古塜棺前和有八分書驗文乃太公三世孫胡公之墓以此知八分書不始於秦矣余又按莊子云丁字有尾李頥注云丁字書寫皆作右波故曰有尾此又一證也予又嘗考之不止八分不始於秦小篆亦不始於李斯自五帝以來有之矣書契既作字體悉具科斗古文大篆小篆各有所用如禹刻岣嶁碑則用科斗宣王刻石鼓則用籀書如今之傳世文字也至於用之民庻媒妁婚姻之約市井交易之券則從簡易止用小篆何以知其然也唐人錢譜載太昊氏金尊盧氏幣其文具存與今小篆不殊余昔在京得太公九府圜錢近在滇得黃帝布刀其文悉是小篆乃知小篆與大篆同出並用決不始於秦也如今人楷書亦有數體有古字楷書有今字楷書又有一種省訛俗書同一時也文人竒士多用古字官府文移通用今字吏胥下流市井米鹽帳簿則用省訛俗字如錢作□聖作聖盡作儘是也由是例之推千萬世以上隆古之極未必悉用科斗推千萬世以下世變之極未必悉用俗書也詳著愚見以俟明哲
　　張飛書
　　涪陵有張飛刁斗其銘文字甚工飛所書也張士環詩云天下英雄只豫州阿瞞不共戴天仇山河割據三分國宇宙威名丈八矛江上祠堂嚴劍珮人間刁斗見銀鉤空餘諸葛秦州表左袒何人復為劉
　　範文正書
　　宋蘇才翁筆法妙天下不肯下一世人惟稱范文正公書與樂毅論同法黃山谷謂才翁傲睨萬物衆人皆側目而文正公待之甚厚故才翁評書少曲董狐之筆耳山谷此評似非君子之言文正公字法實入書家之品才翁非佞語也王荊公字本無所解評者謂其作字似忙世間那得許多忙乎而山谷阿私所好謂荊公字法出於楊虛白又謂金陵定林寺壁有荊公書數百字惜未見賞音者何荊公字在當時無一人賞音而山谷獨稱之耶才翁曲筆於范文正公不猶愈於山谷獻䛕於王安石乎
　　東坡書
　　王初寮履道評東坡書者衆矣劍㧞弩張驥奔猊抉則不能無至於尺牘狎書姿態橫生不矜而妍不束而莊不軼而豪蕭散容與霏霏如零春之雨森疎掩斂熠熠如從月之星紆徐婉轉纚纚如抽繭之絲恐學者所未到也
　　朱文公學曹操書
　　朱文公書人皆謂出於曹操操書傳世絶少惟賀揵表元時尚有本文公所學必此劉恭父學顔魯公鹿脯帖文公以時代久近誚之劉雲我所學者唐之忠臣公所學者漢之簒賊耳此又見文公之書出於操無疑也
　　抱朴子論書
　　吳之善書者則有皇象劉纂岑伯龍朱季平皆一代之絶手中州則有鍾元常胡孔明張芝索靖各一邦之妙藝並用古體皆足周事飄乎若起鴻之乘勁風騰鱗之躡驚雲
　　袁裒論書
　　袁裒雲右軍用筆內擫而收斂故森嚴而有法大令用筆外拓而開擴故散朗而多姿
　　張有論六書
　　張謙中復古編謂象形者文之純肇於此指事者文之加滋於此㑹意者字之純廣於此諧聲者字之加備於此假借者因其聲借其義轉注者轉其聲注其義文字之變化無窮矣
　　郝經論書
　　郝陵川論書雲太嚴則傷意太放則傷法又雲心正則氣定氣定則腕活腕活則筆端筆端則墨注墨注則神凝神凝則象滋無意而皆意不法而皆法皆名言也凡元人評書畫皆精當逺勝宋人
　　山谷論草書
　　山谷一帖雲少時喜作草書初不師承古人但管中窺豹稍稍推類為之方事急時便以意成久之或不自識也余謂山谷豈杜撰者蓋自掊擊以教人耳
　　袁昻書評
　　袁昻書評一巻余在京邸有之四六極工今散失無存其警句如上谷之翮未覩鴻蹤曇𥗝之鵞空傳贋本上句王次仲變為大鳥入火翮山事下句王右軍籠鵞事曇𥗝山隂道士所居村名四六必如此切對方為工妙又雲中郎運帚之妙爽爽入神師宜懸帳之竒翩翩自逝
　　猗儺旖旎
　　楚辭紛旖旎乎都房王逸注引詩曰旖旎其華今詩作猗儺司馬相如賦又旖旎以招揺揚雄賦旟旐郅偈之旖旎王褒洞蕭賦形旖旎以順推其用字皆自詩楚辭來當依詩音作猗儺特古今字形有異耳今以猗儺為平音旖旎作仄音誤矣
　　□胥
　　文選七發弭節五子之山通厲骨母之場骨當作胥史記吳王殺子胥投之於江吳人立祠江上因名胥母山古字胥作□其字似骨其誤宜也今雖善書者亦不知□之為胥也
　　苛藐藎
　　苛小草也今但知為苛刻之苛藐紫草也今但知為藐然之藐藎染草也今但知為忠藎之藎
　　大字古音
　　大字古音戴音垜而無一駕切者惟今音有之今之韻書二十二禡亦不收大字豈以為非古音乎予考淮南子宋康王世有雀生鸇占曰小而生大必霸天下以大葉下古亦有一駕切之音矣惜乎作韻書者之不考也予作古音略古音餘二書於字之形聲多所發明而刊補前人者有一得之愚必有後世子雲知之耳
　　渇筆
　　唐徐浩書張九齡司徒告身多渴筆渴筆枯無墨也在書家為難
　　重違
　　孔叢子載孔子髙謂平原君曰重違公子盛㫖漢書孔光傳重違大臣正議東坡晁錯論又重違其意重難也言難違其意而勉從之也近世不達此語以重為重大之重失之矣
　　虞娛同
　　易憂虞之象也虞與憂對蓋言樂也孟子驩虞如也魏相傳君安虞而民和睦匡衡傳未有游虞弋射之宴字又作豫易曰豫樂也孟子一游一豫揚雄傳反五帝之虞注虞與豫同或借作譽左氏傳季氏有嘉樹韓宣子譽之服䖍注豫譽同游其下也
　　查字考
　　説文查浮木也今作槎非槎音詫邪斫也國語山不槎櫱是也今世混用莫知其非略証數條於此王子年拾遺紀堯時巨查浮西海上十二年一周天名貫月查一曰掛星查道藏歌詩扶桑不為查王勃詩澁路擁崩查又送行序雲夜查之客猶對仙家坐菊之賔尚臨清賞駱賔王有浮查詩劉道友有浮查硯賦水經注臨海江邊有查浦字並作查至唐人猶然任希古詩泛查分寫漢孟浩然詩試垂竹竿釣果得查頭鯿又雲土風無縞紵鄉味有查頭又雲橋崩臥查擁路險垂藤接皆用正字不從俗體此公匪惟詩律妙字學亦超矣杜工部詩查上覓張騫又滄海有靈查惟七言絶空愛槎頭縮項鯿七言律奉使虛隨八月槎古體近體不應用字頓殊蓋七言絶與律乃俗夫競玩遂肆筆妄改古體則視為冷局俗目不擊倖存舊文耳
　　鋄瓖
　　鋄音減以鏤金飾馬首又曰鐵質金文曰鋄也西京賦金鋄鏤錫馬融廣成頌金鋄玉瓖詩云鉤膺鏤錫國語曰懐纓挾瓖皆指此今名馬鞍曰鋄銀事件當用此鋄字或作鑁非〈佛説況有莎怛鍐之誤也書罕用此〉婦飾曰瓖嵌生活當用此瓖字俗作廂非
　　羨衍
　　史記封禪書注山陂曰衍周禮注下平曰衍左傳地名有昌衍𤓰衍戰國䇿地名有卷衍滿衍水經注有杜衍kao漢書有鄜衍又水溢曰衍素問泉湧河衍鱗見於陸或體作羨漢溝洫志河災之羨溢中國也尤甚易需於沙羨在中也地理志有沙羨而音作夷蓋方言耳文之溢辭曰羨文璧之溢瑑曰璧羨義亦取此又封禪書沕潏曼羨曼羨即曼衍也因閲韻㑹衍字不引証未詳因疏記之
　　音辭
　　顔之推音辭篇略雲九州之人言語不同自春秋標齊言之傳離騷有楚詞之經蓋其較明之初也南方水土和柔其音清舉而切詣其失在浮淺北方山川深厚其音沉濁而訛鈍其得在質直然冠冕君子南方為優閭里小人北方為愈此其大較也若易服而與之談南方士庶數言可辨隔垣而聽其語北方朝野終日難分蓋南染吳越北雜燕代皆有深弊不可具論其繆又曰焉字鳥名或雲語詞葛洪要用字苑始分其別若訓為何訓為安當音於愆反〈音鳶〉於焉逍遙於焉嘉客焉用佞焉使不及是也若送句及助辭當音矣愆反〈音煙〉故稱龍焉故稱血焉有民人焉有社稷焉託始焉爾晉鄭焉依是也
　　瑟居
　　梁武帝詩瑟居超七淨瑟與索同蕭索字一作蕭瑟則索居亦得作瑟居也蓋瑟索皆借用字正字作槭
　　張禺山戲語
　　張禺山晚年好縱筆作草書不師法帖而殊自珎詫嘗自書一紙寄余且戲書其後曰野花艶目不必牡丹村酒酣人何須蟻緑太白詩云越女濯素足行人解金裝漸近自然何必金蓮玉弓乎亦可謂善謔矣




　　升菴集巻六十二