南京府學生朱從道名述
南京府學生朱從道名述 作者:范仲淹 北宋 1028年 |
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天聖紀號之六載,樞密留守侍郎齊郡公以東朝舊徳,右弼上賢,將啟秉鈞之猷,尚圖分政之任,善下成乎江海,養浩充乎天地,誠明之際,無隠不及。居一日,曰:「祖宗之都,儀刑萬邦,道徳之所興,禮義之所出。風化不作,四方何仰哉?」乃首訪膠庠,躬省絃誦,敦六籍以恢本,發四科以彰善。於是人樂名教,復鄒魯之盛,士為聲詩,登周召之美。既而丘園初秀,閥閲令嗣,拳拳允集,濟濟如歸。沛國朱生,世嚴冠冕,㓜苦霜露,憫先構之將墜,忽中陵之見育,公特命就學,果知向方。豹以革而有文,鴻亦漸而無咎,公又嘉其遷善,以從道而名焉,仍命字之,云:「在《復》之六四,曰『中行獨復,以從道也』,言能體中而行,特從於道,以斯而復君子之象。」請字曰復之,庶左右於名矣。
然則道者何?率性之謂也;從者何?由道之謂也。臣則由乎忠,子則由乎孝,行己由乎禮,制事由乎義,保民由乎信,待物由乎仁,此道之端也。子將從之乎,然後可以言國、可以言家、可以言民、可以言物、豈不大哉!若乃誠而明之,中而和之,揖讓乎聖賢,蟠極乎天地,此道之致也,必大成於心而後可言焉。朱生其拜公之命,勉之哉!抑文與學者,道之器也,以君子乘之,則積而不敗,不以君子乘之,則滿而致覆,朱生其拜公之命,慎之哉!嘻!子未預於教也,弗學而志窮,如玉之未攻,如泉之在蒙,昧焉而弗見其寳,汩焉而莫朝於宗。子既預於教也,克學而神悟,如金之在鑄,如驥之方御,躍焉可成乎美器,騰焉可致乎𡗝路者也。
某觀士人中,有青衿詩書,素髪𤱶畝,名不登搢紳之議,目弗接軒冕之姿,彼何不遇之甚哉!朱生進徳有漸,屬文未幾,始登庠序之列,乃被巖廊之知,此何遇之甚哉!繄爾門之濟美歟?抑我公之善教歟?論者曰:「公之旨也,豈徒正爾之名。蓋將成爾之徳,激清學校,騰休都邑,俾夫多士聳善,庶邦成流,格美俗於詩書,被頌聲於金石,致我宋之文,炳焉復三代之英,抑公之盛徳乎!」朱生振跡於盛徳之下,發名於善教之始,何必申繻之劇論,豈異夫子之榮褒者哉?當夙夜懷之,不墜我公之令訓也,其庶幾乎!
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