南嶽集/序
< 南岳集
鄒孟氏有言曰知譬則巧。聖譬則力。其至爾力也。其中非爾力也。此以造道言。夫文豈異乎是。古稱文章爲不朽盛事。然是猶藝之精者。必有獨得之才邁往之氣。然後方可與論於家數之淺深。不者雖榮華其言。藻繪其色。祗爲弊帚之自珍。黃屋之僭擬而已。曷足貴哉。南嶽趙先生。自其先休川公。以文章鳴。緖脈有從來。生稟穎異之資。未齔讀古文。過眼成誦。勝冠已有盛名。顧早嬰痼病。涔淹床笫者踰十年。未克肆力於鉛槧。以充其分量。然論其所就。猶足以追步古作者。一時操觚士。莫或之先。旣以詞賦擢解元。對策屢入高等。坐數奇。晩成一第。而又齟齬窮局於掌制登瀛。不與文苑諸公狎主夏盟。豈不惜哉。竊嘗論之。先生之文。粹然出自經史。取材於韓，蘇。析理於閩洛。平淡之中。自有波瀾藻采。眞所謂經世之文也。其功令應擧。稍變爲鉤棘。非其所自喜。不可以此爲累。詩不主一格。少作尙奇韻。晩入神解。超然於色相之表。是豈區區繩尺影響所可髣像者歟。世之譚者論前輩文章。以爲谿谷得法品。澤堂得妙品。吾祖遲川得神品。近世金相公斯百亦嘗言李彜仲當法品。趙褧叔當神品。而金公自居妙品。前後標題。未知軒輊如何。而息庵並世齊驅。𥊼焉讓與一頭。則先生之於文。奔軼絶塵。此可知已。由此觀之。揚子所謂巧者不過習者之門。亦偏辭耳。先生所著述。多棄稿不收。存者若干卷。長胤承旨君屬余抄定。未及梓行。承旨君沒。其季進士儀祥與其姪鎭禧。謀以活字先印詩文數卷。而徵序引於錫鼎。念先生父友也。又嘗辱承指畫。今已荒落矣。其於剞劂氏。無能爲役。而亦何可無一言。錫鼎曾銘其墓誌。道先生之文詳矣。其才猷識見。實在於艮齋新笥。後之人。觀全稿及附錄。庶幾有以識其所存。
歲在閼逢涒灘日南至。完山崔錫鼎序。