發揚理論聯繫實際的革命學風

發揚理論聯繫實際的革命學風

——學習《改造我們的學習》
中國共產黨山東省委員會寫作小組
1971年5月19日

本作品收錄於《紅旗》

三十年前，偉大領袖毛主席發表的《改造我們的學習》這篇光輝著作，是我黨進行「普遍的馬克思主義的教育運動」，即整風運動的綱領性文獻。在這篇著作中，毛主席從辯證唯物論世界觀和無產階級黨性的高度，總結了黨內兩條路線鬥爭的歷史經驗，批判了王明、劉少奇一類假馬克思主義的政治騙子的資產階級學風，進一步闡明了「理論和實際統一」的馬克思列寧主義學風，從思想上武裝了廣大幹部，使全黨在馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的基礎上統一起來。

今年，我們將紀念中國共產黨誕生五十周年。當前，遵照毛主席關於在全黨進行一次思想和政治路線方面的教育的指示，全黨廣大幹部正在認真讀馬、列的書，認真學習毛主席著作，批判修正主義，開展反對驕傲自滿，提倡謙虛謹慎的自我教育運動。在這個運動中，重溫《改造我們的學習》這篇偉大著作，對於我們認識半個世紀以來中國革命的歷史經驗，進一步提高路線覺悟，增強識別真假馬克思主義的能力，自覺地執行毛主席的無產階級革命路線，進一步發揚理論聯繫實際的革命學風，是十分必要的。

學風是第一個重要的問題

理論和實踐統一，是馬克思列寧主義的一個基本原則，是無產階級的革命學風。承認不承認這個基本原則，有沒有這種革命學風，這是區別真假馬克思主義的一個重要標誌。

毛主席指出：「學風問題是領導機關、全體幹部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態度問題，是全黨同志的工作態度問題。既然是這樣，學風問題就是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題。」（《整頓黨的作風》）

辯證唯物論認為，理論和實踐是對立的統一。理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。革命的實踐，必須有正確的革命理論的指導，才能取得成功。而任何理論，如果不和客觀實際相聯繫，如果不同人民群眾的革命實踐相結合，即使再好，也是不起作用的。馬克思列寧主義的普遍真理是放之四海而皆準的。但是，它必須和各國革命的具體實踐相結合，才能成為改造社會、改造世界的偉大力量。正如毛主席所說的，「馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。」我們反對否定馬克思列寧主義普遍真理的修正主義，也反對把馬克思列寧主義理論同革命實踐相脫離的教條主義。這就是我們對待馬克思列寧主義的態度，這就是我們的革命學風。

堅持理論和實際統一的革命學風，是無產階級黨性的表現。我們每一個共產黨員都起碼應該具備這種態度。理論和實際相脫離，是反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是沒有黨性或黨性不純的表現。這種作風，「拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命」。因此，只有徹底批判和克服理論同實際相脫離的資產階級學風，馬克思列寧主義的學風才會樹立，無產階級黨性才會鞏固。

學風問題同路線問題是緊密聯繫着的。無產階級學風和資產階級學風的鬥爭，就是兩條路線的鬥爭。理論和實踐相結合，是無產階級革命路線的認識論基礎；理論和實踐相脫離，是「左」、右傾機會主義路線的認識論根源。從這個意義上說，學風問題也就是路線問題。

半個世紀以來，毛主席在領導我國新民主主義革命和社會主義革命、社會主義建設的偉大鬥爭中，在反對帝國主義、現代修正主義和各國反動派的偉大鬥爭中，把馬克思列寧主義的普遍真理和革命具體實踐相結合，繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，為我們制定了一條唯一正確的無產階級革命路線，領導我們取得了極其偉大的勝利。毛主席的革命路線，是馬克思列寧主義的普遍真理和革命的具體實踐相結合的光輝典範。我們要正確地理解和執行毛主席的革命路線，就必須有理論和實踐相結合的革命學風。只有認真讀馬、列的書，認真學習毛主席著作，並用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想指導三大革命鬥爭的實踐，深入群眾進行調查研究，掌握實際運動的特點和規律，才能認識毛主席革命路線的偉大和正確，堅定不移地執行和捍衛毛主席的革命路線。

「唯心論和機械唯物論，機會主義和冒險主義，都是以主觀和客觀相分裂，以認識和實踐相脫離為特徵的。以科學的社會實踐為特徵的馬克思列寧主義的認識論，不能不堅決反對這些錯誤思想。」（《實踐論》）王明、劉少奇一類政治騙子，一貫對抗毛主席倡導的理論和實踐具體的歷史的統一這個根本原則，既反對馬克思列寧主義的普遍真理，又反對革命實踐和進行社會的調查研究。他們公開叫嚷：「共產主義不適合於中國國情」，妄圖阻撓馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播。他們從反動的地主資產階級立場和唯心論、形而上學的世界觀出發，制訂出「左」的、右的以及形「左」實右的反革命修正主義路線，反對無產階級革命和無產階級專政，曾經給我國革命事業帶來了很大危害。

五十年來的歷史經驗證明：馬克思列寧主義的普遍真理和我國革命的具體實踐相結合，這是革命事業取得勝利的根本保證。什麼時候結合得好，革命事業就前進，就勝利；什麼時候結合得不好或者不結合，革命事業就要遭受挫折和失敗。因此，學風問題是關係到革命成敗的大問題，關係到無產階級專政能否鞏固的大問題。那種認為學風問題是「無關緊要的小事」的看法，是十分錯誤的。

從《改造我們的學習》發表以來，經過歷次整風運動，特別是經過無產階級文化大革命，廣大幹部進一步掌握了理論和實踐相結合這一基本原則。但是，還應該看到，我們對於革命理論的學習和應用，對於歷史和現狀的研究，還是很不夠的；我們的學風還有些不正的地方，存在着不認真讀書的缺點或讀書不聯繫實際的缺點；我們一些同志的頭腦中還存在着唯心論、形而上學、驕傲自滿、個人主義等錯誤思想；叛徒、內奸、工賊劉少奇的反革命修正主義路線的餘毒還沒有肅清，這些都阻礙着把理論和實踐進一步地結合起來，妨礙着正確地理解和執行毛主席的革命路線。這是一個很大的矛盾，必須加以解決。因此，在全黨開展批修整風，深入進行思想和政治路線方面的教育，克服各種非無產階級思想，進一步促進理論和實踐的統一，適應無產階級專政下繼續革命的新形勢、新任務的需要，是十分必要的。

毛主席在一九四五年指出：「一九四二和一九四三兩年先後開始的帶普遍性的整風運動和生產運動，曾經分別地在精神生活方面和物質生活方面起了和正在起着決定性的作用。這兩個環子，如果不在適當的時機抓住它們，我們就無法抓住整個的革命鏈條，而我們的鬥爭也就不能繼續前進。」（《論軍隊生產自給，兼論整風和生產兩大運動的重要性》）這次自我教育運動也是這樣。我們要抓緊當前這個極好時機，認真學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，深入批判修正主義，批判資產階級，使革命、生產和其他各項工作取得更大的勝利。

要有目的地研究馬列主義理論

毛主席在《改造我們的學習》中強調指出：「要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為着解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。」這是我們學習馬克思列寧主義的唯一正確的指導方針。

馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，是從無產階級革命實踐中產生又在實踐中獲得證明的最正確最革命的科學。要掌握這種革命科學，就要認真看書學習，弄通馬克思主義。單純的工作經驗，不能代替革命理論；樸素的階級感情，必須提高到馬列主義、毛澤東思想的覺悟。我們學習革命理論的目的，不是為了好看，也不是為了欺騙和嚇唬人，而是為了革命實踐的需要，為了鞏固無產階級專政的需要，為了無產階級專政下繼續革命的需要。因此，我們必須把是否能在實踐中堅持毛主席的正確路線、抵制和批判錯誤路線，是否能在實踐中辨別真假馬克思主義，作為我們學習的努力目標。各級領導幹部特別是高級幹部，要為着這樣的目的，刻苦學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，按照毛主席關於無產階級專政下繼續革命的偉大理論和各項方針政策，具體地解決實際鬥爭中提出的各種問題，批判修正主義和各種錯誤思想，帶領群眾更好地貫徹執行毛主席的革命路線。

在社會主義革命和社會主義建設的進程中，政治、經濟、文化、教育等各個領域的新事物不斷湧現，新問題不斷提出。當前的運動有什麼特點，有什麼規律，如何具體地指導這個運動，這些都是實際問題，需要我們正確地回答，迴避不行，錯誤地回答也不行。我們要帶着這些實際問題去認真讀書，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，一個一個地進行分析和研究，給予科學的解釋和理論的說明。「如果你能應用馬克思列寧主義的觀點，說明一個兩個實際問題，那就要受到稱讚，就算有了幾分成績。被你說明的東西越多，越普遍，越深刻，你的成績就越大。」（《整頓黨的作風》）

我們是馬克思主義的歷史主義者，不應當割斷歷史。運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究歷史，了解歷史發展的規律，批判地吸取歷史上的經驗教訓，這對於加深對馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和毛主席無產階級革命路線的理解，對於指導當前的革命運動，是有重要幫助的。因此，一切具有一定的文化程度和理論知識的幹部，在着重學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的同時，還應當學點歷史，特別是學習中國共產黨兩條路線鬥爭的歷史，鴉片戰爭以來的近百年史和國際共產主義運動史，逐步改變自己歷史知識貧乏的狀況。對於高級幹部來說，應當運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，「進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創造」。（《整頓黨的作風》）

我們學習革命理論的目的，包括改造客觀世界和改造自己的主觀世界兩個方面。黨的各級領導幹部，學習馬列主義要特別注意用於總結自己的經驗，解決自己的思想和路線方面的問題，自覺地改造世界觀。有了無產階級的世界觀，才能在任何情況下都搞馬列主義，不搞修正主義。如果以教育別人代替改造自己，把改造世界觀排除在學習目的之外，那就不可能學到馬列主義；搞不好，就會上王明、劉少奇一類政治騙子的當，犯方向、路線的錯誤。這次無產階級文化大革命中，不少同志在這方面是有深切體會的。

叛徒、內奸、工賊劉少奇一貫反對為了革命實踐的需要去學習馬克思列寧主義理論。在毛主席的《改造我們的學習》這篇偉大著作發表之後，他就急忙拋出了《答宋亮》這封黑信，公開和毛主席唱反調，含沙射影地叫嚷：「過去有人指埋頭讀書為學院派，是完全錯誤的。」這些假馬克思主義者甚至公然鼓吹「死讀書，讀死書，讀書死」的反動謬論。「埋頭讀書」、「死讀書」的目的是什麼？劉少奇在黑《修養》中供認：是為了「修養自己」、「發展自己」。說得明白點兒，讀書就是為了裝潢門面，嚇唬工農幹部和天真爛漫的青年，把他們俘虜起來，充作自己的用人，以便有朝一日，實現其復辟資本主義、顛覆無產階級專政的反革命野心。

列寧曾經指出：「馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。」（《馬克思學說的歷史命運》）國際共產主義運動的歷史，我們黨內兩條路線鬥爭的歷史，都一再證明了這個真理。王明、劉少奇一類政治騙子，本來是無恥的叛徒、野心家、陰謀家，卻偽裝成無產階級革命家；本來是國民黨反共分子，卻自吹是「經過幾十年政治風浪的」共產黨人；本來是馬克思主義的敵人，卻冒充馬克思主義的「理論權威」。他們號稱懂得馬克思主義，實際上根本不懂得馬克思主義。他們摘引一些馬克思主義的詞句，為的是掩蓋自己的反革命面目，打着紅旗反紅旗。因此，提高識別真假馬列主義的能力，運用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想這個銳利武器，去批判和抵制王明、劉少奇一類政治騙子，就成了我們學習的一個重要目的。通過對這些反面教員的批判，我們可以學得更多些，更好些。輕視反面教員的作用，就不是一個徹底的辯證唯物論者。

毛主席在這篇著作中，尖銳地批判了那種抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義理論、為了單純地學理論而學理論的態度，指出：「這種對待馬克思列寧主義的態度是非常有害的，特別是對於中級以上的幹部，害處更大。」有的同志過去雖然讀了一些書，但是思想、理論水平並沒有顯著的提高，就是因為他們研究理論的時候不聯繫實際，做實際工作的時候又不運用所學的理論，總是不能把理論和實際聯繫起來思索。這樣抽象地無目的地學，決不能學好理論，也不可能做好工作，一遇風浪就可能迷失方向。早在四十多年前，毛主席就指出：「本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路，中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的共產黨員，不是一批一批地成了反革命嗎，就是明顯的證據。」（《反對本本主義》）四十多年以來的事實，特別是無產階級文化大革命中的事實，更加充分地證明了毛主席這一論斷的正確。我們應當從這些事實中吸取教訓，帶着問題去認真讀書，反對那種抽象地無目的地學習革命理論的方法，促使理論和實際的統一。

林副主席是執行和捍衛毛主席倡導的理論聯繫實際的革命學風的典範。他總結了廣大工農兵學習毛主席著作的經驗，提出：「學習毛主席著作，要帶着問題學，活學活用，學用結合，急用先學，立竿見影，在『用』字上狠下功夫。」我們要以林副主席為光輝榜樣，繼續發揚理論聯繫實際的革命學風，堅決反對那種理論脫離實際，學用脫節，言行不一，甚至說假話的資產階級腐朽作風。

了解情況　掌握政策

毛主席教導我們：「共產黨領導機關的基本任務，就在於了解情況和掌握政策兩件大事，前一件事就是所謂認識世界，後一件事就是所謂改造世界。」學會運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去分析問題和解決問題，一定要遵照毛主席的教導，做好了解情況和掌握政策這兩件大事。

毛主席指出：「政策和策略是黨的生命」。各級領導同志必須堅決貫徹執行黨的政策，不允許以自己的感情代替黨的政策，更不允許藉口「情況特殊」擅自改變黨的政策，鬧獨立性。了解情況，是掌握政策的基礎。毛主席的各項無產階級政策，都是從分析客觀存在的事實出發，按照實際情況決定的，深刻地反映了社會主義革命和社會主義建設的客觀規律，代表了無產階級和廣大人民群眾最根本的利益。沒有對實際情況的深刻了解，就無法掌握黨的政策。因此，在執行政策的時候，要結合本單位、本部門、本地區的具體情況。林副主席在黨的「九大」政治報告中指出：「落實黨的各項政策，要具體地研究本單位的情況。」如果認為在執行政策的過程中，不存在這個結合的問題，不去了解和研究本單位、本部門、本地區的實際情況，那就可能發生「左」的或右的偏差。

要了解情況，就要在實踐的基礎上，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，對周圍環境作系統的周密的調查和研究，改變那種對本單位、本部門、本地區的面目若明若暗的狀況。儘管有許多事情很複雜，但只要認真去調查研究，就會逐步弄清楚。調查研究的目的，是要從對客觀情況的分析中，找出規律性，作為我們掌握政策、改造世界的依據。這就是毛主席經常教導我們的「實事求是」的科學態度。「『實事』就是客觀存在着的一切事物，『是』就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，『求』就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯繫，作為我們行動的嚮導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。」

世界上的事情是複雜的，是由各方面的因素決定的，了解情況要從各方面去了解，不能只從單方面去了解。任何事物都有它的發展過程，有個來龍去脈，我們不但要了解它的現狀，而且要了解它的歷史，了解它的全過程。只有掌握的材料十分豐富（不是零碎不全）和合於實際（不是錯覺），才能從分析這些材料中找出規律性的東西，作出正確的結論。如果東張西望，道聽途說，憑一星半點的材料，就急於下結論，這就不是實事求是的態度。規律是事物的本質和內部聯繫，眼看不見，手摸不着，要找出規律性的東西，必須在馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的指導下，經過思考作用，將豐富的感覺材料進行一番「去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造製作工夫」。這就是科學的分析和綜合的研究。這是一種艱苦細緻的工作，要用腦子思索，要花費氣力。否則，儘管材料很多，還是得不出正確的結論，仍有滑到唯心論和形而上學方面去的可能。有的同志手裡有一大堆材料，卻沒有從中找出規律性的東西，就是因為他們耳朵聽的多，眼睛看的多，腦子想的少，只有調查而無研究，缺乏一番「改造製作工夫」。

調查研究的過程，就是向群眾學習的過程。「群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。」（《〈農村調查〉的序言和跋》）群眾的實踐，群眾的生活，是一切真知的唯一源泉。從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去，以形成正確的領導意見，這就是馬克思主義的認識論，這就是毛主席一貫倡導的群眾路線的領導方法。我們只有以滿腔的熱忱，眼睛向下的決心，甘當小學生的精神，虛心向群眾學習，尊重群眾的首創精神，才能把調查研究搞好，獲得最基礎的知識。假如以「領導高明」自居，自以為是，不向群眾學習，聽不進群眾的意見，看不到群眾的創造，那就要脫離群眾，脫離實際，犯官僚主義和主觀主義的錯誤。所以，對領導幹部來說，沒有領導和群眾相結合，就沒有理論和實踐相結合。

王明、劉少奇一類政治騙子，根本不懂得馬克思主義的認識論，一貫反對毛主席倡導的科學的調查研究。叛徒王明一夥誣衊「沒有調查就沒有發言權」這一真理是什麼「狹隘經驗論」。叛徒劉少奇則攻擊毛主席倡導的對社會情況進行調查研究的科學方法已經「過時」。他們反對調查研究，就是否定人的正確思想只能從社會實踐中來，用唯心論的先驗論來反對唯物論的反映論，用「群眾落後論」來反對黨的群眾路線。他們口頭上說要做一個「小小的老百姓」、「小小的學生」，要向群眾「學習」，實際上根本不把群眾放在眼裡，而是擺出「欽差大臣」的架勢，駕於人民群眾之上，到處亂跑亂說。這種假馬克思主義者，根本不尊重客觀實際，全靠謠言和詭辯過日子。

要不要調查研究，決不僅僅是個工作方法問題，而是堅持不堅持馬克思主義的認識論，堅持不堅持黨的群眾路線，堅持不堅持無產階級學風的大問題。毛主席教導我們：「在全黨推行調查研究的計劃，是轉變黨的作風的基礎一環。」我們一定要牢記毛主席的教導，邁開雙腳，到群眾中去，到三大革命鬥爭實踐中去，進行系統的周密的調查研究，加深對社會主義革命和社會主義建設的規律的認識，把革命幹勁和科學態度結合起來，根據客觀規律充分發揮主觀能動性，不斷實現由必然王國向自由王國的飛躍。

毛主席在《改造我們的學習》中，對全黨同志寄予極大的期望。毛主席說：「我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定會有好的結果。」我們每個領導同志一定要遵照毛主席這一教導，在學風上認真作一番改造。要不斷地學習馬克思列寧主義理論，注重研究現狀，注重研究歷史，自覺地改造世界觀，增強無產階級黨性，提高階級鬥爭、路線鬥爭和繼續革命的覺悟，永遠保持和發揚理論聯繫實際的革命學風，以不辜負偉大領袖毛主席對我們的期望。