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古今譚槩/17

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目錄 古今譚槩
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〔子猶曰:南荒有獸,名曰猈犭屈,見人衣冠鮮采,輒跪拜而隨之,雖驅擊,不痛不去,身有奇臭,唯膝骨脆美,謂之「媚骨」土人以為珍饌。余謂凡善諂者皆有媚骨者也。汲黯不拜大將軍,大將軍賢之;王祥不拜司馬晉王,晉王重之,朱序不拜苻堅,苻堅宥之;薛廷珪不拜朱溫,朱溫禮之;張令濬私拜田令孜,卒為所輕;陶谷拜趙檢點,意遭擯棄。諂人者亦何益哉?集《容悅》第十七。〕

天后好諂

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襄州胡延慶,以丹漆書龜腹曰:「天子萬年」,進之。鳳閣侍郎李昭德,以刀刮之並盡,奏請付法。則天曰:「此非惡心也。」捨不問。

朱前疑上書則天云:「臣夢見陛下御宇八百歲。」後大喜,即授拾遺。又刑寺繫囚將決,乃共商於獄牆內外作大人跡,長五尺,至夜分,眾大叫。內使推問,對云:「有聖人現,身長三丈,面黃金色,云『汝等皆坐冤,然勿憂,天子萬年,即有恩赦』。」後令把火照視,有巨跡,遂大赦天下,改為大足元年。

赤心石

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武后時爭獻祥瑞。洛濱居民有得石而剖之中赤者,獻於後,曰:「是石有赤心。」李昭德曰:「此石有赤心,其餘豈皆謀反耶?」

《代犧圖》

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天后疾,遍祭神廟。給事中閻朝隱嘗詣少室,因親撰祝文,以身代犧,沐浴伏於俎盤,令僧道迎至神所。觀者如堵。後病癒,特加賞賚。張元一乃畫《代犧圖》以進,後大笑。

霍獻可郭弘霸

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零獻可以希旨為忠。一日頭觸玉階,請誅狄仁傑、裴行本,遂至損額。故以綿帛裹於巾下,常令露出,冀後見之。

郭弘霸自陳討徐敬業,誓「抽其筋,食其肉,飲其血,絕其髓」。武后大悅,授御史。時號「四其御史」。

熨衣

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宋武帝雖衣浣衣,而左右必須鮮潔,嘗有侍臣衣帶卷折,帝怒曰:「卿衣帶如繩,欲何所縛?」吏部何敬容希旨,常以膠清刷鬢,衣裳不整,伏床熨之,暑月,背為之焦。

七歲尚書

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梁武伐齊,袁昂不屈,後梁以為民部尚書。帝謂曰:「齊明帝用卿為黑頭尚書,我用卿為白頭尚書,良以多愧!」對曰:「臣生四十七年於茲矣。四十以前,臣之自有;七年以後,陛下所養。七歲尚書,未為晚達。」

諛語

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桓玄篡位,床忽陷。殷仲文曰:「聖德深厚,地不能載」。

建興四年,西都傾覆。元皇帝始為晉王,四海宅心。其年十月中,新蔡縣吏任僑妻胡氏,產二女相向,腹心合,自胸以上、臍以下分,蓋未有之妖也。時內史呂會上言:「案《瑞應圖》云:異根同體,謂之『連理』,草木之屬,猶以為瑞。今二人同心,天垂靈象。故易云:『二人同心,其利斷金。』斯蓋四海同心之瑞。不勝喜躍,謹畫圖上。」識者哂之。

北齊武成生齻牙,諸醫以實對。帝怒。徐之才曰:「此是智牙,主聰明長壽。」帝大悅。

王世充有異志。道士醒法嗣自言解圖讖,取《莊子》之《人間世》、《德充符》二篇以進,曰:「上篇言『世』,下篇言『充』。言相國當德被人間,而應符命也。」世充大悅。

教諂

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陳太僕萬年,內行修美,然善事人。丞相丙吉病,中二千石上謁問疾,遣家出丞出謝。謝已皆去,萬年獨留,昏夜乃歸。吉薦之為御史大夫。子咸,字子康,年十八,有異材,抗直敢言。萬年嘗病,召咸教戒於床下。語至夜半,咸睡,頭觸屏風。萬年大怒,欲杖之,曰:「乃公教戒,汝乃不聽耶?」咸叩頭謝曰: 「具曉所言,大要教咸諂也!」萬年乃不復言。

張昌宗元載

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天后寵幸張昌宗。其弟昌儀為洛陽令,請囑無不從者。嘗早朝,有選人姓薛,以金五千兩並狀賂之。昌儀受金,以狀授天官侍郎張錫。數日,錫失其狀,以問昌儀。昌儀曰:「我亦不記,但姓薛者即與之。」錫懼,退索在銓姓薛者,六十餘人,悉留注官。

元載弄權舞智,政以賄成。有丈人來從載求官,但贈河北一書面遣之。丈人不悅。行至幽州,私發書視之,無一言,唯置名而己。丈人不得已,試謁判官。聞有載書,大驚,立白節度使,遣大校以箱受書,館之上舍,贈絹千匹。

偷媚

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宋張說為承旨,士爭趨之。時富川王質、吳興沈瀛,夙負志譽;及同官柩屬,交以詣說為戒。眾聞而壯之。一日,質潛往詣說。升堂,瀛已先在。相視愕然,竟迫清議而去。

改姓

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孤令相綯,奮自單族,每欲繁其宗黨,與崔、盧抗衡。人有投者,不吝通族,由是遠近爭趨,至有姓胡冒「令」者。進士溫庭筠戲為詞曰:「自從元老登庸後,天下諸胡悉帶令。」又有不得官者,欲進狀,請改姓「令狐」。尤可笑。

冒族

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崇寧末,策進士,蔡嶷以阿附得首選。往謁蔡京,認為叔父,京命二人攸、翛出見。嶷亟云:「向者大誤!公乃叔祖,二尊乃諸父行也!」

割股、放生

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王荊公為相。每生日,朝土獻詩為壽。光祿卿鞏申不嫻書,以大籠貯雀鴿,搢笏開籠,每一鴿一雀,叩齒祝之曰:「願相公一百二十歲。」時有邊寨之主妻病,而虞侯割股以獻者,時嘲之曰:「虞侯為夫人割股,大卿與丞相放生。」

程師孟、張安國

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程師孟嘗請於荊公曰:「公文章命世,某幸與公同時,願得公為墓誌,庶傳不朽。」公問:「先生何官?」程曰:「非也。某恐不得常侍左右,預求以俟異日。」又王雱死,張安國披髮藉草,哭於柩前,曰:「公不幸未有子,今夫人有娠,某願死,托生為公嗣。」京師嘲曰:「程師孟生求速死,張安國死願托生。」

雞鳴犬吠

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韓平原作南園於吳山上,其中有所謂村莊者,竹籬茅舍,宛然田家氣象。韓遊其間,甚喜,曰:「撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳!」即出遊他所,忽聞莊中雞犬聲。令人視之,乃府尹趙師𢍰所為也。韓大笑,遂親愛之。有太學生嘲以詩曰:「堪笑明庭鴛鷺,甘作村莊犬雞。一日冰山失勢,湯燖鑊煮刀刲。」後平原敗,復有詩云:「侍郎自號東牆,曾學犬吠村莊。今日不須搖尾,且尋土洞深藏。」

松壽

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程松諂事韓侂冑,自錢塘令拜諫議。滿歲未遷,殊怏怏,乃市一妾,名曰:「松壽」。韓曰:「奈何與大諫同名?」答曰:「欲使賤名常達鈞聽」。

金作首飾

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太監懷恩得賜金二錠,轉奉錢溥。溥忻然受之,曰:「當與房下作首飾,常常頂戴太監。」

貢女

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唐進士宇文翃,有女國色。不輕許人。時竇璠年逾耳順,方謀繼室,翃以其兄諫議正有氣焰,遂以女妻璠。

獻妾

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錦衣廖鵬,以驕橫得罪。有旨封其宅舍,限五日逐去。其妾「四面觀音」者,請見朱寧而解之。寧一見,喜甚,留之五日,則寂然無趣行者矣,治事如初。寧自是常過鵬宿,從容語鵬:「曷贈我?」鵬曰:「揖以侍父,則不獲效一夕杯酒敬,奈何?不若為父外館。」寧益愛昵之。

奪妻

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劉太常介繼娶美豔,冢宰張采欲奪之,乃問介曰:「我有所求,肯從我,始言之。」介曰:「一身之外,皆可奉公。」采曰:「我所求者,新嫂也。敢謝諾。」少頃,強輿歸矣。

敬名

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馮道門客講《道德》首章,有「道可道,非常道」。門客見「道」字是馮名,乃曰:「不敢說,可不敢說,非常不敢說。」

熊安生將通名見徐之長、和士開。二人適同坐。熊以之才諱「雄」,士開諱「安」,乃稱「觸觸生」。群公哂之。

薛昂謹事蔡元長,至戒家人避其名。與賓客會飲,有犯「京」字者,必舉罰。平日家人輩誤犯,必加叱詈。或自犯,則自批其頰,以示戒。宣和末,有朝士新買一婢,頗熟事。因會客,命出侑樽。一客語及「京」字,婢遽請罰酒。問其故,曰:「犯太師諱。」一座駭愕,詢之,則薛太尉家婢也。

方巨山,名嶽,為趙相南仲幕客。趙父名方,乃改姓萬。已而又為丘山甫端明屬;丘名嶽,於是復改名為萬山。

王彥,父名師古,嘗自諱硯為「墨池」,鼓為「皮棚」,犯者必校。一日,有李彥古往渴,刺云:「永州司戶參軍李墨池皮棚謹祗候參」。彥大喜,示其子弟曰:「奉人當如此矣!」

章惇拜相,安惇為從官,因嫌名,見時但稱「享」。或作詩嘲曰:「富貴只圖安享在,何須損卻一生名!」

《觚不觚錄》謙稱

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王元美云:余舊聞正德中一大臣,投刺劉瑾,云「門下小廝。」嘉靖中,一儀部郎謁翊國公,云「渺渺小學生」。今復有自稱「將進僕」、「神交小子」、「未面門生」、「沐恩小的」,皆可嘔噦!

萬拜

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朱浚,晦翁曾孫也。諂事賈似道,每進劄子,必曰「某萬拜」。時代謂之「朱萬拜」。

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尹旻偕貳欲詣汪直,屬王越為介,私問:「跪否?」越曰:「安有六卿跪人者乎?」越先入。旻陰伺越跪白叩頭,及旻等人,皆跪。越尤之,旻曰:「吾見人跪,特效之耳。」

諛足

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宋彭生為李憲洗足,曰:「中尉足何香也!」憲以足蹴其項曰:「奴不亦諂乎!」

洗鳥

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大學士萬安,老而陰痿。徽人倪進賢以藥劑湯洗之,得為庶吉士。授御史時,人目為「洗鳥御史。」

咽唾

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日陸眷本出西遼,初為厙傉官家奴。諸大人會集,皆持唾壺,惟厙傉官獨無,乃唾入陸眷悉咽之,曰:「願使主君之智慧祿相,盡攜入我腹中。」

作馬鐙

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唐張岌諂事薛師懷義,掌擎黃襆,隨薛師後,於馬傍伏地,為其馬鐙。世廟時,嚴世蕃用事,戲呼王華曰「華馬」。王即伏地侯乘。而白郎中亦其狎客也,即伏地作馬杌。嚴因踐而乘之。

嘗穢

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魏元忠病,御史郭弘霸往候,視便溺,即染指嘗,賀曰:「甘者病不廖。今味苦,當愈。」魏惡而暴之。

和士開為尚書,威權日盛,偶患傷。醫云:「應服黃龍湯。」士開有難色。有侯之者請先嘗,一舉而盡。

諂馬

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趙元楷為交河道行軍大總管,諂事元帥侯君集,君集馬病顙瘡,元楷指沾其膿嗅之。

父諂子

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蔡京未去位,朝廷差童貫偕子攸往取辭位表。京失措,並子呼為「公」。嚴嵩溺愛其子,諸曹以事白,初尚曰「與小兒語」,至後曰「與東樓語」。東樓,世蕃別號也。

懷相國寺

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嘉靖末,金陵吳擴有詩名,曾有《元日懷嚴分宜相國》詩。一友見之,戲曰:「開歲第一日,懷朝中第一官,如此便做到臘月晦,亦未懷及我輩也!」吳雖笑而甚慚。

江陵相公事

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張居正父初死。都御史陳瑞,癸丑所取士也,馳至江陵,乘幔輿以謁。入門,從者易白服華,解紗帽,出麻冕於袖而戴上,已復加絰,伏哭。盡哀畢,則請見太夫人;不出,跪於庭。良久,太夫人出,復伏哭,前謁致慰,乃侍坐。有小閹者,居正所私留以役也。太夫人睨而謂:「陳君幸一盼睞之。」瑞拱立揖閹曰: 「陳瑞安能為公公重?如公公乃能重陳瑞耳。」

江陵奔喪至楚。楚方伯至披衰絰,代孝子守苫次,江陵大悅。不逾年,方伯遂撫楚。

中官魏朝奉太夫人北上,所經由滸步,皆設席屋,張彩幔。徐州兵備副使林紹,至身雜挽船卒中,為之道護。

張相國病,百僚俱為設醮祝厘。每行香,宰官大僚執爐暍日中,當拜章,則並跪竟夕弗起。至有賂道士,俾數更端,以息膝力者。南都效之,尤以精誠相尚,其厚者亦再三舉。一中丞萬於人曰:「三舉而吾與者三,膝腫矣!」

祭文諂語

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王相國荊石宅憂。某縣令作祭文,稱相國為「元聖」,封公為「啟聖夫子」,王卻之。

看墓

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杜宣猷除宣城,中官力也。宣城為中官區藪。杜每寨食,散遣將吏,挈酒食祭諸宦先塚。時人謂人「敕使看墓」。

奔喪

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《唐書》:高力士父喪,左金吾大將軍程伯獻、少府監馮紹正,直就其喪所披髮痛哭,甚於己親。《宋史》:「梁師成妻死,蘇叔黨、范溫皆衰絰臨哭。尤可笑。

前代宦者亦有妻。漢丞相御史條奏石顯惡,免官與妻子徙歸故郡。唐高力士娶呂玄晤妹。李輔國娶元擢女、乾妻已有可笑,況復生兒!《漢書》:靈帝崩時,市賈小民有相聚為宣陵孝子者,詔皆除太子舍人。北齊和士開母喪,託附者咸往奔哭。鄴中富商丁鄒、嚴興並為義孝。

敬無鬚

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唐中宗時,宦官用事。竇從一為雍州,見訟者無鬚,必曲加承接,每有誤者。

不敢鬚

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少司徒王祐諂事太監王振。振一日問曰:「王侍郎何故無鬚?」曰:「老爺無鬚,兒子豈改有鬚?」

瘋漢及第

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劉蕡,楊相嗣復門生也,對策,以直言忤時,中官尤恨。中尉仇士良謂楊曰:「奈何以國家科第,放此瘋漢及第耶?」楊大悚懼,即答曰:「嗣復昔與蕡及第時,猶未瘋耳。」

馮希樂

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馮希樂善佞,嘗謁長林縣令,讚云:「仁風所感,猛獸出境。昨入縣界,見虎狼相尾西去。」少頃,村老來報:「昨夜大蟲連食三人。」令詰之。馮曰:「是必便道掠食。」

答譽

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三原王公恕,巡撫江南。雲間錢學士溥,而譽盛德不已。公曰:「得無有干乎?」錢曰:「即此明哲,非人所能也!」以訟狀出諸袖中。公曰:「此事難行。」錢曰:「彼憐我,數至數餽,似不可恝。」公許之。又出一狀於袖中,曰:「諺云:『一客不發生兩主。』」公笑曰:「足以答公譽矣!」

勢利

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徽州某上舍不讀書,而好為勢交。一日里人有讀陶公《歸去來辭》者,至「臨清流而賦詩」,遽問曰:「是何處臨清劉副使?幸攜帶往賀之。」里人曰:「此《歸去來辭》語。」乃曰:「只疑見任上京,若歸去者,吾不往矣。」

賀美之與伊德飲一富民家。民以德載貴人也。諂奉之,而不識「伊」字,屢呼曰「尹大人」,酬酢重遝,略不顧賀。賀斟大觥呼之曰:「爾且與我飲一杯,不要『旁若無人』!」

有吳生者,老而趨勢。偶赴廣席,見布衣者後至,略酬其揖,意色殊傲。已而見主人恭甚,私詢之,乃張伯起也,更欲殷勤致禮。張笑曰:「適已領過半揖,但乞補還,勿復為勞。」

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古今譚槩

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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