古今醫統大全/80

古今醫統大全
公元1556年
作者：徐春甫　明朝

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卷之八十

外科理例（上）\ 外科引

世醫號外科為易治，不過敗毒敷貼而已，一切表里、輕重、虛實、攻補，弗之審察，其不誤人也幾希。前代雖有外科等書，亦不深着明切。自薛新甫氏《心法》《發揮》，及汪省之氏《理例》等書一出，然後集外科者頗知本源，由內而外，發表攻里，虛補實瀉，各有條綱，則有辨之而未詳盡也。甫集二氏之要領，附於《醫統》，俾業是者以為考據之便雲。

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外科冠癰疽於雜病之先者，變故生於頃刻，性命懸於毫芒故也。夫癰疽之名，雖有二十餘證，而其要有二，何則？陰陽二證而已。發於陽者，為癰、為火、為實；發於陰者，為疽、為郁、為虛。故陽發則皮薄、色赤、腫高，多有椒眼數十而痛淺；陰發則皮濃、色淡、腫硬，狀如頑膚，隱木而痛深。又有陽中之陰，似熱而非熱，雖腫而實虛，若亦而不燥，欲痛而無膿，既浮而復消，外盛而內腐；陰中之陽，似冷而非冷，不腫而實，赤微而燥，有膿而痛，外雖不盛，而內實煩悶。陽中之陰，其人多肥，肉緊而內虛；陰中之陽，其人多瘦，肉緩而內實。而又有陽變而為陰者，草醫涼劑之過也，陰變而為陽者，大方熱藥之驟也。然陽變陰者，其證多，猶可返於陽，故多生；陰變而陽者，其證少，不能復為陽矣，故多死。然間有生者，此醫偶合於法，百中得一耳。所謂發者，積於中而發於外也。大抵人之一身皆本於五臟，五臟之氣皆本於胃氣，胃氣為五臟之根本。故胃受谷，脾化之以生氣，脾主肌肉，胃氣傳五臟，而行血脈，以經絡一身而晝夜一周。雖癰疽有虛實寒熱，皆由氣鬱而成。其因有三∶內因，外因，不內外因。內因候於人迎，人迎者，左關是也。（人迎指左關，誤也。內因當候於胃脈之人迎。胃為五臟六腑之源，故主內因也。）外因候於氣口，氣口者，右關是也。（以氣口專指右關，誤也。兩手皆為氣口，經曰∶氣口者，太陰也。太陰肺司皮毛腠理，故以外因候氣口明矣。）人迎、氣口脈和平，則為不內不外因也。其源有五∶一、天行時氣，二、七情內郁，三、體虛外感，四、身熱搏於風冷，五、食炙爆、飲酒、服丹石等熱毒。以此五者為邪氣，郁於胃中，胃氣盛而體實，則邪氣相搏而流注於經絡，澀於所滯血脈，會聚壅結而成癰。胃氣弱而體虛，則邪氣盛而宿於經絡，凝滯留積，血脈不朝，內腐而成疽。故曰∶外形如粟，中可容谷；外貌如錢，里可養拳。

惡毒膿管，寸長深滿；膿血膠粘，用藥可痊。臭穢無絲，血敗氣衰；陽絕陰盛，神仙難醫。醫之用，當酌其宜，量人虛實，察病冷熱，推其所因，究其所原，而後治之。治內外相應，不可一概而施治矣。如病發於陽而極熱，則當有順其氣，勻其血，氣順則邪毒宣通而不滯，血勻則血脈流動而自散。蓋氣為陽，血為陰，陰陽調和，病者自安。外則用涼藥而觸之，熱盛則氣得涼而易散，不散則熱已痿而血凝於涼，此陽變而陰之漸，乃壞爛之根也。急以溫涼以治，解其外，攻四圍之血路，出其中間已成之膿毒，然後根據法以收其功也。如病發於陰而極冷，則內用平補之藥，以宣其氣，滋其血，助其元陽，健其脾胃，待其飲食進，精神回，然後順氣勻血如常法；外用熱藥以朝會一身之氣血，回死肌，拔毒氣，然後用溫藥以散之。其極冷者，或又為涼藥所誤，不得已用三建而回陽，則病必旁出再作，方為佳，此陰變為陽之候，更生之兆也。若內陽不回，外證不見，是為獨陽絕陰，不可為矣。蓋陽者氣也，陰者血也。陽動則陰隨，氣運則血行；氣不運則血死，血死則肌死，肌死則病死矣。冷證則用熱藥者，不過行氣血也，氣血遇熱則行，涼則止也。雖然，冷熱之藥用之固妙，尤當先乳香、豆粉救其心，護其膜。蓋心為一身之膜；為五臟之囊 ，病之初發，毒必上攻心胞絡，故先嘔逆而後癰疽，或先癰疽而後嘔者。胞絡根於心者，苟治之不早，則心主受毒，神無守舍，元氣昏瞑矣。

病之初發，毒沁膀胱、肌肉，苟治之不早，則毒氣透膜，膜透則元氣泄，臟腑失養，精神枯槁，脈壞絕矣。故病至盛而生者，內見五臟而膜完全者也，亦有至微而死者，肌肉未潰而膜先透者也。此救心護膜所以為第一義歟！是方乃遇神仙秘授，神聖工巧，不可具述，寶之，寶之！（《青囊書》）

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《聖惠方》雲∶癰疽何以別之？然∶五臟不調則致癰；久患消渴之證，亦多發癰疽之疾；飲食不節，喜怒不常，陰氣不足，陽氣有餘，榮衛不和，則血澀不行，血澀不行，則衛氣不通，而熱相搏，乃發為癰疽，故生大熱，甚則肉腐為膿。然不能陷肌膚於骨髓，骨髓不為焦枯，五常不為傷損，下陷肌膚，骨髓傷損，內連五臟，血氣枯竭。當其病下陷，筋骨良肉無餘。癰疽之生，有內有外，內則生於胸腹臟腑之間，外則生於膚腠肌肉之表。凡此二毒，發無定處而有常名。夫癰之本者，死於血老不作汗，內陳不脫垢，蒸氣不能外達，留積而成熱所為也。

夫癰疽疔毒，膿水之成，非天降，非地出，蓋積熱之所成也。夫保全性命者，謁醫於無傷，防萌於未形，理之未成，是謂朝覺夕理。然而發有多端，感動不一，為瘡、為癤、為疔、為癰、為疽，初覺小勢，須懷大怖，時人輕之，誤死者眾。

夫癰疽初生，其患至微，人多不以為然，宜速療治。熱發於皮膚之間，是以浮腫、根小，至大不過一二寸，為癰也。大府積熱，騰出於外內之間，其發暴，盛腫，皮光軟，侵展廣大。為癰疽，有虛有實，虛則補之，實則瀉之。有實熱者易療，虛寒邪熱者難治。腫起堅硬、膿稠為實；腫下軟慢、膿清者為虛。蓋病多有方法而無次序，臨時倉惶，何能辨治？多誤致斃也。

夫治癰疽者同夫暴厥之疾，有是傷必為患。然而發癰疽宜乎急治者，有發於喉、舌、頭、面、腦項之間，肩背、胸膈、乳奶之上，生此險處，皆為大毒，朝覺夕理，或可獲痊。或不遇良醫，自復明此，兼使常醫治之，得痊幸矣。人多不知為急，慢其始初，延及勢大，毒成難救，以此傷生者多矣。

凡療癰疽，如救火拯溺、追奔逐賊之類，若不速療，必為大禍。然癰疽所發有三等∶腫高而軟者，發於血脈；腫低而堅者，發於骨肉；皮色不變者，發於骨髓。瘡淺者欲在薄處，瘡深者欲在濃處也。

癰疽腫大，按乃痛者，膿深；小，按便痛者，膿淺。所按之處不復者，無膿，必清水也；按之即復者，有膿也。發腫都軟者，血瘤也，非癰也；發腫日漸增長，而不大熱，時時牽痛者，氣瘤也。謂氣結為腫，久久不消，亦成癰疽疔毒，此是氣塞所為也。留積既久，潰肉腐膿，因人盛衰，因病變異而施治之，斯能痊也。

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瘡瘍之證，五善之中見一二善證者可治，七惡之內見一二惡證者難治。若虛中見惡證者不救，實中無惡證者自愈。此證雖雲屬火，未有不由陰虛而致者，故經雲∶督經虛，從腦出；膀胱經虛，從背出，豈可專泥於火而用苦寒藥乎？夫苦寒之藥雖治陽證，尤當分表里虛實，次第時宜，豈可始未悉用涼藥？

凡瘡堅硬而不澤，（不澤，不光澤而色夭。）堅如牛項之皮，瘡頭如粟，脈洪大，按之澀，此精氣已絕，死不治。

癰疽之作，皆五臟六腑蓄毒不流，非獨榮氣壅塞而發。其行也有處，其生也有歸。假令發於喉舌者，心之毒；皮毛者，肺之毒；肌肉者，脾之毒；骨髓者，腎之毒。發於下者陰之毒，發於上者陽之毒。外者六腑之毒，內者五臟之毒。故內曰壞，而外曰潰，上曰從，下曰逆。發於上者得之速，發於下者得之緩。感於六腑者易治，感於五臟者難治也。

發背、腦疽、大疔、懸癰、脫疽、腳發之類，皆由膏粱濃味，盡力房勞，七情六淫，或丹石毒藥，精虛氣耗所致，非獨因榮衛凝滯而生也。必灸之以拔其毒，更辨其因，及察邪在臟腑之異、虛實之殊而治之，庶無誤也。

凡大癰大疽，藉氣血為主，若塌而不起，或潰而不腐，或不收斂，及膿少或清，皆氣血虛也，宜大補之，以參 之類，切忌苦寒攻伐之劑。亦有膿反多者，乃氣血虛不能禁止也。若潰後發熱作渴，脈大，而膿愈多，此真氣虛，邪氣盛也，俱不治。

氣血充實之人，患腫高皆赤色，易腐潰而膿且稠，又易收斂。怯弱之人，多不起發，不腐潰，及難收斂。若不審察，妄投攻劑，虛虛之禍不免矣。大抵瘡之始發，先發為腫，氣血鬱積，蒸肉為膿，故多痛。膿潰之後，腫退肌寬，痛必漸減，若反痛甚，乃虛然也，宜補之。有穢氣所觸者，和解之。風寒所逼者，溫散之。齊氏雲∶（名德之，元太醫令。）瘡疽之證，有臟腑、氣血、上下、真邪、虛實不同也，不可不辨。

腫起堅硬、膿稠者，實也。腫下輕慢、膿稀者，虛也。瀉利腸鳴，飲食不入，嘔吐無時，手足俱冷，小便自利或難，大便滑，聲音不出，精神不爽，悉臟腑虛也。大便硬，小便澀，飲食如故，腹滿膨脹，胸膈痞悶，肢節疼痛，口苦咽干，煩躁多渴，身熱脈大，精神昏塞，悉臟腑實也。

諸瘡疽，膿水清稀，瘡口不合，聚腫不赤，肌寒肉冷，自汗色脫者，氣血虛也。腫起色赤，寒熱疼痛，皮膚壯熱，膿水稠粘，頭目昏重，氣血實也。頭痛鼻塞，目赤心驚，咽喉不利，口舌生瘡，煩渴飲冷，睡語切牙者，上實也。精滑不禁，大便自利，腰腳沉重，睡臥不寧者，下虛也。肩項不便，四肢沉重，目視不正，睛不 ，食不知味，聲嘶色敗，四肢浮腫者，真氣虛也。腫 尤甚，痛不可近，多日不潰，寒熱往來，便後秘塞，便前如淋，心神煩悶，恍惚不寧者，邪氣實也。又曰∶諸痛為實，諸癢為虛。又曰∶其脈洪大而數者，實也，微細而軟者，虛也。虛則補之，和其氣血，托里是也。實則瀉之，疏利而導其氣是也。經雲∶血實宜決之，氣虛宜掣引之。

潰瘍雖有表證，發熱宜以托里藥為主，佐以發表劑。

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腫瘍者，癰疽未見膿而腫者也。丹溪雲∶腫瘍內外皆壅，宜托里散為主，如用大黃，宜戒猛浪之非。

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潰瘍者，癰疽之膿已潰出者也。丹溪雲∶潰瘍內外皆虛，宜以補接為主，欲用香燥，宜戒虛虛之失。

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腫高、 痛、脈浮者，邪在表也，宜托治之。（內托復煎散是也。）腫硬、痛深、脈沉者，邪在內也，宜下之。（黃連內疏湯、仙方活命飲、苦參丸之類是也。）外無 腫，內則便利調和者，邪在經絡也，宜和榮衛。（托里養榮湯，白芷、升麻輩）。 痛煩躁，或咽干作渴者，宜降火。（黃連解毒湯。） 痛發熱，或拘急，或頭痛者，邪在表也，宜散之。（荊防敗毒散、人參敗毒散之類，汗之瘡已是也。）大痛或不痛者，邪氣實也，宜隔蒜灸之，更用解毒劑。（仙方活命飲。）煩躁、飲冷、 痛、脈數者，邪在上也，宜清之。（清涼飲、金銀花散是也。）惡瘡久而不潰者，氣實兼寒邪也，宜宣而補之。（十宣散是也。） 痛發熱、汗多大渴、便秘譫語者，結陽證也，宜下之。（黃連內疏湯、破棺丹是也。）不作膿，或熟而不潰者，虛也，宜補之。（補中益氣湯、十全大補湯、八珍湯是也。） 痛或不作膿者，邪氣凝結也，宜解之。（仙方活命飲。）腫痛飲冷、發熱睡語者，火也，宜清之。（清心湯、防風通聖散加黃連）。不作膿或不潰，及不斂者，陽氣虛也，宜補之。（托里消毒散。）瘡後當調養，若瘰 流注之證，尤當補益，否則更扶不起，難以措治矣。

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膿熟不潰者，陽氣虛也，宜補之。（聖愈湯是也。）瘀肉不腐者，宜大補陽氣。（參、歸術是也。）更以桑柴火灸之，膿清不斂者，氣血俱虛，宜大補。（八珍湯是也。）潰後食少不睡，或發熱者，虛也，宜補之。（內補黃 湯。）倦怠懶言，食少不睡者，虛也，宜補之。（黃 人參湯。）

寒氣襲於瘡口，不斂或陷下不斂者，溫補之。（十全大補湯。）脈大無力或微澀，而肌肉遲生者，氣血俱虛也，峻補之。（十全大補湯。）出血或膿多，煩躁不眠者，乃亡陽也，急補之。膿多或清者，氣血俱虛也，宜峻補之。右關脈弱而肌肉遲生者，宜健脾胃。（六君子湯是也。）膿清，補之不應，及不痛，或木悶及硬堅者，俱不治。

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膿出而反痛者，虛也，宜補之。膿潰之後，脈澀、遲、緩者易愈，以其有胃氣故也。脈細而沉、時直者，里虛，欲變證也。若痛尚未痊，洪、滑、粗、散者，難療，以正氣虛邪氣實也。脈數、虛而痛者，屬陰火，宜滋陰。（托里散加地黃。）脈數實而痛者，邪氣實也，宜泄之。脈實便秘而痛者，邪在內也，宜下之。（清涼飲）。脈澀而痛者，氣血虛寒也，溫補之。（定痛托里散。）若有膿為脂膜間膈不出，或作脹痛者，宜用針引之，或用利刀剪之。腐肉堵塞者，去之。

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脈浮或弱，而熱或惡寒者，陽氣虛也，宜補氣。（補中益氣湯。）脈澀而有熱者，血虛也，宜補血。（四物湯、人參養榮湯之類是也。）午前熱者，補氣為主，（四君子湯之類。）午後熱者，補血為主。四物湯。脈浮數，發熱而痛者，邪在表也，宜散之；脈沉數、發熱而痛者，在內也，宜下之。

東垣雲∶發熱惡熱，大渴不止，煩躁肌熱，不欲近衣，脈洪大，按之無力，或目痛鼻干者，非白虎湯證也，此血虛發熱，宜當歸補血湯。又有火郁而熱者，如不能食而熱，自汗氣短者，虛也，宜以甘寒之劑，瀉熱補氣；如能食而熱，口苦幹燥，大便難者，以辛苦大寒之劑下之，以泄火補水。

瘡瘍膿血大泄，當大補氣血為先，雖有他證，以末治之。

凡癰大潰，發熱惡寒，皆屬氣血虛甚。若左手脈不足者，補血藥多於補氣藥，右手脈不足者，補氣藥多於補血藥。切不可發表。

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浮脈主表證，浮數之脈應發熱不發熱，反惡寒，癰疽也。

脈洪主血實，積熱腫瘍。洪大則瘡勢進，膿未成，宜下。潰膿後洪大，難治，若自利者，不救。

滑脈主熱、主虛，膿未潰者主內消，膿潰後宜托里，所謂始為熱，終為虛也。

數脈主熱。仲景曰∶數脈不時見，主生惡瘡。又曰∶肺脈俱數則生瘡，諸瘡脈洪數，里欲有膿結也。

散脈，膿潰後煩滿，尚未全退，其脈洪、滑、粗、散難治，以正氣虛，邪氣實也。

又曰∶肢體沉重，肺脈大則斃，謂浮散也。

芤脈主血氣虛，膿潰後見之，易治。

牢脈按之實，大而弦，且浮且沉，而有堅實之意，瘰 、結核得之，不可內消。

實脈，久病虛人得此最忌，瘡疽得此，宜急下之，以邪氣與臟腑俱實故也。

弦脈、浮弦不時見，為飲、為痛，主寒、主虛，弦洪相搏，外緊內熱，欲發瘡疽。

緊脈主痛，瘡腫得之，氣血沉澀。

澀主氣澀血虛，膿潰後得之，妨。

短脈，諸病脈短難治，瘡腫脈短，真氣短也。

細脈主亡陽，陽氣衰也。瘡腫脈來細而沉、時直者，里虛，欲變證也。

微脈主虛，真氣復者生，邪氣勝者危。凡瘡腫潰後脈微而至勻者，當自差。

遲脈，痼疾得之則善，若新病得之，主氣血虛憊，潰後得遲脈，必自痊。

緩脈見於瘡腫潰後，皆易愈。

沉脈，水氣得之為逆，瘡瘍後得之，邪氣深。

虛脈為血氣不足也，腫瘍得之，宜托里、和氣、養血是也。

濡脈主氣血俱虛，瘡腫得之，宜補虛、托里、排膿。

弱脈主虛，形氣不足。大抵瘡家得沉、遲、濡、弱之脈，皆宜托里，而從補法也。

促脈主熱蓄於里，下之則和。瘡脈促，宜急下之。

代脈，諸病見之不祥，瘡瘍促、結亦難治，況代脈乎！

動脈，動於陽，陽虛發厥，動於陰，陰虛發熱。

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身重脈緩，濕重除濕。身熱脈大、心燥、發熱、腫瘍、乍來乍去，除熱。諸痛眩運動搖、脈弦者，去風。脈澀，氣滯、燥渴亡津液。脈澀，瀉氣補血。寒勝則浮，食不入、便溺多、惡寒、脈緊細，瀉寒水。數脈時見，必生惡瘡。諸浮數脈，應發熱反洒淅惡寒，若有痛處，當發癰疽。脈滑而數，滑則為寒，數則為熱，滑為榮，數為衛，榮相逢，則結為癰，熱之所過，則為癰膿。

東垣曰∶瘡瘍憑脈。今世外科，只視瘡形，並不察脈，所以不辨虛實，而誤人者多矣。

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醫瘡，概舉五善七惡，此特謂腸胃之內，臟腑瘡疽之證也，發背、腦疽，別有善惡，載之於後。

五善者∶動息自寧，飲食知味，為一善；大小便調，為二善；膿潰腫消，水鮮不臭，為三善；神彩精明，語聲清亮，為四善；體氣平和，為五善。七惡∶煩躁時嗽，腹痛渴甚，或泄利無度，或小便如淋，一惡也；膿血既潰，腫 尤甚，膿色敗臭，痛不可近，二惡也；目視不正，黑睛緊小，白睛青赤，瞳子上看，三惡也；喘粗短氣，恍惚嗜臥，四惡也，肩背不便，四肢沉重，五惡也，不能服藥，食不下，不知味，六惡也；聲嘶色敗，唇鼻青赤，面目四肢浮腫，七惡也。

五善之中，乍見一二善證，瘡亦回也。七惡之內，忽見一二惡證，宜深懼之。又有證合七惡，皮急緊而知善，又或證合五善，皮緩虛而知惡，此又在人詳審。大抵虛中見惡證者，不可救，實證無惡候者，當自痊。

瘡瘍膿潰後尚煩痛，脈洪大滑數者，難治，微弱遲緩者，易痊。

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白睛青，黑眼小，服藥則嘔，腹痛渴甚，肩項中不便，聲嘶色脫，是為五逆。其熱渴利嘔，蓋毒氣入里，臟腑之傷，故不治。

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一伏兔，二腓 ，三背，四五臟俞，五項，六腦，七髭，八 ，九頤。

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第一、入髮際為玉枕，亦為舌本。第二、頸項節。第三、椎為崇骨。第四、大椎為玉髒。第五、脊骨兩邊肺俞穴。第六、夾脊兩邊脾俞及肝俞穴。第七、夾脊兩邊腎俞二穴。第八、後心對鳩尾。第九、鳩尾骨穴。

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第一、喉骨為垂膺。第二、胸為神舍。第三、心鳩尾。第四、當兩乳穴。第五、當臍中為神闕。第六、臍下二寸為腸屈間。

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耳下近耳後牙車尖央陷中，為喉脈一穴。當臍下一穴，為肩骨。承山上三寸一穴， 腸。

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腦上諸陽所會，穴則髓出。頸項近咽喉，一有所礙，藥食莫進。腎俞與腎相抵，命之所關，穴則透空。此三處有疽，並難治。

發背透膜者不治。（此言肝俞以上。）未潰，肉陷、面青唇黑、便瘀者，死。（此言髒壞便血。）右頤後一寸三分毒銳者，不治。潰喉者，不治。陰入腹者不治，入囊者，死。鬢深及寸余者，不治。瘡瘍，腰背強急、螈 ，皆不治。

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疽發背上，以兩手上搭着者，謂之左右搭，頭多如蜂窠者，易治。

以兩手下搭着者，謂之腰疽，亦易治。以兩手上下俱搭不着者，謂之發背，此證最重。（以上所言地分，皆脈絡所會，內系臟腑，患者得而早言，醫者審證，按法治之，皆為不死。設不早治，治不對證，雖發於不死地分，恐亦誤死也。）

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病患目中赤，脈從上下貫瞳人，一脈一年死，二脈二年死，若脈下者，療之瘥。而上忽多赤，貫上下，如脂；赤色從額上下至鼻；黑色出額上，大如指，及連鼻上至肩，並為死候。

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· 天行。二、瘦弱氣滯。三、怒氣。四、腎氣虛。五、服法酒，服丹藥，食炙爆熱毒。

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膏粱之變，足生大疔，受如持虛。膏粱濃味，熱毒內積，其變多生大疽。其受毒部分，則毒從虛處受之。

大疔，大疽也，以其根深在內也。（此言疽因濃味，內熱為變而生。）

陽氣者，精則養神，柔則養筋。開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。陷脈為 ，留連肉腠。

人身陽氣，其精微以養神，其柔和以養筋。陽氣在筋表，開法失宜在外，寒氣從而襲之。如襲其筋絡，則筋絡拘急為僂俯，如陷入經脈，則經脈凝瘀為表 ，留連分肉節腠間，不易散矣。（此言陽僂，因陽氣開闔失宜，外寒襲陷，經脈凝瘀而生也。）

榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。（榮生血，榮氣流行失宜，不從其道，阻逆於肉理，則血鬱熱聚而為癰腫。此言癰腫，因榮氣失宜，逆於肉理，血鬱熱聚而生也。）

三陽為病發寒熱，下為癰疽。（三陽為太陽，在上為手太陽小腸，在下為足太陽膀胱，故在上發寒熱，在下為癰腫。當視三陽之脈辨治之。）

東方之域，魚鹽之地，其民食魚嗜咸，安其處，美其食。魚熱中，鹽勝血，故其民黑色疏理，其病為癰疽。

諸癰腫筋攣骨痛，此寒氣之腫，八風之變也。（經曰∶寒傷形，形傷腫。八風，八方之風。《靈樞》雲∶東南方來，名弱風，傷人也在肌。西南方來，名謀風，傷人也在肉。

東方來，名嬰兒風，傷人也在筋。北方來，名大剛風，傷人也在骨。此寒氣之腫，八風之變，而為癰腫筋攣骨痛。）

腎移寒於肝，癰腫少氣。（腎傷於寒，轉於脾，脾主肉，分肉之間，衛氣行處，腎寒移脾，則分肉寒而衛氣礙，故堅結為癰腫，肉結血傷而氣少。此言癰腫，因寒傳脾而生也。）

脾移寒於肝，癰腫筋攣。（脾主肉，肝主筋，肉溫則筋舒。今脾傳寒於肝，故肉寒，則衛氣結聚為癰腫。筋寒則急，為筋攣，皆寒傳肝也。）

肝滿、肺滿、腎滿，皆實，則為肝肺腎癰。（滿實，脈氣滿實也，以髒氣邪盛，故脈氣如是。此言肝、肺、腎癰，因髒氣邪盛而生，當察脈治。）

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五臟菀熟，癰發六腑。（菀，積也；熟，熱也。五臟積熱，六腑受之，陽熱相搏，熱之所過則為癰也。此言五臟積熱，六腑受生。）

六腑不和，留給為癰。（六腑屬陽而主氣，肌肉上為陽脈，邪氣游於六腑，則肌肉上之脈不和，邪氣停留肌膚，結聚而為癰腫矣。）

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中府隱隱痛者，肺疽。其上肉微起者，肺癰。

巨闕隱隱痛者，心疽。其上肉微起者，心癰。

期門隱隱痛者，肝疽。其上肉微起者，肝癰。

章門隱隱痛者，脾疽。其上肉微起者，脾癰。

京門隱隱痛者，腎疽。其上肉微起者，腎癰。

中脘隱隱痛者，胃疽。其上肉微起者，胃癰。

天樞隱隱痛，大腸疽。其上肉微起，大腸癰。

丹田隱隱痛，三焦疽。其上肉微起，三焦癰。

關元隱隱痛，小腸疽。其上肉微起，小腸癰。

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今富貴之人，飲食肥甘，日久太過，其氣味俱濃之物，乃陰中之物，不能走空竅，先行陽道，反行陰道，逆於肉理，則濕氣大勝，子（土）能令母（火）實，火乃大旺。熱濕既盛，必來克腎，若雜以不順，必損其真水腎。腎既受邪，積久水泛，水泛則從濕熱之化而上行，其瘡多出背、出腦，此為大疔之最重也。若毒氣行於肺或脾胃之部分，毒之次也。若出於他經，又其次也。濕熱之毒所止處，無不潰爛，故經曰∶膏梁之變，足生大疔，受如持虛。如持虛器以授物，物無不受，故治大疔之法，必當瀉其榮氣。以標本言之，先受病為本，非苦寒之劑為主為君，不能除其苦楚疼痛也。

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癰疽因陰陽相滯而生。蓋氣，陽也；血，陰也。血行脈內，氣行脈外，相併周流。寒與濕搏之，則凝泣行遲為不及，熱與火搏之，則沸騰行速為太過。氣得邪而郁，則津液稠粘，為痰為飲，積久，滲入脈中，血為之濁，此陰滯於陽也。血得邪而郁，隧道阻隔，或溢或結，積久，滲出脈外，氣為之亂，此陽滯於陰也。病皆由此，不特癰疽。陽滯於陰，謂陽盛而滯其陰，脈則浮洪弦數。滯於陽，謂陰弱而滯其陽，脈則沉弱細澀。陽滯以寒治之，陰滯以熱治之。

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經曰∶汗之則瘡已。此治癰疽之大法也。又曰∶營氣不從，逆於肉里，乃生癰腫。凡瘡瘍，皆因營衛鬱結於經絡，而遂成癰腫潰爛。大抵始初宜用發散疏通，如活命散、奪命丹之屬，汗之，以疏泄營衛之邪毒，即大勢自衰，然後細分治理，清涼解利，和氣行血，必不至於危殆而不可救也。

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潔古雲∶瘡瘍者，火之屬，須分內外以治其本。經曰∶膏粱之變，足生大疔，其源在里，發於表也；受如持虛，言內結而發諸外，皆是從虛而出也。假如太陽經虛，從鬢而出，陽明經虛，從髭而出，督脈經虛，從腦而出。經曰∶地之濕氣，感則害人皮肉筋脈，其源在外，盛則內行也。若脈沉實，當先疏通以絕其源，若脈浮大，當先托里以防邪氣侵內。又有內外之中者，邪氣至盛，遏絕經絡，故發癰腫。經曰∶榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫是也，此因失托里，及失疏通，及失和榮衛而然也。治瘡大要，須明托里、疏通、行榮衛三法。托里者，治其外之內也。疏通者，治其內之外也。行榮衛者，治其中也。內之外者，其脈沉實，發熱煩躁，外無 赤，痛深在內，邪氣沉於里也，故先疏通以絕其源，如內疏黃連湯是也。外之內者，其脈浮數， 腫在外，形證外顯，恐邪氣極則肉行，或汗，或先托里，以防入內，如荊防敗毒散、內托復煎散是也。內外之中者，外無 惡之氣，內則臟腑宣通，知其在經，當和榮衛，如當歸黃 湯、東垣白芷升麻湯是也。用此三法，雖未全瘥，必無變證，亦可使邪氣峻減而易痊也。其汗下和解之間，又有外治之次第，詳見天容穴疔瘡條。

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《精要》曰∶瘡瘍灸法，有回生之功。大凡針灸，若未潰，則拔引郁毒，已潰，則補接陽氣，祛散寒邪，瘡口自台，其功甚大。瘡瘍在外者，引而拔之，在內者，疏而下之。若毒氣鬱結，氣血凝聚，輕者或可藥散，重者藥無全功。東垣雲∶若不針烙，則毒氣無從而散，膿瘀無從而泄，過時不烙，反攻於內。故治毒者，必用隔蒜灸，舍是而用苦寒之劑，其壯實內有火者或可，彼怯弱氣寒，未有不敗者也。又有毒氣沉伏，或年高氣弱，若服克伐之劑，氣血愈虛，膿因不潰，必假火力以成功。

凡疔毒痛甚者，則灸至不痛；不痛者，灸至痛，亦無不愈。中虛者，不灸而服毒藥，則瘡毒未除，中氣先傷，未有不敗者也。李氏雲∶治疽之法，着艾勝於用藥，緣熱毒中隔，內外不通，不發泄則不解散。又有處貧居僻，一時無藥，用灸尤便。大概用蒜取其散毒有力，着艾炷多者，取其火力透也，如法灸之。瘡發膿潰，繼以神異膏貼之，不日而安。一則瘡不開大，二則內肉不潰，三則瘡口易合，見效甚速。

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經曰∶癰疽之生，膿血之成，積微之所生也。故聖人治病於未形，愚者反是，已成膿者，惟砭石鈹鋒之所取也。

瘡瘍一科，用針為貴，用之之際，須視其潰之淺深，審其肉之濃薄，若皮薄針深，反傷良肉，益增其潰，肉濃針淺，膿毒不出，反益其痛。至於附骨疽，氣毒流注，及其經久不消，內潰不痛，宜燔針開之。若治咽喉，當用三棱針，若丹瘤及癰疽，四畔赤 ，疼痛如灼，宜砭石砭之去血，以泄其毒，重者減，輕者消。

《精要》又雲∶癰有椒眼十數頭，或如蜂窠、蓮房，膿血不出者，用針橫直裂之。如無椒眼之類，只消直入取膿，不必裂之。一法，當椒眼上個個灸之亦佳，不必裂也。又雲∶癰者皮薄腫高，多有椒眼粒，疽者皮膚頑硬，狀如牛頸之皮。癰成膿則宜針，針宜用馬 鐵為之，形如韭葉樣，兩面皆利，可以橫直裂之，五六分許，攻去毒血，先灸之而後裂。疽成膿則宜烙，可用銀篦，大二寸，長六寸，火上燒令赤，急於毒上熨烙，得膿利為度。

烙法，方其已熟未潰之時，用鐵箸一烙，極是快意，方扇火欲着時，誠是驚人。予常用矣，臨時猶且顫悸，況未曾經歷者乎！烙後膿水流通，百無所忌，名曰熟瘡。其瘡突者，針口宜向下，然須是熟於用烙者，識淺深，知穴道，審生熟，非其時則所出皆生血，當其時，則出黃膿、瘀肉。用尖針烙者，不得法，尖針頭細，其口易合，惟用平圓頭者為妙。蓋要孔穴透，或恐瘡口再合，用牛膝根如瘡口之大小，略割去粗皮，插入瘡口，外留半寸許，則用嫩橘葉、地錦草各一握，研成膏敷之。牛膝能使惡血常流，二草溫涼止痛，隨干隨換，此十全之功也。

火烙針，其針圓如箸，大頭圓長六七寸，一樣二枚，捻蘸香油，於炭火中燒紅，於瘡頭近下烙之，宜斜入向軟處，一烙不透，再烙必得膿出瘡口，烙者名熟瘡，膿水當流，不假按抑，仍須 之，勿令口合。

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凡瘡不起者，托而起之，不成膿者，補而成之，使不內攻，膿成宜及時針之。若畏痛而不肯針者，誤也，有恐傷良肉而不肯針者，惑也。殊不知瘡雖發於肉薄之處，若膿成，其腫亦高寸余，瘡皮又濃分許，用針深不過二分，若發於背，腫高必有三四寸，針入止於寸許，況患處肉已壞矣，何痛之有？何傷之慮？怯弱之人，及患附骨疽，待膿自通，必至大潰，不能收斂，血氣瀝盡而亡者，多矣。

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劉河間雲∶灸刺瘡瘍，須分經絡部分，氣血多少，俞穴遠近。從背出者，當從太陽五穴，選用∶至陰，（在足小指外側，去爪甲角如韭葉。）通谷，（在足小指外側，本節前陷中是穴。）束骨，（在足小指外側，本節後陷中。）崑崙（在足外踝後跟骨上陷中。）委中，在（中央約橫紋中動脈是穴。）從鬢出者，當從少陽五穴選用∶竅陰，（在足小指之次指端，去爪甲如韭葉是穴。）夾溪，（在足小指次指岐間，本節前陷中。）臨泣，（在足小指次指本節後間陷中。）陽輔，（在足外踝上四寸，輔骨前，絕骨端，如前三分。）陽陵泉。（在膝下一寸，外陷中。）從髭出者，當從陽明五穴選用∶厲兌，（在足大指次指去爪甲如韭葉。）內庭，（在足大指次指外間陷中。）陷谷，（在足大指間，本節後陷中。）沖陽，（在足趺

上五寸，骨間動脈去陷谷三寸。）解溪，（在沖陽後一寸五分，腕上陷中。）從腦出者，則以絕骨一穴。（在外踝上三寸動脈中。）

一說癰疽初發，必先當頭灸之，以開其戶，次看所發分野，屬何經脈，即內用所屬經脈之藥，引經以發其表，外用所屬經脈之俞穴，針灸以泄其邪，內外交治，邪無容矣。

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丹溪曰∶諸項灸法皆好，惟騎竹馬灸法尤為切要，此消患於未形也。其法先令患人以肘憑几，豎臂腕，腰直，用篾一條，自臂腕中曲紋盡處，男左女右，貼肉量起，直至中指尖盡處為則，不量指中，卻用竹槓一條，令患人脫衣騎定，令身正直，前行，二人扛起，令腳不着地，又令二人扶定，勿令僵仆，卻將所量臂腕篾，從竹槓坐處、尾 骨盡處直豎竹上，貼脊背量至篾盡為則，用墨點，此只是取中，非灸穴也。另用薄篾量病患中指節，相去兩橫為則，男左女右，截為一則，就前所點記處兩邊各量開，盡處則是灸穴，各灸五壯或七壯，不可多灸。不問癰生何處，及乳癰。並用此法灸之，無不愈者。一雲∶疽發於左即灸左，疽發於右即灸右，甚者左右皆灸。蓋此二穴，心脈所過處，經曰∶諸痛瘡瘍，皆屬心火。又雲∶心主血，心氣滯則血不行，故逆於肉理而生癰。灸此，使心火調暢，血脈流通，即能奏效，起死回生。

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東垣曰∶初覺發背，欲結未結，赤熱腫痛，先以濕紙覆其上，立視紙先干處，即癰頭也。取蒜切片如三錢濃，安頭上，用大艾柱艾之，三壯換一蒜片，痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，早覺早灸為上。一日二日十灸十活，三日四日六七活，五日六日三四活，過十數日者，不可灸。若有十數頭作一處者，用蒜研成膏，作薄餅鋪頭上，聚艾燒之，亦能活也。若初發赤腫，中間有一黃粟米頭，便用獨蒜，切去兩頭取中間，切片安瘡頭上，着艾灸十四壯，多至四十九壯。

《本事方》雲∶一人四月背疽，治之逾月益甚矣。以艾加瘡上，自旦及暮灸百五十壯，知痛乃已，明日鑷去黑痂，膿盡不痛，使別以藥敷之，日一易，易時旋去黑爛，月余乃平。

丹溪曰∶癰疽之發，或因內有積熱，或因外寒而郁內熱，若於始發之際，外灸以散其毒，治之早者，亦可移重就輕，轉深於淺。（《元戎》雲∶瘡自外而入者不宜灸，自內而出者宜灸，外入者托之而不內，內出者接之而令外，故經雲，陷者灸之。）

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其法取大活蜞二三枚，先以竹節無底者二寸高許安瘡頭上，少注水於其竹中，放蜞入，任吮其瘡血，出，蜞亦飽脹而死。瘡去惡血，亦漸輕愈，隨用藥治之。有雲∶蜞針吮血，可施於輕小證候，若積毒在臟腑，徒竭其血於外，無益。（愚謂雖用蜞針，仍須按證施藥，則內外兼治亦可已矣。若雲徒竭其血於無益，斯言過唉。毒為積血而成，今吮去其惡血，亦驅其毒之一端也。）

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附子為末，唾津和為餅，如三錢濃，安瘡上，以艾炷灸之，漏大炷大，漏小炷小，但灸令微熱，不可令痛，干則易之，如咽則止，來日如前再灸，直至肉平為效，仍用前補藥作膏貼之。

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豆豉餅專治發背，已潰未潰。用江西淡豆豉為末，唾津和作餅，置患處灸之，餅乾，再用唾津和之。瘡大用水和，搗成硬泥，根據瘡大小作餅子，濃三分，如已有瘡孔，勿覆孔上，四布豉餅列艾其上灸之，使微熱，勿令破肉，如熱痛，急易之，日灸三度，先有瘡孔者，孔出汗即瘥。

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人有不耐勞，不能食冷，或飲食作脹，大便不實，或口舌常破，生瘡，服涼藥愈盛，盜汗不止，小便頻數，腰腿無力，或咽津，或呼吸覺冷氣入腹，或陰囊濕癢，或手足冷，或面白，或黧黑，或畏寒短氣。以上諸證，皆屬腎虛，非附子不可治。

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金銀花生取藤葉一把，瓷器內爛研，入白酒少許調和，稀稠得宜，塗敷四圍，中心留口，以泄毒氣。又法∶取藤五兩，木杵捶碎，生甘草節一兩，二味以水二碗，用砂瓶，文武火煎至一碗，入無灰酒一碗，再熬十數沸，去渣，分三服，渣敷患處，一日夜吃盡，病熱重，日夜兩劑，服至大小便通利，藥力到矣。或用干者，終不及生者力大效速。或只用藤五六兩，搗爛，入熱酒一鍾，絞取汁酒溫服，渣罨患處，四五服而平。此藤延蔓附樹或園圃牆垣之上，藤方而紫，葉似薜荔而清，三月間，花微香，蒂帶黃色，花初開色白，經一二日色黃，故又名金銀花，又名鷺 藤，又名金釵股，又名老翁須，因藤左纏，又名左纏藤，凌冬不調，又名忍冬，在處有之。

治癰疽發背，乳癰初發，盒飯服此，不問疽生何處，皆有奇效。兼麥飯石膏、神異膏貼之尤效。

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槐花酒∶槐花四五兩，炒微黃，乘熱入酒二鍾，煎十餘沸，去渣熱服。未成者二三服，已成者一二服。一人髀患毒痛甚，服消毒藥不減，飲槐花酒一服，勢隨大退，再服托里消毒藥而愈。一人發背十餘日，勢危脈大，先飲槐花酒二服，殺其勢退，再服敗毒散二劑，托里藥數劑，漸潰，又用桑柴灰灸患處，每日灸良久，仍以膏藥貼之，灸至數次，膿潰腐脫，以托里藥加白朮、陳皮，月余而愈。一人肩疽，脈數，用槐花酒一服，勢頓退，更以金銀花、黃 、甘草，十餘服而平。大抵腫毒，非用蒜灸及飲槐花酒，先去其毒，雖托里諸藥，其效未必甚速，但胃寒人不宜過劑。

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丹溪曰∶夫十六味流氣飲，乃表里氣血藥也，復以疏風助陽之藥參入，非脈之洪緩沉遲緊細者不宜用，諸家往往不分經絡脈證，不俱時宜，但云消毒化毒，又雲不退加補氣血藥，此又使人不能無疑也。

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經曰∶諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，言其當也。如瘡盛形羸，邪高痛下，始熱終寒，此反常也，故當察時宜而權治，可收十全之功。此表里血氣之藥，若用於乳癰疽初發，或已發，或內托，或身倦惡寒熱少，或脈緩澀，或弦，或緊細，宜用之。散風寒以助陽，乃始熱終寒之變也。若施於積熱 毒，更不分經絡時宜，不能不無懼也。

丹溪曰∶《精要》謂治未成者速散，已成者速潰，若用於輕小證侯與冬月時令，盡有內托之功，冬月腫瘍用之，亦可轉重就輕，移深於淺。夏潰瘍用之，其桂朴之溫散，佐以防風、白芷，雖有參 ，亦難倚仗。世人用此，不問是癰是疽，是冬是夏，無經絡，無前後，如言人騎瞎馬，半夜臨深池，危哉！又曰∶燥血瀉氣藥太多，涉虛者勿輕用。一士背臀腿節次生疽，率用五香連翹湯、十宣散，致不救。一人年六十，好酒肉，背疽，與參膏十五六斤而愈，若用十宣，能保無危？

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《精要》謂∶一日至三日進十數服，防毒氣攻臟腑，名護心散。切詳綠豆解丹毒，又言治石毒，味甘，入陽明，性寒能補，為君；以乳香去惡毒，入少陰，性溫善竄，為佐；甘草性緩，解五金八石及百藥毒，為使。想此方專為服丹石發疽者設，不因丹石而發疽，恐非必用之劑。

丹溪曰∶癰疽因積在臟腑，非一朝一夕，治當先助氣壯胃，是根本堅固，而以行經活血為佐，參以經絡時令，是毒外發，施治之早，可以內消，此乃內托之本意。又雲∶內托散性冷治嘔，有降火之理。若夫老年者、病深諸證備者、體虛者，綠豆雖補，將有不勝重任之患矣。

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《精要》曰∶初成膿，宜烙，得膿利為效，亦服追毒丸。丹溪曰∶追毒丸下積取毒之藥，決無取膿之效。今用烙而得膿，若在里而血氣實，則膿自出，以托不出，何不以和氣活血藥，佐以參 補劑，使膿托出？其方用五倍子消毒、殺蟲、解風，為君，山茨菇、千金子，大戟，皆驅逐走泄，為臣佐，以麝香升散，用之以治癰疽，實非所宜。果見臟腑有積毒或異蟲，纏滯深固，而體氣不虛者，亦快藥，但戒勿輕用耳。

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飛龍奪命丹治疔瘡惡腫初發，或發而黑陷，毒氣內陷者。丹溪曰∶世多用之，香竄燥毒之劑無經不至，故能宣泄，備汗、吐、下三法，病因食一切禽畜，毒發及瘡，脈沉緊細數，蘊毒在里，並濕毒，用之神效。若大熱大渴，毒氣 發，而脈浮洪在表，及膏粱積熱之人，未宜輕舉。

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癰疽皆綠氣滯血凝，或因怒氣所致。用香附子去毛，以生薑汁淹一夕，曬乾，研為末，白湯調服二錢，無時。

丹溪曰∶本方謂疽後常服，半年尤效。此皆施於體實氣鬱之人，不可一概而用之也。一人濃味，氣鬱性重，年近六十，患背疽，醫與諸藥皆不行，惟飲香附末甚快，始終只此一味而安，此千百而一二。

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瘡疽有三∶腫高而軟者，發於血脈；腫下而堅者，發於筋骨皮肉；色不辨者，發於骨髓。又曰∶以手按搖，瘡腫根牢而大，深也，根小而浮者，淺也。又，驗初生瘡時，便覺壯熱惡寒，拘急頭痛，精神不寧，煩躁飲冷，瘡疽必深也；若起居平和，飲食如故，其瘡浮淺也；惡瘡初生，其頭如粟，微似有痛癢，誤觸破之，即 展有深意。酌其深淺，浮則表之，深則疏之。

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《精要》雲∶始患高腫五七日，忽平陷者，是攻內之候，以托里散、內補湯填補臟腑，令實，最怕透膜者，十無一生。

丹溪曰∶癰之邪淺，其稽留壅遏，獨在經脈之中而專於外，故初發時身表便熱，患處便如枕、如盆高腫痛甚者，縱慾下陷，緣正氣內固不肯受，故或便秘，或發渴發逆以拒之，是以骨髓終不焦枯，五臟終不損也。疽之邪，其稽留壅遏，內連五臟而不專攻於外，故身或無熱，患處或不腫痛甚者，聲嘶色脫，眼黑青小，十指腫黑者，多死。治癰初發，當以潔古法為主，表者散之，里者下之；火以灸之，藥以敷之。膿未成者必內消，已成者速潰。

治疽初發，當以涓子法為主。填補臟腑，令實，勿令下陷之邪延曼。外以火灸，引邪透出，使有穴歸而不亂攻，可轉死為生，變凶為吉。今世不分癰疽，一概宣熱拔毒，外以五香托其氣，內以大黃竭其血，終不自悟其藥之非，惜哉！

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癤者初生突起，浮赤無根腳，腫見於皮膚，止闊一二寸，有小痛，疼數日後微軟，薄皮剝起始出清水，後白破膿出，如不破，用替針丸。癰者初生紅腫突起，闊三四寸，發熱惡寒，燥渴或不渴，抽掣疼痛，四五日後按之微軟，此證毒氣浮淺，春夏宜防風敗毒散，加姜、蔥、棗煎。秋冬去姜、蔥、棗，加木香，身半以上加栝蔞，身半以下加射干。又有皮色不變，但肌肉內微痛甚，發熱惡寒煩渴。此證熱毒深沉，日久按之，中心微軟，膿成，用火烙開，以決大膿，宜服托里之藥。疽者，初生白粒如粟米，便覺癢痛，觸着其痛應心，此疽始發之兆，或誤觸着，便覺微赤腫痛，三四日後，腳根赤暈，展開，渾身壯熱，口微渴，瘡上亦熱，此疽也。疽上或漸生白粒如黍米，逐個用銀篦挑去，勿令見血，或有少血亦不妨，不見血尤妙，卻用老皮散敷之，五七日，瘡頭無數如蜂房，膿不肯出，冬用五香連翹湯，夏用黃連羌活散，夏初用防風敗毒散加蔥、棗，秋去之，加木香。

若形氣實，脈洪數有力，痛腫 開，壯熱便閉，宜五利大黃湯、復元通氣散，可選用通利。

又有初生白粒，誤觸後，便覺情思不暢，背腫如石，身體煩疼，胸膈痞悶，怕聞食氣，此謂外如麻，里如瓜，疽毒深惡，內連臟腑。疽頂白粒如椒者數十，間有大如蓮子蜂房者，指捺有膿不流，時有清水，微腫不突，根腳紅暈，漸漸展開，或癢痛或不痛，疽不甚熱，瘡反陷下，如頑之皮漸變黑色，恍惚沉重，脈若虛弱，便用大料參 歸術濃煎調服。

瘡瘍郁冒，俗呼昏迷是也，宜汗之則愈。

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若發腫，都軟不痛者，血瘤，虛腫而黃者，水也。發腫日漸增長而不大熱，時時牽痛者，氣瘤。氣結氣腫，久而不消，後亦成膿，諸癃瘤疣贅等，至年衰，皆自內潰。治於壯年，可無後憂。

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瘡疽痛息自寧，飲食知味，脈證俱緩，緩則治本，故可以王道平和之藥，徐而治之，亦無不愈。若脈實 腫，煩躁寒熱，脈證俱實，非硝黃猛烈之劑不能除，投以王道之劑則非也。若瘡瘍聚腫不潰，潰而膿水清稀，或瀉利腸鳴，飲食不入，嘔吐無時，或手足並冷，此脈證俱虛，非大補之藥不能平，投以硝黃攻伐之劑，亦非也。故治其證者，當辨表里虛實，隨宜治之，庶得萬全。

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東垣曰∶瘡疽，受之有內外之別，治之有寒溫之異。受之外者，法當托里，以溫劑；反用寒涼之藥，則是皮毛之邪引入骨髓矣。受之內者，法當疏利，以寒劑，反用溫劑托里，則是骨髓之病上徹皮毛矣。殆必表里通潰，共通為瘡助為毒，苦楚百倍。輕則危，重則死矣。

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男婦癰疽，《精要》謂治法無異。丹溪曰∶婦人情性偏執，比之男子，其難何止十倍？雖有虛證宜補，亦當以執為慮。

一婦人早寡，善飲啖，形肥偉，性沉篤，年六十，六月間患背疽近脊。醫乃橫直裂開取血，雜以五香十宣散，酒飲月余，未嘗及其寡居之郁、酒肉之毒、偏執之滯、時令之熱，竟至平陷，淹延兩三月不愈。

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小兒純陽多熱，心氣鬱而多瘡，胎食過而受熱毒，犀角散為最。余如法，若大下，恐傷其胃。

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丹溪曰∶六陽經有多氣少血者，有少血多氣者，有多氣多血者，不可概論。諸經惟少陽、厥陰生癰，理宜預防，以其多氣少血，血少肌肉難長，瘡口久不合，必成死證。

或者遽用驅毒利藥，以伐陰分之血，禍不旋踵，才得腫疼，參之脈證，若有虛弱，便與滋補，血氣無虧，可保終吉，若用尋常驅熱拔毒及散氣藥，虛虛之禍，如反掌耳。

一人年三十，左腿外臃紅腫，一人年四十脅下紅腫，二人皆不預防本經少陽血少，猛浪用大黃攻里而死。

一人年六十，左膊外側一核。一女髀骨中痛。二人亦不預防本經血少，猛浪用五香十宣表散死。（以上病例，不系膏粱丹毒火熱之變，因虛勞氣鬱所致，只宜補形氣，調經脈，瘡當自消，不待汗下而已也。若不詳脈症經絡受病之異，下之，先犯病禁經禁，故致失手也。）

外科理例（上）\ 內托

凡癰疽或已成，血氣虛者、邪氣深者，邪氣散漫不能突起，亦難潰膿，或潰後膿少，或膿清稀，或堅硬不軟，或雖得膿而根腳紅，膿開大，皆氣血虛，邪氣盛，兼以六淫之邪，變生諸證，必用內托，以補藥為主，令其毒熱出於肌表，則易愈也。須是補藥為君，活血驅邪之藥為臣，或以辛香之藥行其郁滯，或加溫熱之藥御其風寒。

亦有瘡疽腫痛，初生一二日，便覺脈沉細而煩悶，臟腑弱而皮寒，邪毒猛浪，恍惚不寧，外證沉深者，即當用托里散或增損茯苓湯、及溫熱之劑，以從治之。

或問內托，河間治腫 於外，根盤不深，形證在表，其表多浮，病在皮肉，非氣盛則必侵於內，急須內托，宜復煎散，除濕散郁，使胃氣和平，如或未已，再煎半料飲之。

如大便秘及煩熱，少服黃連湯。如微利，及煩熱已退，卻與復煎散。如此是榮衛俱行，邪氣不能內傷。

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內消，當審淺深大小，經絡處所，形脈虛實。如腦、背、腰、項、臀、 皆太陽經，宜黃連、羌活；脊背連脅處，為近少陽，宜敗毒散；形實脈實者，宜漏蘆湯、五利大黃湯等疏利之；氣虛參 為主，血虛當歸、人參為主，佐以消毒，加以引經。六經分野，各隨本經標本寒溫、氣血多少，以行補瀉，惟少陽一經，治與氣血虛同法。（凡栝蔞、射干、穿山甲、蟾酥、連翹、地丁、大力子、金銀花、木鱉子之類，皆內消之藥。）

□

外施貼藥，正是發表之意。經曰∶發表不遠熱。大凡熱得氣則散，得冷則凝痛，醫敷貼冷藥，豈理也哉？

□

瘡瘍作渴，不問腫潰，但脈數發熱而渴，用竹葉黃 湯。不發熱不渴，或脈數無力而渴，或口乾，用補中益氣湯。若脈數便秘，用清涼飲。尺脈洪大，按之無力而渴，用加減八味丸，若治口燥舌黃，飲水不渴，此丸尤妙。

《精要》曰∶渴與口乾不同，不宜用丹藥，鎮墜，禍如反掌，惟桑枝煎、五味湯以救陽水，甚妙。

丹溪曰∶不言食味起火，怒氣生火，房勞激火，吾恐渴亦未易止也。

《精要》曰∶瘡作渴甚急，與神仙追毒丸取下惡毒，清膽湯、千金漏蘆湯、五香連翹湯、六味車鰲散、萬金散皆可選用。利後仍渴，卻用生津補氣藥，津液生，氣血充，渴自止。

丹溪曰∶大渴而與利藥，非明示脈證，何以知其當下？後言利後仍渴，卻用補藥，又不明言脈證，恐是但有大渴必下，下後尚渴，方與補藥。古人治未病，如此用藥可乎？況渴屬上焦，當腫瘍時猶或可用。或潰瘍後渴，多因氣血之虛，何待利後方議其虛也？

癰疽初發，乃氣血虛，用參 以補氣，歸地以養血，或忍冬丸、黃 六一湯。

一人瘍後發背未潰，脈數無力，此陰虛火動，用加減八味丸 咀，二劑稍緩，次用丸劑而愈。

一人腦疽作渴，脈雖洪，按之無力，治以此藥。不信，自用滋陰等藥，愈盛，七惡並至而死。

東垣雲∶人病疽愈後發渴，多致不救，惟加減八味丸絕妙。蓋癰疽多因虛而得，疽安而渴者，服此丸則渴止而安，未渴者，服此丸永不渴，或未疽而先渴者，服此丸不惟渴止，而疽亦不作。

一貴人疽未安而渴作，一日飲水數升。予用加減八味丸，諸醫大笑，皆用木瓜、烏梅、紫蘇、參苓、百藥煎等劑，而渴愈甚，不得已用此，三日渴止。其疾本以腎水枯竭，心火上炎，是以生渴，此藥生水降火為最，醫者鑒之。

《精要》曰∶疽向安後發渴，與加減八味丸。

丹溪曰∶疽後發渴，此時氣血兩虛，當用參 補氣，歸地補血，渴者當止，何必澤瀉、茯苓，佐以肉桂，以導水耶？若忍冬丸、黃 六一湯亦為切當，忍冬養血，黃 補氣，渴何由作？（甫按∶丹溪此論，疽後發渴，氣血兩虛，治以參 補氣，歸 養血，則渴自止，何必以桂導水，此誠確論。東垣謂疽後作渴，非八味丸莫能止。蓋腎水虛而然，非八味丸誠不能止，故其理也。至於概用八味九，不論疽後之虛，而雲未疽作渴，悉能服之，疽亦不作，恐非通論。夫何？癰疽多因積熱而成。經雲∶脈數不退，必作瘡瘍。可見火積之久而後疽作也。予意未疽先渴，此火之象，當以解熱敗毒、涼血生津，則渴自止，而疽或不作。若遽用八味丸，似非切當。且附子性悍，惟用於疽後虛熱，以其從治之法為宜。世人不知其虛，而惟以清熱解渴之劑，所以東垣特激而進之之意雲耳。甫恐後之醫者，執辭害意，雖於未疽之先作渴，概用附子，豈不誤耶？大抵疽後作渴，遠用丹溪，補養氣血甚穩當，而用之或不能效，再用八味丸以後治之，庶無剽悍之誤也。）

□

《精要》雲∶瘡瘍嘔逆有二證，一初發不曾得內托，伏熱在心，一氣虛，脾氣不正。其伏熱在心者，與內托散，氣虛者，宜嘉禾散，有寒熱宜正氣散，兼與山藥丸以補腎。

丹溪曰∶諸逆衝上嘔噦，皆屬於火，托里散性涼，固有降火之理。若嘉禾散，徒溫暖以助火耳。山藥丸補腎，以壯下焦之陰，粗為近理。然治嘔須分先後。腫瘍時，當作毒氣上攻治之。潰瘍後，當作陰虛補之。若年老，因疽潰後，嘔不食者，宜參耆白朮膏，佐使藥隨時隨證加減。亦用獨參湯而愈者，山藥丸緩急未易治。

河間謂∶瘡瘍嘔逆，濕氣侵於胃也，藥中宜倍加白朮。

□

嘗見治寒以熱，而寒彌甚，治熱以寒，而熱彌熾，何也？假如心實生熱者，當益其腎，腎水滋，熱自除。腎虛生寒者，當補其心，心火降，寒自退。此所謂寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽也。又寒因熱用，熱因寒用，要在通其理類而已。又聞微者逆之，甚者從之。蓋治寒以熱必涼而行之，治熱以寒必溫而行之，此亦欲其調和也。其間有正有權者，蓋病有微有甚，微者逆治，理之正也；甚者從治，理之權也。

□

瘡瘍及諸病，面赤雖伏大熱，禁不得攻里，為陽氣怫鬱，邪氣在經，宜發表以去之，故曰∶火郁則發之。雖大便數日不去，宜多攻其表，以發散陽氣，少加潤燥之藥。若見風脈風證，只可用發表風藥，便可以通利也，若只乾燥，只宜潤之可也。

□

瘡瘍發寒熱多汗，或先寒後熱，或先熱後寒，或連日作，或間日作，必先嘔痰然後寒熱解，大汗出。《精要》言∶以上之證，不可專以為熱，亦有氣虛而得，亦有因怒而得，或先感寒邪，脾氣不正而然者。

丹溪曰∶因氣虛者，當以補氣藥補之。因怒者，當以順氣藥和之。脾氣不正者，以脾藥調養之。今用不換金正氣散，悉是溫散瀉衛之藥，欲以一兩人參，收拾十四兩之瀉衛藥可乎？若用於腫瘍時感寒邪者，猶或庶幾。彼氣虛者、因怒者、脾氣不正者，此方能兼治乎？抑不知其用於腫瘍耶？潰瘍耶？

□

凡疽疾咽喉口舌生瘡，《精要》歸罪不得內托，以致熱毒衝心，雲∶一貴人病此，與琥珀犀角膏，一日而安。丹溪雲∶腫瘍用之，為近理，若潰瘍後用之升散，寧不助邪致虛以速其死也？後有犀角散，以大黃佐黃 ，用黃 則知為虛矣，用大黃又似疑其有實熱。

夫瘡既潰而體虛，縱有舊熱，將自漸因膿血而消，何必以冷藥利動臟腑？若在秋冬，何異刀劍？

□

東垣曰∶瘡瘍食肉，乃自棄也。瘡瘍乃榮氣而作，今反補之，自棄何異？雖藥治不能愈也。《精要》曰∶羊、雞、牛、鵝、魚、面、煎、爆、炒、炙等味，犯之必發熱，用梔子黃芩湯最效。

丹溪曰∶梔、芩、苦參、犀角佐輔人參，固可解食毒之熱，若寒月與虛人，寧無加減乎？經曰∶膏粱之變，足生大疔。此言癰疽之因也。禁戒濃味，恐其引起宿火之熱，此誠富貴豢養口腹者所當謹。若素貧者大不然矣。嘗治一人背癰，住尺穴，深而黑，家貧得此，急作參 歸術膏，多肉餛飩與之而安，多肉餛飩補氣之有益者也。

□

《精要》曰∶凡血氣聞香則行，聞臭則逆，飲食調，令香美，益脾土，養真氣。瘡瘍或為穢氣所觸，可用香藥薰之。

丹溪曰∶甘而淡者可養脾土，若香美者，但能助火，故經以熱傷脾、寒傷氣為戒。

今曰益脾養氣，施之腫腐，似有暢達之益，潰瘍後用香美，恐有發濕熱損真陰之患。

□

夫癰疽瘡瘍，皆由氣血壅滯而生，當推虛實表里而早治之。可以內消，此內托里之意也。若毒氣已結者，勿泥此內消之法，當辨膿之有無淺深，急酌量刺之，緩則穿通臟腑，腐爛筋骨，可不慎哉？若脈緊數為膿未成，緊去但數為膿已成。以手按之，熱者有膿，不熱無膿，按之熱硬，未有膿，按之半軟半硬，已有膿，大軟方是膿成。若大，按之痛者，膿深，按之不甚痛者，膿未成。按之則復痛者為有膿，不復痛者無膿。薄皮剎起者膿淺，皮色不變、不高阜者膿深。淺者宜砭，深者宜針。手足指梢及乳上，宜膿大軟方開口。麻豆後肢節有癰，稍覺有膿，便用決破，遲則成攣曲之疾。

□

凡癰疽膿成，十死一生，故聖人弗使已成。已成膿血，砭石鋒針取之也。但病者多喜內消，而醫者即用十宣散、敗毒散、流氣飲之類，殊不知十宣散雖有參 ，然防風、白芷、濃朴、桔梗皆足以托氣，況不分經絡時令，氣血多少，安可概用？敗毒散乃表散也，雖有表證，不過一二服，況非表證，寧用之乎？流氣飲乃行氣散血之藥，服之過度，則氣血虛耗，何以為膿？此三藥不可輕用明矣。若膿既成，昧者待其自穿，殊不知少壯充實者，或能自破，若老弱之人，又有攻發太過，不行針刺，膿毒乘虛內攻，穿腸腐膜，鮮不誤事。

一婦乳癰膿成，及時針刺，不月而愈。

一人腿癰膿成，畏針幾殆，後為針之，大補三月而平。

一人腿癰，脈證俱弱，治以托里，得膿，不急針，延久方潰，後膿水開泄不斂而斃。

□

惡肉者，腐肉者也。癰疽潰後，腐肉凝滯，必須去之，推陳致新之意。若壯者，筋骨強盛，氣血充溢，真能勝邪，或自去或自平，不能為害。若年高及怯弱之人，血津少，肌肉澀，設或留而不去，則有腐爛筋肉之患。惡肉取之及時，新肉早生，得以全愈。若去之稍遲，或致不救，若取之失多大潰而死。嘗見腐肉既去，雖少壯者，不補其氣血，亦不能收斂，若怯弱者，不取惡肉，不補氣血，未見其能生者也。

腐肉可用手法去之，或用雄黃、輕粉敷之，蠹肉努出，用遠志末酒調塗之。又法∶息肉突出，烏頭半兩，苦酒三升，浸漬三日，洗之，日夜三四次。諸瘡努肉如蛇突出數寸，硫黃末敷之即縮。膿潰後蠹肉不腐，亦用硫黃輕粉敷之。四圍仍有腫 處，用毫針燒赤刺之約一米深，紅腫則縮。

□

追蝕膿法，使毒氣外泄而不內攻，惡肉易去好肉易生也。若 其瘡血出不止者，未可 ，但摻追蝕藥於瘡上，侍其熟，可 方 。若 痛應心者，亦不可 。誤觸其痛， 腫必倍常，必生變證。

若瘡瘍膿成未破者，於上薄皮剝起者，當用破頭代針之藥安其上，以膏貼之。膿出之後，用收膿化毒藥。若膿血未盡，便用生肌，務欲早愈，則毒氣未盡必再發。

□

肌肉，脾之所主也，潰後收斂遲速者，乃氣血盛衰使然。世人但知生肌用龍、竭，止痛用乳、沒，予謂不然。生肌之法，當先理脾胃，助氣血為主，則肌肉自生，豈假龍、竭之屬？設若膿毒未盡就用生肌，反增潰爛，壯者輕者不過復潰或遲斂而已，怯者重者必致內攻，或潰而不斂者亦多矣。止痛之法，熱者清之，寒者溫之，實者瀉之，虛者補之；膿郁者開之，惡肉侵蝕者去之。如是則痛自止，豈特乳、沒之屬哉？

瘡痛不可忍者，苦寒藥可施於資稟濃者，若素稟薄者，宜補中益氣湯加苦寒藥。

血熱者，四物湯加黃芩、鼠粘子、連翹，在下加黃柏。若肥人濕熱瘡痛者，羌活、防風、荊芥、白芷，取其風能勝濕也。

每見瘡作，先發為腫，血氣鬱積，蒸肉為膿，故痛多在瘡始作時。膿潰之後，腫退肌寬，痛必漸減。若反痛者，虛也，宜參 之屬補之。亦有穢氣所屬者，宜和解之，乳香、芍藥之屬。亦有風寒所逼，宜羌活、肉桂之屬，以溫散之。

一人發背，毒氣未盡，早用生肌，竟復潰爛，治以解毒藥而愈。

一人腿腫，因寒作痛，與乳香定痛丸而愈。

一婦時毒，因熱作痛，與防風通聖散而愈。

一人已潰，因虛作痛，與益氣養榮湯而愈。

一人癰腫，因實作痛，與黃連內疏湯而愈。

□

諸瘡久患成 ，常有膿水不絕，其膿不臭，內無歹肉，須先服參 歸術大劑，托里為主，或服以丸，尤宜用附子浸透，切作片，濃二三分，於瘡上着艾灸之，仍服前托里之藥，隔三日再灸，不五七次，肌肉自長滿矣。又有膿水惡物漸潰根深者，用面、硫黃、大蒜三物一處搗爛，看瘡大小，捻作餅子，濃三分，安瘡上，用艾炷炙二十一壯，每壯一易。後隔四五日，方用翠霞錠子並信效錠子護用 入瘡內，歹肉盡去，好肉長平，然貼收斂之藥，內服應病之劑，調理瘥。

羅謙甫雲∶一人病頭目赤腫，耳前熱甚，疼痛不可忍，發熱惡寒，牙關緊急，涕唾稠粘，飲食難下，不得安臥，一瘍醫于堅硬上砭之，數四五百餘針，腫赤不減，其痛益甚，不知所由，診其脈浮緊，按之洪緩，此寒覆皮毛，郁遏經絡，熱不得升，聚而赤腫。經雲∶天寒地凍則水冰，人氣在中，皮膚緻密，腠理閉塞，汗不出，血氣強，內堅滿。當是之時，而善行水者不能往水，善穿地者不能鑿凍，善用針者亦不能取四厥，必待天溫，冰釋凍解，而水可行，地可穿，人脈亦由是也。又雲∶冬月閉藏，水冰地坼，故用藥而多針石也。宜以苦溫之劑溫經散寒致勝理，少苦發之，少辛散之也。麻黃，苦溫發之者也，防風，辛溫散之者也，升麻苦辛，葛根、甘草解肌出汗，專治陽明經中之邪，故以為臣。血流而不行則痛，少加白芷辛溫，當歸以和血散滯；濕熱則腫，以蒼朮苦甘，能泄皮膚腠理之濕熱，人參、甘草甘溫，白芍藥酸寒，調中益氣使補其里也，故以為佐。如法煎服，薄衣覆其首，濃被覆其身，臥暖則經血溫，腠理開，寒乃散，陽氣升，而其腫減去八九。再服，去麻黃、防風，加連翹、鼠粘子而痛悉去。經雲∶汗之則瘡已，信哉。

□

骨附乃流注之敗證也，如用涼藥，則內傷其脾，外冰其血。脾主肌肉，脾氣受傷，飲食必減，肌肉不生。血為脈絡，血既受冰，則血氣不旺而愈滯。宜用理脾，脾健則肉自生，血氣自營運矣。

又曰∶白虎飛屍，留連周期，或展轉數歲，冷毒朽骨出儘自愈，若附骨腐者可痊，正骨腐者則終為廢疾矣。又有毒自手足，或頭面腫起，或兼疼痛，上至頸項，骨節去處，如 瘍貫珠，此風濕流氣之證也，宜加減小續命、獨活寄生湯主之。有兩膝腫痛起，或至遍身骨節疼痛者，此風濕痹，又名歷節風，宜附子八物湯。

□

氣血充實，經絡通暢決無患此。若氣血素虧，七情所傷，經絡郁滯，或腠理不密，六淫外侵，隧道壅塞。醫者須當察其所由，辨其虛實，庶不誤人。

□

發背、腦疽、脫疽，腫痛赤色，水衰火旺之色，尚可治。若黑或紫，火極似水之象也，乃腎水已竭，精氣已涸，決不治。

凡腫不高，色不赤，不 痛，脈無力，不飲食，腫不潰，腐不爛，膿水青或多而不止，肌肉不生，屬元氣虛也，皆難治，宜峻補之。或膿血既泄，腫痛尤甚，膿水敗臭，煩躁時嗽，腹痛渴甚，泄利無度，小便如淋，乃惡證也，皆不治。腫瘍一日至四五日，未成膿而痛者，宜灸至不痛，灸而不痛或麻木者，明灸之。

凡瘡瘍發熱而痛者，發於陽也，可治。脈不數，不熱不痛者，發於陰也，難治。不痛者最惡，不可視為常疾。此證不可不痛，不可太痛，煩悶者，不治。

□

經雲∶身半以上腫，天之氣也，身半以下腫，地之氣也。乃邪客心肺之間，上攻頭目而為腫，此感四時不正之氣也，與膏粱積熱之證不同。硝黃之劑，非大便秘實不可用，若不審其因，及辨其虛實表里，概用攻之，必致有誤。嘗見饑饉之時， 蕘之人多患之，乃是胃氣有損，邪氣從之，不可不察。常治邪在表者，用葛根牛蒡子湯，人參敗毒散，或普濟消毒飲子。

邪在里者，五利大黃湯、梔子仁湯。表里俱不解者，防風通聖散。表里俱解而腫不退者，犀角升麻湯。腫甚者，砭患處出惡血，以泄其毒，十日外自愈，若嚏出膿血即愈。欲其作膿者，用托里消毒散。欲其收斂者，用托里散，此法最為穩當。五七日咽喉閉塞，言語不出，頭面不腫，食不知味者，不治。時毒者，為回邪之毒氣感於人也，其候發於鼻、面、耳、項、咽喉，赤腫無頭，或結核有根，令人憎寒發熱，頭痛或肢體痛，恍惚不寧，咽喉閉塞。人不識者，將為傷寒，便服解藥，一二日腫氣益增，方悟，始求瘍醫。原夫此疾，古無方論，世俗通為丹瘤。病家惡言時毒，切恐傳染。考之經曰∶人身忽然變赤，狀如塗丹，謂之丹毒，此風熱惡毒所為，與時毒特不同耳。蓋時毒初狀如傷寒，五七日間，乃能殺人，治者宜精辨之。先論脈，滑、數、浮、洪、沉、緊、弦、澀皆其候。蓋浮數者，邪在表也；沉澀者，邪氣深也。氣實之人，急服化毒丹以攻之。熱實不利，大黃湯下之。有表證者，解毒升麻湯以發之。年高氣 者，五香連翹湯生之。又於鼻內搐通氣散，取十餘嚏作效，若搐藥不嚏者，不可治；如嚏出膿者，治之必愈，左右之人，每日用嚏藥搐之，必不傳染。其病患亦每日用嚏藥三五次，以泄熱毒，此治時毒之良法也。經三四日不解者，不可大下，尤宜和之，犀角連翹散之類，至七八日大小便通利，頭面腫起高赤者，可服托里散、黃 散，宜針鐮出血，泄其毒氣，十日外不治自愈也。此病若五日已前，精神昏亂，咽喉閉塞，語聲不出，頭面不腫，食不知味者，必死。殊不知病有陰有陽，有可汗有可下，有微甚有逆從，不可不審也。

里實而不利者，下之。

表實而不散者，解之。

表里俱實而不解者，解表攻里。

表里俱解而不消者，和之。

腫甚 痛者，砭去惡血，更用消毒之劑。

不作膿或不潰者，托之。

飢年普患者，不宜用峻利，當審治之。

一人頭面腫痛，服硝黃敗毒之劑，愈甚，診之脈浮數，邪在表尚未解，用荊芥敗毒散二劑，勢退大半，更以葛根牛蒡子湯，四劑而瘥。此憑脈發表證也。

一人患此腫痛，發熱作渴，脈實便秘，以五利大黃湯下之，諸證悉退。以葛根牛蒡子湯，四劑而痊。此憑脈攻里證也。

一人表里俱解，腫痛尚不退，以葛根升麻湯，二劑而消。此證書也。

一人腫痛，發寒熱，脈浮數，以荊防敗毒散，二劑少愈，再用人參敗毒散，二劑勢減半，又二劑而瘥。此憑脈發表也。

一人耳面赤腫作痛，咽干發熱，脈浮數，先以荊防敗毒散，二劑勢退大半，又以葛根牛蒡子湯，四劑而瘥。

一婦腫痛，用硝黃之劑攻之稍緩，翌日復痛，診之，外邪已退，此瘀血欲作痛也，用托里消毒散潰之而愈。此憑脈與藥也。

頭面赤腫 痛，服涼藥不應者，須砭針去血，再用本方必效。一人年三十，患肩毒，服人參敗毒散一劑，更服十宣散去參桂、加金銀花、天花粉，四劑而潰。因怒動肝火，風熱上壅，頭面青腫， 痛飲冷，荊防敗毒散加芩、連、薄荷，二劑不因，急砭針患處，去黑血盞許，仍以一劑，勢退大半，再服人參敗毒散，四劑而愈。

泰和二年四月，民多疫癘，初覺憎寒體熱，次傳頭目腫盛，目不能開，上喘，咽喉不利，舌干口燥，俗雲大頭天行，親戚不通，染之多殆。一人病此五六日，醫以承氣加藍根下之稍緩，翌日其病如故，下之又緩，終莫能愈，漸至危篤。東垣雲∶身半以上，天之氣也；身半以下，地之氣也。此邪熱客於心肺之間，上攻，頭目腫盛，以承氣泄胃中之實熱，是誅罰無過，不知適其至所，為故遂制。

普濟消毒飲

黃連（半兩） 黃芩（味苦寒，瀉心肺間熱，為君，半兩） 橘紅 玄參 生甘草（各二錢） 鼠粘子 薄荷 板藍根 馬勃（各一錢） 人參（三錢，瀉火補氣，為臣）連翹（一錢） 白僵蠶（炒七分） 升麻（一錢） 柴胡（味苦，平行少陽、陽明二經，氣不得伸，二錢） 桔梗（辛苦，以截諸藥於上，使攻其病邪者也）

上為細末，半用湯調，時時服之，半用蜜丸，噙化服盡，良久，愈。凡遠邇有病此者，書方遍貼之，濟人甚眾。或加芎歸為咀，每帖五錢，水二盞煎一盞，食遠稍熱，時時服之。如大便秘結，加酒蒸大黃一二錢，以利之。腫勢甚，宜砭血。

升麻牛蒡子散治時毒，頭面腫、有瘡及項胸膈者，脈浮洪，表候者。

升麻 牛蒡子 桔梗 甘草 葛根 玄參 麻黃 連翹

上咀，各一錢，姜三片，水二盞，煎八分，取微汗。

一人腮頰腫 ，至於牙齦俱腫，右關脈數，此陽明胃經風火上攻也，治以犀角升麻湯而消。

犀角升麻湯治胃火上攻，頰腮腫痛並牙痛，並效。（方見火門。）

□

瘰 必起於少陽一經，不守禁忌，延及陽明，大抵食味之濃，鬱氣之積，曰毒，曰風，曰熱，皆此三端，招引變換，須分虛實。實者易治，虛者可補。以其三焦相火，氣多血少。婦人見此，月經不調，寒熱變生，稍久，轉為潮熱，危矣。自非寡慾斷味，神仙不治也。

瘰 者，結核是也。或在耳後，或在耳前，或在耳下，連及頤項，又或在頸下，連及缺盆，皆謂之瘰 。或在胸前，及於兩脅者，皆謂之馬刀，手足少陽經之疾。少陽司相火，但凡女子、小兒，三焦火窒一經，蓄怒憂思驚恐，抑鬱氣逆，遂致痰火積於經，結核不散，而成瘰 ，至於發熱憎寒，煩渴盜汗，或寒熱往來，日漸羸瘦，邪熱寢盛，則必費調理，可不慎與？

又雲∶結核連續者，為瘰 。刀形長如蜆蛤者，為馬刀。

脈澀者補血為主。

脈弱者補氣為主。

脈浮數者及腫痛，宜祛風清熱涼血。

腫硬不潰者，補氣血為主。

鬱抑所致者，解鬱結，調氣血。

潰後不斂者，屬氣血俱虛，宜大補之。

虛勞所致者，補之。

因有核而不斂者，腐而補之。

脈實而不斂或不消者，下之。

治瘰 結核及頭面諸瘡腫、胸肋間腫痛，必用此法始。

經曰∶火淫所勝，治以咸寒。先用食鹽一二兩炒過，以長流水一大碗煎，放溫，作三四次頓服，少時以雞翎於咽喉中探引吐涎三兩升，後服涼血通經如玉燭散、四物涼膈散、解毒湯之類。

地膽、斑蝥制度如法，能攻瘰 之毒，以其破瘰 之根，從小便中出，或如粉片漿汁，或如血塊爛肉，亦其驗耳。服此藥者，當以木通、滑石等為嚮導，不然，恐遺毒於小腸，膀胱也。

夏枯草《本草》言大治瘰 ，散滯氣，而有補養厥陰血脈之功。而經不言其能退寒熱，虛者盡可倚仗，實者以行散之藥佐之，外施艾灸，亦漸取效。此草三四月間開紫花，夏至時便枯，蓋稟純陽之氣，得榮則枯耳。此瘰 中之要藥也。

桑椹取極熟黑色者二斗，以布濾取自然汁，砂器屬性武火慢熬，成薄膏。每日白湯點一匙，食後稍遠服，日三次。

散腫潰堅湯治馬刀結硬如石，沿在耳下至缺盆或肩上肋下者，皆手足少陽經分，或頰或頰車堅硬如石，乃陽明經分，或二經瘡已破，流膿，並皆治之。

柴鬍梢（四錢） 桔梗（半兩） 升麻 龍膽草 黃芩梢（半生，半酒炒） 連翹（各三錢） 炙甘草 白芍藥 當歸尾（各三分） 黃連（二錢） 黃柏 知母（炒） 栝蔞根（酒浸） 葛根 昆布（酒洗） 廣術（酒浸，微炒） 三棱（酒拌濕，炒透，二錢）

上咀，每服六七錢，水二盞，浸大半日，煎一盞，熱服。臥宜去枕，頭低腳高，每噙一口作數次咽，留一口送下後項丸藥，服畢臥。藥在膈上停留，以制上病故也。若能食，糞硬者，加至七八錢一劑，前藥取半料為末，煉蜜丸如綠豆大，每服百丸，用本湯下。

連翹散堅湯治耳下或肩上及缺盆，瘡核如石，動之無根，或生兩脅，或未破潰，或已流膿成瘡，此手足少陽經分也。

柴胡（一兩二錢） 當歸尾（酒洗） 黃芩（生） 廣術（酒炒） 三棱（酒炒）連翹 芍藥（各半兩） 黃連（酒炒） 蒼朮（各二錢） 栝蔞根（一兩，酒炒） 龍膽草（酒洗） 黃芩（酒炒。各七錢） 炙甘草（三錢）

上一半煎，如前法服，一半為丸，亦如前法服。

玉燭散治瘰 自消，和血通經。

當歸 川芎 芍藥 熟地黃 大黃 芒硝 黃芩 甘草（各等分）

上為粗末，每服三錢，水盞半，生薑三片，煎七分，溫服。每日食後一服，七日效。

升麻調經湯治繞項結核或至頰車，此陽明胃經瘰 也。手足少陽、足少陰腎經俱能結塊，此藥並治。

升麻（一錢） 連翹（半兩） 葛根 龍膽草（四錢） 桔梗（半兩） 條黃芩（六錢） 當歸尾（一錢） 芍藥（三錢） 生黃芩（四錢） 黃柏（七錢） 知母（一錢）廣術 三棱 黃連炙 甘草（各半兩）

上藥一半煎服，一半蜜丸，煎藥吞下如前法。

救苦化堅湯治瘰 ，馬刀挾癭，從耳下或耳後下頸至經，或入缺盆，乃手足少陽經分，其在頰間或頰車，乃足陽明經分，受心脾之邪而作。今將二證合而治之。

升麻（一錢） 葛根（五分） 真漏蘆（五分，三味俱足陽明本經藥） 連翹（一錢，諸瘡必用之藥，瀉十二經之邪火，十二經瘡藥不可無，能散諸氣聚血結） 丹皮（五分，涼血，散滯血） 歸身（三分） 生地（三分以上，和血涼血） 白芍藥（三分，夏月焙之。腹痛必用之藥，味酸能收散氣） 黃 （一錢，固皮毛腠理，補表之元氣，及能活血脈，生血，散火邪，瘡家聖藥） 肉桂（三分，大辛熱，能散結積，陽證瘡瘍，須少用之。又曰寒因熱用，或有煩躁者去之） 麥芽（一錢，治腹中急縮，兼能消食補胃） 柴胡（八分） 鼠粘子（一五分，若無馬刀挾癭，不在少陽者，去柴胡一味）

防風（五分，凡瘡在上部，雖無手足太陽經證，亦當用之，為能散結。有脊痛項強，加羌獨活） 昆布（二分，味大咸。瘡堅硬者用之，以咸能軟堅也） 廣術（三分，煨）

三棱（三分，煨。二味削堅積、瘡毒堅硬者用之，不甚堅者減） 人參（三分，氣弱，氣短者加） 黃柏（三分，有熱、煩躁，腎中有伏火，或腳無力者，加倍） 益智仁（二分，或嘔吐，胃不和，及腹脹者，更加濃朴） 曲末（炒，三分） 炙甘草（五分，能調諸藥，瀉火，助胃調中，除邪氣） 黃連（三分，瀉心火，治諸瘡）

上為極細末，滾湯泡，蒸餅和勻，捻作餅子，日中曬乾，搗如米粒大。每服一錢或二錢，白湯送下。量病患虛實，無令藥多妨其飲食，此治之大法也。

如在少陽陽明經分，為馬刀挾癭者，去獨活、漏蘆、升麻、葛根，加瞿麥（三分）。

氣不順者，加橘皮。邪在上焦，加黃芩。在中焦，加黃連。在下焦，加黃柏、知母、防己，皆酒制用之。大便不通，印壅起邪盛，急加酒大黃以利之。如血燥不行，加桃仁、酒大黃。風澀不行，加煨皂角仁、秦艽、大黃。如陰寒秘結，以《局方》半硫丸，或加附子、乾薑，冰冷與之。大抵諸瘡素弱者，少用苦寒，多加參 甘草之類，泄火，以補元氣為主。

海藻散治瘰 。

海藻（洗） 昆布 何首烏（不犯鐵器） 皂角刺（炒黃色。各一兩） 蛇蛻（一條）

上五味，為細末，用豬項下刀口肉燒熟，蘸藥末食之，向患處一邊側臥一伏時，每核上灸七壯，煙從口中出為度，膿盡即安。

瞿麥飲子治瘰 馬刀瘡。

瞿麥穗（半斤） 連翹（一斤）

上為粗末，水煎臨臥服。此藥經效，多不能速驗，宜待歲月之人，自消除也。

連翹湯治前證。

連翹 瞿麥（各斤） 大黃（三兩） 甘草（二兩）

上咀，每服半兩，煎，食後服。十餘日後，可於臨泣穴，炙二七壯，服藥不可止，五六十日效。

柴胡連翹湯治前證。

柴胡 連翹 黃芩（炒） 知母（酒炒。各半兩） 中桂（三分） 炙甘草 黃柏（酒炒） 生地黃（各三錢） 歸尾（錢半） 瞿麥穗（六錢） 鼠粘子（一錢）

上咀，每服半兩，水二盞，煎一盞，食後稍熱服。

柴胡通經湯治小兒項側有核，堅而不潰，名曰馬刀。

柴胡 歸尾 桔梗 生甘草 連翹 三棱 鼠粘子 黃芩 黃連（各五分）

紅花（少許）

上咀，水二盞煎一盞，食後稍熱服。

白花蛇散治九漏瘰 ，發於項頸之間，憎寒發熱，或痛或不痛。

白花蛇（酒浸軟，去皮骨，焙乾稱二兩） 生犀角（二錢，鎊） 牽牛（半生半炒，一兩） 青皮（半兩）

上為細末，每服一錢，入膩粉五分硬勻，五更糯米飲調，服已，時利下惡物，乃瘡之根也。更候十餘日，再進一服，忌發風熱毒物。已成瘡者，一月可效。

四聖散治瘰 。服白花蛇散轉利後，服此調之，永去其根。

海藻（洗） 石決明（ ） 羌活 瞿麥穗（各等分）

上為細末，每服二錢，米湯調下，清水盡為度。

遇仙無比丸專治瘰 。

白朮 檳榔 防風 牽牛（半生半炒） 郁李仁（湯泡去皮） 密陀僧 甘草（各半兩）

斑蝥（去翅足，糯米炒，去米）

上以斑蝥減半為末，糊丸，梧桐子大。每服二十丸，早晚煎甘草檳榔湯送下。服至一月後，覺腹中微痛，於小便中取下毒物，有如魚目狀。已破者自合，未破者自消。

（ 齋）立應散治瘰 神效。已破未破皆可服。

連翹 赤芍藥 川芎 當歸 炙甘草 滑石（研。各半兩） 黃芩（三錢）白牽牛（生取末，二錢半） 土蜂房（蜜水洗，飯上蒸，日曬乾。二錢） 川烏尖（七個）地膽（去頭足，秫米炒，以米黃為度，去米用，三錢）

上為細末，每服抄一大錢匕，濃煎，木通湯調下，臨臥服，毒根從小便中出，痛澀不妨，毒出如粉片塊血爛肉是也。如未效，後再服，繼以薄荷丹解其風熱。且地膽性帶毒，濟以烏尖，或衝上麻悶，不能強制，嚼蔥白一寸，茶清下，以解之。如小便澀，燈心煎湯，調五苓散服。瘰 以好膏貼之。

薄荷丹解瘰 風熱之毒，自小便宣毒之後，須常服此。

土薄荷 皂角（去子皮） 連翹 何首烏（米泔浸） 蔓荊子 三棱（炮） 荊芥（各一兩）

上為末，好豉二兩半，以米醋煎沸，酒豉淹令軟，研如糊，和丸梧桐子大。每服三十丸，食後熟水下，日一服，常服為妙。

神秘丸治瘰 多年不愈。

斑蝥（去頭足，秫米炒，一分） 薄荷葉（三分）

上為細末，雞子清和丸梧桐子大。空心茶清下二丸，午時後服三丸，臨臥服四丸，次日空心服五丸。臍下痛，小便取下惡物為效。如小便澀，吃蔥茶少許。

必效散治瘰斑蝥（去頭足，面炒，二十一個） 荊芥穗 黑牽牛 直僵蠶（炒去絲嘴）

上為細末，每服一錢，五更好酒調下。日中當利惡物，如不下，次日五更再進一服，或更不下，第三日五更先吃秫米粥一碗，次服此藥，其毒決下。如小便痛澀，以蔥茶解之，或煎木通燈心湯利之。

雌雄散治前證。

斑蝥（一雌一雄足翅全者，新瓦焙焦，去頭翅足） 貫眾（二錢） 鶴虱 甘草（各五分）

為細末，作粥服，飽飯後好茶濃點一盞調下。

射干連翹湯治瘰 寒熱往來。

射干 連翹 玄參 赤芍藥 木香 升麻 前胡 山梔仁 當歸炙 炙甘草（各一兩） 大黃（炒，二兩）

上咀，每服三錢，水一盞煎七分，入芒硝少許，食後溫服，日再服。

栝蔞子散治瘰 初腫疼痛，寒熱，四肢不寧。

栝蔞子（微炒） 連翹 何首烏 皂角子（微炒） 牛蒡子（微炒） 大黃（微炒）白螺殼 山梔仁 漏蘆 牽牛（微炒） 生甘草（各一兩）

上為細末，每服二錢，食後溫酒調下。

皂角子丸治瘰 。

肥皂角子（一升） 玄參 連翹（各一兩）

上以水五升於砂鍋內慢火熬，水盡為度，先揀皂角子軟者，每服三粒，食後臨臥時細嚼津下，硬者搗爛，煉蜜和丸，如榛子大。每夜含化一丸、半月效。忌酒熱物。

連翹飲治瘰 結核，不論已潰未潰。

新薄荷葉（二斤，取自然汁） 肥皂角（一條，去皮水浸，去渣取汁。上二味砂鍋熬膏） 青皮 陳皮（各一兩） 連翹（半兩） 牽牛（半生半炒末，一兩） 皂角子（炮去皮，以仁為末，兩半）

上為末，用膏子丸。每服三十丸，煎連翹湯下，十日效。

蝙蝠散治瘰 多年不愈神效。

蝙蝠（一個） 貓頭（一個）

上以二物俱撒上黑豆同燒，其骨化、研為細末。瘡濕，即以末藥干摻之，瘡干，以香油調敷之。內服連翹等湯，效。

化氣調經湯治流注、瘰 ，與神應丸間服之。

香附米（四兩，酒浸一宿，曬乾） 陳皮（二兩） 羌活 白芷（各一兩） 天花粉 牡蠣（ ） 甘草（各半兩） 皂角刺（半兩）

上為細末，每服二錢，用清油不拘時調下，日三次。

追毒神異湯治瘰 熱盛脈有力者，以此下之。

辰砂（一錢） 血竭（一錢） 麝香（一字。共研末） 大黃（半兩） 大甘草（半兩）

上分一半為末，一半咀，河水一盞煎，臨臥調末藥服，渣再煎。

托里救苦神應丸治一切流注 瘡，與調經湯間服。

川烏頭（炮去皮臍） 陳皮（各一兩） 當歸（酒浸） 甘草節 白芷 沒藥（各半兩）蟬蛻（去土，半兩） 大皂角（去皮弦） 生地黃 薑黃（各兩半）

上將皂角捶碎，水四碗煎二碗，濾去渣用汁，同煮烏頭，至爛為度，搗如泥，余諸藥卻另為末，和烏頭泥為丸，如梧桐子大。每服六十丸，半飢時薄荷湯下。若瘡既破，有腐腫黑肉，當服化氣調經湯，外貼太乙神聖等膏為妙。

（《綱目》）太乙膏治瘰 瘡神效。

沒藥（四錢） 黃丹（五兩） 冰片（五分） 乳香 輕粉（各三錢） 麝香（五分） 香油（一斤）

上用清油黃丹熬成，用蔥七枝次第下，熬焦為度，槐枝攪，滴水不散，提起，卻入乳沒輕粉腦麝攪勻，瓷器收用。

琥珀膏治頸項瘰 ，初發如梅子，結腫堅硬，漸若連珠，不消不潰，或穿穴潰膿不絕，經久難愈，漸成 疾，並治。

琥珀（一兩，研細） 丁香 木香（各二兩） 桂心（半兩） 硃砂（研細）白芷 當歸 木鱉仁 防風 木通（各半兩） 黃丹（七兩） 垂柳枝（三兩） 松脂（二兩） 麻油（一斤二兩）

上藥用琥珀、丁香、硃砂、桂心、木香五味，羅為細末，其餘藥並細咀，以油浸一宿，入鐺內以慢火煎，候白芷焦黃，漉出，次下松脂末，濾去渣，再澄清，油入鐺內慢火熬，下黃丹，以柳枝不住手攪，令黑色，滴水成珠不散，看軟硬得所，入琥珀等味攪勻，瓷器盛。用時看大小用紙攤貼。

翠玉膏治瘰 ，亦治 瘡。

瀝清（四兩） 黃蠟 銅綠（各三兩） 沒藥（一錢）

上件先將銅綠為末，香油調勻，又將瀝清、黃蠟火上溶開，次下細銅綠，火上攪勻，將沒藥等二味旋入攪勻，用河水一樽，將藥傾在內，用手扯開勻，油紙里，看瘡大小分用。

將塊子口嚼，捻成餅子，貼於瘡上，紙封，三日易之。

蜂房膏治熱毒、氣毒結成瘰 。

露蜂房 蛇蛻 玄參 蛇床子 黃 （各三分） 杏仁（半兩） 亂發（雞子大丸）鉛丹 黃蠟（各二兩）

上先將五味少以酒拌，過宿，用香油半斤內杏仁、亂發同煎，焦黑，濾淨，更入鐺內煎，慢火熬至滴水不散，然後下丹、蠟，熬至五七沸，傾入瓷盆中，攤貼瘡上，一日一換。

洗敷藥

白芷、荊芥二味煎湯，候溫，用軟帛蘸洗，拭乾，好膏藥貼。

敷藥

半夏（生） 南星（生。各二錢） 血竭（一錢） 輕粉（少許）

上為細末，津唾調敷。

又方治鼠 ∶貓頭骨（一個，燒灰） 麝香（一錢） 為極細末，清油調敷。

又方黃顙魚（開肚） 入蓖麻子二十一粒，以綿縛定，投入廁坑內，冬三月，春秋二月，夏一月，取出洗淨，用黃泥固濟、文武火煨焦，存性，研為細末，香油調敷。亦治瘡。

龍泉散治瘰 末破，塗之自消。

龍泉粉（即磨刀石上濃汁，青石者佳） 瓦粉（各半兩） 昆布 廣術 三棱（各二錢）

上為細末，熟水調塗之。用此去痰尤速。一日一易。

螺灰散大田螺（連殼 成灰）為細末。破者干摻，未破者香油調敷。

□

一方∶大蜘蛛（屋角頭網者，五枚，曬乾。）為細末，酥酒調如面脂，一日兩度，貼。

一方∶治風腫瘰 赤腫，地松，（搗末）。香油調敷，鮮者爛搗敷。

《外台秘要》治 瘡∶僵蠶（炒，為末。）水調五分服，每日一服，半月效。

一方∶馬齒莧陰乾，燒灰存性，臘月豬油和，敷。先用溫泔水漬洗瘡，拭乾敷之，月兩度。

《肘後方》∶治瘰 初起如毒核，宜速消之。海藻、（一斤，洗淨。）酒一升，漬數日，稍稍飲之自消。

又方∶七月七日日出時取芝麻花，五月五日取麻葉，二件曬乾作炷子，於 上灸百壯，效。

又方∶用生玄參搗爛敷之，日二易之。

□

《靈樞·寒熱篇》帝曰∶寒熱瘰 在頸腋者，何氣使生？岐伯曰∶此皆鼠 ，寒熱之毒氣也，留於脈而不去者也。帝曰∶去之奈何？岐伯曰∶鼠 之本，皆在於髒，其末上出於頸腋之間，浮於脈中，而未內着於肌肉，而外為膿血者易去也。帝曰∶去之奈何？

岐伯曰∶請從其本引其末，可使衰去，而絕其寒熱，審按其道以取之，徐往徐來以去之。

其小如麥者，一刺知，三刺而已。（按∶經言其末出於頸項、肩上、缺盆，當於手足少陽經取之。針與灸如後穴。）

天井 肩井 曲池（各灸五壯）。肘尖（上穴皆手少陽之經。）

瘡出於頰下及頰車者，當於手足陽明經取之後穴∶

合谷足三里（各七壯）

一法∶以手仰至肩上微舉，肘骨尖上是穴，隨瘡灸之，瘡在右邊即灸右手，瘡在左邊即灸左手。艾炷如箸頭大。再灸如前，三次永無恙。如患四年，用藥不退，辰時着艾，申時即落，所感稍深，三灸即安。仍以蒜片貼 瘡上，灸之五七壯，易蒜再灸，多灸，效。

一法∶以線系項，垂下至乳頭，用銅錢記丟過背脊心是穴，灸五壯。灸了，可服通利藥。

□

一婦患瘰 延至胸腋，膿水淋漓，日久，五心煩熱，盜汗，食少嗜臥，月水不調，臍腹作痛。予謂血虛而然，非止 瘡。服逍遙散，月余小可，更服八珍湯加牡丹皮、香附子，又月余而經通，再加黃 、白斂，兩月而愈。（此證書也。）

一人勞倦，耳下 腫，惡寒發熱，頭疼作渴，右脈大而軟，當服補中益氣湯。彼自用藥發表，遂至嘔吐，始信。予用六君子湯，更服補中益氣湯而愈。（此證書也。大抵內傷，榮衛失守，皮膚間無氣滋養，則不任風寒，胃氣下陷，則陽火上沖，氣喘發熱，頭痛脈大，此不足之證也。誤作外感表實而反泄之，寧免虛虛之禍？東垣雲∶內傷右脈大，外感左肺大，當以此別之。雖然，以左右脈別內外，此亦雖憑，必須察形，觀色，審證，參之以脈，乃得不誤。

丹溪治一老人饑寒作勞，患頸痛，發熱惡寒，骨節疼痛，無汗妄語，脈洪數而左甚，治以參、、歸、術、陳皮、甘草，每貼加附子一片，五貼而愈。）

一少年九月間發熱，頭痛妄語，大渴形肥，脈數左大，以參術為君，茯芍臣， 佐，附子一片使。蓋人肥而脈左大於右，事急矣，非附則參 無捷功。五十貼，大汗而愈。此皆在左脈大，丹溪悉以內傷治之，若根據執東垣作外感，寧不殺人？

一婦年二十二歲，耳下結核，經水每過期，午後頭痛，服頭痛藥愈甚。治以八珍湯加柴胡、地骨皮，二十餘劑，愈。（此證書也。）

一婦 瘡，潰後發熱，煩躁作渴，脈大無力，此血虛也。以當歸補血湯，六劑頓退，又以聖愈湯數劑，少健，加以八珍湯加貝母、遠志，三十餘劑而斂。（此證憑脈也。）

一婦患 ，四肢倦怠，類癢證，以養氣血，健脾胃而愈。（此證書也。）

一人患 ，痰盛，胸膈痞悶，脾胃脈弦，此脾土虛肝乘木也，當實脾土，伐肝木為主。

彼以治痰為先，乃服苦寒化痰藥，不應，又加破氣藥，病甚，始用六君子湯加芎歸，數劑，飲食少思；以補中益氣湯加白朮，月余，中氣少復，又以益氣養榮湯，月余，腫消而氣血亦復。夫右關脈弦，弦屬木，乃木盛而克脾土，為賊邪也。虛而用苦寒之藥，是虛虛也。況痰為病不一，主治之法不同。凡治痰，利藥太多，則脾虛而痰反易生，如中氣不足，必用參術為主，佐以痰藥。（此證書與脈也。）

一人患瘰 ，久而不斂，神思睏倦，脈虛。予欲投以托里，彼為不然，乃服散腫潰堅湯。

半月後，發熱，飲食少思，復求治。投益氣養榮湯三月，喜其謹守，得以收救。（此證書也。）

齊氏曰∶瘰瀝結核，初覺，宜內消之；如經久不除，氣血漸衰，肌寒肉冷，或膿清稀，毒氣不出，瘡口不合，聚腫不赤，結核無膿，外證不明者，並宜托里。膿未成者，使膿早成，既以潰者，使新肉早生。氣血虛者，托里補之，陰陽不和，托里調之。大抵托里之法，使瘡無變壞之證，所以宜用也。

一人患瘰久而不斂，膿出清水，面黃羸瘦，每清晨作泄。與二神丸數服，泄止，更以六君子加芎歸，月余，肌體漸復，灸以豆豉餅，及用補劑，作膏藥貼之，三月而愈。（此證書也。）

一婦潰後核不腐，以益氣養榮湯，三十餘貼，更敷針頭散腐之，再與前湯，三十餘劑而斂。

一人患 腫硬，久而不消，亦不作膿，服散毒藥不應，令灸肘尖二穴，更服益氣養榮湯，月余而消。

一人尚硬，亦灸前穴，服前湯，膿成，針之斂。嘗治二三年不愈者，連灸三次，兼用托里藥，即愈。

一人患 腫痛，發寒熱，大便秘，以射干連翹散，六劑熱退大半，以仙方活命飲，四劑而愈。

一婦耳下腫痛，發寒熱，與荊防敗毒散，四劑，表證悉退，以消腫潰堅湯，數劑，消大半，再用神功栝蔞散，四劑而平。（以上俱證書也。）

一婦肝經積熱，患 作痛，脈沉數，以射干連翹湯，四劑少愈，更用散腫潰堅丸，月余而消。

一婦肝經風熱，耳下腫痛發熱，脈浮數，以薄荷丹治之而消。

一人年二十歲，耳下患 ， 痛，左關脈數，此肝經風熱所致。以荊防敗毒散，三貼，表證悉退，再與散腫潰堅丸，月余平復。（已上俱恁脈也。）

一婦因怒耳下腫痛，以荊防敗毒散加連翹、黃芩，四劑而愈，（此無脈證，而用發表藥，必有所見也。）

嘗治前證旬日不消者，以益氣血藥，及飲遠志酒，並效。無膿自消，有膿自潰。

一人因怒耳下腫，或脅作痛，以小柴胡湯加青皮、紅花、桃仁，四劑而愈。（此證書也。）

一人腫硬不作膿，脈弦而數，以小柴胡湯兼神效栝蔞散，各數劑，及隔蒜灸數次，月余而消。（此憑脈與證也。）

一婦頸痛不消，與神功栝蔞散，六劑少定，更以小柴胡加青皮、枳殼、貝母，數劑，痛腫減大半，再以四物、小柴胡，數劑而平。

一人氣血已復，核尚不潰，用針頭散及必效散各三次，不旬日而愈。（此皆證書也。）

一婦年三十，患瘰 已潰不愈，與八珍湯加小柴胡、地骨皮、夏枯草、香附、貝母，五十劑，形氣漸轉，更與必效散二服，瘡口遂合，惟氣血未平，再用藥三十餘劑而平。

治瘰 ，用必效散與栝蔞散相間，服之神效。（今人不論虛實，概用必效散，殊不知斑蝥性冷大毒，利水破血，大損元氣。若氣血實者用此劫之，而投補劑或可愈。若虛而用此，或用追蝕之藥，瘀肉雖去，而瘡口不合，元氣虛，不可救。）

一人耳下患核五枚，如貫珠，年許尚硬，面色痿黃，飲食不甘，勞而發熱，脈數濡而澀。

以益氣養榮湯六十餘劑，元氣已復，患處已消，一核尚存，必效散進二服而平。

一婦瘰 不消，膿清不斂，用八珍湯少愈。忽肩背痛，不能回顧。此足太陽經氣鬱所致，當服防風通氣湯。彼雲∶瘰 ，膽經病也，是經火動而然。自服涼肝降火之藥，反至不食，痛盛。予診之，胃氣弱甚，先以四君加陳皮、炒芍藥，羌活、半夏、蔓荊子，數劑，食進痛止，繼以防風通氣，二劑而愈。（此皆憑脈與證也。）

一人神勞多怒，頸腫一塊，久而不消，諸藥不應。以八珍湯加柴胡、香附，每日更隔蒜灸數壯，及日飲遠志酒二三杯，漸消。

一婦月經不行，漸熱，咳嗽肌瘦，胸膈不利，頸腫一塊，日久不消。令服逍逍散，月余，更服八珍湯加丹皮、香附，又月余，加黃 、白蘞，兩月余，熱退腫消，經行而愈。

一人因暴怒，項下腫痛，胸膈痞悶，兼發熱，用方脈流氣，二劑胸膈利，以荊防敗毒散，二劑而熱退。肝脈尚弦澀，以小柴胡加芎歸、芍藥四劑，脈證頓退。以散腫潰堅丸，一料將平，唯一核不消，服神仙無比丸，二兩而瘳。（此證書與脈也。）

一小兒周歲，項患胎毒，俟有膿出碗許，乳食如常，用托里藥，月余而愈。又一兒患此，待膿自出，幾至不救。大抵瘡淺宜砭，瘡深宜刺，使瘀血出於毒聚之始，則易消也。況小兒氣血不弱，膿成不針不砭，鮮不斃矣。

一人項下患毒已成，因畏針烙，延至胸，赤如霞，其脈滑數，飲食不進，月余不寐，甚倦。予密針之，膿出即睡，覺而思食，用托里散，兩月而愈。又一人患此，及時針刺，數日而愈。又一人素虛患此，畏針，直潰通項頰，氣血愈虛而死。

一人耳後患毒，脈證俱實，宜用內疏黃連湯。彼以嚴冬不服寒劑，竟至不救。

羅謙甫曰∶用寒遠寒，用熱遠熱。假者反之，雖違其時，以從其證。又雲∶凡治病必察其下，謂察時下之宜而權治之。故曰經者，常也；法者，用也；醫者，意也，隨其所宜而治之，則萬全矣。

一婦因怒項腫，後月水不通，四肢浮腫，小便如淋，此血分證也。先以椒仁丸數服，經行腫消，更以六君子加柴胡、枳殼，數劑痊。亦有先因小便不利，後身發腫，致經水不通，名曰水分，宜葶藶丸治之。《良方》雲∶婦人腫滿，若先因經水斷絕，後致四肢浮腫，小便不通，名曰血分。水化為血，血不通則復化為水矣，宜服椒仁丸。

一 婦咽間如一核所哽，咽吐不出，倦怠發熱，先以四七湯而咽利，更以逍遙散愈。

一婦所患同前，兼膈不利，肚腹膨脹，飲食少思，睡臥不安，用分心氣飲並效。（以上皆證書也。）

一婦久郁，患 不潰，既潰不斂，發熱口乾，月水短少，飲食無味，日晡尤倦，以益氣養榮湯二十餘劑，少健。予謂∶須服百劑，庶保無虞。彼欲速效，反服斑蝥之劑，及用追蝕毒藥而復結，以致不能收斂，流水不止，遂致不救。

一人因勞而患 ，怠情發熱，脈洪大，按之無力，宜用補中益氣湯。彼不信，輒服攻伐之劑，吐瀉而死。

大抵此證原屬虛損，若不審虛實，而犯病禁、經禁，鮮有不誤。凡治先以調經解郁，更以隔蒜灸之，多自消。如不消，即以琥珀膏貼之，候有膿則針之，否則變生他證。設若兼痰、兼陰虛等證，只宜加痰藥，不可干擾余經。或氣血已復而核不消，卻服散堅之劑，至月許不應，氣血亦不覺損，方進必效散，或進神仙無比丸，其毒一下，即止二藥，更服益氣養榮湯數劑，以調理。瘡口不斂，豆豉餅、琥珀膏貼之。虛甚，而不慎飲食起居七情者，俱不治。此證以氣血為主，氣血壯實，雖不用追蝕之藥，亦能自腐，但取去其核，易於收斂。若氣血虛，不先用補劑，而數用攻蝕之藥，適以自敗。若發寒熱，眼內有赤脈貫瞳人，亦不治。一脈者，一年死，二脈者，二年死，最驗。（《靈樞經·寒熱篇》）

外科理例（上）\ 流注

流注多因鬱結，或暴怒，或脾虛，濕氣逆於肉理，或腠理不密，寒邪客於經絡，或閃撲，或產後瘀血流注關節，或傷寒余邪未盡為患，皆因其氣不足，邪得乘之。常治∶郁者開之，怒者平之，閃撲及產後瘀血者散之，脾虛及腠理不密者，徐而補之，傷寒余邪，調而解之。大要以固元氣為主，佐以見證之藥。如久而瘡口寒者，更用豆豉餅或附子餅灸之，有膿管或瘀血者，用針頭散腐及錠子尤效。若不補血氣，及不慎飲食起居七情，俱不治。

抑鬱所致而不痛者，宜調經脈，補血氣。腫硬作痛者，行氣和血。

潰而不斂者，益氣血為主。

傷寒余邪未盡者，和而解之。

暴怒所致胸膈不利者，調氣為主。

脾虛濕熱，凝滯肉理而然，健脾除濕為主。

閃肭瘀血凝滯為患者，活氣血，調經鉻。

寒邪所乘，筋攣骨痛，或遍身痛，宜溫經絡，養血氣。

一人因怒，脅下作痛，以小柴胡對四物，加青皮、桔梗、枳殼而愈。

一人因怒，脅下腫痛，胸膈不利，脈沉遲，以方脈流氣飲，數劑而少愈，更以小柴胡，二十劑而痊。

一婦因閃肭肩患腫，遍身作痛，以黑丸子，二服而痛止，又以方脈流氣飲，二劑而腫消，更以二陳湯對四物，加香附、枳殼、桔梗，愈。

一婦腿患筋攣骨痛，諸藥不應，脈遲緊，用大防風湯，二劑即退，又二劑而安。

一人腿患流注，潰而不斂，用人參養榮湯，及附子餅灸，更以補劑煎膏貼之，兩月而愈。

一人脾氣素弱，臂腫一塊，不痛，肉色不變，飲食少思，半載不潰。先以六君子加芎歸芍藥，二十餘劑，飲食漸進，更以豆豉餅日灸數壯，於前藥再加黃 、肉桂，三十劑，膿熟，針去，以十全大補湯，及附子餅灸之，月余而斂。

一人腫腿，肉色不變，不痛，脈浮而滑，以補中益氣湯加半夏、茯苓、枳殼、木香煎，以附子餅灸之。彼雲∶氣無補法，乃服方脈流氣飲，愈虛，始用六君子湯加芎歸數劑，飲食少進，再服補劑，月余消。

一人臂腫，筋攣骨痛，年余方潰，不斂，診脈，更虛，以內塞散，一料少愈，以十全大補湯，及附子餅灸，愈。

一人形勞氣弱，背臂微腫，以益氣養榮湯，間服黑丸子，及木香、生地作餅，覆患處熨之，月余膿成，針之，仍服藥而愈。

一人臂患年余尚硬，飲食少思，朝寒暮熱，八珍湯加柴胡、地骨、牡丹皮，月余，寒熱少止，再用益氣養榮湯，附子餅灸，兩月余，膿成，針之，更服人參養榮湯，半載而愈。

一人臂注，出腐骨三塊，尚不斂，發熱作渴，脈浮大而澀，氣血俱損，多服生氣血之劑，庶可保全。彼謂火尚未盡，乃用涼藥內服外敷，幾危，求治。其形甚悴，脈愈虛，先以六君子加芎歸，月余，飲食漸進，以八珍湯加肉桂，三十餘劑，瘡色乃赤；更以十全大補湯，外以附子餅，年余瘥。

一老傷寒表邪未盡，股患流注，發熱，以人參敗毒散，二劑熱止矣；香附餅，叉小柴胡加二陳、羌活、川芎、歸、術、枳殼，數劑而消。

一婦經不調，兩月或三月一至，四肢腫，飲食少，日晡發熱。予曰∶此脾土氣血虛也，用養脾滋氣血藥，飲食進，則浮腫自消，氣血充，則經水自調。彼以為緩，用峻劑先通月經，果腹痛滯不止，遍身浮腫，飲食減，沒於木旺之月。

外科理例（上）\ 懸癰

懸癰者，患於肛門之前，陰囊之後是也，治之不早，鮮不傷生。凡覺腫痛，急用甘草節煎湯服之，以緩其勢，隨以本方對證治之。

腫發熱者，清肝解毒，小柴胡、制甘草之屬。

腫痛甚者，解毒為主。（以制甘草是也。）不作膿，或不潰者，血虛也，八珍湯。

腫痛，小便赤澀者，肝經濕熱也，宜分利清肝，龍膽瀉肝湯是也。

一人谷道前患毒， 痛寒熱，此肝經濕熱所致，名曰懸癰，屬陰虛。先以制甘草，二服頓退，再以四物加車前、青皮、甘草節、制黃柏、知母，四服而消。

一人患此， 痛發寒熱，以小柴胡湯加制甘草，二劑少退，又制甘草四劑而消。

一人腫痛，小便赤澀，以加減龍膽瀉肝湯，加制甘草，二劑少愈，以參、 、歸、術、黃柏、知母、制甘草，四劑而潰，更以四物加黃柏、知母、參、 、制甘草而愈。

一人膿熟不潰，脹痛，小便不利，急針之，尿膿皆利，以小柴胡加黃柏、白芷、金銀花，四劑痛止，以托里消毒散，數劑而愈。

一人懸癰已潰，但久不斂，脈大無力，以十全大補湯加五味、麥門冬，灸以豆豉餅，月余而愈。

一人腫痛發熱，以小柴胡加黃連、青皮，四劑少愈，更加以龍膽瀉肝湯，數劑而消。

凡治懸癰，初起腫痛，或小便赤澀，先用制甘草一二劑，及蒜灸，更以龍膽瀉肝湯。若發熱腫痛者，小柴胡湯加車前、黃柏、芎、歸。膿已成，即針之。已潰，用八珍湯加制甘草、柴鬍梢、酒黃柏、知母。小便澀而脈有力者，仍用龍膽瀉肝湯加制甘草。小便澀而脈無力者，用清心蓮子飲加制甘草。膿清不斂者，用大補劑，間以豆豉餅灸，或久而不斂者，亦用附子餅灸，並效。

外科理例（上）\ 囊癰

囊癰之患，濕熱下注也。有作膿者，此濁氣順下將流入滲道，因陰道或虧，水道不利而然，膿儘自安，不藥可也，惟在善於調攝耳。又有因腹腫漸流入囊，腫甚，則囊自裂開，睾丸懸掛，水出，以杉木炭末敷，外以紫蘇葉包裹，仰臥養之。

《精要》謂∶癰入囊者死。將以為腐腎耶！予治數人，悉以濕熱入肝經施治，而以補陰佐之，雖膿潰皮脫，睾丸懸掛，亦不死。但下虛年老者，非大補不起。大抵此證，屬陰道虧，濕熱不利所致，故滋陰降濕藥不可缺。常治腫痛，小便秘滯者，用除濕為主，滋陰佐之。腫痛已退，便利已和者，除濕滋陰藥相兼治之。欲其成膿，托里為主，滋陰佐之，候膿成即針之，仍用托里滋陰。若濕毒已盡者，專用托里。如膿清或多、或斂遲者，用大補之劑，或附子餅灸之。

膿成脹痛者，急針之，更飲消毒之劑。

腫痛，未作膿者，疏導肝之滯濕。

腫硬發熱，清肝降火。

凡膿清不斂，大補血氣。

已潰者，滋陰托里。

一人囊癰，未作膿而腫痛，以加減龍膽瀉肝湯，二劑少愈，更以四物加木通、知母、黃柏而消。

一人膿熟作脹，致小便不利，急針之，膿出，以小柴胡加黃柏、白芷、金銀花，四劑少愈，更以托里散，數劑而消。

一人年五十，陰囊腫痛，得熱愈盛，服蟠蔥散不應，肝脈數，此囊癰也，乃肝經濕熱所致。膿已成，急針之，以龍膽湯，脈證悉退。更服托里滋陰藥，外敷杉木炭、紫蘇末，月余而愈。

一人囊腫，狀如水晶，時痛時癢，出水，小腹按之作水聲，小便數，脈遲緩，此醉後飲水入房，汗出，遇風寒濕毒乘聚於囊，名水疝也。先以導水丸，二服，腹水已去，小便如常；再以胃苓散，倍加白朮、茯苓、更用氣針引去聚水而瘥。

一人 腫痛甚，小便澀，發熱脈數，以龍膽瀉肝湯，倍車前、木通、澤瀉、茯苓，病去半；仍以前湯加黃柏、金銀花，四劑，又減二三，便利如常，唯一處不消，此欲成膿，再用前湯加金銀花、皂角針、白芷，數劑，惟腫痛，脈滑數，乃膿已成，針之，腫消，投滋陰托里藥，及紫蘇末敷之，愈。

一婦陰內膿水淋漓，或痛或癢，狀如蟲行，少陰脈滑數，此陰中有瘡也，名曰 ，由心神煩郁，胃氣虛弱，氣血凝滯所致。與升麻、白芷、黃連、木通、當歸、川芎、白朮、茯苓、柴胡煎服，以榻腫湯薰洗，更搽蒲黃、水銀，兩月而愈。

又有子髒虛寒，冷氣下沖，致陰脫出，謂之下脫，或因產時努力而脫者，宜當歸散。久不愈者，補中益氣湯，倍加升麻、柴胡舉之。

外科理例（上）\ 下疳

腫痛或發熱者，肝經濕熱也，清肝燥濕。

腫痛發寒熱者，邪氣傷表也，發散之。

腫痛小便赤澀者，肝經濕熱壅滯也，疏肝導濕。

張子和曰∶遺精、癃閉、陰痿、脬痹、精滑、白淫，皆男子之疝，不可妄歸之腎冷。

若血涸不月，月罷腰膝上熱，足熱嗌干，癃閉，小腹有塊，或定或移，前陰突出，後陰痔核，皆女子疝也。但女子不謂之疝，而謂之瘕。

一人患小便腫硬， 痛寒熱，先以人參敗毒散，二貼而止，更以小柴胡加黃連、青皮而愈。

一人潰而腫痛，小便赤澀，以加減龍膽瀉肝散，加青皮、黃連，二劑少愈；以小柴胡加黃連、知母、茯苓，數劑而愈。

一人莖腫不消；一人潰而腫痛發熱，小便秘澀，日晡或熱；一小兒腫痛，諸藥不應。各以小柴胡吞蘆薈丸，數劑並愈。

一人陰莖或腫、或作痛、或梃縱不收；一人莖中作痛，急縮或作癢，白物如精隨溺而下，此筋疝也，並用龍膽瀉肝湯，皆愈。

一人潰而腫痛發熱，日晡尤甚，以小柴胡加黃柏、知母、當歸而愈。

一人潰愈，惟莖中一塊不散，以小柴胡加青皮、荊、防治之，更以荊、防、牛膝、何首烏、滑石、甘草各半兩，煎湯薰洗，各數服而消。

一人年逾四十，素有淋患疳瘡， 痛倦怠，用小柴胡加連、柏、青皮、當歸而愈。

一人因勞，莖竅作癢，時出白物，發熱口乾，以清心蓮子飲而安。

一人玉莖腫痛，小便如淋，自汗甚苦，時或尿血少許，尺脈洪滑，按之則澀，先用清心蓮子飲，加牛膝、山梔、黃柏、知母，數劑少愈，更以滋腎丸，一劑而痊。

先賢雲∶如自汗小便少，不可以藥利之，既以自汗，則津液外亡，小便自少。若利之，則榮衛涸竭，無以制火，煩熱愈甚。當俟熱退汗止，小便自行也，兼此，乃陽明經火，忌利小便也。

一老患疳瘡，小便淋澀，脈細體倦，此氣虛兼濕熱也。用清心蓮子飲，及補中益氣湯而愈。下疳瘡，丹溪用青黛、蛤粉、密陀僧、黃連為末，敷。又以雞肫皮燒，存性為末，敷。

下疳瘡並 瘡哈粉 臘茶 苦參 密陀僧為末，河水洗淨，豬油調敷。

又方米泔水洗瘡，淨，用頭髮，鹽水洗去油，淨，再用清湯洗，曬乾，燒灰敷瘡，即生靨。

又方治注疳瘡，蝕臭腐爛，疼痛難忍。兼治小兒疳瘡。

黃柏（炙） 黃丹（三錢） 輕粉（五分） 乳香（三錢） 密陀僧（三錢） 高木香（三錢）麝香（少許）

上為末，用蔥湯洗瘡，次貼之此藥。

敷藥木香 檳榔 黃連 銅青 輕粉 枯礬 海螵蛸 麝香 各等分為末，洗後至夜敷上。

洗藥黃連 黃柏 當歸 白芷 獨活 防風 荊芥 朴硝 等分，水煎，入錢五十文、烏梅五個、鹽一匙同煎，沸，溫洗，日五七次。敷前項藥。

外科理例（上）\ 便毒

內蘊熱毒寒熱者，解散之。

勞役而患者，補之。

不遂交感，或強固精氣，致敗而結者，解散之。

濕熱而致者，清肝導濕。

大抵此證，多患於勞役之人，亦有內蘊熱毒而生者，須辨虛實及膿成否，不可妄投藥餌。常見治此，概用大黃之類下之，以求內消，或膿成，令膿從大便出，鮮有見其痊者。人多欲內消者，恐收之難也，若補養氣血，不旬日而收矣。若膿既成，其有可消之理？再用克伐之劑，反為難也。

一人患此，未作膿，小便秘澀，以八正散，三劑少愈，以柴胡加澤瀉、山梔、木通二劑而愈。

一老婦腫痛，膿未作，小便滯，肝脈數，以加減龍膽瀉肝湯，加山梔、黃柏，四劑而消。

一人腫痛，發寒熱，以荊防敗毒散，二劑而止，解散，二劑而消。

一人膿未成，大痛，以消毒托里內疏藥，不應，脈洪大，毒尚在，以仙方活命飲，一貼痛止，又劑而消。

一人腫痛，日晡發熱，以小柴胡加青皮、天花粉，四劑痛止熱退，以神效栝蔞散，四劑而消。

一人 腫作痛，大小便秘，脈有力，以五燭散，二劑頓退，更以龍膽瀉肝湯，四劑而消。

一人潰而痛不止，諸藥不應，診之脈大，按之則數，乃毒未解也。以仙方活命飲而止，又二劑而消。

一人潰而痛不止，以小柴胡、黃柏、知母、芎歸，四劑少止，更以托里當歸湯，數劑而斂。

一人服克伐藥以求內消，致瀉利少食，以二神丸，先止其瀉，以十全大補，倍加白朮、茯苓，數劑而消。

一人不慎房勞，患此腫痛，以雙解散，二服，其病即止，更以補中湯，數劑而膿成，針之，以八珍湯加五味子、麥門冬、柴胡，三十餘劑。大抵便癰者，血疝也，俗呼為便毒，言於不便處患之故也。乃足厥陰肝經，絡及沖任督脈，亦屬肝之旁絡也，是氣血流通之道路，今壅而腫痛，此則熱毒所致，宜先疏導其滯，更用托里之劑，此臨證制宜也。

一人年逾四十，患便毒，克伐太過，飲食少思，大便不實，遺精脈微。東垣雲∶精滑不禁，大便自利，腰腳沉重，下虛也。仲景曰∶微弱之脈，主氣血俱虛。先以六君子，加破故紙、肉豆蔻煎服，泄止食進，更以十全大補湯，加行經藥，十餘劑而消。

一人患便毒，膿稀脈弱，以十全大補湯，加五味、麥冬、白斂，三十餘劑稍愈；更以參 歸術膏而平。因新婚復熱，聚腫堅硬，四肢冷，脈弱皮寒，飲食少思，此虛極也。仍用前藥，加桂附，三劑稍可。彼欲速愈，自用連翹消毒散，泄利不止而歿。

一人年逾四十，數勞苦，患便毒，發寒熱，先以小柴胡加青皮，一服，表證悉退；次以補中益氣湯加穿山甲，二劑，腫去三四；更以托里之藥五六服，膿成刺去，旬日而斂。

夫便毒，足厥陰濕氣因勞倦而發，用射干三寸，同生薑煎，食前服，利二三行，效。

射干，紫花者是，紅花者非。

又方破故紙（炒） 牛蒡子（炒） 牽牛（炒） 大黃（酒拌，煨。各等分）

上為細末，每服一兩，酒調下。

又方已成膿者。

大黃 連翹（各半兩） 枳實（三錢） 濃朴（二錢） 甘草節（各二錢） 桃仁（二十一粒）

上咀，作三服，姜三片，水煎服。

消毒飲治便毒初發，三四日可消。

皂角刺 金銀花 防風 當歸 大黃 甘草節 栝蔞仁（各等分）

上水酒各半煎，食前溫服，仍頻提掣頂中發，立效。

又方白僵蠶 槐花（各等分）

為末，酒調服。一方，加大黃。

又方木鱉子 大黃 栝蔞 桃仁 草龍膽（各等分）

上咀，濃煎，露一宿，清晨溫服，立愈。

又方梔子 大黃 乳香 沒藥 代赭石（各一錢） 當歸（五分） 作一服，水煎溫服。

一人腫而不潰，以參 歸術、白芷、皂角刺、柴胡、甘草節，數劑而潰，以八珍湯加柴胡，數劑愈。

一人潰而腫不消且不斂，診之，脈浮而澀，以豆豉餅灸，更以十全大補湯，月余而愈。

外科理例（上）\ 乳癰

暴怒、或兒口氣所吹，痛腫者，疏肝行氣。

腫 痛甚者，清肝消毒。 痛發寒熱者，發散表邪。

未成膿者，疏肝行氣。不作膿或不潰，托里為主。

潰而不斂，或膿清者，大補氣血。

一婦稟實性躁，懷抱久郁，左乳內結一核不消，按之微痛，以連翹飲子，二十餘劑少退；更以八珍湯，加青皮、桔梗、香附、貝母，二十餘劑而消。

一婦發熱作渴，至夜尤甚，兩乳忽腫，服敗毒藥熱反熾，診之，肝脈洪數，乃熱入血室。

以加味小柴胡治之，熱止腫消。

一婦兩乳內時常作痛，口內常辣，臥起若急，臍下牽痛，以小柴胡加青皮、黃連、梔子而愈。

一婦郁久，左乳內結核如杏許，三月不消，心脈澀，脾脈大，按之多力，以八珍湯加貝母、遠志、香附、柴胡、青皮、桔梗，五十餘劑而潰，又三十餘劑而愈。

一婦久郁，右乳內結三核，年余不消，朝寒暮熱，飲食不甘，此乳岩也，乃七情所傷，肝經血氣枯槁之證，宜補氣血，解鬱結。遂以益氣養榮湯，百餘劑，血氣漸復；更以木香餅灸之，嘉其謹疾而消。

一婦膿成不潰，脹痛，予欲針之，令毒不侵展，不，又數日，痛極始針，湧出敗毒三四碗，虛證蜂起，幾殆，用大劑補之，兩月余始安。

夫乳者有囊橐，有膿不針，則遍患諸囊矣，少壯者得以收斂，老弱者多致不救。

一婦腫而不作膿，以益氣養榮湯加香附、青皮，數劑膿成，針之，旬日而愈。

一婦右乳腫，發熱，怠惰嗜臥，無氣以動，至夜熱尤甚，以補中益氣湯兼逍遙散而痊。

一產婦因乳少，服藥通之，致乳房腫痛而脹，發熱作渴，狀若傷寒，以玉露散而愈。

夫乳汁，氣血行化者，在上為乳，在下為經。若沖任脈盛，脾胃氣壯，則乳汁多而濃；血衰，則少而淡，所乳之子，亦弱而多病，此自然之理也。亦有屢產有乳，再產無乳，或大便澀滯，乃亡津液也。《三因論》雲∶產婦乳脈不行有二，有氣血盛，閉而不行者，有氣血弱，澀而不行者。虛當補之，盛當疏之。盛者，當用通草、漏蘆、土瓜根輩，虛者，當用煉成鍾乳粉、豬懸蹄、鯽魚之類，概可見矣。亦有乳汁不止者，多屬於虛不約束也。

一婦乳癰愈後發熱，服養氣血藥不應，八珍湯加炮乾薑，四劑而愈；仍以前湯加黃 、香附，三十餘劑而安。

一婦乳癰膿成，針刺之及時，不月而愈。

一婦因怒兩乳腫，兼頭痛寒熱，以人參敗毒散，二劑表證以退；以小柴胡加芎歸、桔梗、枳殼，四劑而痊。

一婦郁久，乳內結核，餘年不散，日晡微熱，飲食不思，治以益氣養榮湯，嫌緩，乃服行氣之劑，勢愈甚，潰而日出清膿不止，復求治。診之脈洪而數，辭不治，又年余，果歿。

一婦產次子而無乳，服下乳藥，但作脹。予謂∶乳皆血氣所化，今脹而無乳，是氣血竭而津液亡也，當補氣血，自有乳矣。與八珍湯，倍加參術，少加肉桂，二十餘劑，乳遂生。

後因勞役傷竭。

蓋初產有乳，再而無，其氣血只給一產耳，其衰可知。間有產後乳出不止，亦為氣虛，宜補藥止之。其或斷乳，兒不吮亦能作脹，用麥芽炒為末，白湯調服，以散之。若兒吮破乳頭，成瘡，用蒲公英末或黃連胡粉散摻之，若乳頭裂破，以丁香末或蛤粉、胭脂末敷之，並效。

一婦郁久，右乳腫硬，以八珍湯加遠志、貝母、柴胡、青皮，及隔蒜灸，兼服神效栝蔞散，兩月而消。

一婦左乳內腫如桃許，不痛，色不變，發熱，漸消瘦，以八珍湯加香附、遠志、青皮、柴胡，百餘劑，又間服神效栝蔞散，三十餘劑，膿潰而愈。

患者或責效大速，或不戒七情，俱難治。大抵四十餘後者，尤難治，蓋因陰血日虛也。況醫用藥，不分經絡虛實，未有能保痊也。

一婦乳內腫一塊，如雞子大，勞則作痛，久而不消，服托里藥不應，此乳勞證也，肝經血少所致。先與神效栝蔞散，四劑，更隔蒜灸，腫少退；再服八珍湯，倍加香附、夏枯草、蒲公英，仍間服前散，月余而消。

又有乳疽一證，腫硬木悶，雖破而不潰，腫亦不消，尤當急服此散，及隔蒜灸。此二證，乃七情所傷，氣血所損，亦榮證也。宜戒怒，節飲食，慎起居，否則不治。

一婦年逾二十，稟弱，乳內作痛，頭疼脈浮，與人參敗毒散，倍參，一劑表證悉退，但飲食少思，日晡微熱，更以小柴胡同六君子，二劑熱退食進，方以托里藥加柴胡，十餘劑，針出膿而愈。

一婦亦患此，予謂須多服養氣血、解鬱結藥，可保無害，不信，乃服攻伐之劑，及大如碗口，出膿乃清，不斂而沒。

一婦因怒左乳作痛，內腫發熱，表散太過，致熱益甚，以益氣養榮湯，數劑熱止，膿成痛，針之，不從，遂腫脹大熱發渴，始針，膿大泄，以前湯百餘劑始愈。

一人因怒左乳腫痛，肝脈弦數，以復元通氣散，二劑少愈，以柴胡湯加青皮、芎歸而消。

一後生作勞風寒夜發熱，左乳痛，有核如掌，脈細澀而數，此因陰滯於陽也，詢之，以酒得，遂以栝蔞子、石膏、干葛、川芎、白芷、蜂房、生薑同研，入酒飲之，四帖而安。

夫乳頭厥陰所經，乳房陽明所屬。厥陰者，肝也，乃女子致命之地，宗筋之所，且各有囊橐，其始 腫雖盛，受患止於一二橐，若膿成不刺，攻潰諸囊矣。壯者猶可，弱者多致不救，所以必針而後愈。用蒲公英、忍冬藤少入酒煎服，即欲睡，是其功也，及覺而病安矣。

未潰，以青皮加栝蔞、桃仁、連翹、川芎、橘葉、皂角刺、甘草節，隨證加減煎服。已潰，以芎、歸、參、 、白芍、青皮、連翹、栝蔞、甘草節煎。

一婦乳癰，氣血頗實，但瘡口不合，百法不應，與神效栝蔞散，四帖少可，更與四帖，及豆豉餅灸而愈。

一婦乳癰，寒熱頭痛，與荊防敗毒散一帖，更以蒲公英一握，入酒二三盞，再搗，取酒熱服，渣熱罨患處而消。此因頭痛發熱，乃表證也，故用表散。蒲公英俗呼孛孛丁，夏秋間開黃花似菊，散熱毒，消腫核，散滯氣，解金石毒聖藥。乳硬，多因乳母不知調養所致，或忿怒所逆，鬱悶所遏，濃味所釀，以致厥陰之氣不行，故竅閉而汁不通，陽明之血沸騰，故熱甚而化膿。

或因乳子膈有滯痰，含乳而睡，口氣 熱所吹，而成結核，初便忍痛，揉軟吮令汁透可散，否則結成矣。治以青皮疏厥陰之滯，石膏清陽明之熱，生甘草節行濁滯之血，栝蔞子導毒消腫，或加沒藥、青橘葉、皂角刺、金銀花、當歸，或湯或散，佐以少酒，若加艾火兩三壯於痛處尤妙。粗工便用針刀，必惹崛病。

外科理例（上）\ 腹癰

一人年逾三十，腹患癰腫，脈數喜冷。齊氏曰∶瘡瘍腫起堅硬者，實也。河間曰∶腫硬瞀悶，煩躁飲冷，邪在內也。用清涼飲倍加大黃，三帖稍緩；次以四物湯加芩連、梔子、木通，四劑而潰；更以十宣散，去參、 、桂，加金銀花、天花粉。彼欲速效，自服溫補藥，肚腹遂腫，小便不利。仍用清涼飲，膿潰數碗，以托里藥治之而愈。

一人腹癰 痛，煩躁作嘔，脈實。河間曰∶瘡瘍火屬，須分內外以治其本。又雲∶嘔噦心煩，腫硬瞀悶，或皮肉不變，脈沉而實，毒在內也。當疏其內以絕其源。用內疏黃連湯，利二三行，諸證悉去，更以連翹消毒散而愈。

一人腹癰，膿熟開遲脈微細，膿出後，瘡口微膿如蟹吐沫，此內潰透膜也。瘡瘍透膜十無一生，雖用大補亦不能救，此可為待膿自出之戒也。

一人腹內一塊，不時作痛，痛則不知人事，良久方蘇，諸藥不應，其脈沉細，非瘡也。

河間雲∶失笑散治疝氣，及婦人血氣痛欲死，並效。與一服，痛去六七，再服而平。此藥治產後心腹絞痛及兒枕痛，尤妙。

一人素嗜酒色，小腹患腫毒，脈弱，微痛，欲求內消。予謂∶當助胃壯氣，兼行經活血佐之，可消。彼欲速效，自用敗毒等藥，勢果盛，瘡不潰膿，飲食少思。兩月余，復請診，脈愈弱，盜汗不止，聚腫不潰，肌寒肉冷，自汗色脫。此氣血俱虛，故不能發腫成膿，以十全大補湯三十餘服，膿成針之，反加煩躁脈大，此亡陽也，以聖愈湯三服，仍以蔥湯百服而愈。

外科理例（上）\ 疔瘡

脈浮數者，散之。脈沉實者，下之。表里俱實，解表攻里。

麻木大痛或不痛者，並灸之，更兼攻毒。

疔瘡，以其瘡形如丁蓋之狀也，多因肥甘過度，不慎房酒，以致邪毒蓄結，遂生疔瘡，經曰膏粱之變，足生大疔是也。亦有人患多汗滴入肉食而生，亦有誤食死牛馬而生，不可不慎。

初生，頭凹腫痛，赤黃赤黑無復定色，便令煩躁悶亂，或憎寒頭痛，或嘔吐心逆者是也。急於艾炷灸之，若不覺痛，針瘡四邊皆令血出，以回瘡錠子從瘡口 之，貼以膏藥，仍服五香連翹湯、漏蘆湯等疏下之為效。針之不痛多血者，以猛火燒鐵針通赤，於瘡上烙之，令如焦炭，取痛為效，亦 前錠子，貼以膏藥，經一二日，膿潰根出，服托里散，根據常療之。如針不痛，其人眼黑，或見火光者，不可治，此毒已入臟腑也。

一人足患，作膿，惡寒嘔吐，時發昏亂，脈浮數，明灸二十餘壯，始痛，以奪命丹一服，腫起，更以荊防敗毒散而愈。

一人左手臂患之，是日一臂麻木，次日半體皆然，神思昏潰，遂明灸二十餘壯，猶不痛，至百壯始痛，以奪命丹一服始腫起，更用神異膏及防風敗毒散而愈。

一人腳面生疔，形雖如粟，其毒甚大，宜峻利之藥攻之，因其怯弱，以隔蒜灸五十餘壯，癢止，再灸片時知痛，更貼膏藥，再以人參敗毒散一服，漸愈。至陰之下，道遠位僻，藥力難達，若用峻劑，則藥力未到，胃氣先傷，不如灸之為宜。

一人感風毒，面生疔十餘枚，腫痛脈數，服荊防敗毒散稍愈，尚可畏，更用奪命丹，一服而愈。

一婦六十，右耳下天容穴間一疔，其頭黑靨，四邊泡起，黃水時流，渾身麻木，發熱譫語，時時昏沉，六脈亂洪，用烏金散以汗之，就用鈹針刺瘡心不痛，周遭再刺十餘下，紫黑血出，方知疼痛，即將寸金錠子 之瘡內，外用提疔子放瘡上，膏日貼護。次日汗後，精神微爽，卻用破棺丹下之，病即定，其瘡潰動，後用守效散貼塗，紅玉錠子 之，八日疔出。茲所謂審脈證，汗下之，間外治，次第如此，殊勝不察脈證，但見發熱譫語，便投下藥，或兼香竄之藥，遂至誤人遠矣。（世人多雲∶是瘡不是瘡，且服五香連翹湯。然或中或否，致誤者多。蓋不審形氣虛實，瘡毒淺深，發表攻里，所因不同故也，此藥善於驅逐，又以五般香竄佐之，與漏蘆相間，大黃為佐，大黃入陽明、太陽，性能走不守，泄諸實熱，以其峻捷，故號將軍，雖各有參 、漏蘆、甘草之補藥，寧免驅逐之禍乎！）

一人胸患，遍身麻木，脈數而實，急針，出惡血，更明灸數壯，始痛，服防風通聖散，得利而愈。

一夫人面生疔，腫 痛甚，數日不潰，肺證俱實，治以荊防敗毒散，加芩連，稍愈。

彼以為緩，乃服托里散，一劑勢盛，痛極始悟。再服用涼膈散，二服痛減腫潰，又與連翹消毒散，十餘劑而愈。

一人唇生疔瘡以五日，腫硬脈數，煩躁喜冷，此胃經積熱所致。先以涼膈散，一服熱去五六；更與奪命丹，二粒腫退二三；再以荊防敗毒散，四劑而愈。

一人患之，發熱煩躁脈實，以清涼飲下之而愈。

一鄭氏舉家生疔，多在四肢，皆食死牛肉所致，刺去惡血，更服紫金丹，悉愈。

一人唇下生疔，脈證俱實，法宜下之，反用托里，故口鼻流膿而死，是謂實實之禍也。

一老婦足大指患疔，甚痛，令灸之不從，專服敗毒藥，致真氣虛而邪氣愈實，竟不救。

蓋敗毒藥，雖能表散瘡毒，然而感有表里，所發有輕重，體段有上下，所稟有虛實，豈可一概而用之耶？且至陰之下，藥力難到，專假藥力，則緩不及事，不若灸之為速，故下部患瘡，皆宜隔蒜灸之，不痛者，宜明灸之，及針疔四舋，去惡血，以奪命丹一粒入瘡頭孔內，仍以膏藥貼之。若患在手足，紅絲攻心腹者，就放絲盡處刺去惡血，宜服荊防敗毒散。若絲近心腹者，宜挑破瘡頭，去惡水，以膏藥貼之。如麻木者，服奪命丹，如牙關緊急，或喉內患者，並宜噙一二丸。

疔瘡，丹溪用磁石為末，苦酒和封之，根即出。

又方 巴豆（十粒） 大半夏（一粒） 大附子（半個） 蜣螂（一枚）

上各為末，用麝和，看瘡大小，以紙繩子圍瘡口，以藥泥上，用帛貼敷，時換新藥，以瘥為度，活人甚多。

卷之八十一

外科理例（下）\ 腦疽

腫痛未作膿者，宜除濕消毒，黃連消毒飲之類。大痛或不痛、或麻木者、毒甚者，隔蒜灸之，更用解毒藥。腫痛便秘者，邪在內也，宜泄之；不甚痛或不作膿者，虛也，托里為主；不作膿及不潰，俱宜托里。膿成而痛者，針之，更以托里。膿潰而多及不斂者，大補氣血。

煩躁飲冷，脈實而痛，宜瀉火。

一人素不慎起居飲食，腦 赤腫痛，尺脈洪數。以黃連消毒散一劑，濕熱頓除，惟腫硬作痛，以仙方活命飲二劑，腫痛悉退，但瘡頭不消，投十宣，去桂，加金銀花、 本、白朮、茯苓、陳皮以托里排膿。彼欲全消，自製黃連解毒散，二服，反腫硬不膿。仍用十宣，加白朮、陳皮、茯苓，腫少退，仍去桂，又四劑而膿成腫退。繼以八珍湯，加黃 、五味子、麥門冬，月余，膿潰而愈。

一人腦疽，腫痛脈數，以黃連消毒散，二劑少退，與仙方活命飲，二劑而止，再以當歸、川芎、芍藥、金銀花、黃柏、知母而潰，又以托里藥而愈。

一人頭項俱痛，雖大潰，腫痛亦甚，兼作瀉，煩躁不睡，飲食少思，其勢可畏。診其脈，毒尚在，與仙方活命飲，二劑，腫痛退半，與二神丸及六君子湯，加五味、麥門冬、酸棗仁，四劑，諸證少退，食頗進，睡少安，及與參苓白朮散，數服而食進，又與十全大補湯，加金銀花、白芷、桔梗，月余瘥。

一婦腦疽，左腫痛，左鼻出膿，年余不愈，時或掉眩，如坐舟車。許叔微曰∶肝虛，風邪襲之然也。以川芎一兩、當歸三錢、羌活、旋覆花、細辛、防風、蔓荊子、石膏、 本、荊芥穗、半夏曲、干葛、生地黃、甘草各半兩，每服一兩，姜水煎服，一料而愈。

一人腦疽十餘日，面目腫閉，頭 如斗，脈洪數，煩躁飲冷，此膀胱濕熱所致。用黃連消毒飲二劑，次飲槐角酒二腕，頓退，以指按下，腫則復起。此膿已成，於頸、額、肩、頰各刺一孔，膿並出，口目始開。更以托里藥，加金銀花、連翹，三十餘貼愈。

一人患腦疽勢劇，脈實，用黃連消毒散，不應，以金銀藤二兩，水二鍾煎一鍾，入酒半盞服之，勢去三四，再服漸退。又加黃柏、知母、栝蔞、當歸、甘草節，數劑而潰止，加黃 、川芎、白芷、桔梗，數劑愈。

一人腦疽，其頭數多，痛不可忍。服消毒藥不應，更以金銀花，服之即鼾睡，覺而勢去半，再數劑而消。

一人膿將成，微痛兼渴，尺脈大而無力，此陰虛火動之證。彼謂心經熱毒，自服清涼降火藥，愈熾，復求治。乃以四物湯中加知、柏、五味子、麥門冬、黃 ，及加減八味丸，渴止瘡潰，更以托里藥兼前丸而愈。

一婦年將七十，形實性急，好酒，腦疽作才五日，脈緊急又澀。急用大黃，酒煨細切，酒拌炒為末，又酒拌人參炒入姜煎，調一錢服，過兩時再與，得臥，而上半身汗，睡覺病已失。此亦內托之意。

杜碧清亦明醫也，自病腦疽，療之不愈。丹溪往視之，曰∶何不服防風通聖散？曰∶已服數劑，丹溪曰∶合以酒制之。碧清乃自悟，以為不及。

外科理例（下）\ 鬢疽

痛發寒熱或拘急者，發散表邪。

不作膿或膿成不潰者，並宜托里。

作膿 痛者，托里消毒。

膿已成作痛者，速針之。

潰而不斂或流清漿者，宜峻補。

一人患鬢疽， 痛作腫發熱，以小柴胡湯加連翹、金銀花、桔梗，四劑而愈。

一人因怒後鬢際腫痛發熱，以小柴胡湯加連翹、金銀花、天花粉，四劑，根盤俱消，惟瘡頭作痛。以仙方活命飲，二劑，痛止膿熟，針之，更以托里消毒藥愈。

一老人患此，腫痛發熱，膿清作渴，脈濡而澀，此氣血俱虛也，欲補之。彼見作渴發熱，乃服降火之劑，果作嘔少食，復求治。以六君子湯，四劑嘔止食進，仍用補藥，月余愈。

一人膿成 痛，發嘔少食，以仙方活命飲，一劑而止，以六君子加當歸、桔梗、皂角刺，潰而愈。

一人嗜酒與爆炙，年五十餘，夏初，左絲竹空穴努出一角，長短大小如雞距而稍堅。

予曰∶此少陽所過，氣多血少，未易治也，須斷肉味，先解其食毒，針灸以開泄其壅滯。彼不聽，以大黃、朴硝、片腦等冷藥 之。一夕豁開如醬蚶，徑三寸，二日後，蚶子濺血高數寸而死。因冷外逼，氣鬱而得發，宜其發之暴也如此。

一人腫痛，寒熱拘急，脈浮數，以荊防敗毒散，二劑，表證悉退，更以托里消毒散潰之而安。

一人 腫痛甚，發寒熱，服十宣散愈熾，診之脈數而實，此表里俱有邪也。以荊防敗毒散加芩、連、大黃，二劑少愈，更以荊防敗毒散，四劑而消。

外科理例（下）\ 脅疽

一人年五十，腋下患毒，瘡口不合，右關脈數而渴，此胃火也。用竹葉黃 湯而止，再用補氣藥而愈。嘗治午後發熱作渴，用地骨皮散，效。

一婦因忿郁，脅下結一核二十餘年，因怒加腫痛，完谷不化，飲食少思，此腸胃虛也。以六君子加砂仁、肉桂、乾薑、肉豆蔻，泄雖止，而膿清，瘡口不合，用十全大補湯，月余愈。

一人年四十，夏月腋下患毒，潰後不斂，膿出清稀，皮寒脈弱，腸鳴切痛，大便溏泄，食下即嘔，此寒變而陷也，宜大辛溫之劑。遂以托里溫中湯一二帖，諸證悉退。更以六君子加炮乾薑、肉桂數劑，再以十全大補湯，愈。

一人脅下一塊，日久不潰，按之微痛，脈微而澀，此形證俱虛也。經曰∶形氣不足，病氣不足，當補不當瀉。宜用人參養榮湯。彼不信，乃服流氣飲，虛證悉至。方服前方，月余少愈，但腫尚硬。以艾葉炒熱熨患處，至十日膿成，以火針刺之，更灸豆豉餅，又服十全大補湯百帖而安。

一人困勞發熱，脅下腫痛。脈雖大，按之無力，此氣虛腠理不密，邪氣襲於肉里而然也，當補之，以接虛怯之氣。以補中益氣湯加羌活，四劑少可；去羌活，又百劑而愈。

外科理例（下）\ 胸瘍

一人四十，胸患瘡成漏，日出膿碗許，喜飲食如常，用十全大補湯加遠志、貝母、白斂、續斷，灸以附子餅，膿漸少，調護歲余，愈。

一人胸腫一塊，半載不消，令灸百壯方潰，服大補藥不斂，灸附子餅而愈。

一婦性剛多怒，胸前作痛，肉色不變，脈數惡寒。經曰∶洪數脈，應發熱反惡寒，瘡疽也。

今脈洪數則膿已成，但體豐濃，故色不變，似乎無膿。以痛極，始肯針，入數寸，膿數碗，以清肝消毒藥治之，愈。

一少婦胸膺間潰一竅，膿血與口中所咳相應而出，以參、 、當歸加退熱排膿等藥愈。

外科理例（下）\ 背疽

凡背疽 痛或不痛及麻木者，邪氣盛也，隔蒜灸之。痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，毒隨火而散。若不痛者，須明灸之，或用黃連解毒散之類。

頭痛拘急乃表證，用人參敗毒散一二劑服之。如 痛，用金銀花散，或槐花酒、神效托里散。

痛腫硬脈實者，以清涼飲、仙方活命飲、苦參丸。

腫硬木悶，疼痛發熱，煩躁飲冷便秘，脈沉實者，內疏黃連湯，或清涼飲子。大便以利，欲得作膿，用仙方活命飲、托里散、蠟礬丸，外用神異膏。

飲食少思，用六君子湯加藿香，連進三五劑，更用雄黃解毒散洗患處，每日用烏金膏塗瘡口處。候有瘡口，即用紙作捻，蘸烏金膏， 入瘡內。苦有膿，為脂膜間隔不出而作脹痛者，宜用針引之；腐肉堵塞者，去之；若瘀肉腐動，用豬蹄湯洗；如膿稠或痛，飲食如常，瘀肉自腐，用消毒與托里藥相兼服之，仍用前二膏塗貼；若腐肉已離好肉，宜速去之，亦用托里藥，若瘀肉不腐，或膿清稀，不 痛者，急服大補之劑，亦用桑柴灸之，以補接陽氣，解散郁毒。

大抵氣血壯實或毒輕少者，可假藥力，或自腐潰；怯弱之人，熱毒中膈，內外不通，不行針灸，藥無全功。然此證若膿已成，宜急開之。否則，重者潰通臟腑，腐爛筋骨，輕者延潰良肉，難於收功，因而不斂者多矣。

一人患此痛甚，服消毒藥愈熾，以隔蒜灸而止，與仙方活命飲二劑頓退，以托里藥潰而愈。

一人年五十，患背疽四五日， 腫大痛，赤暈尺余，重如負石。勢熾當峻攻，察其脈又不宜。遂先砭赤處，出黑血碗許，腫痛背重皆去，更敷神效散，及仙方活命飲二劑，瘡口及砭處出黑水而消。

一人 腫作痛，脈浮數，與內托復煎散，二劑少退，與仙方活命飲，四劑痛止而潰，再用托里藥，愈。

一人毒勢熾甚，痛不可忍，諸藥不應。以仙方活命飲，二劑諸證悉退，又二劑而潰，以金銀花散六劑而愈。

一人濃味氣鬱，形實性重，年近六十，患背疽。醫與托藥皆不行，惟飲香附末甚快，自腫至潰，始終只此一味而安。（此體實而病又實，蓋千百而一見也。每思香附，經不言補，惟不老湯乃言有益於老人，用片子薑黃、甘草、香附三味，以不老為名，且引鐵瓮先生與劉君為證，夫豈無其故哉！蓋於行中有補之理耳。天之所以為天，健而有常，因其不息，所以生生無窮，正如茺蔚活血行氣，有補陰之妙，故名益母。胎產所恃者，氣血也，胎前無滯，產後無虛，以其行中有補也，夏枯草治瘰 亦然，此因情性而治也。）

通府患發背十餘日，勢危脈大，先飲槐花酒二服，其勢退，再飲敗毒散二劑，更飲托里藥數劑，漸潰。又用桑柴燃灸患處，每日灸良久，仍貼膏藥，灸至數次，膿潰腐脫，以托里散加白朮、陳皮，月余而愈。

一侍御髀胛患毒痛甚，服消毒藥不減，飲槐花酒一服，勢隨退，再用托里消毒藥，愈。

一人患發背甚危，取金銀藤五六兩搗爛，入熱酒一鍾，絞取汁，溫服，渣罨患處，四五服而平。彼用此藥治瘡，足以養身成家。蓋金銀花瘡科聖藥，不論已成未成，並有回生之功。

一老人年七十，背疽尺余，雜服五香湯、十宣散數十貼，膿血腥穢，嘔逆不食旬余。病人自言∶十宣散服之膈中不安，且素有淋病三十年，今苦淋痛嘔逆及不得睡而已。急煎參 當歸膏，以牛膝湯入竹瀝調化與之，三日盡藥斤半，淋止思食，七日盡藥四斤，膿自湧出，得睡，兼旬而安。時六七月也。

一叟六十餘，好酒肉，背疽見膿，嘔逆發熱，用十宣散已多。醫以嘔逆投嘉禾散，加丁香，時七月大熱，脈洪數有力。予曰∶脈證在潰瘍尤忌，然形氣尚可為。只與獨參湯加竹瀝，藥盡十五六斤、竹百竿而安。予曰∶此幸耳，不薄味，恐再發。後因夏月醉坐池中，左脅旁生軟塊如餅，二年後潰為疽，自見脈證如前，仍服參、 、竹瀝而安。

一婦發背，用托里消毒藥二十餘劑而潰，因怒，頓吐血五六碗，氣弱脈細。此氣血虛極也。令服獨參膏斤許，少緩；更以參、 、歸、術、陳皮、炙甘草三十劑，瘡口漸合。若投犀角地寒涼之藥，其誤也鮮矣。

一人背瘡如碗大，潰見五臟，僅隔膜耳，自謂必死。《精要》∶取大鯽魚一枚去腸臟，以羯羊糞填實，煨令焦黑極燥，為末，干糝之，瘡口遂合，累用有效。須膿少欲生肌時用之。

一人年四十，發背，心脈洪數，勢危劇，經曰∶痛癢瘡瘍，皆屬心火。脈洪數乃心火熾甚，心主血，心氣滯則血不流，故生癰也。其竹馬灸其穴是心脈所游之地，急用隔蒜灸，以瀉心火，拔其毒，再用托里消毒，愈。

一人發背，瘡頭甚多，腫硬色紫，不甚痛，不腐潰，以艾鋪患處灸之，更用大補藥，數日，死肉脫去而愈。

一人忽噁心，大椎骨甚癢，須臾臂不能舉，神思甚倦。此謂天疽，危病也。隔蒜灸，癢愈甚，乃明炙（着肉灸也。）五十壯癢止，旬日愈。《精要》雲∶灸有回生之功，信矣。

一人背毒， 痛發熱，飲冷多汗，便秘譫語，以破棺丹二丸而寧。再以金銀花四劑而膿成，開之，更用托里散，愈。

一太監發背，腫痛色紫，脈息沉數。良甫曰∶脈數發熱而痛者，發於陽也。且瘡瘍赤甚則紫，火極似水也。詢知常服透骨丹半載，乃積溫成熱所致，遂以內疏黃連湯，再服稍半，更用排膿消毒藥，及豬蹄湯、太乙膏而愈。

外科理例（下）\ 腰疽

一人年十九，腰間腫一塊，無頭不痛色不變，三月不潰，飲食少思，肌肉日瘦。此氣搏腠理，榮衛不行，郁而為腫，名曰濕毒流注。《元戎》曰∶若人飲食疏精神衰，氣血弱，肌肉消瘦，榮衛之氣短促而滯，故寒搏腠理閉郁為癰者，當補，以接虛怯之氣。以十全大補湯加香附、陳皮，三十劑，始針出白膿二碗許，仍用藥，倍加參、 ，仍灸以豆豉餅，漸愈。彼惑於連效，內服敗毒，外貼涼藥，反至食少膿清，患處色紫，復求治。喜得氣冷衰，仍以前藥加遠志、貝母、白斂，百劑而愈。此或久而不愈，或膿水清稀，當服內塞散及附子餅，然後可愈。

一人年四十，患腰疼，服流氣飲、寄生湯不應，以熱手熨之少可，其脈沉弦，腎虛所致，服補腎丸，愈。

一人年二十，遍身微痛，腰間作腫痛甚，以補中益氣湯加羌活，四劑少可。又去羌活，十餘劑而愈。

外科理例（下）\ 臀癰

一人臀癰，腫硬作痛，尺脈浮緊，按之無力。以內托羌活湯，一劑痛止，再以金銀花散，四劑膿潰而愈。

一人臀癰，腫硬痛甚，隔蒜灸之，更服仙方活命飲，二劑痛止腫消。以托里消毒散加黃柏、蒼朮、羌活，瘡潰而愈。

一人臀癰，不作膿，飲食少思，先以六君子湯加芎、歸、黃 ，飲食漸進；更以托里散，膿潰而愈。

一人腿癰內潰，針之，膿出五碗許，惡寒畏食，脈診如絲。此陽氣微也。以四君子加炮附子，畏寒少止，又四劑而安。以六君子加桂，數劑，飲食頗進，乃以十全大補，及灸附子餅，兩月愈。

一婦腿疽，久而不愈，瘡口紫陷，膿水清稀，予謂為虛，彼不信，乃服攻毒之劑，虛證蜂起，復求治。灸以附子餅，服十全大補湯，百貼而愈。

一人腿根近環跳穴痛徹骨，外皮如故，脈數帶滑。此附骨疽，膿將成。用托里藥六劑，腫起作痛，脈滑數，膿已成，針之，膿出碗許，再加補劑，月余痊。

一人腿兼筋攣骨痛，脈弦緊，以大防風湯六劑，筋攣少愈，又二劑而腫消，但內一處尚作痛，脈不弦緊。此寒邪已去，乃所滯瘀濁之物慾作膿，故痛不止。用托里藥數劑，腫起脈滑，乃膿已成，針之，用十全大補湯，月余而安。

一人右腿赤腫 痛，脈沉數，用當歸拈痛湯，四肢反痛，乃濕熱壅遏，又沉下部，藥力難達，非藥不對證。遂砭患處，去毒血，仍用前藥，一劑頓減，又四劑而消。

一人先腿痛，後又四肢皆痛，遊走不定，至夜益甚，服除濕敗毒之劑不應，脈滑而數，濕痰濁血為患。以二陳湯加蒼朮、羌活、桃仁、紅花、牛膝、草烏治之而愈。凡濕痰濕熱，或死血流注關節，非辛溫之劑開發腠理，流通隧道，使氣行血和，安能得愈？

一人腿痛，每痛則痰盛，或作嘈雜，脈滑而數。以二陳湯加升麻、二術、澤瀉、羌活、南星，治之而安。

一人素有腳氣，脅下作痛發熱，頭暈嘔吐，腿痹不仁，服消毒護心等藥不應。左關脈緊，右關脈弦。此亦腳氣也。以半夏左經湯治之愈。

一人腳軟腫痛，發熱飲冷，大小便秘，右關脈數，乃足陽明經濕熱下注也。以大黃左經湯治之愈。

一人兩腿腫痛，脈滑而緩，此濕所致。先以五苓散加蒼朮、黃柏，二劑少愈。再以二陳、二術、檳榔、紫蘇、羌活、獨活、牛膝、黃柏而瘥。

一人肢節腫痛，脈細而數。此濕熱之證。以荊防敗毒散加麻黃，二劑痛減半，以檳榔敗毒散，四劑腫消，更以四物湯加二術、牛膝、木瓜，數劑而愈。

一婦兩腿痛，脈澀而數。此血虛兼濕熱。先以蒼朮、黃柏、知母、龍膽草、茯苓、防風、防己、羌活數劑，腫痛漸愈。又以四物加二術、黃柏、牛膝、木瓜，月余而愈。

一婦患腿不能伸屈，遇風寒痛益甚，諸藥不應，甚苦。先以活絡丹一丸頓退，又服而瘳。

次年復痛，仍服一丸，亦退大半，更以獨活寄生湯，四劑愈。

一婦腿痛兼足脛攣痛，服發散藥愈甚，脈弦緊，此腎肝虛弱，風濕內侵也。治以獨活寄生湯，痛止，更以神應養真丹，而不攣矣。

一人腿癰膿成，針之出膿二碗許，以托里藥一劑，大發熱，更用聖愈湯二劑而止。

翌日惡寒不食，脈細如絲，以人參一兩、熟附三片，姜棗煎服而愈，但少食不寐，更以內補黃湯而平。

一人腿痛，發熱惡寒，以補中益氣湯治之。彼以為緩，自服芩、連等藥，熱愈甚。

治以人參養榮湯，二十劑而潰，更以參、 、歸、術、炙甘草、肉桂，月余斂。夫火之為病，當分虛實，芩、連苦寒，能泄心肺有餘之火。若先弱，或飲食勞倦而發者，此為不足，當治以甘溫之劑，未嘗有實熱而畏寒，虛熱而喜寒者，此其驗也。

一人年二十，腿膝腫痛，不能屈伸，服托里散不應，以人參敗毒散加檳榔、木瓜、柴胡、紫蘇、蒼朮、黃柏而愈。

一人五十歲，兩腿痛脹，或生 ，小便頻而少，聲如瓮出，服五皮散不應。診右關沉緩，此脾虛濕氣流注而然也，非其瘡。經曰∶諸濕腫滿，皆屬脾土。按之不起，皆屬於濕。以五苓散加木香，倍二術，亦不應。予意至陰之地，關節之間，濕氣滯凝，且水性下流，脾氣既虛，安能運散？非辛溫之藥開通胰理，行經活血，邪氣安能發散？遂以五積散二劑，病減半，更以六君子加木香、升麻、柴胡、薏苡仁，兩月而愈。設使前藥不應，更投峻劑，虛虛之禍豈能免乎！

一僧股內患腫一塊，不痛不潰，以托里二十餘劑，膿成，刺之作痛。凡腫而潰，潰而反痛，此血氣虛甚也，宜峻補之。彼雲氣無補法。予曰∶正氣不足，不可不補，補之則氣化而痛自除。遂以參、 、歸、術、熟地治之，兩月而愈。

一人年逾四十，夏患附骨癰。予以火針刺去瘀血，更服托里藥而愈。至秋忽不飲食，痰氣壅盛，勞即口舌生瘡，服寒藥腹痛，彼疑為瘡。脾胃脈輕取似大，按之無力。此真氣不足，虛火炎上也，治以八味丸。彼不信，自服二陳、四物，幾殆。復請治，仍以前丸而愈。

一老人年七十，三月間因寒濕地氣得附骨疽，於左腿足少陽分微侵足陽明，闊六七寸，長一尺，堅硬漫腫，肉色不變，皮澤深，但行步作痛，以指接至骨大痛。用內托黃 湯一服立止，再服愈。

內托黃 湯

黃 當歸（各三錢） 柴胡 鼠粘子 連翹（各一錢） 黃柏 肉桂 甘草（各五分） 升麻（七分）

上咀，水一盞，酒一盞，共煎一盞，空心溫服。少時以早 壓之，不令大熱上攻，犯上中二焦也。

一人環跳穴息附骨疽。彼謂小瘡，服敗毒藥，外以寒藥敷貼，因痛極針之，膿瘀血大泄，方知為癰。其脈右關浮大，此胃氣已傷，故瘡口開張，肉紫下陷，捫之不熱，彼謂瘡內更覺微冷，自謂必成漏矣。灸以豆豉餅，服六君子湯加藿香、砂仁、炮姜數劑，胃氣漸醒，飲食漸進，患處漸暖，肌肉漸生，再以十全大補湯而愈。

一人腿痛筋攣，遍身酸軟。方士與痰藥及托里藥，期三日可愈，並不應。予謂∶非瘡毒也，大筋經短，小筋弛長，此濕熱為患。以人參敗毒散加蒼朮、黃柏、檳榔、木瓜，少愈；更以清燥湯二十帖，愈。

外科理例（下）\ 脫疽

凡丁腫生於手足指，或足潰而自脫，故名脫疽。有發於手指者，名曰蛀節丁，重者腐去本節，輕者筋攣。

痛或不痛者，急用隔蒜灸，更用解毒藥。若色黑，急刮去，速服補劑，庶可灸。黑延上者，不治。

痛者，除濕攻毒，隔蒜灸至不痛。

色赤 痛者，托里消毒，更兼灸。作渴者，滋陰降火。色黑者，不治。

一人足指患毒， 痛色赤發熱，隔蒜灸之，更以人參敗毒散，去桔梗，加金銀花、白芷、大黃，二劑痛止。又十宣散，去桔梗、官桂，加天花粉、金銀花，數劑愈。

一人年四十，左足大指赤腫 痛，此脾經積毒下注而然，名曰脫疽，喜色赤而腫。以人參敗毒散去人參、桔梗，加金銀花、白芷、大黃，二劑，更以栝蔞、金銀花、甘草節，四劑頓退。

再以十宣散去桔梗，加金銀花、防己，數劑愈。

一膏粱之人年五十，患足疽，色紫黑，腳 痛。孫真人云∶脫疽之證，急斬之，若毒延入腹必不治，色黑不痛亦不治。喜其飲食如故，動息自寧，為瘡善證。遂以連翹敗毒六劑，更以金銀花、栝蔞、甘草節，二十餘劑，患指潰脫。更以川芎、當歸、生地、連翹、金銀花、白芷二十劑而愈。次年忽發渴，服生津藥愈甚，用八味丸而止。

一 蕘左足指患一泡，麻木色赤，次日指黑，五日連足黑冷，不知疼痛，脈沉細。此脾胃受毒所致。與飛龍奪命丹一服，翌日令割去死黑肉，割後始痛，可救，治以十全大補湯而愈。

外科理例（下）\ 楊梅瘡

此瘡乃濕熱邪所成，亦瘡之最惡者。要看表里虛實，先鬚髮散，攻去其邪毒，次用調和血氣，庶無再作之患。瘡形高突而似楊梅，故名其名。北方名天 瘡，非也。

表實者，宜先解表。（荊防敗毒散。）濕勝者，宜先導濕。（羌活蒼朮勝濕湯、五苓散。）

里實者，宜先疏里。（內疏黃連湯。）表里俱實，宜解表攻里。（防風通聖散。）始然治之，須量人虛實用藥輕重；解攻之後，再調氣血，滋補元氣，要忌濃味。

凡此瘡，服輕粉、水銀等藥，反收毒於內，以致迭發；屢服防風通聖散及敗毒之劑，則氣血愈虛，而並壞者多矣。

（《秘方》）仙遺糧湯治一切楊梅瘡，不拘始終虛實，並可取效。

仙遺糧（二兩。一名土茯苓，一名冷飯糰。用鮮者去土淨洗，入木石臼捶碎，水三碗，煎二碗，去渣，再入下項藥） 當歸 生地黃 防風（各八分）金銀花（一錢） 皂角刺（六分） 黃連 連翹（各一錢） 甘草（四分） 木通 薏苡仁（各八分）白朮 白蘚皮（各七分）

上咀，作一服。用遺糧湯二碗煎一碗，加燈心二十根煎，食遠服。

捷法治楊梅瘡不論新入，及癰毒、鵝掌風並效，不過旬日而愈。

伏龍肝（二錢） 水銀（一錢） 枯礬（三分） 白蘚皮（七分） 百草霜（一分）

上為極細末，用香油少許調研如膏，以水銀不見星為度。於無風處，將膏少許塗於手足心，互相擦磨，盡，又塗又擦，以藥盡為度。擦完卻吃熱蔥羹一二碗助汗，以綿被重覆出汗，汗後卻服解毒散一劑，或服內疏黃連湯，三日一作為之，九日連三次，十二日之後漸愈，再不必作，愈遲，再以五日一作，並汗。愈後可服萆 八珍湯。有熱，加芩連。

薰法雄黃（三分） 銀硃（一錢） 沒藥（三分） 硃砂（五分） 官香（一錢） 棗肉（二枚，研爛入藥）

上前五味研為細末，以棗肉同研，搓作小條，用皮紙卷定，香油燈盞點火熏，置被中，口含水，陰囊以布裹之，不可着煙。間日一次，盡藥三條，愈。仍要服三黃解毒湯。

楊梅癰漏不問年深者並效。

土萆 （五兩） 金銀花（一兩） 皂角刺 花椒 牛蒡子 鬱金 當歸（各半兩）黑鉛（化三兩，入水銀半兩）

上咀，作五帖。以鉛乘熱擂成粉，分作五處。前藥每帖水二盞，蔥一根，煎一盞去渣，再入鉛粉煎至八分，食遠服。鉛粉用水出收起。蓋楊梅癰漏，多因服輕粉積毒而成，此以水銀、黑鉛、花椒，仍復收引輕粉之毒，蓋從類而出也。每以五帖為一料，初服一帖，要取汗，先以金銀花（一兩）、防風（半兩）、花椒（半兩）煎水二斗，用席圍住不透風，先熏後洗，出汗。無金銀花，有忍冬藤葉更妙。二三十年患此，只用四料四汗，無不全愈。忌牛肉燒酒。妙方，世人珍秘不傳，予得之，治人，一一獲效，故詳載以公於天下，共起沉 而廣濟人也。

（萬氏）治楊梅瘡筋骨疼痛，久不愈者，立效。

土茯苓（一兩） 花椒（二錢） 槐子（炒焦，二錢） 魚膘（三錢，頃炒成珠） 麻黃 茜草 細茶（各一錢） 烏藥 乳香（各一錢）

水二盞，姜三片，蔥三根，煎一盞，通口服。甚者，數劑愈。

外科理例（下）\ 便毒

為肝經積熱及房勞所成。初起者，須用龍膽瀉肝湯加大黃、朴硝之屬，大下之，以瀉其毒滯，再以敗毒散調理，庶無後患。

神效便毒方治便毒初起者，只一帖可消。

當歸尾（二錢） 甘草節（五分） 木鱉子（二個） 穿山甲（一錢，炒黃） 皂角刺（五分）直僵蠶（一錢） 蜈蚣（一條。炙去頭足為末，調入湯中。）

上酒水各一盞，煎至一盞，以大黃末三錢、朴硝二錢、蜈蚣末三味置盞內，將熱藥沖入和勻，通口空心服，用蔥湯漱口，再吃蔥湯尤妙。辰時服藥，巳時必瀉下膿血惡物，走十數次方效。再服和中解毒湯二帖。

外科理例（下）\ 疳瘡

病機與便毒所致相同，內服亦須龍膽瀉肝湯數帖，方可用外藥。

雞內金（一錢） 輕粉（五分） 冰片（三厘） 綠豆（五分）

上為極細末，先用茶鹽洗瘡口，拭乾上藥，一日二次，愈。

胡黃連散治疳瘡極效。

胡黃連（一錢） 五倍子（五分） 孩兒茶（二分） 麝（二厘）

上為極細末，先洗後上藥。

外科理例（下）\ 天瘡

（北方名薄皮瘡）

此病多濕熱為源，屬表者多。脈浮發熱拘急者，要發散，用荊防敗毒散；脈沉二便秘澀者，解表兼攻其里，防風通聖散。

碧玉散敷天 瘡神效。

青靛 黃柏末（各二錢） 滑石末（二錢）

上二味，以青靛調如泥，用皂角針挑去泡水，次敷藥。

黃金散敷前瘡。

大黃（一兩，為末） 海金砂（半兩）

二味用新汲水調，塗瘡上。

大連翹湯 金銀花散並可服，量病與之。

外科理例（下）\ 腸癰證

此證皆因榮衛不調，或瘀血停滯所致。若小腹軟痛，脈洪數者，膿已成也，宜托之；若小腹硬痛，脈遲緊者，瘀血也，宜下之。若患甚者，腹脹大，轉側作水聲，或膿從臍出，或從大便出，宜蠟礬丸、太乙膏，及托里之藥。

排膿托里散治腹脹，脈數滑，或後重下膿。

薏苡仁湯治腸癰，小便不利而腹痛。（二方見上卷。）

四物玄胡湯治瘀血腸癰。

當歸（一錢） 川芎 芍藥 生地黃（各一分） 玄胡索（一錢） 桃仁 紅花 牛膝（各七分）

上咀，作一服煎，空心服。大便秘結者，加大黃。

外科理例（下）\ 石癰

（凡癰堅硬如石，久不作膿是也。）

商陸根爛搗敷上，干則易鮮者，數易而愈。

外科理例（下）\ 漆瘡

因染漆毒而生者，只用香油調鐵鏽塗之。胃氣盛者，內服黃連解毒湯。胃氣弱或作嘔，飲食少，由中氣虛而漆毒侵犯也，可用六君子湯加砂仁、藿香、酒炒芍藥煎服。

外科理例（下）\ 瘡

神效膏先看瘡大小，用綿紙裁成四框十二張，四角用小紙捻釘住聽用。再以好香油二兩，銅杓文武火熬，下花椒四十九粒，煎黑取起。次下槐枝一寸長者四十九節，煎焦黑取起。

次下黃蠟一兩、輕粉二分、枯礬一分溶清，卻下前紙浸油內令透，不可使焦，取起聽用。

貼時，先將槐枝、蔥、椒煎湯洗瘡令透，拭乾，將膏紙粘貼，外面再以油單紙掩護，以綿帛縛定。一日取下，揭去近瘡一張，復將煎湯洗淨粘貼，盡十二張，無不愈者。

又方治 瘡至簡而效速。

陳小粉 芝麻（炒研） 細茶（研細末）

三味以香油調，紙粘貼，外用油紙掩縛，一日一換藥。多以瓷罐封貯，勿令泄氣。

隔紙膏治 瘡神效。

黃 末（半兩） 輕粉 乳香 沒藥（各一錢） 血竭（五分） 銀硃（一錢） 銅綠（二分）

上為細末，真香油調成膏，攤油紙上，再用油單紙一層，以布針刺孔數個，掩膏藥上貼之，一日一易。

外科理例（下）\ 疥瘡

有膿窠者，屬熱乾疥。枯槁者有風，兼服疏風涼風藥。碎而癢甚者，有蟲，宜先汗之，次擦一掃光。

一掃光治疥，搽上即愈。

硫黃（二錢） 雄黃（一錢） 水銀（二錢） 花椒（五分） 大風子肉（一錢） 蛇床子 枯礬（各五分）信（一分） 潮腦（三分） 檳榔（五分）

上為細末，用地瀝青調，擦瘡上時刻愈。

瀝油法治諸般疥癩等瘡神效。

松節 黑芝麻 黑豆 綿花子 大風子 花椒 柏子 槐條 桃條 柳條 桑條（各切片）蛇床子 草烏 鴿糞 臘豬油 硫黃（外加） 明礬（外加） 人言（外加） 水銀（外加）

前藥如法入缸內作土坑，燒油滴下，再入外四味，調搽諸瘡。

苦參散治一切膿疥，濕熱瘡瘍。

苦參（為細末） 檳榔（末。各等分）

濕瘡干搽，乾疥柏子油搽上。

外科理例（下）\ 諸方論

丹溪曰∶荷蒂去惡血，萱根下水解毒，利胞膈，柞木有芒刺，能驅逐邪氣，地榆主下焦血病，輕小證候，或可以為防托。

柞木飲子治瘡瘍，未成者自消，潰者自斂。

干柞木葉（四兩半） 干荷葉心蒂 干萱草根 甘草節 地榆（各一兩）

上咀，每服半兩，水二盞煎一盞，早晚各一服。

□

丹溪曰∶阿膠、牛膠屬金屬土，補肺氣，實大腸，壯胃止瀉。黃蠟丸以蠟味甘淡，實大陽，補而難化。國老膏以甘草化毒行經。遠志酒、忍冬酒皆用之補性，歸心歸血，用之頗切。

善用者以之配入，腫瘍之散結，潰瘍之補虛，亦奏捷效。

（《精要》）阿膠飲子

明阿膠（炒成珠） 粉草（各一兩） 橘紅（半兩）

上咀，作三服。每服水一盞煎七分，溫服。

牛膠飲截癰疽惡瘡，外塗患處。內服之，使毒氣不攻於內。

牛皮膠（四兩）

用好酒一碗入膠內，重湯煮，溶透攪勻，傾出，更浸酒。隨意飲，能飲者少醉為度。

此法活人甚多。

□

丹溪曰∶車螯散，一以輕粉為佐，一以燈心為佐，其散毒消腫，下積安穩，詳輕重大小證候亦可仗之。

（《精要》）車螯散（《本草》雲∶車螯，大蛤也，一名蜃，性冷無毒，能攻諸瘡腫毒。）車螯（四個。黃泥固濟，火 赤，出火毒一宿） 栝蔞（一兩，去殼，瓦上炒香）燈心（三十根） 甘草節（二錢）

上將瓜蔞、燈心、甘草為粗末，作一服。酒二盞煎一盞，去渣，入蜜一大匙和勻，調車蝥末二錢，膩粉少許。空心溫服，取下惡物。

又方

車熬（一兩，制如前） 生甘草（半兩） 輕粉（五分）

為細末，每服四錢，濃煎。栝蔞酒調下，五更服，下惡物為度，未下再服，效。

□

凡治癰疽後，補血氣，進飲食，實為切要。蓋膿血出多，陰陽兩虛，此藥可以回生起死，惜其不分經絡時令，須在識者觸而長之。今醫以腫平痛寬，遂以為安，漫不加省，往往於結痂後兩三月或半年，虛證乃見。醫者不察，而加補養之功，因而轉成他病者多矣。一人因腳弱，詳見後條。

□

《精要》雲∶大法癰疽不可舍五香湯。丹溪曰∶吾不知良甫之時有許多大府秘堅，病氣鬱塞，若是之頑濃，可以驟散而大下者耶？亦當開陳時之先後，證之可否，庶乎後人不敢猛浪殺人。

殊不知些小寒熱，或者由其氣血不和而然，便以為外感而行表散，害人最速。

□

此表里氣血藥也，治一切風毒積熱瘡腫，脈候弦洪實數浮緊、氣血盛實者不可缺此。丹溪曰∶《秘傳》以此方加人參、黃 、蒼朮、赤茯苓、金銀花，名消腫托里散，雖以參 為主，復雲人參無亦可，則又不能無疑而難用也。且臨症加減，須較表里，如表證多者，當從此方，以辛甘為主散之也；里證多者，須當從變。

□

《精要》雲∶大黃宣熱散毒，治癰疽要藥。癰疽始作，皆須大黃等湯，亟轉利之，排日不廢。又曰∶瘡疽泄利，皆是惡候。

丹溪曰∶此皆不能使人無疑。借曰用大黃，恐因大府秘而病體實，有積熱沉固者發也，止可破結導滯，推令轉動而已，豈可謂亟轉利之，而且排日不廢耶？若下利之後，又與利藥，恐非防微杜漸之意。瘡之始作，腫在肌肉，若非大滿大堅實之證，自當行仲景發表之法，借五香湯為例，散之於外可也，何必遽用峻下之藥奪其里哉？或曰癰疽用大黃，走泄以去毒，孫真人常言之，良甫祖述其說耳。曰∶孫以盛名行奇術於公卿間者，良甫宋人，若其交遊，亦皆公卿，免猛浪之過乎？況有心勞而虛者，憂怒而虛者，強力勞動而虛者，大醉飽而虛者，皆氣少而澀，血少而濁。生疽固是難治，若大府秘而稍安，谷甘淡薄而守戒律，猶為可治，不免尚費調補。苟因旬日半月大府秘實，不知亦有其氣不降而然者，便以為實，而行大黃，豈不殺人？

□

白蠟稟收斂堅凝之氣，外科要藥。生肌止痛，接骨續筋補虛。用合歡樹皮同入，長肉膏，有神效，但未試其可服否。合歡皮常服之，驗。

□

（附皂角刺、神異膏、麥飯石膏）

蓖麻子性善攻，能追膿取毒，亦要藥也。皂角治癰疽已破未破，能贊引至潰處。神異膏，一說膏藥方甚多神效，無出於此。麥飯石膏，膿潰後，圍瘡口。一說∶內冷惡寒不宜用。

□

夫氣血凝滯，多因榮衛之氣弱，不能運散，豈可復用流氣飲以益其虛？況各經氣血多少不同，心胞絡、膀胱、小腸、肝經多血少氣，三焦、膽、腎、心、脾、肺少血多氣。人年四十以上陰血日衰，若於血少經分而病癰腫，或脈證不足，當以補接為主。丹溪曰∶腫瘍內外皆壅，宜托里散為主，乃補氣血藥而加之以行散之劑，非專攻之謂也。或者腫 痛甚，煩躁脈大，其辛熱之劑，不但腫瘍不可用，雖潰瘍亦不可用也。凡患者須分經絡血氣、地部遠近、年歲老幼、稟氣虛實，及七情所感，時令所宜而治之，嘗見以流氣、十宣散二藥，概治結腫之症，以致取敗者多矣。

大抵症有主末，治有權宜，治其主則末病自退，用其權，則不拘於時。泥於守常，必致病勢危甚，況雜用攻劑，動擾各經。故丹溪雲∶凡瘡發於一經，只當求責本經，不可干擾余經是也。

□

凡治瘡瘍，不審元氣虛實、病在表里，便服敗毒流氣飲等藥。蓋敗毒散發表藥也，果有表證，止宜一二服，多則元氣損，毒愈盛，雖有人參，亦莫能補。流氣飲耗血藥也，果氣結胸滿，只宜二三服，多則血反致敗，雖有芎、歸，亦難倚仗。丹溪曰∶此不系膏粱丹毒之變，因虛勞氣鬱所致也。

外科理例（下）\ 外科附方

十宣散治瘡瘍脈緩澀，身倦怠，惡寒，或脈弦緊細，皆宜用之，散風寒，助陽氣也。

人參 當歸（酒洗。各八分） 黃 （鹽水拌炒，一錢） 甘草 白芷（各五分） 川芎 桔梗（炒。各一錢） 濃朴（姜炒，六分） 防風 肉桂（各三分）

水二盞，煎八分服。

防風通聖散治一切風熱積毒瘡，發熱便秘，表里俱實者。

防風 芍藥 滑石 川芎 當歸（酒洗） 桔梗 石膏 荊芥 麻黃（各四分） 薄荷 大黃 芒硝 白朮（炒） 連翹 山梔 甘草（炙） 黃芩（炒。各五分）

上咀，水二盞煎八分服。

荊防敗毒散治一切瘡瘍時毒，腫痛發熱，左手脈浮數。

荊芥 防風 人參 羌活 獨活 前胡 柴胡 桔梗 枳殼 茯苓 川芎 甘草（各一錢）

即人參敗毒散加荊芥、防風。水二鍾，煎八分，食後服。

黃連解毒湯治積熱瘡瘍， 腫作痛，煩躁飲冷，脈洪數，或口舌生瘡，或疫毒發狂。

黃芩 黃柏 黃連（炒） 山梔（各錢半）

上水二盞，煎八分，稍熱服。

內疏黃連湯（一名黃連內疏湯） 治瘡瘍腫硬，發熱作嘔，大便秘澀，煩躁飲冷，嘔逆心煩，脈沉實，此邪在髒也，急服此，以內疏之，使邪不得犯經絡。

黃連 梔子 當歸（酒洗） 芍藥 木香 檳榔 黃芩 薄荷 桔梗 連翹 大黃甘草（各錢）

上水一盞煎八分，食前服。

散腫潰堅丸

知母（酒炒） 黃柏（酒炒） 昆布 桔梗（各半兩） 天花粉（酒洗） 廣術 三棱（酒炒）連翹（各三錢） 升麻（六分） 白芍藥 黃連 葛根（各一錢） 草龍膽（四錢，酒浸炒） 黃芩梢（錢半，一半生）

上為末，蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，白湯送下。

神效栝蔞散治乳癰毒已成，化膿為水，未成即消。治乳之方雖多，獨此神效。瘰 尤妙。

栝蔞（大者，二個，連殼杵） 當歸 甘草（各半兩） 沒藥（另研） 乳香（另研。各一錢）

上作二服。用酒三碗煎二碗，分三次服，更以渣罨患處。一切癰疽腫毒便毒並效。如數服不消，不痛，兼服補氣血之藥。

蠟礬丸治一切癰疽，托里止痛，護臟腑，神效，不問老幼皆可服。

明礬（一兩，為末） 真黃蠟（七錢，溶化，離火入礬末）

眾手急丸，梧桐子大。每服十丸，漸加至二十丸，熱水或溫酒下，日二服。一法，以蠟水煮，用匙挑浮水上者，和礬末，軟則易丸。

人參敗毒散治一切瘡瘍， 痛發寒熱，或拘急頭疼，脈數有力。

人參 羌活 獨活 前胡 柴胡 桔梗 枳殼 茯苓 川芎 甘草（各等分）

上水二盞煎八分，食遠服。

五香連翹湯治諸瘡，初覺一二日便厥逆，咽喉塞，發寒熱。

沉香 木香 麝香 連翹 射干 升麻 丁香 獨活 甘草（炙） 桑寄生（各一錢）大黃（便秘者加之） 黃 木通 乳香（各錢半）

每服五錢，水一盞煎八分，取利。

黃連敗毒散治癰疽腫盛，外感 痛，或麻木，服此，更宜蒜灸。

黃連（酒拌） 羌活 獨活 黃柏（酒炒） 生地黃（酒洗） 知母（酒拌炒） 黃芩（酒炒）防風 當歸尾（酒洗） 連翹（各一錢） 蘇木 本 防己（酒拌） 桔梗 陳皮 澤瀉 黃（蜜水拌炒。各一錢） 人參 甘草（炙。各五分）

上水二盞，姜三片，煎八分，食後服。

當歸黃 湯治瘡瘍，臟腑已行，如痛不能忍者，宜和榮衛。

當歸 黃 生地黃 川芎 地骨皮 芍藥（各五分）

水盞半煎服。發熱加黃芩，熱躁不能睡臥者加梔子。如嘔，則是濕氣侵胃，倍加白朮。

飛龍奪命丹（一名蟾酥丸。）

治疔瘡發背，及惡證。不痛，或麻木，或嘔吐，重者昏憒，服此即蘇。不起發者即發，不痛者即痛，痛甚者即止，嘔吐者即解，未成者即消，已成者即潰。有回生之功，乃惡證中至寶也。

真蟾酥（干者，酒化） 輕粉（各五分） 明礬（枯） 銅綠 寒水石（炒） 乳香 沒藥 麝香（各錢） 硃砂（三錢，細研） 蝸牛（二十個，另研，無亦效。即螺螄負殼而行者）

上各研末，將蝸牛研爛，入藥末搗勻，少加酒，糊丸，如小豆大。每服一二丸，用生蔥白三五寸，病者自嚼爛，吐於手心，男左女右，包藥在內，熱酒連蔥送下，取汗，如人行五七里，汗出為效。

重者再服青囊方，加雄黃（二錢）、蜈蚣（一條）、血竭、膽礬、冰片（各三分）。

（海藏）奪命丹治惡瘡、腦疽、發背。

大黃 牡蠣（各一兩） 生薑 沒藥 乳香（各半兩）

上為粗未，分作二服。每服用好酒一升，炭火熬數沸，用碗盛之，露一宿，次早空心溫服之。不可亂傳。

內托復煎散治腫 於外，根盤不深，形證在表，其脈浮，痛在皮肉。邪氣盛則必侵於內，急須內托，以救其里也。

地骨皮 黃 防風（各二錢） 芍藥 黃芩 白朮 茯苓 人參 甘草 當歸 防己（各二兩）桂（半兩）

上咀，先將蒼朮一升，用水五升煎至三升，去蒼朮渣，入前藥十二味，煎至三四盞，濾絞清汁，作三四服，終日服之。又煎蒼朮渣，復煎湯去渣，再煎前十二味藥渣服之。此除濕散鬱熱，使胃氣和平，如或未已，再行半料服之，若大便秘及煩熱，少服黃連湯。如微利，煩熱已退，卻服復煎散半料，如此，使榮衛俱行，邪氣不能內侵也。

（《精要》）內托散（一名護心散）一日至二日之內，宜連進數服。

真綠豆粉（一兩） 明乳香（半兩，慢火於銀石器中炒，手指攪使干，急傾出，扇冷研細）

上研令勻，每服二三錢，濃煎甘草湯調下，時時細呷，要藥常在胸膈間。若毒衝心，有嘔逆之證，大宜服此。（如有寒而嘔者，當用辛熱之藥。）

托里消毒散治疽已攻發，不消者服此，未成即消，已成即潰，腐肉易去，新肉易生。

有瘡口宜貼膏藥，斂則不用。切忌早用生肌。又治時毒，表里俱解，腫肉不消，欲其作膿。

人參 黃 （鹽水拌炒） 當歸（酒洗） 川芎 芍藥 白朮 茯苓（各一錢） 白芷 金銀花 甘草（五分）

上水二盞煎八分，瘡在下或在上，分食前、食後服。

（東垣）內托榮衛湯治風濕鬱熱其手足少陽，致血脈凝逆，使榮衛周身。若元氣稍弱，其風熱滯於下，其面色必赤，而腫硬黯色。風木之性上行，顏必變色，其人多怒，其瘡之色亦赤，腫硬，微帶暗黑，其瘡之情勢亦奮然高起，結硬而作痛，其脈洪緩而弦。宜發其汗，通其榮衛，則邪氣去矣。

黃 （半兩） 防風（二錢） 連翹（二錢） 羌活 炙甘草 人參（各一錢） 黃芩 當歸（二錢半）蒼朮（三錢） 紅花（三分） 桂枝（五分） 柴胡（二錢）

上咀，作二服。每服水、酒各一盞，煎八分，溫服。

定痛托里散治瘡瘍，血虛疼痛聖藥也。

當歸（酒洗） 白芍藥（炒） 川芎（各五分） 乳香 沒藥 肉桂（各一錢） 粟殼（去筋蒂炒，二錢）

上水二盞煎八分，溫服。

內托黃 湯治潰瘍作痛，倦怠少食，少睡自汗，口乾發熱不愈。

黃 麥門冬 熟地黃 人參 白朮（炒） 茯苓（各一錢） 川芎 遠志 當歸（各七分）官桂 炙甘草（各三分）

上水二盞，姜三片，棗一枚，煎八分，食遠服。

神效托里散治瘡為寒變而內陷者，膿出消解，皮涼，心痞滿，腸鳴切痛，大便微溏，食則嘔，氣短，呃逆不絕，不得安臥，時發昏憒。

丁香 沉香 茴香 益智仁 陳皮 木香 羌活 乾薑（炮。各一錢） 甘草 附子（炮去皮臍。

各二錢）

水二盞，姜三片，煎八分，無時服。

六君子湯治一切脾胃不健，或胸膈不利，飲食少思，或作嘔，或食不化，或膨脹，大便不實，面色痿黃，四肢倦怠。

人參 白朮（炒） 茯苓 半夏（姜制） 陳皮（各一錢） 甘草（炙，五分）

水二盞，姜三片，煎八分，無時服。

防風通氣湯

羌活 獨活 防風 甘草（炙） 本（各一錢） 川芎（五分） 蔓荊子（三分）

水二盞，煎八分服。

千金托里散治一切發背疔瘡。

黃 （一兩半） 川芎（一兩） 濃朴 防風 桔梗（各二兩） 白芷（一兩） 連翹（二兩二錢）芍藥 官桂 甘草 人參（各一兩） 木香 沒藥（各二錢） 乳香（一錢） 當歸（半兩）

上為細末，每服三錢，酒一大盞，煎二三沸，和渣溫服。

流氣飲治流注，一切恚怒氣結，腫硬作痛，或胸膈痞悶，風寒溫毒搏乎經絡，致氣血不和，結成腫塊，肉色不變，或漫腫無頭。

桔梗 人參 當歸（酒拌） 官桂 甘草（炙） 黃 （鹽湯炒） 濃朴（姜炒） 防風 紫蘇 芍藥 烏藥 枳殼（各七分） 檳榔 木香 川芎 白芷（各五分）

水二盞煎八分，食遠服。

仙方活命飲治諸瘡。未潰者內消，已成者即潰。排膿、止痛、消腫之聖也。

穿山甲（蛤粉炒黃色） 甘草節 防風 沒藥 赤芍藥 白芷 當歸尾 乳香（各一錢）天花粉 貝母（各八分） 金銀花 陳皮（各三錢） 皂角刺（炒黃，一錢）

上用酒一大碗，同入瓶內，紙封瓶口，勿令泄氣，慢火煎數沸，去渣。分病上下、食前食後服。能飲酒者，再飲二三杯尤妙。

清咽消毒散治咽喉生瘡腫痛，痰涎壅盛，或口舌生瘡，大便秘結。即荊防敗毒散加芩、連、硝、黃。

龍膽瀉肝湯

柴胡 澤瀉（各一錢） 車前子 木通（各五分） 生地黃 當歸尾（酒洗） 龍膽草（酒浸，炒黃色。各三錢）

加燈心水煎，食前服。

大連翹散治丹毒瘢疹，瘙癢或作痛，及大人風邪熱毒， 腫癢，或小便澀。

連翹 瞿麥 荊芥 木通 蟬蛻 當歸（酒洗） 甘草 防風 柴胡 滑石 山梔（炒）黃芩（各一錢）

上水盞半煎七分。小兒宜為末。每服一二錢，滾湯調下。

獨活寄生湯

白茯苓 杜仲 當歸（酒洗） 防風 牛膝 芍藥 人參 細辛 桂心 秦艽 熟地黃芎 甘草 桑寄生（各二兩） 獨活（三兩）

每服一兩，用水加姜煎。

當歸拈痛湯治濕熱下注，腳膝生瘡，或膿水不絕，或赤腫，或癢痛，或四肢遍身腫痛。

防風 當歸身 知母（酒炒） 澤瀉 豬苓（各三錢） 白朮（錢半） 羌活（五分） 人參 苦參（酒制） 升麻 葛根 蒼朮（各二錢） 甘草（炙） 黃芩（酒炒） 茵陳（酒炒。各半兩）

上分四劑，水二盞煎一盞，空心並臨臥服。

槐花酒治一切瘡毒，不問已成未成及 痛者，並治之。

槐花（四兩）

微炒黃，乘熱入酒二盞，煎十餘沸，去渣熱服。未成者三服，已成者二服。又治濕熱瘡疥、腸風痔漏、諸瘡作痛尤效。

玉真散治破傷風重者，牙關緊閉，腰背反張，並蛇犬所傷。又名定風散。

天南星 防風（各等分）

上為末，每服二錢，溫酒調下，更搽患處。若牙關急緊、腰背反張者，每服三錢，童便調服，雖內有瘀血亦愈。至於昏死、心腹尚溫者，連進二服亦可保全。若治瘋犬咬，以漱口水洗淨搽之神效。

黃 人參湯治潰瘍，虛熱，無睡少食，或穢氣所觸作痛。

人參 白朮（炒） 當歸（酒洗） 麥門冬 蒼朮 甘草（炙） 陳皮 升麻 神曲（炒。各五分）黃（鹽水炒，二錢） 黃柏 五味子（九粒）

上水二盞，姜三片、棗一枚，煎八分，食遠服。

玉燭散治便癰初起，腫痛發熱，大小便秘，用此行散。

川芎 當歸（酒洗） 芍藥 生地黃 芒硝 大黃（各二錢） 甘草（炙，五分）

上水二盞，煎八分，食前服。

雄黃解毒散治一切癰疽腫毒，勢甚者須用此藥，二三次後，用豬蹄湯。

雄黃（一兩） 明礬（四兩） 寒水石（一兩， ）

用滾水二三碗，乘熱入前藥末五錢，洗患處，以太乙膏貼之。

神效活絡丹

官桂 羌活 麻黃 芎 白花蛇（酒浸） 甘草（炙） 草豆蔻 天麻 白芷 兩頭尖（去皮，油浸，微炒） 零陵香 黃連 熟地黃 黃芩 何首烏（酒浸） 大黃 木香（各二兩）赤芍藥 細辛 淡竹葉 沒藥（另研） 硃砂（另研，水飛） 乳香（另研） 丁香 白僵蠶（炒）虎骨（酒炙 玄參 龜板 人參 黑附子（炮去皮臍） 烏藥 青皮 香附子 茯苓 安息香（另研。各一兩） 松脂（半兩） 白豆蔻 白朮 骨碎補 沉香（各一兩） 威靈仙（酒浸 全蠍（新者）葛根 當歸（各兩半） 麝香 烏梢蛇（去皮骨，浸酒中） 烏犀角 地龍（去土）血竭（七錢半，另研） 防風 牛黃（二錢半，另研） 金箔（為衣用） 冰片（一錢半，另研）

上為末，煉蜜和搗極 ，每藥兩半，分作十丸，金箔為衣。臨臥空心各服一丸，細嚼，溫酒茶清任下，隨證上下、食前食後服之。頭痛，研茶下。男婦卒暴中風，不省人事， 斜口噤，失音涎盛，拘攣，臨臥好酒化下一丸，便睡，覺有汗漿，病患手背隨即舒拳，天明用人扶行，早飯日西再服一丸可痊。產後暗風，及破傷風、內外一切傷寒，人年四十以上，間二三日服一丸，永無風疾。

一方無白花蛇、零陵香、黃連、黃芩、熟地黃、虎骨、龜板、烏藥、安息香、青皮、白豆蔻、骨碎補、茯苓、白朮、松脂，多藿香。

烏金膏解一切瘡毒，及腐化瘀肉，最能推陳致新。用巴豆去殼炒焦，研如膏，點腫處則解毒，塗瘀肉則自化。加乳香少許亦可。如 瘡肉，能搜膿化毒。加香油少許，調稀可用，若餘毒深伏，不能收斂者宜此， 之不致成瘡。

小柴胡湯治瘰 、乳痛、便毒、下疳，及肝經分一切瘡瘍，發熱潮熱，或飲食少思。

半夏（制，一錢） 柴胡 黃芩（炒，二錢） 人參（一錢） 甘草（炙，五分）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎七分，食遠服。

八珍湯調和榮衛，順理陰陽，滋養血氣，進飲食，補虛退熱。此氣血虛之大藥也。

當歸（酒洗） 川芎 芍藥（炒） 熟地黃 人參 白朮 茯苓（各一錢） 甘草（炙，五分）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎八分，食前服。

補中益氣湯治瘡瘍，元氣不足，四肢倦怠，口乾發熱，飲食無味，或飲食失節，或勞倦身熱，脈洪大無力，頭痛或惡寒自汗，或氣高而喘，身熱而煩。

黃 （蜜炙，一錢半） 甘草（炙） 人參 當歸（酒洗） 白朮（炒。各一錢） 升麻 柴胡 陳皮（各三分）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎一盞，空心服。

聖愈湯治瘡瘍膿水出多，或金瘡出血，心煩，睡臥不寧，或五心煩熱。

熟地黃（酒拌，蒸半日） 生地黃（酒洗） 川芎 人參（各半兩） 當歸（酒洗）黃（鹽水炒。各一錢）

上水二盞煎八分，食後服。

人參養榮湯治潰瘍，發熱或惡寒，或四肢倦怠，或肌肉消瘦，面色痿黃，呼吸短氣，飲食無味，或氣血原不足，不能收斂。若大瘡愈後服之，不變他病。

芍藥（錢半） 人參 陳皮 黃 （蜜炙） 桂心 當歸 白朮 甘草（炙） 熟地黃五味子 茯苓（各一錢） 遠志（去心炒，五分）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎八分，食前服。

歸脾湯治思慮傷脾，不能統攝心血，以致妄行，或吐血下血，或健忘怔忡，驚悸少寐，或心脾作痛。

茯神 白朮 人參 黃 （蜜炙） 龍眼肉 酸棗仁（炒。各一錢） 木香（各三分）甘草（炙，二分半）

上水一盞，姜一片、棗一枚，煎七分，食遠臨臥服。

理中湯治脾胃不健，飲食少思，或作嘔，傷寒及肚腹作痛。

人參 白朮 乾薑（炮） 甘草（炙。各錢半）

上水一盞煎五分，食遠服。

二神湯治脾胃俱虛，清晨作瀉，或飲食少思，或食而不化，或作嘔，或久瀉不止。如脾經有濕，大便不實者，神效。

破故紙（四兩，炒） 肉豆蔻（二兩，生用）

上為末，用大紅棗四十九枚、生薑四兩切碎，同棗用水煮熟，去姜，取棗肉和藥，丸梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯送下。

一人年四十，遍身發腫，腹脹如鼓，甚危，諸藥不效。用此數服，飲食頓進，其腫自消，兼以除濕健脾之劑而愈。

黃 六一湯治潰後作渴，必發瘡痕，宜常服此，可愈。

綿黃 （六兩，一半生焙，一半鹽水潤，瓷器盛，飲上蒸三次，焙乾） 甘草（一兩，半生半炙）

上咀，每用一兩，水二盞，煎八分，食遠服。或為末，每服二錢，早晨、日午白湯調服更妙。加人參尤效。

豬蹄湯消腫毒，去惡肉，潤瘡口，止痛。

白芷 黃芩 當歸 羌活 赤芍藥 露蜂房 生甘草（各半兩）

用豬蹄一隻，水四五碗煮熟，去油渣，取清湯入前藥，煎數沸，去渣。溫洗，以膏藥貼之。

遠志酒治一切癰疽發背，節毒惡候，侵有死血，陰毒在中則不痛，敷之則痛；有憂怒等氣積而內攻，則痛不可忍，敷之則不痛；或蘊熱在內，熱逼人，手不可近，敷之則清涼；或氣虛血冷，潰而不斂，敷之則斂。若七情內郁，治之必愈。

遠志（不以多少，甘草湯浸，捶去心，干為末）

上以酒一盞，調末三錢，澄清飲之，以渣敷患處。

忍冬酒凡癰疽初發，盒飯服此。或貧乏之人，鄉僻田夫患此，服此百發百中。

忍冬藤（五兩，木杵捶碎，忌鐵器）

上一味入砂罐內，用水二碗，文武火煎至一碗，入好酒一大碗，煎十數沸，去渣。分為三服，一日夜連進盡。病勢重者，一日夜可二劑。更生取忍冬葉一大把，入木石臼內爛搗，入缽子，酒少許調和得所，敷瘡上，留口以出毒。

國老膏治一切癰疽腫毒如神，其功不可盡述。

甘草（大者，二斤）

捶碎，以河水浸一宿，令漿汁濃，出筋渣，再用絹濾過，銀石器內慢火熬成膏，瓷罐收之。

每服一二匙，無灰酒浸過，或煎湯亦可。曾服燥熱丹劑者亦解之。

復元活血湯治墜跌或打撲，瘀血流於脅下作痛，或小腹作痛，或痞悶，及便毒初起腫痛。

柴胡（錢半） 天花粉 當歸（酒洗。各一錢） 紅花 甘草（各三分） 穿山甲（炙，一錢）熟大黃（三錢） 桃仁（二十枚，去皮尖，酒炒）

上水二盞煎一盞，食前服。

桃仁承氣湯治傷損，瘀血停滯，腹痛發熱，或發狂，或便毒癰腫疼痛，便秘發熱，用此通之。

桃仁（五十粒，去皮尖） 桂枝 芒硝 甘草（炙。各一錢） 大黃（二錢）

上水二盞煎一盞，空心服。

當歸地黃湯治破傷風，氣血俱虛，發熱頭疼，服此養血氣，祛風邪，不拘新舊並治之。

當歸（酒洗） 地黃（酒洗） 芍藥 川芎 本 防風 白芷（各一錢）細辛（五分）

上水二盞，姜三片、棗一枚，煎八分，食遠服。

清胃散治胃經濕熱，牙齦腫痛，或牽引頭腦，或面發熱。

當歸身（酒洗，一錢） 黃連 生地黃（酒浸。各一錢） 牡丹皮（錢半） 升麻

上水一盞煎七分，食遠服。

地骨皮散治骨蒸潮熱自汗，咳吐腥穢，痰唾稠粘。

人參 地骨皮 生地黃（各錢半） 白茯苓 柴胡 黃 （炙） 知母（炒） 石膏（煨。各一錢）

上水二盞，煎八分，食遠服。

密鑰匙治喉痹、纏喉風，痰涎壅塞，甚者，水漿不下。

焰 （兩半） 硼砂（半兩） 冰片（二分半） 雄黃（五分） 白僵蠶（一錢）

上各別研為末，和勻，以竹管吹患處，痰涎即出。如痰出，喉仍不消，急宜針患處，去惡血，自愈。

五香餅治瘰 、流注、腫塊，或風寒襲於經絡，結腫或痛。用香附為末，酒和，量瘡大小作餅，覆患處，以熨斗熨之，未成者內消，已成者自潰。若風寒濕毒，宜用薑汁作餅。

內塞散治陰虛，陽氣湊襲患腫，或潰而不斂，或風寒襲於患處，致氣血不能運用，久而不愈，遂成漏證。

附子（一個，童便浸，三日一換，切作四塊，再浸數日，炮一兩） 肉桂 赤小豆 甘草（炙）黃（炙） 當歸（酒洗） 茯苓 白芷 桔梗 川芎 人參 遠志（去心） 濃朴（薑汁炒。各一兩）防風（四錢）

上為末，每服二錢，空心溫酒調下。或酒糊丸，鹽湯下亦可。

當歸散治婦人陰中突出一物，長五六寸，名陰挺。

當歸 黃芩（各二兩） 牡蠣（兩半） 皮（一兩） 芍藥（半兩）

上為末，每服二錢，食前溫酒或滾湯調下。如不應，更以補中益氣湯，倍加升麻、柴胡兼服之。

栝蔞仁湯治產後惡露不盡，或經後瘀血作痛，或腸胃間停滯瘀血作痛，或作癰，並可治之。

薏苡仁（四錢） 桃仁（去皮尖，研） 牡丹皮 栝蔞仁（各錢半）

上水二盞煎八分，食前服。

四君子湯治脾胃虛弱，便血不止。（方見脾胃門。）

神異膏治癰疽瘍毒甚效，此瘡中第一藥也。

露蜂房（子多者，一兩） 蛇蛻（鹽水洗，焙，半兩） 黃丹（十二兩） 真麻油（二斤）

先用黃 、玄參、杏仁入油，煎至黑色，方入蜂房、蛇蛻、男發，再煎至黑色，濾去渣，徐徐入黃丹，慢火煎，以柳枝不住手攪，滴水捻，軟硬得中，則成膏矣。

沖和膏治一切瘡腫不甚熱，積日不消。

紫荊皮（炒，半兩） 赤芍藥（炒，二兩） 獨活（去節炒，三兩） 白芷（一兩） 菖蒲（一兩）

上為末，蔥湯調搽。

神功散（即四生散）治 腿生瘡，經久不愈，類風癬，名腎藏風瘡，如上攻，則眼目昏花。並治一切風癬疥癩。

生白附子 黃 （炙） 獨活 蒺藜等分為末，每服二錢，用豬腰子一個，批作片，勿斷，入末藥，濕紙裹煨熟。空心連腰細嚼，鹽湯下。風癬酒下。

通聖散治時毒 腫，咽喉不利。取嚏，以泄其毒。

玄明粉（一錢半） 牙皂角 川芎（各一錢） 藜蘆（五分） 躑躅花（二分半）

上為細末，用紙捻蘸少許， 鼻內，取嚏為效。

人參荊芥湯治婦人血風發熱，或瘡毒瘙癢，肢體疼痛，頭目眩昏，煩渴盜汗，或月水不調，臍腹疼痛， 癖積塊。

人參 桂心 柴胡 鱉甲（醋炙） 荊芥 枳殼 生地黃（酒洗） 酸棗仁（炒）羚羊角（鎊） 白朮（各一錢） 川芎 當歸（酒洗） 防風 炙甘草（各五分）

上水二盞，姜三片，煎八分，入羚羊末，食後服。

消風散治風熱癮疹瘙癢，及婦人血風，或頭皮腫癢，或諸風上攻，頭目昏眩，項背拘急，鼻流清水，嚏噴聲重，耳作蟬鳴。

陳皮（半兩） 甘草（炙） 人參 茯苓 荊芥穗 防風 川芎 白僵蠶（炒） 蟬蛻（各二兩）濃朴（半兩，薑汁炒） 藿香 羌活（一兩）

上為末，每服三錢，茶清調下。瘡癬溫酒下。

五積散治風寒濕毒客於經鉻，致筋攣骨痛，或腰腳酸疼，或身體拘重痛。

蒼朮（二錢半） 桔梗（錢半） 陳皮（去白，六分） 白芷（三分） 甘草 當歸（酒浸）川芎 白芍藥（炒） 半夏（制） 茯苓（各三分） 麻黃（六分） 乾薑（炮，四分） 枳殼（六分） 桂心（五分）濃朴（姜炒，四分）

四生丸治血風，骨節疼痛，不能舉動，或行步不前，渾身瘙癢，或麻痹不知痛癢。

地龍 僵蠶（炒去絲） 白附子（生） 五靈脂 草烏（去皮尖。各等分）

上為末，米糊丸，梧桐子大。每服二三十丸，茶酒任下。或為細末，酒調服。

大防風湯治三陰之氣不足，風邪乘之，兩膝作痛，久則膝大腿細，名曰鶴膝風，乃敗證也，非此不治。又治痢後腳痛緩弱，不能行步，或腿腫痛。

附子（炮，一錢） 白朮（炒） 羌活 人參（各一錢） 川芎（錢半） 防風（二錢）甘草（炙，一錢） 牛膝（酒浸，一錢） 當歸（酒洗，二錢） 黃 （炙，二錢） 芍藥（一錢）杜仲（姜制，二錢） 生地黃（忌鐵器，酒浸蒸半日。各一錢）

上作一服。水二盞，姜三片，煎八分，空心服。愈後尤宜調攝，更服還少丹，或加桂，以行地黃之滯。

若脾胃虛寒之人，宜服八味丸。

蘆薈丸治下疳，潰爛作痛，及小兒疳積發熱，口鼻生瘡，或牙齦腫痛。

胡黃連 黃連 蘆薈 木香 白蕪荑（炒） 白雷丸 青皮 鶴虱草（各一兩）

麝香（三錢）

上為末，蒸餅丸麻子大。每服空心米湯下。

黃連丸治大腸有熱下血黃連 吳茱萸（各等分）

上熱湯拌濕，罨二日，同炒，揀出，各另研為末，亦各米糊丸，梧桐子大，每服三錢。糞前紅，服茱萸丸；糞後紅，服黃連丸，俱酒下。

塌腫湯治婦人陰戶生瘡，或腫或痛，或膿水淋漓。

甘草 乾漆（各三兩） 黃芩 當歸 生地黃 川芎（各二兩） 龜板（五兩）

用水數碗煎良久，去渣，塌洗患處。

菖蒲散治婦人陰戶腫痛，月水澀滯。

菖蒲 當歸（各二錢） 秦艽（七錢半） 吳茱萸（半兩）

上為末，每服三錢，空心蔥湯送下。更以枳實炒熱，頻熨患處。若陰內膿水淋漓，或癢痛，以升麻、白芷、黃連、木通、當歸、川芎、白朮、茯苓煎服，更用塌腫湯洗。

清心蓮子飲治心經蘊熱，小便赤澀，或莖痛竅痛，及上下虛，心火上炎，口苦咽干，煩躁作渴，發熱，小便白濁，夜安靜，晝發熱。

黃芩（炒） 黃 人參 赤茯苓 麥門冬（去心） 石蓮子（去心。各一錢） 地骨皮 車前子（微炒。各五分） 甘草（炙三分）

上水二盞煎八分，空心食前服。

滋腎丸治下焦陰虛，小便澀滯，或膝無力，陰汗陰痿，或足熱不履地，不渴而小便秘。

黃柏（酒炒） 知母（酒炒。各一兩） 肉桂（二錢）

上為末，滴水為丸，梧桐子大。每服百丸，空心百沸湯送下。

木香餅治一切氣滯結腫，或痛或悶，及風寒所傷作痛並效。

木香（一錢，為末） 生地黃（一兩，杵膏）

上和勻，量患處大小作餅，置腫上，以熱熨斗熨之。

乳香定痛散治瘡痛不可忍。

乳香 沒藥（各二錢） 寒水石（ ） 滑石（各四錢） 冰片（一分）

上為細末，搽敷患處，痛即止，甚妙。此方乳、沒性溫，佐以寒劑制之，故寒熱之痛皆有效也。

解毒散治一切蛇蟲惡獸所傷，重者毒氣入腹，則眼黑口噤，手足強直。此藥平易，不傷氣血，大有神效，不可以易而忽也。

明礬 甘草（各一兩）

上為末，每服二錢，不拘時，冷水調下，更敷患處。

當歸飲子

治血燥作癢，及風熱瘡疥、瘙癢作痛。

當歸（酒洗） 川芎 白芍藥 防風 地黃（酒洗） 白蒺藜 荊芥（各錢半） 黃 何首烏 甘草（各五分）

水二盞，煎八分，食後服。

六味地黃丸（即腎氣丸）治腎氣素虛，不交於心，津液不降，痰逆白濁。

干山藥（炒） 山茱萸肉（酒拌） 熟地黃（酒蒸，搗。各四兩） 白茯苓 澤瀉 牡丹皮（各三兩）

除地黃搗膏，其餘為末，加煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心滾湯或鹽湯、溫酒任下。

炙甘草湯治懸癰腫痛，或發熱，不問腫潰，神效。

大甘草（一兩，切作三節）

用澗流水一盞浸透，慢火炙干，仍投前水浸透，又炙又浸，水盡為度。細銼，以無灰酒一碗，煎七分，去渣，空心服。

回陽玉龍膏治癰腫，堅硬不痛，肉色不變，久而不潰，或潰而不斂，或筋攣骨痛，及一切冷證。

草烏（三兩，炒） 南星（炮） 均姜（炮） 白芷 赤芍藥（炒。各一兩） 肉桂（半兩）

為末，蔥湯調搽。

人參平肺散治心火克肺為肺痿，咳嗽喘嘔，痰涎壅盛，胸膈痞滿，咽嗌不利。

人參 陳皮（去白） 甘草（炙） 地骨皮（各五分） 茯苓 知母（炒。各七分）青皮 天門冬 五味子（各四分） 桑白皮（炒，一錢）

水二盞，姜三片，煎七分，食後服。

如聖柘黃丸治肺癰，咳而腥臭，或吐膿瘀，並效。肺家諸方，唯此為第一，極妙。

柘黃（一兩，為末） 百齒霜（即頭垢。二錢）

以糊丸，梧桐子大。每服三五丸，米飲下。柘黃即柘樹所生，色黃，狀如靈芝，江南最多，北方鮮有。

萬金散治癰疽、惡核、腫痛、發背等瘡，不論已潰未潰者。

栝蔞（一個，全） 沒藥 乳香（各一錢，研） 甘草節（二錢）

先以栝蔞、甘草用無灰酒二碗，煎一碗，去渣，入乳沒，不拘時服。

苦參丸治一切瘡毒， 痛作渴或煩躁。

苦參（不拘多少，為末）

滴水丸，梧桐子大。每服二錢，溫酒下。

秦艽蒼朮湯治腸風痔漏，大便秘澀。

黃柏（酒炒） 澤瀉 歸尾（酒洗） 防風（各一錢） 皂角仁（燒存性） 秦艽 蒼朮（制）桃仁（各錢半） 檳榔（五分） 大黃（炒，量入）

水二盞煎八分，空心服。

卷柏散治髒毒便血。

卷柏（生石上，高四五寸，根黃如絲，上有黃點。焙乾用） 黃 （蜜炙。各等分）

上為細末，每服五錢，空心米飲調下。

寒水石散治痔發熱作痛。

寒水石 朴硝（各等分）

為末，空心溫水調下二錢。

白芷升麻湯治臀癰腫痛，右手脈大，未成膿者。

白芷（錢半） 升麻 桔梗（各一錢） 生黃芩（三錢） 紅花 炙甘草（各五分） 酒黃芩（四錢）

上作一服。水一盞，酒半盞，煎八分，食後服。

內托升麻湯治婦人乳癰，結核或腫痛並效。久而不消者，宜以托里藥為主，間服此藥。

栝蔞仁（三錢） 升麻 連翹 青皮 甘草節（各二錢）

上水煎服。若數劑不消，宜用托里。

升麻牛蒡子散治時毒，瘡發於頭面或胸膈，及一切瘡毒，並效。

升麻 桔梗 葛根 玄參 牛蒡子 麻黃 甘草（各錢半） 連翹（二錢）

上水一盞，姜三片，煎八分，食後服。

玉粉散治一切疳瘡。

輕粉 銀硃 滑石 寒水石 孩兒茶（各二錢） 冰片（二分）

上為極細末，香油調搽，濕者干搽。若腫硬不消，用防風、荊芥、牛膝、甘草、滑石各半兩，用水三碗煎二碗，乘熱薰洗。

千兩金丸治喉風喉痹及一切急證腫塞立效，真可以起死回生也。

蚵 草 銅青 大黃 牙硝（各半兩）

上為末，以白梅肉爛搗，一處和勻，每一兩作五丸。以一丸用新綿裹，噙化津涎，吐出。

破關丹治乳蛾、喉痹、纏喉風等證。

硼砂（半兩，為末） 霜梅肉（一兩）

搗爛和勻為丸，如芡實大，噙化咽下。內服荊防敗毒散，重者服防風通聖散。

如聖黑丸子治風寒襲於經絡，腫痛，或打撲跌墜，筋骨疼痛，瘀血不散，遂成腫毒，及風濕，四肢疼痛，或手足緩弱，行步不能前，並婦人血風勞損。

白芨 當歸（各四錢） 白斂（一兩六錢） 南星（三錢） 百草霜 芍藥（各一兩） 牛膝（焙，六錢）川烏（炮，二錢） 赤小豆（一兩六錢） 骨碎補（焙，八錢）

為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三十丸，鹽湯或酒下。風疾更煨蔥一莖，酒下。孕婦勿用。

如聖丸治癩風。（即大麻風。）

全蠍（酒洗） 連翹 天麻 防風（各兩半） 荊芥 川芎 當歸（酒洗） 黃柏 羌活 桔梗 大黃（炮） 滑石 石膏（ ） 白朮 麻黃 苦參 僵蠶（炒） 蟬蛻 芍藥 山梔子 枳殼 細辛 皂角刺 大風子肉（各一兩） 獨活 人參 鬱金 芒硝 黃連（各半兩）白芷（一兩）

上共為細末，用紅米糊丸，梧桐子大。每服七十丸，六安茶煎湯送下，日進三服，半年愈。

小便尿如靛色，此痛之深者，只用此藥兩料。如眉發脫落，日漸生者，切不可食羊肉、鵝、雞、豬頭蹄、鯉魚、生冷，如肯食淡，百日全愈。如瘡破裂，只用大風子殼煎洗。春夏滑石、石膏根據方用，秋冬二味減半，遇春分、秋分，服防風通聖散一帖，空心服，利三四次，以粥補之。

當歸補血湯治瘡潰後氣血俱虛，肌熱，目赤面紅，煩渴引飲，晝夜不息，脈虛洪大，重按全無，此氣血虛也。若誤服白虎湯，必死。

黃 （炙，六錢） 當歸（酒洗，一錢）

水盞半煎七分服。

玉露散治產後乳脈不通，身熱頭痛，大便澀滯。

人參 白茯苓 甘草（各五分） 桔梗 川芎 白芷（各一錢） 當歸（五分） 芍藥（七分）

上水二盞煎八分，食後服。熱甚大便秘，加大黃三分煎服。

加味小柴胡湯治婦人熱入血室，致寒熱如瘧，晝靜夜熱，妄語。

柴胡（錢半） 黃芩 人參 生地黃 甘草（各一錢） 半夏（六分）

清心湯治瘡瘍腫痛，發熱飲冷，脈沉實，睡語不寧。

防風通聖散（每帖加黃連一錢）

水二盞，煎八分，食後服。

破棺丹治瘡熱極，汗多大渴，便秘譫語，或發狂結陽之證。

大黃（二兩五錢，半生半熟） 芒硝 甘草（各二兩）

上為末，煉蜜為丸，彈子大。每服一丸，食後童便酒下，白湯亦可。

托里溫經湯治寒伏皮毛，郁遏經絡，不得伸越，熱伏榮中，聚結，赤腫作痛，惡寒發熱，或痛引肢體。若頭腫痛 甚，更宜砭之。方俱見頭面赤腫門。

五利大黃湯治時毒， 腫赤痛，煩渴便秘，脈數。

大黃（煨） 黃芩 升麻（各二錢） 芒硝 梔子（各一錢）

上水盞半煎七分，空心熱服。

梔子仁湯治時毒腫痛便澀，脈沉數。

山梔仁（炒） 枳殼 升麻 大黃 鬱金 牛蒡子（炒）

上為細末，每服三錢，蜜水調下。

葛根牛蒡子湯治時毒腫痛，脈數少力。

葛根 管仲 甘草 豆豉 牛蒡子（半生炒。各二錢）

上水盞半煎八分，食後服。

大黃左經湯治四氣流注足陽明經，致腰腳腫痛，不能大小便，便閉，或惡聞食氣，喘滿自汗。

細辛 茯苓 羌活 大黃（煨） 甘草（炙） 前胡 枳殼 濃朴（薑汁炒）

黃芩 杏仁（各一錢）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎八分，食前服。

加味敗毒散治足三陽經受熱毒，流於腳踝，赤 腫痛，寒熱如瘧，自汗短氣，小便不利，手足或無汗，惡寒。

羌活 獨活 前胡 柴胡 枳殼 桔梗 甘草 人參 茯苓 川芎 大黃 蒼朮（各一錢）

上水一盞，姜三片、棗一枚，煎七分，不拘時服。

導滯通經湯治脾經濕熱，壅遏不通，面目手足作痛。

五苓散（減豬苓、官桂，加木香、陳皮）

為細末，每服二錢，滾湯調下。

附子六物湯治四氣流注於足太陰經，骨節煩疼，四肢拘急，自汗短氣，小便不利，手足或時浮腫。

附子 防風（各四錢） 炙甘草（二錢） 白朮（炒） 茯苓（各三錢） 桂枝（一錢）

上作二服。每服水盞半，姜三片，煎七分，食遠服。

八味丸治命門火衰，不能上生脾土，致脾胃虛弱，飲食少思，或食不化，日漸消瘦，及虛煩渴欲飲水，腰痛小腹不利，及腎氣虛寒，臍腹作痛，夜多漩溺，腳膝無力，肢體倦怠。

六味地黃丸（加附子、肉桂各一兩）

上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服七十丸，空心酒下。

交加散治風寒濕毒所傷，遍身頭足疼痛，惡寒拘急，並效。

五積散同人參敗毒散煎服。

檳榔散治風寒濕流注，腳脛酸疼，或嘔吐不食。

檳榔 木瓜（各二錢） 香附子 紫蘇（各三分） 陳皮 甘草（炙。各一錢）

上水盞半，姜三片、蔥白三莖，煎一盞，空心服。

麻黃左經湯治四氣流注足太陽經，腰足攣痹，關節重痛，憎寒發熱，無汗惡寒，或自汗惡風頭痛。

麻黃（去節） 干葛 茯苓 蒼朮（制） 防己（酒拌） 桂心 羌活 防風 細辛 甘草（炙。各一錢二分）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎八分，食前服。

加味四斤丸治肝腎氣血不足，足脛酸疼，步履不隨，如受風寒濕毒以致腳氣者，宜此。

虎脛骨（炙，一兩） 沒藥（另研） 乳香（另研。各半兩） 川烏（炮去皮） 肉蓯蓉 牛膝（各一兩） 木瓜（一斤，去穣蒸） 天麻（一兩）

木瓜、肉蓯蓉搗膏，余為末，加酒糊粘勻為丸，梧桐子大。每服七十丸。空心溫酒或鹽湯任下。

神應養真丸治厥陰經為四氣所襲，足膝無力，或左癱右瘓，半身不遂，手足頑麻，語言謇澀，氣血凝滯，遍身疼痛。

當歸（酒洗） 川芎 芍藥 熟地黃（酒蒸，搗為膏） 羌活 天麻 木瓜菟絲子（酒制。各等分）

上為末，入地黃膏，加煉蜜搗丸，如梧桐子大。每服百丸，空心酒下，鹽湯亦可。

開結導引丸治飲食不消，心下痞悶，腿膝腫痛。

白朮（炒） 陳皮 澤瀉 茯苓 神曲（炒） 麥芽（炒） 半夏（姜制。各一兩）青皮 乾薑（炮。各半兩） 巴豆霜 枳實（各錢半）

上為末，湯浸蒸餅丸，梧桐子大。每服五七丸，溫水下。此內傷脾胃，飲食營運不能升降，注而為腳氣，用此導引，行化脾氣也。

青龍湯治肺受寒邪，咳嗽而喘。

乾薑（炮） 細辛 麻黃 肉桂（各二兩） 半夏（制，二兩半） 芍藥 甘草（炙。各二兩）五味子（二兩，炒，搗碎）

上咀，每服半兩，水盞半，姜三片，煎七分，食後服。

葶藶大棗瀉肺湯治喘咳肺癰，胸膈脹悶，身面浮腫，鼻塞聲重。

葶藶（微炒，研末）

每服三錢，水盞半，棗二枚，煎一盞，去棗入藥，煎至七分，食後服。

升麻湯治肺癰，胸乳間皆痛，唾痰腥臭。

升麻 桔梗 薏苡仁 地榆 黃芩 赤芍藥 生甘草 牡丹皮（各一錢）

上水二盞煎八分，食後服。

參蘇飲治感風咳嗽，吐唾稠粘，或發熱頭疼，目不清，胸膈不利。

木香 紫蘇葉 葛根 前胡 半夏（制） 人參 茯苓（各七分） 枳殼 桔梗 甘草 陳皮（去白。各五分）

上水二盞，姜一片、蔥一莖，煎八分，食遠服。

桔梗湯治咳，胸膈引痛，兩腳腫，咽干煩渴，時出濁涕腥臭。

桔梗 貝母 當歸（酒洗） 栝蔞仁 枳殼 薏苡仁 桑白皮（炒） 甘草節 防己（各一錢）黃 百合（蒸。各錢半） 五味子（炒，搗） 甜葶藶（炒） 地骨皮 知母（炒） 杏仁（各五分）

上水盞半，姜三片，煎七分，不拘時溫服。咳甚，加百藥煎。熱加黃芩。大便秘，加煨大黃少許。小便澀，加木通、車前子。煩躁加白茅根。咳而痛甚，加人參、白芷。

排膿散治肺癰，吐膿後服此，排膿補肺。

黃 白芷 五味子（搗炒） 人參（各等分）

上為細末，每服三錢，食後蜜湯調下。

四順散治肺癰吐膿，五心煩熱，壅悶咳嗽。

貝母 紫菀茸 桔梗（各錢半） 甘草（六分）

上水二盞煎八分，食遠服。咳嗽加杏仁。亦可為末，白湯調服。

葶藶散治過食煎爆，過飲酒漿，致肺喘不臥，及肺癰，濁唾腥臭。

甜葶藶 桔梗 栝蔞仁 川椒 薏苡仁 桑白皮 葛根（各一錢） 甘草（炙，五分）

上水盞半，姜三片，煎八分，食後服。

鍾乳粉散治肺虛久咳，皮毛枯槁，唾血腥臭，或喘不已。

鍾乳粉（ 煉熟，研極細） 桑白皮（蜜炙） 麥門冬 紫蘇（各五分）

水一盞，姜三片、棗一枚，煎六分，食後服。

紫菀茸湯治食炙爆傷肺，咳嗽吐痰，唾血喘急，胸膈痛不得臥。

紫菀茸 犀角（鎊） 甘草（炙） 人參（各五分） 款冬花 桑白皮 百合（蒸焙）杏仁（炮去皮尖） 阿膠（蛤粉炒成珠） 貝母 半夏（制） 蒲黃（炒。各一錢）

上水二盞，姜三片，煎八分，入犀角末調，食後服。

人參五味子湯治勞復咳膿或咳血，寒熱往來，盜汗羸瘦。一切虛損並治。

人參 五味子（微炒） 前胡 桔梗 白朮 茯苓 陳皮（去白） 甘草（炙） 熟地黃（酒洗浸）當歸（酒洗。各一錢） 地骨皮 黃 桑白皮（炒） 枳殼 柴胡（各七分）

上水盞半，姜三片，煎八分，食後服。

寧肺湯治榮衛俱虛，發熱自汗，或喘急，咳嗽唾膿。

人參 當歸 白朮 川芎 白芍藥 熟地黃 五味子（炒，搗） 麥門冬 桑白皮 炙甘草白茯苓 阿膠（蛤粉炒）

上水二盞，姜三片，煎八分，食後服。

知母茯苓湯治肺痿，喘咳不已，往來寒熱，自汗。

茯苓 黃芩（炒。各一錢） 炙甘草 知母（炒） 人參 五味子（炒，搗） 桔梗 薄荷 半夏（制） 柴胡 白朮 麥門冬 款冬花（各七分） 川芎 阿膠（炒。各一錢）

上水二盞，姜三片，煎一盞，食後服。

人參養肺湯治肺痿，咳嗽有痰，午後熱並身颯者。

人參 五味子 貝母 柴胡（各四分） 桔梗 茯苓 杏仁 桑白皮（炒） 枳實 阿膠（各一錢）甘草（五分）

上水盞半，姜三片、棗一枚，煎八分，食後服。

梔子仁湯治肺痿發熱，潮熱煩躁，面赤咽痛。

梔子仁 赤芍藥 大青葉 知母（炒。各七分） 黃芩 石膏 杏仁（去皮尖炒） 升麻 柴胡（各一錢） 甘草（五分） 豆豉（一百粒）

上水二盞煎八分，食後服。

加味理中湯治肺胃俱寒，發熱不已。

炙甘草 半夏（制） 茯苓 乾薑 白朮（炒） 橘紅 細辛 人參 五味子（炒搗。各五分）

上水盞半煎七分，食遠服。

大黃湯治腸癰，小腸堅腫如掌而熱，按之則痛，肉色如故，或 赤微腫，小便頻數，汗出憎寒，其脈遲緊，未成膿宜服。

大黃 朴硝 牡丹皮 栝蔞仁（研） 桃仁（去皮尖。各一錢）

水二盞煎八分，食煎或空心溫服。

牡丹皮散散治腸癰，腹濡而痛，時時下膿。

牡丹皮 白茯苓 薏苡仁 人參 天麻 黃 桃仁 白芷 當歸（酒洗） 川芎（各一錢）官桂 炙甘草（各五分） 木香（二分半）

水二盞煎八分，食後服。

梅仁湯治腸風癰隱痛，大痛秘澀。

梅仁（九個，去皮尖） 牡丹皮 大黃 芒硝（各一錢） 犀角（末，一錢，煎藥熟加入）冬瓜仁（研，二錢）

水二盞煎八分，入犀角，空心服。

薏苡仁湯治腸癰，腹中 痛，或腹脹滿不食，小便澀。婦人產後多有此病，縱非膿，服之亦妙。

薏苡仁 栝蔞仁（各三錢） 牡丹皮 桃仁（去皮尖。各二錢）

上水二盞煎八分，空心服。

排膿散治腸癰，小腹痛，脈滑數，或里急後重，時便下膿。

黃 當歸 金銀花 白芷 穿山甲（蛤粉炒） 防風 連翹 栝蔞仁（各一錢）

上水二盞煎八分，食前服。或為末，服三錢，食後蜜湯調下。

射干連翹湯治瘰 ，寒熱往來。（方見本門。）

薄荷湯治寒熱瘰 。此藥久服，毒自小便出，未成者自消。

薄荷 皂角（去皮弦） 三棱 連翹 何首烏（米泔浸） 蔓荊子（各一錢） 荊芥穗（一兩）豆豉末（二兩半）

上為末，醋糊丸，梧桐子大。每服三十丸，食後白湯下，日二服。

益氣養榮湯治抑鬱，或勞傷氣血，或四肢腫痛，或頸項腫硬，或赤或痛，或日晡發熱，或潰而不斂。

人參 茯苓 陳皮 貝母 香附 當歸（酒洗） 川芎 黃 熟地黃（酒洗） 芍藥（炒。各一錢） 炙甘草 桔梗（五分） 白朮（炒二錢）

水二盞，姜三片、棗一枚，煎八分，食後服。

胸膈痞滿，加枳實、香附（各一錢），人參、熟地黃（各八分）

飲食不甘，暫加濃朴、枳實。

痰多，加橘紅、半夏。

往來寒熱，加柴胡、黃芩。

膿潰作渴，加參、 、歸、術。

痰多或清，加當歸、川芎。

脅下痛或痞，加青皮、木香。

肌肉生遲，加白斂、官桂。

口乾加麥門冬、五味子。

渴不止，加知母炒赤小豆。

膿不止，加參、 、當歸。

針頭散治一切頑瘡。瘀肉不盡及 根不化，瘡口不合宜此腐之。

赤石脂（半兩） 白丁香 沉香（各二錢） 黃丹（一錢） 人言（一錢） 輕粉 麝香（各五分）蜈蚣（一條，炙）

上末，搽瘀肉上，其肉自化。若瘡口小或痔瘡，用糊和作條，陰乾 之。凡瘡久不合者，內有膿管，須用此藥腐之，兼服托里之劑。

如神散治瘰 已潰，瘀肉不去，瘡口不合。

松香末（一兩） 白礬（三錢）

上為細末和勻，以香油調搽，濕瘡干搽亦可。

芎歸湯治便血過多，凡失血多眩運者。

芎 當歸（酒洗。各半兩）

水盞半煎六分，食後服。

當歸龍薈丸治瘰 腫痛，或脅痛，似有積塊及下疳，便癰，小便澀大便秘，或瘀血凝滯，小腹作痛。

當歸（酒洗） 梔子 黃連 青皮 龍膽草（酒洗） 黃芩（各一錢） 大黃（酒炒） 蘆薈 青黛 柴胡（各半兩） 木香（二錢半） 麝香（五分，另研）

上為細末，神曲糊丸。每服三十丸，薑湯下。

分心氣飲治七情鬱結，胸膈不利，或脅肋虛脹，噎塞不通，或噫氣吞酸，噁心嘔噦，或頭目昏眩，四肢倦怠，面色痿黃，口苦舌干，飲食減少，日漸羸瘦，或大腸虛痞。

木通 赤芍藥 官桂 半夏（制） 赤茯苓 桑白皮 大腹皮 陳皮（去白） 青皮 炙甘草 羌活（各五分） 紫蘇（二錢）

生地黃丸許白雲∶一師尼患惡風體倦，乍寒乍熱，面赤心煩，或自汗。時疫氣大行，醫見寒熱，作傷寒治以大小柴胡湯雜進，數日病劇。予診三部，無寒邪，但肝脈弦長，上魚際，宜用抑陰之藥，遂用此。

秦艽 黃 柴胡（各半兩） 赤芍藥 生地黃（一兩，酒蒸，搗膏）

為末，入地黃膏，加煉蜜少許，丸如梧桐子大。每服三十丸，烏梅湯下，日進二服。

三品錠子

上品 去十八種痔。

白礬（二兩） 乳香（三錢半） 沒藥（三錢半） 牛黃（三錢） 白砒（一兩零五分）

中品 去五痔、五漏，及翻花瘤、氣飲。

白礬（二兩） 白砒（一兩三錢） 乳香 沒藥（各三錢）

下品 治瘰 、氣核、疔瘡、發背、腦疽，謂之惡證。

白礬（二兩） 白砒（一兩半） 乳香 沒藥（各二錢半） 牛黃（二分）

先將砒末入紫泥罐內，次用礬末蓋之，炭火 ，令煙盡，取出，研極細，糯米糊為錠子如線香，陰乾。 瘡內，三四次，年深五次，其根自潰。如瘡露在外，更用蜜水調搽，幹上亦可。

托里養榮湯治瘰 、流注及一切不足之證。不作膿，或不潰，或潰後發熱惡寒，肌肉消瘦，飲食少思，睡臥不寧，盜汗不止。

人參 黃 當歸（酒洗） 川芎 芍藥 白朮（各一錢） 五味子（炒研） 麥門冬 甘草（各五分） 生地黃（酒洗，蒸半日）

水二盞，姜三片，煎八分，食後服。

方脈流氣飲治瘰 、流注及鬱結腫塊，或走注疼痛，或心胸痞悶，咽塞不通，脅腹膨脹，嘔吐不食，上氣喘急咳嗽痰，或面目四肢俘腫，大小便秘。

紫蘇 青皮 當歸（酒洗） 芍藥（炒） 烏藥 茯苓 枳實 桔梗 半夏 川芎 黃（炙） 防風 陳皮（去白。各一錢） 炙甘草 木香 大腹皮 檳榔 枳殼（炒。各五分）

上水二盞，姜三片、棗一枚，煎八分，食後服。

加減八味丸治諸瘡愈後，口乾渴，甚則舌黃，及未患先渴。此腎水枯竭，不能上潤，以致心火上炎，水火不能既濟，故心煩躁渴，小便頻數。或白濁陰痿，飲食不多，肌膚漸削，或腿腫膝瘦，服此以升腎水降心火，諸證頓止。

五味子（二兩） 山茱萸肉 牡丹皮 山藥（各一兩） 茯苓 澤瀉（切片蒸，焙） 桂心（各半兩）生地（二兩，酒拌蒸，搗膏）

上為末，入地黃膏，加煉蜜少許，丸如梧桐子大。每服六七十丸，五更初未語前或空心淡鹽湯下。

香砂六君子湯治脾胃不健，食少作嘔，或過服涼藥致傷脾胃。

六君子湯（加藿香、砂仁）

水盞半，姜二片、棗一枚，煎七分，食遠服。

不換金正氣散治瘡瘍，脾氣虛弱，寒邪相搏，痰停胸膈，以致發寒熱，服此，正脾氣則痰自消，寒熱不作。

蒼朮（制） 濃朴（炒） 陳皮（各一錢） 甘草（炙五分） 藿香 半夏（制。各七分）

上水二盞，姜三片、棗二枚，煎七分，食後服。

消咽利膈湯治積熱，咽喉腫痛，痰涎壅盛，胸膈不利，煩躁飲冷，大便秘結。

金銀花 防風 荊芥 薄荷 桔梗 黃芩 黃連（炒。各錢半） 連翹（各一錢） 玄參 大黃 朴硝 牛蒡子（炒） 甘草（各七錢）

水二盞煎七分，食後服。

刺少商穴法

少商穴（在手大指內側，去爪甲如韭葉，刺入三分許，以手自臂勒至刺處，血出則消。

若重者及成膿者，須灸刺患處。）

承氣湯治腸胃積熱，口舌生瘡，或牙齦腫痛。

大黃 朴硝 甘草（各一錢）

水盞半煎七分，食前服。

人參固本丸治肺氣燥熱作渴，或小便短赤如淋。此治虛而有火之聖藥也。

生地黃（酒洗） 熟地黃（酒煮爛） 天門冬（去心，酒浸爛） 麥門冬（去心。各一兩）人參（半兩）

上除人參、生地黃為末，其餘搗爛成膏，入煉蜜少許，丸如捂桐子大。每服五十丸，空心鹽湯或溫酒送下。

消毒犀角飲子治斑或癮疹瘙癢作痛，及風熱瘡毒。

犀角（磨水） 防風 荊芥（各錢半） 牛蒡子（二錢） 甘草（五分）

水盞半煎七分，入犀角水，徐徐服。

砭法

治小兒丹毒，色赤遊走不定。用細瓷器擊碎，取有鋒芒者一塊，以竹箸一根劈開頭寸許，夾住鋒針，以腺扎定，以兩指輕撮箸梢，將鋒 對患處懸寸許，再用筋一根擊之，芒刺其毒，血出自愈。甚者必如是而得痊，不然，毒入腹者，多不能救。

萆 湯治楊梅瘡不拘新舊，潰爛，筋骨作痛並效。

萆 （俗名土茯苓，即土萆 。產於川者，名川萆 ，鮮者佳）

每用木石捶碎白者二兩，煎水三盞至二盞，去渣，不拘時徐徐溫服。或久服敗毒寒涼攻擊之藥，以致脾胃氣血虛者，只以此一味為主，而加兼證之藥無妨，日常以此湯作茶服之尤妙。

雙解散治便癰，內蘊熱毒，外挾寒邪，或交感強忍，以致精氣鬱結疼痛，大小便澀，宜用通解，更隨證調治之。

杏仁 芍藥 甘草 車前子（微炒） 澤瀉 大黃 乾薑（炮） 滑石（二錢）

上水二盞煎八分，空心服。

八正散治積熱，小便不通，淋證，脈實。

大黃（酒炒） 山梔（炒） 甘草 桂皮 瞿麥 蓄 甘草（各一錢） 滑石（二錢）

上水二盞煎八分，食前服。

導水丸治便癰初起腫痛，及下疳，大小便秘。又治梅瘡初起，濕勝之時，宜先用此數服，以導其邪氣。

大黃（炒） 黃芩（各二錢） 黑丑（炒） 滑石（蝦。各四錢）

上為細末，糊丸，梧桐子大。每服五十丸，臥時溫水下。

托里當歸湯治潰瘍氣血俱虛，發熱，及瘰 ，諸癰。不問腫漬，皆宜服之。久服能收瘡口。

當歸 黃 人參 熟地黃（酒洗） 川芎 芍藥（各一錢） 柴胡 炙甘草（各五分）

上水二盞煎八分，食後服。

加減龍膽瀉肝湯治肝經濕熱，玉莖患瘡，或便毒懸癰，小便赤澀，或陰囊腫痛，或潰爛作痛，睾丸懸掛，痔漏脹痛，並治。

龍膽草（酒洗，炒） 澤瀉（各一錢） 車前子（微炒） 木通 黃芩 生地黃（酒洗）歸尾（酒洗） 山梔（炒） 炙甘草（各五分）

上水二盞煎八分，食前服。濕盛加黃連，大便秘加大黃。

當歸郁李仁湯治痔漏，大便結硬，肛門下墜，苦痛難忍。

歸尾（酒洗） 郁李仁 澤瀉 生地黃 大黃（酒炒） 枳實 蒼朮 秦艽（各二錢）大麻仁（錢半） 皂角（一錢，研末）

上水二盞煎八分，入皂角末，空心服。

秦艽防風湯治痔漏結燥，大便作痛。

秦艽 防風 當歸（酒洗） 白茯苓 白朮（各錢半） 黃柏 陳皮 柴胡 大黃（煨）澤瀉（各一錢） 紅花 桃仁（去皮尖，研） 升麻 甘草（炙。各五分）

水二盞煎八分，空心服。

加味四君子湯治痔漏下血，面色痿黃，脾胃虛弱，四肢乏力，飲食無味，中氣下陷不能攝血，致便血不禁。

人參 白朮 茯苓 黃 白扁豆（炒） 甘草（炙。各五分）

為末，每服三錢，滾白湯調下。

除濕和血湯治陽明經濕熱，便血腸痛。

生地黃 牡丹皮 生甘草（各五分） 炙甘草 黃 （各一錢） 芍藥（錢半） 升麻（七分）當歸身（酒洗） 蒼朮 秦艽 陳皮 肉桂 熟地黃（酒浸。各三分）

水二盞煎八分，空心稍熱服。

槐花散治腸風髒毒下血。

槐花 生地黃（酒洗，蒸） 青皮 白朮 荊芥穗（各六分） 川芎（四分） 當歸（酒洗）升麻（各一錢）

上為細末，每服三錢，空心米飲調下。

參苓白朮散大病瘡瘍愈後，脾胃不和，飲食少，或吐嘔泄瀉。

人參 茯苓 白朮 蓮子（去皮尖） 白 豆（姜炒） 砂仁 桔梗 山藥（炒） 炙甘草 薏苡仁（炒。各二兩）

上為細末，每服三錢，石菖蒲煎湯調下。

小烏沉湯治氣不調和，便血不止。

烏藥（一兩） 炙甘草（二錢） 香附米（四兩，醋制）

上為細末，每服二錢，食前鹽湯下。

枳殼散治便血，及婦人經候不調，手足煩熱，夜多盜汗，胸膈痞。

枳殼（二錢） 半夏曲 赤芍藥 柴胡 黃芩（各錢半）

水二盞，姜三片、棗二枚，煎八分，食後服。

連翹飲子治結核不散，初起宜服，數劑之後不消，兼服八珍湯。

連翹 川芎 栝蔞仁（研） 皂角刺（炒） 甘草節 橘葉 青皮（去白） 桃仁（各一錢）

上水二盞煎一盞，食後服。

復元通氣散治乳癰、便毒、腫痛，及一切氣滯腫毒，如打撲傷損，閃肭作痛及疝氣，尤效。

木香 茴香 青皮 陳皮 穿山甲（炒） 白芷 甘草 漏蘆 貝母（各等分）

上為末，每服三錢，溫酒調下。

（《秘傳》）圍藥鐵井欄敷一切惡毒，即收斂消腫神效。

牛糞灰（曬乾燒灰，用新瓷罐盛之干處） 鐵線草 草烏 五倍子 白芨 白斂 貝母心陳小粉（炒極黃色，各等分，惟牛糞灰加倍用）

上為末，看疽大小，用釅醋煎熱調藥如糊，敷瘡四圍，中流錢孔，以出毒氣，干則易之。

瘡勢甚者，如惡寒發熱，隨用飛龍活命等湯出汗，無不平安。

鐵箍散治一切癰疽腫毒，圍之不開，走而自消。

霜後芙蓉葉 蒼耳草 山慈姑 白芷梢 川大黃 川黃柏（醋炙） 白芨面（各等分）

上用水調，敷四圍，中留一孔，如干，以水潤之。

護心托里散治諸腫毒疔發，曾經汗下，毒氣入心，迷悶嘔吐，服此護心。一服不消，再服之效。

滴乳香（一兩） 真綠豆粉（四兩）

上研勻，每服三錢，不拘時甘草湯調服。

秘驗白芨散治大小瘡疽，敷之即散。（無錫葉尚書傳。）

白芨（八兩） 烏骨雞（焙乾） 紅藥子（四兩） 雄黃 輕粉 紅芽大 戟（各半兩）

上為末，醋調敷患處。

卷之八十二

婦科心鏡（上）\ 極一方總論

（婦人之疾，惟調經胎產為至要，固有大異於丈夫。只言婦科者，恐先工此也。其餘雜病，多與男子同。茲專集《胎產須知》一卷於前，分析雜症二卷於後，俾檢閱者知所先後重輕焉。）

夫天地造端於夫婦，乾坤配合於陰陽，雖清濁動靜之不同，而成象效法之有類。原茲婦人之病與男子不同者，亦有數焉。古方以婦人之病比男子十倍難治，不亦言之深乎！但三十六病，產蓐一門，兒子無之。（此集以胎產別編一門，名《胎產須知》。）其餘外傷風、寒、暑、濕，內積喜、怒、憂、思、飲食、房勞、虛實、寒熱，悉與丈夫一同也，處治大法亦同。宜加詳察，不可因其男女而頓有殊也。

婦科心鏡（上）\ 產寶方論

古者治婦人別着方論者，以其胎妊、生產、崩傷之異，況婦人之病比之男子十分難療。蓋女子嗜欲過於丈夫，感病倍於男子，加之慈戀、愛憎、嫉妒、憂恚，染着堅牢，性情窒郁，所以為病情思偏僻，蒂固根深，治之難愈。況於妊娠而挾病也，豈不難矣？不特避其毒藥，仍須審其實虛、冷熱而調治之，無使妄投湯劑，以致實實虛虛之誤也。

婦科心鏡（上）\ 博濟方論

夫人將攝順理，則血氣調和，風、寒、暑、濕不能為害。若勞傷血氣，則風冷乘虛而干之。或作之於經絡，或循入腹中，內受邪傷，脾胃虛弱，故不能消飲食。食既不充，榮衛凝滯，肌膚黃燥，面不光澤。若大腸氣虛，則變為下利；若流入關元，致絕子嗣，隨其所傷而變成疾矣。醫經曰∶凡婦人三十六種病，皆由子髒冷熱，勞損而挾帶下，起於胞內也。是故沖任之脈，為十二經之會海。婦人之病，皆見手少陰、太陽之經而候之。

婦科心鏡（上）\ 寇宗論

治婦人雖有別科，然亦有不能盡聖人之法者。今豪貴之家，居奧室之中，處惟幔之內，復以綿 手臂，既不能行望色之神，又不能盡切脈之巧，四者有二闕焉。黃帝曰∶凡治病，察其形氣、色澤。形氣相得，謂之可治也；色澤已浮，滑之易已；形氣相失，謂之難治；色夭不澤，謂之難已。又曰∶診病之道，觀人勇怯、骨肉皮膚，能知其虛實，以為診法。若婦人脈病不相應，既不得見其形，醫惟據脈供藥，其可得乎？如此言之，豈能盡其術也？此世之通患，醫者不免盡理質問，病家見所問繁，逮為醫學不精，往往得藥不信，似此甚多。扁鵲見齊侯之色，尚不之信，況其不得見者乎？嗚呼！可謂難也已。

婦科心鏡（上）\ 脈候

《脈經》曰∶寸口脈微而澀，微則衛氣不足，澀則榮氣無餘。衛不足，其息短，其形躁。血不足，其形逆。

榮衛俱虛，言語乏力。趺陽脈微而澀，微則胃氣虛，虛則短氣，咽燥而口苦。澀則失液，少陰脈微而遲，微則無精，遲則陰中寒。澀則血不流而經閉，此為居經，或三月一來。脈微血氣俱虛，年少者，亡血也。乳子不下者，此為居經，亦三月一來，脈微弱而澀。年少得此為無子，中年得此為絕產。六脈沉弦細數者，其病己成，元氣榮衛俱虛，雖藥弗效。

婦科心鏡（上）\ 通用方論

遠用方者，婦科之通用也。一方可以治數證，不可入於專門，皆是名賢所立，世人常用有效之方。雖曰通用，亦不可執一泥之，而不知加減之權宜也。惟應病裁處方為神妙。

（《局方》）四物湯雖雲治婦人眾病，惟血病者用之，若兼脾胃虛弱者，亦難用也。何則？芍藥酸寒，能伐殺生之氣；生地甘滯，凝膈壅胸，而脾胃虛者益加損弱，血脈不行而經愈塞矣。若脾胃虛甚，單用四君子湯以健脾，脾稍健，方可合二方為八物，服之庶不偏誤。昔張聲道用四物湯治婦人百病，加吳茱萸煎服。若陽髒之人，少加茱萸；若陰髒人，多加茱萸，此善用四物湯者。若得茱萸，則芍藥、地黃之寒滯不能害脾胃也，豈不善夫？

當歸（二錢） 白芍藥（一錢） 川芎（七分） 生地黃（《養生方》用熟，《和劑》亦然，《本草》雲∶男子宜熟，女子宜生，以其行血，合用生者）

上煎法及加減法並見《螽斯廣育》卷中。

（《局方》）四君子湯治脾胃虛弱，氣不營運，以至經血不調，不得純用四物，宜以四君子湯合之，名曰八物湯，加吳茱萸煎服。虛甚者加黃 、肉桂，名曰十全大補湯。

人參（二錢） 白朮（一錢） 茯苓（八分） 炙甘草（五分）

加姜棗煎服。

丹參散《良方》雲∶丹參一味，其治頗類四物湯，能破宿血，補新血，安生胎，落死胎，止崩中帶下，調經，下產後惡血。兼治冷熱勞、腰脊痛、骨節煩疼。

丹參（酒洗，去土，晾乾切）

上為細末，每服二錢，溫酒調下。經脈不調食前服，冷熱癆不拘時服。

南嶽夫人濟陰丹治婦人血氣久冷，陰虛及數經墮胎。皆因沖任血脈虛損，經水不時暴下不止，月內再行，不時崩漏。三十六疾，積聚癖瘕，臍下冷痛，小便白濁。凡有上疾，不成孕育。

產後百日內常服，除宿血，生新血，令人有孕，生子充實，亦治男子亡血諸疾。

秦艽 石斛（去根，酒浸焙） 本 甘草（炙） 蠶布（燒灰存性） 桔梗（各二兩）京墨（ ，醋淬） 茯苓（各一兩） 人參（二兩） 桃仁（去皮尖，炒） 木香（各一兩） 熟地黃（酒洗）香附子（炒） 澤蘭（各四兩） 當歸（酒洗） 肉桂 乾薑（炮） 細辛 川芎 牡丹皮（各兩半）山藥（炒） 川椒（去目。各半兩） 蒼朮（制，八兩） 大豆黃卷（炒，半升） 糯米（炒，一升）

上為細末，煉蜜和成劑，每兩作六丸。每服一丸，細嚼，空心食前溫酒送下。

琥珀丸治婦人或老或少，產前產後百病，及療三十六種諸病，七疝八瘕，心腹刺痛，卒中癱瘓，半身不遂，八風十二痹，手足酸疼，乳中毒結，懷胎驚動，傷犯不安，死胎不下，並治。

琥珀 辰砂（各另研） 沉香 阿膠（碎炒） 肉桂 石斛（去根） 附子（制）五味子 川芎（各半兩） 牛膝（酒浸） 當歸 肉灰蓉（酒洗曬乾） 人參 續斷 沒藥 熟地黃 木香（各一兩）

上為細末，煉蜜和丸，如彈子大。每服一丸，空心溫酒化開服，午晚食前服。能生精血，去惡血。

腹脅疼痛，繞臍如刀刺，及嘔逆上氣，築心，痰毒，不思飲食，用薑汁少許，和酒化服。

諸痢及赤白帶下，血冷崩中，漏胎下血，生薑與艾銼炒令赤色，入酒同煎數沸，去渣化服。

諸淋及便澀，煎通草燈心湯化服。

遍身虛腫水氣，煎赤小豆湯化服。

血暈不知人事，當歸酒化服。

泄瀉不止，陳米飲化服。

產內二毒傷寒及中風角弓反張，身如板硬，煎麻黃湯服，出汗。

月經不通，或間雜五色，頻並而下，斷續不止，飲食無味，肌膚瘦怯，面赤唇焦，乍寒乍熱，四肢煩疼，五心躁熱，黑 ，遍身血斑，赤腫走疰，及血風勞傷無力，用童便入薑汁少許化服。常服以小便為妙，若恐噁心，和以半酒。

孕婦臨月，一日一服，至產下不覺疼痛。或病患服至五服，十服，日倍飲食，其功不可盡述，服之者當自覺矣。

（《三因》）烏雞煎丸治婦人百病。

良姜 乾薑（炮） 吳茱萸（醋炒） 當歸 赤芍藥 玄胡索 破故紙（炒） 川椒（炒）劉寄奴 生地黃 陳皮 青皮 川芎 莪朮（煨。各一兩） 荷葉灰（四兩） 熟蘄艾（二兩，制如法）

烏骨白雞一隻制如法，骨肉俱焙燥，為末，汁和醋打糊為丸，如梧桐子大，每服五十丸。

月水不通，紅花蘇木酒下。白帶，牡蠣粉調酒下。子宮下元久冷，吳茱萸湯下。心頭痛，菖蒲湯下。頭風， 本湯下。腰腳疼，當歸湯下。咳嗽，桑白皮湯下。常服，酒湯下。

（秘方）烏雞煎丸治婦人百病，血氣虛勞，赤白帶下。

人參（二兩） 黃 （六兩） 茯苓（三兩） 當歸（六兩） 生地黃 熟地黃 香附子（各四兩）地骨皮 官桂（各二兩）

上用烏骨白雞一隻，男用雌，女用雄，籠住。將黃 末和炒麵丸，雞頭子大。餵雞二七日，吊死，去腸肚，干毛淨，槌碎骨，入前藥末於內，縫密，用酒、醋各一瓶，煮一宿，取去骨，焙枯研，用汁打糊，丸如梧桐子大。每服五十丸，鹽湯下。

（《和劑》）熟干地黃丸治婦人風虛勞冷，胃弱水殼不化，或腸虛受冷，大便時泄，或月水不調，淋瀝不止，或經閉不通，結聚 瘕，久不成胎，一切諸虛之證並皆治之。

熟干地黃（酒洗 五味子 柏子仁 芎 （各兩半） 澤蘭葉（二兩） 禹餘糧（ 紅，醋淬三遍，細研） 防風 肉蓯蓉（酒浸） 白茯苓 濃朴（薑汁炒） 白芷 乾薑（炮） 山藥石斛 卷柏（去梗。各二兩） 當歸（酒洗） 本 細辛 川椒（去目，微炒） 人參 牛膝（酒浸甘草（炙。各一兩） 蛇床子（炒） 蕪荑（炒） 杜仲（姜炒） 續斷 赤石脂（ ，醋淬）石膏（ 。各一兩） 肉桂 艾葉 白朮（各二兩二分） 紫石英（ ，醋淬，飛，三兩）

上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三十丸，空心、溫酒或米飲下。常服養血補氣，調和榮衛，充實肌膚，駐顏，令人有子，溫平不熱，無毒。妊婦不宜服。

勝金丹治婦人月水過期不通，久無子息，血癖氣痛，四肢浮腫，嘔逆心痛，虛煩鬱悶，面色痿黃，崩漏帶下，寒熱蒸勞，頰痛齒疼，血下無度。產前安胎，臨產催生下瘀血。血氣結塊，腹中刺痛，手足頑麻，產後諸疾並治。

牡丹皮 本 人參 白朮 白茯苓 當歸 川芎 白芍藥 赤石脂 玄胡索 肉桂白薇（各一兩） 沉香 甘草（炙。各等分）

上為細末，煉蜜為丸，彈子大。每服一丸，空心溫酒下。凡妊娠臨月，服此五、六丸，即易產。如無子息，服二十日，當月有好，並治血風、半身不遂。種種疾病，不問年深月久，皆療，神效。

大聖散治婦人血海虛冷，久無子息，及產後敗血衝心，中風口噤，子死腹中，灌得藥入，須臾生下。並治墮胎，腹中刺痛，橫生逆產，胎衣不下。血崩、血暈、血滯，及傷寒吐逆，寒熱往來，赤白帶下，室女經脈不通，並宜服之。

澤蘭葉 石膏（另研。各二兩） 卷柏 白茯苓 防風 濃朴（姜制） 細辛 柏子仁（炒）桔梗 吳茱萸（各一兩） 五味子 人參 黃 白朮 川烏（炮，去皮臍） 本 乾薑（炮）川椒（微炒出汗） 丹參 白芷（各三分） 蕪荑（微炒赤） 甘草（炙） 川芎 當歸 白薇阿膠（炒成珠） 芍藥（各一兩） 肉桂（半兩） 生地黃（兩半）

上為細末，每服二錢，空心、臨臥用溫酒調下。若急疾有患，不拘時服，日三次。

大效內補丸治婦人稟氣虛弱及五勞七傷，臟腑積冷、 癖、 塊、虛脹，或經脈不調，亦白帶下，口苦舌干，面色痿黃，心煩驚悸，頭目旋暈，飲食不美，痰涎粘盛，百節疼痛無力，肌肉消瘦，子息不生，服藥一月必有妊，百病皆愈。

川萆 （四兩） 牛膝 五加皮 白朮（各二兩） 川烏（炮） 枳實 丹參（各一兩）

上為細末，煉蜜丸，如梧桐子大。溫酒下二十丸，空心，日午、晚食前各進一服。

婦科心鏡（上）\ 中風門

（與前證參看）

□

婦人中風，角弓反張，風痹手足不隨，偏枯口噤，口眼 斜，風眩頭痛，血風，心神驚悸，癲狂，骨節痛風，血風走注，瘙癢癮疹，風痰，腳氣，腰痛諸疾，以上諸證，雖各有方論，亦要先明其大體，察脈之虛實，辨證之冷熱，相人之強弱，入髒入腑，在絡在經，首以局方調治，未可孟浪處施。今之治法，先宜順氣，然後治風，萬不失一。蓋有中風、中寒、中 、中痰、中氣，皆能令人涎潮昏塞，所謂朱紫相臨，玉石不分，醫者不可不詳也。如中風若作中氣治之，十愈八九；中氣若作中風治之，十無一生。所以疑惑之間，不問中風中氣，首以蘇合香丸、麝香煎、五積散。如中痰則有參蘇飲，如中寒則有理中湯，如中 有白虎湯。

的然中風，如三生飲、木香煮散、排風、續命、風引、大小竹瀝、大八風湯、至寶丹、牛黃清心丸，辨其冷熱虛實而投之，未有不安者也。然此疾積襲之久，非一日所能致。今人服藥二、三服，便欲責無效，多見其不知量也。須宜大劑久服，方可奏功。孟子曰∶七年之病，求三年之艾也，信夫！

藥方

至寶丹、蘇合丸，五積散、牛黃清心丸（並見前中風門。）

（《和劑》）排風湯治男子、婦人風虛濕冷，邪氣入髒，狂言妄語，精神錯亂，及風入五臟等。

白蘚皮 白朮 白芍藥 桂心 川芎 當歸 防風 杏仁（去皮尖，麩炒） 甘草（各二兩）白茯苓 麻黃 獨活（各三兩）

上咀，每服五錢，水盞半，姜四片，煎八分，不拘時服。

三生散治卒中，昏不知人，口眼 斜，半身不遂，咽喉作聲，痰氣上壅，無問外感風寒、內傷喜怒，或六脈沉伏，或指下浮盛，並宜服之。兼治痰厥及氣虛眩暈，悉有神效。

生南星（一兩） 生川烏（去皮、尖） 生附子（去皮、臍。各半兩） 木香（一分）

上咀，每服半兩，水二盞，姜十片，煎六分溫服。或口噤不省人事者，用北細辛、皂角各少許為細末，或只用半夏為細末少許，用蘆管吹入鼻中，俟噴嚏，其人少蘇，然後進溫藥。

如氣盛人，只用南星半兩、木香一錢、生薑十四片，煎兩服飲之，名星香飲。

參蘇飲治痰飲停積胸中，中脘閉塞，嘔吐痰涎，眩暈嘈雜，忪悸噦逆，及痰氣中人，停留關節，手足曳，口眼 斜，半身不遂，食已即嘔，頭疼發熱，狀如傷寒。

附子理中湯治五臟中寒，四肢強直，失音不語。昔有武將守邊，大雪出帳觀瞻，忽然卒倒，時有隨行醫官，灌以此藥，兩劑遂蘇。（二方見傷寒門。）

加減小續命湯治卒暴中風，不管人事，遂覺半身不遂，口眼 斜，手足戰掉，語言謇澀，肢體麻痹，神思昏亂，頭目眩重，筋脈拘攣，骨節煩疼。及治諸風，服之皆驗。若治腳氣緩弱，久服得瘥。久病風人，每遇天色陰晦，節候更改，宜預服之，以防喑啞。（方見中風門。）

木香煮散治左癱右瘓，並素有風濕。此藥調氣，進食寬中。

羌活 麻黃（各一兩） 防風（三分） 白朮 陳皮 白茯苓 當歸 川芎 牛膝 黑附子（炮）木香 檳榔 人參 大川烏（炮） 草豆蔻（連皮炮） 杏仁（去皮尖，麩炒） 甘草 桂心（各半兩）

上咀，每服四錢，水盞半，姜五片，煎八分，熱服。大便不通加大黃。心腹脹加苦葶藶、滑石。膈上壅滯，咳嗽氣促，加半夏、川升麻、天門冬、知母。

小風引湯

防風 獨活 細辛 川芎 北五味子 白茯苓 人參 白芍藥 白朮 甘草（各等分）

上咀，每服三錢，水一盞，姜三片、杏仁五枚，去皮尖，槌碎，同煎至七分，去渣溫服。

大風引子即此方加麻黃、蓯蓉、附子、當歸、羚羊角、五味子。

烏藥順氣散治男子、婦人一切風氣攻注，四肢骨節疼痛，遍身頑麻。凡卒中風、手足癱瘓，言語謇澀者，皆宜先服此藥，以疏氣道，後隨證投以風藥。（方見風門。）

神仙解語丹治心脾二經受風，言語謇澀，舌強不轉，及淫邪搏陰，神內鬱塞，心脈閉滯，暴不能言。

白附子（炮） 石菖蒲 遠志（去心，甘草煎水煮過十沸） 天麻 全蠍（去毒，炒）羌活 白僵蠶（炒） 牛膽南星（各一兩） 木香（半兩）

上為細末，糊丸，梧桐子大，量入辰砂為衣。每服二十丸至三十丸，不拘時，薄荷湯送下。

三痹湯治婦人血氣凝滯，手足拘攣。風痹、氣痹等疾皆療。

川續斷 杜仲（薑汁炒） 防風 桂心 華陰細辛 人參 白茯苓 當歸 白芍藥 甘草秦艽 生地黃 川芎 川獨活（各半兩） 黃 川牛膝（各一兩）

上咀為末，每服五錢，水二盞，姜三片、棗一枚。煎一盞，去渣熱服無時，但腹稍飢服之。

有人病左臂不隨，後已痊平，而手指不便，無力，服此遂安。

五痹湯治婦人風寒濕氣客留肌膚，手足緩弱，麻痹不仁。

片子薑黃 羌活 白朮 防風 甘草（炙。各一兩。）

上咀，每服四錢，姜七片，煎。病在上，食後服；病在下，食前服。

續命煮散、防風湯、舒經湯、茯苓丸、獨活寄生湯（上方並見風門。）

婦科心鏡（上）\ 血風癮疹瘙癢門

婦人體虛，為風邪氣客於皮膚，復逢風寒相折，則起風瘙癮疹。若赤疹者，由涼濕折於肌，肌中之極熱結成赤疹也。得天熱則劇，取冷則瘥。白疹者，由風氣折於肌中，肌中熱，熱與風相搏，即為白疹。得天陰、雨冷則劇出，風中亦劇，得晴暖則減，着衣暖亦瘥也。脈當浮洪，浮即為風，洪即為氣，風氣相搏，則為癮疹，身休為癢。凡人汗出，不可露臥及浴，使人振寒熱生風疹也。

《局方》治婦人時發遍身瘙癢，赤腫癮疹，五心煩熱，血風攻注者，人參荊芥散、消風散、四物湯加荊芥煎。或人參當歸散；或逍遙散；或服導赤丸。如不通者，食後服皂角丸。（氣虛、老人不可久服。）如服皂角丸不效者，此凝滯熱甚，宜先服青木香丸，以開氣道，卻服前藥，則效。

藥方

何首烏散治婦人血風，皮膚瘙癢，心神煩悶。及血風遊走不定。

何首烏 防風 白蒺藜 枳殼 天麻 僵蠶 胡麻 茺蔚子 蔓荊子（各等分）

上為細末，每服二錢，茵陳煎湯，不拘時調服。

（張氏）附子酒治婦人痛風、血風、身上瘙癢。

生附子（不去皮，重一兩） 皂角刺（二十一枚） 黑豆（一合）

上咀，分為兩處，用好酒兩瓶，入上件藥，慢火 ，候幹過半，兩瓶合作一瓶，密封泥頭，經兩宿。每服一盞，溫服，無時，病癒則止。

（《聖惠》）蒼耳散治女人風癢、癮疹不止。

蒼耳花、葉、子（各等分）

上為細末，用豆汁、酒調下二錢。

白蜜酒治癮疹。

白蜜（不拘多少）

上調好酒，熱服，已試有效。

初虞世方治皮膚有風熱，遍身生癮疹。

牛蒡子（水煮，一兩，淨熬干，炒令香） 浮萍（蒸過焙乾。等分。）

上為細末，每服三錢，食遠蔥湯調服，取微汗。

（《本草》）蟬蛻散治風客於皮膚，搔之不已。

蟬蛻（洗淨） 大葉薄荷（各等分）

為末，無時，溫酒調下方寸匕。

蛇蛻散治同前。

露蜂房（洗過，蜜炙焦。） 蛇蛻（洗，炙焦。等分）

為細末，溫酒調下一錢，日二服。

婦科心鏡（上）\ 頭目眩暈門

婦人虛風，頭目眩暈及心眩，是體虛受風，上入於腦也。諸臟腑之精，皆上注於目，其血氣與脈並上屬於腦也。循脈引於目系，目系急，故令眩也。其眩不止，風邪甚，變成癲疾。

藥方

（《本事》）鈎藤散治肝厥頭暈。

鈎藤 陳皮 半夏 麥門冬（去心） 茯苓 茯神 人參 甘菊花 防風（各半兩）甘草（二錢） 石膏（一兩）

上咀，每服四錢，水盞半，加姜七片，煎八分，去渣熱服。

許叔微方治婦人患頭風者，十居八九。每發必掉眩，如在車舟上。蓋因血虛，肝有風邪襲之耳。余常處此方以治人，甚效。

川芎（一兩） 羌活（半兩） 當歸（三錢） 旋覆花 細辛 防風 蔓荊子 石膏 本 半夏曲 荊芥穗 干地黃 甘草（各半兩）

上咀，每服三錢，水盞半，姜三片，煎七分，溫服。

頭痛連齒，時發時止，連年不已，此由風寒中於骨髓，留而不去。腦為髓海，故頭痛，齒亦痛，謂之厥逆頭痛，宜白附子散。若血虛、氣虛，宜從丹溪，方、法並見頭痛門。

白附子散

麻黃（連根節） 烏頭（泡，去皮） 南星（泡。各半兩） 白附子（泡，一兩。）全蠍（炒，五枚） 辰砂（研，一分） 麝香（研，一分） 白姜（一分）

上為細末，酒調一字服訖，去枕臥少時。

追風散治年深日近偏正頭疼，又治肝經久虛，血氣衰弱，風毒之氣上攻，頭痛、頭眩、目暈，心悸煩熱，百節酸疼，腦昏目痛，鼻塞聲重，項背拘急，皮膚瘙癢，面上游風，狀若蟲行，及一切頭風，兼治婦人血風攻注，頭目昏痛，皆治。

川烏（炮，去皮尖） 防風 石膏（ ） 川芎 甘草（炙） 荊芥穗 白僵蠶（炒。各一錢）天麻 南星（泡） 羌活 地龍 白芷 白附子（泡） 全蠍（去尾。各半兩） 草烏（泡，去皮尖雄黃（研。各一分） 沒藥（研 乳香（研。各一分。）

上為細末，每服五分，入好茶少許同調，食後臨臥服。常服清頭目，利咽膈，消風化痰。

都梁丸治諸風，頭目眩暈，感冒，傷風，頭痛。

白芷（杭州大塊新色者，用沸湯洗三四次，曬乾。）

上為細末，煉蜜丸如彈子大。每服一丸，多用荊芥點臘茶細嚼下。食後常服，只干嚼下亦可。

婦科心鏡（上）\ 干血氣癆候

凡婦人室女，月經暫來忽去，遲早無期，此則癆瘵之漸機也。智者不可以其近淺而忽之。

其始由於失期，其終遂至閉絕。午後發熱，咳嗽吐紅，或乾咳嗽，或咳痰飲，煩躁不寧，不能平睡。二便不利，六脈細數，此皆不可救之證也。今見室女十五六步以上者，天癸初至數月半年，或至或斷，忽然不通，發熱咳嗽，飲食無味，速用調理養血和脾，庶可獲愈。今醫不察，竟用破血通經辛熱之藥，及耗氣血，益火傷脾，遂無痊日。此證蓋起於脾臟，思慮感傷，氣血失度，所以經至不能如期也，甚至不通，是由內火蒸爍，元氣亦耗，則必死矣。善醫者，當先調脾以養血，切勿竟用辛燥助火之味，如香附，須些少佐之，撫芎亦不敢多用。姜、桂、香砂、玄胡、莪朮、烏藥、菖蒲等破耗之藥，不可輕用。如犯此類，多致不救。為良醫者其深察之。

藥方

（《集驗》）調衛養榮湯治婦人室女一切月經不調，或先或後，或絕閉不通，憎寒壯熱，口苦無味，飲食少思，連聲咳嗽，煩躁頭眩，漸成癆證者，此藥主之。

陳皮 白朮 當歸 生地黃 沙參 麥門冬（各一錢） 牡丹皮 地骨皮（各八分） 桔梗 柴鬍梢（各五分） 谷芽（一錢） 甘草（四分）

上水煎，加蓮子、姜、棗。痰中見血加側柏枝煎，早晚服。

煩躁口乾者加炒山梔，倍麥門冬。脅下脹疼加青皮、川芎。胸膈滿悶加黃連，姜炒枳實，去麥冬、地骨。夜出盜汗加黃連、黃 ，去柴胡、桔梗。大便閉結加桃仁，倍當歸。咳嗽不已加栝蔞、阿膠。頭眩、頭痛加天麻、川芎。小水不利加木通、茯苓。煩渴不利加滑石，倍麥門冬。

（《局方》）瓊玉膏治月經不通，煩熱咳嗽。

（《良方》）當歸膏治月經不調，血虛煩熱，後期而至。（方見咳嗽門。）

加味八珍湯、歸神湯（並治前證，方見夢交門。）

婦科心鏡（上）\ 癆擦候

夫骨蒸、 、復連、屍疰、癆疰、蟲疰、熱疰、冷疰、食疰、鬼疰等，皆曰傳屍。以疰者，注也，病自上疰下，與前人相似，故曰「疰」。其變有二十二種，或三十六種，或九十九種。

大略令人寒熱盜汗，夢與鬼交，遺泄白濁，發乾而聳。或腹中有塊；或腦後兩邊有小核，連數個，或聚或散，沉沉默默，咳嗽痰涎；或咳嗽膿血如肺痿、肺癰之狀。或腹下利，羸瘦困乏，不自勝持。積月累年，以至於死。死後乃疰易傍人，以致滅門者是也。更有飛屍、遁屍、寒屍、喪屍、屍疰等，謂之五屍。大小附着等證，不的知其所苦，無處不惡，乃挾諸鬼邪而害人。以三因考之，內非七情所忤，外非四氣所襲，雖若麗乎不內外因，奈其證多端，傳變遷移，難以推測。

故自古及今，愈此病者十不得一。所謂狸骨、獺肝、天靈蓋、銅鑒鼻，徒有其說，未嘗見效。

唯膏肓俞、崔氏四花穴早灸之，愈否幾半，緩亦不能濟也。其謂五臟之癆，二十四種蒸病，則皆不出前瘵門外也。當參詳考究，用方處治亦大同焉。

藥方

阿膠丸治婦人癆嗽，並嗽血、唾、咯血。

阿膠（炒） 生地黃 卷柏葉 山藥 大蘇根 五味子 雞蘇（各一兩） 柏子仁（微炒）人參 防風 麥門冬（去心。各半兩）

上為細末，煉蜜丸，彈子大。每服一丸，細嚼，麥門冬湯或浮小麥濃煎湯下。

清金散治癆嗽。

甘草 黃芩 桑白皮 防風（各一兩） 杏仁（去皮尖，二十七粒） 人參 茯神（各半兩）麥門冬（一兩）

以前五味用米泔浸一宿，曬乾，次入人參、茯神、麥冬三味。同為細末。每服二錢，水一盞，黃蠟一豆大煎八分，食後服。

蛤蚧散治肌瘦、咯血、肺痿等疾。

蛤蚧（一全對，酒浸，酥炙） 知母 貝母（去心） 人參 甘草 杏仁（去皮尖，麩炒）枇杷葉（拭去毛，炒） 鹿角膠（粉炒。各等分）

上為末，每服三錢，水盞半，加桑白皮煎八分，溫服，日三夜二服。

補肺湯治癆嗽肺虛者。

桑白皮 熟地黃 人參 紫菀茸 黃 川五味子（各一兩）

上為末，每服三錢，水一盞，煎七分，入蜜少許，食後溫服。

鱉甲煎專治婦人癆嗽。

雄鱉（一枚，重一斤） 杏仁（去皮尖） 北柴胡 貝母（去心） 知母（各四兩）

上除鱉外，諸藥細銼，以好酒五升入鍋內，將活鱉在中，以藥和停圍定，上用板子石壓，令鱉在藥內吃酒藥，候來日，卻以慢火煮，候酒盡為度。卻取鱉令患人吃盡，次將鱉甲用醋煮黃，入在前項諸藥內，焙乾，為細末，用酒煮麵糊為丸，如梧桐子大。不拘時，米飲送下三十丸。

子芩散涼心肺，解勞除熱，調和榮衛。

黃 （一兩） 白芍藥 子芩 人參 白茯苓 麥門冬 苦桔梗 干生地黃（各半兩）

上為粗未，先用竹葉一握，小麥七十粒，水三盞，姜三片，煎一盞半，入藥末三錢，煎至七分，溫服。

豬肚丸治骨蒸癆熱，唇紅氣粗口乾，遍身壯熱，或多虛汗，飲食不進，大腸秘澀，小便赤，並效。

青蒿 鱉甲（醋炙） 北柴胡 木香 生干地黃（各一兩） 青皮 宣黃連（二兩）

上為末，以豬肚一個洗淨，入藥在內系定，蒸令極爛，研如泥，為丸如綠豆大。每服三十丸，空心日午、臨晚各一服，湯下，忌濕熱面毒物。

加味四君子湯治癆嗽尤妙。

人參 白朮 茯苓 甘草 秦艽 黃蠟（各等分）

上咀，每服半兩，水煎服。藥後止可食淡煮豬蹄肉，仍須先煮熟肉，去原汁，再以白湯熟煮。

仍忌房勞，一切生冷，魚腥，咸毒醃藏等物，無不痊癒。修合藥及煎藥俱勿使患人知之，大有效驗。

黃 丸治婦人骨蒸煩熱，四肢羸瘦，疼痛口乾，心燥不眠臥。

黃 麥門冬（去心） 茯神 北柴胡 甘草 生干地黃（各一兩） 酸棗仁（炒） 郁李仁 杏仁（去皮尖） 枸杞子 人參 黃芩（各三分） 百合 枳殼 赤芍藥 知母（各半兩）鱉甲（二兩，制）

上為細末，煉蜜丸，梧桐子大，每服三十丸，不拘時米飲下。

（華佗）地黃煎丸解勞，生肌，進食，活血，養心。

生地黃汁 杏仁汁 生薑汁 藕汁（各五升） 薄荷汁 鵝梨汁（各一升）法酒（二升） 沙蜜（四升）

上以慢火煮成膏，入後藥∶北柴胡（三兩） 木香 人參 茯苓 山藥 柏子仁 遠志 枳實 白朮（各一兩） 秦艽 桔梗（各三兩） 麝香（五分） 熟地黃（酒洗，四兩）

上為末，以前膏子和丸，如梧桐子大，食後甘草湯下二十丸。

地仙散治骨蒸肌熱，一切勞熱煩躁，能生津液。

地骨皮（二兩） 防風 麥門冬（各兩） 甘草（炙，半兩）

上銼，每服三錢，姜三片，水煎溫服。

婦科心鏡（上）\ 婦人夢與鬼交候

人稟五行秀氣而生，承五臟神氣而養。若陰陽調和，則臟腑強盛，風邪鬼魅不能傷之。若失調理，氣血虛衰，則風邪乘其虛，鬼邪干其正。然婦人與鬼交通者，由臟腑虛，神不守，故鬼氣得為病也。其狀不欲見人，如有對語，時獨言笑，或時悲泣是也。脈息遲伏，或如雀啄，皆鬼邪為病也。又脈來綿綿，不知度數，顏色不變，此其候也。

春甫按∶《良方》治婦人鬼交，多用僻邪之藥，此非所以治本也。既雲氣血、臟腑、元神俱虛，則神不守舍，故有夢交，實非邪魅有所干也。則如男子之夢遺，其機一也。凡婦人患此證者甚多，但不肯直言耳。診其脈沉弦無力，乍疏乍數，面帶桃紅，四肢無力，倦怠嗜臥，飲食少進，靜躁不常，月經不調，皆血虛也。法當健脾胃，養氣血，以固其本，兼之安神氣，清痰火，以治其標，早為治之，庶幾存濟。失調理者，三年之後，氣血浸衰，脈必緊數，肉脫身不起者定死矣。

藥方

（《集驗》）加味八珍湯治婦人思慮過傷，飲食日減，氣血兩虛，月經不調，夜夢交感，或出盜汗，浸成癆瘵。

人參 白朮 茯苓 炙甘草（四分） 當歸 生地黃（各一錢） 黃 川芎 白芍藥 軟柴胡（各五分） 牡丹皮 香附米（制。各八分）

上水盞半，大棗一枚，煎七分，食前服。

（《集驗》）麥冬二陳湯治婦人肺火咳嗽，嘔吐痰飲。

麥門冬 陳皮 半夏 白茯苓 白朮 當歸身（各一錢） 黃芩（姜炒，八分） 甘草（炙，四分）

上水盞半，生薑一片，煎七分，食遠服。

（《集驗》）歸神湯治婦人盜汗、夢交，心神恍惚，四肢乏力，飲食減少。

人參 白朮 白茯神 當歸身（各錢） 酸棗仁 陳皮（各八分） 圓眼肉（七個，去核）甘草（四分） 羚羊角（末） 琥珀末（各五分）

上羚羊，琥珀不煎，余藥煎熟去渣，入二末，和勻，食前服。

（《良方》）茯神散治婦人氣虛，與鬼交通，妄有所見聞，言語雜亂。

茯神（錢半） 茯苓 人參 石菖蒲（各一錢） 赤小豆（四十九粒）

上咀，水盞半，煎七分，食前溫服。

（《良方》）辟邪丹治婦人與鬼交通。

虎頭骨（二兩） 硃砂 雄黃 雌黃 鬼臼 皂角 蕪荑 鬼箭 藜蘆（各一兩）

上為末，煉蜜為丸，如彈子大。囊盛一丸，男左女右系臂上。再用一丸，當病患戶前燒之，一切鬼邪不敢近。

蘇合香丸治前證。（方見風門。）

妙香散、八毒赤丸並治前證。（方見邪祟門。）

婦科心鏡（上）\ 五心煩熱候

逍遙散治婦人血虛勞倦，五心煩熱，肢體疼痛，頭目昏重，心悸頰赤，口燥咽干，發熱盜汗，減食嗜臥。及血熱漏下，月水不調，臍腹脹痛，寒熱如瘧。又治室女血弱陰虛，榮衛不和，痰嗽潮熱，肢體羸瘦，漸成骨蒸。

白茯苓 白朮 當歸（酒洗。各一兩） 甘草（炙，半兩） 白芍藥 柴胡（各一兩）

上咀，每服三錢，水盞半，煨姜一塊，切片，煎七分，熱服，無時。

（《經驗》）秦艽散治月經有熱，血脈凝滯，五心煩倦。

麥門冬 秦艽 生地黃 當歸（各半兩） 地骨皮 鬱金 蘇木（各一分）

上為末，每服二錢，水一盞，紅花少許，同煎七分，溫服。

參蘇飲加黃芩、麥冬，並治五心煩熱，手足掌心熱甚者。（方見傷寒門。）

婦科心鏡（上）\ 婦人客熱候

客熱者，是體虛而將溫過度，外熱加之，非臟腑自生，故云客熱。其為狀，上焦胸膈之間虛熱，口燥心煩，手足壯熱是也。

麥門冬散治婦人客熱，四肢煩悶疼痛，不思飲食。

麥門冬 柴胡 赤茯苓 羚羊角 赤芍藥 桑白皮 黃 （各三分） 生地黃 甘草（各五分）

上咀，水盞半，姜三片，煎六分，不拘時服。

犀角飲治婦人客熱，心胸壅閉，肢節煩疼，不思飲食。

甘草（五分） 犀角屑（半兩） 生地黃 黃 （各一兩） 栝蔞仁 黃芩（各五分）人參 茯神（各三分）

上為末，每服水盞半，淡竹葉五片，煎七分，溫服，無時。

婦科心鏡（上）\ 婦人惡寒候

夫惡寒之候，亦有陰陽二證。發熱而惡寒者，發於陽也；無熱而惡寒者，發於陰也。發於陽者，宜解表，脈必浮數；發於陰者，宜溫里，脈必沉細。又有汗後、利後惡寒及背惡寒。以上疾證，尤詳着傷寒惡寒例中，可審治之。

一婦人，但惡寒別無他證，六脈平靜，遂用敗毒散而安。此藥能去表中風邪故也。經雲∶惡寒家慎不可倍常覆衣被及近火氣。寒熱相抗脈道沉伏，愈令病患寒不可遏。但去被撤火，兼以和表之藥，自然不惡寒矣。婦人惡寒尤不可近火，寒氣入腹，血室結聚，針藥所以不能治矣。

麻黃桂枝各半湯、敗毒散並治惡寒甚效。（方俱見傷寒門。）

婦科心鏡（上）\ 惡寒發熱似瘧非瘧候

凡婦人室女乍寒乍熱，有類瘧疾，久則成癆。診其左關，肝脈獨弦。上出寸口，某者上魚際。究其病源，是皆思欲不遂，以致於陰陽交爭，時寒時熱。惟倉公深知此證，多是僧尼寡婦、經通室女有之。許學士知之，其有夫婦人病此者，乃熱入血室也。此又自是一治法，固非寡婦室女之比也。

藥方

啟脾湯治寡婦室女思欲不遂，以致傷脾，飲食少思，寒熱如瘧，面上或紅或黃，用此最效白朮 當歸（各錢半） 人參 川芎 香附子 柴鬍梢 玄胡索 鬱金 甘草梢 青皮（各五分）

上咀，作一服水煎服。

（《良方》）黃芩參蘇飲治前證，即參蘇飲加黃芩。

（學士）生地黃丸治寡婦室女患惡風體倦，乍寒乍熱，面赤心煩，肝脈弦長，宜服此抑陰等藥。

干生地黃（三兩） 赤芍藥（一兩） 北柴胡 黃芩 秦艽（各半兩。）

上為細末，煉蜜丸，小豆大，白湯送下三、四十丸。

婦科心鏡（上）\ 婦人傷寒候

古人治病，先論其所主，男子調其氣，婦人調其血。血室不蓄，則二氣諧和；血室凝結，則水火相刑。婦人左關浮緊不可下，當發其汗以救血室。榮衛得和，津液自通，浹然汗出而解。

仲景雲∶婦人傷寒，經水適斷，晝日明了，暮則譫語，如見鬼狀，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦。無犯胃氣者，言不可下也，小柴胡湯主之。若行湯遲則熱入胃，今津燥中焦，上焦不榮，成血結胸狀，須當刺期門也。

世有《婦人傷寒》書，稱仲景所撰，與男子治法不同，此大謬也。予嘗改之。不過雲男子先調其氣，婦人先調其血，此大略之異耳。要知脈緊無汗名傷寒，脈緩有汗為傷風。熱病脈洪大，中暑沉細，其證一也。假如中 用白虎湯，胃實用承氣湯，豈必調血而後行湯耶？仲景《傷寒論》所以不分婦人者，良亦無以甚異也。

若妊婦傷寒，藥性須涼，慎不可行桂枝、半夏、桃仁等藥。小柴胡去半夏名黃龍湯，特為妊婦而去也。大抵產前先安胎，產後先補益，次服傷寒藥。若病稍退即止藥，不可盡劑，此為大法。故黃帝問∶婦人重身，毒之奈何？岐伯曰∶有故無隕，亦無殞也。大積大聚，其可犯者，衰其大半而已。

桂枝紅花湯治婦人傷寒，發熱惡寒，四肢拘急，口乾舌燥，經肺凝滯，不得往來，宜服。

桂枝 芍藥 甘草（各一錢） 紅花（八分）

上咀，水盞半，姜二片、棗二枚，煎七分，溫服。良久，汗出解。

黃芩芍藥湯治婦人傷寒，口燥咽干，腹滿不思飲食。

黃芩 白芍藥 白朮 生干地黃（各一錢）

上咀，水盞半，煎七分，溫服。寒加生薑。

嘗歸湯治婦人傷寒，喘急煩躁，或戰而作寒，陰陽俱虛，不可下，宜服此藥。

柴胡 白朮（各一錢） 人參 甘草 赤芍藥 當歸（各七分） 五味子 木通（各半分）

上咀，水盞半，姜三片、棗二枚，煎八分，稍熱服。

干地黃湯治婦人傷寒疾後猶有餘氣不去，謂之遺熱。

干地黃（一錢） 大黃 黃連 黃芩 柴胡 白芍藥 甘草（各七分）

上咀，水一盞，煎七分。溫服，取溏利，汗出解。

燒 散男子病新瘥，婦人與之交合得病名曰陽易。其證里急，腰胯及腹內痛，身重，宜服此。

男子 襠（燒灰為末，以水調方寸匕，服之即愈。）

青竹茹湯治婦人病未平復，因有所動，致熱氣上沖胸膈，手足拘急搐搦如中風狀。

栝蔞根（二兩） 淡竹茹葉（半斤）

上水二升半，煮一半作三服。

婦科心鏡（上）\ 熱入血室候

小柴胡湯治婦人傷寒發熱，經水適來，白日明了，夜則譫語，如見鬼狀，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦，宜服。（方見傷寒門。）

乾薑柴胡湯治婦人傷寒，經脈方來初斷，寒熱如瘧，狂言見鬼。

乾薑 甘草 牡蠣（各五分） 桂枝（六分） 柴胡（一錢半） 栝蔞根（一錢）

上咀，水盞半，煎七分，溫服。初服微煩，再出汗出而愈。

刺期門穴法

婦人傷風，發熱惡寒，經水適來，七八日，熱除脈遲，身涼和，胸脅下滿如結胸狀，譫語者，此為熱入血室也。當刺期門穴，隨其虛實而取之。期門穴在乳直下肋骨近腹處是也。

凡婦人病，當刺期門，不用行子午法，恐纏髒膜引氣上，但下針令病患吸五吸，停針良久，隨徐出針，此是平瀉法也。凡刺期門，必瀉勿補。肥人刺深二寸，瘦人深半寸。《活人書》雲∶期門穴，婦人屈乳頭向下盡處是穴。丈夫及乳小者，以一指為率，陷中動脈是。

婦科心鏡（上）\ 咳嗽候

婦人咳嗽大法與丈夫同，其風寒濕熱皆有成方。暫起者易治，若夫嗽久，脾虛發熱脈數，面時發紅，身熱者為可慮，凡此不易治也。大抵嗽不宜久，久則成癆。婦人咳嗽之證亦為第一候也。善醫者，須早圖治，久而身熱，蓋不可用瀉肺、破氣、燥劫、苦寒之藥，須從溫補消息之為美。

（《局方》）五拗湯治傷風咳嗽，聲啞氣喘不能睡臥，胸膈板脹，氣不相接，年交秋便發，服此一帖即愈，神效。

華蓋散、金沸草散並治前證。（以上方並見咳嗽門。）

（雲林）金不換散治男婦肺胃虛寒，久嗽不已，喘促滿悶，咳嗽涎盛，及腹脅脹滿，腰背倦痛，或虛勞冷嗽，咳唾紅痰，及遠年近日一切喘嗽之疾，諸藥不救者，並治之。

罌粟殼（制，半兩） 杏仁（制） 甘草 枳殼（各三錢）

上，每服三錢，水盞半，姜三片、烏梅半個，煎八分，臨臥熱服。

（《本事》）貝母湯治諸嗽久不瘥。

貝母（生薑汁浸半日） 北柴胡 黃芩 乾薑 陳皮（各一兩） 半夏 桑白皮 桂心 五味子（各半兩） 木香 甘草（各一錢）

上為粗末，每服半兩，水盞半，杏仁七枚，去皮、尖，打碎，姜二片，煎七分熱服。

（宗 ）含化丸治婦人肺熱久嗽，身如炙，肌瘦，將成肺癆，服之即愈。

枇杷葉（去毛） 桑白皮 款冬花 木通 紫菀 杏仁（等分） 大黃（減半）

上為細末，煉蜜丸，如櫻桃大，食後夜臥含化一丸。

（《和劑》）定喘湯治丈夫、婦人遠近咳嗽，上氣喘急，喉中涎聲，胸滿氣逆，坐臥不安，飲食不下。及治肺感寒邪，咳嗽聲重，語音不出，鼻塞頭昏，並皆治之。

半夏曲 阿膠（炒） 甘草（各七分） 罌粟殼（二錢，制） 北五味子 桑白皮 麻黃 人參（各三分。）

上水盞半，姜三片，烏梅半個，煎七分，食後臨臥徐徐各一服。

（滄州）補肺湯治前證。（一名清金湯。）

罌粟殼（二兩，制） 人參 粉草（各半兩） 陳皮 茯苓 杏仁 白朮 阿膠（炒） 北五味子 桑白皮 薏苡仁 紫蘇梗（各一兩）

上為粗未，每服三錢，水盞半，毫三片、棗二枚、烏梅半個，煎一盞，臨臥溫服。良方加百合、貝母、半夏曲、款冬花尤效。

凡婦人久嗽成癆，體瘦發熱，脈數者，當詳癆瘵門治之。

婦科心鏡（上）\ 婦人霍亂吐利候

嘔吐而下利者，霍亂也。原疾之由，皆因腸胃虛冷，飲食過度，觸冒風冷，使陰陽不和，清濁相干，致令揮霍變亂也。或先心痛而吐者，或先腹痛而利者，或吐利俱作者，或頭痛、身體壯熱而脈浮洪者，或陽氣暴絕而手足逆冷而脈息微絕者。治之當分陰陽，察虛實，辨其冷熱，觀其脈息，熱者涼之，冷者溫之，以平為期。

《百問》雲∶凡霍亂吐利，熱多而渴者，五苓散。寒多不飲水者，理中丸。吐利已，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者，通脈四逆加豬膽汁湯。

夏月中暑霍亂，大煩渴，四肢逆冷，冷汗出，腳轉筋者，香茹散濃煎，沉冷服即效。

凡霍亂之脈浮洪者易治；微而遲，並氣短者難治。

（《局方》）香薷散治中暑、霍亂，先因臟腑不調，飲食不節，或食腥 、生冷過度；或起居不節；或露臥濕地；或當風取涼，致令脾胃不和，邪氣相干，便致吐利。心酸疼痛，虛煩轉筋拘急，四肢逆冷，脈微欲絕，或煩悶昏塞欲死者，及妊婦霍亂吐利者，此藥悉能主之。

香薷葉（四錢） 白扁豆（炒） 濃朴（制。各二錢）

上水二盞，煎一盞。井中浸冰冷，無時頓服，連並三服，神效。一方有黃連。

（《千金》）四順湯治霍亂吐利，腹痛，手足逆冷，脈微欲絕。（方見本門。）

理中丸治前證。（方見本門。）

胡椒散治霍亂吐利甚妙。

胡椒（四十九粒） 綠豆（一百四十七粒）

為細末，木瓜煎湯，調下二錢。

婦科心鏡（上）\ 婦人嘔吐候

夫嘔吐之證，由脾胃有邪冷，谷氣不理所為也。胃氣水谷之海，其氣不調而有風冷乘之，冷搏於胃，胃氣逆則令嘔吐也。按《良方》嘔吐之疾，非特脾胃虛冷而嘔吐也，亦有胃熱而嘔者，亦有胃中冷、胃口熱而吐者，亦有痰盛而嘔者，亦有血弱而嘔者。經雲∶無陰則嘔是也，不可一概用藥，非徒無益，而反害之。

胃冷而嘔吐者，宜用人參丁香散、理中丸、半夏丸、人參七味丸。胃熱而嘔吐者，小柴胡湯、蘆根湯、竹茹湯之屬。胃中冷，胃口熱而嘔吐者，霍香正氣散加姜棗煎，沉冷服即止。

痰盛嘔吐者，二陳湯、半夏茯苓湯。

妊娠惡阻者，茯苓丸，更詳本門施治。血不歸原而嘔吐者，十全大補湯加陳皮、半夏、藿香、姜、棗煎服。有腳氣而嘔吐者，宜審本門。

人參丁香散治婦人臟腑虛冷，脾胃氣弱，食即嘔吐，水谷不消。

人參（一錢） 白朮 丁香 砂仁 草果（各三分） 當歸 白豆蔻 藿香葉 甘草（各五分）橘皮 神曲 訶子（各三分）

上為細末，每服二錢，姜棗煎湯調下。

（仁齋）半夏丸治胃冷積，嘔逆不下食。

半夏（一升，皮硝水泡七次，為末，薑汁搜，和干） 白面（一升）

上羅半夏為細末，以水搜面丸，如彈子大，以白水煮，令浮起則熟。初吃四丸，日二服。

漸加至十五丸，旋煮旋服，似覺病漸減，又重合一料尤佳，忌羊肉。服二料之後，若病根未盡除去，再不可合半夏丸，宜服人參七味丸，與半夏相間服亦可。

人參七味丸與半夏相間服亦可。

人參 白朮（各五兩） 濃朴（薑汁炒） 細辛（各四兩） 生薑（八兩，末） 陳皮（三兩）桂心（二兩）

上為細末，煉蜜丸，如梧桐子大。飲湯下十五丸，漸加二十丸，忌桃、李、雀肉、生冷。

理中丸治胃寒嘔吐。（方見脾胃門。）

五苓散治男子、婦人一切嘔吐。除桂，加半夏制，每服一錢，以生薑自然汁調和如面，候半時久，再以白湯一小盞，調開溫服。

竹茹湯治胃熱嘔吐。

干葛（三兩） 半夏（湯泡七次，薑汁半盞，水半盞，煮干用一兩） 甘草（三錢）

上咀，每服半兩，水盞半，姜三片、竹茹一丸、棗一枚，煎一盞，溫服。

一人傷寒，得汗後身涼數日，忽嘔吐，藥與飲食俱不能下。醫進丁香、藿香、滑石等藥，下咽即吐。許學士雲∶此正汗後餘熱留胃院，竹茹湯相當，亟治，與之，實時愈。

婦科心鏡（上）\ 婦人翻胃吐食候

婦人翻胃，多由氣鬱血虛，胃口枯槁，脾氣不行而致。朝食暮吐，暮食朝吐，故曰翻胃。

太倉丸治婦人氣鬱，脾胃虛弱，不進飲食，翻胃嘔吐。

白豆蔻 砂仁（各二兩） 丁香（一兩） 陳倉米（淨土，一升，炒。）

上末，薑汁打老米糊丸，梧桐子大，每服七十丸，食後薑湯下。

白芷散治婦人翻胃吐食。

白芷（杭州不蛀者，熱湯泡，切片，新瓦上焙令黃）

上為細末，用豬血二十文切片，以沸湯泡七次，將血蘸藥吃七片，如剩藥末，留後次用。

白堊散治婦人翻胃吐食。《千金方》雲∶不特治婦人，男子亦可治。

白堊土（以米醋一升， 白土令赤，入醋浸冷再 再浸，以醋干為度。取一兩，研細末）乾薑（炮，一錢）

上和研勻，每服一錢，飲湯調下。甚者二錢，服一斤以上為妙。

丁香煮散、青金丹、五苓散並治翻胃有效。（俱見本門。）

牡丹煎治婦人血嗝。

牡丹皮 苦參 貝母 玄胡索 赤芍藥（各等分）

為末，煉蜜丸，梧桐子大，米飲吞下二十丸。

抽刀散治婦人血風、血氣、血嗝等疾。

五靈脂（炒，一兩） 莪朮 桂心 芸苔子（炒。各半兩）

上為末，每服二錢，酒半盞，水一盞，煎八分，疾作時熱服。

卷之八十三

婦科心鏡（下）\ 癖諸氣候

癖之病，多因邪氣積聚而成。 者，腹內左右各有一條作痛，大者如臂，次者如指，因氣而成，如弦之狀，名曰 氣也。癖者如僻側在兩肋之間，有時而痛，故曰癖也。夫 之與癖，皆陰陽不和，經絡痞隔，飲食停滯，不得宣流，邪冷之氣，搏結不散，得冷則發作疼痛，故曰 癖是也。

麝香丸治婦人 癖，冷氣兼疰氣，心腹痛不可忍。

麝香（五分） 阿魏（一分，麵包煨，面熟去面） 五靈脂 桃仁 三棱（各三分） 芫花（醋炒）檳榔 莪朮 桂心 沒藥 木香 當歸（各半兩）

上為細末，入麝香和勻，用梗米軟飯為丸，如梧桐子大。每服十丸，無時，淡醋湯下。

蔥白散治婦人一切冷氣不和，攻沖疼痛，大治婦人胎前產後腹痛，胎不安及血髒宿冷，百節倦疼，肌體怯弱，勞傷 癖，久服盡除。但婦人一切疾病，皆宜服此。

當歸 川芎 芍藥 熟地黃 枳殼 濃朴 桂心 乾薑 舶上茴香 青皮 苦楝子 木香人參 茯苓 三棱 莪朮 神曲 麥芽（各等分）

上為細末，每服三錢，水一盞，連根蔥白二寸，掐破，鹽五分，煎七分，溫服。內大黃、訶子宜度病狀加之。如大便不利，入大黃卻不入鹽，如大便自利，入訶子。

桂枝桃仁湯治婦人血癖，經行過期，小腹下痛。

桂枝 芍藥 生地黃（各一錢） 桃仁（五枚） 甘草（五分）

上咀，水二盞，姜三片、棗一枚，煎一盞，空心溫服。

積氣丸、丁香丸並治婦人 癖、諸氣甚妙。（方見氣門。）

婦科心鏡（下）\ 婦人瘕候

婦人 瘕之病，多由七情不節，所傷飲食，寒溫不調，氣血勞傷，臟腑虛弱，凝滯不通而成瘕。 者，征也，髒氣結聚，推之不移，病形可驗，故曰 。瘕者，假也，結聚浮假而痛，推遷乃動，故曰瘕。其發動腹痛，氣壅結滯於胞鉻，則月經不行，久則成 瘕之疾也。

乾漆散治婦人經脈不通，久則成瘕，兩脅煩悶，心腹疼痛，黃瘦。

乾漆 木香 芫花（醋炒） 赤芍藥 桂心 當歸 川芎 琥珀（各半兩） 大黃 牛膝（三錢）桃仁（一兩） 麝香（一分）

上為細末，每服一錢，無時溫酒調下。

巴豆丸治婦人血氣疼痛，一切 瘕。

巴豆仁（去心，醋煮一分） 大黃（炒，一兩） 五靈脂 桃仁（各三錢） 木香（半兩）

為末，煉蜜丸，綠豆大，空心，淡醋湯或酒下五丸。

（《良方》）黑神丸治前證。

神曲 茴香（各四兩） 木香 花椒（炒，去汗） 丁香（各半兩） 檳榔（四枚）乾漆（六兩，半生半用重湯煮半日，炒令香）

上除椒、漆，餘五味皆半生半炒為細末，用煎生熟漆和丸如彈子大，別用茴香末十二兩，鋪陰地蔭干。候外干，並茴香末收器中，待極干去茴香，大治腎氣、小腸疝氣、膀胱 癖、五膈、血崩、產後諸血漏下，並以一丸分四服。死胎用綿灰酒調一丸；難產用炒葵子四十九粒，打碎，煎酒下一丸。諸疾不過三服， 氣十服，膈氣 瘕五服，血瘕三服瘥。

大硝石丸治婦人七 八瘕，結聚痞塊，及婦人帶下絕產，腹中有 瘕者，當先以此藥下之。此藥雖下，但去 瘕，不令人困。

硝石（三兩） 大黃（四兩） 人參 甘草（各一兩）

上為末，以三年苦酒三升，置銅石器中，先納大黃，微火熬數沸，常攪不住，至七分。

內余藥復熬成膏，至可丸即丸，如梧桐子大。每服三十丸，米飲下，三日用一服。婦人服此，或下雞肝塊，或下米泔、赤黑等物二、三升，病即愈。忌風冷、生物、房事。

（《本事》）桃仁煎治婦人血瘕血積，經候不通。

桃仁 大黃（各一兩） 虻蟲（炒黑，半兩。） 淨朴硝（一兩）

上四味為末，以醇醋二升半，銀石器中慢火熬取一升五合，下大黃、虻蟲、桃仁等，不住手攪，欲下手丸。下朴硝，更不住手攪，良久出之，丸如梧桐子大。前一日不用晚飯，五更初用溫酒吞下五丸，日午取下如赤豆汁，或如雞肝、蝦蟆之狀。未下再服，如鮮血來即止，續以調血氣藥補之。

蟠蔥散治婦人脾胃虛冷，氣滯不行，攻刺心腹，痛連胸膈脅肋，膀胱、小腸疝氣及血氣瘕。（方見氣門。）

穿山甲散治婦人 瘕痞塊，及惡血攻心，脅腹疼痛，面無顏色，四肢瘦弱。

穿山甲（灰炒燥） 鱉甲（醋炙） 赤芍藥 大黃（炒） 乾漆（炒令煙盡） 桂心（各一兩）川芎 芫花（醋炒） 當歸（各半兩） 麝香（一分）

上為細末，入麝香停勻。每服一錢，熱酒下，無時。

蓬莪朮丸治婦人 瘕痞塊，腹脅妨疼，令人體瘦，不思飲食。

莪朮（半兩） 當歸 桂心 赤芍藥 檳榔 枳殼 木香 昆布 琥珀（各三錢） 桃仁 鱉甲 大黃（各一兩）

上為末，煉蜜丸、梧桐子大，每服二十丸，食前米飲下。

（《選奇》）三棱煎治婦人血 、血瘕、食積痰滯。

三棱 莪朮（各二兩） 青皮 半夏（制） 麥芽（炒。各一兩）

上用好醋六升煮干，焙為末，醋糊丸，梧桐子大，每服三十丸，多至五十丸，淡醋湯下，痰積薑湯下。

婦科心鏡（下）\ 血氣心腹疼痛候

心腹痛者，皆由臟腑虛弱，血氣不調，兼以七情動於中，六淫襲於外，邪氣干之而作痛，隨氣上下，或上沖於心，下攻於腹，皆邪正之相擊而使然也。

乾漆丸治婦人積年 瘕，血氣痞塊，或攻心腹疼痛，四肢不和，面無血色，飲食減少。

乾漆（炒令煙盡） 大黃（蒸。各一兩） 琥珀 砂（研） 硝石（研） 莪朮（各三錢）紅花 桂心（各半兩） 膩粉（一錢） 巴豆（三七粒，去皮心，研去油，用漿水二盞煎如餳。）

上為細末，用棗肉和丸，如梧桐子大。每服五丸，於日未出時，煎蘇木湯吞下，量患人輕重加減服之。

烏藥散治婦人血氣攻心，腹脅疼痛，發歇不定。

烏藥 莪朮 桂心 當歸 桃仁 青皮 木香（各等分）

上為細末，每服二錢，熱酒調下，無時。

難舌香散治男子婦人九種心疼，一切冷氣。

良姜（細銼米粒大，香油炒） 桂心 赤芍藥（等分）

上為細末，每服二錢，水一盞，入鹽木瓜三片，同煎七分，溫服，鹽湯點亦可。血出，疝瘕疼痛，用熟醋湯調下，忌生冷。

延胡索散治婦人血氣攻注心腹痛。

延胡索 當歸 川芎 桂心（各五分） 木香（磨汁） 枳殼 赤芍藥 桃仁（各一錢）

上咀，水盞半，姜三片，棗一枚，煎七分，熱服。

當歸延胡散治婦人血氣不和，經水不調，心腹走痛，飲食減少，面色黃瘦及產後諸病。

當歸 延胡索 三棱 莪朮 人參（各等分）

為末，每服二錢，酒下或加童便一杯同服。

沒藥散治一切血氣，臍腹撮痛，及產後惡露不行，兒枕塊痛。

血竭 沒藥（並細研） 桂心 當歸 蒲黃 紅花 木香 延胡索 乾漆（炒） 赤芍藥（各等分）

上為細末，食前熱酒調下二錢。

鬱金散治婦人血氣撮痛，月水不通，預先嘔吐，疼痛及腰腹脹。

片薑黃（一錢） 牡丹皮 莪朮 紅花 當歸 赤芍藥 川芎 桂心 延胡索（各七分）

上咀，水盞半，酒半盞，煎八分，溫服，日三次。

蠲痛散治婦人血氣刺痛。

荔枝核（燒存性，半兩） 香附米（炒，一兩）

上為細末，鹽湯、米飲調下二錢，無時服。

又沒藥散治婦人血氣疼痛不可忍者。

沒藥 紅花 當歸 延胡索（炒。各等分）

上為末，每服二錢，童便、酒各半盞，同煎至六分，熱服。只用秤鍾燒紅淬過，調藥下亦可。

（《衛生》）牡丹皮散治婦人久虛羸瘦，血塊走注，心腹疼痛，不思飲食。

牡丹皮 桂心 當歸 延胡索（各五分） 莪朮 牛膝 赤芍藥（各一錢） 京三棱（八分）

上水一盞，煎半盞，加酒半盞，同煎七分溫服。

延胡索湯治婦人、室女七情傷感，遂使血氣並心腹作痛，或連腰脅，或引背膂，上下攻刺，經候不調，但一切氣血、心腹疼痛並可治之。

當歸（酒浸） 延胡索 蒲黃 赤芍藥 官桂（各半兩） 片薑黃 乳香 沒藥 木香（各三錢）甘草（炙，二錢）

上為粗末，每服四錢，水一盞，姜七片，煎六分，食前溫服。吐逆加半夏、陳皮各半兩。

手拈散治氣血、心腹疼痛。

草果 玄胡索 五靈脂 沒藥（等分）

上為末，每服二錢，酒調下。

檳榔散治婦人脾胃虛冷，心腹脹滿，不欲飲食。

檳榔 前胡 川芎 青皮（四分） 赤芍藥 枳殼 大黃 苦梗 木香 桂心（各錢半）

甘草（二分）

上水盞半，姜三片，煎六分，溫服。

婦科心鏡（下）\ 血氣凝寒小腹痛候

婦人小腹為沖任之海，血氣用事。凡遇寒冷則血氣凝結，為之擊搏，故作痛，得溫暖則氣和通而痛已也。又有胞絡之間，陰戶之中，房事所傷，或為外寒郁遏，亦令疼痛。凡用熱物烙之，及炒鹽熨貼，皆可止者是也。

藥方

（《集驗》）吳茱萸湯治婦人室女小腹痛不可忍，內外着寒尤效。

吳茱萸（湯泡） 延胡索（各一錢） 官桂 木香（各五分）

上為細末，每服一錢，空心或食前，滾湯一杯調沖，酒二杯調服。未痊再服，永不發。

（《良方》）威靈仙散治前證。

威靈仙 當歸（各一錢） 木香 沒藥 桂心（各五分）

上為細末，每服一錢，酒調。

（《秘方》）茴香橘皮酒治同前，兼治心腹痛。

八角茴香（一兩） 紅橘皮（二兩） 白豆蔻（半兩）

上為粗未，每服三錢，酒一盞，煎數十沸，濾去渣服。

婦科心鏡（下）\ 婦人心胸嘈雜候

心胸嘈雜，婦人多有之，皆因火動其痰也，或雲是血嘈，多用豬心紫血炒食之即愈。此亦血導血歸源耳已。恰如鹽梅下涎之義，不若許學士旋覆花湯治心腹中脘痰水冷氣，心下汪洋，嘈雜腸鳴，口吐清水或自出，脅肋脹急不欲食，此胃氣虛冷所致。其脈沉遲弦細，是其證也。

（學士）旋復花湯治嘈雜。

旋覆花 北細辛 橘紅 桂心 人參 甘草 苦梗 白芍藥 半夏（各五分） 赤茯苓（三分）

水盞半，姜七片，煎八分，食遠服。

茱萸四物湯治血嘈吞酸，吐酸水。

吳茱萸（泡） 當歸 川芎 芍藥 生地黃（姜炒。各等分。）

上咀，每服半兩，水盞半，煎七分，溫服。

婦科心鏡（下）\ 婦人吐血候

夫血外行於經絡，內榮於臟腑。若氣血損傷，經絡則虛。血行失於常理，氣逆者吐血。

又怒則氣逆，甚則嘔血。然憂思、驚恐、內傷、氣逆，火載血上，錯經妄行，皆吐血也。

與男子吐血門參看處治，用藥則一也。茲惟切要數方而已。

藥方

雞蘇散治婦人吐血，煩心，昏悶。

雞蘇葉（一錢） 阿膠 刺蘇 生地黃（各一錢） 黃 羚羊角屑 茜根 甘草 伏龍肝 麥門冬 當歸 黃芩（各五分）

上咀，水盞半，姜三片、竹茹一彈丸，煎七分，溫服。

雞蘇煎治婦人虛損，氣逆不止。

雞蘇葉 黃芩（各八分） 當歸 赤芍藥（各五分） 伏龍肝 阿膠（各一錢）

上咀，水煎服。

五汁煎治婦人熱毒上攻，吐血不止。

生藕汁 刺蘇汁 生地黃汁（各三兩） 生薑汁 白蜜（一合）

上和勻，煎數沸，無時以小盞調炒麵塵一錢服。

養生方治婦人虛勞，吐血、衄血、下白，自汗。

黃 白芍藥 甘草（各一錢） 熟地黃（三錢）

上咀，水、酒各一盞，煎七分，食前溫服。

四生丸治吐血、衄血，陽乘於陰，血熱妄行，宜服此藥。

生荷葉 生艾葉 生柏葉 生地黃（各等分）

上爛研，丸如雞子大。每服一丸，水三盞，煎一盞，無時服

犀角地黃湯治內有瘀血，鼻衄，吐血，面黃，大便黑。

乾薑甘草湯治陰乘於陽，嘔血，服涼血藥不效用此。（二方並見前吐血門。）

青餅子治咯血。

青黛（一兩） 杏仁（一兩，以牡蠣粉炒，去皮尖用）

上一處同研成膏，熔黃蠟和作三十餅子。各服一餅，用干柿半個夾定，以濕紙包煨令香，同嚼，粥飲下無時。

千金方治吐血，百藥不效，此方如神。

地黃汁（半升） 生大黃末（方寸匕）

上煎地黃汁三、五服，調大黃末，令作三服。

龍肝散治同前。

伏龍肝（即灶心土，研極細）

每服二錢，新汲水調下，頻服取效。以上方皆治熱甚者。

婦科心鏡（下）\ 婦人衄血候

婦人鼻衄，亦由氣血傷動而作也。凡氣血調和，則循環表里經絡，澀則不散。若勞傷損動，因而生熱氣逆，流溢入於鼻者，則成鼻衄也。產後見衄者不可治。

刺蘇散治婦人鼻衄不止。

刺蘇 生地黃（各二兩） 桑耳 發灰 艾葉（炒） 蒲黃（炒。各一兩）

為細末，每服二錢，無時米飲調下。

（《千金》）伏龍肝散治男婦五臟結熱，衄血、吐血並皆治之。

伏龍肝 生地黃 竹茹（一彈丸） 芍藥 當歸 黃芩（各一錢） 川芎 甘草（各五分）

上咀，水盞半，煎一盞，溫服。

（《百問》）茅花湯治鼻衄，立止。

白茅花濃煎汁飲之。一方搗茅根，取汁一合，飲之即止。

（《局方》）犀角地黃湯、四生丸、雞蘇散、四物湯加側柏葉、山梔仁，並治鼻衄極效。

（方見前。）

婦科心鏡（下）\ 婦人大便下血候

臟腑損傷，風邪易入。凡熱氣在內，令人下血；風氣在內，大便血色如豆汁，腹中疼痛。

婦人面無血色，時有寒熱，而脈浮弱，按之絕者，為下血也。

藥方

加減四物湯治婦人腸風下血不已。

側柏葉 生地黃 當歸 川芎（各一錢） 枳殼 荊芥 槐花 甘草（各五分）

上咀，水盞半，姜三片、棗一枚，煎七分，空心溫服。

腸風黑散治酒色太過，或食生冷炙爆，積毒腸間，致使脾虛，糟粕不聚，臍腹痛，大便鮮血，里急後重，或肛門脫出，或久患酒痢，大便頻並，並可治之。

敗棕（燒，存性） 木饅頭（燒） 烏梅肉 粉草（炙。各等分。）

上為細末，每服二錢，水一盞，煎七分，空心，連渣溫服。

地榆湯治陰結便血。

地榆（半兩） 甘草（一錢） 砂仁（十粒）

上咀，分二服，每服水盞半，煎七分，空心服。

防風如神散治婦人風虛，大便後時時下血。

防風 枳殼（各等分）

上咀，每服三錢，水盞半煎七分，空心服。

冬青子煎、酒蒸黃連丸、消風散並治下血。（方並見血證門。）

灸法令患人平立，量脊骨中與臍平處，灸七壯立止。

婦科心鏡（下）\ 婦人尿血候

由膀胱積熱，房事損傷者，多患血尿。當大忌房室，戒酒葷，薄滋味，庶可治療而得痊也。不守禁者，十不救一也。

小薊湯、地膚汁並治尿血。（方見本門。）

車前汁飲治尿血不止。

車前草（大葉者洗淨晾乾，搗爛絞汁一盞） 蜜（一合）

上二味和勻，重湯溫，空心連服三朝愈。

干生地黃散治婦人尿血不止。

干生地黃（二錢） 柏葉 黃芩（各一錢） 阿膠（炒，八分。）

上水盞半，姜三片，煎七分溫服。

當歸散治前證。

當歸 羚羊角屑 赤芍藥（各一錢） 生地黃（一錢） 刺蘇葉（三分）

水盞半，煎七分，空心服。

當歸鹿茸散治婦人勞損，虛弱尿血。

當歸 鹿茸 熟地黃 葵子 蒲黃 續斷（各等分）

上為末，酒調二錢，日三服。

婦科心鏡（下）\ 婦人小便頻數候

腎與膀胱二經俱虛，而有熱乘之，則小便澀，虛則小便數也。

桑螵蛸散治婦人虛冷，小便數。

桑螵蛸（三十枚，炒） 鹿茸 牡蠣粉 甘草（各一兩） 黃 （半兩）

上為末，酒調二錢，日三服。

鹿茸散治婦人虛冷，小便日夜三、五十行。

鹿茸 烏賊骨 桑寄生 龍骨（各一兩） 白芍藥 當歸 附子（各三分） 桑螵蛸（半兩）

上為細末，食前溫酒調下二錢。

縮泉丸治脬氣不足，小便頻數。（方見前小便門。）

婦科心鏡（下）\ 婦人轉脬不得小便候

轉脬之病，由脬為熱所迫，或忍小便，俱令水氣迫於脬，屈辟不得充暢，外水應入不得入，內溲應出不得出，內外壅滯，脹滿不通，故為脬轉。其狀小腹急痛，不得小便，甚者致死，不可治也。

有孕婦或因登高取物，亦致轉脬，須根據前法則復故。生產難，因老嫗手探以致轉脬者有之，服藥後宜坦臥，用手法治之，無不愈者。

（《千金》）滑石散治男婦轉脬，小便數日不通。

滑石 寒水石（各一兩） 葵子（一合）

上為末，以水一斗煮取五升，時時服一升即利。

箬葉散治前症。

裹粽箬葉（燒灰，一兩） 滑石（飛，半兩。）

和勻，每服二錢，沸湯調服。

（《指迷》）石葦湯治同前。

石葦（去毛） 車前子（各等分）

上為粗未，每服半兩，水二盞煎一盞，食前服。

葵子散治同前。

葵子 車前子 亂發（燒灰。各等分）

上為細末，每服二錢，茶湯調下。

益元散紫草末、紫菀末、紫金皮末，皆可用單方一味，蔥湯調治轉脬俱效。

一法用炒鹽半斤，囊鹽乘熱熨小腹，治轉脬小便不通立愈。

（《局方》）八味丸治婦人轉脬，小便不得。（方見虛損門。）

婦科心鏡（下）\ 婦人遺尿失禁候

經雲∶膀胱不利為癃，不約為遺溺。乃心腎之氣，傳送失度之所為也。故有小便澀而遺者，有失禁而出不自知者。又婦人產理不順，致傷膀胱，遺尿無時。又有脬寒髒冷遺尿不禁，治之宜各詳其類也。

鹿茸丸治婦人久虛，小便白濁，滑數不禁。

鹿茸 川椒 桂心 附子 牡蠣（制） 破故紙 石斛 肉蓯蓉 雞 沉香（各一兩）桑螵蛸（十枚，酒炒）

上為細末，酒煮麵糊丸，梧桐子大，空心，溫酒下三十丸。

（《千金》）白薇散治婦人遺尿不禁。

白薇 白芍藥（等分）

上為細末，酒調服方寸匕，空心日三服。

秘元丸治內虛自汗，小便不禁。

白龍骨（三兩） 訶子（十枚，煨，去核） 砂仁（一兩，去皮）

上為末，糯米粥丸梧桐子大，空心溫酒下五十丸。

牡蠣散治遺尿。

牡蠣 白礬（枯。各等分）

為細末，米飲調下方寸匕，效。

一方∶雞 炙為末，空心調二錢，酒下。

一方∶鹿角屑炒令黃色，為細末，空心溫酒調下二錢。

一方∶豬脬洗淨，鐵鏟上炙，食之，以酒吞下。

一方∶桑螵蛸酒炒為細末，每服二錢，空心，薑湯調下。

一方∶用糯米 果一片，睡時炙令軟熟，啖之，仍以酒吞。不飲酒者沸湯下，多啖愈佳，行坐良久，待 下膈，心下空則睡最效。

婦科心鏡（下）\ 婦人淋瀝候

人凡淋瀝者，小便澀數、疼痛，淋瀝不止是也。皆內腎虛及房室太過，傷於膀胱而熱甚也。

膀胱與腎為表里，俱主於水。行於脬者為小便。有臟腑不調為邪所乘，腎氣虛則小便數，膀胱熱則小便澀而痛也。

石葦散治婦人小便卒淋瀝。

石葦 黃芩 木通 榆白皮 葵子 瞿麥 甘草（等分）

上為粗未，每服半兩，水盞半，姜三片，煎七分，熱服。

木通散治婦人五淋。

木通 榆白皮 瞿麥 火麻仁 滑石（各七分） 貝齒 葵子 白茅根 甘草（四分）

水盞半，燈心十根，煎七分，空心服。

桃膠散治婦人氣淋、勞淋。

桃膠 榆白皮（各一錢） 車前子 冬瓜子 鯉魚齒 葵子 瞿麥 木通（各五分） 枳殼（一分）

上咀，水盞半煎八分，空心溫服。

雞蘇散治婦人血淋。

雞蘇葉 木通（各一錢） 生地黃 滑石（各三錢） 刺蘇根（七分）

上，水盞半，淡竹葉三十片，煎八分，空心服。

鬱金散治婦人血淋、血尿、澀痛。

鬱金 蒲黃（各一兩） 生地黃（三兩）

上為末，每服三錢，車前葉煎湯調下，日二服。

火府丹治小腸熱，小便澀，及治五淋。

生地黃（二兩） 木通 黃芩（各一兩。）

上為細末，煉蜜丸，梧桐子大，木通煎湯下三十丸，加甘草咀煎，名導赤散。（許學士火府丹治消渴，三服即止。）

海金砂散治淋。

海金砂草（陰乾為末）

用生甘草煎湯，調二錢。

一方∶土牛膝根搗細，以一合，用水五盞，煎一盞，去渣，用麝香、乳香少許調下。

一方∶真琥珀為極細末，每服一錢，空心，研麝香，湯下。

婦科心鏡（下）\ 婦人陰戶腫候

陰腫由虛損而受風邪客之者，風氣乘於陰，與血氣相搏，氣血痞澀，腠理壅閉不泄越，故令腫也。有因房勞過度，傷損陰戶而致腫者，宜節慾而調治之。有欲勝而熱甚生蟲，以致腫而癢甚者，皆宜戒房室，速圖治之。有邪氣漸盛，以至陰戶潰爛不救者，失於早治也。

大菖蒲散治婦人月水澀滯，陰戶間腫大而痛。

菖蒲 當歸（各一兩） 秦艽（二錢） 吳茱萸（炒半兩）

上咀，每服三錢，水盞半，蔥白五寸，煎六分，空心溫服。

（《錄驗》）艾葉湯治婦人陰腫，痛不可忍。

艾葉（一兩） 防風（六錢） 大戟（半兩）

上銼，水五豌煮三碗，去渣熱洗，日三次，避風冷。

（《錄驗》）麻黃湯治婦人陰腫，或爛瘡者洗之。

麻黃 黃連 防風 北艾葉 烏梅（十個） 蛇床子（各一兩）

上銼，煎水五升，如前洗。

白礬散治婦人陰腫堅痛。

白礬（半兩） 甘草（五分） 大黃（一錢）

上為細末，每用棗大，綿裹內陰中，日二換。

肘後方治陰中腫痛。

枳殼（半斤，銼，炒）

乘熱以故帛裹熨之，外消少裹，乘熱內之，冷即易熱者，不三次愈。

甘菊湯治陰戶腫。

甘菊苗葉（不以多少）

搗爛，百沸湯淋洗、薰腫浸之。

一方∶用小麥、朴硝、礬、五倍子、蔥白，煮水浸洗。

婦科心鏡（下）\ 婦人陰癢候

陰癢多是蟲蝕所為，始因濕熱不已，故生三蟲，在於腸胃之間，其蟲蝕於陰戶中而作癢也。甚則癢痛不已，潰爛腫突。在室女及寡婦，多因欲事不遂，思想所淫，以致氣血凝於陰間，積成濕熱，久而不散，遂成三蟲，則有此疾。有婦房室過傷，以致熱壅，故作腫癢內痛，外為便毒，莫不皆由欲事傷損而致者也。

椒茱湯治婦人陰戶癢不可忍，惟以熱湯泡洗，不能住手者。

花椒 吳茱萸（各一兩） 蛇床子 藜蘆 陳茶葉（一撮） 煨鹽（二兩）

以水五、七升煎，乘熱熏洗。

大黃散治陰癢。

大黃（微炒） 黃芩 黃 （炙。各一兩） 赤芍藥 玄參 丹參 山茱萸 蛇床子（各半兩）

上為細末，每服二錢，食前溫酒調下。

杏仁膏治婦人陰癢不可忍。

杏仁（燒，存性） 麝香（少許）

上為末，用舊帛裹之縛定，火上炙熱，內陰中。

三茱丸治陰挺、陰癢。

食茱萸 吳茱萸（湯泡） 山茱萸（肉微炒） 桔梗（微炒） 白蒺藜（炒，去刺） 青皮 舶上茴香（炒。各一兩） 五味子 海藻（焙） 大腹皮（酒洗曬乾） 川楝子肉 玄胡索（各兩半）

上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服三十五丸，空心木通湯下。腹痛、腰痛者加桃仁一兩，木香七錢。

椿根皮湯治婦人陰癢突出。

臭椿皮 荊芥穗 藿香（各等分）

上銼，煎湯熏洗，即入即止。

一方∶用枯礬、蓖麻子搗爛，攤紙上托入。

一方∶治陰腫癢不收，用麻黃、荊芥、茄種皮、蛇床子、真杉木、刺 皮燒過，研為末，敷上或煎湯熏洗。

蛇蛻散治婦人陰瘡，先以荊芥、蛇床子湯熏洗，挹干敷藥。

蛇蛻（一條，燒存性） 枯礬 黃丹 蓄 本（各一兩） 硫黃 荊芥穗 蛇床子（各半兩）

上為細末，香油調搽，溫則干搽。

水楊湯治婦人陰中生物，癢痛牽引腰腹。多由房事太過，或因淫慾不遂，或因非理所為，以致陰戶所傷，名曰陰挺。

金毛狗脊，五倍子 枯礬 魚腥草 水楊根 川黃連（各一兩。）

上為末，分四劑，用有嘴瓦罐煎熟，預以竹筒兩頭去節，接罐嘴，引熱氣熏入陰中或透挺上。湯溫不熱，仍用洗沃，次服白薇散。

白薇散治婦人陰挺。

白薇 川芎 熟地黃（酒洗） 桂心 甘草 當歸 澤蘭葉 蒼朮（炒） 菱霄花 牡丹 芍藥（各等分）

上咀，每服七錢，水二盞，煎八分，食前服。

一方治陰癢，用蛇床子、白礬煎水淋洗。

一方用蒜湯洗之。一用枸杞根煎湯洗之。

（《錄驗》）炙肝法治婦人陰癢、蟲蝕。

牛肝或豬肝，切三寸長，如錢大，炙熟內陰中，蟲附上出盡即愈。

大貫眾平胃散治婦人陰中生蟲，痛癢不定。

貫眾 蒼朮 濃朴 陳皮 甘草（各等分）

上為細末，每服二錢，熟煮豬肝拌藥末入陰戶內，數日愈。

一方∶治陰中蟲癢，搗桃葉綿裹內陰中，日易三四次。

草烏煎治婦人陰中生蟲。（凡入九竅有肉突出，久而不愈，皆成痔疾。）

草烏（七個，燒，存性。）

用小瓦罐盛米醋，淬，乘熱熏，候通，手洗之。

桂心散治婦人交接輒痛出血。

桂心 伏龍肝（各等分）

為末，空心，酒調服三錢。

婦人交接、陽道違理，及他物傷犯，血出淋瀝。

百草霜（不以多少）

用葫蘆取汁調塗。

一方∶用發灰並青布灰敷之。或刺雞冠血塗之皆效。

婦科心鏡（下）\ 婦人陰冷候

婦人沖任虛損，風冷客之，故陰中冷襲，不受胎孕。漸不愈，令人黃瘦，或小腹時痛，口中清水如注。

五加皮酒治婦人陰冷癖瘦。

五加皮 乾薑 丹參 蛇床子 熟地黃 杜仲（制。各三兩） 天門冬（一兩） 鍾乳粉（四兩）地骨皮（二兩）

上細銼，以生絹袋盛，以酒十五升，漬二宿。每服溫酒數杯，空心、晚各一服。

遠志散治婦人陰冷、癢澀。

遠志（二分） 乾薑 蓮花蕊（各三兩） 蛇床子 五味子（各四分）

為末，先以兔尿塗陰中，次綿裹一錢內陰中，熱為效。

傳信方治玉戶寬冷。

硫黃 枯礬（等分）

為末，煎湯洗。

海螵蛸散治婦人小戶嫁痛。

海螵蛸（二枚）

燒研為細末，酒調方寸匕，日三服。

冬青葉煎治婦人陰腫，小戶嫁痛。

冬青葉 小麥 甘草（各等分）

煎水洗之。

婦科心鏡（下）\ 大便不通候

大腸屬金，其本燥。婦人五臟不調，七情偏勝，則肺金不能生水下滋大腸，則大腸燥而大便結矣。仲景雲∶婦人經水過多，則亡津液，亦大便難也。

玉燭散治婦人血虛，大便秘澀。

當歸 川芎 芍藥 生地黃 大黃（蒸。各一錢）

水盞半，棗一枚、蔥白二寸，煎七分，空心服。

火麻仁丸治歸人腸胃風結，大便常秘。

火麻仁（去殼淨，研膏） 大黃（炒。各二兩） 木香 檳榔 枳殼（各一兩）

為末，煉蜜丸，梧桐子大，空心，溫水下二、三十丸。

通神散治婦人大便不通，肺實弦大，腰腹作痛，手不可近。

大黃 芒硝 檳榔 郁李仁（泡去皮，微炒） 桃仁（去皮尖。各一兩） 木香（半兩）

為細末，空心，粥飲調下二錢。

皂角丸治老婦大腸有風，氣血枯槁，虛秘不通。

皂角（炙，去子） 枳殼（面炒，等分。）

蜜丸，梧桐子大，空心飲湯下七十丸。

通氣散治虛人憂怒傷肺，肺與大腸為表里，致令秘澀不通。或服燥藥過多，大便秘亦可用。

陳皮 蘇葉 枳殼 木通（各等分）

上咀，每服四錢，水一盞煎七分溫服。

蘇麻粥順氣，滑大便。

紫蘇子 麻仁（二味不拘多少，研爛，水濾汁，煮粥食）

婦科心鏡（下）\ 婦人泄瀉候

泄瀉之候，經中所謂洞泄、飧泄、溏泄、脾泄、胃泄、大腸泄、大瘕泄、小腸泄、水谷注下，其實一也。原疾之由，因腸胃虛冷而邪氣乘之。經雲∶寒甚則泄。春傷於風，夏生飧泄。

又雲∶寒則溏，熱則垢，此得於外也。喜、怒、憂、思、恐，致使髒氣隔絕，精神奪散，必致溏泄，此屬內也。如飲食生冷，食傷脾胃而泄者，屬不內外也。寒者溫之，熱者涼之，滑者澀之，濕者燥之，治泄之法，無是過也。

五苓散分利六君子湯補脾治中湯溫中平胃散行濕，並治泄瀉。（方見前泄瀉門，通用。）

豆蔻分氣飲治臟腑虛寒，泄瀉無度，瘦弱，婦人產後洞瀉危篤。

藿香葉 草豆蔻仁（炒） 青皮（各四兩） 甘草 丁香（各半兩） 烏梅（三十個）肉豆蔻（麵包煨，十個）

上咀，每服四錢，水二盞，糯米一撮，煎七分，溫服。

木香散治臟腑冷極，及久冷傷憊，口乾，下泄，米谷不化，飲食無味，肌肉瘦悴，心多嗔恚，婦人產後虛冷下泄，及一切水瀉冷痢。

木香 破故紙 良姜 砂仁 濃朴（制。各三錢） 赤芍藥 陳皮 桂心 白朮（各半兩）胡椒 吳茱萸（泡七次。各八分） 檳榔（一個） 肉豆蔻（四個，制）

為細末，每服三錢，用不經水豬肝四兩，去筋膜，切薄片，重重摻藥。以水一碗，醋一杯，煮肝熟，入鹽一錢，蔥白三莖，細切，搗姜五錢同煮，水欲盡，空心頓食之。初服微泄不妨，少時自止，不可熱吃。經年冷利、滑泄一服效。渴飲粥湯，忌生冷油膩。

固腸丸治男婦久泄不止，無逾於此。

人參 蒼朮（制） 茯苓 木香 訶子肉（炮） 烏梅肉 肉豆蔻（麵包煨） 罌粟殼（去筋膜。各等分）

上為細末，麵糊丸，梧桐子大。每服四十丸，米飲下。

人參豆蔻散治婦人久泄不止，諸藥無效。

人參 肉豆蔻（煨） 乾薑 濃朴（薑汁炒） 甘草 陳皮 川芎 桂心 訶子 北茴香（各五分）

為末，水一盞，姜棗同煎六分服。

婦科心鏡（下）\ 婦人滯下候

古之滯下之病，即今之赤白痢疾者是也。治此者，當審貧富而別病機。貧人之婦，未有不因外感寒、暑、燥、濕、風、火之氣而傷於脾胃。脾胃既傷，而又內傷飲食勞倦，不能克化，致令積滯而成滯下。富家婦女，儘是膏粱之變，兼受外邪，內傷生冷濕熱之邪而成滯下。古人云∶無積不成痢者，此也。凡滯下多生於秋後，何也？脾胃久傷，飲食之積至夏秋之間，復感暑濕之邪，觸動而作。其始，腹痛洞瀉，瀉后里急後重，欲去不去，欲下不下，故曰滯下。今概雲痢，世俗之稱也。其證或紅或白，或紅白雜下，甚者一日一夜常行百度。其始作者，若是貧家，不論虛實，當先用神術散，發散外感、六淫之邪氣，次服感應丸、承氣湯之類，逐其內邪。內邪既去，再服平胃、五苓之類，調和中氣，未有不效者也。若是富室，當先用感應丸、木香檳榔丸、山楂神曲麥芽湯之類，消導積滯，次用香連丸、黃連解毒湯，五苓散之類調和中氣，亦未有不安者也。惟妊娠之婦，不可峻下，比之常婦，減藥之半而下之，亦無傷於胎孕也。若不微下，其積不去，而痢終莫能止，此又量人之虛實輕重而施之可也。

凡滯下，曾通利消導數次，久不已者，此為氣虛滑脫。經曰∶下者舉之，滑者澀之。此時當以升提固澀之劑，如補中益氣湯倍加升麻、固腸丸之類，無不速效。醫者以此推治，大人、小兒，亦無逾於此也。

神術散治貧婦外感之邪，復傷脾胃作痢，及傷寒頭痛，項背拘急，鼻流清涕，先用此發散。

蒼朮（半斤） 本 川芎（各三兩） 羌活（二兩） 甘草 細辛（各八錢）

為末，每服三錢，水一盞，姜二片、蔥一根，煎七分，稍熱服，要取微汗。

六神丸治赤白痢疾。

神曲 麥芽 茯苓 黃連（赤者加倍） 廣木香 枳殼（炒。各等分）

為細末，神曲糊丸，梧桐子大，每服五十丸，赤痢，甘草湯下；白痢，乾薑湯下；赤白兼下，甘草乾薑湯下。急用時，不暇丸，煎湯空心服亦可，名六神湯。

感應丸、承氣湯並治滯下，積宿一服，不愈再一服，必愈。其不愈者，用和氣分利藥。

（方見前滯下門。）

香連丸、胃苓湯、固腸丸、斗門散（並見前門。）

調中湯治滯下，以兼通利消導，但似瀉非瀉，似痢非痢宜此。

葛根 黃芩 白朮 桔梗 本 赤芍藥 白芍藥 甘草（炙。各等分）

上咀，每服三錢，水一盞煎七分服。

參香散治男婦小兒陰陽不和，冷熱相搏，積痢赤白，日夜無度，里急後重，臍腹疼痛，水瀉腸鳴，久久注下，冷氣積滯，並可治之。

罌粟殼（制） 陳皮 粉草（各一兩） 濃朴（制，半兩） 青皮 白姜（各一錢）

上為細末，每服二錢，空心，陳米飲調下。忌生冷油膩、酒面炙爆。

豆蔻餅治赤白痢疾，臍腹疼痛，水瀉腸鳴，久而不愈，虛寒下脫。

罌粟殼（制） 白芍藥 黃 （二錢） 陳皮 青皮 木香 訶子 肉豆蔻（煨）人參（各錢半） 羌活 當歸（各一兩）

上為末，煉蜜丸，彈子大。每服二丸，水一盞，煎八分，空心溫服。

石蓮子散治噤口痢如神。

石蓮子（半兩） 石菖蒲 人參（各二錢）

上為細末，分作三服，不拘時陳米飲調下。

三黃熟艾湯治傷寒四、五日後，大下熱痢，諸藥不效，宜此。

黃芩 黃柏 黃連（各一錢） 熟艾（一圓，核桃大小）

上水盞半，棗一枚，煎八分服。

婦科心鏡（下）\ 腰痛候

婦人腎臟繫於胞絡。腎主於腰，若腎氣虛弱，外感六邪，內傷七情，皆致腰痛。古方亦有五種之說，如風腰痛，宜小續命湯加桃仁、杜仲煎服；脾胃氣蔽及寒濕腰痛，五積散加桃仁；如虛損及五種腰痛，青娥丸、神應丸皆可；氣滯腰痛，神保丸加黑丑、茴香、橘核神效。

（總領）如神湯治男子、婦女血滯腰痛。

當歸 延胡索 桂心（等分）

上為末，溫酒調下二錢，甚者不過數服。

獨活寄生湯治腰痛腎虛，臥冷濕地，當風所得。不時速治，若流入腳膝，為偏枯冷痹。

或腰痛拘攣，腳重痹，宜急服之。（方見腰痛門。）

舒筋湯治腰痛神效，閃挫亦良。

玄胡索 杜仲 官桂 羌活 赤芍藥等分為末，酒調下。

骨碎補散治婦人血風氣攻，腰腳疼痛，腹脅拘急，肢節不利。

骨碎補（炒） 萆 川牛膝 桃仁 海桐皮 當歸 桂心 檳榔（各一兩） 赤芍藥 附子 川芎（各三分） 枳殼（半兩）

上為粗未，每服三錢，水一盞，姜三片、棗一枚，煎七分，食前熱服。

婦科心鏡（下）\ 腳氣候

婦人腳氣與丈夫不同。男子則腎臟虛弱，為風濕所乘；女子以胞絡氣虛，為風毒所搏。

故胞絡屬於腎，腎主於腰腳。又肝、脾、腎三髒，經絡起於十足指。若臟腑虛損，則風邪先客於腳，從下而上動於氣，故名腳氣也。此皆由體虛或當風取涼，久坐卑濕，或產後勞損，或惱怒傷肝，心氣鬱滯，致令月信不通。因其虛傷，風毒搏肌骨，則令皮膚不仁，筋骨抽痛，五緩不遂，六急拘攣。或即冷痛，或即腫滿，或兩腳痹弱，或舉體轉筋，目眩心煩，見食則嘔，精神昏憒，肢節煩痛，小便赤，大便秘，皆其證也。婦人腳氣治法與丈夫不同者，以其氣血不調，懷胎難產，崩傷之異。故褚尚書療寡婦、師尼與妻外家殊別，即其義也。凡婦人有腳氣之疾者，必無生育，此可以驗其異也。凡治婦人腳氣，頭痛身熱，肢節痛，大便秘，或嘔逆而腳屈弱者，腳氣也。輕者可與香蘇散，加木瓜、檳榔、生薑煎服，然後隨證治之。要知有腳氣之人，先從腳起，或緩弱疼痹，或行起忽倒，或兩脛腫滿，或腳膝腫熱，或心中忪悸，或小腹不仁，皮頑不知，或舉體轉筋，或見食嘔逆，惡聞食氣，或胸滿氣急，或遍體酸疼，皆腳氣候。

黃帝所謂緩風濕痹是也。頑弱名緩風，疼痛為濕痹。寒中三陽，所患必冷，小續命湯主之；暑中三陰，所患必熱，小續命湯去附子，減桂一半主之。大煩躁者，紫雪最良。

大腹皮散治婦人風毒腳氣，肢節煩疼，心神壅悶。

大腹皮 紫蘇 木通 桑白皮 羌活 荊芥 赤芍藥 青皮 木瓜 獨活（各五分）枳殼（一錢）

上咀，水盞半，姜五片、蔥七寸，煎七分，空心服。

牛膝散治腳氣浮腫，心神煩悶，月信不通。

川牛膝 羚羊角 檳榔 大黃（炒） 芒硝（各一錢） 防己 桂心 牡丹皮 赤芍藥 甘草（各三分） 桃仁（五大枚）

上咀，水盞半，煎七分溫服。利下惡物為度，觀其強弱用之。

木香散治婦人腳氣卒發，衝心悶亂。

木香（五分，磨汁） 郁李仁 赤芍藥 大腹皮 紫雪（各一錢） 桑白皮 桂心 檳榔 茯苓（各三分）

上咀，水盞半，姜三片，煎七分，溫服。

木瓜煎治婦人腳氣衝心，悶亂不知人。

木瓜 松節（各一錢） 吳茱萸 檳榔 紫蘇（各錢半） 陳皮（三分）

水盞半，童便三合，煎八分溫服。

紫蘇散治婦人風毒腳氣，腹內壅塞，不思飲食，虛腫腳重。

紫蘇 木通 桑白皮 茴香根（各一錢） 枳殼 羌活 獨活 荊芥穗 木瓜 青皮 甘草（各五分）大腹子（一個）

上咀，每服水盞半，姜二片、蔥白一莖，煎七分，溫服。

婦科心鏡（下）\ 婦人痔漏候

婦人患痔病，與男子少異，多是房勞所傷，及酒毒流積而成，及長年久坐以攻女工者，得之為異耳，其餘則皆同於男子而治之可也。其五種之狀，並載男子痔漏門。

鱉甲散治婦人房事過多，勞傷成痔。

鱉甲 露蜂房 蛇蛻 刺 皮 豬後蹄甲（以上五味，各自燒存性，各二錢） 麝香（一分）

為細末，每服一錢，空心地黃湯調下，若肛門有竅腫痛，敷之即愈。忌莧菜。

柿灰散治男子婦人久坐，以致血氣流注肛門成痔，及腸風、髒毒、下血、腸僻等疾。

干柿（燒，存性，為末，每服空心米飲調下二三錢。）

婦科心鏡（下）\ 婦人脫肛候

婦人脫肛，與男子同治。惟因產時用力，努出肛門，雖病機不同，治法無異，升提收澀，甚者灸百會穴無不愈。

文蛤散治脫肛。五倍子為末，水煎浸洗，更入白礬、蛇床子尤佳。洗用赤石脂末摻在桑葉上，或巴蕉葉上，托上，其長尺余。用煎湯在高器候溫，浸洗良久，自然縮上。日逐換洗，久則自收。

其治脫肛服藥堵方，皆與男子脫肛門參用。

婦科心鏡（下）\ 補遺方

金蓮穩步膏治婦人腳指縫壞痛。

黃蓮 黃柏 黃丹 荊芥穗（各等分）

上為細末，摻患處，布扎縛，自然平穩不痛。

柴胡抑肝散治寡居獨陰病患惡寒發熱，全類瘧者。

柴胡（錢半） 赤芍藥（酒炒） 牡丹皮（各一錢） 青皮（錢半） 生地黃 地骨皮（各五分）香附米（一錢） 川芎（六分） 蒼朮 連翹 山梔仁（各八分） 甘草（三分） 神曲（炒）

上作一服，水煎，空心服，夜再服，累治累效。

婦科心鏡（下）\ 婦女赤白帶下論

凡婦人女子赤白帶下，多由脾胃濕熱所致。白多為氣虛，赤多為血熱。久之，漸次虛寒，面黃體瘦。始初須是調胃健脾，清熱滲濕，如六君子湯、五苓散加姜炒黃連之屬。人多不以為急，延患既久，脾胃漸弱，至於月經不調，甚則淋瀝崩中，遂成大患，調治費工。須方藥合宜，庶可獲效。如人參黃 湯、補中益氣湯為主，加升固之藥是也。

藥方

人參黃 湯方見螽斯門）加醋炒芍藥、牡蠣粉、禹餘糧。

補中益氣湯（方見脾胃門。）

秘驗方治帶下神效。（方見《快捷方式六書·明集》）

婦科心鏡（下）\ 崩漏方論

婦人崩漏最為大病。年少之人，火熾血熱房事過多，經行時而有交感，俱致斯疾。大都涼血固澀，升氣益榮而可愈也。中年以上人，及高年嫠婦，多是憂思過度，氣血俱虛。此為難治，必須大補氣血，養脾升固，庶保十之二三。斯疾若不早治，則如頹圮之廈，斜倒傾散，勢難支撐而使之正，又如苗槁而後溉灌，何可使之秀耶？

藥方

涼血地黃湯、黃芩散、阿艾丸、七灰散（四方並見螽斯門。）

十全大補湯換桂枝加炮黑乾薑、阿膠珠。（方見虛損門。）

秘驗方（見《快捷方式六書·明集》）

螽斯廣育 \ 汪衢序

螽斯廣育者，孰集之？徐氏汝元集而傳之，以公於人也。汝元，余故友襄府典鱔鶴山遺腹子也，生質敏穎，幼從學於太學生葉光山，攻舉子業，既而多病，復問醫學於余族侄子良。

子良素以醫術鳴，時汝元以儒通醫，故其術易精。其存心，每每以濟人為急務，弗規於利，良可嘉也。頻來於余，常以《素問》脈理、病機、治法及劉、李、張、朱諸氏之書詰之，汝元皆 條析，隨問隨對，略無凝滯。此見汝元醫有所本，業有師承，非復近時俗醫記本草而療病，泥古方而藥人也，不侔矣。凡醫書自上古軒岐《靈》《素》，歷漢、唐、宋，而至於我皇明，作術之行於世者，二百餘家，汝元悉究精微，敘而集之，名曰《古今醫統》。凡有關於醫者，靡不博極該詳，誠集諸醫之大成者也。《螽斯廣育》卷，余披而閱之，有原始要終論、陰虛論、調經諸論，尤見生生不息之功多。余嘉其有心得之妙，鑿鑿有理，諄諄懇懇，以嗣續為重，果能體而行之，未必無螽斯之產也。其用心，亦仁矣哉！胡云峰雲∶醫而儒，明醫也，汝元以之。汝元，名春甫；思鶴，號也。齡青質穎，該博群集，而況精義不已，誠為鳴世之士雲。新安韓溪道人汪衢序。

卷之八十四

螽斯廣育 \ 汪子良序

螽斯之集，為廣嗣也。螽斯一生，九十九子，而廣嗣之義有取焉。其亦淵乎微哉！天之生人，能啟其機，而必待於有相之道以贊之。贊之非其道，生生之機或息矣。蓋合天人以成者，能也；世之人率意而成者，遇也。幸乎天而不贊之以人者，惑也；至有自散其人而責望於在天者，妄也。吾徒徐汝元有憂之而是，合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也，以攝精調經為本，兼以胎產須知之助，參究脈證，虛實寒熱，斟酌加減，皆其律。集古今之秘，以成廣嗣之全書，而無膠柱刻舟之弊。誠足以究聖賢之蘊，以贊化育之機者也。世之人知所以用之，則百斯男，螽斯蟄蟄，非惟利人於一時，咸有以衍宗於百世矣。錫祚永之胤，終天地之功，孰非汝元之功耶！是為序。邑人心谷汪宦子良序。

螽斯廣育 \ 原始要終論

大矣哉，人之有生也！其陰陽造化之妙乎！夫陰陽生生不息之德，其在於物，則本乎干坤；其在於人，則根乎精血。是故雖具道體之妙，而實遇修用之機。自其常而觀之，雖愚夫愚婦，固亦可以知也；自其變而言之，雖志士仁人，亦有所不能焉。是故體則陰陽精血也，用則陰陽配合也。精血盈足，配合中時，此其常也，所謂愚夫愚婦之有知者，一自然之理也；精血虧欠，配合不時，此其變也，所謂智士仁人之不能者，一顛沛之勢也。夫以處其常也，予固知其無待形於言矣。然而當其變也，豈可以弗辯哉！達道君子，安可不以用變之際而加之意焉者乎？是理也，先哲神之，而愚亦得以及其意矣，請詳陳於左。《易》曰∶天地 ，萬物化醇；男女媾精，萬物化生。又曰∶陰陽合德，而剛柔有體，正所謂獨陽不生，獨陰不成是也。

蓋為人之夫婦，猶天地然。

天地這道，陰陽和而後萬物育；夫婦之道，陰陽和而後男女生。苟或父精母血，一有不及，而謂有胎孕者，未之有也。是故欲求子者，必先審其婦之月經調否。經者，常也，如月月應期而來，按期止無易常也，故曰月經。期有不調者，或先或後，或一月兩至，或間月一來；有絕閉不通，有頻來不止；或先痛而後行者，或先行而後痛者；有黑色者，有紫色者，有淡色者；有白帶、白淫、白濁者，是皆血氣不調者也。諸如此類，必按證以藥而調治之。

及夫男子之病，亦在所當知也。其有不足者，有腎虛精滑，有精冷精清；或臨事而不堅，堅即流而不射；有盜汗夢遺，有便濁淋澀，有腰憊不能轉搖，有好色以致陰虛，有勞熱者，有虛寒者，是皆精氣不足者也。諸如此類，亦必按證施藥而補益之。夫男而無以上諸病，然後可以獨責乎婦。若此者，誠男子之責也，奈何歸咎於婦哉？婦無恙亦未如之何也已矣。婦之經脈既調，男之真精亦足，所謂陰陽和，氣血平，則百病不生，而樂有子乎且壽矣，奚艱嗣之有哉！既和之以陰陽，且按之以方法，而人事亦不可不盡也。訣曰∶三十時中兩日半，二十八九君須算。落紅滿地是佳期，金水過期空霍亂。霍亂之時枉費工，樹頭樹底覺殘紅。但解開花能結子，何愁丹桂不成叢。此蓋婦人月經方止，金水初生，此時子官正開，乃受精結胎之候，妙合太和之時，宜以人事副之，庶不失造化之妙也。過此佳期，則子宮閉而不受胎矣。然男女之別，各有要妙存焉。月經方過，一日、三日、五日交合者，此幹道成男；二日、四日、六日交合者，坤道成女。又雲∶陰血先至，陽精後沖，縱氣來乘，血開裹精，陽內陰外，是則精勝其血。故陽為之主，男形所由以成也；若陽精先入，陰血後參，橫氣來助，精開裹血，陰內陽外，是則血勝其精，故陰為之主，女形所由以成也。欲嗣之廣者，必由斯道而得之。誠由斯而求之，亦由斯而得也。其或不然者，而亦有之，物徼幸於偶然耳。然男女抱患而孕者，亦有之。夷嘗考之，雖孕多墮也，雖產多難也，雖子多病也。何以知其然也？嘗觀赤子在襁褓之中，內無七情之牽擾，外無六氣之相侵，宜無病之可生也。其患曰變蒸，曰驚悸，曰斑爛，曰風癇，曰月瘡，曰發搐，曰痰喘，曰痘疹，曰火疹，曰赤瘤，曰解顱，曰龜胸，曰滯頤，曰內吊，曰鵝口，曰木舌、重舌等證，豈不皆根父母精血之初，與夫妊婦虛弱，不能謹節之所致歟？又或未滿百日，遂與咸酸之味，未至周期，輒與肥甘之 ，百病由此而生也。其患曰丁奚，曰哺露，曰五疳，曰吐逆，曰黃膽，曰腹脹，曰浮腫，曰痞癖，曰瘧痢，曰積聚，曰飧瀉，曰洞瀉等證，豈不皆由飲食過傷，調養失宜之所致歟！自是觀之，大半胎病而小半傷食也。一本體弱，而稟受不濃。又有妊婦情慾動中，而胎氣隨熾，或好食煎炙，而多味辛酸；或喜怒暴寒而嗜欲無節。殊不知兒在胎內，一脈貫通，母飢亦飢，母飽亦飽，動履食息，而胎氣隨之，故皆足以令子受患也。胎前既如古者婦人之妊子，寢不側，坐不偏，立不蹕。不食邪味，割不正不食，席不正不坐。目不視邪色，耳不聽淫聲，夜則令瞽誦詩道正事。如此則生子形容端正，才過人矣。夫何今人愛子無方，姑息太過，反致傷生，兒多枉死，正與岩牆桎梏，不能盡其正命者何異焉？每見溫良之婦，妊娠起居皆有節度，生子少病，痘疹亦稀，足可以為師法矣。有父母之責者，寧不於是而容心哉！由是觀之，賢愚得失較然矣。孟子曰∶不孝有三，無後為大。然孝以事親，人則知之，而孰知孝之大者，乃所以善繼其後矣乎！慨其知此而不知求子之道也，良可惜哉！奈何委乎自棄者甘於命，過乎慮念者惑於巫。忍心害理，曷此甚也？

大抵君子當造命，不當委命。愚為是論，亦理法之准者言之耳，豈曰無征而不信乎！

螽斯廣育 \ 陰虛論

《格致餘論》雲∶陽常有餘，陰常不足；氣常有餘，血常不足。蓋有餘之陽氣者，非直指心經之元陽也，諸火之謂也。夫火有二∶心為君火，五行正一之火也；三焦為相火，諸動邪妄之火也。凡一有動，相火隨之而燔，燒爍真陰，竭枯精髓。經雲∶壯水之主，以制陽光，此之謂也。又曰∶形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。溫也者，溫養其氣而調和之，以靜勝夫動也。經曰∶勞者溫之。是以味也者，藥味也。經曰∶陰之所生，本在五味。可見補陰一方，人人之所必用，自壯至老，而不可缺焉者也。丹溪曰∶因火而成疾者，十有八九；不因火而成疾者，百無一二。故夫火乃無根之物，人之一身五臟六腑無所不有。惟陰盛可以制伏之。趙繼宗謂∶陰本不足，故不必補；補不足者，而至於有餘，則反有太過之害。吁！趙亦未之思耳。助不給，補不足，理之自然；實其實，虛其虛，醫之深弊。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？經曰∶諸寒之而熱者取之陰。所以責其陰之不足，則虛火乘之而起，精血津液皆為之枯涸，而夢遺淋濁、虛勞內熱之證作矣。治法責其無水，當以補陰之劑，與夫養血調中，滋陰降火之屬。又雲∶補腎者，不必齊以寒。強腎之陰，熱之猶可。此固未嘗膠於知柏之補陰，而當識其有為知柏之君者，斯可矣。不然，多見苦寒傷胃，執一無權，身且不保，而欲望其有子也，烏可得乎？是則滋陰之劑，故雖無恙，而亦可以常服矣，所謂緩則治其本也。兼夫澄心息慮，以溫養之，多服健干斑龍等劑。而於子也，殆必欲之則至，其如視諸掌乎。夫何人多不察，妄信輕根據，頓服辛熱香燥助陽之藥，適與以火濟火，援石拯溺，抱薪救焚斯何異矣？高明君子，幸其鑒之。

螽斯廣育 \ 藥方

資生健干圓

按∶此誠種子之良方。寒熱不偏，君佐不紊，滋補無過，丈夫少病而無子，悉宜服之，無不效者。或陽事痿弱，精冷精清，宜服巨勝丸之屬，以扶陽也。若水不勝火，心旺腎衰，熱煩精滑，宜服補陰丸之屬，以益陰焉。

秋石（四兩，製法見「製法備考門」） 鹿角霜（四兩，制見「備錄」） 人參（要揀陳實者佳） 甘州枸杞子 山茱萸肉 麥門冬（去心） 天門冬（去心） 杜仲（薑汁炒斷絲）懷慶生地黃 懷慶熟地黃（各酒浸二兩）

上為末，老米麵作糊為丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心滾白湯下。一月後女子月經方過，金水正生之時，男子空心服車前子湯半盞，至夜交會，即有孕矣。

資生順坤方

按∶此方和氣調經，養血清熱。女人寒少熱多，久無子孕，服之悉效。若血海多寒，子官久冷，宜服螽斯丸之屬以溫暖之。若不甚寒，宜用墨附丸之屬，以和養之也。

香附米（一斤，四制，春秋三日，夏二日，冬七日，曬乾為末，篩去頭末，取中末半斤用）川當歸（三兩酒浸 白朮（土炒三兩） 川芎（雀腦者） 白芍藥 熟地黃 生地黃 白茯苓 牡丹皮 黃芩（去朽炒） 益母草 柴胡 臭椿根白皮（各二兩）

上為末醋糊丸，梧桐子大。空心淡醋湯下六十丸，食乾物壓之。

螽斯廣育 \ 男子別類經驗諸方

巨勝子丸左尺脈微而弱，陽虛不舉宜服。

巨勝子 白茯苓 何首烏 川牛膝 熟地黃（四兩） 生地黃 肉蓯蓉 菟絲子 天門冬 枸杞子 天雄（制） 柏子仁 酸棗仁 破故紙 北五味子 巴戟天（去心） 韭子 干山藥 楮實子 川續斷（各一兩） 覆盆子 芡實子 川椒（去目及合口者） 葫蘆巴 蓮花蕊（各五錢）南木香（二錢半）

上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服七十丸，空心酒下，食物壓之。

端效丸元氣不足，腎虛陽脫，易痿易泄，尺脈俱微，服之壯陽益氣，補髓添精。

菟絲子（酒制，如法研） 枸杞子 破故紙（酒洗微炒） 韭子（炒） 茴香（鹽炒）川山甲（炮） 金墨（燒煙盡） 遠志（去心） 蓮花蕊 紅花 蓮肉（去皮心） 母丁香 芡實子 牛膝（酒洗） 木香（各一兩） 巴戟（酒浸去心） 益智仁 川楝肉 青鹽 沉香（五錢）

上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心酒下。不飲酒者，鹽湯下，食乾物壓之。

還少丹陽事痿弱，精氣不射，尺脈微細，無子者宜服。

熟地黃 枸杞子（各兩半） 川牛膝（酒洗） 遠志肉 干山藥 山茱萸肉 巴戟天（去心）白茯苓 五味子 石菖蒲 楮實子 肉蓯蓉（酒洗去甲） 杜仲（薑汁炒） 茴香（各一兩。炒）

上為末，煉蜜和棗肉丸，梧桐子大。每服五十丸，食前溫酒或鹽湯送下，日三服。

大補陰丸左尺脈洪，陰虛火動，服此降陰火，補腎水。

黃柏（鹽酒炒） 知母（同上。各四兩） 熟地黃（酒洗烙干研） 龜板（酥炙。各六兩）

上為末，煉蜜和豬脊髓丸，梧桐子大。空心姜鹽湯送下七十丸。

補陰丸左尺脈浮洪大虛，此藥固精元，滋陰降火。

黃柏（鹽酒炒半斤） 知母（同上） 熟地黃（各三兩） 白芍藥（炒） 川牛膝（酒洗）陳皮 鎖陽 當歸（各兩半） 龜板（四兩酥炙） 虎脛骨（兩半酥炙）

上為末，酒煮羊肉爛丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯下，冬加乾薑半兩。

加味虎潛丸腎脈虛數，精神短少，腰膝無力。此藥健筋骨，補腎壯精。

人參 黃 （蜜炙） 白芍藥（煨） 當歸（酒洗） 山藥（各一兩） 鎖陽（酥炙）虎骨（酥炙） 龜板（酥炙） 菟絲子（制如法） 破故紙（炒） 杜仲（薑汁炒斷絲）五味子（各七錢半） 牛膝（酒浸二兩）

上為細末，煉蜜和豬脊髓丸，如梧桐子大。每服七十丸，空心鹽點湯送下。

滋陰大補丸腎脈微弱，陰陽兩虛，與虎潛丸相間服之。所謂補陰和陽，生益精血，潤澤肌膚，強筋骨。性味清而不寒，溫而不熱，非達造化之至者，未足與議於斯也。

川牛膝 山藥（各兩半） 杜仲（酥炙炒斷絲） 山茱萸肉 巴戟 肉蓯蓉（酒洗去甲，新瓦烙干） 五味子 白茯苓 茴香（炒） 遠志（去心，甘草同煮一兩） 石菖蒲 枸杞子（各五錢）熟地黃（二兩）

上為細末，煉蜜和紅棗肉丸，如梧桐子大。每服七十丸，空心酒或鹽湯送下。

秋石斑龍丸滋陰補腎，益嗣延年，大有效驗。（方見虛損門。）

螽斯廣育 \ 婦人別類經驗方

螽斯丸婦人月經不調，目昏頭暈，子宮久冷。此藥溫中益氣有孕，神效。

人參（一兩） 杜仲（薑汁炒斷絲） 桂心 防風 秦艽 濃朴（各五錢） 附子（制）白茯苓 細辛（各一兩） 白薔薇 乾薑（炮） 沙參 牛膝（酒洗 半夏（各半兩）

上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心米飲或酒下。已覺有孕，便可止服。

滋血暖宮丸（一名百子附歸丸）陰陽不利，氣血不足，服此藥無不孕者。

香附米（十二兩，童便透各浸一宿） 當歸（酒洗二兩） 川芎 白芍藥（酒炒） 熟地黃（酒洗）真阿膠（蛤粉炒成珠） 艾葉（醋煮曬乾。各二兩）

上為末，醋糊丸，梧桐子大。每服百丸，空心醋點湯下，食物壓。

濟陰丸治婦人血虛挾火，子宮乾澀，不能攝精，久無子。服此滋陰養血有孕，極效。

當歸 熟地黃 生地黃 川芎 芍藥（各一兩） 香附米（八兩） 人參（八錢） 肉桂（七錢）黃芩（一兩）

上為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。食前米飲或溫酒送下五十丸。

妙應丸治婦人氣虛痰盛滿溢，子宮不能受精，肥胖婦人無子服此效。

蒼朮（米泔水浸酒炒） 人參 黃 （蜜炙） 白朮（土炒） 地黃（酒洗） 陳皮（去白）半夏（制） 當歸（酒洗） 茯苓（各一兩） 滑石 炙甘草（各七錢）

上為末，糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心薑湯下。

螽斯廣育 \ 附錄廣嗣方

五子衍宗丸男子服此藥，添精補髓，疏利腎氣，不問下焦虛實寒熱，服之自能平秘，獨稱古今第一名方，有世服此藥，子孫蕃衍，遂成村落之說，故名衍宗。

甘州枸杞子 菟絲子（各八兩。酒煮，搗作餅，烙干） 北五味子 車前子（各二兩。微炒，研）覆盆子（四兩，酒洗淨）

上為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。空心服九十丸，臨臥服五十丸，白沸湯送下。修合曰∶春取丙丁巳午，夏取戊己辰戍丑未，秋取壬癸亥子，冬取甲乙寅卯。

續嗣降生丹（一名授仙方） 凡婦人稟受氣弱，胎髒虛寒，服之有子。

當歸（酒洗） 桂心（各一兩） 防風（五錢） 天台烏藥 秦艽 杜仲（酒洗炒斷絲）龍骨 吳茱萸 益智仁 茯神（各一兩） 石菖蒲（去毛淨） 細辛（土炒） 桔梗 半夏（制）川牛膝（酒浸） 白芍藥（各五錢） 乾薑（一兩，半生半煨） 川椒（一兩，去目） 附子（一枚，重八錢，臍心取竅，如皂角子大，入硃砂一錢，濕紙包裹煨） 牡蠣（漳泉二州大片者，將童便浸四十九日，每五日一換，取出用硫黃一兩為末，酒浸塗遍，卻將皮紙包，用米醋浸溫，鹽泥固濟得濃，候干用炭五斤 。每一方只用二兩，余收貯再用）

上為末，取附子中硃砂留為衣，酒米粉作糊，梧桐子大。每服三十丸，漸加至七十丸，空心淡醋湯下，或溫酒鹽湯皆可。

延年益嗣丹滋補元氣，益精黑髮。

人參 天門冬（酒浸去心烙干） 麥門冬（同上。各三兩） 熟地黃（酒浸搗，二兩）生地黃（二兩烙干） 白茯苓（五兩，酒浸曬乾） 地骨皮（五兩，酒洗淨） 何首烏（鮮者，半斤）

上將首烏以竹刀割去皮，切作片，干者用米泔水浸軟割切。砂鍋內用黑羊肉一斤，黑豆三合，量着水上加篦，蓖上放首烏、羊肉，爛為度。鍋蓋密，勿令泄氣，取起曬乾為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒送下。

壬子丸此藥要壬日修合。

白芨 白蘞 吳茱萸 白茯苓（各一兩） 牛膝 細辛 菖蒲 白附子 桂心（各五錢）濃朴 人參 當歸（各四兩） 乳香（二兩） 沒藥（三兩）

上為細末，煉蜜為丸，如豆大。每服十丸，空心溫酒送下。

大造丸治男子婦人一切虛弱，不問老幼，稟氣素弱，或斫喪太過，陽痿面黃，倦言倦步，氣血虛甚。女人月經不調，艱於嗣育，服此極效。

紫河車（一具，用米泔水洗淨，新瓦兩片，上下合定，炕干為末。生產初胎尤佳，但非初生者，而婦人壯盛者亦妙。俗必產之初者以為貴，殊不知婦人虛弱，而氣不足，其於初生，何益之有哉！龜板（二兩），童便浸三日，酥炙黃。能補腎，去骨蒸，健腰膝。） 黃柏（兩半，鹽酒炒褐色，能補腎，瀉下焦隱伏之火，除痿厥） 生地黃（二兩半，肥大者，入砂仁六錢，白茯苓二兩，稀絹盛入砂鍋內煮，用好酒約添三四次，煮干，去茯苓、砂仁。用地黃一味，能活血涼血，除五心煩熱） 人參（一兩，能生津液，補中益氣安神） 天門冬（去心，一兩二錢。能保肺氣，養肌膚，除燥熱。）

夏月加五味子七錢，一方加麥門冬一兩。婦人加當歸去龜板。男子遺精，婦人帶下，並加牡蠣兩半。

上以地黃酒浸爛，另用石臼搗如泥，余為末，入地黃泥搗勻，酒攪米糊為丸，如小豆大。

每服八九十丸，空心鹽湯下，冬月酒下。

還真二七丹壯顏容，健筋骨，添精補隨，烏須黑髮，久服通仙。

何首烏（忌鐵器） 黑椹子 生地黃 旱蓮草（以上四味俱用鮮者，以石臼內搗，各取汁半斤） 鹿角膠 生薑汁 白蜜（各半斤） 黃精（九蒸九曬） 人參 白茯苓 小茴香枸杞子 鹿角霜（各四兩） 秦椒（一兩。共為末用）

上除蜜另煉外，以諸汁熬將成膏，方入蜜攪勻，然後下人參等六味末藥，又和勻以新瓷瓶收貯，隨時以溫熱酒調下二三匙，夏月以白湯調。

歌曰

還真二七丹，傳得神仙秘。

氣味補精元，造化彌天地。

無德信難逢，有福方能洱。

黑椹何首烏，鹿角膠和蜜。

生地旱蓮姜，皆須八兩汁。

黃精每半斤，服鮮飛升去。

斑龍頂上珠，能補關中髓。

參術小茴香，秦椒枸杞子。

以上四兩稱，獨椒一兩許。

和汁製成膏，貯以瓷瓶器。

早晚各三匙，溫酒調微醉。

老當益壯哉，白髮翻成漆。

久服自通仙，莫與非人識。

加味養榮丸此藥能助婦人速孕，且無小產之患。

熟地黃 當歸（酒洗） 白朮（各三兩） 白芍藥 川芎 黃芩（炒。各兩半） 人參 茯苓 香附子 陳皮（去白） 麥門冬 貝母（各一兩） 阿膠（炒成珠，七錢） 炙甘草（五錢）黑豆（四十九粒，炒去殼）

上為末，煉蜜丸，如梧桐子大。每服八十丸，食前溫酒或鹽湯下。忌食諸血。

神效墨附丸專治婦人久無孕育，月經不調，及數墮胎產，甚效。

香附米（一斤，分四制，酒、醋、童便、米泔，各浸一宿一日，撈起曬乾用） 綿艾葉（去梗，四兩，用醋二大碗，同香附一處煮干，搗爛，捻作餅錢大，新瓦上烙干研末） 上品清煙墨（一兩，火煨煙盡，醋淬） 熟地黃（飯上蒸） 當歸 川芎 人參 白茯苓 南木香（各一兩）

上為末，糊丸，如梧桐子大。每服五六十丸，空心溫酒送下。

鳳雛丸用頭窩烏骨雞，雌雄一對，放置一處養之，勿與群雞相混。候生子時，將初生子頂顛上畫一圈，待子數多抱時，將初子照圈開竅，用辰砂三錢，當歸、芍藥、川芎、熟地黃各二錢為末，將子黃傾出，調和藥末，仍入殼內，盛不盡時，另又裝一殼，俱封之以濃紙，於眾子內同抱，雞出時，將藥子取起去殼，用煉蜜和藥丸。空心好酒送下三四十丸，藥盡有孕。

何首烏丸

何首烏（三斤，竹刀切作片） 牛膝（一斤，酒洗，銼）

上以黑豆一斗，淘洗淨，用甑一所，先以豆薄鋪甑底，後薄鋪何首烏，又鋪豆，次鋪牛膝，重重鋪蓋，安於釜上蒸豆熟為度。去豆以藥曬乾，又換豆，根據法蒸曬，曬二次去豆取藥為末，蒸棗肉為丸，如梧桐子大。每服五十丸，食前溫酒下，忌蘿蔔蔥蒜。

四制香附丸調經養血，順氣有孕。

香附米（一斤，如前制） 當歸（酒洗） 熟地黃（酒洗） 白芍藥（酒炒） 川芎（各四兩）澤蘭葉 白朮 陳皮（各二兩） 黃柏（酒炒） 甘草（酒炒。各一兩）

上為末，酒糊丸，如梧桐子大。每服七十丸，空心白湯送下。

（《秘方》）神效百子丸

明淨硫黃（一兩，用銅銚甘草湯煮一日，取出，陰乾研如面）

上以糊丸，如梧桐子大，約二百粒，每遇婦人月經過後，空心酒下二十五丸，次日下三十五丸，三日下四十丸，一百丸盡，交合則受胎矣。次月當不行經，如復行經者，又如法服前藥一百丸，必有孕。自後可服清熱養血之劑，則胎固孕婦泰也。此方百發百中，不可以其簡易而略之。原夫受胎者要血熱，硫黃亦只暖血耳，或者雲熱而有小毒，先以甘草湯煮之，所以制其性也。孕後又服清熱涼血之劑，得非清其源而為治之至也。制方如此，可謂知道。

（《大典》）正心丸治婦人妒外家，誤夫無子。美色入室，少婦妒之；正士入朝，小人忌之。常服此藥，可以正心，並免妒忌之病也。

天門冬（去心） 益智仁（各二兩） 赤黍米（去殼微炒） 薏苡仁（炒。各四兩） 茯神（去木）百合（各一兩）

上為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大。婦人常服，不妒有子。每服九十丸，食遠白湯送下。

（《大典》）勝金丸治婦人久虛無子，及產前產後一切病患，兼治男子下虛無力。

此藥能安胎催生，妊娠臨月服五七丸，產時減痛。婦人無孕，子宮冷，如服二十日，男女自至。

又治積年氣血，手足麻痹，半身不遂，赤白帶下，血如山崩，及治產後腹中結痛，吐逆心疼，子死腹中，繞臍作痛，氣滿煩悶，汗不出，月水不通，四肢浮腫無力，血勞虛勞，小便不禁，中風不語，口噤，產後痢疾，消渴，見鬼，迷暈，敗血上沖，寒熱頭疼，面色痿黃，淋瀝諸疾，血下無度，血痢不止，飲食無味，產後傷寒，虛煩勞悶，產後血癖，產後羸瘦。凡婦人諸疾，不問年深日近，並宜服之。又名不換金丸，又名女金丹。

當歸（酒洗） 芍藥 川芎 人參 白朮（炒） 白茯苓 炙甘草 白薇（酒洗）白芷 赤石脂 牡丹皮 玄胡索 桂心 本 沒藥（各一兩。除石脂、沒藥二味另研外，余皆二處磨羅） 香附子（醋浸三日，炒香曬乾為末，一十五兩）

上十六味為末，煉蜜和丸如彈子大，銀器或瓷器封固收貯。每取七丸，空心溫酒化下一丸，食乾物壓之。服至四十九丸為一劑，以癸水調平，受妊為度。妊中三五日服一丸，產後二三日服一丸，醋湯下尤妙。

（《秘驗》）雞頭粥多子神效方。

芡實肉（一斗，淨） 白粱米（二升） 蓮肉（泡去皮心，焙乾） 薏苡仁（鮮者）懷慶干山藥（為末。各一升）

上為末，根據分和勻，貯一處。夏天以芡實三升為主，諸末遍減，蓋恐久貯失氣故也。每早空心將米湯和勻，藥粉一二合，用銀鍋調勻，煮熟如糜粥，加白糖二匙在內。無銀鍋，砂鍋亦可，只不用銅鐵鍋。或一二碗以代早粥，服後不可間斷，半年後有驗。草石之藥，不須再服。

專理脾胃，則土旺能生萬物，精氣神皆由脾土而生。未有脾土弱而精獨盛也。土旺精盛，自然有子。此方看之珠覺平易，諸方俱不能及。嘗試有驗，雖至老服之，精神愈健。

螽斯廣育 \ （《秘驗》）多男三鏈法

西蜀鄧士魯遇異人所授者。士魯，四川資縣人。城東有臨郭庵，讀書其中，一日見一道士，與之談，因言士魯當貴，某年於山西某驛中相會。後士魯為行人出差山西，果於某驛會其人焉。士魯詢以生子之法，其人贈以此歌云云。今士魯已連生十子矣。

交必胎男，生必成育，百發百中，真仙術也。末猶約於建業相會，不識士魯後果會否，而六鏈九鏈，長生飛越之法，惜乎其未聞。

天地閉，萬物匝。男女秘，百嗣發。閉秘之法不可傳，傳之匪人天必罰。（閉者，閉藏之義。

在天地如冬時氣化，蓄藏不施；在人如固閉精氣，一不妄泄，故萬物百嗣，生育之多也。此二儀闔辟之機，品物流形之妙，天人感通，生成一道。上達自能心悟，下士不可言傳。）

左右掌連心，心火暗能達。分主客，各相擦。（言手心與心脈相通，右手掌擦左手心，則左為主，而右為客；左手掌擦右手心，則右為主，而左為客，此乃運火與臍之術。心火歸臍，與腎相接，合和而不走，則坎離交媾，真元自固，而穀神可靈矣。夫穀神者，虛而能應，感而遂通者也。穀神靈則劍氣勁；穀神弱則劍氣鋒痿。此男女相感，氣機發動。自然之妙。）

數用重陰六十八，須知十減四七五。（此相擦之數也。如一遍六十八，二遍五十八，三遍四十八，四遍三十八，五遍二十八，是擦以十減，五遍降序至四七之數也；其遍至七八九遍，皆擦二十八遍而止。）

莫教火候過離下。（離屬心，離下則屬腎矣。言不可使火太過，反動精也。）

一擦一度伏臍間，九九老陽互相壓，又知九息上增九，八十一息純乾卦。（言擦一次即將手伏壓臍中，令熱氣入臍中，鼻中呼吸每次九息，是息以九增，如一遍九息，二遍十八，三遍二十七，九遍漸增至八十一息也。干數用九，九九則為純干之卦。心火屬陰，故擦用重陰；腎氣屬陽，故息取老陽。其法於子後入室，盤坐良久，心定氣平，以左手仰置左膝上，用右手心擦之六十八遍，即以左手心伏於臍間，而以右手壓於左手之上，鼻中呼吸九息，用意存想，使息息歸臍，此第一度。卻以右手仰至右膝上，用左手心擦之減十遍，即五十八遍，即以右手心伏於臍間，而以左手壓於右手之上，鼻中呼吸增九息，成一十八息，亦用意存想，使息息歸臍，此第二度。以後，左右換手，上下伏壓，存想俱同，但擦以十減，息以九增，共九度而足。如此四十九日，祖氣足，方可取鼎。）

春夏秋冬名四時，二十四氣屍生化。三五七九奪氣機，一奪一吸深取之，周而復始天不達。

（此房中之術，言采奪女之氣之機也。三五七九皆陽數，言與女交時，但至四數皆深入其中，

上以鼻吸，下以脅提，而奪取之，使女之氣過我也。周而復始者，三五七九既畢，而又再從三起也。周天之數，三百六十，三五七九，共二十四數，以合二十四氣。交時先仰行六遍，每遍二十四，得數百四十有四。後合行九遍，每遍亦二十四，得二百一十有六，共成三百六十，以合周天之數。此妙理也，非仙莫悟。仰合即天地否泰，男女上下，互相迭施之道，非夢漫真人，不足以語此雲。）

坎水常勝離，離火易焚滅。仙草占先春，得陽陰復結，濃煎濕注參仙訣。

離火才欲燃，滿口莫入咽。漱無聲，吐無決。暖席取溺壺，徐將肝火瀉。心慵作曝蟆，虛脊凡七跌。功成敵萬人，真元莫浪泄。（離火易焚者，言男子之精易動，待其將動之時，即將濃濃溫茗，滿口含之，緩漱慢吐，不可使耳聞之。又取夜壺小便，以瀉肝火。又作蝦蟆仰曝之狀，以兩足兩手着床蓆，舉脊向上跌，凡七次，則精即上升而不走矣。）

要算坎水潮生月，信進我退投，信遏我進接，一二鏈法不可缺。更有一言只須說，左男右女肩間截。（言遇女子癸水生時，必俟其三日潮退，方與之交合。一二煉法指奪氣機等法而言。左男右女肩間截者，此生男之訣也。女人懷胎，在左為男，在右為女。男子將泄之精，必要向女子偏左射之，仍以手向女子左肩立砍一掌，即女子左邊氣即上縮，精隨入左，必胎男矣。）

此是多男三煉法，六煉可長生，九煉能飛越，約爾他年逢建業。（陰陽妙，二氣之運，坎離八卦之門，天地之大，盡於是焉。天地生人物之散殊，亦盡於是焉。故離火易燃，坎水易竭，陰陽動靜，雜揉不齊，真元不固，穀神不靈矣。茲三鏈法，《易》謂∶天地 ，萬物化醇，非耶？天人合一，余恐是法將若六鏈九鏈沒沒而無傳也，故囑之梓。威鳳山人書於三山海上。）

調經論

岐伯曰∶女子二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，則有子。蓋任主胞胎，通以陰道之泰也；沖為血海，盛則氣血俱盛也。婦人腎氣全盛，沖任周流，如月之虧盈，應期行止，而有常度，曰調。遇交合則有子矣。否則三五錯蹤，皆所謂不調也。不調則百病變生，甚至不治，孕暇言乎？經曰∶二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。況心屬陽而主血，脾裹血以行氣。若月經不通，未必不由心事不足，思慮傷脾，有所勞倦，谷氣不輸，肺金失養，腎水無滋，經血津液，日以枯涸，以致三五不調，漸至絕閉，虛損內熱，骨蒸勞瘵之證作，而卒至於難治也。所以養心則血生，健脾則氣布。二者胥和，則氣暢血行。而調經之要，斯其至矣，復何患之有？且夫行經之時，亦必保之如產，遠房勞，戎浴洗，毋過於寒熱喜怒。一有失中，疾病隨起。調治之法，如氣鬱血虛，潮熱黃瘦，而經不調者，以丹桂散、香附丸之類主之；氣虛血熱先期而來，過多不止者，以鎮經湯、固經丸之屬治之；過期不來，腰腹脹痛者，以促經湯、紅花散之屬行之；濕痰麻木者，術附丸燥之。至於虛實寒熱，更詳脈法，抑何有經之不正，而孕之不育乎？

調經方法

· 經閉絕不通者，血枯也。

四物湯倍當歸加紅花、桃仁、牛膝；熱加黃芩，寒加肉桂。

· 經水不及期而行者，血熱也。

四物湯加生地黃、黃芩、黃連；肥人兼痰，藥加蒼朮、半夏、香附子。

· 經水常過期而行者，血少也。

瘦人多是血虛，倍四物湯加當歸、熟地黃、黃芩、白朮、甘草，少佐以紅花、桃仁。

肥人大概氣虛挾痰，四物湯去地黃，合二陳湯加參、 、香附。

· 經過期而色淡者，挾虛有痰，因水以混之也。

四物湯倍當歸、地黃，合二陳湯煎服。

· 經將來腹中作痛者，血氣實。此血欲行而氣滯也。

四物湯加香附、桃仁、紅花、玄胡、青皮、牡丹皮、木香，甚者加莪朮、大黃。熱加黃芩、柴胡。

· 行經後作痛者，血氣虛也。

八珍湯宜服。血虛者，倍當歸、地黃；寒加乾薑；氣虛加人參。

· 肥盛婦人，月經不通，或二月、三月一行，由痰多軀脂滿閉。

宜導痰湯加當歸、黃連、香附、蒼白朮之類。

· 有虛熱經少不來，或來過多。

四物湯加黃芩之類。

· 經水或來或斷，發熱發寒。

四物湯合小柴胡煎服。

· 經行三五日後，腹中綿綿作痛者，蓋血因氣滯而未盡也。

宜四物湯加木香、檳榔之屬。

· 婦人血病以當歸為主，肥白者必合參 ，瘦黑者必合生地黃、香附。

· 婦人之病，不可全外於氣，蓋血因氣使，人鮮知之。氣暢則血和，一定之理也。

· 帶下赤白帶者，因胃中痰積流下，滲入膀胱，治法宜散濕導痰清熱為主。以二陳湯加蒼白朮，或加升麻、柴胡以升之，或用吐法以提之。白者屬氣，赤者屬血。血虛加芎歸，氣虛加參術。

· 瘦人帶下，熱之所致。如泉本清，火熬之即濁。宜以滑石、樗皮、川芎、海石、青黛之類。

· 血崩證有因虛，有因熱。虛則下陷，熱則流通。視其緩急，分標本而治之，庶得王霸之經權也。緩用四物湯加條芩、附子；急以立效散、神效丸之屬。

· 血髒虛冷，崩中下血，宜四物湯加阿膠、黃芩、參 。東垣謂崩帶下久，有屬於寒，不可一途而謂。

· 婦肥盛而無子者，由痰多脂膜閉塞子宮。宜行濕燥痰之劑，更服順坤丹、降生丹之類即孕。

· 瘦人無子，因血虛子宮乾澀，不能配取精氣。宜養血滋陰。人多不審寒熱，悉謂子宮虛冷，概以烏附辛熱之藥煎熬，氣血愈虧，禍不旋踵，孕安得乎？

藥方

加減四物湯治婦人血病為主。

當歸 川芎 白芍藥 熟地黃（各等分）

上水煎服，加減於後。

氣虛頭痛，加參、 、白朮、甘草；發熱心煩加芩連、梔子；骨蒸勞熱加知母、黃姜、黃芩、銀柴胡、地骨皮；虛勞氣弱，咳嗽喘滿加人參、麥門冬、姜、濃朴、枳殼；煩渴飲水加石膏、知母；臍下虛冷，腰腹痛加玄胡索、川楝子；血熱煩躁，口苦舌干加天花粉、麥門冬、黃芩之類；風虛眩暈，加秦艽、羌活；嘔吐加白朮、人參、藿香、姜、連；中濕身重，加蒼白朮、白茯苓；筋骨肢節疼痛，加防風、羌活；血積塊痛，加三棱、莪朮、官桂、乾漆、蘇木、紅花。

四物湯論

甫按∶四物湯，古方為血病而制。當歸養血為君，熟地為臣，芍藥滋陰為佐，川芎行血為嚮導之使。此立方之本旨，固為血之妙劑也。後謂女人以血為事，則以四物湯主之。養血調經，胎前產後，悉以資用。蓋自常而言之，誠有不可遺焉者。及用之弗效，而反加病者有之，甚則至於誤死者有之，其故何也？蓋四物治血，雖工用之於脾胃無傷，只是血病，則四物之功，豈復能有過之者？今人不察脾胃虛實，一概放用，以故誤也。何則？脾胃虛者，用之益虛，飲食浸減；元氣浸衰，而血益無資生之地矣。不理會者，久服不已，即脾泄而中滿之證作矣。甫見如此而傷生者何限？調經養血又烏足以語哉！凡用四物治血，須審其人脾胃。虛者，必先用六君子、補中益氣之類以養胃，然後合四物而用之，萬無一失。蓋六君子、益氣湯亦能益血，四物湯不能益氣補脾胃，多用之，則為脾胃之害。所以脾泄中滿之證，非四物之害而何！殊不知血由脾胃所生，根據氣而充行經脈。書曰∶血不自行，隨氣而至。人只氣一耗，則血雖獨存，而必無能生之理。則氣絕而死者，血初未常破耗也。可見血無氣而不能以獨生人，補血而不補氣，斯可別矣。所以古方女金丹，純以香附子一味為君，謂能調經開郁。今人用之，反致氣血兩虛，而經益不調矣。苟不知止，必病甚而傷生。何則？香附味辛性燥，耗氣燥血，止可以開有餘之郁耳。今之婦女動以虛弱者多，則經不調，皆因虛而致也。春甫創製八珍益母丸，用之者，曾不終劑而經正且孕矣。何也？益母調經為君，佐以八珍滋補氣血，所以神效者，此也。知者審諸。

八珍益母丸專治氣血兩虛，脾胃並弱，飲食少思，四肢無力，月經違期，或先期而至；或腰疼腹脹，緩而不至；或愆期不收；或斷或續；或赤白帶下，身作寒熱，服之罔不獲效。

一月之後，即可受胎。虛甚者用藥一斤，必能對期受孕。

益母草（四兩，不見鐵器，止用上半截帶葉者） 人參（去蘆） 白朮（土炒） 茯苓（去皮）炙甘草（去皮） 當歸（酒洗） 川芎 白芍藥（醋炒） 熟地黃（酒洗）

上為末，蜂蜜為丸，如彈子大。空心蜜湯下一丸。如不能嚼者，丸以細粒如小豆大，每服七八十丸。

脾胃虛寒者，加砂仁一兩，薑汁炒。

腹中脹悶者，加山楂一兩，淨，肉飯上蒸。

只常多食者，加香附子一兩，童便制。

丹桂散治氣血虛損，內則經閉不行，外則肢體羸瘦，潮熱，漸成骨蒸。

牡丹皮 桂心 蓬莪朮 京三棱 玄胡索（炒，八分） 當歸（酒洗，錢半） 陳皮（去白赤芍藥 甘草（各五分） 乾漆（炒） 沒藥（另研 紅花 蘇木（各四分） 鬼箭（三分）

烏藥（各錢）

上水盞半，煎八分，不拘時服。

小溫經湯治經水初來，因有感冒風寒，身上疼痛，寒熱往來，陰陽頗虛，頭眩煩悶不快，或作嘔吐。

當歸 芍藥 地黃（各七分） 川芎（三分） 白朮 陳皮（各六分） 柴胡 黃芩 枳殼 羌活 桂枝 香附子（各五分） 砂仁 小茴香 甘草（各三分）

上水二盞，姜三片、蔥一莖，煎一盞，空心熱服。

逍遙散（即柴胡四物湯）專治經脈不通，脾胃虛弱，或寒或熱，不喜飲食，飽脹，嘔吐，煩躁，服之神效。

當歸 川芎 芍藥 熟地黃 人參 半夏（制） 柴胡 黃芩 陳皮 麥門冬 甘草（等分）

上水二盞，姜三片，煎八分，空心服。

嘔吐不能食加砂仁、白朮；少睡加酸棗仁；咳嗽加杏仁、五味子；腹痛加玄胡索。

香附八珍湯治經後續來，氣血不足者宜服之。

香附子 人參 白朮 茯苓 當歸 白芍藥 熟地黃 川芎 甘草（各等分）

水二鍾，姜三片、棗一枚，煎八分服。經不調者，宜服烏雞丸（見婦科門。）

（《本集》）八珍益母十全丸資益坤元，補養氣血，除淋瀝帶下，俾羸形體壯，坐健調經受孕，即如尊俎折衝，胎前和氣，產後補虛。真婦女之聖劑，超古今之諸方。有室家者，不可不知也。予哂斯世之醫，惟集古方香附勝金丹為女人開郁調經之用，殊不審古今虛實懸壤之異。古人氣實，惟有多郁，故用香附以開導之。香附味辛性燥，但能開破而已。多用之，大耗氣血，虛者愈虛，病者愈甚，而於滋補何有哉？今世十婦九虛，非補不可，再用香附以耗之，浸成怯弱之證，是辨之不早，則危殆而難痊矣。

益母草（五月五日、六月六日俱可采，陰乾，折去下半截，用上半截，連穗葉石臼杵搗節為極細末，八兩） 人參（飲上蒸） 白朮（飯上蒸） 白茯苓（飯上蒸。各一兩） 甘草（炙五分）當歸身（酒浸二兩） 川芎（五分） 熟地黃（酒浸二兩） 白芍藥（醋炒一兩） 角沉香（四錢）

上各為極細末，煉蜜和丸，如梧桐子大。空心蜜湯送下九十丸，食乾果子壓之。不善吞者，化開服尤效。冬月酒下。婦女經脈不調者，或有氣血兩虛，而身體素弱，服此以養且調。當年而經不通者，服一料則通；經不調者，服一月則調；素不孕者，服一月即孕。

胎前間或用一服，則胎固而自安。凡妊娠微覺胎動，隨用一服即安。

產後用一服，以童便、酒化開調下，則無壅滯血運之候。多服之，補虛活血，又治產後諸病極穩。急欲取效，以酒調化服。

通經丸治經閉不通，結積成塊，其效甚速。

熟地黃（三兩） 虻蟲（去頭翅，炒） 水蛭（糯米炒） 桃仁（去皮尖，各五十）

上為末，煉蜜丸，梧桐子大。空心調下五丸，漸加七丸，以通為度。

經驗調經湯治月經不調，或前或後，來多來少，或逾月不來，或一月兩至，服之皆效。

當歸（酒洗，一錢） 阿膠（炒成珠） 半夏（制） 白芍藥（酒炒） 人參 牡丹皮 川芎 麥門冬 甘草（各七分） 桂心 吳茱萸（泡。各二分）

上水鍾半，姜三片，煎八分，空心稍熱服。

促經湯治月經過期不行，腰腹作痛。

香附子 熟地黃 白芍藥 莪朮 木通 蘇木（各八分） 當歸（一錢） 川芎 紅花甘草（五分） 肉桂 桃仁（二十粒，去皮尖）

上水鍾半，煎八分，空心溫服。

紅花歸尾散治氣虛損，或積瘀血不行，過期斷續不定，時作腹痛，室女月經不通並效。

紅花 蘇木 紫威 牛膝（酒洗） 歸尾 甘草（各二兩） 白芷 肉桂（各兩半） 劉寄奴（五兩）赤芍藥（九兩）

上為細末，空心熱酒調服三錢，食前臨臥再服。若久不行經，濃煎紅花酒調下。

鎮經湯治經水先期而來，過多不止。蓋因腎水陰虛，不能鎮守，待時相火助行故也。

當歸（錢半） 白芍藥 生地黃 黃柏（各七分） 阿膠珠 條黃芩 知母 甘草 川芎（各五分）香附子（制） 薑黃連（各八分） 白芷（三分）

上水盞半，煎七分，空心服。

固經丸治經水過多不止。

樗根白皮（七錢半） 黃芩 龜板（各一兩） 白芍藥（炒七錢） 黃柏 香附米（制，三錢半）

上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服七十丸，空心白湯送下。

術附丸治月經不調，臍腹 痛，肋疼腰脹，噁心頭暈，或發熱發寒，心忪乏力，崩中帶下並治。

蒼朮（去土，一斤，用米泔水浸，遂日換新泔，春五日，夏三日，秋七日，冬十日。

切片焙乾，分四制。一分用茴香一兩，鹽一兩同炒術黃為度；一分用川烏一個，制，切片，川楝子一兩，打碎，同術炒黃為度；一分用川椒一兩，去目及合口者，破故紙一兩，同術炒黃為度；一分用好醋好酒各一盞，煮術干，焙燥用之） 香附米（一斤，分四制，酒、醋、鹽水、童便，如前分四時各浸日數，炒干）

上為末，老米麵作糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心食前白湯下。一方有艾葉、當歸。

四物益母丸治婦人經水不調，小腹有塊，時痛，服此愈，而有孕。

川當歸（酒洗） 熟地黃（制。各四兩） 川芎 白芍藥（炒。各一兩） 益母草（不犯鐵器，為末，半斤） 香附子（制，斤） 吳茱萸（酒泡，二兩）

上為末，煉蜜丸，如彈子大。每服一丸，空心酒化下。如不喜化，只作小丸吞服亦可。

克應丸治婦人赤白帶下。

熟地黃 赤芍藥（各二兩） 當歸（二兩半） 赤石脂（ ） 龍骨 牡蠣（ ，以酒 ）茯苓 牡丹皮 川芎 艾葉（制，研。各一兩）

上為末，酷糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心白湯送下。

（東垣）固真丸治白帶久下不止，臍腹冷痛，目中溜火，視物昏花，齒惡熱飲，但喜寒食。此皆寒濕秉於胞內，肝經陰火上溢，故目中溜火；其惡熱飲者，陽明經中伏火也。法當大瀉寒濕，以此丸治之。

黃柏（酒炒） 白芍藥（各五分） 柴胡 白石脂（各一錢） 白龍骨 當歸（酒洗。各二錢）乾薑（三錢，炮）

上除龍骨、石脂水飛另研外，余共為細末，糊丸，如芡實子大。日干空心白湯下，少時以飯壓，是不令熱藥犯胃也。忌生冷、硬物、酒濕、麵食。

人參黃 湯治婦人氣血俱虛，久患白帶，瘦弱無力，腰脹腿酸，身熱面黃，飲食無味，小便淋澀，服此全效。

當歸 茯苓（各一錢） 白朮 芍藥 地骨皮 人參 川芎（各七分） 黃 （蜜炙）鹿角霜（為細末，藥煎熟時，起入五匙和勻服） 炙甘草 車前子 熟地黃（各五分）

上水二盞，棗三枚，煎八分，不拘時服。

金櫻蓮子散治脾胃虛弱，赤白帶下俱效。

金櫻子（冬采乾擦去毛，三兩，淨炒，切破，去子淨用） 蓮子（去心） 頭面（各二兩，炒） 白扁豆（二兩，炒） 牡荊實（即黃荊子也） 糯米（一合，炒）

上為細末，每用四錢，入熟蜜三匙，滾湯調服，無不效。

涼血地黃湯治婦人血崩，由陰虛不能制火，火激其血，故崩下。用此王道方。

黃芩 荊芥穗（各七分） 蔓荊子 黃柏 知母 本 細辛 川芎 黃連 羌活 升麻柴胡 防風（各三分） 生地黃 當歸（各八分） 甘草（五分） 紅花（少許）

上水盞半，煎八分，空心服。

龍骨散治血崩不止。

龍骨（ ） 當歸 香附子（炒。各一兩） 棕毛灰（五錢）

上為細末，每服四錢，空心米湯調，忌油膩、雞、魚、爆炙物。

阿艾丸治血崩屢驗，老婦尤效。

白姜（鹽酒或米醋炒，八錢） 香附子（童便浸，炒，一兩） 玄胡索（炒，六錢） 真阿膠（炒成珠）艾葉（各一兩。製成灸艾，用糯米糊作餅，瓦上炕干，勿令焦，研為細末）

上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服三十丸，空心鹽酒或鹽湯任下。

黃芩散治壯熱崩中下血，是陽乘陰，故經血泛溢，宜清之，此方最好。

黃芩（不拘多少，為細末）

燒秤錘淬酒，食前調三四錢。一方有乾薑、白芷；一方木耳、黃芩等分為丸，俱效。

如聖散治血崩，三服全愈。

櫚棕子 每服二錢，空苡烏梅湯調服。

烏梅肉 乾薑（俱燒存性，為末。各二兩）

七灰散治血崩神效。

蓮蓬殼 益母草 旱蓮草 罌粟殼 醃蟹殼 棕毛葉 藕節灰（等分，燒存性為末）

空心醋點湯調下三錢。

（東垣）昇陽除濕湯治崩中下血，久不愈，乃濕氣下流。（方見血崩門。）

崩漏脈論詳見《心鏡》本門，此特摘其要耳。

易簡方

一方∶烏梅肉為末，酒調二錢。

一方∶棕櫚灰加枯礬末，酒調，效。

一方∶蒼耳草燒存性，酒調三錢，立效。

一方∶荊芥穗、香油，燈上燒焦為末，酒與童便勻調下，俱效。

一方∶槐花、地榆炒焦，酒煎飲之，效。

卷之八十五

胎產須知 \ 胎養古說

胎妊十月，其說見於古書，有不同者多矣。按巢氏雲∶妊娠一月名始胎，足厥陰脈養之。

二月名始膏，足少陽脈養之。三月名始胚，當此之時，血不流行，形象始化，未有定儀，見物而變。欲子端正賢良，當今母見貴，不可見狀貌醜惡之人。欲生男，宜操弓矢；欲生女，着 環。

欲子美，玩白璧，觀孔雀；欲子腎，看詩書，務和雅，手心脈養之。四月始受水精，以成血脈，手少陽脈養之。五月始受火精，以成其氣，足太陰脈養之。六月始受金精，以成其筋，足陽明脈養之。七月始受木精，以成其骨，手太陰脈養之。八月始受土精，以成膚革，手陽明脈養之。

九月始受石精，以成毛髮，足少陰脈養之。十月五臟六腑、關節人神皆備，此其大略也。又，《五臟論》有稱 婆者論∶一月如珠露；二月如桃花；三月男女分；四月形象具；五月筋骨成；六月毛髮生；七月游其魂，兒能動左手；八月游其魄，兒能動右手；九月三轉身；十月受氣足。

又，《顱囟經》雲∶一月為胎胞，精血凝也；二月為胎形，始成胚也；三月陽神為三魂；四月陰靈為七魄；五月五行分五臟；六月六律定六腑也；七月精開竅通光明也；八月元神具，降真靈也；九月宮室羅布，以定生人也；十月受氣足，萬像成也。按∶《顱囟經》三卷，中古巫方所撰，隋人巢氏方，亦嘗序之。今巢氏論婦人妊娠，乃不見言之，《聖濟經·原化篇》亦獨取《顱囟經》，更不言巢氏論者，何哉？《嬰產寶鑑集》雲∶小兒方論起自巫方。黃帝雲∶吾不能察幼小，賴世有巫方，能知小兒之壽夭耳。及觀巢氏論小兒候，亦云∶中古有巫方，立小兒《顱囟經》以占壽夭。世所相傳者，有《少小方》焉。是巢氏論小兒則取於《顱囟經》。

論妊娠至三月始胎之時，欲令見貴，不是醜惡，操弓矢，施 環，觀孔雀，讀詩書之類，豈非胎教之理乎？有謂天一生水，小兒初胚，先生兩腎，次生其心，次生其肝肺脾，皆天一生水，地二生火之理也。至巢氏論十二經之養始於肝經，亦應四時之令，始於春木。所以一月、二月，手心胞絡之脈也，余仿此。至十月，子於母腹之中，受足諸髒氣脈所養，然後待時而生。此論奧微而有至理。余書所論，不能及也。

後世論胎養，更莫能外巢氏之說也。

胎產須知 \ 胎教古論

夫至精才化，一氣方凝，始受胞胎，漸成形質。子在腹中，隨母聽聞。自妊娠之後，則須行坐端嚴，情性和悅，常處靜室，多聽美言，聆人講讀詩書，陳禮說樂。耳不聽淫聲，目不視惡色。如此則生子形容端正，忠孝賢明，此所謂因外象而內感也。昔太任妊文王，《列女傳》之胎教，皆昭昭可考，是之謂也。或謂有婦雙胎而生子者，何也？按古今方書，少有論及此者。

亦惟巢氏雲∶陽施陰化，精氣有餘，故生雙則屬陰，陰賢之而成女。《易》稱幹道成男，坤道成女，此男女之別也。凡妊娠有疾，投以湯藥，有傷胎破血之忌何也？《內經》曰∶婦人重身，毒之奈何？岐伯對曰∶有故無殞，亦無隕也，衰其大半而已。蓋妊婦有疾，不可不投藥也，必在醫者審度疾勢輕重，量度藥性高下，處以中庸，不必多品，視其疾勢以衰，藥宜便止，則病去母安，子亦無損，復何懼於攻治哉！

胎產須知 \ 胎感應驗

君子曰∶胎教產圖之書，不可謂之迂而不加信。觀夫巨室文獻之家，世有閨教婦道，敦篤莊嚴，懷妊自不造次，生子自然清俊。又觀動履、起居、飲食之際，感應如響，雖鄰家有所興修，亦且犯其胎氣。如犯刃者，形必傷；如犯泥者，竅必塞；打擊者，色青黯；系縛者，相拘攣；食羊睛者，目必白；食兔肉者，必缺唇。如此之類，驗如反掌，及其福善禍淫，殆不可不信也。

胎產須知 \ 形氣相感

天地者，形之大也；陰陽者，氣之大也。性形與氣相資而立，未始偏廢。男女媾精，萬物化生，天地陰陽之形氣寓焉。語七八之數，七，少陽也；八，少陰也，相感而流通。故女子二七天癸至，男子二八精氣盛，則陰陽交合而兆始故也。語九十之數，九，老陽也；十，老陰也　相包而賦形。故陰窮於九，女能方之，則以陰陽相生而成終故也。元氣孕毓，皆始於子。

自子推之，男左旋，積歲三十而至巳；女右旋，積歲二十而至巳。巳為正陽，陰實從之。自巳懷任，男左旋十月而生於寅；女右旋十月而生於申。申為三陰，寅為三陽，而生育之時着矣。

其稟賦也，體有剛柔，脈有強弱，氣有多寡，血有盛衰，皆一定而不可易也。以至分野異域，則所產有多寡之宜。是故荊揚薄壤多女，雍冀濃壤多男。吉事有祥，則所夢各應其類∶熊羆為男之祥，蛇虺為女之兆，是皆理之可推者也。至於胎化之法，有所謂轉女為男者，亦皆理之自然。如食牡雞，取陽精之存於天者；帶雄黃，取陽精之存於地者；操弓矢，藉斧斤，取剛物之見於人事者。氣類潛通，造化密移，必於三月形兆之先。蓋方儀則未具，形氣藉母神而變化，陽可以陰，而動靜之所以相感也。觀夫螟蛉之化，又可知矣。物類且然，況於人乎？

胎產須知 \ 轉女為男法

《博物志》曰∶婦人妊身，三月未滿，着婿衣冠，平旦繞井三匝，映水視影，勿反顧，必生男。有陳成者，生十女，其妻繞井三匝，咒曰∶女為陰，男為陽；女多災，男多祥。鎮井三日不汲，果生一男。

一雲孕婦二月後，將及三個月，平旦着夫衣冠，繞淨水池盆三匝，照影自視，主生男，必於甲丙戊庚壬陽日作之效。

凡妊娠未滿三月，形象未着，男女未定，宜用方術可以生男。其法取明雄黃一兩一塊者用絳囊盛之，佩於孕婦身左，又以弓弦同貯佩之，或萱花同佩，所以謂之宜男草。又常張弓於其父，懸弧以視母，又用鋮戈斧斤密置床蓆之下，勿令人知，常誦詩書之聲。以上等法，皆可轉女為男，其實未形而變者也。故古人立胎教，能令生子良善長壽，忠孝仁義，聰明無病，十月之內，常觀好境象，遠邪僻，真良教也。

胎產須知 \ 驗男女法

遣妊婦面南行走，急呼之，左回首者是男，右回首者是女。又驗丈夫左乳房有核是男，右乳房有核是女。丈夫脈左寸洪盛者是男，右寸洪盛者為女。

胎產須知 \ 辨脈法

經雲∶陰搏陽別，謂之有子。搏者，近也。陰脈逼近於下，陽脈別出於上，陰中見陽，即滑脈是也。脈滑而動，是為陽施陰化，法當有子。又，少陰脈動甚者，孕子也。手少陰屬心，足少陰屬腎。心主血，腎主精，精血交會，投識於其間，則有妊。又，三部脈沉正等，無病而經不至者，妊也。《脈經》雲∶左手尺部浮洪者，男胎也；右手尺部浮洪者，女胎也；兩手尺部俱洪者，為兩男；俱沉實者，為兩女。又雲∶中指一跳一止者，一月胎；二止者，二月胎也。

《脈訣》雲∶肝為血兮肺為氣，血為榮兮氣為衛。陰陽配偶不參差，兩髒通和皆類例。

血衰氣旺定無孕，血旺氣衰應有胎。寸微關滑尺帶數，流利往來並雀啄。小兒之脈已現形，數月懷耽猶未覺。左疾為男右為女，流利相通速來去。兩手關脈大相應，已形亦在前應語。左手帶縱兩個兒，右手帶橫一雙女。左手脈逆生三男，右手脈順遠三女。寸關尺部皆相應，一男一女分形證。有時子死母身存，或者母亡存子命。往來三部通流利，滑數相參皆替替。有力也。陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。左手太陽浮大男，右手太陰浮大女。諸陽為男諸陰女，指下分明長記取。三部沉正等無絕，尺內不止真胎婦。夫乘妻兮縱氣霧，妻秉夫兮橫氣助。子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護。小兒日足胎成聚，身熱脈亂無所苦。汗出不食吐逆時，精神結備其中住。滑疾不散胎三月，但疾不散五月母。弦緊牢強滑者安，沉細而微歸泉路。

欲產之婦肺離經，沉細而滑也同名。夜半覺痛應分誕，來日日午定知生。（《質疑》謂離經之脈，即歇至之脈是也。）

《啟蒙》曰∶欲產之婦脈離經，離經之脈分明認。其來大小不調勻，或如雀啄屋漏應。

皆歇至之脈也。腰痛腹痛眼生花，產在須臾卻非病。

胎產須知 \ 妊娠服藥禁

斑水蛭 虻蟲，烏頭附子側天雄，野葛水銀 巴豆，牛膝薏苡 蜈蚣。三棱代赭芫花麝，大戟蟬蛻黃雌雄，硝黃鬼箭牡丹 ，槐子紅花桃仁同。牽牛皂角野狼星半，瞿麥乾薑乾漆通，砂蟹甲螻蛄蜴，地膽蠐螬皂莢同。躑躅芫青亭長喙，藜蘆虎掌飛生蟲。

雄黃 雌黃 水銀 粉錫 麝香 朴硝 芒硝 芫花 大戟 牛黃 巴豆 野葛 牛膝 桂心 牡丹皮 藜蘆 皂莢 茹 躑躅 鬼箭 槐子 薏苡 瞿麥 附子 烏頭 側子 天雄 烏喙 蜈蚣 地膽 斑貓 芫青 亭長 水蛭 虻蟲 蟲 螻蛄 蠐螬 皮 蜥蜴 蟬蛻 蛇蛻 蟹甲 半夏 南星 根 草 牽牛 虎掌 代赭 野狼芽 蕘花 生鼠 溲疏 飛生蟲 大黃 木鱉 紅花 蘇木 甘遂

胎產須知 \ 妊娠飲食忌

食螃蟹主橫生。

豆醬與藿葵同食主墜胎。

食兔肉主兒缺唇。

鴨子合桑椹同食主倒生。

食羊肝主子多厄。

食HT 鯉同雞子主子生疳多瘡。

食羊眼主子白睛。

食雞肉合糯米主子生寸白蟲。

食犬肉主子無聲。

食鱉肉主子項短。

食雀肉與飲酒主子多淫。

食鱔魚田雞令子喑。

食雀腦主子雀目。

食茨菰消胎氣。

食驢馬肉主過月難產。

食菌主子多風。

食椒姜蒜辣之物主傷胎。

食無鱗魚主難產。

食蝦主難產。

飲燒酒主子驚癇。

食楊梅李子主子多疥。

胎產須知 \ 安胎論

胎有不安，而腰腹痛，甚則至於下墜者，未必不由氣血虛，無所榮養而使之然也。夫胎之在腹，如果之在枝，枝枯則果落，固理之自然。婦人性偏恣欲，火動於中，亦能致胎不安而墜者也。大抵不外乎屬虛、屬火二者之間，清熱養血之治盡之矣。此外二因而動胎者，又不可不知也∶有因母病動胎，但療母病則胎自穩；有因觸傷而動，當以安胎藥二三劑，而胎自安。

安胎方法十條

· 胎痛乃少血，四物湯加童便制過香附子共為末，每服三錢，紫蘇湯調下。

· 有所傷觸動而痛者，用芎歸湯、獨聖散，神效。

· 無事胎動，因火盛逼之故也。四物湯加條芩之類；若逆上作喘，加香附同煎。

· 胎動不安，及腹痛下血，宜服集驗方，寄生散、牡蠣之屬。

· 胎動曰胎腫，多是屬濕。用山梔為末，米湯調服，或丸服，白朮散俱妙。

· 凡妊娠不論月日多少，但覺胎氣不安，腰腹微痛，飲食無味，可服安胎飲、保胎丸之屬。

· 胎至七八九月內，兒在腹中啼哭者，因妊婦登高取物，或伸手梳頭，脫出兒口臍帶上疙瘩，因此有聲。令妊婦曲腰在地拾物，使兒仍得含吞入口，即止。一方用多年空屋下鼠穴土一塊，含母口中即止。又以黃連煎哈之，亦止。

藥方

安胎飲治妊娠胎氣不安，腰腹微痛，飲食少進。

白朮 白芍藥 熟地黃 當歸（各一錢） 人參 川芎 條芩 陳皮（各五分） 甘草砂仁 紫蘇（各三分）

上水盞半，煎八分，不拘時服。

下血者，加阿膠，甚者加艾葉；腹痛甚者，倍加芍藥。

固胎飲治妊娠氣血俱虛，三個月內慣要墜胎，先用此方以固之不墜。

人參 黃 白朮 條芩（各二錢） 當歸（一錢） 川芎 芍藥（各七分） 熟地黃陳皮（各五分） 黃連 升麻 柴胡 糯米（八十一粒）

上為細末，晚米粥為丸，如梧桐子大。每服五十丸，清米飲送下。

探胎飲婦人經水不來三月，疑似，用此驗胎有無。

川芎（不見火，不拘多少，為細末。）

空心煎艾湯調下方寸匕。覺腹中動則有胎也；臍之下動者，乃血瘕也；不動者，血凝也，病也。

芎歸湯治一切胎氣不安。

川芎 當歸（酒洗）

上咀等分，每服五錢，以好酒一盞，煎至將干，入水一盞，再煎五七沸，去渣溫服。

獨聖散治妊娠有所傷觸，激動胎元，腹痛下血，極效。

砂仁（不拘多少，帶皮同炒，勿令焦黑，去皮取仁為末。熟酒調服。不飲酒者，米湯調下亦可）

上此一味，實妊婦之要也，以其有安胎易產導滯之功。

四聖散治漏胎下血。

條芩 白朮 砂仁 阿膠（各等分）

上為細末，每服二錢，艾湯調下，

金銀煎治胎無故而動，作痛欲下者。

金銀（各一兩） 煎湯調砂仁末一錢，服之即安。

集驗方治胎動不安，下血。

阿膠（炒成珠） 艾葉 川芎 當歸（各一錢）

上水二鍾，煎一鍾，分二服。

寄生散治同前。

桑寄生 當歸 川續斷 白朮（土炒） 川芎 阿膠珠 茯神 香附子（制） 人參（各一錢）

甘草（五分）

上水二鍾，煎一鍾，溫服。

罩胎飲治妊娠身發痘疹，服此不致損胎。如胎不安，宜獨聖散、安胎飲。

赤茯苓 白朮 當歸 白芍藥 赤芍藥 條芩 干葛 人參 桔梗 柴胡 防風 陳皮荊芥 枳殼 紫草 阿膠 糯米 白芷 甘草 川芎 縮砂仁（各三分）

上作一服，水二鍾煎，加干柿蒂七個，野茅根七寸，煎八分服。

參橘散治妊娠噁心，飲食少進，益胃和中。

人參 橘皮 白朮 濃朴（姜炒） 白茯苓（各一錢） 麥門冬 炙甘草（各五分）

上水二鍾，加竹茹一丸，彈子大，生薑三片，煎八分溫服。

白朮枳殼湯治同煎。

白朮（土炒，二錢） 枳殼 條芩（各一錢）

水鍾半，煎服。

胎產須知 \ 妊娠惡阻

竹茹湯治孕婦嘔吐不止，噁心少食，服此止嘔清痰。

竹茹（彈子大一丸） 陳皮 白茯苓 半夏（各錢半） 生薑（二錢）

上水鍾半，粳米一撮，煎七分，溫服。忌羊肉、雞魚、麵食。

烏附湯治孕婦噁心阻食，養胃，調和元氣。

烏藥 香附子（制） 白朮（土炒） 陳皮（各一錢） 人參 炙甘草（各八分）

上水鍾半，姜三片，煎七分。吐甚者，加丁香、砂仁（各七粒。）

胎產須知 \ 妊娠子腫

白朮散治妊娠四肢浮腫，或遍身面目俱浮，謂之子腫。

白朮（一兩） 生薑皮 陳皮 大腹皮（洗） 白茯苓（各五錢）

上為細末，每服二錢，米飲調下。

木通散治同前。

木通 條芩（各八分） 木香（各分磨汁入） 檳榔 紫蘇 枳殼 白朮 白茯苓（各七分）

上水鍾半，姜二片，煎七分，溫服。

胎產須知 \ 妊娠子煩

竹葉湯治孕婦煩悶不安，謂之子煩。

竹葉（二十個，揉） 防風 黃芩 梔子仁（各八分） 白茯苓 當歸（各一錢） 麥門冬（去心，錢半）

上水煎服。《外台》方有竹瀝二合，無竹葉。

麥門冬飲

麥門冬（二錢） 人參（一錢） 生地黃（一錢） 茯神（一錢） 黃芩（一錢） 甘草（四分）犀角屑（一錢）

上水鍾半，蓮子五個，煎七分，不拘時服。

胎產須知 \ 妊娠子滿

澤瀉散治妊婦喘急，胸滿，小水不利，謂之子滿。

澤瀉 木通 赤茯苓（各一錢） 枳殼（炒） 桑白皮 檳榔（各八分）

上水煎，加姜三片。

順氣散治妊娠胸膈滿，氣壅喘嗽，飲食不下。

陳皮（一錢） 枳殼 檳榔 大腹皮（各七分） 紫蘇莖葉（八分） 白朮（一錢） 赤茯苓（一錢）

甘草（三分） 桑白皮（八分）

上水鍾半，煎服。一方有訶梨勒。

胎產須知 \ 妊娠子淋

車前散治妊婦小便頻澀作痛，下焦有熱，謂之子淋。

車前子（一錢，微炒，研） 赤茯苓 赤芍藥 木通（各五分） 石葦（炙去毛） 陳皮 檳榔 川芎（各四分） 滑石 當歸 梔子 枳殼（各八分） 甘草節（四分）

水鍾半，加燈心同煎，空心溫服。

一方用生地黃鮮者搗汁加蜜二匙服，能治子淋。

一方用生膚草四兩，水二鍾，空心服二次，立愈。一法搗取自然汁服，治子淋諸淋皆有神效。

胎產須知 \ 妊娠子癇

羚羊角散治妊婦忽然胸悶，不省人事，四肢魚弓反張，言語謇滯，痰涎壅盛，狀若中風，謂之子癇。

羚羊角散（銼） 川芎 當歸（各一錢） 酸棗仁 五加皮 薏苡仁 防風 茯神 杏仁（各五分）木香（二分） 甘草（三分）

上水鍾半，姜三片，煎八分服。

竹瀝飲（一名防己湯）

防己 防風 桑寄生 人參 當歸 川芎 獨活 竹瀝 茯苓 甘草

上水煎服。《產寶百問》方有干葛。

胎產須知 \ 妊娠子懸

紫蘇飲治妊娠胎氣不和，上湊心腹，脹滿疼痛，謂之子懸。

紫蘇葉 大腹皮（各八分） 當歸 香附子（各三錢） 陳皮 芍藥（各五分） 川芎 甘草（各三分）

上水煎服。

當歸湯治妊娠胎動衝心，悶絕，煩躁口乾，上衝下築，迷悶，唇口青黑，手足厥冷。產科名「保安散」。《產寶》方有川芎當歸 人參 阿膠（各二錢） 甘草（一錢） 連根蔥白（一握）

上水鍾半，煎七分，連要二劑，速效。

又方、用蔥白二七莖，濃煎汁，飲之即安。若胎已死，服之即出，未效再服。

四聖散治妊娠不能飲食，衝心欲死，遍身疼痛。

黃芩 白朮 白芍藥（各一兩） 砂仁（五□）

每服水鍾半，煎七分服，不時用一帖易產，用《局方》藿香正氣散，皆妙。

胎產須知 \ 妊娠不語

《素問·奇病篇》曰∶人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯對曰∶胞之絡脈絕也。胞絡者，繫於腎；少陰之脈，貫腎系舌本，故不能言，當十月而後。（十月胎產，胞絡復通，不治而語音自出也。）

鯉魚湯治妊娠腹脹，遍身浮腫，小便不利；或胎死腹中，皆效。

當歸 白芍藥（各一錢） 白朮（二錢） 白茯苓（一錢五分） 橘紅（五分） 鯉魚（一尾，不拘大小）

上作一服，將鯉魚去鱗髒，白水煮熟，去魚，用汁鍾半，生薑五片，煎一鍾，空心服，當見胎水下。如水未盡，胎死腹中，脹悶未除，再制一服，水盡脹消乃已。

達生散妊娠八九個月，宜扶正氣，散 氣。若虛人尤宜。

大腹皮（酒洗） 白朮 芍藥 當歸 人參 陳皮 紫蘇（各五分） 甘草（四分）

上水鍾半煎。春加川芎、防風、夏加黃芩、五味子，秋加澤瀉，冬加砂仁。或通加枳殼、砂仁，胎動加金銀湯、野苧根，上氣加紫蘇，性急多怒，加柴胡、芩連，少食加砂仁、神曲，渴加麥門冬、葛根，能食加黃楊，如有痰，加半夏、黃芩。

束胎丸懷妊八月內，恐胎氣展大，難產，用此扶母氣，束兒胎，易產。

條黃芩（冬月一兩，夏月五錢，用酒炒過，不可太熟） 白朮（三兩） 白茯苓（七錢五分）陳皮（二兩）

上為末，粥糊丸，梧桐子大。每服五十丸，白湯下。

枳殼散臨月服之，順氣易產。

枳殼（三兩，炒） 粉草（兩半，炙） 香附子（炒，一兩）

上為細末，每服二錢，空心滾白湯調下，故日三服。《良方》等書悉謂此方順氣易產，故日三服。愚意此皆耗氣之藥，若服過多，恐損真氣。但於臨產之月，間日服之，可以降氣破氣而已，庶幾胎氣順而易產也。

救生散治妊娠稟受虛弱，胎元不盛，勿服枳殼散破氣之劑。此方益氣安胎易產，甚妙。

人參 白朮（炒） 神曲（炒） 麥芽（炒） 訶子（煨，取肉） 橘紅

上等分為末，每服三錢，水一鍾，煎七分，空心食前服。

胎產須知 \ 治懷胎慣墮之病

凡婦人懷胎二三個月，慣要墮落，名曰小產。此蓋由體弱氣血兩虛，臟腑火多，血分受熱，以致然也。醫家又謂安胎多用艾附、砂仁熱補，尤增禍患而速墮矣。殊不知血氣清和，無火煎爍，則胎自安而固。氣虛則提不住，血熱則溢妄行，欲其不墮，得乎？香附雖雲快氣開郁，多用則損正氣；砂仁快脾氣，多用亦耗真氣。況香燥之性，氣血兩傷，求以安胎，適又損胎而反墮也。今惟千金保孕丸、泰山盤石散二方，能奪化工之妙，百發百效，萬無一失。甫故表而出之，以為好生君子共知也。

千金保孕丸治婦人有孕，慣要小產，服此則免墮胎之患。

杜仲（四兩，同糯米炒斷絲） 川續斷（酒洗，二兩）

上為末，山藥煮糊為丸，如梧桐子大。每服八十五丸，空心米飲下。忌酒醋，戒惱怒。

泰山磐石方治婦人氣血兩虛，身體素弱，或肥而不實，或瘦而血熱，或脾胃少食，四肢倦息，素有墜胎之患。此方平和，兼補氣血。脾胃覺有熱者，倍加黃芩，少用砂仁；覺胃弱者，多加砂仁，少用黃芩。更宜戒欲惱，遠酒酸辛熱之味，永保無墮。

人參 黃 （各二錢） 白朮 炙甘草（五分） 當歸（一錢） 川芎 白芍藥 熟地黃（各八分）續斷（一錢） 糯米（一操） 黃芩（一錢） 砂仁（五分）

上水鍾半，煎七分，食遠服。但覺有孕，三五日常用一服，四月之後方無慮也。

胎產須知 \ 產前餘論

妊娠之婦，大宜寡慾為先。其於婦人，或未諳此。然則男子亦有所不諳者，豈不愚哉！至於壞妊，猶有房事，殊不知情慾一動，血氣皆燔，臟腑皆為之不寧，胎息因之而弗安者矣。不特此也，寡慾二字，義甚擴充。凡所謂起居食息、七情六淫，一有遇觸冒，則火隨之而燔，俱是欲也，寧不皆寡而節合於中乎！故妊娠但當清熱養血為主，藥以四物湯加白朮、條芩。其有雜證，用此增減治之。以至臨產之月，不宜登高涉險，貪睡懷憂，須要時常行步，以運動之，庶得血氣暢通而產自易也。殆夫生產之難者，皆由妊婦未嘗預聞講說生育道理，不能臨事無眩，至期愴惶，用力失宜，因有難產之患矣。是故有機生者，則先露手；有逆產者，則先露足；有坐生者，則先露臀。此皆用力太早之過。當夫臍腹疼痛之初，兒身才轉而未順，用力一逼，遂至橫逆。若正產時，子如夢覺，自能翻身，坼胞求路，則隨漿水而下，此易產之常道也。若或胎息體弱，猶如夢寐未醒，轉頭遲滯，不能隨漿而出。漿水既涸，則子宮乾澀，污血閉塞道路，子無所從，以致不順。當產之際，漿水下久，而猶不就分解者，急服催生之藥遂之。慎不可驚慌喧嚷，只用歷練老成經慣婦人一二扶持，不可急遽便欲為生，莽撞下手，因而傷早，觸逆胎元，甚至子母傾危，職皆由於此也，可不慎哉！可不慎哉！

胎產須知 \ 臨產須知

（一十四條）

· 臨產宜擇年高得當穩婆，及純謹婦人一二扶持，凡閒雜一應外來之婦、喪服穢濁之人，預宜杜絕，勿令觸犯胎氣，致產不利。產後客氣犯小兒，亦主為害。

· 妊娠月滿，不可占卜問神，巫覡之徒，哄嚇謀利，妄稱兇險不順等辭，何如禱神HT ，保產婦？聞之憂疑恐懼。夫惟憂慮則氣結，氣結則滯而不順，必至於難產。如犯此類，宜服達生散，以順其氣。方覺腹痛，不可便欲為生，懷疑巫說，驚動太早，則舉家霍亂，致產不利有之。

· 臨月忽然腹痛，或作或止，或一二日，或三五日，胎水已來，腹痛不密者，名曰弄胎，非當產也。又有一月前，忽然腹痛，如欲便生，卻不產者，名曰試月，非當產也。凡腹痛，胎水來與不來，俱不妨事，但當寬心候時。若果當生，痛極不已，胎孕偏陷，腰間重脹，谷道挺迸，漿水淋下，其兒遂生。此乃正產，自有其時，如瓜熟蒂懸、果熟自落之類。

· 初覺腹痛，而腰不甚痛者，未產也，且須熟忍行動，不能行者可憑物而立，行得又行。

· 將產之時，產婦痛甚，不肯舒身，行動固執，曲腰睡臥，胎元轉動，尋到生門，已被遮閉，如此再三，胎已無力，決至難產。

· 初覺微痛，且當任意坐臥，勉要飲食，毋致臨產乏力。

· 產初覺欲生，便須惜力調養，不可用力妄施，兒身方轉，竟被用力一逼，令兒錯路，以致橫逆。須待臨至產門，用力一逼，兒則下生，此所以當其用力也。若時候未到，用力徒然。

· 凡臨產如覺心中煩悶，可用白蜜一匙，熱水調服。

· 未產之先，或煩渴欲飲水者，只可與米飲綠豆湯為佳。

· 將產婦如覺飢餓，可吃稠軟白粥，勿令饑渴，以乏氣力，不可食硬飯、滋粽難化之物。

產時用力太乏，脾虛不能消磨，產後恐成傷食之病。

· 產後或服催生符法，宜以溫酒、溫水服之，不可服涼水，況血得寒則凝，血一凝則胎滯不利，反致難產。

· 產婦臨月，不可洗頭，以免橫生逆產。

· 產婦臨時胞漿未下，但只穩守無妨。胞漿破後一二時辰不生，便宜急服催生之藥。

夫胞漿乃胞內養兒之水也，兒既坼胞，其水即來，胎亦隨下，此為易產。若胎元無力，轉頭遲慢，漿水下盡，即污血閉塞門戶，令子無路可通，故難產也。宜用催生丹、滑石散、益母丸之類，逐去惡血，開滑子官，庶乎易矣。

· 凡臨產，房中不得喧嚷驚慌，宜閉戶，靜以待生。

藥方

濟陰返魂丹專治橫生逆產，胎前產後一切諸證，引下於後。

益母草（八兩，一名野生麻，一名充蔚子。方梗，葉類火麻，對葉而生。四五月節間開紫花，白花者不是，可為丹家之用。端午日或小暑日俱可收采，連根透置風虎，陰乾。用時以手摘去根，不犯鐵器，石臼搗爛，磨羅為細末，聽用） 川當歸（七錢） 赤芍藥（六錢） 南木香（五錢）

上為末，煉蜜和丸，如彈子大。每服一丸，好酒、童便各半化下。或丸如梧桐子大，酒便各半，吞三十丸。凡產倉卒未合，只生用益母草搗爛絞汁，入蜜小許，服之，其效甚大。

《本草》雲∶此草胎前無滯，產後無虛，故名益母。

· 胎動不安，下血不止，及腹作痛，或作聲者，用溫米湯送下。

· 胎前一切難產不順，子死腹中，脹滿不下，心痛心悶，酒便化下，或炒鹽湯下。

· 月經不調，好酒下，或四物湯下。

· 臨產並產後，各先服一丸，童便、酒下，安魂定魄，氣血自調順，諸病不生。

又能破血止痛，養脈息，調經絡，易產如神。

· 產胞衣不下，臟腑虛羸，五心煩悶躁熱，敗血流入衣中，脹而難出，用好酒化下。

· 產起臥不得，眼前黑暗生花，或血熱口乾，煩躁而渴，心神昏亂，如見鬼神，不思飲食，傷風發熱，手足麻木，百節疼痛不可忍者，濃薄荷汁，酒、便各半送下。

· 產後氣壅，喘嗽，胸膈不利，噁心，口吐酸水，及四肢浮腫，兩脅刺痛，舉動無力，溫酒送下。

· 產後惡血未盡，留滯作塊，惡露衝心，腰腹作痛，大便秘，小便澀，中風吐逆，失音不語，不省人事，酒便化下。

· 產後寒熱往來，蓋因敗血傷心則熱，傷脾則寒，狀如瘧疾，或腹痛，溫米湯、桂枝湯任下。

· 產後痢疾，後重血瀉，棗湯下。

· 產崩中下血，漏下不止，烏梅湯下，或糯米秦艽湯下。

· 產赤白帶，艾湯下。

· 治奶癰，益母末酒調敷，或生取爛搗敷亦可。

· 能治小兒疳痢等疾，或取葉以砂罐煮粥食之，加蜜於汁中，飲之皆效。

益母膏治妊婦一切諸病，及產後諸病。

益母草根據前采法，不限多少，連根莖葉洗淨，用大石臼石杵搗爛，以布濾取濃汁，入砂鍋內，文武火熬成膏，如黑砂糖色為度，入瓮罐收貯。每服二三匙，酒便調下。或諸血病，湯藥中加一匙服，其效尤妙。

催生丹治橫生逆產。

兔腦髓（臘月取去皮及筋膜，研如泥） 乳香（錢半，另研） 麝香（錢半，另研）母丁香（二錢，為末）

上三味和勻入兔髓，丸如芡實子大，陰乾，油紙密封。臨產服一丸，溫酒送下，易產。

經驗滑石散治產難。水下胞干，胎滯不生，用此最效。

滑石（飛過，一兩） 白蜜 香油（各半盞）

上將油蜜慢火熬熟，三四沸，掠去沫，調滑石末頓服。外以油調於產婦臍腹，上下摩之立效。

牛膝湯治婦人生產不順。

牛膝（酒洗） 瞿麥（各一錢） 當歸（酒洗） 木通 滑石（各二錢） 冬葵子（一錢二分，炒研。如無，用黃蜀葵花亦可）

上水二鍾，煎一鍾，食前溫服。須先制預備，至期從容煎為佳。

豬肝蜜酒治產婦胎水下早，干滯難產。

豬肝 白蜜 醇酒（各一升）

共煮作二升，分三服。若難吃，隨多少細細吃之。

催生遇仙方

蓖麻子（四十九粒，去殼） 蛇蛻（一條， ） 硃砂（研末） 雄黃（研末。各二錢）

上為細末，晚米粥丸，彈子大。臨產時先用花椒湯洗臍，納藥一丸於臍中，仍以濃紙一層覆藥上，外用軟帛束之，產畢取下，一丸可用數次。

烏金丸治難產催生及產後諸病。

阿膠（炒，一兩八錢） 熟艾（淨一兩） 谷芽（曬乾，二兩） 蘇木（一兩） 敗筆（即舊筆尖，九個，火 過，存性） 龍衣（即蛇蛻全者一條，新瓦慢火培燥，研）

上為細末，煉蜜丸，如芡實子大。每服一丸，童便、酒調化下。

凡制烏金丸，擇天德天醫，生氣吉日，齋戒致誠，凝神定慮，灑掃淨室，忌一切婦人、雞犬、閒雜不潔之人，至夜分寂靜，先念淨心咒語，方可丸合。咒曰∶天精精，地寧寧，精精寧寧，左朝北斗，右朝北辰，人逢此藥，各保安寧，急急如律令。

烏金丸秘訣歌∶

阿膠十八遇真仙，潔淨龍衣只一聯。

谷麥生芽三寸位，文房敗筆數根堅。

五月五日收熟艾，勻勻蘇木分兩全。

學人若憑根據此訣，免教產婦入黃泉。

擇日靜虛修製藥，病患此日定安痊。

柱香散治胎死腹中不下。

桂心（三錢） 麝香（五分）

上為末，作一服，酒調下。

伏龍肝散治產婦橫逆，子死腹中。

伏龍肝（即灶心紅土） 百草霜（即鍋底灰） 白芷（各等分）

上為細末，酒便各半，調服二錢，不下再服，效。

胎產須知 \ 催生用藥時宜

夏暑月用五苓散三錢，黃蜀葵子半合，研，煎湯下。

冬寒月用五積散三錢，黃蜀葵子半合，研，煎湯下。

胎產須知 \ 催生用藥之義

· 催生多用滑利迅速之意，如兔腦、蛇蛻、筆尖、弩牙、急性子之類。

二、催生若是水血先下，子道乾澀，不能下者，如豬脂油、蜜、酥油、蔥白、葵子、榆白皮、滑石、牛乳之類。

三、催生如天寒之時，稽停勞動之久，風冷乘虛，入於胞胎，使氣血凝滯而不下者，如牛膝、蔥梗、五積、順元散之類。

四、催生有觸犯禁忌，如符法、硃砂、乳香之類。

易簡方

（十六道）

一方∶燒弩牙令赤，淬酒內飲之。

一方∶下死胎，用平胃散一劑，加朴硝三四錢，泡服即下。

一方∶催生用千槌花（即鏨柄，打披頭者）燒灰存性為末，酒調下。

一方∶催生用槐角子七枚，吞下即產。

一方∶用魚鰾膠燈上燒灰存性，一錢，酒調服。一法用香油炒焦為末，用三錢酒調，神效。

一方∶用敗筆頭燒灰存性，熔蠟丸，作一服，酒吞下。

一方∶用貝母七枚，為末，酒調下。

一方∶用路旁草鞋鼻燒灰存性為末，酒調二錢。

一方∶用天麻子搗爛貼足心，產畢去之。

一方∶治難產或有犯觸，用明乳香為末，酒調一匕。

一方∶治胎衣不下，用白蒺藜、貝母等分為末，米飲調下二錢。

一方∶用赤小豆炒熟，水二升，煮一升，取汁服，立下。

一方∶令產婦含自己發梢於口中，噁心即下。

一方∶用急性子（即金鳳花子，女人用染甲）煎湯服，易產。

一方∶用灶心土為末，酒調二錢，效。

一方∶蜾KT 散泡湯服。（即人家壁上土蜂窠如蠶繭樣，尋之遇雙生女，遇單生男，極驗。）

甫按∶催生方劑，廣載多繁，取其便用故也。凡居市居鄉不同，急遽倉忙之際，一時不備，不得於彼，必得於此，取用之便，其庶幾乎！

胎產須知 \ 產後余諭

產後胎衣不下者，誠為可懼。蓋有惡血填脹衣中，阻塞道路，急須用藥助下，切不可用粗魯之婦以手採取，多致損肝傷胃者有之，此又不可不慎也。丹溪曰∶產後當大補氣血為主，雖有雜證，以未治之。誠萬世不易之論也。原夫妊婦向以元氣養胎，而體固不甚濃，抑兼產後大耗氣血，是則虛而又虛者也，夫安得不大補哉！雖然，此丹溪之言其常也。若果因其變證，又安得不通其變而治之？抑執其常以補之乎？《易》曰∶化而裁之，存乎通；神而明之，存乎人。

然胎妊既分，而久積之污血須該盡脫。若然未盡，腹中硬痛者，用滑澀湯、黑神散之屬，破而行之，須要惡露驅盡，方用補劑。隨以胎衣滌去污濁，修制為丸，予僭名為還元丹。此方產後服之，誠足以補真元也。非達造化之至者，烏足與知之！余如因虛感冒風寒，祛風之藥加之補劑可也。如傷食發熱者，消導之藥加之補劑亦可也。余可類推。產畢宜先飲童便，服返魂丹一丸，不得便就平臥，宜閉目倚坐須臾，堅膝挺胸，仰臥，令人以手從心按至臍下，使血不致凝滯，可頻頻喚醒，慎勿熟睡而恣情焉。三日之內，常以乾漆燒煙，及淬醋炭，令產婦常聞其氣，庶無血暈昏迷之狀。若未盈月，其於憂思喜怒，行住坐臥，俱取適中，不宜太過，恣食生冷炙爆、粘硬難消之物。又，慎勿以稍健無虞，放心固意，不避風寒，沐浴費力，當時未覺，蘊疾在後，誠為終身之患不淺矣。賢者鑒之。

胎產須知 \ 產後須知（十四條）

· 產畢未可上床，且扶住挺坐，卻令人從心按至臍下者數次，余血皆下。雖睡時亦按之，俾惡露不滯，二三日方已。

· 按《產經》雲∶婦人非止臨產須憂，產後大宜將息，切勿以產畢無妨，乃恣意從心，無所不犯。犯時微若秋亳，感病重如山嶽。

· 產婦才分娩，預燒秤錘，或硬炭燒紅，淬醋器中，使醋氣熏沃房中，除血暈，解穢厭為妙，更以舊漆燒煙，時聞之亦妙。

· 產母不可妄食，飲食過多，及肉 等物，況脾胃虛弱，不能運化，致成內傷，終為脾積之疾，非細也。產後須臾，惟食溫軟白粥一味，雖肉糜亦不可多食也。

· 產畢且令先飲童便、酒半盞。須臾用雞子去殼，煮淡酒軟食之一枚，不可多，不可硬，然後食粥。

· 夏月凡燒醋炭，皆於房外燒之，使其氣入房戶可也。一切煮粥煎藥，皆不可置火於房內，致產婦煩躁。

· 產婦與酒不可多而致醉。產前產後，醉則乏力，而四肢不用；產後酒多，恐引迸入四肢，致後日有四肢無力，酸髓之患。

· 產婦房中不宜有隙，邪風射入為害。臥床四壁，宜濃褥圍之。

· 產後七日內不可洗，七日外方可溫水洗。若沐洗須是一月之外。一百二十日內，不可作勞。

· 產婦力倦，睡時雖着，亦要頻頻喚醒為妙。

· 產後昏暈，為血暈者多。常以醋氣聞之，漆煙薰之則止。若甚者，與黑神散服之。

· 產後有下血過多而虛暈者，但神昏煩亂而已。宜補血之藥，如芎歸羊肉湯、當歸健中湯之屬。

· 產後用力太過，氣虛發熱，眩暈者，宜補中益氣，如補中益氣湯、香附八珍湯之屬。

· 產後氣血虛甚，不知人事，欲絕不止者，極危候，宜用清魂散灌之。凡暈、口噤不開，不論血暈虛暈，一法以韭菜切搗，盛於有嘴瓶內，煎滾醋一二碗沃瓶中，蓋封瓶口，使其氣從瓶嘴出，對產婦鼻孔，其氣薰入肺竅，布散諸經，氣血流通即醒。

胎產須知 \ 產後一十八證

惟三證不治，其餘皆用黑神散而愈。

· 病熱，胎死腹中。

二、難產。

三、胞衣不下。

四、血暈。

五、口乾心悶。

六、乍寒乍熱。

七、虛腫。

八、忽見鬼神。

九、月內不語。

十、腹痛兼瀉。（更用調中湯、參苓白朮散等劑。）

十一、遍身疼痛。

十二、血崩。（虛者更用補劑。）

十三、中風。（從風門治法。）

十四、腹脹嘔吐。

十五、傷寒。

十六、口鼻黑色及鼻HT 不可治。

十七、產後病甚，喉中喘急者不可治。

十八、心痛甚者不可治。

藥方

還元丹治產後大虛，補氣補血，還元返本，有回造化之大功，真濟世之仙方也。兼治一切虛勞。

紫河車（一具，即產婦胞衣。用米泔洗滌污濁，以新瓦二片，合定上下，用文武火炕干為未，聽用。婦性嫌惡，勿與知之，密將藥於別室中修合，與服亦不要言，致生疑惑） 人參（上揀一兩半） 黃 （蜜炙） 當歸（酒洗。各一錢） 白朮（土炒） 芍藥 川芎 熟地黃 白茯苓 牡丹皮（各八錢） 肉桂 炙甘草（各五錢）

上將熟地黃另搗外，余藥共為細末，和搗為丸，如梧桐子大。不成，加老米爛飯搗之，每服六七十丸，酒或湯任下。未產之先，備制各藥為末，候產後便合為妙。

奪命丸治產婦血寒凝滯，胎衣不下。

牡丹皮（八錢） 乾漆 黑附子 當歸尾（各三錢） 大黃（為末，八錢，好醋熬膏）

上為末，以大黃膏同雞子白搗勻和丸，梧桐子大，酒急吞下五十丸即下。

歸尾牛膝湯治胞衣不下。

當歸尾（二錢） 川牛膝（五錢，酒洗） 木通（五錢） 滑石（四錢） 冬葵子（一錢半）

水煎連服二劑即下。

三蛻散治胎衣不下。

蛇蛻（一條） 蠶蛻紙（一方） 蟬蛻（四十九個）

上用瓷罐內燒閉存性，研為細末，順流水調下。

花蕊石散治產後敗血未盡，惡露攻心，子死腹中，胎衣不下。又能治一切跌打損傷，外敷內服，大有神效。

花蕊石（兩半，研末） 硫黃（四兩，研末）

上二味，和勻入固濟罐內，燈盞封口，百眼爐上前文後武火煉三柱香，冷定取下，過宿方開，取出研為細末，小瓷罐盛之塞口。每服一錢，好酒童便調下。

黑神散治產後惡血未盡，或胎衣不下，血氣攻心，腹痛不止，及血迷血暈等證。

黑豆（炒熟，半升） 熟地黃 當歸（酒洗） 肉桂（去粗皮） 赤芍藥 乾薑（炮）炙甘草 蒲黃（各四兩）

上為細末，每服二錢，酒和童便調下。

清魂散治產後血暈，不知人事。此藥去瘀血，生新血。

澤蘭葉 荊芥穗（各四兩） 川芎（二兩） 人參（一兩） 甘草（八錢）

上為細末，每服二錢，酒或蔥湯調下。

滑澀湯治產後血積未絕，悶亂氣閉欲絕。

紅花（胚子者一兩）

上酒二鍾，煎一鍾，烏梅湯二匙並服，口噤灌之。

當歸 赤芍藥（各二錢） 肉桂（一錢）

定痛散治惡血未絕。

酒水共鍾半，姜三片，煎八分，熱服。

四物一黃散治產後腹中作痛，血積成塊，此藥最效。

當歸（酒洗） 川芎 熟地黃 白芍藥（酒炒，半兩） 蒲黃（炒，二錢半）

上為細末，每服二錢，食前溫酒調下。

當歸血竭丸治前證。

當歸（酒洗） 血竭 蓬莪朮（炮） 白芍藥（酒洗。各二錢） 五靈脂（四兩）

上為細末，醋糊為丸，梧桐子大。每服五六十丸，食前溫酒送下。

一方單用五靈脂半生半炒，為末，酒下二錢。

產寶黑龍丹治產後一切血痛，危急欲死，及胎衣不下，但灌藥得下者，遂安。

五靈脂 當歸 川芎 熟地黃 高良姜（各五錢）

上咀，曬極干，以固濟小罐盛之，燈盞封口嚴密，以文武火 一柱香，放涼處，退火毒，取出藥如黑糟，研細，入後藥同丸∶花蕊石（另研，二錢） 琥珀（另研，一錢） 乳香（另研，錢半）百草霜（五錢）

共前 過藥，研勻醋糊丸，彈子大，每服一丸，用薑汁、好酒、章便半盞，將藥一丸於炭火中燒，淬入酒便內，調化頓服，立效。

胎產須知 \ 黑龍丹序

仲氏嫂金華君在秦產七日而不食，始言頭疼而心痛，既而目睛痛如割。如是者，更作更止，相去瞬息間。每頭痛甚，欲取大石壓，食久漸定；心痛則以十指抓壁欲死；目復痛即欲以手自剜取之，如是者旬日。國醫三四人，郡官中善醫亦數人，相顧無以為計。且言其藥犯芎，可以愈頭痛；其藥犯薑黃，可以治心痛。率皆悠悠不根之言，竟不知病根所起。病者益困，醫者術窮。予度疾勢危急，非神丹不能愈，須進黑龍丹。仲氏尚猶豫，兩日不食，恐不勝任。予黃昏進半粒，疾少間；中夜再進藥，下寐如平昔；平旦一行三升許，如蝗蟲子，疾減半。巳刻又行如前，則頓愈矣。遺荊釵輩視之，奄殆無氣，午後體方涼，氣方屬，乃微言索飲，自此遂平復。大抵產後以去污血為先，血滯不快，作禍若是。世人不諸此理，老媼中醫不識疾病之根，豈得無夭枉者？不遇良醫，終抱遺憾。

今以黑龍丹廣濟施人，俾世之人感其效而用之，得盡天年，非祈於報者，所冀救疾苦，存性命爾。崇寧元年五月五日郭 序。

四味湯治產後一切諸疾，腹痛、頭痛、身痛，更宜服之。產後就吃一服，尤妙，血不滯，疾不作。

當歸 玄胡索 血竭 沒藥

上各等分，以血竭、沒藥另研為末，當歸、玄胡另研末，和一處。每服二錢，熱酒童便各半，調下。

八味理中湯治產後氣血俱虛，汗出嘔吐，百日可服，壯氣補虛。

白朮（一兩，炒） 炙甘草（七錢） 人參 白茯苓 乾薑（炒） 滑石 麥芽（炒）神曲（炒。各五錢）

上為細末，米糊丸，梧桐子大。每服三四十丸，食前薑湯送下。有痰加半夏曲。

（仲景）羊肉湯治產婦腹中寒痛，血氣不足，虛弱甚者，及寒月生產，寒氣入於產門，手不可犯，臍下脹滿，此為產後之寒證也。

精羯羊肉（半斤） 當歸 陳皮（各二兩） 生薑（一兩）

上水四碗，煮至二碗，去渣加蔥、椒、鹽，分作二服。

豬腰飲治產後褥勞，寒熱如瘧，自汗無力，咳嗽、頭痛、腹痛俱效。

豬腰（一對） 白芍藥（酒炒） 當歸（各一兩）

上以二味藥用水三碗，煎至二碗，去渣，將豬腰切作骰子大塊，入藥湯，入晚米一合，香豉一錢，加蔥、椒、鹽，煮稠粥，空心日服一次，神效。

小調經湯治產後敗血凝積，令人浮腫，不可作水治。俱用此藥行其氣血，浮腫自消。

琥珀 沒藥 桂心 當歸 芍藥（各二錢） 麝香（二分） 細辛（五分）

上為細末，每服錢半，薑湯、溫酒調下。

雄漆膏治產後一切血痛，兒枕諸痛如神。

生漆（一兩，火熬極熟，入雄末調勻） 雄黃（一兩，研末）

上以瓷盞熬漆熟，入雄末和膏得所，以油紙覆之，勿染塵。每服五分，滾酒化開調勻服。

雄黃湯治產後玉門不斂，陰戶突出。

硫黃（一兩） 菟絲子 吳茱萸（各七錢） 蛇床子（五錢）

上研勻，每服四錢。水一碗煎湯，頻洗之，自收。

胎產須知 \ 治案三條

一醫宿客店，治店婦數日臨產不生，下體俱冷，無藥甚窘，教取椒、橙葉、茱萸共煎湯一盆，令產婦以凳坐盆內，熏洗良久，小腹皆熱，氣溫血行遂產。

一方∶產於寒月，久久寒冷不產，昏悶，以紅花煎湯，淋洗產門、小腹，甦醒遂生。

一方∶以紫蘇煎湯熏洗。大抵遇嚴寒時月，產久傷冷，氣血必凝。此熏洗之法，亦要法也。外以淋湯，內以羊肉湯，果效。

盛暑當產二三日，大發熱，其脈虛疾而大，惡露不行，敗血攻心，狂言呼叫，奔走不可禁者，用∶干荷葉（一個，濕透入罐） 生地黃 牡丹皮（各三分）

煎濃湯調下，蒲黃二錢，一服即定敗血下，遂安。

胎產須知 \ 易簡諸方

（十六條）

一方∶治產後胞衣不下。黑豆一合，炒熟，醋煮之五七沸，去豆服醋一盞，作三四次飲之，以熱手摩產婦小腹，順摩即下。

一法∶胎衣不下，取夫單衣蓋井上，立下。

一方∶用澤蘭葉浸酒，服其酒，以錘燒熱淬之，方浸為妙。

一方∶治產後子官不斂，用荊芥、藿香、椿根白皮，煎湯熏洗，神效。

一方∶治產後百病，名二神散。用血竭、沒藥等分，輕手研，頻篩。再研，取盡為度。

每服二錢，童便、酒各半，用二杯調下。產後服之，百病不起。惡露自通。

一法∶產後子腸不收，外用枳殼湯、訶子、五倍子、白礬煎湯薰洗。若不收，再灸頂心百會穴，數壯即上。

一方∶產後下血不止，用石菖蒲煎湯調蒲黃末一錢，止。

一方∶用百草霜一二錢，調酒服，即止。

一方∶用桑白皮煎湯加薑汁一二匙，飲之即止。

一方∶治產後血不干，或一月之後，水血如灰汁流而不斷，久則成滯，用竹紙、楮皮紙各五七張，燒灰，荊芥穗一握，半夏半錢，酒水同煎，食前服。

一方∶治小產後血不盡，用鹿角屑一兩，豆豉二合，水三升，先煮豉五七沸，去豉，入鹿角屑，再煮數沸，頓服。

一方∶治產婦諸痢疾，用韭白多煮羊肉食之。

一方∶治產後中風口噤，用芥菜子一兩，研末，溫酒調下二錢，效。

一方∶用雞干白屎酒炒煎服。

一方∶用獨活、甘草、乾薑水煎服。

一方∶用獨活、甘草、乾薑水煎服。

一方∶用荊芥末、黑豆煎酒調下二錢。

胎產須知 \ 產後褥勞方

產後虛羸，喘促如瘧，名曰褥勞。用豬腰一對，白糯米三合，豆豉五合，綿裹蔥白一升，人參、當歸、水三升，煎八合，作二三服。

一方∶用當歸羊肉湯，大補產後虛勞。

產後褥勞，虛汗出不止，用人參、黃 、白朮、白茯苓、麻黃根、牡蠣各三錢，用母雞一雙，去毛雜淨，水六七碗，用藥煮至三碗，任意服。

一方∶治產後血露未絕，腹痛，用玄胡索為末，熱酒調服三錢，效。

一方∶用五靈脂末二錢，熱酒調服。

一方∶用醃蟹殼燒灰為末，酒調一二錢。

一方∶治產後血奔心，用熱酒加生地黃汁一杯，和勻服。

一方∶用鬱金為末，酒調二錢。

產後二十餘日，頭大痛，不可忍，用∶補中益氣湯（方見內傷）加川芎、細辛、 本、蔓荊子，水煎服，立止。

胎產須知 \ 產後乳汁方

產後血氣虛弱，乳汁衰少用∶豬蹄湯豬蹄一副，通草二兩，川芎一兩，甘草一錢、穿山甲十四片，炒，將豬蹄淨洗，根據食療法切斷，用水六碗同通草等藥煎，再加蔥姜約煮至三碗，取汁飲之。忌冷物，要吃羹湯，助其氣血，乳汁自多。要避風寒，夏月不可失蓋，時用蔥洗乳為佳。

產婦乳汁不來，其原有二∶· 因氣血不足，乳汁不來者，用豬蹄湯之類，是為虛者補之。

· 因肥胖婦人，痰氣壅盛，乳脈滯塞而不來者，漏蘆湯之類，是為盛者行之。

漏蘆湯治肥盛婦人，脈滯，壅結不行，乳汁少。用漏蘆二兩、蛇蛻一條、土瓜根十根，切片炒焦，共為末，酒調下二錢。

一方∶用鍾乳粉二錢，漏蘆湯調下。

一方∶用八物湯加黃 、漏蘆、天花粉、木通、陳皮，先煮豬蹄汁煎藥服。

一方∶用栝蔞根為末，酒調下二錢。

一方∶多服萵苣湯，並食其菜妙。又用萵苣子炒穿山甲， 為末，酒調。

一方∶用赤小豆煮汁，多服之，乳如泉流。

補遺 \【附】斷產方法

夫斷胎一法，非醫家之本心。何則？天地之大德曰生，太上好生而惡殺。今而用此方，豈仁人之心哉！蓋情有不容已者，有生育太多，母病其難產；有娼尼不欲育產，即棄之溝中，又為仁人之不忍見也。若不立法以順人情，誠有害母之大。均為傷生，萬不得已而補方於卷末，皆其平和簡易之藥，若用虻、蛭、水銀野狼毒等藥，並不加載，觀者審之。）

（《千金》）斷產方

四物湯（一劑） 芸苔子（一撮） 紅花（三錢）

水盞半，煎八分，行經過後，空心服則不成胎。

短劇方斷產墮胎有驗。

故蠶蛻紙（方圓二尺）

上燒為末，空心酒調服，終身不受胎。

（《廣濟》）下胎方並下死胎有效。

天花粉（四兩） 肉桂 牛膝 豆豉（各三兩）

上咀，水七碗，煎至二碗半，分三服，每服後一時遠，又進一服。

短劇扶羸方虛弱人慾下胎，宜用此。

人參 粉草 川芎 肉桂 乾薑 蟹爪 黃芩 桃仁

上等分，每服一兩，水二鍾，煎八分，空心服，未動再服。

（《千金》）易簡方

大麩曲（五升）

漬酒一斗，煮二三沸，分五服，隔宿勿食，空心服之，以為驗。

卷之八十六 \ 老老余編（上）

孟子曰∶老吾老，以及人之老。《大學》傳曰∶孝、弟、慈三者，修身齊家治國之本也。

夫孝以事親，移於君為忠，於長為弟，於幼為慈，於眾人則仁也，莫不總於斯道斯理，擴而充之者也。夫子答孟武伯之問∶孝父母惟其疾之憂。故曰∶為人子者，不可不知醫也。此予特編一帙，表而出之，俾為子者，知所慎重而有所取也。弟長慈幼方餌之權衡，可以類推矣。

即吾醫尤當洞燭攝養之方，以副人子之孝心，端在是矣。春甫引。

保養論

《養老新書》雲∶安樂之道，惟善保養者得之。孟子曰∶我善養吾浩然之氣。太乙真人曰∶一者少言語，養內氣；二者戒色慾，養精氣；三者薄滋味，養血氣；四者咽津液，養臟氣；五者莫嗔怒，養肝氣；六者美飲食，養胃氣；七者少思慮，養心氣。人由氣生，氣由神住，養氣全神，可得真道。凡在萬形之中，所保者莫先於元氣；攝養之道，莫若守中實內，以陶和將護之方，雖在閒日，安不忘危。聖人預戒，老人尤不可不慎也。春、夏、秋、冬，四時陰陽，生病起於過用。五臟受氣，蓋有常分。不適其性，而強云為，用之過耗，是以病生。善養生者，保守真元，外卻客氣，不得而干之。至於藥餌，往往招來真氣之藥少，攻伐和氣之藥多。故善服藥者，不如善保養。康節先生詩云∶爽口物多終作疾，快心事過必為殃。與其病後能求藥，不若病前能自防。郭康伯遇神人，授一保身衛生之術，雲∶但有四句偈耳，須是在處守持。偈雲∶自身有病自心知，身病還將心自醫，心境靜時心亦靜，心生還是病生時。郭信用其言，知自護愛，康強倍常，年幾百歲。

服藥例

常見世人治年高之人疾患，將同年少，亂投湯藥，妄行針灸，以攻其疾，務欲速愈。殊不知上壽之人，血氣已衰，精神減耗，危若風燭，百病易攻。至於視聽不至聰明，手足舉動不隨，其身體勞倦，頭目昏眩，風氣不順，宿疾時發，或秘或泄，或冷或熟，此皆老人之常態也。

不順治之，緊用針藥，務求痊瘥，往往因此別致危殆。且攻病之藥，或吐或汗，或解或利。

緣衰老之人不同年少真氣壯盛，雖汗吐轉利，未至危困。其衰弱之人若汗之，則陽氣泄；吐之，則胃氣逆；瀉之，則陽氣脫，立致不虞。此養老之大忌也。大抵老人藥餌止是扶持之法，只可用溫平順氣，進食補虛中和之藥，不可用市肆贖賣，他人惠迭，不知方味，及野狼虎之藥臾之。服餌切宜審詳，若有宿疾或時發動，則隨疾勢用中和湯藥調治，三朝五日自然無事。然後調停飲食，根據食療之法隨食性變饌，此最為良法也。

老人腎虛，膀胱氣弱，夜多小水，此蓋腎水虛而火不下，故足痿。心火上乘肺而不入脬胞，故夜多小水。若峻補之，火益上行，脬亦寒矣。老人臟腑結，大便秘，可頻吃豬羊血或葵菜血髒羹，皆能疏利。老人常服芝麻湯及杏仁湯，又嚼麻子，俱能潤利。

集方法

凡人少壯及老年，其氣血有盛衰不等。岐伯曰∶少火之氣壯，壯火之氣衰。蓋少火生氣，壯火食氣，況復衰火，不可不知也。故治法亦當分別其等，少年、壯年自是區分不同，陳令尹集方俱為老人備用，今所續編亦皆據其對證輕重處方而品列之也。

護持禁忌

人，萬物中一物也，不能逃天地之數。若天癸數窮，則精血耗竭，神氣浮弱，如同小兒全假護持以助衰養。若遇水火兵寇非橫驚怖之事，必先扶持老人於安穩處避之，不可喧忙驚動。年高之人一遭大驚，便致冒昧，因生余疾。凡喪葬凶禍不可令吊，疾病危困不可令驚，悲哀憂愁不可令人預報，穢惡臭敗不可令食，粘硬毒物不可令飧，敝漏卑濕不可令居，卒風暴寒不可令冒，煩暑懊熱不可令中，動作行步不可令勞，暮夜之食不可令飽，陰霧晦冥不可令飢，假借鞍馬不可令乘，偏僻藥洱不可令服，廢宅 宇不可令人，墳園冢墓不可令游，危險之地不可令行，澗淵之水不可令渡，間昧之室不可令居，凶禍遠報不可令聞，輕薄婢使不可令親，家緣冗事不可令管。若此事類頗多，不克備舉。但人子悉意深慮過為之防，稍不便於老人者，皆宜忌之，以保長年。

四時調攝

四氣調神論曰∶陰陽四時者，萬物終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則奇疾不起，是謂得道。春溫以生之，夏熱以長之，秋涼以收之，冬寒以藏之。若氣反於時，則皆為疾厲。

此天之常道也。順之則生，逆之則病。經曰∶觀天之道，執天之行，盡矣。人能執天道生殺之理，法四時運用而行，自然疾病不生，長年可保。其黃髮之人，五臟氣虛，精神耗竭，若稍失節宣，即動成危瘵。蓋老人倦惰不能自調，在人資養以延遐算。為人子者，深宜察其寒溫，審其 藥，根據四時攝養之方，順五行休王之氣，恭恪奉親，慎無懈怠。

形證脈候

上古天真論曰∶女子之數七，丈夫之數八。女子七七四十九，任脈虛，沖脈衰，天癸竭，地道不通。丈夫八八六十四，五臟皆衰，筋骨解墮，精氣盡，脈弱形枯。女子過六十之期，丈夫逾七十之年，越天常數。上壽之人，若衣食豐備，子孫勤養，承順慈親，恭行孝道，能調其飲食，適其寒溫，上合神靈，下契人理。此順天之道也。高年之人形羸氣弱，理自當然。其丈夫、女子年逾七十，面色紅潤，形氣康強，飲食不退，尚多秘熱者，此常理哉？且年老之人，痿瘁為常，今反此者，非真陽血海氣壯也，但診左右手脈，須大緊數，此老人延永之兆也。老人真氣已衰，此得虛陽氣盛充於肌體，則兩手脈大，飲食倍進，雙臉常紅，精神強健，此皆虛陽氣所助也。雖時有煩躁膈熱，大腑秘結，但隨時以常平湯藥微微消解，三五日間自然平復。常得虛陽氣存，自然飲食得進，此天假其壽也，切不得為有小熱頻用轉瀉通利苦冷之藥疏解。若虛陽氣退，復歸真體，則形氣虺羸，臟腑衰弱，多生冷疾，無由補復。若是從來無虛陽之氣，一向憊乏之人，全在斟酌湯劑，常加溫補調停， 粥以為養治，此養老之先也。

宴處起居

凡人衰晚之年，心力倦怠，精神耗短，百事懶於施為。蓋氣血筋力之使然也，全藉子孫孝養，竭力將護，以免非橫之虞。凡行住坐臥，宴處起居，皆須巧立制度，以助娛樂。棲息之室必常雅潔，夏則虛敞，冬則溫密。其寢寐床榻不須高廣，比常之制三分減一，低則易於升降，狹則不容漫風。 褥濃藉務在軟平，三面設屏以防風冷。其枕宜用夾熟色帛為之，實以菊花，制在低長，低則寢無隙風，長則轉不落枕。其所在坐之椅，宜作矮卑床樣，坐可垂足履地，易於興居。左右置欄，面前設幾。緣老人多困，坐則成眠，有所欄圍，免閃側之傷。

其衣服制度不須寬長，長則多有蹴絆，寬則衣不着身。緣老人骨肉疏冷，風寒易中，若窄衣貼身，暖氣着體，自然氣血流利，四肢和暢。雖遇盛夏亦不可令袒露，其頸後連項，常用紫軟夾帛，自頸後巾幘垂下着肉，入衣領中至背脊間，以護腠理。老年人肌瘦，腠理開疏，若風傷腠理，便成大患，深宜慎之。

性氣好嗜

眉壽之人，形氣雖衰，心亦自壯，但不能隨時人事，遂其所欲。雖居溫給，但亦常不足，故多咨煎饒舌，等閒喜怒，性氣不定，止如小兒，全在承奉顏色。故夫子答子夏問孝曰∶色難。

答懿子問孝曰∶無違。隨其所欲，嚴戒婢使子孫不令違背。若憤怒一作，血氣虛弱，中氣不順，因而飲食，便成疾患。深意體悉，當令人隨侍左右，不可令孤坐獨寢，緣老人孤癖，易於傷感，才覺孤寂，便生鬱悶。養老之法，凡人平生為性各有好嗜之事，見則喜之。有好書畫者，有好琴棋者，有好博弈者，有好珍奇者，有好藥餌者，有好禽馬者，有好古物者，有好佛事者，有好丹灶者。人之僻好不能備舉，但以其平生偏嗜之物，時為尋求，擇其精絕者布於左右，使其喜愛玩悅不已。老人衰倦無所用心，若只令守家孤坐，自成滯悶。今見所好之物自然用心於物上，日自看承戲玩，自以為樂，雖有勞倦咨煎，性氣自然可滅。

貧富禍福

經曰∶自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。人子以純孝之心竭力事親，無終始不及之理，惟供養之有濃薄，由貧富之有分限。人居富貴有奉於己而薄於親者，人所不錄，天所不容，雖處富貴而即貧賤也；人雖處貧賤能約於己而豐於親者，人所推仰，天所助與，雖處貧賤而即富貴也。百善莫大於孝，孝感於天，故天與之福，所以雖貧賤而即富貴也；罪莫大於不孝，不孝感於天，故天與之禍，所以雖富貴而即貧賤也。善惡之報，其猶附應。為人子者，可不信乎？奉親之道，亦不在日用二牲，但能承順父母顏色，盡其孝心，隨其所有，此順天之理也。其溫濃之家不可慢於老者，盡根據養老之方勵力行之。其有貧乏之家、養老之法雖有奉行之心，而無奉行之力，但隨家豐儉，竭力於親，約禮設具，使老者知其罄力事奉而止，將見孝心感格，陰靈默 ，如姜詩之躍鯉、孟宗之泣筍，無非孝感所致，此行孝之明驗也。慮孝子順孫有窘乏不能此法者，意有不足，故立此貧富禍福之說以齊之。

太上玉軸六字氣訣

《道藏》有《玉軸經》，言五臟六腑之氣，因五味熏灼不和，六欲七情積久生疾，內傷臟腑，外攻九竅，以至百骸受病，輕則痼癖，甚則盲廢，又重則喪凶。故太上憫之，以六字氣訣治五臟六腑之病。其法以呼而自瀉出臟腑之毒氣，以吸而自探天地之清氣。當日小驗，旬日大驗，年後萬病不生，延年益算。衛生之寶，非人勿傳。呼有六，曰∶呵、呼、 、噓、嘻、吹也。吸則一而已，呼有六者，以呵字治心氣，以呼字治脾氣，以 字治肺氣，以噓字治肝氣，以嘻字治膽氣，以吹字治腎氣。此六字氣訣分主五臟六腑也。凡天地之氣自子至巳為六陽時，自午至亥為六陰時。如陽時則對東方，勿盡閉窗戶，然忌風入，乃解帶正坐，叩齒三十六以定神，先攪口中濁津漱煉二三百下，候口中成清水，即低頭向左而咽之，以意送下。

候拍拍至腹間，即低頭開口先念呵字，以吐心中毒氣，念時耳不得聞呵字聲，聞即氣粗及損心氣也。念畢仰頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣，以補心氣。吸時耳亦不得聞吸聲，聞即氣貧，亦損心氣也。但呵時令短，吸時令長，即吐少納多也。吸訖，即又低頭念呵字，耳復不得聞呵字聲，呵訖，又仰頭以鼻徐徐吸清氣以補心，亦不可聞吸聲。如此吸者六次，即心之毒氣漸散，又以天地之清氣補之，心之元氣亦漸復。夫再又根據此式念呼字，耳亦不聞呼聲，又吸以補脾，耳亦不可聞吸聲。如此者六，所以散脾毒而補脾元也。次又念 字以瀉肺毒，以吸而補肺元，亦須六次。次念噓字以瀉肝毒，以吸而補肝元。嘻以瀉膽毒，吸以補膽元。吹以瀉腎毒，吸以補腎元。如此並各六次，是謂小周。小周者六六三十六也。三十六而六氣遍，臟腑之毒氣漸消，病根漸除，膽氣漸完矣。以看是何臟腑受病，如眼病，即又念嘻噓二字各十八遍，仍每次以吸補之，總之為三十六訖，是為中周。中周者，第二次三十六通為七十二也。次又再根據前呵、呼、 、噓、嘻、吹六字法各為六次，並須呼以瀉之，吸以補之，愈當精處，不可怠廢。此第三次三十六也，是為大周。即總之為一百單八次，是謂百八訣也。午時屬陰時，有病即對南方為之。南方屬火，所以卻陰毒也。然又不若子後巳前面東之為陽時也。如早起床上面東將六字各為六次，是為小周，亦可治眼病也。凡眼中諸證惟此訣能去之，他病亦然。

神乎！神乎！此太上之慈旨也，略見《玉軸真經》，而詳則得之師授也。如病重者每字作五十次，凡三百而六髒周矣。乃漱煉咽液叩齒訖，復為之，又三百次訖，復漱煉咽液叩齒如初。

如此者三，即通為九百次，無不愈。秘之秘之，非人勿傳。

食後將息法

平旦點心訖，即自以熱手摩腹，出門庭行五六步消息之中，食後還以熱手摩腹行一二百步，緩緩行勿令氣急，行訖還床仆臥，顆蘇煎棗啜半升以下人參、茯苓、甘草等飲，量性將理，食飽不宜急行，不宜大語、嗔喜，睡覺食散後，隨其所業，不宜勞心力。腹空即須索食，不宜忍飢。生硬粘滑等物多致霍亂。秋冬間暖裹腹上，中微似不安，即服濃朴、生薑等飲。如此將息，必無橫疾。

養老新書鈔

文公家禮曰∶子事父母，婦事舅姑。天欲明，咸起盥漱，櫛總，具冠帶。昧爽，適父母舅姑之所省問。父母舅姑起，子供湯藥，婦具晨羞，供具畢乃退，各從其事。

《內則》曰∶子事父母，婦事舅姑。雞初鳴適父母舅姑之所，及所，下氣怡聲，問衣懊寒、疾痛、 癢，而敬抑搔之。（怡，悅也。 ，瘡也。抑，按也。搔，摩也。溫公曰∶丈夫作揖，婦人隨小拜，問侍者∶夜來安否？何如？侍曰安，乃退。其或不安節，則侍者以告。此即禮之（晨省之道也。）出則或先或後而敬扶持之。（先後，隨時更也。）進盥，少者捧盤，長者捧水請沃盥上，卒授巾。（盤，承盥水者。）問所欲而敬進之。（所欲如下文 HT 之類。）柔色以溫之。（溫，和也，承尊者必和顏色也。） HT 、（粥也，稠者為 ，而稀者為HT 。）酒醴、（濃者為酒，薄者為醴。） 羹、 （魚肉為羹，之為菜。）菽麥 稻黍粱秫，（菽，大豆也。 ，麻也。稻黍粱秫，皆米也。）唯所欲。（隨所愛。）棗栗飴蜜以甘之，（飴，餳也。四者味皆甘。）堇 榆免薨 以滑之，（堇與 相類， 與榆相類，四物新者日免；干者曰薨； ，溲也； ，滑也。數者性甘滑。）脂膏以澤之。（脂膏亦類也。

角者曰脂，無魚者曰膏。二者皆脂而澤者也。）父母舅姑必嘗之而後退。（尊長舉箸，子婦乃各退就食。溫公曰∶藥物乃關身之切務，人子當始自檢數，調煮供進，不可但委婢僕。

脫若有誤，即其禍不測。晨羞，俗謂點心。《易》曰在中饋，《詩》早惟酒食是議。凡烹調飲膳，婦人之職也。近年婦女驕倨，皆不肯入庖廚。今縱不親執刀尺，亦當檢校監視，務令精潔。劉氏曰∶問其意之所欲食者，則敬順其心以進之，和柔其色以溫之，芬芳其意以奉之，庶其親喜而不厭也。孝子之事其親，必養其志，常使欣欣，樂其子之能養。）《曲禮》曰∶凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。（定，安其床薦也，省，問其定否何如。溫公曰∶父母舅姑將寢，則安置而退。丈夫作揖，婦人小拜，安置。此即禮之昏定也。）

老萊子少以孝行食親，年七十父母俱存，着五色斑爛之衣為嬰兒戲於親之側，言不稱老，為親取食，上堂足跌而偃，困臥地為嬰兒啼，或弄雛於親側，欲親之喜。身老壽而雙親俱慶，亙古今鮮儷者也。

東漢黃香事父，竭力致養，暑則扇床枕，寒則以身溫席。晉王延事親色養，夏則扇枕席，冬則以身溫被，隆冬盛寒，體常無全衣，而親極滋味，二人孝行甚相類也。

陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役，乃使元方將車，季方持杖從後。長文尚少，載之車上。

既至，荀使淑慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。文若亦小坐着膝前，於時奏真人東行，兩家父子會聚之樂至矣哉！（陳 ，字仲弓，為太丘長。荀淑，舉方正，補朗陵候相。紀，字符方，長子，至德絕俗，與 高名並着，而弟諶又配之。每宰府辟召，羔雁成群，世號三君。諶，字季方。淑有八子，時曰高陽氏有才子八人，署其里為高陽里，號曰八龍。於時德星聚，太史奏上∶五百里有賢人樂也。）有客詣陳太丘，談鋒甚敏。太丘令元方、季方炊飯。太丘問炊飲遲，元方長跪曰∶君與客語乃俱竊聽，炊忘着簞，今皆成糜。太丘曰∶爾頗有所識否？

二子長跪∶俱記，言無遺失。太丘曰∶如此俱成糜自可，何必飯耶？

柳 曰；崔山南昆弟子孫之盛，鄉族罕比。山南曾祖王母長孫夫人年高無齒，祖母唐夫人事姑孝，每日櫛縱笄拜於階下，即升堂乳其姑，長孫夫人不粒食數年而康寧。一日疾病，長幼咸萃，宣言無以報新婦恩，願新婦有子有孫皆如新婦孝敬，則崔之門安得不昌乎？東漢姜詩事母至孝，妻奉順尤篤。母好飲江水，水去舍六七里，妻常溯流而汲。姑嗜魚 ，又不能獨食。夫婦常力作供 ，呼鄰母共之。舍側忽有湧泉，味如江水，每旦輒出雙鯉魚常以供二母之膳。子婦同心竭力以致其養，不易得也。

節孝徐先生事母謹嚴，非有大故未嘗去其側。日具太夫人所嗜，或不獲，即奔走 市，若有所亡。人或慕其純孝，損直以售之。親戚故人或致甘 ，誠不至禮不恭，弗受也。所奉饌皆手自調味。太夫人飲食時，先生率家人在左上為兒戲，或謳歌以悅之。故太夫人雖在窮巷，而奉養與富貴家等，無須臾不快也。

任元受事母盡孝，母老，多疾病，未嘗離左右。元受自言∶老母有疾。其得疾之由，或以飲食，或以燥濕，或以語話稍多，或以愛喜稍過，盡言皆朝暮候之，無毫髮不盡。五臟六腑中事，皆洞見曲折，不待切脈而後知，故用藥必效，雖名醫不逮也。張魏公作都督，欲辟之入幕，元受力辭曰∶盡言方養親，使得一神丹可以長生，必持以遺母，不以獻公也，況能舍母而與公軍事邪？魏公太息而許之。

程明道先生曰∶為人子者，不可以不知醫。

陸放翁曰∶先公守南都時，直秘閣張山者，開封人，判留司御史台事，年八十餘矣，視聽，步履，飲食悉如少壯。或問∶何術至此？曰∶吾無他術，但頃嘗遇異人授一藥，服之數年，未嘗一日輟耳。其方用香附子、薑黃、甘草三物同未之沸湯點，晨起空心服二三錢，名降氣湯。

以為人所以多疾病者，多由火起不降，放下虛而上實，此藥能導之使歸下耳。鄉人有效之者，或返致虛弱，蓋香附、薑黃瀉氣太甚而然，不知山南何以獨能取效如此，意其別有他術，特記此藥以語人耳。及渡江，見一武官王升者，亦七十餘矣，康健無病，問何所服藥？則與山南相同，而後知人之於藥各有所宜，不可強也。

吳隱之事母孝謹，與太常韓康伯鄰居。康伯母，賢明婦人也。謂康伯曰∶汝若居銓衡，當舉如此某人。及康伯為吏部，隱之遂階清級。古人以孝行取人，賢明之婦亦知此義。

呂侍講言∶孝子事親，須事事躬親，不可委之使令也。嘗說《穀梁》言，天子親耕以供粢盛，王后親蠶以供祭服，國非無良農工女也，以為人之所盡事祖彌，不若以己所自親者也。此說最盡事親之道。又說為人子者，聽於無聲，視於無形，未嘗頃刻離親也。事親如天，頃刻離親則有時而違天，天不可得而遠也。（呂侍講，字原明，申國正獻公公着之長子．正獻公居家簡重寡默，不以事物輕心。而申國夫人性嚴有法度，雖甚愛公，然教公事事循蹈規矩。甫七歲祁寒暑雨侍立終日，不命坐，不敢坐也。日必冠帶以見長者，平居雖盛熱，在父母長者之側不得去巾、 、縛、 ，衣服唯謹，行步出入無得入茶肆、酒肆。市井裡巷之語、鄭衛之音未嘗一經於可。內則正獻公與申國夫人數訓之嚴，外有焦先生千之字伯強化導之篤，故公德器成就，大異眾人。公常言∶人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。）

司馬溫公曰∶凡諸卑幼事無大小，毋得專行，必咨稟於家長。又曰∶凡子受父母之命，必藉記而佩之，時省而速行之，事畢則返命焉。或所命有所不可行者，則和色柔聲具是非利害而白之，待父母之許然後改之；若不許，苟於事無大害者亦當曲從。若以父母之命為非，而直行己志，雖所執皆善，猶為不順之子，況未必是乎？

司馬溫公與其兄伯康友愛尤篤，伯康年將八十，公奉之如嚴父，保之如嬰兒，每食少頃則問曰∶得無飢乎？天少冷則拊背曰∶衣得無薄乎？

范忠宣知襄城縣，承事伯兄，照管湯藥，飲食居處衣服必躬必親，如孝子之事嚴父。事親從兄，仁義之實，敬愛之理，與生俱生，仁之至義之盡也。

唐伸俊年八十五六極康寧，自言少時因讀千字文有所悟，謂心動神疲四字也。平生遇事未嘗動心，故老而不衰。

太醫孫君 ，字景初，自號四休居士。山谷問其說，四休笑曰∶粗茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休。山谷曰∶此安樂之法也。夫少欲者不替之家也，知足者極樂之國也。四休家有三畝園，花木鬱郁，客來煮茗，談上都貴游，人閒可喜事，或茗寒酒冷，賓主皆忘。其居與余相望，暇則步草徑相尋，故作小詩遺家僮歌之，以侑酒茗，詩曰∶太醫診得人間病，安樂延年萬事休。又曰∶無求不着看人面，有酒可以留人嬉。欲知四休安樂法，聽取山谷老人詩。

山谷四印雲∶我提養生之四印，君家所有更贈君。百戰百勝，不如一忍。萬言萬富，不如一默。無可簡擇眼界平，不藏秋毫心地直。我肱三折得此醫，自覺兩踵生光輝。團蒲日靜鳥吟時，爐薰一炷試觀之。四休四印，老少富貧，普同受用。

東坡雲∶舊說南陽有菊水，水甘而清，居民三十餘家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。

蜀青城山老人村，有見五世孫者，道極險遠，生不識鹽發，而溪中多枸杞根如龍蛇，飲其水故壽。

道人中往往多有 壽者。陸放翁雲∶青城山人巢居，食松面，年九十矣。人有謁之者，但粲然一笑，有所請問，則託言病聵，一語不肯答。予嘗見之於丈人觀道院。忽自語養生曰∶為國家致太平與長生不死，皆非常人所能。且當守國使不亂，以待奇才之出；衛生使不夭，以須異人之至。不亂不夭，皆不待異術，惟謹而已。予大喜，從而叩之，則已復言聵矣。

論衰老

少壯既往，歲不我與。孔子曰∶及其老也，血氣既衰，戒之在得。蓋因馬念車，因車念蓋。未得之，慮得之；既得之，慮失之。趑趄囁嚅而未決，寤寐驚悸而不安。夫二五之精，妙合而凝，兩腎中間，白膜之內，一點動氣，大如箸頭，鼓舞變化，開闔周身，熏蒸三焦，消化水谷，外御六淫，內當萬慮，晝夜無停，八面受攻。由是神隨物化，氣逐神消，榮衛告衰，七竅反常，啼號無淚，笑如雨流，鼻不嚏而出涕，耳無聲而蟬鳴。吃食口乾，寐則涎溢。溲不利而自遺，便不通而或泄。由是真陰妄行，脈絡疏澀。晝則對人瞌睡，夜則獨臥惺惺。故使之導引，按摩以通徹滯固，漱津咽液以灌溉焦枯。若扣齒集神而不能斂念，一曝十寒，而徒延歲月。雖雲老者非肉不飽，肥則生風；非帛不暖，暖則多淫。 幸補藥者，如油盡剔燈，焰高而速滅。老子云∶以其濃生，所以傷生也。況有明修禮貌，暗伏奸雄，萌 腐其腸胃，脂粉惑其清真，孤陽獨盛，水谷易消。自恃飲啖過人，恣造欺天之罪，宿緣既盡，惡報臨頭。其或厭妖沉酣，身居勤儉，志益貪婪，方聚龜毛之氈，忽作女子之夢。宋齊丘《化書》雲∶慳貪者化為狗，暴勇者化為虎。雖然身未遷謝，業已成行矣。先賢詩云∶克己工夫未肯加，吝驕封閉縮如蝸。試於靜夜深思省，剖破藩籬即大家。先賢戒曰∶積金以遺子孫，子孫未必能保；積書以遺子孫，子孫未必能讀。

不如積陰 於冥冥之中，以為子孫無窮之計。龐居士詩云∶北宅南莊不足夸，好兒好女眼前花。一朝身沒一丘土，又屬張三李四家。張紫陽詩云∶人生須有百年期，壽夭窮通莫預知。

昨日街頭方走馬，今朝棺內已眠屍。妻財遺下非君有，罪業將行難自欺。大藥不求爭得遇，遇之不煉更迷痴。蓋年老養生之道，不貴求其充，當以前賢破幻之詩洗滌胸中憂結，而名利不苟求，喜怒不妄發，聲色不因循，滋味不耽嗜，神慮不邪思。無益之書莫讀，不急之務莫勞。

三綱五常現成規模，貧富安危且據見定。邵康節雲∶美酒飲教微醉後，好花須看半開時。又雲∶爽口物多終作疾，快心事過必為殃。與其病後求良藥，孰若病前能自防。又詩云∶慮少夢自少，言稀過亦稀。簾垂知日永，柳靜覺風微。但看花開謝，不言人是非。何須尋洞府，度世也應遲。

龐居士雲∶但願空諸所有，慎勿實諸所無。余亦有詩云∶世人用盡機關，只為貪生怕死。我有安樂法門，直須顛倒於此。晉有祁孔賓夜間讀書，忽聞窗外雲∶祁孔賓，隱去來。修飾人間事，甚苦不堪偕。所得未毫銖，所喪如山崖。晁文元公《法藏碎金》雲∶眾所好者，虛名客氣，見利羨財。予所好者，天機道眼，法要度門。又雲∶觀身無物，從幻化緣生；觀心無物，從顛倒想生。又雲∶身有安全敗壞者，事之報也，即世而可見；性有超升淪墜者，行之報也，異世而不知。譬如形聲之有影響，必然之理也。又雲∶人有疾苦，或多偶爾。非固所作，無如之何。

歷觀紀化之軀，而有甚於此者，能推此理，足以自覺。又雲∶仕宦之間，暗觸禍機。衽席之上，密涉畏途。輪迴之中，枉入諸趣。古人云∶心死形方活，心強身即亡。《金剛經》雲∶何降伏其心川。《老子頌》雲∶你喜我不喜，雁飛思塞北。鶯憶舊窠歸，秋月春花無限意，箇中只許自家知。虛淨天師雲∶靈台皎潔似冰壺，只許元神裡面居。若向此中留一物，平生便是不清虛。老子云∶虛其心，實其腹。是皆融智能，黜聰明，而宅天和，以卻百邪者也。豈比夫三千六百傍門小法，加之於萬境煎熬之心，而頭上安頭，又以金石草木剛烈之劑，餌之於喪津枯涸之體，而求補益哉？歷觀前人以不仁成家，以仁而保家者有之矣。如以不仁而得，復以不仁而守者，禍不旋踵也。《晉書》傳雲∶石季龍僭稱帝號，發近郡男女十六萬，車十萬乘運土築華林園。揚州送黃鵠雛五，頸長一丈，聲聞十餘里，泛舟於玄武池。命子石宣祈於山川，因而遊獵，乘大輅，羽葆華蓋，建天子旌旗，十有六軍戎卒十八萬，出自金明門。季龍從其後官升凌霄觀望之，嘆曰∶我家父子如是，自非天崩地陷，當復何愁？但抱子弄孫日為樂耳。宣所過三州十五郡，資儲靡有孑遺。季龍復命子石韜亦如之。出自并州，游於秦晉。宣素惡韜寵，是行也，嫉之彌甚。於是相圖之計起矣。

俄而，宣使刺客殺於佛舍，又欲謀不軌。事發，季龍殺之。季龍既死，其後殲焉。嗚呼！季龍之富貴而不足恃，而今之碌碌者十百之帑，又奚足以作威福而造業因哉？余雖枯槁幽棲，而衣冠出處未嘗用餿餡故事，以孔子之性與天道不可得而聞也，故托佛以言性耳。佛雲∶一切山河大地皆從如來性流出，然則佛之一字乃一切有情之覺，靈也。實為大羅空劫先天之祖氣，即元始天尊是也。人人皆抱此靈而不自覺，故佛經雲∶一切眾生本來成佛，以不覺，故名曰眾生；以覺，故名曰佛。今之地獄變相，乃唐太宗以入冥境界，命宰相閻立本圖畫以示人。余少年滑稽之時，未嘗不在笑淡之下。一日在外，因病困極，恍惚所見，與吾家骨肉所夢同日境界因緣無有少異，遂絕口不敢戲謔。後讀史傳語錄文本，始知近代以來王公卿士於佛書中獲大安樂者不可枚舉。故韓昌黎排之至甚，而終得法於大乘；歐陽文忠公惡之如讎敵，而又號為六一居士。

豈非自有所得而翻然而改者歟？悲夫！世人不明佛心而溺於佛事，故粱武帝之禍，侯景至而不知；秦始皇欲仙，徐福去而不返。況夫瑣瑣勝事，而能勝其業障乎？夫業障之心，以酒為漿，以妄為常，念念遷謝。晝夜呼吸一萬三千五百息，一息脈行三寸，元氣周身，脈行八百一十丈，寒來暑往之誘，物迷神明流之遠矣。養生之士以此為主，則是認賊為子，豈不謬哉？故岐伯曰∶出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。《易》曰∶精氣為物，遊魂為變是也。昔有二人就余以辯生死事大者。一曰∶人之有生也，賦性於天，養命於地，百年之身，仁義而已。及其終也，清魂歸天，濁魄歸地，夫復何疑？一曰∶人之生也，以生為我，以得為強，以妄為常；蟲穢之倉，愁慮之囊；或為之讓，或為之攘，均為之孳孳。一名殘忍，一名忠良。拘之則心目外寇，縱之則血氣內戕。欲持其要，莫知所長。業識茫茫，一息不來，烏知其何往？余各以一詩遺之，其一曰∶原始要終理不訛，四非莊敬怕蹉跎。平生不踐中庸地，一曲陽關沒奈何。其二曰∶超凡一句絕商量，說破教君笑斷腸。一切順為生死事，莫令厭戀作心王。有人能如此，便見養生主也。大抵桑榆之景，勞逸不同，蓋勞心者甚於勞力者耳。善為心主者，勞亦如是，逸亦如是，如魚飲水，冷暖自知也。人生五十者精力將衰，大法當二十日一次施泄。六十者當閉固勿泄也，如不能持者，一月一次施泄。過此皆常情也，不足為法。凡肥盛強濃者，自壯至老，衣食與藥，並用疏爽。肉雖多，不使勝食氣。果宜棗柿藕，菜宜韭與蘿菔。飲食飢時先進熱物，然後並宜溫涼及時，勿恣食粘滑燒炙煎爆辛辣燥熱之味，防有內郁風痰，外發癰疽之證。雖清瘦而素稟強實兼有痰證者，與此同法。清 虛弱者，自壯至老，衣服與藥皆宜溫濃。性寒傷胃，腥膻 炙生冷油膩並宜少食。如肥而素稟滑泄虛寒易感者，與此同法。其餘扶衰潤槁之方各類於後。

養老編

孔子曰∶父母之年不可不知。聖言所包自廣，若必待親終，然後盡於大事，亦非聖賢之意。

君子曰∶曾元養小體。曾子豈安養小？或因貧富豐儉之不同，或偶因珍奇之一事。

人子父母之奉，不在富奢，雖一橘亦可奉親。故諺曰∶人能以愛子之心愛親，孝矣。若非理之奉，亦不為孝。

古人有對客烹雞，已而供母者，今人卻不能然。

父母之言或有差錯，人子不可對人質正，待後言之。如不害事，亦不必言。

凡百家事，人子必須與親商榷，然後行之，庶免乖忤。若親意堅執，小有未善，亦當勉從。

父母賢明，自是均一。或有所偏向，財帛不均，為子者必自解，曰∶此財帛父母之物也。

若初不有此，奈何？有或遇水火盜賊失去，又將奈何？其不才之子，必怨對其親，或至終身不相見者有之，尚得謂之人子乎？何其卑弱之甚也。

人各有所偏，偏處最明，善道君親者，必自明處傍引正之。人子諫親，知其必不肯從，必濃結親之摯友，或所親信之人，於其不意之中解之，必致其情。

起居編

老人火衰必自多寒，又不勝衣，當以熟絹軟布為之，所套花綿，年換新者。

父母送終之具，五十以後即當漸備，常以夏月為懼。

春時遇天氣頓暖，不可頓減綿衣。緣老人氣弱骨疏，風冷易傷，才透春時，但多令袷衣，遇暖之時，一重重漸減，即不致暴傷也。

老不耐風，非不耐風也，只當調氣爾；少不耐勞，非不耐勞也，只當調脾爾。

六十忌入房戶，所以輔衰，故重性命也。

人年五十以上皆常大便不利，或成苦下痢。有斯二疾常須預防。若秘澀則宜數食葵菜等滑物，如其下痢宜與姜韭溫熱之菜。老人於四時之中常宜溫食，不得輕之。

養老之要，耳無妄聽，口無妄言，身無妄動，心無妄念，此皆有益於老人也。又當愛心，每有誦念，無令耳聞，此為要妙耳。

老人之道，常念善，無念惡；常念生，無念殺；常念信，無念欺。無作博戲，強用氣力，無舉重，無疾行，無喜怒；無極視，無極聽；無大用意，無大思虎；無吁嗟，無叫喚；無歌嘯，無啼泣；無悲愁，無哀慟；無慶弔，無接對賓客。能如此者，可無至病，長壽斯必也。

老人常避大風、大雨、大寒、大暑、大霧、霜、霰、雪、旋風、惡氣，能不觸冒者，是大吉祥也。

老人所居之室，必須大周密，無致風隙也。

老人須知服食將息，調身按摩，搖動肢節，導引行氣，不得對面殺生，以奉養也。

藥餌編

丹溪雲∶人生至六十、七十之後，精血俱耗，平居無事已有熱證，何者？頭傾目眩，肌癢溺數，鼻涕牙落，涎多寐少，足弱耳聵，健忘眩暈，腸燥面垢，發白眼花，久坐兀睡，未風先寒，食則易飢，笑則易淚，但老境無不有此。或曰∶《局方》用烏附丹劑多與老人為宜，豈非以年老氣弱下虛，理宜用溫補？今皆以為熱，烏附丹劑將不可施之老人耶？曰∶奚止烏附丹劑不可妄與，至於好酒膩肉、濕面肉汁、燒炙煨爆，辛辣甜滑皆在所慎。或者又曰∶甘旨養老，經訓具在，為子與婦，一有不及，孝道便虧，而吾子之言若是，其將有說以通之乎？曰∶正所謂道並行而不相悖者，請詳言之。古者井田之法行，鄉閭之教興。人知禮讓，比屋可封。肉食不及幼壯，五十方才食肉。當時之人血氣充和，筋骨堅凝，腸胃清濃，甘旨養老，何由致病？今則不然，幼小食肉，強壯恣饕。比及五十，疾巳 起，氣耗血竭，筋柔骨痿，腸胃壅閼，涎沫充溢，而況人身之陰，難成易虧。六七十之後，陰不足以配陽，孤陽幾欲飛越，因天生胃氣尚爾留連，又藉水谷之陰稽縻而不走耳。所陳前證皆是血少。經曰∶腎惡燥。烏附丹劑非燥而何？

夫血少之人若防風、半夏、蒼朮、香附俱是燥劑且不敢多，況烏附丹劑乎？或者又曰∶一部《局方》悉是溫熱養陽，吾子之言無乃謬妄乎？子曰∶《局方》用燥劑，為劫濕病也，濕得燥則豁然而收。《局方》用暖劑，為補虛病也，補腎不如補脾，得暖則易化而食進，下雖暫虛，亦可少回。《內經》治法，亦許用劫，正是此意。蓋為質濃而病淺者設也，此亦儒者用權之意，若以為經常之法，豈不太誤？彼年老者，質雖濃，此時亦近平薄；病雖淺，其本亦易於發，而可劫藥以取遠效乎？若夫形肥者血多，形瘦者氣實，間或有可劫者，設或失手，何以收救？吾寧稍遲，可以計出萬全，豈不美乎？烏附丹劑其不可輕試也，明矣。至於飲食，尤當謹節。夫老人內虛脾弱，陰虧性急。內虛胃熱，則易飢而思食；脾弱難化，則食已而再飢。陰虧難降則氣鬱而成痰，至於視聽言動皆成廢懶，百不如意怒火易熾。雖有孝子孝孫，亦是動輒扼腕，況未必孝順乎？所以物性之熱者，炭火製作者，氣之辛辣者，味之甘膩者，其不可食也，明矣。雖然，腸胃堅濃，神氣深壯者，世俗觀之何妨奉養，從口固快一時，積久必為患害。由是觀之，多不如少，少不如絕，爽口多疾，濃味措毒。前哲格言猶在人耳，可不慎歟？或曰∶如子之言，殆將絕而不與，於汝安乎？予曰∶君子愛人以德，小人愛人以姑息，況施於所尊者哉？惟飲與食將以養生，不以致疾，若以所養轉為所害，恐非君子之所謂孝與敬也。然則如之何則可？曰∶好生惡死，好安惡病，人之常情。為子為孫必先聞之以義理，曉之以物性，旁譬曲喻，陳說利害，意誠辭確，一切以敬慎行之，又次以身先之，必將有所感悟，而無扦格之逆矣。吾子所謂絕而不與，施於有病之時，尤是孝道。無病之時，量酌可否，以時而進。某物不食，某物代之，又何傷於孝道乎？若夫平居閒話，素無開導誘掖之言，及至飢腸已鳴，饞涎已動，飲食在前，馨香撲鼻，其可禁乎？經曰∶以飲食中養之，中之一字恐與此意合，請勿易看過。愚謂然而醫書《內經》曰∶陰陽之妙，變化無窮，造化皆出於此。如秦越人演八十一難，止得《內經》中一二，仲景取其傷寒一節，劉守真以熱論變仲景之法，李明之以飲食勞役立論。恐先仲景書者以傷寒為主，恐誤內傷作外感；先明之之書者，以胃氣為主，恐誤外感為內傷；先守真書者，以熱為主，恐誤以寒為熱。不若先主於《內經》，則自然活潑潑地。或曰∶今之醫，但看《脈訣》以為診視，閱諸方書便可治病，似為簡便。先生之教讀《內經》，雖識病，無方可據，《脈經》千條萬緒，難以撫尋。曰∶只欲如此，人之生命至重，非積歲月之功，豈可便視人之疾？前人立論制方，有與《內經》意合者，有穿鑿者，立意偏者，有因病患之虛實形氣脈證而制方，有病之變化無窮，人之形志苦樂不一，有地土所宜，證有相似，治有不同。不讀《內經》，便與據方施治，若有差誤，死不復生。人雖不知，於心安乎？脈理精微，通陰陽造化之理，千變萬化，聖人尚論其端緒，秘其蘊奧。善為脈者，從而推展，豈高陽生數語之《脈訣》能盡無窮之病耶？斯為醫之可法，然事親者，固當知醫之事，亦不可不知醫之為事。醫士果良，則親疾可托也。司馬溫公曰∶父母有疾，專當以迎醫、驗方、合藥為務，則知醫豈非人子之事哉？程子曰∶病臥於床，委之庸醫，比之不慈不孝。事親者亦不可不知醫。然委之庸醫，是不知醫之為事也。噫！大抵醫藥之道，奚可草草而為哉？二子之言，良有以也。

高年之人多有宿疾。積氣所攻，則精神昏倦，宿患發動。又復經冬已來，擁爐熏衾，啖炙飲熱，至春成積，多所發泄，致體熱頭昏，膈壅涎漱，四肢勞倦，腰腳不任，皆天所發之疾也。常宜體候，若稍覺微疾，不可復行疏利，恐傷臟腑，別生余疾，俱只用消積和氣涼膈化痰之藥消解而已。

夏月老人尤宜保扶，若檐下故道，穿隙破窗，皆不可納涼，此為賊風，中人暴毒。宜居虛堂靜室、水次木陰，潔淨之處，自有清涼。每日侵晨進溫平暖氣湯散一服，飲食溫軟，不令太飽，但時復進之。渴用飲粟米溫飲，豆蔻熱水；生冷肥膩，尤宜戒之。緣老人氣弱，當夏之時，納陰在內，以陰弱之腹，當冷肥之物，則多成滑泄，一傷真氣，卒難補復。若是氣弱老人，夏至以後，宜服不燥熱平補腎氣暖藥三二十服，以助元氣，若蓯蓉丸、八味丸之類無妨。

冬月最宜養老密室。溫淨衾服，調其飲食，適其寒溫。大寒之日，山藥酒肉時進一杯，以扶衰弱，以禦寒氣。不可遠出，觸冒嚴風，緣老人血氣虛怯，真陽氣少，若感寒邪，便成疾患，多為嗽逆、麻痹、昏眩之疾。

炙爆燥毒之物尤切戒之。若食炙爆燥熱之物，故多有壅噎、痰嗽、咽目之疾。亦不宜澡沐，陽氣內蘊之時，若加湯火所逼，須出大汗。高年之人陽氣發泄，骨肉疏薄，易為傷動，多感外疾。

惟早眠晚起，以避霜威，朝宜欲少醇酒，然後進粥，臨臥宜服快脾消化藥一服。

飲食編

凡老人有患，宜先以食治，食治未愈，然後命藥。此養老人大要之法也。

新登五穀，老人不宜多食，動一切宿疾。

夫善養老者，非其書勿讀，非其聲勿聽，非其務勿行，非其食勿食。非其食者，所謂豬豚雞魚、蒜 、生菜、生肉、白酒、大酢大咸也，常學淡食。至於黃米、小豆，此等非老者所宜食，常宜輕清甜淡之物，大小麥麵等為佳。又忌強用力咬齧堅硬脯肉，反至折齒破齦之弊。常不飢不飽，不寒不熱，善行作坐臥言談語笑寢食，造次之間能行不妄失者，則可延年益壽矣。

養老之道，食必忌雜，雜則五味相撓，食之作患，是以食取鮮之，務令簡少。飲食當今節儉，若貪味傷多，老人腸胃皮薄，多則不消，膨脹短氣必致霍亂。夏至以後，秋分以前勿進肥濃羨HT 酥油酪等，則無他矣。夫老人所以多疾者，皆因少時春夏取涼過多，飲食太冷，故其魚 、生菜生肉腥冷物，多損於人，宜當斷之。惟乳酪酥蜜，常宜溫而食之，此大利益老年。雖然，卒多食之，亦令人腹脹泄痢。人年五十始衰，脾胃虛薄，食飲不多，易飢易飽，不得日限三餐，察其情而漸加之。

人年七十以後，血氣虛憊，全賴飲食扶持，且脾胃漸弱，容受漸少，隨飽又飢，故須夜間飲食亦不可缺，若干糕、熟棗、面粟之類，常置臥側，砂銚銅罐常在爐邊，庶不有失。

老人吃食大要十分軟爛，易得消化，醇酒每進數杯，助其血氣，不得過多。若生冷硬物、酸老之酒切莫近之，恐乘快進用，致有後悔。吾先封君，享年八十有九，上食曾經知之。

卷之八十七 \ 老老余編（下）

姜橘湯治老人噎病，胸滿塞悶，飲食不下。

生薑（二兩切） 橘皮（一兩）

上水二升煎取一升，不拘時漸服之。開胃口，進飲食。

白米飲治老人噎食，入口即塞澀不下，氣壅欲吐。

白米（四合，研） 舂頭細糠米（一兩）

上煮飲熟，下糠末調之，空心服食尤益。

蘇煎餅子治老人冷氣塞壅，虛弱食不下。

土蘇（二兩） 白面（半兩，以生薑汁二合調之。

上如常法作之，空心常服，潤臟腑和中。

椒麵粥老人噎食，胸脅逆滿，食不下。

蜀椒（末，五錢） 白面（五兩）

上以苦酒浸椒一宿，明旦取出以拌麵中，今煮熟，空心食之，日二服。

蘇子粥治老人上氣喘逆，腳氣不能履。

紫蘇子（一兩，熬研細以小投取汁） 粳白米（四合，淨淘。）

上煮作粥，臨熟時下蘇子汁調之，空心食，日一服亦溫中。

制豬肚補老人虛羸之氣。

豬肚（二枚，洗如常法） 人參（半兩） 粳米（三合 乾薑（二錢，炮） 川椒（去目及不開者，二錢，微炒） 蔥白（去莖）

上諸藥搗細末，入米和合，入豬肚中縫合，水五升，鐺中煮熟，空心食已，飲酒一杯。

枸杞煎治老人虛弱。

生枸杞根（細銼一斗，以水五斗，煮至一斗五升，澄清） 白羊脊骨（一具，銼碎煮去滓用）

上用枸杞汁煮羊骨水，縮至五升，乃濾去骨以瓷盒盛。每用一合，食前溫酒一盞調服。

制羊頭治老人勞傷虛損。

白羊頭（一具） 草蹄（燒令黃色，刮去皮） 蓽茇（各五錢） 胡椒 干生薑（半兩）

蔥白（切） 豆豉（各半升）

上用水先煮頭蹄，半熟入藥，更煮令爛，去骨。空腹任意食之，日一具，滿七具止。

禁生冷，酷滑肥膩，豬雞陳臭物七日。

羊肝羹方

羊肝（一具，去筋膜膽，細切） 脊KT 肉（二條細切） 曲末（半兩） 枸杞根（五斤，銼水一斗五升煮取四升，去滓）

上用枸杞汁煮肝肉令爛，入豉一小盞，蔥白七莖切碎，以五味調和作羹。空腹食令飽，三日止，慎食如上。

油曲治老人虛勞。

生胡麻油（一斤） 粳米泔清者，一升

上以微火煎，泔沸出貯之，取合鹽湯，和面作 ，食之。

豬肝羹治肝虛弱不能遠視。

豬肝（一具，細切，去皮膜筋膽） 雞子（一個） 蔥白（一握，去須細切）

上用豉汁煮作羹，臨熟下雞子食之。

羊肝粥

羊肝（一具，去筋膜細切） 蔥子（勺炒熟為末）

上先用水煮蔥子，熟去滓，更入水下米煮粥食。

馬齒實粥治老人青白翳，常服明目。

上以馬齒實一升為末，每用一匙，煮蔥豉粥攪和食之。馬齒菜作羹食，亦能明目。

烏雞肝粥治老人肝虛目暗。

上以烏雞肝一具細切，用豉汁和末，作羹粥食之。

蒼耳子粥治老人目暗。

上以蒼耳子半兩搗爛，用水二升絞濾取淨汁，和粳米半升煮粥當服。

蓮子粥益心神，明目聰耳。

蓮實（去殼，半兩） 糯米（三合）

上先以水煮，蓮子熟濾出，入米煮粥候熟，入蓮子攪勻食。

竹葉粥治老人膈上風熱，目赤頭疼，視不見物。

竹葉（五十片，淨洗） 石膏（三兩） 砂糖（一兩） 粳子（三合）

上以水三大盞煎竹葉、石膏，去滓，取三盞澄清，煮粥熟入糖，食。

磁石豬腎羹治老人耳聾。

磁石（搗碎，一斤，水淘去赤汁，綿裹） 豬腎（一對，去脂膜，細切）

上以水五升煮磁石，取二升去石入腎，以蔥、豉、姜、椒、鹽、酒調和作羹。空腹食。作粥亦可。

鹿腎粥治腎氣虛損耳聾。

鹿腎（一對，去筋膜細切） 粳米（三合）

上以豉汁煮作粥，五味和。空腹食之，或羹，或酒皆可。

鯉腦粥治老人耳聾。

鯉魚腦 粳米

上以二味和作粥，空腹食之。

豬腎粥治老人虛耳聾。

豬腎（一對，去膜，二片） 蔥白（二根，去須切） 薤白（七莖切） 人參（二分，為末）

防風（一分，為末） 粳米（二合）

上先以米及藥物着水下鍋，煮候粥熟，鍋中心下豬腎，莫打動，慢火更煮良久，入五味，空腹服。

壯陽暖下藥餅治五勞七傷，遺精數溺。

附子（一兩，炮，去皮弦） 神曲（三兩） 乾薑（三兩炮） 棗（三十枚，去皮核）桂心 五味子 菟絲子（酒浸一宿，曝干為末） 肉蓯蓉（各一兩。酒浸一宿，刮去皺皮，炙干）蜀椒（半兩，去目及合口者，微炒黃色） 羊髓（三兩） 酥（二兩） 蜜（四兩） 黃牛乳（一升半）白面（一升）

上藥為細末，入面，用酥髓蜜乳相和，入棗熟搜於盆中蓋覆，勿令通風，半日頃即取出，再搜令熟，捭作胡餅面上，以箸啄入爐 中，上下以火爆熱。每日空腹食一枚。一方入酵醋亦佳。

雌雞粥治老人五勞七傷，益下元，壯氣海。年少虛損者皆可服。

黃雌雞（一隻，去毛髒） 生薯蕷（一兩） 粳米（三合） 肉蓯蓉（酒浸一宿，去皮）

先將雞爛煮去骨取汁，下米及肉藥同煮下料，空服食。

羊腎蓯蓉羹治勞傷衰弱。

羊腎（一對，去筋膜脂，細切） 肉蓯蓉（一兩酒浸二宿，刮去皺皮）

上和作羹煮，蔥白、鹽如常法煮食。

雀粥治臟腑虛羸，陽氣乏弱。

雀（五枚，治如常，細切） 蔥白（三莖，去根切） 小米一合）

上將雀炒入酒一合煮少時，入水一大盞半，下米作粥，欲熟下蔥及五味，空腹食。

骨汁煮餅治虛損昏聾。

大羊尾骨（一條，水五大盞，煮取一半） 蔥白（五莖，去須切） 荊芥（一握） 陳皮（一兩，炮，去白） 羊肉（四兩，細切） 面（三兩）

上以骨汁煮藥去滓，用汁搜面作索餅，卻以羊肉入汁煮，和以五味食之。

羊肉粥治羸瘦，壯筋骨。

羊肉（二斤） 黃 （生銼） 人參 茯苓（各一兩） 大棗（三個） 粳米（二合）

上以肉去皮，留四兩細切，余肉用水五大盞並藥同煮至三盞，去滓，用汁入米煮粥臨熟，下切了生肉更煮，入五味調和食之。

雞子索餅治虛損瘦弱。

雞子清（四兩） 白面（四兩） 羊肉（四兩，炒作 ）

上以雞子清搜面作索餅，於豉汁中煮熟，入五味調和食之。

石英水粥治虛損風濕，肢節痹疼。

白石英（二十兩） 磁石（三十兩）

上並捶碎，瓦盛，以水二斗浸，露天安，夜晴則揭去蓋。每日取水作粥，取一升則加新水一升。

服之經年，氣力強盛，顏如童子。

羊派餅

羊肉（四兩） 白面（六兩） 生薑汁（二合）

上以薑汁搜面入豉汁煮，和以五味，以肉作 ，一日一食。

藿菜羹治胃虛不進食。

上以藿菜四兩，鯽魚肉五兩同作羹，常食。

釀豬肚治胃弱，食少，乏力。

豬肚（一枚） 人參（末） 橘皮（去白，半兩） 飯（半碗） 豬脾（一枚，細切）蔥白（半握，切）

上蔥入豬肚中，和以椒醬，縫合爛蒸。空腹服，三五料見效。

曲末索餅治脾虛少食，多臥。

細曲（一兩，搗如面） 白面（五兩） 薑汁 羊肉（各三兩。炒 ）

上以薑汁搜面並末同作索餅，和椒醬，每日空腹一食。

羊脊髓粥治老人胃弱不進飲食。

羊脊髓（一具，捶碎） 青粱米（四合）

上以水五升煎髓取汁二升，下米煮粥。空腹食之，甚效。

粟米粥治老人胃弱嘔吐不下食，漸瘦。

上以粟米四合淘淨，白面四兩和勻作粥。空心食，日一食。

黃雞餛飩治老人胃弱不進飲食，痿瘦。

黃雌雞肉（五兩） 白面（七兩） 蔥白（切細，二合）

上同作餛飩，如常法煮食。

鯽魚熟治老人胃氣不和，冷痢。

鯽魚肉（九兩，切作 ） 豉汁（七合） 乾薑末（半兩） 陳皮末（分）

上以椒醬和豉汁煮沸，即下魚煮熟，下五味空心食，一日一食。

石脂治老人虛冷氣痢。

赤石脂（五兩） 白面（六兩）

上合和作 ，煮熟下蔥椒。空心食三四遍則愈。

雌雞炙治老人脾胃虛冷下痢。

上以黃雌雞一隻淨如常，以椒醬刷炙令熟，空心漸食，極補臟腑。

甘草湯治老人冷熱不調，下痢赤白，腹痛。

甘草（一兩） 生薑（半兩） 烏豆（二合）

上銼碎，以水一升煎取七合，去滓。空心服，不過三日愈。

薤白粥治老人胃冷瀉泄，不分水谷。

薤白（細切，一升） 粳米（四合） 蔥白（細切，三合）

上和作羹，下五味椒、醬、姜，空腹常食之。

曲米粥治老人脾虛食不消化，泄痢不止。

神曲（炙，搗末二兩） 青粱米（四合）

上和作粥，空心食之，常服溫中極佳。

車前粥

車前子（五合，綿包，以水二升煎汁一升半） 青粱米（三合）

上汁煮米作飯，空心服，日二服。

枸杞飲治老人煩渴口乾。

枸杞根白皮（一升） 小麥（一升） 粳米（三合，研）

上以水一斗煮前二味，取汁七升，下米作飲，渴即服之。

大麥湯治老人煩渴。

寒食殘大麥（一升） 赤餳（一合）

上以水七升煮取五升，去滓下餳調之，渴即服。

黃雞羹治老人煩渴，小便黃，無力。

黃雌雞（一隻，治如常） 粳米（二合） 蔥白（一握）

上項同煮作羹，下五味以煮爛，空心食之。

軟豬肚治老人消渴熱中，飲水不止，小便無度。

豬肚（一具，淨洗） 蔥白（一握） 豉（五合，綿包）

上煮爛，下五味和，空心切漸食之，渴飲汁亦佳�

兔頭飲治老人煩渴，飲水不止，日漸羸困。

兔頭（一個，洗淨） 豉心（五合，綿包）

上以水七升煮取五升，治渴煩熱燥悶。

冬瓜粥

冬瓜（半個，去皮） 豉心（二合，綿包） 蔥白（一握）

上煮作羹，下五味和，常食。作粥尤佳。

煮鹿頭治老人消渴。

上以鹿頭一個，燎去毛刮淨洗，爛煮和五味，空心食咽之。

鯉魚治老人水氣病，腫脹，氣急不食，皮膚滿，四肢痛，不可屈伸。

鯉魚肉（一兩） 蔥白（一握） 麻子（一升，細研）

上以水濾麻子汁，和煮作 ，入五味椒、姜和，腹空時徐徐食之。

煮水牛肉治老人水氣病，四肢腫滿，喘息不寧。

上以水牛肉鮮肥者，蒸令極熟，空心切以姜、醋五味調和，任意食之。

麻子粥治老人水氣腫滿，肢體疼痛。

冬麻子（一升，熬研濾汁） 鯉魚肉（七兩，切）

上取麻子汁，下米四合和魚煮作粥，以五味蔥、椒空心食之。

煮赤豆治老人水腫急脹。

赤小豆（三升，淘淨） 白樟柳根（細切，一升）

上和煮爛，空心常食，渴即飲汁，勿食雜物，三服取效。

郁李仁粥治老人水氣面腫，腹脹氣喘，身困或疼。

郁李仁（二兩，研汁取半） 薏苡仁（五合）

上以汁作粥，空心食，日再服。

桑白皮飲治老人水氣，面目浮腫，足跋脹滿，喘息。

桑白皮（切，以水五升煮出汁三升半） 青粱米（四合，研細）

上以汁煮米作飲，常服。

鯉魚煮豆治老人水腫，手足俱脹。

大豆（二升） 白朮（一兩） 鯉魚肉（一斤）

上以水煮，令豆爛熟，空心常食以汁咽之。

豬胰酒治老人上氣喘息，坐臥不安。

豬胰（三具，細切） 大栗（三十個）

上以酒三升浸，秋冬三日，夏一日，春二日密封，以布絞去滓。空心溫服，忌咸熱物。

棗煎治老人上氣喘急，胸滿，飲食不下。

大棗（去核） 土蘇（三兩） 餳（二合）

上相合，以微火溫令消，即下棗攪之相合，以微火煎令蘇餳泣盡即止。每食上即啖一二枚，漸漸咽汁，忌咸熱炙肉。

薑糖煎治老人上氣咳嗽，氣急煩熱，飲食不下，食即嘔逆，腹內脹滿。

生薑汁（五合） 砂糖（四兩）

上和，微火煎二十沸即止，空心每含半匕漸漸咽之。

桃仁煎治老人上氣熱咳嗽，引心腹痛。

桃仁（二兩，去皮尖炒末） 赤餳（四合）

上合，微煎三五沸即止。空心每含半匕，徐徐咽汁。

鯉魚治老人腳氣逆，心煩躁。

鯉魚肉（一斤） 菜（四兩） 服米（二合，研） 蔥白（一提）

上切了，以蔥和煮 ，下五味姜椒調。空心常食，亦治水氣。

麻子粥治老人腳氣煩悶，吐逆痹弱。

麻子（一升，炒研，水濾取汁） 粳米（四合）

上以麻子汁作粥，空心日一服。

烏雞羹治老人腳氣攻胸，腹脹滿。

烏骨雞（一隻） 蔥白（一握，細切） 米（二合，研）

上煮熟和五味作羹，常食之。

豬腎粥治老人腳氣痹弱，不能履地。

豬腎（一個，去膜細切） 粳米（四合） 蔥白（半握，細切）

上和，煮作粥，下五味椒姜，空心日一食。

豉心酒治老人腳氣痹弱，煩躁不安。

豉心（二升，九蒸九曝） 酒（五升） 上同浸二日，空心任意服。

制青豆治老人熱淋痛澀。

青豆（二升） 陳皮（二兩） 麻子汁（一升）

上先以水煮上項熟，卻下麻汁，空心漸食，並飲其汁。

小麥湯治老人五淋，身熱腹滿。

上以小麥一升，通草二兩，水三升煮取一升，去滓，漸漸服愈。

酥蜜煎治老人淋病，小便痛澀。

藕汁（五合） 白蜜（五合） 生地黃汁（一升）

上和，微火煎令如餳。空心含半匙，漸漸咽之。忌熱及炙物。

蘇粥治老人五淋燥痛，小便不通。

上以青粱米四合煮作粥，臨熟下土蘇三兩，空心服。

車前飲治老人淋病，小便下血，身熱。

車前子（五合，綿包煮汁） 青粱米（四合）

上汁煮米作飲，空心食，兼能明目去熱毒。

羊肉索餅治老人胸膈痞塞，飲食不下。

羊肉（四兩，作 ） 白面（六兩） 陳皮末（一分）

上以薑汁搜面，作如常法，入五味蔥、椒、鹽、姜、豉。日一食，極效。

黃雞治老人噎氣病，食不下，胸滿。

黃雌雞（四兩，切作 ） 茯苓末（二兩）

上以茯苓同面搜作豉汁水煮，空腹食之。

地黃酒

生地黃（切，一升） 大豆（炒，一升） 生牛蒡根（切，一升）

上以絹袋盛，以酒一斗浸之五六日。空心溫服任意多少，勿大醉，則無益。

雁脂酒治老人風瘓，偏枯不利。

上以雁脂五兩熬化，每日空心溫酒化半合服。

巨勝酒治老人風痹虛弱，四肢乏力，骨節疼痛。

巨勝（一升） 薏苡仁（二升） 干地黃（切，半斤）

上以絹袋盛，無灰酒一斗漬之，勿令泄氣，滿七日，空心任意服。

蒼耳茶治老人風痹，筋脈緩急。

上以蒼耳子炒為末，入茶同煎，每日常服。

槐茶治老人熱風下血，兼治齒疼，明目益氣。

上以嫩槐苗采來，滾水炸之，曬乾同茶葉對半煎湯當茶。食前食後皆可服，以病癒則止。

鼠粥治水腫腹脹，身腫。

上用肥鼠一個去皮細切，入粳米四合煮粥，空心服，一二度瘥。

黃雞炙治脾胃氣虛弱，腸滑下痢。

上以黃雌雞一隻治淨，炭火炙，捶過，以鹽、醋刷又炙令熱，空腹食之。

雌雞面治赤白痢，不下食。

上用肥雌雞一隻細研作 ，煮汁作面或餛飩，空心食。

酥蜜煎治老人氣噎，吐逆不能食。

上以酥油二兩，白蜜、薑汁各五合和，微火煮稠，室心服半匙。

桃仁粥治老人冷氣心痛不食。

上以桃仁二兩去皮尖，研水解濾取汁，入青粱米四合煮粥，空心食之。

茱萸飲治老人冷氣心痛，腹脅脹滿。

上用茱萸末二分，以水二升煎取一升，外將青粱米一合碾碎入作飲，日進三服。

椒麵治老人冷氣心痛，嘔吐不下食，煩悶。

上以椒末一兩和白面五兩搜水煮，入蔥白三莖，切，下五味調和食之。

鯉魚治老人病痔下血。

上將鯉魚肉十兩切 如常，入蒜醋五味。每日空心食。忌 及甜食。

麻子飲治老人中風頑痹。

上以麻子五合炒，碾細，水淘取汁入粳米四合，煮作飲，常服之。

大豆酒治中風口噤，身體反張。

上用大豆二升炒令聲絕，即以清酒二升投之，候一二沸去滓。頻服，覆臥汗出即瘥。口噤者抄開灌之。

又方兼治陰證急傷寒，服之極神效。

烏雞治老人冷氣心痛，腹脹胸滿，坐臥不安。

烏骨雞（半斤，兩切） 麻子汁（五合） 蔥白（半握）

上煮作 ，次下麻子汁，五味姜椒，空心食之。

雞腸酒治小便數。

上以雞腸一具，洗如常法，銼碎炒作 ，以酒着椒蔥五味，食之。

粥治十腫水氣不瘥，垂死。

上用青頭鴨一隻，治如法，細切煮極熟，入粳米和五味作粥食。

釀蒸鴨治水氣脹滿，浮腫，小便澀少。

上以白鴨一隻去內外洗淨，用 飯半斤，加姜、椒、蔥釀腸中縫定，爛蒸熟食之。

野雞餛飩治脾胃氣虛下痢，日夜不止。

上以野雞一隻，治如食法，細研，入椒、鹽、蔥、醬、橘皮末調和，以面作餛飩，煮熟食之。

野雞湯治消渴，舌焦口燥，小便煩澀。

上以野雞一隻治如法，入五味，煮令極熟，取汁二升半，渴即飲，並其肉食之。

白鴿煎治消渴，飲水不知足。

上以白鴿一隻治如法，切作小塊，以土蘇煎，含而咽其汁。

桃仁粥治傳屍鬼氣，咳嗽 癖，日漸羸瘦。

上以桃仁一兩去皮尖槌碎，用水三升煮去滓，着粳米三合作粥食之。

杏仁粥治上氣喘促，乳腫，小便赤澀。

上以杏仁一兩去皮尖，研，入水同粳米煮作粥，空心每食兩合。

豆花羹治寒熱泄痢，兼治病酒頭痛。

上以小豆花入豉汁煮，以五味和作羹食。

罌粟粥治翻胃不納飲食。

白罌栗米（二合） 人參（三錢） 生山芋（五寸，切）

上以水一升二合煮六合，生薑汁並鹽少許和勻，作二次食之。

蔥子粥治甫暗補虛。

上以蔥實為末，每用一匙，以水二升煮取一升半，濾去滓，入粳米煮食之。

煮小蒜治心痛不可忍。

上以小蒜去須及青葉，煮，頓服取飽，勿用鹽。久年不瘥者服，永不發。

生粟治老人腎虛腳氣，無力困乏以行。

生栗（二斤，透風處懸，令干） 每日空心食十顆，極治腳氣有功。

葵菜羹治老人小便秘澀，小便淋瀝，煩躁痛楚，四肢寒慄。

葵菜（四兩，切） 青粱米（三合，研） 蔥白（一握）

上煮作羹，下五味椒醬，空心食之，極治小便不通。

蒼耳羹治老人中風，四肢不仁，筋骨乏力。

蒼耳葉（極嫩苗，五兩） 豉（二合，煎汁）

上和煮作羹，下米粉椒姜調和，空心食之尤佳。

七氣湯治憂氣，喜氣，寒氣，熱氣，愁氣，或因飲食為膈氣，或勞氣內傷，五臟不調，氣衰少力。

乾薑 黃芩 濃朴（或用桂心） 半夏（制） 甘草 栝蔞根（或用陳皮） 芍藥 干地黃 枳實（去穣。各二兩） 人參（一兩） 吳茱萸（五合） 川椒（三兩，或用桔梗）

上咀，每服四錢，水一盞煎七分，不拘時溫服，日三服。

麻豆散治衰老脾弱不能食，代谷潤燥神妙。

大豆黃（二升，即豆豉） 大麻子（三升，炒黃）

上為末，每服一合，日四五次任意多少，以芝麻代麻亦可。

五子散治衰老，腸臟少津，及風毒燥澀，大便不通。

火麻仁 紫蘇子 松子 杏仁（去皮尖雙仁） 蔓菁子（如無，用芝麻代之可）

上等分搗爛，和作一處，如法爛研如泥，用密器貯。每以一彈子大，稠蜜水化下，粥內食之尤佳。每日一二次即不秘，秘甚則頻服三次，忌燒炙煎爆辛熱等物。

消食斷下圓治寒冷，髒滑者並宜服。

細曲（一升） 吳茱萸（四兩） 大麥 （一升）

上為末，煉蜜丸，如梧桐子，每服五十丸薑湯下。

乾薑散治胃寒不能食。

乾薑曲 豉 川椒（去目） 大麥 （各兩）

上為末，每服三錢。食後米湯調下，日三服，能食為度。

百效丸治痼冷風眩，寒中，手足冷，胃寒臍冷，百病五勞七傷第一令人能食，二強盛，三益氣，四有子，神驗無比。

生地黃（取汁） 烏頭（一百五十枚） 大豆（三升半）

上將 咀烏頭，以酒一斗半和地黃汁浸烏頭至爛，絞去滓，內豆於二汁中。至除日曝之，有餘汁更浸至汁盡為度。初服二豆起，漸服二十豆，有病空腹服，無病食後服。四時合亦得，二月制尤美。令人能食，益氣強盛，有子，發白反黑，齒落更生。先病熱人不可服。

家菊散治諸般頭風，大能明目。

家菊花（去蒂） 石膏（水飛） 牛蒡子

上等分為末，每服二錢，早晚食後茶酒任意調服。

丹參丸治腰痛及四肢冷痹疼痛。

丹參 杜仲（炒） 牛膝（酒浸） 續斷（各二兩） 桂心 乾薑（各二兩）

上為末，煉蜜圓，梧桐子大。各服三十丸，紫蘇湯下，日二夜一次。

又腰痛方

萆 杜仲 枸杞根（去木。各一升）

上咀，好酒三斗漬之，密封瓮口，於銅器中煮一日止，每日恣飲取醉，無節度。

不換金摩娑囊治遍身風毒燥癢，爬不暇隨，手熱瘰 癮疹，或藏頭小瘡，服一切藥不能卒效者。余入思多年，偶制此法，雖非起死之方，實救災疾之窘，世間妙法。衰老，壯年風燥皆可用。

烏頭 附子 南星（各去皮臍）

上為末，用米飲漬絲瓜穣，里外俱透，就於藥末中滾碾，令人更揉搦勻遍，曝干收用。凡有燥癢，但以此穣隨意輕重揩擦一過，應手即效。他日再癢仍前用之，神效無比。

赤茯苓丸治小便赤濁。

人參 白朮 白扁豆（去皮蒸。各十兩） 赤茯苓（二兩，切棋子大，白砂蜜浸透，蒸過令干，秤兩半） 防己 水豬苓（去皮。各三錢） 干葛（各三錢半）

上咀，每服三錢水一盞，磨沉香少許同煎。食前，臨臥服。

白龍骨丸治小便白濁。

白龍骨 牡蠣（大白者，火 赤）

等分為末，酒糊丸，如梧桐子大。每服十五、二十丸，赤茯苓湯下。不過三五服，立效。

琥珀丸治老人小便不通。

琥珀（赤白好者）

上不拘多少細研，羅過煉蜜丸，如梧桐子大。每服二十丸，赤茯苓湯吞下。甚者倍加丸數立通。如小便純血，只以末三錢煎燈芯湯調下，三五服取瘥。

又方車前子，葉根皆可，揚自然汁半盞入蜜一匙和飲，立通。

又方治淋瀝疼痛。

赤茯苓 苦杖（各半兩）

咀，每服四錢，水二碗煎一碗，作二次服，立通。更加赤芍藥尤佳。

治丈夫婦人胞轉八九日不得小便

滑石 寒水石 葵子（各半升）

上為粗末，每服一兩半，水一碗煎七分，溫服，以效為度。

又方治轉胞不得小便。

蔥白（四七莖） 阿膠（一兩） 琥珀（三兩） 車前子（四兩）

上每服一兩，水一碗煎八分，溫服。

又方阿膠二兩，水一碗煎七分服，豉五合煎亦得。

治血淋小便滲痛

雞蘇 滑石 通草（各兩） 竹葉（一把） 生地黃（半斤） 小薊根（四兩）

上咀，每服一兩，水一碗煎五分，去滓。溫服，日三次。

又方治前證。

石葦 當歸 蒲黃 赤芍藥（各等分）

上為末，酒服二錢。熱壯者，水服三次。

又方白茅根，切一兩，水煎服，日再進。

又方大豆葉一把，煮汁頓服。

治遺尿小便難澀

牡蠣 鹿茸（各二兩） 阿膠（一兩）

上咀，每服五錢，水一盞煎八分服。

治遺尿失禁出而不覺

上以豆醬汁和灶突墨，如豆大，內尿孔中。亦治轉胞。

治遺尿失禁出不自知灸陰陵泉，隨年壯。

實腸散治虛寒滑泄，水谷直瀉不止。

上用平胃散加肉豆蔻、訶子、砂仁、茯苓、姜、棗，煎如常法，頻服。

又治虛寒滑泄不禁

上用大川烏炮去皮臍，赤石脂細研，胡椒末各半兩，乾薑炮末一兩，同以糊丸，梧桐子大。每服三十丸，空心米飲下，以效為度。

又治腎泄每到天明必須溏瀉。

上用五味子二兩炒，吳茱萸半兩炒為細末，米飲調服極效。

治老人氣虛淋證

人參 白朮 山梔仁 木通

上等分為咀，水煎食前服。

治老人氣喘方

真蘇子 白芥子 蘿蔔子（各等分）

上洗淨，紙上微炒，搗碎。每服三錢，用絹包之入湯內煎，當茶服。冬月加生薑二斤。

二神丸治老人胃冷脾瀉。

破故紙（四兩，為末） 肉豆蔻（四兩，曲裹煨，紙裹捶去油）

上用小紅棗蒸熟爛搗為丸，米湯下。

治老人氣秘大腑不通

紫蘇子 麻子仁（各等分）

上研爛，水濾取汁，煮粥食之。

秘傳六和丸益老扶羸，助脾活血，進飲食，第一平和之劑。

熟地黃 破故紙 菟絲子 白茯苓 山藥（各十兩） 胡桃（五十個）

上先將熟地黃、破故紙、菟絲子三味酒浸一宿，次早飯甑上蒸，日中曝干，九浸九蒸九曝，候十分干，次和白茯苓、山藥二味杵臼中舂令極細末，次用胡桃研爛，和五味令勻，用酒煮曲糊為丸，如梧桐子大。

每服三十丸，空心溫酒鹽湯下。此方不犯鐵器，所以佳妙。

神仙不老丸此方非特烏髭發，大能溫養榮衛，補益五臟，和調六腑，滋充百脈，潤澤三焦，活血助氣，添精實髓。須是節慾使藥力相須，乃見功效之速。歌曰∶不老仙方功效殊，駐顏全不費工夫。人參牛膝川巴戟，蜀地當歸杜仲俱。一味地黃生熟用，菟絲柏子石菖蒲，更添枸子皮兼子，細末蜜丸桐子如。早午臨眠三次服，鹽湯溫酒任君須。忌食三白並諸血，能使須烏髮亦烏。

人參（二兩） 牛膝（去蘆，酒洗淨焙乾，一兩半） 川巴戟（酒浸，洗去心，焙炒，二兩）川當歸（酒洗，二兩） 杜仲（去皮，切，麥麩炒斷絲淨，一兩半） 生熟地黃（各一兩。酒浸一宿，竹刀切，焙乾為末） 菟絲子（洗去浮者，酒浸煮爛作餅，焙乾為末，二兩） 柏子仁（另研，臨時和入眾藥，一兩） 石菖蒲（切，一兩） 枸杞子（酒浸，焙乾稱，一兩） 地骨皮（酒洗淨去浮皮，切，焙乾，一兩）

上十二味選之貴精，制之如法，不可曬，只用慢火焙。若大火燥則又失藥氣，只八分干，即於風前略吹，令冷熱相激，便十分燥。取淨稱分兩，磨如細塵，煉白蜜以火日搜和，入木石臼內搗數百杵，丸如梧桐子大。每日空心午間臨臥三次服，每服七十丸，溫酒鹽湯任下。忌食蔥白、韭白、蘿蔔、豆粉及藕諸般血。藕能破血，諸血能解藥力，三白令人鬚髮返白耳。

三仙丹（一名長壽丸）老人服此飲食倍進。錢都年八十，須鬢皆黑，詢其所以？雲∶自三十歲以後，日進一服。歌曰∶

一烏二術三茴香，久服令人壽命長。善治耳聾並眼暗，尤能補腎與膀胱。順氣搜風健腰膝，駐顏活血鬢難蒼。空心溫酒鹽湯下，誰知凡世有仙方。

川烏頭（二兩，去皮尖，銼作骰子塊，用食鹽半兩炒焚焦） 茴香（三兩，炒香） 蒼朮（米泔

水浸一宿，用竹刀刮去皮，焙乾切片，用蔥白一握共炒黃，二兩）

上為細末，酒糊丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心食前溫酒或鹽湯下，一日二服，切忌諸血。

八仙丹治虛損，補精髓壯筋骨，益心志安魂魄，令人悅澤駐顏，輕身健體，延年益壽，閉固天癸。

伏火硃砂 真磁石 赤石脂 代赭石 石中黃 禹餘糧（五味並用，碾末） 乳香沒藥（各一兩）

上碾勻為極細末，以米濃飲丸，如梧桐子大或如豆大。每服一粒，空心鹽湯下。

散治老人脾胃久弱，飲食不進，兩服立效。王醫繼先進高廟方。

附子（一個，炮） 丁香 藿香葉 官桂 木香（各三錢） 人參（五錢）

上為末，每服二錢，以尋常辣糊 半盞熱用匙調服之。

人參粥治反胃吐酸水。

人參（為末） 生薑（取汁。各半兩）

上水二升煮一升，入粟米一合，煮稀粥，覺飢食之。

薑黃散治老人脾泄。

大川黃連（一兩，切，酒洗） 生薑（四兩，淨洗和皮切，如骰子塊）

上於淨銅鍋內炒得姜焦黃色去姜，以黃連碾為細末，臘茶濃煎調下二錢，不拘時服。

脾約丸治老人津液少，大便燥，小便澀，其脾為約。（方見秘結門）

磨積丸治老人磨滯積，去浮腫。

濃朴（一兩） 白姜（四錢） 縮砂 胡椒（各三錢） 青皮（五錢） 蒼朮 麥芽（各一兩）

陳茱萸（五錢） 肉桂（三錢）

上用醋同鹽煮，再焙乾為細末，酒糊丸，如梧桐子大。每服十丸，日午或臥時香附子煎湯吞下，陳皮湯亦得。此方老幼常服，快脾進食。

菖蒲酒通血脈調榮衛，主風痹治骨痿，常服耳目聰明，行及奔馬，延年益壽。久服得與神通。

菖蒲（一斗，切，蒸熟） 生術（一斗，刮皮細切）

上入絹袋盛用，漬酒五斗入瓷瓮中盛密封。春冬二七，秋夏一七日取開。每溫飲三杯，日三次，令人不老，面色光澤，精神健康。

菊花酒明目，壯筋骨，補髓，延年益壽，耐老。

家菊（五升） 生地黃（五升） 枸杞根（五升）

上搗碎，以水一石煮出汁五斗，炊糯米五斗，細曲碎拌勻入瓮內密封，候熟澄清。每溫服數杯，隨量增減。

東坡雲∶菊黃中之色，香味和正，花葉根實皆常生也。又雲∶仙婆高潔，宜通仙靈。

枸杞子酒明目駐顏，輕身不老，堅筋骨耐寒暑，療虛羸黃瘦，不能食。服不兩劑必得肥充。

枸杞子（五升，干者搗） 生地黃（切，三升） 火麻子（五升。搗碎）

上先撈麻子令熟，攤去熱氣，入地黃枸杞子相和得所，盛生絹袋中，以好酒五斗浸之密封，春夏七日，秋冬二七日。取服多少任意，至微薰為妙。

醉鄉寶屑經進八仙散壯脾進食，令人飲酒不醉。宣和初，華山貢士張老人，號為鐵瓮居士，入山探藥，遇道人在石岩坐共酌，約有八人，手中各出一物，亦令張翁坐，與少酒飲，飲數杯，各賜手中之物。張翁熟視之，乃八味藥也，兼求其方名，曰∶八仙銼散。

干葛（嫩白有粉者） 白蔻仁 砂仁 丁香（各半兩） 甘草（有粉者用） 百藥煎（各一分）

木瓜（加倍） 燒鹽（一兩）

上銼細，人不能飲酒者，只抄一錢細嚼，溫酒下，即能飲酒。醉鄉寶屑方無如此妙。

丁香餅子解酒進食，溫胃去痰，寬中和氣，仍去積滯不消，心腹堅脹，痰逆嘔噦，噫酢吞酸，脅肋刺痛，胸膈痞悶，反胃噁心等證。

半夏（制，二兩） 丁香（半兩） 白茯苓 白朮 川姜（泡） 甘草（炙） 橘紅（去白，薑汁浸） 白扁豆（制。各一兩）

上為末，薑汁煮麵糊丸為餅，棋子大，每服一餅嚼細薑湯下。

糯米糕治老人小便數。

用純糯米糕一掌大，臨臥炙令軟，熟啖之，仍以溫酒下，不能飲溫湯下。坐行良久，待胸膈空快便睡。蓋糯稻能縮水，凡人夜飲酒者，是夜輒不尿，此糯之力也。

青娥丸治老人腎氣虛弱，腰痛俯仰不利，秘精大益陽事。老人服此顏色還童，少年服此行步如飛。

破故紙（半兩，以水淨洗淘過，用香油少許炒） 杜仲（五兩，麩炒黃色） 胡桃仁（五十個，以糯米粥相拌，臼內搗五六百下，只將此粥為丸）

上丸如梧桐子大，每服三十丸，空心鹽湯或酒下。此方趙進道從廣州太守處得之，久服有神效。遂作詩一絕以述其功∶十年辛苦走邊隅，造化功夫信不虛。奪得風光歸堂內，青娥不笑白髭鬚。

服椒法陳曄為括歌曰∶青城山老人，服椒得妙訣。年過九十餘，貌不類期耋。再拜而請之，忻然為我說。蜀椒二斤淨，解鹽六兩潔。糝鹽慢火煮，煮透滾菊末。初服十五丸，早晚不可輟。每月漸漸增，累之至二百。鹽酒或鹽湯，任君意所啜。服及半年間，胸膈微覺塞。每日退十丸，還至十五粒。俟其無礙時，數服如前日。當令氣薰蒸，否則前功失。飲食蔬果等，並無所忌節。一年效即見，容顏頓悅澤。目明而耳聰，須烏而發黑。補腎輕腰身，固氣益精血。

椒溫鹽亦溫，菊性去煩熱。四旬方可服，服之幸無忽。逮至數十年，功與造化埒。耐老更延年，不知幾歲月。嗜欲若能忘，其效尤卓絕。我欲世人安，作歌故敏切。

蜀椒（揀去梗子及閉口者，淨稱三斤，用淨鹽六兩糝在椒上，用滾湯泡過椒五寸許經宿，以銀石器慢火煮，止留椒汁半盞，掃干地，鋪淨紙，傾椒在紙上，覆以新盆，封以黃土，經宿取置盆內，將干菊花末六兩拌滾令勻，更灑所余椒汁，然後橫於篩子內曬乾。菊花須花小色黃，葉濃莖紫，氣香味甘，名曰甘菊，可作羹者為真，陰乾為末。服椒法∶初服一月早晚各十五粒，次月二十粒，三月堵十粒，至二百粒止。服半年後，覺胸膈間橫塞，如有物礙，即每月退十粒，退至十五粒止。俟其無礙，所服仍如前。須終始服之，令椒氣早晚薰蒸。如一日不服，則前功俱費矣。四旬方可服，若四十歲服，至老只如四十歲容顏，此其驗也。）

牢牙烏須方紹定壬辰，江淮趙大使鬼復盱眙，時納合行省桐公名買，往來金陵。予在趙監單廳同會納合，年逾七十鬢髮髭皆黑，質其所由，謂∶吾國有行台，出典藩鎮，髭鬚皓然，數載歸朝，而鬚髮皆黑。人怪其異。自序遇一方，牢牙烏髭，歲久得效，因傳其方，卻不言分兩。續乙巳年會張經歷朝請，始得分兩雲∶旱蓮草（五兩，此草有兩種，紫花爐火中用之。此種乃白花，結遠如蓮蓬，故名旱蓮。《本草》中名鯉腸草，孫真人方名金陵草，而江浙人謂之蓮子草） 芝麻 （六兩，是打過柚，麻枯餅子是也） 訶子（四十個，並核銼） 不蛀皂角（二定，大者） 晚蠶砂（四兩） 青鹽（六兩，青鹽遺兩錢以食鹽代之亦可） 川升麻（六兩）

上為末，醋打薄糊為丸，彈子大，捻作餅子，或焙或曬，以干為度。先用小口瓷罐子將紙筋泥固濟曝干，入藥餅，在瓶內糖灰火中燒令煙出。若煙淡時藥尚存性，急退火，以黃泥塞罐口，候冷，次日出藥，旋取數丸，旋研為末。早晚用以擦牙，少時溫湯灌漱。久用之，其功極大。

八味丸劉戴花方。老人常服健體延年。

川巴戟（兩半，酒浸去心，用荔枝肉一兩同炒赤色，去荔枝肉不用） 高良姜（一兩，銼碎，用麥門冬一兩半擊心同炒赤色為度，去麥冬不用） 川楝子（二兩，去核，用降真香一兩，銼碎同炒，油出為度，去降不用） 吳茱萸（兩半泡，青鹽一兩同炒過，去鹽） 胡蘆巴（一兩，用水浸過，用全蠍二十個炒，去全蠍不用） 山藥（兩半，同熟地黃炒焦色，去地黃不用）

茯苓（一兩，用川椒一兩同炒赤色，去椒不用） 香附米（一兩，酒洗淨，同丹皮一兩炒赤色，去丹皮）

上一處研為細末，鹽湯煮麵糊丸，如梧桐子大。每服四五十丸，空心食前鹽湯下，溫酒亦得。此方溫平補肝腎，清上實下，釐清濁二氣，補暖丹田，接華池真水三車不敗，五漏不生。

熱不留於上焦，冷不侵於脾胃，令人耳目聰明。治積年冷病，除累歲沉 ，兼治遺精白濁，婦人赤白帶下。其效如神。

勝駿丸治老人元氣不足，真氣虛弱，諸虛寒濕氣進襲，手足拳攣，屈伸不得，筋脈不舒，行步不隨。常服益精氣，壯筋骨，潤膚，散一切風邪。

附子（一個，重八九錢，制） 當歸（一兩，酒浸） 天麻（酒浸） 牛膝（酒浸） 酸棗仁（炒）防風（各二兩） 熟地黃（酒浸） 沒藥（另研） 木香 全蠍（去嘴、足、尾、梢） 羌活甘草（炙） 檳榔 萆 （炒） 蓯蓉（酒浸） 破故紙（炒） 巴戟（各三兩） 木瓜（四兩）麝香（二錢半，另研） 乳香（半兩，另研）

上除乳香、沒藥、麝香另研外，搗羅為細末。用生地三斤淨洗，石臼搗爛如泥，入無灰酒四升，爛煮如膏，以前藥拌勻，杵令堅，每兩分作十丸。每服一丸，細嚼，臨臥酒下。服半月見效甚速。無事人服此亦壯筋力，步行如飛，故名勝駿。此藥之功專在地黃膏要熬得好，惟春夏好合，有生地黃也。若合半，每味藥減半即是。

地黃粥治老人血燥，大腑秘結。

先將地黃切碎，以酥油二合，蜜一協議炒令香熟別貯之，候粥欲熟，乃下同煮取熟，空心服。有先用生地黃切二協議米下煮，再入酥蜜。

胡麻粥壯顏色潤肌膚，潤肺止嗽。

烏油麻不以多少去皮，蒸一炊曝干，再微炒香熟。每用白杭米一升，胡麻半升，如常煮粥法，臨熟加蜜糖，空心食之，香甘極美。

乳粥補脾，滋肺，益元氣。

牛羊乳五合，用白晚米五合洗淨，控極干。乃以乳煎令沸，再加煎薑湯，一根據煮粥法，入米煮熟，傾起瓷樽中。每碗用真酥油半兩令其自溶，如油遍覆粥上，旋攪食之為美。

山芋粥（薯蕷生於山者名山藥，一名山芋）

山芋取山生者為佳，圃種者無味。用時去皮細石磨如糊，每碗粥用山芋一合，酥一合，蜜一協議炒令凝，以匙挑粥，將熟投入攪勻，出食之。

栗粥

小栗去殼，切如米粒，每白米一升，栗肉二合，用米煮熟，更無他法。

百合粥補肺止嗽。

生百合（一升） 蜜（一兩）

用水煮熟，干投入將熟粥罐中。每碗用二合，空心食。

麋角粥健筋骨，滋腎氣。行步艱難者，宜食之妙。

新麋角制如粉霜，即制鹿角霜法，極研如粉。每用二合，入粥同煮，少少入鹽攪粥內，空心食之。

枸杞子粥

枸杷子先用蜜一匙，用水煮爛，入鹽少許和入熟粥中食。有研取其汁煮粥亦可。

薺羹（俗謂薺為東風菜。方言訛而為公爹菜，謂可以奉公爹也）

東坡與彼十三書雲∶今日食薺極美，天然之珍，雖不甘於五味，而有味外之美。其法取薺一二升許，淨釋，入淘子米三合，冷水二升，生薑槌二兩指大，同入釜中。澆生油一蜆殼，當於羹面上，不得觸動，動則生油氣，不可食。不得入鹽醋，君若知此味則陸海八珍皆可厭也。

天生此物以為幽人山居之祿，則以奉傳不可忽也。羹以物覆則易熟，而羹極爛乃佳也。

《本草》雲∶薺和肝氣明目。凡人夜則血歸於肝，為宿血之髒，過三更不睡，則朝旦而色黃燥，意思荒浪，以血不得歸故也。若肝氣和則血脈流通，津液暢潤。東坡嘗有詩云∶時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹。陸放翁亦有詩云∶少着鹽醯助滋味，微加薑桂益精神。風爐歙缽窮家活，妙訣何曾肯授人。

筍鱖饌蘇東坡回錢穆父書雲∶竹萌蒙佳貺，取筍蕈菘心與鱖相和，清水煮熟，用姜、蘿蔔自然汁及酒三物等入少鹽漸漸凝灑之，過熟可食，不敢獨味此，請根據法制與老叟共之。

老人有性喜茹素不忍害物者，菽水之奉在家蔬藥菜，料理如法，殊益於人。枸菊芎術等苗嫩時採食之，或煮或 ，或炒或醃，悉用土蘇咸豉汁加鹽下飲甚良，蔓菁作整絕妙。不斷五辛者，春秋嫩韭，四時探薤甚益，綠豆、紫蘇、烏麻須宜貯，俱能下氣。其餘豉醬之徒食所不可少，須皆貯蓄。肉食心不害，但以錢買猶愈於殺，第一戒慎勿殺。若肉須新鮮，少有氣息則不宜倉，爛髒損氣，切須慎之，戒之。

乳香散治瀉痢和氣，止髒毒瀉血，腹內疼痛。

乳香（少許） 訶子皮（一錢） 當歸（五錢） 木香（五分）

上細銼，與乳香微炒，候當歸干為度，杵為末。每服二錢，用陳米第三度泔，六分一碗煎至五分，空心午前服。此方最妙，患及百餘日者服之皆愈。

勻氣散治老人大小便不通。

生薑（半兩） 大蔥（一莖 鹽（一錢） 豉（三十粒）

上搗爛，安臍中，良久便通。

香白芷散治老人臟腑冷熱不調，里急後重，闌門不和。

香白芷（二錢） 木香（錢） 茯苓 枳殼（炒。各三錢） 當歸（酒洗，三錢）

上為末，每服一錢，水半盞，生薑少許同煎四分溫服。

七聖散治老人腳膝疼痛，不能履地。

杜仲 牛膝（浸酒） 續斷 萆 防風 獨活 甘草（各一兩）

上為末，每服二錢，空心酒調下。

溫白丸治老人脾胃一切病，嘔吐，瀉痢及宿食不消。

半夏（一兩，制） 白朮（一兩，炒） 丁香（一分）

上為末，用薑汁和飛羅面作糊丸，如梧桐子大。薑湯下十丸，空心服。腹痛並嘔逆，食後服。

木香人參散老人和脾胃，進飲食，止痰逆，療腹疼。

木香 人參 茯苓 白朮（炒） 陳皮 甘草（炙） 濃朴（姜制） 乾薑（泡。各半兩）肉豆蔻 枇杷葉（去毛） 丁香 藿香（各五分）

上為末，每服二錢，水一盞，姜一片、棗二枚，煎六分食後服。老人宜常服之。

鎮心丸養老人心氣，令不健忘，聰明耳目。

辰砂（另研） 遠志 人參（各一兩） 茯苓（二兩） 麥門冬 石菖蒲 干地黃（各半兩）

上為末，除辰砂，余煉蜜丸，梧桐子大，硃砂為衣，空心薄荷酒吞下十丸至十五丸。

蓯蓉丸平補下元，老人服之明目。

肉蓯蓉（四兩） 巴戟 枸杞子 菊花（各二兩）

上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，鹽湯下。

青鹽煎治腎臟虛冷，肝膈浮熱上沖，兩目生翳黑花，久不愈。

青鹽（一兩，明淨者生研） 蒼朮（一兩，米泔浸） 木賊（一兩，小便浸）

上為細末，空心熟水調下一錢。如大不見物者，不過十服，小可只二三服。

木賊散治眼有冷淚。

木賊 木耳（燒為黑。各一兩）

上二味同研令勻，每用二錢，以清米泔煎熟，放溫調下。食後臨臥各一服。

磁腎羹治老人久患耳聾，養腎臟強骨氣。

磁石（一斤，杵碎，水淘去赤，用綿裹） 豬腎（一對，細切去皮）

上以水五升煮磁石取二升，去磁石投腎煮之，調和以蔥、豉、姜、椒作羹，空腹食之，作粥及入酒並可。

磁石常留起，根據前法用之。

金櫻子煎經霜後以竹夾子摘取，於木臼中轉杵去刺勿損之，劈為兩片，去其子，以水淘洗過爛搗入大鍋，以水煎不得絕火，約水耗半取出，澄濾過，仍重煎似餳。每服空心兩匙，暖酒一盞調服，其效不可具載。（沈存中雲∶金櫻子止遺泄，取其溫且澀。世之用者待紅熟取汁熬膏，大誤也。十分紅熟失其本性，今取半黃采之為妙，十月、十二月采者為佳。）

茯苓煎

白茯苓五斤去黑皮，搗篩，以熟絹裹盛，於三斗米下蒸之，米熟即止，曝干又蒸。如此二過，乃取牛乳二鬥合和，着銅器中微火煮如膏取之。每食以竹刀割取，隨性任飽，服之則不飢。

如炊食，先煮葵菜汁飲之，任食無害。

茯苓面東坡與程正輔書雲∶舊苦痔疾二十一年，今忽大作，百藥不效，欲休糧，以清淨勝之而未能，今斷酒肉與鹽酩醬菜，凡有味物皆斷，又斷白米飯，惟食淡面一味，其間更食胡麻、茯苓面少許取飽。胡麻即黑芝麻也，去皮久蒸暴，白茯苓去皮入少白蜜為美，雜胡麻食之甚美。如此服食多日，氣力不衰，而痔漸退。又雲∶既知此面及淡面更不消別藥，百病自去，此長年之真法也。

小丹老人服此益壽延年，安寧神志魂魄，流滋氣血脈鉻，開益智能，釋散風濕，耳目聰明，筋力強壯，肌膚悅澤，氣孚泰定。

熟地黃 肉蓯蓉（酒浸，六兩） 菟絲子（酒浸） 五味子（各五兩） 柏子仁（另研） 石斛巴戟（去心） 天門冬（去心） 蛇床子（炒） 覆盆子（各三兩） 續斷 澤瀉 人參 山藥遠志（去心，炒焦） 山茱萸 菖蒲 桂心 白茯苓 杜仲（銼，炒斷絲。各二兩） 天雄（制，一兩） 煉成鍾乳粉（扶衰，三兩；續老，二兩；常服，一兩。氣完去之）

上為末，煉蜜丸，如梧桐子大。食前酒服三十丸至五十丸。忌五辛、生蔥、蕪荑、餳、鯉。虛人多起，去鍾乳倍地黃；多忘，倍遠志、茯苓；少氣神虛，倍覆盆子；欲光澤，倍柏子仁；風虛，倍天雄；虛寒，倍桂心；小便赤濁，三倍茯苓，一倍澤瀉；吐逆，倍人參。此方補勞益血，去風冷百病，諸虛不足，老人精枯神耗，女子絕傷斷緒，並皆治之。

交感丹俞居易之子通奉雲∶子五十一歲遇鐵瓮申先生，授以秘術，確意行持，服食一年，大有補益。平日所服藥切屏去，而飲食嗜好不減壯年。此藥之功大矣。今年八十有五，享天然之壽。爰以秘方傳之世人，普願群生同登道果，後有牙藥可同用之。

茯苓（四兩） 香附子（一斤，用新水浸一宿，撈起干炒黃色方用）

上為細末，煉蜜丸，如梧桐子大。每服一丸，早晨細嚼，白湯送下。

揩牙法

香附子（五兩，淨，生薑四兩同醃一宿，炒令焦黑） 青鹽（一兩，研細，拌同上藥收）

上每旦夕以少許揩。

七實丹治老人一切瀉痢。此藥治久患瀉痢諸藥不瘥者，服此藥無不瘥。若老虎寒脾瀉滑，大宜服此。

附子（制） 當歸 陳皮 乾薑（各一兩） 吳茱萸（泡） 濃朴（姜制） 南椒 舶上硫黃（各半兩）

上細銼，以慢火焙過，搗為末，與硫磺末拌勻，煎米醋和作兩劑，卻以白面半斤和令得所，亦作兩劑用裹藥如燒餅法，文武火煨令面熟為度，去面，於臼中搗三百下，丸如梧桐子大。

如患諸般瀉痢，以米湯下二十丸，空心日午服。如患氣痛宿食不消，姜鹽湯下二十丸，空心日午服，其效如神。

卷之八十八

幼幼匯集（上）\ 形肖天地論

人稟天地陰陽之氣以生，藉父母精血以成其形。人之始孕，一月如珠露，二月如桃花，三月男女分，四月形象具，五月五臟生，六月六腑成，七月關竅通，八月游其魂，九月三轉身，十月受氣足。及其生也，頭圓象天，足方象地，五臟以法五嶽，九竅以布九州島，四肢分比四時，六腑配乎六律。膽視同乎日月，呼吸猶乎風雲，氣血行類江河，毛髮比之草木。一年象三百六十節，二腸應二十四氣。天有風水寒暑，人有取與喜怒。天之氣升，人之氣亦升；天之氣降，人之氣亦降；浮亦浮，沉亦沉。人與天地同一橐 ，其不與天地參者矣？

幼幼匯集（上）\ 胎氣稟受不同論

《千金》論曰∶兒在母胎受其精氣，一月胚，二月胎，三月血脈，四月形體成，五月能動，六月筋骨成，七月毛髮生，八月臟腑具，九月穀神入胃，十月百神備而生。生後六十日瞳子成，能笑語識人，百日任脈生能反覆，一百八十日尻骨成，能獨立，二百一十日掌骨成，能匍匐，三百日髕骨成，能獨倚，三百六十日為一期，膝骨成乃能移步。此理之常，不如是者，身不得其平矣。或有四五歲不能行立，此皆受胎氣之不足者也。若筋實則多力，骨實則早行，血實則形瘦多發，肉實則少病，精實則伶利多語笑，不怕寒暑，氣實則少發而體肥。

此皆受胎氣之充足者也。大抵稟賦得中，陰陽純粹，剛柔兼濟，氣血相和，精神全備，形體壯健。其未周之先，顱顧堅合，睛黑神清，口方背濃，骨粗臀滿，臍深肚軟，莖小卵大，齒細發潤，聲洪穩睡。此皆受胎氣之得中和者也。以故聽其聲，觀其形，則可以知其虛實壽夭矣。

幼幼匯集（上）\ 聯珠論

夫人稟陰陽二氣，生疾病於三焦。然冠壯易明，童幼難治。黃帝雲∶吾不能察其幼小者，為別是一家調理爾，此不在黃帝圖經之論也。又雲∶小兒如水上之波、草頭之露，以意用藥，毋令造次焉。惟小兒臟腑脆嫩，血氣未足，肌體不密，精神未備，故稱不易醫也。初生曰嬰兒，三歲曰小兒，十歲曰童子。大小各異，且不可一概而用藥也。必明消息形候，審定生死，察病患之淺深，知藥性之寒溫，乃世之良工也。

幼幼匯集（上）\ 多服種子熱藥遺患胎源論

東垣雲∶一人問中年得子，一歲之後身生紅絲瘤，不救，後四子皆病紅絲而死，何以然？曰∶此乃腎中伏火，精氣多有紅絲，以氣相感，生子故有此疾，俗名胎瘤是也。子試觀之。果如其言。

遂以滋陰丸以瀉腎火，忌酒醋辛爆熱物。其妻以六味地黃丸，受胎五月之後，以黃芩白朮散間而用之，後生三子。（前證不作，今已俱壯。噫！合觀以上所論，則知其儆戒深矣。）

幼幼匯集（上）\ 妊婦不守禁忌生子多疾論

古人胎養胎教之方最為慎重，所以上古之人多壽多賢，良有以也。《內則》曰∶古者婦人妊子，寢不側，坐不偏，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視邪色，耳不聽淫聲，夜則令瞽誦詩道正事。

如此則生子形容端正，才過人矣。又要飲食清淡，饑飽適中。自然妊娠清氣，身不受病，臨產易生子，疾亦少，痘疹亦稀。此為氣血貫通，所感明驗。夫何後世風俗漸偷，鮮能悟道，男婦縱慾，無往弗勝。懷孕之時殊不加意，以致臨產氣血乖張，不能順應。生兒下地，驚搐無時。

此蓋胎中受毒，病種淵深，雖良醫神劑，莫之能為。

幼幼匯集（上）\ 嬰幼論

（王隱君）

嬰兒初生，車籃襁褓，各隨風俗。大概厥初下地之時，勿待其出聲，急以帛裹指，展去舌上污血。用手一遲，啼聲一出，即入腹中，斯為患矣。如下地少頃，不能出聲者，急以溫水一口少許灌之，即出聲也。久不出聲者，以其臍帶倒捋入腹，然以口頻進氣於兒口中，則自能啼。初浴先將以豬膽汁一個，入湯溫浴之，則不生瘡疥。次用桃李梅根或枝各兩許， 咀煎湯浴之，則去不祥。浴罷即看口中舌下並 上，或有白泡，相連去處，即便用指摘去，則無重舌等病。此其大略。凡嬰兒六十日後，瞳人將成，而能應和人情，自此為有識之初，盒飯誘其正性，父母尊長漸次令其別之。僮僕婢外家不可訓其手舞足蹈，無禮罵人，高舉放倒，猛推閃避。

兒雖強笑，失色驚駭，乖張惡性，自此無端。乳母縱嗜濃味，純醪煎爆，兒亦受之於乳，是以驚疳積癖瀉痢由之而生。及其臨病，又忌灌以苦辛之藥味，姑惜隱忍，無所不致。大抵愛子之偏無出於母，所嗜之食，任其飽足，必致所傷。余幼時酷嗜甘飴，忽於一日，飴中有蚯蚓引頭而出，自此不敢食飴。至長始知長上為之。不然，脾疳久患，深染難調，奈何不為殘害？

大抵庠序之教，禮義節文之誨，幼稚幼學，通字未真，須自千文蒙求，調其句讀，候其舌便語清，始可入大學，課其文本。成性純然，精神不耗，何病之有？

凡人之病，其義有五。一曰稟受之病，與生俱生者是也。二曰果報之病，伯牛之癩，袁盎之瘡者是也。三曰六淫之病，風寒暑濕燥火，外邪所侵者是也。四曰七情之病，喜怒憂思悲恐驚者是也。五曰金瘡顛撲，外傷者是也。外傷之證，顯而易曉。其所謂七情者，責當在誰？六淫之疾，則亦以此而召耳。

幼幼匯集（上）\ 護養

《千金》論曰∶小兒二百四十日，掌骨成，母當教以匍匐。一周滿，母當扶以行步。此皆則法。若或暖衣重圍，不見風日，不着地氣，致令筋骨軟弱，數歲不能行者有之。今觀田舍小兒則反是，所以見風日得土氣，筋力常健，豈貴賤之理有異哉？明乎此，則保嬰之道得矣。

幼幼匯集（上）\ 乳哺

乳哺之法不可不慎。小兒脾胃怯弱，乳食易傷，初得作嘔瀉，久則成積癖。乳母飲食，乳汁便通，兒食其乳，所感立應。母食熱則乳熱，母食寒則乳寒。夏食熱乳則致吐逆，冬食寒乳則致嗽利。母不欲怒，怒則氣上為狂。母不欲醉，醉則身熱腹痛。懷孕乳兒致令黃瘦腹大腳軟，名曰 病。大都乳哺不可大過，諺雲∶小兒常病傷於飽也。又曰∶忍三分飢，吃七分飽，亦至論也。

幼幼匯集（上）\ 除胎毒

方書皆云∶小兒一出腹啼聲未發之時，急用綿裹指拭去口內惡汁，固是良法。而倉猝之際或有不及者，故有黃連、甘草、朱、蜜等法，用之殊佳。東垣雲∶只須淡豆豉一味煎湯，與三五口，其毒自下，又能助胃氣也，尤妙。

幼幼匯集（上）\ 擇乳母

凡乳母稟賦之濃薄，性情之緩急，德行之善惡，兒食其乳，能速肖之，此其關係非為小故。殊不知漸染既久，識性皆同，猶接木之造化也，故不可不擇。

幼幼匯集（上）\ 顱囟論

《顱囟經》曰∶囟門未合，筋骨柔弱。囟門青筋，肺虛不榮。囟門常坑，滑瀉便便。囟門突起，風疾不止。囟門久冷，吐利清清。囟門虛軟，顛癇不免。囟門扁闕，暴泄易脫。囟門 長，風作必亡。囟門連額，驚癇易得。囟門未完，怕熱怯寒。囟門緩收，胎氣不周。囟門動數，神昏氣弱。囟門寬大，多疾受害。顱囟者，精神之門戶也，開竅之橐 也。上下相貫，百會相通，七竅應透，五臟所藉，泥丸之官，魂魄之穴。氣實則闔，氣虛則開，良由長大不可不合。

醫師見之，當知可否，用藥消息之。囟門寬大，受病深重，恐藥難療，不可不慎也。

幼幼匯集（上）\ 小兒初生總論

《千金方》雲∶小兒初生一周之內，密室襁褓，天地八風之邪豈得為害？良由在胎之時，母失調護，或過勞相干，或過食傷胃，或驚恐相觸，或跌扑致傷。誕生之後故有胎驚、胎黃、胎寒、胎熱、胎肥、胎怯諸證生焉。外因浴洗、拭口、斷臍、灸囟之不得其法，致有噤口、臍風、鎖肚、不乳等證。患此者多難救療，雖黃帝之聖亦稱不能察別。今世小兒醫，尤宜精審淺深虛實，而權衡為治，乃濟世之良工也。

初生小兒必忌外客所觸。古人一歲之內忌之者，並無客忤之患。小兒略識人物，不宜攜至神廟觀望，神象閃爍恐生恐懼。小兒初生無谷道者，逾旬日必不可救。至腹脹不食乳，則成內傷。雖通谷道，已不勝其治矣。必須早速用刀刺，要對孔親切，開通之後，用綿帛如榆錢大，卷如指，以香油浸透插之，使其再不合縫。

四傍用生肌散搽之自俞。小兒將入夏時，用色帛縫囊盛去皮尖杏仁七個，與兒隨身佩之，聞雷自然不驚。

初生回氣法

小兒初生，或有氣怯而欲絕者，必因難產或受寒所致，不可便斷臍帶。急烘綿絮包裹懷中，以胎衣置火上燒燃，又用大紙捻蘸清油，燒於臍帶上下，使暖氣入腹，須臾氣回。

拭口法

小兒在胎，口含經血以成形。始生之時，口中多有穢血未盡。啼聲未出，急用新綿裹指拭去口中穢血為妙。若一啼則咽入腹，而穢毒有所不免。古人仍用黃連甘草等法，皆所以解其毒也。則兒聰慧，痘疹亦稀，疾病亦少，誠不可不加意者。

甘草黃連法

妊婦臨月，預辦甘草、黃連，臨產時先用甘草煎汁，收生之際，急以綿帛裹指蘸甘草汁拭其兒口，次用黃連少許同甘草煎，如前法拭口內，次用朱蜜。

朱蜜法

錢氏曰∶用好硃砂細研水飛過，煉好白蜜，調和成膏如小豆大，乳汁化服。三日內止進三粒，鎮心安神，亦能解穢血之毒。

牛黃法

真牛黃煉蜜和成膏如小豆大，乳汁化服些須。形色不實者不可服，身黃胎熱者宜服。

豬乳法

張煥論雲∶初生兒或未有奶子，產婦之乳未下，可用豬乳代之，可免驚癇痘瘡。

錢氏曰∶初生小兒至盈月內，可當取豬乳滴口中最佳。

《聖惠方》雲∶取豬乳須令豬兒飲母，次便提豬兒後腳起，口自離乳，急用手捋之，即得乳矣。非此法不可取也。

下胎毒法

凡下胎毒，只宜用淡豆豉煎濃汁，與三五日，其毒自下，又能助養脾氣，消化乳食。

用淡豆豉是無鹽的。

楊氏曰∶小兒在胎受病非一，大抵里氣鬱結，壅閉不通，宜取下胎毒為妙。

初生沐浴法

小兒洗浴不可先斷臍帶，候洗了方斷，不致水濕傷臍，可免臍風臍瘡等證。用清油調發灰敷臍，洗兒不可用水打濕臍帶。

《千金》論曰∶浴兒當調和湯，看冷熱，若不得所，令兒水驚即成疾病。冬寒不可久浴，則傷風寒。夏不可久浴，則傷熱。水溫不妨，浴時當護兒背，須風邪自此而入，使之發熱成癇。

斷臍法

《千金》論曰∶凡斷臍，切不可刀割，咬斷後纏結。所留臍帶，令致兒足跌上，短則中寒，令兒肚中不調，或成內釣。若先斷臍，然後浴者，水入臍中，則令腹痛。其臍斷訖，連臍帶中多有蟲者，宜急剔撥去，不然則入腹成疾。大抵兒初生斷臍之後，宜用熟艾濃裹愛護。若乳母不謹，或因洗浴水入臍中，或遺尿在裙抱之內，濕氣於臍中，或因解脫為風冷邪氣所侵，皆能令兒臍腫多啼，不能乳哺，即成臍風也。

錢氏曰∶初生兒若洗訖斷臍帶，須隔單衣咬斷，將暖氣呵七遍。斷臍當留六寸，長則傷肌，短則傷髒。中寒或成內瘤，急剔去臍帶中穢蟲，免令入腹成疾。又 汁不盡，暖氣少寒氣多，則成臍風。

裹臍法

《千金》論曰∶裹臍須令白練柔軟，方四寸，新綿濃半寸，與帛等合之。緩急得中，急則令兒吐 。兒生二十日乃解臍視之，或燥刺其腹，疼啼叫，當解之，易衣再裹。解臍須閉戶下帳，冬間用火，令臍里溫暖。

藏胎衣法

凡兒衣盛於新瓶內，以青帛裹其瓶口，上仍用磚密蓋頭，置便宜處。待滿三日，然後根據月吉地向陽高燥之處埋地三尺，瓶上土濃二尺，須牢築，令兒長壽有志。若藏衣不謹，令兒不利。

着衣法

《千金》論雲∶小兒用父故衣綿改衣，女用母故衣綿改之。勿使新綿，切不可過濃，恐傷皮膚，生瘡發癇，皆自此始。

《聖惠》論曰∶小兒一期之內，造衣服皆須用故帛為之，不可用新綿。若用新綿，則令兒壯熱或作驚癇。

曬衣法

大抵兒衣日曬夜收，不可露天過夜，次早與兒穿上，致染濕熱，使兒不安。此則所謂八邪之害，久則令兒黃瘦腹痛，身七壯熱，夜間啼哭，或生瘡疥。世俗謂之無辜疾，謂其衣在露天過夜，染着無辜鳥屎，令兒致疾，故曰無辜疾。其實非理，先哲所謂八邪之害，則濕熱風寒驚積饑飽是也。

變蒸論

國中小兒變蒸者，陰陽水火變蒸於氣血，而使形體成就。是五臟之變蒸，而七情所由生也。

變者，性情變易也。蒸者，身體蒸熱也。兒當變蒸之候，身上溫溫壯熱，上唇頭起白泡珠如魚目，耳尻俱冷，目無光彩，微欲驚而不乳哺，輕則如此。重則脈亂，壯熱躁渴，夜啼，傷寒相似，或自汗盜汗。如此音，須用古法調和，不可深治太過。亦有胎氣稟實，當其變蒸之候，皆無形證，自然一一變易知覺，此為暗變蒸也。就物言之，亦有變，龍蛻骨，虎換爪，豹變文。物類尚變，況於人乎？故兒初生三十二日為一變，六十四日為二變，兼蒸。九十六日為三變，一百二十八日為四變，並蒸。一百六十日為五變，一百九十二日為六變，並蒸。百二十四日為七變，二百五十六日為八變，並蒸。二百八十八日為九變，三百二十日為十變，並蒸。此十變畢後，更逾六十四日為一大蒸，逾一百二十八日為二大蒸，逾一百九十二日為三大蒸。通計五百七十六日，總共十變八蒸。兒乃血脈充榮，骨肉堅壯而成人也。

凡一變蒸三十二日，其候當二十八九日之間或有微熱，至三十六七日方退，此為先期五日而作，後期五日而已。重者常有十日，輕者先二日而微覺，後二日而即退，亦全不見候，而暗變者為胎盛也。《寶鑑》謂初變屬肝木，二變肺金，三變心火，四變脾土，五變腎水。五行生剋，故有變蒸。

錢氏謂初變屬腎水，為天一生水，故以生成為次序。二說俱通，大抵亦有不根據序而變，如傷寒不循經之次第也，但看何髒見候而調之為妙。如蒸於肝則目昏而微赤，蒸於肺則嚏咳而毛豎，蒸於脾則吐乳而或瀉，蒸於心則微驚而壯熱，蒸於腎尻冷而耳熱。五臟六腑各見其候，以意消息調和，不必深固膠執而返求全之毀也。抑此自然有是變蒸之理，輕者不須用藥，至期自愈。甚者過期不愈，按候而調之，着中而已。

變蒸藥方

（《寶鑑》）紫陽黑散治小兒變蒸壯熱，亦治傷寒發熱。

麻黃（去節，三錢） 大黃（酒炒黑，一錢） 杏仁（去皮尖，二錢）

上同一處搗和，燒存性，以杏仁膏和之，密器盛。每服一豆許，乳汁調和灌之。

平和飲子治嬰兒變蒸，於三日後，三日進一服，可免百病，百日內宜服。

人參（錢半） 白茯苓（一錢） 炙甘草（五分） 升麻（二分）

上咀水半盞，煎三分，不時服。弱者加白朮一錢。

調元散治小兒變蒸，脾弱不乳，吐乳、多啼。

人參 陳皮 白朮 濃朴（姜制） 香附子（各一錢） 藿香炙甘草（各五分）

上為末，每服一錢，姜棗煎服。

當歸飲子治小兒變蒸有寒熱者。

當歸（一錢） 人參（一錢） 木香 官桂（各三分） 炙甘草（五分）

上銼每用一錢，姜棗煎服。

參杏膏治小兒變蒸潮熱。

人參（半錢） 杏仁（去皮尖，一錢） 炙甘草（一錢） 川升麻（煨，五分）

上為極細末，百日以前，每用一字，麥門冬煎湯調服。

（《經驗》）柴胡飲子治兒變蒸之期，有似傷寒，兩疑之間，用之極穩。

軟柴胡 紫蘇葉 薄荷葉 陳皮 黃芩（各五分） 炙甘草（三分） 桔梗（五分） 芍藥（五分）

上銼水一盞，棗姜煎三四分，不時與服。

抱龍丸治變蒸壯熱微驚者，方見驚風門。

幼幼匯集（上）\ 論色脈

《素問》曰∶神之變也，其華在面，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛。此所謂視而可兒者也。錢氏雲∶左頰為肺，額上為心，鼻上為脾，下頦為腎。赤者熱也。隨證施治之。

《全嬰方》雲∶左頰屬肝，東方之位，春見微青者平，深青者病，白色者絕。赤色主身熱拘急，肝熱生風。青黑色主驚悸腹痛。淺赤色主潮熱，夜間發，日中歇，唇紅焦燥，脈必緊數。

右頰屬肺，西方之位。秋見微白者平，深白者病，赤色者絕。淺色主潮熱，或大便堅而氣粗壅急，青白色主咳嗽噁心。青色主風入肺，時時咳嗽。青黑色主驚風，或肚痛盤腸內吊。額上屬心，南方之位，火性炎上，故居上。夏見微赤者平，深赤者病，黑色者絕。赤色主心經有風熱，心躁驚悸睡臥不安。青黑色主心中有邪，驚風腹痛，手足螈 而啼叫。黃色主驚疳骨熱，口渴皮毛乾燥，夜多盜汗，頭髮焦黃。鼻上屬脾，中央之位。色見微黃者平，深黃者病，青色者絕。

赤色主身熱，不思乳食。深黃色主小便不通，鼻孔乾燥，氣粗鼻衄，夜間多哭。淡白色主瀉泄，食不化。青色主吐乳口乾，大小便不利。下頦屬腎，北方之位。冬見微黑者平，深黑者病，黃色者絕，赤色主膀胱與腎有熱，水道不利，小便癃閉。

小兒目赤心熱，導赤散主之。淡紅者心虛熱，生犀角散補之。青者肝熱，瀉青丸主之。淺淡者補之。黃者脾熱，瀉黃散主之。無精光者，腎虛，地黃丸主之。如面目浮腫，主久咳嗽，乃脾受疳積也。凡小兒唇白，主吐涎嘔逆吐血便血。唇紅渴飲煩燥，如久渴瀉唇紅者，是虛證也，不可用涼藥。唇黃主脾受積後發腫。唇口紫及吐涎者，主蟲痛。不吐涎者，是積痛。唇口四畔黃如橘，主口臭，乃脾之積熱也。唇青主血虛脾寒，為冷所乘。蓋脾開竅於唇，木來克土，知脾弱不能食也。

凡小兒舌干舌白舌燥舌黃舌苔舌赤腫，皆主大便不通，或通利，必色焦黃，如舌裂，舌上芒刺，舌上出血，皆熱極陽毒也。舌上生瘡，心脾有熱，舌卷主驚，久患瀉利，舌黑必潤，不可認為熱。蓋久病上焦虛熱故也。久瀉利舌黑者必死。

觀形氣

形者，面形也。氣者，神氣也。原夫小兒證候，不可取之一端，在表里相應，內外消息。

豈膠柱鼓瑟者所能觀其形而知其證哉！信斯言也。況小兒虛實，有非系乎肥瘦而系乎氣色者。

何以言之？蓋有肥而氣怯，瘦而氣壯。氣怯則色必嫩，其為虛可知；氣壯則色必盛，其為實可知。五臟之氣形於面部，則肝青心赤肺白腎黑脾黃，是其五色。肝旺於春，心旺於夏，肺旺於秋，腎旺於年，各七十二日，脾寄旺於四季後一十八日，是其本位。然有時乎不春不冬，而面變青黑者，非肝之與腎也。不秋不夏，而面變赤白者，非心之與肺也。蓋五臟之氣色，層見疊出，隨形流證，初無一定。忽然青黑主乎痛，忽然赤者主乎熱，忽然白者主乎冷，忽然黃者主乎積。此氣之開闔，非系乎時，非拘乎位。又如心主額，肝主眼並左臉，脾主唇之上下，肺主右臉，腎主耳前頦外。其形或見於位，或露於他部，所謂不可取之一端，此其選也。且脾主唇之上下，為吐瀉，或患利日久。然其色黑，則腎之乘脾，水反克土，名為強勝，其髒或敗爾。

肝主眼並左臉，其色青，本色也，主驚駭驚風，是為順證。若見白色，乃肺克肝，即為逆證。

以此推考，變而通之，存乎其人。

嬰兒惟察其面部五色，以知病源。又看目睛有神無神。神者，目中精神光彩是也。隱顯橫衝，應位而見，以應五臟五色，青黑黃白赤是也。肝青心赤脾黃肺白腎黑，凡五臟主病，蘊其內，必有形色見於外。小兒有病，先觀本部形色，論其五行生剋吉凶，形色若有相應，然後聽聲切脈。

面部位見證歌

額紅火熱燥，青色有驚風。

青若印堂見，人驚火則紅。

忽然生黑氣，客忤祟為沖。

青在山根露，遭驚必兩重。

若遠斯處赤，瀉燥定相攻。

察病形色歌

大病唇紅不可醫，看來眼慢不相宜。

睛青頰赤並干黑，發直鴉聲轉淚啼。

手足無紋指頭白，鼻乾燥熱口角垂。

昏沉口禁不開眼，便是神仙難治之。

五臟精明面上窺，假如肝病面青時。

三春白氣如形見，此病須亡余仿之。

目如赤白並青黑，面若黃時病易瘳。

目黑與青並赤白，面無黃色救無由。

五臟病證形色總見面部

青色者為驚積不散欲發風候。紅赤色者為熱為痰積壅盛，驚悸煩躁增進。黃色者亦為熱為食積， 瘕痞癖疳疾。若神思昏沉，其候潮熱，氣粗睏倦，或嘔嘰或瀉利。白色為寒，為肺氣不利，大腸滑洩慾作吐痢。黑色者為痛，所傳不煩變證，即為逆候。榮衛失序，為痰為惡候。正口常紅無病，乾燥脾熱，白為虛。人中黑，腹痛蟲動；點點黑吐痢。山根紫，傷乳食，驚；青，人叫喚；黑為危。印堂青，驚；紅，驚熱；白，無病。額青驚，紅熱。兩眉紅，夜啼躁熱。兩眼黑，睛黃，傷寒。白睛黃，濕積；赤，心熱；淡紅，心虛熱；青，肝熱。太陽紅，血淋；青，驚。兩紋青，第二驚；赤，傷寒；右青，驚；紅，驚；青，惡危候。風池紅，熱，多啼；黃，吐逆。《金匱》青筋驚。兩頰熱赤，啼哭。顴紅熱。准上、準頭近顙黃，吐利；赤，熱；紅紫，痰氣；青，驚。承漿黃，吐；青，驚。危證，目無精彩，瞳人不活，眼珠上膜赤，脈貫瞳人，俱死證也。

面部分五臟病證

額上心證∶赤色者，心經有風熱，主心煩驚悸，臥坐不安。青黑色，中有邪，主驚風腹痛。《寶鑑》雲∶心乃中邪，手螈 而啼叫。青黑甚，則心腹痛。微黃色，皮乾燥，主盜汗。頭髮干，黃燥，主驚疳骨熱微渴。

左臉肝證∶赤色身熱拘急，肝風熱也。青黑主驚或腹痛。淺赤潮熱心燥。有一等小兒，夜間潮熱，日中面臉不安，唇紅乾燥，恐驗不真，脈必緊數。

右臉肺證∶赤色身熱，淺色潮熱，或不便而氣粗壅嗽。青白色主咳嗽噁心。青色主風入肺，時時咳嗽。青黑主驚風欲發，或腹痛，嬰兒盤腸內吊。

鼻上脾證∶赤色，身熱，不思飲食。深黃色，小便不通。鼻孔乾燥氣粗，主衄血。

《寶鑑》雲∶鼻干喘息，鼻氣有聲，主衄血，肺熱。淡白色主泄瀉，食不化。

下頦腎證∶赤色主膀胱熱，膀胱與腎為表里，有熱則水道不利，小便不通。

面部雜病證

印堂證∶青黑色主腹痛、夜啼。《靈秘》雲∶印堂青黑，夜啼，如傷風，主頭疼不止。

眉上證∶寒主久痢。《靈秘》雲∶痢疾眉頭皺。王氏雲∶眉中心淡白色主泄瀉，糞白，食物不化。

人中證∶《寶鑑》雲∶人中左右兩邊黃，主傷食。人中下青，主乳不化，便清糞白。

《靈秘》雲∶人中鼻下俱青，亦主乳食不消。

唇口證∶唇白主吐涎嘔逆，亦主吐血便血。唇紅赤乾燥而皺者，主渴。《靈秘》雲∶渴來唇帶赤。唇紅赤不皺主口臭，大便不通，夜間心躁不睡。紅干而燥主熱。王氏雲∶口臭唇黃，脾受積，後必發腫，夜起糞白不化。又曰∶唇口紫吐涎，主蟲痛。《飛仙論》雲∶唇口紫不吐涎，是積。《寶鑑》雲∶口四畔黃如橘，脾之積熱。《千金》雲∶唇纈赤主心熱，口舌生瘡。《至聖訣》雲∶唇紅赤主衄血，唇白赤，熱，唇口動主驚熱。又雲∶口滴清水，欲生重舌，又主口瘡。有一等小兒，脾冷流涎，頸下常濕，名曰滯頤，不在此條。錢氏雲∶口頻撮氣不和，益黃散。又雲∶血虛怯，為冷所乘則唇青。孫真人云∶唇青主脾寒，或時腹疼乳食減少。

舌上證∶舌干、舌白、舌黑、舌燥、舌苔、舌黃、舌赤腫，主便不通，雖通少。焦黃、舌裂、舌上芒刺，舌上出血，皆熱極陽毒也。舌上生瘡，心脾熱，舌上卷主驚。有久瀉痢舌黑必潤，不可以為熱。蓋久痢上焦虛熱，舌黑必潤，死不治。

氣噎證∶氣噎不通，必主驚候。《靈秘》雲∶噎飲須知死。嘆氣、硬氣、下氣、頻呵欠主驚。

兩耳證∶王氏雲∶耳前微赤主耳聾，微黃主腎驚。睡中切牙，耳葉乾燥主疳，骨蒸熱。

面色淡白∶主噁心不食，驚瀉。面青白主吐瀉。《靈秘》雲∶主驚風欲發。王氏雲∶面青唇白主吐奶不化胃冷。《難經》雲∶面白喜嚏，悲愁不樂，只欲哭。

面青黑色∶吐沫者蟲痛，不吐沫者食積，亦主驚。《靈秘》雲∶主天釣風，面脊，遍身熱發躁，多變痢疾。面青有汗，口內氣熱，必發釣痛。以上三證出《靈秘》。《寶鑑》雲∶面黃夜臥盜汗，面青白有驚，面青黑或時吐沫者，客忤。面黑青主天釣啼呼凶。

面青臉赤∶主壯熱驚搐，面青白黑，往來不定，主心腹痛，發渴無時。《寶鑑》雲∶臉赤面黃白主心疳壯熱。《千金》雲∶面赤目黃主小便不禁。通真子云∶面青筋急或多嗔悶。

面紅赤色∶主傷寒發熱，心燥不安。若淡鮮，欲驚發狂。《靈秘》雲∶主身熱傷寒。

通真子云∶面赤心煩仍喜笑。

面黃臉赤∶主傷寒潮熱驚搐，睡臥不安。如肉內微微赤者，主疳食潮熱。錢氏雲∶心疳面黃，臉赤身壯熱，安神丸主之。

面黃白色∶主疳積，大便不調，夜起，食不消嘔逆。《寶鑑》雲∶面黃白有積。《靈秘》雲∶面黃白主脾肺有積。通真子云∶面色痿黃，瀉利無時。錢氏雲∶面 白氣發，肚腹疼痛，不思乳食。

面目皆黃∶是脾熱黃膽。《寶鑑》雲∶黃膽皆因胃熱。錢氏雲∶此證多於大病之後，若不因病而身微黃者，胃熱。面黃，肚大脾干。初生嬰兒身黃曰胎疸。

頭面青筋∶此為欲發驚。因熱必作搐，因吐必肚痛。若頭面大小青筋如綠繩透起者，急治。

不爾，便發搐，搐則進退難瘥。

非時弄色∶面色不定謂之弄色，面色非時，變易不定者，是胎風，有驚，亦主客忤。

面色或青或白或黑，不定者心腹冷痛。

面部察色應病歌

兩腮肝肺位，鼻準內斯脾。

正額為心主，頦間三腎隨。

有內斯形外，觀之識病機。

面赤唇青者，傷寒熱證推。

驚風青黑應，唇臉所由知。

面黃多積病，瘧疾亦何辭。

白多應是瀉，痢更蹙雙眉。

面青肝有病，春患最難醫。

舉金來克木，余仿此推之。

面部位之圖（圖缺）

面部五臟色診之圖（圖缺）

頭者諸陽經絡所會，面者五臟氣血之榮，色者五臟精神之華，五臟虛敗，色必枯槁。五臟充實，色必光華。

面色光澤者生，面色枯槁者死。經以望為先，故曰∶能察色脈，可以萬全。

面青屬肝病，面赤屬心病，面黃屬脾病，面白屬肺病，面黑屬腎病。各位色見以生克論。

幼幼匯集（上）\ 虎口三關脈訣

虎口者，叉手處是也。三關者，第二指之三節是也。除大拇指，第二指名食指，第一節為初關，又名風關。第二節為中關，又名氣關。第三節為末關，又名命關。男以左手，女以右手，側看之。驚風初得，紋出虎口，或在初關，多是紅色。傳至中關也，赤而紫。若病又傳過，其色紫青，病勢深重。其色青黑而紋亂者，病深。若見純黑者，危。大抵紅者，風熱輕。赤者，風熱甚。紫者，熱驚。青春，積驚。青赤相半，驚積風熱，主急驚風。青而紫淡，伸縮來去，主慢驚風。紫紋青紋或黑紋隱隱相雜，似出不出，主有慢脾風。凡手紋在初關者易治，過中關者難治，透未關者不治，三關直透大抵不治。然脈絞彎曲入里者，病雖重而證順，猶可用力。若紋勢如弓，反出外， 靠於指甲者，斷不能生。三關紋如流珠，三五點相連，或形於面，或形於身，此危惡之甚者。

三關五色脈紋應病歌

小兒三歲內，虎口脈須參。

男左女右手，食指別三關。

無病紋難認，色隱淡紅黃。

色明應有患，青驚白是疳。

紫色為風襲，紅熱挾傷寒。

黑時中惡極，黃積主脾殃。

青黑驚為慢，紋多氣亂看。

內釣紋侵掌，危亡入命關。

三關指掌圖

一風關紋見易治，二氣關紋見病重，三命關紋見難治。

三關指掌圖一（圖缺）

初關紋見紅赤為風熱，青紫為驚積，黑紫主凶，上二關者危，上三關者必死。初關紋見隱隱，認之不明者主慢驚。

三關指掌圖二（圖缺）

寅關紋見淺青色，便青腹痛。深青色主驚悸。青黑色主驚搐內釣。淺紅色主內熱，或吐瀉不乳。紅赤主驚熱。深紫主煩躁驚哭。亂紋見主傷乳或吐瀉。

三關指掌圖三（圖缺）

紅紋為熱輕，青紋定是驚。紫紋為變重，黑色命歸泉。黃色隱隱見，安寧無病延。有紋侵入掌，內吊病留連。凡透三關者，神仙應莫痊。

三關指掌圖四（圖缺）

入門歌

五指梢頭冷，驚來不可安。

若逢中指熱，必定是傷寒。

中指獨自冷，麻豆證相參。

男左女右手，分明仔細看。

幼幼匯集（上）\ 小兒壽夭相法

小兒初生叫聲連綿相屬者，壽。聲絕而復揚急者，不壽。啼聲散，不成人。啼聲深，不成人。臍小者不壽。通身軟弱如無骨者，不壽。汗血者，多厄不壽。兒小便凝如脂膏者，不成人。常搖手足者不成人。兒頭毛不周匝者不成人。兒生枕骨不成者，能言而死。凡掌骨不成者，能匍匐而死。臏骨不成者，能立而死。踵骨不成者，能倨而死。身不收者死。股間無生肉者死。魚口者死。陰囊下白者死，赤者死。

小兒壽夭歌

身軟陽痿頭四破，臍小臍高肉不收。

發稀色脆短聲啼，遍體青筋俱不壽。

屍踵臏骨若不成，能倨能行能立死。

臍深色老性尊持，方是人家長命子。

小兒相眼神法

小兒病證或有畏，若太沖有脈，神氣未脫，囟門未陷，看顏色三關未至黯點者，猶可着力。

雖然，五臟六腑之精氣上注於目，望而知之，當先以目中神氣之全為驗。若目中神氣有者，必不死。目無神者必死。

幼幼匯集（上）\ 五竅相通應證

心竅通於舌∶心為髒，小腸為腑。心色赤，主夏三月。心味苦，心液汗，心主血，心聲言，心氣呵，有餘笑，不足憂。《千金》雲∶心氣實則笑不休，虛則悲不已。

肝竅通兩目∶肝為髒，膽為腑。其色青，旺春三月，肝味酸，肝液浪，肝主筋，肝聲泣。

肝氣噓，有餘怒，不足悲。《千金》∶怒則實，悲則虛。

脾竅通唇口∶脾為髒，胃為腑，其色黃，旺四季月，脾味甘，脾液涎，脾主肌肉，脾聲歌，脾氣呼，有餘腹滿，不足少氣。

肺竅通鼻孔∶肺為髒，大腸為腑。其色白，旺秋三月，肺味辛，肺液涕，內主氣，外主皮毛。肺聲哭，肺氣哂，有餘喘，不足嘆息。

腎竅通兩耳∶腎為髒，膀胱為腑。其色黑，旺冬三月，腎味咸，腎液唾，腎主骨，腎聲呻，腎氣吹，有餘瀉泄，不足則厥逆。

幼幼匯集（上）\ 小兒得病之源

喜屬心，大喜後乳食，則傷其心。錢氏曰∶心主驚。驚是癇也。《素問》雲∶暴怒傷陰，暴喜傷陽。孫真人云∶傷陰則瀉，傷陽則驚。通真子云∶喜後飲水，傷於三焦，多成喘急。

□

錢氏雲∶哭屬肺，大哭後乳食則傷肺，肺氣逆則作吐瀉，肺與大腸為表里，故瀉也。

□

《千金》雲∶飢人急食多成腹痛。《修真秘》雲∶飢食過多成結積聚。又雲∶食不欲急，急則傷脾。扁鵲雲∶急食久成痞塊面黃。

□

《素問》雲∶飲多則肺布葉，是故氣逆而上奔也。故能生痰疾。《仙經》雲∶飽後迎風，多成暴厥不醒，如中風之狀也。

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大驚後乳食則手少陰經受邪，多成心痛。《抱朴子》雲∶大驚乳食及飲水，氣節不通，或吐逆翻胃。《百端經》曰∶驚後飲水，則傷心舌，多成不語也。

□

倉公曰∶小兒迎風飲乳，風冷入肺，則令咳嗽。《寶鑑》雲∶風冷傷於乳，令兒成嘔吐，氣冷腹膨。又經曰∶形寒飲冷則傷肺，傷肺則咳嗽。肺主氣，氣傷則腹脹。

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《修真訣》雲∶夜露下乳兒，冷乳入喉不散，多成嘔逆。《寶鑑》雲∶天中餵乳，氣逆停胸，皆成嘔逆。

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王氏雲∶正飧便乳，令兒口臭，牙中出血。通真子云∶乳食並餐，令兒面黃口臭，又能生痰癖。

□

葛洪雲∶汗者心之液，正汗便乳，則傷其心，心傷則液散，液散則皮膚燥，成心疳壯熱。

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孫兆雲∶母食五辛，令兒龜胸。徐氏雲∶食熱面便乳兒，久必成龜胸。食酸咸炙爆，乳兒成渴。

《聖惠方》雲∶乳母恣食五辛炙爆濃味，停積乳兒，致兒臟腑生熱，熱則煩躁，生渴不止。又雲∶兒食醬肉，渴飲水漿，則成渴痢。

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乳母醉臥當風乳兒，令兒失音。《抱朴子》雲∶乳母飲酒過度，當風取涼乳兒，風冷酒毒邪乳入喉，故令兒失音不語也。

□

嗽後飲乳，痰聚不散，氣道不利，關膈不通，則成痰噎而驚喘。

□

孟氏雲∶悲喜未定便乳兒，必涎嗽引風。《寶鑑》雲∶悲喜未定，飲水則逆其氣，氣逆勝血，血隨氣行，多成吐血。

□

凡兒啼未定，便以乳塞其口乳之，令氣不得消散，故結聚成癭也。孟氏雲∶兒啼未定，肺竅開，即便乳兒，與氣相逆，氣凝結聚，多成瘰 癭瘤也。

小兒無患歌

孩兒常體貌，情態貌殊然。

鼻內干無涕，喉中絕響涎。

頭如青黛染，唇似點朱鮮。

臉方花映竹，頰綻水浮蓮。

喜引方才笑，非時手不宣。

縱哭無多哭，雖眠不久眠。

意同波浪靜，性若鏡中天。

此子俱安吉，何愁患再纏。

幼幼匯集（上）\ 養子日用法

吃熱吃軟吃少則不病，吃冷吃硬多則多病。忍三分寒，吃七分飽，頻操肚，少洗澡。

歌曰∶

四時欲得小兒安，常要一分飢與寒。

但願人皆根據此法，自然諸病不相干。

幼幼匯集（上）\ 養子十法

經雲∶背脊三椎下節之兩旁是肺之俞也。若風寒傷於肺俞，使人毫毛畢直，皮膚閉而為病熱，其證或咳嗽，或喘，或嘔噦，或吐逆及胸滿，憎寒壯熱，皆肺經着寒而得之也，故要背暖。

□

俗雲∶肚無熱肚。肚者，胃也，為水谷之海。若冷則物不腐化，腸鳴腹痛，嘔噦泄瀉等疾生焉。經雲∶胃熱而能消谷，必能飲食，故要肚暖。

□

經曰∶足為陽明胃經所司，寒從下起，故要足暖。

□

經曰∶頭者，六陽之會，諸陽所湊也。頭為髓之海，若大熱則髓溢汗泄，或顱囟腫起，或頭縫開解，或頭瘡目疾。俗雲∶頭無涼頭，故頭宜涼。

□

心屬丙火，若外受客熱，內接心火，則內外俱熱也。其證輕則口乾，舌燥，腮紅面赤；重則啼叫驚跳，故心宜涼。

□

小兒忽見非常之物，或見未識之人，或聞雞鳴犬吠，忽見牛馬等畜，或嬉戲驚駭，或忽聞大聲，因而作搐者，緣心氣乘虛而精神離散故也。當用補心益氣藥治之。如用鎮心牛黃、硃砂、琥珀、金銀、腦、麝、水銀等藥，則成慢驚風搐，以致腹脹足冷，不能療也。

□

經曰∶脾為黃婆，胃為金公，主養五臟六腑。若脾胃全固，則津液通行，氣血流暢，表里沖和，一身康健。蓋脾胃屬土而惡濕。小兒變蒸，上唇腫而頭熱，或上氣身熱，父母不曉，妄作傷寒傷食治之，或以解藥出汗，或以通藥宣泄，或以涼藥鎮心，或以帛湯振繳，致令冷熱不調，內傷脾胃，搏於大腸，故糞便清色。久不已者，必吐，吐不已者作搐。搐作又言熱則生風，轉用涼藥治之，愈覺敗傷真氣，漸不救者多矣。經雲∶脾土虛弱，肝木乘之，故筋攣而作搐，宜用補脾溫胃暢氣之藥治之，庶可得其生也。

□

小兒在胎之時，其母取涼過度，冷氣入於胞胎之中，兒生之後，因悲啼未定，便與乳食，使氣與食蓄結於中，久而不散，致傷脾胃。輕則嘔奶糞青，重則腹中氣鳴，氣逆，涎潮流溢，以致難治。

□

水銀輕粉俱有毒，雖雲下痰，性冷損心氣。辰砂雖雲鎮墜，性寒損神。小兒服之易傷，每每被其誤也多矣。

□

小兒一周之內不可輕易頻洗，肌膚脆嫩，腠理不密，洗之恐濕熱之氣鬱蒸不散，變生赤游丹毒。片片如胭脂，身發壯熱，若毒氣入腹者死。又有因浴傷寒，咳嗽上氣外感之疾，多由此也。

幼幼匯集（上）\ 聽聲驗病訣

《樂記》曰∶凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲；聲相應，故生變。蓋人病蘊於內，聲音顯於外。樂聲亂則五音不和，人聲亂則五臟不和，所以聽聲音驗人之疾病也。

《素問》雲∶視喘息，聽聲音而知所苦。是故《周官》雲∶以五氣五色五聲視以生死。

孫真人云∶五臟不和，五聲不順，五色不定，必主病也。《三因方》雲∶觀五臟有餘不足，喉之於聲，中之守也。中盛則氣盛，中虛則氣弱，故聲如從室中言，氣之濕也。言而微，終日乃復言，氣之奪也。言語善惡，不避規疏，此神明之亂也。鄭聲音意不相續，陰陽失守也。故曰∶得守者生，失守者死。

幼幼匯集（上）\ 五臟虛實主病

錢氏曰∶心主驚，實則叫哭發熱，飲水而搐；虛則困臥悸動不安。心病多叫，手足動搖驚悸。心氣熱則心胸亦熱，欲言不能，而有就涼之意，故合面臥，心熱。視其睡，口中氣溫，或合面睡及上竄搖頭切牙，皆心熱也，導赤散主之。心實，則氣上下澀，合臥，則氣不通，故喜仰臥，則氣得上下通也，瀉心湯主之。

肝主風，實則目直視，大叫呵欠，項急頓悶。虛則切牙多欠。氣熱則外生，氣溫則內生。

肝熱，手尋衣領及亂捻物。肝有風，目連扎不搐，得心熱則搐。治肝瀉青丸，治心導赤散。肝熱甚，身反張直不搐，治與有風同。凡病或新或久，皆引肝風，風動而止於頭，目連扎也。若熱入目，牽其筋脈，兩背俱緊，不能轉視，故目直也。若得心熱則搐。以其子母俱有實熱，風火相摶故也。潔古曰∶肝主謀，熱則尋衣捻物，目連扎直視，不能轉視，或極則身反強直折，皆風熱也。目者肝之竅，肝屬木，木性急，故如此也。

脾主困，病則困睡泄瀉，不思乳食。實則困睡身熱飲水，虛則吐瀉生風。

肺主喘，實則悶亂喘促，有飲水者，有不飲水者。虛則哽氣，長出氣。肺熱手掐眉目鼻面。

肺盛復有風冷，胸滿短氣，氣急喘嗽上氣，當先散肺熱，後散風冷。肺只傷寒則不胸滿，肺虛熱唇深紅色，治之散虛熱。脾肺怯，唇白色，當補。若悶亂虛煩，氣粗喘促者，難治，肺虛損故也。脾肺病久則虛而唇枯。脾者肺之母也，母子皆虛，不能相營，故名曰怯。脾主唇，唇白澤者吉，白如枯骨者死。潔古曰∶肺主氣，燥則壯熱飲水，喘悶鼻乾燥，手捫眉面，瀉白散主之。胸滿短氣，氣急喘嗽上氣，皆是肺氣有餘，復感風邪所傷，謂之微邪，先瀉而後發散。

腎主虛無實也。虛者由胎氣不成，則神不足。目多白睛，顱囟開解，面色 白，此皆難養，不過八八之數。若恣欲多，不及四旬而亡。或謂因病而致腎虛者，非也。又腎氣不足，則下竄，蓋骨重惟欲墜下而縮身也。腎水，陰也。腎虛則畏明，宜補之。潔古曰∶下竄者，腎水不足，兩足熱，不喜衣覆足。然此者臍以下皆腎之所主，緣心氣下行於腎部也。此乃腎不足而心有餘，宜地黃丸主之。

幼幼匯集（上）\ 小兒諸病狀

小兒驚哭，聲沉不響者，是病重，醫難得效。聲浮者輕，調治便瘥。頭皮乾枯，筋脈緊急，唇外赤而內白，有瘡痍而無津至者，兼驚而難痊，此為熱之極矣。眼赤是肝積熱，怕明，心肝有驚。牙疳，奶食之毒，吃食不消，是脾積冷。耳聾是腎之虧。胎癬是肺積風，潮熱因驚而得。或悲或歌，是邪入脾。口瘡肚脹，疳積氣逆吐蟲，胃與大腸積熱。瘧疾是脾之傷。開口睡是五臟毒盛。多哭是驚風入肺。愛吃泥土，脾臟生蟲。夜多盜汗，是血虛有熱。五心熱是疳癆。 耳是腎經邪熱。腹脹噁心，是脾胃之積。

愛吃木炭，是肝臟生蟲。吃茶葉，知為心臟。吃生米，須識脾宮。推之以理，度之以意，斯為醫哲圓融。

小兒雜病歌

小兒雜病切須知，不問童兒與女兒。

多睡只因肝是本，心中積熱夜驚啼。

叫呼冷汗因蟲痛，寒熱其中積在脾。

臉赤口瘡心肺壅，虛風搐搦四肢垂。

冷滑傷脾或瀉痢，如膿如血下無時。

積多肚大多掀水，氣喘腮黃不問醫。

眼重吐涎頭擺急，莫教脈息慢微微。

甚笑愚人偏問鬼，不求良藥苦求師。

雜證病機訣

急驚風眼喜張，慢脾風眼喜閉。啼而不哭是煩，哭而不啼是燥。張口出舌是風，瞑目似睡不思乳食是虛。腹痛盈盈是氣壅，翻身伏臥是脾疾。換手長揮，聞言即哭是實。清涕流出肺經受寒，搖頭硬頸三焦壅熱。魚目定睛夜死，面青唇黑晝亡。

雜病不治歌

吐瀉生風眼上膜，風在眼中抓不着。

急驚過了喘無休，慢驚過了皮膚薄。

盤腸過了心中孤，嗽吐嘔逆心凹惡。

傷寒赤脈青相交，結熱面黑皮毛落。

痘子入腹眼不開，熱瀉出取口乾惡。

鎖口腰低唇黑青，積痢脾毒唇捲縮。

此病因驚無有積，豈有神仙留妙藥。

幼幼匯集（上）\ 小兒輕易服藥戒

羅謙甫案，一小兒五月間，因食冷粉，腹中作痛，遂於市藥鋪中贖得神芎丸服，臍腹漸加冷痛，時發時止，逾七八年不已。因思古人云∶寒者熱之，治寒以熱，良醫不能廢其繩墨，而更其道也。據所傷之物，寒也，所攻之藥亦寒也。重寒傷胃，其為冷病可知矣。凡人之脾胃，喜溫而惡冷，況小兒血氣尚弱，不任其寒，故陽氣潛伏，寒毒留連，久而不除也。治病必先其本，當用和中養氣之藥，以救前失，服之月余方愈。嗚呼！康子具藥，孔子曰∶未達，不敢嘗。此保生之重者也。奈何常拱默而令切脈，以謂能知病否。且脈者，人之血氣，附行經絡之間。熱勝則脈疾，寒勝則脈遲，實則有力，虛則無力。至於所傷何物，豈能別其形象乎？醫者不可不審其病源。且此子之父，不以病源告醫，而求藥於市肆，以致七年之病，皆昧此理也。孫真人云∶未診先問，最為有準。東坡雲∶只圖愈疾，不欲困醫。二公之言有功於世大矣。

小兒不宜服涼藥

足脛冷，腹虛脹，糞色青，吐乳食，眼珠青，面青白，脈沉微，此皆寒症，不宜涼藥。

小兒不宜服熱藥

足脛熱，兩腮紅，大便秘，小便赤，渴不止，上氣急，脈緊數，此皆熱候，不宜熱藥。

用藥活法

用藥之法，不可僻執古方，當因證輕重加減藥味，冷熱玄微，務合其理，切忌妄施誤投丸散，頃刻傷殘性命，天理不容。為醫者可不自慎？如雄黃、牙硝、石英、硼砂、丹砂之類，不可火煎，川烏、附子、鬱金、南星、半夏不可生用，務須精細根據法修制，斯藥無不獲效矣。

服藥則例

病在胸膈上者，先食而後服藥。病在心腹以下者，先服藥而後食。病在四肢血脈者，宜空心而在旦。病在骨髓者，宜飽滿而在夜。病在表者，不以時候。

金銀薄荷之誤

古方所載金銀薄荷為湯，使後之醫士，遂以薄荷外加以金銀耳環同煎，殊欠明理。夫環為女人常帶之物，垢膩浸漬，用以煎煮，其味雜乎藥內，大非所宜。昔何澄論金銀薄荷，即金錢薄荷是也。今之家園薄荷葉小者如金錢，考其名曰金錢薄荷，此理甚明，非所謂再加金銀同煎。大概錢字與銀字相近，故訛以傳訛，是亦魚魯亥豕之類是也。

姜棗

姜味辛微溫，無毒。生者發散寒邪，炮者守中和胃。棗味甘平無毒，滋補脾胃，調和百藥，去核煎。不去核者，令人煩悶。

幼幼匯集（上）\ 小兒雞醫於大人

夫醫之道，誠為難矣。故治小兒為尤難。孫真人云∶能醫十男子，莫醫一婦人。何也？男子者，榮衛氣壯，婦人血脈相衝兼產，又難為治。《千金》雲∶婦人之病比男子十倍難療。又雲∶能醫十婦人，莫醫一小兒。何也？婦人可以問病，血氣尚全，小兒言語不能，精神未備，切脈難憑，故曰難。

幼幼匯集（上）\ 小兒十五候死證

眼上赤脈，下貫瞳人。頂門突起，兼及作坑。鼻孔黑燥，肚大青筋。目多直視，睹不轉睛。

指甲青黑，忽作鴉聲。舒舌退場門，齧齒咬人。魚口氣急，啼不出聲。蛔蟲既出，必是死形。

用藥速救，十無一生。

五臟克絕

心病目黑，腎克心，壬癸日絕。肝病皮黑肺克肝，庚辛日絕。脾病唇青，肝克脾，甲乙日絕。

肺病頰腫目赤，心克肺，丙丁日絕。腎病面腫唇黃，土克腎，戊己日絕。

幼幼匯集（上）\ 胎熱證第一

巢氏曰∶小兒在胎，母食熱毒之物，或熱藥，令兒生下體熱面赤，眼閉口熱，痰盛喘急，大便不通，小便赤澀。多因胎中受熱，或因誤服溫劑，致令熱蓄於內，蒸胎氣，固有此證。

若久而不治，則鵝口重舌，紫赤丹瘤，急驚風搐，皆由此而生也。

治法

小兒初生有胎熱證者，宜先以木通散煎與母服，使通於乳，令兒飲之，通心氣解煩熱，不可求速效。乳母服藥，漸次解熱，百無一失。若以涼藥攻之，必致嘔吐也，變生大患。乳母仍忌辛辣酒面濃味，庶易得安。

藥方

木通湯治小兒胎熱，諸熱腸腑閉澀，瘡毒丹斑，母子同服。

木通 豆（各五錢） 大黃 赤茯苓 甘草（各三錢） 瞿麥 滑石 山梔子 車前 黃芩（各一錢）

上水盞半，燈心十莖，薄荷五葉同煎。

釀乳法乳母服之。

豬苓 澤瀉 赤茯苓 天花粉 茵陳 生甘草 生地黃 山梔（等分）

上咀每服六錢，水煎，食後乳母捏去宿乳，卻服此藥。

甘豆湯治小兒胎熱。

甘草（一錢） 黑豆（二錢） 淡竹葉（十片）

上咀水一鍾，燈心七莖煎，不拘時服。

四聖散治小兒胎受熱毒，生下兩目不開。

燈心 黃連 秦皮 木賊

上水一鍾，棗子一枚煎，澄清去渣，無時洗，兩目自開，後服地黃膏。

地黃膏治胎熱。

山梔子 綠豆粉（各兩半） 粉草（六錢）

上為末，用生地黃搗杵兩半，和好蜜一兩半，以薄瓦器盛，在銅銚內煮成膏如稀糊，候冷後分入前藥末，同在乳缽內再研勻，和丸芡實大，每以半丸麥門冬湯化服。

幼幼匯集（上）\ 胎寒證第二

小兒初生百日內，覺口冷腹痛，身起寒粟，時發戰慄，曲足握拳，晝夜啼哭不已，或口禁不開，名曰胎寒。其證在胎時，母因腹痛而致寒。經雲∶胎寒多腹痛，亦有產婦喜啖生冷，或胎前外感風寒暑濕，治以涼藥，內傷胎氣，則生後昏昏多睡，間 乳瀉白。若不早治，多成慢驚。

治法

胎寒證必對證施藥，如腹痛身冷，啼哭不寧者，以當歸散定其痛。如氣息不順者，以勻氣散調其氣。不乳者，以白朮散養其胃氣，白芍湯去其寒濕，乳母更宜忌口。

藥方

當歸散治小兒胎中受寒，面色青白腹痛，啼哭不寧。

當歸 官桂 川芎 白姜（炮） 香附子 木香 甘草（各等分）

上為末，每服一字，以乳汁調下，日二服，看大小加減服之。

勻氣散治小兒胎寒，咳嗽氣喘腹脹。

桔梗 陳皮（一錢） 砂仁 茴香（各五分） 白姜（二分半） 粉草（四分）

上為細末，每服一字，空心沸湯調。

參苓白朮散治小兒脾胃虛寒瀉泄，不思乳食。（方見瀉泄門。）

白芍藥湯治胎腹痛，乳母同服。

白芍藥（炒） 澤瀉（各一錢） 炙草 薄荷（各二分）

上水煎，加姜三片、鈎藤一錢。如乳母服宜大劑。

幼幼匯集（上）\ 胎肥證第三

小兒生下肌肉濃，遍身紅如血色。盈月以後，漸漸肌瘦，目白睛紅花色。五心熱，大便難，時時吐涎者是也。當用浴體法主之。

浴體法

天麻末（二錢） 全蠍 硃砂（各五分） 烏蛇肉（酒浸） 白礬（各三錢） 青黛（二錢）

麝香（一字）

上同研勻，用水三碗入藥三錢，桃枝一握，並藥五七枝同煎，至十沸，溫浴之，勿浴背。

幼幼匯集（上）\ 胎怯證第四

小兒生下面色無精光，肌肉薄，大便白水，身無血色，時時哽氣多噦，目無精彩，當如前法浴體。

幼幼匯集（上）\ 胎驚候第五

巢氏曰∶小兒在胎，因母驚悸有所觸撲，驚氣入胎，子乘母氣，降生之後，其兒精神不爽，顏色虛白。初則溫溫有熱，其後頰赤多驚。物動則恐，聲響則悸。印堂青色，壯熱 乳，睡中多驚，手足微掣，久則成癇。受驚之輕者，青龍湯、全蠍餅、至聖保命丹。重者用奪命丹治之。錢氏曰∶小兒壯熱吐乳，心神不寧，手足抽掣，身體強直，眼目反張，則是胎驚風證。

治法

小兒胎驚，視其眉間氣色，赤而鮮碧者可治，若黯青黑者不可治。虎口指紋曲入里者可治，交出外者不治。

先宜解表風邪，利驚化痰，調氣貼囟，甚則以朱銀丸利之。凡初生嬰兒難以用藥，如遇此候，急取豬乳細研牛黃、麝香，各少許，調末入口中，則愈矣。

藥方

青龍丸治小兒胎熱，化痰鎮驚。

人參 天麻 茯神 白附子（炮） 牛膽南星（烙。各一兩） 甘草（炙，錢半） 青黛（一錢）硃砂（水飛，半錢） 麝香（一錢）

上為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大，用鈎藤、皂莢子煎湯研化，不拘時服。

參蠍散治小兒胎驚，定心神。

天漿子 天竺黃 人參 硃砂 全蠍 天麻 蟬蛻 麝香（少許）

上為末，煉蜜為丸，如梧桐子大，每服一丸，金銀湯下。

豬乳膏治小兒諸驚胎癇。

全蠍（一個，焙） 琥珀 硃砂（少許）

上為末，每服一字，麥門冬煎湯調下。

獨活湯治胎驚，發散風邪。

羌活 獨活（各一分） 檳榔 天麻 麻黃（去節） 甘草（各半分）

上銼散，每服半錢煎服，於內加南星末，蜜調下，可貼囟用。

幼幼匯集（上）\ 胎黃候第六

巢氏曰∶小兒在胎受母熱毒，生下遍身面目俱壯熱，大便秘，小便黃色，多啼不乳。

《千金》論雲∶小兒生下，遍身面目皆黃如金色，身上壯熱，大便不通，小便濁赤，不思乳食，啼叫不止，此胎黃之候也。皆因母受熱而傳於胎也。有此證者，乳母服地黃湯。

治法

胎黃胎疸證，母子俱宜服地黃湯及地黃飲子。小兒百日內及半周，不因病後身微黃者，胃熱也。若自生而身黃者，胎疸也。經雲∶諸疸皆熱，色深黃者是也，犀角散主之。若淡黃兼白者，胃怯也，白朮散主之。（方見瀉門。）

藥方

地黃湯

生地 赤芍藥 天花粉 赤茯苓 川芎 當歸 豬苓 澤瀉 甘草 茵陳（各等分）

上銼，用水煎，食前服。

生地黃飲子治小兒生下滿身面目俱黃，狀如金色，面赤身熱，眼閉不開，大便不通，小便如梔汁，滿身生瘡。

生地黃 赤芍藥（各一錢） 羌活 當歸 甘草（一錢）

上為極細末，用燈心煎湯，食前服。

犀角散治小兒胎熱，一身盡黃。

犀角 茵陳 栝蔞根 升麻（煨） 甘草 龍膽草 生地黃 寒水石（ ，等分）

上咀，用水煎，不拘時服。

幼幼匯集（上）\ 臍風候第七

小兒生後有臍風證者，多因斷臍帶後為風濕所傷而成也。風入臍者，令臍腫腹脹，口撮多啼，不能乳飲，謂之臍風。若入經絡，多變為癇，當作癇證治之。

臍風致於四肢柔直，日夜多啼，不能吮乳，甚則發為風搐。若臍邊青黑，撮口不開，是為內搐，不治。爪甲黑者則死。

治法

王氏曰∶熱在胸膛，伸縮拿氣，亦令臍腫，宜千金龍膽湯主之。

藥方

控痰飲治臍風宜先用此吐風痰，次用益脾散和脾，又用辰砂膏利驚即愈。或手足攣拳，噤口不開，不治。

蠍梢 銅青（各五分） 硃砂（一錢） 膩粉（一字） 麝香（少許）

上為末，每服一字，臘茶清調下先吐風痰，然後和胃，或有甘草方吐痰，隨輕重用。

宣風散治小兒初生因斷臍後，外傷風濕，唇青不乳，多喘撮口。

全蠍（二十一個，頭足全去毒，用無灰酒炙塗為末用） 麝香（一字，另研）

上為極細末，用半字金銀煎湯或麥門冬、湯調化，食遠服。

防風散治小兒臍風。

防風 羌活白芷 當歸 黃 甘草（各五分）

上為細末，少許燈心湯調服。

幼幼匯集（上）\ 撮口候第八

《聖惠》論小兒撮口皆由在母胎中挾於風熱，兒生之後，氣血未調，洗浴當風而成。此疾若口吐白沫，四肢覺冷，必難用藥也。小兒患諸風疾，傳入惡候，至於撮口，病致危急。凡有臍風撮口，胎風撮口，鎖肛撮口，釣腸撮口，卵疝撮口，應病悉入成風，風入心脾，俱能撮口。夫患在撮口者，皆由結郁於中，干及腸胃，閉不得通，氣不能化，腹中滿脹，肚下青筋，撮口不乳，證候甚急，若不速與利下，無可救療。若將撮口以為常，少緩之，則斃矣。

治法

撮口最為急候，治法貴乎疏利，以辰砂膏利之而愈，一臘之內見之尤甚。

藥方

辰砂僵蠶散治初生撮口。

辰砂（水飛，五分） 僵蠶（直的，去綠嘴炒，一錢） 蛇蛻（炒，一錢） 麝香（研，半分）

上為細末少許，用蜜調，敷唇口。

龍膽湯治嬰孩月內胎驚氣盛發熱，臍風撮口。

龍膽草 鈎藤 柴胡 黃芩（炒） 桔梗 赤芍藥（炒） 茯苓（各五分） 甘草（炙，五分）蜣螂（二枚，去翅足炙） 大黃（一兩，濕紙包火煨）

上為極細末，用棗去核煎或加防風、麥門冬煎湯調服。

撮風散治小兒撮口。

赤腳蜈蚣（半條，炙） 鈎藤（一分） 硃砂 全蠍梢（各一錢）麝香（一字）

上為末，每服一字，竹瀝調下。

幼幼匯集（上）\ 口噤候第九

《巢氏病源》雲∶小兒在胎母吃熱物，熱入臟腑，兒生之後熱毒結聚，滿口舌上其形如粟，令兒不能開口，名曰口噤。

《聖惠方》雲∶初生兒須防三病，一曰口噤，二曰撮口，三曰臍風，皆是急病。就中噤口尤甚，若過一臘，方免此病。但看牙關緊急，不能吃奶，啼聲漸小，口吐涎沫，便是此證。急看兒上 有白點子，先以指甲刮去，次後服藥。

治法

治口噤噤風之證，看兒上 有點子，以指甲輕輕割破，次服定命散，辰砂全蠍散之類。

如口噤不開諸藥不效者，生南星研為極細末，龍腦少許合和，用指蘸生薑汁於大牙根上擦之，立開。凡臍風撮口噤口等風，數證雖異，受病之源一同。大抵里氣鬱結，壅閉不通，並宜服淡豆豉汁，取下胎毒。《千金方》雲∶小兒氣高，若有微熱，即須下之，若不時下，則成大患，難為療矣。紫霜九量與之。

藥方

定命散治小兒初生，口噤不乳。

蟬蛻（二十枚，去嘴足） 全蠍（十個，去毒）

上為極細末，入輕粉少許和研，用乳汁調化服。

辰砂全蠍散治小兒初生口噤。

辰砂（飛，半錢） 全蠍（去毒炙，二十枚） 硼砂 龍腦 麝香（各一字）

上為極細末，用乳母唾調，塗口唇里及牙齒上，或用豬乳少許調入口內。

蜘蛛方治小兒口噤不開，不能吮乳。

蜘蛛（一枚，去足及口，炙令焦細研，用豬乳一合和為三服，徐徐灌之，神妙。入麝香少許治牙疳，極妙）

蜈蚣方治同前。

蜈蚣（一條去足，炙令焦，為末，麝香少許，以豬乳和之。蓋豬乳能獨主小兒口噤不開之證）

幼幼匯集（上）\ 鎖肛證第十

小兒由胎中受熱，熱毒壅盛，結於肛門，閉而不通，無復滋潤，所以有鎖肛之候至。

若第三日不通，急令婦人以溫水漱口，吸咂兒前後心，並臍下手足心共七處，凡四五次。仍以輕粉半錢，蜜少許，溫水化開，時時將少許服之，以通為度。如便不通，即是肛門內合，當以物透而通之，金簪為上，玉簪次之，須探入二寸許，以蘇合香丸納入孔中，糞出為快也。若肚脹膨脹不能乳食，作呻吟聲，至於一七，難可望其有生也。

藥方

蘇合香丸治小兒鎖肛，大便不通。（方見驚風門。）

豬膽煎治法導入小兒肛門。

豬膽（一枚），以竹管一個，插入膽內，以絲線密上扎定，以竹管插入肛門，方逼膽汁入，即通

幼幼匯集（上）\ 臍突候第十一

臍為兒之根蒂，胎氣固則形體壯，臍深則根命長。受氣乖違形痿臍突。凡兒斷臍，利益漸長漸深，吻乳調和愈實，是血脈之相順，致形體之相資。初生之兒，有在胃及胸膛，則頻頻伸引，呃呃作聲，努脹其氣，抑入根本之中，所以臍突腫赤，虛大可畏。無識之人將謂斷臍不利而使然者，則非也。斷臍不盈，亦一臘之內隨其根蒂自腐。實者深之，弱者淺之。深淺之理，以其稟賦得之。良由胎中母多驚熱，宜與散熱之藥，其臍歸本，不必以毒藥敷之，恐毒傷入為害。

藥方

山梔五苓散治小兒臍突。

梔子仁（炒） 白朮（炒） 白茯苓 豬苓 澤瀉（各一錢） 官桂（五分）

上為極細末，每服一錢或五分，用蜜湯，燈心湯調下。

二豆湯治前證。

赤小豆 豆豉 天南星（制） 白蘞（各一錢）

上為細末，每用半錢，用芭蕉自然汁調敷臍四傍，一日一次，二日二次，若得小腑下白即安。

幼幼匯集（上）\ 眼閉候第十二

小兒初生，眼閉不開者，由產母食熱毒之物致成斯疾。治法當以熊膽少許，蒸水洗眼上，一日七八次。如三日不開，用生地黃湯服，仍洗乳頭，須要山茵陳湯以開眼。

藥方

生地黃湯治兒初生眼不開。

干生地黃 赤芍藥 川芎 當歸 栝蔞根 甘草（各一錢）

上為末少許，抹兒口中，燈心煎湯，調抹入口中，連服效。

山茵陳湯釀乳。

山茵陳 澤瀉（各三錢） 栝蔞根 豬苓 甘草（生） 生地黃（各一錢半）

上為咀，水煎，食後服，初服二服且捏去宿乳，第三服後卻令兒吃乳，若產母自乳亦可服。

幼幼匯集（上）\ 驚風門第十三

驚風總論

閻孝忠曰∶小兒急慢驚風，古無之，惟曰陰陽滴而已。所謂急慢者，後世名之耳。正如赤白痢疾之類是也。《直指方》雲∶急者屬陽，陽盛而陰虧；慢者屬陰，陽虧而陰盛。陽動而躁疾，陰靜而遲緩。其始也，皆因臟腑虛而得之。虛能發熱，熱則生風，是以風生於肝，痰生於脾，驚出於心，熱出於肺，而心亦主熱，驚風痰熱合為四證，四證已具，八候生焉。

凡扎眼搖頭，張口出舌，唇青臉赤，面青眼青瀉青，太陽髮際印堂青筋，三關虎口脈紋紅紫或青者皆驚風也。大抵熱論虛實，證別逆順，治有先後。蓋實熱為急驚，虛熱為慢驚。慢驚本無熱，所以發熱者，虛使然耳。急驚屬陽，用藥以涼；慢驚屬陰，用藥以溫。其不可以陰陽無別，故曰熱論虛實者此也。男搐左視左，女搐右視右。男眼上竄，女眼下竄。男握拇指出外，女握拇指入里。男引手挽，左直右曲，女引手挽，右直左曲，皆為之順，反之則逆。亦有先搐左，而雙搐者。但搐順則無聲，搐逆則有聲。其指紋情勢攣入里者順，出外者逆，出入相半者難痊，故曰證別逆順者此也。凡熱盛生驚，驚盛生風，風盛發搐。治搐先於截風，治風先於利驚，治驚先欲豁痰，治痰先於解熱。其若四證俱有，又當兼施並理，一或有遺，必生他證，故曰治有先後者，此也。綱領如此，若析急慢驚風而言之，則暴烈為急驚，沉重為慢驚，而慢脾則又重而深矣。

急驚變為慢驚之因

急驚變為慢驚者，因壯熱，精神恍惚發驚搐。醫以吐下藥太過，多以涼驚藥不愈。《荏苒經》曰∶脾虛不實，昏睡露睛，涎鳥氣粗，肢冷時疼，時作螈 ，此急驚變成慢驚也。

慢驚變為急驚之因

慢驚變為急驚者，因傷乳食，或吐或瀉，時作螈 。醫以溫熱藥太過，以慢驚藥不愈。體熱涎盛，面紅目赤，大便不通，小便赤瀝，舌白唇紅，急發驚搐。此慢驚變成急驚也。

驚有四證八候

四證者，驚風痰熱是也。八候者，搐搦掣顫反引竄視是也。搐者，兩手伸縮。搦者，十指開合。掣者，勢如相撲。顫者，頭偏不正。反者，身仰向後。引者，臂若開弓。竄者，目直似怒。視者，睛露不活。四證已備，八候生焉。四證既無，八候安有？專是藥者，可不究心及此？脈病證治，明有條類。大抵嬰孩得疾，貴乎早治，若初覺受驚，傷風發熱，便與疏解，何患之有？傳變之異，所謂闖門之盜，不可以固留；逆流之水，不可以順決。此有疾在謹其初之意也。

病機

《脈訣啟蒙》雲∶小兒脈促急為虛驚。《直指》雲∶浮數洪緊為急驚。沉遲散緩為慢驚。

虎口脈紋青紫為驚風。紅者風熱輕。赤者風熱盛。紫者驚熱，青者驚積。青而淡紫，伸縮來去，主慢驚。青紫相半，驚積風熱俱有，主急驚風。紫絲青絲或黑絲隱隱相雜，似出而不出，主慢脾風。情勢彎入里者順，出外者逆。

治法

驚風痰熱四證用藥法

小兒有熱，熱盛生痰，痰盛生驚，驚盛生風，風盛生搐，搐盛則牙關急，急甚反張上竄。

痰涎壅，牙關緊。風熱極閉經絡，即作搐搦涎壅。胃口悶亂，不醒，才入中脘。手足拳攣，是諸關竅不通，百脈凝滯。有退熱而愈者，有治痰而愈者，有治驚而愈者，有通關而愈者，皆是根據證用藥，不可不究竟其所以受病。凡病在熱，不可妄治痰；病在驚，不可妄治風；病在痰，不可妄治驚；病在風，不可妄治搐。治法病在驚，驚由痰熱得者，只可退熱化痰，其驚自止。

病在風，風由驚作，只可利驚化痰，其風自散。病在痰，涎急，須退熱化痰。若還有搐，須用截風散驚。此為活潑之治也。

治驚當分三因

錢氏曰∶小兒驚搐，因傷風后得之，口中氣出熱，呵欠煩悶，手足動搖，當發散，大青膏主之。小兒本怯，多此病也。因傷食後得之，身體溫，多睡或吐，不思乳食而發搐，當先定搐，搐退，白餅子下之，後與安神丸主之。惟瘡疹能發搐，風火相爭故也。治當瀉心肝補母也。《類萃》治小兒因傷風而得驚搐者，同大人傷風寒之類，當辨有汗無汗，陰陽二證，用大青膏、仲景小續命之類開發則愈。傷食發搐，謂不因他證，忽然而搐，此因飲食過度，致損脾胃，故見多睡，或吐，不思乳食，脾胃既虛，引肝風，則發搐。當先定其搐，加羌活、防風煎下瀉青丸，後用白餅子下其食，漸漸用調中丸，異功散養其氣。或因斑疹而得搐者，蓋疹為脾虛所生，脾虛而肝旺乘之，木來勝土，熱氣相擊，動於心神，心喜為熱，神氣不安故也。斑為心所生，心主熱，熱則生風，風屬於肝，二髒相搏，故發搐也。宜瀉肝補其母，導赤散、地黃丸主之。

丹溪治驚風大法

小兒驚風有二，急驚屬痰熱，宜涼瀉。一雲用降火下痰丸，養血藥作湯下之。慢驚屬脾虛所主，多死，宜用溫補，一雲當義脾。世以一藥通治二驚，此甚妄也。急驚風，熱口瘡，手心伏熱，痰嗽痰喘，並用涌法，重則用瓜蒂散，輕則用赤小豆、苦參末，須用酸 汁調服之。

候小定用通聖散，蜜丸服之，間以桑樹上桑牛陰乾為末調服，以平其風。又以北薄荷葉、寒水石各一兩，青黛、白僵蠶、辰砂各一錢，全蠍二枚，豬牙皂角、槐角各五分為末，燈心湯和乳汁灌之。角弓反張，目直視，因驚而致，宜南星、半夏入薑汁、竹瀝灌之，更灸印堂。頻吐瀉者，將成慢驚，用錢氏白朮散加山藥、扁豆、炒肉豆蔻、麵包煨，各一錢，入姜一片煎服。若慢驚已作，加細辛、天麻各一錢，全蠍三個去梢，白附子八分面煨。驚而瀉，用參、苓、芍藥酒炒白朮，姜煎。夏月加薑黃連、生甘草服之。

驚風候各有所屬

小兒非時釣上眼睛是肝風驚。白日無時喜笑，驚風在心。夢中五指捻動，驚風在筋。

畏人恐怖，驚在脾。夢中非時手足抽動，驚風在肝心二髒。面色赤非時作黑，驚在腎。無時咬人，驚風在骨。非時手足 人，驚在三焦。夢中吐舌，驚在心。睡時喉中響拽，驚在肺並胃脘。

面色青白無時發熱戰，驚在脾。無時面上黑色惡叫，驚在腎。治驚大法有方，用藥有序，急以退熱疏風，下痰定搐開關。當下便不可用巴豆、硝粉、腦、麝、牛黃大寒之劑下之，大黃可也，恐傷真氣元陽也。小兒易虛易實，用溫涼之劑無過與不及。要問前醫曾經解利不曾，又不知真假逆順，傷寒傷風，麻痘食積，變蒸熱急亦致發搐，假搐是也，各有見證可驗。牙關不緊，若無痰潮，見其驚風，便言熱則生風，便與腦、麝、巴、霜、牛黃、輕粉，大寒毒劑截風峻取下痰，以致脾胃虛損，以傳慢候夭傷者多矣。凡百病不可損其胃氣，醫者慎之。曾經下後，諸病猶存，不得再下。有驚散驚，有熱退熱，有痰利痰，壅實則去壅實。熱退則不生痰，驚散則不生風。

壅實去，氣自平，病何由作？錢氏曰溫驚丸，涼驚丸，利驚丸，何也？虛則溫之，實則利之，熱則涼之。

通驚開關

楊氏曰∶驚風搐搦，關竅不通，皆由痰塞中脘，留滯百節所致。痰之潮塞者，氣實使之。治風痰，當用半夏、南星、全蠍、僵蠶，亦當用蘇合香丸，同青州白丸子，同薄荷煎湯調入生薑汁灌服，蓋使氣下則痰下，痰下則關竅自通，若搐鼻不嚏者，不治。

驚風不能治證

急驚眼睛翻轉，口中出血，兩足擺跳，肚腹搐動，或神緩而摸體尋衣，或證篤而神昏氣促，噴藥不下，通關不嚏，心煩忽叫者，不治。慢驚四肢厥冷，吐瀉咳嗽，面黯神慘，鴉聲胃痛，兩脅動氣，口生白瘡，發直搖頭，眼青不轉，涎鳴喘嗌，頭軟，大小便不禁，手足一邊牽引者，皆為不治。慢脾身冷粘汗，直臥如屍，喘嗽頭軟，背曲口禁搖頭，痰如拽鋸，面無潤澤，唇促氣粗者，不治。

藥方

通治驚風諸劑

通關劑治小兒驚風搐搦，關竅不通。

南星（炮，一錢） 豬牙皂角（二錠，燒存性） 僵蠶（炒，一錢） 麝香（一字）赤腳蜈蚣（一條，炙）

上為細末，以指點薑汁，蘸藥少許擦牙，或用物引滴入藥兩三點，涎自出，口自開。

噴驚散治小兒一切驚風，不省人事，牙關緊者，吹鼻立醒。

半夏（一錢） 豬牙皂角（半錢）

上為末，用一豆許，用管子吹入鼻，立醒。

青州白丸子治一切驚風，風痰壅盛。

半夏（泡，七次） 川烏（去皮臍，半兩） 南星（三兩） 白附子（半兩）

上搗羅為末，以生絹袋盛，用井花水擺，浮出者，更以手擦，令出。如有渣，更研，再入絹袋擺盡為度，放瓷盆中曬，夜露至曉，棄水，別用井花水攪，又曬至來日早，再換新水攪，如此三次。春五日，夏三日，秋七日，冬十日，去水曬乾，候如玉片，碎研，以糯米粉煎粥，丸如綠豆大。初服五丸，加至十丸，生薑湯下，不拘時。

蘇合香丸治小兒一切驚證，用此開關利竅。

蘇合香油（入安息油內，各一兩） 安息香（別為末，無灰酒一升，熬成膏） 薰陸香（別研，一兩） 青木香 白檀香 沉香 丁香 麝香 白朮 烏犀屑 硃砂（研水飛） 訶梨勒（煨去皮）

香附子（炒） 蓽茇（各二兩） 龍腦（五錢）

上為末，煉蜜丸，梧桐子大，每服一丸，薑湯化下。

鎮驚丸小兒急慢痰壅，手足抽掣，口眼 斜，煩躁生嗔，精神昏悶，常服寧心鎮驚，疏風順氣俱用。

人參 甘草（半生半炙） 茯神 僵蠶（去嘴炒） 枳殼（麩炒。各五錢） 白附子（炮）膽南星（炒） 茯苓 硼砂 牙硝 硃砂（飛。各錢半） 全蠍（去尾十個） 麝香（一字）

上為細末，糯米糊丸，芡實大，薑湯或麥門冬湯化下。

消驚丸治小兒驚風，鎮心利痰解熱。

人參 天麻 茯苓 硃砂（水飛） 全蠍（去毒炒） 僵蠶（去嘴炒） 羚羊角（鎊）犀角 天南星（牛膽制，四錢） 麝香（一字）

上為極細末，煉蜜丸，如芡實大，用菖蒲煎湯研化，食後服。

牛黃清心丸治小兒四證八候，去風痰，散驚熱。

南星 半夏 白附子 川烏（炮。各一兩） 川鬱金（五錢）

上五味作粗未，用臘月黃牛膽三個，取汁和藥入膽內，扎定縣當風處三月取出，入添馬牙硝、硃砂、雄黃、硼砂一錢，腦麝少許。如膽藥一兩，硝砂四味各一錢，稀麵糊丸，黍米大，薄荷湯送，一歲十丸。

大牛黃清心丸治小兒諸風，狂亂驚癇，痰涎壅塞，精神昏 。

牛黃 羚羊角（鎊。各一錢） 芍藥（炒） 防風 白朮 麥門冬 黃芩（炒。各錢半）當歸（半錢） 人參 蒲黃（炒） 神曲（炒。各錢半）犀角（鎊，一錢） 山藥（炒，七錢） 肉桂（一錢） 白蘞（七錢） 甘草 雄黃（水飛，八分）龍腦（半錢） 乾薑（炮七分） 茯苓 川芎（炒，錢半） 桔梗 杏仁（去皮尖面炒，去面研成膏）柴胡（炒。各一錢三分半） 麝香（一字） 阿膠（炒成珠，一錢半） 棗（去核，十個，研成膏）大黑豆（炒，一錢半）

上為細末，煉蜜丸，芡實大，竹葉煎湯研化服。

抱龍丸抱者，保也。龍者，肝也。肝應東方青龍木，木生火，謂生我者，父母也。肝為母，心為子，母安則子安，況心藏神，肝藏魂，神魂既定，驚從何生？故曰抱龍丸。理小兒諸驚，四時感冒，瘟疫邪熱，煩躁不寧，痰嗽氣急，瘡疹欲出，發搐並宜用此。常服驅風化痰，解鎮心熱，和脾胃，益精神，鎮虛驚恐怖譫語。

人參 天竺黃 琥珀 檀香 茯苓（各一兩五錢） 甘草（炙，三兩） 枳殼（炒） 枳實（炒）辰砂（飛，五兩） 山藥（炒，一斤） 牛膽南星（炒，一兩） 金箔（一百片）

上為極細末，隨手新汲水和勻，如芡實大，陰乾。治法∶用蔥白煎湯，或薄荷湯，痰壅咳甚，生薑湯，痘疹瘡見形，有驚，白湯下。心悸不安，燈心湯入珍珠末一分和勻，不拘時服。

定志丸治小兒驚風已退，神志未定，以此調之。

琥珀 茯神 人參 遠志（姜制焙） 白附子 天麻 麥門冬 酸棗仁 甘草（炙，等分為末）

上煉蜜丸，皂角子大，硃砂為衣。每服一丸，薄荷湯調下。

龍虎壽生丹治小兒急慢驚風諸證。

全蠍（去毒炒，十四個） 天麻（煨，二錢） 僵蠶（去嘴炒） 辰砂（水飛） 膽南星 白附子（炮）白花蛇肉（酒浸去骨。各一錢） 防風（二錢） 代赭石（醋 ，七次） 鐵華粉（各半錢）龍腦（一字） 麝香（一字）

上為細末，煉蜜為丸，如芡實子大，金箔為衣。用薄荷煎湯研化，不拘時服。

幼幼匯集（上）\ 急驚風候第十四

小兒急驚者，本因熱生於心，身熱面赤，引飲，口中氣熱，大小便黃赤，劇則搐也。

蓋熱甚則生風，風屬肝，此陽盛陰虛也。以利驚丸主之，除其痰熱，不可與巴豆及溫藥，大下之，恐搐止虛熱不消也。熱痰客於心胃，或因聞大聲非當則動而驚矣，搐過後則又如故，此無陰也。若熱極，雖不因聞聲及驚，亦自發搐。

急驚證上竄，反張搐搦，口流痰涎，壯熱並有之，其或有親左視右者，有僵，（僵，仰也，屬陽。）有僕，（仆，覆也，屬陰。）拳握指有里有外。醫分男女，定陰陽順逆之理。有左右引搐連及腳手，身體顫動，初則搐搦俱作，久而搐住只搦，有急有緩，但只肩動。又螈 ，螈 者，候之輕也，搐則盛也，搦又重也，反張牙關緊急，喉中有涎，即是驚風候。如牙關不緊，口無痰涎，只反張搐搦上竄者，未可便作驚風。蓋夾驚夾食，傷寒豆疹或三焦蘊熱，五臟不宣，流入經絡，熱在筋脈，亦作搐溺。錢氏搐搦有真假急驚，量其分數，約熱之輕重而利之。

脈候

浮數洪緊為急驚。虎口脈紋青紫相半，驚風積聚俱有，主急驚。

治法

潔古雲∶急驚，陽證也，俱腑受病耳。小兒熱痰客於心肺，是以少陽相火旺。經雲∶熱極生風。因聞火聲而作，蓋謂東方震卦得火氣而發搐。火本不動，得風而動，當用利驚丸、導赤散、瀉青丸、地黃丸主之，搐止服安神丸。

小兒欲發驚風候，神先不定，顧左復右，觀上反下，或已定其精，凝其神，恍恍惚惚，怕物懼人，不若常日嬉戲者，當急療之。如有熱，先退熱，有驚散驚。熱退不生痰，驚散不作風，良久自然安定。

急驚欲下之理，一時發作上竄，斜視反張，速宜下之。若傳過或已搐定，少緩之間，未可便下，有所得失。急驚候至為要緊，急在片時之間，若或差殊，間有得失，所見端的無疑，急須投藥，稍有疑惑，少緩片時，不可救矣。

急驚證治難易

急驚證鼻中出血者易，大小二便順利者易治。急驚風未投藥，四證俱全，已服藥四肢垂 者難治，噴藥及藥不下者難治，急驚搐搦之後四體軟者難治，搐後目睛翻轉者難治。驚搐已住，神精緩慢，手尋娘衣或尋自身體者，亦不可治。驚搐證住，但神昏氣促者不治。驚證口中血出難治，驚證二便自遺者難治。

藥方

涼驚丸治小兒驚疾搐熱。

龍膽草 防風 青黛（各三錢） 鈎藤（一錢） 牛黃（一字） 麝香 龍腦（一字） 黃連（半錢）

上為末，曲糊丸，如黍米大，每服三十丸，金錢薄荷煎湯，食遠下。

瀉青丸治小兒肝受風熱，目睛上視，急驚發搐。

當歸 龍膽草 川芎 梔子仁 羌活 防風（各一錢） 大黃（濕紙包煨，半錢）

上為極細末，煉蜜為丸，如芡實大，用砂蜜湯研化，食前服。

（錢氏）利驚丸治小兒急驚痰熱潮搐。

輕粉（一錢） 天竺黃 青黛（各一錢） 牽牛（炒取頭末，五錢）

上為細末，煉蜜丸，梧桐子大，以薄荷煎湯研化，食前服。

導赤散治小兒內熱，小便赤黃，心躁睡語，用此治急驚。

生地黃 木通 甘草（等分）

上銼散，每服三錢，水一盞，竹葉三個，煎服。

安神丸治小兒驚悸渴悶，脈實面紅，頰赤口燥。

麥門冬 馬牙硝 白茯苓 山藥 寒水石（各半兩） 硃砂（一兩） 甘草（半兩） 龍膽（一字）

上為末，煉蜜為丸，如雞頭子大，每服半丸，砂糖水下。

定搐散治小兒急驚搐。

赤腳蜈蚣（去足酒炙，一條） 麻黃 膽南星 白附子 直僵蠶（炒） 羌活 代赭石（醋淬七次用） 蠍梢 川薑黃（各二錢） 硃砂（一錢）

上為末，每服一字，荊芥紫蘇湯調。如搐不止，加烏蛇肉炙入。

金箔鎮心丸治小兒風壅痰熱，心神不寧，驚悸煩渴，唇焦頰赤，夜臥不安，譫語狂妄，急驚搐搦。

紫河車（用黑豆煮軟，切作片一錢半） 人參 甘草（炙） 茯苓（各五錢） 山藥（兩半）辰砂（水飛一兩） 牙硝（錢半） 麝香（半錢） 龍腦（一字） 金箔（十二片）

上為極細末，煉蜜丸，如雞頭子大，金箔為衣，用薄荷煎湯研化，食後服。常服安鎮心神，退驚止熱。

大青膏治小兒驚熱涎盛，眠臥不安，或即發搐。

大青葉（二錢半） 白附子（炮，錢半） 青黛 大麻（煨。各一錢） 全蠍梢（去青，半錢）硃砂（水飛一字） 麝香（一字） 烏梢蛇（酒浸，半錢） 天竺黃（一字）

上為細末，生蜜丸，芡實大。薄荷湯研化，食遠服。

金棗化痰丸治小兒急驚痰壅，神效。

大麻（七錢） 膽南星 半夏（制，二錢） 白附子 全蠍（各一錢） 輕粉（一錢） 硃砂（二錢半）雄黃（一錢） 麝香（三分） 珍珠（五分） 枳實（一錢半） 硼砂（一錢） 金箔（二十片，為衣）槐角（七錢） 金棗（三十三個）

上為細末，將棗去核用，巴豆二十粒入棗內，麵包煨熟，去巴豆不用，將棗肉同藥末搗勻為丸，重一分，濃煎薄荷湯化下。

五仙丹治前證。

天麻（四錢，酒浸一宿） 全蠍（水洗去頭足，瓦上烙干，四錢） 白附子（錢半）辰砂（一錢） 巴霜（四分）

上為細末，薑湯加煉蜜一匙，調服二分半，量兒大小虛實與之，為丸磨化服亦可。

幼幼匯集（上）\ 慢驚風候第十五

楊氏曰∶慢驚之證，或因急驚過用涼藥，或取下大過傳變而成，或吐痢不止而得，或氣虛暴吐而成。有臟腑虛，洞泄成者，風邪入於腸胃，故大便不禁而痢。又有久痢胃氣虛脫成者，有傷寒傳變陰證而成者。有得之久嗽成癇者。有下積峻取而成者，有吐血瀉血而成者。

有感風不解，誤藥而成者。有得之發癇不已者，有得蟲積衝心者，有卵腫疝氣腹痛得之者，有日夜盜汗，脾困多睡，煩躁引飲，四肢浮腫，大小便秘，丹瘤腫毒，龍帶纏腰，走馬急疳，皆傳慢候。惟吐瀉積利成虛，治之則變證甚速。

慢驚者，因久吐瀉而胃氣漸虛。胃與肺，母子也，母虛亦令子衰。二經虛則生虛痰者，肺胃所出也。痰則凝滯在於咽喉，如拽鋸之聲，時復螈 是也。

小兒因病後或吐瀉，脾胃虛損，遍身冷，口鼻氣出亦冷，手足時 螈，昏睡露睛，此無陽也。急驚慢驚陰陽二證，切宜辨而治之。急驚合涼瀉，慢驚合溫補。世之俗醫不知分別，誤死甚多。小兒傷於風冷，病吐瀉。醫謂脾虛，以溫補之，不已，復以涼藥治之，又不能已，謂本傷風，復又攻之。脾氣即虛，故大便不聚而成瀉。當去脾風，風去則利止，宣風散主之，使君子丸補其胃。亦有諸吐利久不瘥者，脾虛生風而成驚。

脈候

脈沉遲散緩為慢驚風。虎口脈紋青淡紫色，伸縮來去，主慢驚風。青紫或黑紋隱隱相雜，似出而不出，主慢脾風。

治法

閻孝忠曰∶慢驚得於大病之後，吐瀉之餘，或誤取，轉致脾胃虛損，風邪乘之，似搐而不甚搐，名曰螈 。似睡而精神慢，四肢冷而口中氣皆冷。睡中露睛，或胃痛而啼哭如鴉聲，此證已危，蓋脾胃虛損故也。潔古曰∶慢驚，陰證也，俱髒受病耳。蓋小兒泄瀉，病久脾胃虛損，若不早治，則成慢驚，名曰螈 ，似搐而不甚搐也。脾肺俱虛，肝木所乘，是為慢驚也，常用溫補羌活膏主之。

醫慢驚不可急攻。急驚，陽證，稍易理；慢驚，陰證，最難治。服藥已愈而尚虛乏，未待三五日之間者有之，俗謂過街候，發為定論，不可輕易妄劑投之，攻急則前功俱廢。

慢驚所治之理，須究問原由。所發若是急驚傳陰為慢驚者，乃陽癇所作陰癇也。當察陽證未純，其陰證，用藥斟酌。如因泄瀉而作慢驚者，男兒為重。如因吐逆而作慢驚者，女子為重，即陽脫而陰盛。小兒有長幼之別，臟腑有虛實之分。有瀉三五次，便成風候，乃由虛之盛也。

或有二三日泄，方成風候，或有五七日瀉不止，而成風候。暴瀉成風，猶可速治。蓋回陽調中，補氣之謂易。若久瀉漸傳成風候者，為虛乏，故難理療。

慢驚不治證

四肢厥冷，吐瀉咳嗽，面黯神慘，鴉聲胃痛，兩脅動氣，口生白瘡，發直搖頭，睛不轉，涎鳴喘嗌，頭軟，大小便不禁，手足一邊牽引者，皆為不治。唇臉青紫者不治。

一身不管百節，似癱者不治。

藥方

理中湯治小兒慢驚，脾胃寒虛泄瀉。（方見脾胃門）

術附湯治小兒身冷泄瀉慢驚。

白朮（炒，二錢） 甘草（炙，一錢） 熟附子（六分）

上水一盞，生薑五片、棗二枚煎，食前溫服。

醒脾散治小兒吐瀉不止，痰作慢驚，脾困昏沉，默默不食。

木香（一錢） 全蠍（去毒炙，五分） 天麻（煨） 白朮（炒） 人參 茯苓 僵蠶（去嘴炒）白附子（炮） 甘草（炙。各一錢）

上為細末，用棗去核，煎湯調化，不拘時服。

（王氏）惺惺散治小兒吐瀉，脾弱內虛生驚。

人參 茯苓 木香 天麻 扁豆 全蠍（炙） 陳米（炒。各等分）

上咀，每服二錢，姜棗煎服。

星香全蠍散治小兒慢驚風，昏迷痰搐。

木香 膽南星 人參 陳皮（各錢） 全蠍（炙） 甘草（炙，五分）

上為咀，每服一錢，入紫蘇三葉，姜棗同煎。

烏蠍四君子湯治前證。

人參 白朮 茯苓 甘草（炙） 川烏 全蠍（炙。等分）

上為細末，服半錢，姜艾湯調下，再服去川烏。

一方以烏蠍四君子湯調下蘇合香丸亦妙。

醒風湯治小兒吐瀉後胃虛生風，手足搐搦驚悸。

天麻（炮） 防風 人參 白附子（炮） 全蠍（毒炒） 僵蠶（去嘴炒） 天南星 甘草（炙）

上咀，用姜三片、冬瓜仁三十粒同煎，不拘時服。

定命飲子治小兒吐瀉，脾胃虛弱不止。

半夏曲 天麻 甘草（炙） 茯苓（去皮） 白朮（炒） 老生薑

上咀，加姜棗煎，食遠服。或為細末，姜棗湯調服亦可。

益黃散治脾虛吐瀉不止及成慢驚。

陳皮 丁香（五粒） 訶子肉 青皮（炒） 甘草（炙。各五分）

上咀，水煎膿服無時。

（錢氏）白朮散治小兒脾虛吐瀉，積痛頻泄，欲成慢驚。

人參 白朮（炒） 茯苓 甘草（炙，加半分） 藿香（各等分） 木香（少許） 葛粉

上為末，每服一二錢，姜棗湯調服。

丹溪加白扁豆、山藥、肉豆蔻用姜一片煎服，若慢驚已作加全蠍、天麻、細辛、白附子面煨同煎服。

天王散治小兒吐瀉，或誤服冷藥，脾虛生風成慢驚。

天南星（一個，重八九錢，去臍淨，黃土地坑子深三寸，炭火五斤，燒通紅赤入好酒半盞，後入南星，卻用炭三兩條蓋卻坑子，候南星微裂，取出銼碎，再炒熟，為極細末，用五錢天麻煨，取末一錢，麝一字和勻，三歲用五分。生薑防風煎湯調化不拘時服，亦治久嗽噁心。）

四聖散治小兒慢驚痰滯，竄視搐搦，以少許吹入鼻中。

全蠍（去毒炒，七個） 僵蠶（去嘴炒，四個） 天南星（去皮臍生用，七錢半）川烏（去皮臍生用三錢）

上將南星研極細末，調作餅，裹全蠍、僵蠶、川烏，外用水濕紙重包，慢火煨赤色放在地上，一伏時取起研為極細末，用少許吹入鼻中，以薑汁調一字服。

全蠍觀音散治小兒吐瀉，脾虛發作慢驚。

全蠍（去毒炒，十個） 天麻（煨） 防風 白芷（各一錢） 人參 黃 茯苓 甘草（炙）白扁豆（薑湯浸去皮炒。各錢半）

上為極細末，棗二枚、冬瓜仁炒，煎湯調下，不時服。

調氣散治小兒慢驚之後，以此調理。

木香 香附子（制） 人參 陳皮 藿香 甘草（各等分）

上咀，每服二錢，姜三片、棗一枚，水一盞煎服。

（太乙）保生丹治小兒慢驚尚有陽證。

全蠍（十四個） 白附子（生） 直僵蠶 膽南星 蟬蛻 琥珀（各二錢） 麝香（半錢）防風 硃砂（各一錢）

上為末，粟米粉糊丸，梧桐子大，金箔為衣，每服一丸，薄荷湯調。

幼幼匯集（上）\ 夜啼候第十六

夜啼者，有陰陽二證。陰者髒冷也。夜則陰盛，與冷相搏，髒氣交擊，故作痛而啼。陽者髒熱，夜則陽衰，與髒熱交擊，亦作痛而啼也。

藥方

安神散治小兒一百二十日內夜啼。

蟬蛻（四十九個，只用後半截）

上為細末，分作四服，用鈎藤煎湯，不時調化服。

五味子散治小兒夜啼，及腸痛，至夜則似鬼祟。

五味子 當歸 赤芍藥 白朮（各五錢） 茯神 陳皮 桂 甘草（炙。各二錢）

上咀，每服三錢，水煎。

燈花膏治小兒夜啼不已。

燈花（七分） 硃砂（一字）

上研末，白蜜調，兒睡抹唇內。

幼幼匯集（上）\ 哭無聲候第十七

《幼幼新書》雲∶鍾洪聲大，澗遠流長。形處胞胎之中，受氣充足，水火兼濟，心腎不虧，所以發聲清響洪亮，是其根本深壯，稟賦充實，抑自然之理也。初生啼哭，發聲不出，或短促呃呃，上下氣不相乘，此由胎氣不足，根本不壯，何必藥焉？縱使以意投藥，終非長大之兒，醫當不可不察。

幼幼匯集（上）\ 客忤候第十八

小兒客忤，是外人帶來穢惡之邪氣忤之。一若中人，是為客忤。雖是父母家人，或從遠來外至，經履神廟喪門，飲酒騎馬乍至，汗氣穢氣近兒，若一染之，皆為客忤。凡兒中忤，面變五色，狀若驚癇，但目不上視，或口吐青白沫，喘息腹痛，反側螈 ，如驚無異。此緣小兒心虛，精神不足，易犯客忤之氣，切不可作驚治，宜補心神，自不畏犯。凡中忤發搐，脈來弦急而數，面色變易，視其口中有懸壅，左右有小泡，即以竹刺潰之，或以指甲摘之，藥用避邪正氣散安神，自愈也。

幼幼匯集（上）\ 物觸候第十九

大抵小兒隨其心性，不可觸逆。凡有所愛之物，不可強直取之，心神所好，若不遂欲，心氣解散，神逐物遷，不食不言，神昏如醉，四肢垂 ，狀如中惡。醫士見之，莫之措手，如有此證，詢其母及左右，順其所欲，然後用藥則安也。

藥方

沉香順氣散治小兒物忤逆觸。

沉香 茯神 紫蘇葉 人參 甘草（炙。各一錢）

上為細末，紫蘇梗煎湯調化，不拘時服。

安息香煎治同前。

安息香 蘇合香 檀香 藿香 甘草 膽南星（各等分）

上為細末，薑汁調作小餅。每用磨化塗奶上及焚煙，避一切客忤及物觸。

犀角散治客忤驚啼壯熱。

犀角 麥門冬 天麻 鈎藤 硃砂（各一錢） 鐵粉 雄黃（各半錢） 麝香（少許）

上為末，每服半錢，金銀煎湯調服。

伏龍肝散治前。

灶心黃土（二兩，研） 雞子（一枚）

二件和水少許，調勻塗五心及頂門。

幼幼匯集（上）\ 天釣候第二十

（如魚之上鈎，故云天釣。）

治法

錢氏雲∶小兒天釣病，皆由乳母飲酒食肉，房勞熱毒之氣流入乳中，兒食其乳，遂使傳其熱毒，痰涎蘊積不得宣通。加之外挾六淫，致有此證。其患壯熱驚悸，眼目翻騰，手足抽掣，或啼或笑，喜怒不常。甚者爪甲皆青，如祟之狀，初得之時，四肢螈 ，壯熱無時，頻頻呵欠，脈大而實，治法速宜解利風熱。

藥方

鈎藤飲治小兒天釣潮熱。

鈎藤 人參（各半錢） 犀角（三分） 甘草（炙，二分） 全蠍 天麻（各一分）

上為末，每服一錢，水半盞，煎過半溫服。

天竺黃散治小兒天釣，目睛釣上，四肢螈 。

天竺黃 臘茶 甘草（炙。各一錢） 全蠍（生薄荷葉裹煨炙，七個） 綠豆（半生半熟炒，四十粒） 荊芥穗 雄黃（水飛） 枯礬（各等分）

上為細末，每服半錢，人參煎湯調服。

幼幼匯集（上）\ 內釣候第二十一

《病源》曰∶驚風內釣，腹痛多啼，汗出糞清，咬乳睛慢，流涎或唇焦黑，囊腫傴僂，眼內紅筋斑血，虎口脈紋侵入掌中。

藥方

桃符丸治小兒內釣。

銀硃（半錢） 乳香（一錢） 蒜（煨，一個）

上為細末，用蒜研勻，丸如黍米大，半歲兒五丸，薄荷煎湯化下。

《全幼方》用青龍湯加鈎藤鈎子七個，皂角子七粒，薄荷湯同煎服。

幼幼匯集（上）\ 癇證候第二十二

《內經》曰∶癇為神不守舍，謂神亂也。大抵癇證皆由驚動，是髒氣不平，郁而生涎，閉塞諸經，厥而乃成。或在母胎中受驚，或幼小感風寒暑濕，或飲食不節，逆於髒氣而成者有矣。胎內受驚，與飲食作癇者多，而外感者間而有之。

癇證有三

《千金》雲∶小兒之癇有三，日驚癇、風癇、食癇是也。驚癇起於驚怖，大啼大駭而作也。風癇緣衣蓋過暖，熱則生風。先時初起，屈指如數物而作也。食癇因乳食太過，鬱積熱壅，其作不思乳食，吐而發熱，後作癇者是也。

癇名有五

《三因方》雲∶古方有五癇，謂各循五臟之所發也。又謂發時其狀有五，如牛馬豬羊雞聲是也。其證備載於大人科，但小兒之癇多是三癇，三癇之中而食癇居多也。

治法

楊氏曰∶癇證為小兒之惡候也。小兒血脈不壯，骨氣未盛，為風邪所傷，為驚駭所觸，為乳哺失節，停滯結癖經絡而得之。大抵治法當別陰陽為要。大概血滯心竅，邪氣在心，痰積遏經成癇，故宜順氣豁痰為良法也。凡小兒發癇，其候神氣拂郁，瞪眼直視，面目牽引，口禁涎流，腹脹，手足抽掣，似死似生。或聲或啞，或項背反張，或腰脊強直，但四肢柔弱，時發而時醒者，醒後當以平和氣血，湯藥調下蘇合丸。未作之先，宜服五癇丸。發癇時，耳後高骨間必有青紋見之，以針挑破血出啼叫，庶氣血疏通而癇不作。十歲以下，皆可灸，以除其根，十歲以上，可吐以斷其源也。

藥方

安神散治小兒截癇，安心神。

人參 茯苓 菖蒲 白蘚皮 遠志（各五錢） 石膏（二錢半） 犀角（銼） 甘草（炙。各一錢）

上咀，加麥門冬一撮煎服。

牛黃膏治小兒風癇迷悶，抽搐潮涎。

膽南星 全蠍（去毒炒） 蟬蛻（去足。各二錢） 僵蠶（去嘴炒） 白附子 防風 天麻（煨。各一錢）

上為細末，蒸棗肉研膏丸，如小豆大，用荊芥淡薑湯調服。

太乙散治小兒胎癇正發，未分瘥後。

天漿子（炒） 全蠍梢（各二十一個） 防風 麝香（一字） 天麻 辰砂（飛。各五錢）

上為細末，用乳汁調化，不時服。

（錢氏）五癇丸鎮一切癇。

硃砂（半兩） 水銀（一錢） 鉛（二兩） 雄黃（一兩） 珍珠（一兩）

上為末，煉蜜丸，麻子大。每服一丸，金銀煎湯下。

南星散治癇後喑不能言。

天南星（濕紙裹煨）

上為末，每服一字，豬膽汁調下。

利驚丸治食癇熱癇者宜下之。（方見驚門。）

瓜蒂散治小兒十歲以上可用吐法。（方見大人痰門。）

灸法

神庭（一穴入髮際五分。）

百會（一穴在頂心。）

囟會（一穴在上星後一寸。）

長強（一穴在尾 端。）

上隨意會相宜，灸炷如麥大，灸三壯即愈。

幼幼匯集（上）\ 傷寒候第二十三

《類萃》雲∶小兒傷寒與大人無異，所以異者，兼有夾食而已，其或有二證，某證某方皆無越張、朱格例，特不過大小之分，劑中病則止。按仲景《傷寒論》雲∶春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽，此四時正氣之序也。惟冬時嚴寒，去寒就溫，不致於傷。

偶然觸冒，名為傷耳。若冬冒寒，伏藏於肌膚，而未即病，至春而發者，為之溫病，至夏而發者，為之熱病。至此則冬伏寒隨春夏之氣改變，為病既久之後，不得復言其寒也。故曰∶溫病不惡寒者，其理可見矣。如春應暖而反寒，夏應熱而反冷，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，非其時而有其氣，此四時乖戾之氣也。偶即中傷，謂之時氣，又與傷寒不同。若小兒在襁褓中，或長成而稟賦怯弱，多因乳母解脫衣服不避風寒所致也。然小兒患此，口不能言其致病之由，脈不能診其必然之理，但只煩啼發熱而已，故不可不盡心焉。初得之時，嬰幼則以虎口三關脈紋紅色驗之。長而童稚，則以一指按其三部，據左手脈之緊盛而斷之，其喘急憎寒心氣熱，呵欠頓悶項急者，是也。其惡寒惡風必畏入藏身，引衣密隱，是為表證。惡熱內實者，必出頭露面，揚手躑足，煩渴燥糞，掀衣氣粗，是為里證。至若頭額冷汗，手足涼，口冷氣，面色黑暗淡，大便瀉青，此為陰證，視其小便或赤或白，可以知里熱之有無，或清或濁，可以知里之輕重。舉是觀之，則汗下清溫之法可類推矣。

脈候

《難經》曰∶傷寒之脈，陰陽俱盛而緊澀。《傷寒論》雲∶脈陰陽俱緊者，名曰傷寒。

寸口脈浮而緊，浮則為風，緊則為寒。浮澀而緊為傷寒。脈沉微而熱不退者危。

治法

陶節庵曰∶凡熱證有頭疼惡寒，皆是傷寒，無則皆非也，何則？傷寒則惡寒，傷食則惡食，理固然也。但在冬時惡寒為甚，蓋冬為正傷寒，天氣嚴凝，風寒猛烈，觸冒之者，惡寒殊甚，其餘時月惡寒亦微。冬時惡寒，腠理閉密，非辛溫不可，故以桂枝等藥以治之。然風與寒常相因，寒則傷榮，惡寒頭痛脈浮而無汗，則用麻黃湯開發腠理，以散邪，得汗則愈。風則傷衛，頭痛惡風，脈浮緩而自汗，則用桂枝湯充塞腠理以散邪，汗止即愈。若夫榮衛俱傷，又非此二湯所治也，須大青龍湯。然此湯大峻，其可代之者，有非冬時惡寒頭痛之證，皆宜辛涼之劑，通表里以和之則愈矣。若以冬時所用桂枝辛涼之藥而通治之，則殺人矣。曰辛涼者何？

羌活沖和湯是也，兼能代大青龍湯為至穩。過此則少陽陽明二經在乎半表里肌肉之間，脈亦不浮不沉。外證在陽明則有目疼鼻干，不得眠之證，脈洪而長，以葛根解肌湯、升麻湯治之。在少陽則胸脅痛而耳聾，脈見弦數，以小柴胡加減以和之。此三經者，不從標本，從乎中也。以小柴胡湯加葛根芍藥，治少陽陽明俱病如拾芥。若傳入里，外證悉罷，已無頭痛惡寒，脈見沉實，便作實熱譫語惡熱，六七日不大便，口燥咽干而渴，輕則大柴胡湯，重則三承氣湯。選用比之大人，劑惟輕緩而治之可也。

麻黃湯（治傷寒頭痛，發熱腰痛，骨節痛，惡寒無汗而喘，以此汗之，蓋暖取汗至手足心而止，不須再服。）

桂枝湯（傷寒發熱惡寒有汗，以此和之。此為表虛不可再汗。）

大青龍湯（治傷寒脈浮緊，頭痛身痛，發熱惡寒，不得汗出煩躁，擾亂不安，以此汗之。）

羌活沖和湯（治太陽經傷寒無汗，發熱頭痛，惡寒脊強，脈浮緊，又治非冬時或有暴寒中人，如傷寒者，以此治之萬全。此方代麻黃湯用極平穩無害。）

解肌湯（治溫病天行時氣，頭痛壯熱，四時感冒，發熱而渴，不惡寒者用此。）

升麻湯（治傷寒頭痛，憎寒壯熱，四肢疼痛，鼻干不臥，兼治四時感冒，不正之氣，忽然惡寒頭重。）

敗毒散（傷寒風溫瘟疫，頭目昏眩，四肢疼痛，憎寒壯熱，項強目疼。）

小柴胡湯（治傷寒要藥，不俱少陽，和解、表解有礙者，多宜用之，無誤。在小兒尤為平劑。已上方並見大人傷寒門。）

· 傷寒五六日，往來寒熱，胸脅苦痛，默默悸欲食，心煩喜嘔，或胸膈煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞，或心下悸，小便不利，或不渴身有微熱者，此湯主之。

· 氣虛血弱，腠理開，邪氣因入與正氣相搏，結於脅下，邪正分爭，往來寒熱，休作有時，此湯主之。

· 傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，心下滿，不欲食，不便硬，脈細者，為陽微陰結，必有表復有里，脈沉亦在里，汗出為陽微。假令純陰結，不得復有外證，悉入在里，此為半在表，半在里也。脈雖沉緊，不得為少陰病。所以然者，陰不得有汗也。今頭汗出，故知非少陰也。

此湯主之。

· 陽明病發潮熱，大便溏，小便少，胸膈滿，此湯與之。

· 陽明病脅下硬滿，不大便而嘔，舌上白苔者，此與之。

· 太陽病不解，病過十日轉入少陽，脅下硬滿，嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者，此湯主之。

· 傷寒瘥後，復更發熱，此湯主之。

大柴胡湯治陽明病外證，身熱汗出而不惡寒，但惡熱，宜服此。陽明病脈逆發熱，汗出而不惡寒，頭眩小便難，此欲發疽證，宜服此。陽明病，脅下硬滿，大便秘而嘔，口燥者，此湯服之。陽明病中風，其脈浮大，氣短心痛，鼻干嗜臥不得汗，一身盡黃，小便難，有潮熱而噦，此湯主之。

· 傷寒脅下堅滿，少陰乾嘔，不食，往來寒熱，若未吐下，此湯服之。若已吐下發汗譫語者，此湯主之。

· 傷寒五六日，陽脈澀，陰脈弦，腹中急痛，此湯主之。

· 傷寒六七日，目中不了了，無表里證，大便難，身微熱，此湯主之。

小承氣湯治太陽吐下而微煩，小便數，大便堅者，與此。上焦熱壅，胸痞而實，故用枳實、濃朴以瀉上焦之痞，大黃瀉實，去芒硝不傷陰分之血也。

大承氣湯治傷寒里實，三焦俱熱，腹滿而喘者，宜服此湯。

調胃承氣湯治傷寒十餘日，不惡寒但惡熱者，實也。腹中滿不大便，蒸蒸鬱郁者，宜用之。

已上諸方並見大人傷寒門，若小兒劑比大人減半，或三分之二與之。

幼幼匯集（上）\ 【附】四時感冒

參蘇散、香蘇散、十神湯、五積散、藿香正氣散已上諸方見大人傷寒門用劑減服。

幼幼匯集（上）\ 中暑候第二十四

小兒伏中暑證，發熱汗出引飲，或吐瀉霍亂，腹痛，又有脈虛手足微寒，發渴口熱者，又有煩熱而嘔吐利不食，至成搐搦如驚狀似傷寒者，不可便作驚病及傷寒用藥，只可與五苓散、六和半夏湯消息之，萬無一失。有偏寒偏熱者，以意用藥，甚不可執一也。

藥方

用辰砂五苓散（治小兒伏暑，吐瀉作渴，心神恍惚，即五苓加添辰砂。）

六和半夏湯（治小兒中暑。霍亂吐瀉，煩渴痰嗽。二方並見大人暑瀉。）

幼幼匯集（上）\ 濕證候第二十五

巢氏曰∶濕者水氣也。《活人書》雲∶風雨襲虛，山澤蒸氣，豈止大人中濕，小兒亦有受濕者。緣小兒入夏以來，脾胃虛弱，腠理開疏，或因連日陰雨，或地上蒸濕，小兒坐臥於上，便受熱氣。脈見沉緩，身體煩痛，發熱惡寒，或多汗惡風，精神昏悶，或小便不利，大便溏瀉。若久不愈，則手足垂 ，入髒則喑啞不言。治法大要疏利小水，其濕自除，不可發汗及峻攻之。

參苓散治小兒受濕身痛面浮，發熱惡風，多汗作嘔，小便不利。

人參 白朮 豬苓 澤瀉 乾薑（炮。各二錢） 赤茯苓 木通（各二錢）

上咀，入燈心十莖，車前子一撮，水煎，食前服。

除濕湯治小兒寒濕所傷，手足軟弱，吐瀉，不能抬舉疼痛。

人參 白朮 蒼朮 茯苓 半夏 濃朴（姜炒） 陳皮 藿香 大腹皮（洗） 甘草（炙。各等分）

上咀，水煎，不拘時服。

幼幼匯集（上）\ 諸熱候第二十六

小兒氣稟純陽，臟腑易得生熱，陰陽氣遷，熏蒸於外，致令身熱也。肝熱則兩眼赤腫，流淚羞明，或生翳瘴。心熱則口內生瘡，小便赤，淋瀝不通。肺熱則鼻衄不止，大便秘結。

脾熱則生重舌木舌，流涎流沫。胃熱則口作臭。腎熱則耳聾，或出膿血。至於五臟蘊蓄風熱毒風，令兒面赤如緋，五心煩熱，四肢溫壯，痰涎壅盛，目澀多渴，上沖咽喉，則與氣血相搏，結聚壅盛而成喉閉也。大抵小兒多因熱生風，風生驚。欲兒無病，先清其熱，此所謂拔本塞源者也。

楊氏曰∶小兒病，惟熱居多。夫熱有潮熱、驚熱、夜熱、餘熱、實熱、虛熱、表熱、里熱、食熱、疳熱、壯熱、煩熱、氣熱、血熱、積熱、鬱熱、風熱、客熱、癖熱、瘡疹熱，諸熱大同而小異。熱之始發，必有所因也。潮熱者，發歇有時。驚熱者，顛叫恍惚。夜熱者，夕發旦止。

餘熱者，寒邪未盡。實熱者，壯盛壅滯。虛熱者，氣血俱虛，脾胃虛熱。表熱者，輕手按之便覺，或因腠理感傷。里熱者，大便秘結，小便赤黃。食熱者，濃味之變，乳母所遺。

疳熱者，腹大面黃，身熱形瘦。壯熱者，一向不止。煩熱者，心燥不安。積熱者，頰赤口瘡。

風熱者，汗出風熱。客熱者，去來不定。癖熱者，腹中有塊。鬱熱者，怫熱悶亂。痰熱者，涎嗽引飲。瘡疹熱者，耳、鼻尖冷。諸證得之，各有所歸，其間或有三兩證交互者，宜隨其輕重而處治之。

脈候

《脈經》曰∶小兒脈沉而數者，骨間熱。浮大而數為風熱。小兒八至九至為發熱。《難經》曰∶熱病之脈，陰陽俱浮，或浮而數。

治法

心熱者，切牙上竄，面赤搖頭，瀉心湯主之。肝熱者，手尋衣及亂捻物，瀉青丸主之。

脾熱者，熱在肌肉，遇熱尤甚，怠惰嗜臥，身熱飲水，四肢不收，瀉黃散主之。肺熱者，手掐眉，日西尤甚，喘嗽寒熱，壯熱飲水，輕者瀉白散，重者涼膈散主之。腎熱兩足不喜衣履，然此者，臍之下皆腎之所主，緣心氣下行於腎部，東垣滋腎地黃丸主之。潮熱者，因傷寒時疫觸變邪氣，陰氣不足，陽氣有餘，陽邪暴傷，則血氣凝滯，不即流通，壅逆無歸，傳於足陽明之經，遂生潮熱，早晚兩度，或日一次，如潮水之應期也。《傷寒論》雲∶潮熱者實熱也，當利大便，實者大柴胡湯下之，虛者百解散汗之。驚熱者，顛身發熱，面青自汗，心悸不寧，脈數煩躁，顏叫恍惚，以錢氏涼驚丸、安神丸主之。夜熱者，夜間發熱，是陰中有陽邪也。以《元戎》四物湯、二連湯主之。實熱者，手心熱，肚背先熱，噯氣吐乳，大便酸臭，宜下積丸主之。疳熱者，形瘦多渴，吃食不長肌肉，骨蒸盜汗，泄瀉無常，肚大腳弱是也。宜龍膽丸、胡黃連丸、蘆薈丸之類。壯熱者，一向不止，由血氣壅實，五臟生熱，蒸熨於內，則眠臥不安，精神恍惚，熏發於外，表里俱熱，煩躁喘粗，甚則發驚，火府丹主之。煩熱者，心躁不安，五心煩熱，四肢溫壯，小便赤澀，一粒金丹主之。積熱者，頰赤口瘡，下盛則腰腿壅腫，表里實，則身熱便澀，虛則汗下後仍熱也。或內因酒面煎爆，熱藥峻補，外因大暖，爐火侵逼，皆能生熱，此內外蘊積之熱，非食積熱也，宜以三黃丸、四順飲主之。

風熱者，汗出身熱，呵欠面赤，因其解脫，風邪所傷，客於皮毛，則惡風發熱，目澀多睡。

陽氣有餘，身熱無汗。陰氣有餘，身寒有汗。陰陽有餘，無汗而寒。經曰∶汗出身熱者，風熱也，消風散、綠霞丸主之。虛熱者，陰陽寒及諸熱汗下之後，耗去太過，氣血未調，飲食勞傷，致令虛熱，其候睏倦少力，面色青白，泄瀉多尿，虛汗自出，恍惚神慢，噓氣軟弱。

又有久嗽久瀉久痢久瘧久血，以致諸疾之後成者皆虛熱也。凡病久則血氣虛，氣虛則發厥，血虛則發熱，氣血皆虛則手足厥而身熱也，宜以惺惺散、四君子湯、錢氏白朮散主之。客熱者為陽邪干於心也，心若受邪則熱形於額，故先起於頭面，次而身熱，恍惚多驚，聞聲驚恐，良由真氣虛而邪氣勝也。邪氣既勝，真氣與之交爭，發渴無時，進退不定，如客之往來，故曰客熱，導赤散、黃連瀉心湯主之。癖熱者，涎嗽飲水，由乳食下消，伏結於中，致成癖塊也，宜與白朮散滋養津液，次以珍珠丸下其痰涎，或以妙丸子磨之。寒熱者證如瘧狀，陰陽相勝也。先寒而後熱，陽不足；先熱而後寒，陰不足。寒多而熱少，陰勝陽也；熱多而陰少，陽勝陰也；寒然相半，陰陽交攻也；寒熱隔日，陰陽乍離也。陽盛發熱，陰盛發寒也。其有頭痛汗出者，有嘔吐不食者，有憎寒而飲水者，壯熱而飲湯者，有筋骨疼痛者，或瀉或秘，或內寒而外熱，或內熱而外寒，又有寒而腹痛，熱而腹鳴，是有食積也。因於食積者，當用白餅子下之，次行補助，以錢氏白朮散。寒多熱少者，小柴胡湯加桂。熱多寒少者，白虎湯。寒熱相半者並用小柴胡主之。血熱者每日巳午間發熱，遇夜則涼，六合湯主之。痘疹熱，耳鼻尖冷是也，人參敗毒散、升麻葛根湯、參蘇飲之類。

藥方

瀉心湯治心熱。

黃連（一兩，微炒）

為末，酒水調二三分，量兒大小與之。

導赤散治小腸實熱。

生地黃 木通 甘草（各等分） 竹葉煎服。

瀉青丸治肝熱。

當歸 龍膽草 川芎 梔子 大黃 羌活 防風

上為末，蜜丸，如芡實大，每服一丸或半丸。

洗肝散治肝經積熱，眼目赤腫，羞明，兼有風痰。

防風 羌活 當歸 川芎 薄荷 甘草 大黃（各等分）

為末，水調。

瀉黃散治脾熱口臭咽干。

藿香（七錢） 防風（四兩） 山梔（一兩） 石膏（五錢） 甘草（三兩）

上為末，同蜜酒炒香，每服一錢。

瀉黃散治脾熱口苦，身體蒸熱，皮膚如橘之黃，睏倦喜睡。

黃連 黃芩 梔子 黃柏 茵陳（各五錢） 茯苓 澤瀉（各三錢）

水煎服。

瀉白散治肺熱。

桑白皮 地骨皮（各一兩） 甘草（三錢）

為末，水調服。

清神散治肺熱鼻塞生瘡，不聞香臭或有餘毒。

人參 白朮 茯苓 甘草 防風 桔梗 細辛 天花粉

上等分咀，散入薄荷少許煎，不拘時服。

滋腎地黃丸治腎熱。

黃柏（二錢） 知母（一錢） 桂（一分半）

上為末，熟水丸，如梧桐子大。每服二十丸，食前百沸湯下。

梨漿飲治胃熱口氣，痰飲嘔逆，不思飲食，乃胃家蓄熱。

茵陳（去梗，童便浸一宿，起曬乾） 柴胡 黃芩 人參 前胡 甘草 秦艽生地黃 薄荷（各等分）

上咀，加梨漿一匙，水煎服。

三黃丸治胃肺大腸及三焦之熱。（方見大人火門。）

芩連四物湯治榮熱而燥。

川芎 當歸 白芍藥 生地黃（各半兩） 黃芩 黃連（各二錢半）

上咀，水煎，食前服。

六合湯治血熱即遍體生瘡，每日巳午間發熱，遇夜則涼。

當歸 川芎 白芍藥（炒） 生地黃 大黃（煨） 柴胡（各等分）

水煎服。

四順散治實熱氣脈壯實，臟腑熱結，大便秘澀。

當歸 川芎 大黃 甘草（各等分）

上銼，水煎，食前服。

六和湯治虛熱，三焦五臟不和，啼哭煩躁，夜出盜汗。

川芎 當歸 白芍藥 生地黃 人參 白朮（各等分）

上咀，水煎，不拘時服。

火府丹治心虛心熱，小便赤澀，多驚，睡臥不穩。

生地黃 木通（各五錢） 當歸 梔子 黃芩 甘草（各二錢）

上咀，水煎服。

惺惺散（方見痘疹門。）

（錢氏）白朮散四君子湯（二方見泄瀉門，並治虛熱之劑。）

消風散治小兒風熱，因解衣風邪客於皮毛，惡風發熱多睡。

荊芥穗 甘草（炙） 川芎 羌活 僵蠶（去嘴） 人參 茯苓 蟬蛻 藿香葉 防風（各半兩）濃朴（姜炒） 芍藥 陳皮（去白。各二錢）

上為細末，用茶清或乳香煎湯調下，不拘時服。

生犀角丸解散風熱，清心肺，利咽喉。

犀角 珍珠 天竺黃 防風 羌活 茯神（各三錢） 大黃（煨） 甘草（炙） 硃砂（飛。各一錢）

上為細末，煉蜜丸，如芡實子大，用薄荷煎湯研化，入麥門冬去心，不拘時服。

地骨皮散治潮熱壯熱。

地骨皮 柴胡 知母 人參 甘草 赤茯苓 半夏（各等分）

水姜煎服。

甘露飲子治胃中客熱，口臭，不思飲食，或煩躁，齦腫膿血，滿口腥臭，目赤口瘡，皆可服。（方見大人火門。）

寒水石散利小腸，去心熱墜驚。

寒水石 滑石（各二兩） 甘草（五錢）

為末，湯調服。

絳雪丹治小兒煩渴。

芒硝 硃砂（各一兩）

上為末，飯丸，雞子大。三歲一丸，沙糖水化下。

小柴胡湯（治往來寒熱。）

白虎湯（治寒熱發渴。）

升麻葛根湯（治小兒疹，天行時熱。）

參蘇散（治小兒痘疹熱。）

已上四方並見傷寒門。

直指保和丸治小兒癖積熱。（方見脾胃門。）

感應丸 紫霜丸治癖熱。（方見積門。）

幼幼匯集（上）\ 牙疳候第二十七

走馬牙疳者，多因氣虛受邪，及有宿滯，留而不去，積溫成熱，虛熱之氣上蒸，或食甜酸咸膩之物。脾雖喜甘，積滯日久，蘊熱上熏於口，致齒焦黑爛，間出清血，血聚成膿，膿臭成蟲，侵蝕口齒，甚至腮頦穿破，乳食不便，面色光浮，氣喘熱作，名走馬牙疳。宜蘆薈丸主之，外用燒鹽散、銅青散敷之。若經久不愈，敷於唇之上下，乃成硼砂證，或齒落骨露，飲食減少，氣促痰鳴，必致危矣。

內金散治小兒牙根臭爛黑色，有蟲作痛。

雞內金（即雞 內黃皮，陰乾為末，一兩） 白芷（五錢） 銅青（一錢） 麝香（一字）

上為極細末，用溫鹽水攪，口貼。

立效散治牙疳。

青黛 黃柏末 白枯礬 五倍子（各一錢）

上為極細末，用米泔水攪，口內貼。

真黃散治走馬牙疳。

雞 真黃皮（不以多少，油燈上燒存性，研極細末，入黃柏白礬枯麝香一字，用米泔

水攪，口內貼。）

燒鹽散治小兒走馬牙疳，肉潰黑爛。

橡斗 食鹽 麝香

上用橡斗大者，入食鹽滿殼，二合為一個，或五七個，安於炭火內，和鹽 透取出放地上，以瓦蓋定退火毒。候冷取起為末，入麝少許，同研極細末，用米泔水攪，敷貼，勿用紙裹，瓦盒盛有鹽，能作潤濕。

卷之八十九

幼幼匯集（中）\ 脾胃門（第一）

蓋小兒臟腑怯弱，乳食過度則傷脾胃，貴乎調理得中，無有太過不及。否則脾胃受傷，面恍無色，口中涼氣，不思乳食，嘔吐肌瘦，虛弱，腹中作痛，則當補脾益胃。凡人以胃氣為本，惟治病亦然。胃氣有虛有實，虛則有嘔吐不食之證，實則有痞滿內熱之證。虛者益之，實者瀉之，欲得其平則可矣。平胃散、觀音散、益黃散之劑皆壯胃之要藥，可對證而調治之。

脈候

關脈弦數為食積，溫熱傷脾；沉微者為冷，不思飲食。未滿三歲，看虎口脈紋。

治法

脾胃虛寒或腹痛不食，理中湯主之；有傷食腹脹而或痛，以消食丸導之；有熱者，仁齋保和丸之屬。

藥方

平胃散治脾胃不和，不思乳食，心腹疼痛，口苦無味，嘔噦噁心，噫氣吐酸，面色痿黃，體弱肌瘦，肚腹泄瀉，並服之。

濃朴（去皮，姜炒） 陳皮（去白。各三兩） 蒼朮（五兩，浸二日） 甘草（一兩，炙）

上為末，每服二錢，姜二片、棗二枚，水煎。空心，入鹽少許調服。常服，快氣暖胃，化宿食，消痰。

快膈消食丸寬中快膈，消乳食，正顏色。

砂仁 橘紅 三棱（煨） 莪朮 神曲（炒） 麥 （炒。各半兩） 香附子（一兩，炒）

上為末，麵糊丸，綠豆大，食後紫蘇湯下二十丸。

溫脾湯治脾胃不和，腹脅虛脹，不進乳食，睏倦無力。

訶子（炮） 人參（七錢半） 木香 桔梗（各半兩） 茯苓 藿香（洗） 陳皮 黃 甘草（各二錢半） 白朮（半兩）

上為末，每服二錢，姜、棗煎。

四君子湯調理脾胃，進乳食，止泄瀉。

人參 白朮 茯苓 甘草（炙。各等分）

上咀，每服二錢，姜、棗煎，加陳皮、半夏名六君子湯。

和中湯治小兒脾胃不和，嘔逆噁心，冷熱不調，減食泄瀉，腹痛腸鳴，少力嗜臥。

濃朴 白朮 乾薑 甘草（各二錢）

上為細末，每服二錢。姜二片，水八分煎，乳食前溫服。

（仁齋）保和丸治小兒食傷發熱，欲成疳證。常服，益脾胃，食則不傷。

白朮（五兩） 茯苓 半夏（制） 山楂 神曲（炒。各三兩） 陳皮 連翹 蘿蔔子（各二兩）蒼朮（制） 枳實（炒） 香附子（制） 濃朴（制） 黃芩（酒炒） 黃連（酒炒。各一兩）

上為細末，薑汁打麵糊為丸，如黍米大。每服五十丸，漸加至七、八十丸，食後茶湯下。

加減觀音散調理脾胃，常服，正顏色，消飲食。

白朮（炒） 人參 扁豆（炒） 茯苓 麥芽（炒） 黃 （炙） 甘草 山藥 神曲（炒）香附子（炒）

上為末，每服一錢，空心米飲下。

調中散治脾胃不和。

人參 茯苓 木香 白朮 甘草（炙） 乾薑（煨） 藿香（洗） 香附子 砂仁 丁香（各等分）

上為末，每服一錢，姜、棗湯下。

幼幼匯集（中）\ 疳證門（第二）

丹溪曰∶小兒臟腑嬌嫩，飽則易傷。乳哺、飲食，一或失常，不為疳者鮮矣。皆因飲食不調，肥甘無節而作也。或嬰幼乳缺，粥飯太早，耗傷形氣，則疳之根延及歲月，五疳病成。錢氏曰∶疳皆脾胃耗傷，亡津液之所作也。故小兒臟腑柔脆，有疾不可痛擊，大下必亡津液。凡有可下，置量大小、虛實而下之，則不致為疳也。但見目澀或生白膜，唇赤身黃，喜冷地，愛食泥土，瀉痢無常，肚腹脹滿，耳鼻生瘡，頭髮作穗，腳弱項小，極瘦，飲水，甚至丁奚哺露，有曰無辜，至於疳證，皆其候。

疳證有五臟寒熱之不同

曾氏曰∶小兒疳證有五∶心、肝、脾、肺、腎是也。冷熱者，初病尚肥，為熱疳；久病漸瘦，為冷疳。心疳者，切牙舒舌，舌上生瘡，愛飲涼水，唇紅面赤，喜臥地上是也。肝疳者，目多眵淚，在臉多青，或目睛微黃，泄瀉清水如苔色是也。脾疳者，愛吃泥土冷物，飲食無度，身面俱黃，發稀作穗，頭大項小，腹脹腳軟，間或釀瀉肌瘦，夜熱，不思乳食是也。肺疳者，鼻下黑爛，口有腥氣，或作喘嗽，右腮光白是也。腎疳者，兩耳內外生瘡，腳如鶴膝，頭縫不合，或不能行，牙齒生遲，其縫臭爛，傳為走馬牙疳之類是也。熱疳多在外鼻下臭爛，頭上有瘡繞耳，不結痂是也。冷疳多在內，目腫，腹脹，痢色無常，或瀉清沫，削瘦是也。

脈候

《啟蒙》曰∶小兒單細為疳勞。虎口脈紋色青白色為疳。

治法

凡疳證以加味肥兒丸、黃連肥兒丸主之，通神丸、蚵皮丸之類。熱疳以木香丸。外疳耳鼻多生瘡者，爛香散。心疳以茯苓丸、錢氏安神丸。肝疳以生地黃湯、天麻丸。脾疳以錢氏益黃散。肺疳以清肺飲、化 丸、錢氏阿膠散。腎疳以地黃丸。各以類而求之，不可妄意投藥，稍有差殊，卒致不救。

藥方

諸疳通用方

加味肥兒丸治諸疳身黃肚大，痞塊，泄瀉，瘦弱。

胡黃連（半兩） 川黃連 木香 檳榔 三棱 莪朮（煨） 青皮 陳皮 神曲（炒）

麥芽（炒。各一兩） 使君子（去殼浸去皮） 香附子（制） 蘆薈（各半兩）

上為末，以神曲、麥芽面打糊為丸，綠豆大。空心，米飲下三、四十丸。如小兒無熱，去胡黃連，泄瀉加肉豆蔻、人參、茯苓。

大蘆薈丸治疳殺蟲，和胃止瀉。

蘆薈 黃連 胡黃連 木香 檳榔 蕪荑 雷丸（白者佳，赤者毒） 青皮（各半兩）

藿香（少許另研）

上為末，用豬膽汁丸，麻仁大。每服十餘丸，米飲下。

五疳保童丸治小兒一切疳證，無不保安。

蟾頭（一枚，炙令黃色） 白鱔頭（炙焦黃） 龍膽草 蘆薈（各二錢） 黃連 胡黃連 五倍子 苦楝根皮 夜明砂 天將子（各五錢） 麝香（五分） 青皮（五錢） 熊膽（一全）雄黃（二錢） 青黛（三錢）

上為細末，糯米飯丸，麻子大。一歲兒二十丸，米飲下，不拘時，日進三服。

五疳消食丸治小兒五疳八痢，肚大青筋，療癆疳，走馬牙疳，唇爛口臭。此藥中和，大能進食長肌。

使君子（去皮殼） 蕪荑 黃連 橘皮 麥芽 龍膽草（各等分）

上為細末，粟米糊丸，黍米大。每服三十丸，空心，米飲下。

通神丸治小兒冷熱疳。

川黃連 胡黃連（各二錢） 蕪荑 使君子 木香（各一錢） 丁香（五分） 肉豆蔻（一錢）大蝦蟆（酥炙為末）

上為末，飯丸，黍米大。每服十丸，米飲下。

肥兒丸治諸疳多因少乳，吃食太早，或因病久，胃虛脾弱生蟲 日漸黃瘦，肚大青筋，不能行立，發豎發熱，口臭牙疳。

川黃連（姜炒） 神曲（炒） 麥芽（炒。各半兩） 檳榔（二枚） 木香（二錢） 肉豆蔻 使君子（煨。各半兩）

上為末，曲糊丸，麻子大。每服三十丸，米飲下。

心疳劑

茯神丸治小兒心疳熱。

茯神 茯苓 遠志（姜炒） 黃連（炒） 琥珀（各三錢） 鈎藤 蝦蟆（？。各二錢）菖蒲（一錢） 蘆薈（五分） 麝香（二分半）

上為極細末，粟米煮糊丸，如黍米大。薄荷煎湯下一、二十丸。

安神丸治小兒心疳驚熱。（方見驚門。）

龍膽丸治小兒心疳，頰赤面黃，鼻干心燥，口內生瘡，驚悸。

龍膽草 赤茯苓 川黃連 胡黃連 硃砂（二錢） 麝香（一字）

上為極細末，蒸餅泡為丸，黍米大。每服二十丸，食遠白湯下。

肝疳劑

天麻丸治小兒肝疳、風疳、疳眼。

青黛 黃連 天麻 五靈脂 川芎 夜明砂 蘆薈（各一錢） 龍膽草 防風 蟬蛻（去足。各錢半） 全蠍（二枚焙） 麝香（少許）

上為末，豬膽汁浸糕丸，麻子大。每服十丸，薄荷湯下。

生熟地黃湯治前證。

生干地黃 熟地黃 川芎 赤茯苓 枳殼 杏仁 黃連 半夏曲 天麻 地骨皮 甘草（炙。各二錢半） 當歸（二錢）

上咀每服二錢，姜三片、黑豆十五粒，水煎臨臥服。

脾疳劑

靈脂丸治小兒脾疳、食疳。

五靈脂（（水飛） 砂仁 白豆蔻仁 麥芽 莪朮 青皮 使君子 陳皮（去白）

蝦蟆（炙焦）

上為細末，麵糊丸，黍米大。每服二十丸，米飲下。

捉疳丸治小兒脾胃受疳，面黃腹脹，多睡如醉，吃生米、酒、土。

丁香 木香（各半兩） 黃連 蕪荑（去皮炒） 蚌粉 神曲（炒） 三棱（煨） 青皮（各二錢）

上為細末，豬膽汁煮糊丸，黍米大。食遠米飲下。

肺疳劑

清肺湯治肺疳，咳嗽多喘，揉鼻咬甲，寒熱腹脹。

桑白皮 紫蘇 前胡 黃芩 當歸 天門冬 連翹 防風 赤茯苓 桔梗 生地黃甘草（各二錢）

上咀，每服二錢，水煎服。

化 丸治前證。

蕪荑 蘆薈 青黛 白芷梢 川芎 胡黃連 川黃連 蝦蟆（ 。各一錢）

上為細末，豬膽汁浸，米糕丸，黍米大。杏仁煎湯，臨臥服。

腎疳劑

地黃丸治小兒腎疳。

熟地黃（四錢半） 赤茯苓 山茱萸肉（焙乾） 牡丹皮 山藥（炒。各三錢） 使君子（略煨）當歸 川芎 川楝子（焙。各二錢）

上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三十丸，空心服。

蛔疳

下蟲丸治小兒蛔疳諸蟲。

新白苦楝根皮（酒浸炒） 綠色貫眾 木香 桃仁（泡去皮尖） 蕪荑 尖檳榔 鶴虱（炒。各二錢）輕粉（五分） 干蝦蟆（炙焦二錢） 使君子肉（微炒，五十枚）

上為末，糊丸，麻子大。每服十丸，白湯下。

香蔻丸治小兒疳瀉。

黃連（三錢炒） 肉豆蔻 木香 訶子（煨） 茯苓 砂仁（各一錢）

上為細末，粳米飯為丸，麻子大。每服十五丸，薑湯下。

癆疳

癆疳者，潮熱往來，五心煩熱，盜汗骨蒸，咳嗽憔悴，或瀉而渴，腹硬如石，面色如熏，此皆不治之證。

黃 湯治癆疳。

黃 人參 當歸 川芎 芍藥 生地黃 蝦蟆（炙去足） 鱉甲（炙焦。各錢半） 茯苓陳皮 半夏曲 柴胡 使君子（煨。各一錢）

上咀，姜三片、棗一枚煎，作三次，食前服。

至聖丸治冷疳，時時泄瀉，虛汗不止。

木香 丁香（各一錢） 濃朴（制，三錢） 使君子（二十枚，炮） 肉豆蔻（一錢） 陳皮（三錢）

上為末，神曲糊丸，麻子大。每服七丸，食前米飲下。

蒸雞丸治癆疳，骨蒸潮熱，面黃肌瘦，日夜啼哭，多渴少食。

黃連 柴胡 使君子 丹參 秦艽 知母 蕪荑（各一兩） 鶴虱（半兩）

上為末，以黃雄雞一隻，重一斤者，以火麻子 之五、七日，去毛令淨，於肋上開一孔，去肚雜淨，拭乾，入前藥於中，以線縫之。用黑豆鋪甑底二寸濃，安雞於豆上，又以豆蓋之，蒸之，自早至晚，候冷，取雞肉和藥爛搗如泥，如硬，入酒糊和之，丸如綠豆大。每一歲兒服二十丸，米飲下，二歲三十丸。忌食豬肉、黃雞肉。

鱉血煎治小兒癆疳。

川黃連 胡黃連（各二兩） 柴胡 川芎（各半兩） 蕪荑（三錢） 使君子（煨二十枚）人參（三錢）

上用鱉血一杯，吳茱萸半兩拌和二連，醃一宿，次早炒干，只用二連和前藥為末，粟米糊丸黍米大，米飲下十丸。

無辜疳

無辜疳者，腦後及項結核如彈，按之活動，軟而不痛，久則肢體癰瘡，便利膿血，壯熱黃瘦，頭露骨高是也。一雲兒衣夜露天空之下，無辜鳥羽所染，兒着此衣，感其惡氣，遂成無辜疳證。此其說之不近理者，君子審之。

蚵 丸（一名糞蛆丸，一名五穀精） 治小兒無辜諸疳，一服退熱，一服止渴，一服住瀉。

蟾蜍（一枚，則癩蝦蟆。六月多在溝渠園地上，不跳不鳴，腹大，身如癩皮。投於尿桶中，取大糞蛆一杓投入，蝦蟆食蛆，蛆食蝦蟆，久久，蛆食之盡。然後，以布袋或密囊盛蛆於急流水中漂一日，取起鋪大石板上，於日中曬死，乾燥為末，入麝少許飯和）

上搗為丸，黍米大。每服二、三十丸，米飲下。此方累有活幼之功。

幼幼匯集（中）\ 丁奚哺露（第三）

丁奚哺露者，皆因脾胃久虛，不能克化水谷，以榮氣血，故肌肉消瘦，腎氣不足，漸致肉枯骨露。亦有胎中受病於母，手足極細，項小骨高，腹大臍突，或生谷瘕，是為丁奚。

若往來蒸熱，顱囟分開，吐乳吐蟲，煩渴嘔噦，是為哺露。此蓋疳證之極而因其形以名之也。

藥方

十全丹治小兒丁奚哺露。

青皮 陳皮 莪朮（炮） 川芎 五靈脂 白豆蔻 檳榔 蘆薈 木香 使君子 蝦蟆（各二錢。炙）

上為末，豬膽汁浸膏糊丸，麻子大。每服二十丸，米飲下。

大蘆薈丸治前證。（方見疳門。）

幼幼匯集（中）\ 嘔吐門（第四）

嘔者，有聲也。吐者，吐出乳食也。凡小兒乳哺不宜過飽，若滿則溢，故令嘔吐。乳母無知，但欲速得兒長，更無時度，或兒睡着而強乳，自此受病之源，漸至日深，遂成嘔吐。甚者，宜漸斷乳。先令乳母服調氣之劑，兒服消食丸，化乳壯胃為上。蓋吐乳嘔乳證有數般，有冷吐，有熱吐，當辨審之。若吐自口角出，此是乳多不能消化，滿而則溢，此非病也，當服消乳丸。

熱吐則頭額溫或有黃涎，五心熱，小便赤少或唇乾而煩渴，多是暑月傷暑成此證。乳母服香薷散、五苓散；兒服香薷湯、五苓散。冷吐則清涎夾乳吐出，小便清而多。由乳母當風取涼解脫，致令風冷之氣入乳，令乳變敗。兒飲之則冷氣入胃，故嘔吐也。乳母宜捏去舊宿乳，服理中湯快氣助胃之劑，次用釀乳法，茯苓半夏湯、加減觀音散快胃之藥。又有風痰吐者，乃是傷風不解，吐乳夾痰，久必生風，宜服青州白丸子、半夏散疏風化痰之劑。

脈候

寸口脈沉遲冷吐，脈浮洪數者熱吐，脈微細不語者難治。小兒乳後便嘔吐，更兼脈亂無憂慮。

治法

小兒嘔吐，難以概舉。有冷吐、熱吐、積吐、傷乳吐。朱奉議以半夏、生薑為主，亦有食滯心肺之分，為邪食不得下而反出者。鄭氏雲∶但吐不瀉為逆吐，而有痰發驚者危，治之當斷乳，但與稀粥食。傷乳吐者，哺乳後即吐，此因乳食無度，脾氣弱不能運化故也。譬如小器盛物，滿則溢，更當節乳。小兒吐乳身熱，而吐乳成片，是胃熱，積熱恐生風。吐乳不化，夾清水，是胃冷，必面青唇白者是也。食生冷或傷宿乳，不納而出，宜溫胃，去風寒，除宿冷，宜理中湯、定吐飲。如諸藥不效者，以參香飲治。冷吐者，冬月多有感冒風寒，由乳母感受寒氣，承寒便乳兒，冷氣入兒胃中，嘔吐喜熱，惡寒，四肢淒清，寒吐必夾清涎吐出，以溫中藥，服丁香丸、藿香正氣散加丁香、四君子湯加丁香、橘紅、乾薑、炮生薑、棗去核同煎，食前服。寒極者，理中湯加附子，炮去皮、尖、臍，量虛實治之。熱吐者，面赤唇紅，吐次少而出多，乳片消而色黃，遍體熱甚，或因暑氣在胃，或食熱物，精神不快而多煩躁，此熱吐也。

宜去桂五苓散及香薷飲治之。又熱吐即似驚吐，有黃涎夾乳食成片，頭額溫，五心熱，小便赤少，或乾嘔無物，夏、秋間多有此，五苓、二陳治之。

藥方

白豆蔻散治小兒脾胃不和，憎寒壯熱，腹嘔吐熱，不納乳食。

枇杷葉 白豆蔻 陳皮（去白） 黃 （各半兩炙） 木瓜 人參 甘草（各二錢半。炙） 川芎（一錢）

上咀，每服一錢，姜、棗煎服，量兒大小加減。

平胃散治吐逆頻並手足心熱，不進乳食。（方見脾胃門。）加藿香，名正氣散。（通治嘔吐。）

人參散調中和氣，止嘔逆，遂除煩渴，昏困多睡，乳食減少及傷寒時氣，胃氣不順，吐利止後燥渴不解。

乾薑（二兩） 人參 白茯苓（各一兩） 木香 甘草（炙二錢半） 藿香（二錢半）

上咀，每服一錢，水一盞煎服。

定吐紫金核治男女小兒一切吐，神效。

半夏（制） 人參 白朮 木香 丁香 藿香（各二錢半）

上為末，薑汁糊丸，李核大，外用沉香、硃砂各一錢，研末為衣，陰乾。每用一丸，以膠棗一枚去核入藥在內，濕紙包煨熟嚼服，與米飯壓之。食乳者，擂碎米湯加薑湯調服。

靈砂白丸子治小兒吐乳不止，恐成脾風。

靈砂（一粒） 青州白丸子（五粒，方見風門）

上用研末，薑湯米飲下，吐久虛甚者對停用。

益黃散治小兒脾胃虛弱，腹痛泄利，不思乳食，嘔吐不止，困乏懶，心脅膨脹，顏色青黃，懨懨不醒。

丁香（半兩） 橘紅（二兩） 甘草（炙） 訶子（炮去核） 青皮（各一兩）

上為細末，每服二錢。水七分煎五分，食前服。量大小加減神效。

消乳丸溫中快膈，止嘔，消乳食。脈沉者，傷食不化故也。

香附子（一兩） 砂仁 陳皮 甘草（炙。各半兩） 神曲（炒） 麥芽（炒。各一兩）

上為末，麵糊丸，黍米大，七歲兒丸綠豆大。食後薑湯吞下二、三十丸，可與消食丸參看，方見脾胃。

丁香散治胃虛氣逆，嘔吐不定，精神不安，羸困霍亂。

人參（五分） 丁香 藿香（各二錢半。洗）

上咀，每服一錢，水半盞，煎五、七沸，入乳汁少許，熱服。

半夏散治小兒胃虛嘔吐，水谷不化。

半夏（一兩泡七次） 陳糯米

上咀，姜五片，棗一枚同煎。

香薷散治臟腑冷熱不調，飲食不節，風冷之所傷，致令真氣相干，腸胃虛弱，心腹疼痛，霍亂氣逆，有吐利，發熱頭疼，或嘔、或瀉、或轉筋拘急及寒暑。

香薷（一兩） 濃朴（制） 扁豆（各半兩。炒）

上咀，每服二錢，姜煎。一方加黃連治瀉痢；一方加芎芷香蘇散治霍亂吐瀉、暑月感冒傷暑之證。

竹茹湯治胃受邪熱，心煩喜冷，嘔吐不止。

干葛（七錢半） 半夏（半兩泡） 甘草（一錢）

每服三錢，水一盞，竹茹一塊、姜五片煎。一方加茯苓。

丁蓮散治吐乳傷食。

丁香 蓮肉（去心） 枇杷葉（各等分。薑汁塗炙熟）

上為末，每服一錢，米飲調下。

益胃散快膈益脾，止嘔進食。

木香 丁香 藿香（洗） 陳皮 砂仁 白豆蔻 茯苓 甘草（各等分）

上為末，每服一錢，用生薑、棗湯下。

茯苓半夏湯治諸嘔噦，心下堅痞，膈間有水痰眩悸。

半夏（制，兩半） 茯苓（三兩）

上為咀，每服三錢，姜三片煎。

幼幼匯集（中）\ 泄瀉門（第五）

泄瀉乃脾胃顓病，凡飲食寒熱，三者不調，此為內因，必致泄瀉。又經所論∶春傷風，夏飧泄，夏傷暑，秋傷濕，皆為外因，亦致泄瀉。醫者當於各類求之，毋徒用一止瀉之方而雲概可施治，此則誤兒豈淺雲耳。若不治本，則瀉皆暫止而復瀉，耽誤既久，脾胃益虛，變生他證，良醫莫救。

脈候

脈弦者，食積瀉；脈微小，虛寒瀉。小兒泄瀉，微緩者生，洪大急數者危。初生及未滿三歲看虎口脈紋。

治法

小兒泄瀉證非一端，有冷瀉，有熱瀉，有傷食瀉，有風瀉，有驚瀉，當詳辨其證而治之。

冷瀉者，脾胃受冷，肚痛，谷不化，小便清，大便黃白或如糟粕，手足厥冷，當服理中湯、益黃散、人參藿香等散。

熱瀉者，大便黃赤，小便赤少，口渴煩躁。醫者不明，但用豆蔻、訶子等服之，如水澆石，用錢氏白朮散去木香、五苓散去桂服之。熱甚者，四逆散、黃連丸、調中湯去大黃加黃連、枳殼治之，如挾熱而太陽與少陽合病自下利者黃芩湯，嘔加半夏。又挾熱瀉痢而小便閉澀赤甚者，加減四順清涼飲服之。

傷食瀉者，由乳食過飽，坐臥風冷之所，傷食油膩之物遂成食瀉，宜先服紫霜丸，取下其積，不可便補。經雲∶食瀉重，當取疳。虛用補虛進食丸、感應丸、紫霜丸。量虛實先取其積盡，次以加減益黃散、異功散、四君子湯調理之。

驚瀉者，由慢驚病後，或吐胃虛，或氣弱因驚，眼白如淡墨，大便青黃，此瀉宜至聖保命丹、鈎藤飲主之。或乳隨糞下，消乳熱，進食丸主之。或微渴，心脾喘燥狂熱，此瀉尤難治，硃砂五苓散主之。冷者，定命飲子，服後與溫驚朱君散、睡驚太乙丹等藥治之。大要散風邪，消積滯，開胃進食，養脾之藥。惟傷食泄瀉者必惡食，發熱，心腹脹痛，下酸臭，先以疏利其食，服消積丸、鶴頂丹微疏導，不可峻取，後消食藥治之。

食積泄瀉者，積聚停飲，痞膈中滿，脅肋疼痛，夜熱晝涼，口吐酸水，嘔逆注瀉，脈實者，先利而後補，服消積丸、鶴頂丹，下後服消導藥，虛者先補而後下。

傷風泄瀉者，脾臟虛怯也。當初若脾實者，先解風熱，服藿香散。風熱已退，微熱者，參術散、褐丸子。脾虛者，服醒脾散、實脾散。

假令春月間多有傷風、咳嗽、泄瀉者，表里俱虛，服藿香正氣散，倍加茯苓去皮、白朮、生薑、棗去核同煎。痰嗽發熱微瀉者，服人參羌活散，加半夏曲同煎，後服加味四君子湯、參術散止瀉治之。

夏月傷暑泄瀉者，其證面垢，煩躁作渴，飲水漿，頭熱，嘔吐泄瀉，服丁香丸，定吐紫金核先定吐，後用參術散。發熱，渴不止者，參術散加天水散，滾白湯調。

秋月痰嗽泄瀉者，六和湯。

冬月感寒泄瀉者，助胃膏、益黃散加肉豆蔻、生薑、棗去核煎服。寒極者附子理中湯。

吐瀉，脾胃俱虛，欲作慢驚，服烏蠍四君子湯，生薑、棗去核煎服，或實脾散、全蠍觀音散治之。

中濕泄瀉者，着冷腸鳴，肚腹痛，手足寒，服理中湯、大養脾丸、藿香正氣散，腹痛加桂、乾薑，伏暑加藿香，寒暑同用。

藥方

藿香散治小兒脾胃不調，作瀉青黃黑白，乳食不消，糞中有如雞子清，兼瀉如水，其證腹痛微熱。

陳皮 藿香（洗） 枳殼（炒） 濃朴（制） 甘草（各等分）

上為末，紫蘇湯調下，或米湯下亦可。如黃白色，木瓜湯下。如瀉止，棗湯下，大能和胃進食。

香橘餅治積瀉、冷瀉、傷食泄瀉。

木香 青皮（炒） 陳皮（各二錢半） 濃朴 神曲（炒） 麥芽（炒。各半兩）

上為末，煉蜜丸餅，或米湯下。

調中散治傷食瀉。先用紫霜丸取積，然後服此補之。經雲∶食瀉重，當取疳。虛用補虛，良醫明妙理，何慮疾難瘳。

人參 茯苓 白朮 乾薑 砂仁 木香 丁香 甘草（炙） 藿香（洗） 香附子（炒。

各等分）

上為末，姜、棗煎湯。肚腹痛白湯下，大小以意加減服。

錢氏白朮散治泄瀉並吐瀉，止渴。

人參 茯苓 白朮 藿香 乾薑（炮。各三錢） 甘草（炙一錢） 木香（五分）

上咀，每服三錢，水一盞，姜三片同煎。

參苓白朮散治脾胃虛弱，泄瀉不止及大病後以此養胃。

人參 白朮 茯苓 甘草（炙） 白扁豆 山藥 砂仁 蓮肉 薏苡仁 桔梗（各一兩）

上為末，每服五分，棗湯、米湯下。

六神湯治脾虛吐瀉，不進飲食。

黃 （炙） 扁豆（炒） 人參 白朮 茯苓 粉草（炙。各等分） 加藿香亦可

上銼，每服二錢，姜、棗煎，或作末，姜棗湯調服。

胃苓湯治泄瀉，脾胃不和，傷食瀉。

豬苓 澤瀉 白朮 茯苓 濃朴 陳皮 甘草（各等分）

上為末，每服二錢，姜、燈芯、陳米煎湯調服。

人參安胃散出東垣方，治暑熱傷乳，損其脾胃，吐瀉久，恐成慢風。

人參（二錢） 黃 （四錢） 生甘草 炙甘草（各一錢） 芍藥（二錢） 茯苓 陳皮 黃連（各二錢）

上咀，每服二錢，水一盞煎，食前溫服。

全蠍觀音散治吐瀉，截風定志，恐變成慢驚。

黃 （炙） 人參（各二錢半） 木香 甘草（炙） 蓮肉（去心） 扁豆（一錢） 茯苓 白芷 全蠍 羌活（各一錢） 防風 天麻（各一錢）

上為末，每服二錢，姜、棗湯調服或煎服亦可。

朱君散治虛弱，驚悸，吐瀉後有此證並糞青者，宜服四君子湯加辰砂、麝香末，用燈芯鈎藤湯調下。

豆蔻餅（方見痘疹門。）

益黃散（方見吐門。）

消食丸（方見脾胃。）

黃芩湯（方見痢門。）

定命散（方見驚門。）

紫霜丸（方見變蒸。）

至聖丸（方見胎門。）

生薑瀉心湯（方見痢門。）

調中湯（方見痢門。）

理中湯（方見吐瀉。）

以上十方皆治吐，泄瀉，可對證用。

幼幼匯集（中）\ 霍亂吐瀉門（第六）

脾居中州，胃為水谷之海。乳哺入胃，脾能克化，然後水谷分其清濁，傳變得宜則無吐瀉之患。凡小兒上吐不止，下瀉不住，皆因內外傷侵，兼以調護失常，乳食不節，遂使脾胃虛弱，清濁相干，蘊作而成。有先瀉而後吐者，乃脾胃虛冷。其候先瀉白水，吐亦不多，口氣緩而神色慢，額前有汗，六脈沉濡，此為冷也。先吐而後瀉者，乃脾胃有熱，氣促唇紅，吐來面赤，脈洪而數，渴飲水漿，此為熱也。冷熱之分，須要詳審。

傷風吐瀉，身溫，乍寒乍熱，多氣粗，大便黃白色，嘔吐乳食，完谷不消，時咳嗽，更五臟兼見證，宜先服鈎藤散，後用益黃散、香朴散主之。及有吐瀉，身熱，多睡，能食乳，飲水不止，吐痰，大便黃水，皆為胃虛熱渴瀉也。當生胃中津液，以止其渴，後服發散止渴，多服白朮散、鈎藤散。吐瀉身涼，吐沫青白色，悶亂不渴，氣腫露睛，當補脾，宜加減四君子湯、藿香散、銀白散主之。夏月傷暑吐瀉，手足厥冷者，理中湯、藿香正氣散、五順散、車前子散、不換金正氣散可選而用之。如吐瀉之證有風搐欲成慢候，可看慢脾方論治之。

脈候

《內經》雲∶脈浮者霍亂。劉宗濃雲∶霍亂脈來浮洪者可治；微而遲，氣少不語者難治。

《脈訣》雲∶小兒乳後輒嘔逆，更兼脈亂無憂慮。

治法

錢仲陽雲∶夏至後十日吐瀉，身壯熱，此熱也。蓋小兒臟腑十分中九分熱也。或因傷熱，乳食不消，瀉深黃色，玉露散主之。大暑節後吐瀉，身溫以熱，臟腑中六分熱，四分冷也。嘔吐，乳食前少，服益黃散；食後多，服玉露散。立秋後七日吐瀉，身溫，臟腑中三分熱，七分冷也。不能食乳，多睡，悶亂，哽氣，長出氣，露睛唇白，多噦，欲大便，不渴，食前多，服益黃散；食後少，服玉露散。秋分後吐瀉身冷，無陽也。不能食乳，乾噦，瀉青水，當以補脾，益黃散主之。

鄭氏雲∶小兒吐瀉，因外傷風冷，內傷乳食，或兒啼未定，氣息未調，以乳飼之。氣逆於上則停滯胸膈，致令嘔吐；氣逆於下則傷脾胃，致令泄瀉；上下氣逆，吐瀉俱作。凡小兒只吐不瀉者逆，其吐必有痰，發驚者，十無一生。若只瀉不吐，或吐瀉俱發者，日久不退，亦變陰癇，治之當暫斷其乳，輕者周時，重者三日，宜頻與稀粥，服藥速效，十全八九。或者不信是言，以小兒藉乳為命，不肯暫斷。然乳固不可斷也，殊不知因乳所傷得之者，若再以所傷之乳乳之，如抱薪救火。而暴吐瀉者，脾胃俱虛，參術散加姜、棗去核煎服，以正胃氣。大法吐瀉傷冷者，理中湯；傷熱者，五苓散。

藥方

理中湯治脾胃不和，心腹攻痛，痰逆，噁心嘔吐，心下虛煩，痞滿，膈塞不通，飲食減少，短氣羸困。溫中逐水，止汗去濕。泄瀉注下，水谷不分，腹中雷鳴，霍亂吐瀉，手足厥冷並治。

人參 白朮 乾薑（煨。各一兩） 甘草（炙，半兩）

上每服二錢，姜三片、棗一枚煎。腹痛加人參，渴加白朮，寒加姜、附，吐多去白朮，加生薑，瀉多仍用術，悸者加茯苓，四肢厥冷，下利轉筋，可加附子。為末，煉蜜丸名理中丸，治厥冷髒寒，吐長蟲，或胃中虛冷，先服理中丸。

五苓散治傷暑，霍亂吐瀉，身熱口渴。

白朮 茯苓豬苓 澤瀉（各一錢） 官桂（三分）

上水一盞、姜三片、燈芯十莖煎五分服。

藿香正氣散治霍亂吐瀉，反胃嘔逆，噁心，腹冷痛，臟腑虛鳴，山嵐瘴氣，瘧疾，遍身虛腫，小兒疳傷及治傷寒頭疼壯熱。止喘咳，五勞七傷，八般風痰，並宜服之。

大腹皮（洗） 白芷 紫蘇 茯苓（各半兩） 半夏（泡七次） 白朮 陳皮 濃朴（薑汁炒）桔梗（各一兩） 藿香（兩半洗） 甘草（炙一兩）

上咀，每服二錢，姜三片，棗一枚同煎。

不換金正氣散治山嵐瘴氣，寒熱往來，霍亂吐瀉，髒虛寒。

濃朴 藿香 陳皮 半夏（泡） 蒼朮 甘草（各等分）

姜、棗水煎服。

藿香散治時氣吐瀉，退熱。

藿香 濃朴（炒） 半夏（泡） 白朮 干葛 甘草（炙。各等分）

水、姜煎服。

銀白散治小兒吐瀉，壯胃，治糞青。

扁豆（炒） 糯米（各一兩） 藿香（洗） 丁香 白朮 甘草（炙。各一錢）

上末，紫蘇湯下。

加減四君子湯治小兒吐瀉不止，調胃進食。

扁豆（炒） 藿香 甘草 黃 （炙） 人參 茯苓 白朮（各一兩）

上為末，每服一錢，入鹽點服，或用水煎亦可。

縮脾飲解伏熱，除煩渴，消暑，止吐利。霍亂之後服熱藥太多致煩躁者，並宜服之。

砂仁 烏梅肉 草果（炮去皮） 甘草（炙。各半兩） 乾薑 白扁豆（炒。各三錢）

每服二錢，白水煎服。

參香散治伏熱瀉，虛煩悶亂，引飲不止。

人參 白朮 香薷 半夏（泡） 陳皮 茯苓 扁豆（炒） 水、姜煎服。

幼幼匯集（中）\ 痢疾門（第七）

小兒痢疾大抵多由脾胃不和，飲食過傷、停滯不能克化；又為乳母恣食生冷、熱毒、濃味以傳之；又為風寒、溫熱之邪以干之，故有此疾。有里急、窘迫、急痛者，火性急速而能燥物故也。或夏末、秋初，忽有暴寒折於盛熱，無所發散，客搏肌膚之中，發於外則為瘧，發於內則為痢，內外俱發則為瘧痢。凡痢久則令腫滿，下焦偏冷，上焦熱結，則為上實下虛。若脾胃濕熱之毒熏蒸清道而上，以致胃口閉塞而成噤口之證。又有一方、一家之內，上下傳染，長幼相似，是疫毒痢也。當先推其歲運，以平其外；察鬱結，以調其內，審其所傷，別其虛實、冷熱以治之。條然明白，不致妄投也。

脈候

《內經》曰∶腸 下血，身熱則死，寒則生。腸 下白沫，脈沉則生，浮則死。仲景雲∶下痢脈滑而數者，有宿食也，當下之。

治法

治痢大法與大人同，惟劑輕重耳。赤痢積熱窘迫者，宜通之，次用黃連解毒自止，如不止，用香連丸、地榆散之屬。秋後痢疾多因夏傷暑，宜調中五苓，黃連、枳殼。或下如豆汁，如瘀血，宜胃風湯。噤口不能食，宜石蓮、香橘之屬。

治痢，生薑助胃為陽，茶葉助胃為陰。平調陰陽，蜜治痢，生薑作片，好茶各一錢半，蜜水煎服。蟲毒痢，阿膠、黃 各二錢，用水同煎服。痢疾不能飲食，邪氣、疫毒不能發泄，傳入臟腑，腸胃摺疊以噤口，九死一生。脾虛胃弱，有熱氣關閉胸中。噤口服參苓白朮散加石菖蒲、枳殼、粳米一撮同煎，食前服。心氣通，胃脘開，便能食。

痢疾不治證

小兒下痢如塵腐色者死，如屋漏水者死，肛門如竹筒不斂者死，下血如敗血不收者死。

凡小兒赤白大下而不禁，小水無，腹疼，發熱，唇紅，舌胎，氣促，心煩，狂躁不安，面色變易如妝，飲食全不進，谷道傾陷者，並不治。

藥方

小香連丸治小兒冷熱腹痛，痢下水谷。

木香 訶子肉（各一兩） 黃連（吳茱萸炒赤色，四兩）

上為末，飯丸綠豆大。米飲下十丸至三十丸，頓服之。

地榆散治小兒赤痢因大腸停積熱毒得之，或點滴鮮紅。

地榆 訶子肉 甘草（各等分）

上為末，每服一錢，米湯調下。一方加黃連、枳殼、芍藥。

胃風湯治小兒風冷乘虛入客腸胃，水谷不化，泄瀉注下，及腸胃濕毒下痢如豆汁，瘀血日夜無度。

人參 白朮 白茯苓 川芎 當歸 芍藥 桂（少許）

上為粗未，每服三錢，入粟米數粒同煎，食前服。

百一選方治小兒噤口痢。

石蓮肉去殼留心，研為末。每服五分，陳米飲調下。此是毒氣上衝心腹，藉此以通心氣，便覺思食。

香脯治小兒刮腸下痢，噤口不食，閉口合眼至重者。

精豬肉（一兩，批薄片） 膩粉

上將豬肉於炭火上慢炙，旋鋪膩粉勻成脯。每以少許與吃，如未知吃，且放鼻邊，自然要吃。此方治胃口有毒，食之神效。

小連丸治小兒赤白痢，脾胃虛弱，糟粕不聚，腹脹不食，時作陣痛，煩渴身熱。

黃連（三兩） 乾薑（炮一錢） 當歸 阿膠（炒。各兩半）

上為末，阿膠膏丸，小豆大。三歲三十丸，食前米湯化服。

養臟湯治小兒冷熱不調，下痢赤白，或如膿血魚腦，里急後重，臍腹絞痛，脫肛墜下，並治之。（方見大人痢門。）

參香散治嬰兒臟腑氣虛怯，冷熱不調，積在臟腑，作成痢疾。或下鮮血，或如豆汁、魚腦、瘀血，或下紫黑血，或赤白相雜，或成五色，里急後重，日夜頻並，臍腹絞痛，甚不可忍，及噤口、疳蠱、時瘟諸痢，無問新久。

人參 白扁豆（炒去皮） 木香（各四錢） 肉豆蔻（制） 茯苓（八錢）陳皮（去白） 罌粟殼（去筋蒂，炙。各二兩四錢）

上為極細末，用米飲調化，食前服。

豆蔻香連丸治小兒乳食不節，腸胃虛弱，冷熱之氣客於腸間，下赤白痢，腸內疼痛，日夜頻並，不飲乳食。

黃連（炒，七錢半） 肉豆蔻（二枚，麵包煨） 丁香（二錢半） 木香 訶子（炮。各半兩）

上未，粟米糊丸，黍米大。三歲服十丸，米飲下。

烏梅散治下痢後津液減少，臟腑虛燥，煩渴引飲，及治諸病後煩渴引飲無度。

烏梅肉（半兩，微炒） 茯苓 木瓜（各一兩）

上為粗未，每服二錢，水一盞，姜一片同煎。

桃花丸治下痢赤白多，並泄瀉青水。

赤石脂 乾薑（各等分）

上未，糊丸，如麻子大。空心服二、三十丸，米飲下。

茅花湯治吐血下血，鼻衄不止，兼治血痢、黑痢。

上用茅花一大把，水三盞，煎一盞，分二服。無花，以根代之。

寬腸枳殼散順氣止痢。

甘草（六錢，炙） 枳殼（二兩四錢，炒）

為末，每服一錢，空心沸湯調下。

黃連解毒湯、生薑湯、黃芩湯、調中湯（以上四方俱治痢）

幼幼匯集（中）\ 腹痛門（第八）

小兒腹痛之病，誠為急切。凡初生二、三個月及一周之內，多有腹痛之患，無故啼哭不已，或夜間啼哭之甚，多是腹痛之故，大都不外寒熱二因∶夫因於寒者，面白唇青，或瀉痢清白，以熱綿裹腹而啼少止即是寒也；因於熱者，面赤唇紅，得暖啼甚即是熱也。一周之外，能吃飲食，則有傷食腹痛，或瀉、或不瀉，口渴而臭，面黃身熱，即是積痛。久而不愈，必至成疳。除此三因之外，則如《內經·舉痛論篇》雲∶五臟卒痛，寒邪客經，其機不可不察也。若《類萃》、《小兒》等方概言寒邪而不及熱與積，是則以管窺豹，未見其全斑也。

脈候

小兒脾胃脈弦，食積痛；脈遲微，為寒痛；陰弦則腹痛，弦急小腹痛；尺脈緊，臍下痛。心腹痛不得息，脈細小遲者生；堅實大者死。腹痛脈大而長者死。

治法

腹痛乃邪正交攻，相擊而作也。挾熱痛者，以面赤或壯熱，四肢煩，手心熱見之；挾冷者，以面色青白見之，冷甚則變證，唇口黑，爪甲青矣。熱證黃芩芍藥湯、四順清涼飲；冷證理中湯、指迷七氣湯加桂，煎調蘇合丸。錢氏雲∶小兒積痛，面黃，目白無精光，多睡畏食，大便酸臭者，當用消積丸；甚者白餅子下之，後和胃。凡蟲痛多在心腹，口吐清水，安蟲散主之。

藥方

理中湯治小兒受寒腹痛。

人參 白朮 炙甘草 炮乾薑

上等分，每服三錢，水一盞煎五分，熱服。

七氣湯治七氣傷脾，結聚，大腹痛，不能乳食。

半夏（制一兩） 人參（二錢） 甘草（炙） 桂心（各一錢）

上咀，每服二錢，姜、棗煎，食前服。

指迷七氣湯治陰陽不升降，氣滯作痛。

青皮 陳皮 桔梗 莪朮（炮） 肉桂 藿香 益智仁 香附子（制） 半夏（制）

甘草（各等分）

每服二錢，姜、棗煎。

桔梗枳殼湯治諸氣痞悶，心腹疼痛。

桔梗 枳殼（各等分） 甘草（減半）

每服二錢，姜煎服。

芍藥甘草湯治熱腹痛，小便不通，及治痘疹肚痛。

芍藥（一錢） 甘草（五分）

白水煎。加黃芩，名黃芩芍藥湯。

四順清涼飲治小兒血脈壅實，臟腑生熱，頰赤多渴，五心煩躁，睡不寧，四肢驚掣，及因乳哺不時，寒溫失度，令兒血氣不順，脾胃不調，或濕吐連滯，欲成伏熱，或壯熱不飲，欲發驚癇。又治風熱結核，頭面瘡瘍，目赤咽痛，餘毒，一切壅滯，並宜服之。

芍藥 當歸 甘草 大黃（各等分）

上咀，三歲兒服一錢，水半盞煎服。胃風邪加去節麻黃；中風體強，目上視加獨活。

平胃保和湯即平胃加山楂、麥芽。

幼幼匯集（中）\ 積滯門（第九）

《活幼心書》雲∶小兒所患之證，皆因乳哺不節，過食生冷、堅硬之物，脾胃不能克化，停積中脘；外為風寒所傷，或因夜臥失蓋，致頭痛，面黃身熱，眼胞微腫，腹痛膨脹，足冷肚熱，喜睡神昏，不思飲食，或嘔噦噫氣，吞酸，大便腥臭，此為沉積所傷。但凡小兒有積，面目黃腫，肚熱脹痛，好睏惡食，小便如漿，大便或秘、或溏，啼哭夜煩，便利無禁，糞白而酸，此皆積證也。然有乳積、有食積、有氣積，要當明辨。吐乳瀉乳，其氣酸臭，此由叫啼未已，以乳與兒，停滯不化，是為乳積；肚硬帶熱，渴瀉或嘔，此由飲食無度，多餐過飽，飽後即睡得之，是為食積；腹痛啼叫，利如蟹沫，此因觸忤其氣，榮衛不和，淹延日久得之，是為氣積；有時時泄下清水，如生草汁，是受驚而後有積，煩悶啾唧，常似生嗔，名為驚積。小兒醫者，亦惟因其重輕虛實而治之可也。

脈候

《脈訣》雲∶小兒脈沉緩為傷食；右手氣口脈大於人迎一、二倍為傷食。宿食不消即右關脈沉而滑。經雲∶脈滑者，有宿食也。虎口脈紋黃色為脾家有積。《脈經》雲∶小兒脈沉者為乳不消。

治法

小兒諸疾，皆由乳食無度，過於飽傷，以致不能克化，留而成積。初得之時，不問乳積、食積、氣積，並以木香丸、消積丸之類。其驚積，以辰砂膏或青龍丸，量輕重而疏導之，仍以調氣和胃取愈。大抵小兒肚腹或熱、或脹、或堅硬，皆由內實，法當疏利之。故東垣雲∶食者，有形之物，傷之則宜損其食，其次莫若消導，丁香爛飯丸、枳術丸之類主之。稍重則攻化，三棱消積丸、木香見 丸之類主之。尤重，或吐、或下，瓜蒂散、備急丸之類主之，以平為期，不可太過。蓋脾已傷，又以藥傷，鮮有生者。蓋青皮一味，治小兒積病，雖不可無，亦不可過，多損真氣，大能發汗，有汗者不可用。

藥方

五珍丸治小兒食積。

青皮（炒黃） 乾薑（炮存性） 五靈脂 莪朮（各一兩）

上為末，和勻，稱藥末一兩，肥巴豆去油，稱一錢研拌，和粳米飯糊丸，麻子大。每服三、五丸，飢時米飲下。

丁香爛飲丸治小兒飲食所傷。

丁香皮 甘草（炙。各一錢） 砂仁 益智仁（炒） 甘松（各二錢） 丁香 三棱（炮）木香 莪朮（炮。各一錢） 香附子（半兩）

上未，蒸餅丸，綠豆大。每服五、七丸，白湯下。

三棱消積丸治傷生冷、硬，心腹脹痛。

丁皮 益智仁（各三錢） 陳皮 青皮（各半兩） 茴香（炒，半兩） 炒曲 廣術（炮）三棱（炮。各七錢） 巴豆（糯米炒，去米，五錢）

上未，醋糊丸，如麻子大。每服十丸，溫薑湯下，食前，量虛實加減服。

平胃散治脾胃不和，不思乳食，心腹刺痛，口苦無味，嘔噦噁心，噫氣吐酸，面色痿黃，體弱肌瘦，肚腹泄瀉並服之。（方見脾胃門。）

快膈消食丸寬中消宿食。

砂仁 橘紅 三棱（煨） 蓬莪朮 神曲（炒） 麥芽（炒。各半兩） 香附子（一兩，炒）

上未，麵糊丸，綠豆大。食後紫蘇湯下二十丸。

藿香散治小兒臟腑不調，作瀉青黑黃白，乳食不消，糞中有如雞子清，兼瀉如水，其證腹痛微熱。

陳皮 藿香（洗） 枳殼（炒） 濃朴（薑汁炒） 甘草（各等分）

上未，紫蘇湯調下或米湯下亦可；如黃白色，木瓜湯下；如瀉止，用棗湯下，大能和胃進食。

幼幼匯集（中）\ 痞癖門（第十）

仁齋雲∶痞者，塞也。結者，實也。熱氣蘊於胸膈之間，留飲聚於腰脅之內，於是榮衛不得流行，臟腑不得宣通，腹滿而致痞結，勢使然耳。此實熱之證也，或發為壯熱是也。癖者，血膜包水，癖側於脅旁，時時作痛。惟癖為能發潮熱，為能生寒熱，故瘧脈家中脘多蓄黃水，日久而後結癖，寒熱之起。小兒臟腑和平，榮衛調暢，則津液自然流通，縱使多飲水漿，不能為病。惟乳哺失調，三焦關膈，以致水漿停滯腸胃，不得宣行，冷熱相搏，於是結聚而成癖也。

脈候

《脈訣》雲∶小兒脈伏結為物聚。錢氏雲∶小兒脈沉細為癖積。《脈經》雲∶脈來細而附骨來者積也。

治法

錢氏曰∶腹中有癖不食，但飲乳是也。當漸用白餅子下之。小兒病癖由乳母乳食不消，伏在腹中，乍涼乍熱相類，不早治必成疳。以其有癖則令兒不食，致脾胃虛而發熱，故引飲過多，即滌蕩腸胃，亡失津液，脾胃不能傳化水谷，其脈沉細，益不食，脾胃虛衰，四肢不舉，諸邪遂生，而成疳矣。輕者，用仁齋木香丸，重用取癖丸，痞結甚者，用聖思甘露散主之。

羅謙甫雲∶一小兒病癖積在左脅下，硬如覆手，肚大青筋，發熱肌瘦，咳嗽自汗，日晡尤甚，牙疳口臭惡，宣露出血，四肢睏倦，飲食減少，病甚危篤。太醫劉仲安先生治之，約百日可愈，先與沉香海金沙丸一服，下穢物兩三行，次日合塌氣丸服之，十日，復以沉香海金砂丸利之，又令服塌氣丸。如此五換，服至月余，其癖減半，及百日良愈。近年多有此疾，愈之者多，錄之以救將來之病者也。

藥方

木香檳榔丸疏導三焦，寬利胸膈，破痰逐飲，快氣消食。

郁李仁（去皮） 皂角（去皮炙） 半夏（泡） 枳殼 青皮 杏仁（去皮尖炒）木香 檳榔（各二錢）

上為末，另將皂角四兩，用水一腕，熬成膏，入煉熟蜜少許丸，綠豆大。每服十丸，食後薑湯下。

下積丸治食傷積，心腹脹滿，氣粗壯熱，或瀉或嘔。

丁香 砂仁（各二十粒） 使君子（五枚） 烏梅 巴豆霜（各三個）

上末，橘飯丸，麻子大。每服三丸，陳皮湯下。

化鐵丹治食積肚硬帶熱渴瀉，脾胃不和，宿食不化。

烏梅肉（八個） 巴豆（十六粒，去油膜） 青皮（去穣） 陳皮（各半兩。去白）

上未，醋糊丸，麻子大。每服七丸，米飲下，或淡薑湯下。

三棱莪朮丸治積滯、痞塊、乳癖。

莪朮（一兩，用巴豆三十粒同炒，去巴豆） 川楝子 茴香 三棱（酒浸一宿）枳殼（各半兩） 木香（三錢） 丁皮（半兩） 青皮（半兩）

上未，醋糊丸，綠豆大。每服三丸，淡薑湯下。

異香散取積後調理脾胃。

蓮肉（二兩） 莪朮（煨） 益智仁 三棱（煨） 甘草（各半兩） 青皮（去穣）陳皮（各二錢） 濃朴（一兩）

上咀，每服二錢，水一盞、姜二片、棗一枚，入鹽少許，煎，食前服。

挨癖丸治乳癖谷症，腹中塊痛。

代赭石（ 醋淬碎，細乳） 青皮 木香 莪朮 五靈脂 北大黃（各三錢）巴豆（去油盡，一錢）

上末，醋糊丸，麻子大。每服二丸，食後薑湯下。

三棱煎丸治小兒飲食過度，痞悶疼痛，食不消化，久而成癖也。此藥專治婦人血積、血塊尤驗。

廣術（黑角者佳） 三棱（二味濕紙包煨香，為末。各一兩） 大黃（半斤，為末）

上大黃銀器內，以好醋浸，令平滿，慢火熬可，以二味為丸，如梧桐子大，或綠豆大。

每服十丸至十五丸，食後溫水下。量虛實加減。

青礞石丸治小兒奶癖。

硫黃（三錢） 青礞石 五靈脂 鍋底黑（各錢半） 白丁香（一錢）

上為末，米飯丸，綠豆大。捻作餅子。每服二十餅，溫水送下。

鱉甲豬肚丸治小兒癖積發熱。

柴胡（一兩） 黃連 鱉甲（九肋者佳，醋炙黃色。各七錢） 枳實 木香 青皮（各半兩）

上入干青蒿七錢，同為末，以FS 豬肚一個，去油，盛藥蒸熟，同搗和為丸，梧桐子大。

每服十丸，煎人參湯送下，食後服。

木香丸治吐乳、瀉乳，其氣腥臭。由啼叫不已，以乳與兒，停滯不化，是為乳積。肚硬、熱，吐瀉，由飲食無度，過飽即睡，是為食積。腹痛，啼叫，利如蟹沫，忤其氣，榮衛不和，淹延，是為氣積。瘧後肚內結塊，腹中有癖。

木香 蒼朮 砂仁 青皮 辰砂（另研） 代赭石 丁香 巴豆霜（各錢）

上末，麵糊丸，麻子大，風乾。每服二、三丸，隨所傷物下。

幼幼匯集（中）\ 腫脹門（第十一）

丹溪雲∶脾虛不能制水，腎虛不能行水。胃與脾合為水谷之海，因脾虛而不能傳化，腎水泛濫，反得以浸漬脾土，於是三焦停滯，經絡壅塞，水滲於皮膚，注於肌肉而發腫也。其狀，自目胞下微起，肢體重着，咳嗽怔忡，股間清冷，小便澀黃，皮薄而光，手按成凹，舉手即滿是也。古方有十種論證∶以短氣不得臥為心水，兩脅緊痛為肝水，大便鴨溏為肺水，四肢苦重為脾水，腰痛足冷為腎水，口苦咽干為膽水，下虛上實為大腸水，腹急肢瘦為膀胱水，小便秘澀為胃水，小腹急滿為小腸水。諸家只知治濕多利小便之說，執此一途，用諸利水之藥，往往多死。殊不知脾極虛損，雖劫目前，水氣復來，束手待斃。大都小兒尤是飲食傷脾，不能行水而作脹腫。只用實脾為主，佐之分證治而得之矣。

脈候

《脈經》雲∶水病脈洪大者可治；微細者不可治。水病脹閉，其脈大軟者生；沉細虛小者死。水病腹大如鼓，實者生，虛者死。

治法

水腫不治證

凡水腫先起於四肢，而後歸於腹者不治。大便滑泄與夫唇黑、缺盆平、臍突、足平、背平，或肉硬，或手掌平，或男從腳下腫而上，女從身上腫而下，並皆不治。

藥方

分氣飲治小兒腫脹作喘，氣短而急，四肢浮腫。

桔梗（炒） 赤茯苓 陳皮 桑白皮 大腹皮（洗） 枳殼（炒） 半夏（泡） 甘草（炙）真蘇子（微炒） 紫蘇（各二錢） 草果（一錢，煨去殼） 加木通

上咀，每服二錢，水一盞，姜三片、棗一枚同煎。

溫脾散治小兒脾不和，虛脹不乳食，憎寒壯熱，睏倦無力。

訶子肉（炮） 人參（各七錢半） 甘草（二錢半，炙） 白朮 木香 茯苓 藿香（泡）陳皮 黃 桔梗（各半兩）

上未，每服二錢，姜、棗煎服。

大橘皮湯治濕熱內攻，腹脹水腫，小便不利，大便滑泄。

陳皮（兩半） 木香（二錢半） 滑石（六兩） 檳榔（三錢） 茯苓（一兩） 豬苓 白朮 澤瀉 肉桂（各半兩） 甘草（一錢）

上咀，每服三錢，水一盞煎服。

實脾散治小兒陰水發腫，用此先實脾土。

濃朴（姜炒） 白朮 木瓜 木香 乾薑（炮。各一兩） 草果仁 大腹皮 附子 白茯苓 甘草（炙。各半兩）

上咀，每服三錢，姜、棗水煎服。

疏鑿飲子治水氣通身浮腫，喘呼氣急，煩渴，大小便不利。（方見大人門。）

加味五皮飲治小兒四肢腫滿，陽水、陰水皆可服之。

茯苓皮（咀，一錢，內加薑黃一錢） 五加皮 地骨皮 生薑皮 大腹皮 木瓜（各五分）

上作一服，水煎。一方用陳皮、桑白皮，無五加皮。

消腫丸治小兒水腫喘滿，小便不利。

滑石 木通 白朮 黑牽牛（炒） 通脫木 茯苓 茯神 半夏 陳皮（各一兩） 木香瞿麥穗 丁香（各半兩）

上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服二十丸，空心，麥門冬、燈芯湯下。

退腫塌氣散治驚木、積水。用飲過多，停積於脾，故四肢浮腫。

蘿蔔子 赤小豆（炒） 陳皮（各半兩） 木香（一錢） 甘草（三錢）

上咀，姜、棗煎，三歲兒每服二錢。

勻氣散治脾肺氣逆喘嗽，面浮，小便不利。

桑白皮（炙） 桔梗（炒） 赤茯苓 甘草（各半兩） 陳皮（七錢） 藿香（三錢） 木通（二兩）

上咀，每服二錢，姜、燈芯煎服。

三棱丸治小兒停積，腹脅脹滿，乾嘔噁心，全不入食。

三棱（炮） 木香 神曲（炒） 陳皮 半夏（制。各一兩） 丁香 桂心（各半兩）

上為末，麵糊丸，粟米大。乳食後薑湯下二十丸。

幼幼匯集（中）\ 蛔蟲門（第十二）

蛔蟲者，九蟲內之一蟲也，長一尺，亦長五、六寸者，蓋因臟腑虛弱而動。或因食肥甘而動。其動則腹中痛發作，腫聚行束上下，痛有休止，亦攻心痛，口喜吐涎及清水，貫腸心者即死。論其脈，腹中痛，其脈發當沉弱而弦，今反脈大即是蛔蟲也。此痛因食物太早受甜，怕痛時便高聲啼叫，只看人中上鼻頭、唇口一時黑色即是。

治法

此證當服使君子丸、檳榔散、化蟲丸，取下便無事。仲景雲∶蛔厥者，其人當吐蛔，今病者靜前後煩，此五臟寒，烏梅丸主之。其蛔蟲穿者，用薏苡根煎服即安。

藥方

使君子丸治小兒五疳，脾胃不和，心腹脹，時或疼痛，不進乳食，漸至羸瘦。

濃朴 陳皮（各一兩） 使君子肉（一兩，湯泡去黑皮） 甘草 川芎（各二錢半）

加芍藥

上未，煉蜜丸，芡實子大。每服一丸，空心米飲下。

化蟲丸治小兒蟲咬心痛，來去不定，不思乳食。

鶴虱 檳榔 胡粉 苦楝根（各半兩） 明礬（三錢五分，半生半枯）

上末，麵糊丸，綠豆大。三歲服三十丸，熟水入香油二滴吞下。食前如有小蟲，皆化為水，大蟲自利下，初服甚效。

烏梅丸治蛔蟲上入其膈，故須臾復上，得食而嘔又煩者，咽聞食臭，服此當自吐蛔，又治久痢。

烏梅（二十三枚） 乾薑（兩二錢，炮） 黃連（二兩） 川椒 當歸（各半兩） 細辛 附子（炮去皮臍） 人參 桂枝 黃 （各七錢）

上為末，用酒浸烏梅肉一宿，去核，蒸飯杵成泥，和藥勻丸如麻子大。食後服十丸，日三服，忌生冷物。

幼幼匯集（中）\ 咳嗽門（第十三）

《內經》曰∶五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣聽從其令也。五臟之咳，久乃移於六腑，始傷肺氣，終動脾濕，故咳而又嗽也。經曰∶秋傷於濕，冬必咳嗽。大抵素秋之氣宜清肅，及動之，則氣上沖而為咳嗽，久則動脾濕而為痰也。大法與大人同。

脈候

《脈經》曰∶關上脈微為嗽，脈浮緩者為傷風，脈緊者肺寒咳嗽。脈浮軟者生，弦急者死。

治法

錢氏曰∶嗽者，肺盛微寒。八、九月，肺氣大旺，病嗽者，其病必實，非久病也。其證面赤身熱、痰盛，法當以葶藶丸下之。若久者，不可下也。十一月、十二月嗽者，傷風嗽也。風從背脊第三椎肺俞入也，以麻黃湯汗之。有熱證，面赤，便水，涎熱，咽喉秘者，甘桔湯治之。若五、七日之間。其身熱，痰盛，涕唾稠粘者，以褊銀丸下之。有肺盛者，咳而後喘，面腫欲飲水者，有不飲水者，其身則熱，以瀉白散瀉之。若傷寒咳嗽五、七日無熱證而但嗽者，亦葶藶丸主之，後用化痰藥。而肺虛者，咳而哽氣，時時長出氣，喉中有聲，此久病也，以阿膠散主之。痰盛者，先實脾，後以褊銀丸下之，涎退則補肺為上法，有嗽而吐水或清綠水者，以百祥丸下之；有嗽而吐痰涎、乳食者，以白餅子下之；有嗽而痰咳膿血者，乃肺熱，食後服甘桔湯，久嗽者，肺亡津液阿膠散補之，咳而痰實，不甚喘而面赤，時飲水者，褊銀丸下之。治嗽大法，盛則下之，久則補之，更量虛實，以意增減。

傷風發熱咳嗽者，宜先發散其表，人參羌活散加麻黃，或金沸草散加桑白皮、惺惺散、參蘇飲皆是發散之藥，熱不除，解肌湯主之。假如表散風邪，無別證微嗽者，服抱龍丸、瀉白散平肺之劑；痰涎壅盛，玉餅子、金星丸；下痰熱，瀉白散加人參或辰砂半夏丸、抱龍丸尤良。下後熱不退，作驚風之狀，宜以薄荷散服。

感寒發熱咳嗽者，服惺惺散加麻黃表散寒邪。微嗽，杏仁膏、人參半夏丸；痰嗽，半夏茯苓湯。

久嗽曾經解利，肺氣虛寒宜補肺，服補肺阿膠散、潤肺散。肺中風，肺受寒久不已，灸肺俞穴三壯，服百部丸，陳皮、罌粟殼、桑根白皮煎湯研化，食後服。

小兒初生百日內咳嗽，肺葉脆弱，最為難治。平常冷熱邪入肺中，無能得出，又不堪吐利，必明病源，消解風寒，化痰順氣，益肺生津，胃開氣壯，嗽即漸減，不可強攻。

冷嗽則鼻流清涕，面白痰薄，日輕夜重，或微有邪熱。熱嗽則面微紅，鼻乾熱，痰稠，脈浮數。胃熱不因風寒而得，以兒啼便乳，壅結心肺不散，即嗽而逆，以玉餅子下。

錢氏治嗽之法，先實脾，脾母得實，肺則和平。

小兒咳嗽者，腠理受風邪感激，臉紅喘促，辨虛實，若見唇縮胸前陷，鼻枯乾黑，皆為不治。

藥方

參蘇飲治嬰兒感冒風寒，發熱頭疼，咳嗽痰涎，並宜服之。

人參 蘇葉 葛根 前胡 半夏曲 茯苓 陳皮 枳殼 桔梗 甘草（各等分）

上咀，每服三錢，姜、棗煎服。

華蓋散 金沸草散 甘桔湯 瀉白散（以上方並見大人瀉門。）

阿膠散治小兒久嗽無津液。

阿膠（半兩，炒） 鼠粘子（一錢，炒） 馬兜鈴（半兩） 甘草（炙，一錢） 杏仁（去皮尖，七粒）糯米（一兩）

上為末，每服一字，或咀二錢。水一盞，煎八分，食後服。

葶藶丸治乳食傷脾，傷風咳嗽，面赤身熱，痰盛喘促。

甜葶藶（炒） 黑豆（炒） 杏仁（去皮尖，炒另研） 漢防己（各一兩）

上為末，入杏膏蒸陳棗肉，和搗成劑，丸如麻子大。每服五丸至七丸，淡薑湯下，乳食後或臨臥服，量兒加減。

杏蘇飲治嬰兒痰氣咳嗽不止。

杏仁（去皮尖炒黃） 蘇子（炒） 陳皮 赤茯苓 桑白皮（炒） 大腹皮 半夏曲 甘草（炙。各一錢）

上咀，姜一片同煎，食遠服。

七寶散治嬰兒清前，散熱化痰，定喘止嗽。

大黃（麵包煨） 梔子仁 赤茯芩 黃芩 赤芍藥（炒） 滑石 甘草（炙。各一錢）

上為極細末，用桑皮煎湯，喘急，氣滿，不睡，磨刀水澄清，溫暖服。

白餅子治腹中有癖，但乳嗽而吐痰涎。

滑石 半夏 南星（各制，一錢） 輕粉（五分） 巴豆（二十四粒，去皮，水一升煎，水盡為度）

上研勻，巴豆後入眾藥，以糯米糊丸，綠豆大，捏作餅子。三歲以上五餅子，以下三餅子。

蔥白煎湯，臨臥服。

褊銀丸治風涎瀉，上焦實熱及乳食不消，腹脹痰喘等疾。

巴豆（去皮心油） 水銀（各半兩） 好墨（八錢，火燒醋淬） 麝香（五分，研） 黑鉛（二錢半，同水銀結成砂子）

將巴豆、黑鉛研勻，和入砂子、麝香，陳米糊丸，綠豆大，捻褊。一歲一丸，以歲以上五、六丸，薄荷湯放冷送下，不可多用，量虛實增減，食後服。

百部丸治小兒肺寒，壅嗽微喘。

百部 麻黃（各三錢） 杏仁（四十粒，去皮尖，以水略煮）

上和勻，煉蜜丸，皂角子大。溫水下二、三丸。

灸法

小兒咳嗽不瘥，灸肺俞穴。（在背上第三椎下兩傍各一寸五分。）

幼幼匯集（中）\ 瘧疾門（第十四）

經曰∶夏傷於暑，秋必 瘧。蓋傷之淺者，近而暴；傷之重者，遠而為 。 者，久瘧也。

是知夏傷暑，氣閉而不能發泄於外，邪氣內行，至秋而為瘧也。良由乳母抱時解脫，不避風寒；又因觸冒暑溫，致令邪氣客於皮膚， 積於臟腑，陰陽偏勝，邪正相攻，而作往來寒熱也。陽盛則熱，陰盛則寒。先寒而後熱者，陽不足也；先熱而後寒者，陰不足也；寒多而熱少者，陰勝陽也；熱多而寒少者，陽勝陰也；寒熱相半，陰陽交攻也；寒熱相間，陰陽乍離也。大抵小兒皆自飲食上得之者為多，須用先與消導，然後隨其得病所由而調理之，斯為良法。

脈候

《要略》雲∶瘧脈自弦，弦數者多熱，弦遲者多寒。弦小緊者下之，弦遲者溫之，弦緊者可發汗，浮大者可吐之。弦數風熱也，以飲食消息止之。

治法

《明醫雜着》雲∶瘧是風暑之邪，有一日一發，有二日一發，有三日一發，有間一日連二日發，有日與夜各發，有汗無汗，有上半日發或下半日發，有發於夜者。治法，邪從外入宜發散之，然以扶胃氣為本，又須分別陽分、陰分而用藥。邪瘧及暫發者，可散可截；虛瘧及久者，宜補氣血。若過服截藥，致傷脾胃則必綿延不休。凡熱多寒少，無汗者，桂枝麻黃各半湯；有汗多者，柴胡桂枝湯；汗多而渴者，白虎加桂枝湯；小便赤，熱多寒少者，小柴胡湯；寒多熱少者，清脾養胃湯；久未止者，鬼哭散止之。熱多汗出為瀉，腹痛者，大柴胡下之；久瘧不愈，腸下結塊者，木香丸、鱉甲飲子調之；甚則以神 丸消之；煩渴者五苓。有小兒瘧疾用藥退熱太早，變作浮腫，外腎腫大，或食傷於脾胃。浮腫者，脾之外應也，宜大腹皮湯、草果飲之類。

藥方

清脾飲治癉瘧，肺來弦數，但熱不寒，或熱多寒少，膈滿不能食，口苦舌干，心煩，渴飲水，小便黃赤，大便不利。

青皮（炒） 濃朴（炒） 白朮 草果（煨） 柴胡 茯苓 半夏（泡） 黃芩 甘草（各等分）

上為粗末，每服三錢，姜三片煎，食前服。

四獸飲治五臟氣虛，喜怒不節，勞逸兼併，致陰陽相勝，結聚痰飲，與衛氣相搏，發為瘧疾，兼治癉瘧，最有神效。

半夏（泡） 茯苓 人參 白朮 草果（炮） 陳皮（各半兩） 甘草（二錢半）

上咀，每服三錢，烏梅、姜、棗各一枚煎服。

養胃湯治外感風寒，內傷生冷，溫中快膈，能辟山嵐瘴氣，寒瘧，脾胃虛寒，嘔逆噁心，並宜服之。

濃朴（炒） 蒼朮 半夏（泡） 藿香（洗） 草果（炮） 茯苓 人參（各半兩） 甘草（二錢半）陳皮（七錢半）

上咀，每服三錢，棗一枚，烏梅一個煎，熱服。

白虎加桂枝湯治小兒瘧病。

石膏 知母 甘草 桂枝

上水一盞，粳米一撮煎服。

草果飲治瘧寒多熱少，或遍身浮腫。

濃朴（炒） 青皮（炒） 草果（炮） 藿香（洗） 半夏（泡） 甘草 丁皮 神曲（炒）良姜（炒。各等分）

上未，每服三錢，姜，棗煎。

大腹皮湯治小兒瘧疾用藥太早退熱，變作浮腫，外腎腫大，飲食積於脾胃宜服。

枳殼 蒼朮（各二兩） 甘草（二錢） 大腹皮 檳榔 三棱（炮） 莪朮（各一錢）

上咀，每服三錢，姜皮、蘿蔔子、椒目同煎服。

參苓湯治小兒瘧後面赤黃，泄瀉不止，乳食不消。此乃胃氣虛弱，故脾虛則泄，胃虛則吐，宜服之。

丁香 訶子（炮，二錢） 青皮 陳皮 白朮 茯苓 人參 肉豆蔻（煨。各三錢）甘草（炙，二錢）

上未，每服二錢，陳米一勺、姜一片同煎。

麻黃根湯治小兒瘧疾盜汗，寒熱進退。

麻黃根 知母 檳榔 三棱（炮） 莪朮（炮。各一錢半） 半夏（三錢） 白芷 貝母（五分）常山 甘草（各一錢）

上咀，每服三錢，姜二片、小麥十五粒煎。

常山飲治一切瘧疾。

知母 貝母 半夏（泡） 甘草 茯苓 常山 人參 草果（煨） 濃朴（制。各等分）

上咀，每服二錢，水半盞，姜、棗煎，空心服。

鬼哭散止瘧疾入不愈者。

常山 大腹皮 白茯苓 鱉甲 甘草

上咀，每服二錢，用桃、柳枝各七寸同煎，臨發時服，略吐出涎不妨，只用常山、甘草、茯苓煎服亦效。

灸法

小兒瘧疾，灸大椎、百會各隨年壯。（百會穴在髮際上五寸。）

小兒久瘧不愈，灸足大指次指外間陷中各一壯，名內庭穴也。

幼幼匯集（中）\ 黃膽門（第十五）

錢氏曰∶凡小兒身、皮、目皆黃者，黃病也。身痛，膊皆強，大小便澀，一身皆黃，面目指爪皆黃，小便如屋塵色，着物皆如黃染，此黃膽也。二證多病於大病後。又有一證，生下百日及半年，不因病後，身微黃者，胃熱也，大人亦同。又有面黃、腹大、食土，渴者，脾疸也；又有自生而身黃者，胎疽也。經雲∶諸疸皆屬於熱，色深黃者是也。若淡黃者兼白，胃怯，胃不和也。丹溪雲∶不必分五，同是溫熱，如 曲相似，此理甚明。《全嬰方論》雲∶夫發黃者，皆由寒濕之氣蘊結於脾胃，蒸發而成也。陽明病無汗，小便不利，心中熱壅，必發黃。巢氏曰∶小兒百日、半歲，非傷寒疸病，而身微黃者，亦是脾胃熱，不可灸，火灸之則熱甚。此是將息過度所為。微薄其衣，欲與除熱丸散投之自歇。不得妄與湯劑及灸，為害不淺淺也。

脈候

《脈經》曰∶脈沉，渴欲飲水，小便不利者，皆發黃。凡欲黃，寸口無脈，鼻氣冷，並不可治。

治法

羅謙甫雲∶一小兒季夏身體蒸熱，胸膈煩滿，皮膚如潰橘之黃，眼中白睛亦黃，筋骨痿弱，不能行立，此由季夏之熱，加以濕令而蒸熱，薄於經絡，入於骨髓，使髒氣不平，故脾遂乘心，濕熱相合，而成此病。蓋心火實則身體蒸熱，胸膈煩滿，脾濕勝則皮膚如潰橘之黃，有餘之氣必乘己所勝，而侮所不勝，是腎肝受邪而筋骨痿弱不能行立。《內經》言∶脾熱者，色黃而肉蠕動。又言濕熱成痿是也。

藥方

茵陳湯治小兒陽明病發熱汗出者，此為越熱，不能發黃也。身無汗，劑頸而還，小便不利，渴欲飲水者，此為瘀熱在里，必發黃。傷寒七、八日，身黃如橘色，小便不利，腹痛者並主之。

山茵陳 梔子仁 川大黃（各等分）

右咀，水煎，加減服。日進三服，小盒飯和，尿如皂莢汁狀，色正赤，一宿腹減痛，黃隨小便中去也。

加減瀉黃散此藥退脾土，復腎水，降心火。

黃連 茵陳（各五分） 黃 黃芩 茯苓 山梔（各三分） 澤瀉（二分）

上咀作一服，水一盞，煎六分，食後熱服。一服減半，五日再服愈。

梔子柏皮湯治小兒身黃髮熱。

梔子仁（十枚） 甘草（炙一兩） 黃 （二兩）

上咀，水一盞，煎六分，加減服。

犀角散治小兒黃膽，一身盡黃。

犀角（一兩） 茵陳 栝蔞根 升麻 龍膽草 生地黃（各半兩） 寒水石（四錢）

上咀，水一盞，煎六分，溫服。一方治小兒忽發黃，面目皮肉盡黃，栝蔞汁和蜜服之神效。

茯苓滲濕湯治小兒黃膽，寒熱嘔吐，渴欲飲水，身面俱黃，小便不利，不得安臥，不思飲食。

白茯苓（五分） 澤瀉（三分） 茵陳（六分） 豬苓（二錢） 黃芩 黃連 梔子 防己 白朮 蒼朮 陳皮 青皮 枳殼（各錢）

上咀，水一小盞煎六分，徐徐溫服。

丹溪一方治小兒吐瀉，黃膽。

三棱 莪朮 青皮 陳皮 神曲 麥芽 黃連 甘草 白朮 茯苓（各等分為末）

每服一錢，溫湯調服。傷乳者，麥芽湯調；時氣，用紫蘇湯；發熱者，薄荷湯、茵陳五苓散，沸湯調服。

卷之九十

幼幼匯集（下）\ 陰腫疝氣（第十六）

小兒陰腫者，足少陰為腎之經，其氣下通於陰，或有少陰之經虛而受風邪者，氣沖於陰，氣與血搏結則陰腫也。然兒有大小、壯弱，起止中節可也。苟腎氣虛，或坐石不起，冷氣凝之，或近地經久，風邪濕氣傷之，不為陰腫幾希矣。間有啼叫，怒氣閉擊於下，結聚不散，加以水竇不行，亦能發為此疾。

治法

小兒外腎腫大宜牡蠣，不拘多少，研極細，以津唾塗腫處，敷蠣於其上，或雞子清調塗亦佳。又有疝氣，名偏墜腫大，蓋小兒生下如此者，不疼痛，不須攻擊，不治自愈。若腫痛甚則急服藥，宜五苓散、青木香丸並疏氣藥服之。《濟生方》用牡丹皮、防風為末，酒調服極效。五苓散內加防風、牡丹皮亦效。熱者三黃丸服。

藥方

勻氣散治嬰兒調補通利後及冷疝腹痛，氣滯不和。

桔梗（一兩炒） 陳皮（去白，半兩） 砂仁 茴香（各二錢） 白姜（炮，錢半） 甘草（炙，二錢）

上為細末，滾白湯調下，冷疝腹痛，燒鹽湯下，食前服。

烏梅散治嬰兒腹痛，初生臍下冷痛，疝氣。

烏梅（一個，去核） 延胡索 甘草（半生半炙。各二錢半） 乳香 沒藥 鈎藤（各一錢半）

上咀水煎，食前服。

金茱丸治嬰兒冷疝氣痛，及脬囊浮腫。

金鈴子肉（半兩） 吳茱萸（二錢半）

上末，酒煮糊丸，黍米大。食前鹽湯下二七丸。

青木香丸寬中快膈，腹痛，心下堅痞，腸中水聲及陰腫。

黑豆（炒，一兩半） 木香 破故紙（炒） 蓽澄茄 檳榔（各四錢）

上先將檳榔、粟飯包濕紙包裹，煨焦，去飯，用檳榔同前藥為末，滴水丸，綠豆大。每服十丸，空心白湯下。

敷藥方治小兒外腎腫大光明。

牡蠣灰（二錢） 干地龍（一錢）

為末，津唾調塗，熱者，雞子清調。

蟬蛻散治小兒陰腫或坐濕地，或風寒，或蟲蚓吹者。用蟬蛻半兩，水二碗，煎湯洗腫處則消，再溫再洗。又服五苓燈芯湯則愈。又方，用蔥、園內蚓泥、甘草湯調敷腫上，亦消腫止痛。

地龍膏治小兒疝氣腫痛及陰瘡。先以蔥椒湯洗，次用地龍末、雞子清調敷。又方，研桃仁泥唾調敷。

幼幼匯集（下）\ 盤腸氣（第十七）

小兒盤腸氣者，痛則腰曲，乾啼，額上有汗，是小腸為冷氣所搏然耳。其證口閉，腳冷，上唇乾者是也。

此是生下洗遲，感受風冷，或大便青色不實，宜服鈎藤膏、魏香散、蘇合香丸、當歸散。乳母服烏沉湯或沉香降氣湯。

藥方

乳香散治盤腸氣。凡有此證，急煎蔥湯淋洗其腹，揉其蔥熨臍腹間，良久，尿自湧出，其疼自止，服此藥。

乳香 沒藥（各等分）

為末，木香湯調下，或煎數沸亦可。

當歸散凡小兒夜啼者，寒而腹痛也。面青手冷，不吃乳者，是盤腸氣也，宜服之。

當歸 芍藥 人參（各一錢） 炙甘草（五分） 桔梗 陳皮（各一錢）

上未，每服二錢，水煎。有熱痛啼哭不止，面赤唇焦，小水黃，宜三黃丸，人參湯下。

鈎藤膏（方見天釣門。）

幼幼匯集（下）\ 諸汗門（第十八）

夫汗者，心之所藏，在內為血，發外者為汗。蓋汗乃心之液，故人之氣血平則寧，偏則病。

經雲∶陰虛陽必輳，則發熱而自汗，陽虛而陰必乘，則發厥而自汗，皆由陰陽偏勝而致也。小兒氣血嫩弱，膚腠未密，若濃衣太暖，臟腑生熱，搏心為邪所勝，津液不能內藏，蒸出肌膚而為汗也。又或傷於冷熱，陰陽不和，津液發泄，亦令睡中汗出。其有虛者，諸病後汗出多，血氣弱，潮熱自汗。或寒熱發過之後，身涼自汗，日久令兒黃瘦，失治則變骨蒸疳癆是也。盜汗乃熟睡時溱溱然汗，以覺則止而不復出矣。是亦心虛，宜斂心氣，益腎水，使陰陽調和，水火升降，其汗自止。錢氏雲∶上至頭，下至項，謂之六陽虛汗，不須治之。

治法

錢氏雲∶小兒睡而自汗出者，肌肉虛也，止汗散主之；遍身汗出者，香瓜丸主之。上至胸，下至臍，此胃虛也，當補脾，益黃散主之。有實證自汗，外因感冒風邪，發熱無間，昏醒浸浸汗出，或濃衣臥而額汗出也，當救表解肌，用百解散、止汗散主之。

小見無疾，但睡中汗出如水，覺而經久不干，此名積證盜汗，脾冷所致，宜三棱散，次益黃散主之。

有時時冷汗漸出，髮根如貫珠，面額上 然，此為驚汗，宜鎮驚丸、琥珀抱龍丸及茯苓湯加麻黃根取效。有病困睡，寐中而身體汗流，此因陽虛所致，久不已，令人瘦瘠，心氣不足，津液妄出故也，用茯神湯加黃 主之。

藥方

團參湯治小兒虛汗，或心血液盛亦發為汗。此藥收斂心氣。

揀人參 川當歸（各三錢）

咀，用豬心一枚，切三片。每服二錢，豬心一片，井水二盞，煎六、七分，食前作二次服。

撲汗方

黃連 牡蠣粉 貝母（各二兩） 米粉（一升，敷）

上為細末，以絹囊盛撲。

牡蠣散治血虛自汗，或病後暴虛，津液不固自汗。

牡蠣（二兩） 黃 生地黃（各一兩）

上末，每服二錢，或加小麥煎。

止汗散治小兒睡汗，用故蒲扇燒灰撲身上，如無扇，故蒲亦可。

通神丸治小兒夜間通身多汗。

草龍膽（不拘多少）

為末，醋糊丸，綠豆大。每服五、七丸，米飲下。

又方治睡中汗出，用酸棗仁、人參、茯苓（各等分為末）每服二錢，食前米飲調服。

幼幼匯集（下）\ 諸淋候（第十九）

小兒諸淋者，腎與膀胱也。膀胱與腎為表里，俱主水。水入小腸，下於胞，行於陰為小便也。膀胱津液內郁，水道不通，停積於胞，熱則澀，故令水道不利，小便淋瀝，故謂之淋。

其狀小便出少，小腹急痛引臍是也。有石淋、氣淋、血淋，名雖有五，總屬於熱。

治法

治淋之法，金沙散立效，五苓散、木通散、八正散、導赤散等劑服之，亦與大方脈相參用藥。

藥方

葵子散治小兒諸淋，小便不通。

葵子 車前子 木通 瞿麥 赤伏苓 桑白皮 梔子 甘草（炙。各等分）

上咀，每服二錢，蔥白二寸，煎，乳食前服。

八正散治心經蘊熱遺於小腸，口燥咽干，五淋之證。（方見大人門。）

導赤散治小兒血淋。（方見熱門。）

冬葵子散治小兒小腹急悶，小便淋漓。

冬葵子（一兩） 木通（半兩）

為末，每服二錢，燈芯一束煎服。

車前子散治小水不利。

茯苓 豬苓 香薷 車前子 人參（各等分）

上末，每服二錢，燈芯湯下。

尿血方

生蒲黃 生地黃 赤茯苓 甘草（各等分）

上咀，每服一錢，煎調發灰，食前服。

金沙散治小便淋瀝不通。

鬱金 海金沙 滑石 甘草（各等分）

上末，每服二錢，煎木通、燈芯湯下，或冬瓜湯下亦可。

局方五淋散治諸淋，小便血尿如豆汁，如膏。（方見大人門。）

幼幼匯集（下）\ 白濁門（第二十）

小兒尿白者，由乳母乳哺失節，過傷於脾，故使清濁不分，而尿白如米泔也。久則成疳，亦心膈伏熱而得之。宜實脾土；消食化積，通利小便也。茯苓散、三棱散、釐清飲子可選而用之。

藥方

茯苓散治小兒尿白，狀如米泔。

三棱 莪朮 砂仁 赤茯苓（各半兩） 青皮 陳皮 滑石 甘草（各二錢半）

上為末，每服一錢，麥門冬湯調下，或加燈芯煎。

三棱散治小兒尿白，久而成疳。此藥實脾土，消食化疳積。

三棱（炮） 莪朮（炮。各一兩） 益智仁 甘草（炙） 神曲（炒） 麥芽（炒） 陳皮（各半兩）

上末，每服二錢，燈芯湯調下。

釐清飲通心氣，補漏精，治小便余溺，赤白濁。

益智仁 川萆 石菖蒲 烏藥（各等分）

上咀，每服二錢，燈芯煎，可加茯苓、白芍各等分。

幼幼匯集（下）\ 遺尿門（第二十一）

小兒遺尿者，此由膀胱有冷，不能約於水故也。夫腎主水，腎氣下通於陰。小便者，津液之餘也。膀胱為津液之府，腎與膀胱俱虛，而冷氣乘之，衰弱故不能約制，其水出而不禁，故遺尿也。又有尿床者，亦由膀胱冷。夜屬陰，小便不禁，胞里自出，謂之尿床也，宜破故紙散、益智仁散、雞腸散服。

藥方

雞腸散治小兒遺尿床。

雞腸 牡蠣 白茯苓 肉桂 龍骨（各二錢半） 桑螵蛸（炒。各半兩）

為末，每服二錢，薑黃湯調服。

雞 散治小兒遺尿。

雞 （一具） 雞腸（燒） 豬胞（炙焦）

上為末，每用一錢，酒調服，男雌女雄。

又方破故紙（一兩）炒為末，每服一錢，熱湯下。

一方益智仁、白茯苓（等分）為末，每服一錢，空心米湯下。

一方五倍子半生半炒，為末，米糕丸，空心，白湯下一錢。

幼幼匯集（下）\ 大小便不通候（第二十二）

小兒大便不通者，乃是肺家有熱在里，流入大腸，以致秘結不通，乃實熱也。當以四順清涼飲加柴胡，或神芎丸、大柴胡湯以流利之。小便不通者，皆因心經不順，或伏熱、或驚起。

心火上炎，不能降濟，腎水不上升，故使心經愈熱，而小腸與心合，所以小便不通也。宜木通散主之，甚者，八正散服之。小便不通，臍腹妨悶，心神煩熱，宜梔子散主之。又有傷寒體熱，頭目昏沉，不思飲食，夾驚夾食，寒熱，大小便皆閉澀不通，煩躁作渴，冷汗妄流，變積傷滯，膈滿脹急，青黃體瘦，日夜大熱，及傷風、傷暑、驚癇、客忤、筋骨腎臟疳氣等熱，大小便不通者，並宜脫甲散、大連翹飲加大黃、神芎丸皆可服之。小兒驚風、積熱、大小便閉澀，用掩臍法，以連須蔥不洗帶土、生薑塊、淡豉二十一粒，鹽二匙同研爛作餅HT 子，烘熱掩臍中，以綿條札定，良久氣通自利。不然再換一劑，如不通，服藥。

藥方

木通湯治小兒小便不通。

木通 滑石（各一兩） 黑豆（炒，半兩）

上咀，燈芯、蔥白煎服，量大小，以意加減。

梔子仁散治小兒小便不通，臍腹妨悶，心神煩躁。

梔子（五枚） 茅根 冬葵子（各半兩） 甘草

上咀，每服二錢，不拘時煎服。

掩臍法

海獅（四十九個） 黑豆（七粒） 蔥根（七個） 鹽（少許）

上爛搗細作餅，烘熱着於臍上。

八正散（方見淋門。）

幼幼匯集（下）\ 便血髒毒（第二十三）

論曰∶小兒初生，七日內大、小便有血出者，此由胎氣熱盛所致也。母食酒面炙爆熱物，流入心肺，兒在胎內，稟受熱毒，亦傳心肺。且女子熱入於心，故小便有之；男子熱入於肺，故大腸有之。血出淡淡有水，胚紅色，盛則其血鮮。凡有此證，不可以他藥，只以生地黃取自然汁，入蜜少許和勻，溫服自愈，男女皆效。甘露飲兼服茅根及茅花湯煎濃服亦好，犀角地黃湯可服。髒毒，聚金丸、地黃丸主之。瘀血，桃仁承氣湯主之。

藥方

甘露飲治小兒胃中客熱，牙宣口氣，齒齦腫爛，時出膿血，或肌煩不欲飲食，及赤目腫痛，不住涼藥，口舌生瘡，咽喉腫痛，及治身面皆黃，肢體腫，大便不調，小便澀黃並治。

熟地黃 麥門冬（去心） 枳殼（炒） 甘草（炙） 茵陳 枇杷葉（拭去毛） 石斛 黃芩 生地黃 天門冬（去心。各等分）

上咀，每服二錢，水煎，食後服。

聚金丸治大便下血，發熱煩躁，腹中熱痛作渴，脈來弦數。或驚熱，目赤昏澀；或有酒毒去血，並治之。

黃連（一兩，水浸曬乾，一兩炒，一兩泡，一兩生用） 黃芩 防風（各一兩）

上末，麵糊丸，綠豆大。每服五十丸，白湯下。

千金地黃丸治心熱腸風，髒毒去血。

生地黃（半斤，研，取汁連渣，二味拌勻曬乾） 黃連（四兩）

上未，煉蜜丸，綠豆大。每服二十丸，食後麥門冬湯下。

幼幼匯集（下）\ 脫肛痔證候（第二十四）

小兒蛻肛者，皆因久患瀉痢得之。大腸頭自糞門出，宜用蔥湯熏洗，令軟送上。先服止瀉藥，然後服槐角等藥，又用五倍子煎湯，入明礬末熏洗而縮上。有兼痔證腫痛，此為乳母所傷，濃味爆 感之而得者。

治法

宜用丹石散、勝雪膏等塗之腫處甚佳，服黃連解毒湯，苦參湯洗，又用防風、荊芥等煎湯洗。或用密陀僧、白礬、冰片末敷上亦妙。又用蓖麻子研成膏，貼頂上，腸即入，急洗蓖麻子去之。及用苦參湯洗亦效。凡腸頭作癢即有蟲，可用生艾、川楝根煎湯熏洗。

藥方

龍骨散治嬰兒大腸虛肛門脫出。

龍骨（二錢半） 訶子肉（煨） 沒石子（二枚） 赤石脂 罌粟殼（去筋醋炒。各二錢）

為末，米飲調化，食前服。

澀腸散治小兒久痢，大腸頭脫出不收。

訶子肉（煨） 赤石脂 龍骨（各等分）

為末，茶少許和藥摻腸頭上，以帛揉入。治痢，木通湯調下。

丹石散治外痔如神。

黃丹 滑石（各等分）

為末，新汲水調塗，日上五次。

勝雪膏治墜腸，翻花等痔，熱痛不可忍，或已成瘡者並治。

腦子 鉛霜（各少許）

以好醋研成膏，塗之愈。

苦參湯治脫肛並痔。

枳殼 黃連 大黃 甘草 荊芥 苦參 芍藥 黃芩（各等分）

上咀，每劑半兩，車前子、茅草同煎，熏洗。

灸法

小兒脫肛，灸百會，穴在頂心旋毛間。灸三炷，如小麥大立止。

幼幼匯集（下）\ 五軟五硬候（第二十五）

五軟證，名曰胎怯。良由父精不足，母血氣衰而得。有因母血氣弱而孕者，有受胎而母多疾者，或其父母貪色，體氣虛弱，或年紀已邁而復見子，有日月不足而生者，或服墜胎之劑不去而竟成胎者。

耗傷真氣及降生之後，精氣不充，筋骨痿弱，肌肉虛瘦，神色昏慢，致使頭、項、手、足、身體軟弱，名為五軟。歌曰∶稟氣元虛髓不充，六淫之氣易來攻。頭兼手足身羸弱，此證名為五軟同。

五硬證，頭哽不能俯視，氣壅胸膈，手足心冷如冰而硬，名曰五硬。又有肚大青筋而不寬，宜去積之劑，心腹硬者亦是。

藥方

瀉青丸治五軟五硬。（方見前。）

貼項散貼五軟。

附子（制） 南星（制。各二錢）

為末，薑汁調，攤貼患處。

五加皮散治項軟，三歲不能行。

五加皮為末，酒調敷頭骨上，以酒服治行遲。

虎骨丸治腳軟行遲。

虎脛骨（酥炙） 生地黃 酸棗仁 茯苓 防風 川芎 牛膝 肉桂（各等分）

上為末，煉蜜丸，如麻子大。每服十丸，酒送下或木瓜湯下。

牛膝散治小兒三歲不能行。

五加皮（六錢） 牛膝 木瓜（半兩）

上為末，每服一錢，米飲調，次入酒二、三滴服。

幼幼匯集（下）\ 白虎證（第二十六）

小兒有白虎一病，不可不察。據《統天曆游年圖》雲∶白虎在太歲前一辰也，假如太歲在巳，則為白虎在辰，太歲在申，則白虎在未，余仿此。其神所值之方，小兒不知禁忌，出入居處，稍有觸冒，便能為病。其狀身微熱，有時少冷，啼叫，屈指為數物，手足不螈 是也。

藥方

集香散治白虎病。

絳真香 沉香 乳香 檀香 安息香 人參 茯神 甘草（炙） 酸棗仁（各等分）

上咀，水煎，麝一字調入。不拘時服，藥渣房內燒。

幼幼匯集（下）\ ?病證（第二十七）

，小鬼也。小兒所以有 病，因其母未及周年即有胎孕，小兒乳之，故曰 病。其證令兒寒熱，黃瘦，骨空發落，日漸羸瘦是也。治法，速與斷其乳，溫平胃氣，調和血脈，自然而愈。

藥方

龍膽湯治小兒 病。

龍膽草 鈎藤 柴胡 桔梗 芍藥 川芎 茯苓 甘草（炙。各一錢） 人參（五分）

大黃（蒸，錢半）

上咀，每服二錢，用井水煎，食前服。仍夜用紅紗袋盛夜明砂與佩之吉。

幼幼匯集（下）\ 龜胸龜背證（第二十八）

胸高腫突，其狀如龜，此肺受邪，喘久所致，亦有乳母多食五辛，有感於兒。背高傴僂，此為風寒客入脊骨，或坐早而然，多成痼疾。間有灼艾收功。

藥方

百合丹治小兒龜胸高起。

百合 天門冬 杏仁 木通 桑白皮 甜葶藶（炒） 石膏 大黃（三分，焙）

上末，煉蜜丸，綠豆大。每服五丸，食後臨臥熟水化下。

枳殼防風丸治客風入背而高聳。

枳殼 防風 獨活 前胡 麻黃 當歸 大黃（煨。各一錢）

上為末，麵糊丸，黍米大。食後米飲下。

灸法

肺俞 膈俞 小兒中指中節灸，艾如小麥炷三壯，治龜背。

幼幼匯集（下）\ 語遲候（第二十九）

《保幼須知》雲∶言，心之聲也。小兒在胎時，其母卒有驚怖，邪氣乘心，故兒感受母氣，心宮不守，舌本不通。四、五歲而不能言者，菖蒲丸。

藥方

菖蒲丸

石菖蒲 人參 麥門冬 遠志 當歸 川芎（各三錢） 乳香 硃砂（各二錢）

上為末，煉蜜丸，麻子大。每服十丸，粳米飲下。

幼幼匯集（下）\ 齒遲候（第三十）

聶氏雲∶稟受腎氣不足者，則齒生而遲。齒乃骨之餘，骨乃腎之候，腎不足故骨不長，而齒生遲也。

藥方

芎黃散治齒遲。

川芎（半兩） 當歸 白芍藥 生地黃 山藥 炙甘草（各二錢）

上未，白湯調，以末摻齒根。

幼幼匯集（下）\ 行遲候（第三十一）

聶氏雲∶兒生至周歲，三百六十日膝骨成，乃能行也。近世小兒，多因父母氣血虛弱，故胎氣不強，骨髓軟弱，故不能行也。

藥方

五加皮散治行遲腳軟。

五加皮 川牛膝 宣木瓜（各等分，為細末）

上米飲調服，入酒一、二滴。

虎骨丸小兒骨弱不能行者。（方見前。）

幼幼匯集（下）\ 鶴膝候（第三十二）

小兒稟受不足，氣血不充，故肌肉瘦薄，骨節呈露，狀如鶴膝，抑亦腎虛得之。腎虛則精髓內耗，膚革不榮，易為邪氣所襲，日就枯悴，其殆鶴膝之節乎？

藥方

加味地黃丸治小兒鶴膝。

熟地黃（煮爛搗，四兩） 山茱萸肉 山藥（各二兩） 澤瀉（一兩） 牡丹皮 白茯苓（各半兩）

鹿茸（酥炙） 牛膝（各二錢）

上為末，麵糊丸，如黍米大。三歲兒以上與十五丸。

幼幼匯集（下）\ 發斑候（第三十三）

小兒發斑有二∶有溫毒發斑，有胃爛發斑。溫毒發斑者，冬月溫暖，人感乖戾之氣未即病，至春或被積寒所折，毒氣不能泄，至天氣暄熱，溫毒始發，則肌肉斑爛，疹如錦紋。治法用葛根橘皮湯、黃連橘皮湯主之。若胃爛發斑者，傷寒未下即發斑，下早亦發斑，蓋不當下而下之，熱乘虛而入胃，當下而失下，則胃熱不得泄，所以皆發斑。不可用表藥，蓋表虛里實，若發其汗，重令升泄，更增斑爛，表虛故也，玄參升麻湯、化斑湯主之。傷寒發斑只是熱在臟腑，先攻腸胃，里蘊成瘡，方發出外。赤者易冶，黑者難治。蓋毒氣入胃之深故也。羌活散（見傷寒）加蟬蛻治赤斑。

藥方

葛根橘皮湯治小兒發斑癮疹如錦紋，嘔吐清汁，發熱。

葛根 橘皮 杏仁 麻黃 知母 黃芩 甘草（各等分）

上咀，每服二錢，白水煎。有熱不吐去陳皮，不熱去黃芩、知母。

黃連橘皮湯溫毒發斑，兼治麻證泄瀉並去血。

黃連 陳皮 杏仁（去皮尖） 枳實（炒） 麻黃 葛根（各半兩） 濃朴（炒） 甘草（炙。各錢半）

上咀，每服二錢，白水煎服。

玄參升麻湯治傷寒汗、下後，毒氣不散，表虛里實，身發錦斑，甚則煩躁譫語。

玄參 升麻 甘草（各等分）

每服二錢，水煎服。

化斑湯（方見傷寒門）

幼幼匯集（下）\ 赤游丹毒（第三十四）

小兒丹毒赤游腫者，蓋熱毒客於腠理，搏於血氣，發於外皮上，赤如丹砂，熱毒與血相擊，而風乘之，所以赤腫遊走遍身也。此由乳母食酒面煎炙等物過度，與夫烘衣與兒，不候冷即着，多成此疾。或發於手足，或發於頭面、胸背，令兒燥悶，腹脹如火，其痛不可言。有入腹之證，便不可救。仍小兒一周之內，皮毛肌肉，筋骨髓腦，五臟六腑，榮衛，皆未堅固，譬如草木茸芽之狀，未經寒暑，即嬌嫩不堅。故小兒一周之內，不可頻頻洗浴。恐濕熱之氣，鬱蒸不散，遂成赤游腫，或片片如胭脂塗染，皆腫而壯熱。若毒入腹中者，則腹脹硬，多致不救。凡此證候，皆洗浴脫着而得之也。赤游丹腫者，急用蜞針法刺之，使吮其惡血而毒解矣。次服水黃散、葛根白朮散、五和散，皆可選而用之。及丹熱、實熱、龍帶熱者，並用大連翹湯加大燈心煎服，敗毒散，解毒丸並宜服之。

藥方

犀角解毒散治小兒赤白丹瘤，壯熱狂躁，睡臥不安，胸膈痞悶，咽喉腫痛，遍身丹毒。

牛蒡子（炒，兩半） 荊芥（半兩） 防風 甘草（各二錢半） 犀角（錢半）

上咀，每服三錢，竹葉煎，食遠服。

防風升麻湯治小兒丹瘤赤腫。

防風 升麻 山梔 麥門冬 木通 甘草（各一錢）

上咀，竹葉煎服。

碧綠散

綠豆粉（半兩） 大黃末（二錢）

和勻，薑汁、薄荷汁，蜜調塗患處。

冰黃散治小兒赤瘤丹毒。

芒硝（半兩） 大黃（一錢）

為細末，新汲水調塗患處。

拂毒散治小兒諸風熱，陰毒腫核，已結未潰。

半夏（一兩） 貝母 大黃 朴硝 五倍子（各半兩）

上末，醇醋調塗患處，干再塗，仍服疏風化毒劑。

白玉散治赤游丹毒。

滑石 寒水石（各一兩）

上為末，米醋調塗腫處，或腫至外腎有破處，只用水調。

五和湯治赤游腫。

當歸 茯苓 大黃（各七錢） 甘草（半兩） 枳殼（七錢半）

上咀，每服三錢，水煎服。

升麻散治五種丹毒。

升麻 鬱金 桔梗 甘草 葛根 天花粉（各等分）

為末，薄荷湯入蜜少許調下。

蜞針法治赤游丹毒，一切腫痛。

先用濕紙搭毒上，看其腫處一點先干即是正頂。以大筆管一個，安於頂上，卻以水蜞一條於管中，頻頻以冷水灌之，吮其膿血出，其毒自散。如毒甚，可用三、四條方見功。更蜞要脫大，即吮其血，吮其正穴，其蜞必死。若不吮其惡血，十無一生。如血不止，以藕節泥塗之即止。

一方治赤游丹腫，用青黛、五味為末，井水入蜜調敷。

一方治赤丹急發，一時無藥，恐其入腹，以瓷器打碎，以鋒刺紅腫處，其毒血出即愈。

急救方治小兒丹毒，用灶心土研細，新汲水調塗，干則易上。

敗毒散、清毒飲並治丹腫。（方見傷寒門。）

幼幼匯集（下）\ 癰毒腫癤（第三十五）

小兒癰毒腫癤四證者，皆因血氣凝滯，而有熱毒之氣乘之，故結聚成癰癤腫毒也。始初微見頭紅 起，疼者，急用不語唾，夜半頻頻塗之即消。如不退，用萬病解毒丸磨塗並服立效。

若已成，當用天烏散貼。凡小兒諸癰瘡毒皆可服漏蘆湯。熱甚者，解毒丸、四順清涼飲加防風、連翹、玄參之劑，五福化毒丹、連翹湯之類。

藥方

天烏散塗一切腫毒。

天南星 草烏 赤小豆 黃 （各等分）

上為末，生薑自然汁調貼患處，或用米醋亦佳。

解毒丸治小兒一切瘡腫毒癤、丹毒、赤游腫。

玄參 連翹 升麻 黃芩 芍藥（各三錢） 當歸 羌活 防風 生地黃 荊芥 甘草（各一錢）

上末，煉蜜丸，如雞頭子大，以青黛為衣，燈芯、薄荷湯下。

五福化毒丹治小兒蘊積熱毒，口舌生瘡，身體多疥。

玄參 桔梗（各半兩） 茯苓（二兩） 人參 牙硝 青黛（各半兩） 甘草（七錢） 麝香（一字）金銀箔（各十片）

上末，煉蜜丸，芡實大。一歲兒服一丸，分四服，薄荷湯化下。及治痘疹後痘毒上攻，口齒涎血、臭氣，仍以雞翎掃藥於口內。

玄參劑解諸熱，消瘡毒。

玄參 生地黃（各一兩） 大黃（半兩，煨）

為末，煉蜜丸，燈芯、淡竹葉湯下。或入砂糖少許，有加防風、羌活、赤芍、連翹。

漏蘆湯治小兒癰瘡，及丹毒瘡癤。

漏蘆 麻黃（去節） 連翹 升麻 黃芩 甘草 芒硝（各二錢） 大黃（一兩） 白蘞（七錢）

上咀，每服一錢，白水煎，量大小加減。

青解丸治小兒五臟積熱，毒氣上攻，胸腫咽喉痛，頭面發熱，唇口乾燥，兩頰生瘡，驚風潮熱，痰壅。

寒水石 石膏（各四兩） 青黛（一兩）

上未，蒸餅丸，芡實大。每服一丸，新汲水磨下。

一方治軟癤久不愈，用出窯新磚為末，醋調敷。

一方用大枳殼一枚，去穣，於空地上磨，令口平，以調麵糊搭四圍，粘在癤上，自破膿出盡，更無痕跡。

幼幼匯集（下）\ 懸癱候（第三十六）

小兒初生，口內血氣凝結，上 及舌上有泡如癤，或如蘆FS 樣，名曰懸癰，一名垂癰。凡有此，急宜以針用綿纏裹，惟留針鋒，如粟米許，刺泡上，泄出黃赤血汁，用鹽湯洗，用蜜調一字散、如聖散，鵝翎蘸刷之。一刺不消，次日再刺，不過數次，自消盡。

藥方

一字散

硃砂 硼砂（各五分） 冰片（少許）

上為細末，蜜調少許，鵝翎刷入口內，咽下無妨。

如聖散

真鉛粉（一錢） 牛黃 辰砂 太陰玄精石

上各等分，為細末，摻入口內患處。

幼幼匯集（下）\ 瘰候（第三十七）

小兒瘰 ，是臟腑久伏積熱，而頸項筋宛之中及項下有核如梅李初生，漸次而多，謂之瘰。瘰 者，結核是也。或在耳後，或在耳前，或在耳下，連及頤項，或在頸下連缺盆，皆謂瘰。或胸前及胸側，或在兩脅，是為馬刀瘡，手足少陽經主之。

藥方

散 湯小兒結核成 ，先用此方。

連翹 桔梗梢 甘草梢 貝母 天花粉 黃 大黃 玄參 青皮 赤芍藥（各等分）

上咀，每服四錢，水盞半，燈芯二十根，煎六分，食後臨晚臥服。

槲皮散小兒瘰 痛，以此洗之。

槲皮（去粗皮，此木在處有之，即包益槲葉木是也） 不拘多少，切碎水煎，溫湯頻洗。

白芨散治瘰 已潰，膿汁出不干。

白芨 貝母（各半兩） 輕粉（一錢）

上為細末，先以槲皮散洗過，後用清油調敷。

其餘瘰 治法與大人大同，惟在量其大小虛實加減耳。

幼幼匯集（下）\ 諸瘡癬疥候（第三十八）

經曰∶諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。小兒臟腑，本是火多，況有失調，外受風寒，郁而為熱，內襲母乳、五味、七情之火。發於內者，則為內驚，發於皮膚之間，則為瘡癬癤毒。治法當先清其乳母，謹忌食味，次調和小兒氣血。不可峻用攻發之劑，當緩以和之，得其治道也。

藥方

小兒勿指月，耳後生瘡，名曰月蝕，用蝦蟆末敷。

薔薇散治小兒月蝕瘡。

薔薇根（四錢） 地榆皮（二錢） 輕粉（五分）

上為細末，先用鹽湯洗過，後敷之。

小兒眉間生瘡，名曰鏈銀瘡。

金銀散

金銀鍋（一個） 輕粉（五分）

為細末，麻油調敷。

小兒熱壅傷肺，肺開竅於鼻，故鼻上生瘡，紅點集集，名曰肺風。或鼻下兩傍及人中濕爛癢潰，名曰鼻 。

其瘡有不痛者，瘡汁流處卻又成瘡，名淫瀝瘡，後方神效。

秘驗方治黃水浸濕，流汁成瘡。

枯礬 海螵蛸（各一錢） 赤石脂 鉛粉（各二錢） 雄黃（一錢） 黃丹（二錢） 輕粉 孩兒茶（各五分）

上為末，干搽上。不粘者，香油調敷。

清金散敷鼻下爛瘡。

銅青 白礬（各一錢）

為末，敷患處。

一方用熊膽泡汁湯，以雞翎掃上。

澤瀉散小兒肺經積熱，鼻上生瘡及鼻下赤爛。

澤瀉 鬱金 山梔仁 甘草

上為細末，用甘草煎湯，食後調服。量大小與之。

耳者，腎之外候。小兒腎經氣實，其熱上沖於耳，遂使津液壅滯為稠膿，為精汁者此也。

亦有沐浴水入耳中，水濕停留，傳於氣血，釀成耳膿，久不瘥，變成耳重。

龍骨散治耳膿。

枯礬（一錢） 龍骨（ 。一錢半） 黃丹 胭脂（各一錢） 麝香（少許，共為細末）

上先用綿杖子捻出耳中膿水，次用鵝翎管吹入耳中一字。

麝香散治前證。

蜘蛛（一枚） 胭脂坯子（五分） 麝香（一字）

為細末，吹入耳。

耳瘡方

黃連 蛇床子（各一錢） 輕粉（一字）

為末，搽瘡或吹入耳。

頭為諸陽之首，多有胎熱及熱毒上攻於頭，故頭上成瘡不絕。若散而片片白痂，燥癢又類白屑。此因積熱而生，名曰白禿。又有濃痂黃汁，汁流又成瘡者，名肥瘡。若不早治，漸成滿頭，其勢遍延，久而難變成光禿，並不生發，俗名臘梨，不可不早治也。

秘驗方治一切白禿，多有不愈。

瀝青（一兩） 苦參末（半兩） 杏仁泥 百草霜（各三錢） 川椒末 水銀（各五錢）

以柏子油調研如糊，不見水銀為好。先用大苦茶煎濃熱洗，剃去發痂，即塗上，三次愈，忌發物。

連床散治小兒滿頭如癩瘡毒，及手足身上陰器膚囊癢，則爪爛黃水汁淋漓燥痛。

黃連（淨半兩） 蛇床子（二錢半） 五倍子（一錢二分） 輕粉（一錢）

上為細末，先以荊芥、蔥同煎湯，洗拭乾後，用清油調敷。

一方楝根皮燒灰存性，豬油調敷。

鯽魚方治小兒白禿。

鯽魚一尾，重三、四兩者，去腸肚，以亂發填滿，濕紙包燒存性，為末，加雄黃少許。

麻油調敷，先以薺水洗拭後用藥。

用羊蹄根、明礬少許同搗爛，以絹帛包，搓瘡上，三次盡愈。

一方用川槿皮末，醋調和水銀不見星，摻瘡上效。

瘭瘡方治卒得瘭瘡赤爛，牛糞燒存性敷。

瘡頭黑深，破之黃水出，四畔淳漿，用蛇蛻皮燒存性，細研，雞子漬調敷。

白膠香半兩，輕粉二錢，同調豬膏或豬骨髓敷之。

幼幼匯集（下）\ 小兒灸法（第三十九）

《明堂灸經》曰∶小兒之患，詳悉幽玄，默而抱疾，自不能言也，故曰啞科。或胎中受病，或生後傷風，動發無時，寒溫各異，證候多端。治療之法，皆有憑於灸艾。然諸家穴法不同，則治法亦多舛謬。

今按《明堂》之內，精選小兒應驗七十二穴，曾是並經用治，累驗神功。大抵穴法與大人無異，艾炷大小之別耳。凡兒灸艾，其小如麥炷許，今附穴法於下雲。

小兒驚癇者，先驚悸啼叫後乃發也，灸頂上旋中三壯及耳後青絡脈，炷如小麥大。

小兒慢驚風，灸尺澤各一壯，在肘下橫紋約上動脈中。

小兒風癇，先屈指如數物，乃發病也，灸鼻柱上髮際宛宛中三壯。

小兒二、三歲忽發兩眼大小 俱赤，灸手大指次指間後一寸五分陷中各三壯。

小兒囟門不合，灸臍上、臍下各五分，二穴各三壯，灸瘡未發，囟門先合最效。

小兒夜啼，上燈啼，雞鳴止者，灸中指甲後一分中沖一壯。

小兒喉中鳴，咽乳不利，灸璇璣一穴三壯，在天突下一寸陷中。

癇病者，小兒惡疾也。呼吸之間，不及求師，致困者不少。諺雲∶國無良醫，枉死者半。

小兒豬癇病，如口穢吐沫，灸巨闕穴三壯，在鳩尾下一寸陷中。

小兒睡中驚，目不合，灸屈肘橫紋中上三分各一壯。

小兒口有瘡蝕齦，臭穢氣沖人，灸勞宮二穴各一壯，在手心中，以名指屈指尖到處是也。

小兒雞癇，驚搐自搖，灸手少陰三壯，在掌後去腕半寸。

小兒久瘧不愈者，灸足大指次指外間陷中各一壯。

小兒身強，角弓反張，灸鼻上入髮際三分三壯，次灸大椎下節間。

小兒龜胸，緣肺熱脹滿，攻胸膈所生，又緣乳母過食五辛之致。灸兩乳前各一寸半上兩行，三骨罅間六處各三壯。

小兒疳眼，灸合谷二穴各一壯，在手大指次指兩骨間陷中，灸三壯。

小兒秋後冷痢不止者，灸臍下二寸三寸間動脈中。

小兒驚癇，灸鬼祿穴，在上唇內中央弦上，以快剪斷更佳。

小兒水腫腹大，灸臍上一寸三壯，名水分穴。

小兒熱毒風盛，眼睛疼痛，灸手中指本節頭三壯，名拳尖也。

小兒龜背，初生時被客風吹着脊骨所致，肺俞、心俞、膈俞各三壯。取法∶肺俞（在三椎下兩旁各開一寸五分。）心俞（在五椎下兩旁各開一寸五分。）膈俞（七惟下兩旁一寸半。）

小兒臍腫，灸腰節臍骨間，灸三壯，名命門穴。

小兒急驚風，灸前頂一穴三壯。取法∶在百會前一寸，若不愈，須灸兩眉頭及鼻下人中一穴。

小兒風癇治不瘥，灸耳上入髮際一寸五分，嚼而取之，名率谷也。

小兒嘔吐乳汁，灸中庭一穴一壯，在膻中穴下一寸陷中。

小兒目澀怕明，狀如青盲，灸中渚二穴各一壯，在手小指次指大節後陷中。

小兒雀目，夜不見物，灸手大指甲後一寸，內節橫紋頭白肉際各一壯。

小兒睡中驚掣，灸足大指次指之端，去甲如韭葉各一壯。

小兒多疳者，是腦門被風拍着及肺寒也，灸囟會一穴二壯，在上星上一寸直鼻上。

小兒急喉痹，天突一穴灸一壯，在結喉下三寸耳骨間。

小兒食癇者，前發熱洒淅乃惡發也，灸鳩尾上五分，灸三壯。

小兒牛癇，目直視，腹脹乃欲發也，鳩尾一穴灸二壯。

小兒馬癇，張口搖頭，身反張，馬鳴也。仆參二穴，灸各三壯，在足跟骨下白肉際陷中，拱足取之。

小兒陰腫，灸內崑崙二穴各三壯，在內踝後五分，筋骨間陷中。

小兒脫肛瀉血，每廁臟腑撮痛不可忍，灸百會一穴三壯，在顛中旋毛間。

小兒初生三四日、七日內噤不吮奶，多啼者，是客風中臍，循流至心脾二經，遂舌強唇。灸承漿一穴七壯，在下唇宛宛中，次灸頰車二穴，在耳下曲頰骨後。

小兒三、五歲，兩眼每至春秋忽生白翳，遮瞳子，疼痛不可忍。灸九椎上一壯。

小兒五、六歲不語者，心氣不足，舌本無力，發轉難。灸心俞穴三壯，在五椎下兩傍各一寸半陷中。

小兒痢下赤白，秋末脫肛。灸十二椎下節間，名接脊穴，灸一壯。

黃帝療小兒疳痢脫肛，體瘦渴飲，形容憔悴，諸醫不效者。灸尾骨上三寸陷中三壯。岐伯雲∶兼三伏時內用檉柳水浴孩子，午正時當日灸之。後用青帛拭，兼有似見疳蟲子隨汗出也。

此法神效。

小兒脫肛瀉血不愈，灸龜尾一壯，脊端窮骨也。

小兒斑瘡入眼，灸大椎二穴，項後第一椎下兩傍各一寸半。

小兒奶避，目不明者，灸肩中俞二穴各一壯，在肩甲內廉去脊二寸陷中。

小兒羊癇，目瞪吐舌，羊鳴，灸第九椎下節間。

小兒飲水不歇，面目黃者，灸陽剛二穴各一壯，在十四椎下兩傍各開一寸陷中。

小兒稟胎疝卵偏腫者，灸囊下十字縫中三壯，春灸夏效，冬灸春效。

小兒羸瘦，飲食少進，不生肌肉，灸胃俞二穴各一壯，在十二椎下兩傍各開一寸半陷中。

卷之九十一

痘疹泄秘 \ 病機

痘之與疹，雖皆中於胎毒，其原雖同，其證則異。濃孕成之初，先有髒而後有腑。髒乃積受之地，腑乃傳送之所。髒屬陰為里，故其受毒為最深，而痘所以久熱而難出。腑屬陽為表，故其受毒淺，而疹所以暴熱而易生。

痘瘡出於髒，故在肌肉血脈之間，必先出紅斑，而後漸起如痘，故名曰痘。

疹子出於腑，故在皮膚之下而出皮膚之上，其形如麻，一出而役，俗名曰麻。

痘自里而出於髒，故重；疹自表而出於腑，故輕。

痘證，早晨身微熱，午後大熱，眼睛色黃，兩脅下吸吸然動，甚則發驚搐。此屬心臟病。

稍有失治或里虛，則青陷入而不能救。

疹證，早晨微熱，午後亦大熱，眼白珠赤色而不黃，手足冷而吐逆。此屬肺臟病。隨熱發散，則易生易沒而愈，為不難。

甫按∶痘難疹易之說，此則自其世俗常情而言之。其有所感入深，胃氣原弱，又或因瀉痢而出之不快或發之未透而隨現隨隱，久之，邪氣漸入於胃，必瀉不已而復發，加之喘促為必死矣。若此者，亦不可以易易言之耳。所以疹證又何可以輕視之耶？凡覺出疹，略見虛弱，當先補養脾胃。欲出不出，急宜托里發表以助之，首尾俱不可瀉，一如痘證同也。

支氏曰∶疹證之發，多在天行癘氣傳染之時，沿門比屋相傳，輕重相等。發熱之間，或咳嗽噴嚏，鼻流清涕，眼胞浮腫，面腫腮赤，或覺淚汪汪，或噁心嘔噦，即是疹候，便宜用解毒發散之藥，根據時令輕重催發出外，不使停留於中，自無後患。然其所發，但以六時即收為度。乃陽生陰成、陰生陽成造化自然之妙。如午後出者子後收之類。若一出即收者，失之太速。或出之後，連延三四日不收者，此毒太甚，外發未盡，內有餘邪所致。須與化斑解毒等湯，如玄參石膏之屬。

又有疹既收回，餘毒未盡，三日之外又復發出，至五六次不已者。此因發熱之時，不避風寒，邪氣鬱於肌肉之間，留連不散，雖得前解發之劑，終不舒暢。若出疹之際有雜證，亦當隨證而治之。

凡疹證發熱之時，或嘔吐，或自利，或滯下者，皆火邪內迫，毒氣所行之地而隨病也。吐者，竹茹石膏湯。自利者，升麻澤瀉湯。滯下者，黃芩勺藥湯加黃連枳殼。實者，少加大黃，微下之。虛者，通加人參以佐之。

□

痘瘡之發，常觸於天行時氣。疹之發，多中於時氣風寒，本非尋常。並發者或有齊發並出，此謂之兩感歲氣。臟腑擊動，表里交征，皆為不順之候。如痘稀疏，可用升麻湯解之。疹散豆出，隨證調治。若痘太盛，其疹雖解，氣血重傷，至於收斂脫落，終難痊妥。惟以保養脾胃，調和氣血，庶幾能濟。

□

凡小兒感時行發熱，當用解毒發表之劑為第一法。若能於發熱之初用力，則痘疹自稀，或稠亦勢輕也。何則？不知此義，失於解散，或一熱即出，此痘多危。蓋邪毒在中，未嘗少敗，縱是正氣充完，亦終為之累。世謂服藥預先防之，則終身不出，斯亦理之所必無也。蓋疽毒為人身所必有，謂之所感有淺深，所發有遲早，固勢然也。於其感發之際，解散毒邪，痘疹自輕而得吉。

如傷寒證治失於其時，則有胃爛發斑；春瘟證治失於其時，則有溫毒發斑。由此而知，發熱之初，若早為解散，不致郁於內而成痘疹有矣。若謂預防用藥，終身不出，豈其理乎？

凡小兒發熱如瘧狀，熱作有時者，為潮熱。

發熱倍能飲食、唇紅面赤、大小便秘、脅下有汗者，為風熱。

發熱面赤、鼻流清涕、手足煩躁，左額青筋，自汗惡寒者，為傷風熱。

發熱而手足微冷，面色青慘、耳鼻冷、腮寒，無汗，左額有青紋者，是傷寒熱。

發熱眼胞微腫，右額有青筋，頭熱肚熱，胸滿惡食而腹脹者，是食積熱。

發熱眉心有青紋，手心有汗，時發驚惕者，為驚熱。

發熱多渴欲飲，腹上有青筋，或脹或瀉者，為疳熱。

發熱唇上下汗出，唇中間起白泡，耳陰皆冷者，為變蒸熱。

變蒸之中，偶有時行寒疫者，則耳與陰反熱，此為異氣熱。

發熱目閉，面色赤者，為胎熱。

惟痘疹發熱，隨天氣而蒸出。如冬月應寒而反溫，謂之冬溫。有隨春氣暄暖而蒸出，有因他病發熱不已而蒸出者，此皆外熱而感動其中熱，為痘疹也。夫痘疹正作之時，其發熱也，與傷寒相似。蒸蒸壯熱，咳嗽痰涎、唾涕，鼻吸或作寒作熱，或心痛頭痛，或腹痛噁心，或兼五臟之證，明其熱自內而出也。面赤唇紅，煩悶噴嚏呵欠，惟耳與尻及手足指冷。此欲發痘疹也。蓋耳尻為腎之外候，原腎不受火邪而無痘毒，故發熱不干腎之經也。耳雖不熱，亦有紅脈見於耳後，方為痘疹。如不渴不瀉、不煩亂，二便如常，此為吉證，不須用藥。

□

錢氏曰。小兒痘疹，蓋由受胎之感血穢液毒，十月有生之後，必感外邪而發一次，故謂之百歲瘡，又謂之天瘡。其狀如豆，故曰痘瘡。魏氏曰∶痘之為證，根於精血之初，成於淫火之後。男女交媾，無欲不行，無火不動。欲因火生，火因欲熾，精施血就，何莫而非火之所為？

二五妙合，精血成形，亦必集火以熔冶也。支氏曰∶受胎之初，假父精母血交媾而成形。不無慾火熾於其中。至於兒在母胎十月，藉其氣血以長養。為母者，多不能節房欲、戒濃味，日積月累感於胞胎及兒臟腑，謂之胎毒。降生之後，必感運氣勝復之邪沖搏，原受胎毒相激，而遂出痘。其遲早之不同，則歲運之乘否；輕重之同異，則毒氣之淺深。此理之可測，勢之必然也。

□

《內經》曰∶諸痛瘡瘍，皆屬心火。痘即瘡也，非心火則不發，故每發熱，心火熾甚，未出痘先多有驚搐。可見發於心矣。況父母交媾之初，一皆心火熔治而精血始得成胎。當此火毒之餘亦感通於兒之心臟，是蓋以類而相從也。降生以來，此火之蘊，雖寂然不動，有感而應，故遇歲氣外觸而後出也。未出之先而發驚搐者，為吉；既出之後而驚搐者非宜。何則？痘既出矣，心臟之蘊火亦宜疏散矣，今尚驚搐，則是心之蘊火未盡出也，實為可憂。未發痘疹之先，宜用四制辰砂丸、抱龍鎮心丸，皆為要藥。既出之後，熱甚，紅紫色而煩渴者，宜用犀角地黃湯，亦皆解乎心火之熾也。始於解毒，一皆主乎心，繼於養胃，所以調達氣血，而痘疹之治法，斯順而吉也。

歌曰∶

五指梢當冷，驚來不可當。

若逢中指熱，必定是傷寒。

中指獨自冷，麻痘證相關。

男左女右手，分明仔細看。

□

發熱三五日而痘出者，吉也。發熱一日而即痘出者，凶也。

痘出作三日先後出者，吉也。一齊盡出痘遍周身者，凶也。

痘初出，報於鼻準、口腮、年壽、印堂，如粟粒、如黍米，淡紅色者，吉也。初報於承漿及兩顴、右鬢際，如蚊咬或如紫黑斑者，凶也。

胸背手足五心無痘者，吉也。有曰不怕五心有痘，只怕原瘡泄漏。原瘡乃是未痘之先，有瘡泄去膿血，斯為凶也。不然五心稀有亦不妨事。

痘出稀疏，圓粒高起得數者，吉也。出如蠶種稠密平塌者，凶也。

痘出圓粒高起，根窠紅滑，頭頂光潤，腳有線者，吉也。

痘出不起、低塌陷頂，白色，或如茱萸，或如血癮者，凶也。

痘出安靜，飲食二便如常者，吉也。出後煩躁，猶發大熱，喘渴或瀉或驚，氣促腹脹不思飲食者，凶也。

□

凡瘡始出之時及未出之先，大便稠黃，小便如常，或發驚，或不發驚，渾身壯熱，或進退溫熱三兩次。其瘡透快，根紅，頭臘色，次第肥滿，自見痘為始，三日出齊，六日灌漿齊，九日黝齊，十二日結痂齊，十五日續續落痂，別無他候，不必服藥。

□

痘瘡將出忽然泄瀉，或因發熱誤服發汗藥或清涼解利藥，或不因誤服諸藥，但將出至已出，已出至退剝，始終如有癢塌、搖頭、切牙、腹脹、氣促、渴瀉、寒戰，及瘡出不透快，或正出忽然平隱不發，或灰色，或過三日後不能灌漿，灌漿完不能幹漿，干漿後不能結痂，或膿或血、或熱或寒，九竅不利，皆有表里虛實之分，並宜急急根據時對證選方用藥救治，不可少緩，稍有遲誤，恐難濟事。

□

發熱之時痘未出而發驚者，乃毒氣出於心經。此亦為順，不可妄投驚藥。若熱甚而復發搐者，可用發散毒氣，如惺惺散、消毒散、紅綿散、導赤散、升麻湯，兼與快氣利小便、祛風之劑，痘出必輕。心火熱甚則肺金受克，不能制肝，肝旺則脾土受克於中，上下氣不循環，五行之氣無以相制，故心獨大熱，氣擊動，心神不安，則發驚搐。治宜瀉肝利小便。瀉肝則風去，利小便則熱除。風熱既平，驚自愈矣。若過服寒藥，則其氣斂，毒反陷伏，痘出不透，多致不救。

痘出之後而發驚搐，此是熱毒留於心經。痘出不盡，發數次不寧，喉中有痰聲者，不治。

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痘瘡嘔吐要分虛實寒熱。有脾胃虛弱不思飲食，二便清利不煩渴而作嘔吐，要分虛寒也。

宜服理中湯、六君子湯、加減異功散。有胃火壅滯，大便不通，煩渴而作嘔吐者，實熱也，宜用清胃散、竹葉石膏湯、黃連橘皮湯。大便不通者，微下之，以小承氣湯、五苓散。

□

痘瘡泄瀉惟在未出之前，發熱大甚，泄瀉二三行無妨，為泄去熱毒，亦不宜久瀉。

若瀉久，恐虛其內而痘反不能發越。既出之後，並不宜瀉。若瀉多，內耗元氣，津液虧涸，氣血不榮，其瘡雖出難起發，雖起發亦難結痂。若見熱盛壅實，瀉二行無妨。若非熱實，皆不宜見瀉。出痘後作瀉者，急服四君子湯、豆蔻丸、異功散之類。如瀉不止，喘渴，腹脹，切牙者，不救。

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痘瘡出後喘渴，是火爍肺金，肺氣所傷，往來不能通暢。夫火盛則氣耗而液衰，故喘而渴也。宜用人參麥門冬湯，生津益氣。甚者用石膏人參湯。

有腹脹大便黑、煩躁喘渴，此為瘀血在里，宜犀角地黃湯之屬。或當炎夏觸冒暑邪，喘渴昏迷者，用竹葉石膏湯、人參白虎湯之屬。有因虛火不生津液而渴者，宜保元湯加麥門冬、五味子之類。有因陰虛水不足而渴者，其治多難，有以六味地黃丸加五味子治之，亦有中效。

□

痘瘡初出已出，若有腹脹、大小便秘之證，此蓋毒氣內蓄不能發出，宜用四聖散。若十分不通，須微下之無妨。

有外感寒而內傷冷，有陰陽不和，熱被冷激，相摶於里不能發外，令人脹喘，痘色白而無血。宜用溫中藥，則冷氣散而脹消矣。如傷冷者，腹中虛鳴，宜理中湯、異功散之類。

毒氣陷伏入里，亦令人脹滿，大小便秘。宜用解毒快氣之劑，如人參散、活血散之類。

若便血糞黑、沉睡不醒，則用犀角地黃湯。

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痘瘡出不紅潤、灰白而頂陷者，此血氣兩虛也。宜用保元湯加肉桂之類。有痘出五六日之間，偶因吐瀉，脾胃內虛，或誤服涼藥，以致變壞，謂陷伏，俱宜溫中暖胃，並用保元湯合胃愛散、理中湯之類。有因外感風寒，觸犯穢惡而變陷者，謂之倒靨。宜溫肌發散托里，如異功散、人牙散、四聖散之類。

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痘黑陷，陳氏謂之變黑歸腎，為毒氣入於腎經，難治。汪氏《理辨》以血載毒上參陽位，陽不足，陰往乘之故也。又血與氣交而不偶，不能復歸本位。因元氣虛弱，不能續其衛氣以制其血，乃自失其政而然。且血順氣而蓄，血亦為之不榮，故致枯萎而黑陷，此理之必然也。

宜用保元湯加芎桂提補其氣，氣旺則諸毒自發，黑者將轉而為黃矣。

有外感風寒變黑陷者，宜溫散，人牙散。

有毒氣太盛復入攻里黑陷，宜解毒利小便，用消毒飲、導赤散。

陽氣虛不應者，宜溫補托里，保元湯合紫草散。

有觸穢惡而黑陷，與倒靨同治，宜焚蒼朮及胡荽酒之類。黑陷之證故為逆候，但能理脾胃之氣，氣充發，亦可以保其無危也。

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痘瘡發癢，多是氣血不足，故曰諸癢為虛。宜保元湯加芎桂、十全大補湯之屬。

有因氣虛，陰血上行氣分，血味咸，醃螫皮肉而為癢。宜保元湯倍加黃 ，以助表，少加芍藥以制血，則癢自止。

有因不忌飲食以致作癢，用蟬蛻一物湯。

或實癢者，因大便不通，熱壅而癢，當通大便。輕者用蜂湯調滑石末，以羽掃瘡上。

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痘瘡作痛有實有虛，或曰諸痛為實，此一偏之說也。大便秘結、煩躁不寧、喘渴作痛，此實痛也。若二便清利，衛氣不充，脾氣不行，榮而作痛者，非虛而何？虛則以保元湯，實則以解毒湯之屬。

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痘瘡最毒者名痘疔。其疔獨黑而或陷或大，獨紫或痛或脹。若不速治，十不救一。法用銀簪挑破其疔，將四聖散點入疔內，即變紅蠟色而獲安。

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冬月溫暖而溫毒發，斑疹如錦紋者，又有冬月觸寒毒至春始發。病初在表，或已發汗或未發汗，表證未罷而毒不散，故發斑。以黑膏主之。又有冬月溫暖，人感乖戾非節之氣，冬未即散，至春或被寒折，毒不得泄，遇天暄暖，毒氣始發。即肌膚斑爛，癮疹如錦紋，咳嗽，心悶，嘔吐清汁，葛根橘皮湯主之。醫者辨作胃寒治之，轉加悶亂，狀若驚癇，遂生他疾。楊氏曰∶毒氣入胃，令人發斑。其證昏聵，關前脈大，多見於胸腹。輕則如疹子，重則如錦紋。咳嗽易治，黑者難治。

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痘瘡既靨，遍身皮肉斑爛者，由於不當發散而誤用發散之藥，使毒熱暴出於肌膚，皆為斑瘡以致潰爛，故名斑爛。若再生者，乃因靨後失於解利，毒氣留滯於肌肉之間而致然也。

甚者，用干黃土為末敷之，敗草散貼之。有因誤爪成瘡，則用百花膏。有疳蝕瘡則用硝膽膏、綿繭散、生肌散之屬。

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痘出而聲音不出，此為形氣俱病。心之氣舉，擊出於肺而為聲，其喉之竅若管龠焉。金受火制之使然也，故宜清金，用涼膈散去硝黃。痘之發，氣拘血載，奔行四肢百脈，因風邪阻塞腠理，痰唾稠粘有礙氣道，其毒不能盡行於肌表，因成咽啞者。痘出氣喉，初甚細小不覺，若微露其機者，用甘桔湯預防。及至肌表之痘成漿，內亦成漿。其痘壅盛則氣出，管龠窄狹，所以氣與擊出之聲不清也。不清者，肺金之所害也。

水嗆者，毒壅會厭門也。然是門飲食所進之處。如飲水湯則毒礙其門，不易進納而乃溢入氣喉。氣喉者，不受物之處，故發於嗆也。或進穀食而不嗆者，蓋食有渣，自然有其門，而非如水之溢不犯氣道故也。七日前聲啞咽嗆，並為逆證。七日之後而有者，不待醫而自愈，外痘結痂，豈有內痘不痊哉？故先腎服甘桔湯，用於已發、未發之前，蓋所以清其氣道不使毒之有犯，此預治之法也，不可忽。若待證成而治之，可謂不通矣。

□

夫寒戰者，陰凝於陽。陽分虛則陰入氣道而 FS 作寒，不待練而自戰也。切牙者，陽陷於陰。陰分虛則陽入血道而兩相銼作聲，不待力而自斗也。七日前見寒戰者，表虛也。

斗牙者，內虛也。七日後見寒戰者，氣虛極也。氣虛者，以保元湯加桂以溫陽分。血虛者，保元湯加芎歸以益陰分。有獨寒戰者，有獨切牙者，非一體治之。

□

《理辨》曰∶其痘起發五六日之際，有面目先腫光亮者，是陽乘陰分，毒不能發也。何則？血乃氣之本，血有不足，根本以失去矣。氣乃血之標，將見虛陽動作，其氣妄行肉分。區區不足之血，亦何能乘載其毒而出耶？七日之後，傳經已足，氣退毒陷，陰陽各失其正，尚何可治之有哉？治者不可不預為之調攝氣血以保重之，至此則難治矣。

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小兒蘊熱毒為瘡疹，因外未得出，內不得散，則神不安以致然耳。當此察其蘊毒在表在里。若發而渴，面赤，小便赤，宜微表令出可也。若外無熱，大便秘，腹脹滿者，當令大便通則無壅滯之氣，榮衛通行，神魂泰然，癢瘡出亦快矣。或以為心熱，為痰聚，而用下藥，良由不知其本雲。

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痘瘡不乳食有虛實二證。或吐或利，面青、目睛青黑色者，為虛寒，宜溫之。若大小二便如常，面赤而氣壅，或渴或睡中驚或切牙，目白睛黃或赤，氣喘身熱，此實熟中滿不乳食也。

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心熱生肝風，肝主目，熱毒沖之，故為患。宜涼肝丸、密蒙花散服之，秦皮湯洗之。痘後而目傷者，蓋因目中生痘，或食發物，或毒熱太甚，上蒸肝膈故也。切不可用點藥。但以谷精散、人參牛蒡子散、菊花散、羌活防風散治之，外用秦皮湯洗之。痘瘡平復，與雞鴨蛋食之，則傷神效。若腫脹不能開者，用雞蛋清調黃連末塗兩太陽穴並足心，以引熱毒。

□

痘至灌漿之次，宜因先後以漸滿。其不灌者有二因∶一則氣血不足，一則熱毒太盛澆涸精液。其不足者，用保元湯加姜、桂，連服二三劑，或木香散之類。其熱盛者，用起膿散、攻毒散之類。瘡壞無膿者，不治。

□

膿泡既充，當期結痂，結痂而愈。自痘出而至十日、十一、十二日，當從口唇頭面以漸收靨。自上而下為順，自下而上為逆。當結不結是謂難靨，乃毒氣太盛，內外鬱蒸，無陰氣以斂之。若不速解，毒入攻心，為害極大。法用豬尾膏、犀角散解之，或里宣風散導利之，使熱不壅脹必結痂矣。皆須十日以後用之，切戒大早。初覺難靨，可燒紅棗於房內，令其氣蒸，亦得收結。

□

痘瘡得結過期而痂瘡不脫落者，由熱盛氣血不足，故不應期而落也。內服犀角散、八珍渴，外塗脂蜜，無有不落。

□

痘瘡在結膿之時，未成痂 便爬去之，則成瘢痕矣。欲無瘢痕，不可早爬，不可見風早，不可觸穢惡氣。不犯三者，則無瘢痕肌膚凹凸之患。若見瘢者，宜用硼砂酒、豬胰白蜜之類。

□

痘後發癰癤者，乃痘毒之氣留於經絡未盡去，故壅於肢筋間而發者也。亦有既平之後失於解利而生。惟小柴胡湯加生地黃最妙，或清涼欲子、大連翹飲、消毒飲、犀角地黃湯皆可。

□

痘瘡既平，餘熱不除者，當量其輕重而治之。大熱則利小便，小熱則宜解毒。蓋利小水使心有所導引，雖不用涼藥而其餘熱自無容留矣。小熱解毒者，蓋小熱不解，大熱必生。利用導赤散，解用犀角地黃湯，切不可峻下。痘後胃氣一虛，而反變生癰腫別病。若身熱血他證者，用六味柴胡麥門散。咽喉口舌生瘡不能吮乳者，用如聖麥門冬湯。

痘疹泄秘 \ 觀候

痘瘡觀其形證，則知輕重。輕者不必服藥，重者寧不早圖而救治乎？凡痘瘡已出未出，大便秘，小便赤澀，發熱口渴，為里熱。可用涼血解毒、潤便利水消毒飲、四聖散之類。凡先後吐瀉不食初見，須速調之。若稍延緩，致令元氣虛憊，必致難救。其有實證輕順，俱不必服保元湯諸補藥。若里實而用補劑後，必結癰餘毒；表實而用補劑，則必斑爛潰痛。

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作三四次出，頭目胸腹稀少，眼中無，大小不等，肥滿光澤，里外肥紅，根腳紅，頭臘色。

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一齊並出，密如蠶種，身溫腹脹，頭溫足冷，皮膚赤色，吐利，五內七竅皆有瘡黑點，或如茱萸，外白內黑，灰白色。

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外黑內赤，痘瘡夾疹。

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痘出妄汗妄下，誤服升麻湯、大黃等藥，不忌口，過飽失飢，食生冷，飲酒多，信巫不信醫，犯房室，觸穢氣，冒風寒。

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不食多渴，（渴飲不食，益黃散、白朮散。）戛齒噤牙，（有虛有實，能令陷伏。）憎寒睏倦，令瘡陷入，是脾虛也。）煩躁體熱，（搖頭者，欲生風。）吐逆泄瀉，（食不化而出，並痘後大便膿血。）瘡作黑陷，（內無膿血，或作黑泡，或先瘡跡，作黑孔死。）大小便澀，（三黃丸。）癰塊壅腫，（痘毒變瘡，口臭、蝕唇口鼻、牙落者，死。）喘急痰盛，聲啞氣噎，（或正出或痘後有此證者，多死。）咽藥食，腸中鳴者死。

以上俱是危證，首尾可畏也。除此之外皆不妨。內犯二者∶若飲食如舊，雖困重，醫治可生。如飲食減平日之半者死。飲食如舊，內犯三四件者亦死。

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痘瘡有蠟、紅、白、黑四色，為吉凶晦吝之主，甚不可不辨也。何則？蠟色即蒼而黃，為中央之正色。痘見蠟色者，斯為吉兆也。紅色者，南方火心之象也。火盛則色紅，晦之道也。

則當解乎心熱，如涼血犀角地黃湯之類是也。白色者，西方金肺之象也。肺氣虛則色白，虛甚則兼陷伏，痘見白色而陷中，吝之道也。則當大補氣血，如保元湯加薑桂附子之類是也。黑色者，北方水腎之象也。腎水不足以制火邪，火極變黑而似水也。俗調變黑歸腎。痘見黑而陷，凶之道也。則當解毒。如久閉者，用百祥丸、小承氣湯下之。有虛之甚者，保元湯加桂芎，從其熱而用之之類也。

汪氏《理辨》曰∶五色者，五行之精華也。正則光而明，衰則慘而暗，五臟榮枯於此可見矣。故痘毒之出於髒，惟利乎明，不利乎暗。光明者，氣血旺也。慘暗者，氣血衰也。氣位旺而血得其令，氣位衰而血被其囚。血非氣則毒不收，氣非血則毒不化，信乎痘毒必氣血而後可以終始成功。且夫色之紅者，毒始出也。白者，毒未散也。黃者，毒將解也。干黃者，毒盡解也。灰白者，血衰而氣滯也。黑者，毒滯而血干也。焦竭者，血氣枯也。如紅變白，白變黃者吉，紅變紫，紫變黑者，凶之兆也。且毒出乎五臟而非獨一髒。前人言五臟各主色，固有之，又不載各髒治法。錢氏陳氏所論變黑歸腎，此皆過於理也。

春甫調五色合五臟，此至當之理。然《辨》雲毒出五臟非獨一髒，正所以五臟之中而一髒之病甚，則其一髒之象着見也。又雲錢氏、陳氏變黑歸腎之論，皆過於理，是《辨》之未詳辨也。凡變黑者，乃火之劇，而腎水浸衰不能制火，故色黑也。其責安得不歸於腎乎？調其未載五臟之方則可矣，謂其謬論，《辨》亦未知思也。予每參合五臟立方，罔不應驗，故錄其方法於四色辨中，以備全論，醫者審之。

□

【順候】 春夏為順。先發驚搐而後出痘者順。先發熱、熱歇出痘順。飲食如常順。二便如常順。

【逆候】 秋冬為逆。春膿泡，（金克木）。夏黑陷，（水克火。）秋發斑，（火克金）。

冬發疹，（土克水）。便血或利，乳食不化，（脾虛）。正出吐利，風攻頤頷項睫，或胸高突，面腫鼻陷，閉目切牙，或鼻有黑氣。肌肉黑。面色青黑。或因吐利內虛陷伏。已出妄汗而成斑爛。或冒風邪成倒靨，不起發也。泄瀉不止，瘡成餅塌，燥渴小便澀，聲啞。飲藥錯喉，喘息不休，瘡盡爪破，臭爛不可近。目閉黑暗， 昧無魂。頭面腫，足冷至膝。不時努力，（如用大便之狀。）瘡與肉色不分。已出身熱足熱不解，已出煩躁悶亂。瘥後驚搐，痘瘡未該靨結，卒然焦黑青紫。

【惡候】 痘出而復不出。忽大瀉而渴。已出譫語不止。或黑紫色隱在肌內里，其毒重。

甚者五臟咽喉中有痘。其瘡不成粒，如凝血而痛，黑靨不生膿血者死。或見是證以藥解之，而毒反沒者死。目開腹脹口中作臭氣者不治。大小便秘，肌黑目閉聲啞者死。胃熱發黃身如橘色下利者死。

□

痘瘡始出一二日間

【順候】 初出血點淡紅潤色，一二日如粟如黍，出於口鼻腮耳、年壽之間。先發三兩點淡紅潤色者，順之兆也。順者不藥自愈，為氣得其正，血得其行，其毒不甚，不得妄行肆其虐也。

【逆候】 形如蠶種一片如麻布紅，黑疹初出於天庭、司空太陽、印堂、方廣之處，逆之兆也。逆者不治，此為元氣本虛、血氣凝滯。毒邪太盛，妄參陽位，無以當其勢。

【險候】 圈暈成形，干紅少潤，痘出雖稠尚紅潤而成粒者，險也。險者，毒雖盛，元氣尚充，未可為虞，宜用補元氣之中少加解毒之藥，須防毒盛正氣有所傷也。

痘瘡圓混二三日間

【順候】 氣溢血附，飽滿光潔，三四日間，根窠圓混，元氣之充滿也。氣充則血附，而各得其道，為順。順者不治自愈。

【逆候】 氣澀血凝，枯槁不澤，根窠無暈，氣離血散，為逆。逆者，氣血交會不足，致毒乘機而犯內也。

【險候】 頂陷不滿，光潔有神、根窠尚圓，惟頂有陷，氣血難充，為險。以保元湯加芎桂助脾胃氣血，可保無虞。

痘瘡形色候四五日間

【順候】 氣滿血榮，鮮明光澤，則知血氣之旺，受毒之淺。其形光潤，大小不一等，此氣和血就，為順，不治自愈。

【逆候】 四五日來綿密如泡，紫黑干紅，或如蠶種，或黑陷紫泡，皆逆也。逆者難治，為氣血乖離，邪毒內攻也。

【險候】 四五日間，根窠雖起，色慘不明，為險。血雖好，氣分弱，些交會欠分明。宜用保元湯加術芎助衛和榮，色自光明矣。

痘瘡起發圓滿候

【順候】 五六日間，氣盛血榮於內，痘當圓滿起發於外，斯為順也，不須用藥而自愈。

【逆候】 五六日，痘尚乾枯，綿密不起，陷頂灰白色，或紫黑，或為水泡、癢塌，為逆。此氣血衰弱致毒內陷而外剝也。皆不可治。

【險候】 五六日之間，痘瘡雖起，但色白不榮，為險。此氣盈血虧。保元湯加芎、歸、桂、芍，則痊癒矣。

痘瘡漿滿七八日間

【順候】 七八日痘瘡漿足圓滿，青黃光澤，則毒消而氣血之功成矣。此為順候，不須用藥。

【逆候】 七八日漿不足，此氣血衰盡之時，不能用藥，為逆。

【險候】 八九日紅黃色潤，漿略不足，此氣弱而為險也。以保元、姜、術充而助之，則老足矣。

痘瘡血盡漿回十一二日間

【順候】 十二三日，痘瘡氣調血盡，毒解漿回，光色漸斂，此自然之順候也。

【逆候】 十二三日，血淡而漿薄、血凝而氣滯，則毒不散、漿不回，枯朽剝極，為逆之候，可懼也。

【險候】 十二三日，血盡漿老、濕潤不斂，為內虛，為險。宜用保元加苓、術助其收斂而結痂也。

痘瘡結痂候十三四日間

【順候】 十三四日，氣血歸原，毒氣消散，漿老結痂，此為神化十全，為順。

【逆候】 十三四日，毒未脫，形雖結痂，而諸邪仍作，為逆。

【險候】 十三四日內，漿老結痂之際，尚有雜證相仍，此要臨時酌量消息調和，不可輕妄為妙。

痘瘡還原候十四五日間

【順候】 十四五日，氣血十全，痂脫瘢明，神清氣爽，此為順也。

【逆候】 十四五日，痂未易落，譫語狂煩， 於寒戰，疔腫雜病並仍，此無生意，為逆。

【險候】 十四五日，痂落而少食，口渴煩熱，此餘毒也，為險。宜用四君子加黃連、鼠粘子、連翹解毒湯之屬，治之可愈。

痘疹泄秘 \ 治法

小兒痘疹始作，與傷寒相似。乍寒乍熱，咳嗽嚏噴，足稍冷，面頰赤，呵欠煩悶者，則當解毒發散。可用惺惺散、參蘇飲、人參敗毒散。甚至驚搐，大便不通，宜與保龍丸，解毒藥中少加熟大黃疏利之，使其熱邪不滯，發出自順而無逆證。凡遇冬月溫暖，或一時痘疹盛行，皆可服三豆飲、稀痘丹以防之。至於初發熱時，便宜表散毒氣，分消則痘出必稀。熱壯盛者，痘出必重。

解散熱輕，痘出亦輕。此必然也。解表以三酥餅、敗毒散、犀角地黃湯，安神清熱疏里以辰砂六一散、紫草飲。秘甚者大黃丸少少與之，使熱毒疏通自無後患。

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痘瘡始終調攝之法不可不慎。自發熱而至落痂，皆要隨時觀證，早為治療，則無焦頭爛額之客。則凡用藥惟以中和，不可猛浪。其始如解表發散之劑，且與參蘇飲一二服，熱猶甚，復用三酥劑微汗之。如內熱驚搐者，且與犀角湯、辰砂益元散。若猶甚者，方可與大黃丸微利之。

始宜中和，不可妄汗、妄下，次宜因時審證調理之。風寒及飲食謹忌防，杜惡氣。（忌防即父母房室,外人不潔、不可近身在，惡氣則動廁、食蒜飲酒之類，皆要道也。）

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解表一法。為痘疹之要。未出之前，解表之劑固為先鋒。至有已出之際，或被風寒所感，卻不能出，或發熱，或狂言、或風搐、或遍身青紫，皆當發散。與惺惺散，僵蠶散。正出之時？被天氣寒冷所折，毒氣反伏而不出者，其證精神昏冒，面青發熱，或譫語妄言，宜解肌表出之藥，與活血散調解發散。參蘇飲治外為風寒所折、內為食氣所遏，大小二便不利。若出不快，二便自調，知其在表不在里也。當解表藥，宜用升麻干葛湯、加味四聖散、紫草飲子、快斑湯、絲瓜湯之類。雖是表虛衛氣不足，縱有保元湯，必兼之解表，方得快出。故解表一法，始之必用，安得不為先鋒？

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攻里一法，為痘變用。如背水陣之類是也。當因證而施，相時而動，一劑回生，是攻里之法，亦有奪造化之功也。今世但知保元湯為化工之藥，而不知大黃湯亦為化工之藥。何則？如前左水澤者，為陣之善。韓信背水陣又豈不為善之善者也？噫！非陣之善也，必得將而後善；非藥之功也，必得醫而後功。王安道曰∶識病機者則烏頭可以活人，昧證候者則人參可以殞命。保元湯與大黃湯亦若是也。保元湯助氣血，為治痘之常；大黃湯攻內里，為治痘之變。如痘出太盛，喘促煩滿，手足心、脅下有汗，譫語狂言，小便赤，大便秘，痘紅而漸變於黑，躁渴不寧者，必可以用保元乎？予見如此等證服保元湯而死者亦多矣，服承氣湯而諸病如失，頓然回生，亦不可不謂奪造化之功也。予見今醫例用保元湯，因謂人曰∶吾用王道，可保無虞。至於內毒肆凶，危亦危矣，而猶執以保元，如契丹入寇，猶自閉門修齋而已。保元之誤不既多乎？故曰∶非藥之罪，醫之罪也。茲以救里之變，表而出之，甚欲其無膠柱而鼓瑟也。化機之妙必在於活潑潑地，圓神而不根據焉者乎。

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托里一法為痘之關鍵，始終不可不用也。如諸瘡毒惟以內托，不致邪氣內攻，則自無傷生之害也。惟痘亦然。痘之證最可懼者，不過難出。而至於不漿、內陷、倒靨、不結痂、不脫落、余癰毒等證，皆其惡候內伏，所以致命，而顧托里之劑安可少緩耶？此數證者皆在內托之功而自免於內陷致凶之患也。甫用補中益氣湯為托里藥百發百中，熱毒深者加黃連、牛蒡子，虛寒者加薑桂。只此一法左之右之，無不宜之，庶幾王遂之常法也。若夫邪毒內陷，而不以辛甘之劑，惟用保元，一味甘溫，內邪恣虐，緩則不及事矣。辛甘之劑不可無乎！

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痘瘡養胃者，所以養其正而固其本也。書曰養正能避諸邪，此之謂也。所以痘疹無故泄瀉，凶之兆也。大抵調脾胃，節飲食，中氣足，邪氣消。胃氣弱者，以四君子湯為主隨證加減。苦或作瀉者，急治之以豆蔻丸、參茯散之類。故泄瀉一證，最可當憂，中氣稍虛，邪氣闞之，乘機內陷，其危矣乎！

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病深藥淺不能去病，病淺藥深真氣受弊。用藥之法當看輕重緩急。輕者重治，有傷正氣。

重者輕治，邪氣不能除。緩者急治，恐有過傷。急者緩治，有誤大節。如痘不快之輕者當以參蘇飲微解助之。若重，用酥餅、麻黃之類發之。如痘里虛表實，或被風寒折重而不能出者，當以三酥、麻黃之重劑發之。若用輕劑，發之不透，邪氣留連，恐復為患，如痘瘡飲食稍減之緩病，或大便微溏瀉則胃氣內虛，宜用溫補。強加飲食，反有過傷。

如內邪太盛，驚搐煩悶一刻不安、喘咳逆壅，二便不通之急證，當急用承氣湯或百祥丸利之可生。若是猶豫，且進清涼緩藥，必致死亡。此所以輕重緩急亦不可不熟玩也。

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發熱三朝證治門

· 發熱之初急宜表解，使臟腑胎毒及外感不正之氣俱宜發散，則痘出必快而亦稀也。解表之藥必在紅點未見之前。如發熱壯盛者，邪毒必重，宜敗毒散調三酥餅之類，常用參蘇飲之類。

· 熱盛發狂譫語煩渴者，宜煎敗毒散調辰砂六一散解之。

· 發之初，憎寒壯熱，鼻流清涕，咳嗽痰涎，此有風寒所干，宜以參蘇飲調紫草膏表之。

· 熱盛發驚，雖為順候，常用紅綿散調辰砂六一散解之；涎痰壅盛昏悶不省者，薄荷湯化下抱龍丸；二便秘塞不通者，敗毒承氣湯微利之。

· 熱盛吐衄、糞黑結秘者，用犀角地黃湯加大黃下之。

· 發熱腹中作痛及膨脹者，由毒相搏，欲出而不得出者，宜敗毒散加大黃微利，使毒疏通、表里分解是也。

· 有胃弱胃寒、腹痛泄瀉、嘔吐清冷者，用六君子合理中湯；瀉止後而嘔吐不止者，藿香正氣散煎服。

· 熱毒大盛，解散藥中減去參 當加紫草、僵蠶、蟬蛻、蔥姜。泄瀉者加豬苓、澤瀉分利小水及微汗之。

出痘三朝證治門

· 出痘才發熱一日而便出者，為邪毒太盛，一發熱即出，不待久而蒸出也，此所以為邪毒甚必重。三日後出者為吉，四五日後身涼乃見報點於口鼻腮耳之前、年壽之間，如粟如黍，淡紅潤色者，為輕而吉也。

· 忽然遍身發出紅點如蚊蚤所 之狀者，決非痘也。乃熱毒被風寒所遏，不能發越而變斑也。可用發熱門例，托里散、敗毒散，表解微汗不妨，身涼紅斑自退，再越一日，出痘反輕矣。

· 出痘必作三日報出，先報先出，後報後起，大小不一等，色象光潤無他證候，不用服藥。

· 痘出稠密如蠶種，根雖潤頂面白平，摸不礙指，中有清水者，此由熱毒熏蒸皮膚而為疹子。大者曰水痘，非痘瘡也，宜以升麻葛根湯，疹自沒矣。

· 痘出速、一日齊出者，為痘盛。根紅頂圓、摸之礙指，亦得其正色，宜散毒、化斑等湯加紫草、蟬蛻涼血解毒可也。若一齊速出，稠密紅赤成片，此毒之甚，不久紫黑髮斑而死。

· 出痘灰白不紅綻，或灰黑陷頂、二便清涼、氣冷不渴，不食，食不化，此表里虛寒也。

急宜溫脾胃益氣血，宜用十全大補湯、異功散之屬。蓋脾土一溫，胃氣隨暢而無內虛伏陷之憂。

氣血既盛，則毒得發出而無表虛癢塌之患。失此不治必不能灌漿收靨，十日後發癢爪破而死。

· 痘出紅紫，根窠成片，近黑焦陷，大便秘結，小便赤澀，身熱，口氣熱，渴而引飲，此表里皆熱盛也。急宜解毒。若發驚狂譫語者，紫草燈芯湯磨犀角汁調辰砂六一散之屬。解毒之後，痘頂不紅，根窠紅潤，小便清利，大便如常，能食不渴。此表里皆清，勿再解毒，宜以保元湯溫補氣血，以助灌漿收靨，否則變成癢塌而不能結痂矣。

· 痘出熱盛發紅斑如錦紋者，宜以化毒湯加紅花、黃芩。喉痛者加玄參、犀角。（傷寒陽毒發斑加喊之法，用玄參升麻湯之屬是也。）若見黑斑，死不終日。

· 痘出時，忽然瀉泄，大便黃，小便赤，口氣熱而渴，此為熱瀉，宜去桂以五苓散調六一散加木通、車前子、燈芯煎湯送。如清利瀉、口氣冷不渴，為寒瀉，五苓散加肉豆蔻、理中湯、異功散之屬。

· 痘出只看根腳紅滑，此生意也，雖陷伏灰白紫黑，皆可調治。

· 痘出雖稀、根窠全白無色者，三四日雖起脹，按之虛突，此名賊痘。氣血太虛，至灌漿時變成水泡，大如葡萄，內皆清水，皮薄若紙，爪破即死。

· 痘出三日內，每在半表半里，最要斟酌。妄汗則成斑爛，妄下則成陷伏；峻寒之藥傷正，峻熱之藥助邪；虛寒不補則陷伏癢塌，熱盛不解則變黑歸腎。稍若一違，生死立判。醫者寧不於此而容心哉？

灌漿三朝證治門

· 痘出三日後，當漸起脹灌漿，先出者先灌，後出者後灌，至第六七日起滿已齊，毒氣已盡出於表，根窠紅活肥滿光明潤澤、頂如蠟色者，不須服藥，此為貞吉之象也。

· 痘當起脹而不起脹，根腳不紅，白色而頂陷者，此氣血兩虛之證也，急宜保元湯合內托散或異功散、丁香、薑桂、紫草膏之屬。若灰黑陷伏，宜調無價散。

· 痘不起脹，紅紫色，為大盛血熱，津液枯涸然也，宜用內托散去桂加紫草；紅甚熱甚加芩連；紫黑陷伏，獨聖散；熱種黑陷有痰者、閉結者，四聖散調無比散、無價散、至寶丹可選用。

· 痘灌漿時毒盡在表，須要里實托載。苟略泄瀉則中氣虛弱，毒氣乘虛內陷，宜速救里。

熱瀉，去桂五苓散；冷瀉胃虛腹痛者，加丁香、肉桂，或內托散加乾薑、丁香、豆蔻；若泄瀉腹脹口渴、氣促、痘色灰白者，可用木香散送下豆蔻丸。

· 痘灌漿時發癢，若氣血不足者，內托散去桂加白芷、黃 、參、歸、木香；虛癢塌者，木香散加丁香救里、官桂救表；表里皆實自不癢。

· 痘起脹時其中有黑色而獨大者，名曰痘疔。若不去之，一身之痘皆變黑而死。若疔少者可治，用銀簪挑破疔口，吮去黑血，將四聖丹點入疔內，即變紅滑，仍服解毒藥一二劑。若疔多胸背心前皆有者，不治。

· 有里熱壅盛，脹滿便秘，虛弱不可通利者，宜用蜜皂丸導之。

· 痘灌漿三日已滿，痘皆滿，頂紅紫色者，凶，及面目腫者凶。

· 痘灌漿已完，於中有痘不滿者，終變虛寒癢塌之證，宜用內托散倍參、 、歸、桂，必須灌滿，再無陷伏之患矣。

· 痘因虛發癢，遍身爪破，膿血淋漓，不能坐臥者，宜內托散去桂倍白芷、當歸、木香，氣和血順其癢自止，外以敗草散敷之，庶免破肉受粘不便。若遍抓破並無膿血清水，皮白殼如豆殼者死。

· 痘因惡氣觸犯發癢爪破者，宜內托散加減服之，外以乳香、蒼朮焚燒，以卻邪氣。

回漿三朝證治門

· 痘灌漿日足至九日後，當要回漿收斂次第作三日干盡，江南謂之痘黝。（小黑色也。）至期若不黝者，此氣血兩虛而不營運，故漿不干，無氣血主宰之功，所以不收，必發癢抓破而死。

· 痘回漿過期有未盡回者，為氣血虛也，宜用八珍湯、返魂湯之屬；若有幾顆不回終作癢痛抓破而得生者，寡矣。

· 痘收後，惟數顆深陷臭爛不收口者，硝膽膏塗之。若收不回，遍抓破，氣急煩悶痰上者死。

· 收時因犯惡氣不黝作癢欲抓者，宜異功散、保元湯選用之。

結靨三朝證治門

· 痘至十二日後當結痂而漸靨，靨自上而下為順，自下而上為逆。其遍身靨矣，而有數顆不靨，難以求生，猶蛇蛻雖一節被傷不能蛻，亦是死也。

· 痘結痂從唇上頭面次第收靨至足者，不須服藥，為順而吉也，若有他證照後治之。

· 痘當靨不靨，泄瀉寒戰、切牙爪破，此虛寒也，宜用異功散、保元湯；觸穢冒寒黑陷不靨發癢者，前湯調下無價散，外用祛穢散熏之。

· 因服辛熱藥太過，以致熱毒猖狂氣血泛濫痘爛不靨者，內服小柴胡、豬尾膏解之，外用敗草散敷之。

· 痘自前報起灌漿回漿俱各應候，至收靨時或犯穢惡，以致斑爛癢塌不靨者，但服異功散，外塗豬髓膏自愈，須憂也。若皆收靨惟數顆臭爛深坎不收口者，用硝膽膏塗之。

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· 痘瘡未出而先驚搐者，名曰先驚痘，不治自愈。

· 痘瘡初出次第高起，紅光磊落，顆顆如粒者，名曰珠子痘，吉。

· 痘出上身多下體少者吉，反是者險。

· 痘稀少而夾疹子者，名曰麻夾豆，主輕；若痘稠密而夾疹子者，重。宜解散為先，內托次之。

· 痘瘡紅甚而引飲渴不止者，名曰燥痘，宜用犀角地黃湯之屬· 痘瘡出後白塌泄瀉者，名內虛，急服異功、保元、理中溫補之劑。

· 痘瘡潰爛臭不可聞，曰爛痘。間亦收靨無事，只要胃氣不衰、飲食如故、不作煩躁者，可治，宜用八珍湯、消毒飲，外敷敗草散。

· 胡荽酒雖能避邪氣，惟在未出之前及初報之際用之，既出之後及越脹了即不宜用。

酒氣觸肌多致作癢，出後或被觸而發者，宜用石乳熏之為佳，或馬牙速燃之熏被衣。

· 治痘瘡在喉則咽嗌不利，飲食穩塞不便，內服牛蒡桔甘湯。外看身上痘之最大者為毒相關，宜用香油燈草燃而淬之，一淬即愈。或用手摘破用痘疔藥塗之。

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汪氏《理辨》曰∶人傳有藥預投，兒服則終身不出痘疹，豈理也哉？痘中於有生之初，寂然不動，感而遂通，此得人身之大造化也。人有三百六十五骨節，應期變蒸諸骨十有三次，五臟六腑始能浚通脈絡，行運氣血於身。其熱之時，臟腑無不振動。變易之際，又或有傷寒風熱而泄六陽等證，諸汗瘡瘍，一身之間無不發泄，其痘毒尚不能解，又何藥可以解此毒耶？今特錄其法，少慰父母愛子之心，而足是書全備雲耳。然而當其時行天氣，先以解毒發散之劑防之，庶幾不致於大甚，而邪氣稍減輕則可矣，若謂終身不出，有是理乎？

一法七八月間，收胡蘆蔓連根留置，十二月三十夜，取蔓絲煎湯浴小兒，則終身不出痘疹。

一法取絲瓜近蒂三寸連皮子燒灰存性為末，砂糖拌干吃，入硃砂末尤妙，服之多者能少，重者能輕。

冬月應寒而反溫暖，前人推度，至春陽氣發生，與冬之伏熱相搏，必發痘疹，故於冬月見兒頭髮干立、飲食稍減，此伏熱之兆，便宜預服生油劑或升麻湯、三痘飲子、消毒飲子以防之。

又雲或有伏熱，痘疹未出、四肢微熱，飲食似減，或時額上微熱，宜服生油劑最佳。

一或遇天時溫熱恐發痘疹，用犀角、玳瑁二味磨汁服，或用茜草煎汁飲之；未發者，令內消，已發者，亦能解利，使毒氣不致太盛。

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痘瘡初出欲使不入眼耳，可用胡荽酒塗於耳目邊傍，或黃柏末水調敷兩目。又法∶抱兒令自投綠豆七粒於並中，皆令痘不入目也。忌食醬醋五味，牛雞鵝鴨卵及諸卵之氣熏襲兒目，但令食淡。不能淡者，宜少入鹽。

一法用干胭脂蜜調塗眼眶，則痘不入眼內。

痘瘡蘊非常之熱，熏發肌腠為痘疹，順其熱則出而毒散，但過於熱則又損目，抑之以涼則為陷伏黑靨。故善治者，使陽不致虧盈、陰不致潛伏，調適中和而已。苟為不然，陽勝則熱盛而生風，肝應於目，無不害目者；陰勝則土無燥氣，腎水反勝，為黑靨陷伏，則夭傷者多矣。

此痘之毒氣自里而達於外，故有目害，治宜活血解毒而已。活血不至熱，解毒不致於涼，得其血活毒散，則睛不壅血不郁而免凹凸之患矣，似非點藥可取效也。蓋點藥非毒則冷，必相攻擊，反以為害，古人所不取也。

治痘護目，古方用胭脂塗，不如錢氏黃柏膏好，從耳前眼皮面上並塗，日三五度。若用之早則頭面無痘，用之遲縱使出亦稀。通聖散治痘入目生翳，白菊花、綠豆皮、穀精草去根，各五錢為末，每服一錢。米泔水一盞同干柿一枚煎。候米泔盡，只吃干柿餅，一日三服。一方加豬肝同煮，只食肝。一方將浮萍以竹節盛水盆上曬乾為末，隨兒大小每服一錢，以羊肝半具木石器內擂爛，投水半盞，濾取肝汁調服食後。

痘瘡傷眼，必用山梔、決明、赤芍、歸尾、芩連、防風、連翹、升麻、桔梗作小劑末調服。

如眼無光，過百日後血氣復自明。一法痘瘡發熱時便用牛蒡子為末，貼囟門可免眼疾。

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前人論曰∶痘瘡首尾不可汗下，蓋是戒慎恐懼之意。若痘本輕，不必倉慌妄藥，而致求全之毀，如《易》雲∶勿藥有喜。言其剛健中正本為無妄，故象曰∶無妄之藥，不可試也。故人所謂首尾不可汗下者，亦言本無汗下必用之證，惟恐執以汗下，則反有傷正氣之過矣，正如無妄之藥不可試也雲。

古雲首尾不可汗。甫按∶古人戒汗之意，痘瘡本稀，出至足上有者為出齊，不可謂出不快而故表之。若本稀少，又無邪郁而強表之，正雲誅伐無過之地，反有斑爛倒靨，耗散元氣不能起脹者矣，謂首不可汗者此也。痘當黝靨有熱而脫遲，前路俱正，今雖遲緩，終無憂也。若強汗之，必反損其真氣而瘡爛潰不能收斂者矣，謂尾不可汗者此也。

古雲首尾不可下。甫嘗考其為斑，未見於表，下則邪氣不得伸越，此脈證有表無里，故禁首不可下也。斑毒已見於外，內無根蒂，大便不實，並無里證，若下，虛其里則反陷伏，故禁尾不可下也。

表實當汗，里實當下，此不易之理也，要當隨時應變審證而施，當汗則汗，當下則下，而何有於首尾之禁？當汗不汗，則表邪不解，而瘡有難出陷伏之患。當下不下，則內毒不除，而痘有變黑歸腎之厄，故汗下二法要須詳審。如痘疹未出，發熱之初非微汗則表不解，有身熱、頭痛鼻塞、咽喉不利、咳嗽、毛焦、皮膚緊痛，此皆熱極，痘瘡雖出而毒亦不輕，宜微汗解散，痘出輕矣。若此者，安得亦禁而不汗乎？如斑未出，毒在臟腑，大便不通，固宜下之以瀉其毒。至有痘出太盛、喘促腹滿、小便赤、手足心並脅下有汗，或妄言，大便秘，亦宜下之。如痘已出足而結膿窠、尚有熱證見者，當利二便，恐餘毒在里未盡，因而生疾，若此者首尾皆宜下也，何可禁哉？

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李東垣雲∶痘瘡宜避一切穢惡氣及外人入房，遠行勞汗，腋下狐臭氣、房中淫液氣、麝香臊膻氣、婦人經候諸血腥臭氣、硫黃蚊煙氣、廁缸便桶氣、誤燒頭髮氣、吹滅燈燭氣、雞毛魚骨氣、蔥蒜韭薤氣，以上皆不可犯。須要時常焚燒乳香、蒼朮、黃芩、甘香之氣微襲，聞臭則榮衛氣暢而無倒靨陷伏之患矣。

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· 痘發熱之甚，驚搐不止，日發三五次，若至九次者，一出如蠶種即死。

· 痘瘡初出紫色成片者，曰紫雲痘，四日死。

· 痘瘡出如麻子無縫者兼紫色者，定死。

· 痘痘初出當頂紅者，過六七日死。

· 痘瘡凡見聲啞氣急，若痘色不正，定死。

· 痘瘡初出作瀉，服藥不能止者死。

· 出瘡後猶發驚者死。

· 痘瘡面目俱腫而痘反黑陷者死。

· 痘瘡閉目昏視、舌卷囊縮、飲食嗆喉、躁哭不寧者，皆死。

· 痘瘡四圍灰白頂黑而陷者，七日死。

· 痘瘡多有紫黑疔，挑去黑血擦藥不變仍復黑色者死。

· 痘瘡初出狀如蚊蚤所 ，三日後反不見者，曰反關痘，五日死。

· 痘瘡焦黑不灌膿者，三日死。

· 痘瘡起脹清水白色頂陷者，三日後爪破而死。

· 痘瘡隨脹隨沒，內躁發喘死。

· 痘瘡癢塌寒戰不止者死。

· 痘瘡不食腹脹，喘渴不寧者死。

· 痘瘡黑色、大小便不通、目閉聲啞者死。

· 痘瘡發黃狀如橘色，下利氣促者即死。

· 頭溫足冷、悶亂飲水者死。

· 痘瘡身體通腫如冬瓜，腹脹如鼓，氣喘即死。

· 痘瘡忽然瀉血如豆汁、雞肝、爛肺者主死。

痘疹泄秘 \ 藥方

人參（味甘氣溫） 益元氣，和中生津液，發痘起脹收結始終必用之。

黃書（味甘氣溫） 補元氣固腠理，內托陷下皆用之。

當歸（味甘辛氣溫） 能生血止血，活血養血，治痘賴以助血歸附氣位，以芍藥佐。

川芎（味辛氣溫） 能助清氣升頭角，佐參 以助元陽，治痘漸為引導上行之使。

芍藥（味酸平性寒） 可升可降，治痘血散不歸賴以收之而附氣，瀉脾火，止腹痛。

官桂（味甘辛性熱） 治痘瘡榮衛不充，用以鼓舞上行，引導氣血達表散寒。

甘草（味甘平氣溫） 治痘解毒瀉火，和中益脾胃，佐理陰陽之正。

白朮（味甘辛氣溫） 健脾利水，升降陰陽，能發痘灌漿止瀉。

茯苓（味甘淡氣溫） 益脾止瀉利小便，除煩熱止渴生津，陽中之陰，降也，痘中不宜多服。

陳皮（味辛氣溫） 和脾胃，達陰陽，暢氣散痰，可升可降。

生地黃（味苦甘氣微寒） 行血涼血陰中之陽，治痘瘡血熱，鼻衄紫黑皆用。

犀角（味甘淡氣寒） 解心火，治痘熱熾驚搐，煩躁不寧，用此鎮解。

麥門冬（味甘豐氣微寒） 生津止渴，清肺煩，解痘熱。

黃連（味苦氣寒） 解諸熱毒，瀉心火，濃腸胃，用以解痘毒。

木香（味苦辛氣溫） 調諸氣，和胃，避毒，行滯止瀉。不可多用，多用耗真氣。

肉豆蔻（味辛氣溫） 治痘瘡寒瀉，能救中氣，止冷瀉。

紫草（味苦氣溫） 能補中氣而制諸邪，散痘毒，利九竅。

生薑（味辛氣熱） 避諸惡氣，開脾胃，和榮衛，溫中散寒。

柴胡（味苦辛氣微寒） 發散熱邪，瀉肝火，並升麻能升正氣，治痘毒寒熱不平。

升麻（味苦辛氣溫） 昇陽氣於至陰，益脾氣，發腠表。

桔梗（味苦甘氣微寒） 瀉火升散，載諸藥上行，治痘瘡入喉，解毒愈喉痹。

鼠帖子（味辛氣溫） 潤肺散氣，利咽退腫，治痘毒專解不可缺。

滑石淡（性寒） 利清道下降，疏導六腑之熱，利小水。

蟬蛻（味辛淡氣微溫） 能散風解熱，痘瘡用之疏散邪氣，退毒風。

糯米（味甘氣溫） 滋養脾胃，益中氣，使痘毒不致內攻。

山楂（味甘酸氣溫平） 益脾消食快氣，解利宿滯，開導參 。

蜜糖（味甘氣溫） 益脾生津潤燥，治痘不結痂。

荊芥穗（味辛平氣溫） 除風熱，消瘡毒，利肌表，退腫，清頭目咽膈。

防風（味辛甘氣溫） 散風熱利表邪，領黃 行表，解毒托里有功。

干葛（味淡甘氣平） 解肌清表熱，止渴，發散表邪。

薄荷（味辛甘氣溫） 散風熱，利頭目咽喉，痘毒可散。

玄參（味苦平氣微寒） 能散表上之風火，驅痘毒出表，散斑疹。

硃砂（味淡平性寒） 能鎮心神，除熱毒驚悸，治痘毒入心為驚昏亂用之。

珍珠（味甘淡氣微寒） 能除痘毒。

琥珀（味淡平氣溫） 安神寧志，除驚利陰陽。

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發熱三朝門劑

參蘇飲治小兒發熱憎寒咳嗽，或遇天時，或感風寒異氣，疑似之間，最宜服此發散。

人參 紫蘇 桔梗 前胡 陳皮 半夏 茯苓 甘草 枳殼 干葛

上水一盞，姜三片、棗一枚，煎五分，服無時。

惺惺散治小兒風寒，時氣發熱必作痘疹，宜服此。

人參 白朮 白茯苓 苦桔梗 細辛 栝蔞根 甘草（各等分）

為細末，每服一錢，水一盞，薄荷三片同煎，去滓溫服無時。要和氣入姜煎。

升麻湯治大小人時氣瘟疫，頭痛足冷，脈數發熱，肢體煩疼及瘡疹，疑貳之間，或未經解利而瘡毒已發。又雲痘疹大便如常者並宜服之。

升麻 葛根 芍藥 甘草（等分）

上為粗末，每服一錢，水一盞煎至半盞，去滓溫服無時。亦可為細末調湯，煩熱者則溫服，寒多者則熱服。

敗毒散治痘瘡壯熱，已出未快，咽喉腫痛，胸膈不利。

人參 桔梗 甘草 柴胡 荊芥 防風 陳皮（等分） 牛蒡子（加倍）

上為粗末，每服一錢，水一盞，煎四分去滓，食後溫服。

消毒飲治痘熱盛，毒氣壅遏，無問前後皆可服。

人參 甘草 黃連 牛蒡子（各二錢）

上為粗末，每服一錢，姜一片水一盞，煎四分，去滓溫服，不拘時。

三豆飲子治時行瘟疫，天行痘疹者，預服之。

黑豆 綠豆 赤小豆（各半升） 甘草（一兩）

同水九升煮，豆熟為度，逐日空心任意飲之，七日後瘡必發快。

托里散治一切痘疹疳瘍，或熱或寒，發出不快及已出白塌倒陷。

人參 黃 當歸 川芎 白朮 茯苓 甘草 芍藥 黃芩 肉桂（等分）

上為粗末，水一盞，姜一片，棗一枚。每服一錢，煎四分，不時服。熱去桂，寒去芩。

此托里藥，乃痘疹之要藥，善能用者，必無毒氣內陷之憂。

紅綿散（一名天麻散） 治痘疹身有大熱，面赤氣粗無汗，為表未散者可服之。此藥以天麻、麻黃髮表為主，有汗者不得服，腠理已開不宜再發汗也。有汗而熱者，則宜惺惺散為和解之藥。

故仲景論表證有宜發汗者，有宜和解者，有宜調和榮衛者。今有汗而熱，則和解為宜；虛而熱者，則宜調榮衛，如和中散之類是也。

天麻 荊芥（各一分） 麻黃（去節） 甘草（炙。各二錢） 全竭（七個金者）

上為末，每服一錢，水半盞、薄荷二葉、酒四五滴，煎二三沸帶熱服之。如疹未出，再進一服，次又一服。若是傷風寒證，服亦不妨。

生油劑治小兒臟腑伏熱未成瘡疹，四肢微覺有熱，食物似減，頭髮干立，或額多微熱，用生油一小盞旋傾入鐵銚內以溫水一小盞和之，以杖攪之，煎令水盡，更攪之令勻如蜜則止。夜臥時服，每服百日。一 至三歲每服二蜆殼，五歲至七歲三蜆殼，八歲至十五歲服半合，大人一合至二合，量大小增減，服後良久令臥少時，大小便利，四肢熱退，痘疹不生，若已出者不可服。

三酥餅治初發熱，用以表汗解毒稀痘神效。

辰砂（萬山明亮者，無夾石鐵屑，以絹囊盛之，用麻黃、升麻、紫草、荔枝殼煮一日夜研細，仍用前湯飛過曬乾，再研極細，用真蟾酥另調作餅子） 紫草（細末，亦蟾酥調作餅子用） 麻黃（去節，湯泡過，曬乾為極細末，亦用蟾酥另作餅） 蟾酥（於端日捉取蟾酥，捻前三餅，每餅加麝少許炒）

上方如遇時行痘疹小兒發熱之初，每三歲者，將三餅各取半分熱酒化下，蓋覆出汗不能飲酒，敗毒散煎湯化下更好。若痘已出滿，頂紅紫色，為熱毒之盛，宜煎紫草紅花湯或化毒湯，將辰砂紫草二餅調下少許解之，痘出之後不可服麻黃餅子。辰砂能解毒、紫草涼心火，制過又能發痘，紫草亦發痘解毒，麻黃髮表發痘，蟾酥能驅臟腑中毒氣從毛腠中作臭汗出。此四藥誠解毒稀痘之神方也。

抱龍丸治小見一切風熱中暑，驚悸，痘疹欲出多睡，咳嗽痰盛，面赤，睡中驚不寧，首尾見證皆可用。

牛膽南星（臘月用泡過南星為末，裝法續入黃牛膽內，令干，再為末半斤） 天竺黃（一兩）辰砂（三錢） 雄黃（三錢） 麝香（三分）

上為細末，甘草煎膏丸如皂角子大。竹葉燈芯薄荷湯化下一丸無時。

辰砂六一散治痘瘡熱毒太盛，狂言引飲，紅紫黑陷。

滑石（白膩者研細，水飛，曬乾用，六兩） 粉草（頭末細研用，六錢） 辰砂（同上水飛，三錢） 冰片（三分，同砂和勻用）

上將滑石、甘草末一半研勻，作六一散，治痘疹紅紫黑陷熱渴，餘一半加辰砂末，名辰砂六一散。

治驚狂譫語，前方敗毒之初即用敗毒散調下解毒稀痘。若報痘後紅紫屬熱毒者，春用燈芯湯調，秋冬亦然，夏用新汲水調。二三歲者一錢，十歲者二錢。

犀角地黃湯《活人書》雲∶傷寒及瘟病應發汗而不發汗，致鼻衄，吐血不盡，內有瘀血，面黃，大便黑，此主消化瘀血涼血，兼理痘疹太盛。

犀角（一兩，磨汁） 生地黃（四兩） 芍藥（一兩） 牡丹皮（一兩）

銼片每服二三錢，水一盞，煎五分溫服。如狂熱甚者加黃芩。

紫草膏治痘疹不快，或被風寒隱蔽。

紫草 甘草（各二兩） 麻黃（去節） 白附子（各一兩） 僵蠶（十個，炒） 全蠍（十個）

上為細末，另將紫草一兩銼煎去滓熬成膏，又用蜜一兩、好酒半杯煉過，同紫草膏和攪勻入前末藥丸如皂角子大，每服一丸。紅紫黑陷，用紫草湯化熱，輕者溫酒下，淡白黑陷虛寒者，好酒化下熱服。發熱初煎敗毒散化下，表汗亦能稀痘。風寒者參蘇飲化下，發驚者薄荷燈芯湯下。

此藥兼治風癇。痘疹出不快者最穩，醫宜常蓄為妙。

藿香正氣散治痘疹或感風寒頭疼發熱，咳嗽噁心，惡食嘔吐，出不快者，此藥發散溫和，調中散表。

藿香 白朮 前胡 濃朴（姜炒） 陳皮 半夏 紫蘇 大腹皮（洗） 桔梗 白芷 茯苓甘草（各等分）

上為粗末，每服一錢，水一盞，煎五分，不拘時服，溫熱飲，蓋覆微汗，加姜棗同煎。

導赤散治痘疹心經蘊熱，煩躁不寧，小便不利，面赤多渴。

人參 生地黃 麥門冬 木通 甘草（各等分）

上咀，每服一二錢，水一盞煎五分溫服，加竹葉同煎更妙。

茜根汁治時行痘疹正作，預煎汁入酒飲之則不患痘，屢用有驗。《本草》雲∶茜味苦，治一切血病、痔 ，癰癤排膿。

牛蒡子散疏風解毒，小兒冬有非時之暖，春月天氣暄暖，或肥甘濃味大過，重衣濃帛太多，傷皮膚蒸血脈，瘡瘍發黃，宜常服之。牛蒡子炒，為末，每服一錢水煎服。

稀痘散治痘疹，未出之時服之能稀痘，而陷伏之後服之即起。

天靈蓋（小兒者佳，用米泔湯洗過淨，以麝香塗之炙黃用） 辰砂（四制者飛過，復研極細）

上以辰砂二錢、天靈一錢共研勻，未發之前以敗毒散煎湯調下三分或五分，看兒大小，出而伏陷者，升麻湯或保元湯調下。

麻黃湯主治痘疹，傷寒煩喘甚者。

麻黃（去節） 杏仁（去皮尖） 甘草 桑白皮（蜜炙）

上銼為散，每藥一錢，用水七分，煎四分溫服。

五積散治傷寒勞役，內傷生冷者。痘瘡本蘊熱毒，小兒熱盛，渴則飲冷，熱則當風，致被風寒所伏，寒熱相搏，面青發熱，心煩自利，宜此散其內外寒毒。然後熱氣上行，或汗，或瘡痘，或癮疹，皆愈。（方見傷寒門。）

五苓散治痘瘡引飲水瀉，或小便赤澀，並宜服之。

白朮 茯苓 豬苓 澤瀉（各等分） 肉桂（三分）

上為細末，心經蘊熱者加辰砂，名辰砂五苓散。每服一錢，燈芯湯或蜜湯飲湯任下。

羌活散解熱散毒，治風壅欲作痘疹者。

羌活 獨活 川芎 桔梗 蟬蛻 前胡 柴胡 地骨皮 栝蔞根 甘草（炙） 天麻 防風 荊芥（各等分）

上為細末，每服一錢。水一盞，煎四分入薄荷葉三片煎溫服。

奪命散治痘瘡已發未發，並宜服之。出痘疹熱毒勢甚者，服之解蘊熱利小便。痘疹初發氣盛亦宜服。

升麻 紫草 甘草 木通（各等分） 糯米（一撮）

上為散，每服一大錢，水一盞，煎四分溫服。

痘出三朝門劑

保元湯治痘令其內固外護，扶助陽氣則氣旺血附，氣血無恙，一身之元氣可保而無壞亂矣。

區區痘毒藉此領載，則何難出之有？惟其有回生起死之功，轉危就安之力，故曰保元。夫保元湯轉補元氣，氣載血，血載毒，則痘自無內陷而為害者矣。

人參（一錢） 黃 （二錢） 甘草（五分）

上水一盞加姜一片，煎五分不拘時服。血虛而燥大便閉澀加當歸、川芎；痘白灰陷頂者、有寒者加肉桂；渴煩而燥加麥門冬；泄瀉者加白朮、茯苓；小便不利車前子或合五苓散調入；熱甚者加黃芩。

補中益氣湯治痘疹發熱難出，或脾胃虛陷發熱及陷附倒靨。此能補中益氣，可以為痘疹之內托十分穩當，寒熱得中而無太過不及之弊。內有參 以補元氣，有當歸可以生血，有白朮、陳皮以健脾，有升麻、柴胡以發表托毒不致內陷，此正所謂痘疹正藥，痘疹家多未之載其功效，其亦未能用也歟？

人參 黃 （各一錢） 當歸 白朮（各五分） 陳皮 甘草 升麻 柴胡（各三分）

上水一盞加姜棗煎五分，不拘時服。寒加肉桂、乾薑；熱加黃芩、黃連；血不行者，加紫草；渴加麥門冬。

四君子湯治痘疹脾胃虛弱，不思飲食，氣弱不能載痘，頂陷灰白宜用之。（方見胃門。）

六君子湯治痘疹脾胃虛弱，泄瀉不食。即四君子加半夏、陳皮。

八珍湯治痘疹氣血兩虛不能載毒，故有內陷不起或枯澀不潤，或不灌漿，或不結靨，多是氣血不足故也。不拘日期並宜服。

人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 地黃

上等分，每服二錢，水一盞，煎五分去滓，溫服不拘時。

十全大補湯治證同前，但虛之甚則又宜此。即八珍湯加黃 、肉桂是也。

小承氣湯治痘疹熱甚內蘊不出，渴喘煩悶，手足心並脅下有汗，或譫語驚搐，二便秘澀者，宜用。微下之，則內毒不留，痘亦輕快，報點欲出不可服。

大黃 枳實 甘草（各等分）

上水一盞加棗三枚，煎五分，食前溫服。

化毒湯治痘疹已出未出。

紫草 天麻 甘草（炙。各等分。）

上銼每服一二錢，水一盞、糯米一百粒，煎至五分去滓，作數次溫服。此方名為化毒，至於主治無不切要。痘疹欲出，渾身壯熱，不思飲食，服此一劑，則安而內消。已有一兩顆出，則解其半。此藥善能解痘疹之毒。

胡荽酒能通心竅，故治痘疹已發未發，或痛或癢，皆可用之，則瘡瘍易出而無壅滯，若大便利者不可用，胡荽能利大腸故也。胡荽連根二三兩細切，以酒二大盞煎熱，以胡荽沃其中，以物蓋密勿泄氣，候冷去滓復溫，從頭頂面目胸腹背膂微塗之，令遍，勿多塗面。錢氏用胡荽煎酒，口噴房中壁上及衣，使其氣襲患人，而避穢惡之氣，而快痘疹不致壅遏。

稀痘酒最能散毒稀痘。

麻黃（泡，去節） 紫草（各二兩）

上二味細切，布囊盛之，浸無灰酒一小壇，泥封固。凡遇天行小兒發熱時，與半杯一杯，量兒大小服，出微汗為佳。

滑血散治痘疹血虛血滯，或出遲，或倒靨，灰白不紅，或黑而焦。

赤芍藥（酒浸，炒） 當歸尾（酒炒） 川芎 紫草 紅花（各三錢） 血竭（一錢）

上為末，每服一錢，熱酒調下，不飲酒者紫草湯下。《理辨》滑血散只是芍藥一錢為末，每服酒調下。大抵芍藥主時行寒熱，消癰腫，故治痘疹行血散毒，榮衛得其通暢，是之取耳。

無價散治一切痘陷、倒靨、黑伏危急。

人牙 豬牙 犬牙 貓牙

上各以炭火燒，去煙存性，為末等分，每服三分，白酒熱調下。癢塌、寒戰、泄瀉，煎異功散調下。一方人牙散，只用人牙一味，燒灰存性為末酒調。

無比散治痘黑陷枯焦，極熱毒熾惡證。

硃砂 膩粉（各二錢） 牛黃 麝香 冰片（各二分）

上為末，每服四分，用新汲水調下。

人參白朮散治痘，生津液，止泄瀉，理脾胃。

人參 白朮 茯苓 甘草 乾薑（各五分） 藿香 木香（各二分）

水一盞煎四分，食前溫服。

豆蔻餅治痘疹瀉泄不止，諸藥不效。

訶子肉 赤石脂（各三錢半） 枯白礬（二錢） 木香（一錢） 肉豆蔻（五錢，麵包煨，以面焦為度） 砂仁 白龍骨（各三錢）

上為末，糯米糊為丸，如芡實子大，餅每服米飲磨下一錢，甚者木香散、異功散調下，瀉止為度。

木香散治痘瘡虛寒泄瀉，灰白寒戰不起脹、黑陷。

木香 丁香 人參 官桂 陳皮 半夏 茯苓 甘草 前胡 訶子 大腹皮

上等分為粗末，每服一錢，水八分、姜二片，煎三四分去滓稍熱服，瀉止勿服。

異功散治痘疹虛寒極甚、陽氣將絕，泄瀉、飲食不進，四肢冷，灰白頂陷，不灌不起宜此。

木香 丁香 肉豆蔻（面煨） 官桂 附子（制煮熟去皮臍） 當歸 人參 白朮 陳皮半夏 茯苓 濃朴（姜炒）

上皆等分，附子減半，共為細末，每服一錢，水一盞、姜二片，煎四分溫熱服。

珍珠膏治痘疔。

珍珠（十五粒） 豌豆（四十九粒） 發余（燒灰，不拘多少）

上為末，用干胭脂水調成膏，先用銀簪撥開疔口，將藥點入疔內，即皆變為紅白色矣。

四順散治痘瘡四五日不大便，瘡又盛出卻喘氣急，腹脹，小便赤澀宜此。

大黃 當歸 芍藥 甘草（各等分）

上為粗末，每服二錢，水一盞，煎五分去滓溫服無時。若得氣通不喘腹不脹，止服。初覺有赤點，大便如常，小便澀，用此通利，令出快也，若出而快，不須通也。

秦皮散治大人小兒風毒赤眼，痛癢澀皺，眵淚羞明。

秦皮 滑石 黃連（等分）

湯泡熱洗二日。

蒺藜散治痘瘡入目腫痛。

白蒺藜 穀精草 防風 羌活 生蛤粉（各等分）

上為細末水調，每服二錢即退。

通神散治痘瘡入目，內生翳膜。

白菊花 綠豆粉 穀精草（等分）

上為末，每服一錢，柿餅一個、米泔水一盞同煎，候水干只吃柿不拘時，日三五次至七日效。

蟬菊散治痘疹入目，或病後生翳障。

蟬蛻（去用淨） 白菊花（等分）

每服一二錢，水八分加蜜少許，煎四分，食後溫服。

甘桔湯治痘疹咽喉疼痛生瘡。

桔梗（二兩，米泔水浸一宿焙乾用） 甘草（炙，二兩）

上為粗末，每服二錢，水一盞，煎五分，食後溫服。

如聖湯治痘攻咽腫痛。

桔梗（炒） 甘草（炙） 牛蒡子（各一兩） 麥門冬（去心半兩）

上為細末，每服二錢，沸湯點細細呷服，入竹葉煎亦可。

黃柏膏凡用胡荽湯噴，必先用此膏塗面，然後噴之為妙，用此塗面目，並無痘瘡侵犯。

黃柏（一兩） 甘草（三兩，生） 綠豆粉（二兩）

上搗羅細末，以生油調成膏，塗面目耳前，俱塗四五遍，早塗痘出必稀。

黃芩散治痘出盡，恐痘入目，極妙。

黃芩 梔子 黃丹（四分）

上為細末，以牛蒡子葉搗汁調塗頂門。

參牛散治痘瘡入目。

人參 牛蒡子同為末，每服二錢，古米薄荷湯調服無妨。

葡萄酒治痘出不快，飲之即出。

葡萄味甘平，利小水，取穗出快之義，研酒飲之。

保嬰丹小兒痘瘡未出，每遇春分秋分時服一丸，其痘毒能漸消散，若服三年六次，其毒盡消，痘出必稀，可保無虞。

纏豆藤（一兩五錢，八月內收取毛豆梗上纏繞紅黃大者是，陰乾用之為君） 生地黃 山楂 肉牛蒡子 辰砂（各一兩，水飛另研細） 黑豆（三十粒） 新升麻（七錢五分） 獨活（二錢）甘草 當歸（酒浸） 赤芍藥 黃連 桔梗（各五錢） 連翹（七錢） 苦絲瓜（二條，五寸長者，隔年經霜為妙。燒灰存性用）

上各為末，和勻淨，砂糖為丸，如李核大。每服一丸，濃煎甘草湯化下。前項藥須預取精好者，遇春秋二分或正月十五日修合，務在精誠，忌婦人雞犬見之。

傳春散治痘瘡已出未出，陷伏不起，或隱在皮膚之間。

梅花蕊 桃花蕊（各取陰乾） 經霜絲瓜 硃砂（各二錢） 甘草（三錢）

上為末，每服五分或三分，煎紫飲下。

玄參升麻湯治傷風傷寒，風寒少食，或汗或下後風熱不散，表虛里實，發熱於外，故身斑如錦紋，甚則煩躁譫語，兼治喉癉腫痛。

玄參 升麻 甘草（一分）

上銼，每服二錢，水一小盞，煎五分，去滓溫服無時。

葛根湯治天行熱氣欲發痘疹，壯熱作疼，宜此解肌出汗。

葛根 麻黃（各五錢） 石膏（一兩） 黃芩 芍藥 桂枝 甘草（各二錢）

上銼，每服二錢，水一盞，煎五分，溫服取微汗，若自汗者去麻黃。

化斑湯治小兒斑疹。

石膏（煨，冷透） 知母（各一兩） 人參（三錢） 甘草（五分）

上為極細末，熟水調下半錢或調塗唇上，去頭痛除昏發泄疹子，治小兒瘡斑極妙。

人參竹葉湯治夏月壯熱煩躁，煩心乾渴，神思不寧，痰壅嘔逆，及瘡後餘毒，小便赤澀，或赤斑，兼治中暑虛煩。

人參 淡竹葉 當歸 天門冬（去心） 半夏（泡製）

上等分為粗末，每服二錢，水一小盞，姜三片，煎五分，去渣溫服。

六味人參麥門冬湯治痘疹喘渴不已。

麥門冬（去心） 人參 白朮 陳皮（去白） 濃朴（姜炒） 甘草（等分）

上水一盞煎半盞，溫服無時。

犀角散治痘瘡熱盛，煩躁多渴，小便赤澀。或赤斑。

犀角（鎊） 甘草（炙。各五錢） 防風 黃芩（各一兩）

上為粗末，每服二錢，水一小盞，煎五分，溫服無時。

玳瑁散治痘疹，天行時熱未發，可令內消，已發解熱，不致太盛。

生玳瑁 生犀角（各以冷水濃磨汁二合）

上二汁同攪勻，每服半合，日二三服為佳。

一方治痘出黑紫不快，水磨玳瑁汁服之。

理中湯治痘疹脾胃虛寒，嘔吐泄瀉，腹中微痛，服此溫中進飲食。

人參 白朮（炒。各一錢） 甘草（炙） 乾薑（煨。各五分）

上水一盞，姜一片、棗一枚，煎四分熱服。

胃愛散痘疹脾胃不快，泄瀉嘔吐，用此調理髮揚，痘出快暢。

糯米（二兩） 干淡木瓜（三分） 甘草（一分） 藿香葉 紫蘇葉（各一分） 丁香（十個）

為細末，每服一錢或半錢，粟米棗子湯調下。

通關散治痘疹悶亂煩躁，大小便俱不通，宜用此，以利二便則熱退。

人參 茯苓 梔子 木通 瞿麥 車前子 滑石 大黃 蓄 甘草

上為末，每服五分，水半盞，燈草同煎三分。若稟受不足，只小便不利，宜服五苓散、導赤散、人參白朮散之屬。

救生散治痘疹危困，惡候黑陷，此藥治熱毒倒入腹中者，不得已而用之。

豬血（臘月用新瓷瓶盛，掛當風處陰乾，聽後用） 馬牙硝（各一兩） 硃砂 牛黃 片腦 麝香（各一錢）

上同研極細末，每服一字，新汲水調下，大便下惡物，瘡轉紅色為度，不過再服，神驗。

滑石散治痘疹出遲，瘀熱壅盛黑色，煩心多渴，小便赤澀。

滑石 甘草（炙。各五錢。）

上為細末，每服一錢、雞子清酒各半服。

快毒丹治痘疹血氣相搏，出不快，宜此。

木香（一分） 肉豆蔻（五錢，麵包煨） 青皮（一兩，半生半熟） 黑丑（炒，一錢）

上為細末，粥丸，黍米大。每服七丸至十丸，濃煎紫草蔥白湯下。

龍腦丸治痘疹初作未能出盡，或已出，內外熱毒貫注，血泡如痘，在肌皮不結痂 ，二者皆可用。

龍腦（半字，研細）

上以豬心血旋滴入和為丸黍米大。以紫草湯吞下，或化下燥，或化下煩躁狂悶，未省者以溫酒化。錢氏用豬尾血，取其動意也，心血取其歸心，片腦涼心，皆不過治熱毒大盛者，非大盛不敢服此。

牛黃散治痘疹陽毒入胃，日夜便血，腹痛啼哭。

牛黃（分） 鬱金（一兩）

上為末，每服五分，以漿半盞煎至三分溫服，量大小增減，日二次。

南金散治痘瘡已出而隱，其熱甚微者，服諸藥不效驗者，萬無一失。

紫背荷葉（霜後貼水紫色者佳） 白僵蠶（直者，炒，去絲）

上為細末，每服一錢，小者五分，研末胡荽酒調下，米飲亦可，在處印帖施人，陰德之廣，全活之眾。有用龍腦人齒卒未易得，惟此為易，亦效速也。

硃砂膏治驚積驚熱，病後可以常服。

硃砂（半兩） 硼砂 馬牙硝（各三分） 珍珠末（一錢） 玄明粉（二錢。以上並研）麝香（各一分）

上為末一處拌和，以煉蜜為膏，諸般驚症只用黃豆大粒，金銀薄荷湯化下，身熱者甘草湯下。

紅粉丹治痘，臟腑蘊熱，瘡出不勻。

龍腦（一字） 坯子胭脂 天竺黃 硃砂（各兩） 牛膽南星（臘月制者佳）

上為細末，煉蜜為丸，如龍眼大。每服一丸，人參湯下。

紫金散治痘瘡倒靨，痘出不快。

紫草 蛇蛻（炒焦） 牛蒡子（炒。各半兩）

上為粗末，每服一錢，水七分煎四分溫服。蛇蛻能治一切惡瘡，十年不愈者用之良。

乳香豬血膏治痘斑不發。

乳香（研細）

上以豬心血就丸乳香，如櫻桃大。每服一九，水化下。

脫殼散治痘斑不發，倒靨。

鳳凰（即哺雞子殼，不以多少，新瓦上焙乾，研為細末。）

上以好酒調塗兒口唇上，令其自舐可，或塗風池穴，每服一字。

宣毒膏痘瘡已出不快，倒靨，急服此藥大效。

豬尾血（臘八日取一升，新瓦器盛） 硃砂 乳香（各一兩） 甘草 馬牙硝（各半兩）片腦 麝香（各一分）

上共為細末，豬心血拌勻，用竹筒一個留底節裝入在內，用紙數層封固掛在大糞缸梁上，至清明取出曝干，更入片腦、麝香各一錢研勻，滴水丸如皂角子大。人參湯化下一丸。黑陷者即轉紅滑復起，如神效。

清涼飲子治痘毒癰癤，驚痰壯熱。

大黃 連翹 當歸 芍藥 羌活 防風 梔子仁 甘草

上等分，水一盞、藥二錢，煎五分溫服。

大連翹飲治同前。

連翹 瞿麥 荊芥 木通 紫草 當歸 車前子 赤芍藥 防風 梔子 柴胡 黃苓 甘草 蟬蛻 滑石（各等分）

上每服二錢，水一盞，煎五分溫服。

荊防敗毒散治痘疹始終熱毒之甚者。

荊芥 防風 羌活 獨活 柴胡 前胡 川芎 桔梗 枳殼 天麻 地骨皮（各等分）

上水煎，初出不快加紫草、紫蘇、僵蠶、蔥白；泄瀉加豬苓、澤瀉，去紫草，微汗熱退為佳；熱盛譫語煩渴，辰砂六一散調服。

豬髓膏治痘瘡不脫落痂 不起者，塗之立落。

豬骨髓 蜜汁

上二味以火熬一二沸，退涼用雞瓴掃上即落。

敗草散治痘瘡糜爛不能穿着褥，用此敷之。

蓋屋或蓋牆多年敗草，取其多霜雪雨露，感天地陰陽之氣，善解痘毒，不拘多少，干曬為末。若痘汁不干，粘衣惹席，濕爛不能轉動，可用二三攤布上，任其睡臥為妙。

甘露飲治痘瘡熱毒攻牙口腫。

黃芩 生地黃 天門冬 麥門冬 枇杷葉 茵陳 石斛 桔梗 甘草 枳殼（各等分）

水煎食後服，不可吃熱物。

擦牙散治痘毒牙疳腐爛，搽上神效。

白梅（燒存性） 枯礬（各一錢） 人中白（取夜壺中者佳）

上將人中白 紅退冷，同研一處極細，先用韭根茗茗濃煎湯，以雞毛洗牙去腐淨見血，方可敷藥。雖遍糜爛者，敷之皆愈。

罩胎散治孕婦痘瘡最難調治，此藥不致傷胎。

人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 柴胡 干葛 桔梗 黃芩 陳皮 枳殼 紫草 砂仁（各等分）

上每服五錢，水二盞，煎一盞溫服無時。

安胎飲安孕娠出痘，不致損胎，名曰安胎飲。

人參 當歸 黃芩 大腹皮 川芎 芍藥（各八分） 香附子 紫蘇（各一兩） 砂仁 陳皮 甘草（各五分）

上水二盞煎一盞溫服，腹痛者加阿膠。

蜜導法治孕婦痘瘡，大便秘結，小兒虛羸，不敢通利，用此導之。

蜂蜜四兩煉成膏，大皂角末三五錢和捻作成棗子樣，插入肛門中，大便自出。

避邪丹用燒於房中，能避一切惡穢邪氣。

蒼朮 乳香 陳真香 甘松 細辛 雲香（各等分）

上為末，水丸，如豆大。每一丸熏之良久，又焚一丸，不可太多，只是聊有香氣不斷可也。

卷之九十二

奇病續抄

太乙散之功

交州刺史杜燮中毒藥而死，董奉以太乙散和水沃燮口中，須臾乃蘇。燮自謂初死時，有一車門直入一處，內燮於土窟中，以土塞之。俄頃，聞太乙使至，追杜燮，遂開土窟，燮得出。

胸中蟲患

廣陵太守陳登患腹煩滿，面赤不食，使人講華佗。至曰∶君腹中有蟲欲成，蓋腥物之所為。

乃與湯藥，遂吐蟲三升許。蟲頭皆赤，半身猶是生膾。

蛟龍病

古有患者，飲食如故，發則如癲，面色青黃，小腹脹滿如孕。醫者診其脈與證皆異，而難明其主療。忽有一山叟曰∶聞開皇六年，灞橋有患此病。蓋因三月八日水邊食芹菜得之，有識者曰∶此蛟龍病也。為龍游於芹菜之上，誤食而病也。遂以寒食餳，每劑五合，服之數服，吐出一物，雖小而似蛟龍狀，有兩頭。其病者根據此治之獲效。

瘡破雀飛

金州防禦使崔堯封有甥李言吉，左目上瞼忽生一小瘡，漸大，長如鴨卵，其根如弦，恆偃其目不能開。堯封飲之酒，令大醉，遂與割去。瘡既破，中有黃雀飛鳴而去。

人漸縮小

世有奇疾，終莫能曉。昔呂縉叔以制誥知穎州，忽得疾，但縮小，不能醫，臨終僅如小兒。

古人不曾患此疾，終無人識。

視物倒植

元末四明呂復，別號滄州翁，深於醫道。臨川道士蕭雲泉，眼中視物皆倒植，請復治，問其因。曰∶某嘗大醉，盡吐所飲酒，熟睡至天明，遂得此病。複診其脈，左關浮促，即告之曰∶傷酒大吐，上焦反覆，致倒其膽腑，故視物皆倒植，不內外因，法當復吐以正其膽。遂用藜蘆、瓜蒂為粗末水煎，使平旦頓服，以吐為度，吐畢視物如常。（《九靈山房集》）

視直如曲

昔有人家一外家，視物如曲弓，視界尺之直亦如曲鈎。俸醫親見，藥莫能治。

嘔物如舌

鎮陽有士人嗜酒，日飲數斗，飲興一發則不遏。一夕大醉，嘔出一物如舌。初視無痕竅，至欲飲時，眼偏其上矗然而起，家人沃之以酒，立盡常日所飲之數而止，遂投之猛火，自出，烈為十數片。

士人自此惡酒不飲。

消食籠

《齊諧記》雲∶江夏郡安陸縣隆安中有郭坦兄弟三人。大兄得天行病後，遂大能食，一日食斗米。其家給五年，貧罄。後乞食至一家門前，已得飯，復乞其後門。其家人怒之雲∶前門已飯了，又從後門來討，那得許多與你？彼答雲∶腹中飢甚，實不知是後門。門園有韭三畦，彼就地而啖其二。須臾，悶臥在地，大吐一物如籠，因出地漸漸小。人持飯與，遂不復食。將飯着所吐之物上，即消化成水，此病尋瘥。

孕婦腹內鐘鳴

有貧士於常賣處買得藥方一冊，其中有一方能治妊婦腹內如鐘鳴，用鼠窟前畚士研羅為末，每服二錢，麝香湯調服，其疾即愈。

婦人異疾

一婦異疾，每腹脹則腹中有聲，如擊鼓遠聞於外。人行過門者，皆疑其家作樂。腹脹消，則鼓聲亦止，一月一作，經百醫皆莫能明其疾。

產婦腹中癢

箭竿及鏃主治婦人產後腹中癢，安所臥床蓆下，勿令婦人知。

產後腸癢

針線袋主治婦人產後腸中癢不可忍，以袋安所臥褥下，勿令人知。

王氏異疾

汾州王氏得病，右脅有聲如蝦蟆，常欲手按之，否則聲聲相接。郡醫不能辨。聞留陽山人趙巒，請診之。曰∶此因驚氣入於臟腑，而成，與鎮驚硃砂丸，吞以蝦蟆衣（即車前草湯），遂瘥。

杯中蛇影

陳留何解元一日會飲於趙修武宅，酒至數杯，忽見杯底有似小蛇，咽入口亦不覺有物，但每每思而疑之，日久覺心痛，自思蛇入腹，為患不淺。後復會其宅，恰才執杯，又見小蛇，乃放杯細看，乃梁上掛弓一張，蛇影乃弓梢之影是也，遂解其疑，痛即止。

食掛

眉州米思古得疾不能食，聞葷腥則嘔，惟用大鐺旋煮湯沃淡飯，數數食之。醫莫能治。史載之曰∶俗輩不讀《內經》，而妄醫人之疾，可嘆可駭。君之疾正在《素問》經中，名曰食掛。

凡人之肺，六葉舒張而蓋，下覆於脾，子母氣和則進食。一或有戾則肺不能舒，脾乃為蔽，故不嗜食。遂授之一方，以清氣潤肺為治。服三日，病者鼻聞肉味覺香，取啖之，甚美。此宋人載於傳記。余考之《素問》，並無食掛之病，或記者假託耳。

土瓜異貌

《岣嶁神書》曰∶以三月中取壬方土瓜根陰乾為末，以漿浸洗面，拭乾。又以漿調土瓜根末塗面上，拂旦以漿水洗之。三十日有少容，百日白澤，故人皆不識，兄弟夫妻不能認其臉。

血留顏

《岣嶁神書》曰∶ 血者，啄木鳥血也。其鳥頭有冠毛，面赤如桃花色，乃以庚日取其血，向西飲之，面角如朱，顏若童子，光彩射人目也。

玄蟲變發

三月三日取水中蝌蚪一合，陰乾，候桑椹黑時，取汁一升漬之，盛於瓦器內，埋東壁下，百日取之，其色如黑。以塗白髮，其發如漆，永不再白。

柳椹堅牙

新柳花如椹者，收之陰乾為末。日以擦牙，去其宣疳臭，諸風不生，明目駐顏，黑髮聰耳，壯筋力，益壽算，輕身健體，齒堅可咀金石，奇效。

赤莧成鱉

五月五日取鱉切如棋子大，與莧菜杵如泥，丸如彈子大。若投水中，三日成鱉。

咒棗治瘧

古人有咒棗法，向日咒曰∶吾有一枚棗，一心歸大道。優化夷，優隆夷。劈燒念七遍，吹棗上，與病患食之，不再作。

發不退落

用桑白皮一斤、火麻子三升，同煮五十沸，用附子一個入藥內，每日午時洗頭少頃，梳發不落。

龍骨秘精

龍骨、巴戟天、韭子等分為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三五丸，空心鹽湯下，固精如神。

一體作兩人

一人忽覺自形作兩人，並臥不別真假，不語，問亦無對，乃離魂也。法用硃砂、人參、茯神濃煎服，真者氣爽，假者即化矣。

鼻中毛出長如線

一人鼻中出亳，一晝夜長一二尺，漸漸粗圓如繩，痛不可忍，摘去更生。此因食豬羊血過多然也。法以 砂、乳香，飯為丸，水下十粒，早晚各一服，病去乃止。

皮肉蟹走

一人病皮膚之下有蟲如蟹走，作聲如兒啼。筋肉為火之化，法用雷丸、雄黃等分為末，摻豬上炙而食之即愈。

灸瘡出血片如蝴蝶

一人灸火痂落，灸瘡內出鮮血片如蝴蝶，騰空飛去，痛不可忍。此是血肉為火所化，用大黃、芒硝等分為末，水調下，微利即愈。

渾身虱出

一人臥，忽然渾身虱出四五升許，血肉俱壞，舌尖舌出不止。用鹽酷點湯飲十數杯即愈。

發如銅絲

一人眼赤，鼻張大喘，渾身出斑，發如銅鐵絲硬，乃目中熱毒氣結於上焦，用白礬、滑石各一兩，水三腕，煎一碗半，飲盡即效。

毛如鐵條

一白人忽變黑，毛直如鐵條，雖飲食不語，如大醉，名血潰。

肉出如錐

一人忽然遍身肉出如錐，癢痛不能飲食，名血擁。用赤皮蔥燒灰，水淋汁洗沃，內服淡豆豉湯數盞愈。

眼前常見飛鳥

一人眼前常見禽蟲飛躍，捉之即無，乃肝膽經為疾也。用酸棗仁、羌活、玄明粉、青葙子各一兩為末，每用二錢水煎和滓服，日三次。

眼珠垂出

一人眼珠垂下至鼻，大便下血，此名肝脹。用羌活煎湯，服數次而愈。

飲油快意

一人飲油至四、五升，方始快意，乃發入胃，血里化為蟲也。用雄黃五錢為末，水調服，蟲自出，已成蛇形。

揩斷蟲出

一人患十指斷壞，唯有筋連節肉，蟲出如燈芯，長尺許，有綠毛，名血餘疾。用茯苓、胡黃連煎服愈。

身如波浪聲

有患遍身皮底渾渾如波浪之聲，癢不可忍，抓之出血不止，名氣奔疾。用人參、苦杖、青鹽、細辛各一兩，水兩碗，煎一碗，飲盡愈。

白俱黑

有患眼內白 俱黑，見物依舊，毛髮直如鐵條，不語如醉，名血潰。用五靈脂為末二錢，酒調服愈。

齒皆搖動

一人忽然氣上，喘不能語，口中流涎吐逆，齒皆搖動，氣出轉大即悶絕，名傷寒並熱霍亂。

用大黃、人參各五錢，水三盞，煎一盞服。

口內肉球

有患口內生肉球，有根線，長五寸余，吐球出方可飲食，以手輕捏，痛徹於心。水調生麝香頻頻服之，數日根化而愈。

指甲倒

手指甲生長倒刺，入肉如錐，食葵菜自愈。

瘡如貓眼

一人面上及遍身生瘡似貓兒眼，有光彩，無膿血，冬則近頸，名白寒瘡，多食魚、雞、蔥、韭而愈。

脅破腸出

一人脅破腸出臭穢，急以香油抹腸送入，再不出，又以人參、枸杞子煎湯服，又淋，破處自合，吃豬腎粥、羊石脂十日愈。

氣出不散

一人口鼻中氣出，盤旋不散，凝似黑蓋，過十日漸漸至肩，與肉相連，堅如鐵石，無由飲食，多因瘧後得之。用澤蘭葉水煎，日飲三盞，五日愈。

頭面發熱有光

有患頭面發熱有光色，他人手近，如火炙。用蒜汁半兩，酒調下，吐物如蛇遂安。

渾身生泡如棠梨

一人遍身生泡如棠梨子，破則出水，內有石一片，如指甲大，其泡復生，抽盡肌肉，不可治矣。急用三棱、莪朮各五錢為末，分三服，酒調下。

醉吞水蛭

有醉人夜飲水，誤吞水蛭，腹痛黃瘦，不進飲食。用小死魚三、四個，豬脂煎溶攪勻，入巴豆十粒研爛和田中干泥，丸如綠豆大，以田中冷水吞下，泄下為度。

小便出糞

人患小便中出糞，大便中出尿，名交腸病。用舊 頭燒灰，酒調下五分愈。

流精不歇

有人玉莖堅而不舉，流精不歇，如針刺，捏之肥，乃為腎滿漏精。用韭子、破故紙各一兩為末，每服三錢，水煎，日三次，即止。

面腫如蛇

有人頭面肉腫如蛇狀，用濕磚上青苔一錢，水調塗立消。

腸中蟲出

有人大腸內出蟲，續續不斷，行坐不得。用鶴虱草為末，水調服五錢，自愈。

遍身赤肉

有小兒初生，遍身無皮，俱是赤肉，掘土坑臥一宿即長皮。又方，用白早米粉干撲於上，候生皮乃止。

瘡如櫻桃

有項上生瘡如櫻桃，有五色，瘡破頭皮斷煉，逐日飲牛乳而愈。

肢腫如石擊之有聲

有人發寒熱，四肢堅硬如石，擊之有鐘磬聲，日黃瘦。用茱萸、木香等分，水煎一、二服愈。

腸脫

大腸下脫，雖有醫方，鮮得其效。一人病此，用芝麻油器盛坐之自入，飲火麻子汁數升愈。

鼻中出水成蝦

一人鼻患腥臭，流水以碗盛，視之有鐵色蝦魚如米大，走動，捉之即化為水。此肉壞也。

食雞肉，一日二次，月余愈。

足底長疔

有患兩足心腫破凸起如疔，脛骨有碎孔流髓，身發寒戰，唯思飲酒，此肝腎二氣冷熱相吞。

用川烏炮為末敷之，內煎韭菜湯服之愈。

四肢脫節

有四肢脫節，但有皮連，不能舉動，名曰筋解。用黃蘆酒浸一宿，焙乾為末，酒下二錢，多服自痊。

喉間別竅

一人咽喉間生肉塊突起，有孔竅，見臭氣，用臭橘葉煎服而愈。

臍漏

一人腹堅如石，臍中流水出不止，又痛癢之甚。濃煎蒼朮湯沃之。又以術末加麝調水服。

眉病

一人目瞪不見，唯眉毛扇動，喚之不應，與飲飯能食。用蒜三兩取汁，酒調服遂愈。

毫孔出血

一人毛竅節次血出，少間不出即皮脹如鼓，口鼻眼目俱脹，名脈溢。用薑汁合水各一盞，服之即安。

腦竅

一婦人年少，腦生一竅。凡咳膿血與竅相應而出，此肺痿也。用參、 、歸、芍加退熱排膿之劑而愈。

蛇瘕

患蛇瘕乃蛇精液沾菜上，誤食之者腹內成蛇，或食蛇亦有此。其證常飢，食之即吐出。

赤頭蜈蚣一條，炙為末，作二服，酒下。

龍瘕

誤飲龍精而成龍瘕者，用寒食飯三升，每食五合，日三次，得吐即愈。

鱉瘕

誤食蛇及鱉而成瘕，或因食鱉則痛，並用雞糞一升炒黃，投酒中浸一宿，澄清去貯別器，以糞炒干為末，用澄清酒調下一合即愈。

雞瘕

雞瘕有病冷痰者。醫曰∶因食白瀹雞過多故也。用蒜煮熟食之二、三枚，乃吐一物如升大，痰涎裹之，開而視之，一雞卵也。再服熟蒜，吐十三卵方愈。

胞漏

一婦產後有傷，胞破不能小便，常常滲漏不干，用生絲絹一一剪碎，白牡丹根皮、白芨各末一錢，水一碗，煎至絹爛如餳，空心頓服，不可聲言，即效。

屍厥

人臥奄然死去，有腹中走氣如雷，名曰屍厥。用硫黃一兩，焰硝五錢研細，分三服，好酒煎，覺煙起即止，溫灌之，片晌再服，遂醒。

蛇頭瘡

患瘡如蛇頭突出數寸，用雄黃、硫黃塗之即消。

人面瘡

有患人面瘡，多在股上，其形似人面有口眼。敷藥上，即食之無矣，與之飲食，皆食之無。

一日將貝母末敷，即密口不受，遂拉之瘡口，數次而痊。

心漏

有患胸前潰竅，血液常流，二十年余治之不效。一方士教以鹿茸酥炙，附子泡鹽花，棗肉為丸，每服酒下三十丸效。

心疾見獅

有患心疾，見物如獅子。程伊芳川教以手直前捕之，見其無物，久久自愈。

觀壁皆蓮

一婦病熱，目視壁上，皆是紅蓮花滿壁。醫用滾痰下之愈。

乳懸

一婦產後忽然兩乳細小，下垂痛甚，名曰乳懸。用芎、歸各二斤，內用半斤煎水服，余以燒煙熏口鼻，二料乃愈。

水道出線

一婦產後，水遂中出肉線一條，長尺余，動之則痛欲絕。先服失笑散數服，次以帶皮姜三斤研爛，入清油二斤，煎干為度，用絹兜起肉線，屈曲於水道邊，以煎姜熏之，冷則熨之。一日夜縮其大半，二日則盡入。再服失笑散、芎歸湯調理。如肉線斷不可治。

剩骨癰

有患腫毒潰時常出一細骨，名剩骨癰。用生桐油調密陀僧如膏，絹攤貼愈。

灸火出血

有人灸火至五壯，血出一縷，急如溺，手冷欲絕。以酒炒黃芩一、二錢為末，酒下止。

頭皮蛆出

一人頭皮內時有蛆出。以刀切破皮，用絲瓜葉搗汁搽之，蛆出盡根絕。

痘爛生蛆

小兒痘爛生蛆，以柳條帶葉鋪地，將兒臥其上，蛆盡出而愈。

竅有聲如兒啼

一人淵疽發於肋下，久則潰，竅有聲如兒啼，灸陽陵泉二、七壯即止。

應聲蟲

腹中有蟲作人語，隨人言則應，名應聲蟲。讀《本草》藥名悉應，只讀雷丸即不應，遂服之，而蟲聲絕。

指節斷落

人有手指節間痛不可忍，漸至斷落，以蓖麻子去殼二兩，碎者不用。黃連四兩貯瓶內，水二升浸之，春夏三日，秋冬五日。每早向東，以此水吞下蓖麻子一粒，漸加至四、五粒，微泄無害，忌食動風物，屢驗。

耳內鳴如雀聲

人患頭風證，耳內常鳴如鳥雀啾唧之聲，此挾腦風火之聲也。用川當歸湯而愈。

舌出寸余

一人傷寒，舌出寸余，連日不收。用梅花冰片搽舌上，應手而收，重者用三錢方愈。

舌脹滿口

子和治一婦人，水舌腫大滿口，諸藥罔效。以 針砭之，血出腫減，三日方平。

舌出不牧

婦人產後舌出不能收。以硃砂敷其舌，令作產兒之狀，以二女扶之，壁外潛將瓦器忽然崩墜響聲，婦聞而驚，舌則收。

婦人生蟲

一婦人忽生蟲一對，在地上能行，長寸余，自後月生一對。以苦參加對蟲藥為丸，服之又生一對。埋於土中，過數日發而視之，大如拳，名子母蟲，從此絕根。

眼中血出

一婦人眼中血如射而出，或沿鼻流下，但出血多時即經不行，乃陰虛相火之病。遂用當歸、生地、酒芍加柴胡、黃連、黃柏、知母、條芩、側柏、木通、桃仁、紅花水煎，食前服愈。

奶頭裂

奶頭裂用秋後嫩茄子裂開頭者，陰乾燒為末，水調服。

人被鬼擊

一人被鬼擊，身有青痕作痛，以金銀花水煎服愈。

身紅點

一男子每至秋冬遍身發紅點作癢，此寒氣收斂腠理，陽氣不能發越，怫鬱內作也。宜用人參敗毒散解表，再用補中益氣湯實表而愈。

身紫泡

一人因剝死牛瞀悶，遍身俱發紫泡，便急刺破泡，良久遂收而甦醒，更與敗毒藥愈。

頭如斗

人患腦疽，面目俱腫，頭 如斗，此膀胱濕熱所致。用黃連消毒飲二劑，次以槐花酒二碗，頓退，以指下腫虛復起，此膿已成也。於頭、額、肩、頰各刺一孔，去其膿汁，頭目始開，更以托里藥加金銀花、連翹二十劑全愈。

紅絲瘤

東垣雲∶曾一人生一子，一歲後生紅絲瘤而死，後四子皆然，何也？曰∶汝乃腎中伏火，精內有紅絲故也，俗名胎瘤。汝試以精驗之，果然。遂以滋腎丸與之，令其妻服六味地黃丸，乃受胎生子，前證不作。

蛇入人竅

蛇入人竅中，急以手捻定，以刀割破尾，以椒或辛辣物置尾中，以綿縛之即自出，不可拔。

產後食茶

一婦人產後日食茶二十餘碗，一月後遍身冰冷數塊。人以指按其冷處，即從指下上應至心。

如是者二年，諸醫不效。以八物湯去地黃加橘紅，入薑汁、竹瀝一酒杯，十服而溫。

聞雷昏倒

七歲小兒聞雷即昏倒，以人參、當歸身、麥門冬少入五味子熬膏，盡一斤後，聞雷自若。

別有一喉

一人但飲食，若別有一喉嚨斜過膈下，徑達左脅而作痞悶，以手按之則瀝瀝有聲。以控涎丹十粒服之，少時痞處熱，作一聲，轉瀉下痰飲二升，再飲食，正下而達胃矣。

三陰交血出

一婦三陰交無故血出如射，將絕，以手按其竅，縛以布條，昏倒不知人，以人參一兩煎湯灌之愈。

項腫與頭相統

一人頸項腫與頭相統，按之堅硬。漏蘆湯一劑服下發癢，頃刻消散。

癢入骨髓

一人田間收稻，忽然遍身癢入骨髓。用食鹽九錢泡湯三碗，每進一碗，探而吐之，三進三探，則不癢矣。（此痰氣也。）

小兒遍體癢

一小兒遍身搔癢，此火候也。以生薑搗爛，布包擦之而止。（從治之也。）

盤腸產

盤腸產者，於臨產即子腸先出而後產子，產子之後，其腸不收。以醋半盞，冷水七分，勿令婦知，倏然一噴產婦之面，三噴之則腸收盡，此升提之法也。（恐即氣上。）

產戶一物如胞

丹溪治一婦，產戶下一物如胞有尖，約重斤余，卻喜血不盡虛。急與黃 、白朮、升麻各五分，人參、當歸各一錢水煎，連服三劑即收愈。

胸間潰竅

一少婦胸潰一竅，有膿血，與口中所咳相應而出，以參、 、當歸加退熱排膿等藥而愈。

玉莖長腫

一少年玉莖挺長，腫而萎，皮塌常潤，磨股難行，兩腿氣衝上，手足倦弱。先以小柴胡湯加黃連，大劑行其濕熱，少加黃柏降其逆上之氣，腫漸消，莖中硬塊未盡。以青皮為君，佐以散風之藥為末服，外以絲瓜汁調五倍子敷之愈。

耳內生紫疔

一人耳內生疔，如棗核大，痛不可動，用火酒滴耳內，令仰上半時，以箝取出絕根。（此名耳痔。）

陰莖腫大

一人莖頭腫大如升，光如魚泡，以二陳湯加升麻、青黛、牡蠣，水煎服，二劑愈。

新婚逆意

一少年新婚欲交媾，女子阻之，乃逆意，遂陰痿不舉者五七日。以禿筆頭燒灰，酒調空心服一錢即起。

陰戶如石

一婦產後因子死，經斷不行半年。一日小腹忽痛，陰戶內有物如石硬，塞之而痛不禁，群醫不識。青林曰∶此石瘕也。用四物湯加桃仁、大黃、三棱、檳榔、玄胡索、附子、澤瀉、血竭為湯，二劑而愈。

瘡血如溺

一人左手無名指爪角生一小瘡，初起麻粒大，用小刀挑開，瘡頭血出如溺不止，一日夜長出肉瘤如菌裹指，頂內開一孔，如眼目轉動，此疔毒也。以艾灸四十壯，不知痛癢，復烙之，剪去肉瘤，敷收疔散，外以膏藥之，內服解毒湯，七日愈。

日夜小便百餘次

縮泉丸最效。脬氣不足，小便頻數，一日夜共百餘次。用益智仁、天台烏藥大如臂者，等分搗末，酒煮山藥打糊為丸，如梧桐子大，臥時鹽酒送下五、七十丸。

皮生惡物

一女十六歲，四腕軟皮處生惡物如黃豆大，半在肉內，紅紫色，痛甚，諸藥不效。方土教買水銀四兩，以白紙二張揉熟，蘸水銀擦三日自落而愈。

雞子愈癆

有患癆瘵二年，一日無肉味，腹痛不可忍。及危，其家恐傳染，置之空室，待其自終。三日無得肉食，將雞子自煎食。及熟，忽打噴嚏，有紅線二條，長尺許，自鼻出入銚，遂以碗覆，煎之，視之，即癆蟲也，遂愈。

吐物斷酒

一人自幼好酒，片時無酒呼叫不絕，全不思食，日漸羸瘦。或執其手縛柱上，將酒與看而不與飲，即吐一物如豬肝，入酒器，其人遂安，絕不思飲酒。

鵝虱入耳

一少女近窗做針黹，忽患頭疼甚，諸藥不效。一醫察得窗外養鵝，知為鵝虱飛入耳內，咬而痛也。以稻稈煎濃汁灌之，虱死而出，遂不痛。

念木瓜愈足

患足轉筋者，密念木瓜二字七七遍即愈。

閉耳出蟲

一切蟲入耳者，如在左耳，以手緊閉右耳，努氣灌左耳，其蟲自出，最妙。

自吹目塵

一切塵埃等物眯目，自以手撐開眼皮，口內盡力啐之數口即出，不必請人吹也。

貓胎治噎

貓生子胎衣陰乾， 存性，酒調服之，治膈噎病極有效。嘗聞貓生子即有食胎衣，欲取之者，必候其生時急令人取可得，若稍遲則食矣。

可久針肉龜

一人患腹痛、延葛可久診脈。謂其家曰∶腹有肉龜，候熟寐，吾針之，勿使患者知之，知即龜藏矣。患者問家人，誑曰∶醫雲寒氣凝結，多飲醇酒則自散矣。患者喜，引觴劇飲，沉酣而臥。家人亟報。可久以針刺其患處，病者驚悟，敷以藥餌，須臾有物下儼如龜形，厥首有穴，針所中也，病遂愈。

視正為斜

淮安富翁子，忽病視正物皆以為斜，凡几案書冊之類排布整齊，必更移令斜，自以為正，以至書寫尺牘莫不皆然。父母甚憂之，更歷數醫皆不諳其疾。聞鄉有名醫吉老，遂攜子往求治。

既診脈後，令父先歸，留其子設樂開宴勸酬，盡醉乃已。扶病者坐轎中，使人抬之，高下其手，常令傾側展轉，久之方令登榻而臥。達旦酒酸，遣之歸家。前日斜視之物皆正之。父母躍然而喜，且問治之之方。吉老雲∶此疾因醉中着閃，倒肝之一葉搭肺葉，故視正物為斜，今復飲之劇醉則肺脹，展轉之間，然復舊歸原矣，故視遂正，藥餌安能治之哉！翁濃酬金帛。

鄒妻發瘕

張子和《十形三療》雲∶戴人治王宰妻，病胸膈不利。戴人用痰藥一涌而出雷白蟲一條，長五、六寸，有口、鼻、牙齒。病者忿而斷之，中有白髮一莖。予按徽僧病噎者，腹中破一物，其狀如魚，即所謂生瘕也。嘉靖初長州鄒妻患小腹下左生一塊形如梅李，久之吐出，始則腐潰，若粒米之狀，中則若蜆肉之狀，以指捻開，即有長發數條在其內。名醫竟不能治，遂至不起。

予嘗見蛇發等瘕，往往載於方書，或偶因食物相感，假血而成，理故有之，不可指為妄誕。

諸腦柔物

昔有好食豬羊腦，期年手足柔弱不能行，遂成癱瘓。按《內則》雲∶豚去腦，魚去乙，鱉去丑。鄭氏雲∶是皆不利於人也。《左傳》雲∶晉候夢楚子伏己而 其腦子，犯曰∶吉。吾且柔之矣。杜預注云∶腦所以柔物，令人熟皮必用豬腦，欲其柔也，乃知《內則》、《左傳》之言有足征矣。

雞卵制蜈蚣

一農夫夏天晝臥於地，熟寐之間，蜈蚣入其口，既寤，覺喉中介介如梗狀，咯不能出，咽不能下，痛癢不定，甚為苦楚。一醫用雞卵劈破入酒調勻頓服，仍以大黃為末，和香油飲之，頃刻瀉出蜈蚣，尚活動不死。蓋蜈蚣被雞卵拘攣其足，不能行動，以利藥下之，故從大便而出。

雞性好啄蜈蚣，亦取相制之意。

巧治骨哽

一富家子弟，被雞骨哽喉，百方莫能治。一叟見雲∶我有功術，但用手法取之，不勞藥餌。

急取新綿、白糖二物，將綿裹糖如梅大，其子咽下入喉間，留綿一半於外，時時以手牽掣，待喉中作癢，忽然痰涎壅出，其骨粘於綿上而出，遂愈。

膽衡

錢仲陽以《顱囟》著名，治一產婦因事大恐而病，病雖愈，唯目張不閉，人皆不能曉。問於仲陽，曰∶病名膽衡，煮郁李仁酒飲之，使醉即愈。所以然者，目系內連肝膽，恐則氣結，膽衡不下，郁李仁可去結，隨酒入膽，結去膽下，目則能閉矣。如言而效。

誤吞線錘

有稚子戲以線錘置口中，誤吞之。有胡僧啖以餳糖半斤，即於谷道中隨糞而下。僧雲∶凡誤吞五金，皆可啖餳也。

韭可墜金

一小兒誤吞金網圈一個。或雲∶急用韭菜，熟而勿斷，與蠶豆同咽之，不過二次，其金圈從大便出矣。

卷之九十三 \ 經驗秘方

秘傳神仙延壽丹（一名延齡至骨丹）

真紅鉛（一兩） 人中靈 琥珀（各二錢） 天門冬 麥門冬（俱酒浸） 菟絲子（酒浸一晝夜，九蒸九曬過，另搗） 秋石 五味子 晚蠶砂（炒黃） 鎖陽（酥炙） 遠志（酒浸去心）當歸（酒浸） 川巴戟（酒浸去心） 肉蓯蓉 白蒺藜 羌活（各四兩） 柏子仁 玄明粉 鹿角霜山茱萸（酒浸取肉） 川骨脂 雞頭實 生地黃（酒浸摘碎） 熟地黃（同上制） 萆川牛膝 枸祀子（甘州者。各五兩） 杜仲（酒浸炒去絲） 川芎（雀腦者。各三兩） 鴉片（五錢） 干山藥 何首烏（泔水浸黑豆蒸，甑下煮以羊肉，蒸熟為度）虎脛骨（酥炙，四肢痛加） 蓮子（去皮心。各六兩） 茯神 干前根（各八兩，切寸長，飯上蒸熟曬）

上為末，以棗肉為丸，如梧桐子大。每服七、八十丸，空心無灰好酒送下。滋補有藥，不過固元陽，卻疾而已。進修有序，初調攝由築煉，小大栽接駐顏返老還童。有不藥之藥，循而上之，上乘大成，接命長生之功驗可幾矣！

保真種子膏

（此膏能鎖玉池，固精不泄，養靈龜不死，壯陽保真，百戰不竭。貼腎俞，暖丹田，子午既濟，百病自除。一膏能貼六十日，金水生時，用功即孕，大有奇效。久貼，返老還董，烏須黑髮，行步如飛，延年不憊，有通仙之妙。又治腰腿寒濕風氣疼痛，半身不遂，五勞七傷，下元虛冷，不成胎息，貼一月育孕。）

真香油（一斤四兩） 甘草（一兩） 穀精草（五錢） 紫梢花 蛇床子（酒浸干。各二錢）人參 天門冬（去心） 麥門冬（去心） 生地黃（酒洗） 熟地黃（酒洗） 遠志） 甘草水煮，去心） 菟絲草 牛膝（酒洗） 鹿茸（酥炙去毛虎） 骨酥（酥炙） 川續斷 木鱉子（去殼） 肉豆蔻（麵包煨） 肉蓯蓉（酒洗去甲。各四錢）

以上一齊下。

大附子（一個，制） 海狗腎（一具，制） 杏仁（去皮尖） 官桂 鉛粉（八兩，續續下，以槐條不住用手攪，滴水成珠為度，方下後項藥） 松香（一兩） 黃蠟（五錢） 雄黃 硫黃 陽起石 赤石脂（各二錢，一齊下）沉香 木香 丁香 乳香（制） 沒藥（制） 蟾酥 鴉片麝（各一錢，一齊下）

上法用鐵鍋一口，以桑柴火慢熬，先下香油、甘草同煎五、七沸，次下穀精草等一十七味，文火熬至焦色，濾去渣，再下附子等四味熬焦，去渣淨，再下鉛粉，以槐條不住手攪，滴水成珠，方下黃蠟等六味，攪，候溫方下沉香等八味，攪勻，以銀罐盛之，封固懸並中七日，出火毒。

用紅 絲攤貼腎俞，每個重七錢，丹田每個重四錢，貼六十日揭去，入房即孕。如丹田有毛，隔紙貼，外以軟帛束縛，多行濟火之法，其效甚大。

透耳筒治腎虛耳聾，耳中如風水鐘磬之聲。

椒目 巴豆 菖蒲 松脂（各一錢）

上為末，薄薄攤於紙上，卷作筒塞耳中，一日一易。

一方將前藥和蠟為丸，如棗核大，塞耳中。

通耳丸治卒然耳聾，及腎虛耳聾耳鳴。

穿山甲（用大片者，以蛤粉炒焦色，去粉不用） 蠍梢（七個） 麝香（少許）

上為細末，以臘入麻油一滴為丸，綿裹塞耳內。

一笑散治蟲牙疼痛不可忍。

花椒（為末，二分） 巴豆（半個）

二味同碾，飯丸，如蛀孔大。綿里安於孔內，痛即止而愈。

治牙齦腫爛出臭水

芥菜杆（不拘多少）

上燒灰存性為末，敷上愈。

治風蟲牙疼痛

芫花 小麥 細辛 花椒 防風 食鹽（各一錢）

上用水煎，漱牙勿咽。

擦牙方

牙角（去弦） 生薑 升麻 熟地黃 細辛 木律 旱蓮草 食鹽 荷葉 槐角子

上各等分為細末，每日擦牙，能固齒黑鬚髮。

又方

七月間取旱蓮草連根一斤，用無灰酒洗淨，用青鹽四兩淹三宿取出，油膩鍋中炒存性，炒時將原汁旋傾入炒干為末。每日清晨用一錢擦牙，連涎咽之。

又方

槐角取其二子、三子一角者，不拘多少，河水洗淨，仍泡於盆中，二、三日渾如泥，以布取汁，用桑柴火為膏，其膏汁每一碗大約用青鹽、蒺藜、石脂、破故紙各三兩為細末和勻，以瓦器曬乾，仍為細末。每日清晨未梳洗之時擦於齒上，候洗漱之。（槐角子霜降後取一子，四、五子而相連者不用。）

固齒烏須返老還童丹

川芎 細辛 荊芥穗 當歸（全用。各三兩） 青鹽（四兩）

上為細末，用陳倉米飯八兩，將前末同一處搗成，每兩作一餅，曬乾以灰火燒紅斷煙存性，用碗覆在地上冷，復為細末，用生香附米八兩搗頭末四兩，余不用，將前藥共一處攪勻，以鉛盒盛之。早晚擦牙，良久用水漱去。

治急喉風乳蛾閉塞

用新鮮牛膝根一撮，艾葉七片，搗碎，入乳和，再搗取汁。令病患仰臥，將汁灌入鼻內，須臾，痰涎即從口鼻出而愈。

接骨方

用小雞一隻，重二兩以下者，將手閉死，勿令出血，去毛將刀切細，加風化灰二錢碾細搗成膏。用油紙包圍貼患處，絲綿裹之，服接骨丹三錢。

接骨膏又名當歸合氣散。

當歸（兩半） 川芎 骨碎補 沒藥（各兩） 乳香（五錢） 廣木香（二錢） 川烏（八錢，火煨） 黃香（一斤） 古老錢（七個，酒浸七次） 油（三兩，熬熟下藥）

上用前各藥為末，和油成膏，油紙攤貼，骨碎依舊，筋斷續而復。

接指方

用真正沉重蘇木為細末，敷斷指間，外用蠶繭包縛完固，數日如故。亦治其餘皮膚刀矢傷。

治刀斧傷止血定痛生肌，一上即愈。

晚蠶蛾 白芷 當歸頭 陳年鍛石各等分為末，敷傷處即愈。

雞鳴散治從高墜下及木石壓傷，瘀血凝積，痛不可忍，並以此藥推陳致新。

大黃（酒蒸，一兩） 桃仁（七粒，去皮尖） 當歸尾（五錢）

上為末，酒一碗煎去滓。五更雞鳴時服，取下惡血即愈。若氣絕不能言，急以小便灌之即蘇。

滋陰百補丸專治女人勞傷，氣血不足，陰陽不和，乍寒乍熱，心腹疼痛，不思飲食， 羸乏力。

香附子（一斤，炒去毛，分四制，酒浸四兩，鹽水浸四兩，醋浸四兩，童便浸四兩，俱炒焙乾） 當歸（六兩，酒浸） 川芎 熟地黃（酒浸。各四兩） 茯苓 玄胡索（炒。各二兩）白朮（四兩） 甘草（炙，一兩） 益母草（半斤，端午日采）

上為細末，煉蜜丸，如梧桐子大。每服五、六十丸，空心或縮砂湯，或醋湯，或酒，或滾水任下。

治婦人下寒久不生產方

胡椒 杏仁 核桃仁 蜂蜜（各四兩）

上搗爛用瓷瓶一個，以紙封固，用繩繫緊，用竹箭一條，插封瓶紙中間，以通其氣，放瓶於鍋湯內煮一飯熟為度，取起。每日清晨用熱酒服三茶匙，睡一覺起。久服如火熱，自然有胎。

治五淋方

淡竹葉 赤茯苓 荊芥穗 燈草（各一錢） 車前子（生用，半兩）

上作兩服，水煎服。

治男婦諸淋

牛膝（一名苦枝根，一名鼓捶草）

不拘多少，洗淨捶碎，一握水五碗，煎至一碗去滓，入麝香、乳香未各少許，空心調服。

小便內當下沙石剝剝有聲，是其驗也。

秘元丹治精不禁，危急者。

靈砂（水飛） 龍骨（酒煮焙乾為細末。各一兩） 砂仁 訶子（小者以熱灰火煨攻肉。各半兩）

上為末，糯米糊丸，如綠豆大。每服五十丸，空心溫酒服。

治小水不通方

生車前草搗取自然汁半鍾，入蜜一匙服。

加減槐花散治便紅。

條芩（一錢） 黃連（八分） 槐花（炒，七分） 枳殼（五分） 升麻（一錢二分）赤芍藥（一錢） 生地黃（八分） 甘草（二分） 蒼朮（三錢五分） 當歸（五分）

上水鍾半，煎七分，食前服。

腰痛方

取橙子核炒干為細末三錢，以白酒調即愈。

又方取西瓜連肉濃皮切作片，陰乾為細末，以鹽酒調空心服妙。

養心湯勤王勞心疾多，少睡心神不足宜服。

人參（二錢） 當歸（酒浸，八分） 酸棗仁（去殼炒，一錢） 白茯苓（去皮，八分）茯神（去木，五分） 甘草（二分） 黃連（酒炒，五分） 麥門冬（去心，七分） 白芍藥（酒炒，七分） 黃柏（酒浸） 橘仁（去白。各八分） 遠志（甘草水煮去骨，五分）

上水鍾半，蓮肉四個去心，煎至七分，食遠服。

因春丸治疝氣。

取雙蒂茄子懸於房門上，出入以眼視之。茄淹所患亦淹，茄干亦干矣。又雲∶將雙蒂茄懸門上，每日抱兒視之二、三次，安鐵釘於茄上，十餘日即愈。

又方金絲瓜架上初結者，直待滿架結盡，葉落瓜枯方取下燒灰存性為末，煉蜜調成膏，每晚好酒調一匙下。如前病在左則左睡，病在右則右睡。

治腳上火丹方

以大黃磨水，頻頻刷上自愈。

治一切寒濕腳氣方

用牛皮膠一塊，以刀細切入鍋內，同麥麵炒成珠，研為細末。每服用酒調下一錢，其痛即止。

又方治遠年近日腳瘡流黃水者。

黃柏不拘多少，刮去粗皮，用豬膽汁塗之，曬乾，復塗復曬，如此七次為度，研成極細末。

先用花椒煨鹽煎湯洗淨瘡，拭乾，方以柏末摻之，二、三次即愈。

治手足皸裂春夏不愈者

生薑汁 紅糟 食鹽 骨髓

上研爛炒熱，擦入皸內，一時雖痛，少頃皮軟皸合，再擦即安。

治腳轉筋

急將大蒜磨腳心，令遍熱即瘥。

淵然真人奪命丹治疔瘡發背、腦癰乳癰、附骨疽，一切無頭毒惡瘡服之便有頭，不痛者服之便痛，已成者服之立愈。

蟾蛛（三錢，干者老酒化之） 血竭（一錢） 乳香 沒藥 銅綠 硃砂（各二錢，為衣）輕粉（五分） 膽礬 鉛粉（各一錢） 雄黃（三錢） 麝香 腦子（各五錢） 蝸牛（十一個，連殼用） 蜈蚣（一條，酒浸炙黃，去頭足）

上為末，將蝸牛研作泥，和前藥為丸，如綠豆大，苦猶不就，以好酒煮麵糊為丸。每服只二丸，先用蔥白三寸令病患嚼爛，吐於手心，男左女右，將丸子裡在蔥白內，用無灰熱酒三、四盞送下，避風處以衣被蓋覆，約人行五里之久再飲熱酒數杯，以助藥力，發熱大汗出為度。

如汗不出者，再服二丸，汗出則效。初覺者二丸即消，三、五日病重者，再進二丸。如疔瘡走黃過心難治，汗出冷者亦死。如病患不能嚼蔥，擂爛裹藥，仍以熱酒送下。病在上食後服，病在下食前服。忌冷水、黃瓜、茄子、油面、豬羊雜肉魚一切發瘡等物及婦人洗狐臭，犯之難治。

治發背並疔瘡 瘡一切無名腫毒

先將硃砂為末，以淨盤盛之，再以明礬不拘多少，鮮明者佳。用砂鍋溶化，就熱用箸頭挑熱礬敲成丸，入硃砂，盤內相拌為衣，如豆大。壯者服三十丸，虛弱者或九丸、七丸，用生蔥搗汁，和滾湯將前藥送下，用濃棉被蓋臥出汗即愈，如汗不出，再根據前服，以汗為度。其方旋用旋丸。

治各項腫毒

用白芨末以無根並水調攤紙上貼患處，已成者加大黃少許。

鐵井欄治一切腫毒背癰，以此藥圍定，下不復舋開。

芙蓉葉（重陽前取） 蒼耳葉（端午前取，燒灰存性）

上為末，蜜水調敷之。

治多年不愈天 頑瘡

南膽礬 汞 明礬（枯過。各一錢） 香油（量用）

上共研，不許犯鐵器，以汞不見星為度。四肢均搓，不許犯風，用加衣，巳時上藥，午時出汗，未時省衣，如此三日神效。

治下疳瘡

用輕粉一味研細，干摻之，即干靨而愈。

治白汗斑

灸夾白穴即愈，或以針刺之，出血即愈。此試驗者，夾白穴先於兩乳頭上塗黑，令兩手直伸夾之，染黑處即是穴也。

救危急十證

救自縊死自旦至暮雖已冷可活。心下微溫者，雖一日以上可活。急抱起死者使繩寬，解去繩，切不可割斷，卻與之微微捻正喉嚨，放倒臥，用被蓋，急用竹管吹其兩耳，一人急牽其發不放手，就用腳踏其兩肩。一人摩其胸及屈伸其手足，摩捋之，如活，即以飲與之。此法救人，無不活者。

救水溺死先以刀斡開溺者口，橫放箸一隻，令其牙銜之，使可出水，或覆瓮，或立甑，以溺者腹肚復其上，令頭垂出水。如無瓮甑，橫腹圓木上亦可。水出後令健夫屈死人兩足着肩上，以背相倒馱之而行，令出其水盡，仍先打取壁土一階置地上，以死者仰臥其上，更以壁土覆之，上露口眼，自然水氣 入土中，其人或蘇，仍急用竹管各於口、耳、鼻、臍、糞門內，更迭吹之，令上下氣相通，又用半夏末少許搐其鼻，如略活，用清粥飲灌之。

又孫真人救溺死法，急解去死人衣帶，艾灸臍中即活矣。

救冬月墮水凍死四肢冷，口不能言，只有微氣者，不可便以火灸，用布袋盛熱灰放在心頭，冷即換熱者。待眼開卻用溫酒或米飲灌之。

救伏暑死不可使冷，冷之即死，宜用溫湯常摩洗其心腹間。如路途急切，用路上熱土充腹臍間，令人更尿其臍中即活。

救暑渴死用路上熱土、大蒜等分爛研，水調去滓，飲之即活。

救卒中風不省人事多因痰壅，用白礬二錢許，生研為末，生薑自然汁調，斡開口灌下，其涎或吐或化下便醒。

救卒中惡不省用韭菜研汁，灌入鼻中。

救睡臥中不省用韭菜研汁，灌入鼻中。

救睡臥中不省用韭菜汁滴入鼻中，冬月用韭和根搗汁灌之。

治從高墜下瘀血衝心欲死用豆豉一大盞，水二碗，煎二沸去滓服。若使覺氣絕不能言，取藥不暇，急擘開口，以熱小便灌之。

凡壓死縊死溺死魘死產後暈絕此名五絕。可用半夏一味為末如豆大，吹納鼻中，須臾即活。

神醫華佗雲∶十般危證，急如風火。故選名方救之。

一危證霍亂吐瀉或因飲冷、或冒寒、或失飢、或大怒、或乘車船，傷動胃氣，令人上吐下瀉不止，頭眩眼花，手足轉筋，四肢逆冷。用∶吳茱萸（半兩） 木瓜（半兩） 食鹽（半兩）

同炒焦，先用瓦瓶水三升煮令百沸，卻入前三味同煎二升以下，服之。

一方用枯白礬為末，每服一大錢，百沸湯點服。

又方卻用鹽一撮，醋一盞，煎七分溫服，或鹽梅咸酸等物，亦可煎服。

二危證纏喉風閉腫痛，手足厥冷，實時氣閉不通。用皂角三皮，挪水一盞，灌下立愈。

一方用皂角一皮，百草霜一錢，同研為末，冷水調，加清油數點灌之。

又方用升麻四兩，銼碎，水四碗煎一碗，灌之即愈。

三危證吐血內損或因酒色損傷心肺，血氣妄行，口鼻俱出。用荊芥一握，燒灰置地上出火毒，細研，每服三錢，陳米飲調下。

一方用百草霜研細，每服三錢，濃米飲調，三服妙。

四危證中砒毒煩躁，心腹疼痛，頭旋欲吐不吐，面青黑，四肢冷。用青鹽一握細研，以井花水調下一碗，灌之。

一方用麻油二升灌之。

一方用地漿水濃服三碗。（即掘開土地，以水傾入，攪濁服。）

五危證屍厥奄然死去，不省人事，腹中氣走如雷鳴。用生薑自然汁半盞，和酒一盞，煎令百沸，並灌服之，仍灸丹田、百會、氣海穴。

六危證中見氣忽倒地，四肢冷，手握拳，鼻口出血。

雄黃為末一錢許，煎桃葉湯調下。

一方用故汗衫衣或觸衣，（即小內衣。）男用女衣，女用男衣，燒灰。每服二錢，七沸湯調服。

七危證脫易小腹急痛腎縮，面黑氣喘，冷汗自出。

連須蔥白三莖，沙盆中研爛，以酒五升，煮取二升，作兩服。仍用炒鹽先熨臍下氣海穴處如令氣冷為佳。

八危證鬼魘鬼擊房中被鬼打，作聲叫喚不省。灶心土捶碎為末，每服二錢，新汲水調下，更挑半指甲，吹入鼻中，又灸兩足大KT 趾聚毛中三七壯，又用桃柳東生枝各三、七寸，煎湯三盞，候溫灌服。

九危證孕婦逆生槐子七粒研細，新汲順流水下。

又方用烏蛇蛻一條，蟬蛻二七個，頭髮一束共燒灰，溫酒調下三服，仰臥片時即生。

又方用小絹線針，就兒足心各刺三五針，急用鹽塗刺處，即順行矣。

十危證胎衣不下惡血湊心迷悶，胎衣逆上。用赤小豆一升炒過，水三升，煮取二升，去豆取汁，溫服立下。

又方以婦人自身手足指甲燒灰，酒調下一服，卻令有力婦人抱起，將竹筒於心上趕下為妙。

治傷寒陰陽二證神授太乙散不問陰陽兩感，表里未分皆效。

川升麻 白芍藥 紫蘇葉 干葛 陳皮 川芎 青皮 甘草 香附子 白芷

上等分為散，每服三錢，水盞半，姜三片，煎八分，連進兩服。如頭痛加連須蔥白莖，氣痞中滿加枳殼。

治傷寒結胸

大黃連（七寸） 巴豆（十四粒，去殼）

上為末，津唾調餅子，置臍中，以艾炷灸其上，候熱透腹中方止，不拘壯數。灸了，即以溫湯浸手帕，拭之去毒。此法屢常救人。

治瘧

好常山

上為末，用雞子清丸，梧桐子大。每服五十丸，溫酒或醋湯吞下。未發先一夜服，發日五更初又一服，必效。若久病則多服取效。

一方用常山為咀，用雞子清攪勻，飯上蒸三次，去雞子清，以常山曬乾為末，搗飯為丸。臨臥清晨酒吞二十丸，不吐不瀉即愈。

又方用青蒿、薄桂二味各為末，若寒多，多桂少蒿，用老生薑二兩連皮搗汁和熱酒調，以衣被蓋臥即愈。若熱多，多蒿少桂，亦根據前法服，桂蒿三七分用。

又方不問久年近日神效。常山一兩瘦如雞骨者，銼碎，用好醋浸一宿，瓦器內煮干，銼為散，每服二錢，水一盞，煎半盞去滓，五更初溫服之，不吐不瀉神效。

又方用知母、貝母、常山、檳榔等分，銼碎，酒各一盞，煎一半，用綿蓋定，露一宿，五更面東方溫服之。

不問寒熱瘧人，久年不瘥，一服見效，但不可令婦人煎。

治赤白痢方

訶子（十二個，六個煨熱，六個生用。久痢不止者，一服立效。）

去複選肉焙乾為末，若赤痢用生甘草煎湯調下。白痢炙甘草煎湯下，空心服之，甚者再進。

治痢丸子

大半夏（二個） 巴豆（二粒，去殼） 百草霜（一錢） 京墨（一粒，如半夏大）

上碾為末，用黃蠟三錢，清油少許溶和，丸如綠豆大。每服七丸，紅痢甘草湯下，白痢乾薑湯下，暑泄冷熟水吞下，神效難盡之。

治禁口痢其證有冷有熱、有冷熱不調，皆須先發散表里。如手心熱，宜用敗毒散加陳米煎服，如手心冷及純下白痢者是寒，宜以蓮肉不去心為末，用米飲調，每服三錢，候進飲食，然後隨證冷熱治之。

又方用紅木槿花，不用蒂，陰乾為末，先用面煎餅兩個，以花末摻其上食之，食時以湯灌之，開其口。

治熱痢

柴胡 黃芩（各等分）

上酒半盞，水半盞，煎七分，溫冷，空心或早服。若血痢多加黃芩。

又方鹽梅除核一個，合好春茶末，用醋湯調服。

轉筋泄瀉

陳皮 木瓜（各等分）

上水煎入醋少許，鹽一捻，服之。

一方吳茱萸三錢，同艾煎湯一碗半，分作三服，即效。

又如藥不便，只用艾葉、生薑煨同煎熱服。

攪腸痧證發即腹痛難忍，但陰痧腹痛而手足冷，看其身上紅點，以燈草蘸油點火燒之。陽痧則腹痛而手足暖，以針刺其指，皆近爪甲處一分半皮肉動處，血出即安。仍先自兩臂捋下其惡血，令聚指頭出血為妙。

又痛不可忍，須臾能令人死，古方名乾霍亂。用鹽一兩熱湯調，灌入病患口中，鹽氣到腹即定。又將石沙炒令赤色，冷水淬之，良久澄清水一、二合，服之。

治霍亂吐瀉諸藥不納。

綠豆胡椒（各四十九粒）

上研碎，水浸，煎服。如渴甚，研為細末，以新汲井水調服，神效。

又霍亂吐泄不止新艾一把，水二碗，煎一碗，頓服。若無新艾，舊艾濃煎湯服。

又方用木瓜一兩，茱萸半兩，湯泡七次，茴香二錢半、甘草二錢。上銼，每服四錢，水盞半，姜三片，紫蘇葉十片，煎干空心服之。

治癰疽發背初生灸法，屢試有驗。

凡人初覺癰疽發背，已結未結，赤熱腫痛，先以濕紙覆其上，立視候其紙一點先干處即是結疽頭處。取大蒜切成片，如當三分濃，安在頭上，用大艾炷灸之三壯，換一蒜片，痛者灸至不痛，不痛者灸至痛時方住。最要早覺早灸為上，方發一、二日者，十灸十愈，三、四日者六、七愈，五、六日者三、四愈，過七日則不可灸矣。若有十數頭作一處生者，用大蒜研成膏作餅子鋪瘡頭上，聚艾灸之，亦能安也。若背上初發赤腫，內有一粒黃如栗米者，即用獨蒜切片如前灸法治之，次日去痂，濃自潰矣。

竹筒吸毒方（並治諸般惡瘡） 苦竹長一、二寸，用頭節妙，刮去青皮，似紙薄為佳，其大小隨瘡斟酌，應毒瘡初發時用。

白蒺藜 蒼朮 烏 皮 濃朴（各五錢）

上為咀，水一銚同前竹筒煎煮，以藥將干為度。乘竹筒熱，以手按之於瘡上，頃之，其筒自粘在瘡上，不必手按也。仍更用前藥分兩，再煮一筒，候前竹筒冷，以手拔去，再換熱者，如前法其膿自吸入筒中而瘡愈矣。

治癰疸十宣散凡癰疽皆由氣血凝滯，風毒癰結。此藥發散風邪，流行氣血，排膿止痛，生肌長肉，未成者速散，已成者速潰，五毒不試而坐收功效。許學士雲∶昔有苦背瘍者，諸藥不痊，乃用此方，熱酒一升下藥五、六錢，少頃，頻減七分，教服後瘡潰膿出，不月瘡口遂合。又有婦人股間腫如碗，服此而安。又有腦發者，服藥醉飲久臥，醒而病去。但選藥精妙，服藥貴多服，至瘡口合更服，所以補前損，杜後患。

不飲者，濃煎木香湯下亦可，仍略用酒為佳，藥品於後。

人參（用新羅者，去蘆，細銼，焙乾） 當歸（用中大如馬尾者、淨洗，銼，焙乾）黃 （用綿者，如箭竿長尺余，不開叉者，淨洗寸切捶碎，擘如綿狀，鹽湯浸透，微火炙酥再銼用） 川芎（好者洗淨切，焙乾用） 防風（新香者，淨洗切，焙用）濃朴（濃而紫者，去粗皮，薑汁淹一宿，炒焙） 桔梗（有心味苦者，洗淨去蘆切焙） 桂（用卷薄者，去粗皮，不見火） 甘草（生） 白芷

上取淨極干，方秤人參、黃 、當歸各二兩，餘七味各一兩，除桂外一處為末，入桂令勻。

每服三錢加至五、六錢，桂須多買，取淨末秤，凡信心精合，多服神效。

黃蠟丸治發背癰疽，諸般惡瘡皆效。有人遍身生瘡如蛇頭狀，服之亦效。白礬不枸多少，生用為末，每礬一兩用黃蠟七錢溶開出火，傾入礬末和勻，丸如梧桐子大。每服十丸至二、三十丸，不拘時米湯或溫熱水吞下。如未破則內消，已破則便合，不過十數服必效。如因服金石藥毒所致，亦宜服此。又只食白礬末一、二十匙，以溫湯咽下亦效。黃蠟須是山蠟，色黃者為佳，不動臟腑止疼痛。不問老少虛弱皆服之，大能護膜救心，防熱毒內攻，令人危安，妙難盡述。

治奶癰

蛇蛻（一錢，燒灰） 甘草（炙，半錢）

為末，溫酒調下。已破用前藥以生油塗之。

一方用皂角燒灰、蛀粉，二味和勻，酒調服，仍用手揉散之。

一方收五月五日粽箬燒灰調酒服即散，屢效。

又方用馬鞭草酒擂炒，加椎碎姜一片，帶熱服一、二碗，就以滓哈患處。

治水衡瘡梔子一個去穣，入白礬一塊於內，火中燒之，連殼礬為末塗瘡上，仍先用水洗淨糝藥。

治疳瘡蘆甘石火 醋淬，為末，油調搽，加香茶、孩兒泥尤妙。

一方黃柏、雞子清和炒三、五次為末，清油調搽，濕則干糝。

治一切頭上瘡熱煮雞子黃，炒令油出，以油將輕粉和勻敷之。

治口瘡甘草、白礬等分為末噙化。

又方五倍子為末糝之。

又方治三焦有熱，口舌生瘡，瘡痛不可忍者，用朴硝、五味子、滑石、黃柏（蜜炙）、白礬（枯）、黃丹（炒）、寒水石（煨）、玄胡索等分為末糝瘡上，良久立愈。

治諸腫癰疽已潰令愈，未潰令消，用草烏一味為細末，井花水調塗腫處，留瘡頭勿塗，破者不可塗瘡口，或加芙蓉葉尤妙。

治腎風陰囊癢手又白。用豬尿包火炙令熟，空心食之，鹽酒咽下。又用糯稻草，將皂角在草內燒煙熏之，十餘遍即愈，服藥可用清心蓮子飲。

治纏蛇丹灶心土干研，青油調塗。

又方糯米粉和鹽同嚼唾塗。

一方上鏽鐵釘磨水擦。

又方馬蘭丹草擂醋搽之即愈。

蛇頭指痛不可忍，臭不可聞，用蜈蚣一條，焙乾為末，豬膽汁調塗。

又方黑豆生用為末，卻將黃梔子殼一個，納豆末於內，攏縛在指頭上即安。

戀肩瘡豬腿筒骨五根或七根，生打開取髓入銅銚溶，卻旋隨多少入白膠香末，攪勻成膏為度，則取出於新磚上去火毒一時，研末，入輕粉，隨骨數幾貼，油調搽，濕則干糝。

治咽喉用川升麻一兩，煎水一碗，口含一時許，卻吞下，三服愈。

又方白礬枯訖，置地上少時，出火毒，以口噙化下妙。

治纏喉風肥皂角一條去子，細銼，用清水一大盞浸研，絞取濃汁半盞，入生麻油一匙，箸攪勻頓服。以鵝毛頻攪咽中，吐涎為度，然後用解散風毒藥治之。

又方白藥磨醋噙化出毒涎妙。

治重舌

白礬（生） 谷丹（飛過） 五倍子（各等分）

為末，用蜜調塗舌上，少頃用水漱之再塗，以安為度。

又方蒲黃少許擦舌上即消。

又方朴硝、白礬為末糝入口中，又用好酷磨膽礬噙吐涎妙。

治反胃反胃之疾，十有九死，非藥不效，多因輒強以食，或飲以羹湯，是速其吐。今得其說，不強以食，絕其羹湯，先投來復丹暑藥，知其非伏暑證，遂投養正靈砂之類。飢則以飯炒香乾啖之，一點湯水亦不與，三日後竟不復吐，飲食如初始。方用甘蔗搗汁一升，生薑搗汁一升打和，分作二服。

又方棗子一個去核，裹全斑蝥一個，用文武火煨畢，去蝥，用棗空心服之，白湯送下，又取驢溺汁每日服一盞妙。

治反胃九仙餅

人參 南木香 南星（薑汁洗十次。各二錢） 甘草（一錢） 半夏（五錢，生薑汁洗七次）枳殼（去殼，麩炒） 白礬（明淨者，枯） 豆豉（焙過。各一兩） 濃朴（薑汁浸，炒，干者五錢）

上為細末，後夜間晴時露過，以人參、濃朴煎湯，糊作餅子，如平錢大，慢火焙乾，每服一餅，用姜一大塊，切作片，夾餅子，藥用紙裹浸溫，慢火熟煨，連姜及餅子嚼碎，以真料平胃散調湯吞下。切忌諸般生冷，仍令病者寬心開懷，服藥調理，方可見效。

治反胃久藥不效及小兒吐而不止者好硫黃半兩細研，入水銀二錢半同研無星，每服三錢，先取生薑汁、酒一盞煎熟調藥空心服，調時逐漸着酒，緩調令勻，服了用被蓋，汗出安。

治消渴神效散

白芍藥 甘草（炙。各等分）

上為粗末，每服三錢，水盞半煎八分，不拘時，日三服。渣復煎，疾止則已。

治消渴神效丸

密陀僧（二兩） 黃連（一兩，去蘆）

上為細末，蒸餅糊為丸，如梧桐子大。濃煎繭絲鹽湯、或酒、或前根湯吞下，一日五丸，日增五丸，至三十丸至矣，不可多，渴止勿服。或在外店有客患此病，夜中求水不得，酌釜中湯飲之而愈。但往視者一服繭湯。

又方用雄牛穿鼻木，燒灰存性為末，酒調服，或銼碎煎湯服之，數服見效。

治小便不通烏 木皮煎湯調下五苓散立通，如無藥處，只以 皮煎湯亦可。

又方用荊芥九錢，大黃一錢煎服尤妙。

治大便不通及老人風虛秘結陳皂角燒灰存性，以碗蓋在地下一宿，空心酒下立通。或以蘿蔔子擂，冷水下亦通。

又方用大黃九錢，荊芥一錢，空心水煎服即效。

又治大小便不通經三五日者

不蛀皂角燒灰，以米湯調下三錢即效。

又方用黑豆一百二十粒，粉草二寸，銼斷水煎，乘熱入滑石末一錢，空心服之。

治大小便不通方

用蜂蜜一杯，入皮硝二錢，滾湯一盞，空心調下。

又方用火燒鹽填於臍內，切蒜一片蓋鹽上，艾灸二、三炷即通。

又方治大腸有風，大便秘結。

皂角（去子，炙） 枳殼（去穣，麩炒）

上等分為末，蜜丸，如梧桐子大。空心米飲下七十丸。

五仁丸治津液枯竭，大腸秘澀。

柏子仁（半兩） 桃仁 杏仁（炒，去皮尖。各一兩） 陳皮（四兩，另末） 松子仁（一錢二分） 郁李仁（炒，二錢）

上五仁另研為膏，入陳皮末研勻，煉蜜丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心米飲下。

治血淋多因虛損得之。平胃散每服五錢，加龍骨一錢同煎。空心服之，數服見效。

治白濁小便濁頻甚者，用陳東瓜仁炒為末，空心米飲調下五錢，數服見效。

又方白茯苓（四兩）、豬苓（一兩） 水一碗，煮至半去豬苓，用茯苓焙乾為末，溶蠟丸彈子大。每服一丸，早晨細嚼，用燈芯、棗子、麥門冬煎湯送下。或服萆 分氣飲。

治久患脾泄

生薑（四兩） 黃連（一兩）

二味銼碎，一同慢火炒，令姜乾脆深赤色，去姜用黃連為末，每服二錢，空心茶清調下。

又黃腫方

三棱（醋煮） 莪朮（醋煮焙乾） 蒼朮（米泔浸炒） 濃撲（薑汁炒） 陳皮（去白。各一兩）甘草（半兩） 青礬（二兩）

上前六味為末，後將青礬同古米粉和研作糊為丸。每服五、六十丸，米湯吞下，忌豬母、稚雞鵝、牛羊等肉毒食。

秘方無名丸治水腫病，心腹堅脹，遍身腫痛，咳嗽喘急，並皆治之。

赤茯苓 大戟 甘遂（各一兩，切，忌甘草） 芫花 檳榔 青皮 黑牽牛（各兩半）

上為末，薄麵糊為丸，如梧桐子大。每服三十丸，隨病虛實加城丸數用之，湯使如後。

治便紅

烏梅肉（燒灰存性），不拘多少，醋煮米糊為丸，梧桐子大，湯酒任下。

一方用黃連、扁柏葉（焙）二味為末，空心酒調下。

一方荊芥穗、砂仁等分為末，每服三錢，糯米飲調下，日二服。

一方五倍子為末，鹽梅搗膏，丸梧桐子大，酒湯任下五十丸。

治瀉血

百藥煎（不拘多少，半燒灰半生用） 碾末，軟飯丸。每服三十丸，米飲送下。

塗洗藥治痔神效。

朴硝 用井花水調洗，如要塗用，雞蘇丸和蜜並朴硝調搽之。

一方用銅青、密陀僧（各一錢）、麝香（少許）共為末，以津調和搽之。

痔瘡突出坐立不便速效如神。

韭菜（洗淨） 以沸湯煎泡於瓦木桶內熏之，通手沃洗最妙。

治脫肛

烏龍尾（即梁上懸帛條塵） 同鼠糞和之燒煙於桶內，令坐其上，就其煙熏之數遍，即不脫矣。

治咳嗽

人參 防風 半夏（制） 甘草 陳皮 桔梗 杏仁（去皮尖，微炒） 麻黃（去節） 桑白皮 紫蘇 烏梅（每服一個） 兜苓（去筋炒，無，以粟殼代。）

上等分 咀，每服三錢，生薑五片，煎七分，睡至一更盡，通口服或留渣次夜服，量證輕重。

治失聲

皂角（一挺，去皮子） 蘿蔔（三個，切作片）

水一盞，煎半盞以下服之，不過三服，能語聲出。

治暴失音用豬脂一斤煉成油去渣，入白蜜一斤，再煉少頃濾過，淨瓷器內盛之，冷定成膏。

不時用一匙咽之，潤肺而音出。

治鼻衄以蘿蔔自然汁半盞，酒半盞和勻，湯內溫過，服效。

又方婦人發燒灰，香附子擂勻為末，同點湯服。

治頭風如神丹治頭疼不可忍。

光明硫黃 硝石（各一兩）

同研，水丸，如芡實大，空心茶嚼下。

紫虛元君頭風丹

大川烏（上兩者，以河水煮一沸去水，如淨處再煮，凡七次， 咀，以鹽炒黃色為度） 遼細辛（四兩，去蘆酒浸） 麝香（少許） 高細芽茶（半斤）

上為末，每服三錢，食後臨臥茶清調下，少時更以熱湯催汗出，或鼻出涕為度。

心脾氣痛桂心為末，白湯點服，酒調亦可。

小腸氣痛神應散玄胡索、胡椒為粗末，每服二錢，酒水各半盞煎服。

又四聖散治疝氣外腎腫脹。

茴香（炒） 穿山甲（炒） 全蠍（炒） 南木香等分為末，酒調二錢，一服痛住，甚妙。

治偏墜疝氣方先服復元通氣散，次五苓散，各三錢去桂加牽牛、吳茱萸（湯泡）等分，如脹加陳枳殼（麩炒），痛甚加八角茴香煎服。

治紫癜風

硫黃（一兩，醋煮一日） 海螵硝（三個）

同研為末，浴後以生薑蘸藥熟擦患處，須謹風少時，數度斷根。

吐血咯血側柏葉瓦上焙乾為末，米飲調下三錢，三五服神效。

骨鯁

乳香（二錢） 研細，水調吞數口。

又方不問雞魚骨鯁，朴硝研細，對入雞蘇，丸如彈子大。仰臥噙化三、五丸，自然化去。

誤吞針瓷器一塊，呵之即出。又多食豬羊肥肉白瀉出。

小兒誤吞錢用炭燒紅，急搗為末，煎湯呷立效。

誤吞鐵石骨刺不下危急者用。

王不留行 黃柏（去粗皮）

等分為末，浸蒸餅丸，如彈子大，青黛為衣，以線穿掛當風處，每一丸冷水化開灌下。

毒蛇傷急飲好醋一、二碗，令毒氣不隨血走，或飲清油一、二盞亦可，然後用藥。或用頭繩扎定傷處兩頭，次用白芷為末，白水調下半兩許，服之頃刻，咬處黃水出盡，腫消皮合而愈。

治百蟲入耳搗韭菜汁和醋灌耳中。

耳中出血龍骨末吹入耳中。或白礬枯為末，入麝吹之即止。

耳中常潤濕及出膿或或黃水者

黃丹（一錢，炒） 赤芍藥（二錢半） 凌霄花（二錢半）

為末，吹入耳中，如不退，加白礬（枯，一錢）、胭脂（一字）、五倍子（二錢半，焙）、全蠍，同為末，吹入即干。

耳聾久不聞聲

緊磁石（一豆大） 麝香（一字） 駝鶴油（竹筒收）

上用新綿裹了，塞於所患耳內，口中銜少生鐵，覺耳內風雨聲即愈，須作三、五次方可。

惡蟲口咬大紙捻一條，麻油點燈照熏傷處，其毒盡入油煙內。

誤食螞蝗蜞致腹痛者用田泥為丸，水吞下，其蟲必隨土瀉出也。

顛狗咬韭菜根搗汁多服。又桃白皮煎服。

蜘蛛瘡用羊乳敷其上，或用清油搽之即安。

蜈蚣咬嚼茱萸擦之。

黃蜂螫以熱酒洗之立效，或用清油搽上。

蛇傷服藥

細辛 白芷（各五錢） 雄黃（錢半）

上為末，入麝香少許，每服二錢酒調下。

湯火傷水磨炭末塗。

刀斧傷損血不止痛難忍者，蔥白鍋內炒熱搗爛，乘熱縛定，痛與血隨止，蔥冷再換 痛處，蔥葉杵碎炒熱盒之。

又用多年鍛石研細，加大黃為末，等分，炒粉紅色為度，敷傷處。

治閃拗手足疼痛生薑爛搗，和面炒熱盒之，加蔥白。

物入眼中不出清水磨好墨點眼角即出。

耳出膿水生白礬末吹入耳中，日三次立效。

針鐵竹木刺入內不出者

干烏羊屎十數粒為末，水調濃敷上，痛即止，刺自出。

冬月手足皸裂白芨末水調塗之，忌三、五日不犯水。

治寒足跟凍爛五月五日午時，用姜、蔥、艾揩一時許，更不再發矣。

牙疼青蒿一握，水一碗，煎至半碗，待溫漱之疼即止。

去蟲積檳榔一味為末，蜜水調下，令患者先日少吃飯，臨晚亦勿與食，次早五更服之。

穿掌毒新桑葉研爛，包 上即愈。

小兒五心煩熱渴欲飲水者，煮黑豆與食之安。

小兒慢驚昏沉時或抽掣，烏藥磨水，暖熱與服之。

小兒急慢驚風

震靈丹（二十粒） 來復丹（十粒） 白丸子（十粒）

三味研勻，糯米糊丸，綠豆大者三丸，小者三丸。慢驚用北棗、陳皮煎湯吞下，急驚用生薑自然汁、百沸湯下。

小兒十種丹瘤許學士雲∶此十種丹毒，如三百不治，攻入腸胃則不治也。宜逐一仔細辨認，根據此方治之萬不失一。

一飛灶丹，從頂頭起腫，先用蔥白研取自然汁塗。

二吉灶丹，從頭上紅腫痛，用赤小豆末，雞子清調搽。

三鬼火丹，從面起赤腫，用灶心土，雞子清調塗。

四天火丹，從背起赤點，用桑白皮末，羊脂調塗。

五天灶丹，從兩臂赤腫黃色，用柳木燒灰，水調搽。

六水丹，從兩脅虛腫，用生鐵屑末，豬糞調搽。

七胡次丹，從臍上起黃腫，用檳榔為末，米醋調。

八野火丹，從兩腳赤腫，用乳香末，羊脂調塗。

九煙火丹，從兩腳有赤白點，用豬槽下土，麻油調塗。

十胡漏丹，從陰上起黃腫，用屋漏處土，羊脂調搽。

治四時瘟疫神授香蘇散。方注云∶昔城中大疫，有白髮老人教一富人家合施城中，病者皆愈。後疫鬼問其富人家，富人遂以實告，鬼相顧曰∶此老教三人矣，遂稽顙而退。

仙方三補丸大補諸虛百損，不問老少，有疾皆效。

破故紙（二兩，隔紙炒令香熟） 白茯苓（一兩） 沒藥（一兩，無灰酒浸一時）

上候酒浸沒藥如餳糖樣，用前藥二味為末，藥酒糊為丸，如梧桐子大。每服二三十丸，空心熟水下。

仙方雲∶昔有人服此藥者，至老顏容不衰。蓋破故紙補腎，茯苓養心，沒藥養血，三者既壯，自然身安。

盜汗不止五倍子末，以水調，填滿臍中，以帕縛定，一宿即止。

治陰汗綿黃 冷洗，橫切細，入銚中，滴酒炒乾脆為度，以豬火煮熟，點吃之妙。

治痤痱切斷黃瓜，擦痱子上安，或以棗葉煎湯浴之。

治 嗄蓖麻子隨多少去粗殼炒熟甜者，苦者吐出，多吃見效。

舌忽脹退場門外是蜈蚣毒。用雄雞冠割血，瓦盞盛，浸舌就咽下即縮。

人恍惚見鬼發狂平胃散加辰砂未，棗湯調服。

中惡鬼氣

其證暮夜或登廁，或出郊野，或游冷室，或行人所不至之地，忽然眼見鬼物，鼻口吸着惡鬼氣，驀然倒地，四肢逆冷，兩手握奉，鼻口出清血，性命逡巡，須臾不救。此證與屍厥同，但腹不鳴，心腹俱暖。幾中惡驀然倒地，切勿移動其屍，即令親戚眾人圍繞，打鼓燒火，或燒麝香、安息香、蘇合香、樟木之類，直候醒記人事，方可移歸。

脫陽

其證多因大吐大瀉之後，四肢冷，元氣不接，不省人事；或傷寒新瘥，誤與婦人交，小腹緊痛，外腎緊縮，面黑氣喘，冷汗自出，須臾不救。先以蔥白數莖，炒令熱熨臍下，次用附子（一枚，重一兩者佳，銼八片） 白朮 乾薑（各半兩） 木香（二錢半）

上四味各研末，水二盞，煎八分，碗放令冷，灌服。須臾又進一服，合滓並服。

延壽丹（一名打老兒丸）

昔日西川有一大人名陳轉運，到於青城山下，見一婦人在高山上，望南行走如飛，約年三十餘歲，手執棒一條，趕一百歲老兒。轉運問婦人曰∶因何打老兒？婦人答曰∶是女之孫，吾乃五百餘歲，老兒一百一十歲，是老兒不肯修煉服藥，所以打之。轉運下馬跪拜曰∶願求此方，傳留救濟世人。因名為打老兒丸。能治五勞七傷，陽氣不舉，真氣衰弱，精神短少，不能行走，小便無度，眼目昏花，腰膝疼痛，兩腳麻冷，不能行立。

石菖蒲（雷公雲∶味辛溫，去鬚毛，銅刀刮去皮節，嫩桑枝條相伴蒸出曬乾，去桑條用，不可犯鐵器，令人吐逆） 川牛膝（味苦辛平，制去頭蘆，用黃精自然汁浸，撈起換酒浸一宿，若無黃精汁，酒浸三日撈起焙乾用） 干山藥（蒸出曝干用） 遠志（味苦溫，去心，用甘草浸一宿，撈起曬乾又浸曬）

巴戟（味辛甘微溫，枸杞子湯浸一宿，打去心，卻用酒浸一時許，撈起菊花同包炭火焙，令黃色，去菊花不用，只用巴戟） 續斷（味辛苦微溫，酒浸軟，去肉里硬筋，又以文火炒半乾曬用） 五味子（味酸溫，蜜湯浸，以銅刀劈作兩半，去子，再以漿水浸一宿，焙乾用） 茯苓（味甘平，去皮筋搗令細，放水盆中攪之，浮者去之，是茯苓筋，不用，若誤服之，令人眼暗目昏，甚忌之） 楮實子（味甘寒，水浸三日，以杖攪，沉者用，浮者去之，然後撈起曬乾，卻用酒浸一時，濾出蒸，從辰至午，焙用） 山茱萸（溫水泡浸軟，取肉去核，每一斤取肉四兩，慢火焙之，秘精固氣） 熟地黃（采生者，用柳木甑蒸之，候冷，以酒拌再蒸，又出令干，又拌蒸三、四次，勿犯銅鐵） 肉蓯蓉（洗淨，用清酒浸一宿，刷去砂土浮甲，劈破中心去白膜一重如竹絲草，飯上蒸過從午至未，再用酥炙黃得所用） 甘州枸杞子（去蒂） 小茴香（酒浸一宿，撈起炒干用） 杜仲（去皮酥炙，炒無絲用）

上將前藥制度為細末，各等分，酒打麵糊為丸，如梧桐子大。每服二十丸，空心溫酒送下，或滾白湯亦可。服五日便覺身輕，服至十日精神快爽，服二十日語言響亮，手足輕健，服一年白髮轉黑，行步如飛。久遠服之，百病消除，長生不老。

秘傳十子丸

呂祖師傳世度人，能治百病，修制丸成，齋戒沐浴焚香，先獻天地祖宗，擇六庚開成吉日，方許人服。每服五、六十丸，淡鹽湯空心送下，以乾物壓之，服至百日，功效無窮，能添精補髓，不老不死。專治男子汞清不堅，女人血鉛不足；調和陰陽，生育男女，神效立應。又治五勞七傷，心神恍惚，夢遺鬼交，五痔七疝，諸般損疾。女人血鉛不足，去柏子易香附子，加當歸、川芎、生熟地黃各四兩。男子酒色過度，精遺不生育，加鹿角霜八兩、連珠、巴戟肉、山茱萸、生地黃、黃柏、枳殼、何首烏蒸七次，各四兩或二兩，共十子均為細末，煉蜜丸如梧桐子大服之。三生有幸者，得傳此方，真濟世養身至寶，勿妄傳非人。

覆盆子 枸杞子 槐角子（和何首烏蒸七次用） 桑堪子 冬青子（共蒸。各八兩） 沒石子菟絲子（酒蒸，搗爛） 蛇床子 五味子（炒干） 柏子仁（各四兩，先搗爛入）

上為末，加減如總論內，修制丸服。

人參膏

治傷寒汗、吐、下後，及行倒倉法吐、下後，用此補之。韓飛霞曰∶人參煉膏，回元氣於無何有之鄉，王道也。又肺虛嗽亦宜人參膏補之。如肺虛兼有邪火者，人參膏與天門冬膏對服之妙，用好人參去蘆，或一斤、二斤，隨意切片入砂鍋，水浮於藥一手背，文武火煎干一半，傾置一瓶盛之，又將渣煎，又如前並之於瓶。凡煎三次。驗參渣嚼無味乃止，卻將三次所煎之汁去渣乃入砂鍋內，文武火慢慢熬成膏。如一斤參，只好熬得一飯碗足矣。既成膏，入碗，隔宿必有清水浮上，亦宜去之，只留稠膏。

白朮膏

用上好浙白朮，煎法同人參膏。

當歸地黃膏

當歸一斤，生地黃一斤，俱用竹刀切碎，亦同煎人參膏法。凡煎膏只要用慢性人，不疾不徐，不令焦與泛溢。凡盛膏須用淨瓷瓶，每三、四日，在飯鍋上蒸一次，使不生白花。凡服膏，須自以意消息之。自覺因言、因怒與勞傷氣，精神短少，言語不接續，便服人參膏。若覺脾胃不和，飲食無味，便服白朮膏。或血少生瘡瘍，膚燥癢，自汗遺精，便多服當歸膏，平時三件間用，若嫌苦入煉蜜一、二匙。

蒼朮膏

存精固氣，通達二十四關脈，流注一身毛竅，服之半月，精滿氣盈，元陽壯盛，能補丹田，能減相火，陰消陽長，男子精冷絕陽，婦人胎冷不孕，服之一月，顏面如童。

蒼朮（十斤、米泔浸一宿，去皮舂如泥，大鍋屬性武火煮水二桶，約有十餘碗，取出冷定，絹濾去渣，入瓷罐內加眾藥） 人參 生地黃 熟地黃 黃柏 遠志（各四兩） 杜仲（炒） 川芎 核桃肉 川椒 破故紙（各四兩） 碎青鹽（二兩）碎硃砂（一兩） 當歸（四兩） 旱蓮草（取汁，二兩） 蜂蜜（二斤） 薑汁（四兩）

上各藥共入前蒼朮膏，瓷罐內封固，大鍋水煮香雨炷為度以出，埋地七日。每日空心，酒一盞或白湯服之。

治年久癱瘓方昔有人患此十八年，獲此方愈。

槐枝 柳枝 楮枝 茄枝 東白艾各一斤，煎水三大桶，高碩盆浸洗，冷添熱洗，被覆取大汗，禁風三七日，如未愈再洗。

治鶴膝風

頭酒糟（四兩） 肥皂（二個，去子） 皮硝 五味子（去灰） 砂糖（各一兩）

薑汁半盞調和，敷膝上，如干，加燒酒，搽十日就愈。

代茶湯夏月服之以代茶，健脾止渴。

白朮（一錢五分） 麥門冬（一錢，去心）

上煎作湯代茶服，此一盞可當茶三盞。夏日吃茶水多必至瀉泄，白朮補脾燥濕，麥門冬生津止渴。

四制丸（一名二妙丸） 滋陰降火，開胃進食，盡除周身之濕。

黃柏（四制，去皮，一斤酥炙十次，一斤入乳浸十次，一斤童便浸十次，一斤米泔水浸十次，各焙乾為末） 無油蒼朮（咀片一斤，四兩） 川椒炒，四兩破故紙炒，四兩 川芎（炒，聽用）

上去炒藥四味，用蒼朮同黃柏為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三十丸，早酒下，午茶湯下，晚白湯下。黃柏用六斤刮去皮，淨有四斤，蒼朮用斤半，粳米泔浸過，割去皮，淨有一斤。

山精丸健脾去濕，息火消痰。

蒼朮（二斤，米泔水浸三日，竹刀刮去粗皮，切片陰乾聽用） 枸杞子（一斤） 地骨皮（一斤） 桑椹子（一斗，取汁去渣，將蒼朮片浸入汁內令透，取出曬乾，如是者九次，以木捶搗細末用）

上為末，與蒼朮一併細搗和勻，煉蜜為丸，如彈子大。每服一丸或二丸，白沸湯下。

遇仙丹（一名一粒金丹） 王經略於開通元年，赴廣東安撫，在任忽患山嵐瘴氣，肚腹脹滿，無藥可治，遍榜召。一時，有一道人揭榜，雲能治此病。隨付藥一丸，服之，後取下一條形如蛇長尺許，當時留下本方，雲∶此實濟世之寶。言畢轉步煙霧中騰空而去。王經略疾病隨痊，自此留傳在世。凡人百病皆因饑飽酒食生冷過度，傷其脾胃，心腹脹滿，嘔吐酸水，面黃肌瘦，飲食減少，腸腹癖塊。病初未覺，日久則成大患。此藥能治五勞七傷，男女諸般勞嗽吐痰吐血，翻胃轉食咳逆，風壅痰涎冷淚，鼻流清涕，水瀉痢疾，心腹疼痛，酒疸食黃水氣，宿食不化，左癱右瘓，三十六種風，七十二般風，潤三焦，補精氣，安五臟，安魂魄，壯筋骨，益元陽，寬胸膈，暖腰膝，止疼痛，烏鬚髮，牢牙齒，明眼目，返老還少，行走輕健，五、七日服一服。

膃肭臍 阿芙蓉（各二分） 片腦 硃砂（各二分） 麝香 晚蠶蛾（各一分）

上為末，放瓷碗內，另用火酒二鍾，將射乾草不拘多少，入酒內煎至八分，然後傾入碗用，放水內，以炭火滾四、五次，取出為丸，如梧桐子大，金箔為衣。每服一丸，用砂糖或梨嚼爛下之。

又方累試累效，絕勝諸方。

黃連（三錢） 人參（一錢五分）

上水盞半，煎七分溫服，藥入口即蘇。

蒼木丸健脾去濕保長生。古雲∶若欲長生，須服山精，此也。

茅山蒼朮（一斤，米泔水浸一宿曬乾） 雲白茯苓（六兩，去皮）

上為末，東流水煮，神曲作糊為丸，如綠豆大。清晨滾湯送下七、八十丸。

治飲食不住口仍易飢餓

用綠豆、糯米、黃麥各一升，炒熟共磨成粉。每服一杯，以滾湯調服，三、五日效。

育生糕

芡實（去核） 白山藥 白朮 茯苓（白者，去皮） 人參 蓮肉（去心。各八兩）

上為末，用粳米粉三升，仍用白蜜一斤和勻，蒸膏焙乾。白滾湯調服，不拘多寡，飢時用。

琥珀散追蟲去積甚效。

黑牽牛（一兩） 檳榔（一兩）

上為劑，忌用砂糖，調湯送下三錢，要見蟲積，方飲食為妙。

貼痞膏

三棱 陳皮 地骨皮 黃芩 黃連 五靈脂 苦參 玄參 赤芍藥 兩頭尖 草烏 香附子當歸 香白芷 大黃（各三錢） 木鱉子（十六個，去殼） 輕粉 巴豆（四十九粒，去殼衣）乳香 沒藥 麝香 血竭 阿魏（各一錢） 香油（一斤四兩） 鉛丹（十兩，飛，焙乾）

上先將香油入銅鍋內，即將十八味切片粗藥入油內，用桑柴慢火煎之，黑黃色為度。濾去渣，方入丹，用槐柳條不住手攪千遍，將油滴入水內成珠，去火再入細藥和勻，收貯去火毒，用絹攤貼。每日換一次，如癢揭去，須用淨布鞋底焙至不癢，復貼之，待藥力儘自落下，不可強揭。此藥制貼，俱要淨室避忌，禁一切生冷油膩發物。

治痞積灸方

以雙線系開元舊錢一個，懸於頸上適中處所，錢胸前且所而下，錢孔對臍為率，切將頸上之線懸於喉上，自背後垂下至錢孔對臍而止，用墨點孔之中，再錢之兩邊亦用墨點，卻去銅錢寫一十字，於錢之兩邊點出，各灸一穴至十餘壯，更服他藥，痞積消，其效甚速。

化痰丸

天絡絲（即絲瓜也），燒存性為細末，棗肉為丸，如彈子大。每服一丸好酒下，化痰立效。

治嗽方

白糖FS （打碎，同生蘿蔔片間層在器中，二三日彼此得味，均食之，細嚼無時，二、三夜嗽自已）

治白濁方

川萆 川黃柏（酒炒） 麥門冬 遠志（去心） 菟絲子（制） 北五味（各等分）

上加竹葉五片、燈芯十莖，大黃少許，水鍾半，煎一鍾，空心溫服。

又方治老人氣虛而淋。

人參 白朮 山梔 木通

上各等分水煎服。

金櫻丸治精滑夢遺及小便後遺瀝。

金櫻子 雞頭石（各一兩） 白蓮花蕊龍骨（ 。各半兩）

上為末糊丸，梧桐子大。每服七十丸，空心鹽湯下。

五味膏

北五味一斤洗淨，水浸一宿，以手拔去核，再用溫水將核洗，取餘味通置砂鍋內，用布濾過，入好冬蜜二斤，炭火慢熬成膏，待數日後，略去火性。每服一、二匙，空心白湯調服。火候難於適中，先將砂鍋秤定斤兩，然後秤五味汁並蜜，大約煮至二斤四兩為度。

既濟方

半夜子時分陽正興時仰臥，瞑目閉口，舌頂上 ，將腰拱起，左手用中指頂住尾閭穴，（在腎囊糞門間）。右手用大指頂住無名指根拳着，又將兩腿俱伸，兩腳十指俱摳提起，一口氣心中存想，脊背腦後上貫至頂門，慢慢直下至丹田，方將腰、腿、腳、手從容放下，再照前行，陽即衰矣。如陽未衰，再行二、三遍。如初行時，陽未興，勉強興之方可行。夫人之所以有虛疾者，因年少欲心太盛，房事過多，水火不能相濟，以致此疾。能行此法，不惟速去泄精之病，久而腎水上升，心火下降，即水火既濟，永無病矣。

熏洗痔瘡

五倍子 朴硝 桑寄生 蓮房（又加荊芥）

煎湯，先熏後洗。又冬瓜藤亦可。

治痔漏補塞方

乳香 沒藥 辰砂（各五分） 南星 麝香（各一錢） 輕粉（五分） 血竭（三分）牛黃（三分） 冰片（二厘） 蟾酥（一錢） 斑蝥（七個） 信石（一兩，先用五錢，以白礬一兩蓋於信上，火煉枯，生用五錢）

上為末糊丸，如大麥粒樣錠子。每日以錠子藥插入漏孔內，漸加或三、四錠，一七日住藥，其肉自腐，去其瘀肉，每日用荊芥、薄荷、黃柏、蔥、艾之類涼藥沃洗，後敷以收口藥，用乳香 沒藥 黃丹（各二錢） 輕粉（一錢） 血竭（三分） 白蠟（五錢） 赤石脂（五錢）

上為末，每用少許敷上，外用膏藥貼之，一日一換。服藥可用敗毒散之類收功，後可服黃蠟解毒丸，用黃蠟三兩化開，入雄黃一錢，白礬四兩為末，不住手為丸，空心酒下二、三十丸。此千金不傳之秘方也。

經驗膽槐丹

十月以上取槐角子，揀肥嫩結實者，用新黃瓦盆二個如法固濟，埋於背陰牆下，約二、三尺深，預先尋取黑牛膽五、六個，臘月八日取出槐子，裝入膽內，高懸陰乾，至次年清明日取出入好瓷瓶內盛放。每日空心滾白湯吞服，初一日一粒，二日二粒，三日三粒，加至十五日十五粒，以後日減一粒，周而復始。不問遠年近日，痔瘡並皆服之，其效如神，亦能補虛。

又方用真正熊膽不拘多寡，略用麝少許研極細，填入瘡口內，雖甚痛之而即愈。

又方治心氣痛及胃脘諸痛。

撫芎（一錢） 肥梔子（十枚，去殼，薑汁浸炒，如用中大，連殼用） 香附（制，一錢）紅棗（三個，去核） 巴豆（三粒，去殼）

上將巴豆填入棗內，文武火煨熟去棗皮，再入人參三錢為末，同擂一處涼一夜，丸如米大。

每服五、七丸，燒酒送下立止。

蒼六散治下元虛損偏墜，腎莖疼痛。

好茅山蒼朮（六斤。一斤老米泔水浸二日夜；一斤酒浸三日夜，切片曬乾；一斤斗子青鹽半斤炒黃色，去鹽不用；一斤小茴香四兩炒黃色，去茴香不用；一斤大茴香四兩炒黃黑色，去茴香不用；一斤桑椹子二斤取汁，制過曬乾）

上共為末，空心每服三錢，酒下或丸服。

治腳指縫爛瘡及因暑手抓兩腳爛瘡

用細茶口嚼爛敷之，立愈。

治手足皸裂

瀝青（二兩） 黃蠟（一兩）

用火熬攪勻，瓦罐盛貯，先以熱湯洗令皮軟，拭乾，將藥於慢火上略炙，擦敷。

治頭風疼甚嘔吐方

川芎（一錢） 薄荷 白芷 防風 甘草 細辛 羌活 荊芥 本 辛夷仁（各等分）

上水盞半，細茶一撮，煎七分，食後溫服。

治赤白汗斑

灸夾白穴即愈，或以針刺之出血亦愈。此試驗者，夾白穴先於兩乳頭上塗黑，令兩手直伸夾之，染黑處即是穴也。

青白散治一切牙疼。

青鹽（二兩） 白鹽 川椒（煎汁。各四兩）

上以椒汁拌二鹽炒干為末，擦之永無齒疾。以漱出水洗目，亦無目疾。

又方

春采槐牙或槐條如指大者，不拘多少，煎濃汁，同淨鹽熬干，研為細末少許，清晨擦牙，漱口洗眼，眼明齒固，鬚髮亦黑。其鹽以水淘去黑泥，先將鹽水熬干，後入槐汁同熬。

治骨哽

香椿樹子陰乾半碗擂碎，熱酒沖調服之，良久即連骨吐出。

又方以橄欖食之即下。或核搗為末，用流水調下。

治雞骨哽

用活雞一隻打死，趁熱取出腹中雞肫裡面黃皮，洗淨以燈草裹雞肫黃皮，火上燒成灰，研末，以小竹筒吹喉中，骨哽即消化。不可見肉。

治蜴蠍白礬、半夏等分為末，好醋調貼，痛止毒出。

又方膽礬末塗之即愈。

兜肚方崑山顧狀元刊施二法。

白檀香（一兩） 零陵香（五錢） 馬蹄香 香白芷 馬兜鈴 升麻 血竭（各五錢）木鱉子（八錢） 羚羊角（一兩） 甘松 丁皮（七錢） 麝香（九分） 分作三個兜肚內以上共十二味，用蘄艾絮綿裝白綾兜肚內，初服者用三日後一解，至第五日復服，至一月後常服。專治痞積、遺精、白濁，婦人赤白帶下，及婦人經脈不調久不受孕者。惟有孕婦人不可服。

益母草

單一味為末，不犯鐵器煉蜜丸，如彈子大，每服一丸。久服亦令人有子，其婦人胎前產後諸疾，治無不效。服法備載於婦人門濟陰返魂丹方中。

敗毒散治四時頭疼項強，壯熱惡寒，身體煩痛，寒熱交壅，咳嗽，鼻塞聲重，風痰頭痛，嘔噦寒熱。

人參 赤茯苓（去皮） 甘草（炙） 前胡 芎 羌活 獨活 桔梗 柴胡 枳殼（麩炒）

上等分為咀，每服四錢，水一盞，姜三片，薄荷少許，煎八分，不拘時溫服。

《活人書》雲∶治四時疫癘。余平生以濟人，常無虛日。蓋四時不正之氣，冬當寒而反熱，夏當熱而反寒，春宜溫而反涼，秋宜涼而反溫，故病者大小無異，或一郡一邑，然唯丘陵澤國，高下有差。大抵使人痰涎風壅，熱煩頭疼身痛等證。或飲食有常，起居依舊，甚至聲啞，市井號為浪子瘟，以其咳聲不響，續續相連，儼如蛙鳴，故又號曰蝦蟆瘟。或至赤眼口瘡， 腮喉閉，風壅噴嚏，涕唾稠粘，里域皆同者並治之。數服未效者，須服滾痰丸，逐去敗痰，然後再服，以效為度。藥中去赤茯苓、桔梗，加青皮、白朮者，名清氣散，治法並同，但以荊芥穗為引子，不用生薑、薄荷。敗毒散中須加干葛為妙。多服未效，而有寒熱往來不常者，必用小柴胡湯，不拘時服數劑，並無過失。此三法治痰涎風壅熱煩，滾痰丸之次，煎藥中之精粹也。三陽腳氣，上壅痰涎，風毒熱煩，通用敗毒散。大便秘，並口鼻出血痰涕者，加黃芩、大黃，同法煎服，或用清氣散亦可。簡當神效，速驗，不在沉香三湯之下。

返魂丹治一切久病危急，不進飲食，氣欲絕者。

蓽茇 麥芽（炒） 青皮（去穣） 人參 苦桔梗 柴胡 白豆蔻 南木香 高良姜 半夏曲

上為細末，每服一錢，水一盞，煎七分，熱服大效，忌油膩魚腥粘滑。此藥最妙，余救人極多，但少得全生者，其說為何？蓋此病去死甚近，才得少減，百念復生，由是中輟者多矣。所謂萬全者，惟處子及道流中數人而已。後之患者，當自裁之。如或大便秘實者，間服滾痰丸，每日服三十丸，行津潤髒，庶得涎行氣降，以全前功。若始因實證而噎者，只根據滾痰丸法度服之，以效為度。救人極眾，更不細述。

驅瘧湯治一切新久瘧疾。此方原自至元十五年，阿木都元帥南征之時，因患瘧疾，百法不效。至於維揚，召官醫診之。余親識石其姓者，忽為有司驅至帳前，但見虎符以下，官員露刃守衛，元帥久患瘧疾，身自謂必死，既而傳命曰∶元帥久患瘧疾，只今便要安可。石公憂畏之極，信手撮成一劑，服之即效，大有賞賚，及出身根腳。後數年，其藥僕從余遊宦南荒，彼中官吏將校例苦瘧，因獲此方，隨用即效，遂大行於世。復會維揚石公，再請訂正。石公曰∶尚欠陳皮一味。余從而用之，則鮮效矣。後悟其相戲，但根據前法四味為的，至今四十年矣。

常山 草果（煨） 知母（去毛） 貝母（去心）

上等分，每服四錢，虛弱老人小兒只用三錢，酒一盞，煎八分，不可過熟，熟則不效。發日天明後熱服，渣以酒浸，至將發前再煎熱服，奇效如神，不能備述。嘗有婦人每日午後發熱，眾醫百計，循經用藥，日久愈重。余道此四味令服，醫士莫肯聽從。余曰∶此純熱瘧疾，平日治之，如探囊取物耳，勉其服之即瘥。但人惡其酒氣，余家親戚老幼才有瘧疾，俱能服之。原無惡味，余因用酒先煮過常山，曬乾入藥，只令患人水煎服亦妙，不可例謂常山為吐藥而不用，萬萬無一人曾吐者。蓋瘧者，痰疾也，常山專能治痰。有微吐者，乃痰藥相敵而然。亦有自然吐者，世俗命日醉瘧，豈常山之使然乎？

通神丸（出余家秘室方） 治一切瘧疾神效，每當濟人，四時不闕。服者除生冷魚腥油膩粘滑外，余藥百無所忌。余平生收方，瘧藥最多，但犯砒 ，惡性相反避忌者，並絕而不用。惟此二方，濟人絕妙。

樹上自死干桃子（六兩，為末） 黑豆末（一兩） 巴豆（七粒，去殼，細研入藥）

上一處用新汲水為丸，如梧桐子大，硃砂為衣。患者發日天初明時，面東念藥王藥上菩薩。

新汲水吞下一丸立效。每日發者連服兩日。小兒服者，別丸大小不等者，量與之。

金黃散（出前） 治尿血。

槐花（揀淨，炒） 川鬱金（濕紙裹煨熟。各一兩）

上為末，每服二錢，煎淡豆豉湯調下，無時立效。

桃仁法治炎瘴氣服。

好新桃仁（二升，去尖） 好阿魏（二兩）

上用老酒一斗同煮，酒盡焙乾，於絹袋內盛。如入炎瘴之地，即每日空心爛嚼七枚，酒下極妙。

治蛇虎病毒蟲所傷（出前）

白礬一味溶汁，先着患處大小，用紙捻作圈，水濕過，圍在瘡外令着實，留中間損處，略摻雄黃末，即用紙，礬汁傾紙圈中瘡口上，片時追出毒氣黃水，其上尚有紅線紋縷，亦即收盡。如大段惡物所傷者，隨即用繩緊扎定瘡後，毋令入腹，然後用之。食卒無雄黃，亦可此法。

通關散（前方） 治一切口眼 斜。

川烏頭（生用） 青頭礬（各兩）

上為細末，每服一字，入葦管吹入鼻內，出涕吐涎立效。須令患人噙水滿口，閉住鼻息，庶得藥不落患人之口，亦不遂於吹藥人口也。神效無比。

愈風散（前方） 治一切大風惡疾，除鼻梁塌者不治，其餘久新見患，服之無不愈者。

淡豉（為末） 真水銀輕粉 枳殼末

上各抄小錢上二錢，五更初煎，糯米飲調下。至早飯後，稍覺睏倦，欲睡不睡意思，乃藥力搜風故也。逐下惡物後，次服丸子藥。

鶴虱丸治法如前，不拘歲月，以效為度。

鶴虱（二兩，微炒，須自來者為良，蓋此草與 草相似，即地菘花別名也。 草對節生葉，而地菘生葉即不對節也） 防風（一兩） 地榆 麻黃（去節） 雄黃（明者，另研） 天麻（各半兩）

上為細末，醋糊丸，梧桐子大。每服三十五丸，溫酒下三服。忌雞豬魚蒜、粘滑油膩、燒炙煎爆、胡椒熱物、房室財氣。能如苦行三年者，十治八九，不然則雖效，亦成中輟。余平素濟人頗多，惟田夫野叟，百無一有，限病愛身者，一一奏功。其餘稍加縱逸者，未甚全瘥。患者宜自珍惜。

桃溪方氣寶丸治腰脅俱病，如抱一瓮，肌膚堅硬，按之如鼓，兩腳腫滿，曲膝仰臥，不能屈伸，自頭至膻中瘦瘠露骨，中脘寒溢，四肢無力，飲食無味，氣積食積，或通身浮腫，並皆治之。

孕婦勿服。

黑牽牛 大黃（兩半） 檳榔 青皮（去穣。各一兩） 川芎 當歸 橘紅 茴香（微炒）

南木香

上為細末，熬皂角膏和丸，梧桐子大，每服五、七十丸。如前方不效，病實者，加至一百丸，生三、燈草湯下，取瀉方效。不拘日數，瀉三、五行，見水為妙，未則再加數丸。如不忍瀉者，不可治也。一切氣血凝滯，風毒熾盛，或腳氣走注，作腫疼痛，大便秘澀，或腳氣入腹，心胸滿悶，寒熱往來，狀類傷寒，並宜服之。

局方小七香丸治大人小兒停滯麵食之毒，或因瘡疥，遍身浮腫。並用陳夏蘿蔔子揀淨炒熟，與藥對停一處，細嚼一帖，小兒量與，服畢呷白湯一兩口，未效，連日服之。大便秘者，兼服局方青木香丸，取利為度。

神效五食湯丸（出野夫多效方） 治水蠱疾，遍身腫滿，按之如泥，兼積塊年深症癖，服此藥，並不食甘草。

大戟（去皮，半兩） 甘遂（生秤，半兩） 芫花（好酒浸一宿，控出炒黃色，一兩） 巴豆（去皮心膜油，醋煎二十沸，半兩，出油） 豬牙皂角（二兩，去皮） 胡椒

上件除巴豆先研外，並為細末，入巴豆霜再同研勻，用水粘丸如綠豆大。每服五、七丸至十丸，夜臥時，水一盞，入白米、白面、黑豆、生菜、豬肉各少許，煎至半盞，溫送藥，取去病根止服。未效者，加丸數。

腫大段喘急者，須取去惡水方效。忌油膩、魚腥、粘滑，婦人有胎不可服。水腫泄瀉不止，小便不利者，謂之洪水橫流，不可用之，別用後藥。

葶藶木香散（出《宣明論》） 治濕熱內外郁甚，水腫脹滿，小便赤澀，大便滑泄。

葶藶 赤茯苓（去皮） 豬苓（去皮） 白朮（去蘆） 肉桂（各一分） 木香（五分）澤瀉 川木通（去節） 甘草（各半兩） 滑石（香膩細白者，研細，水飛三兩）

上為細末，每服三錢，白湯調下。小便不多，大便仍瀉者，難治，常用有效。

朝貴秘授神妙紫金丸治諸般寒濕冷痹，筋骨疼痛。

紫金皮（卷向外，內如紫鐵色者，頭末半斤） 光浮草烏（去皮尖，三兩，末） 木鱉子（用肉三兩，細切，米醋浸透研如泥）

上件用木鱉子膏，搜和前二味，醋糊丸，如梧桐子大。臂痛臨臥服，腿痛夜深腹空服，每服三、四十丸，加至五十丸，煎木瓜酒冷送下。服後忌食熱物。此方余少年時，在湖廣省得之。

得此方者，連余才三、五人，世間未審知否，神效無比。

《素問》控睾證茴香楝實丸（出《宣明論》）

治小腸病結於腰上而不痛，或上衝心肺，邪所系，兼一切寒熱疝氣所作，累用神效。種種方書，無出其右者。

茴香（炒） 川楝子（去皮核，麩炒） 吳茱萸（湯泡去梗） 馬練花（去蒂梗，醋炒）廣陳皮（去白。各一兩） 芫花（醋炒，半斤）

上為末，醋糊丸，如梧桐子大。每服二十丸，未效加至二、五十丸，空心食前則鹽酒鹽湯任下，須一日前後不可食甘草冷物。世俗才聞小腸氣，便令服蟠蔥散之類，殊不知非止寒氣為病，但是風寒暑濕中，七情逆意事，飲食壓下，腎經皆能為此病。若外腎不腫痛，只覺腰痛連腹，名曰內疝，正宜服之。大抵此疾，縱有神藥，不過起疾而已，欲去病根者，未之見也。常有病者，發則痛陣內攻，響聲百異，上吐黃汁，瀉血片數升，其勢方退，亦用前藥奏功。又有一證，陰痛不已，漸漸日久，津液不行，大便秘結，數日不通，遍身塊大小不等，四肢如厥，疼痛不敢轉側，六脈洪大實數，飲食不進。余用十四卷內滾痰丸一百丸，熟水送下，津行氣順，大便即通，再進一服，三日履地。如外腎疼痛，煩熱引飲，小便不利者，用五苓散加燈草二十莖，川木通同煎服。下部畏冷者，仍用炒鹽一包，更換隔衣溫存外腎，消息服餌之宜。惟外腎腫大痛與不痛，並皆除治，今選《肘後》二方。

治外腎腫大日長或疼或不疼方（出抱朴子《肘後方》）

皂角剌（一百個） 糯米粉（水調為大餅一個，徑如碗口，濃寸許）

上二味俟賽社日，各人付與一刺畢，患人手持粉餅逐一於社人前取刺。社人問曰∶ 甚？患人曰∶ 魁。如是遍求取一一問答。以其刺逐一插在餅上，收歸安頓閒空處，候餅乾時，其腫亦消。

如一社無百人者，須托人方便計會二、三社人，預勉其還刺時問曰 甚一句。

又方取蔓菁菜根切碎擂爛敷腫處，以效為度，如無蔓菁菜根，新杏仁亦可。

麒麟竭膏（出諸名方，余選精料品味足成一經，用四十年，神效無比，治證如後。）

當歸 木鱉子仁 知母 五倍子 細辛 白芷（各半兩） 槐條 柳條（各二十七根，長一寸許）

上除槐、柳條外，並切碎同作一處。

好血竭（三錢） 真輕粉 當門子（各一錢，研細） 雄黃（四錢） 滴乳香 沒藥（各二錢，各研和一處） 松香（明者，十兩）

真香油三兩，同煎八味入鍋，於文武火上下三落，不住手用槐條兩莖攪令焦色，即用綿濾去渣，再將油入鍋，先人松香、瀝青末，不住手攪。如欲滾沸溢出，即取下火，攪約一時頃，滴少許入水中，以手丸之，不軟不硬，即取下火。次將六味徐徐而下，急攪令極勻。凝則再上火，勿令再沸，遂傾入大盆水中，半日後以搏之，漸漸軟，和揉翻復如金絲之狀，再入水浸之。有暇再揉扯，春夏頻換水，如急用亦浸一、兩宿，如浸多日愈妙。每以大竹管隨意大小，高一、二寸，填藥令滿而平，兩面按油紙在上，於緊火上急手揭下一面，再上紙復烘，次一面仍揭下，濃則再用紙過為二個。如欲展火，即印四、五個於大紙上奏成一片，貼用。治一切癰疽並發毒瘡，各根據常法烘開，候冷貼之。生者即散，熟者即穿，逐敗生肌，首尾皆可貼。一切疔腫結核，並貼患處。一切 瘡，先用薑汁、白礬入湯，用鵝翎洗淨，以牛蒡子葉或金剛藤葉貼瘡半日，取盡惡水，然後粘貼膏，克日安痊。除小兒奶疳外，一切乾濕白禿頭瘡，剃去發，用香油攤薄煎餅一個，裹着頭上一飯頃，即用大膏藥去餅滿頭貼之一、二次，換藥即效。一切臀股黃濕癢痛等瘡，並洗淨挹干貼患處，一切打撲傷損挫肭氣刺等病，並貼患處。頭疼貼兩太陽，赤眼貼魚尾，暴寒風冷嗽貼脊心，牙疼刮藥塞牙縫。小兒疳痢等病，用濕手圓如綠豆大，米飲送下三、二十丸。一切風寒濕痹，臂病貼臂，且如腿痛處，半日許未效，即以熱湯露腳趾在外，從痛處淋洗至下，仍以舊布帛蘸湯連布放於膏藥，蒸之令熱，又用瓷瓦刮腳甲趾，令其透快，不可大甚，則其痛漸移下骨節間，然後如法貼之，逐節可去上面一個，俟其痛趕至腳腕，又貼腳心，仍剪去腳趾甲，自然痊可。常有婦人因濕氣，腿腫至腰胯大痛，連將油紙滿胯貼之。又前法趕下，又貼腳心，數日間腳心膏藥下發下泡，出黃水數日，至老不發。貼臂痛亦如此法。大抵膏藥大如患處，方能敵病。小兒不着肉，安可望效也？貼痛處好肉上，即用帶熱貼，貼瘡不必熱貼也。余壯年常隨身不闕，雖道路遇病患，即便與人治之，奇效不能備述。余少年時常從士夫游洛間，每聞諸公嘆其不遇。一人善治背瘡者，其說神異。余察其人，見為吾仆，及歸扣之，則唯唯然。一日，自言某師遇仙，得傳此草，雖六月開，以手探之，亦如冰雪。忽一日同一方士來投余之別墅，托宿數日，忽自咄咄而嘆曰∶門前幸有此仙草，遂鄭重付祝於余。

余嘆而諾之，曰∶此即射干也。方士曰∶某昔貨藥淮西，適值官司拿醫出征，遂竄入八百里山場內，遇一老姥，年一、二百歲，自謂金亡避兵來此，元完顏氏醫姥也。傳以此草並壽星散，專治惡瘡，救人無數。

地扁竹散（即射干也，乃今原花園中之物，葉如良姜，根如竹鞭，其色切開如金之狀。）

射干（為末）

上一味，每用小錢抄末三字許，溫酒調服，病在上即微吐，在下即微瀉。余濟人，其效如神，仍用前膏藥，收斂瘡口。

壽星散專治惡瘡痛不可忍者，糝之，不痛，糝之即知痛。

大南星

上為末，如背瘡大痛者，遍糝於上，即得安臥。不知痛者，糝之至於知痛，即可治也。

驅邪散（衡州歐大丞） 治天行傷寒壞證及諸不正之氣，不問陰陽二證，頭疼噁心喘急，身體酸疼，煩渴咽干，並皆治之。

陳皮 紫蘇 升麻 干葛 赤芍藥 菖蒲 蒼朮 濃朴 半夏 香附子 藿香 大黃 黃芩川芎 山梔子 甘草 枳殼 香白芷

上等分，各根據法修事 咀，姜蔥煎，不拘時服。

瓜鹽煎治霍吐泄瀉。其證始因飲冷，或冒寒暑，或失飢，或大怒，或乘舟車傷動胃氣，令人上吐不止，因而下瀉，吐瀉並作，遂成霍亂，頭眩眼暈，手足轉筋，四肢逆冷，用藥遲緩，須臾不救。

吳茱萸 木瓜 食鹽（各五錢）

上炒焦，用瓷罐盛水三升，煮令百沸，卻入前藥同煎至一、二升以下，傾一盞。隨病患意冷熱服之，藥入即蘇。

又方鹽一撮，醋一盞，同煎至八分溫服，或鹽梅咸酸皆可煮服。

二黃殺鬼丹其證初到無人居冷房，睡中覺壓魘打，但其人吃吃作聲，便令人叫喚，如不醒，此乃鬼壓也。不救即死，急以此藥。

牛黃 雄黃（各一錢） 硃砂（五分）

上研為末和勻，每挑一錢，床下燒之，次用一錢，調酒灌之。

紅鉛接命神方（海上異人傳） 用無病室女月經首行者為最，次二次三者為中，次四次五為下，然亦可取用。取法以黑鉛或銀打一具，形如黃衣冠子樣，候月信動時，即以此具令老媼置陰戶上，以絹幅兜住，接聚收起，頓瓷器中，曬乾收貯。或用人參為末，或用當歸煎湯，或配秋石調和，酒溫空心服五分，大補真元。

卷之九十四 \ 本草集要（上）

本草圖經敘

昔神農嘗百草之滋味，以救萬民之疾苦，後世師祖，由是本草之學興焉。漢魏以來，名醫相繼，傳其書者則有吳普、李當之藥錄，陶隱居、蘇恭等註解。國初兩詔近臣總領上醫兼集諸家之說，則有《開寶重校本草》，其言藥之良毒，性之寒溫，味之甘苦，可謂備且詳矣。然而五方物產，風氣異宜，名類既多，贗偽難別。以虺床當蘼蕪，以薺 亂人參，古今猶且患之。況今醫師所用，皆出於市買所得，蓋自山野之人隨時採獲，無復究其所從來。以此為療，欲中病，不亦遠乎？昔唐永徽中刪定本草之外，復有圖經相輔而行，圖以載其形色，經以釋其異同，而明皇御製又有天寶單方藥圖，皆所以敘物真濫，使人易知，原診處方有所根據。二書失傳且久，散落殆盡，雖鴻都秘府亦無其本。天寶方書但存一卷，類例粗見，本末可尋。宜乎聖君哲輔留意於搜輯也。先詔命儒（臣）重校《神農本草》等凡八書。光祿卿直秘閣（臣）禹錫、尚書祠部郎中秘閣校理（臣）億、太常博士集賢校理（臣）頌、殿中丞（臣）檢、光祿寺丞（臣）保衡相次被選。仍領醫官秦宗古、朱有章等編繹累年，既而《補註本草》成書奏御。又詔天下郡縣圖上所產藥本，用永徽故事，重命編理。（臣）禹錫以諸考正群書，資眾見則其功易就；論著文本，出異手則其體不一。今天下所上繪事千名，其解說物類，皆據世醫之所聞見，事有詳略，言多鄙俚，向非專一整比，緣飾以文，則前後不倫，披尋難曉。乃以（臣）頌向嘗刻意此書，於是建言奏請，俾專撰述。（臣）頌既被旨，則裒集眾說，類聚詮次，粗有條目。其間玉石金土之名，草木蟲魚之別，有一物而雜出諸群者，有同名而形類全別者，則參用古今之說，互相發明。其 梗之細大，華實之榮落，雖與舊說相戾，併兼有之。崖略不備，則稍援舊注以足成文意。注又不足，乃更旁引經史及方書小說，以條悉其本原。若陸英為蒴 花，則據《爾雅》之訓以言之。諸香本同，則用《嶺表錄異》以證之之類是也。生出郡縣，則以本經為先，今時所宜次之。若菟絲生於朝鮮，今則出於冤句；奚獨生於少室，今乃來自三蜀之類是也。收采時月有不同者，亦兩全其說。若赤箭本經但着采根，今乃並取莖苗之類是也。生於外夷者，則據今傳聞，或用書傳所載。

若玉屑、玉泉，今人但云玉出于于闐，不究所得之因，乃用平居誨行程記為質之類是也。藥有上、中、下品，皆用本經為次第。其性類相近，而人未的識，或出遠方，莫能形似者，但於前條附之。

若溲疏附於枸杞，琥珀附於茯苓之類是也。又方書所載簡而要者，昔人已述其明驗，今世亦嘗用之，及今諸郡醫工所陳經效之藥，皆並載其方用，天寶之例也。自余書傳所無，今醫又不解，則不敢臆說淺見，傅會其文，故但闕而不錄。又有今醫所用，而舊經不載者，並以類次繫於末卷，曰本經外類。其間功用尤着，與舊名附近者，則次於逐條載之。若通脫次於木通，石蛇次於石蟹之類是也。總二十卷，目錄一卷，撰次甫就，將備親覽。恭惟主上以至仁濃德，函養生類，一物失所，則為之惻然。且謂札瘥薦至，四時代有；救恤之惠，無先醫術。早歲屢敕近（臣）酬校岐黃《內經》，重定針艾俞穴，或範金揭石，或鏤板聯絲。憫南方蠱惑之妖，於是作《慶曆普救方》以賜之；思下民資用之闕，於是作《簡要濟眾方》以示之。今復廣藥譜之未備，圖地產之所宜，物色萬殊，指掌斯見。將使合和者得十全之效，飲餌者無未達之疑。納斯民於壽康，召和氣於窮壤。太平之致，茲有助焉。（臣）學不該通，職預編述，仰奉宸旨，深愧寡聞。嘉 六年九月日朝奉郎太常博士充集賢校理新差知穎州軍州兼管內勸農及管開治溝洫河道事騎都尉借紫（臣）蘇頌謹上。

雷公炮製論敘

苦夫世人使藥，豈知自有君臣，既辨君臣，寧分相制。只如 毛（今鹽草也。）沾溺，立消斑腫之毒；象膽揮粘，乃知藥有情異。 魚插樹，立便乾枯；用狗膽塗之，（以犬膽灌之，插魚處立如故也。）

卻當榮盛。無名（無名異形似玉，仰面又如石炭，味別。）止楚，截指而似去甲毛；聖石開盲，明目而如雲離日。當歸止血破血，頭尾效各不同。（頭止血，尾破血。）蕤仁足睡不眠，生熟驗之立據。箅淡型鹵，（常使飯甑中箅，能淡鹽味。）如酒沾交。（今蜜枳繳枝，又雲交加枝。）鐵遇神砂，如泥似粉；石經鶴糞，化作塵飛。 見橘花，如漿似髓。斷弦折劍，遇鸞血而如初；（以鸞血煉作膠，粘折處永不斷也。）海竭江枯，投游波（燕子是也。）而立泛。令鉛拒火，須仗修天；（今呼為補天石。）如要形堅，豈忘紫背。（有紫背天葵，如常食菜，只是背紫面青，能堅鉛形。）

留砒住鼎，全賴宗心。（別有宗心草，今呼石竹不是食者□心恐誤。其草出 州，生處多蟲獸。）

雌得芹花，（此草名為立起，其形如芍藥，花色青，可長三尺，葉上黃斑色，味苦澀，堪用。煮雌黃立住火。）立便成灰；炮遇赤須，（其草名赤須，今呼為虎鬚草是用煮 砂即住火驗。）

木留金鼎。水中生火，非猾髓而莫能；（海中有獸名曰猾，以髓入在油中，其油沾水，水中生火，不可救之，用酒噴之即滅，勿放屋下收。）長齒生牙，賴雄鼠之骨末。（其齒若折年多不生者，取雄鼠脊骨作末，揩折處，齒立生如故。）

發眉墮落，塗半夏而立生；（眉發墮落者，以生半夏莖搗之取涎，塗發落處立生。）目辟眼KT ，有五花而自正。（五加皮是也。其葉有雄雌。三葉為雄，五葉為雌須是五葉者作末酒浸飲之，其目KT 者正。）腳生肉 ， 系菪根；（腳生肉者，取莨菪根於 帶於系之，感應永不痛。）囊皺泉多，夜煎竹木。（多小便者，夜煎萆 一件服之，永不夜起也。益智、萆 故名縮泉丸。）體寒腹大，全賴鸕 ；（若患腹大如鼓，米飲調鸕末服，立枯如故也。）血泛經過，飲調瓜子。（甜瓜子內仁搗作末，去油，飲調服之，立絕。）咳逆數數，酒服熟雄；（天雄以酒泡過，一錢匕服，立定。）遍體疹風，冷調生側。（附子傍生者曰側子，作末冷酒調服立瘥。）

腸虛瀉痢，須假草零；（搗五倍子作末，以熱水調服之，立止。）久渴心煩，宜投竹瀝。除 去塊，全仗硝 。（硝、 即硝石、 砂二味，於乳缽中研作粉，同 了，酒調服，神效。）益食加觴，須煎蘆朴。（不食者，並飲酒少者，煎逆水蘆根並濃朴二味湯服。）強筋健骨，須是蓯 ；（蓯蓉並 魚二味，作末，以黃精汁丸服之，可力倍常十也。出《干寧記》中。）駐色延年，精蒸神錦。（出顏色，服黃精自然汁拌細研神錦，於柳木甑中蒸七日了，以水蜜丸服，顏色可如美女之容。）知瘡所在，口點陰膠。（陰膠即是甑中氣垢，少許於口中，則知臟腑所起，直徹至住處知痛，足可醫也。）產後肌浮，甘皮酒服。（產後肌浮，酒服甘皮立愈。）口瘡舌坼，立愈黃蘇。

（口瘡舌坼，以根黃塗酥炙作末，含之瘥。）腦痛欲亡，鼻投硝末；（頭痛者，以硝石末入鼻中，立止神速。）心痛欲死，速覓延胡。（以延胡索作末，酒服之立愈。）如斯百種，是藥之功。某忝遇明時，謬看醫理；雖尋聖法，難可窮微。略陳藥餌之功能，豈溺仙人之要術。其用藥炮、熬、煮、炙，不能記年月哉！欲審元由，須看海集。

神農本草經分上中下三品

上藥一百二十種為君，主養命以應天，無毒，多服久服不傷人。欲輕身益氣不老延年者，本上經。

中藥一百二十種為臣，主養性以應人，無毒有毒，斟酌其宜。欲遏病補虛羸者，本中經。

下藥一百二十五種為佐使，主治病以應地，多毒，不可久服。欲除寒熱邪氣，破積聚愈疾者，本下經。

三品合三百六十五種，法三百六十五度，一度應一日，以成一歲。後梁陶隱居又加《名醫別錄》亦三百六十五種，倍其數，合七百三十名。《本經》用朱書，《別錄》用墨書以別之。

上品藥性，亦皆能遺疾，但其勢力和濃，不為倉卒之效。然歲月常服，必獲大益。

中品藥性，療病之辭漸深，輕身之說漸薄，服之者祛患為速，而延齡為緩。

下品藥性，直主攻擊，毒烈之氣，傾損中和，不可常服。

出產收采藏蓄市買俱宜明辨

藥品所產，各有風土之宜，必本《圖經》取用，方能致效。人參生自上黨，黃 產於綿山，山藥、地黃須珍懷慶，玄胡、蒼朮必羨茅山。舶上茴香堅且實，漢中防己大而圓。廣木香、川當歸隨土着號，胡黃連、銀柴胡因地擅名。若非預求真藥，何能奏績收功？至於草木根 ，收采各有其時，取根多以二月、八月，斯時氣液尚藏。收莖惟在夏末初秋，此際發生正旺。又雲春收宜早，秋采宜遲，大都要因氣味盛全采而收之，各當其時可也。蓄藏之法，亦要究心，有宜曬曝、火烘之不同，又必風吹密固之各異。黃精、二地貯固實則不 霉，半夏、南星灰湯煨曬方堅實。人參、枸杞遇梅雨必要頻烘，薏苡、山藥逢溫熱可將數曬。硼砂收同綠豆，冰片貯以燈芯之類。若不着意留心，未免噬臍空手。百凡市肆買求，尤宜留神辨認，或非道地之真，則多莠苗相泥。以西呆為木香，指玄參為續斷，明松脂滴作乳香，五靈脂搗充沒藥，山梔染黑作砂仁，半夏煮黃為胡索，牛蹄銼為犀角，虎脛假以驢 ，綿花梗形似藿香，土當歸樣同獨活，川芎雜以 本，馬藺揉於澤蘭末，五靈攙入麝香捶樟腦偽充冰片，鍛石和面作成附子，紫皮調土捏作小丁香。巧偽百般，不能枚舉。精詳細察，存乎其人。

藥有四氣五味

《本草經》雲∶藥有四氣寒熱溫涼，此兼性氣而言也。又有香臭腥臊之四氣，如沉檀、腦麝之氣香，阿魏、大蒜其氣臭，魚、蛤、銅錢其氣腥，雞、鴨、狐狸其氣臊，此則四氣而兼性氣為言也。《本經》獨言寒熱溫涼四性，而不言香臭腥臊，恐或遺之耳。五味酸、咸、甘、苦、辛。

蓋天地定位，惟五行生化萬類。生物者，氣也；成之者，味也。如寒氣堅，故鹹味可用以軟；熱氣軟，故苦味可用以堅；風氣散，故酸味可用以收；臊氣收，故辛味可用以散；土為中氣，無所不和，故甘味可用以緩。此四氣五味，藥之紀綱，業醫者須詳明之，方可以為司命之寄也。

藥用必明六化

《內經》曰∶治病必明六化分治，五味、五色所生，五臟所宜，乃可以言盈虛生病之絡也。

謹候氣宜，無失病機，其主病何如？曰∶司歲備物，則無遺主矣。（採藥歲也。）司歲物何也？

天地之專精也。曰∶司氣者何如？曰∶司氣主歲同，然有餘不足也。（不足則物薄，有餘則物精。）

非司歲物何如？曰∶散也。（非專精則散氣，散物則物不純。）故質同而異等也。氣味有濃薄，性用有靜躁，治保有多少，力化有淺深。

夫藥有寒熱溫涼之性，有酸、苦、辛、咸、甘、淡之類，各有所能，不可不通也。夫藥之氣味不必同，同氣之物其味俱咸，其氣皆寒之類是也。凡同氣之物必有諸味，同味之物必有諸氣，互相氣味各有濃薄，性用不等，制方者必明其用。

凡藥昆蟲草木，產之有地，根葉花實，采之有時。失其地則性味少異，失其時則氣汁不全。

又況新陳之不同，精粗之不等，須采而用之，斯有效也。

藥有輕清重濁

輕清成象，本乎天者親上也；（味薄，茶之類。）重濁成形，本乎地者親下也。（味濃，大黃之類。）

氣味辛甘發散為陽，酸苦涌瀉為陰。清中清者，清肺以助其天真；清中濁者，榮華腠理。濁中清者，榮養於神；濁中濁者，堅強骨髓。

藥用氣味所宜

凡藥之所用，皆以氣味為主。補瀉在味，隨時而換。氣薄為陽中之陰，氣濃者為陽中之陽；味薄為陰中之陽，味濃者為陰中之陰。辛、甘、淡之熱者，為陽中之陽；辛、甘、淡之寒者，為陽中之陰。酸、苦、咸之寒者，為陰中之陰；酸、苦、咸之熱者，為陰中之陽。夫辛、甘、淡、酸、苦、咸乃味之陰陽，又為地之陰陽也。溫涼寒熱，乃氣之陰陽，又為天之陰陽也。氣味生成，而陰陽造化之機存焉。一物之內，氣味兼有；一藥之中，理性具焉。主對治療，由是而出。

凡藥苦平升，微寒平亦升，甘辛平降，甘寒瀉火，苦寒瀉濕熱，苦甘寒瀉血熱。

茯苓淡，為在天之陽也。陽當上行，何謂利水而泄下？亦不離乎陽之體，故人手太陽。麻黃苦，為在地之陰也，陰當下行，何謂發汗而升上？經雲∶味之薄者，乃陰中之陽，所以麻黃髮汗而升上，然亦不離乎陰之體，故入手太陰。附子氣之濃者，乃陽中之陽，故經雲發熱；大黃味之濃者，乃陰中之陰，故經雲泄下。粥淡，為陽中之陰，所以利小便；茶苦，為陰中之陽，所以清頭目。

凡藥根之在土中者，中半以上，脈之上行也，以生苗者為根；中半以下，氣脈之下行也，以入土者為梢。病在中焦與上焦者，用根；在下焦者，用梢∶根升梢降。大凡藥根有上、中、下，人身半以上，天之陽也，用頭；在中焦者，用身半以下，地之陰也，用梢。述類象形者也。

凡藥之五味，大抵隨五臟所入之味而為補瀉。甘入脾，酸入肝，咸入腎，苦入心，辛入肺。

所入之味，亦不過因其性而調治之。辛主散，酸主收，甘主緩，苦主堅，咸主軟。辛能散結、潤燥，苦能燥濕、軟堅，咸能軟堅，酸能收緩，甘能緩急，淡能利竅。

肝苦急，急食甘以緩之。（甘草。）心苦緩，急食酸以收之。（五味子。）脾苦濕，急食苦以燥之。

（白朮。）肺苦氣上逆，急食苦以瀉之。（訶子皮。）腎苦燥，急食辛以潤之。（知母、黃柏。）

腎欲堅，急食苦以堅之。（知母。）肝欲散，急食辛以散之。（川芎。）心欲軟，急食咸以軟之。

（芒硝。）脾欲緩，急食甘以緩之。（甘草。）肺欲收，急食酸以收之。（白芍。）肝虛以陳皮、生薑之類補之。經雲∶虛則補其母。水能生木，腎乃肝之母，腎水也，若補其腎，熟地黃、黃柏是也。如無他證，惟不足，錢氏地黃丸主之，實則白芍藥瀉之。如無他證，錢氏瀉青丸主之，實則瀉其子，心乃肝之子，以甘草瀉心。

心虛則炒鹽補之，虛則補其母。木能生火，肝乃心之母，肝木也，心火也，以生薑補肝。如無他證，錢氏安神丸是也。實則甘草瀉之。如無他證，以錢氏方中重則瀉心湯，輕則導赤散。

脾虛則甘草、大棗之類補之。實則以枳殼瀉之。如無他證，虛則以錢氏益黃散，實則瀉黃散。心乃脾之母，以炒鹽補心。肺乃脾之子，以桑白皮瀉肺。

肺虛則五味子補之，實則桑白皮瀉之。如無他證，實則用錢氏瀉白散，虛則用阿膠散。虛則以甘草補脾土，補其母也。實則以澤瀉瀉腎水，瀉其子也。

腎虛則熟地黃、黃柏補之，瀉以澤瀉瀉之。腎本無實，本不可瀉，錢氏有補腎地黃丸，無瀉腎之藥。肺乃腎之母，金生水故也，以五味子補肺而已。

五宜

肝色青，宜食甘，糯米、牛肉、棗、葵皆甘。心色赤，宜食酸，小豆、犬肉、李、韭皆酸。

肺色白，宜食苦，麥、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黃，宜食咸，大豆、豕肉、栗、藿皆咸。腎色黑，宜食辛，黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。

五禁

咸走血，血病毋多食咸。苦走骨，骨病毋多食苦。辛走氣，氣病毋多食辛。酸走筋，筋病毋多食酸。甘走肉，肉病毋多食甘。

五入

五味入胃，各歸所喜攻。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎。久而增氣，物化之常；氣增而久，夭之由也。蓋陰之所生，本在五味；陰之五官，傷在五味。故味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕。味過於咸，大骨氣勞，短肌膚黑，心氣抑。味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃濃。味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。（與殃同。）

是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，則長有天命矣。

五傷

多食咸，則脈凝泣而變色。多食苦，則皮槁而毛拔。多食辛，則筋急而爪枯。多食酸，則肉胝胸而唇揭。多食甘，則骨痛發落。

六陳藥

枳殼、陳皮與半夏，茱萸、野狼毒及麻黃。六般之藥宜陳久，入用之時仔細詳。

十八反

本草明言十八反，逐一從頭說與君。人參、芍藥與沙參，細辛、玄參及紫參，苦參、丹參並前藥，一見藜蘆便殺人。白芨、白蘞並半夏，栝蔞、貝母五般真，莫見烏頭與烏喙，逢之一反疾如神。大戟、芫花並海藻，甘遂以上反甘草。若還吐蠱用翻腸，尋常犯之都不好。蜜、臘莫與蔥相睹，石決明休見雲母。藜蘆莫使酒米侵，人若犯之都是苦。

十九畏

硫黃原是火之精，朴硝一見便相爭。水銀莫與砒相見，野狼毒最怕密陀僧。巴豆性烈最為上，偏與牽牛不順情。丁香莫與鬱金見，芒硝難合京三棱。川烏、草烏不順犀，人參又忌五靈脂。官桂善能調冷氣，石脂相見便蹺蹊。大凡修合看逆順，炮鑒炙爆要精微。

七方

大方之說有二∶有君一臣三佐九之大方，有分兩大而頓服之大方。蓋治肝及在下而遠者，宜頓服而數少之大方。病有兼證而邪不專，不可以一、二味治者，宜君一臣三佐九之大方。王太僕以人之身三折之，上為近，下為遠。近為心肺，遠為肝腎，中為脾胃。以予睹之，身半以上其氣三，天之分也；身半以下其氣三，地之分也；中脘，人之分也。又手之三陰陽，亦天也，其氣高；足之三陰陽，亦地也，其氣下；戊己之陰陽亦人也，其氣猶中州。故肝之三服，可並心之七服；腎之二服，可並肺之七服也。

小方之說亦有二∶有君一臣二之小方，有分兩微而平服之小方。蓋治心肺及在上而近者，宜分兩微而少服而頻之小方，徐徐而呷之是也。病無兼證邪氣專，可一、二味而治者，宜君一臣二之小方。故腎之二服，可分為肺之九服及肝之三服也。

緩方之說有五∶有甘緩之之緩方，糖、蜜、棗、葵、甘草之屬是也。蓋病在胸膈取甘能戀也。

有丸藥以緩之之緩方，蓋丸之比湯散，其氣力宣行遲故也。有品件群眾之緩方，蓋藥味眾則各不得騁其性也。如萬病丸七八十味遞相拘制也。有無毒治病之緩方，蓋藥氣味薄則長於補上治上，比至其下，力已衰，故補上治上，制之以緩，緩則氣味薄也。故王太僕雲∶治上補上，方若迅急則上不任而迫走於下。制緩方而氣味濃，則勢與急同。

急方之說有五∶有急病急攻之急方，如心腹暴痛，兩陰溲便閉塞不通，借備急丹以攻之。此藥用不宜長，蓋病不容俟也。又如中風於關緊急，漿粥不入，用急風散之屬是也。有湯散蕩滌之急方，蓋湯散之比丸下咽易散而施用速也。有藥性有毒之急方，蓋有毒之藥能上涌下泄，可以奪病之大勢也。有氣味濃藥之急方，藥之氣味濃者，宜趨下而氣力不衰也。故王太僕雲∶治下補下，方之緩，緩慢則滋道路而力又微，制急方而氣味薄，則力與緩等。

奇方之說有二∶有古單方之奇方，獨用一物是也。病在上而近者，宜奇方也。有數合陽數之奇方，謂一三五七九，皆陽之數也，以藥味之數皆單也。君一臣三、君三臣五亦合陽之數也，故奇方宜下不宜汗。

偶方之說有三∶有兩味相配之偶方；有古之複方之偶方，蓋方之相合者是也。病在下而遠者，宜偶方也。有數合陰數之偶方，謂二四六八十也，皆陰之數。君二臣四、君四臣六亦合數之陰也，故偶方宜汗不宜下。

複方之說，有一方、二方、三方相合之複方，如桂枝越脾一方，如調胃承氣湯方，芒硝、甘草、大黃外參以連翹、薄荷、黃芩、梔子，以為涼膈散是。本方之外，別加餘味者皆是也。有分兩均劑之複方，如胃風湯各等分是也。以《內經》考之，其奇偶四，則反以味數奇者為奇方，味數偶者為偶方。下復雲∶汗者，不可以奇；下者，不可以偶。及觀仲景之制方，桂枝湯汗藥也，反以三味為奇；大承氣湯下藥，下反以四味為偶，何也？

豈臨事制宜，復有增損者乎！考其大旨，王太僕所謂汗藥如不以偶，則氣不足以外發；下藥如不以奇，則藥毒攻而致過。必如此言，是奇則單行，偶則並行之謂也。何者？下本易行，故宜單；汗或難出，故宜並。蓋單行則力孤而微，並行則力齊而大，此王太僕之意也。然太僕又以奇方為古之單方，偶為複方，此又七方之中已有偶，又有復，何也？豈非偶方者二方相合之屬也，複方者二方、四方相合之方歟？不然，何以偶方之外，又有複方者歟？此復字非重複之復，乃反覆之復，何以言之？蓋內經既言奇偶之方，不言又有重複之方，惟雲奇之不去，則偶之是為重方，重方者即複方也。下又雲∶偶之不去，則反佐以取之。所謂寒熱溫涼，反從其病也。由是言之，復之為方反覆，亦不遠《內經》之意也。

十齊

【宣】 可以去壅，姜、橘之屬是也。郁而不散，宜宣劑以散之。俚之人皆以宣為瀉劑，抑不知十劑之中已有通劑。舉世皆曰∶春宜宣，以為下奪之藥，抑不知仲景曰∶大法春宜吐，以春病則人病在頭故也。況十劑之中獨不見吐劑，豈非宣劑則所謂吐劑者乎？《內經》曰∶其高者，因而越之，即宣者升而上之也。以君召臣曰宣，義或同。傷寒邪氣在上，宜瓜蒂散。頭痛，蔥根豆豉湯。傷寒懊 ，宜梔子豉湯。精神昏憒，宜梔子濃朴湯。自瓜蒂而下皆涌劑也。乃仲景不傳之妙，令人皆作平劑用之，未有發其秘者。予因發之，然則為涌明矣。故風癇中風、胸中諸實、痰飲寒結，胸中熱郁於上，上而不下，下久則喘嗽、脹滿、水腫之病生焉，非宣劑莫能愈也。

【通】 可以去滯，木通、防己之屬是也。留而不行，宣通劑以行之，流通之謂也。前後不得溲便，宜木通、海金沙、大黃、琥珀、八正散之屬。里急後重，數至圊而不便。雖通與瀉相類，大率通為輕而瀉為重也。凡麻痹、郁滯經隧不利，非通劑莫能愈也。

【補】 可以去弱，人參、羊肉之屬是也。弱而不足，宜補劑以扶之，補其不足也。俚人皆知山藥丸、鹿茸丸之補劑，然此乃衰老下脫之人方宜用之。今往往於少年之人用之，其極甚矣！古之甘平、甘溫、苦溫、辛溫皆作補劑，豈獨硫黃、天雄為補哉？況五臟各有補瀉，肝實瀉心，肺虛補腎。經曰∶東方實，西方虛，瀉南方，補北方。大率虛有六∶表虛、里虛、上虛、下虛、陰虛、陽虛。設陽虛則以乾薑、附子，陰虛則補以大黃、硝石。世傳以熱為補，以寒為瀉，雖非一日，豈知苦酸甘辛咸各補其髒。經曰∶精不足者，補之以味。善用藥者，使病者進五穀，真得補之道也。若大邪未去，方滿方悶，心火方實，腎水方耗，而驟言鹿茸、附子，庸詎知其所謂補劑者乎？

【瀉】 可以去結，葶藶、硝黃之屬是也。閒而有餘，宜瀉劑以除之，泄瀉之謂也。諸痛為實，痛隨利減。經曰∶實則瀉之，其實者散而瀉之，中滿者瀉之於內，大黃、牽牛、甘遂、巴豆之屬皆瀉劑也。惟巴豆不可不慎焉。蓋巴豆之性燥熱，毒不去變生他疾，縱不得已而用之，必以他藥制其毒，百千證中或可一二用之。非有暴急之疾，大黃、牽牛、甘遂、芒硝足矣。令人往往以巴豆熱而不畏，以大黃寒而反畏，庸詎知其所謂瀉劑者乎？

【輕】 可以去實，麻黃、葛根之屬是也。實而氣蘊，宜輕劑以揚之。風寒之邪始發皮膚，頭痛、身熱宜輕劑或風散，升麻、葛根之屬是也。經曰∶因其輕而揚之，發散所謂解表也。疥癬痤痱宜解表，汗以泄之，毒以熏之，皆輕劑也，故桂枝、麻黃、防風之屬亦然。設感冒傷風頭痛身熱，二日內用雙解散及嚏藥，解表出汗皆輕劑之雲耳。

【重】 可以去怯，磁石、鐵粉之屬是也。怯則氣浮，宜重劑以鎮之，鎮墜之謂也。

其藥則硃砂、水銀、寒水石、黃丹之類，以其體重故也。久病咳嗽，涎潮於上，咽喉不利，形羸不可峻攻，以此墜之。故《內經》曰∶重者因而減之，貴其漸也。

【滑】 可以去着，冬葵子、榆白皮之屬是也。澀則氣着，宜滑劑以利之。《周禮》曰∶滑以養竅。大便燥結，小便淋澀，皆宜滑劑。燥結者，其麻仁、郁李之類乎？淋澀者，其葵子、滑石之類乎？前後不通者，前後兩陰俱閉也，此名曰三焦約也。約，猶束也。先以滑劑潤養其燥，然後攻之，則無失矣。

【澀】 可以去脫，牡蠣、龍骨之屬是也。滑利氣脫，宜澀劑以收之。寢汗不禁，澀以麻黃根。滑瀉不已，澀以豆蔻、枯白礬、烏賊魚骨、罌粟殼。凡酸味皆同乎澀者，收斂之意也。

咳嗽上奔，以薺汁、烏梅煎寧肺者，皆酸澀劑也。然此數種當治本以去邪，不可執一以便澀，斯為萬全也。

【燥】 可以去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。濕則為重，宜燥劑以除之。積寒久冷，食已不飢，吐利腥穢，屈伸不便，上下水液澄澈清冷，此為大寒之故，宜用乾薑、良姜、附子、胡椒輩以燥之，非積寒之病不可用也。若久服則變血溢、血泄、大枯大涸、溲便癃秘、聾瞽委弱之疾。設有久服而此疾不作者，慎勿執以為是。蓋疾不作者一二，誤死者百千也。若病濕者，則白朮、陳皮、木香、防己、蒼朮皆能除濕，亦燥之平劑也。若黃連、黃柏、黃芩、大黃其味皆苦，苦屬火，皆能燥濕，此《內經》之本旨也。然世相違久矣，嗚呼！其獨姜、附之儔方為燥劑乎？

【濕】 可以去枯，紫石英、白石英之屬是也。枯則為燥，宜濕劑以潤之。潤雖與滑相類，其間少有不同。經曰∶辛以潤之，蓋辛走氣化液故也。若夫硝性雖咸，本屬真陰之水，誠濡枯之上藥也，人有枯涸皺褐之病，非獨金化為然，蓋有火以乘之，非濕劑莫能愈也。

五位補瀉

【木位之主】 其瀉以酸，其補以辛；厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之。

【火位之主】 其瀉以甘，其補以咸；少陰之客，以甘瀉之，以咸收之；少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸軟之。

【土位之主】 其瀉以苦，其補以甘；太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之。

【金位之主】 其瀉以辛，其補以酸；陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之。

【水位之主】 其瀉以咸，其補以苦；太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之。（客勝則瀉客補主，主勝則瀉主補客，隨其緩急以施治之。）

內淫藥治

《內經》曰∶天地之氣內淫而病，治之奈何？曰∶諸氣在泉，風淫於內，治以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以辛散之。熱淫於內，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之。濕淫於內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。火淫於內，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。燥淫於內，治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之。寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛，以咸瀉之，以辛潤之，以苦堅之。

毒藥療病則度

帝曰∶有毒無毒，服有約乎？岐伯曰∶病有新久，方有大小，有毒無毒，固宜當制矣。其大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。谷、肉、菜、果、食養盡之，無使過之，傷其正也。不盡，行復如法，必先歲氣，無伐天和。無代化，無違時，調養必和，待其來復。又曰∶大積大聚，其可犯也，衰其大半而止，過者死。

各經引使主治藥

小腸膀胱太陽經（ 本、羌活。下用黃柏。）小腸腑（【氣】 小茴香。【血】 玄胡索。

【寒】 大茴香、川烏。【熱】 赤茯苓。）膀胱腑（【氣】 人參、益智仁。【血】 肉桂、生地黃。【寒】 川椒、大茴香。【熱】 滑石、山梔仁。）

胃與大腸陽明經（葛根、白芷、升麻；降下，石膏。）胃腑（【氣】 人參、白朮。【血】

當歸、牡丹皮。【寒】 乾薑、胡椒、丁香。【熱】 軟石膏、黃連。）大腸腑（【氣】 枳殼、木香、檳榔。【血】 地榆、桃仁。【寒】 乾薑、肉豆蔻。【熱】 黃連、槐角子。）

三焦與膽少陽經（柴胡、川芎；下氣，青皮。）膽腑（【氣】 人參、青皮。【血】 當歸、川芎。【寒】 乾薑、半夏、木香。【熱】 竹茹、山梔、膽汁。）

肺手太陰經（升麻、白芷、蔥白。）肺臟（【氣】 人參、黃 、桑白皮、杏仁、蘇子。【血】

當歸、熟地黃、阿膠、蒲黃。【寒】 乾薑、生薑。【熱】 黃芩、石膏、天冬、竹葉。）

脾足太陰經（升麻、酒白芍藥。）脾腑（【氣】 人參、黃 、白朮、木香、藿香、砂仁。【血】

當歸、人參、白芍藥。【寒】 乾薑、砂仁、附子。【熱】 甘草、白芍藥。）

心手少陰經（獨活、細辛。）心臟（【氣】 人參、麥冬、石菖蒲。【血】 當歸、生地、肉桂。

【寒】 附子、天雄、桂。【熱】 黃連、硃砂、犀角、牛黃、甘草。）

腎足少陰經（獨活、肉桂。）腎臟（【氣】 附子、川椒、大茴香。【血】 桂、熟地黃、枸杞子、杜仲。【寒】 同氣藥。【熱】 黃柏、知母、地骨皮。）

肝與心胞絡厥陰經（柴胡、川芎；下氣，青皮。）肝臟（【氣】 木香、青皮、吳茱萸、香附子．【血】 芍藥、生地黃、川芎。【寒】 桂、木香。【熱】 柴胡、山梔仁、黃連、龍膽草。）胞絡（【氣】 香附。【血】 川芎。【寒】 附子。【熱】 黃連。）

歌∶

小腸膀胱屬太陽， 本羌活是本鄉。三焦膽與肝胞絡，少陽厥陰柴胡強。太陽陽明並足胃，葛根白芷升麻當。太陰肺脈中焦起，白芷升麻蔥白詳。脾經少與肺部異，升麻兼之白芍嘗。

少陰心經獨活主，腎經，獨活加桂良。通經用此藥為使，豈有何病在膏肓。

東垣用藥凡例

凡解利傷風，以防風為君，甘草、白朮為佐。經雲∶辛甘發散為陽。風宜辛散，防風味辛及治風通用，故以為君。凡解利傷寒，以甘草為君，防風、白朮為佐，是寒宜甘發也。或有別證，於前隨證治病藥內選用分兩，以君臣論。凡眼暴發赤腫，以防風、黃芩為君，以瀉火，以黃連、當歸根和血為佐，兼以各經藥用之。凡眼久病昏暗，熟地黃、歸根為君，羌活、防風為臣，甘草、甘菊為佐。凡痢疾腹痛，以芍藥、甘草為君，當歸、白朮為佐，見血先後，以三焦熱論。凡水瀉，以茯苓、白朮為君，芍藥、甘草為佐。凡諸風，以防風為君，隨治病為佐。凡嗽以五味子為君，有痰者以半夏為佐，喘者以阿膠為佐，有熱無痰以黃芩為佐，但分兩多寡不同耳。凡小便不利，以黃柏、知母為君，茯苓、澤瀉為佐。凡下焦有濕，草龍膽、防己為君，甘草為佐。凡痔漏，以蒼朮、防風為君，甘草、芍藥為佐，詳別證加減。凡諸瘡，以黃連、當歸為君，甘草、黃芩為佐。凡瘧以柴胡為君，隨所發時屬經，分用引經藥佐。

治氣藥論

治氣用氣藥，枳殼利肺氣，多服損胸中至高之氣。青皮瀉肝氣，多服損真氣。木香行中、下焦氣。香附快滯氣。陳皮瀉逆氣。紫蘇散表氣。濃朴瀉衛氣，檳榔瀉至高之氣。藿香之馨香上行胃氣。沉香升降真氣。腦麝散真氣。若此之類，氣實所宜。其中有行散者，有損泄者，其過劑乎？用之能治氣之標，而不能治氣之本。其調氣有木香，味辛氣能上升，如轉達而不達，固宜用之。若陰火衝上而用之，則反助火邪矣，故必用黃柏、知母，而少用木香佐之。

治血藥論

治血用血藥，四物湯之類是也。請陳其氣味專司之要。川芎，血中之氣藥也，通腎經，性味甘寒，能生真陰之虛也。當歸分三治，血中主藥也，通肝經，性味辛溫，能活血，各歸其經也。芍藥陰分藥也，通肝經，性味酸寒，能和血，治血虛腹痛也。若求陰藥之屬，必於此而取則焉。若治者隨經損益，損其一二之所宜，為主治可也。此特論血病而求血藥之屬耳。若虛血弱，又當長沙血虛，以人參補之，陽旺則生陰血也。若四物者，獨能主血分受傷，為氣不虛也。輔佐之屬，若桃仁、紅花、蘇木、血竭、牡丹皮者，血滯所宜。

蒲黃、阿膠、地榆、百草霜、棕櫚炭者，血崩所宜。乳香、沒藥、五靈脂、凌霄花者，血痛所宜。蓯蓉、鎖陽、牛膝、枸杞子、益母草、夏枯草、敗龜板者，血虛所宜。乳酪、血液特物，血燥所宜。乾薑、肉桂，血寒所宜。生地黃、苦參，血熱所宜。此特取其證治大略耳，余宜觸類而長之也。

治火藥論

君火者，心火也。可以濕伏，可以水滅，可以直折，惟黃連之屬，可以制之。相火者，龍火也，不可以水折之。當從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。噫！瀉火之法，豈止如此？虛實多端，不可不察。以髒氣司之，如黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，芍藥瀉脾火，石膏瀉胃火，柴胡瀉肝火，知母瀉腎火，此皆苦寒之味能瀉有餘之火。苦飲食勞倦，內傷九氣，與火不兩立，為陽虛之病，以甘溫之劑除之，如黃 、人參、甘草之屬。若陰微陽強，相火熾盛，以乘陰位，為血虛之病，以甘寒之劑降之，如當歸、地黃之屬。若心火亢極，鬱熱內實，為陽強之病，以咸冷之劑折之，如大黃、朴硝之屬。若腎水受傷，真陰失守，無根之火，為陰虛之病，以壯水之劑制之，如生地黃、玄參之屬。若有腎命門火衰，為陽脫之病，以溫熱之劑濟之，如附子、乾薑之屬。

若胃虛過食冷物，抑遏陽氣於脾土，為火郁之病，以升散之劑發之，如升麻、干葛、柴胡、防風之屬。不明諸此類，而求火之為病，施治何所據根據？故於諸經集略其說，以備處方之甩，庶免實實虛虛之禍也。

治痰藥例

【熱痰虛痰】 必用天門冬、治咳逆，消火痰清肺。知母（潤肺消痰止嗽。）黃芩（瀉肺火，治膈上熱痰，痰因火上攻，治以降火也。）黃連（治中焦熱痰，噁心，兀兀欲吐，噁心欲吐者痰也。）栝蔞子（潤肺降痰，胸有痰者，以肺受火逼，失降下之令，得甘緩潤下之劑，則痰自降，治嗽之要藥也） 青黛（收五臟鬱火，消熱痰。） 桔梗（下肺氣，消痰涎。） 柴胡（去諸痰熱結實，積聚寒熱，推陳致新。） 前胡（主痰滿胸脅中痞，寒熱，推陳致新。） 茵陳蒿（化痰利膈，行滯氣。）白前（消痰止嗽，保定肺氣。） 貝母（潤心肺，消痰，開郁，治腹結實，心下滿，咳逆上氣。） 款冬花（潤心肺，消痰止嗽，治涕唾稠粘，肺痿肺癰。） 紫菀（治肺痿吐膿血，消痰止嗽。） 馬兜鈴（治肺熱咳嗽，痰結喘促。） 蘭草（除胸中痰壅，散久積陳郁之氣。）連翹（消痰結。） 淡竹葉（主胸中痰熱咳逆。） 桑白皮（消痰，去肺中水氣。） 竹瀝（消虛痰，痰盛虛氣食少者用之。痰在四肢非此不開。） 荊瀝（除痰吐，治頭旋目眩，心頭 欲吐。痰盛，人氣實，能食者宜此。） 茗苦茶（去痰熱渴疾。） 訶黎勒（泄逆氣，消火痰止嗽。）五倍子（含口中治頑痰有功。） 蘇子（潤心肺，消痰氣。） 烏梅（下氣去痰。） 惡實（治喉痹，風熱痰壅，咽膈不利。）

【濕痰實痰】 必用白朮（治脾胃濕痰，怠惰嗜臥，除胃中熱，消虛痰。）蒼朮（治濕痰、痰飲成窠囊。） 茯苓（消膈中水，肺痿痰壅。） 半夏（消痰涎，止嘔吐，治胸中寒痰痞塞，大腸痰飲，厥頭痛。） 枳殼（化痰涎，利胸膈。） 枳實（主胸膈痰癖，逐停滯，瀉痰，能沖牆壁。）橘皮（除膈間痰熱，導滯氣，去白理肺降痰。） 木瓜（下氣降痰唾。） 大腹皮（下氣，治痰膈醋心。）葶藶（治肺壅咳逆喘促，痰飲。） 甘遂（主留飲水結胸中。） 蕘花（治留癖痰飲咳逆。）茺花（主咳逆喉鳴，消胸中痰飲喜唾。） 旋復花（主結氣痰飲肋下滿，消胸上痰結，唾如膠漆。）

槐實（止涎唾。） 續隨子（除痰飲積聚，利二腸。）

【寒痰風痰】 必用生薑（治痰嗽，止嘔吐。嘔吐者痰也。） 細辛（破寒痰，開胸中滯。）半夏（見前。） 南星（除風痰濕痹，利胸膈。） 濃朴（消痰化氣。） 天雄（通九竅，利皮膚，消風痰。） 烏頭（主風寒咳逆，消膈上痰，附子之功亦同。） 益智仁（治胃受寒邪，止嘔噦，攝涎唾。） 威靈仙（去腹內冷滯心痛，痰飲久積。） 神曲（開胃消食，主胸膈痰逆。）巴豆（破留飲痰癖。） 砒霜（主諸瘧風痰在膈，可作吐藥。） 大麥芽（化食消痰。）萊菔子（治喘嗽，末研服可吐風痰。） 藜蘆（主上膈風痰暗風癇病。） 白芥子（治胸膈冷痰，痰在肋下，痰在皮里膜外，非此不達。）

【消克痰積】 必用大黃（下留痰宿飲。）檳榔（逐水除痰癖。） 巴豆、砒霜（見前。）山楂子（消食積痰。） 射干（治咳唾喉痹咽痛，行太陰厥陰之積痰，使結核自消小。結核不痛，痰也。） 礬石（消飲止渴，治痰壅。） 芒硝（下痰實痞滿。） 玄明粉（去腸胃宿垢，軟積消痰。） 鹵咸（消痰，磨積塊。） 硼砂（消痰止嗽，破 結。） 青礞石（治食積痰不消化。）蛤粉（墜痰軟堅，熱痰能降，濕痰能燥，結痰能軟，積痰能消。） 食鹽（吐胸中痰癖。）瓜蒂（吐驚癇喉風，痰涎塞壅。） 常山（主溫瘧胸中痰結吐逆。）

治風藥例

【始初行氣開表散寒】 必用羌活（主賊風，失音不語，多癢血癩，手足不遂，口眼 斜，肢節疼痛，一身盡痛，又去溫濕風。） 獨活（主諸疾風，（百節痛，風無久新者，又風毒齒痛。）防風（主大風，頭眩痛，風邪目盲，風行周身，骨節疼痹，四肢攣急，治風通用，除上焦風邪之仙藥，又風藥中潤）劑。細辛（諸風痛用，頭面風痛不可缺。治百節拘攣，風濕痹痛，消死肌，風癇闐疾。） 升麻（手足陽明傷風的藥，用發散本經風頭淚出。） 荊芥（治頭風目眩，婦人血風等病，產後中風。） 薄荷（主賊風，傷寒發汗，通利關節，傷風、頭及風、風氣壅並，小兒風涎，驚風中熱。） 蟬蛻（治頭風目眩，又風氣客，皮膚瘙癢不已。） 僵蠶（治中風失音不可缺。）白花蛇（主中風濕痹不仁，筋脈拘急，口眼 斜，半身不遂，骨節疼痛，大風疥癩，暴風瘙癢，此蛇治風速於諸蛇。） 烏蛇（主諸風癮疹，疥癬，皮膚不仁，頑痹。）

寒藥治例

【上焦寒者】 必用人參（治肺受寒邪喘嗽。） 細辛（溫陰經，去內寒，治邪在里之表。）乾薑（主用發散寒邪，出汗，去風寒濕痹。利肺氣，治肺寒咳嗽。炮之溫脾理中，治理寒濕，泄痢脹滿及腹中冷痛，中下焦寒濕，又沉寒固冷，腎中無陽，脈氣欲絕。） 麻黃（主傷寒頭痛，發表邪，出汗，去表上寒邪及榮中寒。） 本（治寒邪結郁及頭痛，頂巔痛，大寒犯腦，腦齒痛。）附子（主風寒咳逆邪氣，腰脊風寒，陰毒傷寒，中寒四肢厥逆，心腹冷痛，除腎中寒。甚補命門火衰，風邪。） 麻黃（主中風傷寒頭痛，發汗，止咳逆上氣。） 白芷（治風痛用，去肺經風熱，風頭痛，中風寒熱解利藥也。） 蒼朮（主大風在身面，風眩頭痛。） 乾薑（出汗，散寒邪，去風濕痹。） 生（散風寒痰嗽。） 本（太陽經風藥，除頭風。） 杜若（主風入腦戶，頭腫痛。）天麻（主頭風，諸風痹，四肢拘攣。） 蔓荊子（主風頭痛，腦鳴，頭昏悶，散風邪，除目睛痛。）蒼耳（主風痛，頭寒痛，風濕周痹，四肢拘攣。） 秦艽（主風濕風痹，肢節疼痛，身攣急，療風無問新久。） 槐白皮（主中風皮膚不仁。） 槐膠（主一切風，化痰，急風口噤，四肢不收，頑痹，或毒風周身如蟲行，或破傷風。） 桑枝條（治遍身風癢，風氣拘攣。） 葉（主風痛出汗。）辛夷（主風，頭腦痛，解肌。） 芥子（治風腫毒及麻痹。） 枳殼（治遍身疹，風痛，大風在皮膚中，如麻豆苦癢，腸風痔疾，通利關節，主皮毛。） 沉香（散風治麻痹，骨節不仁，風濕皮膚癢。）龍腦香（主大人小兒風涎閉壅，散氣，通利關膈。） 瓜蒂（主風癇，喉風，痰涎壅塞。） 蜀椒（主大風，汗不出。） 蔥白（主中風，面目腫，喉痹不通。） 皂莢（主風痹，死肌，邪氣，陽事不舉，佐以白朮，除寒濕之聖藥，主用發汗行表熱則溫中內聯。） 半夏（治形寒飲冷傷肺而嗽。） 酒（御風寒冷氣。）

【中焦寒者】 必用威靈仙（去腹中冷滯，去膈上痰水，腰脊冷痛。） 仙茅（主心腹冷氣，不能食，腰腳氣冷攣痹。） 良姜（主胃中冷逆衝心，霍亂腹痛。） 縮砂蜜（主虛勞冷瀉，腹中冷痛。） 木香（治心腹積年冷氣。） 蓽澄茄（主心腹冷痛，腎氣膀胱冷。） 肉豆蔻（治積冷心腹痛，脾胃虛冷吐逆，泄瀉之要藥。） 白豆蔻（主積冷氣，胃寒吐逆。） 草豆蔻（治風寒客邪在胃口，止嘔吐霍亂，去心胃客寒作痛，調散冷氣甚利。） 桂（溫中，治心腹冷痛，下焦寒冷，秋冬下部腹痛經。薄者為桂枝，發表散風寒。） 益智子（治脾胃受寒邪，止嘔吐涎唾。） 濃朴（溫中，治胃中冷逆氣。） 丁香（溫脾胃，止霍亂嘔逆，冷氣腹痛，壯陽暖腰膝。） 胡椒（治心腹冷痛，治冷痢。） 蜀椒（除寒濕痹痛，心腹冷，六腑沉寒固固冷，陰冷氣漸入，陰囊腫滿，日夜疼痛。） 訶黎勒（主冷氣，心腹脹滿用之。） 大麥芽（治脾胃，破 結冷氣。） 神曲（治同麥牙。） 硼砂（下氣，療宿冷。）

白石英（治背膈間久寒，益氣。） 紫石英（溫中。）

【下焦寒】 必用菟絲子（治男子女人虛寒腰痛膝冷，莖中寒精自出。） 補骨脂（主風虛冷痹，四肢酸疼，陽乘腎冷，精流腰痛。） 胡蘆巴（治元髒虛冷，腹脅脹滿。） 香子（治寒疝，膀胱冷氣腫痛。） 柏實（除腰腎中冷氣。） 沉香（補命門，壯元陽，暖腰膝，止轉筋吐瀉冷氣。） 吳茱萸（治寒邪所隔，氣不得上下，脾胃停冷，冷氣閉胸，心腹絞痛，下焦寒濕疝冷病，諸藥不可代。） 石鐘乳（治腳弱疼冷。） 烏藥（治膀胱腎間冷氣攻沖背膂。） 陽起石（治陰痿不起，莖頭寒。男子、婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子髒久寒。） 石硫黃（至陽之精，治下元虛冷，元氣將絕，久患寒泄，脾胃虛弱，垂命欲盡，心腹冷氣，咳逆，腳冷痛。） 膃肭臍（暖腰脊，助陽氣，治臍腹積冷，精衰，脾胃勞極。）

治濕藥例

【除濕利小便】 必用白朮主寒濕痹，除濕益燥，止下泄，利小便。） 蒼朮（上中下濕俱治，發汗除上焦濕功最大，又益水。炒佐黃柏行下焦濕。） 車前子（利水道，除濕痹。） 通草（治五淋，利小便。） 澤瀉（除濕行水最要藥。） 豬苓（除濕利水治腫脹，從腳上至小腹大燥，亡津液。） 茯苓（利小便水腫淋結，除濕行水之聖藥。） 琥珀（利小便，通五淋。）枳殼（逐水消脹。） 枳實（逐停水，消脹滿） 濃朴（溫中散氣，除濕滿。） 大腹皮（下氣行濕。） 郁李仁（主大腹、面目四肢浮腫，利小便。） 百合（邪氣腹脹，利大小便，除四肢腫。）葶藶（利水道，治皮間邪水，上出面目浮腫，虛者禁之。） 紫草（主心腹氣，五疽，利九竅，通水道，腹腫脹滿。） 甘遂（主腹滿、面目浮腫，水結胸中，專行水，攻決為用。） 海藻（下十二水腫。）昆布（同上。） 大戟（主十二水腫脹。） 澤瀉（主水氣，四肢面目浮腫。） 蕘花（下十二水。）

芫花（主水腫脹。） 商陸（主水脹滿。） 牽牛（治腳氣滿水腫。） 冬葵子（治淋，利小便。）根（同。） 蜀葵花（治淋潦水腫。） 赤小豆（主下水，止瀉、利小便，治腳氣大腹水） 瓜蒂（主大水，面目四肢浮腫。） 牯牛溺（主水腫腹脹，腳滿，利小便。） 筆頭灰（主小便不通，陰腫淋瀝。） 白鴨（主浮腫。） 螻蛄（主十二水病，脾滿小便不利。） 白頸蚯蚓（主大腹黃疸，下註腳氣。） 蠡魚（主濕痹，面目浮腫，下大水。）

【脾經濕熱】 必用黃連（除脾胃中濕熱，大抵苦寒之藥皆能瀉濕熱。） 黃芩（治胃中濕熱。） 連翹（降脾胃中濕熱。） 草龍膽（治下焦濕熱。） 防己（治腹以下至足濕熱，腫腳氣，利大小便。） 子（主腹中水氣腫脹留熱。） 地膚子（主膀胱，利小便。） 茵陳蒿（主風濕寒熱邪氣，熱腫腳氣，利大小便。） 知母（除肢體浮腫，下水。） 地骨皮（主風濕周痹。） 梔子（治小便赤澀不利，濕熱發黃。） 黃柏（治膀胱濕熱，清小便。） 香薷（治傷暑，利小便，散水腫，治水甚捷。） 樺木皮（主諸黃膽。）韭（去水氣。） 桑白皮（去肺中水氣，浮腫腹痛，利水道。） 滑石（利小水，燥濕，實六腑，降痰火。）文蛤（燥風濕。） 桑螵蛸（通五淋，利小便水道。） 石龍子（破石淋，下小便。） 鼠婦（主氣癃，利小便。） 豆豉（主濕熱發黃。）

【諸寒濕藥】 必用菖蒲（主見風寒濕痹，四肢不得屈伸。） 薏苡仁（主風濕痹，筋骨邪氣不仁，利腸消水腫。） 川芎（開郁燥濕。） 羌活（主濕、濕風。） 獨活（治兩足寒濕痹，不能動止。） 耳（主風濕周痹，四肢拘攣。） 防風（去濕。諸風藥俱可治濕，風能勝濕也。濕在上者，宜風藥以散之，在下者，宜淡滲藥以利之，又風藥能去肌表上虛濕。） 本（治上焦頭目濕氣，中霧露之氣，此既治風又治濕也。） 秦艽（主寒濕風痹，下水利小便，治五種黃病。） 狗脊（治周痹，寒濕膝痛。） 威靈仙（主諸風濕冷，腳疾不能履。） 白鮮皮（主黃膽、淋瀝、濕痹，死肌不可屈伸起止。） 側子（主濕痹，療腳氣。） 半夏（燥脾胃之濕所以化痰。） 萆 （主風寒濕，周痹，腰背痛。） 乾薑（逐風痹濕。） 香子（主幹濕腳氣。） 蛇床子（主四肢頑痹，陰汗濕癢。） 槐枝（洗陰囊下濕氣癢。） 松節（酒浸服，主腳痹軟弱，能燥血中之濕。） 實（除風濕痹，腰中重痛。） 葉（亦主濕痹。） 五加皮（主男子陰痿、囊濕、腰痛、腳痹。） 木瓜實（主腳氣水腫濕痹。） 杜仲（除陰下濕癢。） 蔓荊子（主濕痹拘攣。） 秦皮（主風寒濕痹。） 杉材（浸洗腳氣腫滿。） 吳茱萸（除濕痹及下焦寒濕疝痛。） 蜀椒（去寒濕痹痛。） 釣樟根皮（治賁豚腳氣水腫腹脹。） 荊芥（除濕痹。）

蓼實（下水氣，面目浮腫。） 紫蘇（治心腹脹滿，止腳氣，通大小腸。） 雞頭實（主濕痹腰脊膝痛。） 生大豆（逐水脹，去腫除痹。） 大豆黃卷（主濕痹筋攣腰痛。） 白石英（除風濕痹，利小便。） 五色石脂（主黃膽泄利。） 陽起石（治陰寒，囊濕癢。） 龍骨（泄利。）

治燥藥例

【滋血潤燥】 必用熟地黃（治老人虛中燥熱。） 生地黃（治血熱便干。） 天門冬（清金潤肺滋血止嗽。） 麥門冬（保肺滋金潤燥生血，生脈，止嗽。） 栝蔞仁（潤燥止嗽，滋血化痰解消渴。） 天花粉（潤燥止渴，活血利水，解毒消癰。） 阿膠（養血滋陰，保金潤肺，止嗽定喘，固經安胎尤效。） 竹葉（清金潤燥，益血除煩，利水。） 梨（清火滋金，益血潤燥，止嗽止渴。） 肉蓯蓉（人虛而大便燥結者用之。） 鎖陽（同上。） 郁李仁（破血潤燥。）杏仁（潤心肺，散結潤燥。）桃仁（主血結、血燥，潤大便。）柏實（潤腎燥。）麻子（利小便，潤大腸，風熱結燥便難，止消渴。）白油麻（潤肌膚，滑腸胃。）油（滑骨髓，利二便。）大黃（治大便結燥。） 芒硝（主久熱胃閉，利大小便，潤燥軟堅。） 梔子（治胃中亡血亡津液內無潤養，生虛血。） 蜀葵花（赤者治赤帶，白者治白帶、赤者治血燥，白治氣燥。） 石蜜（養脾潤燥。） 豬膽汁（潤大便閉。） 綠豆（止消渴，除煩熱。）

苧根（治天行熱病，大渴大狂。）

藥品異名便考

《本草經》一藥有數名，雖詳載之，但藥味品多，難為考記。且尋常日用之藥，多有異名。

若非熟讀本草者，亦多惑於考究也。如牛蒡子，本草名惡實；香附子，本草名莎草根；草果，本草名草豆蔻之類是也。今直指其名，匯聚表出，庶考訂者為簡便雲。

莎草根（即香附子。）

香子（即小茴香。）

惡實（即牛蒡子，又名大力子，又名鼠粘子。）

無實子（即沒石子。）

南竹枝（即烏飯葉。）

紫葳（即凌霄花。）

牡蒙（即紫參。）

衛矛（即鬼箭草。）

莨菪子（即天仙子。）

石蜜（即櫻桃。本草雲牛乳砂糖煎成者。）

木蜜（即雞巨子，一名枝枸子。）

北亭砂（即 砂。）

蚤休（即紫河車，一名金線重樓。）

伏龍肝（即灶心土。）

馬鳴肝（即晚蠶砂。）

仙靈脾（即淫羊藿。）

羊躑躅（即洛羊花。）

蠡實（即馬藺花子。）

盧橘（即枇杷。）

敗天公（即故箬笠。）

訶黎勒（即訶子。）

隨風子（即訶子初成實風吹落地者。）

藕實（即蓮子。）

石蓮子（即蓮子秋後晚結沉於水中者是也。）

雞頭實（即芡實子。）

芰實（即菱米。）

菰根（即茭筍。）

萊菔（即蘿蔔。）

薯蕷（即山藥。）

佛座須（即蓮花蕊。）

小草（即遠志苗。）

蘼蕪（即川芎葉。）

芎 （即小川芎。）

景天（即慎火草，又名掛壁青。）

半天河（即竹籬頭水。）

仙人杖（即枯荀竹。）

薰陸香（即乳香之總名也。夾砂土成塊者，成滴者名乳。）

雞舌香（即丁香。）

石棗（即山茱萸。）

絡石（即木饅頭。）

乳石（即石蟹。）

神屋（即龜板。）

（即山楂。）

葒草（即天蓼。）

劉寄奴（即六月雲。）

續隨子（即千金子。）

黃精（即仙遺糧。）

山精（即蒼朮。）

血見愁（即夏枯草嫩苗。）

土茯苓（即土萆 。）

營實（即薔薇子。）

龍腦香（即冰片。）

海螵蛸（即烏賊魚骨。）

桑螵蛸（即螳螂子，生於桑枝上者為真。）

女貞實（即冬青子。）

蒼耳實（即蒼耳子。）

敗醬（即苦麻菜。）

赤箭（即天麻莖。）

忍冬（即金銀花藤。）

假蘇（即荊芥。）

鐺墨（即釜底煤，又名百草霜。）

騖肪（即鴨肝。）

文蛤（非五倍子蟲，乃有斑紋之蛤，如貝，齒極大，有紋而光。今人用之羽紙，以其滑書也。）

天花粉（即栝蔞根。）

地龍（即蚯蚓。）

人龍（即小兒吐出食蟲小者。）

天龍（即蜈蚣。）

麒麟竭（即血竭，一名紫 。）

車鱉（即大蛤蜊。）

鬱金（薑黃中之細理者。）

（即小全蠍。）

蝌蚪（即小蝦蟆魚。）

蝸牛（即負殼蜒蚰。）

水蛭（即馬蝗蜞。）

衣魚（即蠹魚，生於書紙中及衣服中。）

莎雞（即昨蚱蜢而飛鳴者。）

伏翼（即蝙蝠。）

螻蛄（即土狗。細腰而善鳴，一名蟪蛄。）

虻蟲（即食牛血之大蠅，如蜜蜂形是也。）

夜明砂（即蝙蝠屎。）

蘆薈（非象膽，大樹中之汁耳。）

蜻蚨（即蜻蜓。道術用子塗錢買物，則晝出夜歸，詩人謂子母錢。）

縮砂蜜（即砂仁。）

胡粉、韶粉、定粉（俱鉛粉之異名。）

胡麻（即黑芝蘇，其種自胡地來也。）

茺蔚子（即益母子。一名野天麻。）

麻實（即火麻子。）

黃卷（即黃豆芽。）

補骨脂（即破故紙。）

飛廉（即漏蘆。）

烏龍尾（即梁上倒掛塵。）

人中黃（即糞汁甘草。）

旋復花（即金沸草。）

鯉腸草（即旱蓮草。）

大腹子（即檳榔之圓大者。）

兩頭尖（即南白附子兩頭尖樣，北白附子兩頭圓樣。）

胡桐律（非木律，乃波斯國桐樹根下流汁成者。）

杜衡（即馬蹄香。）

金鈴子（即川楝子。）

地松（即天門精，又名活鹿草。）

草果（即草豆蔻，乃後人之便名。今世之醫失考，遂謂本經無草果。）

肉果（即肉豆蔻。）

思仙木（即杜仲。方書有思仙續斷丸。）

芸香（即雲苔，北京香菜是也。）

蕪菁（即蔓青，蘿蔔葉也。）

蓬□（豪即覆盆蔓，又名寒蔓子。）

威喜（即茯苓之別名。方書有威喜丸。）

本草草部

人參味甘、氣溫、微寒，氣味俱輕，陽也。陽中微陰，無毒。（茯苓為之使，反藜蘆，惡鹵咸。

生上黨者良，如人形有神。凡使去蘆頭，和細辛密封固，十年不壞。） 主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目開心益志，調中生津，通血脈。

治五勞七傷，虛損，肺脾陽氣不足，短氣，少氣，腸胃中冷，心腹鼓痛，胸脅逆滿，霍亂吐逆，反胃。久服輕身延年，能補上焦元氣，升麻為引。用補下焦元氣，茯苓為之使。肺受寒邪及短氣虛喘宜用。肺受火邪喘嗽，及陰虛火動勞嗽吐血者勿用。（此王綸之失，察理未真而疑人參助火，故謂陰虛火動吐血者忌之。殊不知虛火非涼藥可瀉，心焦甘溫平味方可除。正如東垣雲∶溫能除大熱。丹溪亦云∶虛火可補，參、術、生甘草之屬是也。自綸斯言一出，舉世醫者畏參如虎。凡虛之極者，愈有煩躁汗熱液干發熱火邪。蓋乘虛而作，非人參滋養，火邪寧退乎？）仲景治亡血脈虛，以人參補之，氣虛血弱，必補其氣而血自生。陰生於陽，甘能生血也。故產後大熱，須用乾薑佐之，方能補其血而退熱，不獨產後為然，凡虛弱之甚皆然也。

沙參味苦甘，氣微寒，無毒。（惡防己，反藜蘆。） 主血積驚氣，除寒熱，補中益肺氣。久服利人，安五臟，止驚煩。治常欲眠，養肝氣，療胃痹心腹痛，結熱邪氣，頭痛肌熱，浮風身癢，卒得疝氣下墜痛如絞者，酒調末服。肺寒用人參，肺熱用沙參。沙參補五臟之陰，人參補五臟之陽。

天門冬味苦甘，氣平，大寒。氣薄味濃陰也，陽中之陰，無毒。入手太陰經、足少陰經。（地黃、貝母為之使，畏精青。凡用去皮去心，服此忌食鯉魚。）主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏屍，久服輕身益氣延年。保安肺氣，去寒熱，養肌膚，悅顏色，益氣力，利小便，冷而能補，治肺氣咳逆，喘息促急，通腎氣，止消渴，療肺痿、生癰、吐膿血，熱侵肺，吐衄妄行，瀉肺火，消痰補五勞七傷。苦以瀉滯血，甘以助元氣，治肺熱之功多。患人體虛而熱，加而用之。但專泄而不收，寒多者禁服。肺氣喘促者，加人參、黃 ，用之神效。益氣延年。（搗末。每服酒調下三錢，日三服，兼去 瘕積聚，風痰癲狂，瘟痹，釀酒亦可。）

麥門冬味甘微苦，氣平微寒。陽中陰，無毒，入手太陰經。（地黃、車前為之使，惡款冬、苦瓠，畏苦參。陰乾，肥大者佳。凡用去心，不則令人煩。） 主心腹結氣，傷中傷飽，胃絡脈絕。羸瘦短氣，身重目黃，心下支滿，口乾燥渴，止嘔吐，愈痿蹶，消谷調中。治心肺熱及虛勞客熱。通脈保神，強陰益精，補心氣不足及治血妄行。瀉肺中伏火及肺痿吐膿，安五臟，令人肥健，美顏色、有子。久服輕身，不老不飢。加五味子、人參為生脈之劑，補肺中元氣不足。與地黃、阿膠、麻仁同用，能潤經益血，復脈通心。愚按《本經》用治脾胃多，後人用治心肺多。

干地黃味甘苦，氣寒。味濃氣薄，陰中之陽，無毒。（得麥門冬浸酒良，惡貝母，畏蕪荑。陰乾，生薑水浸驗，沉者名地黃乃佳。酒拌蒸九次，令黑爛者為熟，陰乾者為生。忌犯鐵器，令人腎消，亦忌食萊菔，令人發白。）

主折跌，絕筋傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉。作湯除寒熱積聚，除痹。久服輕身不老。（《本經》不分生熟，後人分用。）酒灑蒸則微溫，入手足少陰經，厥陰經。大補，血衰須用之，滋腎陰，益氣力，利耳目，主血虛勞熱，老人中虛燥熱，男子五勞七傷，女子傷中，胞漏下血，破惡血，溺血，產後血虛臍腹痛。生者尤良。大寒。入手太陽經、少陰經，涼血生血，補腎水、真陰不足，瀉脾中濕熱及血熱，主婦人崩中不止，及產後血上薄心，傷身胎動下血，胎不落墮，墜折傷、瘀血、衄血，皆搗飲之。患人虛而多熱加用之。熟則補腎，生則涼血。胃寒者斟酌用之，恐損胃氣。有痰膈不利者，薑汁炒用之，恐泥膈也。妊娠下血漏胎。（同炙乾薑等分同為末，酒調方寸匕。）

術味苦甘辛，氣溫。味濃氣薄，陰中陽也。無毒。入足陽明經、足太陰經。（防風、地榆為之使，有蒼、白二種。蒼者米泔浸一、一日，去粗皮用。服白木忌食桃、李、雀、蛤。）主風寒濕痹，死肌， 疸，止汗，除熱消食，作煎蝕。久服輕身，延年不飢。（《本經》不分蒼、白，後人分用。）白者又入手少陽經、少陰經。除濕益燥，緩脾生津，補脾胃，進飲食，除胃中熱，消虛痰，止下泄，利小便，消腫滿及霍亂嘔逆，利腰臍間血。上而皮毛，中而心胃，下而腰臍，在氣主氣，在血主血。又無汗則發，有汗則止，與黃 同功。蒼者氣味辛烈，主大風在身面，風眩頭痛，除惡氣，辟山嵐瘴氣，消 癖氣塊，心腹脹痛，健胃安脾，寬中進食，發汗，除上焦濕功最大。若補中焦，除濕力小於白朮。又鹽水炒，佐黃柏力健，行下焦腰足濕熱，一名山精。

《神農經》曰∶必欲長生，當服山精。愚按∶二術功用頗同，俱能補，燥濕。但白者補性多，蒼者治性多。

黃味甘，氣微溫。無毒。入手少陽經、手足太陰經。（惡龜甲、白鮮皮。陰乾柔韌皮微黃，肉中白者佳。治瘡瘍生用，補虛蜜炒之用。）主癰疽久敗瘡，排膿止痛，大風癩疾。

五痔鼠 ，補虛，小兒百病。治脾胃虛弱，瘡瘍血脈不行，內托陰證瘡瘍必用之。補丈夫虛損，五勞羸瘦。補中生血，補肺氣，實皮毛，瀉陰火，為退虛熱聖藥。治虛勞自汗，無汗則發，有汗則止。又治消渴腹痛，泄痢腸風，血崩帶下，月候不勻，產前後一切病。補腎、三焦、命門元氣。藥中補益呼為羊肉。外行皮表，中補脾胃，下治傷寒，尺脈不至，是上中下內外三焦之藥也。性畏防風。

防風能制黃 ，黃 能得防風，其功愈大，蓋相畏而相使者也。故二味世多相須而用。又東垣雲∶瀉陰火者謂內傷者，上焦陽氣陷下陰分而為虛熱，非陰分相火之火也。病風不能言，脈沉口噤，有形湯藥，緩不及事。（用黃 、防風煮湯數十斛，置床下，氣如煙霧，熏蒸之氣令口鼻俱受效。）陷甲生大肉，常有血痛疼。（同當歸等分為末貼瘡上，有惡肉少加硫黃。）

甘草味甘，氣平。生寒，炒熟溫，陽也，無毒。入足厥陰經、太陰經、少陰經。（白朮、乾漆、苦參為之使，惡遠志，反大戟、芫花、甘遂、海藻。去皮用。服此忌豬肉及菘菜。）主五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨，長肌肉，倍力，金瘡腫解毒，溫中下氣，煩滿短氣，傷髒咳嗽，止渴，通經脈，利血氣，解百藥毒。久服輕身延年，能補三焦元氣，健胃和中，養血補血。治腹中急縮痛，善和諸藥，使相協而不爭，故名國老。性緩能解諸急，熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒，生用大瀉熱火，消瘡疽，與黃 同功，又治肺痿吐膿血。惟中滿禁用之，下焦藥亦少用，恐大緩不能達。梢子生用除胸中積熱，去莖中痛。節生用消腫導毒。咽痛，（炙二兩煎湯咽服，或加桔梗名甘桔湯。）肺痿久咳嗽，涕唾寒熱。（炙為末，取小便三合調末一錢匕，日二三服。）初得赤白痢，（一兩炙。豆蔻七個末，三升煎一升，分服。又方，一兩炙，生薑半兩，將水一升煎至八合，服之立效。） 小兒初生，（取一指長炙銼，水二合，煮取一合，綿漬點口中，當吐惡汁，令兒無病，或加黃連一條尤妙。）中烏頭、巴豆毒及飲饌中毒，（煮汁服之。又方，加大豆名甘豆湯，效更速。）

中蠱毒。（炙嚼咽汁當即吐出，嚼而不吐非毒。）

菊花味苦、甘、氣平、寒。無毒。（桑白皮為之使。正月采根，三月采葉，五月采莖，九月探花，皆陰乾。味甘而花黃應候開者入藥。野菊味苦者名苦薏，大傷胃不用，又用白菊亦入藥。）

主風頭眩，腫痛，目欲脫，淚出，皮膚死肌，惡風濕痹。身上諸風，四肢游風，腰痛去來陶陶，除胸中煩熱，安腸胃，明目，養目血，去翳膜，久服利血氣輕身，耐老延年。頭風眩，眼昏旋倒，（取九月九日花二、三斤，絹囊盛貯入酒浸七日服之，日三。又用花釀酒名菊花酒。又有用花作枕，俱治上病。）酒醉不醒，（應候花末敗方寸匕。）疔腫垂死，（菊葉一握搗絞汁一升，入口即活，冬用根。）變白延年，（三月上寅采莖，九月上寅採花，十二月上寅采根並陰乾百日，等分，以成日合，搗千杵為末，酒調一錢，或蜜丸梧桐子大，酒服七丸，日一服，久服效。）

菖蒲味辛苦，氣溫無毒。（秦艽為之使。惡麻黃。忌飴糖、羊肉。勿犯鐵。五月，十二月采，陰乾，生石澗，一寸九節者良，露根勿用。）主風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲。主耳聾耳鳴，頭風頭氣，癰瘡疥瘙，殺諸蟲，止小便，利四肢濕痹，不得屈伸，下氣除煩悶，止心腹痛。久服輕身，聰明不忘，不迷惑，延年，高志不老。胎動不安及日月未足而欲產，（搗生根汁二、三升服之。）血海敗及產後下血不止。

（用二兩入酒四盞，煎二盞，分作二服。）小兒溫瘧積熱不解，（煎湯浴之。）中惡與卒死鬼擊，（搗生根汁灌之。）癰腫發背，（生搗貼之，瘡干者，搗末水調途。）遍身熱毒，瘡痛，不痛。（搗末二、三斗，布席上恣臥，以被蓋之，五、七日愈。）

遠志味苦，氣溫。無毒。（得茯苓、冬葵子、龍骨良，殺天雄、附子毒。畏珍珠、藜蘆，蠐螬。四月采根、葉，陰乾。凡使先去心，不則令人煩。）

主咳逆傷中，補不足，除邪氣，利九竅，益智能，耳目聰明不忘，強志倍力。利丈夫，定心氣，止驚悸，益精陽，主夢邪。去心下膈氣。久服輕身不老，好顏色，延年。葉名小草，主益精，補陰氣，止虛損夢泄。

黃精味甘氣平，無毒。（二月采，陰乾，單服，九蒸九曝，入藥生用。）主補中益氣，安五臟，益脾胃。潤心肺，除風濕，補五勞七傷。久服輕身延年，不飢耐寒暑。《博物志》曰∶太陽之草，名曰黃精。餌之可以長生。

薯蕷（俗名曰山藥。）味甘氣溫平，無毒。手太陰經藥。（二門冬、紫芝為之使。惡甘遂。

日干生用，懷慶良。）主傷中，補虛羸，除寒邪氣，補中益氣力，長肌肉，治頭風眼眩，止腰痛，強陰，補心肺不足，除煩熱，涼而能補。亦潤皮毛乾燥。主泄精健忘，開達心孔，多記事。久服耳目聰明，輕身不飢延年。

五味子味酸氣溫。味濃氣輕，陰中微陽。無毒。入手太陰、足少陰經。（蓯蓉為之使。惡葳蕤，勝烏頭，陰乾。）主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精，止渴生津。

在上滋肺，在下補腎。又氣耗散者，用此收之。多食致虛熱，收補之驟也。夏月與黃 、人參、麥門冬少加黃柏煎服，使人精神頓加，兩足筋力湧出。寒月與乾薑同用，治肺寒氣逆咳嗽，又火熱嗽必用之。蓋火氣盛者驟用寒涼藥，恐心相逆，宜用五味子等酸收之藥，斂而降之。

肉蓯蓉味甘酸咸、氣微溫。無毒。（五月五日采，陰乾。先用酒浸一宿，並削去俘甲，劈破中心，去白膜如竹絲草樣，卻用酒蒸，酥油塗炙。）主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，強陰益精氣，多子，婦人 瘕。久服輕身，治男絕陽不興及泄精，尿血遺瀝，女絕陰不產及血崩帶下，陰痛。暖腰膝，強筋髓，命門相火不足，以此補之。丹溪雲∶峻補精血，驟用反致動大便。

鎖陽味甘咸，（酥油塗炙。）主補陰氣，益精，可代蓯蓉。治虛而大便燥結，不燥者勿用。

菟絲子味辛甘，氣平溫，無毒。（得酒良，酒浸曝干，再浸又再曝，杵末用，宜丸不宜煮。）主續絕傷，補不足，益氣力肥健，療男子、女人虛寒，腰痛膝冷。添精補髓，強陰堅筋骨。主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，鬼交泄精，尿血。口苦燥渴，寒血為積。久服明目輕身延年。小兒頭瘡及女人面瘡。（煎湯洗之。）小兒熱痱，（取莖葉采以浴之。小兒痘瘡癢瘍。（取子及莖葉煎濃湯，熱漬洗之。）

牛膝味苦酸，氣平，無毒。（惡龜甲，畏白前。陰乾，長大而柔潤者佳。酒漬用。忌牛肉。）

主寒濕痿痹。四肢拘攣，不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墮胎。久服輕身耐老。療傷中少氣，男子陰消，老人失溺，補中續絕，壯陽益精，填骨髓，止發白，除腰脊痛。婦人月水不通，血結瘕，產後心腹痛並血暈。活血生血，能引諸藥下行。腰腿之疾不可缺，病患虛羸，加而用之。

老瘧久不斷，（取根一握，水六盞，煎三盞，作三服，未發前服，臨發又服。）小便不利，莖中痛欲死，及婦人血結腹痛，（取一大握，酒煮，飲之立愈。） 金瘡痛及卒得惡瘡不識，（取生根搗敷之。）竹木刺入肉。（嚼爛罨之即出。）

女葳（即葳蕤）味甘，氣平。無毒。（畏鹵咸。立春後采，陰乾。） 主中風暴熱，四肢拘攣，不能動搖，跌筋結肉，諸不足。補五勞七傷，主時疾寒熱，虛勞客熱，頭痛目痛， 爛淚出，心腹結氣，濕毒腳膝痛，莖中寒。久服去面黑 ，好顏色潤澤，輕身不老。又雲，主霍亂泄利。

薏苡仁味甘，氣微寒，無毒。（八月采實，采根無時。）主筋急拘攣，不可屈伸，風濕痹。下氣，除筋骨邪氣不仁，利腸，消水腫。令人能食，久服輕身，益氣。其根下三蟲，此藥力勢和緩，凡用須倍於他藥。古方心肺藥多用之。治肺痿肺癰，吐膿血，咳嗽涕唾，上氣，（取仁十兩，水三升，煎一升，入少酒服。）蛔蟲攻心腹痛。（取根切，水煮濃汁服之，蟲死盡出。）

石斛味甘，氣平，無毒。（惡凝水石、巴豆。畏僵蠶、雷丸。生石上，采莖陰乾，酒洗蒸用。）

主傷中除痹，下氣。補五臟虛勞羸瘦，強陰益精，壯筋骨，補內絕不足，治胃中虛熱有功。平胃氣，長肌肉，逐皮膚邪熱痱痛，腳膝疼，冷痹軟弱。久服濃腸胃，輕身延年，定志除驚。

巴戟天 味辛甘，氣微溫，無毒。（覆盆子為之使。惡雷丸、丹參。采根陰乾。）主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中增志益氣，療頭面游風，大風血癩，小腸及陰中相引痛。補五勞，利男子，治夜夢鬼交泄精。病患虛損加而用之。

補骨脂（一名破故紙。）味苦辛，氣大湯，無毒。（惡甘草，忌羊內。酒浸一宿，東流水洗，蒸半日，日干。）主五勞七傷，風虛冷痹，四肢疼痛，骨髓傷敗，陽衰腎冷精流，腰痛膝冷，囊濕，小便利，及婦人血氣衰，男子勞傷，下元虛冷，添精益氣。（用一斤制，再用烏麻油一升合炒，令麻子聲絕，播去麻子，取補骨脂為末，醋者麵糊丸，如梧桐子大，溫酒或鹽湯下。

又方，同胡桃肉研爛為丸。）

芎味辛，氣溫，無毒。少陽經藥，入手足厥陰經。（白芷為之使。畏黃連。形塊重實色白者良。）主中風入腦，頭痛寒痹，筋攣，鍰急金瘡。婦人血閉無子。治少陽頭痛，血虛頭痛之聖藥。散肝經風，頭面風不可缺。又治一切血破 結宿血，養新血，鼻洪吐血、溺血，痔 ，腦癰發背，瘰 癭贅。排膿消瘀、長肌。上行頭目，下行血海，通肝經，血中之氣藥也。治一切心腹堅痛，脅痛，疝痛，溫中散寒，開郁行氣，燥濕。葉名蘼蕪，辛香，亦治風辟邪。《春秋》注云∶麥鞠鞠 所以御濕。行細辛，療金瘡止痛。得牡蠣療頭風吐逆，單服久服則走散真氣，辛散故也。婦人經絡住驗胎法。（生為末，空心濃煎，又湯下一匙，腹內微動，是有胎也。）婦人崩中不止，（一兩銼，酒一大盞，前五分，入生地黃汁二合，煎二三沸，食前分作二服。）

當歸味甘辛，氣溫。陽中微陰。無毒。入手少陰經，足太陰、厥陰經。（畏菖蒲、海藻。惡熱面。陰乾，酒浸用。）主咳逆上氣，溫瘧虛勞寒熱，洗疥癬在皮膚中。婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍，金瘍，煮飲之。又溫中止痢腹痛，療齒痛不可忍。酒蒸治頭痛，諸頭痛皆屬木，故以血藥治之。治血通用和血、補血、破惡血，大補不足，決取立效之藥。氣血昏亂，服之即定，能使氣血各有所歸，故名當歸。婦人產後備急，男子補虛速效，不可缺也。頭止血，身和血，尾破血，全用無獎。又雲∶全用和血，大抵全用，在參、 皆能補血，在大黃、牽牛皆能破血。從桂、附則熱，從硝、黃則寒。

芍藥味苦酸，氣微寒。氣薄味濃，陰也，降也，陰中之陽。有小毒。入手足太陰經。

（雷丸為之使。惡石斛，畏硝石、鱉申、小薊。反藜蘆。有赤白一種，花亦有一色。）主邪氣腹痛，除血痹，破堅積，寒熱疝症，利小便，益氣，通順血脈。抑肝緩中，扶陽收陰補血，散惡血，利大小腸，通月水，消癰腫發背，痔 ，又下痢疾必用之。痢而腹中痛者炒用，後重生用。脾經之藥。白者補，赤者瀉。赤者利小便，下氣，白者止痛散血。得炙甘草為佐，治腹中痛。夏月少加黃芩，如惡寒而痛加肉桂。又雲∶惟治血虛腹痛，蓋諸痛宜辛散，芍藥酸收故也。酒浸炒與白朮同用，能補脾；與川芎同用，則能瀉肝；與參、術同用，則能補氣。又產後不便用，以其酸寒伐生發之氣也。又血虛寒禁用。又雲∶冬月減芍藥以避中寒。

茺蔚子（即益母草。）味辛甘，氣微溫，無毒。主明目益精，除水氣，療血逆，大熱頭痛，心煩，產前後諸疾，行血養血，難產久服輕身。莖主癮疹癢，可作湯浴。苗、葉同功，搗敷疔腫乳癰。搗苗絞汁服，消疔腫，諸惡毒腫，子死腹中，產後血脹，血暈，小兒疳痢。

車前子味甘咸，氣寒。無毒。（五月五日采，陰乾。）主氣癃，止痛，利水道，小便淋瀝，除濕痹。雖利小便而不走氣。與茯苓同功，明目，療肝中風熱沖目赤痛。養肺強陰，益精，令人有子。又治婦人產難，為末，酒服之。葉及根主鼻衄、瘀血，尿血，搗汁飲之。熱痢搗葉汁一盞，入少蜜煎服。

實（ 草之實。）味苦酸，氣平，無毒。（八月、九月采，日干。）主益氣，充肌膚，明目聰慧先知。久服不飢不老，輕身。

卷柏味辛甘，氣溫平微寒，無毒。（五月、七月采，陰乾。）主五臟邪氣，女子陰中寒熱痛。 瘕血閉絕子。治脫肛，散淋結，頭中風眩，痿蹶，強陰益精。鎮心，治鬼邪啼泣，久服輕身和顏色。生用破血，炙過止血。

蒲黃味甘，氣平。無毒。主心腹膀胱寒熱，利小便，止血消瘀血。久服輕身益氣力，延年。治一切吐衄、唾、崩、腸風、血痢，尿血，撲血，血症，帶下，月候不勻，心腹痛，產後諸血病，並瘡癤風腫。若破血消腫，即生用，補血、止血則炒用。蒲萼，篩黃粉下後，有赤滓是。炒用以澀腸已泄，殊勝。

續斷味苦辛，氣微溫。無毒。（地黃為之使。惡雷丸。陰乾，節節斷皮黃皺者為真。

酒浸用。）主傷寒，補不足，調血脈，金瘡癰傷折跌，續筋骨。婦人乳難，產後一切病，崩中漏血，尿血，金瘡血內漏，止痛生肌及腕傷惡血腰痛，關節緩急。縮小便，止泄精，子宮冷，久服益氣力。

骨碎補味苦，氣溫。無毒。（采根無時，削去毛用。）主破血，止血，補傷折骨碎，療骨中毒氣，風血疼痛，五勞六極，亦入婦人血氣藥。本名胡孫姜，唐明皇以其主折傷有效故名。搗末煮黃米粥和之裹傷處。

子味苦，氣微寒，微溫。無毒。（荊實為之使。陰乾，狀如蒿艾之類。）主五臟瘀血，腹中水氣，腫脹留熱，風寒濕痹，身體諸痛，腰腳重，骨節煩疼。婦人月水不通，消食明目。久服輕身，延年不老。人家種此辟蛇。諸瘀血不散變成癰，（搗取生汁一升服之。）打撲損折瘀血。（並單服，煮服之更妙。）

蒺藜子味苦辛，氣溫微寒。無毒。（烏頭為之使。有黑白二種，黑者有二角刺，不入湯藥，入丸散並妙。）主惡血，破 結積聚，喉痹乳癰。久服長肌肉，明目輕身。治身體風癢，頭痛咳逆，傷肺肺痿，小兒頭瘡，癰腫陰瘡，止遺瀝泄精溺血。治風明目最良。其葉主風癢，可煮以浴，白癜風。（取白子生搗為末，酒調服之。又收花，陰乾為末，每服二三錢，飯後溫酒調服。）

地膚子（又名落帚。）味苦，氣寒。無毒。（烏頭為之使。）主膀胱熱，利小便，補中益精氣，強陰。久服耳目聰明，輕身耐老。作湯沐浴，去皮膚中熱氣，洗目去熱暗雀盲澀痛。其葉搗絞汁，主泄瀉。止赤白痢，解惡瘡毒。

決明子味咸苦甘，氣平微寒。無毒。（ 實為之使。惡大麻子。十月十日采，陰乾，忌日。）主青盲，淫膚，赤白膜，眼赤痛出，除肝家熱。久服益精志輕身。又解蛇毒。貼腦心，止鼻紅，日取一匙，挪令淨，空心吞之，百日見夜光。作枕勝黑豆，治頭痛明目。

青葙子味苦，氣微寒。無毒。（三月采莖、葉陰乾。五月、六月采子。）主邪氣，皮膚中熱，風瘙身癢，殺蟲，蟲惡瘡疥虱痔蝕，下部 瘡。子名草決明，療唇口青，治肝臟熱毒沖眼，赤障青盲，翳腫，益腦髓，明耳目，鎮肝。

漏蘆味苦咸，氣寒。無毒。主皮膚熱，惡瘡疽痔，乳癰，溫痹，下乳汁，止遺溺，泄精，尿血，腸風。治撲損，續筋骨，敷金瘡止血長肉。久服輕身益氣，耳目聰明，不老延年。

天名精（一名麥句姜。）味甘，氣寒。無毒。（垣衣為之使，五月采。）主瘀血血症欲死，下血止血，利小便，治金瘡折傷。久服輕身耐老。

丹參味苦，氣微寒。無毒。（畏鹹水。犯藜蘆。五月采根，曝干。又雲∶冬采良，夏采虛惡。）主心腹邪氣，鳴腸幽幽如走水，寒熱積聚，破 除瘕，止煩滿，益氣養血，破宿血，生新血，安生胎，落死胎，止血崩帶下，調婦人經脈不勻。治骨節疼痛，四肢不遂，腰脊強，腳痹軟弱，風邪留熱，頭痛眼赤，熱溫狂悶，中惡百邪鬼魅，腹痛，惡瘡癭贅腫毒，排膿止痛，生肌肉。

玄參味苦咸，氣微寒。無毒。足少陰經君藥。（惡黃 、乾薑、大棗、山茱萸。反藜蘆。

三四月采根，日干。凡用時勿犯銅。）主腹中寒熱積聚，女子產乳余疾。補腎氣，令人目明。

強陰益精，治暴中風傷寒，身熱支滿，狂邪忽忽不知人，溫瘧灑灑，頭風熱毒，骨蒸傳屍邪氣，血瘕堅 ，散頸下核，癰腫。又此藥乃樞機之劑，管領諸氣上下，整肅而不濁，治空中氣、氤氳之氣、無根之火，此為聖藥也。

紫參味苦辛，氣寒，無毒。（畏辛荑。三月采根，火炙使紫色。）主心腹積聚，寒熱邪氣，通九竅，利大小便，療腸胃大熱，唾血衄血，腸中聚血，婦人血閉，癰腫諸瘡，仲景治痢用之。

茜根（一名地蘇木。）味苦，氣寒。陰中微陽。（二三月采入藥。炒用。勿犯鐵器。）

主寒濕風痹，黃膽。補中，治六極傷心肺，衄血吐血，內崩下血，尿血，產後血暈，乳結，損撲瘀血，去諸死血，主蠱毒尤勝。《周禮》∶庶氏掌除蠱毒，以嘉草攻之，蓑荷與茜也。中蠱或吐下血如爛肝。（茜草根、 荷葉各二兩切，水四升煮取一升，頓服之。）

茅根味甘，氣寒。無毒。（六月采。）主勞傷虛羸，補中益氣，除瘀血，血閉寒熱，利小便，下五淋，止消渴，解腸胃熱，婦人崩中。苗如針，謂之茅針，可啖，益小兒，生采，敷金瘡止血並痛。煮服之，主鼻衄及下血溺血，惡瘡腫未潰者。煮服之主潰，一針一孔，二針二孔。花亦主衄血、吐血、金瘡。

艾葉味苦，氣微溫，陰中之陽。無毒。（三月三日，五月五日采陳久者良。亦生搗汁用，又作煎，勿見風。）主灸百病，可作煎，止下痢赤白，吐血，衄，瀉血，婦人漏血，安胎止腹痛，辟風寒，暖子宮，使人有子，除心腹惡氣，一切鬼氣，利陰氣，生肌肉，療五臟痔，下部 瘡，汁殺蛔蟲。醋煎作煎，治癬良。實主明目，壯陽，助陰，治鬼氣，治百惡鬼氣。（取實和乾薑，上為末，蜜九如桐子大，空心服一、二十丸，以飯壓之，日再服。又熟艾如雞子大三枚，

水五升，煎取二升，頓服亦可。）病患齒無色，舌上白，喜睡不知痛癢處，或下痢，此 蟲食下部也，急治之。（以竹筒一頭納下部孔中，一頭燒艾令煙入，更入少雄黃良。）

地榆味苦甘酸，氣微寒。氣味俱濃，陰也。無毒。（得發良。惡麥門冬。）主婦人乳痛，七傷，帶下病，月水不止，血崩，產前後諸血疾，腸風血痢，赤白痢及小兒疳熱瀉痢極效。療金瘡，止痛，除惡肉，蝕膿，諸 惡瘡，熱瘡，可作金瘡膏。性沉寒，入下焦，熱血痢則可，若虛寒人水瀉及冷痢勿輕用。小兒疳痢，濃煮汁飲之。

大小薊根味甘苦，氣溫，又雲涼。（五月陰乾。）主養精保血，大薊主女子赤白沃，安胎，止吐血、衄血、下血。療癰腫惡瘡，生研，酒並小便任服。又鹽研 敷。小薊專主血疾。

紅藍花味辛甘苦，氣溫。陰中之陽。無毒。（堪作脂胭，又染真紅。）主產後血暈，口噤，腹內惡血不盡絞痛，胎死腹中，並酒煮服。又主蠱毒，下血。多用則破血，少用則入心養血、和血。與當歸同功。苗生搗敷游腫。子吞數粒，主天行瘡子不出。胭脂主小兒 耳，滴耳中。喉痹塞不通，（搗濕花絞汁一小升，細服之瘥，為一度。無濕花，浸干者如前法，極神驗之。）一切腫，（搗取汁，服之不過再三服。量腫大小而多少服之。）女子中風，血熱煩渴兼血氣刺痛。取子一升杵碎，酒拌曬乾，重杵為末，蜜丸如桐子大，空腹酒下四十丸。）

牡丹味辛苦，氣寒。陰中微陽。無毒。入手厥陰經，足少陰經。（畏菟絲子，采根皮去心。）

主寒熱，中風螈 ，驚癇邪氣，虛勞無汗，骨蒸熱，瀉陰中火，除 堅瘀血留舍腸胃不散，衄血，吐血。女子經脈不通，血瀝腰痛，治胎下胞產後一切冷熱血氣。治神志不足，安五臟，療癰瘡，排膿止痛。

鬱金味辛苦，氣寒。純陽。無毒。（色赤似薑黃。）主血積下氣，涼心止血，破惡血，血淋尿血。女人宿血氣心痛，溫醋摩服之。治金瘡生肌，亦啖馬藥，主馬熱病。小兒方，馬醫多用之，此芳草也。古用合釀酒以降神。《衍義》雲∶不香。丹溪雲∶性輕揚，能致達酒氣於高遠，如龍涎，無香，能散達諸香之氣耳。因輕揚之性，古人用以治郁遏。

薑黃味辛苦，氣寒。又雲∶溫。無毒。（色黃類生薑而圓，有節似鬱金。雲是經種三年以上老薑也。）主心腹結積疰忤，下氣脹，治氣為最。破血，通月經。治撲損瘀血，產後敗血攻心，消癰腫。其主治功力烈於鬱金。

延胡索味辛苦，氣溫。無毒。入手足太陰經。（生奚國，如半夏色黃。）主破血，產後諸病。因血所為者，婦人月經不調，腹中結塊，崩中淋露，因損下血，產後血暈，暴血衝上，或酒摩及煮服。又治心氣痛，小腹痛暴腰痛。

莎草根（一名香附子。味甘），氣微寒。陽中之陰。無毒。（陰乾，石臼搗淨。勿犯鐵，用須童便浸或醋煮。）主除胸中熱，充皮毛，久服益氣，長鬚眉。大能下氣開郁，又逐去凝血，炒黑能止血，治崩漏。血中之氣藥，凡血氣藥必用之。能引血藥至氣分而生血，婦人之仙藥也。

婦人乳腫痛。（搗末，醋煮濃敷之。）

鯉腸（即旱蓮子草。）味甘酸，氣平。無毒。（陰乾。）主血痢，針灸瘡發，洪血不可止者，敷之立已。汁塗發眉，生速而繁，作烏藥用之。

鼠尾草味苦，氣微寒。無毒。（四月采葉，七月採花，陰乾。）主鼠 寒熱，下痢膿血不止。白花者主白下，赤花者主赤下。濃煎服或為末粥飲下。

劉寄奴草味苦，氣溫。無毒。主破血，產後余疾，下血止痛，極效。治心腹痛，下氣水脹。

雞冠子氣涼。無毒。（入藥炒用。）主止腸風瀉血，赤白痢。婦人崩中帶下。

柴胡味苦，氣平，微寒。氣味俱輕，陽也，升也，陰中之陽。無毒。少陽經、厥陰經行經之藥。（半夏為之使。畏女菀、藜蘆、生銀。夏者最良。）主心腹，去腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服輕身明目，除往來寒熱，早晨潮熱，傷寒心下煩熱，諸痰熱結實，胸中邪逆痛，本經頭痛。在經主氣，在髒主血。婦人產前後必用之藥。加以四物、秦艽、牡丹皮等同為調經之劑，佐以三棱、廣術、巴豆之類，能消血，治傷寒寒熱往來為最要藥。又治瘧必用之。又能引清氣行陽道，升提胃氣，上行春令。又後人治勞方中多用之，若止虛勞而無實熱用之，致死矣。

前胡味苦，氣微寒。無毒。（半夏為之使，惡皂莢，畏藜蘆。）主痰滿，胸膈中痞，心腹結氣，風頭痛，去痰實，下氣最要，治傷寒寒熱，推陳致新，明目。治小兒一切疳氣。）

白薇味苦咸，氣平，大寒。無毒。（惡黃 、大黃、乾薑、乾漆、山茱萸、大棗。三月三日采根，陰乾，不見日。）主暴中風，身熱支滿，忽忽不知人。狂惑邪氣，寒熱疼，溫瘧灑灑，發作有時，療傷中淋瀝下水氣。

黃連味苦，氣寒。味濃氣薄，陰中陽也。無毒。入手少陰經。（黃芩、龍骨為之使。惡菊花、芫花，玄參，畏款冬花。勝烏頭，解巴豆毒服之。惡豬肉，忌冷水。）主熱氣，目痛傷，泣出。明目，腸 腹痛下痢，婦人陰中腫痛。久服令人不忘。鎮肝益膽，眼暴赤腫。

久下赤白膿血，為治痢之最。解熱毒，瀉心火，止驚悸，止消渴，調胃濃腸，除胃中濕熱，煩躁噁心，鬱熱在中焦，兀兀欲吐，心下痞滿及諸瘡腫毒必用之。又主形瘦氣急，小兒疳氣。

酒浸炒上行，薑汁炒辛散沖熱有功。治痢，（同木香搗末，白蜜丸如桐子大，空腹下二、三十丸，再服神效。）又方（與乾薑各為末，每服用連二錢，姜半錢，空心溫酒下。）久脾泄，（用一兩同生薑四兩慢火炒，令姜干，去姜，取連杵末，每空心茶調二錢。） 小兒食土。（和好上泥，煎汁，搜之，日干與服。）

胡黃連味苦，氣平。無毒。（惡菊花、玄參。生胡國，似干楊柳枝，心黑外黃，折之塵出如煙者真。忌豬肉，令人漏精。）主久痢成疳，傷寒咳嗽，溫瘧，骨蒸勞熱。補肝膽，明目。理腰腎，去陰汗。小兒驚癇，寒不下食，霍亂下痢，小兒藥多用之。又治婦人胎蒸虛驚。

黃芩味苦，氣平，寒。味薄氣濃，陽中陰也。無毒。入手太陰經。（山茱萸、龍骨為之使。惡蔥實。畏丹砂、牡丹、藜蘆。三月三日采根陰乾。）主諸熱黃膽，腸 泄痢，逐水，下血閉，惡瘡疽蝕火瘍，目赤腫。解在肌風熱，泄肺受火邪上逆於膈上，消膈上熱痰及胃中濕熱，小腹絞痛。利小腸。主天行熱疾、疔瘡乳癰發背。枯飄者，名宿芩，入肺經。酒炒上行，主中部積血。圓實者名子芩，入大腸，除熱，補膀胱不足，滋其化源。治下痢膿血，腹痛後重，身熱。與芍藥、甘草同用，又主妊娠，為安胎之聖藥，清熱降火故也。又得濃朴、黃連止腹痛。得五味子、牡蒙牡蠣，令人有子。得黃 、白蘞、赤小豆， 疾療之。

草龍膽味苦、澀，氣大寒。氣味俱濃，陰也。無毒。（貫眾為之使，惡防葵、地黃。）

主骨間寒熱，驚癇邪氣，殺蠱毒，除胃中伏熱，時氣溫熱，黃膽。下焦濕腫。熱泄下痢。去腸中小蟲，益肝膽氣。止驚惕。酒浸之則上行，治兩目赤腫睜脹，瘀肉高起，疼痛不可忍，佐柴胡，眼疾必用之藥也。久服益智不忘，輕身耐老。空腹勿餌，令人溺不禁。又治癰腫口瘡，小兒驚癇，客忤疳氣。

防己味辛、苦氣平、寒。陰也。無毒。通行十二經。（殺雄黃毒。惡細辛。畏萆 。根采陰乾去皮。用大如車軸理解者良。漢防己君，木防己使，即根苗之名。）主風寒溫瘧，熱氣諸癇，除邪，利大小便。療風水氣，腰以下至足濕熱腫、腳氣。去膀胱熱及傷寒寒熱邪氣，中風手足腳攣急。又主肺氣喘嗽，膈間支滿。殺癰腫惡結，諸 疥癬蟲瘡。漢主水氣。（木主風氣。）

葛根味甘，氣平。性輕浮。無毒。足陽明經行經的藥。（殺野葛、巴豆百藥毒。五月采根曝干，取入士深者去皮用。）主消渴，身大熱，嘔吐，諸痹。起陰氣，解諸毒。療傷寒中風頭痛，解肌發表出汗。治脾虛而渴，能升提胃氣，除胃熱。解酒毒，療金瘡，止痛。生根汁大寒。治天行時病，壯熱煩渴，熱毒吐血及妊娠熱病心悶。小兒熱痞，葉主金瘡，止血。葛谷主下痢十歲以上。花主消酒，並小豆花末服方寸匕，飲酒不知醉。葛粉甘寒。

主壓丹石，解鳩毒。水調服三合，食之去煩熱，利大小便，止渴。

栝蔞根（一名天花粉。） 味苦、氣寒。味濃，陰也。無毒。（枸杞為之使。惡乾薑。畏牛膝、乾漆，反烏頭。入地深者良。）主消渴身熱，煩滿大熱。補虛安中。續絕傷。除腸胃中痼熱，八疸身黃，唇乾口燥，短氣。通水遂，止小便，利排膿，消腫毒，生肌長肉。消乳癰發背，痔 瘡癤，撲損瘀血。莖葉治中熱傷暑最效。子味苦、甘，性潤。治痰嗽，利胸膈。

甘能補肺，潤能降氣。胸有痰者，以肺之逼，失降下之令，令得甘緩潤下之助，則痰自降，宜為治嗽之要藥。又洗滌胸膈中垢膩，治消渴之妙藥。又止吐血，腸風瀉血，赤白痢，並炒用。

又下乳汁，取仁炒干令香熟為末，酒調一匕，合面臥少時。

苦參味苦，氣寒。沉純陰。無毒。（玄參為之使。惡貝母、菟絲。反藜蘆。少入湯用，多作丸服或酒浸。）主心腹結氣， 瘕積聚，黃膽，溺有餘瀝，逐水除癰腫，補中明目止淚，治時氣惡病，大熱腸 ，熱痢熱毒，皮風肌燥。殺蟲，瘡疥赤癩，眉脫，治大風有功，及遍身熱，細疹癢痛，胸頸臍腹，近陰處皆然。有人用揩齒，歲久遂得腰重之疾，蓋能峻補陰氣，氣降而不升故也。癩疾惡物。（取五斤切，以好酒三斗，煮一斗每飲一合，日三服不絕。）

瘟病狂言，心燥，結胸垂死。（取一二兩以酒二升煮一升頓服之，有汗無汗或吐皆瘥。）腸風瀉血並熱痢。（炒帶煙出，為末，飯飲下。）卒心痛。（取一兩酒煎熱服。）

防葵味辛、甘、苦。氣寒。無毒。（三月三日采根日干，根據時采者入水沉，勿誤用野狼毒。）

主疝瘕腸泄，膀胱熱結，溺不下。

咳逆溫瘧、鬼瘧，癲癇驚邪狂走。小腹支滿膈脹，口乾。除腎邪，強志。久服堅筋骨，益氣輕身。

藍實味苦、甘。氣寒、無毒。（即大葉藍，莖葉可染青。）主解諸母，殺蟲 。（音其，小兒鬼也。） 疰鬼螫毒。填骨髓，明耳目，調五臟六腑，利關節，益心力。久服頭不白，輕身。其葉汁殺百藥毒、毒藥、毒箭、毒刺，金瘍血悶，鱉瘕，蟲蛇傷，蜘蛛蜂螫毒箭。疔瘡腫毒，游風熱腫，天行熱狂，心煩躁悶，寒熱頭痛，鼻紅吐血，赤眼。產後血暈，小兒壯熱，熱疳丹熱，禿瘡。治鱉瘕。（葉一斤搗，以水二升，絞取汁一升，日一服。）諸蟲傷咬。

（取汁一碗，入雄黃麝香二物，隨意多少投汁中，以點咬處。若是毒者，即再服其汁神效。）青布燒作灰。（敷惡瘡經年不瘥者及炙瘡止血，令不中風。）

青黛（一名靛花。）味咸、甘。氣寒。（出波斯國。染淀瓮上沫紫碧色者用之，同青黛功。）主解諸藥毒。收五臟鬱火，小兒諸熱，驚癇發熱，天行頭痛，並水研服之。治小兒疳熱痢消瘦諸病，瀉肝，消食積，殺惡蟲物，化為水，磨敷熱瘡惡腫，金瘡下血，蛇犬等毒甚效。

景天（一名慎火。）味苦、酸。氣平。無毒。一雲有小毒。（四月四日、七月七日采、陰乾。）主大熱，火瘡身熱煩，邪惡氣。諸蟲毒，金瘡止血，風疹惡癢，熱毒丹腫。浴小兒，去煩熱，驚氣風疹。生搗敷小兒赤游丹毒。花主女人漏下赤白，輕身明目。

茵陳蒿味苦、辛，氣平，微寒。陰中微陽。無毒。入足太陽經。（五月及立秋采，陰乾。）

主風濕寒熱邪氣，熱結黃膽，通身發黃，小便不利。解傷寒煩熱腹痛，行滯氣，化痰利膈。久服輕身，益氣耐老。仲景治熱濕，陽黃，茵陳梔子大黃湯。陰黃，茵陳附子湯。大抵以此藥為主，各隨寒熱而佐以他藥。

知母味辛、苦。氣寒。無毒。足少陽經本藥。（勿犯鐵器，行經上頸，酒炒用。）主消渴熱中，除邪氣，肢體浮腫，下水。補不足，益氣。捕腎水，瀉腎中火。治有汗骨蒸，熱勞往來。傳屍疰病，傷寒久瘧煩熱，消痰止嗽，潤心肺。患人虛而口乾加用之。又治溪毒大勝，兼辟射工。夏月出行，取屑自隨。欲人水，先取少許投上流。

貝母味辛、苦，氣平、微寒。無毒。（濃朴、白薇為之使。畏秦艽、礬石。反烏頭，若用去心。）主傷寒煩熱，淋瀝邪氣疝瘕，喉痹乳癰金瘡風痙。腹中結實，心下滿，咳嗽上氣。消痰潤心肺，散心胸鬱結之氣殊有功。詩云∶言采其虻者是也。與連翹同主項下瘤癭疾，敷惡瘡能斂瘡口。產難及胞衣不出，（取七枚作末，酒調下。）人蓄惡瘡。（燒友，油調服之。）昔有人左膊有瘡如人面，歷試諸藥無苦，至貝母，瘡乃聚眉閉口，因以小葦筒毀其口灌之，數日成痂愈。

地骨皮（即枸杞根。）味苦，氣寒，陰也。入足少陰經、手少陽經。（去骨用根皮。）主五內邪氣，熱中消渴，風濕周痹，補傷大勞，解有汗骨蒸及去肌熱涼血，堅筋骨，滋陰，利大小腸。

紫菀味苦、辛。氣溫。無毒。（款冬為之使，惡天雄、瞿麥、雷丸、遠志。畏茵陳。陰乾蜜

水浸一宿，焙乾去蘆頭。）主咳逆上氣，胸中寒熱結氣。去蠱毒痿蹶，安五臟，益肺氣，療肺痿咳唾膿血，消痰止喘悸，五勞體虛，補不足，小兒驚癇，久嗽不瘥。（款冬花各一兩） 百部半兩，為末。每服三錢匕，生薑二片，烏梅一個，煎湯調，食後臨臥各一服速效。）

百部味甘、苦，氣微溫。又雲微寒。無毒，一雲有小毒。（酒浸，炒入藥。）主肺熱咳嗽上氣，潤益肺，治嗽多用。又治疳、蛔，及傳屍骨蒸勞，殺寸白、蟯蟲。亦去風。煮作湯洗牛大虱即去，並治一切樹木蟲蛀，燼之亦可殺蠅蠓。

款冬花味辛甘，氣溫，無毒。（杏仁為之使。得紫菀良。惡硝石、玄參。畏貝母、辛荑、麻黃、黃 、黃芩、黃連、青葙。百草中惟此罔顧冰雪，最先春也。採花，陰乾。微見花，未舒者良。）主咳逆上氣，善喘息，呼吸連連不絕，涕唾稠粘。潤心肺，消痰止咳。

治肺痿癰，吐膿血。心虛驚悸，洗肝明目，喉痹諸驚癇寒熱邪氣，除煩補勞劣。古今治嗽之最。

（取花於無風處，密器燒，用筆管吸其煙，滿口則咽之，數日效。）

白前味甘、辛，氣微溫。一雲微寒。無毒。（白而長，比於細辛，形粗而脆。）主胸脅逆氣、咳嗽上氣沖喉中，呼吸欲絕，不得眠，常作水雞聲，善能保定肺氣，治嗽多用之。

以溫藥相佐使尤佳。

馬兜鈴味苦，氣寒。無毒。（青木香子也。只取向裡面子，去革膜，入藥妙用。）主肺熱咳嗽，氣上逆，連連不息，痰結喘促。又主血痔 瘡，以藥於瓶中燒熏病處。

桔梗味辛、苦，氣微溫。味濃氣輕，陽中陰，有小毒。（畏白芨、龍眼、龍膽。凡使去頭及兩畔附枝，米泔浸一宿焙乾用。）主胸脅痛如刀刺，腹滿腸鳴幽幽，驚恐悸氣。治鼻寒、喉痹，利嗌咽胸膈之氣，治肺熱氣奔促嗽逆，消痰涎，肺癰，排膿養血補內漏。治下利，破血積氣，中惡。下蠱毒及小兒驚癇客忤。能載諸藥不下沉，故名舟楫。如大黃苦泄峻下之藥，欲引至胸中至高之分，成功必用此。又能開提氣血，氣血藥中宜用之。又得牡蠣、遠志療恚怒，硝石、石膏療傷寒。

紫蘇味辛、甘，氣溫。主下氣、除寒中，解肌發表。治心腹脹滿。開胃下食。

止腳氣，通大小腸。煮汁飲之，治蟹毒。子尤良，主肺氣喘嗽、咳逆、潤心肺、消痰氣，腰腳中濕風結氣，調中下氣，止霍亂嘔吐反胃，利大小便，破 結，消五膈。

菰根味甘，氣大寒，無毒。（南人呼為茭。）主腸胃痼熱，消渴，止小便利。

蘆根味甘，氣寒。主小兒赤丹，治諸癰疽發背乳房，搗敷之，亦 毒箭蛇蟲咬。

妊娠胎動不安，漏胎下血，產婦前後心煩悶，天行熱疾，大渴大狂，服金石藥人心熱，俱煎服之。漬蘆汁療消渴。蘆麻，產婦枕之，止血暈，安臍上止產後腹痛。蠶咬人毒，取汁飲之。

今以蘆近蠶種則蠶不生。

甘蕉根味甘，氣大寒。無毒。主癰腫，結熱，發背諸毒，小兒赤游，搗敷之，干則易。產後血脹悶，天行狂熱煩悶及消渴，金石發動躁熱，絞汁服。蕉油治暗風癇病流涎作暈悶欲倒者，得吐便瘥，有奇效。又婦人塗發令黑及不落。用竹筒插皮中取之，如取漆法。

蘆根味甘，氣寒。主消渴客熱，止小便利。治寒熱時疾煩悶，妊孕人心熱。治嘔噦不下食，胃中熱。水煮頓服之良，解食魚蟹中毒。其花名蓬茸，主卒霍亂危急者，取一把煮濃汁，頓服二升立瘥。

蘭草味辛、甘，氣平、寒。無毒。（《衍義》雲∶即春秋開花之蘭香，入藥煎用。）

主利水道，殺蟲毒，辟不祥，胸中痰癖，久服益氣，輕身不老，通神。消諸痹，散久積陳郁之氣甚效。其氣清香，生津止渴，消渴證非此小除，諸痹必用。

杜若味辛，氣微溫。無毒。（得辛荑、細辛良。惡柴胡、前胡。采根日干。主胸脅下逆氣，溫中，風入腦戶，頭痛腫，多涕淚，虛眩目視KT KT 。除口臭氣，久服益精明目，輕身，令人不忘。）

獨活（一名羌活。）味苦、甘、辛，氣平，微溫。氣味俱輕，陽也，升也。（後人分用，以紫色而節密者為羌活，黃色而作塊者名獨活。羌活氣雄，獨活氣細。）主風寒所擊，金瘡止瘡，奔豚，癇 ，女子疝瘕。療諸賊風百節痛風，無拘久新者。久服輕身耐老。（《本經》不分。）

羌活手足太陽經風藥，又足厥陰、少陰經藥，主賊風失音不語，多癢血癩，手足不遂，口面斜。治肢節疼痛，一身盡痛，非此不除。又去溫濕風加川芎，治足太陽、少陰痛。獨活足少陰行經之藥，治風痛足少陰伏風而不治太陽，故兩足寒濕痹不能動止，非此不除。又主風毒齒痛，加細辛治少陰經頭痛。

升麻味甘、苦，氣平，微寒。味薄氣濃，陽中之陰也。無毒。陽明經本經藥，亦走手陽明經、太陰經。（形輕而黑，堅實者第一。細削皮，青綠色者亦佳，謂之雞骨升麻。去黑皮並腐爛。）主解百毒，殺百精殃鬼，辟瘟疫瘴氣，邪氣蠱毒，煎濃汁服之，入口皆吐出。治中惡腹痛，時氣毒癘，頭痛寒熱，小兒風癇，時氣熱風，腫癰喉痛口瘡。肺痿肺癰，咳唾膿血，瘡家之聖藥。主脾胃，解肌肉間熱，手足陽明經治風之的藥，及發散本經風邪。若元氣不足，陽氣陷下，用此升提陽氣上行。又脾痹非梢子不除。天行時病發斑瘡，頭面及身須臾周匝，如火燒，不治數日死。（用五兩水煮，綿沾汁洗之。）小兒斑瘡及豌豆瘡，心燥不安，治方同上。

細辛味大辛，氣溫。氣濃陽也。無毒。手少陰經引經之藥。（惡野狼毒、山茱萸、黃 。

畏消石、滑石。反藜蘆。出華陰者良。陰乾。忌生菜。單用末不可過錢匕，氣塞不通死。）主咳逆頭痛、腦痛，百節拘孿，風濕痹痛。消死肌，溫中下氣，破痰開胸中滯。除齒痛，口臭，喉痹，鼻癰，風眼淚下，風癇顛疾，下乳結，汗不出，血閉不行。安髒益肝膽，通精氣。久服明目，利九竅，輕身長年。治少陰頭痛如神，當少用之。獨活為使。諸風通用之藥。溫陰經，去內寒。

治邪在里之表，頭面風痛不可缺。得當歸、芍藥、白芷、芎 、牡丹、 本、甘草共療婦人。

得決明、鯉魚膽、青羊肝共療目痛、口臭及 豎齒腫痛。（煮取濃汁，熱含冷吐，瘥。）

防風味甘、辛，氣溫。純陽。無毒。脾胃二經行經藥。太陽經本經藥。乃卒伍卑賤之職隨所引而至者也。（惡乾薑、藜蘆、白蘞、羌花。殺附子毒。實而脂潤，頭節堅者良。去蘆並叉頭叉尾者不用。）主大風，頭眩痛、惡風，風邪目盲無所見，風行周身，骨節疼痹。煩滿，頭面去來，四肢攣急，金瘡內痙，治風通用。瀉肺實，散頭目中滯氣，除上焦風邪之仙藥。誤服瀉人上焦元氣。又能去濕，諸風藥皆然，風能勝濕故也，又藥中潤劑也。身去身半以上風，梢去身半以下風，得澤瀉、 本療風。得當歸、芍藥、起石、禹餘糧療婦人子髒風。

乾薑味辛，氣溫，大熱。氣薄味濃，陽中之陰。無毒。（秦椒為之使。惡黃芩、黃連。）主胸滿咳逆上氣，溫中止血，出汗逐風濕痹，腸 下痢。生用辛，能發散寒邪，去風寒濕痹。入肺利肺氣，肺寒咳嗽。與五味子同用以勝寒。炮之則微苦，故止而不移，能溫中理脾，治里寒泄痢，霍亂脹滿，腹中冷痛，中下焦寒濕。又沉寒痼冷，腎中無陽，脈氣欲絕，黑附子為引用。又炮之與補陰藥同用，能引血藥入氣分生血，治血虛發熱，故產後大熱必用之。炒黑能止唾血、痢血，水瀉無度，（炙為末，粥飲調一錢，立效。）血痢。（燒黑不令成灰，為末，每服一錢，米飲調下。）傷寒後陰陽易病。（取四兩為末，湯調頓服，覆衣被出汗。）

生薑味辛、甘，氣微溫。氣味俱輕，陽也。無毒。去皮即熱，留皮則冷。殺半夏毒。）生者尤良。主傷寒頭痛，鼻塞咳上氣。入肺，開胃口，益脾胃。散風寒，治痰嗽。止嘔吐，為嘔家之聖藥。久服去臭氣，通神明。無病患夜不宜食之，夜氣宜靜，屢動氣故也。佐大棗能濃腸。

生和半夏主心下急痛。搗汁和蜜服，主中熱不能食。又汁和杏仁泥煎成膏，水調服，下一切結氣，貫心胸壅膈冷熱氣神效。治痢，（切如麻粒大，和好茶煎一兩碗，任意呷之大妙。）霍亂注痢轉筋欲死。（取三兩搗破，以酒一升，煮三四沸，頓服之愈。）狐臭，（用汁塗腋下，絕根本。）

暴赤眼無瘡者。（以古銅錢刮淨。姜上取汁於錢唇點目。熱淚出，今日點，來日愈。）

麻黃味苦、甘，氣溫。氣味俱薄，陽也，升也。無毒。手太陽及足太陰經、手少陰、陽明經榮衛藥也。（濃朴為之使。惡辛荑、石葦。立秋采莖，陰乾，令青。陳久者良。凡使用，折去根節，用水煮一二沸去沫，不則令人煩悶。）主中風傷寒頭痛，溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，止咳逆上氣，除寒熱，破症堅積聚。發太陽、少陰經汗，出表上寒邪，泄衛實，去榮中寒。消赤黑斑毒。治身上毒風，麻痹不仁。不可多服，令人虛。根節能止汗。小兒瘡 倒 黑者。（去節半兩，以蜜一匙同炒良久，水半斤煎沸去沫。再煎去二分之一，乘熱盡服之。避風，其瘡復出。

一法用無灰酒煎，效更速。）

白芷味辛，氣溫。氣味俱輕，陽也。無毒。陽明經引經藥，手陽明經本經藥。（當歸為之使。惡旋復花。）主女人漏下赤白，血閉陰腫，寒熱風侵頭目淚出。長肌膚潤澤，可作面脂去面瘢。手陽明頭痛、中風寒熱，解利藥也。治風通用，去肺經風熱，（宜作寒。）治心腹血刺痛。能蝕膿，乳癰發背瘰 ，腸風痔 ，一切瘡疥，排膿止痛，內托生肌。又與辛荑、細辛同用，治鼻塞病。

本味辛、苦，氣溫。氣濃味薄，陽也，升也。無毒。太陽經本經藥。（惡 茹。畏青葙子。采根曝干，三十日成。）主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急。除風頭痛，長肌膚，悅顏色。太陽經風藥。治寒邪結郁及本經頭痛，頂顛痛，大寒犯腦，腦齒痛。引諸藥上至顛頂，清明前立秋後，凡中霧露之氣皆濕邪中於上焦，白木湯中加木香同治之，此既治風又治濕也。

天麻味辛、甘，氣平。無毒。（五月采根，曝干。其苗名定風草。）主頭風諸風，濕痹，四肢拘攣。小兒風癇驚氣，利腰膝強筋力，通血脈、關竅。久服益氣輕身長年。又主諸毒惡氣，鬼疰蠱毒，支滿寒疝，熱毒癰腫。《衍義》雲∶凡用須別藥相佐使，然後見功，仍須多用之。

赤箭（一雲即天麻苗也。）味辛、氣溫。無毒。主殺鬼精物，蠱毒惡氣，消癰腫，下支滿，疝氣下血。久服益氣力，強陰肥健，輕身增年。赤箭則言苗用之，有自表入里之功。天麻則言根用之，有自內達外之理。

耳實（一名蒼耳。）味苦、甘、氣溫。（子熟時采，日干用。忌食豬肉。入藥炒用。古今方多單用。）主風頭寒痛，風濕周痹，四肢拘攣。惡肉死肌，瘰 疥癬瘙癢。久服益氣，耳目聰明，強志輕身，填髓暖腰腳。葉味苦、辛，微寒。治療同。

秦艽味苦、辛，氣平。微溫。陰中微陽。手陽明經藥。（菖蒲為之使，羅紋者佳。）主寒熱邪氣，寒濕風痹，肢節痛。下水利小便。療風無問久新，通身攣急。治五種黃病，酒黃黃疸大效。主傳屍骨蒸及時氣治下，（牙痛口瘡。）黃膽，皮肉眼如金色，小便赤，心煩口乾。

（用五兩，牛乳三升，煮取一升，分溫再服瘥。又方加芒硝一兩。）

狗脊味苦、甘。氣平，微溫。無毒。（萆 為之使。惡敗醬。細銼酒拌蒸，從巳至申。）

主腰背強，關機緩急，周痹寒濕膝痛。頗利老人。療失溺不節。男子腳弱腰痛。續筋骨，堅利俯仰，女子傷中。

白蘚味苦、咸。氣寒。無毒。（惡螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。四月、五月采根，陰乾。

根皮良。）主頭風黃疽，咳逆淋瀝。女子陰中腫痛，濕痹死肌，不可屈伸，起止行步。治一切熱毒風，風瘡疥癬赤爛，眉發脫脆。

水萍味辛、酸，氣寒。無毒。（水中大萍，葉圓闊寸許，背紫色。三月采，曝干。）

主暴熱身癢，下水氣。勝酒，長鬚發。主消渴。久服輕身。治時行熱病，發汗甚有功。五月取陰乾，燒煙灰去蚊。《采萍歌》雲∶不在山兮不在岸，采時須在七月半。管甚癱風與緩風，些少微風都不算。豆淋酒內下三錢，鐵撲頭上也出汗。水腫小便不利。（搗汁飲之。又末服方寸匕，日二服良。）惡疾遍身瘡。（濃煮汁，漬浴半月效，此方甚奇古。）

木賊味甘、微苦。無毒。（四月采，去節銼，以水潤濕，火上熏用。）主目疾，退翳膜，益肝膽，明目，又消積塊。療腸風止痢，及婦人月水不斷。又發汗至易。得牛角角 、麝香治休息痢歷久不瘥。得禹餘糧，當歸、芎 ，療崩中赤白，得槐鵝、桑耳，療腸風下血。又與槐子、枳殼相宜，主痔疾血出。

羊躑躅味辛、氣溫。有大毒。（惡諸石及面。不入湯服。二、四月採花，陰乾，取花黃色。羊誤食其藥躑躅而死。）主賊風在皮膚中淫淫痛，溫瘧惡毒諸痹，鬼疰蠱毒。

味苦，氣寒。有小毒。（四、五、六月采葉，曝干。）主熱 ，煩滿不能食。生搗汁服二四合，多則令人唾。五月五日采葉及枝頭，灑酒與蜜水九蒸九曝，仍熬搗為末，蜜丸如梧桐子大。空心溫酒或米飲下二、三十丸。多服久服治中風偏麻痹，骨間疼，腰膝無力。

附子味辛、甘，氣溫。大熱。有大毒。（惡蜈蚣。畏防風、黑豆、甘草、黃 、人參、烏韭。冬月採為附子，春月採為烏頭。凡使水浸，文武火炮令裂，表里皆黃，折去皮臍用。俗方每用須人參、甘草、生薑相配者，制其毒也。）主風寒咳逆，邪氣，溫中。金瘡。破 堅積聚血瘕，寒濕 ，拘攣膝痛，不能行步。腰脊風寒，陰毒。傷寒煩躁，迷悶不省，四肢厥逆，心腹冷痛，霍亂轉筋，下痢赤白。除腎中寒甚，白朮為佐。除濕之聖藥。又墮胎，為百藥之長。

通行諸經引用之藥，入手少陽三焦、命門，性走而不守，浮中沉無所不至，陽中之陽，故行而不止，非若干姜止而不行。丹溪雲∶童便煮而浸之，以殺其毒，且可助下行之力，入鹽尤捷。

此佐使之藥，世俗相襲用為治風及補藥，殺人多矣。治疔腫甚者。

生末，醋調塗之，干即再塗。）口噤卒不開，（用末納管中，吹入喉中瘥。）久患口瘡，（生末醋面調，男左女右，貼腳心，日再摻。）腳氣連腳腫滿，久不瘥。（生末，生薑汁調如膏，塗敷腫上，干再塗之。）

烏頭味辛、甘，氣溫，大熱。有大毒。（遠志為之使，反半夏、栝蔞、貝母、白蘞、白芨。惡藜蘆。忌豉汁。春時初生有腦，形似烏鳥之頭，故名也。）主中風惡風，洗洗出汗。除寒濕痹，咳逆上氣。破積聚寒熱，消胸上痰冷。臍間痛，肩胛痛不可俯仰。又墮胎，治風痹血痹，半身不遂，行經藥也。其汁煎之，名射罔，味苦，殺禽獸，一名鳥喙。主 瘡根，結核瘰 ，毒腫及蛇咬。（先取藥塗尖畔，漸漸近瘡，習習逐痛至骨，瘡有熱膿及黃水出，塗之。

若無膿水，有生血及新傷肉破，即不可塗，立殺人。中之者，以甘草、藍青、小豆葉、浮萍、冷

水解之。）

天雄味辛、甘，氣大溫。有大毒。（遠志為之使。忌豉汁。）主大風寒濕痹，歷節痛，拘孿緩急，關節重不能行步。頭面風，去來疼痛。破積聚邪氣，金瘡。強筋骨，輕身健行，長陰氣，強志，令人武勇，力作不倦。又墮胎。

治一切風，一切氣，通九竅，利皮膚，調血脈，消風痰。

側子味辛，氣大熱。有大毒。（是又附子旁尖並角削下者。附子傍生絕小如大棗核者，亦是。）主癰腫濕痹，大風筋骨攣急歷節，腰腳疼冷，寒熱鼠 。治遍身風疹，冷酒調服神妙。療腳氣亦多驗，又墮胎。附子、烏頭、烏喙、天雄、側子五物同出而異名。似烏鳥頭者為烏頭。又雲∶原種者為烏頭。兩歧狀如牛角者，為鳥喙。細長至三、四者為天雄。根旁如芋散生者，為附子。旁連生小者，為側子，烏頭旁出側子。後世補虛寒須用附子，仍取端平而圓大半兩以上者，其力全。風家即多用天雄，亦取大者，以其尖角多熱性不肯就下，取其能散也。

半夏味辛，微苦。氣平，生微寒。熟溫。陽中陰也。有毒。入足陽明經、太陰經、少陽經。（射干、柴胡為之使。惡皂莢。畏雄黃、生薑、乾薑、秦皮、皂莢。反烏頭。陳久者良。

須用湯洗泡十許過，令滑盡，不爾戟人喉。用此必須生薑制其毒。服之忌羊內、羊血、飴糖。）

主傷寒寒熱，心下堅，下氣。喉咽腫疼，頭眩胸脹咳逆。腸鳴止汗，能消痰涎止嘔吐調胃健脾。

治胸中寒，痰痞塞。太陰痰厥頭痛，非此不除。又治痰瘧。墮胎。摩塗消癰腫，生令人吐，熟令人下。脾惡濕，半夏能燥濕勝水，所以化痰而益脾。又諸血證禁用之。渴者去之，燥津液也。妊娠婦姜炒用之。蠍螫人，（水研塗之立止。）產後暈絕。（一兩搗為末，冷水丸如大豆，納鼻孔中即愈，此扁鵲法也。）

天南星味苦、辛，氣平。有毒。（畏附子、乾薑、生薑，入藥炮用。）主中風。除風痰麻痹，下氣破堅積。消癰腫，利胸膈，散金瘡，撲損瘀血，蛇蟲咬。疥癬，惡瘡，墮胎。丹溪雲∶欲其下行，以黃柏引之。中風牙噤不開，（取末和龍腦少許，擦牙二、三十遍即開。）

破傷風。（防風等分同為末，醋調上貼。）

何首烏（以人名稱。）味甘、苦、澀，氣微溫。無毒。（茯苓為使。忌豬、羊血。惡萊菔。春夏采根以苦竹刀切，米泔浸，經宿曝干，木杵臼搗之，忌鐵。有雌雄二種，雄者色赤，雌者色白。凡修合，須雌雄相合。本名交藤，一名夜合。因何首烏服之而得名。）主瘰 ，消癰腫。療頭面風瘡，五痔、腰膝。止心痛、益血氣，黑髭鬚、悅顏色。久服長筋骨，益精髓，延年不老，令人有子。亦治婦人產後及帶下諸疾。凡服為末酒調。

威靈仙味苦、氣溫，無毒。（忌茗及麵湯，冬月丙丁、戊己日采根陰乾。）主諸風濕，令通十二經脈，治大風皮膚風癢，痛風在上下。去大腸風，宣通五臟，去腹內冷滯，心膈痰水久積， 瘕 癖氣塊，膀胱宿膿惡水，腰膝冷痛，腳疾不能履，及治折傷，多服疏人真氣，虛者禁用。腰膝痛腳腫不履。（酒洗為末，空心溫酒調下二錢，或蜜丸溫酒下二、三十丸。）

仙茅味辛，氣溫。有毒。（以米泔浸赤汁出毒。忌犯鐵器及食牛乳及黑牛肉。）主心腹冷氣不能食，腰腳風冷攣痹不能行，丈夫虛勞，老人失溺，益陽道。久服通神強記，助筋骨，益肌膚，長精神，明耳目。

白附子味甘、辛，氣溫。無毒。（一雲有）小毒。（三月采，凡用炮。）主心痛、血痹，面上百病，行藥勢。治中風失音，諸風冷氣，疥癬風瘡，頭面痕。陰囊下濕，腿無力，又宜入面脂。

高良姜味辛、苦，氣大溫。純陽。無毒。主暴冷，胃中冷逆衝心。霍亂腹痛，反胃嘔食。

轉筋瀉痢，健脾胃，消宿食。

萆（俗名土茯苓。） 味苦、甘。氣平。無毒。（薏苡為之使。畏葵根、大黃、柴胡、牡蠣。）主腰背痛強，骨節風寒濕周痹。惡瘡不瘳，熱氣傷中恚怒。陰痿失溺，關節少血，老人五緩。

葫蘆巴味苦、氣溫。純陽。（雲是番蘆菔子。春生苗，夏結子，至秋采之。）主元髒虛冷氣最要。得附子、硫黃，治腎虛冷，腹脅脹滿，面色青黑。得 香子、桃仁，治膀胱氣甚效。

白頭翁味甘、苦。氣溫，一雲寒。無毒，一雲有毒。（得酒良。四月采。）主溫瘧狂易，寒熱， 瘕積聚腹痛。癭氣，項下瘤 。治赤毒痢甚效。逐血止痛，療金瘡、鼻衄、齒痛，一切風氣及百節骨痛，暖腰膝。

阿魏味辛，氣平、熱。無毒。（性極臭而能止臭，亦奇物也。凡使先於淨缽中研如粉，蒸於熱酒器上，滾過任用。）主殺諸少蟲，去臭氣，破症積，下惡氣，治心腹痛。辟瘟，治瘧，治傳屍邪鬼蠱毒。

木香味辛、苦。氣溫。味濃於氣，陰中陽也。無毒。（形如枯骨，油重者良。）主邪氣，辟毒疫瘟鬼。主淋露，久服強志，不夢寤魘寐。調諸氣，散肺中滯氣，行肝氣。若治中下焦氣結滯，須檳榔為使。治心腹積年冷氣， 癖脹痛，九種心痛，女人血氣刺痛，酒末服之。治腹中氣不轉運，和胃氣，止霍亂吐瀉嘔逆，反胃，安胎，健脾。火煨實大腸，和黃連治痢疾。

又得生薑、橘皮相佐使絕佳。又療癰腫毒，又御霧露之氣。久痢不愈。（取一塊方圓一寸，黃連半兩，水升半，煎同干去黃連薄切焙乾，為末作三服，一服橘皮湯下，二服陳米湯下，三服甘草湯下。）

香子（一名茴香。）味辛，氣平。無毒。入手足少陰經、太陽經。（陰乾。得酒良，入藥炒用。）主諸 ，霍亂。和諸食中甚香，破一切臭氣。開胃下食，止嘔吐，調中止痛。主幹濕腳氣，膀胱冷氣腫痛，或連髀間疼痛，攣引入小腹不可忍。腎勞 疝。又療惡毒。（取苗葉搗汁服之，日三用滓貼腫上，冬月用根。）

零陵香（古謂薰草，亦即蕙香也。）味甘、辛。氣平。無毒。（得酒良。）主邪惡氣，心腹痛滿，下氣，酒煎服可止痛。癘風牙齒痛，煎含良。婦人浸油飾發，香無以加。

肉豆蔻（一名肉果。）味苦、辛。氣溫。無毒。入手陽明經。（湯搜米麵粉裹灰火中，煨黃熟用。油色肥實佳。）溫中開胃、下氣消食。治積冷心腹脹痛，霍亂中惡，脾胃虛冷，氣並冷熱，虛泄赤白痢，小兒傷乳，吐逆，泄瀉之要藥。凡痢以白粥飲服，霍亂氣並，生薑湯服。

草豆蔻（一名草果。）味辛，氣溫。陽也。無毒。入足太陰、陽明經。（麵包煨熟用。）

主溫中，心腹痛。嘔吐、霍亂。

治風寒客邪在胃口，善去心胃客寒作痛。調散冷氣力甚速，消酒毒去口臭氣。治食積寒瘧。

甫考草豆蔻，即今之草果是也，故前人編在果部。《本草經》雲∶其形如圓眼，（當作荔枝）。

但頗銳而殼微淡紅，有紋棱，其中子如石榴子，其氣味極辛。土人鮮采醃作果，以消食解酒，此正切於草果之形狀，出處治療，何其詳備。奈何今世之醫不考其真，而怪夫《本草經》遺而不載，卻又別尋草豆蔻，謂難得其真，所以在處用之不同。江南多以建寧草仁為豆蔻，江北有以辣子為豆蔻，其於《本草經》形狀、出處大不然矣。今之好事者，又於別集新添草果之條，妄意混注，更不考草豆蔻即其真，此其失又甚於不考者也。

白豆蔻（一名肉果。）味辛，氣大溫。味薄氣濃，陽也。無毒。主積冷氣，止吐逆，反胃，谷下氣，胃冷宜服。又散肺中滯氣，入肺經，別有清高之氣，上焦元氣不足，以此補之。

紅豆蔻味辛，溫。無毒。主腸虛水瀉，心腹攪痛。霍亂嘔吐酸水，解酒毒。不宜多服，令人舌粗，不思飲食。（消瘴霧氣毒，去宿食，治冷氣腹痛，吐泄痢疾。）生南海諸谷，雲是高良姜子，其苗如蘆葉，似姜，花作穗，嫩葉卷而生，微帶色。

縮砂蜜（君，即砂仁。）味辛、苦，氣溫。無毒。主虛勞冷瀉，宿食不消，赤白泄痢，止休息痢。溫脾下氣，治脾胃氣結滯不散，腹中虛冷痛，又能安胎，行氣故也。與白檀香、豆蔻為使，則入肺。與人參、益智為使，則入脾。與黃柏、茯苓為使，則入腎。與赤白石脂為使，則入大小腸。妊娠因氣動胎痛不可忍。（炒熟搗為末，酒調服二錢。）

蓽澄茄味辛，氣溫。無毒。（嫩胡椒青時采者。）主下氣消食，腹間氣脹，心腹冷痛，霍亂吐瀉，腎氣膀胱冷。古方偏用染髮。

使君子味甘、氣溫。無毒。（始因郭使君療小兒用此物後，因名之。用仁或兼用殼。）

主小兒五疳，小便白濁，殺蟲療瀉痢。

蘆薈味苦，氣寒無毒。（出波斯國，似黑餳，水滴脂淚而成。）主熱風煩悶，胸膈間熱氣。明目鎮心，小兒諸熱。癇癲驚風，療五疳，殺三蟲及痔病瘡 。解巴豆毒。患癬在頭項間，延上耳頰。（用一兩研，炙甘草半兩末和勻。先以溫漿水洗過，帛拭乾敷之神效。） 齒。（取四分末，先以鹽揩齒，洗淨後敷上。）

京三棱味苦、辛，氣平。陰中之陽。無毒。（黃色，體重，狀若鯽魚而小，火炮用。）

主治老癖 瘕結塊，婦人血脈不調，心腹痛，落胎。消惡血。色白屬氣，破血中之氣。損真氣，虛者勿用。

蓬莪朮味苦、辛，氣溫。無毒。（火炮醋炒用，得酒醋良。）主心腹痛，中惡疰忤鬼氣，霍亂冷氣，飲食不消。酒研服之。又療婦人血氣痛，破 癖氣最良。通月經，消瘀血，治積聚諸氣為最要藥。婦人藥中多用。色黑屬血，破氣中文血，入氣藥能發諸香。

大黃（使） 味苦，氣大寒。味極濃，陰中之陰，降也。無毒。入手足陽明經。（黃芩為之使。無所畏。火干。凡有用蒸，有生，有熟，或酒浸或酒洗。錦紋者佳。）主下瘀血，血閉寒熱。破 瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水道，調中化食，安和五臟。性走而不守，瀉諸實熱不通，心腹脹滿，下大使燥結，號稱將軍。取其蕩滌峻快也。又敷貼一切瘡癤癰腫。酒浸引之，上至巔，入太陽經。以舟楫載之可浮胸中。若用於下，不用酒浸洗。得芍藥、黃芩、牡蠣、細辛、茯苓，療驚恙怒，心下悸氣。得硝石、紫石英、桃仁，療女子血閉。

葶藶味辛、苦，氣大寒。無毒。（榆皮為之使，惡僵蠶。立夏後采實陰乾，炒用。得酒良。）主瘕 積聚結氣，飲食寒熱。破堅遂邪，通利水遂，走泄為功，大降氣。治皮間邪水上出，面目浮腫及肺壅上氣，咳嗽喘促，痰飲。又治肺癰喘不得臥。久服令人虛，病患涉虛者，宜遠之。

澤瀉味甘、咸，氣寒。味濃陰也。陰中微陽。無毒。入足太陽經、少陰經。（畏海蛤，文蛤。）主風寒濕痹，乳難、消水。養五臟，益氣力，肥健。久服耳目聰明，不飢延年，輕身，面生光，能行水上。入膀胱腎經，治淋閉。逐膀胱、三焦停水，瀉腎邪去陰間汗。除濕行水為最要之藥。多服病患眼，行去其水故也。凡服此者，小便多，則腎氣必虛。古方止泄精，今不敢用。

旋花味甘、氣溫。無毒。五月采，陰乾。主益氣，去面 黑色，媚好。其根味辛，主腹中寒邪氣，利小便。

久服不飢輕身。

旋復花味咸、甘，氣溫。一雲冷利，有小毒。（六月採花，日干。花如菊，深黃色，呼為金錢花。）主結氣痰飲脅下滿，驚悸。除水，利大腸。去五臟間寒熱，補中下氣。治頭風，明目，消胸中痰結，唾如膠漆。病患稍涉虛者，不宜多服。傷寒汗下後心下痞堅，噫氣不除者，宜此。根主濕，葉主敷金瘡、止血。

石龍（一名龍鬚，即今作席者。）味苦，氣微寒。無毒。（五月、七月采莖。八月、九月采根。）主心腹邪氣，小便不利，淋閉，風濕，鬼疰惡毒。療蛔蟲，除熱。久服補虛羸，輕身，耳目聰明，延年。

通草（臣，今謂之木通。）味辛、甘，氣平。味薄，陽也。無毒。（正月采枝，陰乾。

去皮用。）主去惡蟲，除脾胃寒熱。通利九竅、血脈、關節，令人不忘。治五淋、利小便，導小腸熱。治脾疸疾，常欲眠，心煩噦，出音聲。療耳聾。治鼻塞，散癰腫，諸結不消及金瘡、惡瘡、喉痹、鼠 折， 鼻 肉。女人血閉，催生墮胎，下乳。通脫木（俗名通草。輕白可愛，女工取以節物也。）亦能利陰竅，行小水，主蠱毒。其花上粉主諸蟲 惡瘡痔疾，取粉納瘡中。

瞿麥（臣。）味苦、辛，氣寒。陽中微陰。無毒。（蓑根、牡丹為之使。惡螵蛸。立秋采實，陰乾。）主關格諸癃結，小便不通，出刺，癰腫排膿，明目去翳，破胎墮子，下閉血。

養腎氣，逐膀胱邪氣。竹木刺入肉中不出。（為末，水服方寸匕，或煮汁飲之。）

百合味甘，氣平。無毒。（花白者入藥佳。）主邪氣腹脹心痛，利大小便。補中益氣，除浮腫腹脹，痞滿寒熱，通身疼痛。百邪鬼魅，涕泣不止，狂叫驚悸。殺蠱毒，乳癰喉痹，發背及諸瘡腫。張仲景治傷寒壞後百合病須此，病名百合，而治以百合，不識其義。

紫草味苦，氣寒。無毒。（三月采，陰乾。可以染紫者。）主心腹邪氣，五疸。補中益氣，利九竅，通水道，療腹脹腫滿，合膏療小兒瘡及面 。治傷寒時疾發瘡疹不出者，服此使其發出。單煮湯飲，治豌豆瘡，其效尢速。（又雲細銼一兩，百沸湯大盞泡，便以物合定，勿令泄氣，候溫，量兒大小服半合至一合，須出當輕減。）

萱草根味甘，氣寒。無毒。（五月採花，八月采根。）治沙淋，下水氣。主酒疸黃色通身音，取根搗汁服，亦取嫩苗煮食之。又主小便赤澀，身體煩熱。根洗淨，研汁一大盞，生薑汁半盞相合，時時細呷，治大熱衄血。又取根細切，酒煎服，治破傷風神效。花名宜男，懷妊婦人佩之則生男。

燈芯草（即前龍 重出。）根及苗主五淋，生煮服，苗可以為 ，故 煮服更良。燈芯燒灰存性，取少許吹喉中，治急喉痹甚捷。塗乳上與少兒吃，治夜啼。

酸漿味酸，氣平，寒微。無毒。（入家園圃中俱有，開白花，結青殼，熟則深紅，殼中有子，如櫻桃大，赤紅色。五月采，陰乾用。）主煩熱滿，定志益氣，利水道。產難，吞其實立產。小兒食之能除熱，有益。根絕苦，搗汁飲之，治黃膽多效。

石葦味苦、甘，氣平，微寒。無毒。（杏仁為之使，得菖蒲良。生山谷石上。不聞

水聲及人聲者良。三月采葉，陰乾用之，去黃毛，毛射入肺，令人咳不可療。入藥微炙用。）

主勞熱邪氣，五癃閉不通，利小便水道。止煩下氣，補五勞，安五臟，去惡風，益精氣。南人炒末，冷酒服，療發背效。

海藻味苦、咸，氣寒。無毒。一雲有小毒。（反甘草。七月七日采，曝干。）主癭瘤氣，頸下核，破散結氣癱腫 瘕堅氣，腹中上下鳴，下十二水腫。主辟百邪鬼魅。治氣疾急滿，療疝氣下墜痛核腫。治頷下瘰 如梅李。（取一斤洗淨，酒浸數日，稍稍飲之。）又治頸下卒結囊，欲成癭。（同前法。又同昆布等分為末，蜜丸如杏核大，含之稍稍咽下。）

澤蘭味苦甘，辛，氣微溫。無毒。（香草也。有枝、梗、葉如菊而尖長微香，防己為使。）

主乳婦內衄，中風余疾，大腹水腫，身面四肢浮腫，骨節痛，金瘡癱腫，瘡瘍。通九竅，利關脈，養血氣，治產前後百病。

昆布味咸，氣寒。無毒，一雲小毒。主十二種水腫。癭瘤聚結氣， 瘡。凡海中菜皆療痿瘤結氣。又 卵腫，煮汁咽之。

甘遂味苦、甘，氣大寒。有毒。（瓜蒂為之使。惡遠志。反甘草。陰乾，連珠者良。）

主大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食，破 堅積聚。利水道，水結胸中，非此不除。其氣直透所結處，專於行水，攻決為用。入藥須斟酌。

大戟味苦、甘，氣寒，陰中微陽。有毒。（小豆為之使。反甘草，畏菖浦、蘆草、鼠屎。

十二月采根。陰乾。）主蠱毒，十二水腫，腹滿急痛，積聚 結。中風皮膚疼痛，吐逆。善治瘀血，通月水，墮胎孕。又治頸癰腫。

澤漆（大戟苗也。）味苦、辛，氣微寒。無毒。一雲微毒。（小豆為之使。惡薯蕷。三月三日、七月七采莖葉，陰乾。）主皮膚熱，大腹水氣，四肢面目浮腫，丈夫陰氣不足。

蕘花味苦、辛，氣寒。有毒。主傷寒溫瘧，下十二水腫，破積聚大堅 瘕，蕩滌腸胃留癖，飲食寒熱邪氣。利水道，痰飲咳逆。

芫花味辛、苦，氣溫。有毒。（決明為之使。反甘草。陰乾。凡用微熬，不可近眼。）

主咳逆上氣，喉鳴喘，咽腫短氣，蠱毒鬼瘧，疝瘕癰腫。消胸中痰水，善唾，水腫，五水在五臟皮膚及腰痛。久服令人虛。殺蟲魚。其根療疥瘡，可用毒魚。

商陸味辛、甘、酸，氣平。有毒。（忌犬肉。有赤白二種，花赤者根赤，花白者根白，白者入藥用，赤者見鬼神甚毒。但貼腫外用，不可服。）主水脹疝瘕痹，熨除癰腫，殺鬼精物，瀉蠱毒，敷惡瘡。療胸中邪氣滿，十種水，墮胎如人形者，有神。水腫，（取生者去皮，切如小豆許，一大盞，以水三升，煮二升爛，即取粟米一大盞，煮成粥，空心服一度，不得雜食。又切生根雜生鯉魚肉煮作湯，又取六七兩搗汁三合，和酒半升，看大小相度服利下水瘥。）痹不通，（薄切，醋蒸，腫去敷之。）石癰堅如石不作膿。（搗生根搽之，燥即易取軟為度。）一切熱毒腫。（和鹽少許，搗效之，日再易。）

牽牛子味苦，氣寒。屬火，善走。有毒。有黑白二種，用黑者，炒用之。）主下氣，療腳滿水腫。除風毒，利大小便。落胎。以氣藥引之，則入氣；以血藥引之，則入血。大瀉元氣，用者戒之。不脹滿、不大便秘者勿用。羅謙甫雲∶牽牛味辛烈，瀉人元氣。若病濕氣勝，不得施化，致大小便不通，則宜用之。然濕病之根在下焦，是血分中氣病，不可用辛辣氣藥瀉上焦太陰之氣也。凡人飲食勞倦，皆血受病，率以此藥瀉之，是血病瀉氣，使氣血俱虛也。

蓖麻子味甘、辛，氣平。屬陰。有毒。主水 水脹，又主身體瘡癢疥癩浮腫，屍疰惡氣，榨取油塗之。其藥治腳風腫。催生及胞衣不下。（取七枚研如膏，塗腳底心，子及衣下，速洗拭去，不爾腸出，即用此膏塗頂，腸當自入。）一切腫毒疼痛，（搗敷瘥。）水 ，（水研二十枚服之。吐惡沫加至三十枚，三日一服，瘥則止。） 風，手指牽曲，鼻塌。（去皮擘為二片，黃連等分銼如豆，用水浸。春夏二、四日，秋冬、五、六日取一片，平旦、日中面東，用浸藥水吞下。水少旋添，勿令干，漸加至三、四枚，微利不妨。）瘰 。（炒熟去皮，爛嚼臨睡服二、三枚，漸加至八、九枚效。）

海金沙主通利小腸。得梔子、馬牙硝，共療傷寒熱狂。

白兔藿（一名白葛。）味苦，氣平。無毒。主蛇虺蜂蠆 狗菜肉蠱毒，鬼疰、風疰。

諸大毒不可入口者，皆消除之。又去血，可抹着痛上，立消。毒入腹，煮飲即解。

徐長卿味辛，氣溫。無毒。（三月采。）主鬼物百精蠱毒，疫疾邪惡氣，溫瘧。久服強悍輕身。

大青味苦，氣大寒。無毒。（三、四月采莖葉，陰乾。）主療時氣，天時熱疾頭痛，大熱口瘡及金石藥毒。

薺味甘，氣寒。形如桔梗，今人謂之土人參。亦有改造以混今參也。主解百藥毒，殺蠱毒，蟲咬，熱狂溫疾。取根搗末或生汁服之，出毒箭，封疔毒。

鈎吻味辛，氣溫。有大毒。（半夏為之使。惡黃芩。葉似黃精而頭尖處有兩毛。不入湯。）

主金瘡乳癰，中惡氣，咳逆上氣，水腫。殺鬼疰蠱毒，殺烏獸。太上曰∶太陰之精名曰鈞吻，食之入口則死。

常山味苦、辛，氣寒。有毒。（畏玉札。忌蔥及菘菜、雞肉。陰乾，如骨者佳。）主傷寒發熱，溫瘧鬼毒。胸中痰結吐逆，療鬼蠱，往來灑灑惡寒。得甘草，吐瘧效。不可多服，令人大吐。年老及久病患服之能傷真氣，病患稍近虛怯勿用。

蜀漆（常山苗也。） 味辛，氣平。微溫。純陽。有毒。栝蔞、桔梗為使。五月采葉，陰乾。主瘧及咳逆寒熱，腹中 堅痞結，積聚邪氣，蠱毒鬼疰。多服令人吐逆。

野狼毒味辛、氣平。有大毒。（大豆為之使。惡麥句姜。二、八月采根，陰乾。陳而沉水者良。）主咳逆上氣，破積聚飲食，寒熱水氣，脅下積癖。惡瘡鼠 疸蝕，鬼精蠱毒。殺飛鳥走獸，亦殺鼠。

牙子味苦、酸。氣寒。有毒。（蕪荑為使。惡地榆。八月采根，曝干。中濕腐爛生衣者殺人。）主邪氣熱氣，疥瘙惡瘍瘡痔，去白蟲。治婦人陰瘡中爛，煎湯洗之。又治蛇毒，蜡月豬脂搗和，敷上立瘥。

鬼臼味辛，氣溫。有毒。（畏垣衣。不入湯。）主殺蠱毒鬼疰精物，辟惡氣不祥，逐邪，解百毒。

續隨子（即千金子。）味辛，氣溫，有毒。主婦人血結月閉，症癖 癖瘀血，蠱毒鬼疰。心腹痛，冷氣脹滿。利大小腸，除痰飲積聚，下惡滯物。莖中白汁，剝人麵皮，去 。

鶴虱味苦，氣平。存小毒。主蛔蟯蟲咬，心腹痛用之。為散，以肥肉 汁服方寸匕，亦丸散中用治殺蟲最要。

蚤休（即紫河車，俗呼重樓金線。） 味苦，氣微寒。有毒。五月采根，日干。主驚癇搖頭弄舌，熱氣在腹中，癲疾癰瘡陰蝕，下三蟲，去蛇毒，解百毒癰毒。（醋磨敷甚效，亦磨酒調服。）

預知子味苦、氣寒。無毒。（采無時，其實如皂莢子，去皮研服之。）主殺蟲療蠱，治諸毒天行溫疾。敷一切蛇蟲咬。傳雲∶取二枚綴衣領上，遇蠱毒物，則聞其有聲，當便知之，故名。又雲雙仁者可帶。

水蓼味辛。無毒。（生水澤中。莖赤，葉大於家蓼。）主蛇毒，搗敷之。絞汁服，止蛇毒，入心。水煮漬腳，消氣腫。

絡石味苦，氣溫。微寒。無毒。（杜仲、牡丹為之使。畏貝母、菖蒲。絡木石而生，莖節着處，即生根須，凌冬不凋，葉圓如細橘正青，花白子黑。采莖葉，日干，附石者良。薜荔、木蓮、地錦，石血等其類。主風熱死肌癰瘍，口乾舌焦，癰腫不消，喉舌腫，水漿不下。除邪氣，養腎，主腰髖痛，堅筋骨，利關節，強腰腳。久服輕身明目，潤澤好顏色，不老延年。

久服汁去蛇毒，心悶。刀斧諸瘡，封之立瘥。喉痹不通，須臾欲絕。（取二兩，水一升，煎一大盞，細細吃，須臾即通。）背癰。（取莖葉爛研絞汁，和蜜或酒，飲數升大妙。）

營實（薔薇子也。）味酸、氣溫，微寒。無毒。（白花者良，陰乾。根莖葉同功。

冬取根，夏取莖葉。）主癰疽惡瘡結肉跌損，敗瘡熱氣，陰蝕不瘳，利關節。治頭瘡。白花久服輕身益氣。根止泄利腹痛。五臟客熱，除邪益氣，疽癩諸瘡，金瘡傷處，生肉復肌。

蛇床子味苦、辛、甘。氣乎。無毒，一雲小毒。（惡牡丹、巴豆，貝母。五月采實，陰乾。凡入藥捋去皮殼，取仁微炒。若作湯洗瘡則生肌。）主婦人陰中腫痛，男子陰 濕癢。除痹氣，利關節，癲癇惡瘡，溫中下氣。令婦人子髒熱，男子陰強。

治腰胯疼，四肢頑痹。陰汗濕癬，浴男子陰，去風冷，大風身癢，煎湯浴之瘥。久服輕身好顏色，令人有子。主溫中藥，（取仁為末，白粉少許和勻相得如棗大，綿裹納之。）陰戶痛及產後陰下脫。（取子，絹袋盛蒸熨之。）

王不留行味苦、甘。氣平。陽中之陰。無毒。（二月，八月采根，苗、花、子並用。）

主金瘡止血，逐痛出刺，除痹內寒，風毒風疹，癰疽惡瘡 乳。婦人難產及經脈不勻。竹木針刺在肉中不出疼痛。（為末，熟水調方寸匕，即出。）

敗醬味苦、咸。氣平。微寒。無毒。入足少陰經、手厥陰經。（氣如敗豆醬故名。）

主暴熱火瘡赤氣，疥瘙疽痔。馬鞍熱氣。除癰腫結氣，風痹。破多年凝血，能化膿為水。催生落胎及產後諸病，止腹痛。仲景用治腹癰下膿。

惡實（即牛蒡子，又名鼠粘子。）味辛、苦。氣平。秋後采子，酒拌蒸用。冬采根，蒸，暴干，不爾令人吐。）主明目，利腰膝，療風毒腫，瘡疹喉痹，風熱痰壅，咽膈不利，牙齒疼痛，頭面浮腫。吞一枚可出癰瘡頭。根亦主風毒癰疽惡瘡，浸酒去風，根莖生搗汁和酒服，療傷寒寒熱汗出，中風面腫。搗根及葉入鹽少許，封熱毒腫。敷杖瘡金瘡，永不畏風。取汁夏月多浴，去皮膚習習如蟲行風。癱緩及丹石毒，風毒，明目，利腰腳。（取子末之，投酒中浸日，每日飲一二盞，隨性多少。）風熱閉塞咽喉，遍身浮腫。（取子一合，半生半熟杵末，酒調下一錢瘥。）

瘡庖將出，（炒子令熟，杵為末。每服一錢，荊芥二穗水煎七分，溫服。如瘡疹已出，更服亦妙。）皮膚風熱，遍身生癮疹。（取子與浮萍等分為末，薄荷湯調一錢，日二服。）

白藥味辛、氣溫。無毒。主金瘍生肌，治喉中熱塞。常服消腫毒，解熱毒甚效。諸瘡癰腫不散。（取生根爛搗敷貼，無則生用末，水調塗之。）

乾苔（即海中苔菜。）味咸，氣寒。主痔，殺蟲及霍亂，嘔吐不止，煮汁服之。又心腹煩悶，冷水研如泥飲之即止，下一切丹石，殺諸藥毒。不可多食，令人痿黃，少血色。殺木蠹蟲，內木孔中。凡海族之流，皆下丹石。

草蒿（即青蒿）味苦，氣寒。無毒。（四月采苗，日干。根莖花葉併入藥，四者勿同用。春夏用苗，秋冬用子。）主疥瘙痂癢惡瘡，殺蟲。生搗敷金瘡，止血生肉止痛。又主鬼氣屍疰伏連，婦人血氣腹內滿，及冷熱久痢。止瀉開胃明目，黑毛髮。治勞瘦留熱在骨節間，童便浸之良。

心痛熱黃。（生搗汁服，並敷之。）瀉痢。（飯飲調末五錢，或入生薑煎濃汁服。）骨蒸勞熱。

（細銼，入童便浸大釜中，煎半去滓，再以微火煎成膏，丸如梧桐子大。空心。既臥，酒下二十丸。）

鬼氣。（取子為末，酒服方寸匕。）惡瘡臭肉。（燒灰，淋汁，和鍛石煎。）

藜蘆味辛、苦，氣寒。有毒。（黃連為之使。反細辛、芍藥、五參。惡大黃。二月采根，陰乾。去蘆頭，微炒用。不入湯。）主蠱毒，咳逆泄痢腸 。頭瘍頭禿，疥瘙惡瘡。殺諸蟲毒，去死肌，療喉痹不通，治馬刀爛瘡及馬疥癬。吐上膈風痰，暗風癇病。（取一兩濃煎，防風湯浴過，焙乾微炒作末，溫水下半錢，吐為度。）

射干（即鳥FS 根。味苦，氣平，微溫。有毒。（三月三日采根，陰乾。）主咳逆上氣，咳唾，言語氣臭。喉痹咽痛，不得消息。散結氣，消腫毒，行太陰、厥陰之積痰，使結核自消，甚捷。腹中邪逆，飲食大熱，胸滿腹脹。通女人月閉，消瘀血，久服令人虛。治便毒，足厥陰濕氣因勞而發。（取三寸與生薑同煎，食前服，利三兩行，效。）

山豆根味甘，（當作苦。）無毒。主解諸藥毒。止痛，消瘡腫。殺小蟲，寸白蟲，含口中解咽喉痛腫。解毒，人馬急發黃，咳嗽。患禿瘡，水研敷之。

蛇含味苦，氣微寒。無毒。陰乾。主驚癇，寒熱邪氣，除熱。金瘡疽痔，鼠 惡瘡頭瘍，丹疹。治蛇蟲蜂虺咬。

白蘞味苦、甘，氣平，微寒。無毒，一雲有毒。（代赭為之使，反烏頭。）主癰腫諸瘡，散結氣。止痛除熱，目中赤。小兒驚癇溫瘧，女子陰中腫痛。殺火毒，湯火瘡，刀箭瘡。

白蘞、白芨，古今服餌方少用，多用於斂瘡方中。疔腫發背。（水調末，敷之良。）

白芨味苦、辛，氣平。微寒。陽中之陰。無毒。（紫石英為之使，惡理石，畏杏仁。）

主癰腫惡瘡敗疽，傷陰死肌。胃中邪氣，賊風鬼擊，痱緩不仁。除白癬疥蟲。

羊蹄味苦，氣寒。屬水。無毒。（取根用）。主頭禿疥瘙。除熱。女子陰蝕。浸淫疽痔，殺蟲。醋磨貼腫毒，塗癬立效。

連翹味苦、氣平，微寒。氣味俱輕，陽也。無毒。手、足少陽經、陽明經藥，入手少陰經。（陰乾。）主寒熱，鼠屢瘰 癰腫惡瘡癭瘤，結熱蠱毒，有神功。瀉心火，降脾胃濕熱，通利五淋及月經。除心經客熱，尤宜小兒。治血證以防風為上使，連翹為中使，地榆為下使。

百草灰（五月五日采露取之一百種，陰乾，燒灰，以井花水為團，或重煉，以醋和為餅。）主腋臭及金瘡。腋臭，（腋下挾之，干即易，當抽一身痛悶，瘡出即止。以水及小便洗之，不過三度愈。）金瘡止血生肌。（刮敷瘡上。）

FS 菇味辛、酸，氣寒。有小毒。（甘草為之使。惡麥門冬。五月采根，陰乾。黑頭者良。）

主蝕惡肉敗瘡死肌，殺疥蟲，排膿惡血。除大風熱氣，善忘不樂。

金星草味苦、氣寒。無毒。（凌冬不凋，葉背冬生黃星點子兩行，相對如金色。五月和根采，風乾。）主癰疽瘡毒，大解硫黃及丹石毒。發背癰，結核，用葉和根，酒煎服之。先服食，藥悉下，毒去瘡愈。或作末，冷水服及塗瘡腫上，殊效。根碎之，浸油塗頭，大生毛髮。

老年人不可輒服。

紫葛味甘、苦，氣寒。無毒。（生山谷中，三月，四月采根皮，日干，不入方用。）

主癰腫惡瘡，取根皮搗末，醋和封之。

蒲公英（即黃花地丁。）味苦、氣平，無毒。入陽明、太陰經。（四、五月采）。主婦人乳癰腫，水煮汁飲之。搗封之立消。一名構耩耨草。葉如苦苣，花似小菊，先春開花，花罷飛絮。潰堅散腫，消結核有奇功。解石毒，散滯氣。

穀精草味辛、氣溫，無毒。（二、三月谷田中采之。）主喉痹，牙齒風痛，口舌諸瘡。

明目去翳。又餵驢馬，主蟲顙毛焦等病。

牛扁味苦、氣微寒。無毒。主身皮瘡熱，可作浴湯。殺牛虱小蟲，又療牛病。

夏枯草味苦、辛，氣寒。無毒。稟純陽之氣，得陰氣則枯。（王瓜為使，四月采。）

主寒熱瘰 ，鼠 頭瘡，破症散癭，腳腫濕痹輕身。

鴨跖草味苦，氣大寒。無毒。（葉如竹，花深碧，有角如鳥嘴，花好為色。）主寒熱瘴瘧，痰飲丁腫。小兒丹毒，發熱狂癇，腹痞。又治熱痢，蛇犬咬，癰疽等毒。

山茨菇根有小毒。主癰腫瘡 ，瘰 結核等，醋磨敷之。又取莖葉搗為膏，入蜜貼瘡口上，清血出效。

芮實（KT 麻子也。）味苦，氣平，無毒。主赤白冷熱痢，炒為末，蜜漿水調服。各一枚，破癰腫。（葉似苧，高四、五尺。秋間取皮為索。）

蠡實（即馬藺子也。）味甘、平，溫。無毒。除胃熱，風寒濕痹。堅筋骨，利大小便，止煩滿。

產後血暈，婦人崩中帶下。止吐衄，消腫毒。一名荔實，《月令》雲∶荔挺出是也。（注云∶葉似蒲根，可為刷。）久服長肌膚，令人肥健。

卷之九十五 \ 本草集要（下）

本草木部

桂味甘、辛，氣大熱。有小毒。入手少陰經。桂枝入足太陰經。（忌生蔥。生桂陽，采皮陰乾。凡用刮去粗皮。）主溫中，利肝肺氣，心腹冷痛，霍亂轉筋，風寒頭痛、腰痛、出汗。

止唾，咳嗽鼻 。能墮胎，通血脈，消瘀血，堅骨節。治風痹，骨攣腳軟，宣導百藥無所畏，殺草木毒。

牡桂味辛，氣溫。無毒。（生南海山谷）。主上氣，咳逆結氣，喉痹吐吸，利關節，補中益氣。久服通神，輕身不老。

菌桂味辛，氣溫。無毒。（生交趾、桂林山谷，立秋采，無骨正圓如竹。）主百病，養精神，和顏色，為諸藥先聘通使。久服輕身不老，面生光華媚好，常如童子。

按三種之桂，所出各異焉，治亦稍別。世俗所用皆單桂也。枝條薄者為桂枝，宜入治頭目，發表散風寒。仲景救表用桂枝，非以其斂汗，蓋表有風邪，故病自汗，以桂枝溫榮衛而發其邪，邪去則表密而汗自止，正辛甘發散之義。後人用桂止汗，失經旨矣。身干濃實者為肉桂，宜入治髒，補腎氣及下焦寒冷。秋冬下部腹痛，非此不除。刮去粗濃，用近里者為桂心，又有嫩小枝條為桂心。味淡，尤宜入治上焦藥及橫行手臂。桂雖有小毒，亦從類化。與芩連為使，小毒何施？與烏附同用，全得熱性。冬月與人參、麥門冬、甘草同用，能調中益氣，護榮實衛。風頭痛，遇天將陰風雨先發者，（桂心一兩為末，酒調如膏，敷頂上並額角效。）

唾血吐血，（桂心為末，水調下方寸匕。）中風失音四肢逆冷。（取一兩以水三升煮，取一升服盡，取汗。）

槐實味苦、酸、咸，氣寒。無毒。（景天為之使。十月上巳日采之。）主五內邪氣熱，止涎唾，補絕傷。五痔、火瘡，婦人乳瘕，子髒急痛，又墮胎催生。吞七粒，治丈夫婦人陰瘡濕癢，產門癢痛。久服明目，補腦益氣，頭不白延年。

槐枝洗瘡及陰囊下濕癢，春采嫩枝，鍛為黑灰，以揩齒去蟲。槐白皮味苦，主中風不仁，酒煮服之。煎湯洗，五痔，男子陰疝卵腫，婦人產門癢痛，小兒驚癇壯熱。莖葉同。又治一切惡瘡、爛瘡、疥癬。煎膏，止痛長肉，消癰腫。煮汁含之，治口齒風疳。槐花味苦，涼大腸熱。

治五痔、心痛、眼赤，殺腹髒蟲及熱。治皮膚風並腸風瀉血、赤白痢，並炒用。槐膠主一切風，化涎，急風口噤或破傷風，任作湯、散、丸、煎，雜諸藥用之，亦可水煮和諸藥為丸。

柏實味甘、辛，氣平。無毒。（牡蠣及桂為之使。畏菊花、羊蹄、諸石及面曲。入藥微炒用。用扁葉者名側柏。）

主驚悸，安五臟，益氣血。除風濕痹，療恍惚虛損吸吸歷節，腰中重痛，腰腎中冷，潤腎燥之藥。去頭風，興陽道，久服令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老，輕身延年。柏葉尤良，味苦、澀，氣微溫。四時各根據方采，陰乾。主吐血、衄血，痢血，崩中赤白，尿血。輕身益氣，令人耐寒暑，去濕痹。此補陰之要藥。性多燥，久得之大益脾以澀其肺。作末和油塗之，生發。

炙凍瘡。柏白皮主火灼爛瘡，長毛髮。大風疾，眉發脫落。（用葉九蒸九曬，搗為末，煉蜜丸梧桐子大，日三服，夜一服。熟水下五丸或十丸，百日再生。）男女及小兒蟲痢，大腹下黑血如茶腳色，或膿血如淀色者。（取葉焙乾為末，同黃連煎為汁，服之殊效。）

松脂味苦、甘，氣溫。無毒。（六月采透明如乳香者佳。）主疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風氣，殺蟲於疼，以少許咬之，蟲自死。貼諸瘡膿血，生肌止痛，抽風。煉之令白如玉。安五臟，除熱，胃中伏熱。咽干消渴及風痹死肌，歷節風，惡風癩疾。久服輕身，不老延年。松實主虛羸少氣，補不足。松葉苦澀，主風濕瘡，生毛髮，安五臟，守中，不飢延年。切如粟，須服方寸匕，日三服。辟瘟疫，除惡病。多取青葉搗爛，用酒浸七日，取酒服。治腳氣風痹不能行，及諸歷節風。松節溫，主百節久風，風虛腳痹，軟弱疼痛。燥血中之濕，浸酒服。松根白皮苦、溫，主辟穀不飢，補勞益氣。松花拂取似蒲黃，久服輕身卻病。

茯苓味甘、淡，氣平。陽也。無毒。入手太陰、足太陽、少陽。赤者入足太陰、手少陽、少陰經。（惡白蘞。畏牡蠣、地榆、雄黃、秦艽、龜甲。忌醋及酸物。得松之餘氣而成者。

陰乾，中有赤筋最損目，用者去之。）主胸脅逆氣，憂恚驚邪恐悸，心下結痛，寒熱煩滿咳逆。

口焦舌干，利小便。水腫淋結，膈中痰水，肺痿痰壅。調胃氣，伐腎邪，降肺火，益氣力，保神守中。久服安魂養神，不飢延年。淡利竅，甘助陽，除濕行水之聖藥。白色者補，赤色者利。又赤者破結氣，如小便多及汗多、陰虛者不宜服。其有抱根者名茯神，主辟不祥。療風眩風虛，五勞口乾，止驚悸，恚怒驚癇，善忘。開心益智，安魂魄，養精神，補勞乏。又治心下急痛堅滿。人虛而小腸不利，加而用之。

琥珀味甘，氣平。屬陽，無毒。（松脂所化，以手摩熱能盛草者為真。）主安五臟，定魂魄，能殺精魅邪鬼。療蠱毒，利小便，通五淋，明目摩翳，止心痛，破結症瘀血，產後血暈，止血生肌，合金瘡。

丹溪雲∶能利小便，以燥脾土有功。若血少而小便不利者，反致燥急之苦。茯苓、琥珀二物皆自松出，而所稟各異。茯苓生成於陰者也，琥珀生於陽而成於陰，故皆治榮而安心利水也。

枸杞味苦，氣寒。根大寒，子微寒。無毒。（冬采根，春夏采葉，秋采莖實，陰乾。）

主五內邪氣，熱中消渴，同痹。補內傷大勞，強陰益精。去皮膚骨節間風、腎家風。眼赤痛，風癢瘴膜。久服堅筋骨，輕身不老，明目。血虛用之。

酸棗味酸，氣平。無毒。（惡防己，八月探實，陰乾四十日成。）主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢酸疼濕痹，筋骨風。

臍上下痛，心虛煩及振悸不得眠。寧心志，斂虛汗，止煩渴。補中益肝氣，堅筋骨，助陰氣。

久服安五臟，輕身延年。又雲∶膽實多睡，熱也，生用，茶葉、薑汁調服；膽虛不睡，寒也，炒熟，竹葉湯調服。

梔子味苦，氣寒。味薄，陰中陽也。無毒。入手太陰經。（七棱者良，炒用。）主五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒 鼻，白癩赤癩瘡瘍，目赤熱痛，血痢挾毒熱，下小便赤澀不利。

治濕熱發黃，加茵陳、豆豉。治嘔，加生薑、陳皮。治心腹久痛，加生薑汁。善去心中客熱，虛煩不得眠，反覆顛倒，心中懊 。又治大病後勞復，既亡血、亡津液，臟腑無潤養，內生虛熱，非此不除。又能屈曲下行降火，善開鬱熱塊中之火，丹溪六郁方中用之。輕浮而象肺，色赤而象火，故治高之分，瀉肺中之火。用仁，去心胸熱；用皮，去肌表熱。

柏木（黃柏也。）味苦、微辛，氣寒。陰中之陽，降也，無毒。足少陰經藥，足太陽引經藥。（惡乾漆。二月、五月采緊濃鮮黃者上。凡使用生，蜜水浸，曬乾，再用蜜塗，慢火炙，令蜜赤佳。）主五臟腸胃中結熱，黃膽腸痔，止泄痢。女子漏下赤白，陰傷蝕瘡，男子莖上瘡，煮汁洗，屑末敷之。蜜炒為末，治口瘡。又雲∶配細辛治口、瘡有神功。補腎水膀胱不足，諸痿厥腳膝無力，癱瘓必用之藥。堅腎瀉膀胱熱，清小便，降相火，治骨蒸勞陰痿。洗肝明目，鼻紅吐血下血。治蛔心痛，虛噦蛔出，小腸虛痛。久服通神。根名檀桓，作結塊如茯苓，主心腹百病，安魂魄，不饑渴。久服輕身，延年通神。心脾熱，舌頰生瘡。（蜜炙與青黛一分同為末，入龍腦一字，研勻，搽瘡上有涎即吐。）

竹葉味苦、甘，氣平，寒。陰中微陽，無毒。（ 竹、淡竹為上，苦竹次之，余不入藥。）主咳逆上氣，溢筋急惡瘍。殺小蟲，涼心經，除煩熱，風痙喉痹嘔吐。根作湯，益氣止渴，補虛下氣，消毒。汁主風痙，實通神明，輕身益氣。（別說雲∶竹實大如雞子，葉層層包裹，味甘勝似蜜，此鳳凰所食者。今結實如小麥子者非。）淡竹葉味辛、甘，氣寒。主胸中痰熱，咳逆上氣，吐血熱毒風，壓丹石毒，止消渴。燒瀝味甘，性緩。治卒中風，失音不語，風痹，胸中熱狂煩悶，壯熱頭痛頭風，並懷妊人頭旋倒地。安胎，治子煩。除陰虛人發大熱，消虛痰，痰盛人、氣虛少食者宜用之。又痰在四肢、非此不能開。止驚悸，瘟疫迷悶，小兒驚癇天吊，莖葉同用。竹皮、茹味苦，氣微寒。主嘔 噎膈，溫氣寒熱，吐血衄血，崩中溢筋。苦竹葉及瀝療口瘡，目赤痛，明目利九竅。治不睡，解酒毒，下熱壅，作瀝，功用與淡竹同。齒間血出，（苦竹茹四兩、醋漬一宿，含之。又雲∶以竹葉儂煮，與鹽少許含之。）

卒得惡瘡不識，（燒苦竹葉和雞子黃敷之。）妊娠失墜胎動或痛，（取淡竹瀝服，或炙竹茹四兩酒煎服，竹根煮汁亦佳。）爆竹辟妖氣。（人家為山魈所崇，擲瓦不開，戶牖不安，祈禳不效。

後有人教以旦夜於庭垣中，若除夕爆竹數十竿，至曉寂然，遂止。）

楮實味甘，氣寒。無毒。（取中子日干，四十日成。）主陰痿水腫，益氣補虛勞。助腰膝，充肌膚，明目。久服不飢，不老輕身。葉主小兒身熱，食不下，生肌，可作湯浴。又主惡瘡生肉。又鼻衄不止，搗取汁，飲三升，不住再飲，良久衄瘥。又主水利，炙干為末，烏梅湯調，日再服。樹皮主逐水，利小便。可為紙，其紙燒灰，酒調服，能止血暈、血崩、金瘡出血。皮間白汁療癬，敷蛇、蟲、蜂、犬咬。

山茱萸味酸、澀，氣平，微溫。無毒。入足厥陰經、少陰經。（蓼實為之使，惡桔梗、防風、防己。陰乾，去核用。）主心下邪氣寒熱溫中，逐寒濕痹。去三蟲，補腎氣，興陽道，堅長陰莖，添精髓，秘精。止小便，暖利腰膝，療耳鳴。止女人月水不定，老人尿不節。久服輕身明目，強力長年。核能澀精。

五加皮味辛、苦。氣溫，微寒。無毒。（遠志為之使，畏蛇皮、玄參。五月七月采莖，十月采根，陰乾。）主心腹疝氣腹痛，益氣療 ，小兒不能行。疽瘡陰蝕，男子陰痿囊濕，小便遺瀝。女人陰癢，腰脊痛；腳痹痛，風弱五緩。治多年瘀血在皮肌。補中益精，堅筋骨，強志意。久服輕身耐老，釀酒飲，治風痹四肢攣急，延年不死，仙經藥也。

杜仲味辛、甘，氣平、溫。氣味俱薄，陽也。無毒。（惡蛇蛻、玄參。凡用炒去絲。）

主腰脊痛，補中益精氣。堅筋骨，強志。除陰下濕癢，小便遺瀝，腳中酸疼，不欲踐地。久服輕身耐老。

南藤（即丁公藤，生根據南樹故云。）味辛，氣溫。無毒，主風血，補虛老，起陽，強腰腳，除痹。逐冷氣，排風邪。煮汁服，亦酒浸，冬月用之。

石南味辛、苦，氣平。有毒。（五加皮為之使。二月四月采葉，八月采實蔭干。）主香腎氣，內傷陰衰，利筋骨皮毛。療腳弱，五臟邪氣，除熱。女子不可久服，令思男。實殺蟲毒，破積聚，逐風痹。

女貞實味苦、甘，氣平。無毒。（立冬采葉，似冬青樹。或雲即冬青也。）主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服肥健，輕身不老。

桑根白皮味甘、辛，氣溫。無毒。入手太陰經。（續斷、桂心、麻子為之使。惡鐵及鉛。東行者為佳。出土上者殺人。采無時，刮去青黃簿皮，勿令皮上涎落。入藥炒用。）主傷中，五勞六極，羸瘦，崩中脈絕，補虛益氣。瀉肺氣有餘，喘嗽唾血，虛勞客熱，消痰止渴，去肺中水氣，浮腫腹滿，利水道，去寸白。作線可以縫金瘡，更以熱雞血塗之，唐安金藏剖腹用此法。桑葉主除寒熱，風痛出汗。煮汁服主霍亂腹痛，鹽 敷治蛇蟲蜈蚣咬。葉枝條細銼，水煎濃汁可常服，療遍體風癢，腳氣，風氣拘孿，肺嗽口乾，利小便，輕身聰明。桑皮中白汁主小兒口瘡及鵝口舌上生瘡，得之神效。又塗金刃傷燥痛，須臾血止，更剝白皮裹之，令汁得入瘡中良。冬月用根皮，蛇咬、蜈蚣、蜘蛛毒敷之效。桑耳味甘，有毒。黑者主女子漏下赤白，治血病、 瘕積聚、陰痛，陰陽寒熱，無子。黃熟陳白者，止久泄，益氣。金色者，治癖飲積聚，腹痛金瘡。桑椹曝干為末，蜜和丸服，主消渴。治金石發熱，久服不飢，變白不老。取黑者一斤，和蝌蚪子一斤，瓶盛封閉，懸屋東頭一百日，化為黑泥，染白髮如漆。又取二七枚和胡桃脂研如泥，拔去白髮，點孔中即生黑。

桑上寄生味苦、甘，氣平。無毒。（桑木氣濃生意濃，無采捋者，自然生出，采莖葉陰乾。

凡桷、櫸、柳、楓等上皆有寄生，唯桑上者佳，假乘之氣耳。）主腰痛，小兒背強，癢腫安胎。

充肌膚，堅發齒，長鬚眉。主金瘡，去痹。女子崩中不足，懷妊漏血不止，產後余疾，下乳汁。

其實明目輕身，久服通神。

南燭枝葉味苦、氣平。無毒。（南方謂之黑飯樹。）主止泄，除睡，強筋益氣力。

久服輕身，長年不飢，變白去老。取莖葉搗碎漬汁，浸糯米九浸九蒸九曝，米粒正黑，袋盛之可適遠方，日進一合不飢。取汁炊飯名烏飯。

合歡（即夜合相。）味甘、氣平。無毒。（采皮及葉用，不拘時。）主安五臟，利心志，令人歡樂無憂，補陰有捷功。久服輕身明目，得所欲。又皮煎膏，消癰腫，續筋骨。葉可洗衣垢。

益智子味辛，氣溫。無毒。入手足太陰經、足少陰經。主君相二火，（去皮用。）主遺精虛漏，小便遺瀝。益氣安神，補不足。安三焦，調諸氣。治脾胃中受寒邪，止嘔噦，攝涎唾，當於補中藥內兼用之。

夜多小便者，取二十四枚，打碎入鹽同煎服，有奇驗。

榆皮味甘、氣平。性滑利，無毒。（二月采皮，取白曬乾。八月采實煎，勿令中濕，濕則傷人。）主大小便不利，通水道，除邪氣，消腫毒。除諸瘡，滑胎。久服輕身不飢，又令人多睡。實尤良，味微辛，能助肺氣，殺諸蟲，消心腹間惡氣，卒心痛。療小兒頭瘡痂 ，又塗瘡癬妙。花主小兒癇，小便不利，傷熱。小兒白禿瘡，（搗皮末酷和，塗之蟲自出。）妊娠滑胎易產，（焙搗末，臨月日三服方寸匕，令產極易。）

乾漆味辛、咸，氣溫。有毒。（半夏為之使。畏雞子，又忌油脂。又畏蟹，見蟹則不干。入藥搗碎炒用。）主絕傷，補中，續筋骨，填髓腦。安五臟，五緩六急，風寒濕痹。消瘀血痞結腰疼，女子疝瘕 ，經脈不通。削年深積。治血氣心痛。去蛔，殺三蟲。生漆去長蟲。

久服輕身耐老。

蔓荊實味苦、辛、甘，氣微寒、溫。陽中之陰。無毒。太陽經藥。（惡烏頭、石膏。）

主筋骨間寒熱濕痹拘攣，明目堅齒，利九竅，去白蟲。久服輕身耐老。主風頭痛腦鳴，目淚出。

治太陽頭痛、頭昏悶，散風邪，除目睛內痛。

牡荊實味苦，氣溫。無毒。（防風為之使，惡石膏。陰乾。）主除骨間寒熱，通利胃氣，止咳逆上氣。取莖截於火上燒，承取瀝飲之，去心悶煩熱，頭風旋，目眩。心頭洋洋欲吐，卒失音。小兒心熱驚癇，止消渴，除痰唾。氣實痰盛人宜服之。丹溪雲∶虛痰用竹瀝，實痰用荊瀝，二味開經絡行血氣，俱用薑汁助送。

辛荑味辛，氣溫。無毒。（芎 為之使。惡五石脂。畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏。采實曬乾。用之去心及外毛，毛射入肺咳。）主五臟身體寒熱，風頭腦痛面肝，溫中解肌，利九竅，通鼻塞涕出。治面腫引齒痛，眩冒。生鬚髮，去白蟲。久服下氣，輕身明目延年。

木蘭味苦，氣寒。無毒。（臘月采皮陰乾。）主身大熱在皮膚中，去面熱赤 酒 。惡風熱疾，陰下濕癢，聰明耳目。

蕤核味甘，氣溫。（采實去核殼，取仁陰乾。）主心腹邪結氣。明目，目赤痛傷淚出，目腫 爛，眼風癢。

鈎藤味甘、苦，氣微寒。無毒。（三月采。）主小兒寒熱，十二驚癇，客忤胎風，惟療小兒。

秦皮味苦，氣寒。無毒。（大戟為之使。惡吳茱萸。陰乾。）主風寒濕痹，灑灑寒氣。除熱，目中青翳白膜，肝中久熱，兩目赤腫疼痛，風淚不止。療男子少精，婦人帶下，小兒癇，身熱，作湯浴瘥。水煎澄清，點洗赤眼，極效。久服頭不白，輕身。

密蒙花味甘，氣平，微寒。無毒。（凡用酒浸一宿候干，卻采蜜合調蒸之，日干。）主青盲盧翳，赤澀多眵淚，消目中赤脈，小兒麩痘及疳氣攻眼。

樂華味苦，氣寒。無毒。（決明為之使。五月採花。）主目痛淚出傷 ，消目腫。南人取以合黃連作煎，療目赤爛甚效。

仙人杖味咸，氣平。無毒。（此是筍欲成竹時立死者，色黑如漆。五六月收之。）主噦氣嘔逆，辟 。小兒吐乳，大人吐食，並水煮服。小兒驚癇及夜啼，安身伴睡良。又痔疾，燒為末服方寸匕。

丁香味辛、氣溫。純陽，無毒。入手太陰、足陽明、少陰經。主溫脾胃，止霍亂嘔逆。

冷氣腹痛，風毒諸腫。治口氣齒疳 ，腎氣賁豚，壯陽暖腰膝。有大如棗核者，名母丁香，為末，實紗囊如小指，納陰中，主陰冷病。能變白，以生薑汁和，拔去白須，塗孔中即異常黑。

蘇合香味甘，氣溫。無毒。（此香來從西域，雲是諸香汁煎之，色亦黃。）主辟惡，殺鬼精物。溫瘧蠱毒癇 。去三蟲，除邪，令人無夢魘。

沉香味辛，氣溫。陽也。無毒。（入水沉而中實不空者佳。）主療風水腫毒，去惡風。

補右尺命門，壯元陽，暖腰膝，散滯氣，保和衛氣。用為使，上而至天，下而至泉，無所不之。

又止轉筋吐瀉，冷氣麻痹，骨節不仁，濕風皮膚癢，心腹痛，氣痢。

藿香味甘、辛，氣微溫。陽也。入手足太陰經。主療風水腫毒，去惡氣。治口臭，霍亂心痛。芳香之氣，助脾開胃，溫中快氣。治吐逆為最要之藥。上焦壅，煎湯嫩口。入順氣烏藥，則理肺；入黃 、四君子湯，則理脾。

紫真檀味咸、辛，氣溫。無毒。入手太陰、足少陰經，通行陽明經。主惡毒風毒，醋和塗敷之。末敷金瘡，止血止痛妙，又治心腹痛，霍亂中惡鬼氣。能調氣而清香，引芳香之物上行，最宜橙橘之屬，佐以姜棗。將以葛根、豆蔻、縮砂、益智通行陽明之經，在胸膈之上，處咽嗌之中，同為理氣之劑。

龍腦香及膏香味辛、苦，氣溫。屬陽，無毒。（出波律國，形似白松樹，作杉木氣，明淨狀若梅花瓣者甚佳。膏乃根下清液，砍木作坎而承之者清香，為百藥先，萬物中香無出其

上者。）主心腹邪氣，風濕積聚，耳聾，明目去目赤膚翳。通利關膈熱塞，大人小兒風涎閉壅及暴驚熱。丹溪雲∶屬火，世知其寒而通利，然未達其暖而輕浮飛揚。《局方》但喜其香而貴細，動輒與麝同用為桂附之助。然人身陽易動，陰易虧，幸思之。愚按∶龍腦性大辛善走，故能散熱，通利結氣。古今方目痛、喉痹、下疳多用之者，取辛散也。人慾死者吞之，氣散盡也。

世人誤以為寒，不知辛散性甚似乎涼耳，諸香皆屬陽，豈有香之至者而反寒乎？治時疾，發豌豆瘡及赤瘡心煩，狂躁氣喘妄語。（取一錢細研，旋滴豬心血和丸如芡實子大，每服一丸，紫草湯下，少時心神便定，瘡收散。）

安息香味辛、苦，氣平。無毒。主心腹惡氣鬼疰，治邪氣魍魎鬼胎蠱毒，燒之去鬼來神，辟眾惡。

杉材味辛，氣溫。屬陽，無毒。（須油杉良。）主療漆瘡，取節作屑，水煮汁浸洗腳氣腫滿，殊效。煎木屑服之，療心腹脹痛，去惡氣。

乳香味辛、苦，氣溫。陽也。（入丸散微炒。）主療風水腫毒，去惡氣。療諸瘡，調血氣，定諸經之痛。治心腹痛、耳聾、中風口噤，又催生。煎膏，止痛長肉。

檳榔味辛、苦，氣溫。味濃氣輕，陰中陽也。無毒。（狀若雞心，正穩尖長中要實，有錦文者良。）主消谷，逐水除痰癖。治心痛，殺三蟲、伏屍、寸白。治後重如神，墜諸藥至於極下。破滯氣，泄胸中至高之氣。南方人食之，以祛瘴厲。又腳氣衝心。（大者一枚為末，童便、薑汁溫浸，共半盞調。）

枳谷味苦、酸、辛，氣微寒，味薄氣濃，陽也。陰中微陽，無毒。（陰乾，陳久者良。

去穣核，麩炒用。）主胸膈痞塞，散結氣，逐水消脹滿。安胃化痰涎，消食破 結 癖。除寒熱結，止痢，長肌肉，利五臟，走大腸，泄肺氣。損胸中至高之氣，勿多用。又治遍身風疹、風痛，大風在皮膚中如麻豆苦癢，通利關節，主皮毛胸膈之病。腸風痔疾，（二方同黃 各半斤，糊丸，米飲下二十丸。）湖陽公主胎肥難產，方士進瘦胎散。（用四兩和甘草二兩為末，空心服一錢匕，茶清點服。）

枳實味苦、酸，氣寒。純陰。無毒。（陳久者良。）主胸膈痰癖，逐停水，破結實，消脹滿，心下急，痞痛，去脾經積血，故治心下痞。脾無積血則不痞也，故傷寒結胸用之。又治逆氣脅痛，消宿食，安胃氣。《本經》不分殼、實，殼大者性舒而緩，治在高，主氣滯在胸膈。實小者性酷而速，治在下，主血滯在心腹，故有高、低、緩、急之分。

濃朴味苦、辛，氣溫。陽中之陰。無毒。（乾薑為之使。惡澤瀉、寒水石、硝石。陰乾，肉濃紫色者佳。入藥去粗皮，生薑汁炒。）主中風傷寒頭痛，寒熱驚悸，氣血痹，死肌。去三蟲，溫中益氣，消痰下氣，濃腸胃，走冷氣。療霍亂，胃中冷逆，嘔吐酸水，泄痢淋露。消宿食，破宿血，治腹痛脹滿，散結之神藥。若虛弱之人，雖腹脹宜酌量用之。誤服脫人元氣。與枳實、大黃同用，能瀉實滿，是消痰下氣也；與橘皮、蒼朮同用，能除濕滿，是溫中益氣也。與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與泄利藥同用，則濃腸胃。蓋用苦則瀉，用溫則補也。

茗苦搽（今茶也。早采者為茶，晚采者為茗。）味甘、苦，氣微寒。無毒。入手、足厥陰經。主 瘡，清頭目，利小便，去痰熱渴，下氣消宿食，去人脂，令人少睡。作飲加茱萸、蔥、姜等良。《茶飲》序雲∶釋滯消壅，一日之利暫佳；養氣侵精，終身之累斯大。赤白痢，（對和黃連半兩，生薑一兩，點服效。）諸爛瘡及燙火瘡，（細嚼敷貼，或為末香油調敷妙。）

目熱赤澀痛。（嚼爛貼目兩角，痛即止。）

烏藥味辛，氣溫。無毒。（八月采根。）主中噁心腹痛，蠱毒疰忤鬼氣，宿食不消，天行疫瘴，膀胱腎間冷氣攻沖背膂，婦人血氣，小兒腹中諸蟲。治一切氣，除一切冷痛，癰癤疥癩，貓犬百病，並可摩服。

巴豆味辛，氣溫。有大毒。（芫花為之使。惡 草，畏大黃、黃連。用之去心皮。又熬令黃色，另搗如膏，以和丸散。）主傷寒溫瘧寒熱，破 瘕結聚堅積，留飲痰癖，大腸水脹。

滌蕩五臟六腑，開通閉塞，利水谷遂。女子月閉，殺腹藏蠱，去惡肉排膿，消除鬼毒蠱疰邪物。

殺蠱、魚、斑蝥、蛇虺毒，人吞一粒便欲死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。此斬關奪門之將，不可輕用。若急治，為水谷道路之劑，去皮心膜油生用；若緩治，為消堅磨積之劑，炒煙去令紫黑研用。丹溪雲∶去胃中寒積，無寒積者勿用。箭鏃入骨不可拔。（取微熬，螳同研，塗傷處，須臾痛定，微癢，忍待極癢不可忍，便撼動箭鏃即拔之，立出。速以生肌膏敷之，兼治背瘡。）

皂莢味辛、咸，氣溫。有小毒。引入厥陰經。（柏實為之使，惡麥門冬。畏空青、人參、苦參。九十月采，陰乾，如豬牙者良，去皮、子，酥炙用，不入湯藥。）主風痹死肌邪氣，風頭淚出。利九竅，通關節，殺精物勞蠱。療腹脹滿，破堅症，墮胎，可為沐藥。治卒中風昏迷，鬼魘不悟，卒死，卒頭痛，為末吹鼻中。投莢酒中，盡取其精，火內煎成膏，塗帛貼一切腫毒兼止疼痛。皂角針治瘡中用之，直達瘡所。又米醋煎嫩刺作濃煎，敷瘡癬極效。一人患大風惡疾。（用刺一二斤為灰蒸，又曬研為末，食上濃煎大黃湯調一錢匕，服一旬，鬚眉再生愈。）

大腹皮味辛，氣溫。無毒。（鳩鳥多棲此樹上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗方可用。）

主冷熱氣攻心腹，大腸壅毒，痰膈醋心，並以姜鹽同煎，入疏氣藥良，下氣健脾開胃。

烏 木根皮味苦，氣微溫。有毒。主暴水 結積聚，又治大便不通。用此木方停一寸，劈破，水煎取小半盞服之，立通，不用多，兼能取水，又解蛇毒。

豬苓味甘、苦而淡，氣平。無毒。入足太陽經、少陰經。主 瘧，解毒蠱痊不祥。除濕利水道，久服輕身耐老。治渴，解傷寒瘟疫大熱，發汗。又治腫脹滿洗，從腳上至小腹腫，此藥行水之功多。大燥亡津液，無濕證勿用。久服損腎昏目。

郁李仁味酸、苦，氣平。陰中之陽。無毒。主大腹水腫，面目四肢浮腫。利小便水道，腸中結氣，關格不通，破血潤燥。根主齒齦腫、齲齒。堅齒，煎濃汁含漱之。

昊茱萸味辛、苦，氣溫，大熱。氣味俱濃，陽中陰也，有毒。入足太陰、少陰、厥陰經。（蓼實為之使。惡丹參、硝石。畏紫石英。九月九日采，陰乾。凡用先於湯中浸去苦汁，凡六七遍然後用。）主溫中下氣，止痛，咳逆寒熱，除濕血痹，逐風邪，開腠理，治寒邪所隔氣不得上下。脾胃傷冷，痰氣閉胸，心腹絞痛不可忍。霍亂轉筋嘔逆，胸膈滿，及治下焦寒濕，疝痛寒氣，諸藥不可代也。腳氣衝心，可和主薑汁飲之良。下氣最速，腸虛人服之愈甚。

根殺三蟲，下寸白。東南行者良，南行枝主大小便卒關格不通，取斷如手第二指中節，含之即下。

秦椒味辛、苦，氣溫。有毒。（惡栝蔞、防葵。畏雄黃。去閉口者。）主風邪氣，溫中除寒痹。堅齒發，明目，除雲膜。女人月閉不通，產後惡血痢、多年痢，腹中冷痛，出汗。

利五臟，久服輕身好顏色，耐老增年通神。

蜀椒味辛，氣溫，大熱。有毒。（杏仁為之使，畏款冬、雄黃，陰乾用。須微炒，使出汗，取紅去目並黃殼。）主邪氣咳逆，溫中，遂骨節皮膚死肌，寒濕痹痛，下氣。除六腑寒冷，傷寒溫瘧大風汗不出，心腹冷氣痛，除齒疼。壯陽，療陰汗，縮小便，開腠理，通血脈，堅齒發，明目。殺鬼疰蠱毒，蟲魚蛇毒。久服之頭不白，輕身延年。又雲多食令人乏氣。又十月勿食之，口閉者殺人。椒目味苦、辛。有小毒。能行水，治水蠱。又治盜汗尤效。將目微炒，搗為極細末，用半錢匕以生豬上唇煎湯一合調，臨睡服效。蛇入口中不得出，（用刀破蛇尾，納生椒三粒包着，須臾即出。）漆瘡，（煎湯洗之。）齒痛。（醋煎含之。）有人陰冷，漸漸冷氣入陰囊，腫滿，日夜痛悶。（揀淨椒以布帛包着丸囊令濃半寸，須臾熱氣大通，日再易之，取消瘥。）

胡椒味辛，氣大溫。無毒，屬火而有金性燥。主下氣，溫中祛寒痰。止霍亂，心腹冷痛及冷痢。調食用之，味甚辛辣，快膈。殺一切魚、肉、鱉、蕈毒。不可多服，大傷脾胃、肺氣，積久而大。

楝實味苦，氣寒。陰中之陽。有小毒。（有雌雄二種，根白生子者為雌，服食用此。

無子雄者誤服，吐瀉殺人。）主溫疾傷寒，大熱煩狂。殺三蟲，疥瘍，利小便水道。入心主上下部腹痛，心暴痛。根東行者煮汁服，療蛔蟲甚效。皮治游風熱毒，風疹惡瘡，疥癩禿瘡並煎湯浸洗。

訶黎勒味苦、酸，氣溫。性急喜降，無毒。（六棱黑色肉濃者良，取皮去核用之。）

主冷氣，心腹脹滿，胸膈結氣，泄逆氣。消痰除煩，下食開胃，澀腸止久痢，赤白氣痢，霍亂吐瀉。又治肺氣因火傷極郁遏，脹滿喘急咳嗽。味酸、苦，故有收斂降火之功。氣虛者亦少用。痰嗽咽喉不利，含三枚殊勝。

麒麟竭味甘、咸，氣平。有小毒。（勿誤用海母血，長相似，但血竭咸而甘，似梔子氣。

嚼之不爛如蠟者為上。）主五臟邪氣，帶下。止痛，破積血，金瘡生肉，敷一切惡瘡疥癬久不合者。亦不可多使，卻引膿。主打傷損折、內傷血聚，並宜酒服。

沒藥味苦、辛，氣平。無毒。（生波斯國，似安息香色黑。）主破血止痛，療金瘡杖瘡、諸惡瘡痔漏，卒下血，目中翳暈痛膚赤。婦人產後血氣痛，治打撲損折，血滯腫痛不可忍，皆以酒投飲之良。

紫葳（即凌霄花。）味酸，氣微寒。無毒。（畏鹵鹽。）主婦人產乳余疾，崩中帶下，瘕血閉，寒熱羸瘦，養胎，治血中痛之要藥也。又治酒 熱毒風刺風。莖葉味苦，主痿 ，益氣亦與花同功。

松煙墨味辛，無毒。（粗者不堪，非松煙者不入藥。）主止血，生肌膚，合金瘡。

主產後血暈崩中，卒下血，醋磨服之。亦主昧目物芒入目，磨點瞳子上。又止血痢及小兒客忤，搗篩和水溫服之。赤白痢，（乾薑、好墨各五兩，為末醋漿和丸，如梧桐子大，服三四十丸米飲下，日夜六七服效。）產後血暈。（以丈夫小便濃煎墨，服一升。）

衛予（一名鬼箭。）味苦，氣寒。無毒。（八月采，陰乾。削取皮、羽用。）主女子崩中下血，腹滿汗出。除邪殺鬼毒，蠱疰中惡腹痛。療婦人血氣大效，能落胎。

虎杖根氣微溫。主通利月水，破瘤血 結，惡瘕撲損瘀血，酒漬根服之。

天竺黃味甘，氣寒。無毒。（此竹內所生，如黃土着竹，成片者一名竹膏。）主小兒驚風天弔客忤，痰壅失音，鎮心明目，去諸風熱。療金瘡止血，滋養五臟，小兒藥最宜和緩故也。

蘇方木味甘、咸、酸，氣平。陽中之陰，無毒。主破血，排膿止痛，消癰腫撲損。療血，治婦人血氣心腹痛，月候不調，血噤血暈，產後血脹悶欲死者，酒煮五兩，取濃汁服之效。

椰子皮味苦，氣平。無毒。主止血，止鼻衄，吐逆霍亂，煮汁服之。殼中肉益氣去風。漿服之，主消渴。塗頭益發令黑。

櫻櫚子主澀腸，止瀉痢腸風，崩中帶下及養血。皮味苦、澀，氣平。止鼻洪，吐血，破。治崩中帶下，腸風，赤白痢。入藥燒作灰，不可絕過。作繩入士，千年不爛。

楓香脂（一名白膠香。）味辛、苦，氣平。性疏通。無毒。主癮疹風癢，浮腫，齒痛。

外科之要藥。大風子，主風瘡疥癬，殺蟲。

柳華（一名柳絮。）味苦，氣寒。無毒。（初生有黃蕊者為花，及花干絮方出，絮之下有小黑子，隨絮而飛。）主風水，黃膽面熱黑痂疥惡瘡金瘡。絮止血，貼灸瘡良。葉主馬疥痂瘡，煎以洗馬疥立愈。實主潰癰，逐膿血。枝葉及根皮煎作膏，塗癰疽腫毒，疔瘡妒乳。枝細銼煎汁含之，治牙齒痛。

蕪荑味辛，氣平。無毒。（一月采實陰乾。）主五內邪氣，散皮膚骨節中淫淫溫行毒，去三蟲，逐寸白，化食。治腸風痔漏，惡疥癬。

雷丸味苦、咸，氣寒。有小毒。（荔實、濃朴為之使。惡葛根。入藥炮用，赤者殺人。）

主殺三蟲，逐毒氣胃中熱。利丈夫，不利女子。作摩膏，除小兒百病。除皮中熱結積蠱毒，白蟲寸白自出不止。久服令人陰痿。

白辣（一名辣針，小棗也。）味辛，氣寒。無毒。主心腹痛，癰腫潰膿，止痛，決剌結。

五倍子味苦、酸，氣平。無毒。主療齒宣疳 ，肺臟風毒流溢皮膚，作風濕癬瘡，瘙癢，膿血水，五痔下血。小兒面鼻疳瘡。末摻口瘡效。煎澄汁洗眼，去熱，風濕癢腫痛。含口中，治頑痰有功。又解諸熱毒，又治腸虛泄痢，收斂之劑也。

黃藥根味苦，氣平。無毒。主諸惡瘡 喉痹，蛇犬咬毒。取根研服之，亦含亦塗。又治馬心肺熱等疾。

椿木葉味苦、澀，氣寒。有毒。（無花不實者為椿，有花而莢者為樗。）主洗瘡疥風疽，水煮葉汁用之。皮主疳 。樗木根葉尤良。樗白皮主赤白久痢，治小兒疳痢，殺口鼻中疳蟲及蛔蟲，腸滑痔疾，瀉血不止。女子血崩，月信來多，赤白帶下，取東引細根皮，水煮服之。又能縮小便，入藥蜜炙用。

桐葉味苦，氣寒。無毒。（桐有四種，未詳孰是此用者。）主惡蝕瘡着陰。皮主五痔，殺三蟲。花主敷諸瘡，飼豬肥大三倍。

梓白皮味苦，氣寒。無毒。主熱，去三蟲，療目中疾。煎湯洗小兒壯熱，一切瘡疥，皮膚瘙癢。葉搗敷豬瘡，飼豬肥大三倍。

釣樟根皮（俗呼烏樟。）主金瘡止血，治賁豚，腳氣水腫。煎服並煎湯洗瘡癢疥癬，中噁心痛，鬼疰霍亂腹脹，酒煮服之。

樺木皮味苦，氣平。無毒。主諸黃膽，濃煎汁飲之。又主時行熱主毒碗豆瘡，特良。又乳癰初發腫硬，以無灰酒服方寸匕，臥，及覺瘥。

千金藤（生北地者根大如指，色黑如漆。生南土者，黃赤如細辛。）主一切血毒諸氣，霍亂中惡，天行虛勞瘧瘴，痰塊嗽不利。癰腫蛇犬毒，藥石發癲癇，悉主之。

木鱉味甘，氣溫。無毒。主折傷，消結腫惡瘡，生肌。止腰痛，肛門腫痛，婦人乳痛。

桃竹筍味苦，有小毒。主六畜瘡中蛆，搗碎納之，蛆盡出。

梳篦主虱病，活虱入腹為病如 瘕者，煮汁服。又梳篦垢主小兒惡氣霍亂，水和飲之。

敗扇主蚊子，新造屋柱下四隅埋之，蚊永不入。燒為末，和粉粉身上，止汗。彌敗者佳。

本草菜部

冬葵子味甘，氣寒。性滑利。無毒。（黃芩為使。是秋種葵覆養經冬至春作子者。）

主五臟六腑寒熱羸瘦，五癃，利小便。療婦人乳癰，下乳汁。久服堅骨長肌肉，輕身延年。難產取一二合，杵破，水煮服之。癰節未潰者，水吞三五粒，便作頭膿出。根主惡瘡，療淋，利小便，服丹石人宜之。

蜀葵味甘，氣寒。陰中之陽。無毒。（根莖併入藥，根花俱陰乾。）主客熱，利小便。

治惡瘡及帶下，散膿血惡汁。煮食主丹石發熱結。葉燒為末，敷金瘡，搗碎敷火瘡。炙者與小兒食，治熱毒下痢及大小丹痢，搗汁服亦可。花治淋澀，水腫，催生落胎並一切瘡疥、小兒風疹子。花有五色，赤者治赤帶，白者治白帶，空心酒調末二錢匕。赤治血燥，白治氣燥，又白者療痰瘧。

黃蜀葵花（與蜀葵花別種，春生苗葉尖狹多缺，夏末開淡黃花，采之曬乾用。）主治小便淋及催生，又瘡家要藥，主諸惡瘡膿水，久不瘥者，作末敷之愈。子催生，臨產時取四十九粒或二三錢，炒研末，溫水調服。

莢菔根（俗名蘿蔔。）味辛、甘，氣溫平。無毒。（忌與地黃、何首烏同食，令發白。）

主大下氣，消谷去痰癖。主咳嗽，解面毒。生搗汁服，主消渴。治肺痿，能止血消血。《衍義》雲∶散氣用生薑，下氣用萊菔。子治喘嗽，下氣消食。水研服，吐風痰。醋研塗，消腫毒。

蕪青味苦，氣溫。無毒。主利五臟。輕身益氣，消食。可長食之，令人肥健，諸菜之中最有益者。昔諸葛亮所止，令兵士獨種此，為其有大利，今三蜀江陵人呼為諸葛菜。根主消渴，敷熱毒風腫。子主明目。

芥味辛，氣溫。無毒。歸鼻，主除腎邪氣，利九竅，明耳目，安中，久食溫中。又雲多食動氣。子治風腫毒及麻痹，醋研敷之。撲損瘀血，腰痛腎冷，和生薑研微暖塗貼之。心痛，酒醋服。

白芥味辛，氣溫。無毒。主冷氣。子主敷射工及疰氣，上氣發汗，胸膈痰冷面青。丹溪雲∶痰在皮里膜外，非此不能達。又游腫諸毒，為末豬膽和如泥，敷之，日三易。

莧實味甘，氣寒。無毒。（忌與鱉同食，以鱉細銼和莧置濕處，則變為生鱉。）主青盲白翳，明目除邪。利大小便，去寒熱，殺蛔蟲。久服益氣力，不飢輕身。

馬齒莧味酸，氣寒。性滑，無毒。（用葉小者。節葉間有水銀，入藥不用莖節。）主目盲白翳，利大小便，止赤白下。去寒熱，殺諸蟲，止渴，破 結，癰瘡，服之長年不白。和梳垢敷丁腫。又燒為灰，和多年醋滓，先灸丁腫以封之，即根出，又敷豌豆瘡良。生搗絞汁服，當利下惡物，去白蟲，亦治疳痢。又主三十六種風結瘡，以一釜煮，澄清，內蠟三兩重，煎成膏塗之。亦可塗白禿濕癬，敷杖瘡，又療多年惡瘡。子明目，主青盲白霧，杵為末，每一匙煮蔥豉粥，和攪食之。

苦苣味苦，氣平。（不可同血食，作痔疾。）主除面目及舌下黃。折取莖中白汁，敷丁腫出根。又漬癰上立潰。碎莖葉敷蛇咬。根主赤白痢及骨蒸，並煮服之。

薺味甘，氣溫。無毒。主利肝氣，和中。其實名菥 子，主明目，目暴赤痛，去瘴翳，根汁點目中亦效。根葉燒灰治赤白痢。

王瓜味苦，氣寒。無毒。（即《月令》所謂王瓜生者是也。三月采陰乾。）主消渴，內痹，瘀血月閉，寒熱酸疼，益氣愈聾，療諸邪氣熱結，鼠 ，散癰腫留血，止小便數遺不禁。

子潤心肺，肺痿吐血，腸風泄血，赤白，炒用。蠱毒，（取搗汁和酒服，當吐下。）下乳汁，為末，酒服一錢，日三。）黃膽黑疸。（取根汁六合，頓服，當有黃水隨小便出，未愈再服。）

瓜蒂（即瓜也。）味苦，氣寒。有毒。（七月七日采，陰乾。去瓜皮，用蒂約半寸許。）主大水，身面四肢浮腫，下水，殺蟲毒。咳逆上氣，風癇喉風，痰涎暴塞，及食諸果病在胸腹中，皆吐下之。去鼻中息肉，為末，羊脂和少許敷之，日三次。療黃膽及暴急黃，和小豆丁為末，吹鼻中，少時黃水出，亦可服方寸匕。胃弱及病後、產後勿輕用。諸亡血、諸虛家不可用。花主心痛咳逆。

苦瓠味苦，氣寒。有毒。主大水，面目四肢浮腫，下水，令人吐。

茄子根及枯莖葉主凍腳傷者，湯漬之。

水芹（即芹菜。）味甘，氣平、寒。無毒。主女子赤沃，止血養精，保血脈，益氣，令人肥健嗜食。治煩渴，三月、八月龍帶精入芹菜中，人遇食之，病蛟龍瘕。發則似癲，面色青，小腹滿痛，狀如懷妊，服硬糖二三斤，日二度，吐出如蜥蠍。

繁縷（即雞腸草。）味酸，氣平。無毒。（五月五日日中采之干用。）主積年惡瘡不愈，有神效。又主破血，宜產婦口齒，方燒灰或作末揩齒宣露。治淋，取滿兩手握，水煮服。

胡荽味辛，氣溫。微毒。（子入藥炒用。）主消谷，利大小腸，通小腹氣，通心竅。久食損人精神，令人多忘，發酸臭腳氣。主小兒禿瘡，油煎敷之。亦主蠱，直痔及食肉中毒下血，煮冷取汁服。小兒痘疹不出，欲令速出，（用胡荽二三兩，用酒二大盞，煎令沸滾之，便以物合定不令泄氣，候冷去渣，微微從頸以下噴一身令到，除面不噴。）

蓼實味辛，氣溫。無毒。主明目，溫中，耐風寒，下水氣，面目浮腫，癰瘍瘰 。

歸鼻，除腎氣。葉歸舌，除大小腸氣，利中，霍亂轉筋，多取煮湯及熱捋腳。又搗敷小兒頭瘡。

馬蓼去腸中蛭蟲。水蓼搗敷蛇咬。又煮漬腳捋之，消腳氣。腳腫痛成瘡，頻淋洗之。

蔥實味辛，氣溫。無毒。（蔥忌與蜜同食。）主明目，補中不足。其莖蔥白，入手太陰經、足陽明經，可作湯。主傷寒寒熱出汗，中風面目腫，喉痹不通。安胎，歸目，除肝邪氣，利五臟，殺百藥毒。通大小腸，霍亂轉筋及賁豚氣，腳氣心腹痛及心迷悶。連根用，主傷寒頭痛如破。又莖葉用鹽研，置蛇蟲傷並金瘡水入皸腫痛。治蚯蚓毒，大抵發散為功，多食昏人神。

韭味辛，微酸，氣溫。性急，無毒。（忌與蜜同食，其子入藥炒。）主歸心，安五臟，主胃中熱，充肝氣，則病患可久食。韭汁生研，冬月用根細飲之，下膈間瘀血甚效。

又中風疾失音，心脾痛，上氣喘息，胸膈氣結滯及中惡腹脹，俱搗飲之。小兒初生灌之，即吐惡血，令無病。狂犬咬、蛇虺蟲毒並惡瘡，搗敷之。多食昏人目。未出糞土為韭黃，滯不宜食。

花食之動風。子主夢泄、精滑、溺白，甚良。

薤味辛、苦，氣溫。入手陽明經。無毒。（取白良，白冷清熱，忌輿牛肉同食。）主金瘡，敗諸瘡，中風寒水腫，生搗熱塗之。與蜜同搗塗湯火瘡，甚效。宜心歸骨，菜芝也。輕身不飢耐老，除寒熱，去水氣，溫中散結，利病患。止久痢冷瀉，同黃柏煮食，絕赤痢、霍亂乾嘔，煮之服之。胸膈卒痛，肺氣喘急，俱搗生汁，細飲之。

葫（大蒜也。）味辛，氣溫。屬火，有毒。（獨子者入藥佳，五月五日采。）主散癰腫急瘡，除風邪，殺毒氣。健胃善化肉，破冷氣，爛 癖，辟瘟疫氣，瘴氣蠱毒，蛇蟲，溪毒。

治中暑毒，霍亂轉筋腹痛，爛嚼溫水嗌之。又鼻血不止，爛搗塗足心，止即拭去。醋浸之經年者良。此物氣極葷，煮為羹 極俊美，熏氣亦微。下氣溫中，消谷生食。久食傷肝氣，損目明。又傷肺傷脾，引痰，宜戒之。癰疽發背，惡瘡腫核初發，取紫皮獨頭蒜橫切作片子用濃一分貼腫頭中心，炷艾如梧桐子，灸蒜上，勿令大熱。若覺痛，即擎起蒜，蒜焦更用新者。如已痛者，灸至不痛；不痛者，灸至痛。以多為善，無不效者。疣贅之類，亦根據此灸。

小蒜味辛，氣溫。有小毒。歸脾腎，主霍亂，腹中不安，消谷，理胃溫中，除邪痹毒氣。華佗用蒜齏，吐人惡物，雲是此。又雲是大蒜。

假蘇（荊芥也。）味辛、苦，氣溫（。取花實成穗者，曝干用。）主寒熱鼠 ，瘰 生瘡，破結聚氣，下瘀血，除濕痹。辟邪氣，通利血脈，傳送五臟。能發汗，解渴，除冷風。治頭風眩暈，婦人血風等為要藥。治產後血暈，搗末，童便調熱服三錢匕如神。口噤者，挑齒灌之或灌鼻中。產後中風身強直，取末酒和服。又杵末酷和，封風毒丁腫。

水蘇（一名雞蘇。）味辛，氣微溫。無毒。（七月采。）主吐血衄血，血崩血痢，產後中風，下氣，辟口臭，去毒辟惡氣。久服通神明，輕身耐老。

香薷味辛，氣微溫。無毒。主霍亂腹痛吐下，治霍亂不可缺也。下氣，除煩熱，調中溫胃，治傷喜。利小便，散水腫，治水甚捷，有徹上徹下之功。肺得之，則清化行而熱自下。

又治口氣甚捷，蓋口臭是脾有鬱火，溢入肺中，失其清和甘美之意，而濁氣上干故也。

薄荷味辛、苦，氣涼、溫。無毒。入手太陰經、厥陰經。主賊風傷寒發汗，通利關節，傷風頭腦風及小兒涎，驚風壯熱，及上行之藥，能引諸藥入榮衛。又主風氣壅並，下氣，消宿食、惡氣，心腹脹滿，霍亂骨蒸勞熱，用其汁與眾藥熬為膏。新大病瘥人勿食，令虛汗不止。貓食則醉。

本草果部

藕實（蓮子也。）味甘，氣平。無毒。主補中養神，益氣力，除百疾。安心，止渴，止痢。治腰痛，固精。久服輕身耐老，不飢延年，多食令人喜。藕甘寒，除熱毒口渴煩悶，解酒毒。消瘀血，破產後血悶，搗 金瘡熱傷，散血止痛生肌。蒸煮食，開胃補五臟。節搗汁，止吐血衄血不止。荷鼻，即荷葉蒂，味苦，主安胎，去惡血，留好血，血痢煮服之。荷葉及房皆破血，胎衣不下，酒煮服之。蓮花忌地黃、蒜。鎮心輕身，益顏色。

雞頭實味甘，氣平。無毒。主濕痹，腰脊膝痛。補中，除暴痰。益精氣，強志，令耳目聰明。久服輕身不飢，耐老神仙。

覆盆子味甘，氣平，微熱。無毒。（五月采。）主益氣輕身，令發不白。又主男子腎虛精竭陰痿，女子食之有子。

山楂子主消食，行結氣。健胃，消食積痰，益小兒。又催瘡痛，消滯血，治婦人兒枕痛，濃煎汁入砂糖服，立效。

橘皮味辛、苦，氣溫。味濃，陰也。無毒。（陳久者良。）主胸中瘕熱遂氣，利水氣，除膈間痰熱，導滯氣，止嘔咳痰逆，霍亂泄瀉。久服去臭，下氣通神。去白，理肺氣降痰；留白，理脾胃消食。青橘葉導胸脅逆氣，行肝氣，乳腫痛及脅癰，藥中用之以行經。橘核治腰痛，膀胱氣痛，腎冷。炒去殼，研酒調服。青皮味苦、辛，氣寒。足厥陰經引經藥，入手少陽經。主氣滯，消食，破積結膈氣。治小腹痛，須用之。瀉肝氣治脅痛，須醋炒。用勿多服，損人真氣。陳皮治高，青皮治低。

大棗味甘，氣平，溫。氣濃，陽也。無毒。（去烏頭毒，不宜合生蔥食。入藥用，擘去核）主心腹邪氣，安中養脾。助十二經，平胃氣，通九竅，補少氣少津液，身中不足，大驚四肢重，和百藥。久服輕分，長年中滿者，勿食。牙齒病者，忘之。

栗味咸，氣寒。無毒。主益氣，濃腸胃，令人耐飢。灰火中煨，令汗出。食之勿多，食滯氣膈，食若袋盛，懸微干。生食補腎氣，治腰腳無力。生嚼， ，可出箭頭惡刺，並敷瘰腫。小兒疳瘡。患風水氣人，不宜食，以咸故也。殼煮汁飲之，止反胃消渴。

柿味甘，氣寒。屬陰，無毒。（不可與蟹同食，令腹痛。）主通耳鼻氣，腸 不足。濃腸胃，澀中，健胃氣，消宿食。

梅實（烏梅也）味酸，氣平。陽也。無毒。（火熏干之為烏梅，曬乾，瓷器藏收之為白梅，去核用。）主下氣，除熱煩瞞。收肺氣，安心，肢體痛，偏枯不仁，死肌。去青黑痣，惡疾。

止下痢，澀腸止泄。消酒毒，好唾口乾，去痰。治瘧瘴，傷寒煩熱及霍亂燥渴，虛勞骨蒸。入建茶、乾薑為丸，治休息痢大驗。燒灰杵末，敷一切惡瘡肉，出腐肉立盡。白梅研敷，刀箭止血，刺在肉中，嚼封之即出。乳癰腫毒，杵爛貼之，亦和藥點痣蝕惡肉。多食損齒傷骨。葉煮濃汁服之，止休息痢。

核桃仁味苦、甘，氣平。苦重於甘，陰中陽也。無毒。入手足厥陰經。（取仁陰乾，湯浸去皮尖，研如泥用。）主瘀血，血閉血結血燥， 瘕邪氣。殺小蟲，通潤大便。除卒暴擊血，通血水，止痛。苦以破滯血，甘以生新血。花味苦，三月三日采，陰乾。殺疰惡鬼，令人好顏色。除水腫石淋，利大小便，下三蟲。酒漬服之，除百病。桃花味苦，氣微溫。（着樹上自干不落實中者，正月采之。）主殺百鬼精物，五毒不祥，中惡腹痛，破血。有人吐血諸藥不效，取此燒存性，研末湯調服，立愈。桃蠹（食桃樹蟲也。）殺鬼邪惡不祥。葉味苦、辛，主除屍蟲，出瘡中蟲。桃膠下石淋，破血中惡。煉之主保中，不飢輕身。桃符主精魅邪氣，煮汁飲之。桃者，五木之精，令人作符着門上，厭鬼邪氣，鬼所畏也。

杏核仁味甘、苦，氣溫。有小毒。入手太陰經。（得火良，惡黃芩、黃 、葛根。解錫毒。湯浸去皮尖熬令黃，其兩仁者殺人，可毒狗。）主咳逆上氣雷鳴，喉痹，下氣定喘，潤心肺。散肺經風寒咳嗽，消心下急滿痛。散結潤燥，產乳金瘡，寒心賁豚。燒令煙未盡，研如泥物，包納女子陰中，治蟲。丹溪雲∶性熱，因寒者用。東垣雲∶杏仁下喘，治氣色；桃仁療狂，治血也。俱治大便燥，但有血氣之分。晝則便難行，陽氣也；夜則便難行，陰血也。年高人便秘，不可泄者，脈浮在氣，杏仁、陳皮；脈沉在血，桃仁。陳皮入肺，與大腸為表里，故用為使。

荔枝子核慢火燒存性為末，酒調服，治心痛及小腸氣。

榧實味甘，無毒。主五痔，去三蟲蠱毒，食其子良。此肺家果也。不可多啖，引火入肺，滑大腸。

木瓜實味酸，氣溫。無毒。入手足太陰經。（凡用勿犯鐵。）主腳氣水腫，濕痹邪氣，霍亂吐下轉筋不止。治冷熱痢，心腹痛，止渴，降痰喘。此物入肝，故益筋與血，腰腎腳膝無力，不可缺也。

安石榴味甘、酸，無毒。（凡皮使畏，勿犯鐵。漿水浸之一宿用。）主咽燥渴，多食損人肺。榴，留也，性滯戀膈成痰。實酸皮澀，止下痢，止漏精。東行根療蛔蟲、寸白。花百葉者，主心熱吐血及衄血，干乏作末吹鼻中，立瘥。金瘡刀斧傷破血流，和鍛石搗末敷上。

梨味甘、微酸，氣寒。除客熱心煩，肺熱咳嗽，消渴。梨者，利也，流利下行之謂也。酒病煩渴人，宜之。勿多食，令人寒中，金瘡乳婦尤不可食。

胡桃味甘，氣溫。無毒。食之令人肥健，潤黑髮，補下元亦用之。不可多食，動風生痰，助腎火。取肉燒令黑未盡煙，和松脂研敷瘰癘瘡。又和胡粉為泥，拔白鬚髮以內孔中，其毛皆黑。

榛子味甘，氣平。無毒。主益氣力，寬腸胃。令人不飢，健行。

枇杷葉味苦、辛，氣平。無毒。（火炙，布拭去毛用。）止卒嘔噦不止，不欲食，下氣。治肺熱久嗽並渴疾。

砂糖味甘，氣寒。無毒。主心肺大腸熱，和中助脾。小兒多食損齒發疳 ，生蟯蟲，甘生濕，濕生火也。與鯽魚同食成疳蟲，葵葉同食生流癖，與筍不消成症。

本草谷部

胡麻（一名巨勝，即胡地黑芝麻。八谷之中惟此為勝，故名）味甘，氣平。無毒。

主傷中虛羸，補五內，益氣力，長肌肉，填髓腦，堅筋骨。久服輕身不老，明耳目，耐饑渴寒暑。

生者磨瘡腫，生禿髮，療金瘡止痛。嚼塗小兒頭瘡及濕淫惡瘡，婦人陰瘡。苗各青 ，味甘，氣寒。無毒。主五臟邪氣，風寒濕痹，補腦髓堅筋骨，耳目聰明，不飢不老增壽。榨汁沐頭髮良。

牛傷熱，灌之愈。

白油麻味甘，氣寒。無毒。生寒，炒則熱。主治虛勞。滑腸胃，行風氣，通血脈，潤肌膚。又生嚼敷小兒頭上，諸瘡良。其油性冷，常食所用滑骨髓，通大小腸。治蛔心痛，敷一切瘡疥癬，殺一切蟲。取油一合，雞子兩枚，芒硝一兩，攪服之，少時即瀉，治熱毒甚良。又取油煎沸，對和無灰酒服之，取微汗，治癰疽發背腫毒，甚效。又治發症，飲油一升，多吐出。蚰蜒入耳，以油作煎餅，枕臥須臾，自出。陳者煎膏，生肌長肉，止痛消癰腫，補皮裂。有牙齒及脾胃疾人不可吃。若煎煉食之，與火無異，戒之。

麻（雲是花，又雲即實，又雲花、實、 是三物，未詳。）味辛，氣平。有毒。

（畏牡蠣、白薇。惡茯苓。）主五勞七傷，利五臟，下血，寒氣，破積止痹散膿。多食令見鬼狂走。久服通神明，輕身。麻子味甘，氣平。無毒。入足太陽經與手陽明經。九月采，入土者損人。

用帛包，沸湯中浸，湯冷出之，垂井中一夜，勿着水，次用曝干，新瓦上將去殼用。主補中益氣，中風汗出，皮膚頑痹。逐水利小便，潤大腸，風熱燥結便難。止消渴，破積血，復血脈，催生。治橫逆產及下乳，產後余疾。長發，可為沐藥。久服肥健不老。花味苦，微熱。治惡風，黑色遍身苦癢。諸風惡血及女人經不通， 蟲為使。根汁及煮服之，主瘀血石淋，難產帶下，崩中不止。根及葉搗汁飲一升，主腕折骨痛，捶打瘀血，心腹滿。無時煮干麻汁服亦同。骨髓風毒疼痛不可運動，（取麻仁一大升，慢火炒香熟，杵令極細如粉，分為十帖，取無灰酒一大湯碗入砂盆中，柳木捶子、麻粉旋濾，取白酒令粉盡即去。余後合酒一處，煎取一半，待溫空服頓服，日用一帖，藥盡即瘥。）

生大豆味甘，（《內經》雲咸。）氣平。（惡五參、龍膽。得前胡、烏喙、杏仁、牡蠣良。黑者入藥，小者尤佳。）主塗癰腫。煮汁飲，殺鬼毒，止痛，烏頭毒、諸藥毒。逐水脹，除胃中熱痹，傷中淋露。下瘀血，散五臟結積內寒。久服令人身重。炒為屑，主胃中熱，去腫除痹，消谷，止腹脹。炒令黑煙未斷及熱後投酒中，主風痹癱瘓口噤，產後諸風虛熱血病。大豆黃卷，（以生豆為芽孽，使曬乾。）味甘，氣平。主濕痹，筋攣膝痛，五臟胃氣結積，益氣止毒。

豆豉味苦，氣寒。無毒。無鹽者，皆主傷寒頭痛，寒熱癉氣，惡毒煩躁滿悶，虛勞喘急，心中懊。用一升和蔥白煮汁服，治傷寒時疾，發汗。又兩腳疼冷，浸酒服之。暴痢腹痛及血痢，和薤白煮汁服。安胎，取汁服。惡瘡，熬末敷之。

赤小豆味辛、甘、酸，氣溫、平。陰中之陽。無毒。主下水，排癰腫膿血。寒熱熱中消渴，止泄，利小便，吐逆卒 ，水和塗消散毒氣。和雞子白調塗熱毒。取汁洗小兒急黃、爛瘡。和鯉魚煮食之，治腳氣及大腹水腫。久食令人虛。花名腐婢，味辛，氣平。（十月采陰乾。）

主瘧寒熱邪氣，泄痢，陰不起。止消渴，酒病頭痛。

白扁豆味甘，氣微溫。和中下氣，治霍亂吐痢不止。殺一切草木及酒毒、河肫毒。

葉主霍亂，又吐利後轉筋，生搗研，以少酢浸汁服之，亦敷蛇蟲咬。花主女子赤白下，干末米飲和服之。

綠豆味甘，氣寒。無毒。皮寒肉平，用之勿去皮。主消渴，丹毒煩熱，風疹。藥石發動熱氣奔豚，生研絞汁服，亦煮食。作枕，明目，治頭風。

罌子粟味甘，氣平。無毒。主反胃，胸中痰滯及丹石發動不下食，和竹瀝煮作粥，食之極美，粟殼性澀，止泄痢，澀腸。今人虛勞嗽者，多用止嗽及溫熱泄痢者，用止痢。劫病之功雖急，殺人如劍，戒之。

粟米味咸，氣微寒。無毒。主養腎氣，去脾胃中熱，益氣。陳者味苦，主胃熱消渴，利小便，止痢。

粳米味甘、苦，氣平、微寒。無毒。入手太陰、少陰經。主益氣，止煩渴，止泄。

平和五臟，補益胃氣，其功莫及。與熟雞頭相合作粥食之，益精強志，聰明耳目。

糯稻米味苦、甘，氣溫。無毒。主溫中，令人多熱。大便堅，止霍亂，取二合水研服之。稻稗，治黃膽遍身，煮汁服。

陳廩米味咸、酸，氣溫。無毒。主下氣，除煩渴，開胃氣，止泄。又蒸作餅和醋，封腫毒惡瘡，效。

大麥味咸、甘，氣溫。無毒。（蜜為使。）主消渴，除熱，益氣調中。水漬之生芽為孽，（凡用炒，杵去皮。）補脾胃，化宿食，破 結冷氣，止心腹脹滿，開胃止霍亂，下氣消痰。催生落胎，亦行上焦滯血。治產後秘結，鼓脹不通，胃氣虛人宜服，以代戊己，腐熟水谷。

又久食、多食消腎，戒之。

小麥味甘、咸，氣微寒。無毒。去皮則熱，面熱而麩涼。（帶皮用。）主除熱，止燥渴咽干，利小便，養肝氣。暴淋，煎湯飲之。浮者，止盜汗，治大人、小兒骨蒸肌熱，婦人勞熱。

神曲味甘，氣溫。（六月六作，陳久者良。入藥炒令香。）主調中下氣，開胃化水谷，消宿食。主霍亂，心膈氣痰逆，破 結，去冷氣，治赤白痢。下水谷，治小兒腹堅大如盤。

落胎下鬼胎。大畜食米脹欲死者，煮汁灌之。

酒味苦、甘、辛，氣大熱。有毒。（糯米、面、曲造者入藥用。）主殺百邪惡毒氣，通血脈，濃腸胃。御風寒霧氣，養脾扶肝，行藥勢，能行諸經不止，與附子同。味辛者，能散為導引，可以通行一身之表，至極高之分。味辛苦者，能下。甘者居中而緩，淡者利小便。社酒（祭社余者。）噴屋四壁去蚊子，內小兒口中令速語。糟，置撲損瘀血，浸洗凍瘡，敷蛇蜂毒。丹溪雲∶酒溫中發熱，近於相火，性喜升，大傷肺氣，助火生痰，變異諸病，戒之。又雲∶醇酒宜冷飲，有三益焉。先經肺分，得溫中之寒以養肺。次入胃中，得寒中之溫以養脾。冷酒行遲，傳化以漸，令人不得恣飲，故云三益。愚謂熱飲則發散，傳化速而可多，冷凍飲料則停凝而不能多，故以不可多飲為益者。好飲之人及被強勸而過飲，則不宜用冷也。

醋味酸，氣溫。無毒。（米造者入藥，陳者良。）主消癰腫，斂咽瘡，散水氣，殺邪毒。治產後並傷損金瘡，血暈，下氣除煩，破 塊堅積，婦人心痛血氣。多食損齒，傷筋骨。

治口瘡，以醋漬黃柏皮，含之愈。

醬味咸、酸，氣冷利。（以豆作，陳久者良。）主除熱，止煩滿。殺百藥熱瘡及火毒，並治蛇蟲、蜂躉等毒。

飴糖味甘，氣微溫。無毒。入足太陰經。（糯與粟米作者佳，余不堪用。）主補虛乏，止渴，消痰，潤肺和脾胃。魚骨哽喉中，及誤吞錢環，服之出。中滿不宜用，嘔吐家忌之。

仲景嘔家不用建中湯，以甘故也。丹溪雲∶大發溫中之熱。

本草石部

丹砂味甘，氣微寒。無毒，又雲有毒。（惡磁石。畏寒水，大塊色光明者佳。細研水飛用。）主身體五臟百病，養精神，安魂魄。益氣明目，通血脈，止煩渴，涼心熱。殺精魅邪惡鬼，治瘡癢疥 。久服通神明不老，小兒初生，細研蜜調，塗口中令吮之良。又痘瘡將出，蜜調服之，解痘毒，令出少。此物鎮養心神，但宜生使，煉服則有毒，少有不作痰者。《周禮》以丹砂、石膽、雄黃、礬石、磁石為五毒，古人惟以攻瘡瘍。

玉屑味甘，氣平。無毒。（惡鹿角。）主除胃中熱，喘息煩滿，止渴。屑如麻豆大服之，久服輕身延年。

玉泉（《衍義》雲∶泉字疑漿字。）味甘，氣平。無毒。（畏款冬花。）主五臟百病，柔筋強骨，安魂魄，長肌肉，益氣。久服耐寒暑，不饑渴，不老神仙。人臨死服五斤，死三年屍不變。

石鐘乳味甘，氣溫。無毒。（蛇床為之使。惡牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石英。明白光潤、輕鬆色如煉硝石者佳。）主咳逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁療腳弱疼冷，下焦傷竭。久服延年益壽，令人有子。不煉服之令人淋。丹溪雲∶此 悍劑，夫藥者氣之偏，可用於暫而不可久，石藥又偏之甚者。自唐時膏粱之家，惑於方士服食致長生之說，以石藥體濃氣濃習以成俗，受此氣悍之禍而不知，哀哉！

殷（石鐘乳根也。）味辛，氣溫。無毒。（惡防己，畏木通。）主爛傷瘀血，泄痢寒熱，鼠 瘕結氣。其根又名孔公孽，味辛，氣溫。（木蘭為之使。惡細辛及羊血。青黃色。）主傷食不化，邪結氣惡，瘡疽 痔。男女陰蝕瘡。利九竅，下乳汁。

雲母味甘，氣平。無毒。（澤瀉為之使，畏 甲及東流水。惡徐長卿，忌羊血。

二月采，凡有五色，惟黑者不任用。）主身皮死肌，中風寒熱如在車船上。除邪氣，安五臟，益子精，明目。治赤白痢及帶下。久服輕身延年，耐寒暑。敷金瘡並一切惡瘡良。風疹遍身，百計不瘥， 粉清水調服。

陽起石（雲母根也。）味咸，氣微溫。無毒。（桑螵蛸為之使。惡澤瀉、菌桂、雷丸、蛇蛻、石葵。畏菟絲。忌羊血。形如野狼牙，色白明瑩者佳。水飛研用。）主崩中漏下，補不足。破子髒中血， 瘕結氣，寒熱腹痛。無子，陰痿不起，莖頭寒，陰下濕癢，臭汗，男子婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子髒久寒。

石膽（膽礬也。）味酸、苦、辛，氣寒，有毒。（水英為之使。畏桂、芫花、辛荑、白薇。出有銅處。）主明目目痛，金瘡鼠 ，惡瘡諸癇 。女子陰蝕痛，石淋寒熱，崩中下血，諸邪毒氣。煉餌服之不老，增壽神仙，能化鐵為銅。

空青味甘、酸，氣寒。無毒。（畏菟絲子。生有銅處，銅精熏則生空青。其腹中空，破之有漿者最佳。）主青盲耳聾，明目，療亦痛。去膚翳，止淚出，利九竅，通血脈，養精神，益肝氣。久服輕身延年不老。能化鋼鐵鉛錫作余。腹中漿點眼為最要藥，殼亦磨翳。

曾青味酸，小寒。無毒。（畏菟絲子。與空青同山，色亦相類。但其形小，累累連珠相綴，甚難得。）主目痛，止淚出，風痹，利關節，通九竅，破 堅積聚。養肝膽，療頭風，爽神氣，止煩渴，補不足。久服輕身不老，能化金銅。

扁青（即石綠。）味甘，氣平。無毒。主目痛，明目。折跌癰腫，金瘡小瘳，破積聚，解毒氣，及丈夫莖中百病，益精，令人有子。

禹餘糧味甘，氣寒。無毒。（壯丹為之使。）主咳逆寒熱煩滿，下赤白，血閉 瘕，大熱。煉餌服之，不飢，輕身延年。重可以去怯，餘糧之重，為鎮固之劑也。

白石英味甘、辛，氣微溫。無毒。（大如指長二三寸，六面如屑，白潔有光。）主消渴，陰痿不足。咳逆，胸膈間久寒。益氣，除風濕痹。療肺痿、肺癰吐膿，下氣，利小便。久服輕身長年。

紫石英味甘、辛，氣溫。無毒。入手少陰經、足厥陰經。（長石為之使。畏扁青、附子。不欲黃連、麥句姜。明徹如水精，紫石達頭如樗蒲者。）主心腹咳逆邪氣，補不足。女子風寒在子宮，十年無子。療上氣，寒熱邪氣結氣。補心氣虛，定驚悸，安魂魄，填下焦。久服溫中，輕身延年。又散癰腫，醋淬，生薑、米醋煎敷之。

青石、赤石、黃石、白石、黑石脂等味甘，氣平，無毒。（畏黃芩、大黃。）主黃膽泄痢，腸 膿血，陰蝕下血赤白。吐血衄血，邪氣癰腫，疽痔惡瘡，頭癢疥瘙。久服補髓安心，澀精鎮五臟，益氣肥健，不飢輕身延年。五石脂各取五色補五臟，澀可以去脫，石脂為收斂之劑也。青石脂味甘、酸，主養肝膽氣，明目。女子帶下百病。赤石脂味甘、酸、辛，氣溫。（惡松脂、大黃。畏芫花。）主養心氣，明目益精。療腹痛泄癖，下痢赤白，小便利，女子崩中漏下。

黃石脂味苦，（惡細辛，畏黃連、蜚蠊。）主養脾氣，調中。大人、小兒泄痢下膿血，去白蟲，除黃膽。白石脂味甘、酸，（惡松脂，畏黃芩。）主養肺氣，濃腸胃。療驚悸不足，心下煩。腹痛泄瀉，痢便膿血。黑石脂味咸，主養腎氣，強陰。治陰蝕瘡、口瘡。

礬石味酸、澀，氣寒。無毒，一雲有小毒。（甘草為之使，畏麻黃，惡壯蠣。入藥用白色光明者。）主寒熱，泄痢白沃，陰蝕惡瘡，瘰癘疥癬。目痛，堅骨齒，齒痛。去鼻中肉息，除風消痰，止渴，治痰壅及心肺煩熱，生含咽津，治急喉痹。煉餌之，輕身不老延年。性卻水，故治涎藥用之。蛇咬蠍螫，（燒刀頭令赤，置礬其上看成汁，熱滴咬處。立瘥。）甲疽或因割甲傷肌，或甲長侵肉遂成瘡腫。（火枯為末着瘡中，痛急即塗少酥。）

綠礬味涼，無毒。主治喉痹，蟲牙口瘡及惡瘡疥癬。釀鯽魚燒灰和服，療腸風泄血。火 赤，釅醋淬過復 ，如此三度，研細，棗肉丸如綠豆大，溫水下，治小兒疳氣不可療。

硝石味苦、辛、咸，氣寒。有毒。（朴硝再煎煉，上結芒硝，其在下焚結如石，燒之成焰者是。火為之使，惡苦參、苦菜、曾青。）主五臟積熱，胃脹閉，滌去蓄結飲食，推陳致新，除邪氣。傷寒腹中大熱，煩滿消渴。煉之如膏，久服輕身。天地鬼神之物，能化金石。

芒硝（水煎朴硝傾木盆中，結芒有廉棱者是。）主五臟積聚，久熱胃閉。辛能潤燥，咸能軟堅破留血，除痰實，利大小便，通月水，破五淋，推陳致新。經雲∶熱淫於內，治以咸寒，佐以苦寒，故用大黃、芒硝相須為使。

朴硝味苦、辛、咸，氣寒。有毒。（畏麥句姜。初采掃得一煎而成者是。）主百病寒熱邪氣，逐六腑積聚，結固留癖。破留血，停痰痞滿，大小便不通，推陳致新。治天行熱疾，消腫毒，排膿。軟堅能化七十二種石，煉餌服之，輕身神仙。丹溪雲∶善消化驅逐，以之治病，致用，病退則已，煉服補益，豈理也哉？三硝本一物，朴硝力緊，芒硝次之，硝石更緩。

玄明粉味辛、甘，氣寒。（以朴硝煉成者。丹溪雲∶以火 而成，性溫。陰中有陽之藥。）治心熱煩躁，並五臟宿滯 結，腸胃宿垢，軟積開痰，明目。退膈上虛熱，大除胃熱。

食鹽味咸，氣寒。無毒。（漏蘆為之使，河東者為勝。）主殺鬼蠱邪疰毒氣，下部瘡。吐胸中痰癖，止心腹卒痛。堅齒，止齒縫出血。中蚯蚓毒，化湯中洗沃之。又用接藥入腎。多食傷肺，喜咳。又令人失色膚黑，走血、損筋、病嗽及水者禁之。

戌鹽味咸，氣寒。無毒。（西羌所出者是。）主明目目痛，益氣堅肌骨，去蠱毒。

心腹痛，溺血諸血，舌齒血出。去煩熱痰滿，敷疥癬癰腫瘰 。

鹵鹼味苦、咸，氣寒。無毒。主大熱消渴狂煩，除邪及下蠱毒，柔肌膚。去濕熱，消痰磨積塊。洗滌垢膩。勿過服，頓損人。

太陰玄精石味咸，氣溫。無毒。（色青白龜背者良。）主除風冷邪氣濕痹，補益精氣。婦人痼冷漏下，心腹積聚冷氣。

無名異味甘，氣平。無毒。（狀如黑鍛石，嚼之如餳。）主金瘡折傷肉損，止痛生肌。

滑石味甘，氣寒。性沉重。無毒。入足陽明經。（石葦為之使。畏曾青。白如凝脂軟滑者佳，用須甘草和之，青黑色者不可用。）身熱泄癖，女子乳難，癃閉。利小便，通九竅，泄上氣，滌胃中積聚寒熱。益精氣，久服輕身耐老長年。燥濕，實大府，化食毒，行積滯。逐凝血，解燥渴，補脾胃，降妄火之要藥。

石膏味辛、甘，氣微寒。無毒。入手太陰經少陽經、足陽明經。（雞子為之使。

惡莽草、巴豆。畏鐵。細理白澤者良。）主中風寒熱，心下逆氣驚喘，口乾舌焦，不能息。腹中堅痛，產乳金瘡。治中熱發熱惡熱燥熱，日晡潮熱。傷寒時氣肌肉壯熱，頭痛如裂，大渴引飲。

清金治火潤肺，除三焦大熱，瀉胃火。治胃熱不食，又治胃熱能食善消，以辛也，故能解肌出汗，上行至頭。以甘也，故能緩脾益氣，止渴生津。胃虛寒人勿服。又揩齒益齒。

凝水石（即寒水石。）味辛、甘，氣寒。無毒。（畏地榆。入藥須燒過。此有二種，有縱理，有橫理，色青明者佳。）主身熱時氣，腹中積聚邪氣，皮中如火燒，煩滿，五臟伏熱，止渴。壓丹石毒，解巴豆毒。

理石味辛、甘，氣寒。無毒。（滑石為之使，惡麻黃。如石膏順理而細。）主身熱去來，大熱結熱，利胃解煩止渴，益精明目，破積聚，去三蟲。

長石味辛、苦，氣寒。無毒。（理如馬齒，方而澤潤，玉色狀同石膏，但濃大縱理而長。）主身熱，胃火結氣。四肢寒厥，止消渴，利小便，通血脈。明目去翳，下三蟲，殺蟲毒。

雄黃味苦、甘、辛，氣微寒。又雲大溫。有毒。（武都山所出赤如雞冠，明徹而不臭者佳，可入服食藥，余但可療瘡。）主寒熱，鼠 惡瘡，疽痔死肌，疥蟲 瘡，鼻中息肉及絕筋破骨，百節中大風，中惡蠱毒腹中痛。殺精物惡鬼邪氣百蟲毒，勝五兵，殺諸蛇虺毒。煉食之輕身神仙，佩之鬼神不能近，入山林虎野狼伏；涉川水，毒物不敢傷。

妊娠佩之，轉女為男。

雌黃味辛、甘，氣平、寒。有毒。（與雄黃同山生，金精熏則生雌黃，色如金似雲母甲錯可折。）主惡瘡頭禿痂疥，殺毒蟲蜂虱蛇，身癢邪氣諸毒，下部 瘡。

石硫黃味酸、甘，氣溫、大熱。有毒。主婦人陰蝕疽痔惡血及下部 瘡。止血，殺疥蟲，堅筋骨，除頭禿。療心腹 癖冷氣，咳逆上氣，腳冷疼弱，壯陽道。治下元虛冷，元氣將絕。久患寒泄，脾胃虛弱，垂命欲盡，服之皆效。中病便已，不可過劑。至陽之精，能化金銀銅鐵等物。

水銀味辛，氣寒。性滑重，有毒。（畏磁石，出於丹砂。）主疹 痂瘍白禿，殺皮膚中虱，墮胎除熱。以敷男子陰瘡，消毒氣。殺金銀銅錫毒，熔化還復為丹。得鉛則凝，得硫黃則結，並棗肉研則散，得紫河車則伏。

輕粉味辛，（忌一切血，飛煉水銀為之。）主瘰 ，殺瘡疥癬蟲，鼻上酒 ，風瘡燥癢。

靈砂味甘，氣溫。無毒。（惡磁石，畏寒水，乃水銀、硫黃煉成者。）主五臟百病，養精神，安魂魄。益氣明目。通血脈，止煩滿，殺精魅惡鬼氣。

密陀僧味咸、辛、甘，氣平。有小毒。主久痢五痔，金瘡口瘡，面上瘢 ，面膏藥用之。

金屑（金箔同。）味辛，氣平。有毒。（畏水銀，煉熟用，生者殺人。）主鎮精神，安魂魄，堅骨髓，通利五臟，小兒驚傷風癇失志。

銀屑（銀箔同。）味辛，氣平。有毒。（用煉熟者。）主安五臟，定心神，止驚悸。除邪氣及小兒癲疾狂走。

珊瑚味甘，氣平。無毒。（似玉紅潤油色者佳。）主宿血，鼻衄，末吹鼻中，鎮心止驚明目，去目中翳。

砂味咸、苦、辛，氣溫。有毒。（畏漿水，忌羊血。形如牙硝光淨者良。用之須澄去土石，入瓷器中重湯煮，不宜生用。）主積聚癖，破結血爛胎，止痛下氣。療宿冷，去惡肉，生肌。柔金銀可為焊藥。合他藥治目中翳。不宜多服，腐壞人腸胃。

蓬砂（一名硼砂。）味苦、辛，氣溫。無毒。消痰止嗽，破 結，喉痹，含化咽津，緩以取效。亦用焊金銀。

砒霜味苦、酸。有大毒。（畏綠豆、冷水、醋。入藥酷煮殺毒。用信州宮井鑿取者佳。色黃赤明澈不雜。）主諸瘧風痰在胸膈，可作吐藥。又能消肉積，大損人，不可輕服。

磁石味幸、咸，氣寒。無毒。（柴胡為之使。殺鐵毒。惡牡丹、莽草、石脂。）

主周痹風濕，肢節中痛不可持物，洗洗酸 。除大熱煩滿及耳聾目昏。養腎臟，強骨氣，益精。

通關節，消癰腫鼠 ，頸核喉痛，小兒驚癇。煉水飲之，令人有子。誤吞針，取棗核大鑽竅，絲穿令吞之，針自出。

柔鐵（熟鐵也。）味辛，氣平。有毒。（諸鐵無正入丸散者，惟煮汁用之。）主堅肌耐痛。

鐵落味辛、甘，氣平。無毒。（燒鐵赤沸，砧上打落細皮屑。）主風熱惡瘡，瘍痘瘡痂，疥氣在皮膚中。

鐵精氣平，微溫。（ 灶中飛出如塵，紫色輕虛者可磨盛銅器。）主明目，化銅。

療驚悸，定心氣。小兒風癇，陰瘡脫肛。

鐵漿（取諸鐵於器中，以水浸之，經久色青沫出即堪染皂。）主解諸毒入腹，蛇、犬、虎、野狼、惡蟲等齧，服之亦鎮心。主癲癇發熱，急黃狂走，六畜癲狂。

鐵華粉味咸，氣平。無毒。（取鋼 作葉，平面磨錯光淨，以鹽水灑之，於醋瓮中，陰處埋之一百日，鐵上衣生，刮取之細研如面，和合諸藥丸散。）主安心神，堅骨髓，強智力。

除風邪，養血氣，延年變白。去百病，隨乎冷熱，和合諸藥，用棗膏為丸。

生鐵氣微寒。主療下部及脫肛，水煮汁洗之。耳聾，燒令赤投酒中飲之。被打瘀血在骨節筋外不去，取一斤用酒三升，煮一升服。

鐵鏽（生鐵上衣也。）主惡瘡疥癬，和油塗之。蜘蛛蟲等咬，和蒜磨敷之。

秤錘主賊風，止產後血症腹痛，俗呼兒枕及喉痹熱塞，並燒令赤，投酒中熱飲之。

無錘用斧或杵。又主婦人難產橫逆及胎衣不下。

鐺墨主蟲毒中惡，血暈吐血，以酒或米細研，溫服之。亦塗金瘡，生肌止血。在面慎勿塗之，墨入肉如節。

赤銅屑味苦，氣平。微毒。主治腋臭，以醋和炒熱如麥飯，袋盛，先刺腋下脈，去血封之，神效。又熬極熱，投酒中服五合，日三，主賊風。又能焊人骨，細末和中溫服之。

銅青氣平，微毒。（生熟銅俱有毒，銅器上綠色，是銅之精神也。）主治婦人血氣心痛，合金瘡止血，明目，去膚赤息肉。

自然銅味辛，氣平。無毒。（生出銅處，方圓不定，色青黃如銅， 用。凡使勿用方金牙，誤餌，吐殺人。）療折傷，散血止痛，續筋骨，破積聚。以酒磨服，治打撲損，研極細，水飛過，同當歸、沒藥各五分，酒調頓服，仍磨敷痛處。

古文錢主治翳瘴，明目，療風赤眼，鹽滷浸用。婦人橫逆產，心腹痛，月隔五淋，燒以醋淬用。眼暴赤痛，取生薑一塊，淨洗去皮，古青錢刮取薑汁，就錢棱上點，熱淚出，愈。

鉛丹味辛，氣微寒。（即今黃丹，化鉛而成。）主吐逆胃反，驚癇癲疾，除熱下氣，除毒熱臍攣，金瘡溢血，治瘧及久積。煎膏，止痛生肌。煉化還成九光，久服通神明。經雲∶澀可以去脫而固氣，鉛丹收斂神氣以鎮驚也。

粉錫（即光粉也。）味辛、甘，氣寒。無毒。主伏屍毒螫，殺三蟲，去鱉症。療惡瘡，墮胎，止小便利。炒黑，治小兒疳氣、久痢。

伏龍肝味辛，氣溫。（此灶中對釜月下年深黃土。）主婦人崩中吐血，止咳逆，止血，消癰腫毒氣，醋調服或蒜和作泥。妊娠時疫熱病令胎不墜，水和塗臍，干即易。又水調服之，中風不語，心煩恍惚，手足不隨，或腹中痛滿，取五升搗末，和冷水八升取汁盡服之。

鍛石味辛，氣溫。有毒。（用風化者。）主疽瘍疥瘙，熱氣，惡瘡癩疾，死肌墮眉。殺痔蟲，去黑子息肉。五月五日采百草葉，合鍛石搗為團，風乾，末以治金瘡，生肌止血大效。又臘月黃牛膽搜和，卻內膽中當風掛百日，研之。更勝產後脫肛，玉門不閉，取一斗熬令黃，以水三斗投灰中，澄清澆洗。

礬石味辛、甘，氣大熱。有毒。（棘針為之使。忌羊血。惡 尿、虎掌、細辛。

畏水。得火良，火煉服。）主寒熱鼠 ，蝕瘡死肌風痹，腹中堅癖邪氣，破積聚痼冷，口鼻中息肉。不煉服則殺人及百獸。

石蟹味咸，氣寒。無毒。（即是生蟹。年月久深水沫相着，因化成石，故有泥石相着，用須去其泥及石。）主青盲，目淫，膚翳及丁翳漆瘡，解一切藥毒並蠱毒，消癰腫。治天行熱疾，並熱水磨服，細研水飛過，入諸藥相佐用，點眼良。

石燕氣涼，無毒。主淋，以水煮汁飲之。婦人難產，兩手各把一枚，立驗。

桃花石味甘，氣溫。無毒。（色似桃花，光潤而體重，舐之不着舌。）主大腸中冷，膿血痢，久服令人肌悅能食。

代赭味苦、甘，氣寒。無毒。入手少陰經、足厥陰經。（畏天雄、附子。赤紅青色，如雞冠白澤者良。）主鬼疰賊風蠱毒，殺精鬼惡鬼，腹中毒邪氣，女子赤沃漏下，帶下百病，產難墜胎，血痹血瘀，小兒驚癇疳疾，止泄痢，脫精尿血遺尿，金瘡長肉。

青礞石（細研為粉用。）主治食積不消，留滯臟腑，宿食 塊久不瘥，及小兒食積羸瘦，婦人積年食 攻刺心腹。得 砂、巴豆、大黃、京三棱等良，可作丸藥。

姜石味咸，氣寒。無毒。（生土石間狀如姜，有五種色，白者良。所在有之，似爛不磣者良。）主熱豌豆瘡，丁腫等毒。大凡石類多主癰疽。

花乳石（色正黃，黃石中有淡白點，以此得花之名，或名花蕊石，火 用。）主金瘡止血，倉卒中金刀，刮末敷之即合，不作膿。又療產婦血暈惡血出。

礪石（即磨刀石。）無毒。主破宿血，下石淋，除 結，伏鬼物惡氣，燒赤熱投酒中飲之。

不灰木性大寒。（如爛木，燒之不燃，石類也。）主熱痱瘡，和棗肉、鍛石為粉敷身。

漿水味甘、酸，氣涼，微溫。無毒。（粟米新熟白花者良。不可同杏實食。）主調中，引氣開胃止渴，霍亂泄痢，消宿食。宜作粥，薄暮啜之，解煩去睡。

地漿氣寒，無毒。（掘地作坎，以水沃其中，攪令濁，俄頃取之。）主解中諸毒煩悶，山中毒菌。又楓樹上菌食之，令人笑不止，飲此解之。

半天河氣微寒，無毒。（此竹籬頭水及空筒中者。）主鬼疰狂邪氣惡毒，與飲勿令知之。又槐樹間，主諸風及惡瘡。風瘙疥癢，亦溫取洗瘡。

千里水及東流水氣平，無毒。滌蕩邪穢，快順疾速，通關下膈。煎煮湯藥，禁咒鬼神。又煉雲母用之，為雲母所畏。

臘雪味甘，氣寒。無毒。（臘月取之。）解一切毒。治天行時氣瘟疫，小兒熱癇狂啼。大人丹石發動，酒後暴熱黃膽，仍少溫服之。

秋露水味甘，氣平。無毒。（朝露未 時拂取之。）在百草頭者愈百疾，止消渴，澤肌肉，柏葉上者主明目；百花上者，令人好顏色。

本草獸部

龍骨味甘，氣平，微寒。陽也。無毒。（得人參、牛黃良。畏干棗、蜀椒、理石。

色青白者良，五色具者尤佳，黑色者下。）主心腹鬼疰精物老魅，咳逆，泄痢膿血，尿血鼻血吐血，女子漏下， 瘕堅結。小兒熱氣驚癇，止夢寐泄精，小便泄精。腸癰內疽陰蝕，止盜汗，縮小便。夜臥自驚多夢紛紜者，加用之。安心神，定魂魄，去脫固氣澀腸。小兒臍瘡不瘥，燒灰細研敷之。齒（得人參、牛黃良。畏石膏。）主小兒大人驚癇身熱，癲疾狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，大人骨間寒熱，殺精物蠱毒。角主驚癇螈 ，身熱如火，腹中堅及其熱泄。

象牙氣平，無毒。主諸鐵及雜物入肉，刮取屑，細研和水，敷瘡上，及雜物刺等，立出。喉中刺，水調飲之，舊牙梳屑尤佳，及小便不通，生煎服之。小便多，燒灰飲下。象膽隨四時在四腿，春前左，夏前右，秋後左，冬後右。主目疾，和乳滴目中，又可和水塗瘡腫。胸前小橫骨作灰，酒服之，令人能浮水。

牛黃味苦，氣平、涼。有小毒，一雲無毒。（人參為之使，惡龍骨、地黃、龍膽草、常山。畏牛膝、乾漆。輕鬆重疊可揭微折，香摩手甲上，黃透甲者為真。吐出者名生黃為上，其次有角黃、心黃、肝膽黃，得之陰乾百日，使勿令見日月光。）主驚癇寒熱，熱盛狂痙，除邪祟鬼魅。療小兒百病，諸癇熱口噤不開，大人狂癲，中風失音。久服安魂定魄，令人不忘。得牡丹、菖蒲，利耳目。小兒新生去驚邪，辟惡氣。（取一大豆許，細研和熟蜜以綿蘸之，令兒吮之，一日令盡。）

牛角味苦，氣溫，性澀，無毒。（凡用燒為黑灰存性。）酒調服。主下閉血瘀血疼痛，女人帶下血崩不止。髓味甘，補中填骨髓，久服延年。膽味苦，氣大寒，可丸藥，又除心腹熱渴，利口焦燥，益目精。肉味甘，主消渴，止噦泄，安中益氣，養脾胃，消水腫。齒主小兒牛癇。黃犍牛、烏牯牛溺，主水腫腹脹腳滿，利小便，取三升服，旋以銅器取新者。

阿膠味甘、辛，氣平、微溫。味薄氣濃，陽也。無毒。入手太陰經、足少陰經、厥陰經。（畏大黃，薯蕷為之使，得火良。用東阿井水煮牛皮或驢皮為之。）主心腹內崩勞極，灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，小腹痛。止痢，養肝氣，益肺金定喘。肺虛極損，咳吐膿血，非此不補。又治女子下血，安胎，血虛而胎不安者須此。久服輕身益氣。

鹿茸味甘、酸。又雲苦、辛，氣溫。無毒。（不破損及不出卻血者佳，力在血中也。形如小紫茄者上。又雲毋用太嫩，唯長四五寸，節端如瑪瑙紅者最佳。陰乾。不可鼻嗅，酥炙用。）主漏下惡血，溺血，破留血在腹，散石淋癰腫，骨中熱疽，養骨安胎下氣。治寒熱驚癇，虛勞灑灑如瘧，羸瘦。四肢酸疼腰脊痛，腳膝無力，小便利，泄精，女人崩中赤白帶下。益氣強志，生齒不老。角味咸，氣溫。（杜仲為之使，七月采。）主惡瘡癰腫，逐邪惡氣，留血在陰中，小腹血急痛，腰脊痛，折傷惡血、尿血。輕身益氣，強筋骨，補絕傷。又婦人夢與鬼交者，取末和清酒服，即出鬼精妖魅貓鬼。病患不肯言鬼，用角屑搗末，水服方寸匕，即言實也。髓辛、甘，氣溫。主丈夫女子傷中絕脈，筋急痛，咳逆，以酒和服之。地黃汁煎作膏，填骨髓。蜜煮壯陽，令有子。肉溫補中，強五臟，益氣力。

生者療口偏，割薄片左患右貼，右患左貼，正即除之。按《月令》∶冬至一陽生，麋角解。夏至一陰生，鹿角解。麋茸利補陽，鹿茸利補陰。

白膠味甘，氣平、溫。無毒。（得火良，畏大黃。煮鹿角作之。一名鹿角膠。）

主傷中勞絕，腰痛羸瘦。補中益氣，婦人血閉無子，止痛安胎。療吐血下血，崩中漏下赤白淋露，折跌傷損。久服輕身延年。

麋脂味辛，氣溫。無毒。主癰腫惡瘡死肌，寒風濕痹，四肢拘緩不收。風頭腫氣，通腠理。不可近陰，令痿。角味甘，主痹，止血，補虛勞，益氣力，填骨髓，暖腰膝，壯陽道。茸尤良。

熊脂味甘，氣微寒。一雲微溫，無毒。（十一月取此是，背出膏，寒月則有。）

主風痹不仁筋急，五臟腹中積聚，寒熱羸瘦，頭瘍白禿面 。久服強志，不飢輕身。又雲有痼疾者，不可食，食則終身不能除。膽味苦，氣寒。（惡防己、地黃。）主時氣盛，熱變為黃膽，小兒驚癇五疳。殺蟲，治惡瘡。又久痔不瘥，塗之取瘥乃止，神效。

麝香味辛，氣溫。無毒。（春分取之，生者益良。）主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧蠱毒癇 。去三蟲，療諸凶邪鬼氣中惡，心腹暴痛脹急，痞滿風毒。婦人產難墮胎，又能療蛇毒。

犀角味苦、酸、咸。又雲甘、辛，氣寒。無毒。（松脂為之使。惡雷丸。入藥用雄者，須用生角，烏色，未經湯水浸煮。凡犀角紙裹置懷中良久，取出搗則易碎，故人氣暖濃。

若蘑服取角尖為候。凡治一切角，大忌鹽。）主百毒蠱疰，邪鬼瘴氣，殺鈎吻、鴆羽、蛇毒。解山瘴溪毒，除邪不迷惑魘寐。療傷寒溫疫，頭痛煩悶，大熱發狂，中風失音，小兒風熱驚癇。又治發背癰疽瘡腫，破血化膿，安心神，止煩亂，鎮肝明目。久服輕身。丹溪雲∶屬陽，性走散，痘瘡後用此，散餘毒。若無餘毒而血虛或燥熱者，不宜用。又鹿取茸，犀取尖，其精銳之力盡在是矣。

羚羊角味咸、苦，氣寒。無毒，屬木入厥陰經。（角多節而尖圓，繞彎中深銳，紫小有掛痕者是。）主明目，益氣起陰，去惡血疰下，辟蟲毒惡鬼不祥，安心氣，常不魘寐。療傷寒時氣寒熱，熱在肌膚，溫風注毒伏在骨間。除邪氣驚夢狂越辟謬，小兒驚癇。治山瘴，散產後血衝心煩悶，燒末酒服之。又燒灰或屑末，治食噎不通。久服強筋骨，輕身益氣，利丈夫。

羊角味咸、苦，氣溫、微寒。無毒。（菟絲子為之使。青羝為佳。取無時，勿使中濕，濕則有毒。）主青盲，明目。殺疥蟲，止寒泄，止驚悸。又蟲毒吐血，婦人產後余痛，小兒驚癇，燒之辟惡鬼、虎、野狼，去蛇。久服安心益氣輕身。青羊肝膽主青盲，明目。膽點眼中主赤瘴，白膜風淚。又解蟲毒。齒主小兒羊癇寒熱，三月三日取。肉味苦、甘，氣熱。主緩中及大風汗出，虛勞寒冷，補中益氣安心。時疾初愈人不可食，食當復發。脛骨治牙齒疏豁。

虎骨味辛，氣微溫。無毒。（雄者勝，酒或酥炙用。）主邪惡氣，殺鬼疰毒。止驚悸，惡瘡鼠 ，頭骨尤良。治筋骨臂脛毒風攣急，屈伸不得，走疰疼痛，酒浸服，脊脛骨妙。

風從虎，故宜治風。虎至有力，故可補腰膝。膏主狗齧瘡，頭禿瘡。爪辟惡鬼。膽主小兒疳痢，驚癇，研水服之愈。

豹肉味酸，氣平。無毒。主安五臟，補絕傷，輕身益氣。久服利人耐寒暑，脂可合生發膏，朝塗暮生。齒骨極堅，人得之詐為佛牙，以為誑俗。

白馬莖味咸、甘，氣平。無毒。（陰乾百日用。）主傷中脈絕，陰不起。強志益氣，長肌肉，肥健生子。眼主驚癇，腹滿瘧疾，殺鬼用之。懸蹄主驚邪螈 ，乳難，衄血，內漏崩。

辟惡氣鬼毒蠱疰不祥。齒主小兒驚癇，水摩服。溺味辛、微咸。主消渴，破 堅積聚。男子伏梁積疝，婦人瘕疾，銅器盛飲之。又治鱉瘕。又洗頭瘡，白禿。

牡狗陰莖味咸，氣平。無毒。（六月上伏取，陰乾百日。）主傷中，陰痿不起，令強熱大，生子，除女子帶下十二疾。膽主明目，酒調服之及注目中。又敷痂瘍惡瘡。頭骨主金瘡止血，燒灰存性敷之。附骨疽及魚眼瘡，燒煙熏之。白狗血，味咸。主癲疾發作及鬼擊之病，取熱血一升飲之，又塗身上。肉味咸、酸，性溫。主安五臟，補傷絕，壯陽道，輕身益氣。黃色者上，白黑次之。陰虛發熱人不宜食。大抵人身之虛多是陰虛，世俗往往用此為補，不知其害。犬肉不可炙食，致消渴。又不可與蒜同食，頓損人。乳汁主青盲，取白犬生子目未開時汁，注目中，療十年盲，狗子目開即瘥。

狐陰莖味甘，有毒。主女子絕產，陰癢小兒陰 卵腫。雄狐糞燒之辟惡，在木石上尖頭堅者是。顫燒以辟邪。心肝生服治狐魅，肝燒灰以治風。

狐骨味甘，氣溫。無毒。主風佳、屍疰、鬼疰毒氣，在皮中淫躍如針刺者，心腹痛，走無常處，及鼠 惡瘡。頭骨尤良。炙骨和麝香、雄黃為丸，治痔及 瘡甚效。肉療諸疰，主痔，作羹 食之。糞燒灰，主寒熱鬼瘧發無期度者，極驗。

兔頭骨味甘，氣平。無毒。（臘月者良。）主頭眩痛，癲疾。皮毛及頭燒灰酒下，主難產催生，並產後胎衣及余血不下。腦髓塗凍瘡。肉補中益氣，妊娠忌食，不可同白雞肉食。

豚卵味甘，氣溫。無毒。（陰乾藏之，勿令敗。）主驚癇癲疾，鬼疰蠱毒。除寒熱奔豚，五癃，邪氣攣縮。懸蹄，主五痔，伏熱在腸，腸癰內蝕。四足主傷撻諸敗瘡，下乳汁。

膽味苦、咸，主傷寒熱渴，又大便不通，內入下部即通。小兒頭瘡，取汁敷之。肉味甘、咸，多食令人暴肥，引風。肝，女子陰中苦癢，搔之痛悶，炙熱內陰中，當有蟲食肝出。

野豬黃味辛、甘，氣平。無毒。（三歲者膽中有黃，和水服之。）主金瘡，止血生肌。療癲癇及鬼疰。脂，婦人有乳，煉精細以一匙和酒一盞，日三服。

獺肝味甘、咸，氣微熱。有毒。主鬼疰屍勞一門相染者，火炙末和方寸匕，日再服。又治蠱毒，卻魚鯁，止久嗽，燒服之。肉療疫氣瘟病，又牛馬時行病，又治水氣脹滿。膽主明目，亦入點藥中。屎主魚臍瘡，研敷之。

鼠氣微溫。主墮胎，令易產，臨產帶之或燒末臨時飲之。

膃肭臍味咸，氣大熱。無毒。（酒浸一日，微火上炙令香入藥。欲驗其真，取置睡犬傍，犬忽驚跳若狂。又臘月衝風處置盂，水浸之不凍。）

主鬼氣濕疰，夢與鬼交，鬼魅狐魅。心腹痛，中惡邪氣，宿血結塊， 癖羸瘦。暖腰膝，助陽氣。

治臍腹積冷，精衰脾胃勞極。

筆頭尖氣微寒。（年久使之者良。）主小便不通，小便數難，陰腫中惡，脫肛淋漓，燒灰水服之。交婚多莖痿，取灰，酒服之。

敗鼓皮氣平。主蠱毒，燒作屑，水和服之。病患當呼蠱主名姓，令取蠱即瘥。

諸血味甘，氣寒。主補人身血不足，並生飲之，又解諸藥毒。止渴除丹石毒，去煩熱。

本草禽部

丹雄雞味甘，（《難》雲辛。）氣微溫。無毒，一雲有小毒。主女子崩中漏下赤白沃，補虛溫中，止血通神，殺毒辟不祥。冠血主乳難，療白癜風諸瘡。又自縊死，心下溫者，剌血滴口中，男雌女雄。百蟲入耳中，滴之即出。頭蟲殺鬼。肪主耳聾。腸主遺溺，小便數不禁。

肝及左翅毛，起陰。 里黃皮微寒，主泄痢，小便遺溺，除熱止煩並尿血崩中帶下。屎白微寒，主消渴，傷寒寒熱，破石淋，利小便，止遺溺，滅瘢痕，敷風痛。翮羽主下血閉。黑雌雞主風寒濕痹，五緩六急。安胎，補產後虛羸。治癰疽排膿，補新血。血主中惡腹痛及 折骨痛，乳產。

黃雌雞味甘、酸，主傷中消渴，小便數不禁，腸 泄痢。補益五臟，續絕傷，止勞劣，補精助陽。

雞子主除熱火瘡，癇 ，可作虎魄神物。卵白微寒，療目熱赤痛，除心下伏熱，止煩滿咳逆，小兒下泄，婦人產難，胞衣不下，醯漬之一宿，療黃膽，破大煩熱。諸雞肉補虛羸最要，故食治方中多用之。有風人不宜食，又患骨熱者不可食。丹溪雲∶屬土而有金與木，火性補，故助濕中之火。又雲屬巽，助肝火。遺尿。（ 一具並腸燒末服之，男雌女雄。）小兒鵝口不乳，（燒黃皮末，乳和敷之。）小兒卒驚似有痛處而不知疾狀。（冠血滴口中少許，瘥）

白鵝膏氣微寒，無毒。主耳卒聾，以灌之。毛主射工水毒，亦可飲其血及以塗身。

又主小兒驚癇極者，又燒灰主噎。肉平利五臟，主消渴，煮汁飲之。

白鴨屎主殺石藥毒，解結縛，散蓄熱。主熱毒痢，為末水調服之。熱腫毒瘡，雞子白和敷之。又敷蛐 咬瘡，良。肉補虛除熱，和臟腑，利水道。主病水浮腫，古方用鴨頭丸，又取白鴨或青頭鴨一隻，治如食法，和米並五味煮，令極熟作粥食之，立愈。

雁肪味甘，氣平。無毒。主風攣拘急偏枯，氣不通利。久服益氣，不飢輕身耐老。

鷓鴣味甘，氣溫。無毒，一雲微毒。主嶺南野葛菌生金毒，及溫瘴久欲死者，合毛熬酒浸之。生搗取汁服，良。不可與竹同筍食之。

雀卵味酸，氣溫。無毒。主下氣，男子陰痿不起，強之令熱，多精有子。腦主耳聾，塗凍瘡立瘥。頭血主雀盲，黃昏間目無所見者是。肉大溫，壯陽益氣，暖腰膝。冬月者良，妊娠忌食之。雄雀屎名白丁香，（兩頭尖者是。五月取之良，研如粉，煎甘草湯浸一宿，干任用。）

療目熱痛，生 肉赤白膜，和男首生乳如薄泥，點之即消，神效。決癰癤，塗之立潰。女人帶下溺不利，蜜和丸股。途疝瘕，爛 癖，諸塊、伏梁。

伏翼（一名蝙蝠。）味咸，氣平。無毒。（莧實、雲實為之使。生大山山谷及古屋壁間。立夏後采，陰乾。重一斤色白如雪，集則倒懸者佳。）主目瞑明目，夜視有精光。久服令人喜樂媚好，無憂延年。又治五淋，利水道。取血滴目，令人夜中見物。糞名夜明砂，炒服治瘰，燒灰酒服方寸匕，主子死腹中。又小兒無辜疳，熬搗為散，任意拌飯並吃食與吃。

燕屎味辛，氣平。有毒。（胡燕者入藥。）主蟲毒鬼疰，逐不祥邪氣。破五淋，利小便。窠與屎同，多以作湯，浴小兒治驚邪。

鷹眼睛和乳汁研之，夜三注眼中，三日見碧霄中物。

烏鴉氣平，無毒。治瘦咳嗽，骨蒸勞。臘月用瓦瓶泥煨熟為灰調服。

鴝鵒肉（臘月者良。）主五痔止血，治老嗽及呃噫，炙食或為散飲服。目睛和乳汁研點目，甚明。

雄鵲味甘，氣寒。無毒。（燒作灰，以石投中解散者雄。凡鳥雌雄難別，其翼左覆右者雄，右覆左者雌。）主石淋，消結熱，燒作灰，淋取汁飲之。窠多年者療癲狂鬼魅及蠱毒等，燒之仍呼祟物名號，亦敷 瘡良。

鸕 頭氣微寒。主鯁及噎，燒服之。

啄木鳥氣平，無毒。主痔漏，燒灰酒服之。牙齒疳 蟲牙，燒末內牙齒孔中。《淮南子》曰∶啄木愈齲。

魚狗（即翠鳥。）味咸，無毒。主鯁及魚骨入肉不可出，痛甚者燒令黑為末頓服之，煮汁飲亦佳。

本草蟲魚部

石蜜味甘，氣平，微溫。無毒。（生山谷岩崖間，色白如膏者良。）主心腹邪氣，諸驚癇 ，安五臟諸不足，益氣補中，止痛解毒，除眾病，和百藥。養脾胃，止腸 ，除口瘡。

久服強志輕身，不飢不老。

蜜蠟味甘，氣微溫。無毒。（惡芫花。）主下痢膿血，補中，續絕傷金瘡，益氣不飢耐老。

露蜂房味苦、咸，氣平。有毒。（惡乾薑、丹參、黃芩、芍藥、牡蠣。七月七日采，陰乾。有大小二種，俱可用。入藥炙。）主驚癇螈 ，寒熱邪氣，癲疾鬼精蠱毒，腸痔，血熬之良。又療蜂毒、腫毒，炙末，豬脂調塗，亦可煎湯洗。水煮服之，下諸惡物。崩中漏下赤白，使人無子，（炙末，三指撮，酒服之。）乳癰汁不出，（燒灰研，每服二錢，水一盞煎六分，溫服。）

白蠟（一名蟲蠟，屬金。冬青樹上細蟲食樹液而生者。）全稟收斂舉凝之氣，外科之要藥。生肌止血定痛，接骨續筋。補虛與合歡樹皮同入，長肌肉，膏藥用，神效。

桑螵蛸味咸、甘，氣平。無毒。（得龍骨良。畏旋復花。生桑枝上者良，螳螂子也。

三月采，蒸之炙用，否則令人泄。）主傷中疝瘕陰痿，益精。主女子血閉腰痛，通五淋，利小便水道。療男子虛損腎衰，夢寐失精遺溺白濁，小便自利不可缺也。

蚱蟬味咸、甘，氣寒。無毒。（生楊柳上，五月采。蒸乾之，勿令蠹。）主小兒驚癇夜啼，癲病寒熱。婦人乳難，胞衣不出。又墮胎。蟬蛻治目昏翳，頭風目眩。又風寒客皮膚瘙癢不已，和薄荷為末，酒調一錢，日三服。又水煎汁，治小兒出痘疹不快，良。蟬花，（有一種蟬，其脫殼頭上有一角，如花冠狀。）

主小兒天吊，驚癇螈 ，夜啼心悸。

木虻味苦、氣平，微寒。有毒。（五月採取啖牛馬時腹有血者良，干之去翅足，炒用。）主目赤痛， 傷淚出，瘀血血閉，寒熱酸 ，無子。蜚虻，（虻之能飛者，大如蜜蜂。）

味苦，氣微寒。有毒。（惡麻黃。）主逐瘀血，破下血積，堅痞 瘕，寒熱，通利血脈及九竅，喉痹。

斑蝥味辛，氣寒。有毒。（馬刀為使，及畏巴豆、丹參、空青。七八月豆成時取之，陰乾。去翅足，糯米炒熟，米黃為度，否則吐瀉人。）主寒熱，鬼疰蠱毒，鼠 瘡癬，瘰惡瘡疽，蝕死肌。破石癃，通水道。血積，傷人肌，墮胎。

蜻蛉氣微寒，無毒。（此有數種，宜用青色大眼者，去翅足，炒用。）強陰止精，暖水髒。

蜣螂味咸，氣寒。有毒。（畏羊角、石膏。五月五日取蒸藏之。臨用火炙良。去足，勿置水中，令人吐。）主小兒驚癇螈 ，腹脹寒熱，疳蟲。大人癲疾狂傷，搗為丸，塞下部引痔蟲出盡，瘥。丁瘡，（取蜣螂心腹下梢白者，研貼半日許，再易，血盡根出愈如神。忌食油肉。）一切惡瘡疽鼠 ，（取十數枚杵爛敷之，或干者杵末油調敷。）箭鏃入骨，（微熬巴豆並研勻塗傷處，待急癢不可忍，便撼動箭鏃拔出之。）塵沙入眼不可出。（生取一枚，手持其背於眼

上影之，塵沙自出。）

蜘蛛氣微寒，有毒。（勿用五色者，取身小尻大深灰色，腹內有蒼黃膿者，去頭足，研如膏投入藥用。）主大人小兒 ，七月七日取其網。療喜忘，着衣領中，勿令人知。又蠍螫蛇齧，塗其汁。蜂及蜈蚣毒者，生置痛處令吸其毒。小兒大腹丁奚，燒灰熟啖之。贅疣取網纏之自落。發背瘡，杵以醋和，先挑四畔，令血出張露，敷之，干即易。鼠 腫核痛，已有瘡口出膿水，燒二七枚，敷之即愈。

皮味咸、甘，氣平。無毒，一雲有小毒。（勿使中濕。）主五痔陰蝕，下血赤白，五色血汁不止，除腫痛引腰背，酒煮殺之。又腹痛疝積，燒為灰，酒調服之。又治胃逆，開胃氣有功。

牡鼠味甘，氣微溫。無毒。主療 折續筋骨，搗敷之，三日一易，油煎令消入蠟，敷湯火瘡。醫針人而折針在肉中及箭鏃刀刃在諸隱處不出，杵鼠肝及腦敷之。糞兩頭尖，主小兒癇疾，大腹時行勞復。

五靈脂（寒號蟲糞也。）味甘，氣溫。無毒。（用好酒研，飛煉令去沙石佳。）主療心腹冷氣小兒五疳，辟疫。治腸風，通利氣脈。女子血閉，產婦血暈，行經血亦能止血，婦人心痛，血氣刺痛，甚效。

蠐螬味咸，氣微溫。有毒。（生河內平澤及人家積糞草中，反行者良。）主惡血血瘀，痹氣破折，血在脅下堅滿痛，月閉，目中淫膚、青翳、白膜，取汁滴目中。又敷癰疽痔漏惡瘡，又治喉痹，取汁點喉中即開。

白僵蠶味咸、辛，氣平。無毒，一雲有小毒。（惡螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。白僵死白色而條直者佳。勿令中濕，濕即有毒不可用。入藥炒。）主小兒驚癇夜啼，去三蟲。滅黑 ，諸瘡瘢痕，令人面色好。男子陰瘍病，女子崩中亦白，產後余痛。治中風失音並一切風疾，去皮膚風動如蟲。治喉痹，散痰結。末之敷丁腫，根當自出。中風急喉痹欲死者，生薑自然汁調灌之。

又敷刀斧一切金瘡。

原蠶蛾味咸，氣溫。有小毒。（入藥取雄者。原，再也，是第二番蠶，以其敏於生育也。）主益精氣，強陰道，交接不倦，亦止泄精、尿血。又治金瘡、凍瘡、燙火瘡並滅瘡痕。

屎（一名蠶砂。）氣溫，主腸鳴，熱中消渴，風痹癮疹，癱瘓不隨。蠶蛻主血風病，益婦人。治吐血，鼻洪，腸風下血，帶下，赤白痢。敷丁腫入藥燒用。牙宣、牙癰，揩齒齦上。口瘡干敷患處。小兒走馬疳，入麝香少許，貼患處。醫家多用蠶蛻紙，而東人用蠶欲眠起所脫皮。雖二用各殊，然東人所用為正，用當微炒，和諸藥可作丸散。

蠍味甘、辛，有毒。（形緊小者良。捕得用火乾死，投用之。去腹中土。有用全者，有用梢者，梢力尤切。）主諸風癮疹，及中風半身不遂，口眼 斜，語澀，手足抽掣，小兒驚風不可闕。又酒服治耳聾。

石龍子味咸，氣寒。有小毒。（惡硫黃、斑蝥、蕪荑。大者長七八寸，金碧色，生川谷，五月取，於石上令干，有四名∶在草澤者，名螈蠑、蜥蜴∶在屋壁者名 蜓、守宮。）主五癃邪結氣，破石淋，下血，利小便水道。

蟲味咸，氣寒。有毒。（畏皂莢、菖蒲，十月取曝干。）主心腹寒熱洗洗，血積瘕，破堅下血閉，生子。

蜈蚣味辛，氣溫。有毒。（赤頭足者良。七八月采，端午日者尤佳。入藥炙，去頭足用。）主鬼疰蠱毒，啖諸蛇、蠱、魚毒，殺鬼物老精溫瘧，去三蟲，心腹寒熱積聚，墮胎，去惡血。雞好食之，故中其毒，以烏雞屎水調塗咬處。又畏蛞蝓、蜒蚰，觸之則死，故取以治其毒，大蒜塗之亦效。

蛤蚧味咸，氣平。有小毒。（一雌一雄常相隨，形如大守宮。凡采之須存其尾，功力全在其尾也。入藥去頭足，洗出鱗鬣內不淨，以酥炙用良。）主久肺勞嗽，傳屍殺鬼物邪氣。

療咳嗽出血，下淋瀝，通水道。入藥二用，又雲男服雌，女服雄。

鼠婦味酸，氣溫。無毒。（多在下濕處瓮器底及土坑中，五月五日取。）主氣癃不得小便，婦人月閉血瘕，癇 寒熱，利水道。

衣魚味咸，氣溫。無毒。（多在故紙中，即白蠹魚也。）主婦人疝瘕，小便不通。

小兒中風項強，背起摩之。又淋閉，取以摩臍及小腹，溺即通。又敷瘡滅瘢。

蝦蟆味辛、甘，氣寒。有毒。（五月五日取，陰乾。東行者良，入藥炙或燒灰用。）

主邪氣，破症堅血，癰腫陰瘡，服之不患熱病。治小兒疳，又殺疳蟲、鼠 惡瘡，蟲食下部，犬傷瘡，狂犬傷發狂欲死。能合玉石，取肪塗玉刻之如蠟。丹溪雲∶煮食發濕，不宜食之。小兒洞泄下痢，（燒末，飯調方寸匕。）癬瘡，（燒末，豬脂和敷之。）跌折損傷，（生搗爛敷之，剝取皮貼亦效。）溫病發斑困者，（取一枚，生搗絞汁服之。）眉間白臘名蟾酥，治癰疽疔腫，蟲牙，齒縫中血出，以紙捻子蘸干末少許，血出處按之，立止。以硃砂、麝香為丸如麻子大，小兒疳瘦者，空心一丸。如腦疳，以乳汁調滴鼻中立效。

綠桑螺（似蝸牛黃小，雨後好緣桑葉故云。）主患脫肛，燒末和諸膏敷之立縮。

蛞蝓味咸，氣寒。無毒。（形類蝸牛，蛞蝓二角，蝸牛四角，兼背上有肉附殼而行。）主賊風 僻，轉筋及脫肛，驚癇攣縮。蝸牛主治同。生研水服止消渴。取一兩燒灰，豬脂和敷脫肛，立縮。又研和真蛤粉，敷發背。

螻蛄味咸，氣寒。無毒，一雲有毒。（夜出者良。夏至取曬乾，入藥炒用。）主產難，出肉中刺。潰癰腫，下哽噎，解毒，除惡瘡。十種水病，腫滿喘促，小便不利，研末溫酒或湯調一錢匕。又雲自腰以前甚澀，主止大小便；從腰以後甚利，主下大小便。若出拔刺，多用其腦敷之。

白項蚯蚓味咸，氣寒。有小毒。（三月取陰乾，入藥當去土子，鹽水洗，微炙。）

主蛇瘕，去三蟲，伏屍鬼疰蠱毒，殺長蟲，仍自化作水，入蔥葉管中即化。療傷寒伏熱狂謬，大腹黃膽。又治腎臟風，下疰腳氣病須用之，仍以鹽湯送。人被其毒，以鹽水浸咬處，又以鹽湯飲。

其屎封狂犬傷毒，出犬毛神效。溫病大熱狂言，（研汁飲之。）小便不通，（研汁和冷水服半碗。）

中蠱毒者，取十四枚，以苦酒三升浸之，蚓死但服其汁。）

田中螺氣大寒。（生水田，大如桃李者。）主目熱赤痛，取黃連末內其中，良久汁出，取以注目中。生浸取汁飲之，止消渴。碎其肉，敷熱瘡。爛殼燒末服之，主反胃。煮汁飲，療熱醒酒。

牡蠣味咸，氣平、微寒。無毒。入足少陰經。（貝母為之使，得甘草、牛膝、遠志、蛇床良。惡麻黃、吳茱萸、辛夷。）主傷寒寒熱、溫瘧灑灑，驚喜怒氣，除拘緩。瘰 癰腫，喉痹，鼠 。女子帶下赤白，心脅氣結痛。除老血，軟積痞，咸能軟堅也。澀大小腸，止大小便。

療鬼交泄精，久服強骨節，殺邪鬼延年。和杜仲服，止盜汗。和麻黃根、蛇床子、乾薑為粉，去陰汗，引以柴胡能去脅下之硬，引以茶清能消結核，引以大黃能除股間腫。地黃為之使，能益精收澀，止小便，本腎經藥也。

石決明味咸，氣平、寒。無毒。（七孔九孔者良，以上者不佳。凡用先蘑去上粗皮，用鹽並東流水瓷器中煮一伏時，搗末。）主目障翳痛，青盲，久服益精輕身。

海蛤味苦、咸，氣平、寒。無毒。（蜀漆為之使。畏狗膽、甘遂、芫花。此是海中爛殼久在泥沙風波淘灑，自然圓淨。以小而久遠者佳。）

主咳逆上氣，喘息煩滿，胸痛寒熱，療陰痿。

文蛤味咸，氣平。無毒。（生東海，表有文。此是未爛時殼，猶有文者。二蛤同類，惟分新舊耳。）主惡瘡，蝕五痔。咳道胸痹，腰痛脅急。鼠 大孔出血，崩中漏下。墜痰軟堅，止渴，燥濕收澀固濟。治急疳蝕口鼻，數日盡欲死，燒灰，臘豬脂和塗之。又治疝痛，能降能消，能軟能燥，同香附末、薑汁調服。

珍珠氣寒，無毒。（用新完未經鑽綴者佳。乳無聲為度。）主鎮心。綿裹塞耳，主聾。敷面令人潤澤好顏色。粉點目中。主膚翳瞳膜。小兒驚熱藥中亦用之。

貝子味咸，氣平。有毒。（燒用之良。）主目翳，鬼疰蠱毒。腹痛下血，五癃。

利水道，解肌散結熱。

龜甲味咸、甘，氣平。無毒。（惡沙參，畏狗膽。卜師鑽過者名敗龜板，大者良，入藥用。生脫者勿令中濕，中濕即有毒。凡用酥炙，豬脂、酒皆可炙。）主漏下赤白，破 瘕瘧，五痔陰蝕，濕癢癱緩，四肢重弱，小兒顱不合，頭瘡難燥，女子陰瘡，心腹痛，腰背酸疼，骨中寒熱，傷寒勞復，或肌體寒熱欲死。大有補陰之功，力猛，兼去瘀血，續筋骨，治勞倦。久服輕身不飢，益氣資智，亦使人能食。龜乃陰中至陰之物，稟北方之氣而生，故能補陰血不足。

又方家以其靈於物，故用以補心，甚驗。

鱉甲味咸，氣平。無毒。（惡礬石。生取甲良。九肋者佳，釀醋浸炙黃色用。）

主心腹 瘕，堅積寒熱，去痞息肉，陰蝕痔惡肉。消瘡腫，療溫瘧，勞瘦骨蒸熱。小兒脅下堅，婦人漏下五色，羸瘦，墮胎。頭燒灰，主小兒諸疾。又治脫肛，血亦可塗之。肉甘溫，主傷中，益氣補不足，忌與莧菜同食。又三足者為能，不可食。丈夫陰頭癰，（取甲一枚，燒末，雞子白和敷，良。）產難。（取甲燒灰，服方寸匕，立出。）

蟹（即螃蟹。）味咸，氣寒。有毒。（八月後食之良，霜後更美。）主胸中邪氣，熱結痛， 僻面腫。敗漆，燒之致鼠，解結散血，愈漆瘡。黃能化漆為水，腳中髓並殼中黃熬為末，內金瘡中能續斷筋。爪墮胎，破宿血。產後血閉，酒及煮湯煎服良。

水蛭味咸、苦，氣平、微寒。有毒。（畏鹽及鍛石。用水中小者，五月六月采，曬乾。腹中有子者去之，細銼後微火炒，令色黃乃熟。

不宜入腹生子為害。）主逐惡血瘀血月閉，蝕血癰積聚，無子，利水道。又墮胎，治折傷有功。

熱酒調下末一錢，食頃痛，可更一服，或和麝香研為末，酒調一錢當下蓄血。蓋苦走血，咸勝血也。癰腫毒。（取十餘枚，次第令啖腫處，血滿自脫，更用飢者，取皮皺肉白瘥。）

馬刀味辛、氣微寒。有毒。丹溪雲溫中有火。主漏下赤白，寒熱。破石淋，殺禽獸賊鼠。

蛤蜊性冷，無毒。丹溪雲濕中有火。止消渴，開胃，解酒毒。主老癖能為寒熱者，及婦人血塊，煮食之。此物雖冷，然與丹石相反，服丹石人不宜食。療燙火傷，取殼灰火燒研為末，油調塗之神妙。

蚌性冷，無毒。丹溪雲濕中有火。主婦人虛勞下血，並疰 、血崩、帶下。又止消渴，除煩熱，壓丹石毒，以黃連末內之，取汁點赤眼並暗良。爛殼粉飲下，治反胃、痰飲。又蚌粉治疳止痢，醋調敷癰腫。

淡菜味甘，氣溫。無毒。（又名東海夫人。）主補五臟虛損，理腰腳氣，益陽。

食治產後血結腹內冷痛，消 癖 瘕，婦人帶下。漏下，丈夫久痢，並煮食之。雖形狀不典，而甚益人。

蚺蛇膽味甘、苦，氣寒。有小毒。（割膽看內細如粟米，着水中浮走者為真。沉而散者，非也。）主心腹 痛，下部 瘡，目腫痛，小兒五疳。

蛇蛻味咸、甘，氣平。無毒，又雲有毒。（畏磁石及酒。五月五日，十五日取之，白如銀色完全石上者佳。）主小兒百二十種驚癇螈 ，癲疾寒熱，腸痔蠱毒，蛇癇。辟惡止嘔逆，明目去翳膜，火熬之良。甚療諸惡瘡。

白花蛇味甘、咸，氣溫。有毒。（九月十月采捕之，火干用，去頭尾，酒浸三日，棄酒，火炙去皮骨。）主中風濕痹不仁，筋脈拘急，口眼 斜，半身不遂，骨節疼痛，疥癩暴風瘙癢。此蛇治風速於諸蛇，然大毒，頭尾各一尺尤甚，去之，只取中段用。

烏蛇味甘，氣平。無毒。（背有三棱，色黑如漆，尾細尖長者佳，眼不陷為真。

酒浸，去頭尾，炙熱去皮骨，入丸散用，亦浸酒合膏。）主諸風瘙癮疹疥癬，皮膚不仁，頑痹諸風。性至善，不噬物。

鯪鯉甲氣微寒，有毒。主五邪鬼魅，驚啼悲傷，及痔漏惡瘡，疥癬蟻 ，燒作灰敷之，以酒或水和服方寸匕。山瘴瘧，煎湯服之，或為末酒調服。吹乳疼痛，（取甲炙黃，木通各一兩，自然銅半兩，搗羅為末，每服二錢，溫酒調下。）氣痔下膿。（燒一兩存性，豆蔻仁三枚同為末，米飲調二錢，甚者加 皮一兩，燒入。）

蠡魚（即鱧魚。）味甘，氣寒。無毒。（諸魚膽皆苦，惟此膽可食。）主濕痹，面目浮腫，下大水。療五痔，取魚腸以五味炙令香，以綿裹納谷道中。一食頃蟲當出。

鯽魚味甘，氣溫。（春不食其頭，又不可合豬肝、雉肉食。）主諸惡瘡，燒以醬汁和塗之，或取豬脂煎用。又主腸癰。令專作羹，主胃弱不下食，調中下氣補虛。作膾，主腸水谷不調，又赤白久痢。又釀白礬燒灰，治腸風血痢。又開其腹，內少鹽燒之，治齒痛。丹溪雲∶諸魚皆屬火，惟鯽魚屬土，故屬陽明，而有調胃實腸之功。多食能動火，諸魚皆然。燒灰主咳嗽，小兒口瘡，頭瘡，重舌目翳。

鯉魚膽味苦，氣寒。無毒。（不計大小並三十六鱗，頭有毒。）主目熱赤痛，青盲，明目。久服強悍，益志氣。耳聾滴之，小兒熱腫塗之。肉燒灰，治咳逆氣喘。煮食，療水腫腳滿，下氣，又安胎。治懷妊身腫，又天行病後不可食。

烏賊魚骨味咸，氣微溫。無毒。又雲有小毒。（惡白蘞、白朮、附子。）主女子漏下赤白，經汁血閉。陰蝕腫痛，寒熱 瘕，無子。驚氣入腹，腹痛環臍，陰中寒腫。令人有子，又止瘡多膿汁不燥，殺蟲。治心痛，消目中浮翳，細研和蜜點之。又療牛馬目中障翳，小兒痢下，細研米飲下之。丈夫陰頭癰，末粉敷之。腹中有墨，主血刺心痛，醋磨服。

鰻鱺魚味甘，有毒。（有五色紋者其功勝。）主五痔瘡 ，殺諸蟲，壓諸草石藥毒。

熏下部蟲，療婦人產戶瘡蟲疰，腰背間濕風痹常如水洗，及濕腳氣人服之良。患諸瘡 及 瘍風，婦人帶下百病，一切風瘙如蟲行者，長食之。燒之熏膻中，斷蛀蟲。置其骨箱中，斷白魚諸蟲咬衣服。又熏諸木竹，辟蛀蟲。

又治蚊蟲，取干者於室燒之，蚊化為水。

青魚膽主目暗，滴汁目中，並塗惡瘡。

石首魚味甘，無毒。和 菜作羹，開胃益氣。干之名為養，炙食之，消瓜成水，亦主卒腹脹，食不消。頭中有石如棋子，主下石淋，磨服之，亦燒為灰末服。

本草人部

發味甘，氣溫。又雲有小寒，無毒。主五癃，關格不通，利小便水道。療小兒癇，大人 ，仍自還神化。合雞子黃煎之化為水，療小兒驚熱及熱瘡。亂發微溫，補陰功甚捷。

主咳嗽，五淋，大小便不通，小兒驚癇，燕面瘡，豌豆瘡，鼻衄欲死，燒之研末調方寸匕。又吹內立已。止血悶血暈，金瘡傷風，血痢，燒灰勿絕過。煎膏，長肉消瘀血。破傷風及沐發中風，（取如雞子大，無油器中熬焦黑，研為末，以好酒一盞沃之，入何首烏末二錢和勻，候溫灌之，過一二刻又灌之，極效。）口誤吞發繞喉，（取己頭髮燒末，其水調服一錢。）

人乳汁味甘，氣寒。無毒。主補五臟，令人肥白悅澤。點服止淚明目，療赤痛。

頭垢氣溫。主淋閉不通，傷寒勞復。丸服之，或浸取汁服，治噎。酸漿水煎膏服，又治中蠱毒及蕈毒。米飲或酒化下，竹木刺在肉中，塗之即出。百邪鬼魅，水服一小豆大。

人屎氣寒。主療時行大熱狂走，解諸毒，宜用絕干者為末，沸湯沃服之。善破丁腫，開以新者，封之一日根爛，或燒灰醋和如泥，敷干即易。糞清，臘月截淡竹去皮，浸滲取汁，治天行熱狂熱痰中毒並露瘡，取汁服之。

人溺氣寒。（童子者尤佳。）主療寒熱頭痛，溫氣熱勞咳嗽肺痿，降火最速。主卒血攻心，撲損瘀血，吐血鼻洪，和少生薑汁煎一二沸，乘熱服。難產及胞衣不下，姜蔥煎，乘熱飲即下。產後溫飲一杯，壓下敗血惡物，免血暈之疾。氣血虛無熱者，不可用。打撲杖瘡及蛇犬等咬，熱淋患處。

浣褲汁、月經衣、婦人 襠主解毒箭並女勞復，傷寒陰陽易，燒經衣，熱水服方寸匕。交州夷人以焦銅為鏃頭毒藥，鏃鋒上中之即死，月水汁解之。又 襠主陰陽易，當陰上割取燒末服方才匕，童女 尤佳。若女患陰易，即須男子 也。陰易病者，人患時行病起後，合陰陽便即相着，甚於本病，其候小便赤澀，寒熱甚者，見服此便通利。

死人枕（冢墳中取用煮服之。）治屍疰病，腹中石蛔，邪氣入肝，眼痛多見鬼物。或問三病不同，皆用死人枕而瘥何也？徐嗣伯曰∶屍疰者，鬼氣也，伏而未起，故令人沉滯，得死人枕治之，魂氣飛越，不復附體，故屍疰自瘥。石蛔者，醫療即癖，蛔蟲轉堅，世間藥不能遣，所以須鬼物驅之，然後乃散，故令煮死人枕服去。邪氣入肝，故使眼痛而見魍魎，須邪物以鈎之，故用死人枕之氣，因而去之，故令埋於冢間也。

卷之九十六 \ 救荒本草

救荒本草序

植物之生於天地間，莫不各有所用。苟不見諸載籍，雖老農老圃亦不能盡識，而可烹可 者，皆躪籍於牛羊鹿豕而已。自神農氏品嘗草木，辨其寒溫甘苦之性，作為醫藥，以濟人之夭札，後世賴以延生。而本草書中所載，多伐病之物，而於可茹以充腹者，則未之及也。

敬惟周王殿下體仁遵義，孳孳為善。凡可以濟人利物之事，無不留意。嘗讀《孟子》書，至於五穀不熟，不如荑稗，因念林林總總之民，不幸罹於旱澇，五穀不熟，則可以療飢者，恐不止荑稗而已也。苟能知悉而載諸方冊，俾不得已而求食者，不惑甘苦於荼薺，取昌陽，棄烏喙，因得以裨五穀之缺，則豈不為救荒之一助哉！於是購田夫野老，得甲坼句萌者四百餘種，植於一圃。

躬自閱視，俟其滋長成熟，乃召畫工繪之為圖，仍疏其花實根干枝葉之可食者，匯次為書一帙，名曰《救荒本草》，命臣為序。臣惟人情於飽食暖衣之際，多不以凍餒為虞，一旦遇患難則莫知所措，惟付之於無可奈何，故治己治人鮮不失所。今殿下處富貴之尊，保有邦域，於無可虞度之時，乃能念生民萬一或有之患，深得古聖賢安不忘危之旨，不亦善乎！神農品嘗草木以療斯民之疾，殿下區別草木，欲濟斯民之飢，同一仁心之用也。雖然，今天下方藥，雍熙泰和之治，禾麥產瑞，家給人足，不必論及於荒政耳。殿下亦豈忍睹斯民仰食於草木哉？是編之作，蓋欲辨載嘉植，不沒其用，期與《圖經本草》並傳於後世。庶幾萍實有徵，而凡可以烹 者得不躪籍於牛羊鹿豕。苟或見用於荒歲，其及人之功利，又非藥石所可擬也。尚慮四方所產之多，不能盡錄，補其未備，則有俟於後日雲。

永樂四年丙戍歲秋八月奉議大夫左長史臣卞同拜手謹序

徐春甫序

春甫自讀醫書，深味醫藥誠為資生之具，不容以不究心詳悉，而盡通變化裁之妙用也。及讀《救荒本草》，乃知周王殿下位富貴之尊，尚留心於醫藥而推及窮民，不幸而罹凶歲，則藥草森然，茂叢郊野，人莫之敢嘗。其中可以充胃氣而權救生之策者，則有某藥可以為蔬，調而食之，可以免斃。其濟利之功，不亦大哉！人惟知藥草之為藥，殊不知藥草正所以濟急療生救權之妙用也。周王殿下其用權之仁人乎！其啟迪醫師之活法乎！昔睿宗獻皇帝在藩邸，為生民念念拳拳於醫藥，裒集《醫方選要》，刊布行世。正是居廟堂之上，則思其民，安不忘危之意耳。況司其術，何獨不然乎！甫故采輯，例之本草，庶為資生之一助雲。

嘉靖甲子孟春望日太醫院臣徐春甫拜手謹序

草部

刺薊菜本草名小薊，俗名青刺薊，北人呼為千針草。出冀州，生平澤中，今處處有之。苗高尺余，葉似苦苣葉，莖葉俱有刺，而葉不皺，葉中心出花，頭如紅藍而青紫色。性涼無毒，一雲味甘性溫平。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨。油鹽調食，甚美。能除風熱。【治病】具見本草。

大薊奮不着所出州土，雲生山谷中。今鄭州山野間亦有之。苗高三四尺，莖五棱，葉似大花苦苣菜，莖葉俱多刺。其葉多皺，葉中心開淡紫花，味苦性平，無毒。根有毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水淘淨，去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

牛膝一名山莧菜，一名百倍，俗名接骨草，一名鼓槌草，一名對節菜。生河內川谷及江椎、閩粵、吳越皆有之。苗高二尺，莖方青紫色，其莖有節如鶴膝，又如牛膝，又如鼓槌，以此名之。葉似莧菜葉而長頗尖，FS 對節而生，開花作穗。根味苦酸，性平無毒。葉味甘微酸。

惡螢火、陸英、龜甲，畏白前。

【救飢】采苗葉炸熟，換水浸去酸味，淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

款冬花一名橐石，一名顆冬，一名虎鬚，一名免奚。生常山山谷及上黨水旁，關中、蜀北、岩昌、秦州、雄州皆有。今鈞州、密縣山谷間亦有之。莖青微帶紫色，葉似葵葉甚大而叢生。又似石葫蘆葉頗團，開黃花，根紫色。《圖經》雲∶葉似荷而斗直，大者容一升，小者容數合。俗為蜂斗葉，又名水斗葉。此物不避冰雪，最先春前生，雷中出花，世謂鑽凍。又雲∶有葉似萆 ，開黃花，青紫萼，去土一二寸，初出如菊花，萼通直而肥實，無子。陶隱居所謂出高麗、百濟者，近此類也。其葉味苦，花味辛甘，性溫無毒。杏仁為之使，得紫菀良，惡皂莢、硝石、玄參，畏貝母、辛荑、麻黃、黃芩、黃連、青葙子。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘淨，去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

蓄一名 竹，生東萊山谷。今在處有之，布地生道旁。自似石竹，葉微闊，嫩綠如竹，赤莖如釵，股節間花出甚細，淡桃紅色。結小細子，根如蒿根。苗葉味苦，性平。一雲∶味甘苦無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

大藍生河內平澤，今處處有之。人家園圃中多種。苗高尺余，葉類白菜，葉微濃而狹窄，尖FS 淡粉青色。莖叉梢間開黃花，結小莢，其子黑色。本草謂菘藍，可以為靛染青，以其葉似菘菜故名菘藍，又名馬藍，《爾雅》謂之葳馬藍。味苦性寒平無毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸去苦味，以油鹽調食。【治病】具見本草。

瞿麥又名石竹子，一名苣句麥，一名大菊，一名大蘭，又名燕麥。生太山川谷，今處處有之。苗高一尺以上。葉似獨掃葉而尖小。又似小竹葉而細窄。莖亦有節，梢間開紅白花而結實，內有小黑子。味苦辛，性寒平無毒。蓑草、牡丹為之使，惡螵蛸。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食之。【治病】具見本草。

紅花葉本草名紅藍花，一名黃藍。出梁漢及西域，滄魏亦種之，今處處有之。苗高二尺許，莖葉有毛似刺薊葉而潤澤， 面。梢結 匯亦多刺，開紅花，蕊出 上，圃人采之，采已復出，至盡而罷。 中結實百顆如小豆大，其花曝干以染真紅，又作胭脂。味辛性溫無毒。葉味甘美。

【救飢】采嫩葉炸熟，油鹽調食。子可榨作油任用。【治病】具見本草。

萱草花俗名川草花，本草一名鹿蔥。生山野，處處有之。花名宜男，《風土記》雲∶懷妊婦佩其花生男，故名宜男。人家園圃中多種，其葉就地叢生，兩邊分垂，葉似菖蒲葉而柔弱，又似粉條兒菜葉而肥大，葉間攛葶，開金黃花，味甘無毒。根涼亦無毒。葉味甘。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

車前草一名車輪菜，《詩經》名 ，一名蝦蟆衣，《爾雅》之馬舄，幽州人謂之牛舌草。生滁州及真定平澤，今處處有之。春初生苗，葉布地如匙面，累年者長及尺余，又似玉簪，葉稍小而薄，葉叢中心攛葶三四莖。作穗如鼠尾，花甚密，青色微赤，結實如葶藶子，赤黑色，生道旁。味甘寒無毒。一雲∶味甘性平，葉及根味甘性寒。常山為之使。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸去涎沫，淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

黃一名戴糝，一名戴椹，一名獨椹，一名芰草，一名獨脂，一名百本，一名王孫。生蜀郡山谷及白水、漢中、河東、陝西。出綿上呼為綿黃舍。今處處有之。根長三尺，獨莖叢生枝幹，其葉扶疏作羊齒狀，似槐葉微尖小，又似蒺藜葉闊大而青白色，開黃紫花如槐花大，結小尖角，長寸許。味甘性微溫無毒。一雲∶味苦微寒。惡龜甲、白蘚皮。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，換水浸淘洗去苦味。油鹽調食。藥中補益呼為羊肉。【治病】具見本草。

威靈仙一名能消，出商州、上洛、華山並平澤，及陝西、河東、河北、河南、河湖、石州、寧化等州郡。不聞水聲者良。今密縣梁家沖山野中亦有之。苗高一二尺，莖方如釵股，四棱莖，多短茸白毛。葉似柳葉而闊，邊有鋸齒，又似旋復花葉，其葉作層生，每層六七葉相對排，如車輪樣。有六層至七層者，花淺紫色或碧白色，作穗似蒲台子，亦有似菊花頭者，結實青色，根稠密多須。味苦性渴無毒。惡茶及麵湯，以甘草、梔子代飲可也。

【救飢】采葉煨熟，換水浸去苦味，再以水淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

馬兜鈴根名雲南根，又名土青木香。生關中及信州、滁州、河東、河北、江淮、夔、浙州郡皆有。今高阜（音FS ）去處亦有之。春生苗如藤蔓，葉如山藥葉而濃大，背白，開黃紫花，頗類枸杞花，結實如鈴，作四五瓣，葉脫時鈴尚垂之，其狀如馬項鈴，故得名。味苦性寒。又雲∶平無毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸去苦味，淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

旋復花一名戴椹，一名金沸草，一名盛椹。上黨田野人呼為金錢花。《爾雅》雲復盜唐。出隨州。生平澤川谷，今處處有之。苗多近水旁，初生大如紅花葉而無刺，苗長二三尺以上，葉似柳葉稍寬大，莖細如蒿干，開花似菊花，如銅錢大，深黃色花。味咸甘，性溫微冷，利有小毒。葉苦味性平涼。

【救飢】采葉炸熟，水浸去苦味，淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

防風一名銅芸，一名茴草，一名百枝，一名屏風，一名 根，一名百蜚。生同州沙苑川澤，邯鄲、琅邪、上蔡、陝西、山東處處皆有。今中牟田野中有之。根土黃色，與蜀葵根相類稍細短，莖葉俱青綠色，莖深而葉淡，葉似青蒿葉闊大，又似米蒿葉而稀疏，莖似茴香。開細花白色，結實似胡荽子而闊大。味甘性辛溫無毒。殺附子毒，惡乾薑、藜蘆、白蘞、芫花。又有石防風，亦療頭風眩痛。又有叉頭者令人發狂，叉尾者發痼疾。

【救飢】采嫩苗葉作菜茹，炸熟可食，極爽口。【治病】具見本草。

郁臭苗本草茺蔚子是也。一名益母，一名益明，一名大札，一名貞蔚，皆云 ，益母也，亦謂 ，臭穢。生海濱池澤，今田野處處有之。

葉似荏子葉，又似艾葉而薄小，色青莖方，節節開小白花，結子黑，茶褐色，三棱細長。味辛甘微溫。一雲微寒，亦無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

澤漆本草一名漆莖，大戟苗也。生太山川澤及冀州、鼎州、明州，今處處有之。

苗高二三尺，科叉生莖，紫赤色，葉似柳葉微細短。開黃紫花，狀似杏花而瓣頗長。生時摘葉有白汁出，亦能齧（音咬）人，故以為名。味苦辛性微寒無毒。一雲有小毒，一雲性冷微毒。小豆為之使，惡薯蕷。令嘗葉味帶澀苦，食過回味甜。

【救飢】采葉及嫩莖炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食。采嫩葉蒸過曬乾作茶吃亦可。【治病】具見本草。

酸漿草本草名酢（與醋字同）漿草。一名醋母草，一名鳩酸草，俗為小酸芽。舊不着所出州土，今處處有之。生道旁砂濕地。葉如初生小水萍，每莖端皆叢生三葉，開黃花結黑子。

南人用苗揩 （哥偷）石器，令白如銀色光艷。味酸性平，葉無毒。

【救飢】采嫩苗葉生食。【治病】具見本草。

蛇床子一名蛇粟，一名蛇米，一名棗棘，一名牆蘼。《爾雅》一名盱。生臨淄川谷田野，今處處有之。苗高二三尺，青碎作叢似蒿枝葉，似小葉蘼蕪，又似 本葉，每枝上有花頭百餘，結同一窠，開白花加傘蓋狀，結子半黍大，黃褐色。味苦辛甘無毒，性平。一雲有小毒。

惡牡丹皮、巴豆、貝母。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘冷，油鹽調食。【治病】具見本草。

夏枯草本草一名夕句，一名乃東，一名燕面。生蜀郡川谷及河淮、浙滁平澤，今祥符西田野中亦有之。苗高二三尺，其葉對節，葉似旋複葉而極長大，邊有細鋸齒，背白，上多氣脈紋路，葉端開花作穗，長二三寸許。其花紫白，似丹參花。葉味苦微辛，性寒無毒。土瓜為之使。俗又謂之郁臭苗，非是也。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸淘，去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

桔梗一名利如，一名房圖，一名白樂，一名梗草，一名薺 。生嵩高山谷及冤句、和州、解州，今鈞州、密縣山野亦有之。根如手指大，黃白色。春生苗，莖高尺余，葉似杏葉而長橢，四葉相對而生，嫩時亦可煮食，開花紫碧色，頗似牽牛花，秋後結子，葉名隱忍，其根有心。無心者，乃薺 也。根葉味辛苦，性微溫有小毒。一雲味苦性平無毒。節皮為之使，得牡蠣、遠志，療恚怒，得硝石、石膏，療傷寒。畏白芨、龍眼、龍膽草。

【救飢】采葉炸熟，換水，浸去苦味，淘洗淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

茴香一多 香子，北人呼為土茴香。茴 音相近故云耳。今處處有之，人家園圃中多種。苗高三四尺，莖粗如筆管，旁有淡黃 葉 莖而生， 葉上發生青色細葉，似蓬葉而長極疏，細如系髮狀， 葉間分生叉枝，梢頭開花，花結如傘蓋，黃色。結子如蒔蘿子微大而長，亦有線瓣。味微苦辛，性平無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，換水淘淨，油鹽調食。子調和諸般食味香美。【治病】具見本草。

本一名鬼卿，一名地新，一名微莖。生崇山山谷及西川、河東、兗杭州。今衛輝、輝縣、栲栳圈山谷間亦有之。俗名山園荽，莖高五七寸，葉似芎 葉細小，又似園荽葉而稀疏，莖比園荽莖頗硬直。味辛微苦性平溫微寒無毒。惡 茹，又畏青葙子，故也。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸洗淘冷。以油鹽調食。【治病】具見本草。

川芎一名芎 ，葉名蘼蕪，一名茳蘺。生武功川谷、科谷、西嶺、雍州川澤及冤句。其關陝、蜀川、江東山川亦多有。以蜀川者為勝，今處處有之。人家園圃多種，苗葉似芹而葉微細窄，卻有花叉。又似白芷葉亦細，又如園荽葉微壯。又有一種葉似蛇床子葉而亦粗壯，開白花。其芎人家種者，形塊大重實多脂潤，其里色白。味辛甘性溫無毒。山中出者，瘦細，味苦甘，節大莖細。狀如馬御，謂之馬御芎。狀如雀腦者，謂之雀腦芎，此最有力。白芷為之使，畏黃連。其蘼蕪味辛香，性平溫無毒。

【救飢】采葉炸熟，換水浸去辛味，淘淨。以油鹽調食，亦可以煮飲，甚香。【治病】具見本草。

柴胡一名地熏，一名山菜、茹草葉，一名芸蒿。生弘農川谷及冤句、壽州、淄州、關陝江湖間皆有，銀州者為勝。今鈞州、密縣山谷間亦有。苗甚辛香，莖青紫堅硬，微有細線楞，葉似竹葉而小。開小黃花，根淡赤色。味苦性平微寒無毒。半夏為之使，惡皂莢，畏女菀、藜蘆。

又有苗似斜蒿，亦有似麥門冬苗而短者，開黃花。生丹州，結青子，與他處者不類。

【救飢】采苗葉炸熟，換水，浸淘去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

漏蘆一名野蘭，俗名莢蒿根，名鹿驪根，俗呼為鬼油麻。生喬山山谷及秦州、海州、曹、兗州。今鈞州、新鄭沙崗間亦有之。苗葉就地叢生，葉似山芥菜葉而大，又多花叉，亦似白屈菜葉，又似大蓬蒿葉，又似風花菜腳葉而大，葉中攛葶上開紅白花，根苗味苦咸性寒無毒。

連翹為之使。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘去苦味。油鹽調食。【治病】具見本草。

龍膽草一名龍膽，一名陵游，俗呼草龍膽。生齊朐山谷及冤句、襄州、吳興皆有之。

今鈞州、新鄭山崗間亦有。根類牛膝，而根一本十餘莖，黃白色宿根。苗高尺余，葉似柳葉而細短，又似小竹。開花如牽牛花，青碧色，似小鈴形樣。陶隱居注云∶狀以龍葵，味苦如膽，因以為名。味苦性寒，大寒無毒。貫眾、小豆為之使，惡防葵、地黃。又雲浙中又有山龍膽草，味苦微甘，此同類而別種。

【救飢】采葉炸熟，換水浸淘去苦味。以油鹽調食。勿空腹服餌，令人溺不禁。【治病】具見本草。

前胡生陝西、漢梁、江淮、荊襄、江寧、咸州諸郡，相、孟、越、衢、婺睦等州皆有。今密縣梁家沖山野中亦有之。苗高二三尺，青白色似斜蒿，味甚香美，葉似野菊花葉而瘦細，頗似山蘿葡葉亦細，又似芸蒿，開黲白花，類蛇床子花，秋間結實，根細青紫色。一雲外黑裏白。味甘辛微苦，性微寒無毒。半夏為之使，惡皂莢，畏藜蘆。

【救飢】采葉炸熟，換水浸，淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

地榆生桐柏山及冤句山谷，今處處有之。密縣山野中亦有此，多宿根。其苗初生布地，後攛葶直高三四尺，對分生葉，葉似榆葉而狹細頗長，作鋸齒狀，青色，開花如椹子，紫黑色，又類豉，故名玉豉。其根外黑里紅似柳根。亦入釀酒，葉燒作灰，能爛石。味苦甘酸，性微寒。一雲沉寒無毒，得發良。惡麥門冬。

【救飢】采嫩葉炸熟，用水浸去苦味，換水淘淨。以油鹽調食。無茶時用葉作飲甚解熱。

【治病】具見本草。

連翹一名異翹，一名蘭華，一名折根，一名軹（音紙），一名三廉，《爾雅》謂之連草，一名連苕（音條）。生太山山谷及河中，江寧、澤潤、淄、兗、鼎岳、利州、南康皆有之。今密縣梁家沖山谷中亦有。科苗高三尺，莖杆赤色，葉如榆葉大，面光色青黃，邊微細鋸齒。

又似金銀花葉，微尖FS （音哨），開花黃色可愛，結房狀似山梔子，厥微匾而無棱，瓣底中有子如雀舌樣，極小，其子折之間片片相比如翹，以此得名。味苦性平無毒，葉味亦若。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸去苦味，淘洗淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

仙靈脾本草名淫羊藿，一名剛前，俗名黃德祖、千兩金、干雞筋、放杖草、棄杖草。

俗又呼三枝九葉草。生上郡陽山山谷及江東、陝西、泰山、漢中、湖湘、介州等郡，並永康軍皆有之。今密縣山野中亦有。苗高二尺許，莖似小豆莖極細緊，葉似杏葉頗長，近蒂皆有一缺。又似綠豆葉亦長而光，梢間開花白色，亦有紫色花作碎小獨頭。根紫色有須，形類黃連狀。味辛性寒。一雲性溫無毒。生處不聞水聲者良。薯蕷、紫芝為之使。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸去邪味，淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

野生薑本草名劉寄奴，生江南，其越州、滁州皆有之。今中牟南沙崗間亦有之。莖似艾蒿，長二三尺余，葉似菊葉而瘦細，又似野艾蒿葉亦瘦細，開花白色，結實黃白色，作細筒子，蒴兒蓋蒿之類也。其子似稗而細，苗葉味苦，性溫無毒。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘去盡苦味。以油鹽醋調食。【治病】具見本草。

馬蘭頭本草名馬蘭，舊不着所出州土，但云生澤旁，如澤蘭。北人見其花呼為紫菊，以其花似菊而紫也。苗高一二尺，莖亦紫色，葉似薄荷，邊皆鋸齒，又似地瓜兒葉微大。味辛性平，無毒。又有山蘭生山側，似劉寄奴葉，無椏不對生，花心微黃赤。

【救飢】采苗葉炸熟，新汲水浸去苦味，淘洗淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

？（音？），俗名粘糊菜，俗又呼火 草。舊不着所出州郡，今處處有之。苗高三四尺，金棱銀線素根紫 ，莖叉對節而生，莖葉頗類蒼耳，莖葉紋脈豎直，梢葉間開花，深黃色，又有一種葉似芥葉而尖，開花如菊，結實頗似鶴虱，科苗味苦，性寒小毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水洗去苦味，淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

澤瀉俗名水薺菜，一名水瀉，一名及瀉，一名鵠瀉。生汝南池澤及齊州、山東，河陝、江淮亦有。漢中者為佳。今水邊處處有之。叢生苗葉，其葉似牛舌草，葉紋脈豎直，葉叢中間攛葶，對分莖叉，莖有線楞，梢間開三瓣小白花，結實小青細。子味甘，葉味微寒，俱無毒也。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

竹節菜一名翠蝴蝶，又名翠娥眉，又名笪竹花，一名倭青草。南北皆有。今新鄭縣山野中亦有之。葉似竹葉微寬短，莖淡紅色，就地叢生攛節，似初生嫩葦節，梢葉間開翠碧花，狀類蝴蝶。其葉味甜。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，油鹽調食。【治病】具見本草。

獨 苗生田中，今處處有之。葉似竹形而柔弱細小， （音布）莖而生。莖葉梢間結小青子，子小如栗粒。科莖老時可為掃帚。葉味微甘。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨。以油鹽調食。曬乾炸食，不破腹，尤佳妙。【治病】具見本草。

兔兒酸一名兔兒漿，所在田野中皆有之。苗比水葒矮短，莖葉皆類水葒。其莖節密，其葉亦稠，比水葒葉稍薄小。味酸性溫。

【救飢】采苗炸熟，以新汲水浸去酸味，淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

蓬音減。一名鹽蓬，生水旁下濕地。莖似落梨，亦有線楞，葉似篷而肥壯，比篷葉亦稀疏，莖葉間結青子，極細小。其葉味微咸，性溫無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸去鹹味，淘洗淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

蒿田野中處處有之，苗高二尺余，莖幹似艾，其葉細長，鋸齒葉 （音布）莖而生。味微咸，性微寒。

【救飢】采嫩苗炸熟，水浸淘淨。油鹽調少食。【治病】具見本草。

水萵苣一名水波菜，水邊多生，苗高一尺余。葉似麥藍葉而有細鋸齒。兩葉對生，每兩葉間對叉又生兩枝。梢間開青白花，結小青 ，如小椒大。其葉味微苦，性寒。

【救飢】采苗葉炸熟，水淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

金盞菜一名地冬瓜菜，生田野中。苗高二三尺，莖初微赤而有線路，葉似綿柳葉微濃， 莖而生，莖葉稠密，開花紫色黃心。其葉味甘微寒。

【救飢】采苗葉炸熟，水洗淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

紫雲菜生密縣梁家沖山野中，苗高一二尺，莖方紫色，對節生叉。葉似山小菜葉頗長。 梗對生。葉頂及葉間開淡紫花，其葉味微苦。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘去苦味。油鹽調食。【治病】具見本草。

鴉蔥生田野中，板葉尖長榻地而生。葉似初生 秫葉而小，又似初生小藍葉細窄而尖，其葉邊皆曲皺，葉中攛葶，上結小 ，後出白英，味微辛。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水淘洗出辣氣。以油鹽調食，生葉可食之。【治病】具見本草。

匙頭菜生密縣山野中，作小科苗。其莖面分五色，背圓。葉似尖匙頭樣，有如杏葉大，邊微鋸齒，開淡紅花，結子黃褐色。葉味甜。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

雞冠菜生田野中，苗高尺絲，葉似青英菜葉而窄小，又似山菜葉而窄，FS 梢開出穗似兔兒尾，穗卻微細小。開粉紅花，結實如莧菜子，苗葉味苦。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘去苦氣。以油鹽調食。【治病】具見本草。

水蔓青一名地膚子，生中牟縣南沙崗中。苗高一二尺，葉仿佛似地瓜兒葉，卻甚少卷邊 面，又似雞兒腸葉頗尖，FS #梢間出穗，開淡藕絲褐色花。其葉味微甜。

【救飢】采苗葉炸熟，以油鹽調食。【治病】具見本草。

野園荽（音雖） 生祥符西北田野中，苗高一尺余，苗葉結實皆似家胡荽，但細小瘦窄。味甜微辛香。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，油鹽調食。【治病】具見本草。

牛尾菜生輝縣鴉子口山野間，苗高二三尺。葉似龍鬚菜葉，葉間分生叉枝及出一細絲蔓，又似金剛刺葉而小，紋脈皆豎，莖葉梢間開白花，結子黑色。其葉味微甘。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

山 菜生密縣山野中，苗初榻地生。其葉之莖背圓面窳（五化切），葉似初出冬蜀葵稍小，五花叉鋸齒邊，又似蔚臭苗葉而硬濃頗大。後攛莖深紫色，梢葉頗小，其味微辣。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘洗淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

綿絲菜（生輝縣山野中，苗高一二尺，葉似兔見尾葉，但短小，又似柳葉亦比短小。梢頭攢生小KT FS ，開黲白花。其葉味微甜。）

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

米蒿生田野中，所在處處有之。苗高人許。葉似園荽葉微細，葉叢間分生莖叉，梢上開小青黃花，結小細角似葶藶。角兒味苦。

【救飢】采嫩苗炸熟，水浸淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

舌頭菜生密縣山野中，苗葉榻地生。葉似山白菜葉而小，頭頗團，葉面不皺，比山白菜葉亦濃，狀類豬舌形，故以為名。

【救飢】采葉炸熟，水浸去苦味，換水淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

紫香蒿生中牟縣平野中。苗高一二尺，莖方紫色，葉似邪蒿葉而背白，又似野葫蘿蔔葉微短，莖葉梢間結小青子，比灰菜子又小。其葉味微苦。

【救飢】采葉炸熟，水浸去苦味。以油鹽調食。【治病】具見本草。

金盞兒花人家園圃中多種，苗高六七寸，葉似初生萵苣葉，比萵苣葉狹窄而濃，莖生葉，莖端開金黃色盞子樣花。其葉味微酸。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸去酸味淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

六月菊生祥符西田野中。苗高一二尺，莖似鐵杆（音杆）蒿莖，葉似雞腸葉，但長而澀，又似馬蘭頭葉而硬短。梢葉間開淡紫花。葉味微酸澀。

【救飢】采葉炸熟，水浸去邪味。以油鹽調食。【治病】具見本草。

柳葉菜生鄭州賈峪（音欲）山山野中，苗高二尺余。莖淡紅色，葉似柳葉而濃短，有澀毛，梢間開四瓣深紅花，結細長角兒，其葉味微甜。

【救飢】采苗葉炸熟。以油鹽調食。【治病】具見本草。

婆婆指甲菜生田野中，作地FS 科生，莖細弱，葉象女人指甲，又似初生棗葉微薄細，莖梢間結小花瓣。苗葉味甘無毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，油鹽調食。【治病】具見本草。

鐵杆蒿生田野中，苗莖高二三尺，葉似獨掃葉微肥短，又似 蓄葉而短小，分生莖叉。梢間開淡紫花黃心，其葉味苦。

【救飢】采葉炸熟，水淘去苦味。以油鹽調食。【治病】具見本草。

山紅菜頭生密縣韶華山山谷中，苗高二三尺，莖青白色，葉似初生綿花葉而窄，花叉頗淺，其莖葉間開五瓣淡紫花，結子如枸杞子。生則青，熟則紅色。其葉味苦。

【救飢】采葉炸熟，換水浸淘去苦味。以油鹽調食。【治病】具見本草。

剪刀股（音古） 生田野中，處處有之，就地作小科苗。葉似嫩苦苣葉而細小，色頗似蘭亦有白汁，莖叉梢間開淡黃花。葉味苦。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘去苦味。油鹽調食。【治病】具見本草。

鵝兒腸生許州水澤邊，就地妥莖而生。對節生葉，葉似 豆葉而薄，又以佛指甲葉微，梢葉間分生枝叉，開白花，結子似葶藶子。其葉味甜。

【救飢】采苗葉炸熟，以油鹽調食。【治病】具見本草。

毛連菜一名常十八，生田野中。苗初榻地生，後攛莖叉，高二尺許。葉似刺薊葉而長大梢尖，其葉邊 （音堰）曲皺，上有澀毛，梢間開銀褐花。味微苦澀。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

小桃紅一名鳳仙花，一名夾竹桃，又名海 （音納），俗名染指甲草。人家園圃中多種，今處處有之。苗高一尺許，葉面窄，邊有細鋸齒，開紅花，結實形類桃樣極小，有子似蘿蔔子。取之易迸（北諍切）散，俗名急性子。葉味苦微澀，無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸一宿做菜。油鹽醋調食。【治病】具見本草。

八角菜生輝縣太行山山野中，苗高一尺許，苗莖甚細，其葉狀類牡丹葉大，味甜。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

地棠菜生鄭州南沙崗中，苗高一二尺，葉似地棠花葉甚大，又似初生芥菜葉微狹而尖。其味甜。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，油鹽調食。【治病】具見本草。

雞兒腸生中牟田野中，苗高一二尺，莖黑紫色，葉似薄荷葉微小，邊有稀鋸齒，又似六月菊，梢葉間開細瓣淡粉紫花，黃心。葉味微辣。

【救飢】采葉炸熟，換水淘去辣味。油鹽調食。【治病】具見本草。

扯根菜生田野中，苗高一尺許。莖色赤紅，葉似小桃紅葉微窄小，色頗綠，又似小柳葉亦短而濃窄。其葉周遭攢莖而生，開碎瓣小青白花，結子。花蒴似蒺藜樣。葉苗味甜。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

草零陵香又名芫香。人家園圃中多種之。葉似苜蓿葉而長大微尖，莖葉間開小淡粉紫花，作小短穗，其子小如粟粒。苗葉味微苦，性平。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

涼蒿菜又名甘菊芽。生密縣山野中，葉似菊花葉而細長尖，FS （音哨）又多花叉，開黃花。其葉味甘。

【救飢】采苗炸熟，換水浸淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

粘魚須一名龍鬚菜。生鄭州賈峪山及新鄭山野中亦有之。初先發筍，其後延蔓生莖發葉。每葉間皆分出一小叉及出一絲蔓，葉似土茜葉而大，又似金剛刺葉，亦似牛尾菜葉，不澀而光澤。味甘無毒。

【救飢】采嫩筍葉炸熟，油鹽調食。【治病】具見本草。

野茴香生田野中。其苗初榻地生，葉似涼蒿菜微細小，後於葉間攛（七官切）葶分生莖叉。梢頭開黃花，結細角有小黑子。葉味苦無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸洗淘去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

野艾蒿生田野中。苗葉類艾而細，又多花叉，葉有艾香，味苦。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

野同蒿生荒野中。苗高二三尺，莖紫赤色，葉似白蒿色微青。苗又似初生松針而茸（音戎）細，味苦無毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，換水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

老鸛筋生田野中，就地拖秧而生，莖微紫色，莖叉繁稠，葉似園荽葉而頭不尖，又似野葫蘿蔔葉而短小，葉間開五瓣小黃花。其味甜無毒。

【救飢】采嫩苗炸熟，水浸去邪味淘洗。多以油鹽調食。【治病】具見本草。

麥藍菜生田野中，莖葉俱深萵苣色，葉似大藍，梢葉而小頗尖，其葉包莖對生，每一葉間攛生一叉，莖叉梢頭開肉紅花，結蒴有子似小桃紅子，苗葉味微淡苦。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

山蓼生密縣山野間。苗高一二尺，葉似芍藥葉而長細窄，又似野菊花葉而硬濃，又似水胡椒葉亦硬，開細瓣白花。其葉味微辣亦無毒。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸去邪辣，作成黃色，淘淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

鯽魚鱗生密縣韶華山山野中，苗高一二尺，莖方而茶褐色，對分莖叉，葉亦對生，葉似雞腸菜葉頗大，又似桔梗葉而微軟簿，葉面卻微紋皺，梢間開粉紅花，結子如小粟粒而茶褐色。其葉味甜無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘冷。以油鹽調食。【治病】具見本草。

土當歸生密縣山野中，苗高一尺許，莖圓而有線楞，葉似山芹菜葉而硬，邊有細鋸齒刺，又似蒼朮葉而大，每三葉攢生一處，開黃花。根似前胡根，又似野胡蘿蔔根，其性溫。葉味苦。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸作成黃色，換水淘洗淨。以油鹽調食之。【治病】具見本草。

透骨草一名天芝麻。生中牟茺野中，苗高三四尺，莖方 面四楞，其莖腳紫，對節分生莖叉，葉似 蒿葉而多花叉，葉皆對生，莖節間攢開粉紅花，結子似胡麻子，葉味苦。

【救飢】采嫩苗炸熟，以水浸去苦味，淘淨。油鹽同調食。【治病】具見本草。

鹿蕨菜生輝縣山野中，苗高一尺許，其葉之莖背圓而面 （五化切），葉似紫香蒿腳葉而肥闊頗硬，又似胡蘿蔔葉亦肥硬。其味微甘。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘洗淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

山芹菜生輝縣山野中，苗高一尺余。葉似野蜀葵葉稍大而有五叉。又似地牡丹葉亦大，葉中攛生莖叉，梢結剌球如鼠粘子刺球而小，開花黲白色。其葉味甘。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸洗淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

金剛刺又名老君須，生輝縣鴉子口山野間。科條高三四尺，條似刺藶（音梅）花條，其上多刺。葉似牛尾菜葉，又似龍鬚菜葉，比此二葉俱大，葉間生細絲，生蔓。其葉味微甘澀甚，無毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

大蓬蒿生密縣山野中。莖似黃蒿，莖色微帶紫，葉似山芹葉而長大，極多花叉。又似風花菜葉，花叉葉多，又似漏蘆葉卻微短，開碎瓣黃花。苗葉味苦。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘去苦味。以油鹽醋調食。【治病】具見本草。

兔兒傘生滎陽塔兒山荒野中。其苗高二三尺許，每科初生一莖，莖端生葉，一層有七八葉，每葉分作四叉，排生如傘蓋狀，故以為名。後於葉間攛生莖叉，上開淡紅白花，根似牛膝而疏短。其味微苦辛。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸洗淘去苦味。油鹽調食。【治病】具見本草。

地花菜又名墓頭灰。牛密縣山野中，苗高尺余，葉似野菊花葉而窄細，又似鼠尾草葉亦瘦細，梢葉間開五瓣小黃花。其味微苦無毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

杓兒菜生密縣山野中，苗高一二尺，葉似狗棹尾葉而窄頗長，黑綠色微有毛澀，又似耐驚菜葉而小軟薄，梢葉更小，開碎瓣淡黃白花。其葉味苦甘。

【救飢】采葉炸熟，水浸去苦味，淘洗淨。油鹽調食。【治病】具見本草。

佛指甲生密縣山谷中，科苗高一二尺，莖薇帶赤黃色，其葉淡綠背皆微帶白色，葉如長匙頭，似黑豆葉而微寬，又似鵝兒腸葉甚大，皆兩葉對生，開黃花，結實似連翹微小，中有黑子小如粟粒。其葉味微甜。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水淘洗淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

馬齒莧天下處處有之。生平野及田園中者為佳，生房屋上者有毒不宜食。四時可采，先用滾湯炸過，曬乾 之。復用湯煮分尤美，生瘡疥之人及有風濕氣者食之，久可除病。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

野蜀葵生荒野中，就地叢生。苗高五寸許，葉似葛勒子秧葉而濃大，又似地牡丹葉，微苦微帶甜。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘洗淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

鐵掃帚生荒野中，就地叢生。一本二三十莖，苗高三四尺。葉似苜蓿葉而細長，又似細葉胡枝子葉亦短小，開小白花。其葉味苦無毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，換水浸去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

羊角苗又名羊姝科，亦名合缽兒，俗名婆婆針扎兒，又名紐絲藤，一名過路黃。生田野下濕地中，拖藤蔓而生，莖色青白，葉似馬兜鈴葉而長大，又似山藥葉亦長大，面青背頗白，皆兩葉相對生，莖葉折之俱有白汁出，葉間出穗，開五瓣小白花。結用似羊角狀，中有白穣，其葉味甘微苦。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸去苦味邪氣淘淨。以油鹽食。【治病】具見本草。

虎尾草生密縣山野中，科苗高二三尺。莖圓葉頗似柳葉而瘦短，又似兔兒尾菜葉瘦窄，又似黃精葉頗軟， 莖攢生。味甘微澀無毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，換水淘去澀味，油鹽調食。【治病】具見本草。

胡蒼耳又名回回蒼耳。生田澤中。葉似皂莢葉微長大，又似望江南葉而小頗硬，色微淡綠，莖有線楞，結實如蒼耳實但長FS （音哨）。味微苦。

【救飢】嫩苗之葉炸熟，水浸去苦味淘淨。以油鹽調食。【治病】今人傳說治諸般瘡，采葉用好酒熬吃，消腫。

以上救飢，二本共八十五種，葉可食。

天門冬一名萬歲藤，一名婆羅樹，本草名顛勒，或名地門冬，或名筵門冬，或名巔棘，或名淫羊食，或名管松。生奉高山谷及建州、漢州，今處處有之。春生藤蔓大如釵股，長至丈余，延附草木上，葉如茴香極尖細而疏滑，有逆刺，亦有澀而無刺者。其葉如絲杉而細散，皆名天門冬。夏生白花，亦有黃花及紫花者。秋結黑子。在其根枝旁，入伏後無花暗結子。其根白或黃紫色，大如手指，長三四寸，大者為勝。其生高地，根短，味甜，氣香者上。其生水側下地者，葉細似蘊而微黃，根長而味多苦，氣臭者下，亦可服。味苦甘，性平大寒無毒。垣衣、地黃及貝母為之使，畏曾青。服天門冬誤食鯉魚中毒，浮萍解之。

【救飢】采根換水浸去苦味，去心煮食，或曬乾煮熟入蜂蜜和食尤佳最妙。【治病】具見本草。

麥門冬本草雲∶秦名羊韭，齊名愛韭，楚名馬韭，越名羊耆。一名禹葭（音加），一名禹餘糧。生隨州、陸州及函谷堤 肥土石間，久廢處有之。今輝縣山野中亦有。葉似韭菜而長，冬夏長生，根如 麥而白色。出江寧者小潤，出新安者大白。其大者苗如鹿蔥，小者如韭葉。

味甘性平微寒無毒。地黃、車前為之使，惡款冬、苦瓠、苦 （烏老切），畏木耳、苦參、青 。

【救飢】采根換水浸去邪味，淘洗淨，蒸熟去心食。【治病】具見本草。

百合一名重箱，一名摩羅，一名中逢，一名強瞿。生荊州山谷，今處處有之。苗高數尺，干粗如箭，四面有葉如雞距。又似大柳葉而寬，青色稀疏，葉近莖微紫，莖端碧白開淡黃白花，如石榴觜而大，四垂向下，覆長藥，花心有檀色，每一顛，須五六花。子紫色，圓如梧桐子，生於枝葉間，每葉一子，不在花中，此又異也。根色白形如松子殼，四向攢生，中間出苗。

又如葫蒜重疊，生三四十瓣，味甘性平無毒。一雲有毒。又有一種開紅花，名山丹，不堪用。

【救飢】采根煮熟食之甚益人氣。又雲蒸過與蜂蜜調和食之，或研粉蜜調尤佳。【治病】具見本草。

章柳根本草一名商陸，一名 （音湯）根，一名夜呼，一名白昌，一名當陸，一名章陸。《爾雅》謂之KT 湯，《廣雅》謂之馬尾，《易》謂之莧陸。生咸陽川谷，今處處有之。苗高三四尺，干粗似雞冠花干，微有線楞，色微紫赤，葉青如牛舌，微闊而長。干如人形者有神。

亦有赤白二種，花赤根白宜入藥，可食。赤者不可用，殺人，慎之。

【救飢】取白色根切作片子，炸熟，換水浸洗淨，淡食。得大蒜良。凡制薄切，以東流水浸二宿，撈出與豆葉隔問入甑蒸，從午至亥。如無葉用豆根據法蒸之亦可。花白者年多，仙人采之作脯，可以下酒。【治病】具見本草。

菖蒲一名堯韭，一名昌陽。生上洛池澤及蜀郡嚴道、戌衛、衡州並嵩岳石磧上，今池澤處處有之。葉似蒲而匾有脊，一如劍刃，其根旁屈有節，狀如馬鞭干大。根旁引三四小根。一寸九節者良，節密者佳。有十二節者露根不可用。又一種名蘭蓀，又謂溪蓀，根形氣色極似石上菖蒲，葉正如浦，無脊，俗謂之菖蒲。生於水次，失水則枯。

其菖蒲味辛性溫，無毒。秦皮、秦艽為之使。惡地膽、麻黃。不可犯鐵，令人吐逆。

【救飢】采根肥大節稀水浸，去其邪味，製造作果食之。【治病】具見本草。

苧根舊雲閩、蜀、江浙多有之，今許州人家田野中亦有種者，皮可績布。苗高七、八尺，一科十數莖，葉似楮葉而不花叉，面青背白，上有短毛，又似蘇子葉，其葉間出細穗，花如白楊而長，每一朵凡十數穗。花青白色，子熟茶褐色，其根黃白色，如手指粗，宿根地中至春自生，不須藏種。荊楊讓一歲二三削剝其皮，以竹刀刮其表，濃處自脫，得里如筋者，煮之用緝。

以苧近蠶種之，則蠶不生。其根味甘性寒。

【救飢】采其根，刮洗去皮，煮極熟食之甜美。【治病】具見本草。

蒼朮一名山薊，一名山姜，一名山連，一名山精。生鄭山、漢中山谷，今近郡山谷亦有，嵩山、茅山者佳。苗淡青色，高二、三尺。莖作蒿干，葉 莖而生，梢葉似棠葉，腳葉有三五叉，皆有鋸齒小刺。開花紫碧色，亦似刺薊花，或有黃白花者。根長如指，大而肥實，皮黑茶褐色。味苦甘，一雲味甘辛，性溫無毒。以防風、地榆為之使也。

【救飢】采根去黑皮，薄切，浸三、四宿去苦味，熟食，亦作煎餌。久服輕身延年益壽不飢。【治病】具見本草。

以上載本草

野山藥生輝縣太行山山谷中，妥（他果切）藤而生，藤似葡萄條稍細，藤頗紫色，其葉似家山藥葉而大微尖。根比家山藥極細瘦甚硬，皮色微赤。味微甘性溫平無毒。

【救飢】采根煮熟食之。【治病】具見本草。

山蘿蔔生山谷間，田野中亦有之。苗高五七寸，四散分生莖葉。其葉似菊葉而闊大，微有艾香。每莖五七葉排生如一大葉，梢間開紫花，根似野胡蘿蔔根而黲白色，味苦。

【救飢】采根炸熟，水浸淘去苦味，油鹽調食。【治病】具見本草。

野胡蘿蔔生荒野中，苗葉似家胡籮卜俱細小，葉間攛生莖叉，梢頭開小白花，眾花攢開如傘蓋狀，比蛇床子花頭又大，結子比蛇床子亦大。其根比家胡蘿蔔尤細小，味甘。

【救飢】采根洗淨，蒸食。生食亦可。【治病】具見本草。

老鴉蒜生水邊下濕地中，其葉直生出土四垂，葉狀似蒲而短，背起劍脊，其根形如蒜瓣，味甘微土氣。

【救飢】采根炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

以上出《救荒》。

二本共十一種，根可食。

薏苡仁俗名回回米，生真定平澤及山野，交趾生者最大，今處處有之。苗高三四尺，葉似黍葉而稍大，開紅白花作穗，子結實青白色，形如珠而稍長，故名薏苡子。味甘微寒，無毒。

今人俗亦呼為菩提子。

【救飢】采實春取其中仁，煮粥食，取葉煮飲亦香。【治病】具見本草。

雀麥本草一名燕麥，一名 （音藥）。止於荒野林下，今處處有之。苗似燕麥而又細弱，結穗像麥穗而極細小，每穗又分作小叉穗十數個，子甚細小，味甘性平，無毒。

【救飢】采子舂去皮，搗作面，蒸食，作餅食妙。【治病】具見本草。

蒺藜子本草一名旁通，一名即藜，一名茨。生馮翊平澤或道旁，今在處皆有之。布地蔓生，細葉而開小黃花，結子有三角刺人是也。味苦辛，性溫微寒，無毒。烏頭為之使。又有一種白蒺藜，出同州沙苑，開黃紫花作莢子，結子狀如腰子樣，小如黍粒，補賢藥多用。味微甘有小毒。

【救飢】收子炒微黃，搗去刺，磨麵作燒餅，或蒸食皆可。【治病】具見本草。

以上載本草。

稗子（音拜）有二種。水稗生水田邊，旱稗生田野中，今處處有之。苗葉似 子，葉色深綠，腳葉頗帶紫色，梢頭出扁穗，結子如黍粒大，茶褐色。其味微苦，性微溫。

【救飢】采子搗米煮粥食，蒸食尤佳，或磨作麵食亦可。【治病】具見本草。

燕麥田野處處有之，其苗似麥，攛（七宣切）葶，但細弱。葉小瘦細， （音布）

莖而生。結細長穗，其麥粒極細小。其味微甘性溫無毒。

【救飢】采子舂去皮，蘑為麵食之。【治病】具見本章。

地稍瓜生田野中，苗長尺許，作地攤科生。葉似獨掃葉而細窄光硬，又似沙蓬葉亦硬。周遭攢莖而生，莖葉間開小白花，結角長大如蓮子，兩頭尖FS ，又似鴻嘴形，名地稍瓜，其味甘。

【救飢】其角嫩時摘取炸食，角苦皮破，剝取角中嫩穣生食。【治病】具見本草。

山黧豆一名山豌豆。生密縣山野中，苗高尺許，其莖 面劍脊，葉似竹葉而齊短，兩兩對生。開淡紫花，結小角兒，其豆扁如FS 豆，味甘。

【救飢】採取角兒煮食，或打取其豆食皆可。【治病】具見本草。

野黍生荒野中，科苗皆類家黍，而莖葉細弱，穗甚瘦小，黍粒亦極細小。其味微甜性微溫。

【救飢】采子舂去粗皮糠，或搗或磨麵，蒸糕食之甚甜。【治病】具見本草。

以上出《救荒》。

二本共八種，實可食。

蒼耳草本草名 耳。俗名道人頭，一名羊負來，《詩》謂之卷耳。《爾雅》謂之苓耳。生陸安州川谷及陸安田野，今處處有之。葉青白類粘胡菜葉，莖葉梢間結實，比桑椹短小而多刺，其實味微苦甘，性溫。葉味苦辛性微寒，有小毒，又雲無毒。

【救飢】采嫩苗炸熟，換水浸去苦味，淘淨。油鹽調食。其子炒微黃，搗去皮磨為面作燒餅，蒸食亦可，或用子熬油點燈。【治病】具見本草。

羊蹄苗一名東方宿，俗呼豬耳朵。生陳留川澤，今所在有之。苗初就地生，後攛生莖叉，高二尺余。其葉窄長，頗似萵苣而色深青，似大藍葉微闊，莖節間紫赤色，其花青白成穗，子三棱，根似牛蒡而堅實。味苦性寒，無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨苦味，油鹽調食。其子熟時打子搗為米，以滾水湯三五次，淘淨下鍋，作水飯食之。【治病】具見本草。

土茜瓜本草根名茜根，一名地血。生喬山川谷。徐州人謂之牛蔓，西土出者佳，今北土處處有之。土茜根可以染紅，葉似棗葉，形頭尖，下闊，紋脈豎直，莖方。莖葉俱澀，四五葉對生，節間莖蔓延附草木，開五瓣淡銀褐花，結小如綠豆粒。生青熟紅，根紫赤色。味咸，性寒無毒。一雲∶味甘。一雲∶味酸。畏鼠姑葉，味微酸。

【救飢】采葉炸熟，水浸作成黃色，淘冷，油鹽調食。其子紅熟摘食。【治病】具見本草。

王不留行本草名剪金草，一名剪金花。生太山山谷，今祥符間亦有之。苗高一尺余，其莖對節生叉，葉似石竹子葉而寬短， 莖對生，腳葉似槐葉而狹長。開粉紅花。結蒴如松子大，似罌粟殼樣極小，有子如葶藶子大而黑色。其味苦甘，性平無毒。

【救飢】采葉炸熟，換水淘去苦味，油鹽調食。子搗為麵食之。【治病】具見本草。

以上載本草。

天茄兒生田野中，苗高一尺許，莖有線楞。葉似姑娘草葉而大，又似和尚菜葉卻小。

開五片小白花，結子似野葡萄大，紫黑色，味微甜。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸去邪味，淘淨。油鹽調食。其子熟時，亦可摘食。【治病】具見本草。

蓬子菜生田野中，所在處處有之。其苗嫩時莖有紅紫線楞，葉似 蓬菜微細。苗老結子，葉則生出叉刺。其子如獨掃子大。苗葉味甘。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食，曬乾炸食尤佳。及采其子搗米青色，或煮粥，或磨麵作餅食之皆可。【治病】具見本草。

苦扁豆俗名羊尿胞。生延津縣郊野中，在處亦有之。苗高二尺許，莖似黃耆，苗莖上有細毛，葉似胡豆葉微小。又似蒺藜葉卻大，枝葉間開紅紫花，結殼如拇指頭大，中間多虛。

俗呼為羊尿胞，內有子如 （音頃）子大，茶褐色，子葉味俱甚苦。

【救飢】采葉炸熟，換水浸浣苦味，淘淨。油鹽調食。及取子水侵，淘去苦味，曬乾，或磨或搗為面，作燒餅食之皆可。【治病】具見本草。

米布袋生田野中，苗就地生。葉似澤漆葉而窄。其葉順莖排生，梢頭攢結三四角，中有子如黍粒大微扁。味微甜。

【救飢】采角取子，水淘洗淨，下鍋煮食。其嫩苗葉炸熟，油鹽調食亦可。【治病】具見本草。

以上出《救荒》。

二本共八種，葉實皆可食。

黃精苗一名重樓，一名救窮，一名仙餘糧。生山谷，南北皆有之，嵩山、茅山者佳。

根生肥地者大如拳，薄地猶如拇指。葉似竹葉，或兩葉或三葉四葉五葉，俱皆對節而生。味甘性平無毒。又雲莖光澤者謂之太陽之草，名曰黃精，食之可以長生。其葉不對節，莖葉毛鈎子者謂之太陰之草，名曰鈎吻，食之入口立死。又雲莖不紫，花不黃為異性也。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸去苦味，淘洗淨。油鹽調食。山中人采根九蒸九曝，食甚甘美。

其蒸曝用瓮去底，安釜上，設備黃精令滿密，蓋蒸之令氣溜，即曝之。如此九蒸九曝，令極熟，若不熟則刺人喉咽。久食長生，辟穀。其生者，若初服之，只可一寸半，漸漸增之，十日不食他食，能長服之，止三尺。服三百日後盡見鬼神，餌必升天。又雲花實極可食之，罕得見至難得，根據法食之。【治病】具見本草。

地黃苗俗名婆婆奶，一名 ，一名芑。生咸陽川澤，今處處有之。苗初就地生，葉如山白菜葉而毛澀，葉面深青色，又似芥菜葉而不花叉，比芥菜葉頗濃，葉中攛出莖，上有細毛。

莖梢開筒子花紅黃色。北人謂之牛奶子花。結實如小麥粒，根長四五寸，細如手指。皮赤色。味甘苦，性寒無毒。惡貝母，畏蕪荑，得麥門冬、清酒良，忌鐵器。

【救飢】采葉煮羹食，或搗絞根汁，搜面作餅飪，汲水淘食之。或取根浸洗淨，九蒸九曝任意服食，或煎以為煎食。久服輕身不老，變白延年。【治病】具見本草。

牛蒡子本草名惡實米，去萼名鼠粘子，俗名夜叉頭。根謂之牛菜。生魯山平澤，今處處有之。苗高二三尺，葉如芋葉長大而澀。花淡紫色，實似葡萄而褐色，外殼如栗 而小多刺。鼠過之則綴惹不可脫，故名。殼中有子，如半麥粒而扁小。根長尺余，粗如拇指，其色灰黲。

味辛性平。一雲其味甘無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸去邪味，淘淨。汪鹽調食及掘出取根，水浸洗淨，煮熟食之。久服甚益人，輕身耐老。【治病】具見本草。

以上載本草。

水豆兒一名葳菜，生水澤中。其莖葉比菹草又細，狀類細綿，連綿不絕。根如釵股而色白，根下有豆如退皮綠豆瓣。味微甘。

【救飢】採花及根豆，擇洗潔淨，煮食。生以鹽醃食亦可。【治病】具見本草。

水蔥生水邊及淺水中，科苗仿佛類家蔥而極細長，梢頭結 ，仿佛類蔥 而小。開黲白花。其根類蔥根，皮色紫黑。根苗味俱甘，微帶咸。

【救飢】采嫩苗連根揀擇洗淨炸熟，水浸淘洗淨，以油鹽調食之。【治病】具見本草。

菹草即水藻也。生坡塘及水泊中，莖如粗線，長三四尺。葉形似柳葉面狹長，故名柳葉菹。又有葉似蓬子葉者，根粗如釵股而色白，味微咸，性微寒。

【救飢】撈取莖葉，連嫩根揀擇洗淘潔淨，銼碎炸熟。油鹽調食或加小米煮粥食尤佳，無毒。

【治病】具見本草。

以上載《救荒》。

二本共六種，根葉可食。

蒲筍本草名其苗為香蒲，即甘蒲也。一名睢，一名醮，俚俗名此蒲為香蒲，謂菖蒲為臭蒲。其香蒲水邊處處有之。根比菖蒲根極肥大而少節。其葉初未出水時，葉莖紅白色，采以為筍。後攛梗於叢葉中，花抱梗端如武士棒杵，故俚俗謂蒲棒。蒲黃，即花中蕊屑也，細若金粉，當欲開時，有便取之。市廛間亦采之，以蜜搜作果食貨賣，甚益小兒。其味甘，性平無毒。

【救飢】采近根白筍，揀剝洗淨炸熟，油鹽調食，蒸食亦可。或采根刮去粗皺，曬乾磨麵打餅蒸食之亦可也。【治病】具見本草。

蘆筍其苗名葦子草，本草有蘆根，《爾雅》謂之葭 。生下濕陂澤中。其狀都似竹但差小而葉抱莖生，無枝叉。花白作穗，如茅花。根如竹根亦差小而節疏。露出浮水者不堪用。

味甘辛，其性寒無毒。

【救飢】采嫩筍炸熟，以油鹽調食，其根甘甜，亦可生咂食之。【治病】具見本草。

茭筍本草有菰根，又名菰蔣草。江南人呼為茭草，俗又呼為茭白。生江東池澤水中及岸際，今在處水澤邊皆有之。苗高二三尺，葉似蔗荻，又似茅葉而長大闊濃，葉間攛葶，開花如葦，結實青子，根肥，剝取嫩白筍可啖。久根盤濃生菌，細嫩亦可啖，名菰菜。三年以上心中生葶如藕，白軟中有黑脈，甚堪啖，名菰首。味甘性大寒，無毒。

【救飢】采茭菰筍炸熟，油鹽調食。或采子舂為米合粟煮粥食之，甚濟飢。【治病】具見本草。

茅芽根一名白茅菅，其芽一名茅針。生楚地山谷，今田野處處有之。春初苗布地如針。夏生白花茸茸然，至秋而枯。其根至潔白亦甚甘美。根性寒，茅針性平，其花性溫，俱味甘，無毒。

【救飢】采嫩芽剝取嫩茸食，甚益小兒。及取根咂食甜味，久服利人，食此茅針可斷谷。【治病】具見本草。

以上四種載本草，根筍皆可食。

葛根一名黃金，生汝山川谷及海州、成州、浙江並澧鼎之間，今處處有之。苗引藤蔓長二三丈，莖淡紫色。葉似楸葉而小，色青。開花似豌豆花，粉紫色。結實如皂莢而小，根形狀如手。皆味甘性平無毒，一雲性冷。殺野葛、巴豆並百藥諸毒。

【救飢】取根入土深者，水浸洗淨，蒸食之，或以水中揉出澄濾成塊，蒸煮皆可食。及採花曬乾炸食之亦可。【治病】具見本草。

何首烏一名野苗，一名交藤，一名夜合，一名地精，一名陳知白，又名桃柳藤，亦名九真藤。出真州、河南縣，其嶺外江南諸州及虔州皆有，以西洛、嵩山、歸德、柘城縣者為勝。

今鈞州密縣山谷中亦有之。蔓延而生，莖蔓紫色。葉似山藥葉而不光嫩，葉間開黃白花，似葛勒花。結子有棱，似蕎麥而極細小如粟粒大。根大如拳，各有五棱瓣，狀似甜瓜樣，中有花紋，形如鳥獸山嶽之狀者，極珍。有赤白二種，赤者雄，白者雌。又雲雄者苗葉黃白，雌者赤黃色。一雲雄苗赤。生必相對，遠不過三四尺，夜則苗蔓相交，或隱化不見。凡修合藥須雌雄相合服有驗，宜偶日服，二四六八日是也。其藥本無名，因何首烏見藤葉夜交，采服有功，因以采人為名耳。

又雲其為仙草，五十年者如拳大，號山奴，服之一年髭發烏黑。一百年者如碗大，號山哥，服之一年，顏色紅悅。一百五十年者如盆大，號山伯，服之一年，齒落重生。二百年者如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬。三百年者如三斗栲栳大，號山精，服之一年，延齡，純陽之體，久服成地仙。又雲其頭九數者，服之乃仙。味苦澀，性微溫無毒。一雲味甘。茯苓為之使，酒下最良。忌鐵器、豬羊血及豬肉、無鱗魚。與蘿蔔相惡，若並食，令人髭鬢早白，腸風多熱故。

【救飢】掘根洗去泥土，以苦竹刀切作片，米泔水浸經宿換水，煮去苦味，再以水淘洗淨，或蒸或煮食之，花亦可炸食。【治病】具見本草。

以上二種本草，根及花皆可食。

栝蔞俗名天花粉，本卓有栝蔞實，一名地蔞。生弘農川谷及山陰地，今處處有之。

入土深者良，生鹵地者有毒。《詩》所謂果 之實是也。根亦名白藥，大者細如手臂，皮黃肉白。

苗引藤蔓，葉似甜瓜葉而作花叉，有細毛。開花似胡蘆花，淡黃色，實在花下大如拳，生青熟黃。

根味苦，性寒無毒。枸杞為使，惡乾薑，畏牛膝、乾漆，反烏頭。

【救飢】采根剝皮至白處寸切之，水浸，一日一次換水，浸經四五日，取出爛搗，以絹袋盛之，澄濾令極細如粉，或將根曬乾搗為面。水浸澄濾二十餘遍，使極膩如粉，或為燒餅或作煎餅，切細麵皆可食。采栝蔞穣煮粥食極甘。取子炒干搗爛，用水熬油用亦可。【治病】具見本草。

以上出《救荒》，莖可食。

菊花一名日精，一名傅廷年，生雍州川澤及鄧、衡、齊州田野，今處處有之味苦甘性平無毒。白朮、枸杞、桑根白皮為之使。

【救飢】取莖紫氣香而味甘者，采葉炸食。或作羹皆可。青莖無大氣味作蒿。苦者不堪食，名苦薏。其花亦可炸食或炒茶食。【治病】具見本草。

金銀花本草名忍冬，亦名冬藤。歸不載所出州土，今輝縣山野中亦有之，其藤凌冬不凋，故名忍冬草。附樹而蔓延生，莖微紫色，對節生葉，葉似薜荔葉而青，又似水茶白，葉頭微圓而軟，背頗澀，又似黑豆葉而大，開花五出微香，蒂帶紅色，花初開白色，經一二日則色黃，故名金銀花，本草中不言。善治癰疽發背，近代名人用之奇效。味甘性溫無毒。

【救飢】採花炸熟，油鹽調食。及采嫩葉換水煮熟，浸去邪味，淘淨。以油鹽調食之。【治病】具見本草。

以上載本草。

望江南其花名茶花兒，人家園圃中多種。苗高二尺許，莖微淡赤色，葉似槐葉而肥大微尖，又似胡蒼耳葉頗大，及似皂角葉亦大。開五片金黃化，結角長三寸許，其葉味微苦。

【救飢】采嫩苗葉煮熟，水浸淘去苦味，油鹽調食。花可炒食，葉可炸食。【治病】具見本草。

大蓼生密縣梁家沖山谷中，拖藤而生，莖有線楞而頗硬，對節分生莖叉。巢亦對生，葉似山蓼葉微短而拳曲，節間閉白花，其葉味微苦微辣。

【救飢】采葉炸熟，換水浸去辣味，作成黃色，淘洗淨。油鹽調食。花亦可炸食【治病】具見本草。

以上出《救荒》。

二本共四種，花葉皆可食。

荇絲菜一名藕茺菜，水中拖蔓而生，葉似初生小荷葉，近莖有椏 ，葉浮水上。葉中攛莖，上開金黃花，其莖味微甜酸無毒。

【救飢】采嫩莖炸熟，以油鹽調食。【治病】具見本草。

水慈菰俗呼為剪刀草，生水中其莖面 背方，皆有絲楞。其葉三角似剪刀形，葉中攛生莖叉，梢間開三片白花黃心，結青 如青楮桃狀頗小，根類蔥根而粗大。其味微甜。

【救飢】采近根嫩筍莖炸熱，油鹽調食。【治病】具見本草。

以上出《救荒》，莖可食。

木部

茶樹本草有茗，苦茶。《圖經》雲∶生山南漢中心谷，閩、浙、蜀、荊、江湖、淮南山中皆有之。惟建州北苑數處產者，性味獨與諸方不同。今密縣梁家沖山谷間亦有之。其樹大小皆類梔子，春初生芽，為雀舌、麥顆，又有新芽一發，便長寸絲，微粗如針，漸至環腳軟枝條之類。茶老則似水茶舊葉而長，又似初生青岡橡葉而小光澤。又雲冬生葉可作羹飲。世呼早采者為茶，晚取者為茗。一名 ，蜀人謂之苦茶，今通謂之茶。茶荼聲近故呼之。又有研治作餅，名為臘茶者，皆味苦甘，性微寒無毒。加茱萸、蔥、姜等良。又別有一種蒙山中頂上清峰荼，雲春分前後多聚人力，候雷初發聲並手齊采，若得四兩服之，即為地仙。

【救飢】采嫩葉或冬生葉，可煮作羹食之。或蒸、焙作茶食之亦可。【治病】具見本草。

夜合樹本草名合歡，一名合昏。生益州及雍洛山谷，今鈞州、鄭州山野中亦有之。

木似梧桐，其枝甚柔弱，葉似皂莢葉，又似槐葉極細而密，互相交結，每一風來輒似相解了，不相牽綴。其葉至暮而合，故名合昏。花紅白色，瓣上若絲茸然散垂。結實作莢子極薄細。味甘性平無毒。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食，曬乾炸食尤好。【治病】具見本草。

木槿樹本草雲∶木槿如小葵花，淡紅色，五葉成一花朝開暮斂。花與枝兩用。湖南北人家多種植為籬障。亦有千葉者，人家園圃多栽種，性平無毒，葉味甜。

【救飢】采嫩葉炸熟，冷水淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

椿樹本草有椿木、樗木，舊不載所出州土，今處處有之。二木形干大抵相類椿木實而葉香可啖，樗為山椿，江東人呼為虎目，葉脫處有痕，如樗蒲子，又如眼目，故得此名。夏中生莢，樗之有花者無莢，有莢者無花。莢常生臭樗上，未見椿上有莢者。然世俗不辨樁樗之異，故俗名為椿莢，其實樗莢耳。其無花不實木大端直為椿，有花而莢木小干多迂矮者為樗。椿味苦有毒，樗味苦有小毒，性溫。一雲其性熱無毒。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

白楊樹本草白楊樹皮，舊不載所出州土，今處處有之。此木高，名白楊樹，葉圓如梨，肥大而尖，葉背甚白，葉邊鋸齒狀，葉蒂小，無風自動也。味苦性平無毒。

【救飢】采嫩葉炸熟作成黃色，換水淘去苦味洗淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

青楊樹在處有之，今密縣山野間亦多有。其樹高碩，葉似白楊樹葉而狹小，色青皮亦頗青，故名青楊。其葉味微苦無毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸，作成黃色，換水淘洗淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

黃楝樹生鄭州南山野中。葉似初生椿樹葉而極小，又似楝葉色微帶黃，開花紫赤色，結子如豌豆大，生青熟亦紫赤色。葉味微苦。

【救飢】采嫩芽葉炸熟，換水浸去苦味，油鹽調食。蒸芽暴干，亦可作茶煮飲可也。【治病】具見本草。

凍青樹姜密縣谷間，樹高丈余，枝葉似枸骨子樹而極茂盛。凌冬不凋，又似 子樹葉而小，亦似 芽葉微窄，頭頗圓而不尖，開白花結子如豆粒大，青黑色。葉味微苦。

【救飢】采芽葉炸熟，水浸去苦味淘洗淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

兜 樹生密縣梁家沖山谷中，樹甚高碩。其木枯朽極透可作香焚。俗名壞香，葉似回回醋樹葉而薄窄，又似花楸樹葉卻少花叉，葉皆對生。味微苦。

【救飢】采嫩芽葉炸熟，水浸去苦味，淘洗淨，油鹽調食。【治病】具見本草。

椒樹本草蜀椒，一名南椒，一名巴椒，一名蘑 ，生武都川谷及巴郡歸峽，蜀川陝洛間人家園圃多種之。高四五尺，似茱萸而小，有針刺。葉似刺縻葉微小，葉堅而滑，可煮食甚辛辛香。結實無花，但生於葉間如豆顆而圓，皮紫赤，此椒江淮及北土皆有之。莖實皆相類，但不及蜀中者皮肉濃，腹裏白，氣味濃烈耳。又雲出荊州西城者佳。味辛性溫大熱有小毒，多食令人乏氣。口閉者殺人。十月勿食椒，損氣傷心令人多忘事。杏仁為之使，畏款冬花。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸淘淨。油鹽調食。椒顆調和，百味香美。【治病】具見本草。

檀樹生密縣山野中，樹高一二丈，葉似槐葉而長大。開淡粉紅花，葉味苦。

【救飢】采嫩芽葉炸熟，換水浸去苦味，淘洗淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

以上葉可食。

酸棗樹《爾雅》謂之 棗，出河東川澤，今城壘坡野間多有之。其木似棗而皮細，莖多棘刺，葉似棗葉微小，花似棗花，結實紫紅色，似棗而圓小，核中仁微扁，名酸棗仁，入藥用。味酸性平。一雲其性微熱。惡防己。

【救飢】採取其棗為果食之，亦可釀酒熬作燒酒飲。未紅熟時採取煮食亦可。【治病】具見本草。

實棗兒本草名山茱萸，生漢中川谷及琅琊、冤句、東海、承縣、海州，今鈞州山谷中亦有之。木高丈余，葉面寬稍圓，紋脈微粗似榆葉無二，開淡黃白花，結實似酸棗大微長，兩頭尖FS 色赤，既干則皮薄，味酸性平微溫無毒，一雲味咸辛大熱。蓼實為之使，惡桔梗、防己。

【救飢】摘實棗紅熟者食之。【治病】具見本草。

野木瓜名八月 ，又名杵瓜。出新鄭縣山野中，蔓延而生，妥附卓木上。葉似黑豆葉微小，光澤。四五葉攢生一處，結瓜如肥皂大，味甘。

【救飢】采嫩瓜，換水煮食。樹熟者亦可摘食。【治病】具見本草。

無花果生山野中，今人家園圃中亦栽。葉形如葡萄葉頗長硬而濃，梢作三叉，枝葉間生果。初則青小，熟大狀如李子，似紫茄色。其味甘。

【救飢】采果食之。【治病】具見本草。

山里果兒一名山里紅。生新鄭縣山野中。枝莖似初生桑條，上多小刺。葉似菊花葉稍團，又似花桑葉亦團。開白花，紅果。

【救飢】采樹紅果食之。【治病】具見本草。

山梨兒一名鐵刷子。生鈞州山野中。科條高三四尺，枝條上有小刺，葉似杏葉頗圓小，開白花，結實如葡萄。熟則紅黃色。

【救飢】采果食之。【治病】具見本草。

木桃兒生中牟土山間。樹高五尺余，枝條上氣脈積聚為疙瘩狀，類小桃兒極堅實，故名木桃。其葉似楮葉而狹小，無花叉卻有細鋸齒，又似青檀葉，梢間另又開紫花。結子似梧桐子而大，熟則淡銀褐色。其味甘。

【救飢】採取其子，熟者食之。【治病】具見本草。

荊子本草有牡荊實，一名荊實，俗名黃荊。生河間、南陽、冤句山谷，並眉州、蜀州、平壽、都鄉高岸及田野中，今處處有之，即作 杖者。作科條生枝莖堅勁，對生枝叉，葉似麻葉而疏短，又有葉似棣葉而短小，卻多花叉者，開花作穗，花色粉紅微帶紫，結實大如黍粒而黃黑色。味苦性溫無毒。防風為之使，惡石膏、烏頭。陶隱居《登真隱訣》雲∶荊木之華葉，通神見鬼精。

【救飢】采子換水淘去苦味，曬乾搗磨為麵食之。【治病】具見本草。

以上八種，實可食。

枸杞一名枸忌，一名羊乳，一名仙人杖，一名西王母杖，一名地仙苗。生常山平澤，今處處有之。其莖幹高四五尺，上有小刺。春生苗葉如石溜葉而軟薄。莖葉間開小紅紫花，隨便結實形如棗核，熟則紅色。味微苦，性寒。根大寒，子微寒，無毒。一雲味甘平。白色無刺者良。陝西枸杞長一二丈，圍數寸無刺，根皮如濃朴，甘美異於諸處，生子如櫻桃。全少核，曝干如餅，極爛有味。

【救飢】采葉炸熟，水淘淨，油鹽調食。作羹食亦可。子紅熟時亦可食。若渴，煮葉作飲，以代茶飲之。【治病】具見本草。

柏樹本草有柏實，生太山山谷中及陝州，宜州，其干州者最佳，密州側柏葉尤佳。

今處處有之。味甘，一雲味甘辛性平，無毒葉味苦，一雲味苦辛微濕，無毒。牡礪及桂瓜子為之便，畏菊花、羊蹄草、諸石及面麴。

【救飢】《列仙傳》雲∶赤松子食柏子，齒落更生。采柏葉新生弱嫩者，換水浸其苦味，初食苦澀，入蜜或棗肉和食尤好。後稍易吃，遂不復飢，冬不寒而夏不熱。【治病】具見本草。

皂莢樹生雍州川谷及魯之鄒縣，懷孟產者為勝，今處處有之。其木極有高碩者，葉似槐葉瘦長而尖，枝間多刺，結實有三種，形小者為豬牙皂莢良又有長六寸及尺二者，用之當以肥濃者為佳。味辛咸性溫，有小毒。柏實為之使，惡麥門冬，畏空青、人參、苦參。可作沐藥，不要入湯。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸洗淘淨，以油鹽調食。又以子不以多少炒舂去赤皮，浸軟煮熟，以糖漬之，可食，無毒。【治病】具見本草。

楮桃樹本草名楮實，一名 實。生少室山，今所在有之。樹有二種，一種皮有斑花紋，謂之斑 ，今多用皮為冠。一種皮無花斑紋。枝葉大相類，其葉似葡萄葉，作瓣，又上多毛，澀而有子者為佳。其桃如彈大，青綠色，後漸變深紅色乃成熟，浸洗去穣，取中子入藥。一雲皮斑者是楮皮，白者是 皮，可作紙實。味甘性寒，葉味亦甘性涼，俱無毒。

【救飢】采葉並楮桃帶花炸爛，水浸過， 干作餅焙熟食之。或取樹熟楮桃紅蕊，食之甘美，不可久食，令人骨軟。【治病】具見本草。

以上四種，葉實皆可食。

槐樹本草有槐實。生河南平澤，今處處有之。其木有極高碩者。《爾雅》雲∶槐有數種，葉大而黑者名懷槐。晝合夜開者，名守宮槐。葉細而青綠者，但為之槐。其功不言有別。

開黃花，結實似豆角狀。味苦酸咸，性寒無毒。景天為之使。

【救飢】采嫩芽葉炸熟，換水浸洗，淘去苦味。以油鹽調食，或槐化炒熟食之。【治病】具見本草。

花葉皆可食。

棠梨今處處有之，生荒野中。葉似蒼朮葉。有圓葉者，亦有三叉葉者，葉邊皆有鋸齒。又似女兒茶葉，其葉色頗黲白，開白花，結棠梨，如小楝子大。味甘酸，花葉味微苦澀。

【救飢】採花炸熟食。或曬乾磨麵作燒餅食亦可。及采嫩葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。或蒸曬作茶食亦可。其棠梨經霜熟時可摘食。【治病】具見本草。

花葉實皆可食。

桑椹樹本草有桑根白皮，舊不載所出州土，今處處有之。其葉飼蠶，結實為桑椹。

有黑白二種。桑之精英盡在於椹。桑根白皮東行根益佳，肥白者良。出土者不可用，殺人。味甘性寒無毒。製造忌鐵器及鉛。葉椏者名雞桑，最堪入藥。續斷、麻子、桂心為之使。桑椹味甘性緩。或雲木白皮亦可用。

【救飢】採桑椹熟者食之。或熬成膏攤於桑葉上，曬乾搗作餅收藏。或直取椹子曬乾，可藏經年。及取椹子清汁，置瓶中封三二日即成酒。其色味似葡萄酒甚佳，亦可熬燒酒，可藏經年，味力俞佳。其葉嫩老皆可炸熟食之，皮炒干磨麵可食之。【治病】具見本草。

榆錢樹本草有榆皮，一名零榆。生 川山谷、秦州，今處處有之。其木高碩，春時未生葉，其枝條間先生榆莢，形狀似錢而薄小色白，俗呼為榆錢。後方生葉，似山茱萸葉而長，尖FS 潤澤。榆皮味甘，其性平無毒。

【救飢】采肥嫩榆葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食。其榆錢煮糜羹食佳，今人多睡。或焯過曬乾備用，或為醬皆可食。榆皮刮去其上，乾燥鄒澀者，取中間軟嫩之皮銼碎曬乾、炒焙極干搗磨為面，拌糠乾草末蒸食，取其滑澤易食。又雲榆皮與檀皮為末服之，令人不飢，根皮亦可曬乾搗磨為面，作餅食之。【治病】具見本草。

葉實皆可食。

竹筍本草竹葉有 竹葉、苦竹葉、淡竹葉。《本經》並不載所出州土，今處處有之。

竹之類甚多，而入藥者。惟此三種，人多不能盡別。 竹堅而促節，體圓而質勁成白如霜。作苗者有一種亦不名 竹。苦竹亦有二種，一種出江西及閩中，本極粗大。筍味甚苦不可啖，一種出江浙，近地亦時有之。肉濃而葉長闊。笑微苦味，俗呼甜苦筍，食所最貴者，亦不聞入藥用。

淡竹肉薄，節間有粉，南人以燒竹瀝者，醫家只有此一品。又有一種薄殼者，名甘竹葉最勝，又有實中竹、 竹，並以筍為佳，於藥無用。凡取竹瀝，惟用淡竹、苦竹、 竹爾。陶隱居雲∶竹實出藍田、江東，乃有花而無實，而頃來斑斑有實，狀如小麥，堪可為飯。《圖經》雲∶竹筍味甘，無毒。又雲∶而有微毒。

【救飢】采竹嫩筍炸熟，油鹽調食，焯過曬乾，炸熟尤佳。【治病】具見本草。

俱可食。

谷部

山扁豆生田野中，小科苗高一尺許，梢葉似蒺藜葉微大，根葉比苜蓿葉頗長，又似初生豌豆葉，開黃花，結小扁角兒，味甜。

【救飢】采嫩角炸食，其豆熟時，收取豆煮食。【治病】具見本草。

山綠豆生輝縣太行山車箱沖山野中。苗莖似家綠豆莖微細，葉比家綠豆葉狹窄，尖FS，開白花，結角亦瘦小，其豆黲綠色。其味微甘。

【救飢】採取其豆煮食，或磨麵攤煎餅食之亦好。【治病】具見本草。

野豌豆生田野中，苗初就地拖秧而生，後分生莖叉，苗長二尺余，葉似胡豆葉稍大，又似苜蓿葉亦大，開淡紫花，結角似家豌豆角，但秕小。味苦。

【救飢】採用煮食，或收取豆煮食，或磨麵製造食用與家豌豆同。【治病】具見本草。

回回豆又名那合豆，生田野中。莖青似蒺藜。葉又似初生嫩皂莢葉而有細鋸齒，開五片淡紫花如蒺藜花樣，結角如杏仁樣而肥，有豆如牽牛子般大，其味辛性溫。

【救飢】采豆煮食。【治病】具見本草。

蠶豆今處處有之，生田野中。苗高二尺許，莖方，其葉狀類黑豆葉而圓長，光澤。

枝幹豎直，色似豌豆頗白。莖葉梢間開白花，結短角，其豆如甜子而小，色赤荏，味微甜淡。

【救飢】采豆煮食，炒食亦可。【治病】具見本草。

胡豆生田野中，其苗初就地生，後分莖叉，葉以苜蓿葉而細，莖葉梢間開蔥白褐色花，結子角有豆如FS 豆狀，味甜。

【救飢】采豆煮食，或蘑麵食皆可。【治病】具見本草。

以上實可食。

御米本草名象 ，一名米囊。今處處有之。苗高三尺，葉似 葉色而大，邊皺多，有花叉，開四片紅白花，亦有千葉花者。結殼似 箭頭，殼中有米數千粒，似葶藶子色白，隔年種則佳。米味甘，其性平無毒。

【救飢】采嫩葉炸熟，油鹽調食。取米作粥，或與面作餅皆可食。其米和竹瀝煮粥食之極美。【治病】具見本草。

蕎麥處處種之，苗高二三尺許，就地科叉生。其莖色紅，葉似杏葉而微軟，梢開小白花，結實作三棱蒴兒。味甘平性微寒，無毒。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，油鹽調食，多食微瀉。其麥或蒸使氣餾，於烈日曬，令口開。

春取仁煮作飯食，或為面作餅蒸食皆可。【治病】具見本草。

赤小豆本草舊雲∶江淮種蒔，今北土多有之。苗高一二尺，葉似豇豆葉微團，FS 開花，似豇豆花微小，淡褐色，有腐氣，人故呼為腐婢。結角比綠豆角頗大，角之皮色微白帶紅，其豆有赤白黧色三種。味甘酸，性平無毒。合 食成消渴，為醬合 食成口瘡。久食之則身重也。

【救飢】采嫩葉炸熟，水淘洗淨，油鹽調食，明目。豆角亦可煮食。又法赤小豆一升半炒，大豆黃一升半焙，二味搗米，每服一合，新水下，日三服，盡三升，可度十一日不飢。又說小豆食之，逐津液，行小便，久服則虛人，令人黑瘦枯槁。【治病】具見本草。

蘇子人家多種之，苗高二三尺，莖方 面，四楞上有澀毛，葉皆對生，似紫蘇葉而大，開淡紫花，結子比紫蘇子大。味微辛性溫。

【救飢】采嫩葉炸熟，換水浸洗淨，油鹽調食。其子可炒食，亦可油房榨油用，無毒。【治病】具見本草。

黑豆苗生密縣山野中，苗似家黑豆，每三味攢生一處，居中大葉如綠豆葉，旁兩葉似黑豆葉微圓，開小粉紅花，結角比家黑豆角極瘦小，其豆亦極細小，味微苦澀。

【救飢】采角煮食，或打取豆蒼皆可。苗葉嫩時採取炸熟，水淘去苦味，油鹽調食，多食則瀉。【治病】具見本草。

黃豆苗今處處有之，苗高一二尺，葉似黑豆葉而大，結角比黑豆角稍肥大。其葉味甘。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食，或采角煮食，或收豆煮食及蘑為麵食皆可。【治病】具見本草。

豇豆苗今處處有之，人家圍圃中多種，就地拖秧而生，亦延籬落。葉似赤小豆葉而極長，FS 開淡粉紫花，結角長五七寸其豆味微甘。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食及采嫩角炸食亦可。其豆成熟時打取豆食。【治病】具見本草。

刀豆苗處處有之，人家園籬邊多種之。苗葉似豇豆葉肥大，開淡粉紅花，結角如皂角狀而長，其形似屠刀樣，故以名之。味微甘微淡。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食，及采嫩角炸食。豆熟時收豆煮食，亦可磨麵食。【治病】具見本草。

以上葉實皆可食。

果部

桃樹本草有桃核仁，生太山川谷。河南、陝西出者尤大而美。今處處有之。樹高丈余，葉狀似柳葉而闊大，又多紋脈。開花紅色，結實品類甚多，其油桃光小，金桃色深紅，崑崙桃肉深紫紅色，又有餅子桃、面桃、鷹嘴桃、雁過紅桃、凍桃之類，名多不能盡載。山中有一種桃，正是《月令》中桃始華者，謂山桃，不堪食啖，但中入藥。桃核仁味苦甘，其性平無毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸，作成黃色，換水淘淨，油鹽調食。桃實熟軟時摘食之，其結硬未熟時亦可煮食，或切作片曬乾，研為糝收藏之備用。【治病】見本草。

櫻桃樹處處有之，古謂之含桃，甚似桑葉而狹窄微軟，開粉紅花，結桃似郁李子而小，紅色鮮明。味甘性熱。

【救飢】采紅熟者食之。【治病】具見本草。

胡桃仁一名核桃，生北土，舊雲張騫從西域將來，陝洛間多有之，今鈞鄭間亦有。

其樹葉大，株葉濃而多陰，開花成穗，花色蒼黃。結實外有青皮包之，狀似梨大，熟時漚去青皮，取其核是胡核。味甘性平，一雲性熱無毒。

【救飢】采核桃漚去青皮，取穣食之，令人體肥健。【治病】具見本草。

梨樹出鄭州及宣城，今處處有之。其樹葉似棠葉而大，色青，開花白色。結實形樣甚多。鵝梨出鄭州極大，味香美而漿多。宣城皮濃而肉實，味極長。水梨出北都，皮薄而漿多，味差短。又有消梨、紫煤梨、赤梨、甘棠、御兒梨、紫花梨、青梨、茅梨、桑梨之類，不能盡具其名。梨實味甘微酸，性寒無毒。

【救飢】其梨結硬未熟時摘取煮食。已經霜熟摘取生食，或蒸食亦佳，或削其皮曬作梨糝收貯備用亦可。【治病】具見本草。

柿樹舊不載所出州土，今南北皆有之。然華山者，皮薄而味甘，珍。宣、歙、荊、襄、閩、廣諸州，但生啖，不堪為干棵柿。壓丹石毒。烏柿宣越者性溫。諸柿食之皆善而宜人。

其樹高一二丈，葉似軟棗葉頗小而頭微圓。結實種類甚多，有牛心柿、蒸餅柿、蓋柿、塔柿、蒲柿、紅柿、黃柿、朱柿、棵柿，其干柿火干者謂之烏柿。諸柿味甘，性寒無毒。

【救飢】採取軟熟柿食之。其柿未軟者，摘取以溫水 熟食之，粗心柿不可多食，令人腹痛。

生柿彌冷，尤不可多食之。【治病】具見本草。

葡萄生隴西、五原、敦煌山谷及河東。舊雲漢張騫使西域得其種還而種之，中國始有，蓋此果之最珍者。今處處有之。苗作藤蔓，而極長大盛者，一二本綿被山谷。葉類絲瓜葉頗壯而邊多。花叉開花極細而黃白色，其實有紫白二色，形之圓銳亦二種。又有無核者，味甘性平無毒。又有一種 真相似，然 乃是千歲葉，但山人一概收而釀酒。

【救飢】采葡萄為果食之。又熟時取汁以釀酒飲。【治病】具見本草。

李子樹本草有李核仁，舊不載所出州土，今處處有之。其樹大高丈余，葉似郁李子葉微尖FS 而潤澤光後，開白花，結實種類甚多，見《爾雅》者有∶休，無實李，李之無實者，一名趙李。座，接慮季，即今之麥李，細實有溝道，與麥同熟，故名之。駁赤李，其子赤者是也。

又有青李、綠李、赤李、房陵李、朱仲李、馬肝李、黃李、紫李、水李，散見書傳，美其味之可食，皆不入藥。今有穿條紅、御黃子，其李實味甘微苦，一雲味酸，核仁味微苦，性平，俱無毒。

【救飢】摘取李實色熟者食之，不可臨水上食，亦不可和蜜食，損五臟。及與雀肉同食，和漿水食，令人霍乩澀氣。多食令人虛熱。【治病】具見本草。

木瓜生蜀中並山陰蘭亭，而宣州者佳，今處處有之。其樹枝狀似柰，花深紅色，葉又似柿葉微小而濃。《爾雅》謂之 ，其實形如小瓜，又似枯蔞而小，兩頭尖長，淡黃色。味酸其性溫，無毒。

【救飢】采成熟木瓜食之，多食之亦不益人。【治病】具見本草。

郁李仁本草郁李仁，生濕州高山川谷丘陵上，今處處有之。木高四五尺，枝條、花、葉皆似李，惟子小。花或白或赤，結實似櫻桃，赤色。其仁味酸性平。一雲味苦辛，實味甘酸，根性涼，俱無毒。

【救飢】其實紅熟時摘取食之，酸甜美。【治病】具見本草。

菱角本草名芰實，一名菱，處處有之。水中拖蔓生，葉浮水上，三尖鋸齒葉。開黃白花，花落而實有二種，一種四角，一種二角。兩角中又有嫩皮而紫色者，謂之浮菱，食之尤美。味甘性平無毒。一雲性冷。

【救飢】采菱角鮮大者去殼食。殼老及雜小者，煮熟食，或曬其實，火燔以為米充糧。作粉極白潤宜人。服食家蒸曝蜜和餌之，斷谷長生。又雲雜白蜜食，令人生虱。一雲多食髒冷損陽氣，痿莖腹脹滿，暖姜酒飲，或含吳茱萸咽，津液即消。其菱夏月采。【治病】具見本草。

以上實可食。

石榴樹本草名安石榴，一名丹若。《廣雅》謂之若榴。舊雲漢張騫使西域得其種還，今處處有之。木不甚高碩，枝柯附干自地便生操作。種極易成，折其木條盤土中便生。葉似枸杞葉而長微尖，葉綠微帶紅色，花有黃赤二色。實亦有甘酸二種，甘者可食，其酸者入藥。味甘酸性溫無毒。又有一種子白瑩澈如水晶者，味亦甘，謂之水晶石榴。

【救飢】采嫩葉炸熟，油鹽調食。榴果熟時摘取食之。不可多食，損人肺，及損人齒令黑。【治病】具見本草。

杏樹本草有杏核仁，生晉山川谷，今處處有之。其實有數種，黃而圓者，名金杏，熟最早。扁而青黃者，名木杏，其子皆入藥。又小者，名山杏，不堪入藥。其樹高丈余，葉頗圓淡綠，頗帶紅色，葉似本葛葉而光嫩微尖，開花色紅，結實金黃色，核仁味甘苦，性溫，冷利有毒。得火良，惡黃芩、黃 、葛根，解蜴毒，畏 草。杏實味微酸，其性熱。

【救飢】采葉炸熟，以水浸漬，作成黃色，換水淘淨。油鹽調食。其杏黃熟時摘取食，不可多食，令人發熱及傷筋骨。【治病】具見本草。

棗樹本草有大棗，干棗也，一名美棗，一名良棗。生棗出河東平澤及近地州郡，青、晉、絳、蒲州者特佳，江南出者堅燥少肉。樹高一二丈，葉似酸棗葉而大，比皂角葉亦大尖FS光澤。葉間開青黃色小花。結實種數甚多，《爾雅》雲壺棗，江東呼棗大而銳上者為壺，壺猶瓠也。邊，腰棗，雲子細腰，又謂轆轤棗。擠，白棗，即今棗，子白乃熟。遵，羊棗，實小而圓，紫黑色，俗又呼為羊屎棗。洗，大棗，河東猗氏縣出大棗如雞卵。蹶泄，苦棗，雲子味苦。晰，無實棗，雲不着子者。還味，稔棗，雲還味短味也。又有水菱棗、御棗，叩朴落蘇也。又有牙棗，皆味甘美。其餘不能盡別其名。大棗味甘，性平無奉。殺烏頭毒，牙齒有病患，切忌食。生棗味甘辛，多食令人寒熱腹脹，羸瘦人不可食。蒸煮食補腸胃，肥中益氣，不宜合和慈白食。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸作成黃色淘淨，油鹽調食。其棗紅熟時，摘取食之，其結生硬未紅時，煮食之亦可。【治病】具見本草。

沙果樹一名花紅，南北皆有，今中牟崗野中亦有之，人家園圃中亦多栽種。樹高丈余，葉似櫻桃葉而色深綠，又似急藶子葉而大。開粉紅花似桃花瓣微長不尖。結實似李而甚大。其味甘微酸。

【救飢】采嫩葉炸熟，油鹽調食，其果紅熟時摘食之。【治病】具見本草。

以上葉實皆可食。

蓮藕本草有藕實，一名水芝丹，一名蓮。生汝南池澤，今處處有之。生水中其葉名荷，圓徑尺余，其花世謂之蓮花，色有紅白二色，花中結實謂之蓮房，俗名蓮蓬。其蓮青皮裏白子為的，即蓮子也。的中青心為蒼，其的至秋表皮色黑而沉水，就蓬中干者，謂之石蓮，其根謂之藕。《爾雅》雲∶荷，芙渠，其莖茄，其葉邁，其本密。雲是莖下白 ，在泥中藕節間，初生萌芽也。其花菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏是也。芙蕖，其總名，別名芙蓉。又雲其花未發為菡萏，已發為芙蓉。連實、莖味甘，性平寒無毒。

【救飢】采藕熟食、生食皆可，蓮子蒸食，或生食亦可，又可休糧。仙家貯石蓮子、干藕經千年者，食之至妙又以實磨為麵食，或屑為米加粟煮飯食之皆可。【治病】具見本草。

雞頭實一名芡實，一名雁喙實，幽人謂之雁頤。出雷澤，今處處有。生澤中，葉大如荷而皺，背紫有刺，俗謂雞頭盤花，結實形類雞頭，故以名之。中有子如皂角子大，莖褐色。

其近根莖 嫩者，名 。人采以為菜茹。實味甘，性平無毒。

【救飢】采嫩莖葉炸食，實熟采實剝仁食之。蒸過烈日曬之，其皮即開，舂去皮搗仁為粉，蒸炸作餅皆可食，多食不益脾胃氣，兼難消化，生食動風冷氣，與小兒食不能長大，故駐年耳。

【治病】具見本草。

山藥本草名薯蕷，一名山芋。出明州、滁州，生高山山谷，今處處有之。春生苗蔓延籬，圓莖紫色，葉青有三尖角，似千葉狗兒秧葉而光澤。開白花，結實如皂角子大。其根皮色黲黃，中則白色。人家園圃種者肥大如手臂，味美。懷孟間產者入藥最佳，味甘，性溫平無毒。

紫芝為之使，惡甘遂毒。

【救飢】掘取根蒸熟食甚美，或火燒熟食之，或煮食皆可，其實亦可煮食。【治病】具見本草。

芋頭本草一名土芝。生田野中，今處處有之，人家多栽種。葉似小荷葉而偏長不圓，近蒂邊皆有一 兒，根狀如雞子大，皮色茶褐，其中白色。味辛性平有小毒，其藥冷，無毒。

【救飢】本草芋有六種∶青芋細長，毒多，初煮須要灰汁，換水，煮熟，乃堪食；白芋、真芋、蓮禪芋、紫芋毒少，蒸煮食之。又宜冷食，療熱止渴；野芋大毒，不堪食也。【治病】具見本草。

荸薺本草名烏芋，一名水萍，又名燕尾草。《爾雅》謂之芍。有二種∶根黑皮濃肉硬白者謂之豬荸薺；皮薄色淡紫肉軟者謂之羊荸薺。生水田中，葉似莎草而濃肥，梢又長窄，葉間生葶，其葶三棱，梢頭開花，醬褐色。根即荸薺。其味微苦甘，性微寒無毒。

【救飢】采根煮熟食，製作粉食之，濃人腸胃不飢。服丹石人尤宜食，解丹石毒。孕婦不可食。【治病】具見本草。

以上根可食。

菜部

達菜所在有之，人家園圃中多種。苗葉就地生，葉類白菜葉而短，葉莖亦窄，葉稍圓，形狀似糜匙樣。味咸其性平，微寒微毒。

【救飢】采苗葉炸熟，以水浸洗淨。油鹽調食，不可多食。破腹。【治病】具見本草。

蕓薹菜今處處有之。葉似菠菜，葉下兩旁多兩叉。開黃花，結角似蔓菁角，有子如小芥子大。味辛性溫無毒。經冬寒其根不死，辟蠹（音渡）。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

萵苣菜生密縣山野間。苗葉就地生，葉似萵苣葉而小，又似苦苣葉而卻寬大。葉腳花叉頗少，葉頭微尖，邊有細鋸齒。葉間攛葶，開淡黃花。其苗葉味微苦。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸淘去苦味。油鹽調食，生采亦可食。【治病】具見本草。

山苦生新鄭縣山野中。苗高二尺余，莖似高苣葶而節稠，其葉甚，花有三五尖，又似花苦苣菜甚大，開淡棠褐花，表微紅，味苦。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，水淘去苦味，以油鹽調食。【治病】具見本草。

莧菜本草有莧實，一名馬莧。幽薊間訛呼為人杏菜。生淮揚川澤及田野中，今處處有之。苗高一二尺，莖有綠楞，葉如小藍葉大，有赤白二色。家者茂盛而大，野者細小葉薄。

味甘性寒無毒。不可與鱉肉同食，生鱉瘕。

【救飢】采嫩葉炸熟，水淘洗淨，以油鹽調食之。若曬乾炸食尤佳，無毒。【治病】具見本草。

冬葵菜本草冬葵子，是秋種葵覆養，經冬至春結子，故謂之冬葵子。生少室山野，今處處有之。苗高二三尺，莖及花葉似蜀葵而差小。子及根俱味甘，性寒無毒。黃芩為之使，根解蜀椒毒。葉味甘，性滑利，為百菜主，其心傷人，微毒。

【救飢】采葉炸熟，水浸淘洗淨，油鹽調食，服丹石人尤宜食。天行病後食之，頓喪明，熱食亦令人熱悶動風。【治病】具見本草。

水芹菜俗作芹菜，一名水英。出南海池澤，今水邊多有之。根莖就地二三寸，分生莖叉。其莖方，凹面四楞，對生葉似痢莧菜葉而闊短，邊有大鋸齒，又似薄荷葉而短。開白花似蛇床子花。味甘性平無毒。又雲大寒。春秋二時龍帶精入芹菜中，人過食之作蛟龍病。

【救飢】發英時采之炸熟食。芹有二種∶秋芹取根白色，赤芹取莖葉並堪食。又有渣（音粗）

芹，可為生菜食之。【治病】具見本草。

香菜生伊芳洛間，人家園圃種之。苗高一尺許，莖方凹面四棱，莖色紫稔，葉似薄荷葉微小，邊有細鋸齒，亦有細毛，梢頭開花，作紫花淡藕褐色。其味辛香，性溫。

【救飢】采嫩苗葉炸熟，油鹽調食。【治病】具見本草。

黃芽菜生密縣山谷中。苗初就地生，葉似初生山萵苣葉而小，葉腳邊微有花叉。又似孛孛丁葉而頭頗圓，莖中攛生葶叉，高五六寸許。開小黃花，結小細子，黃茶褐色。葉味甘。

【救飢】采苗葉炸熟，換水淘淨，以油鹽調食。【治病】具見本草。

水芥菜水邊多生，苗高尺許，葉似家芥菜葉極小，色微淡綠，葉多花叉亦細。開小黃花，結小子角兒。其葉味微辛，無毒。

【救飢】采苗葉炸熟，水浸去辣味，淘洗淨。以油鹽調食。【治病】具見本草。

山白菜生輝縣山野中，苗葉頗似家白菜而葉莖細長，其葉尖FS 邊有鋸齒叉。又似達菜葉而尖瘦亦小。味甘微苦。

【救飢】采苗葉炸熟，換水淘。油鹽調食。【治病】具見本草。

野韭生荒野中，形苗狀如韭苗，葉極細弱。葉圓比紫韭又細，葉中攛葶，開小粉紫花，似韭花狀。苗葉味辛。

【救飢】采苗葉炸熟，油鹽調食，生而食亦可。【治病】具見本草。

山蔥一名隔蔥，又名鹿耳蔥。生輝縣太行山山野中。葉似玉簪葉微圓，葉中攛（七官切）葶，葶似蒜葶甚長而澀，梢頭結 ，似蔥 微小，開白花，結子黑色。味苦辣。

【救飢】采苗葉炸熟，油鹽調食。生醃食亦可。【治病】具見本草。

薤韭一名石韭，生輝縣山野中。葉似蒜葉頗窄。又似肥韭葉微闊，花似韭花頗大。

根似韭根甚大。其味辣，可食。

【救飢】采苗葉炸熟，油鹽調食，生亦可食。冬寒之月採取根炸熟可食。【治病】具見本草。

銀絲菜所在人家園圃多種。苗葉皆似萵苣細長，色頗青白，攛葶高二尺許。關四瓣淡黃花，結蒴似蕎麥蒴而圓，中有子如油子大，淡黃色。其葉味微苦，其性涼。

【救飢】采嫩葉炸熟，水浸淘淨，油鹽調食，生揉亦可食。【治病】具見本草。

澤蒜又名小蒜，生田野中，今處處有之。生山中者名 （力的切），苗似細韭葉，中心攛葶，開淡粉紫花，根似蒜而甚小。味甘性溫，有小毒。又雲熱有毒。

【救飢】采苗根作羹，或生醃，或炸熟，以油鹽調食亦可。【治病】具見本草。

卷之九十七

製法備錄

醫之治疾，製藥以待用，正如將之制敵，練兵於平時。倉卒急用，所以收奇續而成全功也。

今見醫者救急之際，切以知方，顧無成藥，奈何可以濟困而持危？亦惟束手待斃而已，可謂醫師之良乎？韓語公曰∶青芝赤箭，玉札丹砂，敗鼓之皮，牛溲馬勃，蓄用無遺者，醫師之良也。甫謂蓄藥頗易，製藥為難。市纏坊肆惟有生藥，而凡制練之精要者，為尤難得。若非醫家從容制煉，以備倉卒之需，又安能解倒懸之厄耶？不然則如臨陣用兵，總非素煉，曷以取勝？春甫目擊斯弊，故悉考製法，裒集成帙，以為好生者共焉！

藥劑丸散湯膏各有所宜不得違制

藥有宜丸者，宜散者，宜水者，宜酒漬者，宜煎膏者。亦有一物兼宜者，亦有不可入湯酒者，並隨藥性，不可過越。

湯者，蕩也，煎成清汁是也，去大病用之。散者，散也，研成細末是也，去急病用之。膏者，熬成稠膏也。液者，搗鮮藥而絞自然真汁是也。丸者，緩也，作成圓粒也，不能速去病，舒緩而治之也。漬酒者，以酒浸藥也。有宜酒浸以助其力，如當歸、地黃、黃柏、知母陰寒之氣味假酒力而行氣血也。有用藥細銼如法煮酒密封，早晚頻飲，以行經絡或補或攻，漸以取效是也。

稱劑分兩，輕重多少，皆須甄別。若用得其宜，與病相合，入口必愈。若冷熱乖戾，分兩違舛，湯丸失度，當差又劇，喻如宰夫以鱔鱉與專羹食之，更足成疾，豈充飢之可望乎！故仲景雲∶如此死者，醫殺之耳。

仲景言銼如麻豆大者，與 咀同意。夫 咀，古之制也。古人無鐵刀，以口咬細。今如麻豆，為粗藥煎之，使藥水清飲於腸中，則易升易散。今人以刀銼如麻豆大，此 咀之易成也。 咀之，取其煎熬得出藥汁，易行經絡。若至高之病加酒煎，去濕以生薑，補元氣發散風寒以蔥白，去膈上痰以蜜，開痰結以生薑汁。凡諸湯用酒，臨熟加之。細末者，不循經絡，止去胃中及臟腑之積，及治肺疾咳嗽為宜。氣味濃者，白湯調；氣味薄者，煎之和渣服。

凡藥去下部之病者，極大而尖且圓；治中焦者，次之；治上焦者，極小麵糊丸，取其遲化直至下焦，或酒或醋，取其收斂。凡半夏、南星欲去濕者，以生薑汁稀糊丸，取其易化也。湯泡蒸餅又易化，滴水尤易化。煉蜜丸者，取其遲化而氣循經絡也。臘丸者，取其難化而遲取效也。凡修丸藥，用蜜只用蜜，用餳只用餳，勿交雜用。且如丸藥用臘，取其能固護藥之氣味，勢力全備，以過關膈而作效也。今若投蜜相合，雖易為丸，然下咽亦易散化，如何得到髒中？若其更有毒藥，則便與人作病，豈徒無益，而又害之，全非用臘之本意。

凡煉蜜皆先掠去沫，令熬色微黃，拭水不散，再熬二三沸。每用蜜一斤，加清水一酒杯，又熬一二沸作丸，則收潮氣而不粘成塊也。冬月煉蜜成時，要加二杯水為妙。《衍義》雲∶每蜜一斤，只煉得十二兩是其度數也。和藥末要乘極滾蜜和之，臼內用搗千百杵，自然軟熟，容易作條，好丸也。

凡丸散藥，亦先細切曝燥乃搗之。有各搗者，有合搗者。其潤濕之藥如天門冬、地黃輩，皆先切曝之，獨搗，或以新瓦慢火炕燥，退冷搗之，則為細末。若入眾藥隨以和之，少停回潤，則和之不均也。又濕藥欲燥，皆蝕耗，當增分兩稱之。

凡篩丸藥，用密綃令細，若篩散藥，尤宜精細。苦搗丸必於臼中搗數百過，色理和同為佳。

凡藥漬酒，皆須切細，生絹袋盛之，乃入酒密封。隨寒暑日數，視其濃烈便可漉出，不須待酒盡也。渣則曝燥微搗，更漬飲之，亦一散服之。凡合膏，或以醋或酒或水或油漬，令淹浹密覆。至煮膏時，當三上三下，以泄其熱勢，令藥味得出，上之使匝匝沸，下之要沸靜，良久乃上之。如有薤白在中者，以兩段漸焦黃為度；如有白芷、附子者，亦令小黃為度。絞膏要以新布，若是可服之，膏滓亦可以酒煮飲之。可藥之膏渣，亦則宜以敷病處。此蓋欲悉盡其藥力也。凡湯酒膏中，內諸石藥皆細搗之，以新絹裹之內中。

《衍義》雲∶石藥入散，如鍾乳粉之屬，用水研末極細，必要二三日乃已。以水漂澄極細，方可服餌，豈但搗細以絹裹之為例耶！凡煎膏中有脂，先須揭去革脂子，方可用之。如豬脂，勿令經水，臘月者彌佳。凡膏中有雄、硃砂輩，皆當另搗研如面，俟膏畢，乃投入，以物杖攪之，不爾沉聚在下，不勻也。凡草藥燒灰為末，如荷葉、柏葉、茅根、薊根，十灰散之類，必燒焦枯用器蓋覆以存性。若如燒燃柴薪， 成死灰，性亦不存而罔效矣！凡諸膏膩藥，如桃仁、麻仁輩，皆另搗如膏，乃以內成散中，旋次下臼，合研搗，令消散。

藥劑分兩

古之藥劑，錙銖分兩，與今不同。雲一升者，即今之一茶盞也。雲兩銖者，六銖即二錢半，二十四銖為一兩也。雲三兩者，即今之二兩也。雲一兩者，即今之六錢半也。凡散藥有雲刀圭者，有雲方寸匕者，有雲一字者。刀圭者，十分方寸匕之一。准方寸匕者，作匕方正一寸，抄散取不落紙為度。一撮者，四刀圭也，十撮為一勺。一字者，即今之二分半也，如一錢有四字之義。二字者，即今半錢，為五分也。

凡丸藥雲如細麻者，即胡麻也。如黍粟，亦然，以十六黍為一大豆。如大麻子者，准三細麻也。如胡豆大者，即今青斑豆也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆是也。如大豆者，以二小豆准之。如梧桐子大者，以一大豆准之可也。

煎藥則例

凡煎湯劑，必先以主治之為君藥，先煮數沸，然後余藥文火緩緩熬之，得所勿揭蓋，連罐取起，坐涼水中，候溫熱服之，庶氣味不泄。若遽乘熱揭封傾出，則氣泄而性不全矣。煎時不宜烈火，其湯騰沸耗蝕而速涸，藥性未盡出而氣味不純。人家多有此病，而反責藥不效，咎將誰歸？

發汗藥，先煎麻黃二三沸，後入余藥同煎。止汗藥，先煎桂枝二三沸，後下眾藥同煎。和解藥，先煎柴胡，後下眾藥。至於溫藥，先煎乾薑，行血藥先煎桃仁，利水藥先煎豬苓，止瀉藥先煎白朮、茯苓，止渴藥先煎天花粉、干葛，去濕藥先煎蒼朮、防己，去黃藥先煎茵陳，嘔吐藥先煎半夏、生薑，風藥先煎防風、羌活，暑藥先煎香薷，熱藥先煎黃連。凡諸治劑，必有主治為君之藥，俱宜先煎，則效自奏也。

凡湯用麻黃去節，令通理。碎銼如豆大，先另煮二三沸，掠去上沫，更益水如本數，乃內余劑，不爾令人煩。

凡用大黃不須細銼，先以酒浸，令淹浹密覆一宿，明旦煮湯，臨熟，乃內揚中，煮二三沸便起，則勢力猛，易得快利。丸藥中微蒸之，恐寒傷胃也。

凡湯中用阿膠、飴糖、芒硝皆須待湯熟起去渣，只內淨汁中煮兩三沸，溶化盡仍傾盞內服。

凡用干棗、蓮子、烏梅仁、決明子皆擘破研碎入藥煎。凡用砂仁、豆寇、丁香之類，皆須打碎，遲後入藥煎數沸則起。不爾，久久煎之，其香氣消散也，是以效少。凡湯中用犀角、羚羊角，一概末如粉，臨服內湯中。然入藥法，生磨汁煮亦通。凡諸藥子仁，皆用湯泡，去皮尖及雙仁者，亦有炒令黃色者，生用者並搗碎入劑煎方得汁出。凡用沉香、木香、乳、沒，一切香末藥味，須研極細，待湯熱先傾汁盞，調香末服訖，然後盡飲湯藥。

凡煎湯藥，初欲微火，令小沸。其水數根據方多少，大略藥二十四兩，用水一斗，煮取四升，以此為準。然利湯欲生，少水而多取汁；補湯欲熟，多水而小取汁。服湯宜小沸，熱則易下，冷則嘔涌。

服藥序次

病在胸膈以上者，先食後服藥；病在心腹以下者，先服藥而後食；病在四肢血脈及下部，宜空腹而在旦；病在頭目骨髓，宜飽滿而在夜。雖食前食後，亦停少頃，然後服藥。食不宜與藥並行，則藥力稍為混滯故也。《湯液》雲∶藥氣與食氣不欲相逢，食氣稍消則服藥，藥氣稍消則進食。所謂食先食後，蓋有義在其中也。又有酒服者、飲服者、冷服者、暖服者。服湯有疏有數者，煮湯有生有熟者，各有次第，並宜詳審而勿略焉。

清熱湯宜涼服，如三黃湯之類；消暑藥宜冷服，如香薷飲之類；散寒藥宜熱服，如麻黃湯之類；溫中藥宜熟而熱，補中藥皆然；利下藥宜生而溫，如承氣湯之類。

病在上者，不厭頻而少；病在下者，不厭頓而多。少服則滋榮於上，多服則峻補於下。

凡雲分再服三服者，要令勢力相及，並視人之強弱、羸瘦，病之輕重為之進退增減，不必局於方說，則活潑潑地也。雲 時，周時也，從今旦至明旦，亦有止一宿者。

服藥禁忌

服柴胡忌牛肉。服茯苓忌醋。服黃連、桔梗忌豬肉。服乳石忌參術，犯者死。服丹石不可食蛤蜊，腹中結痛。大黃、巴豆同服，反不瀉人。服皂礬忌蕎麥麵。服半夏、菖蒲忌飴糖、羊肉。

服白朮、蒼朮忌雀肉、胡荽、大蒜。服天門冬忌鯉魚。服牡丹皮忌胡荽。服常山忌蔥。服鱉中忌莧菜。服商陸忌犬肉。服地黃忌蘿蔔。服細辛忌生菜。服甘草忌菘菜。服粟殼忌醋。服芫花、甘遂忌鹽忌甘草。服荊芥忌驢肉、黃顙魚。服柿蒂忌蟹，犯者木香湯能解。服巴豆忌蘆筍。服諸藥未消化，不可食河肫魚，食魚後服藥者，口鼻流血而死。（《醫說》）。服藜蘆忌狐狸肉。服蜜及蜜煎果忌 。瘡毒未愈不可食生薑、雞子，犯之則肉長突出作塊而白。

當禁不禁犯禁必死

張子和雲∶病腫脹既平，當節飲食，忌鹽、血、房室，犯禁者，病再作，乃死不救。病癆嗽忌房室、膏粱，犯者死。子和案雲∶一小兒病痢，用車載數十里，就某寺調理，入門而則死。痢疾，下墜病也。以車載之，藥而又下墜也。所謂落井而又下石，安得不死乎！病患遠行，不宜以車載、馬馱，病已擾矣，甚者多死不救。一人為犬所齧，大痛不可忍，偏癢燥，自雲載至家二十里，一夕而死。時人皆不知車之誤也。擾動則邪氣益盛，是以死也。

傷寒之後，忌葷肉、房事，犯之者不救。水腫之後忌油鹽。肚脾胃傷者，節飲食。滑瀉之後忌油膩。此數者決不可輕犯也。唐堯臣， 東人，在北吏部當該，緣家富，平素嗜膏粱，數傷脾胃。時長夏，因過食傷脾作瀉而腹滿。求予治，以補中氣兼消導而悉愈。隨即速欲食肉類，食復傷又脹而瀉。子治之，又愈。竟數日斷葷，切欲食肉，命家人烹牛肉和酒食之，惟飽悶而煩躁，求予消導之，不愈。自雲數日不大便，恐後閉所致，欲通之。予以屢傷脾胃，元氣未復，何敢通？

道不信，別求醫通利，不一日口乾躁，心煩而死。原病傷食而又犯之，原病下泄，今又犯之，犯之又犯，其死必矣。

時病新差，食蒜 者，病發必致大困。時病新愈，食犬羊肉者，必作骨蒸熱。時病新愈，食生棗及羊肉，必作脂上熱蒸。時病新愈，食生菜，令人顏色終身不平復。病患新愈，飲酒食韭，病必復作。

不必忌而忌之過

張子和曰∶髒毒、酒毒、下血、嘔血，婦人三十以下血閉，六七月間紅痢，婦初得孕擇食者，以上皆不禁口。凡久病之人，胃氣虛弱者，忽思嘗茹，亦當少少與之，圖引漿粥，谷氣入胃，此權變之道也。

若專以淡粥責之，則病不悅而食減不進。胃氣斯所以難復，病所以難痊。此忌之之過也，智者通之。

因時用藥例

《內經》曰∶必先歲氣，無伐天和，又曰∶升降浮沉，則順之。寒熱溫涼，則迎之。凡用藥須看時令，如常用調理藥，春加川芎，夏加黃芩，秋加茯苓，冬加乾薑。如解肌發表，春溫月用辛涼藥，川芎、防風、荊芥、柴胡、紫蘇、薄荷之類；夏暑月用甘辛寒藥，干葛、石膏、甘草、薄荷、升麻、柴胡之類；秋涼月用辛溫藥，羌活、防風、蒼朮、荊芥之類；冬寒月用辛熱藥，麻黃、桂枝、乾薑、附子之類。若病與時違，勿拘此例。如溫暑月治熱病、疫癘病，不可用辛溫熱藥，宜溫涼辛甘苦寒之藥，升麻、柴胡、干葛、薄荷、石膏、黃芩、黃連、甘草、芍藥之類。

治咳嗽，春多上升之氣，用川芎、芍藥、半夏、黃芩之類；夏多火炎逼肺，用黃芩、山梔、桑白皮、石膏、知母之類；秋多濕熱傷肺，用蒼朮、桑白皮、黃芩、防風之類；冬多風寒外來，用麻黃、桂枝、乾薑、半夏、防風、羌活之類。若病與時違，不拘此例。如治瀉泄，冬寒月用辛苦溫藥，乾薑、砂仁、陳皮、濃朴之類；夏暑月暴注水瀉，用苦寒酸寒藥，黃連、山梔、茵陳、芍藥之類。若病與時違，不拘此例。如傷冷食，腹痛或霍亂吐瀉，雖夏暑月，可用辛熱溫中藥，乾薑、茱萸、砂仁、濃朴之類。如酒客病，或素有熱證，雖在寒涼月，可用清涼藥，芩連、干葛之類。

凡用藥若不本四時，以順為逆。四時者，是春升夏浮秋降冬沉，乃天地之升降浮沉。化化者，脾土中造化也。是為四時之宜，但言補之以辛甘溫熱之劑，及味之薄者，諸風藥是也。此助春夏之升浮者也，此便是瀉秋收冬藏之藥也，在人之身乃肝心也。但言之以酸苦寒涼之劑，並淡味滲瀉之藥，此助秋冬之降沉者也，在人之身乃肺腎也。用藥者，因此法度則生，逆之則死，其不死者，必危困矣。

炮製十七法

雷公藥性論藥之有方，猶樂之有調也。樂備眾調，始和其音；藥備眾方，始和其劑。方劑十七法如曰炮、曰 、曰爆、曰炙、曰煨、曰炒、曰蝦、曰煉、曰制、曰度、曰飛、曰伏、曰鎊、曰、曰 、日曝、曰露是也。然則用者，各盡其宜。

諸藥製法

白朮去皮梗，去濕利水，用麩炒微黃色，補中用淨土炒黃色，補脾胃制水，其味甘而氣濃，利水燥濕，宜用各處山術，其味淡而能滲，醫不可不審也。

蒼朮去皮用米泔水浸一宿，切片曝干，淡淡鹽水微炒黃色，再曝干貯之，久而不吐霜汁可美。鹽水制過，其 燥之烈性頗純，不傷真液。出茅山，緊小沉重為佳。

陳皮消痰理氣，用福州紅色者，謂之橘紅，其味辛而性燥，要去白穣淨而力愈大。

若和中補脾胃，不必去白，惟去粗穣而已。用廣州者宜，其味甘辛而性溫和，所以善和中而益脾也。今觀廣皮濃和軟潤，福皮薄而剛燥，從可知矣。炒則氣耗而力微。

青皮溫水浸一時去穣，切片用麩炒。疏肝氣積泠用醋炒。

枳殼熱水浸一時取起，殼干，慢火煨透，然即起切片用。破至高之氣，消食去積滯用麩炒。不爾，氣剛恐傷元氣。

半夏用滾水入明礬或皮硝同泡，泡之時勿得動，一俟湯冷，又易滾湯泡之，泡五七次者為佳。切片，仍以生薑搗汁拌，微炒過用。去風痰、濕痰皆用此。若理脾止瀉，加六君子湯。中用者，宜半夏曲，曲之性不甚燥而得中和故也。其造法在後。

天南星用陳久者，滾湯、明礬同泡，如半夏例，亦以薑汁拌和。其驚風、風痰，小兒方中用者，以泡過者為末，裝入臘月黃牛膽汁中，透風處陰乾用之。

人參去蘆，其蘆能上涌吐痰。無制，惟用黃亮結實者，其力大，松放輕虛者無力。

遼東本地名清河者，最取好參。

黃北地如箭干者佳，削皮劈開，用蜜水塗之，慢火炙過，用補中益氣如是。苦實腠理以固表，須酒炒。

當歸去土，劈開用酒浸洗，曬乾切片。

生地黃用無灰酒洗過，曬乾。用鮮地黃搗汁，熬膏用木石臼，忌鐵器。胃弱者，用薑汁炒。脾氣滯而膈間痞悶不能服陰藥者，須用之，以砂仁水濕同生地黃炒，則皆無礙也。

熟地黃用無灰酒洗，曬乾用。若作丸，以酒浸爛，木石臼中搗如泥。若蜜丸，先以和蜜勻，然後入眾藥，則不患不均矣。

芍藥熱水泡半日，切片酒炒過，則不患酸寒伐生氣。行血分，得酒制尤力大。脾胃不足嘔噦者，有用姜炒。

茯苓無制，惟揀雲南結實而雪白者為佳。去皮淨，若清浮腫、水腫、腫病不必去皮，五皮散單用茯苓皮是也。四君子湯中用，必須南苓。五苓散中用，必須西苓方可。論淡滲，西苓尤速也。

豬苓鋒刀削去黑皮，一水泡透，用槌打實，切之成片。

澤瀉削去毛，熱水浸半時，切片。

黃連酒炒，去頭目之火。薑汁炒，去痰火、胃火，不傷脾胃，去實火。三黃解毒湯中用，不必制，只要去毛淨。

黃芩治頭目疾，須酒炒。去肺火生用，去虛痰火薑汁炒。治上病用片芩，治下病用條芩。

黃柏酒炒，腎家用鹽水炒。

梔子破，微炒，去浮火，連殼用，瀉小腸火。獨用仁，炒過研破煎得味出。凡仁入煎，俱要碎。

知母治嗽酒炒，入腎鹽水炒，去毛皮淨。

牛膝去蘆，酒洗，干切。

杜仲去粗皮切，薑汁炒，斷絲，其絲不斷又復炒。孕娠用糯米同炒之。

破故紙微炒香。

巴戟天煮水泡透，以木槌打碎，擘去心。

小茴香微炒，入煎藥研碎。

滑石揀去粗者，擇細膩者，研為極細末，水飛入藥。今粗入煎湯，皆不作效。

石膏研極細，調入藥尤效。作散者， 熟。入煎劑半生半熟。

麥門冬熟水泡一時，透去心用，如不去心服，反令人心煩躁悶。

天門冬制同麥門年，入丸藥酒浸極爛，搗如泥，調和眾藥。

濃朴去粗皮，切片，薑汁炒。

白扁豆炒熟去殼，微搗碎用。

薏苡仁炒微黃色。

桃仁泡去皮尖及雙仁者，雲雙仁能殺人，縱不殺人必有毒。

杏仁制同上，入煎劑，研如泥用。

栝蔞仁打去殼，取仁研碎入煎。

大黃陝西莊南衛者有力，不作腹痛。川者力遲而痛。瀉實者生用，虛弱者酒蒸熟用。

朴硝冬天度一次者尤妙，未度擇淨，定分兩入盞，以熱水泡之。同入煎眾藥，渣中滲去而力不全。

葶藶紙炒，研碎入煎。

車前子微炒，研碎入煎。

海藻、海帶、昆布、海粉、青鹽之類，俱熱水洗冷，曬乾入藥。

木香不得見火，惟為末入煎、磨汁，內熟湯中服。

沉香、檀香同上法。

丁香、砂仁、白豆蔻俱宜為末，調入湯煎劑，必待煎半熟，方可入也。不爾香氣皆泄散去，所以不作效。

三棱熱水泡浸一時，慢火煨透切。

莪朮制同上。

何首烏干者，米泔水浸透，竹刀刮去皮切片，用黑豆以水浸透，同首烏蒸之，豆熟為度，九次者佳。

白蒺藜炒研去刺，研碎入煎。

山茱萸熱湯泡軟，剝去核。

吳茱萸熱湯泡，去頭水，曬乾用。

巴豆去油淨。本草雲∶生溫有毒，熟寒無毒。今之去油，生用為避寒也。殊不知寒不足避，當避其大毒。

況《本經》全無去油之製法。陶氏煮令黃黑，然亦太過，不如去其心膜者，五度換水，各煮一沸為佳。《局方》化滯丸而巴豆不去油，只以巴豆煮熟用之，深得其性也。

牽牛微炒，搗取頭末有力。

斑蝥去頭足，同糯炒，令黃。有以牡蠣同炒之。

穿山甲同蛤粉炒黃色，研末調入藥。

蜈蚣慢火炙去頭足，研末入湯。

桑螵蛸當中破，慢火炙之。

甘遂麵包煨熟，去面。

阿膠打碎如豆大，用蛤粉同炒成珠用，入湯藥，不可眾藥同煎，必藥熟起去渣，復以同阿膠入淨湯中化清服。

膃肭臍內滾水泡，去毛淨，切片，新瓦上下，慢火炕干，入藥。

紫河車用熱米泔水洗淨，然後用麝香湯洗，上下新瓦炕干，入藥。有鮮煮食，必用椒姜。

使君子慢火煨香，熟用。

肉豆蔻麵包煨，去油，熟切入藥。

茯神去木，研細，水飛過用。

陽起石用火 透紅，研極細麵入藥。

硫黃用芭蕉搗汁煮之，後以甘草湯煮之方無毒。

牡礪火 淬醋，盤中又 又淬五七次為佳。

蠶白微炒，研末入藥。

皂角去皮弦，慢火炙黃用。

藿香洗去土淨，曬乾用。

乾漆用新瓦上下合定，火 黑煙盡方可用。以其性氣大悍，服之大傷血氣。若去煙而用之，止破瘀血而不傷元血，若血暈不醒人事者，即燒煙熏之，立蘇，足可以見其悍也。

砒霜凡入藥劑如 喘丸、三品丸、斬兒丹亦不能舍之不用也。用之者不知制度，其不殺人者幾希。

每將砒石一兩打碎，用明礬一兩為末，蓋砒上貯罐中，入明火一 ，以礬枯為度，砒之悍氣隨煙而去。駐形於礬中者，庶幾無毒，用之不傷也。凡用砒霜，即用礬霜是也。

黃丹凡用丹入藥，如生肌膏、生肌散皆必用之。緣丹性寒，得火鍊形，而陰中之陽，有坎離之義集之，生肌去毒者也。今市肆售利，牽假河沙混之，其不飛澄沙石，用之必然無效。凡丹須冷器，以水飛過，仍炒干用入劑。

桑白皮刮去紅皮，切碎用，酒炒微黃色為度。

常山用酒浸過宿切用則不吐。

大腹皮擘去垢黑，用溫水洗淨，又用酒洗用，有用大豆汁洗方可用。孫真人云∶鳩鳥多棲此樹，遺屎在皮上，不淨恐有毒。今人用之不制，曾有人服之而致死者，其可忽諸？

青鹽溫水洗，去塵土，火 過用。

蛤蚧用酒洗溫淨，慢火炙熟，研入藥。

白硼砂用口含過，得溫用。

爐甘石用傾銀罐 紅，傾出在三黃湯內三五七尤佳。然後用三黃湯懸飴煮干，露一夜焙乾用。

珍珠豆腐內蒸過，鐵臼內搗末研用。有用火 ，非其制也。一說入目，貴乎生用。

瑪瑙犬肉內煮之，火 紅，醋淬用。

琥珀用細布包，內豆腐鍋中煮之，然後灰火略煨過。一雲安心神俱宜生搗，入目制過用。

血竭用燈草同研則成粉。

磁石火 淬過。

砂成塊者，槌碎，乳汁浸一宿，瓦器烙干，乳用。

石蟹火煨，醋淬過。

白丁香入目者，三黃湯煮，干焙用。

針粉用隔紙，有用火 黃色。

石燕火 ，醋淬用。

石決明火 ，童便淬。

龍膽水化開點目，焙乾研為末入散。

龍骨火 。

巴豆去油淨，成粉，用白絹包，甘草水煮，焙乾用，方可入目。

海螵蛸用濕紙包，煨過方用。

鷹條用三黃湯飛，甘草湯煮一次，焙乾用。

罌粟殼用熱水泡軟擘去筋膜，切成絲。用蜜水微炒，曬乾用。忌蒜、醋、胡椒。

蕤仁去衣，綿紙包，研去油。

花蜘蛛醋浸死，瓦上烙干，去足用。

翠白用傾銀罐 如膏，醋中淬，焙乾。

香附子舂去毛，用淨米、童便浸一宿，取起用淨水洗過，炒干用。婦科以醋復燥之。

玄參用酒洗去塵土，切片曬乾用。玄參行表治浮游無根之火，得酒氣而力愈健。

運翹擇去枝根及心，研碎火煎。

蔓荊子舂以酒炒過入煎，今人往往不研不炒而用之，多不作效。

決明子、蘿蔔子、芥子、蘇子、韭子、青葙子凡藥中用子者，俱要炒過研碎，入煎方得味出。

若不碎，如米之在殼，雖煮之終日，米味豈能出哉！

乾薑生用發表汗，炒過溫脾而守中，胃間熱虛甚者，如補中益氣湯中加之，當慢火煨焦黑。

紫菀茸用酒洗去土，曬乾用。

桂有謂肉桂則濃桂，以滋腎者也。當刮去粗皮，惟存其肉而用之，故曰肉桂。其餘行血循經，止用薄桂。

違志熱水泡浸一時，破肉去梗，和甘草煮半伏時，去草不用。

枇杷葉治咳嗽，去毛，不淨反令人嗽。本草雲∶四月采葉曝干，用時須火炙，以布拭去毛，去毛不盡，以栗稈作刷刷之，令盡。有用甘草湯洗，有用薑湯洗，有以酥塗炙用。初采濕者，一葉重一兩，干則三葉重一兩方好。

石斛用酒洗，炙干或蒸過，焙乾用俱可。

甘草涼藥中生用，溫以補脾，必須炙熟。

仙茅糯米泔水浸三宿，用竹刀刮去皮，木砧上切片，陰乾用。

續斷酒浸一宿，捶碎去筋膜，曬乾用。

松香用明淨者，名瀝清。入滾水煮三炷香，撈起放涼水缸中拔之一時，復入鍋煮三炷香，次入涼水拔，如此七次。微入灰湯並酒，量水一石，入灰湯、酒各一斗，煮之再拔，便曬乾，聽用。

此藥最要製法極精，稍有不精，服之殺人。《續醫說》有人製造不精，服之腸塞而死。然則製藥之法，可不慎哉！

秋石陰陽二煉法

陰煉之法，用童便不拘多少，每一石用缸一隻盛之，攙入清水一石和之，用皂莢煎湯一盞加入，以竹杖攪之數百回為止。候其澄靜片時，傾出上面清的一石，又加淨水一石，如前攪之。澄傾之法，一次一次其澄下者漸濃，必至十次之後，如澄樣凝結成霜雪，乃已去水。以布帛上加紙灰食干，收起秋石曝干，再研。或加男乳調和，日曝夜露，七七任用，或散或丸，服之一年，堵壽一紀，此陰煉之法。雖滌去鹹味，凡質固脫，所謂先天之氣混泄，固不能無化痰降火之功，亦不能若鹹味之疾速也。補益之功，可以並言。今人多有彼此優劣之議，予故有陰陽之辨。

陽煉之法，備新缸數隻，採取童便十餘石，采法惟於童蒙學堂中，用一人看守藥缸，另置一小缸於藥之傍，童生來便先試其色之赤白，始出色赤，蓋有火邪以混之，棄而勿用。惟清白者取之，積有十石，移置僻處，用大鍋煮煉，干則加添，必盡十石，俱完乾枯為度。收起如鐵如石，謂之丕胎，將此丕胎入士釜，明爐火 ，黑煙、穢氣去盡為度，謂之退陰符。取出用小銀鍋將新汲泉水煮之。（無銀鍋，銅鍋可。）溶化無形，瀘過滴下淨藥如淨泉，復入銀鍋熬干，則成白雪潔瀅無埃，任加乳汁、紅鉛散，服丸藥無不宜也。若將白雪之藥入鼎，明爐用火 煉，清溶霞光，燜土結成靈丹如璧如玉，於此可見人身之寶不誣矣，服者得無效乎！

秋石陰陽二煉辨

秋石陰陽二煉之法，不可以優劣加之。夫何世不燭理，有謂陽煉鹹味不去，凡性猶存；有謂陰煉清陽混泄，正氣不足。是二者之議皆過也。殊不知二法蓋由鹹味取捨之施，理勢之必不可偏廢也。然欲存其味者，必陽煉，乃陽中之陰；欲去其味者，必陰煉，乃陰中之陽。苟舍二法不可以成秋石也。何則？陽煉用火存形，其味咸，其質重，除病之效速。集其鹹味，重體，而有化痰降火滋腎生水之功，則如藥性所用海石、青鹽一理也。陰煉以水滌體，其味淡，其質輕，益養之功純。集其淡味，輕體，而有還精補腦助氣調神之績，則如藥性所用茯神、琥珀一理也。又謂陽中之陰以象離，陰中之陽以象坎，有必合兩家之作而並用之，以為坎離交媾之義，則優劣之辨昭然矣！予故並將陰陽二煉之法錄入於集，以備養世者之取正雲耳。

制玄明粉法（冬月可制）

用明淨川皮硝十斤，水一斗，蘿蔔四斤，切片同煮爛為度，去卜，硝水用紙濾瓷 中，露一夜，次早另傾浮水置一器中，塊沉底者取起，復以蘿蔔、清水量入同煮，如前露澄。又次日取起，用防風二兩、甘草二兩煎湯十碗，用玄明粉煮化濾過，露一夜，次一日傾出，甘防湯同煎二次，蘿蔔湯煮一沸，露一夜。余硝俱澄同前，硝風吹乾，入罐升打火如秋石法，任用。按制旨，蓋硝味特咸，以蘿蔔制解之。其性善降下，若下頭目之火，恐或不能達上而降，以防風導引上行，甘草和緩為佐。懼其寒涼，久服傷胃，故以火 ，則得陽長陰消之義，而無寒襲脾胃之傷，有掣上掣下之功。

制鹿角膠霜法

取新打大鹿角或一二幅，以米泔水浸三日夜，以瓷片刮去黑垢，鋸為寸半長截，用新砂鍋以流水浸沒鹿角，炭火或桑柴火三日夜，另置一罐。燒熟水不時頻加鍋內，勿使鍋干鹿角露。炭火要勻，鍋中蟹沸為度。夜間須要添水，火候足，撈起角曬乾收貯。其角汁不退火，量加麥門冬、熟地黃入內，烹至三分過二之干，濾去二藥，將膠傾取淨器內。若不甚稠，再熬少刻，置土地上一日夜，去火毒，任用眾妙方中。加桑白皮、黃臘，不過欲其成膏，然不若門冬、地黃為愈也。

青礞石法

雲南青礞石有金星松放者，打碎如豆大，每一斤用火硝半斤，和勾入罐封口，置百眼爐上。

先文後武，煉二炷香， 得透里通紅，住火冷定，取下和硝研為末。用時乳極細和藥為佳。

制鐘乳粉法

鐘乳石取明潔長四五寸者，中空光潤輕鬆為佳。每八兩用沉香、藿香、零陵香、甘松、白茅各一兩，以水煮過一伏時煉出，又用甘草、紫貝、天葵各二兩，再煮一伏時，漉出拭乾，緩火枯之。搗篩仍用水飛，澄以絹籠之，曬乾，又研萬遍，瓷器收貯用。苦煉研不精，服之令人成淋。

昇陽起石法

揀選真正好陽起石，打碎，用好燒酒浸一宿，撈起每兩入樟腦二錢，同研一處，入固濟陽城罐內，上用燈盞封口牢密，入百眼爐上，用水注盞，先文後武，打火二炷香，冷定取開。升盞者可用，沉重在底者勿用。

煉青金法

水銀一斤，用淨硫黃四兩先入鍋內溶汁，即傾水銀入汁內，急以棒攪勻如飯，以鐵鏟鏟起，冷則成青土塊，收用。鎮墜藥之最有力者，如靈丹以之墜痰，顛病以之鎮祟，蓋不可無也。

打靈砂法

用青金或一斤或二斤入固濟罐中，量有半罐，上用鐵燈盞坐口，存一口如筋大出煙。先用文火漸加武火，盞內着水，煉一日住火，次日取開，靈砂盡結燈盞之下，一餅明如硃砂，是為靈砂。

煉銀硃法

用靈砂缽內乳細，入膠水同乳飛在羅底絹內。不過絹者，復入乳之，久又飛入絹內，直以過盡為度。煎烏梅湯，乘滾泡入朱中，則澄而紅，去水成朱。

圖（圖缺）

炒黃丹法

用黑鉛十斤，鍋內化開，炒成粉，再入焰硝一斤，同炒極紅則成丹。

升輕粉法

用水銀一斤，明礬、焰硝、皂礬、食鹽各二兩，同研一處，以不見汞星為度。用烏瓷盆二個，以藥鋪盆內，上用一盆合定，以鹽泥、石膏、蜜、醋調封盆口，勿令泄氣。下盆底用鐵釘三腳支住，四五寸高。用炭火先文後武蒸半日，次日冷定，輕輕取起上盆，則輕粉盡騰於上，以鵝翎掃下聽用。此為真正輕粉，生肌立效。市肆便攙寒水石、銀母石、石膏之偽物而獲利，計真正僅有十分之一分，如之何而求效哉！

造雷火針法

用豬牙皂角、威靈仙、細辛、羌活、白芷、川芎、草烏、白蒺藜、 本、天麻、蒼朮、獨活、良姜、官桂、雄黃、乳香、沒藥、麝香少許，余各等分為末，用熟艾薄鋪綿紙上，少以藥末摻艾上卷作條子，如筋大長五寸。遇痛針痛，其效如神。女人隔衣，衣上用紙三層，將火針燈上燒燃，竟就紙上蒸之，良久火息痛止，不欲發泄，只蒸一壯；欲發泄者，任蒸三壯五壯，自然藥氣沖入經絡，如着肉灸火一同。

制金銀屑法

用金銀銼為細末，以水銀少許研成泥。

制風化硝法

川皮硝十斤，蘿蔔四斤，水一斗同煮過，取起卜，用水置瓷樽中澄之，過宿去清水，以沉下硝濾起風乾，則成霜粉，是為風化硝。

花蕊石法

花蕊石黃淡色者打碎，每十兩用硫黃二兩和之，以土罐大火 如粉，研極細用，敷金瘡神效。

葛可久治吐血，用之止血，能化血為水，效果神速。

取竹瀝荊瀝法

用取新鮮金竹鋸尺許，中留節，兩頭去節，劈兩開，不拘多少，用磚二塊架定，竹兩頭出磚二寸許，各以瓷盤置於下，候其瀝滴其中，用烈火熏逼，則兩頭 滴瀝於盤中，竹將自然瀝則盡矣。就將滴過瀝竹為薪，又架新竹於磚上，如前燒逼，任取多少。

荊瀝法如竹瀝法同，但荊條要大者去枝，用大條截作一樣長，排架磚上，下亦烈火，兩頭滴瀝。

升粉霜法

用水銀（二兩）、鹽（一兩）、明礬（一兩）、皂礬（一兩）、硝（五錢），共研一處，以水銀不見星為度，用固濟罐一個，裝入前藥，罐口用鐵燈盞固封密，鐵線纏緊，安百眼爐上，先文後武火煉三炷香，燈盞注水，冷定取下。升在盞下者，掃下為粉霜；墜下者，可以洗瘡毒敷腫毒。

炒鉛粉法

鉛不拘多少，入鐵鍋炒化鉛，下烈火，鉛化，用木柴炒之，久則成灰。以無活鉛，卻用大火燒鍋，紅枯鉛又炒百度，退火冷，再研極細熬膏妙。

制玉露霜法

用好真正干豆粉，以指捻之FS FS 聲者，又羅過，每粉一斤，用真蘇州薄荷葉半斤，略噴微濕，與豆粉和勻，裝瓷瓶中，松松勿實，密封瓶口，坐湯中煮一飯時。過宿開取，擇去薄荷，將淨粉加白糖半斤，研勻服。

取蟠桃酒法

凡女人十六歲以上而天癸至者，俟其癸至，先十日與通乳飲，空心煎服，後用小兒口咂兩乳，久之乳汁自來。取法宜於未經來之先，不宜既經之後，乳至每日以豬蹄煮爛作糜食之，不時飲蔥椒湯，可服酒汁，不可飲茶及食煎炙物，忌房事。

通乳飲並治養子婦人無乳者，可服，及未行經，可以反經作乳。

川當歸（一錢半） 王不留行（一錢半） 川芎（八分） 穿山甲（七片，炒研末） 木通（一錢） 漏蘆（一錢） 升麻（一錢） 甘草節（一錢）

上水二盞，姜三片、棗一枚，煎一盞，稍熱服，隨飲酒數杯以助藥。

取紅鉛法

用清俊體濃室女將行經時，以橐 收之。有謂惟取初經，再經不用，此亦難也。蓋初經為先天一氣，而後經亦後天之元，亦未可謂殊無用也。凡取此藥在擇鼎器調和之功，而先後天皆可用也。

催鉛方補氣和血，凡經過期者服之。

牡丹皮 紅花 當歸（各一錢） 肉桂 檳榔 沉香（磨汁） 乳香（末調入） 青皮（各五分）丁香（七粒） 麝香（一分，調入）

上水鍾半煎八分，空心稍熱服。

前後尖彎，深約一寸，長約四寸，外用細帛緝護於邊沿，兩頭系帶。

橐 式（圖缺）

取蟾酥法

長夏時捉取癩大蝦蟆，用蛤蜊殼未離帶者，合蟆眉上用力一捻，則酥出於殼內，收在油明紙上，干收貯用。蝦蟆仍活，放去之而酥復生。

收秋露水法

交白露節，先日未時將田禾以淨水潑過，次日寅時以洗白布拖展禾頭露水，攪下用新瓷瓶收貯。久留不壞，香甘止渴，治諸熱燥最佳。養道家謂之無為油，服食以瓮盆置方諸於中取之。

收臘雪水

臘月以淨瓶收貯淨雪築實，密封瓶口，置於陰室中，不見日色。暑天遇煩躁熱渴取飲之，甚解熱毒，尤勝涼藥。凡人家不可不收也。

收澡絲湯法

煮蠶繭絲湯，以瓷瓶收，密封，埋淨土地中，任經數年，久而愈妙。大能治瘟疫及熱病消渴不能止者，涼飲數次即止。

熬金櫻膏法

霜降後，採金櫻子不拘多少，以粗器微搗去毛刺淨，復搗破去子，約有一斗。用水二斗煮之一飯時，漉起清汁，又入白水煮之，又漉起，又入白水煮，三次之後，其滓淡而無味去之止。將淨汁復以細密絹濾過淨，鍋熬之如飴乃止，收貯瓷樽中，坐涼水內一宿，用其膏。大能固精，良方二仙丹即此膏加入芡實粉。至於止嗽止瀉，補脾補腎，非醫不知。

造百藥煎法

用文蛤不拘多少，為末，每一斤用糯米粉三合和勻，用溫水拌得所，捻作餅子，以黃荊葉之，三日退去，涼一日復盒，干收用。止嗽生津，其功甚速。造時要六月為妙。

又法六月間用文蛤，每五斤芽茶二兩，磨細為末，不必羅，用新木桶一個，將二味入其中，用涼水浸過一掌為度，上用木蓋固之。一七月水干，面上長出白毛，用木杵搗爛，又蓋住。數日後用手捻無滓方好，捻作餅子，曬乾聽用。

造半夏曲法

半夏不拘多少，用滾湯泡過宿搗爛，每一斗入生薑一斤，同搗之，作餅子，用干稻稈或粟麥稈之，如 曲法，干久收取用。

造神曲法

六月六日為諸神集會之晨，故名神曲。如過此日造者，非神曲也。法用白虎白面（一百斤）、勾陳蒼耳自然汁（三升）、騰蛇野蓼自然汁（四升）、青龍青蒿自然汁（三升）、玄武杏仁（四升，泡去皮尖，搗爛入面）、朱雀赤小豆（三升煮熟，去皮湯搗爛禾曲一處勻。）一如造酒麴法。

又三伏中甲寅、戊寅、庚寅乃三奇也。

制艾葉法

用糯米濃飲揉艾葉成餅，曬乾或瓦炕干，一研成粉。

款冬花、佛耳草（製法同上。）

制燈芯法

將燈芯用瓦礫同研細，清水泛之，浮者燈芯曬乾用。又法與艾葉製法同。

制黃精法

黃精鮮者，用水煮，勿動蓋，直煮爛熟，濾起曬乾，復蒸之，久曬。若果九蒸九曬，食之可以延年，久服令人飛升。

制菟絲子法

用菟絲子溫水淘去砂土淨，用酒煮一日夜，搗作餅曬乾，然後復研方細。一法以白紙剪條同研易細。

製鐵砂法

每鐵砂一兩，加辰砂一錢，同研即如粉。

研犀角法

時法用水磨之，甚費力。又 屑入藥，其汁終粗。古法鋸成小塊如豆，極薄紙包，內懷中貼肉頃時，乘暖急投臼中搗之，應手如粉。

制乳香沒藥法

先將乳、沒為粗末，以箬炙之，去油冷定，用紙包內壁縫中，良久研如粉。一法以燈芯同研，一法研時口念玄胡索即成末。

制附子法

生附子、天雄之類，久收必用鍛石同罐不腐，制熟須用童便一時，去皮、臍，順切成片，復又黃連、甘草各錢許，同煮數沸，曬乾收則久留不壞。

粉銅法

用荸薺、胡椒和銅，研銅能成粉。以死茈入水同煮，則銅可雕刻。

粉鐵法

用鐵末同辰砂、肥皂角、荔枝同研，鐵成粉。

粉錫法

錫溶化入水銀，同擂，錫為末。

死硝法

用深砂鍋盛硝，先滴水數合於爐火中，便放硝鍋於上，瓦蓋口，不令灰入，頃刻成水。卻用甘草截長一寸投入，有焰無煙，絕則硝死出之。

死鹽法

用砂鍋一個，安杏仁一個在底，卻入鹽八分，按實瓦蓋，大火溶作汁，傾入鐵槽成錠。

死砒法

用砒、硝各一兩為末，入鍋大火作汁，瓦口候無煙，傾入槽，淨有一兩五錢。

制硫黃法

硫半斤，用龍尾蒿、紫背天葵二味不拘多少，取二碗，再加東流水二碗，入鍋煮干為度，再用百部、甘草各一兩，煎湯入硫，復煮干為度，取出研萬匝入劑。

取鐵華粉法

用鋼鐵作片，藏於鹽醋中，日久取出，自然生華。用刀割下為鐵華粉。大能強志治健忘、破結、 癖及敷竹木刺，其功優於鐵粉多矣。

制古銅錢法

古錢其形碎而爛者是，用火 微紅，淬醋中用之。人目者磨用，入散者同胡桃研成粉。治心腹痛、五淋、口瘡皆神效。目科用古錢以醋淬七次方用。

取人中黃法

其法春分日，用大貓竹鋸段，兩頭留節，批去青皮，一頭取孔容一指，入單枝甘草去皮，五寸長，內孔中仍以木屑屑緊，用臘封密，系磚沉廁中，至來春取起，於長流水中浸一日夜，復埋淨地。凡遇時熱、發狂、大渴、大熱者，涼與之，一服而渴止熱退，極效。若於廁二三年者尤佳。

其甘草即名人中黃。

制亞芙蓉法

取鮮罌栗殼不拘多少，搗爛，以淨水砂鍋內熬漉起汁，又入水熬之。榨極干，渣不用。只以二汁慢火熬干如膏，加入炒黑文蛤末調和成餅，陰乾。凡遇久嗽吐血、脫泄、崩中、久瀉不止，用之如神。世人不知，有謂粟殼之藥劫病而已，殊不知久瀉而諸藥不效，至於待斃，命在須臾，非粟殼一劫之功，其孰能解千鈞一髮之危也？醫之用藥，正猶時之常變，而行道者宜用之，以經權一理也。然則劫藥亦猶管仲之於霸也，寧不與於夫子乎！

造烏梅法

四月間取青梅或一石或五斗，微拌因煤 一二日稍軟，磚炕上用柴或草燒熏二晝夜，乾濕得所，收起鋪折上，冷，向日中暴干，即成烏梅。其物怕水怕濕，即發熱如火而焚焦枯，惟光核而已。如有一簍，若着半杯水，則一簍俱焚而無用矣。緣烏梅之在藥，有生津止渴、止嗽、收汗、止瀉、止痢之功，或不可以無焉。

造淡豆豉法

大黑豆不拘多少，甑蒸香熟為度，取出攤置笊籃中，乘溫熱放在無風處，四圍上下用黃荊葉或青穣緊護之，數日取開，豆上生黃衣已遍，取出曬一日。次日溫水洗過，或用紫蘇葉切碎和之，烈日曝十分干，瓷器收貯密封。

江西淡豆豉法

六月六日用黑豆水浸一宿，蒸熟攤席上，以簸扁蓋之。三日一看，黃衣遍，曬乾，簸去其黃衣，再用水拌得所，入瓶內築實，桑葉塞口，泥封口。日中曬七日，開曝一時，又以水拌入瓶內，如此七次再蒸，映去火氣仍入瓶築實，泥封則成矣。桑白皮（二寸半）、土瓜根（三寸）、大棗（七枚）同研為細膏，早起化湯洗面及手，大去皺紋。

又法以黑豆煮爛，撈起鋪樓板上，三寸濃，乾草密蓋二七 干盡起黃衣，揭去草取豆餅，干七日然後用。

六月六日五更時，用河水洗去黃衣，乘溫入木桶內 之， 五日取出曬極干，再以淨器貯之任用。

造楂糕法

用大山楂蒸熟，杵去子，加錠粳米粉，砂糖量加，搗和成劑作餅子。不拘寺壬意當果子食之，能去積、消食、消痰飲。

造枯蔞餅法

用黃熟栝蔞取穣和子，置石臼中。用蛤蜊蜆殼 如粉，和入栝蔞穣中得斫。連子搗成餅，曬半乾，細切過，復搗勻作餅子。曬乾收用，或為散為丸。止嗽清痰，其功甚速於仁也。

取清明水制明目膏法

先清明節制下眼藥，諸劑按清明交接時刻，取東方上井泉水煮藥煎膏，如紫金錠、黃連膏、碧雲膏之類，誠心精製，無不神效。有節日不暇製藥，只按節汲水，貯淨瓶中，密封瓶口，塗以泥頭，埋淨地中。暇日取清明水修制，是亦同也。

收青魚膽法

臘月取青魚膽，用鴨嘴膽礬為末，裝入魚膽內，懸風處干。每遇喉痹、咽痛、單雙乳蛾，取膽礬為末，用蘆管吹半分許入喉即愈。

制旱蓮椹子膏

四月桑椹黑熟。先採旱蓮草不拘多少，用大者去根、莖、葉，洗淨曬乾。用瓷樽微撒鹽醃半日。曬乾入甑內，蒸熟曝干搗末，或三五升。然後取桑椹汁和之，作餅暴干，再研細末。每晨用酒調三錢空心服。大固精神，滋陰補腎，黑鬚髮尤效。若修補丸中，任意加入。

卷之九十八

通用諸方

醫如制敵之將，藥如退敵之兵。醫之用藥，猶將之用兵也。善制勝者，煉兵於平時；善養生者，蓄藥於未病。故曰∶治不忘亂，安不忘危，有備無患，此之謂也。孟子曰∶七年之病，求三年之艾。苟為不蓄，終身不得。韓昌黎曰∶玉札丹砂，青芝赤箭，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。凡人之有生也，內犯七情，外觸六氣，雖大聖大賢，不能必其無病。故神農氏嘗藥品以療之。為醫流者，固當並蓄而無遺也。君子有志養生者，不可不知藥之性而蓄焉，收焉，以應倉卒之索，亦濟利之一端也。盈天地間無物而非藥，亦無適而非醫。故藥者，非徒泥藥之為藥，亦非徒泥於市肆而求之，家園玩植花卉、菜果，莫不為之藥焉。《素問》曰∶靜則神全。《史記》曰∶若言藥也，即起居言語莫不為之藥焉。予故圖花葯園亭，及集仁道雜着之類，以輔醫統，庶為一隅之舉，而有見於醫藥之佐者，又所以卻病養生，則無適而非醫藥，隨在而各充其用也。園亭玩適，則有花卉之藥也；饑飽適宜，則有飲食之藥也；嗜欲中節，則有起居之藥也；寒溫通所，則有衣服之藥也；至論清談，則有言語之藥也；人事交接，則有雜着之藥也。春甫之所以集附十篇，亦未必無小補云爾。

通用諸方 \ 藥品類第一

花葯園圖（圖缺）

今世士大夫人家多植花卉，其中雜植藥品，倉卒可以救人，何其方便。如葵花可以催生止痢，菊花可以明目清心，罌粟可以止瀉寧嗽，芙蓉可以消毒潰堅。諸如此類，不可勝紀。凡園中與花卉並植，一則可以清玩，次則可以捐 ，急救博施，惠而不費，濟人利物，不亦仁乎？春甫記。

紫蘇與莧菜同時下子，一畦兩傍，沿邊可撒蘇子，中間盡撒菜子。菜出而蘇亦長，糞菜則及其蘇。盛長時連根收之，每莖作一束。如欲收子，先剪取葉，仍留莖，帶子收。

【治病】凡遇外感風寒，以紫蘇葉一味煎湯，熱服二碗，則周身通快。孕婦腹痛，用莖葉各半煎湯，服一盞即止。

萱花（一名宜男花，一名忘憂草） 其草嚴冬用稻草覆其根，則來春易發。春上分栽，葉可煮食。婦人懷孕二三個月內，宜置萱花於絳囊，佩身左，則生男，故曰宜男。

【治病】以其根磨醋服，立止心痛。嫩葉可作菜食，利胸膈，消痞悶。

玉簪花栽植之時亦如萱花。

【治病】其根搗汁，吞入喉，治骨哽。吞時不可沾牙，沾牙即落。

葵花正月下子，糞土蓋二寸濃，五月開花收之，十月收子。開黃花，其葉有叉者，為蜀葵。隔年八九月種子，次年易長，便開花。正月種者，當年不能開花。

【治病】其花赤者，治赤痢；白者，治白痢。蜀葵能催生，無花時取子一合，半生半炒，研末，酒調服，立產。經水不通者，服之亦通。

菊花夏間分栽，不宜太密，密則花頭小。宜栽黃白二種，可入藥，秋後開花者尤佳。家庭中植之，甚有逸趣，且兆吉祥。以其晚節凌霜之操，非群花之可得而斑也。種菊花有六要∶一要向陽，遮護冰雪，冬養其根，春苗乃茁；二要高其畦，寬其溝，歲易其地，加新土，去舊土；三要治其苗，用小竹扦立其傍，以草寬縛之，其莖不曲，法雲∶未種菊，先扦竹；四要培干土於久雨，防爛其根；五要削榜枝以植正干；六要朝灌清水沃其根，而後用糞澆培以濃本。

【治病】明目清心之要藥。用干菊花築枕，大能聰明耳目。

芙蓉花與菊同時分植，葉盛時從下剪，逐漸收之。

【治病】其葉鮮搗，敷金瘡腫毒，實時消散。外科鐵箍散用之為君。

罌粟花（一名亞芙蓉） 九月九日或中秋夜種之，花必大，子必滿。種訖以竹帚掃之，花乃千瓣。兩手重疊撒種，則重疊開花。

【治病】粟子或殼，作散或入湯用，止久瀉久嗽，其效如神。

百合花春取根，大者擘瓣，五寸地一科種之。先掘深五六寸，着雞糞一層，次加土，然後以瓣安土上，蓋之。二三月鋤之，灌清糞。逾二年如盞大，煮熟食之，補人。紅花者，名山丹，不堪食。

【治病】其根擘破，用沸湯中炸過，曬乾收貯入藥。能補肺止嗽，治肺癰咳吐膿血。

百部最宜多種。取其汗浣衣，自然潔白，勝用皂角鹼水之類，仍不生虱子為佳。

【治病】用竹刀劈開，去皮心。砂鍋煮爛，淡食之，治嗽順氣，清肺火；空心食之，補腎殺蛔蟲。

草決明（北方名望江南） 春取子，畦中種，上糞下水。葉生時可食，明目。花陰乾亦可食。至秋成嫩莢，點荼食尤妙。古詩云∶雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。

【治病】決明子微炒，研細入藥，明目止淚，除昏退翳必用之藥。

小茴香宜廣種。其性清香，烹飪用之良。

【治病】凡下部氣痛腰疼、冷氣痛，並宜服之。

川芎宜多種。葉名蘼蕪，清香可愛。川芎煎茶飲之，清頭目，去頭風。

【治病】詳見《本草》。

蘄艾宜多種。五月五日收之梁間，經年久者尤良。

【治病】煎湯洗，諸風濕熱瘡毒，灸火必用之。

澤蘭葉（一名醒頭香） 春分種，多用水濯，近澤畔尤發。生葉可食。頭髮熾結，有此草可解，故名醒頭香。

【治病】產後惡血凝滯不行者，用莖葉煎酒服，即通瘀血，且痛止氣和。藥方中多用之，市肆中鮮有真者。

虎掌草石砌花盆栽之有生意。葉濃如錢，形如虎掌，蔓延若虎鬚。窗草石栽於庭，能避百邪。

【治病】小兒口乾舌盡，搗爛以帛裹，揩之愈。

慎火草（俗名掛壁青） 用盆栽置房屋上，能避火，故名慎火。四季長青可愛。

【治病】將莖葉爛搗，敷火丹、亦游火疹極效。

地膚草（一名鐵掃帚） 此草一種一干而百枝，葉細而青俊可玩，秋後結子，名地膚子．霜後葉調，枝梗可為掃帚，故名鐵掃帚。

【治病】采嫩枝葉搗汁，空心飲之治血淋。無葉用子煎湯服。孕婦子淋，小便不通，用地膚草一味最效。

蓮花（一名荷花） 春取藕梢，頭插積泥池中，至夏便發荷葉。若種蓮子，卒難長生，且不成藕。五六月初開花，蕊名曰菡萏，其花心收之名曰佛座須。周濂溪《愛蓮說》雲∶出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨直，此所謂蓮花之君子者也。大夫之庭不可無之。

【治病】其葉鮮搗煎湯，止吐血。四生丸、枳術丸皆用其葉。花心大能澀精補腎。荷葉收干者，燒灰存性，止諸失血，十灰散中用之。

千瓣石榴花家庭植之，最宜供玩，有明目之祥。五月五日戴之，一歲無暗目之病。

【治病】其花瓣塞鼻中，止衄。

紫威花類萱花，其花上有黑點子，不可去之。收其花陰乾入藥。

【治病】花能治婦人經水不通。

雞冠花秋後收子。春間種，與莧菜子同時撒搗。如立而撒子，則高株始開花；若坐而撒子，則低株矮如扇；或女人裙撒子，亦如之；以手撒子，花細如指。子名青葙子，白者入藥。

【治病】子能明目。花用煎湯，洗痔最效。

石菖蒲用石泉及天雨水，不可用河水、井水。如無油膩塵垢，不必易水。夜移露天，旦則收之，不可見日曬，自然青久鮮明。此草生於山澗石溜之間，並不見日。歌雲∶上品九節通仙靈，此物舜廊當共登。人家有此亦清氣不俗，又能避邪。

【治病】根陰乾，通心竅，令人不忘，聰明耳目，利諸郁。讀書人用之，日記千言。

芸草（《本草》名蕓薹） 書多名芸香，北京甚奇之，名香菜。貴人餚饌雜少許，取其清香。莖葉類醒頭香。古人用以收書，不生蠹魚。今人鮮用之，故書篋中每為蠹魚之害。

【治病】連根搗爛，敷乳癰最效。又敷風火丹毒，破產後血積 瘕。

枸杞取其根連莖，銼之四寸許，束如羹碗大，以草索束之，每畦分作四五行，如韭畦。

掘坑深七八寸，令寬可容束，中安糞及土，每坑相去三寸。糞畢下束，豎立種之，別和糞土壅之與坑平，然後灌水。不久自生大科，生葉甚肥嫩，其葉如剪韭法，滾水炸，油鹽拌食作菜，能明目清心。子名枸杞子，生甘肅州者，大補精髓。南方生者，其味苦辛，止去濕熱而已，滋補少功。根名地骨皮。

【治病】見《本草》。

白扁豆清明前取水浸豆，將發芽下土種之。白者良，煮食止瀉理胃。其花煎湯服，解宿酲。其莢半嫩摘下，以線穿過，通風處陰乾，勿日曬，其色不改，冬月煮熟如鮮。

【治病】詳見《本草》。

黃精（土名野生薑） 擇葉參差者為真。劈破長二寸許種之，過一年後極稠，子亦得。

取根淨洗，用砂鍋煮熟，曬乾，仍蒸過，才不麻辣。九蒸九曬者尤妙，作果食之，甘美。

【治病】補精髓，滋陰補腎。黑髭發，美顏容，久服輕身延年。

商陸取根白者切如棗大，帶皮肥地種之，其大如瓠，蒸熟食之佳。

【治病】其根爛搗，洗澄粉收之。空心蜜水調服，利水止瀉，止淋消腫。

地黃三月初種，宜沙軟地。取根斷寸許，種畦中，上糞下水。一年後滿畦，摘去傍葉，糞土壅之。若取根種，肥士蓋二三寸濃，仍用經冬爛穣草覆之。候芽出，以火燒其草，令燒去其苗，再生者葉盛而根大。自春至秋，五六耘之，勿鋤。八九月收根，春不用再種，有餘根明年自發，但耨耘而已。

生薑亦如地黃種法。二三月取小塊有芽，種畦中，一尺許闊，畦溝要深尺許。出苗時要搭日蓬遮蓋，怕日怕水。傍根既生，可以取出母姜，秋後又收其新者。

薯蕷取根白色，上有如米白粒者，預收作種。掘大坑，下鋪磚，磚上填沙，沙上加糞土，四傍高尺許，以子種之。搭架以引其蔓，一年可掘取用。

【治病】見《本草》。

牛膝秋取其子，至春如種菜法。宜濕肥地，水糞灌之。苗生可食。剪苗了，即上糞。根入藥，秋成先收其子，後鋤其根。

【治病】取根生搗，酒煎服，破血，下胎產後瘀血。治喉痹、乳蛾，用鮮汁，入明礬末少許，漱喉吐痰而愈。

□

凡物之至賤為人之所遺棄者，尚有愈疾之大功，為醫者不可不察也。果食之而棄其子核，如橘、橄、荔枝、椒子之屬是也；菜食之而棄其皮根，如茄、姜、東瓜瓜蒂之屬是也。物之至賤，人不着意收留，過時用之，遍處需求而不可得。若非平昔收藏者，何有哉？君子擴而充之，則不可勝用也。

蔥須曬乾用。煎湯發汗，治時行感冒頭痛。納酸酒缸中，可止酸回甘。

茄根八九月收，通風處陰乾，治風濕腳氣，煎湯洗之，及洗一切瘡疥。史國公浸酒方中用之。

絲瓜蒂食瓜時，切近蒂三寸留之，用線穿，掛通風處。為末酒調方寸匕，與小兒服之，稀痘子，干為末酒調，治疝氣痛。

干柿蒂用線掛留之，能止咳逆，燒灰存性，酒調服。

藕節鮮者搗汁，止吐血。曬乾收用，入煎藥，或燒灰存性酒調服，止血。

枇杷葉粗布拭去毛，線穿風乾干，大疏脾經滯氣。或入煎藥，或為散皆可。

石榴皮收酸者陰乾為末，對明礬末，調水服五七分，止心痛、瀉痢。染須方中多用之。

核桃皮日干為末，用染須鬢，止瀉。

橘核曬乾收，能治七疝，去濕，溫腎氣。

荔枝核燒灰存性，酒調服。治心氣痛，疝氣皆可服。

橄欖核燒灰存性，酒調服，治心痛。

羊脛骨大能堅牙白齒，燒灰存性，擦牙。

生薑皮曬乾收。溫而不熱，大能理脾和氣，五脾散中用之。今醫不收，無則舍之，所以五皮散之功緩矣。

葫蘆蔓經霜後收，通風處陰乾，歲除夜煎湯浴兒，出痘稀疏果驗。

東瓜皮曬乾收。煎湯洗足及陰囊濕腫。子穣曬乾收之，能利皮膚水腫。

甜瓜子干為末，酒調，治心疼及疝氣痛。

蓮房陰乾，燒灰存性，能止血及血崩，方中多用之。

澡絲湯用淨瓷罐盛之，埋土地中二尺許，可逾數年。消渴證止服一杯，少頃又進，不數杯而渴止。

吳茱萸年久者愈佳。寒腹痛煎熱湯服一盞立止，吞酸藥中加之速效。

茶葉十餘年者尤妙。能解百毒，或煎吃，或為末滾水調服。洗瘡斂口。

花椒子利水定喘下氣，為末，米湯調下五七分。

通用諸方 \ 花木類第二

牡丹花《爾雅》雲∶牡丹為花中之王，色備五彩。冬至夜撥開根腳下土，取水缸中石衣壅之，再加肥土則盛。

芍藥花《爾雅》雲∶芍藥為花中之佐。春上分栽則根大，傍根少者，其莖大而花盛。

花白根白，花紅根赤。

瑞香花用浣衣灰汁澆去蚯蚓，或以漆渣壅根， 雞鵝水澆之皆盛長。此花惡濕畏日，不可露根。

海棠花（垂絲者為上品） 冬至日以糟水灌其根，則來歲花茂。

茉莉花以雞糞壅之則盛，又將 雞毛並湯沃之，冬至放暖房，不見風煙則不死。此物畏寒喜日，一雲不可安床頭，引蜈蚣。

石榴取其直枝，大如拇指，長尺許，栽土中，出枝頭二寸，水澆之即生。有叢生者，傍枝攀倒地，以土壓之，來年生根，截分另栽。又雲截枝，用火燒二寸，插入土即生。河陰石榴名三十八者，其中只有三十六粒子。

銀杏雌者二棱，雄者三棱，合種乃生。臨池而種，照影亦能結實。此樹不花而果，人謂頃刻開花不能得見；又雲夜間開花，一開便結，似理可信。

枇杷尋常以淋過灰湯淡濕灰壅之根頭，花多實大。

柑橘十月將橘樹有枝柯者埋土中尺深，以枝幹在外，不可倒置。待來春芽長，傍掘坑澆糞水。至十二月內，橘根四圍澆大糞三次，至春用水澆二次，花實俱茂。

梅宜多栽。池邊溪逕 頭牆角有水坑處則多實。梅樹接桃則脆。移大梅去其枝梢，大其根盤，沃以溝泥，無不活者。梅花初放時收之，陰乾。治小兒痘疹不出不起者，泡湯與之，速出速起。臘梅花嗅之，令人生鼻痔。

桃八九月桃熟時，牆角頭寬深作坑，先將濕牛糞內坑中，上加土。取好核淨洗，尖頭向下，濃土蓋尺許。春深生芽，和泥移栽肥土，接杏李尤妙。桃為五行之精，能辟百鬼，謂之仙木。桃花漬酒服，益顏色，除百病。桃實太繁則多墜，以刀橫斫其干數下乃止，社日令人舂桃樹下，則結實牢不墜，凡果皆然。女子艷妝種之，他日花艷色而桃離核。

李杏李宜稀，可南北行。杏勿密，宜近人家者盛。桃三年便結實，五年盛，七年衰，十年死至六年以刀砍其皮，令膠流出，可多活五年。桃樹接李枝則桃紅而甘，柿樹接桃則為金桃，李樹接桃枝則為桃李。梨春分日將梨條作拐樣斫下，兩頭以火燒，又燒紅鐵烙，烙定津脈，栽之入地二尺。只春分一日可栽。桑樹接梨枝則脆而甘。

葡萄最易蔓盛。宜濕地，米泔澆之，作架引蔓。根傍以草束，雄避蛇蟲，怕麝香。一法種近棗樹，春鑽棗樹作一孔，引葡萄枝從孔中過，伺其大塞滿棗樹，核成一家，即砍去其後截，使托棗生實大而甘美。

花椒以帶目未開口者，用碎土拌和，入淨瓶中，密封口倒置地上，於南檐有日色處曬着，至春初撒畦中，則粒粒皆出。

桑椹熟時揀取魯桑葉大椹稀者栽之。白桑葉大而無子，蠶食之，繭濃絲堅而喑。常取枝壓熟地，着糞，如種菜法作畦種之。高一尺糞一次，逾年當高四五尺，春初移之，根下着糞。

至秋又掘，根下着糞，以土培之。又雲∶撒子種桑，不若壓條而分根莖。過千日不宜鋤園。先椹而後葉者，葉必少。椹熟食之，黑髭鬢。根皮浸水，洗目良。

槐人家庭院門徑並宜栽之。修剪圓齊，不數年長盛如蓋。夏月綠陰可愛，滿院清芬。

其花未開者收之，染黃色。結實名槐角，霜後收之入藥。又雲∶槐為虛星之精，能致百祥，人服之長生。（方見修真門。）

竹正月中砍取西南引根並莖，芟去梢葉，於園中東北角栽之，要深二尺，不宜多澆水，多水則淹死，勿令風搖動。當年生芽則踐殺之，次年稍大又踐殺之，後年則成竹矣。又雲∶種竹無時，但連陰種之皆活。竹性愛向西南。歌雲∶種竹無時，雨過便移。多留宿土，記取南枝。竹多年則生米而死，初見一根生米則截去，止留利地三尺，通去節，灌入大糞則余竹不生米也。

□

凡花木，雖自生成造化之妙，亦存乎人耳。如苦楝樹上接梅枝，則花開如墨，名曰墨梅。黃白二菊，各去其半乾而合之，則花開黃白相半。蓮萌投淨瓮中，經年移種則發花碧色。芙蓉先一夕，以靛水調，以紙蘸花蕊上，用只裹之，來日開花亦成碧色。

□

注云∶春分和氣盡，接不得；夏至陰氣盛，種不得。立春正月中旬，宜接木樨、櫻桃、黃薔薇。正月下旬宜接桃、梅、杏、李、半枝紅、臘梅、梨、棗、栗、柿、楊柳、紫薔薇。二月上旬可接橙、橘。

以上種接，於十二月間沃以糞穣，至春花果自然結實。立秋後可接林檎、川海棠、寒球、黃海棠。

以上接法，並要按時將頭與木身皮對皮，骨對骨，用麻皮扎縛緊緊，上用箬葉寬覆之，如萌出稍長，即取去箬葉，無有不茂也。

【催花法】凡花，用馬糞浸水澆之則速開。

【治花避麝法】凡花果俱忌麝香、衣香、諸香之氣，宜栽蒜韭，可以避之。有觸香則奄弱，急用雄黃和艾葉，於上風燒之即解。江南花園中近門處栽避麝草則不犯。

【種果法】凡種果，宜望前上旬日種則多子。果實凡經數次接者，則果大而核小，但其核不可種。柿樹接及三次則全無核。

凡種果，須候肉爛和核種之，否則不類其種。鑿果樹，納鍾乳粉少許，則果多且美。又樹老以鍾乳末泥於根上，揭去皮抹之，復茂盛。

【治果不結實】諸果實茂盛不結實者，元日五更或除夜以斧砍之，即結實。一雲∶辰日將斧砍果樹，結子不落。

【治果生蟲法】凡百果樹生蟲，其蟲孔用杉木作釘，釘之即絕。又法∶元旦雞鳴時以火把燃照果樹上下，則不生蟲。

【種穀倍生法】用麻姑十分，炭灰二十分，硫黃一分，為末和勻，栽秧時以根蘸點些微入土，成日倍收。

【種菱法】八九月收老黑子撒池中，自生。凡種水果，只以牛糞，大忌桐油，若將桐油瓶罐投池中，即水果絕死。

□

【栗子】經霜後，取老栗子用水泛去浮者，沉者撈出，日曬乾，令全無水氣。以新壇先入炒過涼沙，將栗裝入，一層沙，一層栗，約九分滿，以沙蓋上，用箬一層蓋之，竹片十字按定。掃淨地，覆壇口於地上，以黃土封之。逐漸取用，不得近酒，可留至夏。又法∶連外刺皮曬乾，置淨缸中，覆淨地不壞。栗子與橄欖同食，作梅花香。

【榛子、□子、瓜仁之類】以燈芯碎剪雜和，盛瓷器罐中，安燥處不熾。

【榧子】以舊茶瓮盛之不壞。新榧子以豬油炒過，則黑皮不着肉。

【瓜茄】取茶房淋過灰，曬乾，以瓜茄埋其中，至冬加新。

【東瓜】置芥菜子中不壞。

【石榴】連枝摘下，用新瓦罐安排在內，用紙十餘重密封之。又法∶取未裂者，以米泔煮沸，炸過數枚，逐枚排籃中，勿用相挨，掛當風處，可經夏。

【紅棗】以大缸一隻，洗淨拭乾，燒熟米醋潑缸內，蕩令勻，拭乾。用熟香油擦缸口，於缸底鋪粟杆一層，下棗一層。中心四圍亦以杆蓋密，但凡生干棗曬乾，須於甑中略炊。蓋棗蟲在內，炊之則死。然後又曬乾，貯新壇久留。

【生棗】侵晨摘入瓷壇中，逐層蓋竹枝葉，裝八分滿。用古錢數文，白礬少許，新汲水浸平，密封壇口，懸之井中，可留經年，如同鮮者。

【諸般青果】用十二月收貯淨壇中下臘水，入些小銅青末，密封，久留青色不變。凡有青梅、枇杷、林檎、葡萄、小棗、橄欖、菱、芡、橙、瓜、李、柰之類，皆收如此。

【橄欖】用錫盒收擇，充好收滿，紙封其縫，置淨地上，至五六月不損。

【梨】取不空心大蘿蔔，揀不損大梨，以柄插入，紙包，放暖處，春深不壞。帶枝柑橘，收同法。

【鮮筍】未出土者，取日曬，去濕水，勿去殼，逐個切去老根，蠟封之，置新缸中，以根向上，煮米稀粥飲，漉去米糝，每斗米粥入炒鹽半兩、枯礬末三錢，和勻澆浸令滿溶蓋。面以油紙、濃箬封之，鍛石塗，放淨燥不見日處，至秋冬取出如新。

【鮮茄】擇肥美者，亭午摘，不去蒂，溶蠟蘸蒂去處。先於密籃中用箬藉底，濃鋪灰二層，灰上放茄，茄上放灰，層層放滿，用箬蓋面，以油只濃箬封之，鍛石塗，置淨燥處，至冬如新。

【干荔枝】以新瓷壇貯，每放一層，用白鹽以箬包如粽，三五個置其中，密封壇口，至交新不蛀壞。

【陳荔枝、膠棗】淨洗，焙乾蒸之。荔枝幹變者，用針於殼上刺十餘孔，然後以蜜水浸之，銀器盛於湯罐頭上，蒸透即肉滿。

【桃】取未大熟者，用小麥磨碎，連麩煮粥，入鹽少許，候冷傾入新缸，以桃內中，密封缸口，至冬如新。

【桃、李、杏】用生大竹鑿一孔，以鮮果投入，不可傷破皮，以木塞孔，泥封之，久留不壞。

【林檎】每百顆內取十顆，椎碎入水煎，候冷內缸中，浸滿為度，密封缸口，久留佳。

【柑、橘、橙】鋪干棕或干松毛，間疊包裹，置不近酒處不壞。又法∶藏綠豆中，不近酒米亦不壞。又法∶置銀錫器中，以麻油浸之佳。又用橘葉層層相間收之，入土壅之，久不壞。

【干柑橘】久留其中干者，以針刺十許孔，取沸湯化蜜，候冷，浸一宿如新。金橘藏於綠豆中，經年不變。

【梨、 、柑、橘等果】取大缸，實以井水和泥，撒綠豆於上，用竹篦安缸內，空泥二寸，以果安篦上，密蓋缸口封之。豆芽長，果經年如新。

【紅林】未熟者以冷鹽湯浸之，可經周年。

【江茶】用硫黃小塊安在中間，則不蒸，亦不藥氣。

【小麥】曬乾簸了，入缸中或桶櫃，以干蓼蓋密，不生蛾。

【松子仁】之屬油熾者，攤竹紙上焙之還好。

【榧子】陳者，水浸一宿，以烈火烘，皮皆貼殼，食之如新。

【蜜煎果】經酸者置器埋於濕沙中，則味自正。

【西瓜】要懸高處收之不壞。若當掃帚風則壞。東瓜亦然。西瓜吃時欲冷，以指甲掐破打開，曬日中，少時則安陰處，其冷如水。

【炒栗子、銀杏不爆】炒時拳一枚在手中則不爆，勿令人知。又法∶炒栗子只以一枚咬破蘸香汕，同眾栗入鍋炒之，皆不爆。

天時類第三

【天】積陽而成天，以覆萬物，至公無私，故聖人以天地為心。人能積得純陽則成天仙，與之俱久而能飛升，以其類相從也。聖人畏天命，勿怨天。敬天者存，順天者昌。天高十萬八千里，或曰何以知之？《爾雅》雲∶大鵬每飛，當天之半；又雲∶大鵬一飛九萬里，以是知之。天門開，人見之，主大發達。天門即天之華，至秋最清，而精華發現，清夜見之，不久遂散，皆氣之為也。

如朝暮之霞，襲日之於光，皆氣之變化也，豈能久乎？

【日月】日為陽精，月為陰精，久視之令人損目。《西山記》雲∶對日月溺，令人損壽。勿指日以為誓，勿對月而貪淫，皆能損壽。

小兒勿指月，指月則兩耳後生瘡，名月食瘡。不可指 ，詩曰∶ 在東，莫之敢指。日暈主雨，月暈主風。

【星辰】露下視星辰，令人損目。又雲∶勿唾星。夜觀星象，認取北斗中一星，則一生無眼疾。斗中有四星，名天理星，不甚明。明則天下昌，昧則亂。俗雲∶識大人星，不病瘧。星光閃不定，主有風。

【風雨】大雨大風不可出，日必閉戶，夜必興，衣服冠而坐。孔子云∶遇暴風雷兩，雖夜必興云云，所以敬天之怒也。《感應篇》雲∶不可呵風罵雨。《中藏經》雲∶當風取涼，冒雨而行成疾。《千金要方》雲∶凡在家及在外行，卒逢飄風豪雨，皆是龍神所過，宜趨避之。

【梅雨】《本草》雲∶梅雨水洗瘡疥，滅瘢，入醬令易熱。沾衣便腐，以梅葉湯洗之則脫。

【霧露】《博物志》雲∶昔三人冒霧行，一人飲酒，一人食粥，一人不飲食。其後飲酒者無恙，食粥者病，不飲食者死。《本草》雲∶旦行大霧中，宜飲酒以避邪也。《千金方》雲∶陰霧之中不可遠行。凡重霧三日必有大雨，雨未降不可冒霧行。百花頭上露水，令人好顏色。柏葉上露，主明目。百草頭秋露水，主明目，治百病，令人輕身不飢，肌膚悅澤。凌霜花上露水，能損人目。

【繁露】是秋露繁濃時也。用瓷盤以收之，石蜜調食，久服延年不飢。淨瓶封固埋地中，年久者愈佳，可以止消渴。

【霜雪】《本草》雲∶冬霜寒無毒，能解傷寒鼻塞，酒後諸熱面赤者。大雪中行人不可便以熱湯濯足及飲熱酒，足指隨墮。臘月雪以淨瓶貯之埋地中，五六月取以止渴，消解酒熱。一雲臘月雪水調寒食麵為糊，裱背書畫不生蠹。

【雹正醬味】《本草》雲∶醬味不正，當時取一二升內醬瓮中，即還本味。

【雷除蚤虱】《風俗通》雲∶雷初鳴打床薦，則除蚤虱。雷不蓋醬，俗雲∶食之令人腹中雷鳴。

雷鳴勿仰臥。

【雪雷】雪中有雷，主陰雨百日。

【夜雷】東州人云∶一夜起雷三日雨。言雷自夜起，必連日陰雨。

【南北雹】雨諺雲∶南閃千年，北閃眼前。言南閃無雨，北閃便雨。

【魚鱗雲】諺雲∶滿天大片魚鱗障，日出曬殺老和尚。又雲∶雲行東，車馬通。此春雲無雨也。

【烏雲接日】諺雲∶烏雲接日，明日不如今日。又雲∶日落雲漫，不雨定寒。又雲∶日落雲里走，雨在半夜後。以上皆正雨。此言一朵烏雲潮，謂之風潮，古人名之曰颶風，言其具四方之風，故曰颶風。有此風必有霖淫大雨同作，甚則拔木偃禾，壞房屋決堤堰，其先必有如斷虹之狀者見，名曰颶母。航海人見此，別又名破帆風。

【五更雨】雨打五更，日中必晴，晏雨不晴，最驗。

【快雨】諺雲∶快雨快晴。《道德經》雲∶飄風不終朝，驟雨不終日。

【雨釘】一點雨，似個釘，落到明朝也不晴；一點雨，似個波，下到明朝未得了。

【晴霞】朝霞暮霞，無水煎茶。主旱，言久晴之霞也。

【雨霞】朝霞不出市，暮霞走千里。此言雨後之霞也。

□

【正月】元日平旦吞鹽豆豉七粒，終歲不誤食蠅子。元日，用自己小便洗腋氣即除，有效。

小赤豆煎 元旦以赤小豆煮熟，入蜜和汁，空心舉家食之，一年無疾。元日用嫩槐枝七寸、紫蘇一束入酒煎，一家旦起各飲一杯，則一年無患。正月甲子拔白，令髭鬢不白。

【二月】丁亥日取桃杏花陰乾為末，戊子日和井花水服方寸匕，療婦人無子，大驗。

飲社酒開聾社詩云∶為寄治聾酒一杯。二月庚寅日勿食魚，大惡。（《千金方》。）二月八日黃昏時沐浴，令人輕健。是日拔白髮，為神仙良日。二月上寅日，取土泥蠶屋，宜蠶。二旦二日取枸杞菜煎湯沐浴，令人光澤，不癢不老。

【三月】三月三日取桃花末收之，至七月取烏雞血和，塗面光白潤，色如玉。三月二日取桃葉曬乾為末，治心痛，每服一錢，酒調下。三月十三日拔白髮，永不再生。交清明節時，取井水淨器貯，制眼藥，大能明目。寒食日以細袋盛面，掛當風處，中暑者，以井水調一錢許服，謂之寒食麵。三月三日收苦楝花或葉鋪席下，避蚤虱。

【四月】四月七日沐，令人大富。八日取枸杞苗煮湯沐浴，令人光澤不老。九日日沒時沐浴，令人長命。四月勿食雞肉，勿食生韭。四月十六日拔白，即生黑髮。

【五月】五月五日午時，采百草嫩苗搗汁，和鍛石作餅，陰乾收貯，凡遇金瘡跌打，取末敷之而愈。是日以熨斗乘火，燒棗子一二枚於床下，避蚊。是日午時用硃砂寫茶字倒貼門枋，避蛇蠍。是日午時，望太陽書白字，倒貼柱腳上，四處則無蠅子。又法∶書儀方二字倒貼。是日收葵子炒為本，治淋疾，每服一錢，調酒下。是日日未出時，采東向桃枝，作三寸置衣領中，令人不忘。是日取明礬一塊，自早曬至晚，收之，凡百蟲所齧，敷之即愈。五日午時采艾，治百病。

五日收鱉爪着衣領中，令人不忘。午日作赤靈符着心前，主避五兵。二十五日宜拔白。五月戊辰日，用豬頭祭社，令人百事通泰。

【六月】六月六日取青梅葉搗末，用井水瓷盆曬之干，貯瓷瓶，注水洗目。是日齊戒沐浴，絕其營俗。是日勿動土。六月七日、八日、二十一日浴，令人去疾穣災。六日可以飲烏梅漿止渴。

其造梅漿法∶用烏梅肉搗，以沙蜜浸之，內湯調飲。十九日拔白，永不生。二十四日，老子拔白日。

【七月】七月七日，取烏雞血和三月三日桃花塗面，瑩白如玉。是日取赤小豆，男吞一七粒，女吞二七粒，畢歲無疾。是日曬衣無蟲，曬書無蠹。七日采守宮陰乾，合以井花水和塗女身有文章，以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。七夕日取烏雞點血，塗手面如玉，敷身上亦然。三日以溫湯浴之。七夕夜取螢火蟲二七枚，拈發自黑。七夕日取蜘蛛一枚着衣領中，令人不忘。二十五日浴，令人長壽。二十八日拔白，終身不白。

【八月】七日沐，令人聰明。十日以朱貼小兒頭上，名曰天灸，以厭疾也。辰日可施錢一文，倍利。八月勿食生蒜，神不安。可食韭，並食露葵。勿食生果，令人多瘡。八月十九日拔白，永不生。

【九月】九日採菊花，釀酒甚香，且治頭風，明目。九日佩茱萸，飲菊花酒，令人長壽。九日收枸杞浸酒，飲之不老，發不白，兼去風疾。二十日宜齋戒沐浴，大吉。十六日老子拔白日。

【十月】並不得入房，以避純陰用事。十月初一日宜沐浴，吉。十日宜拔白。十三日老子拔白日。十四日取枸杞煎湯沐浴，令人光澤，不病，不老。十八日雞鳴時沐浴，令人長壽。上巳日采槐子服之，槐為虛星之精，去百病，通神明。

【十一月】冬至日寅時宜起坐，面東受生氣七日，咽入丹田，令人長壽。十日、十一日拔白，永不生白髮。十一日取枸杞煎湯沐浴，令人光澤不老。十六日沐浴，吉。冬至日於北壁下濃鋪草臥受元氣。至日勿多事多言，一陽方生，不可大用。至後第三戌為臘，臘前番雪謂之臘前三白，大宜菜麥。諺雲∶若要麥，見三白。又雲∶臘雪是被，春雪是鬼。又雲∶臘雪殺蝗蟲。一寸雪，入土一尺；一尺雪，入土一丈。

【十二月】二日宜沐浴，吉。臘月打芝麻油收之，久留不壞，點燈明目，作膏有效。婦人抹頭，黑髮而潤，且不熾，不生虱垢。除夜焚安息香，拜蒼朮，來歲無疫。七日拔白，永不生白髮。

十五日沐浴，去災。二十四日床底點燈，謂之照虛耗。十二月癸丑日造門，賊不敢來。除夜以花椒三七粒投井中，除瘟疫。臘後遇除日，取鼠頭燒灰，於子時土地埋之，永無耗。臘月好合藥餌，經久不 。臘月收青魚膽陰乾，如患喉痹及骨哽，以膽少許含咽，津下即愈。歲暮日合家各人拔髮一根，投井中，咒曰∶敕使某合家清眷，一年不患傷寒瘟疫。除夜收家中所不用藥焚庭中，以避疫氣。除夜宜積薪於庭中焚之，避邪而助陽氣。除夜於神前及各房中皆明燈達旦，主家宅光明。

除夜默於富家田內，取補灶，主招財。除夜五更取麻子、赤小豆各二十七粒投井中，終歲不遭疫病。除夜戒怒罵奴婢及家人，並破損器物，仍不可大醉。除夜宜安靜為吉。諺雲∶除夜犬不吠，新年無瘟癘。

□

四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物浮沉於生長之門。

朝不可虛，暮不可實。朔不可哭，晦不可歌。

春夏之交，陰雨早濕，不可引飲過多，令人風濕，自汗體重。

夏以後迄秋分，須慎肥膩餅、炙油酥之屬，此物與酒漿、瓜果極相妨，所以食麵，犯之者有霍亂吐瀉及卒死之患。

年寒雖近火，不可令火氣太過，受熱不已，令人損血，五心熱躁。

冬時天地閉藏，不宜作勞及汗泄。

冬至後有九九氣候，人所通知。立春定在六九頭。

夏至後亦有九九氣候，人所鮮知。諺雲∶一九、二九，扇子弗離手；三九二十七，冰水甘如蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，頭戴秋葉舞；六九五十四，乘涼不入寺；七九六十三，上床尋被單；八九七十二，思量蓋夾被；九九八十一，家家打炭 。

月候解（《禮記》）

春，蠢也，物蠢生乃動運。

立春（正月節。立者，建也。九十日之氣，往者過而來者續，故謂之立。立夏、立秋、立冬同。）

雨水（正月中。天一生水，人物之生皆始於水。春屬木，木生於水，立春後繼以雨水然。）

驚蟄（二月節。《夏小正》曰∶正月啟蟄。言始發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。）

春分（二月中。分者，半也。九十日之半，故謂之分。秋分同。）

清明（三月節。按《國語》∶四時有八風。歷獨指清明風為三月節，此風寓異故也。萬物齊乎巽，巽曰潔齊，清明乃取明濕之義也。）

穀雨（三月中。自雨水后土膏則動。今又雨其谷於水也。如雨我公田，遂且我私之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。今讀為上聲，非也。）

【正月】日在營室，昏參中，旦尾中。律中太簇，日月會於 訾之次。

東風解凍，（凍，結於冬，遇春風而淅解也。）蟄蟲始振，（振，動也。藏於密者，咸振起而動。）魚陟負冰，（陟，升也。潛於深者，咸躍而上升。）獺祭魚，（祭魚者，祭之於天，知報本也。漁者因以為取魚之候。）候雁北，（雁以北方為居。自北而南則為之來，自南而北則謂之去。）草木萌動。（天地之氣交而為泰，故草木萌生，發動於其時。）

【二月】日在奎，昏狐中，旦建星中，律中夾鍾，日月會於降婁之次。

桃始華，（桃，果名也。花色紅，是月始開也。）倉庚鳴，（庚與 同，黃鸝也，所謂有鳴倉庚也。）鷹化為鳩，鳩，布穀也。化者，反歸舊形之謂。凡言化者，同生育氣盛，故鷙鳥感之而變化也。）玄鳥至，（燕也，至以陽中也。）雷乃發聲，始雷。（陰陽相搏為雷，激陽為電。）

【三月】日在胃，昏七星中，旦牽牛中，律中姑洗，日月會於大梁之次。

桐始華，（桐，木名。花色白，是月開花。）田鼠化為 ， ， 鶉之屬。鼠，陰類。 ，陽類，蓋陰為陽所化。）虹始見，（虹，陽氣之動也。虹，攻也，純陽攻陰之氣也，一名 。）

萍始生，（藻也。無根浮水而生，陰物浮以承陽者也。）鳴鳩拂其羽，（鳩即鷹所化者，拂羽而飛，以冀拍身，氣使之然也。）戴勝降於桑，（一名戴 ，頭上有勝，此時恆在桑。言降者，重之若自天而下，亦氣候使之然也。）

夏，假也，物假火乃宣乎。

立夏（解見立春。）

小滿（四月中。四月干之初。謂之滿者，豕初羸謂其小，今躅謂其滿。《易》言於一陰既生之後，歷言於一陰方萌之初。慮之深，防之豫也，故有小滿無大滿。）

芒種（五月節。芒，音亡。種，上聲，謂之種。有芒者，黍也。今讀芒為忙，種去聲，非矣。）

夏至（五月中。陽極之至，陰氣始至。日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。）

小暑（六月節。陰極生陽乃為暑。小者，未至於極。）

大暑（六月中。大者，炎蒸之極也。）

【四月】日在畢，昏翼中，旦婺女中，律中仲呂，日月會於實沉之次。

螻蟈鳴，（蛙屬，陰而伏者，乘陽而鳴也。）蚯蚓出，（一名曲 。陰而屈者，乘陽而伸也。）

王瓜生，（菜名也，亦感火之色而生，《本草》作菝 。謂之瓜者，以根之似也，亦可釀酒。）苦菜秀，（菜蔬之屬，味苦，一名荼，感火之味而生。）糜草死，（草之枝葉，糜細者類陰，遇陽盛則死。）麥秋至。（秋者，百穀成熟之期。此時雖夏，於麥則秋，故云。）

【五月】日在東井，昏亢中，旦危中，律中蕤賓，日月會於鶉首之次。

螳螂生，（一名 父，一名未為，陰類也，感陰而生。） 始鳴，（即博勞也，亦陰類，感微陰而鳴。）反舌無聲，（百舌鳥，其鳴也，感陽中而發，故感微陰而無聲。）鹿角解，（陽類也，感陰生而角脫。）蜩始鳴，（蜩，蟬也，感陰氣而先鳴。）半夏生。（藥名，居夏之半而生。）

【六月】日在柳，昏火中，旦奎中，律中林中，日月會於鶉火之次。

溫風至，（至，極也。其風溫濃之極。）蟋蟀在壁，（一名促織，生於土中，此時羽翼 ，未能遠飛，但居其穴壁。）鷹始摯。（摯，折傷也。殺氣未肅，而摯猛之鳥已習於擊，迎殺氣之微也。）腐草為螢，（一名丹良，一名丹鳥，離門之極，故幽類化為明類。不言化，不再複本形之謂，後凡言為同。）土潤溽暑，大雨時行。（濕，濕也。土之氣潤，故蒸郁而為濕暑，大雨亦以之而時行。）

秋， 也。物 斂而成熟。

立秋（七月節。解見立春。）

處暑（七月中。處，止也，謂暑氣將於此時止也。）

白露（八月。秋屬金，金色白，白者，露之色，而氣始寒也。）

秋分（八月中。解見春分。）

寒露（九月節。寒者，露之氣，先白而寒，因有漸也。）

霜降（九月中。氣肅而霜降，陰始凝也。《周語》曰∶駟見而隕霜。）

【七月】日在冀，昏建星中，旦畢中，律中夷則，日月會於鶉尾之次。

涼風至，（溫變而涼氣始肅也。《周語》曰∶火見而清風戒寒。）白露降，（陰乘陽，而其候交矣。）寒蟬鳴，（物之生於暑者，其聲變矣。）鷹乃祭鳥，（鷹欲食鳥之時，先殺鳥而不食，似人之食而祭先代為食之人也，於是可設 羅矣。）天地始肅，（秋者，陰之始，故曰天地始肅，不可以嬴。）禾乃登。（禾者，谷連 秸之總名。又稻秣瓜粱之屬皆禾也。成熟曰登。）

【八月】日在角，昏牽牛中，旦觜 中，律中南呂，日月會於壽星之次鴻雁來，（鴻，雁之大者，自北而來南也。不謂之來南，非其居也。）玄鳥歸，（燕至以陽中，歸以陰中也。）群鳥養羞，（羞者，所養之食。養羞者，藏之以備冬月之養也。）雷始收聲，（雷八月，天地百八十日，入則萬物入。）蟄蟲坯戶，（壞益其蟄穴之戶，使通明處稍小，至寒甚乃 塞之。）水始涸。（涸，干也。秋冬氣返，故涸也。《周語》∶天根見而水涸。）

【九月】日在房，昏虛中，旦柳中律中無射，日月會於大火之次。

鴻雁來賓，（雁以中秋先至者為主，季秋後至為實。）雀入水，化為蛤。（雀，鳥名。蛤，蚌屬，飛物化為潛物也。）菊有黃華，（菊，花名，一名曰精。草木皆華於陽，獨菊花於陰，故物言。有桃桐之華皆不言色，獨菊言色者，其色正夜陰之盛故也。）豺乃祭獸，（豺，野狼屬。祭獸者，祭之於天，知報本也。獵者因取以為獵獸之候。）草木黃落，（色黃而搖落也。）蟄蟲咸俯。

（咸，皆也。俯，垂頭也。）

冬，終也。物終藏乃可稱。

立冬（十月節。解見立春。）

小雪（十月中。雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪，小者，未盛之辭。）

大雪（十一月節。大者，已盛之辭，由小至大，固有漸也。）

冬至（十一月中。陰極之至，陽氣始至。日南至，日短之至，日影長至，故曰冬至。）

小寒（十二月節。陽極生陰乃為寒。小者，未至於極也。）

大寒（十二月節大者，栗烈之極也。）

【十月】日在尾，昏危中，旦七星中，律中應鐘，日月會於析木之次。

水始冰，（水面初凝，未至于堅。）地始凍。（土氣凝寒，未至於坼。）雉入水為蜃，（雉，野雞。蜃，蛟屬。此亦飛物化潛物也。）虹藏不見，（陰陽極故虹伏，虹非有質而曰藏，亦言其氣下伏耳。）天氣上升，地氣下降，閉塞而成冬。天地辨而各正其位，不交則不通，不通則閉塞，而時之所以為冬者，亦天地之氣閉塞而成之耳。

【十一月】日在斗，昏東壁中，旦軫中，律中黃鐘，日月會於星紀之次。

不鳴，（ ，夜鳴求旦之鳥。感微陽之生而不鳴，以得所求故也。）虎始交，（虎，陰物，感陽之生而交。）荔挺生，（香卓，感陽方長而出。）蚯蚓結，（結，屈也，微陽雖生，而形猶未解。）糜角解，（麋，陰類也。感陽生而角脫。）水泉動。（陽生而動，言枯涸者漸滋而發動也。）

【十二月】日在婺女，昏婁中，旦氐中，律中大呂，日月會於玄枵之次。

雁北鄉，（鄉，音向，順陽而復也。）鵲始巢，（喜鵲一名干鵲，善為巢，是月 之春乃成。）

雉，（ ，鳴也。雉，火畜也，感於陽而後有聲。）雞乳，（育也。雞，木畜也，麗於陽而後有形。）征鳥厲疾，（鷹隼之屬，以其善擊，故曰征。厲，疾也。）水澤腹堅。（腹，無內也，徹上徹下皆凝，故曰腹堅。）

俗節（歷所不載者附後）

【社曰】【清明】【臘八】（解見前。）【元日】（正月為端月，一日為上日，又曰正旦，一名天臘。）【人日】（正月初七日曰人日。）【上元】（正月十五日。）【元宵】（正月十五夜。）

【中和節】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花競放，故名。）【上巳】（古者以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以後但用三日，不復用巳，故今以三月三日為上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾風甚雨，謂之寒食，一名冷節，一名禁煙節。元介子推焚綿山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛節，釋家尚之。）【端午】（一名端陽，一名天中節，一名地臘。）【七夕】（七月七日名道德臘。）【中元】（七月十五日，雲地官赦罪。）【中秋】（八月十五日。）【重陽】（九月九日，亦曰重九。）【十月朝】（十月初一日，一名民歲臘。）【下元】（十月十五日。）【小年夜】（俗雲十二月二十四日為小年夜，是夜犯空神。）【除夕】（十二月終，又名除夜。）

仁道類第四

【仁壽】子曰∶仁者靜，靜者壽。又曰∶仁者必得其壽。又曰∶民之於仁也，甚於水火。水火吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。

【仁友】子曰∶居是邦也，友其士之仁者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？

【仁術】醫業曰仁術，以其有活人之心也。

【善降百祥】書曰∶作善降之百祥，作不善降之百殃。《易》曰∶積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。

【陰德不死】邴吉盡心匡衛宣帝之微時，無所不至。宣帝即位，眾莫克知，吉亦不言。後帝聞之，將封之。會吉病篤，上使人加敬於身，而受封太子太傅。夏侯勝曰∶此未死也。臣聞有陰德者，必享其樂，以及子孫。今吉未獲樂而病篤，不足慮也。後病果愈，封為博陽侯，終享其樂。

【仁者愛人兼能愛物】宋曹彬堂室傾壞，子弟請加修葺。公曰∶時方隆冬，牆壁瓦石之間百蟲所蟄，不可傷其生。其仁心愛物如此乎！凡一念之仁，百善所生。惟善以為寶，惟仁親以為寶，故君子樂與人為善。

【司馬溫公家訓】積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。言行要留好樣與兒孫，心術要不得罪於天地。

【仁獸】虎野狼存父子之仁，蜂蟻有君臣之義，蟲蓋有時而仁也。今人仁不如虎野狼，而虐如之；義不如蜂蟻，而毒如之，是人亦有時而蟲矣。然蟲之人也，進也；人之蟲也，退也。人之不如蟲也，哀夫！

【中道】彩色所以養目，亦所以病目；聲音所以養耳，亦所以病耳；耳目之視聽所以養心，亦所以病心。中則養，過則病。

【道化】譚景升《化書》曰∶道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。

道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。是以古聖人窮通塞之端，得造化之源。忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛，虛實相通是謂大同。故藏之為元精，用之為萬靈，舍之為太乙，放之為太清。是以坎離消長於一身，風雲發泄於七竅。真氣薰蒸而時無寒暑，其純陽流注而民無死生，是謂神化之道也。

【道蟄】物有善於蟄藏者，或可以御大寒，或可以去大飢，或可以萬歲不死。以其心冥冥兮無所知，神怡怡兮無所之；氣熙熙兮無所為，萬慮不能感，求全不可得。是大人體物知身，體身知神，體神知真，是謂吉人之津。

【道虛】鬼之神可以御，龍之變可以役，蛇虺可以不能螫，戈矛可以不能擊。惟無心者，火不能燒，水不能溺，兵刃不能加，天命不能死，其故何？志於樂者，猶忘飢；志於憂者，猶忘痛；志於虛無者，可以忘生死。

飲食類第五

飲食為養生要務，貴精而不貴多，饑飽得中，不可太過不及。忍飢則傷胃，過飽則傷脾，況脾胃為人身之基本。脾胃一傷，百病由出。所以君子養生，先要慎調脾胃。飲食淡薄，神智自清。濃味多者，不惟神智昏濁，又且動火生痰。善攝生者，不可不加意以節慎也。至有醉後入房，飽甚作怒，其害漸積而成大病，雖良醫弗為。

茶

木樨香茶九月桂花盛開，清晨以布單鋪樹下，以杖打下花頭，收起。約用茶葉一斤，和露桂花一兩，用濃皮紙作袋裝之，封口。以微火籠內，反覆烘之。一日夜，量花茶干則住火，不可開封，收貯竹囊中。用時取出，置瓶中，以沸湯沖之，少頃，飲則如新桂馨香。

茉莉香茶其法亦如桂花茶樣，制同。若茉莉開花時，下午摘花，投淨器中，以淨水浸過宿。次早以水沖入茶鹵中，清香可美。

腦子茶以好茶用涼沸湯細噴之，微潤收起，裝皮紙袋中。以好冰片用薄紙包，置茶葉中，封袋二宿則有腦子，香氣極妙。

蘭膏茶上等細茶研細，一兩為率，先將好酥一兩溶化，傾入茶末內，不住手攪。夏月漸漸添水攪，不可多添，只一二匙足矣。頻添無妨，務要攪勻，直至雪白為度。冬月漸添滾湯攪。春秋添溫湯，入鹽些少。

酥簽茶好真酥於銀石器內溶化，傾入細茶末，攪勻。漸添湯攪成稀膏，散在盞內，卻以滾湯澆供之。四時皆用湯造，冬月造在風爐火上。

擂茶芽茶用湯浸軟，脂麻炒熟去皮，同搐極細，入川椒末、酥鹽、油餅再擂。如干，旋添浸茶湯。無油餅則以乾麵代之，入鍋煎熟，隨意入松子、胡桃、栗子皆可。

枸杞茶深秋采紅枸杞子，同乾麵拌和成劑，捏作餅，曬乾研細。每末二兩用細茶一兩和勻，入煉化酥油三兩，旋添湯，攪成稠膏，入鹽少許，下鍋煎熟飲之，久用明目。甘州枸杞用滾湯泡，爛搗尢佳。

枸杞菊花茶

甘枸杞（四兩，淨） 甘菊花（一兩，淨） 川椒（二錢半，淨） 砂仁（一兩半，淨）細茶（五兩） 甘草（炙，一兩） 芝麻（炒熟去皮，一升五合） 白米（一升，炒作粉）

上為細末，拌勻，煎成再點湯用。

天香湯白木梅花盛開時，收揀淨，用石臼搗爛如泥，每一斤入鹽一兩炒，甘草炙為末，拌勻，放瓶中密封，曬七日，沸湯點服。

暗香湯梅花將開時，清旦摘取半開花蕊連蒂置瓶內。每一兩用炒鹽一兩灑之，不可以手觸壞，用濃紙數重封固，置陰處。次年取時，先置蜜於盞內，然後取花頭二三個內於中，滾湯一泡，自開如新。

杏湯杏仁三兩，用百沸湯二升浸蓋之，候冷去皮尖，又換沸湯，泡五次為度。控干研細，用蜜一斤，煉五六沸，候冷，旋傾入杏器中，又研，如是旋研旋添，研極細點湯。

鳳髓湯能理肺氣。

松子仁 胡桃仁（泡去衣。各一兩） 煉蜜（半斤）

上將二味研爛入蜜，和勻，沸湯點服。

醍醐湯

烏梅（一斤捶碎，四碗水煎一碗，澄清去渣，不犯鐵器，聽用） 砂仁（半斤，研） 白檀香（二錢） 麝香（一字） 蜜（五斤）

上梅水和蜜、砂仁於銀器內，熬赤為度，冷入二香，和勻點湯。

香橙湯

大橙皮（鮮者，三斤） 鮮生薑（五斤） 甘草末（二兩） 檀香末（半兩）

上將橙、姜各搗爛，絹濾取細膏，入甘草、檀香末，和勻作餅，曬乾，用時研細，入鹽湯點服。

熟梅湯

黃梅肉（十斤） 鹽（一斤） 青椒（四兩） 甘草末（六兩） 薑汁（一碗）

上拌勻，日曬半月收之。

又法∶黃梅不拘多少，先將二三十枚於砂鍋內煮令滷汁出。逐漸添梅，不添水，只干煮熟，淨罐收之，不犯銅鐵器。用時旋切細，薑絲、花椒、甘草、鹽隨意入。

蜜棗湯大棗一斤，去核，生薑汁和蜜聽用。先將棗用水五升熬，濾去皮核，取膏合姜、蜜和調，嘗味得中，收貯，沸湯點服。

造香水沉香水∶用淨瓦片燒微紅，置平地上，焙香。以瓶器蓋定，約香氣竭即翻瓶，以沸湯傾入蓋之。一法用丁香五個，竹葉七片炙，同投沸湯中，密封片時可用之。白豆蔻水同法。

紫蘇水∶取紫蘇葉用紙包焙勿翻，候香，泡一次急傾，再泡合和之。凡造香水，先須傾百沸湯在瓶內，然後以所用之香投入，密封其口。若先投香以湯泡之，則不甚香。

酒

造酒總法要相時寒暖，寒甚則熱拌飯，熱甚則冷拌飯，此大法也。

蜜酒方真蜜二斤半，以水一斗慢火熬百沸，湯麵上起沫，以雞翎掠去，再熬再掠，以無為度。桂心、胡椒、良姜、紅豆、砂仁等分為細末。先於器內下藥八錢，次下干曲末四兩，後下蜜水，用油紙封，箬扎四五重，密封固。冬二七日，春秋十日，夏七日熟。

地黃酒方肥地黃，竹刀切碎一大升，搗爛；白糯米五升，熟炒；面一大升。須六月六日造三味於盆中，熟揉令勻，納不津器中，泥封。春夏三七日，秋冬五七日，滿開，有一盞綠水，是其精英，宜先飲之。余以生布絞取汁貯之。若稀餳，極甘美，常服之大補益。

百花香酒凡有香之花，如木樨、梅、桂、荼FS 、蓮、菊之類，皆可摘下曬乾。每清酒一斗，用花頭二兩，生絹袋盛，懸於酒面，約離一指許。密封瓶口，經宿去花，其酒清香甚美。

又蜜酒方蜜一斤，煉過；糯米一升，蒸飯。以水五升，白面四兩同入淨器中密封之，五七日可取，極醇美。又方∶以蜜和水，拌飯造酒極甘美。

雞鳴酒方先將糯米三升淘洗淨，用水六升同下鍋，煮成稠粥。夏攤冷，春秋溫，冬微熱。用細麵半斤，酵曲二兩，麥芽一撮搗細，用餳稀三兩，同下在粥內拌。冬五日，春秋三日，夏二日成酒。或加桂心、胡椒、良姜、細辛、甘草、川芎、丁香，同酵曲一處和粥亦可。

煮酒法將窨下清酒裝滿瓶，以箬扎口封緊，鍋內湯止浸瓶三分之一。其瓶須以物閣起，勿着鍋底，四邊頂口以物襯壓定，勿令透氣。瓶口上先放隔夜浸過糯米一撮，然後燃火，但米熟為度。或只揭其所蓋之物，一起即瓶就干，是其候也。退火起瓶，乘熱用黃蠟一小塊放瓶內，泥封口。酒冷蠟自凝面上，味重而清。

新安官料面 方（要三伏中造制）

砂仁 紅豆 草果 益智 丁香（各半兩） 良姜 官桂 白芷 細辛 獨活（各二兩）

黃柏 紅陳皮 甘草 石膏 滑石 蒼木（各四兩）

上件俱要道地，暴干為末。用新 米粉一斗五升，和藥末拌勻，以大馬蓼汁調和為丸，如鵝卵大。即以絕干稻草層層鋪蓋三日夜，大熱略退草，半日又蓋覆， 干收起，以篾籃盛貯。造酒時每米一斗，用曲二兩，為末拌飯。

滿殿香酒麴方

白面（一百斤） 糯米粉（五十斤） 甜瓜（一百枚，香熟者去皮穣，搗取汁） 蓮花（搗取汁） 白朮（十兩） 白檀香 縮砂仁 藿香 甘草（各五兩） 木香（半兩） 零陵香 丁香白芷（各三兩）

上藥九味為細末，同麵粉、瓜汁和勻，踏作片，如細曲樣。以紙裹，掛風處五十日，每米一斗，以曲一斤。夏閉瓮，冬月待微發時作糯米稀粥一碗，溫投之。

止酸酒法酒一壇，用生雞子一個，石膏一兩粗搗，砂仁、杏仁各十枚，浸二日便佳。又法∶用錫炙熱，投酒中，酸味去，錫取起。

七醋方黃陳倉米五斗為率，不淘淨，浸七日，每日換水一次。至十日做為熟飯，乘熱入瓮，按平，封閉，勿令泄氣。第三日翻動，至第七日開，再翻轉，傾入井花水三擔，又封七日，再攪再封，至三七日成好醋，此法簡妙。

三黃醋方三伏中用陳倉米一斗淘淨，蒸硬飯，攤勻候冷。飯面上以楮葉蓋，蒼耳、青蒿皆可，至黃衣上。去蓋翻轉，至次日曬乾，簸去黃衣。再用陳米一斗，如前煮菜，曬收。至秋社日又以陳米一斗煮菜，與上件飯黃干一處，拌勻下水面上約四指高，器上以紗帛蓋，至四十九日方熟。

甚勿動着，待其自熟。

麥黃醋法小麥不拘多少，淘淨。以清水浸三日，漉出，干蒸熟，於暖處攤開，放蘆席上，楮葉蓋三五日，黃衣上去葉。曬乾疑淨，入缸，用水拌勻平之，面可一拳高，水閉七七日則熟。

大麥醋法大麥米二斗，內將一斗炒令黃色，水浸一日夜炊飯。以白面六斤拌和，於淨室中鋪席攤勻，楮葉蓋七日，黃衣上，曬乾。將余麥一斗炒黃，浸一宿炊飯，攤溫，同麥黃拌勻，捺入缸內，以水六斗攪，密蓋二十一日可熟。

糟醋法臘糟一石，用水泡。粗糠三斗，麥 二斗，和勻，溫暖處放，罨蓋，勤拌捺，待其氣香，嘗有醋味，根據常法淋之。按四時添減，春秋糠四斗半， 二斗半，夏以本數。冬用糠五斗，三斗，看天氣冷暖，加減用之。

棗醋法紅棗煮爛，連湯放冷。入造酒麴酵少許，或用陳紅米炊煮菜投之。拌勻入瓮，瓮面留一小竅，曬日中，候香熟用之。

乾醋法用烏梅肉一升，以釅醋五升浸，曬乾，食醋盡為度，研末收貯。欲用醋時，取少許投水中，即如醋。

千里醋法以蒸餅曬乾，投醋中浸透。再曬再浸，大約多浸醋，曬燥收。每以少許，水研用。

醋肉治疽米醋罈中結成肉蓋，取出以鹽醃之，復化為醋，可用調末藥，敷癰疽、發背等毒。

黃熟醬方以黃豆炒熟，去皮磨細，每末一斗，入面三斤，湯和勻作果。切片如掌大，蒸熟，攤席上，用荊葉或蒼耳、青蒿 三四日發熱，上黃衣了翻轉，烈日曬乾，久曬愈好。每干黃末一斤，用鹽四兩，紫蘇湯打下，高於黃一拳曬之。

小麥甜醬小麥不拘多少，水洗，浸一日夜撈起，蒸熟飯放大盆內。以荊葉密蓋五七日，上黃衣，退半日涼，再蓋 七日，干，取出曬之。待極干香，磨細。每黃一斤，用淨鹽四兩，用紫蘇湯和勻如稀粥。曬缸中，日攪五七次。曬兩月，醬濃黑色方收入壇內，任藏年久愈佳。一方用白晚米，亦如蒸曬法作醬妙。

造醬油法三月間造起為妙。用大黃豆二斗煮爛去湯，將豆置大盤內，以白面拌和得過為度。

以乾草鋪板上，草上鋪席，將拌過豆鋪席上二寸濃，豆上蓋荊葉、蒿草之類， 之二三七，起黃衣白毛取出曬乾。每斤入好淨鹽四兩，水量入缸內曬，早午攪二次，曬至五六月將油取出，別以缸盛。曬豆醬已干，別用竹套套下，盡取其油。將豆磨為醬，再加紫蘇涼湯，曬成醬用。

菜

諸藥苗作菜，枸杞、地黃、青葙、牛膝、甘菊、萱花、槐芽、椿芽、黃精、白朮、車前、商陸、決明、黃連樹芽之類皆可為菜。凡藥苗只取漱心炸之，漿水澤過，以鹽汁拌，捏去汁，曬乾，收於竹器中，以紙包之，勿着風塵，用時暖湯浸，令溫透，去本汁，更以別湯煮熟，任以調和食之。

菜脯鹽齏菜去梗，用葉鋪開如薄餅大，用料物摻之。料用陳皮、杏仁、砂仁、甘草、蒔蘿、茴香、川椒炒，同為細末，撒菜上，更鋪菜一重，又撒料物，如此鋪撒五重，以平石壓之，用甑蒸過，切作小塊，調豆粉稠水蘸之，入油炸熟，冷定瓷器收之。

乾菜大科菘菜、芥菜洗淨略曬，沸湯內炸五六分熟，曬乾，用鹽醬蒔蘿、茴香、花椒、陳皮、沙糖同煮熟，曬乾，再蒸少時收貯。用時少入油醋，拌飯上蒸食。

香瓜將瓜用鹽滷浸一宿，渡起，用原鹵煎滾，炸過曬乾。用好醋煎滾，候冷，調砂糖、薑絲、紫蘇、蒔蘿、茴香拌勻，用瓷器貯用。

糟菜瓜菜瓜用鍛石、白礬煎滾，冷浸一伏時用煮酒泡糟、鹽，入銅錢百餘文，拌勻，醃十日取出拭乾。別無好糟，入鹽適中，煮酒泡，再拌，入壇收貯，箬扎口泥封。

糟瓜稍瓜每五斤用鹽七兩，和糟勻醃，用古錢五十文逐層頓十餘月取出，去錢並舊糟，換好糟，根據前醃之，入瓮收貯。

瓜齏甜瓜生者，用竹籤穿透，每瓜十枚用鹽四兩醃一宿，瀝去瓜水令干，用醬十兩拌勻，烈日曬，翻轉又曬乾，入新瓷器內收之。

蒜冬瓜冬瓜大者，留至冬至前後，去皮，切作一指闊條，以明礬湯炸過，控干，每一斤用鹽二兩，蒜瓣三兩，同搗碎，拌勻，入罐，極好醋浸之。

醬瓜茄黃瓜茄不拘多少，先用面醬黃鋪在缸內，次以鮮瓜茄鋪一層，灑鹽一層，又下醬黃一層，瓜茄一層，鹽一層，如此層層相醃五七宿，烈日曬之。欲作干瓜，取出曝之，不必用水。

糖醋茄新嫩茄切三角，沸湯炸過，粗布包壓干，鹽醃一宿曬乾用。薑絲、陳皮絲、紫蘇葉碎切，拌勻。煎滾糖醋澆，曬乾收貯。

糖糟茄八九月嫩茄，線扎去蒂，用活水煎湯冷定，糟鹽拌勻入壇，泥封固。每茄一斤，糟一斤，鹽三兩。

鵪鶉茄嫩茄切兩半，以刀鏤細，勿令透。沸湯炸過控干，用鹽醬、花椒、蒔蘿、茴香、甘草、陳皮、杏仁、紅豆細研，抹入鏤縫中，曬乾蒸過，用時以沸湯蘸過，香油炸。

蒜醋茄秋深小茄，摘去蒂，拭淨，用常醋一碗入水同煎，微沸，將茄炸過，控干，搗蒜並鹽和，冷定醋水以浸着為度，內瓶中。小黃瓜如上造。

芥末茄嫩茄切作條，不須洗便曬乾。多着油，鍋內加鹽炒熟，入瓷盆中攤開候冷，用干芥末摻拌勻，新罐牧貯。

燒茄乾鍋內燒香油三兩，茄子去蒂十個，盆蓋，發火燒，候軟如泥，研鹽、醬，料物，麻香泥蒜酪食。

醬姜嫩鮮姜刮去皮，洗淨，控干，捶破。每一斤用鹽二兩，醃一宿取起曬乾，待冷入稀甜醬中，浸曬二七日，新罐收之。

醋姜嫩薑不拘多少，炒鹽鹽一宿，用鹵入米醋同煮數沸，候冷，入姜及沙糖，隨入多少，箬扎，泥封固。

糟姜嫩薑，天晴時收。陰乾五日，以麻香拭去紅皮。每姜一斤，用鹽二兩，糟二斤，醃七日取出再拭。別用鹽三十兩拌姜勻，法糟五斤拌之。隨意盛作幾罐，先以核桃二枚捶碎，安下底，然後入姜，平糟面，以小熟末摻上，如常法，泥封固。如要色紅，入牽牛花拌糟。（栗末則姜無渣，胡桃則姜不辣。）

五美姜嫩薑一斤，切薄片用。白梅半斤，打碎去仁，入炒鹽二兩拌勻，曬三日取出，用甘松三錢、甘草半兩、檀香二錢，拌勻，曬三日後收貯。

胞姜嫩生薑去皮，以甘草、白芷、零陵香少許同煮熟，切片食之美。

香蘿蔔揀實蘿蔔切骰子大塊，鹽醃一宿，日中曬乾，用姜、橘絲、蒔蘿、茴香拌勻，煎滾醋澆，瓦器盛，曬乾收之。

胡蘿蔔鮮者切片，略炸過控干，入蔥丁、蒔蘿、茴香、川椒、紅豆研爛，並鹽拌勻，醃一時食。

蘿蔔齏蘿蔔切作片，萵苣條，或嫩蔓青、白菜，切大小同，各以鹽醃良久，沸湯炸過，入新水中。次煎酸醬泡之，以碗蓋入瓶中浸冷。

蘿蔔乾以蘿蔔切作骰子大，曬乾收候醃。芥菜，滷水煮，加川椒、蒔蘿拌勻，曬乾收貯，久留不壞，味極美。

糖瓜生甜瓜一個，切小塊。鹽七錢，醃一宿撈起，以汁煎滾，候冷入瓜拌透。又曬乾，再用糖四兩，醋一碗，瓷器浸了，再入小茴香、砂仁、花椒、紫蘇、薑絲少許。

干齏菜大芥菜，每一百斤用鹽二十二兩，摻撈得勻，以盆或缸疊疊放定，上用大石壓，醃十數日出水浸過石，撈起曬乾後，以本汁滷煮滾半熟，再曬乾收貯。若復蒸過，則黑而軟，置淨干瓮中藏封，任留數年不壞。出路作菜極便。六月伏天，用炒過干復同齏菜炒，放旬日不腐。凡六月天熱，饌不堪留，只以干齏同炒，不要入湯水，放冷再收起，可放經旬不氣息，極妙。若醃芥鹽汁煮黃豆及干蘿蔔丁，曬乾收貯，經年可食。

乾菜不拘青菜、苦 等，俱以滾湯炸過，曬乾收起，冬月應用。

干筍去殼煮熟，切片控干，鹽醃過宿，曬乾貯食。

干蕨嫩蕨，沸湯炸過，撈起曬乾收用。以滾湯浸軟，料物拌食。

干蒜台鹽醃三日，曬乾。元鹵煎滾炸過，又曬乾，蒸熟。瓷罐盛之，久留不壞。

醋蒜淨蒜瓣一斤，用鍛石滾湯焯過，晾乾。用鹽三錢醃一宿，漉出再晾乾，用鹽七錢炒干，以頭醋投入炒鹽內，煎一二沸，候冷入罐，泥封，經年不壞。

糟蒜每一斤鍛石湯炸過，晾去水干，鹽兩半，糟一斤，拌勻，入罐內，泥封，兩月後可食。

糟茄茄子，天晴日亭午摘，去蒂，用麥麩煮粥浸一宿，取出，以軟帛拭乾，每十斤用鹽二十兩，飛過白礬末稱一兩，法糟十斤拌勻，如常收之，久而茄色愈黃透不黑。

糟藏之法凡糟藏，先用鹽、糟，過十數日取起，盡去舊糟淨，拭乾。別用一項好糟，此為妙。

大抵花醭多因初糟醃出宿水之故，必換一次好糟，自無可壞。

鹽韭霜前肥韭，淨洗控干。於瓷缽內鋪韭一層，撒鹽一層，醃二三宿，翻數次，裝入罐，用元鹵加些香油浸之。

醃韭花韭花半結子時收摘，去蒂梗。每一斤用鹽三兩，同搗爛，入罐中。或就中醃小茄、小黃瓜，先別用鹽醃去水，晾三日，入韭花中拌勻，用銅錢三四文着瓶底，卻入韭花妙。

法制柏枝嫩柏枝洗淨控干，入梅鹵曬乾。甘草、桂心為細末，用淨瓷器中一層藥，一層柏枝，緊封藏之。久不開則上鹽花，上小 一枝，可玩可食。

香蘇紫蘇嫩心長三寸許采來，勿見水。約三斤用鹽二兩醃一宿，用梅鹵浸三日曬乾。入甘草、甘松、白芷末，拌勻摻收之。

法制白姜制姜之法先須釀花。其法隔宿煎沸湯八升，入鹽三斤打勻。次早別取清水，以白梅半斤捶碎，和浸同前，鹽水和合，貯頓放。遂日采牽牛花去白蒂，隨多少投水中。候水深濃，盡去其花。取嫩薑十斤，拭去紅衣，隨意切塊片。先用白鹽五兩，白礬五兩，沸湯五碗化開澄清，以姜浸之，微向日影中晾二日，將姜撈出晾乾，再入小鹽拌勻和，置烈日中曬。必待白鹽凝燥為度，入器收貯。

十香菜京師靈濟宮道士制。

黃豆一斗煮爛，去湯撈起，用面四斤，拌勻， 二寸濃，用干蘆席上鋪包蓋密二七，候冷取出，曬乾聽用。菜瓜出時，用二十斤切丁，鹽一斤醃一宿，取出晾乾。加薑絲二三斤，陳皮絲半斤，杏仁三升，杏仁須走五七次去澀水。每黃豉一升，醃瓜水三碗，加好酒一瓶拌勻。再加料物∶花椒四兩，大小茴香各二兩，甘松、三奈，白芷、蒔蘿各半兩拌勻，以淨壇盛之滿，箬扎口，泥封。外寫東西南北四字，每日轉移曬一向，三七後可用。

肉

肉脯法諸般肉每一斤切十六條，好酒一大盞，醋一小盞，鹽一兩，椒片、蒔蘿各少許，慢火煮，酒醋干收之。六月尤宜制。

臘肉法肉三斤一塊，用鹽三兩，擦令勻，入缸醃數日，每日翻兩次，卻入酒醋中停。再醃三五日，日翻三四次，取出晾乾。先備百沸湯一鍋，真麻油一器，將肉逐塊略入湯，蘸即提起，趁熱以油刷上，掛煙筒上熏之，須日夜不斷，煙熏十日方好。諸肉並根據此法。

四時臘肉臘月醃肉滷汁淨壇收，泥封口，要用時取一碗，入鹽三兩和勻。將肉去骨切三指濃，五寸闊，用鹽料勻醃半日，入滷汁內浸一宿，次日腊味與臘月者同。

夏月作臘肉法用半精豬肉一斤一條，以鹽水煎滾置壇中，將肉乘熱浸於內，半日取起，懸煙筒上薰一日再煮熟，香美如臘肉。

夏月收肉法諸般肉大片薄批，每斤用鹽二兩，香料拌勻醃半日，頻翻轉，榨去血水，以油抹過，懸日中曬乾收之。

夏月收熟肉法熟肉不拘大小塊，每一斤加鹽半兩。醃片時入陳皮、川椒、蒔蘿，酒、醋、醬少許同煮，至酒醋干，以竹器盛，穀殼煙薰之，極干收貯，或日曬乾亦可。

醃牛肉冬肉用後腿牛肉直切，半斤一塊，每斤肉用炒鹽二兩灑勻，層層鋪放，不可用手摩動。

醃五日取起，穿懸煙突上，燒煙薰之半月，極干收起。用時以水煮熟，取起候涼，捶碎絲如絨，充盤，鮮紅香美可羨。

穣豬肚肥豬肚一個，洗淨，用上熟糯米淘洗，以溫水浸一宿撈起，拌臘肉絲，鮮肉丁，栗子，棗子去核及筍片等物，鹽椒片松松入於肚內，扎口，煮熟壓實，候冷切片充盤。

逡巡肉諸般肉皆可制。俱要取淨肉薄切，入圓椒、杏仁、蒔蘿、生薑、橘葉、鹽、米粉、紅曲末拌勻，用箬裹入甑蒸，半熟取出。以醋少許，鍋內炒過可用。

時制肉脯豬牛等肉切作薄片，每斤用鹽一兩醃一日，去滷水，再加大料拌勻及香油拌過，鋪蘆席上曬乾收，用時蒸熟食之。

徽州炒牛肉法嫩牛肉二斤為率，直切成條，復橫切成薄片，用醬拌令勻。先燒鐵鍋極熱，澆香油半杯，煎滾方下牛肉，炒爆，待本汁煮干，再加熟水一碗，酒、醋半碗煮干，入椒末或薑絲再炒，食松香味美。

南京炒甘白腸法取豬小腸，用泔水洗過，仍以鹽擦之極淨。沸湯炸過，控極干無水氣，切寸長。燒紅鐵鍋，入豬油少許，化盡，下腸炒熟，不可入水，少入醬水、椒片炒干用，即無腸氣。

洗諸腸肚法以茶、鹽少許洗之無氣息。

切豬油污手以豬耳尖洗手，油自去。

凡煮老肉不爛入山楂子數十枚同煮之易爛。楂子一名山里果。

鵝肥鵝 淨細切。每五斤入鹽三兩，酒一碗，醃過宿，去鹵。用蔥花二兩，薑絲四兩陳皮一兩，椒皮三錢，蒔蘿、小茴各少許，紅曲末一合，好酒半碗，拌勻入罐，拉實，箬扎口，泥固。春夏日曬，秋冬火煨，五日熟可食。豬羊肉精者，皆可如法制。

魚十月間魚，大小不拘，去鱗並肚雜尾翅。大者切如棋子塊，小者不切。用淨水洗浣五七次，極白，無些血水，以細篾筐盛之，用板石壓二日，極干取出。每十斤用鹽一斤和拌，入缸加糯米飯三升，紅曲末二兩，撒上花椒瓣、姜蒜絲、陳皮絲，和勻按緊，四傍用箬貼缸，面上用箬蓋密，箬上加碗大河澇石壓緊一尺高。臘月取開可用，極妙。滷水溢起以杓取之，煮菜腐尤佳。

風魚臘月鯉魚或鯽魚一斤者，不去鱗，只去腸雜，拭乾。炒鹽一兩，連麟內外擦過，醃四五日。砍碎蔥、椒、蒔蘿、小茴香，好酒拌勻，釀在魚腹內。皮紙包裹，麻皮扎定，掛當風處，用時慢火炙熟食。

煎雞子鴨子餅調時少入冷水，煎不枯焦。

糟魚好白鮮魚大者，洗淨曬一日干，切作一掌大。以好糟不下水者，每一斤入鹽二兩，椒片、小茴、薑絲、蒔蘿拌勻，香油芝麻煎過一杯，用淨罐層層糟魚間疊，以箬封口，泥固。數年不壞。

粉骨魚鯉魚治淨，勿切碎，以鹽醃得所。魚腹中納蔥花、薑絲、細料物。鍋內着水，入酒半盞，放下魚，摻楮實三分，盆蓋定，勿走氣，慢火養半日或一夜，放冷，其骨皆爛如粉。

酥骨魚鯽魚二斤，治淨，鹽醃半日，控干。次以栝蔞穣末入魚腹，煎令皮焦，放冷。用水一大碗，蒔蘿、川椒、陳皮絲、薑絲各一錢、糖一兩、鹽一兩、油二兩、豉二錢、蔥一掬、醬一匙、楮實末半兩拌勻。鍋內用箬鋪底，魚放箬上，又用箬蓋，傾下料物，水浸沒。盆蓋封密，慢火養熟，其骨皆酥。

蒸鰣魚法以魚去腸，勿去鱗。洗淨，錫盆盛。先鋪干筍或馬蘭，或韭菜，酒、醋、鹽、醬、椒、姜、大料和勻，放盆內，入滾湯中頓熟。豬油切成骰子塊同蒸妙。

醃玳瑁蛋法清明前後，收鴨子或雞子則不缺頂。每彈一百個，柴炭灰一斗，要干而不受潮濕者。新出窯破灰一升，炒鹽十兩，熱飲湯調和如泥。先用極熱水浸了，使內外俱熱，取起曬日中，無日籠內烘之。旋裹鹽灰得勻，乘熱貯壇中，以糠撒之，使不相粘，過一七日則變矣。三七日盡成玳瑁色，過一伏不須烹煮，自然堅熟可食。善變者，上有花藻可愛。

醬鴨子用子略敲破殼，用醬、鹽、醋、茴香、花椒末，皆乘罐內，越旬日煮熟，其味佳。

方鴨子將鴨子用好熱醋浸一日夜，以小匣放子在內，扎住煮熟，便是方者。

雞子線薄酒鍋中煮沸了，以雞子開竅入鹽少許，箸攪勻，旋傾令如線入酒。

醃蟹法八九月肥蟹一百隻，醬半斤，鹽二斤，花椒末一兩，茴香末一兩，和鹽醬勻，每蟹臍中入一匙許，細麻縛住，仰疊之壓件，入好酒封之，泥固。多者用小壇貯，逐壇開用尤妙。

酒鰍法大蝦不去頭，每斤鹽半兩，醃半日控干入瓶內。一層蝦，入椒十餘粒，尤不怕多。層層下訖，用好酒更化鹽一兩半攪之，密封泥固，五七日則熟，冬十絲日。夏月加鹽二兩。

蟛蜞勿食海邊有蟛蜞擁出，似蟛 而大，似蟹而小，不可食。蔡謨初度江不識而食之，幾死。

嘆曰∶讀《爾雅》不熟，幾為所誤。

煮蛤蜊法用枇杷核仁數粒同煮，則殼自脫。

煮蟹色青用柿蒂數個同煮，色青如鮮。

配

取酥法羊脂一斤，豬油四兩，慢火熬，濾去渣。悉尼一個，去皮心薄切。栗肉十個，薄切。

紅棗十五個，去核切。燈芯一小把，皂角一寸，銼碎。栝蔞子少許，熬至梨乾為度，再濾收之。

北酥法豬羊二脂同煎，蜜二兩，悉尼二個，油一兩，不蛀皂角一條，銼碎同熬，密絹濾去渣，候冷再熬。欲似北酥，則以鬱金梔子搭色。北酥乃用駝脂煎，今南方用諸獸骨髓作之，尤佳。

造酪法取牛乳不拘多少，鍋中慢火熬之，緊火則底焦爆，牛馬糞火為上。常以杓攪揚，勿令溢出。時復徹底縱橫 之，勿圓攪，喜斷。勿用口吹，吹則解散。候四五沸便止，傾入盆中，勿揚動。待少冷掠去浮皮，着別器中，乃真酥也。余者，用生絹袋濾，在乾淨瓶中收之。凡酪酥，須用火炙干，則無潤氣，亦不斷。若酪斷不成，必是屋內有蛇及蝦蟆之故，燒頭髮及牛羊角以避之。其熟乳待溫如人體為度。若熱入則酸，冷又難成。濾了，先以甜酪為酵，大率熟乳一升，用甜酪半匙着杓中，以匙極攪開，散入熟乳中，仍以杓攪勻，以氈絮之類覆瓶令暖，良久，換生單布蓋之。明旦酪成，或無舊甜酪，則用漿水一合代之，不可多。六七月造者，只令如人體，置於冷地，勿蓋。臘冬月造者，令熱於人體。

造乳餅牛乳一斗為率，絹袋濾。入鍋煎三五沸，水解醋點入乳內。漸漸結成，漉出布裹，以石壓之。

酥蜜餅面十斤，蜜四兩，羊脂春四、夏六、秋冬三兩，豬油春半斤、夏六兩、秋冬九兩，溶開，入蜜和勻，澆面搜勻，任意即造入爐熬，紙襯底，慢火爆熟，冷食。

肉油餅白面一斤，熟油二兩，豬油四兩，擂碎，酒一小盞，與面同和。如硬，入豬羊骨髓。

分作十劑，各捍開包餡，用模子即入爐爆熟，火不可太緊。

蜜果餡糯米粉一升，面五合，豬油一盞，蜜四兩，和勻和面。若硬，再加熱水。和成劑，彈子大。內果核桃仁一豆許，圓成，入去殼芝麻中為衣，入香油鍋煎，浮即撈起，涼食甘美。

五香糕上白糯米二升，粳米六升，芡實粉一升，人參、白朮、白茯苓、蓮肉共一升，為末，白糖滾湯拌和，上甑。

鬆糕陳粳米一斗，砂糖三斤，米淘淨控干，和糖拌勻，入臼舂成粉。或純粉，或和蜜，任意製造。凡蒸糕，須候湯濟，漸漸上粉，要不須湯氣即上，不可外泄，不可中阻，其鋪底布要稀疏。

生糖糕粳米四升，糯米五合，春秋浸一日舂粉。蒸時用糖和粉，捏作碎塊，排布籠內。候熟，揉成劑，切作片。南京花糕作法即此作法。蒸熟復重卷作花，亦成段。

黃白香糕蘇州製法最妙。

熬糖法糯米一斗，大麥芽二斤。先將米作如酒飯，次入麥芽末拌勻，良久，下溫湯六七碗，泡一時，久淋取清汁。鍋內慢火熬之，不住手攪，得所而止。若再慢火熬稠取出，拔白即為糖也。

大料方

良姜、乾薑、蒔蘿、小茴香、胡椒、川椒、砂仁、大茴香、陳皮、蓽茇、官桂、益智仁，等分為末用。

省力大料方

花胡椒、姜、桂、茴香、蒔蘿為末，滴水為丸。用時隨意研入饌。

米

黍米不可與葵菜同食。牛肉不可與韭同食。李子不可與雞子同食。豆不可與魚同食。梅子、楊梅不與蔥同食。菱角不與蜜同食。苦苣不與酪同食。梨、柿不與蟹同食。芥菜不與兔肉同食。

兔肉與姜同食成霍亂。雀肉不與李子同食。蔥不可與蜜同食。黃魚、明礬不可與蕎麥麵同食。鴨肉不可與鱉同食。鱉肉不可與莧菜同食。豬肉不與生薑同食，令人發風疾。

果

蜜煎諸果法

凡果酸者，用朴硝泡水。大段硬酸者，用滾湯泡化朴硝，冷浸，去酸味漉出，淘過控干。

煉蜜放冷水，再入舊蜜，煎如琥珀色卻收去，淨器中煉蜜養之。若果軟 者，只煉蜜放冷，澆淹一宿，換蜜煎，不用鐵器。

蜜梅（杏同）梅子青者，或去核，或不去核，或鏤花，或切片皆可。先用鹽水浸一宿，次日漉干，用蜜浸之日中。

以盆貯曬，日愈烈愈佳。但嘗蜜酸苦即換，以甜為度，收之，至來年換蜜又曬。或經一兩月開看，但覺略有動變，即換蜜曬收，久藏彌佳。有用銅青入蜜浸者，色雖青而味不美，不必用也。

椒梅黃梅一百個為率，用盆硝少許焯過，漉出控干，捶碎。入生薑絲一斤，甘草四兩，川椒皮一兩，瓷盆拌勻。又入炒鹽半斤同曬。如欲作梅湯，曬放稀。欲作餅子，曬放干。曬時兩三日攪一次。

糖椒梅梅子半青黃者，捶碎核，以鹽醃一日，淨瓦罐中鋪梅一層，入砂糖，用薑絲、椒片和勻。一層層重重鋪罐內，八分滿以物蓋。蒸一遍再用生紗蒙罐口，曬十日可用。

糖醋梅用青梅，但核已堅硬便可。雖苦亦不妨，只不可用黃熟。切去兩頭，以刀直利作細路，每個用胡粉少許，手指揩切處，不要多。以糖和醋，每梅一百個，用糖一斤半，極可久住，周年一換糖醋，半年一開，視之略有動作，便換糖醋，不動作不必換。

糖燒李子李一斗、鹽二兩、糖三斤。先將李用鹽水浸一宿，曬乾。先以鹽泥固罐四圍，炙令干。入糖拌李在內，以瓦片蓋，泥封。用糠皮火燒一宿，開收之。

糖燒栗子栗肉一斗，鹽水浸一宿，曬乾，入新瓮內。用白蜜五斤、花椒一兩，文武火燒一夜，明日早收。入糖二斤再燒，候冷，別器收。

燒木瓜木瓜去皮穣，紫草少許作色，控干入罐，以糖層層間放，微火燒一宿收之。

糖蘇木瓜木瓜大者一對，去皮，切作瓣，白鹽一兩，新紫蘇葉二兩，曬乾切細用，醃小時，入生薑絲四兩，糖二十兩，拌勻，瓷器貯，日中曝之，時時抄勻，以干為度。

藕煎大藕五斤，切二寸長，又碎切之。日曬出水氣，以沙糖五斤、甘草末一兩，拌勻，入瓷罐內，又入蜜一斤，用泥封罐口，慢火煮一伏時，待冷開用。

姜煎社前嫩薑，不令見水。用生粗布拭淨，用蜜煎去頭水，換蜜煎，令金色，淨器收之。

糖橘洞庭塘南橘一百個，寬湯煮過，令酸味十去六七。皮上劃開四五刀，捻去核，壓干留下。

所壓汁和糖二斤，鹽少許，沒其橘，重湯頓之，日曬直至鹵干為度，乃收貯。

薰橘用鹽少許，甘草末和湯浸橘少時，火上薰之。

脆梅好梅子一斤，肉多核小圓者佳。飛鹽一兩、明礬半兩，量以水調勻下缸，浸梅子沒至背。

五六日梅黃，漉起出。以清水淋去鹽礬氣味盡，控干。每個切去核，再下白水浸一宿，令味淡。

若嘗有酸味，再換水浸至淡，滾湯焯過，瀝乾，滾湯漿候溫，浸一宿漉出，再將糖漿滾熱，焯過瀝乾，待梅並糖漿溫，再浸梅在漿內。如漿濃則可久留，溫則梅不皺。須如此再浸再漉三四次佳。

白梅梅子擇肥大紅臉者，摘下勿掐，每一百個用鹽汁三四碗，浸過兩宿，漉出控干，別用鹽一百兩，重滾湯開，薄紙濾取清汁寬浸，日中曬之，候鹽汁凝霜為熟。又不如爐灰□浸一宿，洗曬乾汁為度。

楊梅煎梅三斤為率，用鹽一兩醃半日，沸湯浸一宿，控干。糖二斤，輕手拌勻，日曬汁干收。

水楊梅先和鹽水浸梅於盆，鹽多則浮，鹽少則沉，着中則味佳，留之。若要妙不損，將瓶貯水於樹上，摘入瓶中浸，甚妙。

金橘煎金橘以刀勻厘細路，法酒煮，候冷，以針挑去核，瑾扁，酒汁盡，每一斤用蜜半斤煎，去酸苦水，再以蜜半斤煎，入器收之。

木瓜煎取初收木瓜於湯內炸過，令白色取出放冷，於頭上開蓋，尖刀取出穣，淨，便入鹽一小匙，候水出即入白芷、細辛、 本、藿香、川芎、胡椒、砂仁等分為末，瓜一枚內一小匙，以瓜內鹽水調勻，日曬候木瓜干，入熟蜜令滿，又曬蜜干為度。

橄欖煎用水於瓦上擦去濃皮，銅刀界破，入蜜一半，沸湯浸了，煮一伏時自然去核，候干，煉蜜再煎數沸收貯。

炒栗栗子不拘多少，用砂銚或熨斗，中入油紙捻一個同炒妙。或先於眾栗中擇二栗，方平可作合者，卻以一枚用香油塗濕，一枚用水塗濕，仍以作合置鍋底，然後取眾栗逐旋，蓋加二栗之上。雖多至一二斗亦不妨，卻蓋鍋，密，火燒一飯頓取出，其栗顆顆有油，且不粘殼，又酥爛至妙。

法制杏仁杏仁一斤，用滾灰水炸過，曬乾用。面炒熟，煉蜜拌勻，下後項藥拌之。砂仁、陳皮、茴香、薄荷、白豆蔻、檀香各二錢，甘草三錢，炙，同為細末用，拌杏仁食之，治肺氣喘促，心腹脹悶。

燒杏仁杏仁以香油炸，焦黃色為度。用鐵線絡杓撈起，候冷定，食之極肥美。

東瓜煎經霜老瓜去青皮，以近青赤肉，切片，沸湯炸過，放冷。以鍛石湯浸一宿，去灰水，以蜜放瓷器內熬熟，下瓜片，煎數沸漉出，別用蜜煎，候瓜色微黃傾出，待冷以瓷器收，煉蜜養之。

又東瓜煎東瓜去皮，切作片於滾湯炸過，鹽、醋同生芥菜拌勻，同醃一日漉出東瓜控干，入熬熟冷蜜和入瓶，緊封口，十日可吃。

筍煎筍，新米和殼煮七分熟，去皮。隨意雕切，每十斤以蜜半斤浸半日，漉干即用。三斤煎成收之。

衣服類第六

寢衣式（圖缺）

寢衣即今之禪衣似也。《論語》記∶孔子必有寢衣，長一身有半，上如衣領，有肩坎，下闊如輪，以殺縫之。長八尺，闊一丈，約用梭布六丈。外青里褐，用花約四斤，用綿只二斤，尤輕妙。內用逕尺綿團一個，隨身攜帶。冬天早晚披衣而坐，閉目定息，凝神片刻，誠為至要。士商家不可不備也。

龍虎衣修養家有龍虎衣，夜臥必用，以固濟丹田、腎堂、玉道，實為外護要法。甫謂凡人必用之衣，蓋日夜不可須臾離也。其法用帛三尺三寸，逕五寸，內用熟艾葉摻以花椒、茴香、檀香為末，薄鋪用線釘縫，自後循前，以丁 幅往上插貼丹田，此為人身元氣根本之地，不可以不慎也。

龍虎衣式（圖缺）

【寒衣熱解】抱朴子云∶先寒而衣，先熱而解。

【春天不可薄衣】令人傷寒頭痛，食不消。

【濕衣發瘡】《千金方》雲∶濕衣及汗衣皆不可久着，令人發瘡及風搔。大汗不可偏倚乘風，令人偏風，半身不遂，汗衣宜急易。

【衣里不宜黃色】《詩》雲∶綠衣黃里，心之悲矣。黃為中央之正色，為君之服色。而反以為里，則是陰陽顛倒，故弗宜也。詩人引喻貴外家而賤妻，亦室家之索也。紅紫不以為褻服，意亦如此。

【反衣順吉】凡人旦起，着衣反者便順，反而着之吉。

【衣勤浣身數沐】沈存中《志》雲∶衣服勤浣洗，以香沾之，身數沐浴，令潔淨，則神安道勝也。

【不與人同】齊人《千金月令》曰∶衣服巾櫛枕鏡不宜與人同也。衣服不宜買故衣，恐衣不祥。

【衣香有喜】凡衣服忽聞香氣，主有喜慶，忽聞臭穢即知疾凶。

【衣忽生斑】衣服忽生斑痕，忽染脂粉及有孔穴者，並不祥。

【入綿無珠】伏中裝綿人衣則無珠，秋冬裝綿則有珠。法以燈芯少許鋪綿上，則無珠出也。

【絹衣布里】凡絹衣用木綿布為里，以杏仁或銀杏擂漿漿者，不吃絹。

【米泔浣潔】白衣服用洗白米泔浣之一日，自潔白。熱白飲湯浣之亦潔白。

【雞糞練絹】北絹黃色者，以雞糞煮之即白。

【洗油污衣】用面撲之，或以水調面敷之一日夜，盡脫。又法∶滑石、天花粉不拘多少，為末。將污處以炭火烘熱，以末糝振之，未盡，再烘再糝，甚者不過五度。一方以蚌粉濃糝污處，以熨斗坐糝處則去。一法以炭火熨之，或以蘿蔔湯洗之。

【洗墨污衣】用杏仁細嚼，擦之自去。再以熱湯一洗，盡去無跡。一方嚼棗肉洗之。墨污絹，以牛膠塗之候干，揭起膠墨則落。一方以白梅捶爛洗之。一方用飯擦，以水洗之。

【血污衣】以蘿蔔搓之自去。又以淨水逐口漱過，洗之自去。

【酒漿醋污衣】以藕擦之無跡。

【漆污衣】杏仁、川椒等分爛研，揩污處，淨洗之。

【蟹黃污衣】用蟹腮揩之即去。又法∶用橙子穣擦之自去。

【濕洗墨油法】皂角一枚，去皮弦，棗子五枚，滑石半兩，豆豉一兩末，以杏仁搗和，干收之。遇有油墨污，以水蘸濕用。

【洗苧布法】梅葉搗取汁，以水和浸布，後用清水漂之，帶水鋪淨地上曬乾，未白再浸再曬。

【洗葛布法】用米泔浸二日，取起折貼，用板夾之，水盡晾乾，污自去，勿搓。糨則用漿水入山梔湯和極稀，浸一時，亦折夾之盡，用熨斗熨之，平直如新。

【洗竹布法】不可揉，揉則隨手破折。須摺疊，以隔宿米泔浸半日，卻用溫水淋，以手按或以板夾，垢自去。

【洗蕉葛法】清水揉梅葉洗其衣不脆。或以葉搗泡湯濾洗之亦可。

【洗糨鐵驪布法】松子肉 細，和糨中不脆。又法∶用茶濃汁入香油一二滴，糨之亦佳。

【洗白衣】煮蘿葡汁洗之垢去。爛搗汁洗之亦淨。

【洗毛衣及氈法】豬蹄爪煎湯，乘熱洗之，污自去。

【洗羅絹法】凡羅絹衣稍有垢，便折之桶中，以皂角湯溫泡之，以手拍洗，頻翻之，又浸且拍，垢膩盡出。卻過淨器，以溫湯浸之又拍，勿展開，逕搭竹竿上，候水滴盡，乃展開穿晾。不漿不熨，候乾折。

【洗彩色】凡彩色垢衣，先用牛膠水浸半日，溫湯洗之。

【練絹法】先用便桑殊湯煮熟了，然後用豬胰煉絹之法，須候灰湯大滾，下帛候沸，不住手攪，提轉。

勿過熟，過熟則爛；勿夾生，夾生則脆。驗生熟法∶煮絹時就手扭些，隨手散則未熟，再煮數沸，候扭住不散為度。用胰法∶豬胰一具，同淨灰搗成餅，陰乾。用時量綿多少，剪用稻草一條，折作四指長條，搓湯浸帛。

如無胰，只用栝蔞去皮，取穣搗碎，入湯化開，浸帛尤好。

【洗梅衣】凡梅蒸衣服成斑跡，以枇杷核捶碎為末，泡湯洗之自去。

【蚊蠅糞污衣】以燈芯蘸水擦之則去。

【茶褐衣梅跡】凡茶褐衣服發白花斑點者，以烏梅煎濃湯，用筆塗跡上，立還原色。

【紙被】紙被舊而毛起將破者，用黃蜀葵梗五七莖捶碎，水浸涎刷之則如新。或以木槿針葉搗水刷之亦妙。

芝麻萁燒煙薰紙被不作聲。

【洗油污書畫法】海螵蛸、滑石（各二錢）、龍骨、白堊土（各一錢），共為末用。鋪油污之上以熨斗熨之。大凡油污多時已干者，仍以油漬，大透不妨。否則以水浸濕，半乾上藥亦可。

【洗葛衣】用梅葉或杏葉揉水洗之不脆。

【洗油布】肉案上抹油布，以熱漿水加入豬膽汁洗之，油自去。

【染蘆花色】以帛二十兩為則，用土紅為細末四兩，先擂和水三碗成漿，然用熱湯一斗入缸盆中攙和勻。再入明礬末一兩，滾湯泡入，用帛入揉良久扭起，將原水澆滾，少入皂礬。又將帛入其內揉之，則成蘆褐色。皂礬多則黑，皂少則紅，要看淺深着色尤妙。有用蘇木煎湯，勝於土紅。

【染油綠色】先將帛染作深藍色，再入槐花湯。入明礬染之，則成油綠。如要深色，再用槐花湯染。

起居類第七

人身元神出入目中，五臟精華亦聚於目，故《陰符經》曰∶機在目。《道德經》曰∶不見可欲而心不亂。是以內養之法，常要兩目垂簾，返觀內照，降心火於丹田，使神氣相抱，故《太玄·養初一》曰∶藏心於淵，美厥靈根。測曰∶藏心於淵，神不外也。

心牽於事，火動於中。有動於中，必搖其精。

心調則息自調，靜久則息自定。

息機以死心，死心以養氣。

精、氣、神為內三寶，耳、目、口為外三寶。常使內三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾。

呼吸要綿綿深入丹田。

常要使呼吸為夫婦，神氣為夫婦。蓋夫婦雲者，欲其相合而不相離者也。

毋勞爾形，毋搖爾精，毋使爾思，毋慮營營。寡思慮以養神，寡嗜欲以養精，寡言語以養氣。

久視傷心損血，久坐傷脾損肉，久立傷腎損骨，久臥傷肺損氣，久行傷肝損筋。

坐處不可太明，太明則傷魂，不可太暗，太暗則傷魄。尤忌濕氣。心有所愛，不可深愛；心有所憎，不可深憎。

發多梳，則令人明目去風；體多浴，令人傷氣倦怠。

春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出後，早忌雞鳴前。

凡大小便，宜緊閉口齒，目上視，使氣不泄。

遇小疾可行八段錦，或用六字氣法。

每夜以手擦湧泉穴，左右各三百遍，甚益下元。

五味淡薄，令人神爽氣清，少病。酸多傷脾，咸多傷心，苦多傷腎，辛多傷肝。尤忌生冷硬物。

飲食不可過多，亦不可太速。切忌空心茶，卯時酒，黃昏飯。

夜深不可醉，不可飽，不可遠行。

怒後不可便食，食後不可發怒。

軟蒸飯，爛煮肉少飲酒，獨自宿。此養生之妙法也。

飯後徐徐行數十步，以手摩面及脅及腹，仰面呵氣四五口，能去飲食之毒。

凡早行飲酒一甌，以御霧露之毒。無酒嚼姜一片亦可。

傷食飽脹，可緊閉口齒，聳肩上視，提氣至咽喉，少頃後降入丹田，如此升降四五次則消化矣。

臨睡用石膏、花椒、青鹽末擦齒，以好茶漱之。叩齒數遍，一日飲食之毒不留齒間，終身無齒疾。

求免自警。慎則免侮，謙則免妒，默則免惡，忍則免禍，勤則免誤。此五者廢一焉，求免不可得也。

養生四印∶忍默直平也。所謂百戰百勝，不如一忍；萬言萬當，不如一默。無可揀擇，眼界平；不藏秋毫，心地直。

勤有三益。蓋民生在勤，勤則不匱。一夫不耕，則受其飢；一婦不蠶，則受其寒。是勤可以免饑寒也。農民晝則力作，夜則頹然甘寢，故非心淫念無從而生，是勤可以遠淫僻也。戶樞不蠹，流水不腐。周公論三宗、文王之壽必歸之無逸。呂城公釋之曰∶主靜則攸存博濃，自強則堅實精明；操存則血氣循軌而不亂，收斂則精神內守而不浮。是勤可以致壽考也。

房室之戒多矣，而天變為尤。《月令》先雷三日奮木鐸，以令兆民，曰∶雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。謂其瀆天威也。今之生子而形殊體缺者，又安知不犯斯禁也？

凡起居見怪，不可驚怪。但宜鎮之以靜。如桓公見紫衣之神，周南見怪鼠之語，李叔堅不殺戴冠之犬，公亮大書入窗之手，是皆能以氣勝之也。夫怪其能傷人？所患者不能持守，乃自傷耳。

彭祖曰∶男不可無女，女不可無男，若念頭真正無所思者，大能延年也。又曰∶人能一月再泄，一歲二十四泄，得壽一百歲。

上士異床，中士異被。服藥千朝，不如獨宿。

飽食過度，房室勞損，血氣流溢，滲入大腸時便清血，腹痛，病名腸瘕。

忿怒中盡力房事，精虛氣節，發為癰疽。恐懼中入房，陰陽偏虛，發厥，自汗，盜汗，積而成勞。

遠行疲乏人入房，為五勞虛損。

廣成子曰∶無勞爾形，無搖爾精，可以長生。

勇於敢則殺，勇於不敢則活。蓋敢於有為則殺身，不敢有為則活其身也。

起居不節，用力過度，則脈絡傷。傷陽則衄，傷陰則下。

行不遠步，立不至疲，坐勿背日。

夜行常啄齒，能殺鬼邪。以手掠發，則邪不敢近。

燈燭而臥，魂魄不安。燈燭行房，壽命不長。

臥處頭邊勿安火爐，日久引火氣，頭重目赤，鼻干，發腦疽瘡瘍。遠行觸熱，逢河勿洗面，令人面生 。

亂發藏臥房壁中，招不祥。

過神廟，勿輕入。

簫管掛壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣在內。

枕中安決明子最能明目。菊花不可多放枕中，久之令人腦冷。暮臥先讀《黃庭內景玉經》一遍乃臥，使人魂魄自然精煉。常行此法，二十八年成仙。

莊子曰∶嗜欲深者，其天機淺。春秋秦醫和視晉侯之疾曰∶是謂近女室。非鬼非食，惑以喪志。公曰∶女不可近乎？對曰∶節之。

仙書曰∶人壽夭在於撙節。若將息得所，長生不死。恣其情慾，則命同朝露。

若要安樂，不脫不着，北方語也；苦要安樂，頻脫頻着，南方語也。

黃帝曰∶外不勞形於事，內無思想之患。以恬愉為務，以自得為功。形體不敝，精神不損，壽百數也。

彭祖曰∶凡人不可無思，當漸漸除之。人身虛無，但有游氣。氣息得理，百病不生。又曰∶道不在煩，但能不思衣，不思食，不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱。心不勞，神不極，可得千歲。

昔有士人，觀書忘食。一日有衣紫人立前曰∶汝再不食，吾其死矣。問其何人，曰∶我，穀神也。於是絕思而食如故。蓋思則氣結，伏熱不散，久而氣血俱虛，疾至夭枉也。

飲玉泉者，令人延年除百病。玉泉者，腎間液也。雞鳴、平旦、晡時、黃昏、半夜、一旦、一夕，凡七漱玉泉飲之，每飲輒滿口，咽之延年。

遠唾損氣，多唾損神。又雲∶遠唾不如近唾，近唾不如不唾。

汗出毛孔開，勿令人扇涼，亦為外所中。

食後，以紙拈打噴嚏數次，氣通則目自明，疾自化。

【設席避蠅】用竹葉一束懸壁間， 酒於上，蠅盡逐飛竹葉上，並不來席上。

【宅中取窖】凡宅中陰處，深鑿一窖，取如房屋，天窗通亮。冬暖夏涼。遇秋收鮮果瓜菜之屬，如法安頓，待冬用之。夏月安置酒饌等物，可避暑蟲，若蓄水尤妙。又冬夏極冷熱之時，可於內釀酒。

【冬不凍瓶水】冬月欲不凍水，好燒酒攙入，則不凍也。

【晨月可成冰】用寒水石一兩為末，煎湯密封罐內，墜井底則成冰，取起破罐用之。

【池水澄清】用瓶盛糞，以箬扎口投池中，則水清。

【澄清水法】凡遇梅雨及淫雨大水，溪井汲水俱渾，水缸中擂搗黃豆或杏仁十數枚，入缸攪片時，候定自清。

【池塘不漏】用馬糞和鍛石泥，池塘能長春苔，使其不漏，又不死魚。

【牛骨注池水】崇寧年間，西部內苑中池水易涸。或雲置牛骨於池中則不涸。置之果然，今人用之皆驗。

【魚塘】大者九畝或七畝，深丈許。以磚石堆砌屹崛，作十洲三島。其魚晝夜五方遊走，自然生長。朝游東方，作十洲，堆砌在水中，不可出面，更宜深凹。日中游南方，可挖三窟如井狀，謂三島。日晡魚游西方，水止深三尺，多栽蒲柳之類，使魚馳騁於其影間。黃昏魚北游，可深五六尺，多留萍藻，魚止於此。夜半居中，深三四尺作明水，其魚朝星斗。池中築一台，方丈許，立一突，如烽燧狀，藏狗骨、毛草，相間積於突中。或有疾風豪雨，點燒草骨。臭煙起，使龍不至戲，否則鯉魚皆飛去。塘中有鱉，名曰神守，則魚不去。

起居類第七

【收書不蠢】芸草藏書，即芸香也。古人窗前必栽此草，以備收書，故芸窗。今北方香菜是也。莖葉並似醒頭香，南方亦多有之。《本草》名芸台，置書帙中不生蠹魚，置席下則除蚤虱。

葉類豌豆，作小叢，南方謂之十里香。此草在數十步外便聞香氣。今不得芸香，用朝腦置書箱中，亦免蠹魚。

【糊屏相畫】打糊入白芨、明礬，則不蛀。入蘿蔔汁少許則不瓦。

【絹書】絹布上寫字，用薑汁磨墨及粉，則不滲開。

【油紙書】用肥皂浸水磨墨，洗油紙不麻，肥皂湯調顏料，可畫燭上。

【法寫銷金字】牛膠一兩，水溶化如漆稀，用藤黃為末，不拘多少調入，以色黃為度。夏月膠易干，入蜜一錢半，冬月一錢，春秋約用蜜少許，取真難干而易上金也。

【制銅代泥金法】黃銅細末半斤，搗。荸薺半斤同拌，水調。 三日成如泥，取出，淘去荸薺，將銅和膠水，研如金，任用。

【礬紙法】大字紙，用水膠一兩，明礬八錢，水五碗煎化，羊毛刷刷上。中字紙，水膠一兩，礬四錢，水三碗。小字紙，膠一兩，礬三錢，水三碗。凡煎水時，用水一碗泡化明礬，水二碗以膠溶化停當，二水俱要冷熱相勻，方合用。

【冬月寫字不凍】硯凍，用燒酒磨墨寫字則不凍。

【去錯字】蔓荊子二錢，龍骨一錢，葙子霜半錢，同為末。先點白水在字上，以藥末摻之，候干即拂去。

【寶鑑起字方】 砂、瓦粉、木賊、白龍骨、密陀僧、白石脂、桑柴灰各等分，信石少許，為細末，先用清水濕字後，上藥，以熨斗熨之，干即落。

【造印色法】真香油一兩，天麻子一兩，同入銅銚內熬熟。入好黃蠟一錢和勻，乘熱拌熟艾如泥，然後入朱，隨意多少，色紅為度。不須用絹襯隔，自然不塞印文，則又不生白醭，久而不熾。

一法∶用真蜜少許，久而愈鮮。如無蓖麻子油，只用香油二兩。蓖麻子肥者四十粒，去殼入油內，煎焦去之，用油則一也。

【讀書燈】燈油，用大麻子油，無煙不損目，但易干。每斤入桐油二兩和之，則難干，又避鼠耗其餘香油、豆油皆同上。以炒鹽少許，置燈盞中，亦省油以生薑擦盞邊，不生滓暈。

【桐油盞不垢法】點桐油，燈盞以姜擦之令干，入桐油點燈不垢。

【書窗明紙】須用油紙糊窗，則明亮又堅《雨灑訣》雲∶桐三麻四不須煎，十五蓖麻去殼研，定粉一分和合了，太陽一照便光鮮。

【調朱點書】用白芨水勝如膠，膠多有氣臭。

【貯筆法】川椒一錢，黃柏五分，煎湯一杯，蘸筆頭，曬乾收，年久不蛀。

【洗硯法】凡硯磨墨，日久不免有塵灰積駐，寫字必不光，且又壞筆，須常洗之。用枯蓮房蘸水洗之，則垢易去，不傷硯。凡硯池邊斑駁墨跡，切不可磨去，此名古硯文。

【調朱書碑石法】凡就石書丹，須用皂角煎湯調銀硃，方寫得上。

【書套紙匣打骨用糊法】糯米浸軟擂碎，濾出漿，去渣。頭用淨漿，再入豆粉、鍛石少許，打成糊表紙骨做器匣外面裝裹，仍用麵糊敷干處，勿令發蒸。一年後其堅如石，極妙。

器物類第八

【古鐘鼎彝器辨】三代之制，夏尚忠，商尚質，周尚文。其制器亦然。商器質，質素無文。

周器雕篆細密，此固一定不易之論。而夏器獨不然。余常見夏 戈於銅上，鑲嵌以金，其細如髮，夏器大抵皆然。歲久金脫，則成陰竅，以其刻畫處成凹也。鑲嵌金，俗訛為商嵌，追逐其章，金玉其相。

【水土傳世三等古銅器】銅器入土千年，純青如鋪翠，其色後稍淡。午後乘陰，翠潤欲滴。

間有土蝕處，或穿或剝，並如蝸篆自然，或有斧鑿痕，則偽也。銅器墮水千年則純綠色，而瑩如玉朱，及千年綠而不瑩，其蝕處如前。今人皆以此二品體輕者為古。殊不知器大而濃者，銅性卒未盡，其重止減三分之一，或減半。器小而薄者，銅性為水土蒸淘易盡。至有鋤擊破處，並不見銅色，惟翠綠徹骨。或其中有一線紅色如丹，然尚有銅聲傳世，古則不曾入水土，惟傳人間。色紫褐而有硃砂斑。甚者，其斑突起，如上頂辰砂，入釜以沸湯煮之，良久，斑愈見。偽者，以漆調朱為之，易辨。

【銅醒】三等古銅並無醒氣，惟土古，新出土尚帶土氣，久則否。若偽作者，熱摩手心以擦之，銅腥觸鼻可畏。

【識文】夏用鳥跡篆，商用蟲魚篆，周用蟲魚大篆，秦用大小篆，漢以小篆、隸書，三國用隸書，晉宋以來用楷書，唐秦用楷隸。三代用陰識，謂之偃囊字，其字凹入也。漠以來或用陰識，其字凹，間有凹者，或用刀刻如鐫碑。蓋陰識難鐫，陽識易成。陽識決非古物也。

【款文】識款，篆字以為功。所謂銘書鐘鼎，款乃花紋，以易識古器。款居外而凸，識居內而凹，夏周器有款有識，商器多無款無識。

【款識真偽】古人作事心精緻，工人預四民之列，非若後世賤丈夫之事，故古器款必細如髮，而勻整分曉，無纖毫模糊。識文筆畫，宛宛如仰瓦，而欲深淺如一，亦明淨分曉，無纖毫模糊。

此蓋用銅之精者，並無砂類，一也；良工精妙，二也；不吝工夫，非一朝夕，所謂三。設有古器所識，精成模糊，必是偽造。其體質、顏色、臭味亦自不同。

【偽古銅器】其法以水銀雜錫末，即今磨鏡藥是也。先上在新銅器上，令勻。然後以釅醋、砂末蘸勻上，候如蠟茶色，急入新汲水浸，即成蠟茶色，候如漆色，急入新水浸，即成漆色，浸稍緩則變色矣。若不入水，即成純翠色。三者並以新布擦，令光澤。其銅腥為水銀所匱，並不發露。然古銅聲微而清，新銅聲洪而濁，難逃識者之見。

【古銅靈異】古銅器入土年久，受土氣深，以之養花色鮮明。如枝頭開速而謝遲，或謝則就瓶結實，若水秀傳世，古則爾。陶器入水千年亦然。

【古銅多能避祟】人家宜蓄之。蓋山精水魅之能為祟，以歷年多耳。三代鐘鼎彝器，歷年又過之，所以能避祟。范文正公家有古鏡，背具十二時，如博棋子，每至時辰則博棋中明如月，循環不休。又有士人家，藏十二時鐘，能應時自鳴。此皆古器之靈也。

【古琴辨】古琴以斷紋為證。蓋琴不愈五百歲不斷，愈久則斷愈多然斷有數等，有蛇腹斷，有紋橫截琴，相去或一寸，或二寸，節節相似，如蛇腹下紋。有細紋斷，如發千百條，亦停勻多在琴之兩傍，而近岳處則無之，有面與底皆斷者。又有梅花斷，其絞如梅花頭，此為極古，非千餘載不能有也一應漆器無斷絞，而琴獨有之者，蓋他器用布漆，琴則不用；他器安閒，而琴日夜為弦所激，又歲久桐腐而漆相離破。斷紋隱處雖腐，磨礪至再，重加光漆，其紋愈見。然真斷紋如劍鋒，偽則否。

【偽作斷紋】用信州薄連紙光漆一層，於上加灰，紙斷則有效。或於冬日以猛火烘琴熱，用雪罨激烈迸。或用刀刻畫於上，雖可眩俗眼，然決無劍鋒，亦易辨。

【古硯辨】世之論硯者，皆曰多用歙石，蓋未知有端溪。殊不知歷世以來皆采端溪，至南唐李主時，端溪舊坑已竭，故不得已而取其次，歙乃端之次，其失一也。近時好事者作硯譜，惟分端溪上中下三岩，而不知下岩有舊坑無新坑。上中二岩則皆有新舊坑，於歙亦然，其失二也。世之論端溪者，惟貴紫色，而不知下岩舊沆，惟有漆黑青花種，初未嘗紫色，無他耳，未曾睹古硯，其失三也。余慮世人貴直鑒而無心賞，故述古硯辨。為說端歙二溪，而不他及，端歙或強以為硯，寧不羞見子墨客卿乎？是說非古於硯者，其孰知乎？

【古畫辨】古人遠矣。曹丕與吳道子近世人耳，猶不復見一筆，況顧陸之徒，其可得見之哉？

是故論畫，當以目見者為準。若還指古人曰此顧也，此陸也，不獨欺人，實自欺耳。故言山水則當以李成、范寬。花果則趙昌、王友。花竹翎毛則徐熙、王筌、崔日、崔順之流。馬則韓伯時，牛則屬范二，道士、仙佛則孫太古，神怪則石恪，貓犬則何尊師、周 。得此數家，以為奇妙。

士大夫家或有收其妙跡者，價亦千金矣。何必遠求太古之上，耳目所不及者哉？

【辨名畫】人物顧盼，語言花草，迎風帶露，飛禽走獸，精神如真。山水林泉，清澗幽曠，屋廬深邃，橋路往來。山腳入水，陸明水源，來歷分曉。有此數端，雖不知名，定妙手乎？

【磨古劍】勿用水及粗石，用香油就細石上慢磨去鏽，卻用打鐵爐邊打下鐵花三兩，入木炭一兩，水銀一錢，同研細末摻劍上，以布片蘸油擦，久磨令光，綿拭淨，以酥塗掛壁。

點銅斑法

砂 寒水石（各半兩） 金絲礬（二錢） 膽礬（三錢）

上為細末，以清鹽水調，先將銅器用綠礬和鹽水塗一次，火上燒。塗二次了卻上藥，令干，再上掘地作一坑，炭火燒令紅，用醋以沃之，乃入銅器於內，以醋糟蓋其上，乃掩以土。半月出之，洗干，用黃蠟揩，自有諸般顏色。

【硃砂斑】先以古銅器於火上燒去油污，用好米醋塗之再燒去油，卻以白礬、硼砂等分為末，醋和，亂點銅，用火燒之微紅，以風木炭打磨，色如胭脂，甚好。

【洗古銅】先將銅器以水洗淨拭乾，用搗羅過極細灰末遍擦，以硬靴刷刷之，然後用綿揩擦出色。

磨鏡

白礬（六錢） 水銀（一錢） 白錫（一錢） 鹿角灰（一錢）

上將白錫入水銀，和研如泥，淘白，入鹿角灰及明礬，研極細末用，如色青，再洗令白。

畫寫鏡法

雌黃（一錢） 粉霜 砂（各一分）

上細研，以膠水調，任意於鏡上描畫人物、花草、故事。候干，火燒片時，以磨鏡藥磨去，其畫自見。

【藏鐵器不鏽】以柜子油塗之，或白蠟磨之，藏鍛石中，皆經久不鏽。刀鏽以木賊草擦之自去。

【收鐵針不鏽】用 炭末（即杉木炭）收之不上鏽。又法∶以核桃殼燒灰和，收之不鏽。鐵鏽以木炭磨之。鈍以 炭擦之則快。

【洗錫器】以 雞毛熱水擦之，其垢盡去。

【硬錫】錫器以 砂、白礬、砒霜、鹽水煮之，其硬如銀。

【銅器盛酒】久服之殺人，不多時者無害。

【鉛盒擦牙】擦牙散置鉛盒內盛之，擦牙能烏鬚髮。

【磁石盆枕】用磁石為盆枕，至老而目不昏。

【洗乳缽】乳缽研乳沒、兒茶之類，欲洗淨，以雪水洗之則淨，夏月用碎冰洗之，或以泥土入鹽洗之則淨。

【漆器】不可盛 菜，雖堅漆亦壞。

【漆上洗朱】漆器上有朱紅字，以鹽擦之，則成紅，水洗下。

【洗琉璃】用醬湯洗之油自去。

【釜鳴】釜不炊爨而自鳴者為異。若然炊爨而有聲，此火激其水，水氣蔽於甑，激發之有聲，此理之常也，何足異哉？予乙卯歲寓南京大中橋，其鄰肆以蒸餅為業，每早炊爨釜湯一遍，其鳴如龍嗡嗡，若聞遠鐘聲，大而清亮，聞數里可愛。連鳴數十早，其餘有聞之者，皆細聲而已。

【磨刀石】泥瓦用火 過，作磨刀石，能起鋒。磚瓦松者亦妙。

【染花梨木】蘇木二兩，銼碾，水二十盞，煎一盞以下渣，入鐵漿三兩同熬少時，瓷器收用。

【柘木變烏】柘木以酒醋調礦鍛石塗之，一宿則作間道烏木。

【玉石膏】芸香入油熬化，入蛤粉末和成膏，粘玉石永不解。

【漆桌蕩跡】熱碗足蕩漆桌成跡者，以錫器盛沸湯沖之，其跡自去。碗盞口上有垢跡者，以鹽擦之自去，柴灰擦之亦可。

【篦膠】以牛皮膠化開，入干白面和調，粘篦子。

【釜底煤並灶災煤】煤濃欲去，不須以物刮，只以皂角數條於釜底燒煙，其煤自落。

【琉璃蓋】用新鍋一口，水一桶，入明礬、晉礬各一斤，煮化煮好，素淨瓷器不拘多少，放礬水內，煮三炷香聽用。外用紅花一斤，洗膏六七碗， 砂五錢，同膏熬。將煎煮器陰乾入膏內翻動，煮紅為度。

牧養類第九

孟子曰∶雞豚狗彘之畜，無失其時。以此為王道之始，則知牧養之道，誠養生之大端，食用之先務，而況牛資之以耕，馬資之以戰，尤有國有家者所當知也。昔陶朱公畜五 而致富，信乎牧養不可以無方矣。茲取切要者編為一篇，亦養生之一助也。

【養雞法】二月內先耕地一二畝，令熟，造秫粥灑之，以稻草蓋其上，則自生蟲。四圍打牆，高丈許，棘遮其上。中打一路牆，平分其地。每邊蓋屋數椽，屋下懸筐，令雞宿抱於內。左邊蟲盡驅而之右，右邊先為之制而漁養之，右邊蟲盡，復驅之左。

【養雞生子不絕方】雞生卵後，食內雜以麻子餵之，則常生不絕，不抱。生雞欲不走，初來時便以清水濯足，放之不走。

【雞卵討雄法】無雄雞之家，母雞生蛋畢，則將其蛋至灶前雲∶雞蛋無雄，灶公討雄。即以其蛋擦灶突上煤一指許收之，其子再抱出雞皆雄而黑，屢驗。若以鐵斧置雞抱蛋處，其雛出儘是雄雞。雞抱雛以十二月為上，正月次之。不失時則長成，過正月半者，多不育也。雞生卵，晨則雄，暮則雌，日中生子亦雄。

【棧雞易肥】香油和面，捻成指尖大塊，日與十數枚食之，復以土硫黃每次用末五分，拌飯餵之，不數日便肥。亦須寨住，勿令走。

【宦雞】時人謂之線雞。以線縫者，常相隨不離。

【雞知子午而唳】黃昏時雞啼，主有天恩喜事，唯一更深啼者，為不祥。二更啼者，近子時，陽將動而聲氣所感，亦無妨也。雌雞作雄雞啼，亦為不祥。《易》曰∶牝雞之晨，惟家之索。言其婦奪夫權，而家必不興也。

【烏骨雞】其舌烏即骨烏，舌不烏者但肉烏而已，不去為藥。

【倒翅雞】雛雞未翅者，以苕帚捍之，則翅毛倒生。

【竹雞避蟻】野山雞而小者，名竹雞，養之可避壁虱並白蟻，聞其聲則絕影。

【哮雞】雞食辛咸而作哮者，以鼠糞、香油灌之則愈。或以冬瓜葉餵之解。凡雞病，以麻油灌之愈。瘟雞病，以豬肉切細餵之愈。又法∶以雄黃拌飯餵之愈。

【雄雞屎治陰證】凡陰證脹痛，四肢厥冷，急無藥治，可取干雄雞糞，鐵鍋炒極焦，烹以醇酒，滾十餘沸，以絹布濾清酒，乘熱飲盡，量服，痛即止，而手足寢熱。蓋雞屎性熱，而能回陽也。

【雞內金】即雞腹內黃皮，能愈諸疥，生肌斂口，大有奇效。人家不以為意，並不收留，若知此而收之，遇疥病者用之，勝於乳、沒、兒茶。

【養鵝鴨法】鵝鴨宜過藏再伏者為種，大率鵝三雌一雄，鴨五雌一雄，抱皆一月雞出，出時四五日勿震響。大鵝十子，大鴨二十子，小者減之。

【相鵝鴨法】鵝鴨母，頭欲小，口上吃有小珠，滿五個多生子，二個次之。鵝鴨俱以生硫黃少許，拌飯餵之極肥。

【棧鵝易肥法】作小屋置鵝於中，惟令頭出，勿令轉身，將稻子煮熟，任其飽食，勿住口，肥則自不食矣。大小麥皆須煮熟，不須與水。

【鴿避邪】養鴿，窠坐向東南自旺，以鹽水浸米食之，則不投別人家。干鴿亦治陰證傷寒，法與雞屎同。

【鶴避邪而致祥】養鶴要苑圃樹亭，夜宿其下，得風露之清氣，其聲亮而肯鳴。詩曰∶鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾彌之。觀鶴不可逼近，性嗜魚，恐啄人目。鶴病，以鼠屎餵之愈。

【燕來窠】主家興。諺雲∶燕窠長，主吉昌。燕壘窠不乾淨，主田內草多。

【鵲窠】鵲做窠於人家屋前樹上，主其吉。窠低主水，窠高主旱。

【鵲噪】接接連聲，主有遠客至，喜事來。故云干鵲知來而不知往。

【養鹿】常餵豌豆則無病。鹿病，用鹽拌豆料餵之愈。鹿尾血，凡遇小兒豆疥不出，用刺活鹿尾血少許於熱酒中，與兒飲之則出。

【養馬】馬性惡濕，而宜居高地。仲春放淫，順其性也，季春必啖藥。盛夏浸之水， ，以豬脂及犬膽汁，煮粥與食則肥。餵料要好，新草細切，谷豆要淨。若熱料須用冷水淘冷，方可拌食。每一夜須三四次起拌草料。餵水有三時，一曰朝飲，宜少與；次曰晝飲，酌其中；三曰暮飲，必任其意。凡飲水須用新水，切忌宿水、不潔水。冬月飲訖亦須騎驟，餵水不謹則成病。夏月汗，冬寒甚，皆宜節飲。卻鞍最忌當風。每晨昏相其口色，以知冷熱之候。

□

馬腦欲闊，臆欲平。食 欲寬，下唇欲寬。口叉欲深，上唇欲方。鼻欲寬大，眼下欲有肉。

面欲如剝兔，眼如垂鈴。胸骨欲圓，耳欲如削筒。頰骨欲圓，鬃欲細， 欲高。項欲長細而彎。

排鞍欲濃，脊梁欲平。腰欲短促，硯骨欲平。脅骨欲密，腹欲平。汗溝欲深，尾欲端。尾骨欲短，外腎欲小。腿欲如琵琶，尾欲茸細。後腳欲曲，曲池欲深。鹿節慾曲，脛骨欲細。蹬肉慾濃，前腳欲直。蹄欲圓，掌欲高。馬從額上白入口，害主。白馬四蹄黑者凶。馬目不四滿，下唇急目赤睫亂者，皆咬人。反視馬，善奔傷人。目小多邪，直視畏物善驚。駒出生無毛者，能行千里。

馬之良者曰騏驥，即千里馬也。蹄趼日 。《爾雅》雲∶ ，蹄趼，善升 。郭璞注曰∶蹄如趼而健上山。秦時有 蹄苑，赤曰騮，青曰騏。馬，金畜也。其蹄圓，其疾臥，起先前足。

牛，土畜也。其蹄坼，其疾立，臥先前足。《造化權輿》雲∶夫干為馬，坤為牛。干，陽物也，馬蹄故圓。坤，陰物也，牛蹄故坼。陽病則陰勝，故馬病則臥。陰病則陽勝，故牛病則立。馬，陽物，故起先前足；牛，陰物，故起先後足，臥先前足。

馬瘦瘠方

貫眾每煮料取二枚同煮，食之瘦蟲自出而馬肥。

馬傷水中結一切病方

川烏 草烏 白芷 瓜蒂 豬牙皂角 胡椒 麝香（少許）

馬疫病腹脹欲死方

鹽汁 井花水（各一升）

和勻灌之，汗出可活。

當用治馬藥品

鬱金 大黃 黃連 黃柏 黃芩 白藥子 桔梗 甘草 山梔 貝母 知母（各等分）

上為細末，每服二兩，酒蜜調和灌之。

【養牛】買牛宜擇項長身短，胸大頭小，膝低，臉毛不長，分脊高起，立足齊者良。牛角仰角短，方大仰弓，角紋精為上相。角圓紋細者滯鈍。舌紅齒白者益主。舌青黑者害主。前帶抱喉者凶。前後無帶者吉。牛袋深隱急，橫出者凶。牛陰逆堅凶。牛尾稍長吉。耳角近促，不用管束；耳角去遠，千里不轉。面短者命促。牛鼻有橫理者凶。脊欲尖斂，臀欲濃重者吉。分毛向前吉，向後命短，凶。大足、大尾、大肚吉。前足闊，後足近吉。生子臥面相向者吉。牛退齒，人不得知。見其齒脫，得之者吉。

【造牛欄】用松栗木吉。地形干高連丑亥方吉。

牛忽腹脹狂走觸人方

大黃 皮硝 黃連各為末，半兩。雞子清一個，酒一斗，和灌之。

牛瘴氣方

用石南藤同芭蕉葉搗自然汁灌之。

水牛氣脹方

白芷 茴香 桔梗 官桂（各一兩） 蒼朮 細辛 芍藥（各一兩三錢） 陳皮（九錢）

上為細末，每服一兩。用生薑一兩，鹽一兩，調水二升同煮溫灌。

水牛溫熱病方

防風 桔梗 黃芩 黃柏 黃連 芍藥 知母 貝母 栝蔞仁 鬱金 明礬（各二兩） 大黃（二兩四錢）

上為細末，每服二兩，蜜一兩，砂糖二兩，生薑半兩，水二升，同灌之，愈。

牛疥癩方

用蕎麥稈灰，綠礬末，以香油調塗之。又方∶以蕎麥稈。疥，淋汁洗之愈。

【養羊】羊性惡濕喜高燥，作棧宜高，常除惡穢。巳時放，未時收。不宜早放，食露水則生瘡。

凡羊，以臘月、正月生者良。十一月、二月生者次之。大率十口三羝，羝少不孕，多則亂群。

【羯羊肉補虛】《湯液本草》雲∶虛者補之，人參、羊肉之類。

【烏羊肝明目】明目羊肝丸，取其肝以補肝。蓋肝虛則目暗，羊肝尤能大補也。羊肉補虛，肝可知也。

【養犬】黃色為上，黑色次之。不宜高碩。高者，上桌上灶，不宜養。白犬年久作祟。秋生者，夜知覺。冬生者，夜多寐。黑犬，四足白者，凶，前二足白者吉。青灰犬黃者吉。犬生一子，其家必興旺。諺雲∶犬生一子家富貴。六月六日河中洗犬，不生蠅。犬肥大者可食。犬肉性溫熱，所以能補人，故名地羊。老人尤宜食之。

【治犬虱】用朝腦塗皮毛上，以箱合之時刻，虱俱落地。

【養豬】餵豬多用酒糟、麥麩，煮管仲末食之，十日大肥。人家養一母豬，則一歲不須市肉。

諺雲∶小豬放，大豬棧。言其小豬放走而速長大，大豬棧餵多睡而易肥。南方花豬，俗雲食之惹風疾，發故疾。北方花豬，食之甜美，其價倍於烏豬，試之果然。豬首能發上焦風熱痰疾如神，頭面素有風火者，切忌之。豬蹄湯下乳最效。產婦無乳，宜用蔥花椒料烹食。

【治豬發瘟】皂角為末，一二錢，兩人有力者按倒病豬，用角末吹入兩鼻孔，任其打嚏，出汗方止。不愈者，再用皮硝水煮糠，食之愈。又法∶用白蘿蔔連菜餵之愈。

【養貓】初乞小貓歸，與豬肝一二片，攜貓出門外，用細竹枝鞭之，放回家。再與肝二片。

如此數次，永不走。貓，黑黃者為上，玳瑁次之，其餘如常。餵貓勿用鹹味，恐生癩。

【相貓法】歌曰∶貓兒身短最為良，眼用金銀尾用長。面似虎威聲用喊，老鼠聞之急避藏。

又曰∶露爪能翻瓦，身長會走家。嘴尖雞絕種，尾大懶如蛇。一法∶看貓口內上 有九坎者，善捉鼠。八坎者次之，七坎者又次之，五坎者不捕鼠。

【治貓瘦不吃飯】用陳皮末四五分，米湯調餵之，吐出痰便愈。

【貓生癩】用柏子油塗之二三次即愈。貓忌豬肉，恐生癩。

【貓生虱蚤】用桃葉搗爛擦其皮毛，仍置瓶中薰之，貓頭露出瓶外。又法∶以朝腦擦之自落。

貓在灶突及火邊睡，用豬腸入些硫黃末煨熟餵之，不近火。貓生一子亦吉。

【貓睛午則豎，暮則圓】《西陽雜俎》曰∶貓目睛旦暮圓，午則豎斂如線。

雜着類第十

【霞外雜俎】

嘉靖丁酉初，予有蜀台之役。一日泊舟空 灘上，以候風色。乃野服登岸眺望。由曲徑窈窕，入平林，度石樑，又斗折而西行數百步，見峭壁攢峰，如屏如 。中有石潭，水色幽幽，可鑑鬚眉。潭上有石筍駢立，勢欲墜。有泉出石竇，若噴雪花，潺潺落潭中。傍有盤石如席，石傍有古松三株，虬枝奇崛，綠陰葳蕤。予欣然會心，乃小甜石上，以觀泉流。俄有一翁曳杖而來， 然山人之婆，似有道氣者。予揖而與之坐，款語移時，因問翁知攝生之要乎？翁曰∶吾每日只服一劑快活無憂散，或遇事不如意，則服一劑和氣湯。又問∶翁居閒處獨，亦觀書杏？翁曰∶吾壯服膺九字經，今耄矣，慚負此經多矣。又問∶翁於世亦有求乎？翁曰∶人生分定，機關計較，都不濟事，俟命而已。吾何求乎？已而蒼然暮色，自回山而出。予遂與翁別。翁袖中探此書授予，且告曰∶此鐵腳道人所纂也。敢以為上客之壽。予返而登舟，取所授書閱之。翁石上所語者，般般在焉。連日三復，愛其言簡易警策，若終身行之，受用不了。因命人楷書數通，以寄鄉關親友。東谷居士敖英書於瞿塘峽口舟中。

快活無憂散

除煩惱 斷妄想

上二味等分，為極細末，用清淨湯調下。此方藥味雖少，奏功極大，且藥性不寒不熱，不苦不辛，不必遠求產藥之區，自我求之，自我得之。雖《神農本草》所未載，東垣、丹溪所未論及，自是人間一種妙藥。苟能日服一劑，勝服四君子湯百劑也。凡合此藥，先要灑掃一淨室，窗櫺虛明，前列小檻，栽花種竹，貯水養魚。室中設一幾一榻，一蒲圓，每日踟趺而靜，瞑目調息，服其前藥，至二三炷香，任意所適。或散步空庭，迎風弄月，或展玩法帖名畫，或歌古詩數首。

倦時則啜苦茶一甌，就枕偃臥。久久覺神氣清爽，天君泰然。不知人間有煩惱，不見我心有煩惱，則效可睹矣。

和氣湯專治一切客氣、怒氣、怨氣、抑鬱不平之氣。

先用一個忍字 後用一個忘字

上二味和勻，用不語唾咽下。此方先之以忍，可免一朝之忿也；繼之以忘，可無終身之憾也。

服後更飲醇酒五七杯，半酣尤佳。

九字經

勿欺心 謹言語 守廉恥此經字約而義博，知之甚易，行之甚難。能實踐之可為君子。

【孔子沽酒市脯不食】鄭康成訓沽為榷沽之沽。朱夫子曰∶沽、市，皆買也。蓋從鄭注。

《詩》雲∶無酒沽我。毛氏注謂∶一宿酒曰沽。蓋三代無沽酒者，至漢武帝時方有榷沽，則沽酒似以一宿酒為是。

通用諸方補遺

八白散治勞汗當風，寒薄郁痤 點之類。

白丁香 白芨 白僵蠶 白牽牛 杜蒺藜 新升麻（內白者佳） 三奈 白茯苓 白附子白芷 白蘞（各半兩）

上為細末，至夜津調塗面，明旦以瑩肌如玉散洗之。

瑩肌如玉散治 點粉刺之類，並去垢膩，潤澤肌膚。

楮實子（五兩） 白莖（一兩） 升麻（內白者；半兩） 甘松（七錢） 白丁香 砂仁（連皮。各半兩） 糯米（一升二合，為末） 三奈（三錢） 綠豆（五兩，研為末） 肥皂角（三斤，水濕炙干，再濕再炙，去皮及子，得二斤為末，另篩入藥）

上六味為末，入糯米粉、綠豆末、皂角末同和勻擦面。

面油摩風膏

麻黃（三錢） 升麻 防風 白蘞（各二錢） 白芨 羌活（各一錢） 香油（半斤）

上六味入檀香、當歸各一錢，用綿包定，入油中熬之，用銀石器熬得所，澄清去渣，入黃蠟一兩，溶化提起，入麝少許。

香身丸治人身汗氣、惡氣、口齒氣。

零陵香 藿香（各二兩） 白芷 丁香 香附子 當歸 檳榔 益智仁（各一兩） 甘松官桂（各半兩） 白豆蔻（三錢） 麝香（三分）

上為末，煉蜜丸，如豆大，噙化，久則透體皆香。

烏雲煎治女人發黃不潤，用此妙不可言。

香油（二斤） 柏子油（二兩，另貯） 訶子（半兩） 沒石子（六枚） 百藥煎（三兩）倍子（炒黑，一兩） 酸石榴皮 旱蓮草（各半兩） 豬膽（二枚，另貯） 膽礬（一錢）

上為粗末，先將香油鍋內熬數沸，然後將藥末下入油內熬，少時傾出，汕入罐內，微冷入柏油攪勻，漸冷下後項細料藥，甘松、三奈、白芷、 本、零陵香、藿香（各三錢）為粗末，絹囊盛之，入油浸。每日攪三次，如此十日後，先一日以灰湯洗髮淨，次日捺油，不數日其發黑紺，潤澤香美，永不惹灰，更不須再洗。

香肥皂（北京本司方）

肥皂（不拘多少，劈作兩邊，用清水煮干，取起曬半乾，切碎，曬極干為末） 檀香 真排草甘松 三奈 白芷 細辛 辛夷 本 獨活 丁香 廣零陵（各半兩）

為末等分，同肥皂末對半，煉蜜為丸用。去雀斑加鷹條白丁、白蒺藜、木賊、密陀僧。

福建香茶餅醒宿酒，利疾順氣生津。

檀香 沉香（各末，二錢） 孩兒茶（一兩） 白豆蔻 細茶 甘草（各末，半兩） 冰片（二分）

煉蜜，糯米糊丸，粟米大，噙化。

合香（南京回回方）

真排草 檀香（各四兩） 牙香（二兩） 沉香（三錢） 藿香（單枝者，二兩） 廣木香（二錢） 丁香 甘松（各半兩） 酥合油（一兩） 廣零陵（一兩） 麝香（一錢）

為末和勻。

衣香（解汗氣）

甘松 三奈 白芷（各一錢） 細辛 本 獨活（各□兩） 陳皮 官桂 辛夷花 川芎 黃芩 大黃

上為粗末，日久再研細末尤香。

（北京）上科香肥皂（五分一片）

肥皂（十斤） 檀香（一斤） 排草（一斤） 沉香（半斤） 丁香（三兩） 黃煙（一兩）零陵香（二兩） 甘松 三奈（各二兩） 白芷（四兩） 藿香（二兩） 官桂（二兩） 細辛辛夷花 天花粉 本（各一兩） 梅桂花（四兩） 片腦（半兩） 白丁香 鷹條（各半兩）

麝香（一兩） 白芨面（二斤半） 煉蜜（五斤）

約和勻，作八百丸。

香肥皂

白芷 朝腦 甘松 三奈 細辛 藿香 熟棗（各一兩） 豬胰（另搗如泥） 肥皂（半斤，煮干為末）

上為末，煉蜜丸，彈子大用。

玉容丸

白芨 白附子 石榴皮 東瓜仁 大棗（去皮核。各一兩）

以好酒浸三日，早起洗面畢，洗之如玉。

八仙茶

粳米 黃粟米 黃豆 赤小豆 綠豆（五件各炒香。各一斤，為末） 細茶（一斤） 芝麻（五合） 花椒（一合） 小茴香（一合） 白乾薑（一兩，炮） 白鹽（炒，一兩）

以上十一味俱為細末，和合一處。

白面（炒黃色，與十一味等分拌勻，與後項點湯服） 胡桃、松子、棗子、瓜仁、白砂糖之類任意加之。每服二三匙，白湯點用。

（上料）安息香方（北京本司製法）

檀香（八斤） 排草（四斤） 沉香（一斤） 丁香 乳香 黃煙 蘭苔 木香（各十兩）麝香（三兩） 酥合油（一斤） 安息香（五兩） 欖油（二斤） 白芨面 蜂蜜（五斤）

上各為細末，以酥、欖、息香和蜜熬化，漸漸下香末，調和得所，作柄上陰晾一日，曬乾收。

（中料）安息香

檀香（四斤） 排草 牙香（各三斤） 零陵香 上草 青遠皮（各一斤） 丁香 蘭苔 乳香 黃煙 木香（各六兩） 麝香（一兩六錢） 酥合油（半斤） 欖油（二斤） 白芨面 蜂蜜（各四斤）

外加沉速一斤為上中料，製法同前。

（下料）安息香

千香料（十斤） 芸香（五斤） 紅柏面（六斤） 茅香面（四斤半） 牙香（七斤） 青遠皮（二斤） 零陵香（二斤） 上草（即馬細辛） 蘭苔（各二斤） 白芨面（四斤半） 欖油（四斤） 蜂蜜（四斤）

製法同前。

龍掛香餅料

檀香 沉香（各二斤） 排草（一斤） 乳香 木香 丁香 蘭苔（各四兩） 黃煙（六兩）麝香（八錢） 炭末（半斤） 酥合油（十二兩） 欖油（六斤） 蜜（六斤）

上和法如前。

扇墜香

檀香 沉香（各二斤） 排草（半斤） 零陵香 丁香 酥合油（各半兩） 桂枝 黃板（即黃速）甘松 三奈 白芷（各四兩） 麝香（一兩） 冰片（半兩） 白芨面（一斤） 蜜（四斤）

調和得所做之。

干燈

乳香 硫黃 松香 乾漆（各一兩） 黑豆末（四兩） 硝石（半斤）

上為末，生漆為丸，如皂角子大。鐵板上點燒一丸，一晝夜不滅。

水燈

硝石 滑石 枯礬 硫黃 枇杷葉（各等分）

上為末，先將油水各一碗，慢火，以槐枝攪勻。次入藥末半兩，又攪勻，點燈焰高，如法不滅。

風前點燈

乾漆 石硫黃 硝石（各一兩） 瀝清 黑豆末 黃蠟（各三兩）

上為末，先將瀝清、蠟化成汁，入藥末，用布條子蘸作燭，點在風前不滅。

燈光虹貫

白項蚯蚓二條，以午上楊枝貫之，浸香油內，過三七日後用點燈，兩虹光相貫可愛。

造獸灰

硬灰末 鐵屎末（各十斤） 生芙蓉（三斤）

上為末合搗，入精米膠和，捏作獸形曬乾，以燃炭燒，亦停三日不滅。如不用，以冷灰消之。

難消灰

炭（為末） 塊子鍛石（ 水攪取濃汁）

上將灰汁和炭末，用竹筒作兩半合定，實炭成條脫出，曬乾燒用，終日不消。欲作獸形，任意為之。

湘子煮袍鞋

茯苓 管仲 天仙子 野狼毒 五靈脂 草烏 白礬（各一兩）

上為末，水一桶同藥下鍋，煮袍一領，鞋一雙，汁盡曬乾，不透風寒。夏涼，不漏水。

跌打傷重滅瘢痕法

熟麻油（半碗） 黃酒（一碗） 桃仁（去皮尖研，三錢） 沒藥（五分）

上同煎數沸，服畢臥火燒熱地上一夜，疼止腫消，無痕跡。

救荒法

黑豆（一升） 管仲（一斤）

以管仲細銼，同豆相拌，煮熟去管仲，曬豆乾，有餘汁又入豆，食盡又曬豆乾收之，每用五七粒，空心嚼服，任食百草枝葉，松柏尤美，可味可飽。

避難止小兒啼

以綿為小球，隨兒大小為之。甘草濃煎汁或煮膠，棗浸過有甜味，隨身帶之，臨時以唾津潤透，置兒口中，過則去之。

卷之九十九

養生余錄（上）\ 總論養生篇

夫人稟二儀之氣，成四大之形。愚智貴賤則別，養生惜命皆同。貧乏者力微而不逮，富貴者侮傲而難持；性愚者未悟而全生，智識者或先於名利。自非至真之士，何能達保養之理哉？其有濃薄之倫，亦有矯情冒俗，口誦其事，行已違之。設能有行者，不逾晦朔，即希長壽，此亦難矣。

是以達人知富貴之矯傲，故屈跡而下人；知名利之敗身，故割情而去欲；知酒色之傷命，故量事而撙節；知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而自守；知語煩之侵氣，故閉口而忘言；知哀樂之損壽，故抑之而不有；知情慾之竊命，故忍之而不為。若加之寒溫適時，起居有節，滋味無爽，調息有方；精氣補於泥丸，魂魄守於臟腑；和神保氣，吐故納新；嗜欲無以干其心，邪淫不能惑其性，此則持身之上品，安有不延年者哉？

形者，氣之函也，氣虛則形羸；神者，精之成也，精虛則神悴。形者，人也，為萬物之最靈；神者，生也，是天地之大德。最靈者萬物之首，大德者為天地之宗。萬物以停育為事，天地以清淨是務。故君子養其形而愛其神，敬其人而重其生，莫不稟於自然，從於自本，不過勞其形，不妄役其神。

夫人只知養形，不知養神；不知愛神，只知愛身。殊不知形者，載神之車也，神去則人死，車散則馬奔，自然之至理也。

五色重而天下爽，珠玉貴而天下勞， 帛通而天下傾。是故五色者，陷目之錐；五音者，塞耳之推；五味者，截舌之斧。

華佗善養生，弟子廣陵吳普、彭城樊阿受術於佗。佗語普曰∶人體欲得勞動，但不當使極耳。

人身常搖動，則谷氣消，血脈流通，病不生，譬猶戶樞不朽是也。

人所以得全其生命者，以元氣屬陽，陽為衛；以血脈屬陰，陰為榮。榮衛常流，所以常生矣。

又曰∶榮衛即榮華氣脈，如樹木芳榮也。榮衛臟腑，愛護神氣，得以經榮，保於生路。又雲∶清者為衛，濁者為榮。榮行脈中，衛行脈外，晝行於身，夜行於髒，一百刻五十周，至平旦大會兩手寸關尺。陰陽相貫，常流如循其環，始終不絕，則人生。故當運用調理，愛惜保重，使榮衛周流，神氣不竭，可與天地同壽矣。

樹衰培土，陽衰陰補。含育元氣，慎莫失度。（注云∶無情。）若草木至衰朽，即塵土培之，尚得再榮。又見嫩枝接續老樹，亦得長生，卻為芳嫩。用意推理，陽衰陰補，是以宜之。衰陽以少陰補而不失，取其元氣津液引於我身，即顏復童矣。童女少女正氣未散，元和才一，遇之修煉其百倍，切忌自己元氣流奔也。（出《羅公三峰歌》）

人之情性為利慾之所敗，如冰雪之曝日，草木之沾霜，皆不移時而消壞矣。冰雪以不消為體，而盛暑移其真；草木以不凋為質，而大寒奪其性。人有久視之命，而嗜欲減其壽。若能導引盡理，則長生罔極。（《保聖纂要》）

神者，魂也，降之於天；鬼者，魄也，經之於地。是以神能服氣，形能食味。氣清則神爽，形勞則魄濁。服氣者綿綿而不死，身飛於天；食味者混混而往往，形歸於地，理之自然也。

專精養神，不為物雜，謂之清；反神服氣，安而不動，謂之靜。割念以定志，靜身以安神，保氣以存精。

思慮兼亡，瞑想內視，則身神並一。身神並一，則近真矣。

有者因無而生，形者須神而立。故有為無之功。形者，神之宅，莫不全宅以安生，修神以養神。若氣散歸空，遊魂為變。火之於燭，燭靡則火不居；水之於堤，堤壞則水不存。魂勞神散，氣竭命終矣。

我命在我，不在於天。但愚人不能知此道為生命之要。所以致百病風邪者，皆由恣意極情，不知自惜，故損生也。譬如枯朽之木，遇風則折；將崩之岸，值水先頹。今若不能服藥，但知愛精節神，亦得一二百年壽也。

夫稟氣含靈，惟人為貴。人所貴者，蓋貴於生。生者神之本，形者神之具。神大用則竭，形大勞則斃。若能游心虛靜，息慮無為，候元氣於子時，道引於閒室，攝養無虧，兼服良藥，則有年耆壽，是常分也。如恣意以耽聲色，役智而圖富貴，得喪榮於懷抱，躁撓未能自遺，不拘禮度，飲食無節，如斯之流，寧免夭傷之患也？（《養生延年錄·序》）

人生而命有長短者，非自然也，皆由持身不謹，飲食過差，淫快無度，忤逆陰陽，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不終其壽。（《養生延年錄》）

五穀充飢體而不能益壽，百藥療疾延年而不能甘口。充飢甘口者，俗人之所珍；苦口延年者，道士之所寶。

百病橫夭，多由飲食。飲食之患，過於聲色。聲色可絕而逾，飲食不可廢一日。為益亦多，為患亦多。

體欲常勞，食慾常少。勞無過極，少無過虛。去肥濃，節咸酸，減思慮，損怒氣，除馳逐，慎房室，武氏行之有效。

人受氣，雖不知方術，但養之得理，常壽一百二十歲。不得此者，皆傷之也。少復曉道，可得二百四十歲；復微加藥物，可得四百八十歲。養壽之法，但莫傷之而已。夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也。重衣濃褥，體不堪苦，以致風寒之疾；濃味脯臘，醉飽厭飫，以致聚結之疾；美色妖厭，嬪外家盈房，以致虛損之禍；淫聲哀音，怡心悅耳，以致荒耽之惑；馳騁游觀，弋獵廣野，以致狂蕩之失；謀得戰勝，兼弱取亂，以致驕逸之敗。蓋聖賢誠究其理也。然養生之具，譬如水火，不可缺，過反為害。

喜怒損志，哀戚損性，榮華惑德，陰陽竭精，皆學道之忌，仙法之所疾也。雖還精胎息，僅而補之，內虛已徹，猶非本真。《真誥》曰∶善攝生者，臥起有四時早晚，與居有至和之常制。

筋骨有偃仰之方，閒居有吞吐之術。流行榮衛有補瀉之法，節宣勞逸有與奪之要。忍怒以養陰氣，抑喜以養陽氣。然後先將草木以救虧缺，服金丹以定不窮。養性之道盡於此矣。

食能排邪而安臟腑，神能爽志以資血氣。攝生者氣正則味順，味順則神氣清，神氣清則含真之靈全，靈全則五邪百病不能幹也。故曰∶水濁魚瘦，氣昏人病。夫神者生之本，本者生之具。

大用則神勞，大勞則神疲也。

食谷者智能聰明，食石者肥澤不老，謂煉五色石也。食芝者延年不死，食元氣者地不能埋，天不能殺。是故食藥者與天地相配，日月並例。

少不勤行，壯不競時，反而安貧，老而寡慾。閒心緩形，養生之方也。或疑者雲∶始同起於無外，終受氣於陰陽，載形魄於天地，資生長於食息，而有愚有智，有強有弱，有壽有夭，天耶？

人耶？解者曰∶夫形生愚智，天也；強弱壽夭，人也。天道自然，人道自己。始而胎氣充實，生而乳食有餘，反而滋味不過，壯而聲色有節者強而壽；始而胎氣虛耗，生而乳食不足，長而滋味有餘，壯而聲色自放者弱而夭。生長全足，加之導養，年未可量。

夫神者生之本，形者生之具也。神大用則竭，形大勞則敝。神形早衰，欲與天地常久，非所聞也。故人所以生者神也，神之所託者形也。神形離別則死，死者不可復生，離者不可復返，故乃聖人重之。

夫養之道有都領大歸。未能具其會者，但思悔，與俗反則暗，踐勝輒獲過半之功矣。有心之徒可不察歟？（太史公司馬論）

世人不終耆壽，咸多夭歿者，皆由不自愛惜，忿爭盡意，邀名射利。聚毒攻神，內傷骨髓，外乏筋肉，血氣將無，經脈便壅。內里空疏，惟招眾疾，正氣日衰，邪氣日盛矣，不易，舉滄波以熄炷火，頹華岳以斷涓流，語其易也，甚於茲矣。名醫敘病論盡無事者，夜不張道人年幾十旬，甚翹壯也。雲∶養性之道，莫久行久坐，久臥久聽，莫強飲食，莫大醉飽，莫大憂愁，莫大悲思。

此所謂能中和。能中和者必久壽也。

天下莫我知也，無謂幽冥；天知人情，無謂暗昧；神見人心，微言小語，鬼聞人聲。犯禁滿千，地收人形。人為陽善，正人報知；人為陰善，鬼神報知。人為陽惡，正人治之；人為陰惡，鬼神殛之。故天不欺人根據以向。（《養生延命壽》）

氣者，身之根也。魚離水必死，人失道豈存。是以保生者務修於氣，受氣者務保於精。精氣兩存，是名保真。（《延陵君修養大略》）

修身之法，保身之道，因氣養精，因精養神。神不離身乃常健。（《太上老君說內丹經》）

眼多視則貪資，口多言則犯難，身多動則淫賊，心多飾則奢侈。未有用此四多而天下成治者也。

五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。

是以聖人為腹不為目，故去彼取此。然至道之精， 冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。（《莊子》）

聖人休休焉則平易矣，平易則恬 矣。平易恬 則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。

養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。

目欲視色，耳欲聽聲，口欲蜜味，志氣欲盅。人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。除病哀死喪憂患，其中開口笑者，一月之中不過四五日而已矣。天與地無窮，人死者有時。操有時之具，而托與無窮之間，忽然無異騏驥之馳過隙也。不能悅其志意，養其壽命者，皆非通道者也。

凝心虛形，內觀洞房，抱玄念神，專守真一者，則頭髮不白。未有以百思纏胸，寒熱破神，營此官務，常此風塵，口言吉凶之會，身排得失之門。眾憂若是，萬慮若此，雖有真心　以之不篤，抱道不行，握寶不用，而自然望頭不白者，亦希聞也。眼者身之鏡，耳者體之牖。視多則鏡昏，聽眾則牖閉。面者神之庭，發者齒之華。心悲則面焦，腦減則發素，所以示神內喪，真精損極也。

禮年七十懸車。懸車者，以年至虞淵，如日之昏，體氣就損，神候方落，不可復勞形體於風塵，役方寸於外物矣。

夫學生之道，當先治病，不使體有虛邪，及血少腦減津液凝滯也。不先治病，雖服食行氣，無益於身。

心欲安靜，慮欲深遠。心安靜則神策生，慮深遠則計謀成。心不欲躁，慮不欲淺。心躁則精神滑，慮淺則百務傾。

全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。若此緒年，或可以及此言。出《亢倉子》，注云∶螢營，動不息也。緒，終也。全角抱生，不運思慮，心氣冥寂，道自居之。若此永年，可及此言也。

水之性清，吐者扣之，故不得清。人之性壽，物者扣之，故不得壽。

夫香美脆味，濃酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齒，悅情而損精。故云∶去甚去泰，身乃無害。

（《韓非子》）

夫喜怒音，道之衰也；憂悲者，德之失也；好憎者，心之過也；嗜欲者，生之累也。人大怒破陰，大喜墜陽；暴氣發喑，驚怖為狂；憂悲焦心，疾病乃成。人能除此五者，即合神明。神明者得其內，得其內者五臟寧，思慮平，耳目聰明，筋骨勁強。

學道之人聊且均調喜怒之情。雖有喜，勿至蕩動湛然之性；雖有怒，勿至結滯浩然之氣。

遣妄情，如刀伐木，非一斧可倒；求真理，如食之充腸，非一口可飽。修道積功，大率如此。

灌園所以養蔬也，驅禽所以養果也。養生之士豈不如養蔬養果之人乎？較其理之輕重，何如哉？

養生大要，一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言語，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌。過此以往，義可略焉。

人不欲使樂，樂人不壽。但當勉強為力所不任。舉重引強掘地，若此倦而不息，以致筋骨疲竭耳。然勞勝於逸樂也，能從朝至暮，常有所為，使之不息乃快。但覺極，當息。息復為之。此與導引無異也。夫流水不腐，戶樞不朽者，以其勞動數故也。飽食不用坐與臥，欲得行步，務作以散之。不爾，使人得積聚不消之疾，及手足痹蹶，面目黧皺，必損年壽也。

先除欲以養情，後禁食以存命。是知食胎氣，飲靈元，不死之道，返童遠年。此蓋聖人之所重也。

我命在我，保精愛氣，壽無極也。

無勞爾形，無搖爾精，歸心靜默，可以長生。

一陰一陽之謂道，三元二合謂之丹，逆流補腦謂之還，精化為氣謂之轉。一轉一易一益，每轉延一紀之二，九轉延一百八歲。

陰陽之道，精液為寶，謹而守之，後天為老。

子欲長生，當由所生之門，游處得中，進退得所，動靜以法，去留以度，可以延年而愈疾矣。

以金理金，是為真金；以人理人，是為真人。人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。

要常養神，勿失生道，長使道與生相保，神與生相保，則形神俱久矣。

故性命之根，誠有極也；嗜欲之性，固無窮也。以有極之性命，逐無窮之嗜欲，亦自斃之而己矣。

德以形為車，道以氣為馬，魂以精為根，魄以氣為戶。形勞則德散，氣越則道叛。精消魂散，氣動魄微。是以靜形愛氣，全精寶視，道德凝密，魂魄固守。

夫長生久視，未有不愛精保氣能致之。陰丹內御之道，世莫得知。雖務於氣，而不解絕情慾，亦未免殃矣。

天地以生成為德，有生所甚重者身也。身以安樂為本，安樂所以致者，以保養為本。世之必本其本，則本必固。本必固，疾病何由而生？夭橫何由而至？此攝生之道，無逮於此。夫草木無知，尤假灌溉，矧人為萬物之靈，豈不資以保養？然保養之義，其理萬計，約而言之，其術有三∶一養神，二惜氣，三堤疾。忘情去智，恬 虛無，離事全真，內外無寄。如是則神不內耗，境不外惑，真一不雜，神自寧矣。此養神也。抱一元之本根，固歸真之精氣，三焦定位，六賊忘形，識界既空，大同斯契，則氣自定矣。此惜氣也。飲食適時，溫涼合度，出處無犯於八邪，寢寐不可以勉強，則身自安矣。此堤疾也。三者甚易行，然人自謂難行而不肯行。如此，雖有長生之法，人罕敦尚，遂至永謝。是以疾病交攻，天和頓失，聖人憫之。

夫安樂之道，在能保養者得之。況招來和氣之藥少，攻伐之藥多，不可不察也。是知人之生須假保養，無犯和氣，以資生命。緣失養護，便致病生。苟或處治乖方，旋見顛越。防患須在閒日，故曰∶安不忘危。此聖人之預戒也。

攝養之道，莫若守中，守中則無過與不及之害。經曰∶春秋冬夏四時陰陽，生病起於過用。

蓋不適其性而強云為，逐強處則病生。五臟受氣，蓋有常分，用之過耗，是以病生。善養生者既無過耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所害也？故善服藥不若善保養。世有不善保養，又不善服藥，倉卒病生，而歸咎於神天。噫！是亦未嘗思也。

夫未聞道者放逸其心，逆於生樂，以精神徇智巧，以憂畏徇得失，以勞苦徇理節，以身世徇財利。四徇不去，心為之病矣。極力勞形，躁暴氣逆，當風縱酒，食嗜辛咸，肝為之病矣。恣食生冷，溫涼失度，久坐久臥，大飽大飢，脾為之病矣。呼叫過常，辯爭陪答，冒犯寒暄，好食咸辛，肺為之病矣。久坐濕地，強力入水，縱慾勞形，三田漏溢，腎為之病矣。五病既作，故未老而羸，未羸而病，病至則重，重則必斃。嗚呼！是皆弗思而自取之也。衛生之士，須謹此五者，可致終身無苦。經曰不治已病治未病，正為此矣。

夫善養生者養內，不善養生者義外。養外者實外，以充快悅澤貪慾恣情為務，殊不知外實則內虛也。善養內者實內，使臟腑安和，三焦各守其位，飲食常適其宜。故莊周曰∶人之可畏者，衽席飲食之間，而不知為戒者也。若能常如是畏謹，疾病何緣而起？壽考焉得不長？賢者造形而悟，愚者臨病不知，誠可畏也。

黃帝問岐伯曰∶余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年至半百而動作皆衰者，時世畏耶？人將失之耶？岐伯對曰∶上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

夫四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五臟，化為五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形，暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。故重陽亡陽，重陰亡陰。故曰∶冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏必泄瀉；夏傷於暑，秋必病瘧；秋傷於濕，冬必咳嗽。

王充年漸七十，乃作養生之書，凡十六篇。香氣自守，閉明塞聰，受補自精，服藥導引，庶幾獲道。

太上養神，其次養形。神清意平，百節皆寧，養生之本也。肥肌膚，充腹腸，開嗜欲，養生之末也。

凡生之長也，順之也。使生不順者，欲也。故聖人必先適欲。（適，節也。）室大則多陰，台高則多陽。多陰則蹶，多陽則痿。蹶者，逆寒疾也，痿 不能行，刈陰陽不適之患也。是故先王不處大室，不為高台，味不眾珍，衣不 熱， 熱則理塞，（脈則閉結。）理塞則氣不達。味眾珍則胃充，胃充則中大鞔，中大鞔則氣不達。以此求長生者其可得乎？

天生陰陽寒暑，四時之化，萬物之變，莫不為利，莫不為害。聖人察之以便生，故精安乎形，而年壽長焉。長也者，非短而續之者也，畢其數也。畢數之務，在去乎害。何謂去害？大甘大酸大苦大辛大咸，五者充形，則生害矣；大喜大怒大憂大恐大哀，五者接神，則生害矣；大寒大熱大燥大濕大風大霧，六者動精，則生害矣。（諸言大者，皆謂過制。）故凡養生，莫若知本，知本則疾無由至矣。

勞者，勞於神氣；傷者，傷於形容。饑飽過度則傷脾，思慮過度則傷心，色慾過度則傷腎，起居過度則傷肝，喜怒悲愁過度則傷肺。又風寒暑濕則傷於外，饑飽勞役則敗於內。晝感之則病榮，夜感之則病衛。經內聯外，交運而各從其晝夜，始勞於一，一起為二，二傳於三，三通於四，四遷於五，五復返一。一至於五，邪乃深藏，真氣大失，使人肌肉消，神氣弱，飲食減，行步難。

及其如此，則雖有命，亦不能生也。

夫人稟天地陰陽而生者，蓋天有六氣，人有三陰三陽而上奉之；地有五行，人以五臟六腑而下應之。於是資生皮肉筋骨、精髓血脈、四肢九竅、毛髮齒牙唇舌，總而成體。外則氣血循環，流注經絡，喜傷六淫；內則精神魂魄志意思，喜傷七情。六淫者，寒暑燥濕風熱是；七情者，喜怒悲思驚。若持護得宜，怡然安太；役冒非理，百 生焉。

物之最靈，唯其人也。身者乃神化之本。精於人也，若水浮航；氣於人也，如風楊塵；神於人也，似野馬聚空。水涸則航止，風息則塵靜，野馬散而火空。長有精能固，無氣能盛物。精氣神三者，心可不動。其變化也，外忘其形，內養其神，是謂登真之路。嗜欲縱乎心，孰能久去？哀樂傷乎志，孰能久忘？

思慮役乎神，孰能久無？利祿勞乎身，孰能久舍？五味敗乎精，孰能久節？酒醴亂乎情，孰能久絕？食佳餚，飲旨酒，顧以姝麗，聽以淫聲，雖精強而反禍於身，耳目快而致亂於神，有百端之敗道。夫一介而希真，安有養身之驗耳？夫學道者，外則意不逐物移，內則意不隨心亂，湛然保於虛寂造化清淨之域。譬如起屋之勞，假一息之形氣尚蘇，神歸其清，而況契於道保真丹所哉？

彭祖曰∶養壽之道，但莫傷之而已。夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑姿，幽閒娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無甚，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。凡此皆以養壽。而不能斟酌之者，反以速患。古之至人，恐下才之子不識事宜，流遁不還，故絕其源。故有上士別床，中士異被；服藥百裹，不如獨臥。五音使人耳聾，五味令人口爽。苟能節宣其宜適，抑揚其通塞者，不減年算而得益。凡此之類，譬猶水火，用之過當，不為害也？不知其經脈損傷，血氣不足，內里空疏，髓腦不實，體已先病，故為外物犯，風寒酒色以發之耳。若本充實，豈有病也？夫遠思強記傷人，憂愁悲哀傷人，喜樂過差傷人，忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，陰陽不順傷人。有所傷者甚眾，而獨戒於房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以導養神氣，使人不失其和。天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有殘傷之期。能避眾傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。天地晝分而夜合。一歲三百六十日而精氣和合，故能生產萬物而不窮。人能則之，可以長存。次有服氣得其道，則邪氣不得入，治身之本要。余吐納導引之術，及念體中萬神有含影守形之事，皆非真道。人能愛精養體，服氣鍊形，則萬神自守其真。不然者，則榮衛枯悴，萬神日逝，非思念所留者也。

夫道者藏精於內，棲神於心，靜漠恬 ，悅穆胸中，廓然無形，寂然無聲。靜漠恬 ，所以養生也；和愉虛無，所以據德也。外不亂內，即性得其宜；靜不動和，則德安其位。養生以經世，抱德以終年，可謂能體道矣。

能尊生，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。

神善於氣，氣會於神。神氣不散，是謂修真。

喜怒損性，哀樂傷神，性損則害生。故養精以全氣，保神以安心。氣全體平，心安神逸，此全生之訣也。

晉道成自號祟真子。其論長生養性之旨曰∶其要在於存三、抱元、守一。三者，精氣神，其名曰三寶。抱元者，抱守元陽真氣也。守一，神靈也。神在心，心有性，屬陽，是為南方丙丁之火也。腎者能生元陽，為真氣，其泄為精，是為北方壬癸之水。水為命，命繫於陰也。此之謂性命。為三一之道，在於存想，入下丹田，抱守元陽，逾三五年，自然神定氣和。神既定，則釋其四大而無執焉。坦然修頤其真，功滿行畢，其道成矣。

玄牝既立，猶瓜有蒂。暗注母氣，呼即呼，吸即吸，綿綿十月，氣足形圓。心是氣之主，氣是形之根；形是氣之宅，神是氣之真。神用氣養，氣因神住。神行則氣行，神住則氣住。此經要妙之義也。

陽精魂主，陰精魄成。二精相搏，而成神明。神以形用，形以神生。神去則形斃，神全角可延。神以道全，形以術延耳。

骨肉以精血為根，靈識以元氣為木，神氣乃性命之本也。神為氣之子，氣為神之母，子母不可以斯須離也。元氣湛然止於丹田，則變化成矣。神能御氣，氣能留形。出息微微，入息綿綿，深根固蒂，長生久視之道也。故曰∶天門常開，地戶密閉，呼至於根，吸徹於蒂，謂之丹田，謂之氣海，如抱雞卵，如魚生水，法就聖胎，自然蟬蛻。

煉精者，煉元精，非淫 所感之精；鍊氣者，煉元氣，非口鼻呼吸之氣；煉神者，煉元神，非心意會慮之神。故此神氣精者，與天地同其根，與萬物同其體；得之則生，失之則死；以陽火煉之則化成陽氣，以陰符養之則結成陰精；見之不可用，用之不可見也。

發宜多梳，齒宜多叩，液宜常咽，氣宜精煉，手宜在面，五者所謂子欲不死修崑崙耳。

養耳力者常塞，養目力者常瞑，養臂指者常屈信，養股趾者常步履。精者神之本，氣者神之主，形者氣之宅。故形大用則羸，精大用則竭，氣大勞則絕。是以人之生者神也，形之託者氣也。

若氣衰則神托而得長生者，未之聞也。夫有者，因無而生焉，形須神而立焉。有者，無之館也；形者，神之宅也。倘不全宅以安生，修身以養神，則不免氣散歸空，遊魂為變。仿之於燭，燭虛則火不居焉；譬之於堤，堤壞則水不存焉。身勞則形散，氣勞則命終，形疲則神斃，神斃則嚮導游矣。已游者無返期，既朽者無生理。故神者魂也，魄者陰也。神能復氣，形能食味。氣清則神爽，形勞則氣濁。服氣者，千百不死，故身飛於天；食谷者，千百皆死，故形歸於地。人之死也，魂飛於天，魄落於泉。水火分散，各歸本源。生則同體，死則相捐。飛沉各異，稟之自然。何者？

譬如焚之木，以火焚之，煙則上升，灰則下沉，亦自然之理也。夫神明者，生死之本也；精氣者，萬物之體也。全其形則生，養其精氣神則性命長生矣。

養生有五難∶名利不滅，此一難也；喜怒不除，此二難也；聲色不去，此三難也；滋味不絕，此四難也；神慮精散，此五難也。五者必存，雖心希難老，口誦至言，咀嚼英華，呼吸太陽，不能不夭其年也。五者無於胸中，則信順日深，玄德日全，不祈喜而自福，不求壽而自延。此養生大理所歸也。

聖人一度循軌，不變其宜，不易其常，放准修繩，曲因其當。夫喜怒者，道之邪也；憂悲者，德之失也；好憎者，心之過也；嗜欲者，性之偏也。人大怒傷陰，大喜墜陽，暴氣發喑，驚怖為狂。憂悲多患，痛乃成積。好憎繁多，禍乃相隨。故心不憂樂，德之至也；通而不變，靜之至也；嗜欲不載，虛之至也；無所愛憎，平之至也；不與物散，粹之至也。能此五者，則通於神明。通於神明者，得其內者也。

夫孔竅者，精神之戶牖也；而氣志者，五臟之使佐也。耳目淫於聲色之樂，則五臟搖動而不定也。五臟搖動而不定，則血氣滔蕩而不休。氣血滔蕩而不休，則精神馳聘於外而不守矣。精神馳騁於外而不守，則禍福之至，雖如丘山，無由識之矣。使耳目精明玄達而無誘慕，氣志虛靜恬愉而省嗜欲，五臟定寧充盈而不泄，精神內守形骸而不外越，至望於往世之前而視於來世之後猶足為也，豈直禍福之間哉？故曰∶其出彌遠，其知彌少，以言夫精神之不可使外淫也。故五色亂目，使目不明；五聲訛耳，使耳不聰；五味亂口，使口爽傷；趨舍滑心，使行飛揚。此四者，天下之所養性也，然皆人累也。故曰∶嗜欲者，使人之氣越；而好憎者，使人之心勞。弗疾去，則志氣日耗矣。夫人之所以不能終其壽命而中道夭於刑戮者，何也？以其生生之濃。夫惟能無以生為者，則所以修得生也。

凡夫不徒不知益之為益，乃又不知損之為損也。夫損易知而速焉，益難知而遲焉。而尚不悟其易，亦安能熾其難哉？夫損之者，如燈火之消脂，莫之見也，而忽盡矣；益者如禾苗之播殖，莫之覺也，而忽茂矣。故治身養性，務謹其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。凡聚小所以就大，損一所以至億也。若能愛之於微，成之於着者，則當乎知道矣。

養生以不傷為本，此要言也。且才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也；悲哀憔悴，傷也；喜樂過差，傷也；汲汲所欲，傷也；戚戚所患，傷也；久談言笑，傷也；寢息失時，傷也；挽弓引弩，傷也；沉醉嘔吐，傷也；跳走喘乏，傷也；歡呼笑泣，傷也；陰陽不交，傷也。

是以養性之方，唾不及遠，行不疾步，耳不極聽，目不極視，坐不至久，臥不及疲。先寒而衣，先熱而解。不欲極飢而食，食不可過飽；不欲極渴而飲，飲不可過多。凡食多則結積聚，過飲則成痰癖也。不欲甚勞甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔車走馬，不欲極目遠望，不欲多食生冷，不欲飲酒當風，不欲數數沐浴，不欲廣志遠願，不欲規造異巧。冬不欲極溫，夏不欲極涼。不欲露臥星下，不欲眠中見扇。大寒大熱大風大霧，皆不欲冒之。五味入口，不欲偏多。故酸多傷脾，若多傷肺，辛多傷肝，咸多傷心，甘多傷腎。此五行自然之理也。

凡言傷者，亦不便覺也，謂久則損壽耳。

古之知道者，築壘以防邪，疏源以毓真。深居靜處，不為物攖，動息與神氣俱，魂魄守。

謹防室兌，專一不分，真氣乃存，上下灌注，氣乃流通。如水之流，如日月之行而不休。陰營其髒，陽固其腑，流源 ，滿而不溢，充而不盈，夫是之謂久生。

里語有之∶人在世間，日失一日，如牽羊以就諸屠所，每進一步，而去死轉近。此譬雖丑而實理也。達人所以不愁死者，非不欲求生，亦固不知所以免死之術，而空自煎愁，無益於事。故云∶樂天知命，故不憂耳，非不欲久生也。且夫深入九泉之下，長空罔極，始為螻蟻之糧，終與塵埃合體，令怛然心熱，不覺咄嗟。若心有求生之志，何不屏置不急之事，以修玄妙也哉？

世人不察，惟五欲是嗜，聲色是耽。目惑玄黃，耳務淫哇。滋味煎其臟腑，醴醪煮其腸胃，香芬腐其骨髓，喜怒悖其正氣，思慮消其精神，哀樂殃其平粹。夫以蕞爾之軀，攻之非一途；易竭之身，而瓜分受敵。身非木石，其能久乎？

大凡住生，先調元氣。身有四氣，人多不明。四氣之中，各主生死。一曰干元之氣，化為精，精反為氣。精者連於神，精益則神明，精固則神暢，神暢則生健。苦精散則神疲，精竭則神去，神去則死。二曰坤元之氣，化為血，血復為氣。氣血者通為內外，血壯則體豐，血固則顏盛，顏盛則生合。若血衰則發變，血敗則腦空，腦空則死。三曰庶氣，庶氣者，一元交氣，氣化為津，津復為氣。氣運於生，生托於氣，陰陽動息，滋潤形體。氣通則生，氣乏則死。四曰眾氣，眾氣者，谷氣也。谷濟於生，終誤於命，食谷雖生，蘊谷氣還死。精能附血，氣能附生，當使循環，即身永固。干元之陽，陽居陰立，臍下氣海是也。坤元之陰，陰居陽位，腦中血海是也。

生者屬陽，陽貫五臟，喘息之氣是也。死者屬陰，陰納五味，穢惡之氣是也。氣海之氣以壯精神，以填骨髓；血海之氣以補肌膚，以流血脈；喘息之氣以通六腑，以扶四肢；穢惡之氣以亂身神，以腐五臟。

形者，生之氣也；心者，形之主也；神者，心之寶也。故神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。將全其形也，先在理神。故恬和養神，則自安於內；清虛棲心神，則不誘於外。神恬心清，則形無累矣。虛室生白，人心苦空。虛則純白不濁，吉祥至矣。人不照於昧爽而照於瑩鏡者，以瑩能朗也；不鑑於流波而鑑於靜水者，以靜能清也。鏡水以清明之性，故能照物之形。由此觀之，神照則垢滅，形靜而神清。垢滅則內欲永盡，神清則外累不入。今清歌奏而心樂，悲聲發而心哀。夫七竅者，精神之戶牖也；志氣者，五臟之候也。耳目誘於聲色，鼻口之於芳味，四體之於安適，其情一也。則精神馳驚而不守，志氣繫於趨舍，則五臟滔蕩而不安。嗜欲之歸於外，心腑壅塞於內；曼衍於荒滔之波，留連於是非之境，而不敗德傷生者，蓋亦寡矣。是以聖人清目而不視，聰耳而不聽，閉口而不言，棄心而不慮。貴身而忘賤，故尊勢不能動；樂道而忘貧，故濃利不能傾。容身以怡情，而游一氣，活然純白於衷，故形不養而自全者，不勞而道自至也。

身之有欲，如樹之有蠍。樹抱蠍則遠自鑿，人抱欲而反自害。故蠍盛則木枯，欲熾而身亡。

將收情慾，先斂五關。五關者，情慾之路，嗜欲之府也。目愛彩色，命曰伐性之斧；耳樂淫聲，命曰攻心之鼓；口貪滋味，命曰腐髒之藥；鼻悅芳馨，命曰熏喉之煙；身安輿駟，命曰召蹶之機。

此五者所以養生，亦以傷生。耳目之於聲色，鼻口之於芳味，肌體之於安適，其情一也。然亦以之生，或為賢智，或為痴愚，由於處之異也。

養生余錄（上）\ 養生主論

甚哉！墳素之書以心為身中君主之官，神明出焉。以此養生則壽，而齒不殆。主不明則道閉塞而不通，形乃大傷。以此養生則殃。故《莊子》有養生主篇，蓋有心者必有身，故人我交相，而物慾蔽其明也。

昔者太王之去國也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以養人者害人。故逾梁山而遷岐山之下。養生之為道，莫大如此，而身外瑣瑣，又何足以累吾之靈府哉？是則人心之病，如面不同。

混濃之辭難為通治。故述方內之道，以正其心；方外之道，以廣其志；百氏之言，以返其流；游談之說，以攻其蔽。或因激怒而憤悱，或因隨喜而投機，使其各有所入，則庶不溺於常見也。試請論之。

夫一心萬慮，其義有三∶有天理，有人情，有五行。仁者夢金革，此五行之所役也。甚飢夢取，甚飽夢與，非人情之使然乎？夫天理者何？一言而蔽之曰∶上帝臨汝，毋貳爾心。故由仁義行，非行仁義也。不獲己者，如達摩大師雲∶外息諸緣，內心無惴。莊子云∶宇宙者，發乎天光。

故黃帝赤水求玄珠，非罔象無由得之。此道甚易，人自為難。從淺而言，唯息奔競，默聰明，涵智能而已。

是故余嘗有言曰∶世人不必聰明，不必愚魯。是必愚魯者，下愚也；是必聰明者，上智也。

其餘察察，皆系禍福之門。故嵇康從孫登三年，登未嘗出一言。康欲辭去，登乃曰∶子識火乎？

火生而有光，而不用其光，果在於用光；人生而有才，而不用其才，果在於用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎識真，所以保其年。今子才多識寡，難乎免於今之世矣。子無求乎！

康不能用，果遭非命，乃作幽憤詩曰∶昔慚柳下，今愧孫登。如《莊子》寓言，祖習《老》《列》，證引孔顏，偽仁義而顯仁義，出世間而居世間，故非明論莊政之言，實出諸子百氏之表。下學人竊取文華而為筆力，誦其汗漫而為高談。中才以上者 繹之，如人之美食美器，可以味能虛心實腹。上達者觀之，則如程孔目擊而已矣。

故《太乙真人破迷歌》雲∶道傍逢一魚，猶能掉紅尾。子若欲救之，急須送於水。道傍逢一人，性命將淪委。子若欲救之，急須與道理。《黃帝陰符經》雲∶上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。故以身為國，以心為君，精氣為民，抱一守中，心不妄用。故精充氣住，則如物阜民繁，然後陰虎陽龍，烹煉三屍而戰退百邪。丹田有寶，四大輕安。修之不已，內功外行。乃證真仙，再歷真空。果位無修，可修則與佛同體，故名萬法之尊，心之靈妙。有若是者，上為三界諸天之祖，下為六道四生之源。然則何為然而霄壤之間乎？

所謂天理也、人情也、五行也，五行人情交戰於物慾之私者，小人也，故有刑災異類之差。

人情天理相符於顯微之機者，君子也，故無寵辱若驚之患。若夫仰鑽瞻忽之道，顏子心齋日至，孟子浩然難言。必也還源之士，超出乎理路之表者，強名曰佛，亦名大覺金仙。此非一曲之士之所知，再請敷露。

夫用天之道，因地之利，謹身節用，以養父母，此孔子已嘗許為庶人之孝也。既孝矣，又何加焉？故當體認喜怒哀樂未發之先，毫髮無間之地。此則心君之實相，號曰本來面目。以是了了嘗知，言之不可及，故神而明之，存乎其人。倘居上而驕，為下而亂，在丑而爭，思無不邪，言必縱慾，竊仲尼之冠佩，掩盜 之忍殘，苟僥倖而免於刑戮，則欣災危昏夢之間，遊魂為變之際，意光業鏡，心事閻王，不待六審三推，自然根據款承伏，故沉而為地獄餓鬼，從而為胎卵濕化，惡趨將盡。次因緣再托人身，而又私計人我，殘賊天真。報緣既盡，新業已成，復入輪迴，備償夙債，不失人身則幸矣。余嘗有曰∶天地熔金作一爐，鼎鍾盂鑒總由吾。他年要識方圓器，各自而今觀造模。其有志趣不凡者，因而步入道環，則朝市山林，空手把鋤頭，步行騎水牛，而遊戲三昧也。

養生余錄（上）\ 天元之壽精氣不耗者得之

男女居室，人之大倫。獨陽不生，獨陰不成，人道有不可廢者。莊周乃曰∶人之可畏者，衽席之間，不知戒者過也。蓋此身與造化同流，左為腎屬水，右為命門屬火。陽生於子，火實藏之，猶北方之有龜蛇也。膀胱為左腎之府，三焦有脂膜如掌大，正與膀胱相對，有二白脈由中而出，夾脊而上，貫於腦。上焦在膻中，內應心；中焦在中脘，內應脾；下焦在臍下，即腎間動氣，分布人身。方其湛寂，慾念不興，精氣散於三焦，榮華百脈。及欲想一起，慾火熾然，翕撮三焦，精氣流溢，並從命門輸瀉而去，可畏哉！

嗟夫！元氣有限，人慾無涯。火生於木，火發必克。尾閭不禁，滄海以竭。少之時，血氣未定，既不能守夫子在色之戒；及其老也，則當寡慾閒心，又不能明列子養生之方。吾不知其可也。

麻衣道人曰∶天地人等列三才。人得中道，可以學聖賢，可以學神仙，況人之數多於天地萬物之數。但人之不修人道，貪愛嗜欲，其消減只與物同也，所以有老病夭傷之患。鑒乎此，必知所自重，而可以得天元之壽矣。

養生余錄（上）\ 欲不可絕

黃帝曰∶一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。又曰∶兩者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂聖度。聖人和合之道，但貴於閉密，以寄天真也。

素女曰∶人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄。此法語也。所稟者濃，食飲多，精力健，或少過其度。譬之井焉，源深流長，雖隨汲隨滿，不懼其竭也。若所稟者薄，元氣本弱，又食減清耗，願強而為之，是怯夫而試馮婦之術也，適以投虎牙耳。道弱者亦須禁止，不可根據此施泄。

素女曰∶人年十六者，當閉精勿泄。若氣力尚壯盛者，亦不可強忍，久而不泄，致生癰疾。

彭祖曰∶男不可無女，女不可無男。若念頭真正，無可思者大佳，長年也。又曰∶人能一月再泄精，一歲止二十四泄，得壽一百歲。

《名醫論》曰∶思欲無窮，所願不得，意淫於外，為白淫而下。因是入房太甚，宗筋縱弛。

書雲∶男子以精為主，女人以血為主。故精盛則思室，血盛則懷胎。若孤陽絕陰，獨陰無陽，欲心熾而不遂，則陰陽交爭，乍寒乍熱，久而為勞。

富貴家子唐靖，瘡發於陰至爛。道人周守真曰∶病得之欲泄而不可泄也。

《史記》濟北王侍人韓女病腰背寒熱，倉公曰∶病得之欲男子而不可得也。

養生余錄（上）\ 欲不可早

齊大夫褚澄曰∶羸女則養血，宜及時而嫁；弱男則飾色，宜待壯而婚。又雲∶男破陽太早則傷其精氣，女破陰太早則傷其血脈。

又雲∶精未通而御女以通其精，則五髓有不滿之處，異日有難狀之疾。又雲∶未笄之女，天癸始至，已近男色，陰氣早泄，未完而傷。

又雲∶童男室女，積想在心，思慮過常，多致苛損。男則神色先敗，女則月水先閉。

養生余錄（上）\ 欲不可縱

黃帝經曰∶長生至慎房中急，何為死作靈神位。

彭祖曰∶上士易床，中士易被。又雲∶易被不如易床，易床不如易房。服藥千鍾，不如獨臥。

老君曰∶情慾出於五內，魂定魄靜，生也；情慾出於胸臆，精散神惑，死也。

彭祖曰∶美色妖嚴，嬌外家盈房，以致虛損之禍，烏可以長生？

《陰符經》曰∶淫聲美色，破骨之斧鋸也。世之人若不能秉靈燭以照幽情，持慧劍以割愛欲，則流浪生死之海，害生於恩也。

全元起曰∶樂色不飾則精耗，輕用不止則精敗。聖人愛精重施，髓滿骨堅。

書雲∶年高之時，血氣既弱，覺陽事輕盛，必慎而抑之，不可縱心竭意。一度不泄，一度火滅；一度火滅，一度增油。不制而縱情，則是膏火將滅，更去其油。

莊子曰∶嗜欲深者，其天機淺。

《春秋》秦醫和視晉侯之疾曰∶是為近女室，非鬼非食，惑以喪志。公曰∶女不可近乎？對曰∶節之。

《玄樞》曰∶元氣者，腎間動氣也。右腎為命門，精神之所舍，愛惜保重，榮衛周流，神氣不竭，可與天地同壽。

《元氣論》曰∶嗜欲之性，固無窮也。以有極之性命，逐無涯之嗜欲，神自斃之甚矣。《仙經》雲∶無勞爾形，無搖爾精，歸心靜默，可以長生。《理頌》雲∶道以精為寶，寶持宜秘密。

施人則生人，留己則生己。結嬰尚未可，何況空廢棄。棄損不覺多，衰老而命墜。《仙書》雲∶陰陽之道，精液為寶。謹而守之，後天而老。

書雲∶聲色動盪於中，情愛牽纏，心有念動，晝想夜夢，馳逐於無涯之欲。百靈疲而消散，宅舍無寶而傾頹。恣意極情，不知自惜，虛損生也。譬如枯朽之木，遇風則折；將潰之崖，值水先頹。荀能愛惜節情，亦得常壽也。

腎陰內屬於耳，膀胱脈出於目。 目盲所視，耳閉厥聽，斯乃房之為患。

人壽夭在於撙節。若將息得所，長生不死；恣其情，則命同朝露。

欲多則損精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣減少；脾精不固，齒發浮落。若耗散真精，疾病隨生，死亡隨至。

《神仙可惜許歌》曰∶可惜許！可惜許！可惜元氣宮無主。一點既隨濃色妒，百神位送精光去。三屍喜，七魄怒，血敗氣衰將何補？赤宅丹田屬別人，玉爐丹灶阿誰主？勸世人，休戀色，戀色貪淫神必敗。精神一去百神離，百神去後人不知。幾度待說說不得，臨臨下以泄天機。

養生余錄（上）\ 欲不可強

《素問》曰∶因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。注云∶強力，入房也。強力入房則精耗，精耗則腎傷，腎傷則髓氣內枯，腰痛不能俯仰。

《黃帝經》雲∶急守精室勿妄泄，閉而保之可長活。

書雲∶陰痿不能快欲，強服丹石以助陽，腎水枯竭，心火如焚。五臟乾燥，消渴至近。訥曰∶少水不能滅盛火，或為瘡瘍。

強勉房勞者，成精極體瘦， 羸驚悸，夢遺便濁，陰痿里急，面黑耳聾。

真人曰∶養性之道，莫強所不能堪爾。

抱朴子曰∶才不迨，強思之；力不勝，強舉之，傷也。甚矣，強之一字，真戕生伐壽之本。

夫飲食，所以養生者也。然使醉而強酒，飽而強食，未有不疾以害其身，況欲乎？欲而強，元精去，神氣散，戒之！

養生余錄（上）\ 欲有所忌

書雲∶飽食過度，房室勞損，血氣流溢，滲入大腸，時下清血腹痛，病名腸 。

大醉入房，氣竭肝傷。丈夫則精液衰少，陰痿不起；女子則月事衰微，惡血淹留，生惡瘡。

燃燈燭行房，終身之忌。忿怒中盡力房事，精虛氣損，發為癰疽。恐懼中入房，陰陽偏虛，發厥，自汗盜汗，積而成勞。

遠行疲乏入房，為五勞虛損。月事未絕而交接生白駁。又冷氣入內，身面痿黃，不產。金瘡未瘥而交會，動於血氣，令瘡敗壞。忍小便入房者得淋，莖中痛，面失血色，或致胞轉，臍下急痛死。

或新病可而行房，或少年而迷，或老人而不能節減，妙藥不能頓服，因而致患。歲月將深，直待肉盡骨消，返冤神鬼，故曰∶油盡燈滅，髓竭人亡；添油補髓，勉強何干？鬼魅來侵，總是自招其禍。

交接輸瀉，必動三焦心脾腎也。動則熱而慾火熾，因入水，致中焦熱郁發黃，下焦氣盛額黑，上焦血走隨瘀，熱行於大便黑溏。男女同室而浴者，多病此。

服腦麝入房者，關竅開通，真氣走散。重則虛眩，輕則腹瀉。

《本草》雲∶多食葫入房，傷肝，面黑無光。（葫即蒜也。）

書雲∶入房汗出，中以勞風。赤目當忌房事，免內障。時病未復，犯者舌出數寸死。

《三國志》子獻病已瘥。華陀視脈曰∶尚虛未復，勿為勞事。色復即死，死當舌出數寸。其妻從百里外省之，止宿交接，三曰病發，一如陀言，可畏哉！

養生余錄（上）\ 欲有所避

孫真人云∶大寒與大熱，且莫貪色慾。

書雲∶凡大風大雨大霧、雷電霹靂、日月薄蝕、虹 地動、天地昏冥，日月星辰之下，神廟寺觀之中，井灶圍廁之側，環墓屍柩之傍，皆所不可犯淫，則損人壽命。若此時受胎，非止百倍損於父母，生子不仁不孝，多疾不壽。

《保命訣》雲∶人勿犯長命，及諸神降日犯淫者促壽。朔日減一紀，望日減十年，晦日減一年。初八日上弦，二十三日下弦，三元減五年。庚申甲子，本命減一年。正月初三日萬神皆會，十四、十六日三宮降，二月二日萬神會，四立日、二分日、二至日、二社日俱不可犯。三月初九日牛鬼神降，犯者百日中惡。四月初四日萬神善化，犯之失音。初八日善惡童子降，犯者血死。

五月三個五日、六日、七日為九毒日，犯者不過三年。十月初一日夜西天王降，犯之一年死。十一月二十五日掠剩大夫降，犯之短命。十二月初七日夜，犯之惡病死。二十日天河相交行道，犯之促壽。每月二十八日人神在陰，四月十日陰陽純用事。以上日辰犯淫且不可，況婚姻乎？

按《庚申論》曰∶古人多盡天數，今人不終天年，何則？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，陰司減其齡算，能及百歲者，幾何人哉？蜀主孟昶納張麗華於觀側。一夕迅雷電火，張氏殞。道士李若沖於上元夜，見殿上有朱履衣冠之士北面而立，廊下羅列罪人，有女人甚。若白其師唐洞卿。師曰∶此張麗華也。昔寵幸於此，褻瀆高真所致。由是觀之，天地間禁忌不可犯也。

養生余錄（上）\ 地元之壽起居有常者得之

人之身，仙方以屋子名之。耳眼口鼻，其窗門戶也；手足肢節，其楝梁榱桷也；毛髮體膚，其壁牖垣牆也。曰氣樞，曰血室，曰意舍，曰倉廩玄府，曰泥丸幽宮，曰紫房玉闕，曰十二重樓，曰賁門，曰飛門，曰玄牝等門，蓋不一也，而有主之者焉。今夫屋或為暴風疾雨之所飄搖，蟲蟻蠢之所侵蝕；或又為鼠竊狗盜之所損壞。苟聽其自如而不知檢，則日積月累，東傾西頹而不可處矣。蓋身者屋也，心者居星之主人也。主人能常為之主，則所為窗戶楝榱垣壁皆完且固，而地元之壽可得矣。

養生余錄（上）\ 養生之道

老子曰∶人生大期，百歲為限。節護之者，可至千歲，如膏之小炷與大炷耳。眾人大言，而我小語；眾人多煩，而我小記；眾人悸暴，而我不怒。不以人事累意，淡然無為，神氣自滿，以為不死之藥。

莊子曰∶能尊生者，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。今世之人居高年尊爵者，皆重失之。

孫真人銘曰∶怒甚偏傷氣，思多大損神。神疲心易役，氣弱病相縈。勿使悲歡極，當令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨醺。夜寢鳴金鼓，晨興漱玉津。妖邪雖犯己，精氣自全身。若要無諸病，常當節五辛。安神宜悅樂，惜氣保和純。壽夭休論命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。

書雲∶未聞道者放逆其心，逆於生樂，以精神徇智巧，以憂畏徇得失，以勞苦徇禮節，以身世徇財利。四不置，心為之病矣。

陶隱居雲∶萬物為人靈且貴，百歲光陰如旅寄。自非留念修養中，未免疾苦為身累。

養生余錄（上）\ 喜樂

書雲∶喜樂無極，極則傷魄。魄傷則狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不節，生乃不固。和喜怒以安居處，邪僻不至，長生久視。喜怒不測，陰氣不足，陽氣有餘。榮衛不行，發為癰疽。

聚書雲∶喜則氣和性達，榮衛通行。然太喜傷心，積傷損神。故少喜則神不勞。《淮南子》雲∶大喜墜陽。

唐柳公度善攝生，年八十餘，步履輕健。或求其術，曰∶吾無術，但未嘗以元氣佐喜怒，氣海常溫耳。

東坡發語曰∶心喜則陽氣散，是故抑之以養陽氣。

養生余錄（上）\ 忿怒

書雲∶忿怒則氣逆，甚則嘔血。少怒則形佚， 忿恨則損壽，怒目久視日月則損明。大怒傷肝，血不榮於筋而氣激矣。氣激上逆，嘔血食泄目暗，使人薄厥。切切忿怒當止之，盛而不止，至為之傷。喜忘前言，腰背隱痛，不可以俯仰屈伸。多怒則百脈不定。又大怒則鬢髮焦，筋血為勞。卒不死，俟五臟傳遍終死矣，藥力不及。苟能戒心易志，可以得生。

隱居雲∶道家更有頤生旨，第一令人少嗔。

書雲∶當食暴嗔，令人神驚，夜夢飛揚。《淮南子》∶大怒破陰。

先賢詩曰∶怒氣劇炎火，焚和徒自傷。觸來勿與競，事過心清涼。

人有所怒，氣血未定，因以交合，令人生癰疽。

養生余錄（上）\ 悲哀

書雲∶悲哀憔悴，哭泣喘乏，陰陽不交，傷也。故吊死問病則喜神散。悲哀動中則傷魂，魂傷則狂妄不精，久而陰縮拘攣，兩脅痛，不舉。悲哀太甚則胞絡傷，而陽氣內動，發則心下漬，溲數血也。大悲伐性，悲則心系急，肺葉舉，上焦不通，榮衛不舒，熱氣在中而氣消。又雲∶悲哀則傷志，毛悴色夭，竭絕失意。生納雲肺出氣，因悲而氣耗不行，所以心系急而消矣。夫心主志，腎藏，因悲哀則失精，陰縮，因悲而心不樂，水火俱一而神精散亡矣。

養生余錄（上）\ 思慮

黃帝曰∶外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功。形體不敝，精神不散，可壽百數矣。

彭祖曰∶凡人不可無思慮，當漸漸除之。身虛無，但有游氣。氣息得理，百病不生。又曰∶道不在煩，但能不思衣，不思食，不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心不勞，神不極，但爾，可得千歲。

庚桑楚曰∶全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。

《靈樞》曰∶思慮怵惕則傷神。神傷則恐懼自失，皮爛脫肉，毛悴色夭。

書雲∶思慮過度，恐慮無時，郁而生涎，涎遂轉升而不降，為憂氣勞思五噎之病。思慮則心虛，外邪從之，而積氣在中，時減於食。又雲∶思慮傷心，為吐衄，為發焦。謀為過當，飲食不敵，養生之大患也。

諸葛亮遣使至。司馬不問戎事，但以飲食及事之繁簡為問。使曰∶諸葛公夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉，飲食不數升。懿曰∶孔明食少事煩，其能久乎？後果然。

張丞節雲∶勞，經言瘵證，有蟲，患者相繼，誠有是理。只譬如俗談不娩事，人害相思也，與一女人情密，勿經別離，念念不舍，失寢忘餐，便覺形容瘦悴，不償所願，竟為沉 。

士人有觀書忘食，一日有紫衣立前曰∶公不可久思，思則我死矣。問其何人。曰∶我穀神也。

於是絕思而食。是故蓋思則氣結，伏熱不散，久而血氣俱虛，疾至夭枉也。

養生余錄（上）\ 憂愁

《靈樞》曰∶內傷於憂怒，則氣上逆，上逆則六腑不通，溫氣不行，凝血蘊里而不散，津液澀滲，着而不去，積遂成矣。

書雲∶憂傷肺，氣閉塞而不行。又雲∶遇事而憂不止，遂成肺勞，胸膈逆滿，氣從胸達背，隱痛不己。憂愁不解則傷意，恍惚不寧，四肢不耐。當食而憂，神為之驚，寐不安。

女人憂思哭泣，令陰陽氣結，月水少，時多內熱，若渴不已，肌體枯黑。

深憂重恚，寢息失時，傷也。

養生余錄（上）\ 驚恐

書雲∶因事而有大驚恐，不能自遣，膽氣不壯，神魂不安，心虛煩悶，自汗體浮，飲食無味。

恐懼不解則精傷，骨酸螈 ，精時自下，五臟失守，氣虛不固。

驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，氣乃亂矣。

大恐傷腎，恐不除則志傷，恍惚不樂，非長生之道。

驚恐憂思，內傷臟腑，氣逆於上，則吐血也。

恐則精怯，怯則上焦閉，閉則氣逆，逆則下焦脹，氣乃不行。

有婦人累月不產，以坐草太早，恐懼氣結而然。遂與紫蘇藥破氣，方得下。

臨危冒險則魂飛。戲狂禽異獸則神恐。

《淮南子》雲∶大怖生狂。

有朝貴坐寺中，須臾雷擊坐後柱且碎，而神色不動。又有使高麗者，遇風檣折，舟人大恐，其人恬然讀書，如在齋閣。苟非所守如此，則其為戒當何耶？

養生余錄（上）\ 憎愛

老子曰∶甚愛必大費，多藏必濃亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。甚愛色，費精神，甚愛則遇禍患。所愛者少，所費者多。惟知足知止，則身可不辱不危也，故可長久。

憎愛損性傷神。心有所憎，不用深憎，常運心於物，平等。心有所愛，不用深愛，如覺頗偏，尋即改正。不然，損性傷神。

多好則專迷不理，多惡則憔悴無惟，戕生之斧也。

《淮南子》曰∶好憎者，使人心勞。弗疾去則志氣日耗，故不能終其壽。

養生余錄（上）\ 視聽

老子曰∶五色令人目盲，五音令人耳聾。

彭祖曰∶淫聲哀音，怡心悅耳，以致荒耽之禍。如此何以長生？

孔子∶非禮勿視，非禮勿聽。

孟子曰∶伯夷目不視惡色，耳不聽淫聲。

孫真人曰∶生食五辛，節熟食飲，極目遠視，夜讀註疏，久居煙火，博弈不休，飲酒不已，熱餐麵食，抄寫多年，雕鏤細巧，房室不節，泣淚過多，月下觀書，夜視星月，刺頭出血多，日沒後讀書，數向日月輪看，極目遠視山川草木，馳騁田獵，冒涉風霜，迎風追獸，日夜不息，皆喪明之由，慎之，慎之。

書雲∶心之神發乎目，久視則傷心；腎之精發乎耳，久聽則傷腎。

耳聽淫聲，目好色美，口嗜滋味，則五臟擂動而不定，血氣流蕩而不安，精神飛越而不守。

正氣既散，淫邪之氣乘此生疾。

敘書曰∶久視日月星辰損目，路井莫顧，損壽。故井汲水沸勿塞，令人目盲耳聾， 殺看斗則氣結。五色皆損目，惟皂湖屏風可助目力。

《淮南子》曰∶五色亂目，使目不明；五聲訛耳，使耳不聰。又曰∶耳目曷能久動勞而不息乎？

有年八十餘，眸子瞭然，夜讀蠅頭字。雲∶別不服藥，但小不食畜獸肝。人以《本草》羊肝明目而疑之。余曰∶羊肝明目，性也，他肝不然。畜獸臨宰之時，忿氣聚於肝。肝主血，不宜於目明矣。

養生余錄（上）\ 疑惑

書雲∶疑惑不已，心無所主，正氣不行，外邪干之，失寢忘餐，沉沉默默，氣血以虛，漸為虛勞。

《春秋》晉侯有疾，秦醫和視之曰∶不可為也，疾如蠱。趙孟曰∶何為蠱？對曰∶淫溺惑亂之所生。於文，皿蟲為蠱。在《易》女惑男，風落山，謂之蠱。其卦巽下艮上。巽為長女，為風；艮為少男，為山。少男而悅長女，非匹，故惑。山木得風而落也。

《三國史補》雲∶常疑必為心疾。李蟠常疑遇毒，鎖井而飲。心，火府也，為外物所中，終身不痊。多疑惑，病之本也。

昔有客飲酒館者，壁有雕弓，影落杯中，客疑其蛇也，歸而疾作。復再飲其地，始知其為弓也，遂愈。又僧入暗室，踏破生茄，疑為物損命，念念不釋。中夜有扣門索命者，僧約明日薦祓。

天明視之，茄也。疑之為害如此。

養生余錄（上）\ 談笑

老子∶塞其兌，閉其門，終身不勤；開其兌，濟其事，終身不救。謂目不妄視，口不妄言，終身不勤苦。目視情慾，不益其事，則沒身不可救矣。

書雲∶談笑以借籍氣為本。多笑則腎轉腰痛。多笑則神傷，神傷則悒悒不樂，恍惚不寧。多笑則髒傷，髒傷則臍腹痛，久為氣損。

真人曰∶人若不會將理者，只是多說話。戒多言損氣，以全其壽也。

書雲∶呼叫過當，辯爭問答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺為之病矣。行語令人失氣，語多須住乃語。

養生余錄（上）\ 津唾

真人曰∶常習不唾地。蓋口中津液是金漿玉醴，能終日不唾，常含而咽之，令人精氣常流，面目有光。

書雲∶養性者唾不至遠。遠則精氣俱損，久成肺病，手足重，皮毛粗澀，脊痛咳嗽。故曰∶遠唾不如近唾，近唾不如不唾。

唾液為醴泉，聚流為華池，散為津液，降為甘露，溉髒潤身。宣通百脈，化養萬神。肢節毛髮，堅固長春。

人骨節中有涎，所以轉動滑利。中風則涎上潮，咽喉滾響。以藥壓下，俾歸骨節可也。若唾其涎，時間快意，枯人手足，縱活亦為廢人。

小兒驚風，亦不可唾涎也。風涎急塞，有人喜唾，液干而體枯。遇至人，教以回津之法，久而體復潤。蓋人身以津液為本，在皮為汗，在心為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，在眼為淚。曰汗曰血，曰淚曰精，出則皆不可回。唯津唾則獨可回，則生意又續矣。津液者，吾身之寶。

《金丹訣》曰∶寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。

養生余錄（上）\ 起居

廣成子曰∶無勞爾形，無搖爾精，乃可以長生。所謂無勞者，非若飽食坐臥，兀然不動，使經絡不通，血氣凝滯。但不必提重執輕， 終日，無致精力疲極則妙矣。

莊周曰∶人有畏影惡跡而走，舉足愈多，走愈疾，而影不離身，自為尚遲，疾走不休，絕力而死。不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣。

書雲∶勇於敢則殺，勇於不敢則活。蓋敢於有為則殺身，不敢有為則活其身也。

起居不節，用力過度，則脈絡傷。傷陽則衄，傷陰則下。

起居不時，飲食不節者，陰受之，而入五臟，填滿 塞，為飧泄，為腸 。疾風虛邪者，陽受之，而入六腑，身熱不得臥，上為喘呼。

精者，神之本；氣者，神之主；形者，氣之宅。神太用則歇，精太用則竭，氣太勞則絕。

甚勞則喘息汗出，損血耗氣。

養生余錄（上）\ 行立

久行傷筋，勞於肝；久立傷骨，損於腎。

養生雲∶行不疾步，坐不至疲，立不背日。

奔走及走馬，動其氣，逆於膈。未散而又飲水，水搏於氣，為上氣。行汗勿 床懸腳，久則血痹足痛腰疼。

真人曰∶夜行常叩齒，殺鬼邪。

沈存中《筆談》∶草間有黃花蜘蛛，名天蛇。遭其螫，仍濡露，則病如癩，通身潰爛。露涉者慎之。

書雲∶大霧不宜遠行，行宜飲少酒，以御霧瘴。昔有早行者三人，一食粥而病，一空腸而死，一飲酒而健。酒能壯氣辟霧瘴也。

養生余錄（上）\ 坐臥

書雲∶久坐傷肉，久臥傷氣。坐勿背日，臥勿當風。坐臥於墳墓之傍，精神自散。

臥出而風吹之，血凝於膚為痹，凝於腠為血汗，為利，凝於足為厥。

燃燭而臥，神魂不安。臥宜側身屈膝，不損心氣。覺宜舒足，精神不散。舒臥招邪魅。

寢不得言語。五臟如懸磬，不懸不可發聲。

臥勿以腳懸踏高處，久成腎水損，膝足冷。

臥不可戲將筆墨畫其面，魂不歸伏。臥魘不語，是魂魄外游，為邪所執，宜暗喚，忌以火照，照則神魂不入，乃至死。燈前魘者，本由明出，不忌火，並不宜近喚及急喚，亦恐失神魂也。

臥處頭邊勿安火爐，日久火氣頭重目赤鼻干，發腦癰瘡癤。

臥習閉口，氣不失，邪不入。若張口久，或用渴失色。又夜臥勿覆頭，得長壽。濯足而臥，四肢無冷病。

又臥冷當風，使人發喑。醉臥黍穣中，發瘡，患大風眉脫。又雷鳴時仰臥星月下，當風醉臥，以人扇之，皆惹風疾。

隱居雲∶臥處須當防虛隙，烘焙衣衾常損人。飽食即臥，久成氣病腰疼，百 不消，成積聚。

汗出不可露臥及浴，使人身振寒熱發疹。

坐臥處有隙風，急避之，尤不宜體虛年老之人。有人三代不壽，問彭祖。祖觀其寢處，果有一穴當其腦戶。令塞之，遂得其壽。蓋隙風入耳吹腦，則陽氣散。頭者，諸陽所聚，以主生也。

養生余錄（上）\ 沐浴洗面

書雲∶頻沐者氣壅於腦，滯於中，令形瘦體重，久而經絡不通暢。

常以朔日沐，晦日浴，則吉。沐浴不可同日。飽食沐發，冷水洗頭，飲水沐頭，熱泔洗頭，冷水濯足，皆損人。新沐發勿令當風縈髻，勿濕頭臥，令人頭風眩悶，及生白屑，發禿面黑，齒痛耳聾。

女人月事來，不可洗頭。或因感疾，終不可治。

沐浴漬水而臥，積氣在小腹與陰，成腎痹。

炊湯經宿，洗體成癬，洗面無光，作甑哇瘡。

頻浴者血凝而氣散，體雖澤而氣自損。故有癰疽之疾者，氣不勝血，神不勝形也。

時病新愈，冷水洗浴，損心胞。自汗入水，即成骨痹。

昔有名醫將入蜀，見負薪者猛汗河浴。醫曰∶此人必死。隨而救之。其人入店中取大蒜細切面澆之。食之汗出如雨。醫曰∶貧下人且知藥，況於富貴者乎？遂不入蜀。

書雲∶盛暑沖熱，冷水洗手，尚令五臟乾枯，況沐浴乎？遠行觸熱，逢河勿洗面，生烏 。

《閒覽》雲∶目疾且忌浴，令人目盲。

白彥良壯歲常患赤目。道人曰∶能不浴頭，則不病此。彥良記之，七十餘更無眼疾。

養生余錄（上）\ 櫛發

真人曰∶櫛發去風明目，不死之道也。又曰∶頭髮梳百度，不可輕以沐。

陶隱居雲∶飽則沐浴飢則梳，梳多浴少益心目。故道家晨梳常一百二十為數，沐浴或月一度而已。

真人曰∶發宜多櫛，手宜在面。齒宜數叩，津宜常咽，氣以精煉。此五者，所謂子欲不朽修崑崙耳。

安樂詩云∶發是血之餘，一日一次梳。通血脈，散風濕。

《瑣碎錄》雲∶亂發藏臥房壁中久，招不祥。

書雲∶發落飲食中，食之成瘕。宋明帝宮人腰痛引心，發則氣絕。徐文伯曰∶發瘕也。以油灌之，吐物長二尺，頭已成蛇。懸柱上，水瀝盡，唯余發。唐甄立言為太常時，有人病心腹煩滿，彌瘴。診曰∶誤食發而然。令餌雄黃，吐一蛇如拇指，無目，燒之有發氣。若頭尾全，食人心死。

養生余錄（上）\ 大小府

書雲∶忍尿不便成五淋，膝冷成痹。忍大便成五痔。努小便足膝腳氣。努大便腰痛目澀。

或飲食，或走馬，或疾步，或為寒熱所迫，令胞轉臍下痛，胞屈辟不小便，致死。

大小二事勿強閉過忍。又忽失度，或澀或泄，皆傷氣害生，為禍甚速。

劉惟簡至干寧軍，有人獻金花丸以縮小便。藥犯砒蠟，服二日小便極少。至霸舟肢體通腫。蓋閉關卻水道，水溢妄行。不遇盧昶，幾為所誤。蓋水泉不止者，膀胱不藏也。宜服暖劑以攝水，其可強止之耶？

《瑣碎錄》雲∶對三光便溺及向西北，並損人年壽。

養生余錄（上）\ 衣着

書雲∶春冰未泮，衣欲下濃上薄。養陽收陰，繼世長生。春天不可薄衣，傷寒霍亂，食不消頭痛。

大汗能易衣，佳。或急洗亦好。濕衣汗衣不可久着，發瘡及風疹，二府不利。大汗偏脫衣，得偏風半身不遂。醉酒汗出脫衣靴襪，當風取涼，成腳氣。

冬時綿衣氈褥之類，急寒急着，急換急脫。

陶隱居雲∶綿衣不用頓加添，稍暖又宜時暫脫。

《瑣碎錄》雲∶若要安樂，不脫不着，北方語也；若要安樂，煩脫頻着，南方語也。

養生余錄（上）\ 天時避忌

《內經》雲∶陽出則出，陽入則入。無擾筋骨，無見霧露。違此一時，形乃困薄。

經雲∶大寒大熱大風大霧，勿冒之。天之邪氣，感則傷人五臟；水谷寒熱，感則害人六腑；地之濕氣，感之害人皮肉筋脈。

先賢雲∶人以一握元氣，豈可與大造化敵？康節有四不出之訓。

書雲∶犯大寒而寒至骨髓，主腦逆頭痛齒亦痛。又雲∶不遠熱而熱至，則頭痛身熱，肉痛生矣。

真人曰∶在家在外，忽逢大風豪雨、震雷昏霧，皆是諸龍鬼神經過，宜入室燒香靜坐以避之，過後不出，吉。不爾殺人。

書忌雲∶朔不可哭，晦不可歌，招凶。

養生余錄（上）\ 四時調攝

《內經》雲∶春三月，此謂發陳，夜臥早起，生而勿殺。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

又曰∶春傷於風，夏必飧泄。

有雲∶春夏之交，陰雨卑濕，或引飲過多，令患風濕，自汗體重轉側難，小便不利。作他治，必不效，惟五苓散最佳。

《內經》雲∶夏三月，此謂蕃秀，夜臥早起，使志無怒，使氣得泄。逆之則傷心，秋為 瘧，奉收者少。

陶隱居六∶四時惟夏難將息，伏陰在內腹冷滑，補腎之劑不可無，食物稍冷休哺啜。

書雲∶夏之一季，是人脫神之時，心旺腎衰，化為水，至秋而凝，冬始堅。當不問老少皆食暖物，則不患霍亂，腹暖，百病不生。

夏冰止可隱映飲食，不可打碎食之，腹冷熱相搏成疾。夏以後乃秋分，須慎肥膩餅腫油酥之屬。此物與酒漿瓜果極理相妨，所以多疾者為此也。

陶隱居雲∶冷枕冷床心勿喜，凡枕冷物，大損人目。

書雲∶夏不用露臥，令皮膚成癬，或作面風。暑月日曬處有石，不可便坐，熱生瘡，冷成疝。

盛熱戴汗當風不宜太過。自日中來，勿用冷水沃面，成目疾。伏熱者未得飲水，返以冷物迫之殺人。五月六月澤中停水多有魚鱉，飲成瘕。

《內經》曰∶秋三月，此謂容平，早臥早起，使志安寧。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

書雲∶秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。又立秋日勿浴，令皮膚粗燥，因生白屑。又八月一日後，微火暖足，勿令下冷。

《內經》曰∶冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光。去寒就溫，毋泄皮膚。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

書雲∶冬時忽大熱，勿受之，患時病由此。又曰∶冬傷於寒，春必病溫。冬時天地閉氣藏，作勞不宜汗出冷背。冬寒雖近火，不可令火氣聚，不須於火上烘炙。若炙，手暖則已。不已，損血，令五心熱，手足應於心也。大雪中跣足，又不可便以熱湯洗，或隨飲熱酒，足隨墮。又觸寒來，寒未解，勿便飲湯食熱物。

四氣調神論曰∶夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物浮沉於生長之門。逆其根，則伐其本，壤其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。故天真論曰∶有賢人者，逆從陰陽，分別四時，將從古今同於一道，亦可使益壽而有極時也。

養生余錄（上）\ 旦暮避忌

書雲∶早出含煨生薑少許，辟瘴開胃。又旦起空腹，不宜見屍，臭氣入鼻，舌上白起口臭。

欲見之，宜以少酒飲之。

真人曰∶平明欲起時，下床先左腳，一日無災着，去邪兼避惡。如能七星步，令人壽長樂。

清旦常言善事，聞惡事則向所來方三唾之吉。又旦勿嗔怒，暮無大醉，勿遠行。

經曰∶平旦人氣生，日中陽氣隆，日西陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露。違此三時，形乃困薄。

夜行用手掠發，則精邪不敢近。常啄齒，殺鬼邪。又夜臥二足伸屈不並，無夢泄。真人云∶夜夢惡，不須說。旦以水面東 之，咒曰∶惡夢着草木，好夢成珠玉，吉。

有教入廣者曰∶朝不可虛，暮不可實。令候不齊，不獨入廣也。

養生余錄（上）\ 雜忌

書雲∶忽見光怪變異之物，強抑勿怪，吉。

伊芳川宦廨多妖。有報曰∶鬼使扇。曰∶他熱故爾。又報曰∶鬼打鼓。曰∶以槌與之。

范文正公讀書夜坐，有大面之怪近之。范以筆書其面，曰∶汝面非常大，難欺范仲淹。二公不以怪處之，而怪自滅，可為法。

脂油點燈，人神不在血光之下。凡刀刃所傷，切勿飲水，令血不止而死。若血不止，急以布蘸熱湯 之，或冷水浸之，嚼蘇葉止血，妙。

《瑣碎錄》雲∶蕭管掛壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣。祖師劉福真赴召，早起見店婦臥地號叫可畏，但見吹火蕭在傍，劉知其蜈蚣入腹。刺豬血灌之，吐出蜈蚣而愈。

凡古井及深穿中多毒氣，不可輒入。且六月最甚。先下鵝鴨毛試之，若旋轉不下，是有毒，便不可入。又雲∶山有孔穴，采寶者惟二月九月，余月山閉氣交死也。

卷之一百

養生余錄（下）\ 人元之壽飲食有度者得之

《黃帝內經》曰∶陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。扁鵲曰∶安身之要，必資於食。不知食宜者，不足以存生。鄉黨一篇具在，聖人飲食之節為甚詳。後之人奔走於名利，而饑飽失宜；沉酣於富貴，而肥甘是務。不順四時，不知五味，而疾生焉。戒乎此，則人元之壽可得矣。

養生余錄（下）\ 五味

《內經》曰∶謹和五味，骨正筋柔。氣血以勝，腠理以密，長有天命。《淮南子》曰∶五味亂口，使口爽傷，病也。陶隱居雲∶五味偏多不益人，恐隨臟腑成殃咎。五味稍薄，令人神爽。

若稍偏多，損傷臟腑。此五行自然之理，初則不覺，久則為患也。

酸多傷脾，肉皺而唇揭。故春七十二日省酸增甘，以養脾氣。曲直作酸屬木，脾主肉屬土，木克土也。酸過食損胃氣及肌膚筋骨，不益男子，損顏色。不與蛤同食，相背也。有雲∶飲少熱醋辟勝酒。（黃戩雲自幼不食醋，今逾八十九，尤能傳神。）又心色亦，宜食酸。小豆犬肉李韭皆酸。

咸多可傷心，血凝泣而變色。故冬七十二日省咸增苦，以養心氣。潤下作咸屬水，心主血屬火，水克火也。鹽過於咸則傷肺，兼損筋力。西北人食不耐咸多壽，東南人食多欲咸少壽。病嗽及水氣者，全宜禁之。晉桃源避世之人鹽味不通，多壽。後五味通而壽齒損矣。又脾色黃，宜食咸。大豆豕肉粟藿皆咸。

甘多傷腎，骨痛而齒落。故季月各十八日省甘增咸，以養腎氣。稼穡作甘屬土，腎主骨屬水，土克水也。又肝色青，宜食甘。粳米牛肉棗葵皆甘。

苦多傷肺，皮槁而毛落。故夏七十二日省苦增辛，以養肺氣。炎上作苦屬火，肺主皮毛屬金，火克金也。又肺色白，宜食苦。麥羊肉杏薤皆苦。

辛多傷肝，筋急而爪枯。故秋七十二日省辛增酸，以養肝氣。從革作辛屬金，肝主筋屬木，金克木也。胡椒和氣，過多損肺金吐血。細椒久食，失明乏氣。合口者害人，十月勿食椒，損人心，傷血脈，多忘。除濕溫中，益婦人。又腎色黑，宜食辛。黃黍雞肉桃蔥皆辛。

養生余錄（下）\ 飲食

書雲∶善養生者，先渴而飲，飲不過多。冬則損氣，渴則傷血。先飢而食，食不過飽。飽則傷神，飢則傷胃。飲食務益人者，仍節儉為佳。若過多，覺彭亨短氣，便成疾。飲食於露天，飛絲墮其中，食之咽喉生泡。飲食收器中，宜下小而上大。若覆之不密，蟲鼠欲盜食而不可得，環器隨涎入食。有誤食，通身如蠍，針藥不療。飲食以銅器蓋之，汗若入內，食者發惡瘡肉疽。飲食生冷，北人土濃水深，稟賦堅實，不損脾胃，久居南方宜忌之。土薄水淺，稟賦多虛，不宜脾胃，久居北方者尤宜忌之。切忌空心茶，宜戒卯時酒，申後飯欲減。極飢而食且過飽，多結積聚；渴而飲且過多，必成痰癖。日沒後訖，便勿飲酒，不乾嘔。

太宗謂宰相曰∶朕每日所為，必有常節，飲食不過度，行之已久，甚覺有力。老子云∶我命在我不在天，全在人之調攝。卿等亦當加意，毋自輕攝養也。

陶隱居雲∶何必餐霞服大藥，妄意延年等龜鶴。但於飲食嗜欲中，去其甚者將安樂。甚於酒色者多夭壽，甚於濃味者生奇疾。漿水，按《本草》味甘酸微溫無毒，調中引氣，開胃止渴，強力通絡，治霍亂瀉利，消宿食，解煩去睡，調理臟腑，治嘔噦，白人肌體如繒帛。為人常用，故不齒其功。世之所用熟水，品目甚多。貴如沉香則燥脾，木犀則耗氣，蜜則滯胃，麥門冬則體寒。如此之類，皆有所損。紫蘇湯令人朝暮飲之，無益也。芳草致豪貴之疾，此有一焉。

宋仁宗命翰林院定熟水。奏曰∶紫蘇第一，沉香第二，麥門冬第三。以蘇能下胸膈浮味。

殊不知久則泄人氣，令人不覺。

《本草》雲∶酒，飲之軟件神昏，是其有毒也，損益兼行。扁鵲雲∶久飲常過，腐腸爛胃，潰髓蒸筋，傷神損壽。有客訪周 ， 出美色酒兩石。 飲八斗，次明起無所苦，酒量慣也。客已死矣。觀之，客腸已出。腸已出，非量過而犯扁鵲之戒歟？

飲白酒，食牛肉，生蟲。酒漿照人無影，不可飲，不可合乳汁飲，令人氣結。祭酒白耗者殺人。酒後食辛辣物多，則暖人筋骨。臥黍穣，食豬肉，患大風。

凡中藥毒，及大毒從酒得者難治。酒性行血脈，流遍身體也。飲酒醉未醒，大渴飲冷水，又茶被酒引入腎臟，為停毒之水，腰腳腿重膀胱冷痛，兼患水腫，消渴攣痹。酒醉當風，以扇扇之成風。又醉酒吐罷，便飲水，作消渴。

神仙不禁酒，以能行氣壯神，然不過飲也。

《本草》茶飲者宜熱宜少，不飲尤佳。多食去人脂，令人瘦，下焦虛冷，惟飽食後一二盞不妨。消渴與飢，尤不宜，令人不眠。同韭食，重身。將鹽點茶，引賊入家，恐傷腎也。

東坡茶說∶煩去膩，世固不可無茶，然暗中損人不少。吾有一法，常自修之。輒以濃茶漱口於食後，煩膩既少，而脾胃自和。凡肉之在齒者，得茶漱滌，乃不覺脫，不煩挑剔也。蓋齒性便緣此漸牢，而齒蠹且日去矣。飲多則肺布葉舉，氣逆上。有陰池流泉，六月行路，勿飲之，發瘧。

飲宴於聖像之側，魂魄不安。飲水勿急下咽，久成氣病。形寒飲冷則傷肺，上氣咳嗽鼻鳴。

粥後飲白湯，為淋為停濕。

陶隱居雲∶食戒欲粗並欲速，寧可少餐相接續；莫教一飽頻充腸，損氣傷心非爾福。又雲∶食炙爆，宜待冷。不然傷血脈，損齒。又雲∶食畢漱口數通，齒不齲，口不臭。漱口忌熱湯，損牙。

食茅屋漏水墮脯肉，成 瘕，生惡瘡。

人汗入肉，食之作疔瘡。食諸獸自死肉，生疔瘡。六甲日，勿食鱗甲之肉。

隱居雲∶生冷粘膩筋韌物，自死生牢皆勿食。饅頭閉氣莫過多，生膾偏招脾胃疾。鮮醬胎卵無油膩，陳臭淹藏盡陰類。老人朝暮更餐之，是藉寇兵無以異。（《瑣碎錄》雲∶饅頭閉氣，羊血湯以開之。包子閉氣，好醋以破之。）

食物以象牙金銀為匙箸，可以試毒。

《周禮》雲∶樂以消食。蓋脾喜音聲，夜食則脾不磨，為音響絕也。夏月夜短，尤宜忌之。

物之無益而有損者，常人猶不可多食，況病患當避忌者乎？此書所載，凡物之有益而無損者不書，或損益相半者，則書其損而不書益。

養生余錄（下）\ 果實

【生棗】令人熱渴氣脹，寒熱羸瘦者彌不可多，動臟腑，損脾元。與蜜同食，損五臟。軟棗令動宿疾，發嗽，與蟹相忌。

【梅子】壤齒。

【生龍眼】半沸湯內炸過，不動脾。

【生荔枝】性熱，多食發虛熱煩渴，口乾衄血。

【櫻桃】寒熱病不可多食，發暗風，傷筋骨，嘔吐。小兒多食作熱，性熱也。

【橘柚】多食口爽，不知五味。

【楊梅】多食發熱損齒及筋。

【杏實】多食損筋骨。杏酥生熟吃俱得，半生半熟者殺人。杏仁久服目盲，眉發須落，動宿疾。雙仁者殺人，可研細治大傷。

【桃實】發丹石毒，損胃，多食有熱。食桃仁水浴成淋。桃杏仁花本五出，而六出者必雙仁，能殺人者，天常故也。

【李子】平發瘧疾，多令虛熱。白蜜合食，傷人五內。不可臨水上啖之，及與雀肉同食。李不可沉水，沉水者毒。仁和雞子食，內結不消。

【梨】寒乳。鵝梨，紫花梨治心熱。此外俱不益人，多食寒中，產婦、金瘡人勿食，令萎，因其性益齒而損脾胃，正月勿食佳。（有人家生一梨，大如斗，送之朝貴，食者皆死。考之樹下有大蛇聚毒於此，不常為妖也。他仿此，宜忌之。）

【林擒】多食，熱澀氣好睡，發冷疾，生瘡癤，脈閉不行。子不可食，令人煩。

【石榴】多食，損肺及齒。山石榴多食，無益，澀氣。

【栗子】溫，生治腰腳，生則發氣，宜曬乾蒸炒。食多即氣壅，患風水氣人不宜食。生栗可與灰中煨令汗出，殺其水氣，勿通熟。小兒食生者多難化，熟者多滯氣。

【柿子】寒，日干者性冷，多食腹痛，生者彌冷。紅柿與蟹同食，吐紅。飲酒食紅柿，心痛，至死，亦易醉，不解酒毒。

【FS 稗子】性尤冷，與蟹同食，腹痛大瀉。

【蒲萄酒】過多，昏人眼。架下飲酒，防蟲屎傷人。

【白果】生引疳，解酒。熟食益人，然不可多，多食腹滿。有雲滿一千個者死。此物二更開花，三更結子，當是陰毒之物。有人艱糴，取白果以為 飽食，次日皆死。

【菱】芰也，冷髒多利，損陽令陰萎，不益脾，難化，令腹滿，姜酒解之。七月食生菱作蟯蟲。

【茨菰】大寒，動宿疾，冷氣，腹脹滿。小兒秋食之，臍下痛。孕不可食。吳人常食患腳氣，癱瘓損齒，失顏色。荸薺性與茨菰同。

【芡實】生食動風，令氣損，脾難消，卻益精。幼兒多食，久則侏儒不長。

【藕】多食冷中，能去疫氣。產後惟此不同生冷忌者，破血故也。

【甜瓜】動痼疾，多食陰下溫癢生瘡，發虛熱，破腹，令人 ，弱腳手無力。少食則可不中暑，多食未有不下泄。夏日多食，深秋下痢難治，損陽故也。患腳氣食此永不除。五月甜瓜沉水殺人。多食發黃膽，動氣，解藥力。雙蒂者殺人。與油餅同食發病。防州太守陳逢濃避暑食瓜，至秋忽腰腿不能舉動，遇商助教療之，更生。

【西瓜】甚解暑毒，北人稟濃食慣，南方稟薄不宜，多食動腸胃冷病。

【木瓜】溫，皮薄微赤黃，香甘酸不澀，向裡頭尖面方是真，益脾而頗損齒。

【甘蔗】多食衄血，燒其渣，煙入目則眼暗。

【沙糖】寒，多食心痛。鯽同食成疳，葵同食生流癖，筍同食成瘕，身重不能行。小兒多食損齒，及生蟯蟲。

【 】子不可多食，損齒傷筋。

【松子】多食發熱毒。

【胡桃】平，多食利小便，脫人眉，動風動痰，噁心嘔吐。與酒同食過多咯血。五月實未成果核，發癰癤寒熱。秋夏果落地，惡蟲緣食之，患九漏。生果停留多日，有損處，食之傷人。

一切果核雙仁者害人。

治諸果毒，燒豬骨過為末，水服方寸匕。

養生余錄（下）\ 米谷

【粳米】生者冷，燔者熱。生不益脾，過熟則佳。蒼耳同食卒心痛，馬肉同食發痼疾。

【稻米】糯米也，妊娠與雜肉食之，不利其子，生寸白，久食身軟緩筋故也。性寒，壅經氣，使人四肢不收，昏悶多睡，發風動氣，可少食。

【秫米】似黍而小，亦可造酒，動風，不可常食。

【黍米】發宿疾，久食昏五臟好睡。小兒食，不能行，緩人筋骨，絕血脈。白黍久食，多熱，令人煩。赤黍不可合蜜，雖可作糜，不可為飯，粒着難解。五種黍米合葵食之，成痼疾於臟腑中，食之閉氣，肺病有宜此。

【生米】戲食，久為米瘕，肌疲如勞，缺米則口吐清水。

【飴糖】進食健胃，多食則動脾風。

【麥】占四時，秋種夏收。西北多霜雪，面無毒；南方少雪，有毒。小麥性壅熱，小動風氣，食麵後覺中毒，以酒咽漢椒三五粒，不為疾。大麥久食宜人，帶生則冷，損人。麥 久食消腎，不可多。

【 麥】西川多種，山東河北人正月方種。先患冷氣人不宜食。

【蕎麥】性寒難消，久食動風頭眩。和豬肉食八九次，患熱風，脫眉須。

【粟米】食後勿食杏仁，令人吐瀉。

【人米】 也，發三十六種病，八谷之中最為下，不可同川附子服。

【陳廩粟米、 米陳者】性皆冷，頻食之自利。

【綠豆】治病，則皮不可去，去皮食少壅氣。

【赤小豆】行小便，久食虛人，令人黑瘦枯燥，逐津液，體重。赤白豆合魚 食之。成消渴。赤小豆一名胡豆，合鯉魚 食之肝黃，五年成干消。

【黑白黃褐豆、大小豆】作豉極冷，黃卷及醬皆平，多食體重。服大豆末者忌豬肉。炒豆於一歲以上，十歲以下食之即啖豬肉，久當壅氣死人。

有好食豆腐，中毒不能治，更醫至中途，遇作腐人家相爭，因問，妻誤將萊菔湯置鍋中，腐更不成。得其說，以萊菔湯下藥而愈。萊菔，蘿蔔也。

醬當是豆為者，令以面麥為者，食之多殺藥力。夫子云∶不得其醬不食。欲五臟悅而愛之。

此亦安樂之端。

【芝麻】炒熟，乘熱壓出生油，但可點燈，煎炒方謂熟油可食。油發冷疾，滑骨髓，困脾臟，經宿即氣動，牙齒脾疾人不宜。陳油飲食，須逐日熬熟。黑芝麻炒食之，不生風疾。風人日食之則步履端正，語言不謇，即胡麻也，又名巨勝子。白芝麻滑腸胃，行風氣，通血脈。陳久者發霍亂，久食抽人肌肉。麻仁多食損血脈，痿陽滑精，發女人帶疾。

養生余錄（下）\ 菜蔬

【葵】為五菜主，秋種早者，至春作子，名冬葵，其心有毒，傷人，性冷，熱食之亦冷熱悶甚動風氣。葵凍者生食之，動五種瘤飲，甚則吐水。和鯉魚食之害人。四季勿食生葵，不化，發人一切宿疾，百藥忌食之，發狂。犬咬吳葵，一名蜀葵，不可食，鈍人志性，被犬咬食之，永不瘥。戌葵並鳥肉食，無顏色。

【生蔥】食之即啖蜜，下痢。食燒蔥啖蜜，壅氣死。雜白犬肉食之，九竅出血。患病者多發氣上充，五臟閉絕，虛人胃，開骨節。正月食之，發麵上游風，大抵功在發汗，多則昏人神。

【胡蔥】久食傷神損性，多忘損目，發痼疾，胡臭 齒人食之愈甚。青魚合食生蟲。

【韭】俗呼草鍾乳，病患可食，然多食昏神暗目，酒後尤忌，不可與蜜同食。未出土為韭黃，不益人氣。花動風，過清明勿食，不利病患，心腹痼冷者加劇。霜韭不可食，動宿飲必吐水。五月食之，損人滋味，乏氣力，不可共牛肉食。成熱病後十日不可食，發困。蔥亦不宜。

【薤】肥健人，生食引涕唾，與牛肉食作瘕。四月勿食薤。三冬生食多涕吐。

【葫】大蒜也，久食傷肝損目弱陽。煮以合青魚鮮，發黃。作齏啖 ，伐命。惟生食不中煮。

暑毒爛嚼下咽即愈，仍禁冷水。四月八月食之，傷神損膽，氣喘氣急，腹內生瘡瘍腫成疝瘕。多食葫行房，傷肝，面無光。北方人稟濃食慣，病少。

【小蒜】不可常食，食而啖生魚，奪氣，陰核疼欲死。三月勿食，傷志。時病瘥後與一切食竟入房，病發必死。

【胡荽】蕎子也，久食令人多忘，胡臭、口氣、 齒、腳氣加劇，根發痼疾。

【蓼子】是水浸令生芽而食之者，多食令人吐水，損陽少精心痛，寒熱損骨，二月食之傷腎。

和生魚食，奪陰氣，核子痛欲死。

【萱草】一名忘憂，嫩時取為荒，食之動風，令人昏昏然終日如醉，因得其名。

【菘】發諸風冷，有熱人之不發病，性也冷。

【芩】多食動風氣，發丹石，與兔肉同食成惡病。

【蕪青】蔓青也，根不可多食，令人氣脹。子作油塗頭，能潤發。

【萊菔】力弱人不宜多食，生者滲人血。

【生青菜】時病瘥後食之，手青腫。

一切菜五月五日勿食之，發百病。

一切菜煮熟食之。

凡檐溜滴着者有毒。

十月霜萎菜，食者面無光，目澀腰疼心瘧，發時足十指爪青萎困。

【薺菜】不宜同麵食，令人瞀悶發病。凡用甘草皆忌此及海藻。

【莧菜】多食動氣煩悶，冷中損腹。共蕨及鱉食，生瘕。

【 菜】不宜久食，令身重多腫，只可一二頓。

【芸台菜】患腰腳人多食加劇，損陽氣。發口瘡、齒痛生蟲，胡臭人忌之。

【鹿角菜】久食發宿疾，損經絡，少顏色。

【菠菱菜】北人食之，肉麵即平。南人食魚米，即冷大小腸。久食腳冷腰痛。

【？菜】多食性滑發痔，引疫氣，上有水銀故也。七月蠟蟲着上，令霍亂，勿食之。

【芹菜】生高田者宜人。黑滑地名水芹赤色者，害人性寒，和醋食生損齒。春秋龍帶精入芹中，偶食之，手青肚滿，痛不可忍。服沙糖三二斤，吐出蜥蜴便愈。

【苦 】日日食之以益心，蠶婦忌食之。

【萵苣】久食，人目昏。白萵苣冷氣，人食之腹冷，產後不可食，寒中。共飴食，生蟲。苦苣不可與蜜同食。

【 ？】多食動氣冷氣，人食之必破腹。

【苜蓿】利大小腸，蜜食下痢，多食瘦人。

【蕨】久食腳弱無力。

【黃瓜】本名胡瓜，不益人。患腳氣虛腫者，毒水不除。

【越瓜】色白，動氣發瘡腳弱，不益小兒。時病後勿食，與乳酪 及空心食，心痛。

【青瓜】令人多忘。

【冬瓜】多食，陰濕生瘡，發黃膽，九月勿食被霜瓜，向冬發血寒熱及惡病。初食吐倉竟心下停水，或為翻胃。有冷者食之瘦。瓜能暗人目，尤不宜老人。中其毒，至秋為瘧痢。一切瓜苦者有毒。兩蒂兩鼻者害人。

【瓠子】冷氣，人食之病甚，大耗食。患腳氣虛腫人食之，毒永不除。

【葫蘆】多食令吐。

【芋】名土芝，有紫有白，冬月食不發病，他月人不可食。

【薯預】亦有紫白，頗勝芋。有小而名山藥者佳。

【 】冷氣，人少食之。曾有患瘵，自謂無生，是物不忌。鄰家除 ，求食之美，遂多食，竟愈。有病腮癰者數人，予教多食此面愈。

【竹筍】多食，動氣發冷瘕。

【茭筍】滑中，不宜多食。

【生薑】九月九日勿食之，傷神損壽。乾薑，妊多食，內消。

【椿芽】多食神昏。

【榆仁】多食，發熱心痛。

【菌】地生為菌，木生為糯，而木耳為蕈。新蕈有毛者，下無紋者，佼有光者，煮不熟者，欲爛無蟲者，煮干照人無影者，春夏有惡蟲毒蛇經過者，皆殺人。誤食毒菌，往往笑不止而死。惟掘地為坎，投水攪取清者飲之。菌，楮槐榆柳桑五木之耳可食。冬春無毒木習亦不宜多食，如前所云者皆殺人。又赤色仰而不覆者，及生野田中者皆毒，又發冷氣風痔，多睡無力。

【甘露子】不宜生食，不可多食，生寸白。與魚同食生翻胃病。

【萸】六七月食之傷神氣。

【茵蒿】多食氣滿。

【蒔蘿根】曾有食者殺人。

養生余錄（下）\ 攝生要義

攝生之要，莫大乎存想。存謂存我之神，想謂想我之身。閉目見自己之收心，見自己之身，不離我身，不傷我神，則存想之漸也。

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天地虛空中皆氣，人身虛空中皆氣。故呼出濁氣，身中之氣也；吸入清氣，天地之氣也。人在氣中，如魚游水中。魚腹中不得水出入則死，人腹中不得氣出入亦死，同其理也。善攝生者，必明於氣之故矣。

欲修調氣之術者，常得早食閉戶，安床暖席，枕高二寸許，正身偃臥，冥目握固，兩足間相去五寸，兩臂與體相去亦各五寸。先謂閉氣，以鼻吸入，漸漸腹滿，乃閉之，及不可忍，乃從口細細吐出，不可一呼則盡。氣定，復如前閉之。始而十息，或二十息，不可忍，漸熟漸多，但能閉至八十息以上，則臟腑胸膈之間皆清氣之布護矣。至於純熟，當其氣閉之時，鼻中唯有短息一寸余，所閉之氣在中，如火蒸潤，肺宮一繞，則身如委蛇，神在外，其快其美，有不可言之狀。蓋一氣流通，表里上下徹達故也。其所閉之氣漸消，則恍然復舊。此道以多為功，但能於日夜間得此以兩度，久久耳目聰明，精神完固，體健身輕，則百疾消滅。

凡調氣之初，務要體安氣和，無與意爭。若不安和，且止，後和乃為之。久而弗倦則善矣。

閉氣如降龍伏虎，須達其神理，胸膈常宜虛空，不可飽滿。若氣有結滯，不得宣流，覺之盒飯用吐法以除之，如吹噓呵嘻 噫呼之類是也。不然，泉源壅遏，必至逆流，瘡瘍中滿之患作矣。

又蘇氏養生訣雲∶每夜自三更至五更，以未昧上擁被盤足，面東南叩齒三十六遍，握固冥目，以兩手拄腰腹間，閉息，想心為炎火光明洞徹，下入丹田。待腹滿氣極，則徐出氣，不得令耳聞。

復以舌抵齒，取華池水滿口，低頭咽下，送入丹田，用意精猛，令津與氣谷谷然有聲，徑至丹田畢，再根據前為之。凡久閉息，三咽津而止。然後以兩手摩熱，摩兩腳心，則湧泉穴及腰脊兩傍即腎堂，皆令熱徹。次以兩手摩熨眼面耳項，皆盡極熱，仍按提鼻梁左右七下，梳頭百梳而臥，熟睡至明。

或問養生鍊氣之道。曰∶養生者，節制之常也；鍊氣，則術也。何以言之？人生元氣所稟，各有長短。自有知以來，為貪愛侵剝暴戾蠹蝕，故長者短，短者促，不得盡天年而終。是以聖智之人有養生之論，大要不出少思慮，寡嗜欲，節飲食，慎起居，順時候，和氣體，利關節而已矣。

能由是而行，則六氣不能致傷，而諸疾不作，可以盡其天界元始之氣而以壽終矣。使非有節，安能如是？故曰節制之常。

至於鍊氣之術，亦有至理。大抵造化之妙，陰陽配合，而道化生焉。人之得生，本諸精氣，呼吸升降之間，而運動往來無滯。故吸則氣升，遂以意引之，注於極上；呼則氣降，遂以意引之，注於極下。久之，極上則髓海盈溢，遍達於諸骸；極下則氣海充滿，透徹於諸脈。此亦造化自然之機發如此。使非陰陽得類配合，虛無之氣，雖能升降流轉，亦不成化。故曰∶偏陽不生，孤陰不育。又曰∶一陰一陽之謂道，是已。

然則氣無形質，何以交化？曰∶氣以虛通，類同則感。譬之磁石引針，隔關潛達；燈頭有煙，火光自趨。天機自然，非由人耳。是道也，自下而上，由上而下，往來運轉，如環無端，與天符合。故曰∶觀天之道，執天之行，盜天之機，豈非術乎？

服食之法何如？曰∶《參同契》《龍虎經》《石函記》皆已言之。蓋疏達腠理，堅固體質之義也。虱處頭而黑，麝食柏而香，頸處漢而癭，齒居晉而黃，乃所食氣蒸性鍊形，故不期而變，此亦至理存也。但伏煉金石，反以戕生矣。

雨雪者，雲氣所化。人之氣亦能化液，故閉息伏氣，可以不食。龜以吞氣而壽，即此。今之醫動以補陰滋陰為益氣之妙方，不知血必籍氣而後生，乃為真血。其水谷藥味之所滲入者，終非元氣之精也。血必待氣而後運。氣不能運，血滯脈理，而諸熱諸瘍之病作矣。故古之養生者只以調氣為先，使陽為一身之主攝，而陰自生化，真異乎世醫之見矣。（《雅述》）

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夫存想者，以意御氣之道，自內而達外者也。按摩者，開關利氣之道，自外而達內者也。故醫家行之，以佐宣通，而攝生者貴之，以泄壅滯。凡有行者，當在子後午前之時，平坐東向，以兩手大指按拭兩目過耳門，使兩掌交會於項後，如此三九遍。次存想目中各有紫青絳三色氣，如雲霞郁浮出面前。再根據前按拭三九遍，復存想面前雲氣暉暉霍霍，灌入瞳子，咽咽華池之液二十口，乃開目以為常，坐起皆可行之，不必拘時。一年許，耳目便聰明，久為之，徹視數里，聰於絕響也。面上常欲得兩手摩拭使熱，則氣常流行。作時先將兩手摩熱，然後以掌摩拭面目，高下隨形，皆使極匝。如此三五過，卻度手於項後及兩鬢更互發，如櫛頭之狀，亦數十過，令人面有光澤，皺斑不生，發不白，脈不浮外。久行五年不輟，色如少女，所謂山川行氣，常盈不涸，而木石榮潤是也。

耳欲得數按抑其左右，令人聰徹。鼻亦欲按其左右無數，令人氣平。又常以兩手按鼻及兩目之背，上下按之無數，閉氣為之，氣通則上吐而復始，亦三九遍。能恆為之，鼻聞百步，眼乃洞觀。《黃庭經》曰∶天中之岳精謹修，靈宅既清玉帝游，通利通路無終休，此之謂也。

凡人小有不快，即須按摩按捺，令百節用力，泄其邪氣。凡人無問無事有事，須日要一度，令人自首至足，但系關節處，用手按擦各數十次，謂之大度關，先百會穴，次頭四周，次兩眉外，次目 ，次鼻準，次兩耳孔及耳後，皆按之。次風池，次項左右，皆揉之。次兩肩胛，次臂骨縫，次腕，次手十指，皆捻之。次脊背，或按之，或槌震之。次腰及腎堂，皆搓之。次胸乳，次腹，皆揉之無數。次股捶之。次兩膝，次小腿，次足踝，次十指，次足心，皆兩手捻之。若常能行此，則風氣時去，不住腠理，是謂泄風。又常向腎堂及兩足心，臨臥時令童子用手搓摩，各以熱透表里為度。摩腎堂熱，則腎氣透而易於生精；摩足心熱，則湧泉穴透而血不下滯。

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莊子曰∶吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣。此導引之士、養形之人，彭祖壽考者之所好也。由是論之，導引之術，傳自上世，其來久矣。故曰彭祖之所好。其來自修養家、醫家所談，無慮數百。今取其要約切當者十六條，參之諸論，大概備矣。

凡行導引法，常以夜半及平旦將起之時為之。此時氣清腹虛，行之益人。先閉目握固，冥心靜坐，叩齒三十六通。即以兩手抱項，左右宛轉二十四。（此可以去腎脅積聚風邪。）復以兩手相叉，虛空托天，抑手按項二十四。（此可以除胸膈間邪氣。）復以兩手心掩兩耳，卻以第二指壓第三指，彈擊腦後二十四。（此可除風池邪氣。）復以兩手相促，按左膝左捩身，接右膝右捩身二十四。

（此可以去肝家風邪。）復以左手一向前一向後，如挽五石弓狀二十四。（此可以去腎腋積邪。）

復大坐，展兩手紐項，左右反顧肩膊二十四。（此可以去脾家積邪。）復兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四。（此可以去腰肋間風邪。）復以兩手大捶臂及膊，反捶背上連腰股各二十四。

（此可以去四肢胸臆之邪。）復大坐斜身偏倚，兩手齊向上如托天狀二十四。（此可以去肺間積聚之邪。）復大坐伸腳，以兩手向前，低頭攀腳二十次，卻鈎所伸腳屈在膝上，按摩之二十四。

（此可以去心胞絡邪氣。）復以兩手據地，縮身曲脊向上十三舉。（此可以去心肝積邪。）復起立據床拔身，向背後視左右二十四。（此可以去腎間風熱邪。復起立徐行，兩手握固，左足前蹈，左手擺向前，右手擺向後；右足前蹈，右手擺向前，左手擺向後二十四。（此可以去兩肩俞之邪。）

復以手向背上相捉，低身徐徐宛轉二十四。（此可以去兩脅之邪。）復以足相紐而行，前進十數步，後退十數步。復高坐伸腿，將兩足紐向內，復紐向外，各二十四。（以上二條可以去兩膝及兩足間風邪。）

行此十六節訖，復端坐閉月，握固冥心，以舌拄上 ，攪取津液滿口，漱三十六次，作谷谷聲咽之。復閉氣，想丹田火自下而上，遍燒身體，內外蒸熱乃止。按老子導引二十四勢，婆羅門導引十二勢，赤松子導引法十八勢，鍾離導引法十八勢，胡見素五臟導引法十二勢，在諸法中頗為妙解。然撮其切要，不過於此。學人能日行一二遍，久久體健身輕，百邪皆除，走及奔馬，不復疲之矣。

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臟腑內景，各有區別。達以行術，養生之要。參稽古論，述此明徵。

凡人咽喉二竅，同出一脘，異塗施化。喉在前，主出納；咽在後，主吞咽。喉系堅空，連接肺管，為氣息之路。呼吸出入，下通心肝之竅，以激諸脈，行氣之巨海也。咽系柔空，下接胃本，為飲食之路。

水食同下，並歸胃中，乃水谷之海也。二道並行，各不相犯。蓋飲食必歷氣口而下。氣口有形，謂之會厭。當飲食方咽，會厭則垂，厥口乃閉。故水谷下咽，了不犯喉。言語呼吸，則會厭開張。

當食言語，則水谷乘氣送入喉脘，遂戕刺而咳矣。

喉之下為肺，兩葉白瑩，謂為華蓋。以覆諸髒，虛如蜂窠，下無透竅，故吸之則滿，呼之則虛。一呼一吸，消息自然，無有窮已，乃清濁之交運，人身之橐 也。

肺之下為心。心有系絡，上屬於肺。肺受清氣，下乃灌注。外有胞絡，裹赤黃脂。其象尖長圓扁，其色黑青赤黃。其中竅數，多寡各異，迥不相同。上通於舌，下無透竅，惟旁有系，一脈下連於腎而注氣焉。

心之下有膈膜，與脊脅周回相着，遮蔽濁氣，使不得上薰心肺，所謂膻中也。

膈膜之下有肝。肝有獨葉者，有二三葉者。其系亦上絡心肺，為血之海。上通於目，下亦無竅。肝短葉下有膽。膽有汁，藏而不泄。此喉之一竅，施氣運化，蒸熏流行，以成脈絡者如此。

咽至胃長一尺六寸，通謂之咽門。咽下有膈膜，膈膜之下有胃，盛受飲食而腐熟之。其右有脾，與胃同膜而附其上。其色如馬肝赤紫，其形如刀鐮。聞聲則動，動則磨胃，食乃消化。

胃之下，左有小腸，後附脊膂，左環回周疊積。其注於迴腸者，外附臍上，共盤十六曲。右有大腸，即迴腸，當臍左環，回周疊積而下，亦盤十六曲。

廣腸附脊，以受迴腸，左環疊積下辟，乃出滓穢之路。

廣腸左側為膀胱，乃津液之府。五味入胃，其液上升，化為血，以成骨髓。津液之餘，流入下部，得血海之氣施行，小腸滲出，膀胱滲入，而溲便注泄矣。

凡胃中腐熟水谷，其精氣自胃之上口，曰賁門，傳於肺，肺播於諸脈。其渣穢自胃之下口，曰幽門，傳於小腸。至小腸下口闌門，泌別其汁，清者滲出小腸，而滲入膀胱。滓穢之濁，則轉入大腸。膀胱赤白瑩淨，外無所入之竅，全假氣化施行。氣不能行，則膈不通而為病矣。三焦有名無形，主持諸氣，以像三才。故呼吸升降，水谷往來，皆從此通達。上焦出於胃上口，並咽以上，貫膈而布胸中，走腋，循太陰之分而行，傳胃中谷味之精氣於肺，肺播於諸髒。中焦在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷，泌槽粕，蒸津液，化其精微，上注於肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴於此。故獨得行於經隧，命曰營氣。下焦如瀆，其氣起於胃下脘，別迴腸，注於膀胱，主出而不納。此脾胃大小腸三焦乃咽之一竅，資生血氣，轉化槽粕而入出如此。

腎有二，精所舍也。生於脊膂十四椎下兩旁各一寸五分，形似豇豆，相併而曲附於脊，外有黃脂包裹，裏白外黑，各有帶二條。上條繫於心，下條過屏翳穴後趨脊骨，下有大骨，任脊骨之端，如半寸許。中有兩穴，是腎帶經過處。上行夾脊至腦中，□□髓海。五臟之真，惟腎為根。

上下有竅，谷味之液，化而為精，人乃久生。腎虛精絕，其生乃滅。凡人腎虛，水不足也，補以燥藥，以火煉水，其精乃灼。攝生者觀於腎之神理，則夭壽之消息亦思過半矣。

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人知飲食所以養生，不知飲食失調，亦所以害生。故能消息，使適其宜，是以賢 悟未病。

凡人飲食，無論四時，常欲溫暖。夏月伏陰在內，暖食尤宜。不欲苦飽，飽則筋脈橫解，腸為痔。因而大飲，則氣暴，逆養生之道。不欲食後便臥，及於終日穩坐，皆能凝結氣血，久則損壽。食後常以手摩腹數百遍，仰面呵氣數百口，越趄緩行數百步，謂之消食。食後便臥，令人患肺氣頭風中痞病，蓋榮衛不通，氣血凝滯故爾。故食訖當行步躊躇，有所修為佳。語曰∶流水不腐，戶樞不蠹，以其動然也。

食飽不得速步，走馬登高涉險，氣滿而激，致傷臟腑。

不欲夜食。脾好音聲，聞聲即動而磨食。日入之後，萬響都絕，脾乃不磨，食之即不易消。

不消即損胃，損胃即不受谷氣，氣不受則多吐，多吐則轉為反胃之疾矣。

食慾少而數，不欲頓而多；常欲令飽中飢，飢中飽為善爾。

食熱物後不宜再食冷物，食冷物後不宜再食熱物。冷熱相激，必患牙齒。

瓜果不時，禽獸自死，及生 煎火之肉，與夫多膩難消粉粥冷淘之物，皆能生痰，生瘡瘍，生瘕癖，並不宜食。

五味入口，不宜偏多。多則隨其臟腑，各有所損。故咸多傷心，甘多傷腎，辛多傷肝，苦多傷肺，酸多傷脾。《內經》曰∶多食咸則脈凝澀而變色，多食苦則皮槁毛拔，多食辛則筋急而爪枯，多食酸則肉皺而唇揭，多食甘則骨肉痛而發落，偏之為害如此。故上者澹泊，其次中和，飲食之大節也。

酒，飲少則益人，過多則損人，氣暢而止可也。飲少則能引滯氣，導藥力，潤肌膚，益顏色，通榮衛，辟穢惡，過多而醉，則肝浮橫，諸脈波激，由之敗腎毀筋腐骨消胃，久之神散魄冥，不能飲食，獨與酒宜，去死無日矣。飽食之後，尤宜忌之。飲覺過多，吐之為妙。飲酒後不可飲冷水冷茶，被酒引入腎中，停為冷毒，多時必腰膝沉重，膀胱冷痛，水腫消渴，攣 之疾作矣。酒後勿當風坐臥，袒肉操扇。此時毛孔盡開，風邪易入，感之令人四肢不遂。

不欲飢而食，食不可過飽；不欲渴而飲，飲不可過多。食過則結積，飲過多則成痰癖。故曰∶大渴不大飲，大飢不大食。恐血氣失常，卒然不救也。荒年餓莩飽食即死可驗也。

嗟乎！善養生者養內，不善養生者養外。養內者安恬臟腑，調順血脈，以一身之氣流行沖和，百病不作。養外者恣口腹之慾，極滋味之美，惡飲食之藥，雖肌體充腴，容色悅懌，而酷烈之氣內蝕臟腑，形神虛矣，安能保合太和，以臻遐齡？莊子曰∶人之可畏者，衽席飲食之間，而不知為之戒，過也。其此之謂乎？

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《左傳》曰∶土濃水深，居之不疾。《淮南子》曰∶堅土人剛，弱土人肥，垢土人大，沙土人細，息土人美，耗土人丑。山氣多男，澤氣多女；風氣多聾，林氣多癃，木氣多傴，濕氣多腫，石氣多力，陰氣多癭，暑氣多夭，寒氣多壽，谷氣多痹，丘氣多狂，野氣多仁，陵氣多貧。輕土人利，重土人遲。清水音小，濁水音大。湍水人輕，遲水人重，中土多聖。

《素問·五常政大篇》曰∶天不足西北，左寒而右涼；地不滿東南，右熱而左溫，其故何也？

岐伯曰∶東南方，陽也，其精降於下；西北方，陰也，其精奉於上。是以地有高下，氣有溫涼。

高者氣寒，下者氣熱。帝曰∶其夭壽何如？岐伯曰∶陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。帝曰∶一州之氣，生化壽夭不同，其故何也？岐伯曰∶高下之理，地勢使然也。崇高則陰氣治之，污下則陽氣治之。高者其氣壽，下者其氣夭。

由是觀之，人之壽夭美惡，由於水土之氣如此。善養生者擇地而居，此為至要。

或曰∶古者巢居穴處，而人多壽，何也？曰∶古人淳樸，寡於嗜欲，此實壽本。況巢居則高迥而多寒，穴則固密而無風濕之患，豈不得壽？今之居處當何如？曰∶由水深土濃，陰精所奉之說觀之，居處高聳，於生乃宜。曰∶生之所寓，人有定區。高山峻土，惡乎能舉？曰∶有山阜則就山阜，臨漫則起樓台，庶乎日襲陰氣，而不為陽泄矣。古之仙人好樓居，得非以是乎哉？雖然，坐臥之處，必須固密。若值細隙之風毒，中人尤甚，久之成半身不遂，或角弓反張，或言語謇澀。蓋身既中風，鬼邪易入，眾病總集，遂致夭其天年耳。是故窪下之地不可處，慎其濕也；疏漏之地不可處，慎其風也；久閒之室不可處，慎其土氣之惡也；幽冥之處不可處，慎其陰風雨之毒也。四者皆能病患，養生之士，尤宜避之也。

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天地氤氳，萬物化醇。男女媾精，萬物化生。此造化之源，性命之根本也。故人之大欲，亦莫切於此。嗜而不知禁，則侵克年齡，蠶食精魄，喑然弗覺，而元神真氣去矣，豈不可哀？

惟知道之士，禁其嗜縱，不至杜絕。雖美色在前，不過悅目暢志而已，決不肯恣其情慾，以伐性命。或問抱朴子曰∶傷生者豈非色慾之間乎？抱朴子曰∶然，長生之要，其在房中。上士知之，可以延年卻病，其次不以自伐，下愚縱慾損壽而。是以古人於此，恆恆有節度。二十以前二日復，二十以後三日復，三十以後十日復，四十以後月復，五十以後三月復，六十以後七月復，又六十閉戶。故時加撙節，保惜真元，以為一身之主命。不然，雖勤於吐納導引服餌之術，而根本不固，亦終無益。

《內經》曰∶能知七損八益，（七者女子之血，八者男子之精。）則血氣精氣二者可調。不知用此，則早衰之節也。故年四十而陰氣自半也，起居衰矣。年五十體重，耳目不聰明矣。年六十陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。故曰∶知之則強，不知則老。智者有餘，（自性而先行，故有餘。）愚者不足，（察行而後學，故不足。）有餘則耳目聰明，身體輕強。老者益壯，壯者益治。蓋謂男精女血，若能使之有餘，則形氣不衰，而壽命可保矣。不然，竅漏無度，中干以死，非精離人，人自離精也，可不戒哉？

養生之士，忌其人者有九∶或年高碩，或唇薄鼻大，或齒疏發黃，或痼疾，或情性不和，或有苗強硬，或聲雄，或肉澀肢體不膏，或性悍妒忌，皆能損人，並不宜犯之。忌其時者十有一∶醉酒、飽食、遠行疲乏、喜怒未定、女人月潮、沖冒寒暑、疾患未平、大小便訖、新沐浴後、犯畢出行、無情強為，皆能使人神氣昏憒，心力不足，四體虛羸，腎臟怯弱，六情不均，萬病乃作，特宜慎之。

至於天地晦冥，日月薄蝕，疾風甚雨，雷電震怒，此陰陽大變，六氣失時之常，犯之不惟致疾，且褻污神明。倘成子女，形必不周，雖生而不育矣。

嗟乎！幃箔之情，易綰而難斷，不可不以智能決也。佛書曰∶諸苦所因，貪慾為本。貪慾不滅，苦亦不滅。苦不滅則生滅矣。養生者惡可不以智能決哉？

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凡人呼吸出入，皆天地之氣。故風寒暑濕之暴戾，偶一中人，人不勝天，則留而為病。故隨時加攝，使陰陽中度，是謂先幾防於未病。

春月，陽氣閉藏於冬者漸發於外，故宜發散，以暢陽氣。《內經》雲∶春三月，此謂發陳。

天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步於庭。披髮緩形，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變。故人當二月一來，摘取東引桃枝並葉各一握，水三升煎取二升，以來早朝空心服之，即吐，卻心膈痰飲宿熱，則不為害。春深，稍宜和平將息，綿衣晚脫，不可令背寒，寒即傷肺，鼻塞咳嗽。但覺熱則去之，覺冷即加之。加減俱要早起之時，若於食後日中，恐致感冒風寒。春不可衣薄，令人傷寒霍亂，消渴頭痛。春凍未泮，衣欲下濃而上薄。

夏月人身陽氣發引，伏陰在內，是人脫精神之時。特忌下利，以泄陰氣。《內經》雲∶夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭於日。使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外。此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為 瘧。故人常宜晏居靜坐，節減嗜欲，調和心志。此時心王力衰，其真精化為水，至秋乃凝，尤須保嗇，以固陰氣。常食熱物，使腹中溫暖。生瓜果茄、冰水冷淘、粉粥蜂蜜，尤不可食。食多秋時必患痢瘧。勿以冷水沐浴洗手面淋，皆使人得虛熱，眼暗筋厥逆，霍亂轉筋，陰黃之疾。勿當風臥，勿睡中使人揮扇。汗體毛孔開展，風邪易入。犯之使人患風痹不仁，手足不遂，言語謇澀之疾。年壯雖不即為害，亦種病根。氣衰之人，如桴鼓應聲矣。醉中尤宜忌之。

秋月當時，陽氣收斂。不為吐及發汗，犯之令人臟腑消爍。《內經》雲∶秋三月，此謂容平。

天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣，使秋氣平。無外其志，使肺氣清。此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄。若能知夏時多食冷物及生瓜果稍多，即宜以童子小便二升，並大腹檳榔五顆細切，煎取八合，下生薑汁一合，和臘雪三分，早為空心分為二服，瀉二三行。夏月所食冷物及膀胱宿水，悉為驅逐而出，即不為患。此藥是乘氣湯，雖老年之人亦宜服之。瀉後兩三日，以薤白粥加羊腎，空心服之，勝服補藥。

冬月天地閉塞，血氣藏，伏陽在內，心膈心熱，但忌發汗，以泄陽氣。《內經》曰∶冬三月，謂之閉藏。水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若己有得。

去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥。故人當時服浸酒之藥，以迎陽氣。雖然，亦不可過愛。綿衣當脫着，使漸漸加濃，雖大寒不得向火烘炙，損人目精。且手足能引火氣入心，使人心臟燥熱。小衣亦不宜大炙極暖。冬月天寒，陽氣在內，已自鬱熱，若更加之炙衣重裘，近火醉酒，即陽氣太甚。若遇春寒閉塞之久，不即發散，至春夏之交，陰氣既入，不能攝陽氣，必致有時行熱疾，甚者狂走妄語，切宜忌之。故寒熱適中，此為至要。凡冬不欲極溫，夏不欲極涼；不欲臥星下，不欲眠中操扇。大寒大熱大風大雨，皆不欲冒之。秋冬溫足凍腦，春夏腦足俱凍。故曰∶天有四時五行，以生寒暑燥濕風；人有五臟五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形；暴怒傷陰，暴喜傷陽。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。此之謂也。

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夫養生者，臥起有四時早晚，飲食有至和之常。制利關節，有導引之方；流行榮衛，有吐納之術。忍喜怒，以養陰陽之氣；節嗜欲，以固真元之精。保形延命，可謂備矣。

使禁忌之理，知有未周，雖雲小節之常，亦有大道之要。故食有侵性，不可不慎者。古語云∶一日之忌，暮無飽食；一月之忌，暮無大醉；一歲之忌，暮無遠行；終身之忌，暮常護氣。蓋謂暮乃偃息之時，人若飽食，則腹中空虛之地少，而氣之居內以養形者寡，癖瘕壅滯之患作矣，故暮當忌飽食。謂之一日，蓋日日慎之也。酒毒酷悍，飲之大醉，則毒氣必壞正氣。況暮醉而臥，氣溢形止，腸外由之腐爛，經絡以之措解。一時不覺，久乃成疾。雖少壯之人，不可使一月之內有此一醉也，況中年以往之人乎？暮而遠行，不惟有外觸之虞，山川嵐霧之氣，冒之亦能損人真氣，故皆宜忌之。以上三者不行，則真氣常保無失，是終身能獲真氣矣。

又久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉。大抵人之形氣，時動時靜，其機運而不滯。久於動靜，未免有傷也。

睡不厭 ，覺不厭舒。 者，曲膝蜷股以左右肋側臥，修養家所謂獅子眠是也。如此則氣海深滿，丹田常暖，腎水易生，益人弘多。舒體而臥，則氣直而寡蓄，神散而不潛，故臥惟覺時可舒體耳。

凡人覺大小便即行，勿忍之。忍小便則膝冷成痹，忍大便則成氣痔。小便勿努，努則令人兩膝冷痛。大便勿努，努則令人腰痛目昏，氣逆急故也，並宜任其自然。

凡人大勞則力乏絕，大飢則臟腑脈絡有竭，大飽則腠理氣溢，大渴則經脈蹶亂，大醉則精神散亂，大熱則陰氣解脫，大寒則血脈凝結，並能致疾。

凡心有愛，不用深愛；凡心有憎，不用深憎。凡喜至而心不蕩，凡怒過而情不留，並能養神益壽。學道之功至此，乃至人對景忘情之妙，聖人養心定性之學，修養之術不足以盡之。

凡夜非調氣之時，常習閉口而睡為佳。口開則失真氣，且邪從口入，使牙齒為出入之氣所觸，後必病齒。凡睡而張口者，牙齒無不早落，可以驗之。

濕衣及汗衣且不可久着，能傷人心肺之系，及發瘡瘍。

十步直牆下，勿得順臥，風峻利，能令人發顛及體重。

凡大汗及新浴出，勿赤體。勿即脫衣當風。風入腠理，則成半身不遂。夜臥當耳處，勿令有孔隙，令人風吹耳聾。頭項亦如之。

夜臥勿覆其頭，得長壽，以常有天地之清氣入腹中也。

古之善撮生者，居常少思慮，忍嗜欲，平喜怒，寡憂樂，澹好惡。世之美麗貴重物事，舉不足以入其心。由是志意舒暢，形體安和，血氣順利，度百歲而後去矣。

寇氏曰∶人之未聞道者，放逸其心，迷於生樂，以精神徇智巧，以憂畏徇得失，以勞苦徇禮節，以身世徇財利。四徇不置，心為之疾矣。

極力勞形，躁暴氣逆，當風縱酒，食嗜辛咸，肝為之病矣。飲食生冷，溫涼失度，久坐久臥，太飽太飢，脾為之疾矣。呼叫過常，辯爭陪答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺為之病矣。久坐濕地，強力入房，縱慾勞形，三田漏溢，腎為之病矣。五病既作，故未老而羸，未羸而病。病至則重，重則必斃。嗚呼！是皆弗思妄行而自取之也。衛生之士能慎此五者，可以終身無苦矣。經曰∶不治已病治未病，其此之謂歟！

養生余錄（下）\ 服餌

《太上玄真訣》服日月法∶東卿司命君曰∶先師王君，昔見授太上明堂玄真上經，清齋休糧，存日月在口中，晝存日，夜存月，令大如環，日赤色，有紫光九芒，月黃色，有白光十芒，存咽，服光芒之液，常密行之無數。若不修存時，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景與日童氣合通也。此道所以攝運生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵衛護。此上真道也，大都口訣止如此。

服日月之精華者，欲得常食竹筍者，日華之胎也，一名大明。又欲常食鳥脯者，月胎之羽鳥也，一名月鷺。欲服日月，當食此物，氣感運之。太虛真人曰∶鴻者，羽族之總名也。其鵠雁鵝鷗，皆曰鴻鷺也。

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服日氣法∶以平旦采日華，以夜半存之，去面前九寸，令萬景照我泥丸，下及五臟，洞徹一形，引氣入口，光色蔚明，良久乃畢，則常得長生矣。

又法，夜半生氣時，若雞鳴時，正臥閉目。從左目中出日，右目中出月，並徑九寸，在兩耳之上。兩耳之上，名為六合高窗也。令日月使照一身，內徹泥丸，下照五臟。腸胃之中，皆覺見了，洞徹內外，令一身與日月光合，良久畢，叩齒九通，咽液九過，乃微祝曰∶太山玄一，九皇吐精。三五七遍，洞觀幽冥。日月垂光，下徹神庭。使照六合，太乙黃寧。帝君命簡，金書不傾。

五老奉符，天地試同。使我不死，以致真靈。卻過萬邪，禍害滅中。上朝天皇，返老還嬰。太上有制，百神敬聽。畢，乃開明，為日月練根三元技魂，以制御用神，辟諸鬼氣之來侵，使長生不死，多存之矣。

又法∶又存左目為日，右目為月，共合神夜之中，卻上入於明堂，死生黃英之體，下流口中，九咽以哺太乙，常以生氣時存之，畢，微祝曰∶日月上精，黃水月華。太乙來飲，神光高羅。使我長生，天地同柯。五日以行之，口中舌上為神庭，存日月既畢，因動舌，覺有黃泉如紫金色，從舌上出流，卻入明堂，為黃英之醴也。存思之時，常閉目施念。

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吞日精者，用日出卯時，坐西面看東，想日如車輪形，象而吞之，七十二口，亦如河車 掏起，昂頭搬運，入項後為枕，枕之如小乘人有圓光也。每日吞之七十二口畢，方吞月華龍虎大丹。

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吞月華者，須是過上弦八日晚後，背日向月坐，想月華入於口，八十一咽，至二十三日下弦即罷之。至後月八日，根據前法吞之。

龍虎大丹喻月精丸。月初出時、月中時、月入時，向月正立不一八通，仰頭喻月精，八咽之，令陰氣長歸，人喻之陰精益成，子道，通吸月光精歸，人至四十九以上還生子，斷緒者即有子。

久行不已，即成仙矣。

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存五星當按八素，以五星為始，存以生氣，時若不王星先出者，故宜不先存五星也。至於視星入室任意，唯以勤感為上耳。亦不必須都見星，然後速通也，視之益審耳。清寧君告存想要法，當覺目觀五星於方面，並乘芒而下行，俄然後根據五星而存主星。但吞咽一芒畢，又當鎮星，又存鎮星良久，總五星各一芒，使俱入口而咽之，如鎮星，星過數也。

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范幼仲恆服三氣。三氣之法，存青氣、白氣、赤氣，各如綿，從東方日下，來入口中，挹之九十過，自飽便止。為之十年，身中自有三色氣，遂得神仙。此高元君太素內景法，旦旦為之，臨日施行，視日益佳。

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木芝者，松柄脂淪入地，千歲化為茯苓，萬歲其上生小木，名曰木威喜芝。夜視有光，持之甚滑，燒之不燃，帶之辟兵。以帶雞而雜以他雞十二頭共籠之，去之十二步，射十二箭，他雞皆傷，帶威喜芝終不傷也。從生門上采之，於六甲陰乾之百日，末服方寸匕，日三服，盡一枚則三千歲。

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神仙餌松實丹，七月取松實，過時即落，難采。去木皮，搗如膏，每服如雞子大，日三服。如服及百日，身輕。三百日，日行五百里，絕谷。久服升仙。渴即飲水，亦可以煉了松脂同服之。

七月七日采松子，過時即落，不得治。服方寸匕，日三四服。一雲服三合，百日身輕，三百日日行五百里，絕谷。久服升仙。渴飲水，亦可和脂服之。若丸如梧桐子大，服十丸。

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松脂以真定者為良。細布袋，或以清水百沸湯煮，浮水面者，以新FS 籬掠取投新水中。久煮不出者皆棄不用，入生白茯苓末不制，但刮去皮，搗羅為細末拌勻，每旦服三錢匕，着口中，用少熟水撩漱，更以脂點如常法揩牙，揩畢用少熟水咽之。仍濯漱如常法，大能牢牙駐顏烏髭也。

百鍊松脂下篩以蜜，和內桶中，勿令通風。日服如博棋一枚，博棋長二寸，方一寸，日三服，漸漸月別。服一斤不飢延年。亦可醇酒和白蜜如餳，日服一二兩至半斤。凡取松脂，老松皮自有聚脂者，最第一。其根下有傷折處，不見日月，得之名曰陰脂，彌良。惟衡山東行五百里，大松皆三四十圍，乃多脂。又法∶五月刻大松陽面，使向下，二十四株，株可得半升。亦煮老節根處，有脂得用。《仙經》雲∶常以三月入衡山之陰，取不見日月松脂，煉而餌之。即不多，而自來服之，百日耐寒暑，二百日五臟益補。服之五年，即見西王母。《仙經》又雲∶諸石所生三百六十五山，其可食者滿谷，陰懷土中松脂耳。其谷正從衡山嶺直東四百八十里，當橫捷正在橫嶺東北。

行過其南，入谷五十里，窮穴，有石城曰鶴。其方有大石四十餘丈，秋如白松，松下二丈有小穴。

東入山，有丹石砂可食。其南方陰中有大松，大三十餘圍，有三十餘株，不見日月，皆可取服之。

服松脂法，欲絕谷服三兩，飢腹更服，取飽而止，可至一斤。不絕谷者服食一兩，常先食，須藥力盡乃餘食，錯者即食不安而吐也。久服延年百病除。

又方∶松脂十斤。松實三斤、柏實三斤、菊花五斤，四味下篩蜜和服之。如桐子大，三十丸，分為三服，一百日以上，不復飢，服之一年，百歲如三十四十者，久服不死。

又方∶以夏至日取松脂，日食一升，無食他物，飲水自欲。令人長服，可以終身。河南汝室山取陰處斷之，置器沖蒸之，膏自流出，煉出去苦氣，白蜜相和食，日一升，二月後服如彈丸，渴飲水，令人不老，取無時。

又方∶松脂五斤、羊脂三斤，上二味先煉松脂令消，納羊脂，日服博棋一枚，不飢，久服神仙。

又方∶白松脂七斤、三遍煉白蠟五斤、白蜜三斤、茯苓粉三斤，上三味合蒸一石斗頃，服如梧桐子大十丸，飢腹取日一丸，不得食一切物，得飲酒一過一合齋戒 咀五香，以水煮一沸去滓，以藥投沸中。欲致神女者，取茅根，治取汁以和之，蒸服之，神女至矣。