古文集成 (四庫全書本)/卷03

古文集成　巻三

　　欽定四庫全書
　　古文集成巻三　　　　　宋　王霆震　編前甲集三
　　序
　　六一居士集序〈東坡〉
　　歐文六一居士傳雲〈客有問曰六一何謂也居士曰吾家藏書一萬巻集錄三代以來金石遺文一千巻有琴一張有棊一局而嘗置酒一壺客曰是為五一爾奈何居士曰以吾一翁老於此五物之間豈不為六一乎〉
　　東萊雲〈此篇曲折最多破頭說大故下面應亦言大今人文字上面言大下面未必言大言逺下面未必言逺如以文章配天孔孟配禹果然大而非誇〉
　　唐子西語錄雲〈凡為文上句重下句輕則或為上句壓倒居士集序雲言有大而非誇此雖只一句而體勢則甚重下乃雲達者信之衆人疑焉非用兩句亦載上句不起〉
　　夫言有大而非誇〈大說立一句〉達者信之衆人疑焉〈下兩句承得好〉孔子曰天之將喪斯文也後死者不得與於斯文也孟子曰禹抑洪水孔子作春秋孟子距楊墨蓋以是配禹也文章之得喪何與於天而禹之功與天地並孔子孟子以空言配之不已誇乎〈小說〉自春秋作而亂臣賊子懼孟子之言行而楊墨之道廢天下以為是固然而不知其功孟子既沒有申商韓非之學違道而趨利殘民以厚生其說至陋也而士以是罔其上上之人僥倖一切之功靡然從之而世無大人如孔子孟子者推其本末權其禍福之輕重以救其惑故其學遂行秦以是喪天下陵夷至於勝廣劉項之禍死者十八九天下蕭然洪水之患蓋不至此也〈警䇿說可以配禹〉方秦之未得志也使復有一孟子則申韓為空言作於其心害於其事作於其事害於其政者必不至若是烈也使楊墨得志於天下其禍豈減於申韓哉由此言之雖以孟子配禹可也太史公曰蓋公言黃老賈誼晁錯明申韓〈此語見太史公本傳〉錯不足道也而誼亦為之餘以是知邪說之移人雖豪傑之士有不免者況衆人乎自漢以來道術不出於孔氏而亂天下者多矣晉以老莊亡梁以佛亡莫或正之五百餘年而後得韓愈學者以愈配孟子蓋庻㡬焉〈輕重〉愈之後三百有餘年而後得歐陽子其學推韓愈孟子以達於孔氏〈貫前〉著禮樂仁義之實以合於大道其言簡而明信而通引物連類折之於至理以服人心故天下翕然師尊之自歐陽子之存世不恱者譁而攻之能折困其身而不能屈其言士無賢不肖不謀而同曰歐陽子今之韓愈也宋興七十餘年民不知兵富而教之至天聖景祐極矣〈仁宗年號〉而斯文終有愧於古〈回互〉士亦因陋守舊論卑而氣弱自歐陽子出天下爭自濯磨以通經學古為髙以救時行道為賢以犯顔納諌為忠長育成就至嘉祐末〈仁宗年號〉號稱多士歐陽子之功為多嗚呼此豈人力也哉非天其孰能使之〈喚起〉歐陽子沒十餘年士始為新學以佛老之似亂周孔之實識者憂之賴天子明聖詔修取士法風厲學者專治孔氏黜異端然後風俗一變考論師友淵源所自復知誦習歐陽子之書予得其詩文七百六十六篇於其子棐〈歐公有四子發奕棐辦是也〉乃次而論之曰歐陽子論大道似韓愈論事似陸贄記事似司馬遷詩賦似李白此非余言也天下之言也〈豐贍不窮〉歐陽子諱修字永叔既老自謂六一居士雲
　　戰國䇿目錄序〈南豐〉
　　東萊雲〈此篇節奏從容和緩且有條理又藏鋒不露初讀若大羹𤣥酒須當子細味之若他練字好過換處不覺其間又有深意存〉
　　迂齋批〈議論正闗鍵宻質而不俚太史公之流亞也咀嚼愈有味〉
　　劉向所定戰國䇿三十三篇崇文總目稱十一篇者闕臣訪之士大夫家始得盡其書正其誤謬而疑其不可考者然後戰國䇿三十三篇復完敘曰向敘此書言周之先明教化修法度所以大治〈平說〉及其後謀詐用而仁義之路塞所以大亂其說既美矣卒以謂此書戰國之謀士度時君之所能行不得不然〈呂曰破向說　樓曰向之失在此〉則可謂惑於流俗而不篤於自信者也〈呂曰下字〉夫孔孟之時去周之初已數百嵗其舊法已亡舊俗已熄久矣〈呂曰要說難〉二子乃獨明先王之道〈呂曰愈難〉以謂不可改者豈將強天下之主以後世之所不可為哉〈樓曰舉孔孟之道以證戰國之失　呂曰不是孔孟強天下以太古難行之事最有力警䇿處〉亦將因其所遇之時所遭之變而為當世之法使不失乎先王之意而已〈呂曰說孔孟活法最有力〉二帝三王之治其變固殊其法固異而其為國家天下之意本末先後未嘗不同也二子之道如是而已〈呂曰轉換好接得自然處應上說破有力　樓曰結得定〉蓋法者所以適變也不必盡同道者所以立本也不可不一〈呂曰此數句蓋一篇骨子綱目〉此理之不易者也故二子者守此豈好為異論哉能勿苟而已矣可謂不惑乎流俗而篤於自信者也〈呂曰文字相承好不費力有上四句無下四句文字弱樓曰與向相反〉戰國之游士則不然不知道之可信而樂於說之易合其設心注意偷為一切之計而已〈呂曰說出骨髓　樓日一切與不苟相反〉故論詐之便而諱其敗言戰之善而蔽其患〈樓曰說盡謀士態度〉其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也〈呂曰説戰國䇿士　破骨髓　其害尤可掩轉佳警䇿　樓曰利害得失輕重相形便見分數多少〉卒至蘇秦商鞅孫臏吳起李斯之徒以亡其身〈樓曰此是大害大失〉而諸侯及秦用之者亦滅其國其為世之大禍明矣〈呂曰害掩不得　結佳〉而俗猶莫之寤也〈呂曰接佳〉惟先王之道因時適變為法不同而考之無疵用之無敝〈呂曰過換好　應前〉故古之聖賢未有以此而易彼也〈呂曰結有力〉或曰邪說之害正也〈呂曰餘意〉宜放而絶之則此書之不泯其可乎對曰君子之禁邪說也固將明其說於天下使當世之人皆知其說之不可從然後以禁則齊使後世之人皆知其說之不可為然後以戒則明豈必滅其籍哉放而絶之莫善於是〈呂曰闗鎻好　結有力　雖平易中有千鈞之力量至此一端甚有力勢〉是以孟子之書有為神農之言者有為墨子之言者皆著而非之〈呂曰至此前之意思都明〉至於此書之作則上繼春秋下至楚漢之起二百四五十年之間載其行事固不得而廢也〈呂曰有許多事不可廢〉此書有髙誘註者二十一篇或曰三十二篇崇文總目存者八篇今存者十篇雲
　　唐鑑序〈徂徠〉
　　夫前車覆後車戒前事之失後事之鑑湯以桀為鑑故不敢為桀之行而湯徳克明隆六七百周以紂為鑑故不敢為紂之惡而周道至盛傳世三十漢以秦為鑑故不敢為秦之無道而漢業甚茂延洪四百年唐以隋為鑑故不敢為隋之暴亂而唐室攸乂永光十八葉國家雖承五代之後實接唐之緒則國家亦當以唐為鑑臣逖覽往古靡不以女後預事而喪國家者臣觀唐最盛矣武氏變唐為周韋庻人安樂公主酖殺中宗太平公主潛謀逆亂楊貴妃召天寳之禍臣厯觀前世鮮不以閹宦用權而傾社稷者臣視唐尤傷矣代宗遭輔國之侮蔑憲宗被陳慶之弒逆昭宗為季述之囚辱臣眇尋厯代無不以姦臣專政而亂天下者臣視唐至極矣祿山之禍則林甫國忠為之也朱泚之亂則盧杞為之也陳慶之弒則皇甫鎛為之也嗚呼奸臣不可使專政女後不可使預事宦官不可使任權明皇始用姚崇宋璟則治終用林甫國忠則亂徳宗始用崔祐甫陸贄則治終用皇甫鎛則亂自武后奪國迄於中睿暨天寳末年政由女後而李氏㡬喪自肅宗踐位厯於代宗徳宗順宗憲穆文宗武宣僖昭權在中官而唐祚終去詩曰赫赫宗周褒姒滅之然則巍巍鉅唐女後亂之姦臣壊之宦官覆之臣故採摭唐史中女後宦官姦臣事跡各類集作三巻謂之唐鑑噫唐十八帝惟武徳正觀開元元和百數十年禮樂征伐自天子出女後亂之於前姦臣壊之於中宦官覆之於後顛倒﨑危緜緜延延乍傾乍安若續若絶僅能至於三百年何足言之後之為國者鑑李氏之覆車勿專政於女後勿假權於中官勿委任於姦臣則國祚延洪厯世長逺當傳於子傳於孫可至千萬世豈止齪齪於十八帝侷促三百年者哉伏惟明主戒之




　　古文集成巻三