唐大詔令集 (四庫全書本)/卷081

唐大詔令集　巻八十一

　　欽定四庫全書
　　唐大詔令集巻八十一
　　宋　宋敏求　編
　　政事
　　禮樂
　　太常樂人蠲除一同民例詔
　　頒行唐禮及郊廟新樂詔
　　用慶善曲破陣樂詔
　　詔習禮樂詔
　　禁斷女樂
　　內出雲韶舞
　　雅樂名大唐樂制
　　經史
　　命蕭瑀等修六代史詔
　　修晉史詔
　　簡擇史官詔
　　令諸儒質定古文孝經尚書詔
　　行何鄭所注書勅
　　改尚書洪範無頗為陂勅
　　録開元以來名臣事跡付史館勅
　　條貫起居注勅
　　禮樂
　　太常樂人蠲除一同民例詔
　　太常樂人今因罪讁入營署習藝伶官前代以來轉相承襲或有衣冠徹諸公卿子孫一沾此色後世不改婚姻絶於士𩔖名籍異於編甿大恥深疵良可哀愍朕君臨區宇思從寛惠永言淪滯義存刷蕩其大樂鼓吹諸舊人年月已久世代遷易宜得蠲除一同民例但音律之伎積學所成𫝊授之人不可頓闕仍依舊本司上下若已仕官見入班流勿更追呼各從品秩自武德元年以來配充樂戶者不在此例〈武德二年八月〉
　　頒行唐禮及郊廟新樂詔
　　先王之辨方正位體國經野象天地以製法通神明以施化樂由內作禮自外成可以安上治民可以移風易俗揖譲而天下治者其惟禮樂乎固以同和無體非飾玉帛之容豈崇鐘鼓之奏日來月徃樸散淳漓滛慝迭興流而忘本魯昭所習唯在折旋魏文所重止於鄭衛秦氏縱暴載籍咸亡漢朝修緝典章不備時更戰國多所未遑雅道淪喪歴茲永久朕恭承明命嗣膺玉厯懼深馭朽情切納隍慿宗廟之靈資股肱之力上下交㤗遐邇乂安率土阽危既拯之於塗炭羣生遂性復納之於軌物興言政本載惕於懐葢知禮樂之情者能作識禮樂之文者能述作者之謂聖述者之謂明朕雖德謝前王而情深好古傷大道之既隠懼斯文之將墜故廣命賢才旁求遺逸探六經之奧㫖採三代之英華古典之廢於今者咸擇善而修復鄭聲之亂於雅者並隨違而矯正莫不本乎人心稽之物理正情性而節事宜窮髙深而歸簡易用之邦國彞倫以之攸敘施之律呂金石於是克諧今修撰既畢可頒行天下俾富教之方洵符先聖人倫之化貽厥後昆〈貞觀十一年四月〉
　　用慶善曲破陣樂詔
　　國家平定天下革命創制紀功旌德久被樂章今郊祀四懸猶用干戚之舞先朝作樂韞而未申其郊廟享宴等宮懸文舞宜用功成慶善之樂皆著履執拂依舊服袴褶童子冠其武舞宜用神功破陣之樂皆被甲持㦸其執纛之人亦著金甲仍量加簫笛歌鼔等於懸南列坐與宮懸合奏〈麟德二年十月〉
　　詔習禮樂詔
　　禮樂之用其來尚矣朕誕膺明命克光丕歴思隆頌聲以康至道而曲臺闡訓猶乖揖譲之容大樂登歌徒紀鏗鏘之韻良以教虧綿蕞學闕瞽宗興言盛業寤歎曷已然則幽誠所著縱九臯而必聞忠信且存在十室而無棄但慮習俎之彥隠跡於閭閻辦鐸之英韜聲於林藪夫良玉無趾求之斯來真龍難覩好之而至其四方士庶及丘園棲隠有能明習禮經詳䆒音律於行無違在藝可録者並宜州縣捜博訪具以名聞
　　禁斷女樂勅
　　朕聞樂者起於心心者動於物物不正不可為樂樂不正則不能理人況天生黎蒸區別男女外則不能導之以禮中則不能由之以樂茍或不臧孰雲致理自有隋頺靡庶政彫缺徴聲遍於鄭衛色靡於燕趙廣場角牴長袖風飄聚而觀之浸而為俗所以戎王奪志夫子遂行也朕方大變澆訛用清淄蠧睠茲女樂事切驕滛傷風害政莫斯為甚既違令式尤宜禁斷自今以後不得更然仍令御史金吾嚴加捉搦如有犯者先罪長官務令杜絶以稱朕意〈開元二年八月七日〉
　　內出雲韶舞勅
　　朕聞舞者所以節八音而行八風豈徒誇詡時代耀耳目而已也自立雲韶內府百有餘年都不出於九重今欲陳於百姓冀與公卿同樂豈獨娛於一身且珠翠綺羅孰非珍玩常念百金之費每惜十家之産是以所服之服俱非羅綺所冠之冠亦非珠翠至若弋綈之制大帛之衣德雖謝於古人儉不慚於曩庶羣公等觀此當體朕之不奢〈開元十二年正月〉
　　雅樂名大唐樂制
　　王者作樂古之大猷葢以殷薦上帝嚴配祖考況順天地之體開山川之風發揮雅音道逹和氣揖譲而理不其盛歟自戰國以來此道隳壊但紀鏗鏘之節寧探述作之深歴代因循莫之改革朕嘗以聽政之暇緬尋前典雖舊制之空存而正聲之多缺將何以列彼祠祀感於靈神斯事體大諒資合度是用躬親有以裁校定六律而為本避五行之相剋哀慢滛過去其弊也清濁剛柔適其中也亦既協應頗為成文或得之於自然乃不知其本然豈上𤣥幽贊俾正缺遺者哉方於六代之作亦各一時之義也乃命奉常陳於祀事用昭誠敬且敦風俗而王公卿士爰及有司頻詣闕上言請以唐樂名斯至公事朕安得而辭焉然則大成大韶大濩大夏皆以大字表其樂章今之所請宜曰大唐樂〈開元二十九年六月〉
　　經史
　　命蕭瑀等修六代史詔
　　經典序言史官紀事考論得失究盡變通所以裁成義𩔖懲惡勸善多識前古貽鑒將來伏羲以降周秦斯及兩漢𫝊緒三國並命迄於晉宋載籍備焉自有魏南徙上乘機運周隋禪代歴世相仍梁氏稱邦跨據淮海齊遷龜鼎陳建宗祊莫不自命正𦍤綿歴嵗祀各殊徽號刪定禮儀至於發跡開基受終告代嘉謀善政名臣竒士立言著績無乏於時然而簡牘未修紀傅咸缺炎涼已積謡俗還訛餘烈遺風冺焉將墜朕握圖馭宇長世字民方立典謨永垂憲則顧彼湮落用深歎悼有懐撰録實資良直中書令蕭瑀給事中王敬業著作𭅺殷聞禮可修魏史侍中陳叔逹秘書丞令狐德棻太史令唐儉可修周史兼中書令封德彞中書舎人顔師古可修隋史大理卿崔善為中書舎人孔紹安太子洗馬蕭德言可修梁史太子詹事裴矩兼吏部郎中祖孝孫前秘書監魏徴可修齊史秘書丞竇璡給事中歐陽詢秦王文學姚思亷可修陳史務加覈詳博採舊聞義在不刋書法無隠〈武德五年十二月〉
　　修晉書詔
　　朕拯溺師旅省方禮畢四海無事百揆多閒遂因暇日詳觀典府考龜文於羲載辨鳥冊於軒年不出岩廊神交千祀之外穆然旒纊臨睨九皇之表是知右史序言斯不爽昧左官詮事歴茲綿逺發揮文字之本通逹書契之源大矣哉葢史籍之為用也自沮誦攝官之後伯陽載筆之前代列史臣皆有刪著仲尼修而採檮杌倚相誦而闡丘墳降自西京班馬騰其茂寔逮於東漢范謝振其芳聲蕞爾當塗陳夀覈其國志𦕈哉劉宋沈約裁其帝籍至梁陳髙氏朕命勒成惟周及隋亦同甄録莫不彰善癉惡激一代之清芬褒吉懲凶備百王之令典唯晉氏膺運制有中原上帝啟𤣥石之圖下武代黃星之德及中朝鼎革江左嗣興並宅寰區式重徽號足以飛英麗筆將羙冊書但十有八家雖存記注而才非良史事虧寔錄緒煩而寡要思勞而少功叔寧課虗滋味同於畫餅子雲學海涓滴湮於涸流處叔不然於中興法盛莫通於創業洎乎干陸曹鄧略記帝王鸞盛廣松纔編載記其文既野其事罕𫝊遂使典午清髙韜遺芳於簡冊金行曩誌缺繼美於驪騵遐想寂寥深為歎息宜令修國史所更撰晉書銓次舊聞裁成義𩔖俾夫湮洛之誥咸使發明其所湏可依修五代史故事若少學士亦量事追取〈貞觀二十年閏二月〉
　　簡擇史官詔
　　修撰國史義在典寔自非操履貞白業量該通讜正有聞方堪此任所以承前縱居史官必就中簡擇灼然為衆所推者方令著述如聞近日以來但居此職即知修撰非唯編緝踈舛亦恐漏泄史事自今以後宜遣史司於史官內簡擇堪任修史人錄名進內自餘雖居史職不得輙令聞見所修史籍及未行用國史等事〈總章三年十月〉
　　令諸儒質定古文孝經尚書詔
　　孝經尚書有古文本孔鄭注其中指趣頗多踳駮精義妙理若無所歸作業用心復何所適宜令諸儒並訪後進逹解者質定奏聞〈開元七年三月〉
　　行何鄭所注書勅
　　朕以全經道喪大義久乖淳感之性浸㣲流遁之源未息是用旁求廢簡逺追缺文欲使發揮異説同歸要道永惟一致之用以開百行之端間者諸儒所𫝊頗乖通議敦孔學者冀鄭門之息滅尚今文者指古𫝊為誣偽豈朝廷並列書府以廣儒術之心乎況孔鄭大宗固多殊趣諸生㑹議曽無所申而推求小疵其細已甚聚訟之訓人無則焉其何鄭二家可令仍舊行用王孔所注𫝊習者希宜布繼絶之典頗加奬飾子夏𫝊逸篇既廣前令帖易者停〈開元七年五月〉
　　改尚書洪範無頗為陂勅　　　　　　孫逖
　　勅典謨既作雖曰不刋文字或訛豈必相襲朕聼政之暇乙夜觀書匪徒閲於㣲言實𣣔暢於精理每讀尚書洪範至無偏無頗遵王之義三復茲句常有所疑據其下文並皆協韻唯頗一字寔則不倫又周易㤗卦中無平不陂釋文雲陂有頗音陂之與頗訓詁無別為陂則文亦㑹意為頗則聲不成文應由煨燼之餘編簡墮缺𫝊授之際差別相沿原始要終湏有刋革朕雖先覺兼訪諸儒僉以為然終非獨斷其尚書洪範無偏無頗字宜改為陂庶使先儒之義去彼膏盲後學之徒正其魚魯仍令宣示國學
　　録開元以來名臣事跡付史館勅
　　勅朕君臨萬邦多歴年所於今行事動必見書循以舊章𫝊諸寔錄豈朕之獨理所賴良臣或謀猷　以濟其事或規諷以成其道開元以來勲庸德業咸宜備敘其身已沒者宜令子孫具錄事跡送史館〈開元二十五年五月〉
　　條貫起居注勅
　　記事記言史官是職昭垂法誡著在舊章舉而必書朕所深望自今以後毎坐日宰臣及諸司對後如是可備勸誡合在紀述者委承㫖宰相宣示左右起居綴録仍准舊例每季送史館〈元和十二年九月〉










　　唐大詔令集巻八十一