圖書編 (四庫全書本)/卷030

圖書編　卷三十

　　欽定四庫全書
　　圖書編卷三十
　　明　章潢　撰
　　天下山川海嶽大勢圖敘
　　論天下之大勢者必周覽乎山川山者水之源水者山之委諸山皆發脈於崑崙本雖同而末則異諸水皆㑹歸於海本雖異而末則同所以山愈聳愈髙而分則小水愈下愈大而合則多其勢然也然山各鎮乎一方而水則以江河為中原兩大界也是故河為北戒而濟會於河江為南戒而漢則㑹於江然河之源發於崑崙以西之星宿海江雖發源岷山若在雲南之金沙江言之則江源亦本之西也是水皆源於西也雖因江河以分於南北不其㑹歸於東海矣乎即水之兩戒以觀乎山凡河北諸山皆自代北寰武嵐憲而來為華岳為析城王屋為雷首為大行為恆岳而東為岱嶽江南諸山皆來自岷峨由滇貴至廣右經武岡寶慶至衡陽為南嶽散為廬阜為㑹稽鴈蕩為金陵又別為閩粵是山之支分又水之流派所由辨也然則觀於名山大川而形勝鞏固風氣攸鍾天下之大勢不即此可知乎雖然予自㓜聞山過山水過水之説嘗兩否之及讀前人書於水過水則然於山過山則否予亦從而然之否之也自今言之合天下之水為一水而其源分派異故有味別之説但理雖可信味實未易測也衆山鼎峙雖小大卑髙不齊而支派連絡脈理分明此則有形可覩者人反莫之信焉何哉噫無怪其然也兩山之中必有水兩水之中必有山加以山過水也山雖斷而脈不斷水過山也水雖分而流未分此豈常情所能識哉但坎流艮止可以跡求可以意㑹惟隨地以察其情不執見以定其局則不獨天下之山川大勢瞭然在目中也以此周覽一郡一邑一家之形勝亦然故易曰俯以察於地理























　　論三大幹龍
　　朱子曰天下有三處大水曰黃河曰長江曰鴨緑江今以輿圖考之長江與南海夾南條幹龍盡於東南海黃河與長江夾中條幹龍盡於東海黃河與鴨緑江夾北條幹龍盡於遼海此則自其水源之極逺者而論之耳泄天機不原水之逺近龍之配敵惟據禹貢江淮河漢四水及王鄭三條四列之名而以中幹分為二支謂有四大幹龍殊不知禹貢所敘山川自與地理家所論不同先儒蔡文正公蓋嘗辨之曰禹之治水隨山刋木其所表識諸山之名必其髙大可以辨疆域廣博可以奠民居故謹而書之以見其施功之次第初非有意推其脈絡之所自來若今之葬法所言者又曰王鄭三條四列之名皆為未當是故草廬吳文正公有雲崑崙為西極之祖分派三幹以入中國良可據也
　　論南條幹龍脈絡
　　按廖氏金壁元文雲大江以南之龍其脈起自岷山〈在茂州岷山縣〉遶行而西自西而南至雲南之境又東趨夜郎踰桂嶺至零陵為九疑山入桂連撼龍經雲五嶺分星入桂連是也過大庾嶺出南淮由汀從邵武抵信走徽東行為天目一枝為錢塘經雲一枝分送入海門〈凡稱經者即楊公三龍經也後倣此〉又雲海門旺氣連閩粵南龍支隴交相纒此是海門南脈絡貨財文武交相錯是也一枝為建康〈今南京應天府〉盡江陰經雲幹龍盡在江陰墳是也一枝自靈山逆奔盡鄱湖　其水源則湘水出永州寧陵縣至洞庭湖入長江
　　論中條幹龍脈絡
　　大河以南大江以北乃中條幹龍其脈起自西傾〈在洮州臨鞏縣〉行隴右經雲山來隴右尖如削盡是貪狼髙聳卓此處如何不出文只為峰多反成濁是也過鳳翔經雲行行退缷大散關〈在鳳翔府寳雞縣〉百二山河在此間大纒大護到函谷〈在𢎞農縣〉水出黃河如玦環是也為長安一枝出熊耳〈在髙州上洛縣〉經雲低平漸漸出熊耳萬里平洋漸如砥是也為嵩嶽為汴經雲大梁形勢亦無山到此尋龍何處是若無河流與淮水渺渺茫茫不見山是也此處脈亂於河經雲河流衡決山斷絶又無石骨又無脈君若到彼説星峰一句不容三寸舌是也出兗為泰岳經雲黃河在北大江在南兩水夾行勢不絶行到青齊忽起峰兗州東岳插天雄分枝擘脈鍾靈氣聖賢多在魯邦中是也一枝盡於登萊一枝盡於滄棣　其水源則濟水出絳州垣曲縣至孟州溫縣入河復出河之南溢而為滎又東北至於青州入海〈自宋元以來河水穿淮黃河故道淤而東岳泰山今在河北矣〉又一枝自嶓冢西行湄州漢水之間出武關由裕過唐抵信陽行淮水之南趨廬行淮水之東為盡於通其水源漢水出嶓冢至漢陽縣入江淮水出桐柏山〈在唐州桐柏縣〉至淮安入海
　　按此一條泄天機直為一大幹而謂中國有四大幹龍固亦非謬但以極長者論之則此非其所配況青囊理氣心印及諸明術皆無四幹之説今從衆要之此蓋三大幹龍之亞耳辨見前三大幹下
　　論北條幹龍脈絡
　　大河以北之龍其脈起自崑崙經雲崑崙山腳出闐顔〈闐音田西域國名〉隻隻都是破軍山連綿走入瀚海北〈北海名〉風俗強悍人粗頑生兒五嵗學騎射骨骾方剛是此間是也至白登〈山名在大同府白登縣〉西一枝為壺口〈在隰州古鄉縣〉大嶽〈在晉州霍邑〉次一枝南出為析城〈在澤州陽城縣〉而又西折為雷首〈在河中府河中縣〉又次一枝為大行〈在懐州河內北至幽州九嶺綿亘一十二州之界有北陘〉又次一枝為恆山〈在定州曲陽府〉又次一枝為燕山盡於平灤碣石山〈在平州廬縣〉經雲若以幹龍論大盡大行碣石至海堧是也　其水源則汾水出汾州管岑山至絳州入於海
　　已上三大幹龍皆始於崑崙分派三條以入中國其所厯九州則北條出河海以入於海為冀兗之分中條出河南自秦隴三輔入豐沛汾晉派伊洛東而淮泗以入於海為雍豫徐青之分　南條出江南自陜右分出西鄙迴巴蜀踰荊衡入黔中東而匡阜南極嶺海東北渡閩粵跨三吳自浙右以入於海為梁荊之分
　　三幹總論
　　三幹之布於九州也三幹之龍中幹最尊次北幹又次南幹故厯代以來如漢髙祖之泗上漢光武之白水村宋太祖之夾馬營我太祖之鍾離皆在中幹而唐虞之君俱為北産南幹至宋以來運氣方興萃産朱子為萬世儒宗而近來文物東南為多　其南幹之最長者為金陵我國朝根本重地太祖髙皇帝龍興之畿也　中幹之最長者盡東泰翻身顧祖東海外盪河江前向萃産孔聖及賢貴凝聚宋末河徙截其來脈者三㑹通河復加截之其力遂微而中幹之旺氣南北兩大枝盡頭乃萃於泗州鳳陽我皇朝熙祖仁祖二陵在焉　北幹之最長者為燕京今京師也朱子曰冀都是正天地中間好個大風水山脈從雲中發來雲中正髙脊處自脊以西之水則西流入於龍門西河自脊以東之水則東流入於海前面一條黃河環繞右畔是華山聳立為虎自華來至中為嵩山是為前案遂過去為泰山聳於左是為龍淮南諸山是第二重案江南諸山及五嶺〈南安大庾嶺桂陽騎田嶺九真都龎嶺臨賀萌浩嶺始安越城嶺是也〉又為第三四重案正謂此也吳興唐子鎮以燕京為枝結以尭都為正結而謂朱子所論冀都指作尭都非也彼蓋未考舜分冀東北為幽州而幽燕乃古通稱曰冀耳若尭都既為朱子所稱之冀則朱子又何復曰尭都中原風水極佳左河東大行諸山相繞海島諸山亦皆相向右河南遶直至泰山湊海云云此不待辯説而明矣故丘文莊公大學衍義補直以朱子所稱為今京師誠確見也其以燕京為枝結者不為妄談乎夫南幹正結為南畿及我太祖髙皇帝孝陵中幹正結為我熙祖仁祖皇陵北幹正結為今日京師三幹之盡惟我朝獨㑹其全回視唐虞以來或得正幹之一或得分幹之一者亦能衍數百年之基則我朝三大幹之福力真億萬斯年可預卜於茲也



<子部,類書類,圖書編,卷三十>
　　論中國之山
　　按朱子曰河圖言崑崙為地之中葢中國至于闐〈音田〉二萬里于闐遣使來貢自言其西去四千三百餘里即崑崙山今中國在崑崙之東南而天下之山祖於崑崙惟派三幹以入中國其入外國之山無可考亦不足論今以中國之山言之其河北諸山則自代北寰武嵐憲諸州乗髙而來山脊以西之水流入龍門西河脊東之水流於幽冀入於東海其西一支為壺口泰嶽次一支包汾晉之源而南出以為析城王屋而又西折為雷首又一支為恆山又一支為大行山大行山一千里其山髙甚上黨在山脊河東河北諸州在山支其最長一支為燕山盡於平灤大河以南諸山則關中之山皆自蜀漢而來一支至長安而盡關中一支生下函谷以至嵩少東盡泰山一支自嶓冢漢水之北生下盡州江南諸山皆祖於岷江出岷山岷山夾江兩岸而行那邊一支去為江北許多去處這邊一支分散為湖南閩廣盡於兩浙建康其一支為衡山而盡於洞庭九江之西其一支度桂嶺則包湘源而北經袁筠之地以盡於廬阜其一支自南而東則包彭蠡之原度歙黃山以盡於建康又自天目山分一支盡於浙江西之山皆自五嶺贑上來自南而北閩廣之山自北而南一支則又包浙江之原北首以盡㑹稽南尾以盡閩粵此中國諸山祖宗支派之大綱也
　　總論中國之水
　　按仁山金氏曰天地常形固相為勾連貫通然其條理亦各有脈絡自崑崙而東北言之則自積石而北為湟水星海青海以至浩亹皆河源也入匈奴以東為陰山又東南自代北雲朔分而南趨為北嶽以至大行是為河北之脊壺口雷首大嶽析城王屋皆其羣峰河之折而南汾晉諸水之所以西入河涿易𣸦漳恆衞之所以東入海也分而東趨者行幽燕之地為五關之險以至營平而為碣石此北絡也自崑崙以東言之則自西傾而洮水出其北入河桓水出其南入江又東為朱圉鳥鼠諸隴則為渭之源自渭源以北即夾河源而北以東若岍岐若荊山諸峰涇水漆沮諸源也自渭以南即西傾而下諸峰亘為終南屹為大華東北為殽陜東南為熊耳外方嵩髙伊涪之源又南為桐柏淮源以達於淮西諸山此中絡也又自西傾朱圉而南分是為嶓冢漢源夾漢而趨者北即終南華熊諸隴南則蜀東諸峰説者謂蜀東諸山皆嶓冢正謂其岡岫綿亘耳又東南言之是為岷山江源夾江而東者北支即西傾以南嶓冢以西之脈為恆水西漢水嘉陵江諸源其南支即南趨為𫎇蔡諸山青衣大渡馬湖諸源又東包涪黔一盤而北為三峽其出者包絡九江之源中盤中為衡山其再盤而北為廬阜其嶺之東出者又為袁吉章貢旴信諸江之源至分水魚梁嶺三盤而北趨過新安峙天目盡昇潤再盤之間其水聚洞庭三盤之間其水聚為彭蠡三盤以東則南為閩浙北為震澤此南絡也惟泰山則特起東方橫亙左右以障中原此所以為異與又曰泰山特起東方為中國水口表鎮禹貢導水畧雲導河至同為逆河入於海導漾至東為北江入於海導江至東為中江入於海導沇水至東北㑹於汶又東入於海導淮至東㑹於泗沂東入於海導渭至東過漆沮入於河導洛至東㑹於伊又東北入於河此中國山水大勢也
　　山類賦
　　夫山者宣也宣氣生萬物者也〈出説苑〉爾其天孫日觀〈博物志曰泰山一曰天孫言為天帝孫也主召人魂魄東方萬物始成知人生命之長短應劭漢官儀曰泰山東南名曰日觀雞一鳴時見日始出〉終南大一〈五經要義曰大一山在扶風武功縣與終南山相連〉蓬萊九氣〈十洲記曰蓬萊山外則負海謂之溟海無風則洪波百丈上有九氣丈人九天真官也〉崑崙五色〈博物志曰崑崙從廣萬一千里百神所集出五色雲氣五色流水其水東南為中國河〉天台赤城〈孫綽天台賦曰赤城霞起以建標瀑布飛流而界道〉龍門積石〈書曰浮於積石至於龍門西河〉訪至道於崆峒〈莊子曰黃帝聞廣成子在崆峒之上往問道焉〉識神人於姑射〈見水賦想肌膚於姑射注〉江郎之一子還家〈郡國志曰江郎山三峯上又各有巨石昔山下民兄弟三人化於此晉永嘉之亂湛滿者亦居山側有三子仕宦不得歸禱於三石旬日中湛子出洛水見三少年使閉目入車中怳然不知所之須臾至家〉林慮之雙童不食〈顔修內𫝊曰橋順二子曰璋曰瑞師亊仙人盧子基於林慮山棲霞谷服飛龍藥一丸千年不飢故魏武詩曰西山有雙童不飲亦不食〉節彼南山〈詩曰節彼南山維石巖巖〉始於一拳〈禮曰今夫山一卷石之多及其廣大草木生之禽獸居之寳藏興焉〉度懸之祭〈爾雅曰祭山曰度懸〉配林是先〈禮曰齊人將有事於泰山必先有事於配林〉故梁為晉望〈爾雅曰梁山晉望也〉岷實江源〈書曰岷山導江〉聳香爐之秀出〈南雍州記雲武當山山髙隴峻若博山香爐廬山亦有香爐峰〉抗射的之髙懸〈水經註雲㑹稽有射的山逺望如射侯土人以占米價貴賤諺雲射的白斛一百射的𤣥斛一千〉至若觸石吐雲〈説苑曰五嶽能大布雲雨焉能大斂雲雨焉觸石而出膚寸而合不崇朝而雨天下〉含澤布氣〈春秋説題辭曰山之為言宣也含澤布氣調於百神者也〉鳴陳倉之寶雞〈三秦記曰大白山南有陳倉山山石與雞不別趙髙燒山雞飛去晨鳴山頭聳聞三十里或人謂是玉雞〉翔淳于之白雉〈武陵記曰淳于山與白雉山相近絶壑之半有白石雉逺望首尾可長二丈伸足翔翼若虛中翻飛〉既含情於度木〈左𫝊曰山有木工則度之〉亦游心於覆簣〈論語曰譬如為山未成一簣止吾止也譬如平地雖覆一簣進吾往也〉豋宛委而得書〈呉越春秋曰禹傷父功不成登衡山血白馬而祭之夢赤繡丈衣男子稱𤣥夷蒼水使者謂禹曰欲得我仙書者齋於皇帝之岳禹乃退齋三日登宛委石得金簡玉字言治水之要圖書〉出器車而表瑞〈禮曰山出器車河出馬圖〉黃帝之遊具茨〈陽城記曰黃帝登具茨之山升於洪隄之上受神芝圖於黃蘆童子〉夏王之登㑹稽〈呉越春秋曰禹巡越大㑹計治國之道更名茅山曰㑹稽〉爾其探禹穴〈水經註㑹稽山東有穴深不見底謂之禹穴東遊者多探其穴〉紀秦功〈水經注云秦始皇登㑹稽山刻石紀功李斯所篆〉或形標九子〈九華山録曰峯巒異狀其數有九故號九子李白更號九華〉或禮視三公〈禮曰五嶽視三公四瀆視諸侯〉著屐嘗聞於靈運〈宋書曰謝靈運好登山嘗著木屐上山則去前齒下山則去後齒〉朽壤曽聞於伯宗〈左傳曰梁山崩晉侯召伯宗伯宗辟重曰避𫝊重人曰待我不如捷之速也問其使曰絳人也問絳事曰梁山崩召伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若何國主山川故山崩川竭君為之不舉降服乗縵徹樂出次祝幣史辭以禮焉〉至若汶為天井〈河圖曰汶山之地為井絡天以㑹昌神以建福上天為井〉岐為地乳〈河圖曰岐山在崑崙東南為地乳〉維應桐柏〈河圖曰桐柏山為地穴上為維星〉畢連鳥鼠〈河圖曰鳥鼠同穴山地之幹也上為掩畢星〉嘉無恤之臨代〈史記曰趙簡子謂諸子曰吾藏寶符於常山能往得者立為後諸子競往無所得無恤曰常山臨代代可取也簡子曰是知符矣遂立之〉美仲尼之小魯〈孟子曰孔子登東山而小魯登泰山而小天下〉或形類冠幘〈宣城圖經曰幘山層峯崔峩狀如冠幘〉或狀同枹鼓〈隋圖經曰燕山在易縣巖側有石鼓去地百餘丈望之若數百石因左右梁貫之鼓東南有石人援桴而擊世雲燕山石鼔鳴則有兵〉感叱馭之忠臣〈漢書曰王陽為益州刺史行部至卭郲九折阪嘆曰奉先人遺體奈何乗此險後以疾去及王尊為刺史至其阪問吏曰此非王陽所畏道邪尊叱其馭曰驅之王陽為孝子王尊為忠臣〉識𢷬衣之玉女〈郡國志曰靈山昔有神女於此𢷬衣山南絶巖有方石明瑩謂之玉女搗練碪〉縣圃嘗留於穆滿〈淮南子曰崑崙山去地萬一千里上有層城九重或上倍之是謂閬風或下倍之是謂縣圃穆天子傳曰天子至於崑崙丘季夏丁夘升於春山之上以望四野是惟天下之髙山先王之所謂縣圃山海經曰實惟帝之平圃〉疎屬曽拘於貳負〈山海經曰貳負之臣曰危與貳負殺窫窳帝乃梏之於疎屬之山桎其右足反兩手以髪繫之於山上盤石之下在開題西北注漢宣帝時使人鑿上郡發盤石得一人徒祼被髪反縛械一足莫有識者劉子政按此言之宣帝大驚時人爭學山海經〉則有石帆孤出〈夏侯曽先志曰㑹稽山有石帆山石危起若數百幅帆〉砥柱分流〈水經註曰砥柱者禹治洪水山陵當水者鑿之故破山以通河河水分流包山見水中若柱然故曰砥柱〉巨靈之擘太華〈郭緣生述征記曰華山與首陽本同一岳河神巨靈擘開以通河流故掌跡在焉〉共工之觸不周〈見天賦共工折柱註〉秦望則金簡玉書靈祕之所潛隠〈水經註曰㑹稽秦望山在州正南為衆峯之傑渉境便見吳越春秋稱山覆釜盎盎中有金簡玉書皇帝之遺緘也又雲金簡玉字之書夏禹發之得百川之理〉羅浮則璿房瓊室神仙之所嬉遊〈日南志曰羅浮山本蓬萊山一峯有璿房瓊室七十二所〉又聞嬴政曽驅〈見石賦秦皇過海賦〉愚公欲徙〈列子曰大行與王屋二山方七百里髙萬仞北山愚公者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險可乎雜然相許其妻曰以君之力曽不能損魁父之丘如大行王屋何且焉置土石雜曰投諸海渤之尾隠士之北遂率子孫荷擔者三夫叩石墾壤運於渤海之尾隣人京城之孀妻者有遺男始齔往助之寒暑易節始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不慧以殘年餘力曽不能毀山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝之心曽不若孀妻弱子雖我也死有子存焉子又生孫孫又生子孫孫子子無窮匱也如山不加増何若而不可乎河曲智叟無以應操沱之神聞之懼其不已告之於帝帝為感其誠命夸娥氏二子負山一措朔東一措雍南〉覿修羊於華陰〈列仙𫝊曰修公羊者蜀人也於華陰山石中有懸石榻臥其上石盡穿陷〉見王喬於緱氏〈列仙𫝊曰王喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊洛之間浮丘接以上嵩髙山三十餘年後於山上見桓良曰告我家七月七日待我於緱氏山頭至日果乗白鶴駐山嶺望之不得到舉手謝時人數日去〉指闕逺屬於牛頭〈晉書曰元帝渡江草創欲立石闕於宮門未定王導隨駕出宣陽門乃遙指牛頭山南峯為天闕中宗從之〉積甲遙齊於熊耳〈東觀漢記曰赤眉初降輦輸鎧甲兵弩積與熊耳山等〉至有羣玉冊府〈穆天子傳曰癸巳至於羣玉之山四徹中繩先王之所謂冊府也注四徹中繩言皆平直也〉崑崙下都〈搜神記曰崑崙之山是惟帝之下都環以炎火之山〉洞臺灊霍〈道經曰霍山下有洞臺方二百里司命君之府也〉員嶠方壺〈列子曰渤海之東有大海其中有山一曰大輿二曰員嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊其上有臺觀有金玉琳琅之樹皆叢生實皆有滋味食之不死人皆仙聖一日一夜飛翔來往焉〉觸百神者帝臺〈山海經曰鼓鐘之山帝臺之所以觸百神者也今名鐘山在陸渾縣〉迎四皓者髙車〈髙士𫝊曰髙車山上有四皓碑及祠皆漢惠帝所立也漢髙後使張良詣南山迎四皓之處因名髙車山〉及夫瞻掛鶴之悠〈臨海記曰郡西有白鶴山山上有池泉水懸溜逺望如倒掛白鶴因名掛鶴泉〉望盤龍之宛轉〈徐懸釋問曰諸葛亮以為鍾山龍盤即蔣山也〉聞蘇門之清嘯〈十道志曰蘇門山一曰蘇嶺即阮籍見孫登長嘯有鳳凰集登所隠之處故號登蘇門先生〉訪酉陽之逸興〈荊州記曰小酉山上石穴中有書千卷相𫝊秦人於此學因留之故梁湘東王雲訪酉陽之逸興〉用干言之飲宿〈李公緒趙記曰柏仁縣有千言山衞詩云出宿於干飲餞於言是也〉紀雲亭之封禪〈後漢書曰光武封泰山禪梁甫注云雲亭亭肅然蒿里社首梁甫皆太山下小山也石閭在西巖之下焉〉亦有蘭巖唳鶴〈神境記曰滎陽縣有蘭巖山峻拔千丈𫝊雲昔有夫婦隠此山數百年化為雙鶴忽一旦一鶴為人所害其一鶴嵗常哀鳴至今響動巖谷莫知年嵗〉金華赤羊〈見石賦初平叱羊注〉再成三襲〈爾雅釋山曰三襲涉再成英〉朝陽夕陽〈爾雅曰山西曰夕陽山東曰朝陽〉桂陽話石〈荊州記曰桂陽萬嵗山出靈夀仙草方雲服之不死又有話石有聲如人共語〉吳宮採香〈吳地記曰香山吳王遣美人採香於此山因以為名故有採香徑〉凜冽而風門激吹〈水經注曰北屈縣有風山上有穴如輪風氣蕭瑟不止當其衝所畧無生草蓋衆風之門也〉晶熒而火井光〈見火賦觀彼瑩臺註〉其戴石為砠〈爾雅曰土戴石為砠註雲土山上有石者〉多草為岵〈爾雅釋山曰多草木岵無草木屺〉摘天柱之仙桃〈郡國志靈臺山天柱巖有一桃樹髙五尺皮是桃心肉似柏張陵與王良趙升試法於此曰百餘年桃迄今不朽有小禪記之〉采華容之雲母〈荊南志曰華容方臺山山出雲母土人採之先𠉀雲所出之處於其下掘取無不大獲者往往有長五六尺可為屛風當掘時忌有聲否則所得麄惡矣〉尋謝敷之紫石〈孔靈符㑹稽記曰諸暨縣有鳥帶山其上多紫石世人莫知居士謝敷少時經始諸山往往遷易功費千計生業將盡後遊北境夢山神語之曰當以五十萬相助但見主人牀下有異石色甚明徹試取瑩拭乃紫石因問所從來雲出此山遂往掘果得利不訾〉訪桓溫之白紵〈宣城圖經曰白紵山本名楚山桓溫領妓遊此山奏歌好為白紵歌因改焉〉駭媧宮之臺榭〈南康記曰君山翠麗鮮明逺若臺榭名曰媧宮風雨之後景氣明靜頗聞鐘鼔之聲〉識仇池之棲櫓〈秦州記曰仇池山本名丘維山形似覆囊上廣百頃壁立千仞自然棲櫓卻敵分置均調竦起數丈如人立〉亦有烏龍白騎〈湘州記曰汝城縣有烏龍白騎山有黑石如龍白石如馬〉紫葢青泥〈荊州記曰衡山三峯其一名紫葢郡國志曰興州青泥嶺縣崖萬仞上多雲雨屢成泥淖遂以為名〉羊腸鳥翮〈郡國志曰羊腸塞在龍門西山海經曰大翮山小翮山有王仲廟仲字次仲秦始皇時變蒼頡舊文為今𨽻書用之大嘉使徴不至始皇大怒檻車迫之次仲化為大鳥出於檻外翩然髙翔至於西門山落二翮因名之〉馬鞍牛脾〈郡國志曰栁州馬嶺山本名牛脾山續南越志曰馬鞍山始皇時望氣者雲南海有五色氣遂發卒千人鑿以斷山之崗阜今其山如馬鞍因以名之又襄陽記曰楚山一名馬鞍山劉𢎞山簡九日賞宴之所〉猿門聳拔〈益州記曰猿門在涪縣上多猿其山二峯傑竪如門〉鴈塞逶迤〈荊州記曰景山鴈南翔北歸徧經其上人謂之鴈塞山〉仙翁種玉〈見玉賦羊公種之而娶婦注〉烈女磨笄〈隋圖經曰磨笄山在懐戎縣昔趙襄子殺代王其夫人曰代已無矣吾將何歸遂磨笄於山而自殺代人名其山為磨笄山〉言聽蔡誕〈抱朴子曰蔡誕者自雲被謫至崑崙問曰崑崙似何答曰天不問其髙幾里要於仰視之去天不過十數里也〉約信安期〈列仙𫝊曰安期生琅琊阜鄉人皆言夀千嵗始皇與女賜金璧數千萬出阜鄉亭皆委去留以赤玉舄一兩報曰後千秋來我蓬萊山下〉見祝融之降崇聞鸑鷟之名岐〈國語雲夏之興也祝融降於嵩山周之興也鸑鷟鳴於岐山注崇嵩字古通用耳〉復聞馬援壺頭〈武陵記壺頭山在縣東援所穿室也室內有蛇如百斛船雲是援之餘靈〉羊公峴首〈十道志曰羊祜嘗與從事鄒湛共登峴山垂泣曰自有宇宙便有此山由來賢達勝事登此望遊如我與卿者多矣皆湮滅無聞念此使人悲傷我百年後魂魄猶當登此山也湛對曰公徳冠四海道符前哲令聞令望當與此山俱𫝊若湛輩乃當如公語耳〉挹少室之石膏〈河圖雲少室山有白玉膏服即成仙〉飲洞庭之美酒〈博物志曰洞庭君山帝之二女居之曰湘夫人又荊州圖經雲湘君所遊故曰君山也有道與吳包山潛通上有美酒數斗得飲者不死漢武帝齋七日求得東方朔曰臣識此酒請視之因一飲至盡帝欲殺之朔曰殺朔若死此為不驗如其有驗殺亦不死乃赦之〉又若望朝霞於赤㟁〈南兗州記曰𤓰步山東五里有赤岸山南臨江中羅君章雲赤㟁若朝霞郭景純山賦雲鼓洪濤於赤㟁〉祝黃石於穀城〈見石賦祠彼榖城註〉雖陽岐之能買〈荊州記曰石首縣陽岐山無所出不足可書本屬南平界范𤣥平記曰古老相承雲胡伯始以本境縣無山買此山上記皆簿也〉豈北邙之可平〈魏志曰明帝欲平北邙使登臺可觀孟津辛毗諌曰天地之性髙髙下下今而反之既非其理加以損費人工民不堪役乃止〉陳音以之而立號〈㑹稽記曰陳音山昔有善射者陳音越王使簡士習射於郊外死因葬焉冢壁悉化作騎射之象因以名山〉張嵊因之而得名〈宋書曰張稷為剡令至嵊亭生子因名嵊字四山〉雲氣或成於宮闕〈袁崧後漢書曰光武封泰山雲氣成宮闕〉風雨曽避於崤陵〈左𫝊曰秦穆公使孟明潛師於東門之外蹇叔之子與師哭而送之曰晉人禦師必於崤崤有二陵焉其南陵夏後臯之墓也其北陵文王之所避風雨也必死是間余收爾骨焉〉已夫少室登仙之臺〈述征記曰少室山中多神藥漢武築登仙臺於其中〉句曲華陽之洞〈茅君內𫝊曰茅山一名句曲山秦時名為華陽洞天〉燕然勒名〈後漢書曰竇憲與單于戰於稽洛山大破之憲遂登燕然山刻石勒碑令班固作銘〉祁連作冢〈漢書曰霍去病以驃騎將軍擊匈奴至祁連山獲首虜三萬去病薨上悼之發屬國𤣥甲軍陣自長安至茂陵為冢象祁連山〉或功代攸彰或靈仙所重若過之而身熱經之而頭痛〈漢書曰杜欽説大將軍王鳳曰罽賔國道厯大頭痛山小頭痛山赤土身熱之阪〉徒為患於蠻貊而無資於財用
　　水類賦
　　夫潤萬物者莫潤乎水〈出易〉若乃翫文章於濉渙〈述異記濉渙二水波若五色有文故名繢水〉修袚除於溱洧〈見春賦翫茲溱洧注〉飲𤣥州之似蜜〈魚龍河圖曰𤣥洲在北海中去南岸十萬里上有芝生𤣥澗澗水如蜜服之長生〉味晉安之如醴〈名山畧記曰僧權道人居晉安霍山晨出澗忽見白水異常飲之甘如醴水過甚速以器取得少許以餉陶晉安不復可飲權年百三十餘嵗後不知其所終〉或見漸車〈詩曰淇水湯湯漸車帷裳注帷裳即婦人之車也〉或稱濡軌〈詩曰有瀰濟盈濟盈不濡軌〉歌屈原之濯纓〈楚辭曰滄浪之水清可以濯我纓滄浪之水濁可以濯我足〉恥巢父之洗耳〈逸士𫝊曰堯讓天下於許由由逃之巢父聞而洗耳於池濵樊堅字仲文方飲牛乃繫而還恥令牛飲其洗耳之下流〉若夫挹彼注茲〈詩曰泂酌彼行潦挹彼注茲〉泳之游之〈詩曰就其深矣方之舟之就其淺矣泳之游之〉𫝊既聞於流惡〈左𫝊曰有汾澮以流其惡〉詩亦言其樂飢〈詩曰泌之洋洋可以樂飢〉象存習坎〈易曰水洊至習坎〉性存盛衰〈淮南子曰水之性循勢而行乗衰而流注衰下也〉湛靈源於疎勒〈後漢書曰耿恭為戊己校尉以疎勒城旁有澗水可固乃據之匈奴復來攻恭於城中穿井十五丈無水乃嘆曰昔貳師將軍拔佩刀刺山而泉湧乃整衣向井拜於是有飛流奔出衆皆稱萬嵗因揚泉示虜虜以為神遂引去〉湧清流於貳師〈已見上注〉至於懐山襄陵〈書曰湯湯洪水方割蕩蕩懐山襄陵浩浩滔天〉浮天載地〈𤣥中記曰天下之多者水焉浮天載地髙下無不至萬物無不潤〉滿而後進〈揚子法言曰或問進曰水或曰為不捨晝夜歟曰有是哉滿而後進者其水乎〉盈而不概〈孫卿子曰孔子見大水必觀焉曰夫水柔而無為也似徳其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求概似正發源必東似志〉知檻汎之殊名〈爾雅曰檻泉正出湧出也沃泉縣出下出也氿泉穴出仄出也〉涉冬春而凝泮〈淮南子曰夫水向冬則凝而為冰迎春則冸而為水〉量深淺而掲厲〈爾雅曰深則厲淺則掲掲者掲衣也以衣涉水曰厲〉爾其流觱沸〈詩曰觱沸檻泉〉道靈長〈郭璞江賦咨五材之並用嘉水徳之靈長〉天齊之東〈漢書曰秦始皇東游海上祠八神將一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下注云五泉並出〉帝臺之漿〈山海經曰髙前之山其上有水焉甚寒而清帝臺之漿水也〉驚迅湍於灩預〈䕫州圖經曰灩預在瞿唐口夏水迅激至艱難諺曰灩預大如襆瞿唐不可觸灩預大如馬瞿唐不敢下〉駭懸流於呂梁〈莊子曰孔子觀於呂梁懸水三十仞流沫四十里黿鼉魚鼈不能游見一丈夫游之與齎俱入與泊偕出〉則有臭過椒蘭〈列子曰禹治水土迷之一國無風雨霜露不生鳥獸有山名壺嶺頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒蘭味過醪醴〉利穿金石〈淮南子曰水之為物擊之無創射之不傷斬之不斷焚之不然利穿金石功濟天下〉河分簡潔〈見河賦簡潔鈎盤注〉渠名鄭白〈漢書溝洫志曰鄭國韓之水工韓欲疲秦無令東伐乃使國間説秦令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠以溉田禾就而詐覺秦欲殺國國曰臣為韓延數嵗之命為秦建萬世之功遂成之名鄭國渠又漢太始二年趙大夫白公復奏穿秦渠傍引涇水注渭名白渠民歌曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起後舉挿為雲決渠為雨涇水一石其泥數斗且溉且糞長我禾黍衣食京師億萬之口〉美君子之為交〈僼曰君子之接如水小人之接如醴君子淡以成小人甘以壊〉歎小人之是溺〈禮曰小人溺於水君子溺於口〉禮著淵泉〈禮中庸曰溥博如天淵泉如淵〉祭名清滌〈禮曰祭宗廟水曰清滌〉偉文公之獨見〈後漢書曰任文公巴郡人為治中時天大旱白刺史曰五月一日當有大水宜為預備刺史不聽文公獨儲大船百姓或信文公頗為防者至其月日中雲起須臾雨至晡時湔水湧起十餘丈突壊廬舍所害數千人〉美公沙之先識〈後漢書曰公沙穆鋭思河洛推步之術永夀元年大雨水三輔以東無不漂沒穆豫告百姓徙居髙地故𢎞農人獨免〉異出兮同流〈見上瀵肥斯異注〉載舟兮覆舟〈袁宏三國名臣贊序曰江湖所以載舟亦所以覆舟仁義所以全身亦所以亡身〉美彼上善〈老子曰上善若水水善利萬物而不爭〉嘉其至柔〈老子曰水天下之至柔馳騁天下之至剛〉感若思之置坐〈唐書曰孔若思常謂人仕至中郎足矣及遷庫部郎乃置一石止水於坐右示止足之意〉為左慈之逆流〈抱朴子曰左慈以氣禁水水為逆流一二丈著水禁中庭露之大寒不氷〉至於閱彼流漣〈詩曰河水清且漣猗又清且淪猗〉乗之㳂泝〈尚書𫝊曰順流而下曰㳂詩註逆流而上曰泝〉潤下潛滋〈書曰水曰潤下〉朝宗逺鶩〈詩曰沔彼流水朝宗於海〉歎逝者之如斯〈論語曰子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜〉處衆人之所惡〈老子曰水善利萬物而不爭處衆人所惡故幾於道〉美夫不雜則清莫動則平〈莊子曰水之性不雜則清莫動則平〉五色不得不彰〈禮曰水無當於五色五色不得不彰〉百事不得不成〈淮南子曰天下之物莫柔弱於水上天則為雨露下地則為潤澤萬物不得不生百事不得不成〉識武都之泥紫〈隴右記曰武都紫水有泥其色紫而粘貢之用封璽書故詔誥有紫泥封〉見豳土之蛇青〈唐書曰楊朝晟為邠州刺史奏方渠合才波皆賊路請城之軍次方渠無水師徒囂然遽有青蛇垂髙而立視其跡水隨而流築防環之遂為渟泉〉在成都者以錦為號〈華陽國志成都道西城故錦官也錦工織錦濯於江中則鮮明濯佗江則不如故名錦里城〉出房陵者以粉為名〈荊州記曰陽縣粉水源出房陵取其水為粉鮮潔異於餘水〉別有夫餘沈毛〈廣志曰弱水在夫餘北不勝毛羽〉襄城化血〈古今注曰漢安帝延平中河東水化為血元初中潁川襄城水化為血不流〉范雲慕仁而不怠〈韶州圖經曰曲江縣修仁水北有三峯亭五渡水齊范雲為始興至修仁水酌而飲之賦詩曰三楓何習習五渡何悠悠且飲修仁水不挹皆邪流〉吳隠酌貪而愈潔〈晉書曰吳隠之為廣州州石門有貪泉𫝊雲飲者貪隠之酌而飲之為詩曰嶺南有一水號曰貪泉深若使夷齊飲終當不易心〉新豐則時平乃清〈唐書新豐鸚鵡谷水清世𫝊雲谷水清天下平〉臨淄則世亂而竭〈述征記曰臨淄牛山下有女水齊人諺曰世治則女水流世亂則女水竭慕容超時乾涸彌載及宋武北征乃激洪流〉淮為滸江為沱漢為潛洛為波〈爾雅釋水曰濟為濋汶為瀾洛為波漢為潛淮為滸江為沱濄為洵潁為沙汝為濆〉美陳宣之納諫〈謝承後漢書曰建武中洛水出延津城門或欲築塞之陳宣諫曰昔王尊正身金隄而水退況聖人也言未絶而水去〉韙王商之止訛〈漢書曰建始中京師民無故相驚言大水至成帝召公卿議大將軍王鳳以為太后與上及後宮可御舟船令吏民上長安城以避水羣臣皆從鳳議左將軍王商獨曰自古無道之國水猶不冒城郭今聖政和平上下相安何因當有大水一日暴至此必訛言也不宜重驚百姓上乃止有頃長安中稍定問之果訛言也〉投舒姑而靈變〈宣城記曰臨城縣葢山有姑泉俗𫝊有舒氏女與父析薪女坐泉處忽牽挽不動父遽告家比還唯見清泉湛然母雲女好音樂乃作歌泉湧流雙鯉赴節〉汎滄浪而浩歌〈見上濯纓注〉或曰抝堂〈莊子曰水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水於㘭堂之上則芥為之舟置杯焉則膠矣水淺而舟大也〉或稱瀱汋〈爾雅釋水曰泉一見一否為瀐一有水一無水為瀱〉
　　〈汋瀱居例切汋仕捉切〉味識淄澠〈列子曰白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不應白公曰若以石投水如何孔子曰吳之善游者能取之曰若以水投水何如孔子曰淄澠之合易牙嘗而知之白公曰人故不可與微言也〉鬭聞穀洛〈國語曰周靈王二十二年榖洛鬭毀王宮王欲壅之太子晉曰夫山土之聚也藪物之歸也川氣之通也澤水之鍾也夫天地取於髙歸於下今吾執政無乃實有所闕以滑二神王卒塞之王室大亂〉雖灌注於百川〈梁簡文帝海賦曰坎徳洊臻水源深博灌注百川控清引濁〉蓋權輿於一勺〈禮曰今夫水一勺之多及其不測黿鼉蛟龍魚鼈生焉貨財殖焉〉稽夫循而難毀〈淮南子曰天光可見而不可握水可循而不可毀〉親而不尊〈禮曰水之於人也親而不尊〉動則葉乎智者〈論語曰仁者樂山智者樂水仁者靜智者動〉靜則符乎聖人〈莊子曰水靜則明燭鬚眉水靜猶明而況聖人之心靜乎〉或浸彼苞蕭〈詩曰冽彼下泉浸彼苞蕭〉或不流束薪〈詩曰楊之水不流束薪〉女媧之積蘆灰〈淮南子曰往古之時四極廢九州裂水浩漾而不息於是女媧積籚灰以止淫水〉夏禹之鑿龍門〈淮南子曰古者水為民害禹鑿龍門平水土民乃得而陸處〉及夫瞻瀏其〈詩曰瀏其清矣〉觀毖彼〈詩曰毖彼泉水亦流於淇〉𤣥灞素滻之名〈潘岳西征賦曰𤣥灞素滻湯井溫谷〉溫洛榮河之瑞〈易乾鑿度曰盛徳之應洛水先溫九日乃寒五日變為五色𤣥黃尚書中𠉀曰昔堯修壇河榮光出河休氣四塞〉既近之而易溺〈禮曰夫水近於人而易以溺人〉亦翫之而多死〈左傳曰子産謂子太叔曰惟有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈人望而畏之故鮮死焉水懦弱民狎而翫之則多死焉故寛為難也〉下令斯同〈管子曰措國於不傾之地下令於流水之源〉臣心是比〈漢書曰趙昌佞諂奏尚書鄭崇與宗族通疑有姦上責崇曰君門如市人何以欲禁切主上對曰臣門如市臣心如水〉任重致逺之功〈尚書大傳曰非水無以準萬里之平非水無以通逺任重也〉激濁清之美〈尸子曰水有四徳沐浴羣生通流萬物仁也清激濁蕩去滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇也道江流河惡盈流謙智也〉取瓠葉以泉渟〈博物志曰庭州灞水以金銅銀鐵器盛之皆漏唯瓠葉則不漏〉發績籠而波委〈續述征記曰梁鄒城西有籠水雲齊孝婦誠感神明湧泉發於室內潛以績籠覆之由是無甕汲之勞家人疑之時其出而搜其室試發此籠而泉遂涌流漂居宇故名曰籠水〉至有陷空桑之里〈呂氏春秋曰有侁氏女子採桑得嬰兒於空桑之中獻之其君命庖人養之察其所以然曰其母伊水之上嘗夢神人告之曰臼出水而東走明日視臼果出水告其鄰東走十里而故邑盡為水身化為空桑故命之曰伊尹〉化厯陽之都〈淮南子曰厯陽有老嫗常行仁義有過者謂曰此當沒為湖視東城門有血便走上山勿反顧也自此嫗數往視門門吏問之嫗對如其言吏殺雞以血塗門明日嫗早往視門有血便走上山厯陽遂沒為湖〉桮浮曲㟁〈見春賦秦昭之受水心註〉月射方諸〈淮南子曰方諸見月則津而為水又萬畢術曰方諸取水注曰方諸形若桮無耳以五石合治之十二月壬子夜半作之以承月水即來也〉詠鮑照之九塗〈鮑照詩曰九塗平若水雙闕似浮雲〉望馬氏之行車〈後漢書曰明徳馬後好儉常曰前過濯龍門見外家起居者車如流水馬如龍顧視御者不及逺矣〉洛宜禾而渭宜黍〈此淮南子之文也〉方有玉而圓有珠〈尸子曰凡水方折者有玉圓折者有珠清水有黃金龍淵有玉英〉勺蠡而滄海寧測〈見天賦誰能管窺註〉決江則波臣有餘〈莊子曰貸粟於監河侯侯曰我將得邑金貸子三百斤可乎周曰昨見中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉曰東海之波臣豈肯有斗升之水活我哉周曰我且南遊說吳楚之王激西江之水而迎子可乎魚曰吾得斗升之水然活耳君乃言此曽不如早索我於枯魚之肆〉斯流濕之為美豈獨薦獻於潢汚〈易曰水流濕火就燥左𫝊曰筐筥錡釜之器潢汚行潦之水可以薦於鬼神可以羞於王公〉
　　天下諸山所在〈州縣有時而更山川千古不易詳察山與水則天下可運於掌〉
　　泰山為東岳在泰山博縣西北〈岱宗也〉　𫎇山在沂州費縣　嶧山在兗州鄒縣
　　霍山為南嶽在廬江灊縣西南〈天柱山也〉　塗山在濠州鍾離縣　八公山在夀州夀陽縣
　　華山為西嶽在𢎞農華陰縣西南〈古文之敦物山也〉
　　雷首山在河東蒲坂縣東南
　　砥柱在河東大陽縣東河中
　　王屋山在河東垣曲縣東北也　林慮在相州西白鹿在衞州北
　　大行山在河內野王縣西北〈王烈得石髓處〉　封龍在趙州西井陘在恆州西
　　恆山為北嶽在中山曲陽縣西北碣石山在遼西臨渝縣南水中也〈大禹鑿其石右夾而納河〉
　　析城山在河東濩澤縣西南
　　大嶽山在河東永安縣
　　壺山在河東北屈縣東　雷首在蒲州　介山在汾州崞山在代州〈一名五臺山〉
　　南龍門山在河東皮氏縣西
　　梁山在馮翊夏陽縣西北河上　太白在京兆武功縣荊山在馮翊懐徳縣南　九𡽀在奉天縣
　　岐山在扶風美陽縣西北
　　關山在扶風汧縣之西也　呉山在隴州　熊耳在商州上洛縣
　　隴山終南山敦物山在扶風武功縣西南也　隴坻在清水縣
　　須山在隴西臨洮縣西南〈禹貢中條山也〉秦嶺在秦州上邽縣嶓冢山在隴西氐道縣之南〈南條山也〉
　　鳥鼠同穴山在隴西首陽縣西南
　　積石在隴西河關縣西南〈山海經雲山在鄧林東河所入也〉
　　都野澤在武威縣東北〈縣在姑臧城北三百里東北即休屠澤也古文以為豬野也〉合離山在酒泉㑹水縣東北〈合黎山也〉　崆峒在肅州西傾在洮州之西南
　　流沙地在張掖居延縣東北〈居延澤在其縣故城東尚書所謂流沙者也〉三危山在燉煌縣南〈山海經曰三危之山三青鳥居之是山也廣圓百里在鳥鼠山西即尚書所謂竄三苗於三危也〉
　　朱圉山在天水北冀縣南〈即冀縣山有石鼔開山圖謂之天鼔山〉峨眉山在嘉州　青城在蜀州
　　岷山在蜀郡湔氐道西〈漢書以為瀆山者也〉巫峽在䕫州巫山縣銅梁在合州石⿰縣
　　嶓冢山在𢎞農盧氏縣南〈是山也糓水出其北林也〉
　　荊山在南郡臨沮縣東北〈東條山也卞和得璞玉於是山〉　峴山在襄州襄陽縣
　　內方山在江夏竟陵縣東北〈禹貢立章山也〉
　　大別山在廬江六安縣西南　外方山崧髙是也桐柏在南陽平氏縣東南
　　陪尾山在江夏安陸縣東北
　　衡山在長沙湘南縣南〈禹治洪水血馬祭衡山於是得金簡玉字之書〉　大庾在䖍州南康縣　武夷在建州崇安縣
　　九江地在長沙下巂縣西北雲夢澤在南郡華容縣之東東陵地在廬江金蘭縣西北敷淺原地在豫章厯陵縣西南彭蠡澤在豫章彭澤縣北〈尚書所謂彭蠡既豬陽鳥攸居也〉
　　匡廬山在江州潯陽縣茅山在潤州丹陽句容二縣蔣山一名鍾山在潤州江寧縣
　　天目在杭州於潛縣會稽在越州山陰縣四明在餘姚縣天臺在台州始豐縣括蒼縉雲在金華婺州黃嶺在廣州寶安縣
　　澤陽山在下邳縣之西
　　羽山在東海祝其縣南也〈縣即王莽之郵亭也尚書殛鯀於羽山謂是山也〉陶丘在濟陰定陶縣之西南〈陶丘丘再成也〉
　　荷澤在定陶縣東雷澤在濟陰成陽縣西北荷水在山陽湖陸縣南𫎇山在太山𫎇陰縣西南大野澤在山陽鉅野縣東北大邳地在河南城臯縣北〈爾雅曰山一成謂之邳〉
　　明都澤在梁郡睢陽縣東北益州池水在蜀郡汶江縣西南其一在郫縣西南皆還入江荊州沲水在南郡枝江縣三澨地之南在卭縣之北〈尚書曰導漢水過三澨地説曰沔水東行過三澨合流觸大別山陂故馬融鄭𤣥王肅孔安國等咸以為三澨水名也〉
　　海內諸水之源
　　大江出汶山〈今江出汶山郡北遷縣岷山東南經蜀郡揵為至江陽東北巴東建平宜都南郡江夏弋陽安豐至廬江南界東北經淮南下邳至廣陵郡入海〉北江出曼山南江出髙山髙山在成都西入海在長州南
　　浙江出三天子都在其東〈按地理志浙江出新安黟縣南蠻中東入海今錢塘浙江是也黟即歙也浙音折〉在閩西北入海餘暨南〈餘暨縣屬㑹稽今為永興〉廬江出三天子都入江彭澤西〈彭澤今彭蠡也在尋陽彭澤縣〉一曰天子鄣淮水出餘山在湖陽東義鄉西入海淮浦北〈今淮水出義陽平氏縣桐柏山山東北經汝南汝隂淮南譙國下邳至廣陵縣入海湖陽縣今屬新野〉
　　湘水在舜葬東南陬西環之〈環繞也今湘水出零陵營道縣陽湖山入江〉入洞庭下〈洞庭地穴也在長沙巴陵今吳縣南大湖中有包山下有洞庭穴道潛行水底雲無所不通號為地脈〉一曰東南西澤
　　漢水出鮒魚之山〈書曰嶓冢導𣻌東流為漢案水經漢水出武都沮縣東狼谷經漢中魏興至南鄉東經襄陽至江夏安陸縣入江別為沔水又為滄浪之水〉帝顓頊葬於陽九嬪葬於陰四蛇衞之〈言有四蛇衞守山下〉
　　濛水出漢陽西入江聶陽西〈漢陽縣屬朱提〉
　　溫水出崆峒崆峒山在臨汾南入河華陽北〈今溫水在京兆陰盤縣水常溫也臨汾縣屬平陽〉
　　潁水出少室少室山在雍氏南入淮西鄢北〈今潁水出河南陽成縣乾山東山東南經潁川汝陰至淮南下蔡入淮鄢今鄢陵縣屬潁川〉一曰緱氏〈縣屬河南音鈎〉汝水出天息山在梁勉鄉西南入淮極西北〈今汝水出南陽魯陽縣大孟山東北至河南梁縣東南經襄城潁川汝南至汝陰褒信縣入淮淮極地名〉一曰淮在期思北〈期思縣屬弋陽〉
　　涇水出長城北山山在郁郅長垣北〈皆縣名也郅音桎〉北入渭戲北〈今涇水出安定朝那縣西笄頭山東南經新平扶風至京兆髙陵入渭戲地名今新豐縣〉渭水出鳥鼠同穴山東注河入華陰北〈鳥鼠同穴山今在隴西首陽縣渭水出其東經南安天水畧陽扶風始平京兆𢎞農華陰縣入河〉白水出蜀而東南注江〈色微白濁今在梓潼白水縣源從臨洮之西西傾山來經沓中東流通陰平至漢夀縣入潛〉入江州城下〈江州縣屬豫章〉
　　沅水山出象郡鐔城西〈象郡今日南也鐔城縣今屬武陵音淫〉入東注江入下巂西〈下巂縣今屬長沙雋音昨兗反〉合洞庭中〈水經曰沅水出於牂牁且蘭縣又東北至鐔城縣為沅水又東過臨沅縣又東至長沙下巂縣〉
　　贑水出聶都東山〈今贑水出南康南野縣西北音感〉東北注江入彭澤西泗水出吳東北而南西南過湖陵西而東南注東海入淮陰北〈今泗水出魯國卞縣西南至髙平胡陵縣東南經沛國彭城下邳至臨淮下桐縣入淮〉鬱水出象郡而西南注南海入須陵東南
　　肄水出臨晉西南〈音如肄習之肄〉而東南注海入番禺西〈番禺縣屬南海越之城下也〉
　　潢水出桂陽西北山〈音黃〉東南注肄水入敦浦西洛水出洛西山東北注河入成臯之西〈書雲道洛自熊耳案水經洛水今出上洛冢嶺山東北經𢎞農至河南鞏縣入河成臯縣亦屬河南也〉
　　汾水出上窳北〈音愈〉而西南注河入皮氏南〈今汾水出太原晉陽故汾陽縣東南經晉陽西南經西河平陽至河東汾陰入河皮氏縣屬平陽〉
　　沁水出井陘山東東南注河入懐東南〈懐縣屬河內河內北有井陘山〉濟水出共山南東丘〈共與恭同〉絶鉅鹿澤〈絶猶截度也鉅鹿今在髙平〉注渤海入齊琅槐東北〈今濟水自滎陽卷縣東經陳留郡至濟陰北東北至髙平東北經濟南至樂安博昌縣入海今碣石也諸水所出又與水經違錯以為凡山川或有同名而異實或同實而異名或一實而數名似是而非似非而是且厯代久逺古今變易語有楚夏名號不同未得詳也〉湔　若　淹　涪　羗　巴
　　潛水禹貢沱潛既道是也舊雲出巴郡〈宕渠縣南入於江今宕渠省入蓬州伏虞〉　渝　巫溪
　　沮水出房州房陵縣景山　褒　文　旬　淯　敖臼水出景陵縣西入漢　溠水出義陽厥縣西北黃山南入於溳　溳水出蔡陽縣大洪山溠水入焉鄢水又謂之蠻水出房陵今房州治也　彭水杜雲出新城昌魏　沱水禹貢岷山導江東別為沱至枝江入江䢴溝水一名⿰江一名䢴溟溝〈吳將伐齊伯中國於廣陵城南東築䢴城城下掘深溝東北通射陽湖西北至末口入淮通江於淮以便糧道䢴城今在揚州江都末口在楚州山陽射陽湖亦在楚州〉　桐水出廣徳西南白石山西北入丹陽湖
　　湧水在華容縣入　湛水出犨縣魚齒山東至定陵入汝泜水出武陽東經襄城定陵入汝〈定陵今許州舞陽〉𣹑水出汝州魯山縣堯山入汝　溱水〈一名潧一名澮〉出滎陽鄶城西北雞絡塢下東南入洧　黃水宛陵縣西有黃水西至新鄭縣西入洧　洧水出滎陽密縣西馬嶺山至長平入潁　肥水出合肥縣雞鳴山〈北流二十里分為二其一東流入巢湖一西北流出淮〉　豪水旃然水出成臯縣入汴
　　汴水〈一名鴻溝一名浪蕩至泗州入淮〉洙水杜雲出魯城北下合泗沂水舊雲出葢縣艾山至下邳入泗　漷水樂史雲出沂州費縣連青山　荷水首受濟東南入泗　馬頰水澠水出臨淄縣北　時水一名耏至鄒縣入濟　濼水在歴城縣西北入濟　華水出華不注山北入濟〈華不注山在齊州厯城縣〉　淄水杜雲出泰山梁父縣西入汶　汶水出萊蕪縣西南經濟北至東平夀張縣入濟　索水出京縣西南嵩渚山東至枹罕入河　湟水出臨羗北東至允吾入河　晉水〈出晉陽縣西懸甕山東入汾〉　文水澮水〈出絳州翼城澮髙山入汾〉　絳水〈出絳縣西南入澮〉　洓一名洮〈出解州聞喜縣黍葭谷至蒲阪縣入河〉　淇水〈出河內軹縣西北山至垣曲縣南入河〉　沮水〈出河內軹縣東南至溫入河〉　沇水〈出河東縣界王屋山至濕縣為濟水至成臯河〉　洹〈出林慮縣東北至長樂縣入青水〉　湛水〈一名青水出共城縣北山東至黎陽入黃河〉　屯氏河鳴犢河　易水出北新城東至文安入𣸦　濡〈出高陽縣東北至河間鄭縣入易水〉　𣸦〈出靈丘縣髙氏山東至文安入大河〉　河自星宿海至積石山始為中國河〈詳後河源〉　瓠子河　氾〈東汜在中牟逕濟陰入河南氾出汝州襄城縣浮城山北流至氾水縣入河〉　瀍〈出糓城縣潛亭北至偃師縣東入洛〉　澗〈出新安縣南白石山東流入瀍〉　伊〈出盧氏縣熊耳山至洛陽縣入洛〉　汧〈出隴州呉山西北至汧源入渭〉　漆〈出鳳翔普潤縣東至富平縣入渭〉　沮〈出邠州界經華原縣入於漆〉　灞〈出藍田縣終南山金谷東經臨潼縣北流入渭〉　滻〈出藍田谷北入於灞〉灃〈出鄠縣終南山豐谷北至咸陽入於渭〉　鎬〈出鄠縣界至長安入至清渠〉　斜洮出臨洮西羗中北至枹罕東入河　潦水出衞臯東〈出塞外衞臯山𤣥菟髙句驪縣有潦山小潦水所出西河注大潦音遼〉東南注渤海入潦陽〈潦陽縣屬遼東〉
　　滹沱水出晉陽城南而西至陽曲北而東注渤海〈經河間樂城東北注渤海也晉陽陽曲縣皆屬太原〉入越章武北〈章武郡名〉
　　漳水出山陽東東注渤海入章武南〈新城汴陰縣亦有章水〉濁漳〈出潞州長子縣東至武安縣合於清漳橫流故名衡漳桑欽雲入海班雲入河〉
　　山海經主於敘山而天下諸水之源何其詳也水經専於紀水而天下諸山所在莫不備焉葢山者水之根底水者山之委枝故談伊洛者必連熊外語漆沮者遂及荊岐亦自然之偶屬而不可判離者也況山殊名稱而盤峙之形不水異分合而就下之性不惑合二全經觀之斯得之矣
　　天下有三大水
　　𫝊曰天下有三處大水曰黃河曰長江並鴨緑江是也遼陽塞外有鴨緑江
　　三江
　　蔡沈黃震之説皆於下流求之名以地訛號隨世改恐非禹貢三江之説也曷於上流發源求之徐注説文雲江出㟭山至楚都名南江潯陽為九道名中江至南徐州名北江入海郭璞山海經注岷山大江所出也嵊山南江水所自出也崌山北江水所自出也三江皆發源於蜀而注震澤禹貢紀其源而及其委耳豈區區為其地記其瑣瑣改易不常之名乎觀禹貢三江之説當以此意求之則余之言雖大禹復生不能易矣
　　五湖
　　五湖之説有二周禮州其浸五湖國語與我爭三江五湖之利者非呉耶史河渠書於呉則通渠三江五湖貨殖𫝊曰夫吳有三江五湖之利太史公自敘曰登姑蘇望五湖此五湖者即具區也其派有五故曰五湖一名震澤一名笠澤張渤吳録雲五湖者大湖之別名以其周行五百里三萬六千頃故以五湖名義興記大湖射湖貴湖陽湖洮湖為五湖酈道元水經謂長唐湖射陽湖上湖隔湖大湖為五湖張守節史記正義雲菱湖游湖漠湖貢湖胥湖皆大湖東㟁五灣為五湖虞翻雲大湖有五道東通長洲松江南通安吉霅溪西通宜興荊溪北通晉陵滆湖西南通嘉興韭溪陸魯望雲大湖上稟咸池之氣一水而五名其名大同小異皆禹貢之所謂震澤也王勃文襟三江而帶五湖則總言南方之湖洞庭一也青草二也鄱陽三也彭蠡〈一名宮亭湖即禹貢滙澤〉四也太湖五也九州嶽鎮川澤辨
　　古者言九州者禹貢之冀兗青徐荊豫梁雍夏置也爾雅之冀幽營兗徐荊豫雍商置也職方之荊豫青兗雍幽冀並周制也商有幽營而無禹貢之青梁周有幽并而無禹貢之徐梁此三代九州之不同也爾雅何以知其為商制以郭璞註雲也賈氏乃謂之夏置葢以詩譜所謂梁雍荊豫徐之民被文王之化文王當商之末有雍梁之民爾雅無梁州則不可為商制不知鄭譜但言文王三分天下有其二州名不足憑也若以爾雅為夏制則禹貢當為何制乎然爾雅有九州之名無九州之界而禹貢職方之界有相侵者請得而言之且職方冀州視禹貢為小以分冀為幽并如舜時制是一分而為三也雖無徐州而青兗之間是已雖無梁州而雍豫之間是已禹貢曰海岱及淮惟徐州又曰大野既瀦今職方青州之川淮泗兗州之澤大野是以徐而入青兗可知矣禹貢曰華陽黒水惟梁州又曰厥貢璆鐵銀鏤砮磬今職方豫州之山華山雍州之利玉石是以梁而入於雍豫可知矣職方既以青兗而包徐故青州多入禹貢之豫兗州多入禹貢之青禹貢豫州曰被孟瀦而職方青州曰其澤望諸豈非青之入豫乎禹貢青州曰鹽絺海物而職方兗州曰其利蒲魚豈非兗之入青乎職方既分冀而為幽并故幽州多入禹貢之青徐冀州多入禹貢之雍職方曰幽州其山醫無閭醫無閭在遼東漢光武以遼東屬青州後又屬幽州茲非幽之入青乎職方曰幽州其澤貕養其浸菑時貕養在長廣菑出萊蕪地理志以長廣屬徐州琅琊有萊山茲非幽之入徐乎職方曰冀州其澤楊紆爾雅謂秦有楊紆李淳風謂在扶風茲非冀之入雍乎大抵周以禹之一冀州分而為三以禹之八州合而為六其勢必不能如禹之舊杜氏與二鄭不本此説不改職方之字則改職方之意後鄭以潁宜屬豫溠宜屬荊不知幽青雍梁兗豫尚多侵入況去荊豫相距之州乎改其意而釋者此也先鄭以青之淮字當為睢沭當為洙直謂宋有次睢魯有洙泗曽不謂青之包徐也先鄭謂雍之當為汧蒲當為浦直謂雍有汧水曾不謂呉山在汧而有蒲之藪杜氏以荊之湛當為淮後鄭以兗之盧維為雷雍直以湛與盧維無所經見曽不謂地名變易不一不可一一知也改其字而釋者此也至如山鎮藪澤又有可得而辨者九州山鎮分言之則曰四鎮五嶽總言之皆曰山鎮之㑹稽青之沂山幽之醫無閭冀之霍山固為四鎮矣而五嶽在虞夏商周與世有不同舜典南嶽孔安國以為衡山職方曰山鎮曰衡山是衡為南嶽明矣而爾雅有二説江南衡山為南嶽又以霍山為南嶽蓋漢武帝元封五年巡南郡禮天柱山號曰南嶽是以衡山之神遼逺又移其神於霍山也説者謂一山兩名則失之此漢嶽之與虞周不同也王制有恆山衡山而不言大華嵩山舜典有四嶽而不言中嶽蓋王制南北以山為至東西以水為至故五嶽言其二舜典言四方巡狩所至之地故五嶽言其四泰山為東嶽華山為西嶽恆山為北嶽衡山為南嶽嵩山為中嶽嵩大也即禹貢之外方也初無嶽山之名職方山鎮有恆有岱有華有衡不言嵩髙而有岳山蓋周都在五嶽之外故以雍之呉山為嶽山此周嶽之與虞夏商不同也故曰山鎮之有可辨者此也九州澤藪在職方為九在爾雅為十蓋職方以州言爾雅以國言也爾雅以吳越有具區即此也楚有雲夢即此荊也鄭有圃田即此豫也宋有孟瀦即此青也魯有大野即此兗也秦有楊紆即此冀也燕有昭餘祁即此並也此藪澤之名同也獨晉之大陸齊之海嵎周之焦穫爾雅與職方不同然爾雅之濟即職方之幽以其幽之澤藪貕養而貕養在徐也爾雅之燕為職方之並以其並之昭餘祁而燕為幽州也爾雅之周為職方之雍爾雅之秦亦為職方之雍職方既以蒲為雍所以不受焦穫爾雅之晉為職方之冀職方既以冀之界入於秦以楊紆為冀所以不受大陸此澤藪之名異也故曰澤藪之可辨者此也然嘗考之禹貢之別九州隨山濬川而終之曰庶土交征底慎財賦咸則三壤成賦中邦故夏書謂之禹貢今職方之辨九州制畿封國而終之曰制其職各以其所能制其貢各以其所有故周官謂之職方氏鄭氏曰職主也主四方之職貢者其知成周設官之意乎周人設官以職貢為名而制貢又曰各以其所有此正禹貢任土作貢之意也不原周人設官制貢之意而徒區區於九州山川之辨是特一地理書爾而於治道何益
　　古今山水載籍總考
　　禹貢導岍及岐至於荊山逾於河壺口雷首至於大岳底柱析城至於王屋大行恆山至於碣石入於海西傾朱圉鳥鼠至於大華熊耳外方桐柏至於陪尾導嶓冢至於荊山內方至於大別岷山之陽至于衡山過九江至於敷淺原導弱水至於合黎餘波入於流沙導黑水至於三危入於南海導河積石至於龍門南至於華陰東至於底柱又東至於孟津東過洛汭至於大伾北過洚水至於大陸又北播為九河同為逆河入於海嶓冢導𣻌東流為漢又東為滄浪之水過三澨至於大別南入於江東滙澤為彭蠡東為北江入於海岷山導江東別為沱又東至於澧過九江至於東陵東迤北㑹為滙東為中江入於海導沇水東流為濟入於河溢為滎東出於陶丘北又東至於菏又東北㑹於汶又北東入於海導淮自桐柏東㑹於泗沂東入於海導渭自鳥鼠同穴東㑹於灃又東會於涇又東過漆沮入於河導洛自熊耳東北㑹於澗瀍又東會於伊又東北入於河
　　周禮東南曰州其山鎮曰㑹稽其澤藪曰具區其川三江其浸五湖正南曰荊州其山鎮曰衡山其澤藪曰雲夢其川江漢其浸潁湛河南曰豫州其山鎮曰華山其澤藪曰圃田其川滎雒其浸波溠正東曰青州其山鎮曰沂山其澤藪曰望諸其川淮泗其浸沂沭河東曰兗州其山鎮曰岱山其澤藪曰大野其川河泲其浸盧維正西曰雍州其山鎮曰岳山其澤藪曰蒲其川涇汭其浸渭洛東北曰幽州其山鎮曰醫無閭其澤藪曰貕養其川河泲其浸菑時河內曰冀州其山鎮曰霍山其澤藪曰楊紆其川漳其浸汾潞正北曰并州其山鎮曰恆山其澤藪曰昭餘祁其川虖池嘔夷其浸淶易
　　王制自恆山至於南河千里而近自南河至於江千里而近自江至于衡山千里而遙自東河至於東海千里而遙自東河至於西河千里而近自西河至於流沙千里而遙西不盡流沙南不盡衡山東不盡東海北不盡恆山
　　爾雅十藪
　　魯有大野〈今髙平鉅野縣東北大澤是也〉晉有大陸〈今鉅鹿北廣阿澤是也〉秦有楊陓〈今在扶風汧縣西〉宋有孟諸〈今在梁國睢陽縣東北〉楚有雲夢〈今南郡華容縣東南巴丘湖是也〉呉越之間有具區〈今吳縣南太湖即震澤是也〉齊有海隅〈海濵廣斥〉燕有昭余祁〈今大原鄔陵縣北九澤是也〉鄭有圃田〈今滎陽中牟縣西圃舊澤是也〉周有焦護〈今扶風池陽縣瓠中是也〉
　　爾雅九府
　　東方之美者有醫無閭之珣玗琪焉〈醫無閭山名今在遼東珣玗琪玉屬〉東南之美者有㑹稽之竹箭焉〈㑹稽山名今在山陰縣南竹箭篠也〉南方之美者有華山之金石焉〈黃金礝石之屬〉西方之美者有霍山之多珠玉焉〈霍山今在平陽永安縣東北珠如今雜珠而精好〉西北之美者有崑崙虛之璆琳琅玕焉〈球琳美玉名琅玕狀似珠也山海經曰崑崙山有琅玕樹〉北方之美者有幽都之筋角焉〈幽都山名也謂多野牛筋角〉東方之美者有斥山之文皮焉〈虎豹之屬皮有縟綵者〉中有岱嶽與其五穀魚鹽生焉〈言泰山有魚鹽之饒〉
　　爾雅四極
　　東至於泰逺西至於邠國南至於濮鈆北至於祝栗謂之四極〈皆四方極逺之國〉觚竹北戶西王母日下謂之四荒〈觚竹在北北戶在南西王母在西日下在東皆四方昬荒之國次四極者〉九夷八狄七戎六蠻謂之四海〈九夷在東八狄在北七戎在西六蠻在南次四荒者〉岠齊州以南戴日為丹穴〈岠去也齊中也〉北戴斗極為空桐〈戴值〉東至
　　日所出為太平西至日所入為大𫎇〈即𫎇氾也〉太平之人仁丹穴之人智大𫎇之人信空桐之人武〈地氣使之然〉爾雅釋野
　　邑外謂之郊郊外謂之牧牧外謂之野野外謂之林林外謂之坰〈邑國都也假令百里之國五十里之界界各十里也〉下溼曰隰大野曰平廣平曰原髙平曰陸大陸曰阜大阜曰陵大陵曰阿可食者曰原〈可種糓給食〉陂者曰阪〈阪陀不平〉下者曰溼〈公羊𫝊曰下平曰隰〉田一嵗曰菑〈今江東呼初耕地反草為菑〉二嵗曰新田〈詩曰於彼新田〉三嵗曰畬〈易曰不菑畬〉
　　爾雅釋山
　　河南華〈華陰山〉河西嶽〈吳嶽〉河東岱〈岱宗泰山〉河北恆〈北嶽恆山〉江南衡〈衡山南嶽〉山三襲涉〈襲亦重〉再成英〈兩山相重〉一成坯〈書經曰至於大坯〉山大而髙崧〈今中嶽嵩髙山蓋依此名〉山小而髙岑〈言岑崟〉鋭而髙嶠〈言纎峻〉卑而大扈〈扈廣貌〉小而衆巋〈小山叢羅〉小山岌大山峘〈岌謂髙過〉屬者嶧〈言絡繹相連屬〉獨者蜀〈蜀亦孤獨〉上正章〈山上平〉宛中隆〈山中央髙〉山脊岡〈謂山長脊〉未及上翠微〈近上旁陂〉山頂冢〈山巔〉崒者厜㕒〈謂山峯頭巉巖〉山如堂者密〈形似堂室者尸子曰松柏之鼠不知堂密之有美樅〉如防者盛〈防隄〉巒山嶞〈謂山形長狹者荊州謂之巒詩曰嶞山喬嶽〉重甗隒〈謂山形如累兩甗甗甑山形似之因以名雲〉左右有㟁厒〈夾山有㟁〉大山宮小山霍〈宮謂圍繞之禮記曰君為廬宮之是也〉小山別大山鮮〈不相連〉山絶陘〈連山中斷絶〉多小石磝〈多礓礫〉多大石礐〈多盤石〉多草木岵無草木屺〈皆見詩〉山上有水埓〈有停泉〉夏有水冬無水澩〈有停潦〉山豄無所通谿〈所謂窮瀆者雖無所通與水注川同名〉石戴土謂之崔嵬〈石山上有土者〉土戴石為砠〈土山上有石者〉山夾水澗陵夾水澞〈別山陵澗水者之名〉山有穴為岫〈謂巖穴〉山西曰夕陽〈暮乃見日〉山東曰朝陽〈旦即見日〉泰山為東岳華山為西嶽霍山為南嶽〈即天柱山潛水所出〉恆山為北嶽〈常山〉嵩髙為中嶽〈大室山也〉梁山晉望也〈晉國所望祭者今在馮翊夏陽縣西北臨河上〉
　　爾雅釋水
　　泉一見一否為瀐〈瀐纔有貌〉井一有水一無水為瀱汋〈山海經曰天井夏有水冬無水即此類也〉濫泉正出正出湧出也〈公羊𫝊曰直出直猶正也〉沃泉縣出縣出下出也〈從上溜下〉氿泉穴出穴出反出也〈從旁出也〉湀闢流川〈通流〉過辨回川〈旋流〉灉反入〈即河水決出復還入者河之有雝猶江之有沱〉潬沙出〈今江東呼水中沙堆潬音旦〉汧出不流〈水泉潛出便自停成汙池〉歸異出同流肥〈毛詩傳曰所出同所歸異為肥〉瀵大出尾下〈今河東汾陰縣有水口如車輪許濆沸湧出其深無限名之為瀵馮翊郃陽縣復有瀵亦如之相去數里而夾河河中陼上又有一瀵瀵源皆潛相通在汾陰者人雍其流以為陂種稻呼其本所出處為瀵魁此是也尾猶底也〉水醮曰厬〈謂水醮盡〉水自河出為灉〈書曰灉沮㑹同〉濟為濋汶為瀾洛為波漢為潛〈書曰沱潛既道〉淮為滸江為沱〈書曰岷山導江東別為沱〉濄為洵潁為沙汝為濆〈詩曰遵彼汝濆皆大水溢出別為小水之名〉水決之澤為汧〈水決入澤中者亦名之為汧〉決復入為汜〈水出去復還〉河水清且瀾漪大波為瀾〈言渙瀾〉小波為淪〈言藴淪〉直波為徑〈言徑涏〉江有沱河有雝汝有濆〈此故上水別出耳所作者重見〉滸水厓〈水邊地〉水草交為湄〈詩曰居河之湄〉以衣涉水為厲〈衣謂褌〉繇膝以下為涉帯以上為厲〈繇自也〉潛行為泳〈水底行也晏子春秋曰潛行逆百步順流七里〉汎汎楊舟紼縭維之紼𦆽〈𦆽索〉縭緌也〈緌繫〉天子造舟〈維連四船〉大夫方舟〈併兩船〉士特舟〈單船〉庶人乗泭〈併水以渡〉水注川曰谿注谿曰谷注谷曰溝注溝曰澮注澮曰瀆〈此皆道水轉相灌注所入之處名〉逆流而上曰泝洄順流而下曰泝游〈皆見詩〉正絶流曰亂〈直橫渡也書曰亂於河〉江河淮濟為四瀆四瀆者發源注海者也
　　爾雅釋名
　　山頂曰冢亦曰巔亦曰椒山脊曰岡山大而髙曰嵩小而髙曰岑鋭而髙曰嶠卑而大曰扈小而衆曰巋上大下小曰巘山有草木曰岵無草木曰屺石戴土曰砠土戴石曰崔嵬山東曰朝陽山西曰夕陽山足曰麓山穴曰岫山邊曰崖崖之髙曰巖上秀者曰峰陬隅髙者岊山坡曰坂山三襲曰陟山再成曰坯山中絶曰陘未及上曰翠微山屬曰澤山狹而髙曰巒巒山曰嶞二山曰阜曲阜曰阿大阜曰陵山陵曰丘大唐六典
　　一曰關內古雍州之境東拒河西抵隴阪南據終南之山北邊沙漠其名山有大白九嵕呉山岐山梁山太華之嶽在焉其大川有涇渭灞滻二曰河南古豫兗青徐四州之境東盡於海西距函谷南瀕於淮北薄於河名山則有三崤少室砥柱𫎇山澤山嵩岱二嶽在焉大川有伊洛汝潁沂泗之水淮濟之瀆三曰河東古冀州之境東拒恆山西據河南抵首陽大行北邊匈奴其名山則有雷首介山霍山嵉山其大川有汾晉及丹沁之水四曰河北古幽冀二州之境東並於海南迫於河西距大行恆山北通榆關薊門其名山有林慮白鹿封龍井陘碣石之山恆嶽在焉其大川有漳淇呼沲之水五曰山南古荊梁二州之境東接荊楚西抵隴蜀南控大江北據商華之山其名山有嶓冢熊耳巫峽銅梁荊山峴山大川則有巴漢沮溝之水六曰隴右古雍梁二州之境東接秦州西逾流沙南連蜀及吐蕃北界朔漠其名山有秦嶺隴坻西傾朱圉積石合黎崆峒三危鳥鼠同穴其大川則有洮水弱水羌水河瀆及休屠之澤在焉七曰淮南古州之境東臨海西抵漢南據江北距淮其名山有八公灊大別霍山羅山塗山其大川有滁淝之水巢湖在焉八曰江南古州之南境東臨海西抵蜀南極嶺北帶江其山有茅山蔣山天目㑹稽四明天台括蒼縉雲金華大庾武夷廬山而衡嶽在焉其大川有浙江湘贑沅澧之水洞庭彭蠡大湖之澤九曰劒南古梁州之境東連䍧牱西界吐蕃南接羣蠻北通劒閣其名山有峨眉青城鶴鳴岷山其大川有涪雒及西漢之水江瀆在焉十曰嶺南古州之南境東南際海西極羣蠻北據五嶺其名山有黃嶺及鬱之水靈川在焉其大川有桂水鬱水
　　中國五嶽
　　東嶽泰山嶽神天齊王領仙官玉女九萬人山周回二千里在兗州奉符縣羅浮山括蒼為佐命𫎇山東山為佐理南嶽衡山嶽神司天王領仙官玉女三萬人山周回二千里以霍山潛山為儲副天台山句曲山為佐理中嶽嵩髙山嶽神中天王嶺仙官玉女一十二人為五土之主周回一千里在洛州考城縣少室山東京武當山為佐命大和山陸渾同佐理西嶽華山嶽神金天王領仙官玉女七萬人山周回二千里在華州華陰縣地胏山女幾山為佐命西域山青城山峨眉山嶓冢山戎山西𤣥吳山同佐理北嶽恆山嶽神安天王領仙官玉女五萬人山周回二千里在鎮州河逢抱犢山為佐命𤣥隴山崆峒山洛陽山為佐理
　　五鎮海瀆
　　東鎮沂山東安王南沂州南鎮㑹稽山永興公在越州中鎮霍山應聖公在晉州西鎮吳山成徳公在隴州北醫無閭廣陵公在營州東海廣徳王在萊州界南海廣利王在廣州界西海廣潤王在同州界北海廣澤王在洛州界江瀆東源王在益州立春祭淮瀆長源王在唐州立夏祭河瀆西靈源王在同州立秋祭濟瀆北青源王在洛州立冬祭漢瀆漢源王在梁州十大洞天記附
　　第一王屋洞小有清虛天周回萬里王褒所理在洛州王屋縣第二委羽洞大有虛明天周回萬里司馬季主所理在武州第三西城洞天𤣥總真天周回二千里王方平所理在蜀州第四西𤣥洞三𤣥極真天廣二千里裴君所理在荊州第五青城洞寶仙九室天廣二千里甯真君所理在蜀州青城縣第六赤城洞上玉清平天廣八百里玉君所理在台州唐興縣第七羅浮洞朱明曜真天廣一千里葛洪所理在博羅縣第八句曲洞金壇單陽天廣百五十里茅君所理在潤州句曲縣第九林屋洞左神幽墟天廣四百里龍威丈人所理在蘇州吳縣第十括蒼洞成徳隠真天廣三百里平仲節所理在台州
　　三十六洞天
　　霍童山霍林洞天三千里在福州太山蓬𤣥洞天一千里在兗州衡山朱陵洞天七百里在衡山縣華山總真洞天三百里在西嶽常山總𤣥洞天一百里在北嶽嵩山司真洞天三千里在中嶽峨眉山凌虛大妙洞天三百里在峨眉縣廬山洞虛詠真洞天三百里在潯陽縣九天使者四明山丹山赤水洞天一百八十里在餘姚縣劉樊得道會稽山極𤣥陽明洞天三百里在㑹稽縣夏禹探書方白山徳𤣥洞天五百里在盩厔縣大上所現壇西山天寶極𤣥洞天三百里在南昌縣洪厓所居大圉山好生上元洞天三百里在醴陵縣𫝊天師所居石室仙壇潛山天柱司𤣥洞天一千三百里在桐城縣九天司命武夷山昇真化𤣥洞天百二十里在建陽縣毛竹武夷君鬼谷山貴𤣥思真洞天七百里在貴溪縣華葢山容城大王洞天四千里在永嘉縣玉笥山大秀法樂洞天百二十里在新淦縣葢竹山長耀寶光洞天八十里在黃巖縣葛仙公所居都嶠山大上寶𤣥洞天八十里在容州白石山秀樂長真洞天七十里在容州北源勾漏山玉闕寶圭洞天三十里在容州有石室丹井九疑山湘真天虛洞天三十里在道州延唐縣洞陽山洞陽隠真洞天百五十里在長沙縣幕阜山𤣥真大元洞天二百里在鶚州唐軍縣呉猛上昇處大酉山大酉華妙洞天一百里在辰州界金庭崇妙洞天三百里在越州剡縣禇伯玉沈休文居之麻姑山丹霞洞天一百五十里在南城縣麻姑上昇仙都山仙都祁仙洞天三百里在縉雲縣黃帝上昇青田青田大鶴洞天四十里在青田縣葉天師居之天柱山大滌𤣥葢洞天一百里在餘杭縣天柱觀鍾山朱湖太生洞天一百里在上元縣良常山良常方㑹洞天三十里在茅山東北中茅君所居桃源山白馬𤣥光洞天七十里在武陵縣金華洞天五十里在金華縣有皇初平赤松觀紫葢山紫𤣥洞天八十里在韶州曲江縣七十二福地
　　地肺山在茅山乃紫陽觀乃許長宅後𡏖原在黃巖縣嶠嶺東仙源在溫州白溪南田處州青田玉瑠山在溫州海中青嶼山在東海口崆峒在夏州黃帝所到郁木坑在玉笥山乃蕭子雲宅武當山在鈞州七十二洞岩山在岳州青草湖桂源在連州抱福廖先生宅虛墟在台州天台山司馬天師居處沃洲在郯縣天嬈岑在天台南劉阮迷路處若耶溪在越州南樵風徑巫山在䕫州大仙壇清逺山在婺州浦陽縣東白山安山在交州安期先生居處馬嶺在郴州蘇躭上昇處鵝羊山在長沙縣許真君斬蜃處洞真壇在長沙南嶽祝融峰洞宮在長沙北洞靈源在南嶽招仙觀上峰陶山在安固縣貞白先生修藥處爛柯山在信安縣龍虎山在貴溪縣天師宅勒溪在建陽縣靈應在饒州施真人宅白水源在龍州金精山在處州處化縣張女貞修道處閣皂山在新淦縣天師行化處始豐山在豐城縣逍遙在洪州連西山許真君修道處東白源在新建縣鍾真人宅鉢池在楚州北王真人修道處論山在丹徒縣毛公山在蘇州洞庭湖中包山七十二壇劉根先生修道處九華山在青陽縣竇真人上昇處桐柏山在桐柏縣淮水上源平都山在酆都縣陰君上昇處綠羅山在常徳武陵北章觀山在澧州澧陽縣抱犢山在潞州上黨莊周所居大面山在青城羅真人居虎溪在湖州安吉方真人修道處元晨山在都昌縣馬跡山在舒州王先生修洞淵法處徳山在朗州武陵縣善卷先生居古名枉山雞籠山在厯陽縣玉峰在藍田商谷在商州上洛縣四皓所隠處陽羨山在常州儀興縣張公洞長白山在兗州中條山在河中永樂縣侯真人上昇處霍山在夀州雲山在朗州四明山在黎州魏微上昇處緱氏山在洛州子晉上昇處臨邛山在邛州白鶴山相如所居少室山連中嶽翠微山在終南太乙觀大隠山在慈谿縣天寶觀白鹿山在杭州天柱山呉天師所隠大若岩在永嘉縣貞白先生修誥處⿰山在萊州嶗⿰山仙公㑹真處西白山在越州郯趙廣信上昇處天印山在昇州上元縣洞𤣥觀仙公行化處金城山在雲中郡三皇井在溫州仙巖山沃壤海州東海縣三疎修道處
　　按上五段皆唐杜光庭所記可見嶽鎮海瀆在厯朝皆有王公封號至我朝祀典始盡釐正真百代不刋之典也洞天福地之説俱在道家雖甚不經然山川古蹟勝境亦緣此可考而知也故附録於此

　　圖書編卷三十