在鬥爭中拿起武器

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在鬥爭中拿起武器
江蘇省建湖縣慶豐公社雙河大隊黨支部
1971年3月6日
本作品收錄於《人民日報

毛主席教導我們:「讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來,變為群眾手裡的尖銳武器。」我們雙河大隊的幹部、社員,懷着對偉大領袖毛主席的深厚階級感情,從一九六二年起學習毛主席的哲學著作。八年來,一直堅持在鬥爭中學,在鬥爭中用,學一點,用一點,不斷地改造客觀世界和主觀世界。實踐證明,毛主席的哲學思想是幹革命的法寶,是指導我們進行階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗的尖銳武器。

一九六二年,叛徒、內奸、工賊劉少奇及其代理人利用我國三年自然災害造成的暫時困難,颳起了「三自一包」、「四大自由」的黑風。舊鹽城地委內的走資派積極推行劉少奇的反革命修正主義路線,農村資本主義自發勢力泛濫,一小撮階級敵人也大搞陰謀活動,使我們大隊的集體生產受到嚴重影響。

為什麼我們大隊會搞得這樣落後呢?當時大家有不同看法。許多老黨員、老貧農說:「什麼原因造成落後?還不是有壞人搞鬼,他們挑唆張三搞投機,煽動李四搞單幹。不把階級敵人打下去,八世也翻不了身。」另外一些人卻提出不同看法。正在這個時候,我們偉大領袖毛主席在黨的八屆十中全會上發出了「千萬不要忘記階級鬥爭」的偉大號召。毛主席的話象一盞光芒四射的紅燈,照亮了我們前進的航程。我們認識到,大隊存在的問題,就是一場嚴重的階級鬥爭。我們有些同志,由於頭腦里毛主席的哲學思想太少,是非不清,腳跟不穩,糊裡糊塗地走錯了路還不知道。

因此,要解決我們大隊的問題,就一定要組織大家學習毛主席的哲學思想,狠抓階級鬥爭,清除唯心論和形而上學的思想影響,用無產階級的世界觀來武裝幹部和貧下中農。於是,我們辦起了學哲學的訓練班,先是四十幾個黨員參加,後來就敞開門來辦,六十多個團員和一些貧下中農也參加了,前前後後辦了四十二天。我們學習了《矛盾論》和《將革命進行到底》,開展了「兩憶三查」活動,還引導大家回顧我們雙河大隊從土改、合作化以來的階級鬥爭事實,幫助大家運用對立統一的觀點來觀察和分析社會主義社會的階級矛盾和階級鬥爭,提高階級鬥爭覺悟。大家說:我們和階級敵人一千榔頭砸不合縫,水火不相容,永世也合不到一塊!在提高認識的基礎上,廣大群眾主動向階級敵人發動了進攻,揪出了煽動資本主義歪風邪氣的階級敵人。經過這場鬥爭,大長了貧下中農的志氣,大滅了階級敵人的威風。巨大的精神力量,產生了豐碩的物質成果。我們苦幹了一年,一九六三年糧食產量由一九六二年的四十四萬斤,猛跳到八十一萬斤,向國家交售了二十四萬斤餘糧。我們大隊發生了這樣大的變化,是毛主席哲學思想的勝利。貧下中農深有體會地說:「毛主席的哲學是鬥爭的哲學,要革命,就要學哲學。」

「泥腿子」跨進了哲學大門,階級敵人怕得要死,恨得要命,他們跳出來破壞我們學哲學。二隊有個叛徒說:「你們還能學哲學?我讀了十五年書,不過學了個哲學的『哲』字。你們『泥腿子』能學起來,蛤蟆就能上天,水裡就能冒煙了。」五隊有個富農分子污衊我們學哲學是「黑漆皮燈籠,白天螢火蟲——沒有用」。還有個地主分子看見我們學哲學,拿了本「變天賬」,跑到幹部家裡說:「你們不是學哲學嘛,對我也要一分為二,把我的東西還給我。」我們同階級敵人展開了針鋒相對的鬥爭,很快就把他們的反動氣焰打了下去。

地主、富農反對我們學哲學,黨內走資派也反對我們學哲學。一九六五年春天,我們大隊的黨支部書記羅長耕同志出席省貧代會。鹽城地區帶隊的是舊地委的一個走資派。一次開座談會,談到農業翻身的問題時,羅長耕同志說,農業翻身要靠毛澤東思想,我們大隊就是靠毛主席的哲學思想翻身的。這個走資派聽了以後說:「農民還能學哲學?什麼是哲學,什麼是矛盾,你懂不懂?」老羅聽了他的話非常氣憤,對他說:「我是個泥腿子,識字不多,摳名詞我不懂,我只曉得聽毛主席的話。」老羅的話剛說完,他就大發脾氣,說:「算了吧!你回去還是把生產抓起來,秋後沒產量,我就找你算賬!不要在這裡羅嗦了。」羅長耕同志理直氣壯地頂了他一句:「學了毛澤東思想,就不愁沒產量。」老羅回到宿舍里,心裡總是平靜不下來。他想,毛主席是我們貧下中農的大救星,毛主席的書,是我們翻身求解放的書。誰反對學哲學,我們就不買他的賬。當天夜裡,他寫了一篇稿子,題目叫《毛主席的哲學思想是指路明燈》。回到大隊以後,他把這個情況告訴了貧下中農。貧下中農說:「我們不睬他那一套。讀毛主席的書,聽毛主席的話,肯定沒錯!」 敵人這樣瘋狂地反對我們學哲學,說明我們學對了。他們越是反對,我們就越要學。從那時起,我們建立了學習毛主席哲學著作的制度。貧下中農十天學習一次,黨員和團員每月還分別到大隊集中學習兩次。無產階級文化大革命中,我們大隊成立了學哲學中心指導組,各生產隊成立了學哲學領導小組,大家學得更有勁了。

一九六七年,四隊有個壞分子,說是拾到了一個野生的鴨蛋,拿回來交公。有些人被他蒙蔽了,說這個人倒不錯,過去不好,現在變好了,拾到個蛋也交給集體。正好這個時候放鴨人病了,就讓他代放。放鴨以後,他裝得格外積極。但是過了沒有多久,就發現他家的人用六六六粉和在桑葉里,妄圖毒死另外一個隊的蠶。這件事引起了我們的警惕。帶着這個問題,聯繫他放鴨的情況,學習了毛主席的哲學思想。毛主席有個哲學道理,就是透過現象看本質。現象也有兩種,一種是假象,一種是真象。假象掩蓋事物的本質,只有真象才能反映事物的本質。這個人「積極放鴨」究竟是真象還是假象?貧下中農提出了一個線索:他家不養鴨,他兒子怎麼到外面去賣鴨蛋?大家就對這件事進行了調查。這才發現,原來這個傢伙是破壞集體的大壞蛋,他放鴨幾個月就偷生產隊的一千五百多個蛋賣掉了。貧下中農氣憤地說:「他交野生鴨蛋和積極放鴨都是假象,為的是騙取信任;破壞集體經濟才是實質。」我們把他揪了出來,在全大隊進行批鬥。

還有一件事。一九六九年第三生產隊的領導班子,連建立兩次都崩掉了。什麼原因呢?一找,根子通到一個人身上,這個人是九隊的。三隊建立領導班子時,他說:「我幾個兄弟都住在這個生產隊,我去做做促進工作。」但是三隊的領導班子剛建立起來,經他一「促」,有些人就鬧起來,班子就崩掉了。這是什麼道理?我們就分析:第一,這個人過去對集體的事情並不關心,為什麼現在對別的隊的事倒熱心起來了?第二,無產階級文化大革命中貧下中農批評和審查幹部,他就跳出來要把幹部全部打倒,安的什麼心?第三,我們做了工作,三隊的領導班子搭好了,他還去幹什麼?他到底是搭班子還是拆班子?經過調查,原來這個人是叛徒。三隊有人懷疑過他。他怕三隊的領導班子建起來以後,要揭他老底,他就搞宗派,妄圖掩護自己。我們把這個傢伙揪出來,交給群眾批鬥以後,三隊的領導班子就鞏固了。貧下中農從這件事中體會很深,說階級敵人就象河裡的鴨子,表面上看好象很平靜,可是水底下兩隻爪子卻一直在動。如果不分析,不看本質,就會上當。

我們在階級鬥爭中活學活用毛主席的哲學思想,深深體會到:要搞階級鬥爭就要學哲學。學了毛主席的哲學思想,才能在兩個階級、兩條道路、兩條路線鬥爭的大風大浪中站得穩,看得清,明辨大是大非,分清真假馬克思主義;才能去掉盲目性,提高自覺性,堅定地執行和捍衛毛主席的無產階級革命路線,鞏固無產階級專政。

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