存齋先生文集/卷八

存齋先生文集
卷之八
作者：李徽逸
1696年

附錄

行狀

本貫月城。中移載寧。

曾祖殷輔。故彰信校尉忠武衛副司直。妣宜人金氏，宜人李氏。

祖涵。故通訓大夫行宜寧縣監。妣淑人李氏。

父時成。承議郞。妣端人黃氏。

公諱徽逸。字翼文。姓李氏。其先曰謁平。爲新羅始祖佐命功臣。高麗時。有諱禹偁。封載寧君。故爲今貫。自公六世而上。居咸安茅谷里。五世祖觀察使諱孟賢。以淸德顯望。被遇光廟。遂賜第於京師。高祖縣令諱璦。從叔父仲賢。出宰寧海。仍受室於邑中大姓眞城白氏。子孫因家焉。初通訓公有四子。長時淸。成均進士。次時亨。早卒。次時明。宣敎郞。明廟齋官次時成承議郞宣敎公。凡兩娶有子七人。公其第二也。出爲季父承議公後。本生母張氏。永嘉名儒敬堂先生之女。以繼室歸於我家君宣敎公。以萬曆四十七年十月庚午。生公於安東府西金溪里第。幼而穎悟。異於凡兒。纔數歲。隨母氏歸寧金溪。尙未能言。一日從外至入門。端拱俯仰周旋。若延賓肅客之狀。敬堂公亟出視之。則有客在門矣。五六歲時。能誦五經要語。恪受閨訓。娓娓忘倦。孝友出於天性。伯氏嘗疾病危篤。母氏憂。亦憂。得美味。或分少啖之。則輒遜避不食曰。留與伯饌。嘗見王父通訓公灼艾。驚呼涕泣曰。爇身安得不痛。九歲能屬文。嘗作貓虎說。有曰。貓如虎。志不如虎。虎志大貓志小。以故不如虎。又嘗題輿地圖。有黃河當中流之句。崔大諫晛一見嗟賞以爲有經綸之志。又賦碧落詩曰。空中圓無坼。地在天空間。出語驚人。類如此。辛未夏。嬰痘方劇。年甫十三歲。母氏攜負出與之便。坐輒易向。母氏怪問之。卽開目省視曰。先妣祠宇在此。常時便旋必謹避雲。嘗至金溪。從敬堂先生。得聞修身飭行之要。無極太極之說。旣歸。張先生又貽書。告以大學格致誠正之方。孟子收心養性之旨。便忻然知所慕悅。日取易圖性理諸書。閉戶默對。人或非笑而不知輟。抄取聖賢諸言仁處。裒爲一帙。謂之求仁略。王父通訓公聞而異之。命賦讀易聯句。卽對曰。伏羲橫圖如戲畫。細思其理卻無窮。原八爲根各八支。天池萬物在此中。通訓公大加歎賞。遂書孟子五倫說以畀之。自是慨然有求道之志。將欲往從敬堂門下。以卒其業。敬堂公尋下世。公時年僅十五。乃始發憤篤專於誦習。欲求聖賢遺意於方冊。泛覽博觀。至忘寢食。尋以讀書過苦。病痞數年。乃悉屛去諸子百家書。獨取近思錄，心經，性理大全，易學啓蒙，朱子書節要，退溪先生文集等書。從容潛玩。默究其旨。其於道理原頭。學問階級。固已領略曉會矣。每以早失依歸。不得盡傳其學爲恨。又嘗喟晩生遐裔。不得親見大人君子典刑儀範而有所師法焉。自旣冠。徧詣當世諸先達之門。若湖陽權公若梅園金公若鶴沙金公。皆嘗摳衣請益。各取其所長而師焉。於湖陽稱其傳經刻苦。於梅園稱其博洽溫雅。於鶴沙稱其淸修簡靜。然知存心以養性。窮天下事物之理。而不以精粗內外爲二致者。則發端於敬堂之門而所自推廣者爲多。家世本居寧海之仁良里。歲在庚辰。宣敎公避地於泣嶺之西。去舊居七十里而遠。公旣出爲季父後。義不得隨往。乃扁其所居之堂曰望雲。以寓梁公太行之意。西原鄭公侙爲文以記其事。自是或月一至焉。或一月再至。不避風雨寒暑。至輒留連數日。溫凊定省之外。雖雜細事務。無不躬親以盡其心。承事之暇。輒率諸弟。講論經史。或至夜分。旣又歸侍所天。所以朝夕左右者。無不曲盡。癸巳。故參判崔公惠吉出守寧海。上其行義於朝。孝宗大王將欲禮招而命之。會有尼之者。遂不果。例授慶基殿參奉。辭不赴。是歲。宣敎公又移於英陽縣北首比山中。去寧路益深險。公以獨專所後。不得復顧本生之恩爲大戚。間或挈家從之。歲辛丑。始卜居於府西楮谷里。以便兩地省問。因結廬巖間。廣栽竹木。號以冥棲。讀書其間。又於谷口下流得一佳處。名其流曰玉川。名其潭曰雷澤。有時徜徉竟日。方欲修文會友。講學論著。以大其業。亦有一二士友自遠方來歸。或憑書疏質疑請益者。亦多有之。戊申冬。丁內艱。復歸於仁里舊第。喪致哀祭致敬。鄕人交口稱之。公久抱羸疾。至是增劇。以仁里近邑煩擾。不合於治病。己酉夏。遂奉几筵。舁還楮墅。其秋病稍間。輒聚鄕人族子。敎告諄諄。終夕不倦。兄弟親戚。或以疾病羸悴。請姑謝遣。則答曰。彼來相從。何忍拒之。庚戌冬服闋。本生父母適自首比臨楮。公迎侍喜甚。朝夕奉養。左右無違志。羅列古今。以極其歡。承議公旣鰥居。恐其無聊不樂。極力招致賓客。夙夜娛侍。所以順適其意者。無所不用其至。家本淸寒。妻子不免飢色。至於供養之具。賓客之奉。則未嘗以是而少懈。辛亥歲適大侵。餓莩盈路。公痛悶傷惻。如己隱憂。將欲出捐家財。以濟顚連。且念饑饉之餘。必至挻變。其所長慮卻顧。經營區畫者。實非常情所及。不幸天喪。未及有爲。以壬子正月二十八日。疾終於楮谷之廬舍。嗚呼。玄逸尙忍言哉。享年五十有四。公前娶朴氏後娶金氏。俱無子女。以母弟玄逸之第二子檥爲後。親受詩禮之訓。庶幾有以成立者。孫男二人女一人。皆幼。初敬堂先生。得厓鶴所傳溪門心學之訣。自其雲沒。微言遂絶。世之所謂學者。不入於驚怪怳惚之域。則或競於儀章度數之末。不復知窮理以踐實。近裏而爲己。所謂存心之訣。或幾乎泯滅而無傳矣。公以童子。幸及摳衣於敬堂之門。雖未及叩發要旨。得聞所傳之奧。賴其聰睿夙成。知所考據。卒能尋思玩繹。晩復有契於心。以爲心不存則無以爲養性窮理之本。故號其所居之室曰存齋。蚤夜其間。以自循省。以爲顧名思義之地。嘗曰。心不可把捉而存。惟敬是存之之法。然不曰以敬而曰敬以直之。則聖賢開示之旨。可謂要切矣。又曰。學者常加工於本原之地。則操存益固。察理愈精。根本自然盛大而其出無窮。於此有失。則所謂學者皆僞也。又嘗曰。學不可以不博。或不能隨事窮格。以究衆理之會。而徑趨於約。則其弊必至於陋。始大玩於六經諸史百家之言。以致其博。而於四書尤致精熟。若大學中庸。則經文章句之外。旁及或問小註。亦皆領略通貫。於詩反復諷詠。宛然得古人微意於言語文字之外。而知疊字散聲之協乎聲律。於易知生出次第之爲先天學。互變交易之爲後天學。而於河圖中五之數。實有發前人未發之蘊。於禮實始尊信文公家禮。而尤謹喪祭。窮鄕末俗。未免傳習之陋。其所稟白敎戒更變者多。以至深衣幅巾之制。喪服柳車之式。亦皆考究精審以致於用。嘗曰。家禮遵用書儀。而節目固多疏略。朱子已言之矣。於是乃取儀禮士喪禮。反復硏窮。盡其制度節文之詳。使門人小子有所持循據守。近之鄕射飮酒之儀。遠之朝聘會同之禮。莫不耐煩理會。博盡註疏同異。於書旣皆有會於二帝三王心學之要政事之體。而下至律曆度數之詳。璣衡製作之妙。亦皆究極其微。曲盡其制。尤有感於洪範之書。以爲聖王修身經世之法。盡在於是。嘗曰。易經四聖而又有程朱傳義。發揮羽翼。無復餘蘊。至於範疇。蔡氏集傳。只釋義理。皇極內篇。但衍數明筮而已。是豈父師當日之遺意乎。況父師八條之敎。行於朝鮮。立我東方萬世之極。若使吾人有能發揮敷衍。以大其傳。則豈非曠世之奇事耶。於是乃欲蒐集論著。定其次第。篇目俱存。不幸中罹疾故。未及成說。手澤尙新。嗚呼惜哉。公資性豪邁。氣調開爽。早歲蓋嘗有笞兵朔野。爲國家修怨雪恥之志。究知山川形勢夷狄情狀。以至兵謀師律之要。亦皆考其要歸。措之可用。迨其晩節。益知內外輕重之分。深自斂藏。翛然自得於巖泉水竹之間。似若無意於當世然。或至憂時論事。慷慨激昂。使聽者竦然驚歎。嘗曰。吾用於世。材智無以踰人。然但少忮害媢嫉之心。推此以待人。庶幾有濟乎。常患僻處偏邦。不得周旋師友之間。以資麗澤之益。嘗聚邑中子弟。課其句讀。而謹其唯諾。不以不如意有所厭倦。嘉其小善而略其細過。其所以待人者甚恕以忠。而推其所自。皆本之事親以誠。故自幼及長。一此不懈。至於推誠所天。曲全生恩。處人所難。而曾無間言。堂兄處士公嘗語人曰。此郞誠孝。古之閔子騫也。嘗於春月。欲得生魚。致饋本親。使人候之水濱。値水方漲。空手而廻。忽有水鳥含寘尺鱗於路左。人以爲誠孝所感。嘗曰事親者當巧變。不可伸己而直遂。其所以承迎將順者。固非一端。然或時隨事論諫。十反無違。不苟以從親之令爲孝。事伯兄。愛敬俱至。未嘗失色。遇諸弟。曲有恩意。然所以奬勵敎誨之者尤切。其待族姻。恩愛周至。或賙其窮乏。或勉其不及。聞有一善。喜動顏色。贊不容口。或有過失。必正色裁之。不少假借。然誠心素著。人皆化服。其接鄕隣待故舊。各盡其道。與鄕人處。言笑鏗然。氣貌和易。終日油然。無以甚異於人。然及其遇事擔當。志專氣勇。不以小嫌有所避就。嘗曰。沈默固好。自非內省循理者。其不墮於詭情匿志者鮮矣。胸懷洞然。不置畦畛。凡所以待人接物者。皆出於忠誠懇惻。非有內外表襮之異。故其終至使暴悍輸誠。猜嫌弭怨。聞之者欽慕。見之者悅服。若非資之近而得之厚者。何以及此。爲文章。不事雕飾。而渾浩圓融。自成一體。後生時嘗游鄕校。爲擧子文。不費工力而中其程式。當時輩流皆自以爲不及。嘗一再赴試。深知俗學之壞人心術。遂絶意科擧之業。一以求道爲志。所著書俱未及成說。若洪範衍義集說若一元消長圖發揮。至他遺文若干卷。藏於家。嗚呼。以公資質之美。蓋嘗親見有道。得聞近裏眞訣。而加之以勤學好問之誠。又如是。使其卒能周旋文獻之邦。得有師友切磋之益。以充其邁往不輟之志。而尊其所聞。行其所知。則其所以發明溪門心學之傳。而接引後進以幸來世者。固將不止於此。使之老壽通達。以行其志於世。則忠誠仁愛足以尊主庇民。通識公心足以幹事成務。其學道愛人之效。見於當時者。又將何如哉。不幸早世。使有爲之志。萬不一試。豈不爲痛哭流涕耶。玄逸於兄弟行。第居三。年歲不至甚遠。又嘗辱許爲同氣中知己者。有時狂言戇論倒盡底裏。每蒙忻然聽納。不以爲忤。壬子歲首。玄逸以小酌進二親之前。兄弟俱在。竟日懽讌。最後公有一言相警曰。爾有才性。但少決定恁地不恁地處。此所短也。爾其勉之。玄逸起拜曰。敬聞命矣。實正月八日也。去公易簀纔二十日。嗚呼。此豈其訣語耶。援筆涕零。痛哉痛哉。嗣子檥將以九月二十三日丙申。謀窀穸之奉於府西仁雅里震向之原。謹次其世系行蹟。以請銘於當世立言之君子。伏惟幸垂察而筆削焉。謹狀。壬子三月二日。堂弟玄逸狀。

墓誌銘

洪汝河

李存齋翼文卒將葬。其弟翼昇甫撰狀。以書抵其兄之友南川洪汝河曰。知吾兄莫子若。子宜銘。不佞發書悲歎曰。噫。尙忍銘吾友也哉。吾嶺中自數十年來。儒風寢衰。士趨日卑。鮮克志於向上事者。見有辭氣恂恂。類學人步趨蹈規矩。則曹起而笑之。求其奮不顧流俗。力學求志者。獨吾翼文一人而已。翼文自丱角時已有聞。余聞而慕之。顧翼文未嘗出遊場屋。朝授以官。不赴。故無因緣相見。翼文嘗因事一到京師。余自鎖直出。相遇旅榻。懽然如舊識。後數年。辱索其外王父敬堂公誌銘。訪余栗里田墅。余遂取心經訂正。觸處洞然無滯礙。疑晦頓釋。若有得焉。平生雖一再見。自是心融神契。無異於合堂同席而居矣。去冬遊歷山水。爲轉叩翼文計。抵興丘。會翼文遇忌不出。余亦有故徑還。以來春爲約。還閱月而訃至。早知事至此。余豈惜旬日淹。以佇翼文。翼文雖不來。又何難越險而相就也。嗚呼。翼文逝矣。吾嶺風益頹矣。後生輩鼓不起矣。吾尙忍銘翼文也哉。翼文諱徽逸。存齋其號也。按狀。李氏籍載寧。五世祖觀察使孟賢。顯光廟朝。其子縣令公瓊。從叔父宰寧海。因贅其鄕。其後遂爲寧人云。曾祖曰殷輔。副司直。祖曰涵。通訓大夫宜寧縣監。父曰時明。宣敎郞康陵參奉。有七子。翼文其第二也。出後季父承議公時成。以萬曆己未十月庚午生。五六歲。受閨訓誦五經要語。得美味。輒推與伯氏。見客作周旋拜肅之狀。九歲。解聯句屬文。出語輒驚人。作貓虎說曰。貓如虎。貓志小虎志大。以故不如虎。賦碧落詩曰。空中圓無坼。地在天空間。他作多類此。十三歲。謁敬堂公。公知其有異質。授孟子收心養性之旨。至羲易先天。濂溪太極之說。亦無靳焉。翼文便忻然請學。又嘗抄取聖賢言仁處。裒爲一帙。謂之求仁略。通訓公奇之。其生質之美如此。噫始基之矣。翼文性至孝。事所後及所生。兩盡其道。處人所難而無間言。宣敎與承議。異居數舍地。翼文月再往省宣敎。不避風雨寒暑。歲辛丑。卜居楮谷。有水石之勝。因結廬巖間。廣栽竹林。號曰冥棲。蓋以便兩地省問也。戊申丁內艱。哀敬備至。鄕黨稱焉。承議公鰥居無聊。則輒爲之招致賓客。罄家資供豐腆。求以順適其意。嘗欲得生魚饋宣敎。使人候水邊。水方漲。忽有水鳥銜尺鱗墜而得之。聞者異之。嘗曰事親者當巧變。不可伸己而直遂。其承迎將順。甚得其宜。然或隨事論諫。不以苟從爲孝。事伯氏以敬愛。諸弟以誨。遇族姻俱有恩。其順乎親有道如此。噫。本立而道生者矣。翼文少時。從儕輩學爲程文。不習無不能。自丙子後。輟而不爲。性豪爽。慕橫渠之悅孫吳。亦嘗理會兵家奇正之妙。究知山川形勢夷狄情狀。欲將以有爲也。又遂輟而不爲也。自恨晩生遐裔。聞見之猶有局也。輒遍造諸前輩。親扣名理。取友四方。相與策勵。庶幾有觀感切磋之益焉。平居聚鄕人族子而敎之。嚴其程課。誘掖有方。發端啓要。皆以爲己務實爲主。雖當病劇。酬應不少懈。所親憂之。請姑謝遣而不許。其勤以得諸己。旣得欲以推諸人。可謂仁之方也已矣。翼文甫十五。慨然有求道之志。將復往敬堂。所以卒其業。而敬堂公棄後學矣。翼文深痛之。乃始勵志自奮。專精誦習。至忘寢食。尋以讀書過苦。病痞數年。因悉屛去諸書。獨取近思錄，心經，性理大全，易學啓蒙，朱子書節要，退溪先生集等書。從容潛玩而究旨歸。其於道理原頭工程階級。固有所領會矣。旣曰。學不可以不博。或不能隨事窮格。以究衆理之會。而徑趨於約。則其弊也陋。乃始大玩於六經諸史百家之言。以致其博。於詩依明道說詩之法。反覆諷詠。得其微意於言語文字之外。而知疊字散聲之協乎聲律。於易本朱子五贊之意。知生出次第之爲先天。互變交易之爲後天。而於河圖中五之數。玩繹而有得焉。於禮實尊信文公家禮。尤謹喪祭。得其大要。而變其節目俗習之陋。以至深衣幅巾，喪服柳車之式。亦皆考究其制。以致於用。因曰。書儀則疏略。而家禮遵用之。朱子已言之矣。於是乃取儀禮士喪禮。反覆硏窮。盡其制度節目之詳。使人有所持循而可行焉。近之鄕射飮酒之義。遠之朝聘會同之禮。莫不耐煩理會。博盡註疏之同異。於書旣皆致思於心法之本政事之體。而下至律曆度數，璣衡製作。亦皆窮探其制而知其說。尤有感於洪範之書。以爲聖王修身經國之法。盡在於是。但漢儒之說。流於災異。而皇極內篇。只明卜筮。蔡氏集傳。但釋義理而已。何以盡發父師當日之遺意乎。況父師八條之敎。立朝鮮萬世之極。如有能發揮範疇。以傳諸後。則豈非我東方之幸耶。於是乃欲蒐集諸說。定著爲一家言。次其篇目而書未及成。於四書則用力最深。通貫浹洽。如大學中庸。經文章句之外。旁及或問小註。無不精硏而爛熟。旣而曰。學者須加工於本原之地。操存益固。察理愈精。根本自然盛大而其出無窮。於此有失。則所謂學者皆僞也。又曰。心不存。無以爲養性窮理之本。然心不可把捉而存。惟敬則常存而不昧。聖人不曰以敬而曰敬以直內。其開示後學存心之法。可謂要切矣。於是揭其室曰存齋。其爲學。由博而約。無墮於一偏之弊。可謂不差用力於路徑者也。爲文章。不事雕飾而渾雅條暢。自成一體。詩亦圓轉遒逸。非流輩可及。有洪範衍義集說，一元消長圖發揮。其他文若干卷藏於家。翼文凡再娶。前娶朴氏，後娶金氏皆無嗣。以猶子檥爲後。卽翼昇出。翼文以壬子正月二十八日卒。享年五十四。用是年九月二十三日。葬府西仁雅里震向。先端人兆次。噫。以翼文生質之美用力之勤。而又得門路之正如此。使天假之年。其所就豈可量哉。而止於是。悲夫悲夫。蒙學將誰使之牖。斯文將誰使之振。余所以傷歎迄今。累月而不釋者。豈特爲平日交遊之好哉。敢卽狀摭其大者。每條之下。綴以陋見而係以銘。銘曰。

於戲存齋。維醇厥資。維卓厥志。維功靡懈。維徑靡差。博而積之。旣涵旣秩。將允蹈之。庶幾有獲。孰雲不祥。朝聞而夕。相彼世學。騖虛張捏。假僞眩眞。誇能以榮。以誤斯人。靡正厥趣。後弊則有。較子之爲。得孰雲多。於戲存齋。其如命何。

哀辭

金學培

嗚呼。上之十四年春正月某日。故齋郞李翼文先生。卒於寧海府之楮谷里。訃出。遠近士友識與不識。莫不齎咨涕洟曰。山阿寂矣。士林空矣。斯道何托。後學疇依。相與奔走歎惜。如失所歸焉。用其年九月某日。堋於先壟某向之原。禮也。於是南川洪百源誌其竁。花山金景謙誄其行。其所以發潛闡幽。昭示後來者。殆無餘憾焉。嗚呼若余者。早得與公相從於寂寞之濱。自識面至於今日二十餘年之間。策羸驂而相往來。翦短燭而接軟語者。凡幾日矣。玉石相磨。水火交濟。雖出處異路。愚智殊歸。而書疏之所勸勉。對榻之所講論者。無一不在於道義。而蓋有他人所不及知者矣。今年春初。余自瘴海。狼狽還鄕。水土積傷之餘。疾病深痼。而區區一念。常在雲山石室之間。尙冀他日灑脫沈痾。擺棄世累。再與公共托山溪之契。擬遂交修之願。曾未幾日。凶訃乃至。天乎鬼乎。此何爲哉。嗚呼。公之志行。實有不可泯沒者存焉。知公之深者。宜莫如我。情義所鍾。不可無一語。而積病垂死之中。精神筋力。銷鑠殆盡。雖欲強從事於筆硏。已不可得。況又洪金兩人之文。已盡其實跡。何必更爲贅語。以取架屋疊床之譏哉。今當卽遠之日。情不能自已。乃述哀辭一篇。以寓永訣之誠。其辭曰。

嗚呼。聖遠兮言堙。斯道兮榛荒。滔滔兮擧世。孰脫兮塵韁。嗟嗟兮吾公。奮起兮南方。玉質兮金章。蕙衣兮蘭裳。周情兮孔思。鄭顙兮袁額。深沈兮踔厲。喫緊兮鞭辟。發軔兮長途。指古兮爲的。不得兮不措。銖累兮寸積。眞知兮實踐。切問兮近思。明誠兮互進。敬義兮夾持。入孝兮出悌。餘力兮文詞。聯珠兮合璧。相映兮交輝。一室兮融融。三樂兮俱全。羲圖兮箕疇。玉衡兮渾天。一元兮消長。萬物兮變遷。析精兮硏深。闡微兮鉤玄。漠漠兮高山。深谷兮寂寞。數椽兮茅屋。圖書兮滿壁。俯讀兮仰思。靜存兮動察。婆娑兮十年。其樂兮無極。念我兮於公。早托兮襟期。道義兮相將。麗澤兮共資。更攻兮互磨。公玉兮我石。戛骨兮磨肥。公膠兮我漆。世路兮艱險。孟門兮太行。我行兮公憂。我歸兮公莊。驚呼兮失聲。天奪兮何忙。山阿兮寂寥。古宅兮淒涼。卽遠兮有期。賤疾兮彌谻。漬綿兮望絶。病懷兮悽切。騰雲兮峨峨。玉川兮澄澄。千秋兮萬歲。彷彿兮精靈。嗚呼。

祭文

堂兄尙逸

嗟嗟我弟。胡至於此。天不可必。理亦難恃。汝性孝友。自幼已篤。父母奇愛。兄弟歡洽。及其稍長。移就所後。事之無間。俱致其道。親家百里。山谿險阻。月每趨庭。時罔或踰。中移於楮。爲便覲省。余居差遠。或未與並。要我偕行。挈榼攜壺。歲時晬辰。咸萃怡愉。戊申之冬。汝遭喪憂。因疚成疾。幾不能保。神明所扶。且資藥補。終喪復舊。一家咸慶。姊妹娣姒。雖多零喪。兄弟七人。俱在無恙。今歲春初。哭弟婦祥。團圓數日。獻壽北堂。間歌以舞。實樂且康。期以仲春。會壽楮莊。那知一旬。汝遽遘癘。聞其危劇。余亟趨赴。形貌雖悴。神精猶舊。相視以慰。勉加調護。纔返舊廬。訃音隨及。星夜匍匐。屋霤已復。一聲長號。五內如割。嗚呼。世降俗偸。人鮮知學。童習白紛。皆志於穀。苟非記誦。卽事剽竊。早棄擧業。所趨克正。講求義理。辨別蹊逕。雖資庭訓。亦由獨得。博考經傳。絲毫纖悉。余性頹惰。不能自強。時聞講說。有所警省。俯勵諸弟。仰質高堂。旣有其源。厥流斯長。曰惟敬堂。溪鶴的傳。平生用工。惟敬是專。余於丱角。與聞格言。惟汝親炙。多所證訂。一元會圖。未克究竟。汝繼撰修。以成完書。汝又有志。推衍箕疇。倘可施用。有裨治道。發端未就。責在汝弟。嗚呼。吾宗家世。遠有其緖。淪落海隅。日就陵替。以汝才學。白首丘壑。雖得一命。豈其所屑。時勢則然。我又何嗟。惟冀假年。終保山阿。上侍下率。採山釣水。傍聯群弟。益求其志。百年人世。其樂無涯。雲胡造物。中途多猜。使我三樂。終未一遂。八十三老。長號不已。魂若有知。目應不瞑。凶禍未悔。喪患薦並。今夏六月。姪兒遽夭。初秋閏望。季弟又逝。豈料今歲。厄會重疊。父母兄弟。其慟曷極。忞忞之怛。戚戚之悲。此生於世。寧見昔時。葬卜仁原。期在明日。辭不盡意。一哭永訣。

又

堂弟玄逸

嗚呼痛哉。自兄雲歿。時忽三移。茫茫天地。獨生何爲。私情萬千。紛不可掇。獨取公義。敢用陳列。惟靈之才之德。若有期然。竟不憖遺。天曷故焉。師門旨訣。將誰使闡。極之敷言。將誰使衍。亦非忘世。展也邦楨。興言寤歎。出入綸經。首比前冬。五六朝暮。晤言終夕。非爲遯逋。謂宜協贊。有潰於成。豈意倀倀。擿埴而行。嗚呼痛哉。陋巷單瓢。爲邦是問。春風沂水。梁甫襟韻。命與時乖。道不諧須。有不相悉。淺之爲夫。惟此一言。可斷金石。庶幾餘生。自靖無怍。言遠情至。孰察余心。惟知者靈。彷彿來歆。

又

堂弟嵩逸

嗚呼。死生常理。脩短定數。天而非人者。固當順受。孰致怨尤於其間乎。但弟之私恨則有之矣。弟少而魯。長而愚。學問則迷於向方。氣質則難於變化。雖蒙誘掖之勤。迄無定見眞功。方賴賢父兄薰陶漸染之益。以變其不美之質。以開其彌堅之惑。而不幸天奪先覺。使吾輩後進。無所質疑。無所取則。冥冥然擿埴。倀倀然獨立。悠悠放墜。日趨於小人之歸。人之雲亡。實世之所共哀。而弟之私痛。尤無窮焉。嗚呼。學問之正。志業之廣。樂易好善之心。英邁出俗之論。不可得以復聞覿矣。惟是從事格致之方。存省之地。使此事端緖不墜於地者。是眞承其志尊其道。而爲不忘遺敎也。顧才弱力微。懼終不能任也。嗚呼。言有盡而意無窮。玆當遠日。略道此懷。其庶諫之。

又

堂弟靖逸

嗚呼惟靈。平生事親孝。與弟友。處鄕黨諄。誨後人勤。而好學之誠。樂善之心。操存省察之工。老而彌篤。至於御家之正。處事之宜。律身之嚴。庶幾乎仰不愧而俯不怍焉。則豈非所謂存而順沒而寧者耶。雖然。自今以往。懵學子弟。何所依歸焉。門生少年。何所問業焉。斯學之奧。何所託而傳焉。旣爲吾私哭。重爲一世慟也。惟弟最所痛恨者。乃於病劇之日。疾甚不能往省。其歿也。又阻終天之訣。心焉摧割。曷有其極。嗚呼。蓋世之英。貫古之識。飄散茫茫。終復何泊。仰天長慟。萬事已矣。哭奠淸酌。辭以爲侑。其有聞乎。其無聞乎。嗚呼哀哉。

又

堂弟隆逸

常棣威懷。今古有幾。孰不悲痛。冤莫我似。自喜吾家。得有兄存。謂長其道。庶開蒙昏。豈意幽明。從此而分。稟腆嗇壽。生死何意。善志奇蘊。曾莫得施。擧世嘵嘵。指人相訾。翺翔自得。誰屑群欺。幽默之祕。大簡之奧。千載紛爭。岐路交互。旁推交索。緖有所託。才兼衆務。識貫千古。跡阻天衢。運極斯道。貪愚交顯。險狠咸老。報施易道。視天終漠。慟徹心膂。生世何樂。

又

朴滈

嗚呼痛哉。南中之所倚望者。非公一人乎。公今已矣。天不欲使斯道復明於世耶。吾黨之所依仰者。非公一人乎。公今已矣。天不欲使先知覺後知耶。嗚呼痛哉。余與公年歲不甚相上下。粵在乙亥。余受業於尊嚴府之門。在戊寅。公受室於我從祖家。自是情義益深。我視公如兄。公視我如弟。或至於愛而不知其惡。我有執拗。公則解釋。我有固陋。公則開牖。人不得聞者。我則聞之。人不得知者。我則知之。名雖朋友。實則嚴師。未知公之知我。亦如我之知公否耶。嗚呼痛哉。公天資篤實。玩心高明。入孝出悌。餘力學問。忠恕寬仁。恥言人過。沈潛經史。通達古今。講論治道。旁通事務。有如是之志行才品。而位不過一命。壽不過五旬。是何天道乎。嗚呼痛哉。純正之學。經綸之器。孝友之行。豈弟之德。不復見於此生矣。向使公天假之年。得以優游成就。則其於繼往開來之責。人皆拭目而待。而天乎鬼乎。奪之何速。如我不佞。辱知最深。苟使公久住於世。則蠅附驥尾。日致千里。雖不得列於君子之林。必不爲小人之歸。而今皆已矣。縱使白頭支離人世。有何興況耶。嗚呼痛哉。體魄歸於泉裏。英靈遊於帝鄕。踵門今日。底處尋公。文不盡情。哭不盡哀。不昧明靈。庶幾歆格。

又

金礪臣

惟靈精鍾河嶽。神凝珪璧。稟賦旣厚。充養又極。出天孝友。神明可質。餘事文章。煥然博發。淑東五賢。慕宋群哲。早歲立腳。拳拳好學。鄕里推賢。達於宸纊。一命王爵。實出褒賞。緃未就辟。非是忘世。行藏有時。抱負莫售。不務外求。益篤內守。誨人不倦。有朋自遠。馬帷程雪。經術大振。講學明禮。閑邪衛道。有功斯文。豈曰小補。晩卜小築。爲愛泉石。楮谷窈窕。玉葛澄澈。數間茅齋。冥棲揭額。圖書滿壁。雲山滿目。一般淸意。閒中玩物。百年眞樂。靜裏探易。簞食不改。萬鍾寧淫。手弄乾坤。眼括古今。前川花柳。沂上冠童。優游至趣。迥追遺風。怡神暮境。潛德彌卲。謂天可必。仁者得壽。何意一夕。遽罹二豎。纔過半百。霜摧玉芝。大業未究。素志有違。吾道益孤。絶緖誰續。此痛非私。此理莫詰。嗚呼哀哉。以我懵陋。晩與公得。異姓天倫。情義愈密。覿德心醉。久襲蘭薰。文堂酒席。幾忝後塵。窮簷見臨。動經旬朔。高門累踵。每淹信宿。世故多端。年來闊別。公廢蓼莪。我不匍匐。公有疾病。候問亦闕。幾掣憂宂。欲往輒止。再梗疫癘。中道回轡。竟阻披霧。還悲哭雲。萬事已矣。大暮難晨。追惟平昔。愧負幽明。悠悠此恨。不死不忘。倀倀昏衢。此生誰憑。孑孑人間。病妹崩城。一聲長慟。中腸欲裂。單杯薄奠。萬古之別。德音在耳。德容在目。不聞不見。柰何冥漠。言盡意長。一字千涕。靈其不昧。庶幾格此。

又

門人權尙精

恭惟先生。挺生褊邦。早得心傳。不事科場。之才之德。是天之錫。惟博惟約。乃學之力。有的其緖。曰自敬翁。淵源退溪。宗祖鶴峯。圖書旁列。詩禮庭聞。更唱迭和。玉友金昆。俱全三樂。獨遡千古。津通絶學。拂秉吾道。璜聲遠聞。王爵自至。出處有時。寧屈此志。賁彼丘園。樂育人士。摳衣滿門。前後幾人。昔在己亥。月維孟春。小子負笈。實承繩鞭。望雲冥棲。雷澤玉川。風乎浴乎。我童我冠。提耳面詔。眷眷指示。魚魯粗辨。秋毫皆賜。撫我育我。恩猶父子。奬我成我。義重師生。余雖無似。寧不感銘。歌驚負杖。天忽祝余。孰不悲痛。哀莫我如。邦無典刑。士失宗師。失聲長呼。匪直吾私。光陰易邁。卽遠有日。薦此薄具。情則罔極。幽明一理。庶幾歆格。

又

門人白暾

恭惟先生。質粹神淸。心和色莊。學承於家。行著於鄕。待人以禮。發言而章。樂彼楮園。玉川之傍。棲遲有所。衡泌洋洋。守約而裕。卷道而藏。若將終身。於焉相羊。小子顓蒙。猥托門墻。視余猶子。敎誨多方。世故連夤。負笈靡常。承誨久曠。爲恨彌長。天胡不憖。奪我斯忙。漢輪未及。殷幣莫將。壽欠六旬。官止齋郞。斯文已喪。千載永傷。失聲長號。天地茫茫。不昧者存。庶歆蕉漿。

小祥時祭文

堂弟玄逸

自啓手足。鑽改穀登。載念音容。日荒月遠。生世何樂。禍罰重仍。一歲中間。鴒悲牉戚。靡有精力。纂續遺文。蹇步思婾。精爽可畏。永惟垂佑。賴天之休。庶幾餘生。纘志卒業。愁腸鬱結。言不成章。惟此哀誠。庶通冥漠。

又

門人朴岐鳳

嗚呼先生。而至斯耶。純粹之質。溫恭之容。日章之實。篤敬之行。不得復見於此世矣乎。嗚呼痛哉。德可以贊皇猷。文可以賁一代。衛道之心。足以繼往。窮理之學。足以開來。則天賦於先生。若是其非偶。而年未耳順。齎志沒世。天之與奪。一何偏乎。嗚呼痛哉。小子顓蒙。進學昧方。不我悾悾。敎誨諄諄。誘之掖之。設敎多方。培之養之。各因其才。眷眷之意。懇懇之心。藹然呈露。娓娓可掬。自幸不肖。得以依歸。庶無大過。豈意緇帷遽空。玉色永閟。使小子迷途擿埴。貿貿焉莫知所之。則山樑之痛。曷有其極。日月不居。倏已及朞。追惟往事。不勝哽塞。物薄情腆。庶賜降格。

又

李榕

嗚呼。先生之棄後學。今已再周年矣。日月逾遠。而痛慕彌深者。豈特爲吾私而已。夫以先生之德之崇才之全。學問之精深。曾不少施於世。又未得年於身。是果福善之天。仁壽之常乎。此則不能無憾恨於蒼蒼也。雖然。用與不用。只關於時。壽與不壽。亦在乎數。則其在先生。固已順寧而廓然矣。小子孑孑之懷。安仰之痛。寧復爲是而少抒也。嗚呼。小子之於先生。親則叔姪。恩猶父子。幼孤無識。長又昏懦。先生特矜而撫之。誘而進之。晩以離遠。不得同居爲恨。至欲率致於楮谷之居而朝夕誨之。小子雖無知識。寧不感極於中。只以偏母病深。不忍暫離於側。歲在庚戌。又罹窮天之慼。意謂畢喪之後。卽將往家於楮。以奉晨昏之省。庶遂宿昔之願矣。孰謂事未及就。而遽有山摧樑壞之慟乎。痛矣痛矣。悔且何及。自是之後。或於時月之間夢寐之中。陪侍於杖幾之下。勤勤警勑之誨。不啻若平素。中夜起坐。怳如臨止。默然思想。涕泗交零。仍念孤露之身。更無酬恩之地。惟將佩服餘訓。奉以周旋。終不至小人之歸。則庶可小副先生平日之望。而其於小子。亦或無憾矣。此外更復何望。玆因薄薦。仰陳悲悃。言盡意長。痛深聲摧。庶幾臨右。察此衷曲。

挽辭

柳元之

久艶聲華重。猶嫌阻令儀。嘗期終遠到。誰謂遽長辭。鬼惡誠難詰。時乖秪自疑。丁寧無限意。不獨悼亡悲。

又

金煃

潛玩遺經體驗功。擬看儒鐸振南東。那知天意慳仁算。重爲斯文歎不窮。

又

金光源

南國儒林正寂然。丹陽今見士希賢。宋諸夫子羹墻慕。東五先生夢寐懸。執役何辭如我輩。論人誰是在君前。芝蘭襲臭嗟無久。草土相存歎莫緣。準擬餘齡終倚玉。那知素輓報歸泉。斯文爲慟仍私慟。嗇壽關天欲問天。珠璧滿家憐少一。螟蛉得秀勝愚千。衰遲又失湔心地。泣向春山寄短篇。

又

金時任

幽蘭在空谷。藹藹振淸芬。晦跡名逾重。韜光德益尊。人期扶世敎。天遽喪斯文。牢落吾安倣。乾坤獨斷魂。

又

洪汝河

箕範遺疇演奧辭。成書未就汗靑期。也知夕可悠然意。不耐雙親鶴髮垂。

曾向興丘訪隱淪。白雲流水失斯人。一書追到還成訣。卻起深情喚卜隣。

又

金啓光

甚矣斯文喪。紛然俗說差。夫公早聞道。經術本傳家。實地方深造。心源自絶邪。可憐終斂跡。遺賞但雲霞。

東海追周老。柴桑用晉年。辟書誠偶爾。雲嶺自怡然。日颺萊兒服。長吟棣萼篇。人間三樂足。一夕痛歸阡。

昔共陪儒老。陶山百丈高。片言金玉寶。久別夢魂勞。獨學慙多陋。佳期擬一遭。此生長已矣。頭白不禁搔。

又

金廈梴

神交餘半世。一見意相親。偃室來何數。衡門往自頻。道窮憐憲病。天喪惜回仁。契合還成別。空敎淚濕巾。

又

金廈楹

磅礴扶輿氣。純明篤厚姿。方穿匡子榻。遽撤董生帷。凶聞承偏怛。良緘見益悲。丹山他日過。忍想對談時。

斯人可使遽蘭摧。挽幅何隨答札來。去歲始逢非病憲。當年已識不愚回。終沈德位天應嗇。中閼仁齡鬼正猜。他日元方相對處。幾行哀淚兩沾顋。

又

琴聖徽

厚器仍資學力深。茫茫墜緖遠追尋。肥家孝友人爭仰。照室琳琅世所欽。黃壤忍看埋玉樹。淸商不復理瑤琴。晨羞永負南垓草。欲問蒼天杳莫諶。

又

權尙任

文章問學物論歸。淺劣安能更發揮。仁不得年知道喪。德無其位柰時違。西天嶽麓今猶崒。南斗光芒昨已非。身作遠遊違執紼。那堪回首倍沾衣。

又

李惟樟

善念孜孜不暫休。生平寤寐踵前修。南州正學公爲最。谷口高風隱者流。黃卷滿床眞可樂。朱絃在廟孰能酬。篋中數幅相思字。從此何心更閱眸。

又

金泰基

憶曾溪柳草堂前。一覿淸儀是大賢。舊義遠從三世厚。新情更向一家連。纔經閔子援琴日。不假宣尼讀易年。惆悵嵩丘懷曩處。忍過隣笛夕陽邊。

又

柳增輝

曾從叔度喜披襟。胸裏能除鄙吝心。東海卻嗟高隱隔。南躔誰道小微沈。模楷失子哀吾黨。經禮無人痛士林。鶴髮於今垂九耋。倚門悲抱定難禁。

又

李東標

蒼蒼碧海之東角。有美一人顏如渥。玉佩荷衣光照日。白雲滿壑無人識。我昔倚櫂窮扶桑。摳衣再拜升其堂。堂前玉磵靑如藍。石室四面圍松篁。知我遠來有遐想。爲我一言勤指掌。夜久默坐兩相語。一點靑燈澹相向。男兒感激志嘐嘐。百歲未可終虛拋。歸來世故長偪側。欲往從之那易得。春風倍覺苦離憂。夜夜魂夢空悠悠。誰知一夕事忽非。使我雪涕風霏霏。嗚呼斯人不復見。末路蒼茫誰與歸。風塵澒洞白日晏。側身天地空長歎。空長歎柰如之何。仰視蒼天腸欲斷。

又

金昌文

縱有仁顏氏。難兼壽老聃。輪回無日月。肉走幾兒男。維丈千層標。於時一現曇。典刑留鑛鏷。材器待桴枏。灑掃從髫齔。徘徊破眡痷。蓋聞庭訓熟。非但宅心醰。綵服稱無間。荊花樂且湛。自甘簞食巷。不願木奴柑。稟性虛仍在。將躬道矧耽。古今初汎濫。天地乃搜探。法自伊朱得。書從禮易參。鳶魚看上下。烏兔送硏覃。見利回飛鷁。求仁勇往驔。齊莊直入社。忠信可行𢕻。餘力文章富。非如國子貪。雄深含古象。滋味敵洪蚶。宇宙龍吟晩。風塵蟻戰酣。干旄那見孑。鬢髮漸成鬖。彩鳳飛逾迥。金鐘響亦韽。誰知生鼈甲。自許縮龜弇。萬疊山深地。三間草作庵。門前臨海闊。胸裏共天涵。星月崢嶸見。風雲汗漫含。十年林下臥。萬物手中撏。踏雪常驢子。尋花或竹籃。大方渾自得。餘外未曾諳。弟子來游酢。交朋集孔戡。鉤玄相指掌。說法旣開𦜆。攀鶴游陶院。攜雲上鳳南。木翁同唱和。鳩老共唯啽。一切文爲會。終無酒是酖。由來開蘊奧。豈特警昏憨。幸得觀於海。深憐濁似泔。自知同朽木。敢望作春藍。誤被衣塵染。終違丈席函。蟬鳴雖起想。茅塞實懷慙。擬撥濡需蝨。詳紬義理蠶。行看篦刮膜。不翅藥排痰。季葉紛難解。年來亂欲餤。無心看剝復。高步訪喬郯。鼇動三山路。鸞飛碧落驂。峨冠朝玉帝。奓戶柰荷甘。士子皆嗟惜。山林一谺谽。已無人似玉。頓覺鶚爭婪。影響他誰續。天人更莫談。淒涼惟杖屨。寥落舊江潭。蕙帳留明月。花軒鎖碧嵐。空餘童子六。虛度暮春三。萬事嗟何及。孤懷自不堪。海雲橫縹緲。泣嶺阻巖嵁。曾簀終違燭。玉棺又隔鐕。薤歌何處發。素紼幾人擔。意欲綿鷄哭。身思毛羽毿。苦哉嬰鬼豎。蟄似畏鷹䳺。謾作悲來曲。還愁久廢鏨。詞成付歸鳥。揮涕倚書龕。

又

李萬榮

頭白吾猶道欲聞。鹿門床下拜徵君。令人發省觀爲政。如客歸家聽說文。脩夜不暘邀霽月。聖朝今日失祥雲。悲來忽夢滄洲上。獨有三花戀夕曛。

遷葬時挽詞

權泰時

傷心吾道日榛荊。題輓今朝倍愴情。天畀經綸雖莫展。家傳性理更加精。立言深荷論先德。善誘偏蒙引後生。公議世間猶不死。鹿場宮館賀初成。

又

李惟樟

昔失名賢歎不天。忽聞冠屨卜新阡。高山欲仰嗟無及。流水爲災似有緣。大義恐從諸子喪。斯文幸待季方傳。惜哉門巷蒲輪日。永負賓興伯仲聯。

又

權斗寅

溪門遺派日微茫。一脈淵源大海東。蔡氏儒宗推仲默。公遷家學得梧岡。當時至敎傳蛾述。今日斯文屬雁行。忽聞新阡移舊壟。無從感涕更沾裳。

又

金世欽

好輸心力著吾家。說到平生無點瑕。早向世塗慵擧眼。直從官路亟回車。珠沈碧海星文晦。草宿荒原月影斜。留得芳名垂宇宙。重埋泉下不消磨。

又

權斗經

寶匣瑤琴久絶絃。先生掘起海東邊。昭融有契如看日。仁壽無徵不假年。洪範衍敎賢弟續。微言留與士林傳。新阡改卜當新化。惆悵無由起九泉。

又

趙德鄰

大雅日以遠。存齋尙典刑。淵源霽月堂。詩禮石溪庭。門路固眞的。氣質矧瑩熒。孝友出天性。餘力以窮經。溫溫璞離礦。恢恢刃發硎。心得妙斲輪。膚襲戒說鈴。執符驗左契。抽鍵開密扃。反復入身來。喚起主翁惺。一誠旣存得。百僞皆退聽。美積華外發。香遠風自馨。陵署謝徵辟。湖海飛冥冥。怡愉堂上鶴。和樂原頭鴒。綵衣舞棣苑。玉樹鸞鵠停。猗歟谷中蘭。遠哉山有苓。芻豢味道腴。藜藿湘土型。巖花春寂寂。澗水秋泠泠。弟子四五人。負杖吟大庭。歸來坐一室。圖書自洗醒。晩衍皇極篇。理數頗參亭。西山愧師長。洞潛徒零星。篇章惜未圓。嗚呼公就瞑。珍重南嶽翁。卒業慰明靈。何天厄斯文。不曾錫遐齡。報施竟難詰。嗣續又螟蛉。祀典迄未擧。我輩羞瞻聆。邈邈仁雅里。衣冠藏幾蓂。令聞啓玄宮。若將親儀形。向來違執役。感我涕交零。敬題三百字。相紼哭山坰。

仁山書院上樑文

金兌一

不幸則亡。咸切絶學之歎。可祭於社。玆建妥靈之祠。斯文有光。多士增氣。惟我存齋李先生。穎悟之性。純粹之資。昔在童子之時。已受其閨訓而不懈。逮謁外公之日。遂許以宅相之能成。發端於收心養性之言。用力於格物致知之學。入則孝出則悌。本立而道生。約以禮博以文。旁通而曲暢。究羲文先後之易。圖象指諸掌乎。探禹箕推衍之篇。疇範會於心矣。雖立言而未就。尙餘論之可尋。至若平生用工。不差聖賢之路。及與兄弟講道。無非性理之源。飮水飯疏。唯慕孔聖之眞樂。求師取友。或爲晦翁之遠遊。惟其得於己者旣勤。所以敎諸人也亦至。懸馬融之帳。幾多學子之摳衣。化鄭公之鄕。將見善士之接跡。方期年彌高而德彌卲。豈料時不幸而天不遺。山阿寂寥。痛徵君之已去。儒林蕭瑟。悵後學之疇依。猶薰炙之在人。久而逾慕。更考問之無處。俾也可忘。顧惟羹墻之寓誠。莫如俎豆之展禮。爰卽仁里。乃占吉基。溪山拱環。宛仁智之樂乎是。墟落隱映。想杖屨之遊於斯。出力者不謀而同。木石鳩好。趨事者無待於勸。工匠殫能。遂作翼翼之宮。仍倣渠渠之制。高矣美矣。展也揭虔之得宜。輪焉奐焉。信乎尊師之有地。皆有所矜式。奚翅親受乎提撕。庶無墜風聲。可占不謬於趨向。豈徒玆鄕之幸。實係此學之興。爰唱呼邪許之歌。以爲兒郞偉之助。兒郞偉拋樑東。暘谷徐來習習風。宛似當時座上挹。藹然和氣滿空中。兒郞偉拋樑西。遙看泣嶺白雲低。追思孝子名堂意。秪爲離親望眼迷。兒郞偉拋樑南。一溪流水碧於藍。如斯不舍君知否。作輟無成儘可慙。兒郞偉拋樑北。後岳高高靑黛色。一蹴那能到上頭。自卑不息方登陟。兒郞偉拋樑上。浮雲捲盡天無障。人心儻得洗塵昏。如彼昭昭誰不仰。兒郞偉拋樑下。萋萋綠草盈原野。自家意思與之同。萬物須知皆備我。伏願上樑之後。儒風大振。學徒日增。各敬爾儀。如見於焄蒿之際。克遵師訓。不奪於功利之私。

奉安文

李鳳徵

大嶺以南。我洙我閩。士肩而立。質文彬彬。其風之流。孰蘊其珍。冥棲巖穴。繄君子人。夙通經史。孟母之敎。大意童見。於彼貓虎。爲政於家。殼植其孝。鳥感魚躍。古之王祥。有立有生。該知與行。龍圖龜書。理公會之。易象太極。妙公契之。曁厥彝則。越亦兵律。迺述迺衷。淵乎秩秩。世溺可援。胡徵不出。窮而益孜。日闡其學。工在本源。由博而約。執敬爲輿。直內之要。作堂揭額。警俗之標。命未撫順。天不報善。與之旣厚。奚往之遄。獨其書存。斯道之寓。餘韻所及。一方興慕。建廟翼翼。縫掖濟濟。惟光之顯。惟德之揭。過者必式。仁化之村。牲肥酒香。於俎於尊。自今血食。永綏人士。薦祼儀品。庶幾無墜。

常享祝文

權斗寅

功深博約。志大經綸。斂而不施。惠我後人。