孫子集注 (四部叢刊本)/卷第八
孫子集注 卷第八 宋 吉天保 編 景江南圖書館藏明嘉靖乙卯刊本
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孫子集註卷之八
九變篇〈曹操曰變其正得其所用九也○王晳曰晳謂九者數之極用兵之法當〉
〈極其變耳逸詩云九變復貫不知曹公謂何爲九或曰九地之變也○張預曰變者不拘〉
〈常法臨事適變從宜而行之之謂也凡與人爭利必知九地之變故次軍爭〉
孫子曰凡用兵之法將受命於君合軍聚衆張預曰
巳解上文
圯地無舍
曹操曰無所依也水毀曰圯○李筌曰地下曰圯
行必水淹也○陳皥曰圯下也孔明謂之地獄
獄者中下四面高也○孟氏曰太下則爲敵所囚
○杜佑曰擇地頓兵當趨利而避害也○梅堯臣
曰山林險阻沮澤之地不可舍止無所依也○何
氏曰下篇言圯地則吾將進其塗謂必固之地宜
速去之也○張預曰山林險阻沮澤凡難行之道
爲圯地以其無所依故不可舍止
衢地交合
曹操曰結諸侯也○李筌曰四通曰衢結諸侯之
交地也○賈林曰結諸侯以爲援梅堯臣曰夫四
通之地與旁國相通當結其交也○何氏曰下篇
雲衢地吾將固其結言交結諸侯使牢固也○張
預曰四通之地旁有鄰國先往結之以爲交援
絶地無留
曹操曰無乆止也○李筌曰地無泉井畜牧來樵
之處爲絶地不可留也○賈林曰谿谷坎險前無
通路曰絶當速去無留○梅堯臣曰始去國始出
境猶不居輕地是不可乆留也○張預曰去國越
境而師者絶地也危絶之地過於重地故不可淹
留乆止也
圍地則謀
曹操曰𤼵竒謀也○李筌曰因地能通○賈林曰
居四險之中曰圍地敵可往來我難出入居此地
者可預設竒謀使敵不爲我患乃可濟也○梅堯
臣曰往返險迂當出竒謀○何氏曰下篇亦云圍
地則謀言在艱險之地與敵相持須用竒險詭譎
之謀不至於害也○張預曰居前隘後固之地當
𤼵竒謀若漢高爲匈奴所圍用陳平竒計得出玆
近之
死地則戰
曹操曰殊死戰也○李筌曰置兵於必死之地人
自爲私𨷖韓信破趙此是也○梅堯臣曰前後有
礙決在死戰此而上舉九地之大約也○王晳註
上之五地竝同曹公○何氏曰下篇亦云死地則
戰者此地速爲死戰則生若緩而不戰氣衰糧絶
不死何待也○張預曰走無所往當殊死戰淮隂
背水陳是也從圯地無舍至此爲九變止陳五事
者舉其大略也九地篇中九地之變唯言六事
亦陳其大略也凡地有勢有變九地篇上所陳者
是其勢也下所敘者是其變也何以知九變爲九
地之變下文雲將不通九變雖知地形不能得地
利又九地篇雲九地之變屈伸之利不可不察以
此觀之義可見也下旣九地此復言九變者孫
子欲敘五利故先陳九變蓋九變五利相須而用
故兼言之
塗有所不由
曹操曰隘難之地所不當從不得巳從之故爲變
○李筌曰道有險狹懼其邀伏不可由也○杜牧
曰後漢光武遣將軍馬援耿舒討武陵五谿蠻軍
次下雋今辰州也有兩道可入從壷頭則路近而
水險從充道則路夷而運遠帝初以爲疑及軍至
耿舒欲從充道援以爲棄日費糧不如進壷頭搤
其咽喉則賊自破以事上之帝從援䇿乃進營壷
頭賊乗高守隘水船不得上會暑濕士卒多疫
死援亦中病卒耿舒與兄好畤侯書曰舒前上言
當先擊充糧雖難運而兵馬得用軍人數萬爭欲
先奮今壷頭竟不得進大衆怫鬱行死誠可痛惜
○賈林曰由從也途且不利雖近不從杜佑曰阨
難之地所不當從也不得巳從之故爲變也○梅
堯臣曰避其險阨也○王晳曰途雖可從而有所
不從慮竒伏也若趙渉周亞夫避殽黽阨陿之
間慮置伏兵請走藍田出武關扺洛陽間不過差
一二日是也○張預曰險阨之地車不得方軌𮪍
不得成列故不可由也不得巳而行之必爲𫞐變
韓信知陳餘不用李左車計乃敢入井陘口是也
軍有所不擊
曹操曰軍雖可擊以地險難乆留之失前利若得
之則利薄因窮之兵必死戰也○杜牧曰蓋以銳
卒勿攻歸師勿遏窮寇勿迫死地不可攻或我彊
敵弱敵前軍先至亦不可擊恐驚之退走也言有
如此之軍皆不可擊斯統言爲將須知有此不可
擊之軍卽須不擊益爲知變也故列於九變篇中
○陳皥曰見小利不能傾敵則勿擊之恐重勞人
也○賈林曰軍可威懷勢將降伏則不擊寇窮據
險擊則死戰可自固守待其心惰取之○杜佑曰
軍雖可擊以地險難乆留之失前利若得之利薄
也窮困之卒隘陷之軍不可攻爲死戰也當固守
之以待𨻶也○梅堯臣曰往無利也○王晳曰曹
公曰軍雖可擊以地險難乆留之失前利若得之
則利薄晳謂餌兵銳卒正正之旗堂堂之陳亦是
也○張預曰縱之而無所損克之而無所利則不
須擊也又若我弱彼彊我曲彼直亦不可擊如晉
楚相持土㑹曰楚人德刑政事典禮不易不可敵
也不爲是征義相近也
城有所不攻
曹操曰城小而固糧饒不可攻也操所以置華費
而𭰹入徐州得十四縣也○杜牧曰操捨華費不
攻故能兵力完全𭰹入徐州得十四縣也蓋言敵
於要害之地𭰹峻城隍多積糧食慾留我師若攻
拔之未足爲利不拔則挫我兵勢故不可攻也宋
順帝時荊州守沈攸之反素蓄士馬資用豐積戰
士十萬甲馬二千軍至郢城功曹臧寅以爲攻守
異勢非旬日所拔若不時舉挫銳損威今順流長
驅計日可捷旣傾根本則郢城豈能自固故兵法
曰城有所不攻是也攸之不從郢郡守柳世隆拒
攸之攸之盡銳攻之不克衆潰走入林自縊後周
武帝欲出兵於河陽以伐齊吏部宇文㢸進曰今
用兵須擇地河陽要衝精兵所聚盡力攻之恐難
得志如臣所見彼汾之曲戌小山平攻之易拔用
武之地莫過於此帝不納師竟無功復大舉伐齊
卒用㢸計以滅齊國家自元和三年至於今三十
年間凡四攻寇魏薄攻寇之南宮縣上黨攻寇之
臨城縣太原攻寇之河星鎮是寇三城池浚壁堅
篘粟米石金炭麻膏凡城守之資常爲不可勝之
計以備官軍擊虜攻旣不拔兵頓力疲寇以勁兵
來救故百戰百敗故三十年間困天下之功力攻
數萬之寇四圍其境通計十歳竟無尺寸之功者
蓋常墮寇計中不能知變也○賈林曰臣忠義重
稟命堅守者亦不可攻也○梅堯臣曰有所害也
○王晳曰城非控要雖可攻然懼於鈍兵挫銳或
非堅實而得士死力又剋雖有期而救兵至吾雖
得之利不勝其所害也○張預曰拔之而不能守
委之而不爲患則不須攻也又若𭰹溝高壘卒不
能下亦不可攻如士匄請伐偪陽荀罃曰城小而
固勝之不武弗服爲笑是也
地有所不爭
曹操曰小利之地方爭得而失之則不爭也○杜
牧曰言得之難守失之無害伍子胥諌夫差曰今
我伐齊獲其地猶石田也東晉陶侃鎭武昌議者
以武昌北岸有邾城宜分兵鎭之侃毎不答而言
者不巳侃乃渡水獵引諸將佐語之曰我所以設
險而禦寇正以長江耳邾城隔在江北內無所𠋣
外接羣夷夷中利𭰹晉人貪利夷不堪命必引寇
虜乃致禍之由非禦寇也且今縱有兵守之亦無
益於江南若羯虜有可乗之會此又非所資也後
庾亮戌之果大敗也○梅堯臣曰得之無益者○
王晳曰謂地雖要害敵巳據之或得之無所用若
難守者○張預曰得之不便於戰失之無害於巳
則不須爭也又若遼遠之地雖得之終非巳有亦
不可爭如吳子伐齊伍貟諌曰得地於齊猶獲石
田也不如早從事於越不聽爲越所滅是也
君命有所不受
曹操曰苟便於事不拘於君命也○李筌曰茍便
於事不拘君命穰苴斬莊賈魏絳戮楊干是也○
杜牧曰尉繚子曰兵者兇器也爭者逆德也將者
死官也無天於上無地於下無敵於前無主於後
○賈林曰決必勝之機不可推於君命苟利社稷
專之可也○孟氏曰無敵於前無君於後閫外之
事將軍制之○梅堯臣曰從宜而行也此而上五
利也○張預曰苟便於事不從君命夫槩王曰見
義而行不待命是也自塗有所不由至此爲五利
或曰自圯地無舍至地有所不爭爲九變謂此九
事皆不從中覆但臨時制宜故統之以君命有所
不受
故將通於九變之地利者知用兵矣
李筌曰謂上之九事也○杜佑曰九事之變皆臨
時制宜不由常道故言變也○賈林曰九變上九
事將帥之任機𫞐遇勢則變因利則制不拘常道
然後得其通變之利變之則九數之則十故君命
不在常變例也○梅堯臣曰達九地之勢變而爲
利也○王晳曰非賢智不能盡事理之變也何氏
曰孫子以九變名篇解者十有餘家皆不條其九
變之目者何也蓋自圯地無舍而下至君命有所
不受其數十矣使人不得不惑愚熟𮗚文意上下
止述其地之利害爾且十事之中君命有所不受
且非地事昭然不𩔖矣蓋孫子之意言凡受命之
將合聚軍衆如經此九地有害而無利則當變之
雖君命使之舍留攻爭亦不受也況下文言將不
通於九變之利者雖知地形不能得地之利矣其
君命豈得與地形而同算也況下之地形篇雲戰
道必勝主曰無戰必戰可也戰道不勝主曰必戰
無戰可也厥㫖盡在此矣○張預曰更變常道而
得其利者知用兵之道矣
將不通於九變之利者雖知地形不能得地之利矣
賈林曰雖知地形心無通變豈惟不得其利亦恐
反受害也將貴適變也○梅堯臣曰知地不知變
安得地之利○張預曰凡地有形有變知形而不
曉變豈能得地之利
治兵不知九變之術雖知五利不能得人之用矣
曹操曰謂下五事也九變一雲五變○賈林曰五
利五變亦在九變之中遇勢能變則利不變則害
在人故無常體能盡此理乃得人之用也五變謂
途雖近知有險阻竒伏之變而不由軍雖可擊知
有窮蹙死𨷖之變而不擊城雖勢孤可攻知有糧
充兵銳將智臣忠不測之變而不攻地雖可爭知
得之難守得之無利有反奪傷人之變而不爭君
命雖宜從之知有內御不利之害而不受此五變
者臨時制宜不可預定貪五利者途近則由軍勢
孤則擊城勢危則攻地可取則爭軍可用則受命
貪此五利不知其變豈惟不得人用抑亦敗軍傷
士也○梅堯臣曰知利不知變安得人而用○王
晳曰雖知五地之利不通其變如膠柱鼔瑟耳○
張預曰凡兵有利有變知利而不識變豈能得人
之用曹公言下五事爲五利者謂九變之下五事
也非謂雜於利害巳下五事也
是故智者之慮必雜於利害
曹操曰在利思害在害思利當難行𫞐也李筌曰
害彼利此之慮○賈林曰雜一爲親一爲難言利
害相參雜智者能慮之愼之乃得其利也○梅堯
臣同曹操註○王晳曰將通九變則利害盡矣○
張預曰智者慮事雖處利地必思所以害雖處害
地必思所以利此亦通變之謂也
雜於利而務可信也
曹操曰計敵不能依五地爲我害所務可信也○
杜牧曰信申也言我欲取利於敵人不可但見取
敵人之利先須以敵人害我之事參雜而計量之
然後我所務之利乃可申行也○賈林曰在利之
時則思害以自愼一雲以害雜利行之威令以臨
之刑法以戮之巳不二三則衆務皆信人不敢欺
也○梅堯臣曰以害參利則事可行王晳曰曲盡
其利則可勝矣○張預曰以所害而參所利可以
伸巳之事鄭師克蔡國人皆喜惟子産懼曰小國
無文德而有武功禍莫大焉後楚果伐鄭此是在
利思害也
雜於害而患可解也
曹操曰旣參於利則亦計於害雖有患可解也○
李筌曰智者爲利害之事必合於道不至於極○
杜牧曰我欲解敵人之患不可但見敵能害我之
事亦須先以我能取敵人之利參雜而計量之然
後有患乃可解釋也故上文雲智者之慮必雜於
利害也譬如敵人圍我我若但知突圍而去志必
懈怠即必爲追擊未若勵士𡚒擊因戰勝之利以
解圍也舉一可知也○賈林曰在害之時則思利
而免害故措之死地則生投之亡地則存是其患
解也○梅堯臣曰以利參害則禍可脫○王晳曰
周知其害則不敗矣○何氏曰利害相生明者常
慮○張預曰以所利而參所害可以解已之難張
方入洛陽連戰皆敗或勸方宵遁方曰兵之利鈍
是常責因敗以爲成耳夜濳進逼敵遂致克捷此
是在害思利也
是故屈諸侯者以害
曹操曰害其所惡也○李筌曰害其政也杜牧曰
惡音一路反言敵人茍有其所惡之事我能乗而
害之不夫其機則能屈敵也○賈林曰爲害之計
理非一途或誘其賢智令彼無臣或遺以姦人破
其政令或爲巧詐間其君臣或遺工巧使其人疲
財耗或潰樂變其風俗或與美人惑亂其心此
數事若能濳運隂謀宻行不泄皆能害人使之屈
折也○梅堯臣曰制之以害則屈也○王晳曰窮
屈於必害之地勿使可解也○張預曰致之於受
害之地則自屈服或曰間之使君臣相疑勞之使
民失業所以害之也若韋孝寛間斛律光高熲平
陳之策是也
役諸侯者以業
曹操曰業事也使其煩勞彼入我出彼出我入
也○李筌曰煩其農也○杜牧曰言勞役敵人使
不得休我須先有事業乃可爲也事業者兵衆國
富人和令行也○杜佑曰能以事勞役諸侯之人
令不得安佚韓人令秦鑿渠之𩔖是也或以竒技
藝業巧功能令其耽之心目內役諸侯若此而
勞○梅堯臣曰撓之以事則勞○王晳曰常若爲
攻襲之業以弊敵也田常曰吾兵業巳加魯矣○
張預曰以事勞之使不得休或曰壓之以富彊之
業則可役使若晉楚國彊鄭人以犧牲玊帛奔走
以事之是也
趨諸侯者以利
曹操曰令自來也○李筌曰誘之以利○杜牧曰
言以利誘之使自來至我也墮吾畫中○孟氏曰
趨速也善示以利令忘變而速至我作變以制之
亦謂得人之用也梅堯臣同杜牧註○王晳曰趨
敵之間當周旋我利也○張預曰動之以小利使
之必趨
故用兵之法無恃其不來恃吾有以待也○梅堯臣
曰所恃者不懈也
無恃其不攻恃吾有所不可攻也
曹操曰安不忘危常設備也○李筌曰預備不可
闕也○杜佑曰安則思危存則思亡常有備○梅
堯臣曰所頼者有備也○王晳曰備者實也○何
氏曰吳略曰君子當安平之世刀劒不離身古諸
侯相見兵衞不徹警蓋雖有文事必有武備況守
邊固圉交刃之際歟凡兵所以勝者謂擊其空虛
襲其懈怠茍嚴整終事則敵人不至傳曰不備不
虞不可以師昔晉人禦秦深壘固軍以待之秦師
不能乆楚爲陳而吳人至見有備而返程不識將
屯正部曲行伍營陳擊刁斗吏治軍簿虜不得犯
朱然爲軍師雖世無事毎朝夕嚴鼓兵在營者咸
行裝就隊使敵不知所備故出輒有功是謂能外
禦其侮者乎常能居安思危在治思亂戒之於無
形防之於未然斯善之善者也其次莫如險其走
集明其伍𠋫慎固其封守繕完其溝隍或多調軍
食或益修戰械故曰物不素具不可以應卒又曰
惟事事乃其有備有備無患常使彼勞我佚彼老
我壯亦可謂先人有奪人之心不戰而屈人之師
也若夫莒以恃陋而潰齊以狎敵而殲以易晉
而亡魯以果邾而敗莫敖小羅而無次吳子入巢
而自輕斯皆可以作鑒也故吾有以待吾有所不
可攻者能豫備之之謂也○張預曰言須思患而
預防之傳曰不備不虞不可以師
故將有五危
李筌張預曰下五事也
必死可殺也
曹操曰勇而無慮必欲死𨷖不可曲撓可以竒伏
中之○李筌曰勇而無謀也○杜牧曰將愚而勇
者患也黃石公曰勇者好行其志愚者不顧其死
呉子曰凡人之論將常觀於勇勇之於將乃數分
之一耳夫勇者必輕合輕合而不知利未可將也
○梅堯臣同李筌註○何氏曰司馬法曰上死不
勝言貴其謀勝也○張預曰勇而無謀必欲死𨷖
不可與力爭當以竒伏誘致而殺之故司馬法曰
上死不勝言將無䇿略止能以死先士卒則不勝
也
必生可虜也
曹操曰見利畏法不進也○李筌曰疑怯可虜也
○杜牧曰晉將劉𥙿泝江追桓玄戰於崢嶸洲於
時義軍數千玄兵甚盛而玄懼有敗衂常漾輕舸
於舫側故其衆莫有𨷖心義軍乗風縱火盡銳爭
先玄衆是以大敗也○孟氏曰將之怯弱志必生
返意不親戰士卒不精上下猶豫可急擊而取之
新訓曰爲將怯愞見利而不能進太公曰失利後
時反受其殃○梅堯臣曰怯而不果○王晳曰無
𨷖志曹公曰見利怯不進也晳謂見害亦輕走矣
○何氏曰司馬法曰上生多疑疑爲大患也○張
預曰臨陳畏怯必欲生返當鼔譟乗之可以虜也
晉楚相攻晉將趙嬰齊令其徒先具舟於河欲敗
而先濟是也
忿速可侮也
曹操曰疾急之人可忿怒侮而致之也○李筌曰
急疾之人性剛而可侮致也太宗殺宋老生而平
霍邑○杜牧曰忿者剛怒也速者𥚹急也性不厚
重也若敵人如此可以凌侮使之輕進而敗之也
十六國姚襄攻黃落前秦符生遣符黃眉鄧羌討
之襄深溝高壘固守不戰鄧羌黃眉曰襄性剛
狠易以剛動若長驅鼔行直壓其壘必忿而出師
可一戰而擒也黃眉從之襄怒出戰黃眉等斬之
○杜佑曰急疾之人可忿怒而致死忿速易怒者
狷戇疾急不計其難可動作欺侮○梅堯臣曰狷
急易動○王晳曰將性貴持重忿狷則易撓○張
預曰剛愎𥚹急之人可凌侮而致之楚子玊剛忿
晉人執其使以怒之果從晉師遂爲所敗是也
廉潔可辱也
曹操曰廉潔之人可汙辱致之也○李筌曰矜疾
之人可辱也○杜佑曰此言敵人若高壁固壘欲
老我師我勢不可留利在速戰揣知其將多忿急
則輕侮而致之性本廉潔則汙辱之如諸葛孔明
遺司馬仲達以巾幗欲使怒而出戰仲達忿怒欲
濟師魏帝遣辛毗仗節以止之仲達之才猶不勝
其忿況常才之人乎○梅堯臣曰侚名不顧○王
晳同曹操註○張預曰淸潔愛民之士可垢辱以
撓之必可致也
愛民可煩也
曹操曰出其所必趨愛民者則必倍道兼行以救
之救之則煩勞也○李筌曰攻其所愛必卷甲而
救愛其人乃可以計疲○杜牧曰言仁人愛民者
惟恐殺傷不能捨短從長棄彼取此不度遠近不
量事力凡爲我攻則必來救如此可以煩之令其
勞頓而後取之也○陳皥曰兵有須救不必救者
項羽救趙此須救也亞父委梁不必救也○賈林
曰廉潔之人不好侵掠愛人之仁不好𨷖戰辱而
煩之其動必敗○梅堯臣曰力疲則困○王晳曰
以竒兵若將攻城邑者彼愛民必數救則煩勞也
○張預曰民雖可愛當審利害若無微不救無遠
不援則出其所必趨使煩而困也
凡此五者將之過也用兵之災也
陳皥曰良將則不然不必死不必生隨事而用不
忿速不恥辱見可如虎否則閉戸動靜以計不可
喜怒也○梅堯臣曰皆將之失爲兵之凶○何氏
曰將材古今難之其性往往失於一偏爾故孫子
首篇言將者智信仁勇嚴貴其全也○張預曰庸
常之將守一而不知變故取則於巳爲凶於兵智
者則不然雖勇而不必死雖怯而不必生雖剛而
不可侮雖廉而不可辱雖仁而不可煩也
覆軍殺將必以五危不可不察也
賈林曰此五種之人不可任爲大將用兵必敗也
○梅堯臣曰當愼重焉○張預曰言須識𫞐變不
可執一道也
孫子集註卷之八