宋子建兄弟過訪大滌山時何羲兆攜姚有僕朱康流往觀棲眞子建據梧獨觀康流所著三易漫成數行
靜者喜專居，遊神湛百籍。
當其意所都，十城堅雙璧。
文字既易窮，神理何所宅。
遠示諸丘索，恍惚龍馬跡。
不知羲皇前，何必表金石。
周問亶聰明，鑽仰無所得。
當其廢餐寢，必不為襞績。
多識關姓名，多畜關道德。
兩義既差池，何為圖前畫。
緬想回賜間，跋足但太息。
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- 1999年7月12日，中華人民共和國國家版權局版權管理司關於古籍標點等著作權問題的答覆《權司1999第45號》，認為僅加標點不足以有創作性，但按照《中華人民共和國民法通則》（現由《中華人民共和國民法典》取代其地位）的公平和等價有償原則，利用他人的智力勞動，至少應當支付相應的對價。此處民法通則的公平和等價有償原則與著作權是分別的話題。
- 中華民國94年（2005年）4月15日，中華民國經濟部智慧財產局智慧財產局解釋令函（存檔）也認爲僅對古文加標點不足以取得新著作權。
另請參見：章忠信《著作權筆記·句讀的著作權保護》
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