定齋後集/卷三
有明朝鮮通訓大夫行弘文館副應敎知製敎兼經筵侍講官春秋館編修官。贈資憲大夫吏曹判書兼知經筵義禁府春秋館成均館事弘文館大提學藝文館大提學五衛都捴府都捴管朴君行狀
[編輯]君諱泰輔。字士元。號定齋。羅州之朴。爲世甲族蓋久。高麗末潘南先生諱尙衷。本朝左議政諱訔。冶川先生諱紹。有大名。冶川於君。爲五代祖也。曾祖諱東善。參贊貞憲公。祖諱炡。參判忠肅公。父今判書西溪翁世堂。母我伯姑贈貞夫人宜寧南氏。以甲午五月降。出後叔父諱世垕。母卽坡平尹氏。魯西先生諱宣擧女也。君與我同年生。而月日稍後。我自孩提。同居殆十年。共游學相長大。中雖分宅。出入起居。不與共者無幾。今承溪翁之命。記述君生平。其可以不文辭。遂抆涕而爲之敘曰。君少而英銳異常。文藝夙成。自十一二歲爲詩。應口而成。發輒驚人。凡於世間物情。亦皆洞透。人或以不自重爲言。溪翁獨笑而不呵責曰。自當有到處。果自冠後。痛加勉抑。存佩韋之戒。言語步履。安詳有度。不見一二年者皆驚。以爲非復昔日也。十六歲。娶完南府院君李相公厚源女。自合巹之日。戒婦以善養親。凡於嫁服粧奩之屬。壻身裘帛之具。悉命去之曰。此非寒士所宜。婦家人皆驚恠而不敢違。自是專習詩書四子及宋諸儒說。口誦手繹。沉潛玩味。遂取所嘗唱和爲集者擲棄而謂我曰。吾輩事不當在此也。二十二。以經義中生員。越二年。擢謁聖試狀元。華聞大播。人皆以一見爲榮。而君益自謙挹加勉。以志不在溫飽而一不幸自處。由典籍轉禮曹佐郞。坐試塲出題事。謫宣川半年宥還。仍遘所生繼妣憂。在心制已。錄弘文。庚申冬。卽除修撰。時年未三十。而館中諸學士。無出其右。凡有箚論。咸推讓於君。而君奮筆直前。指陳得失。無係乎偏黨。不動於毀譽。人敬而畏之。或多不悅。其所相引重鯁亢文學之士者如趙公持謙。林公泳。蓋不過一二人而已。選入湖堂。亦以才望。終不能摧剛刓方。求合於時。如是者數年。在罷斥多。間以玉堂。爲親乞郡。不許。只賜衣食資。上䟽論李判書端夏恇㥘喪守。求媚上下。不合銓長。金淸城錫胄建議陞黜泮享之不當。又以爲吳始壽坐傳臣強之說。囚繫當死。宜先鉤得諸譯而取服。今拷掠之刑。將欲徑加於己。忝大臣之位者於事軆。何如也。以此忤旨而被謗。不容於朝。壬戌冬。出伊川縣監。五年而不召。君於奉養之外。毫絲不入己。縣本山峽薄陋。爲官者多不擇。文簿條令。率皆鹵莽。略無頭緖。君曉夕孜孜。爬櫛無遺。間讀書敎士。以身爲矜式。邑人大悅。丙寅春。罷還。復踐玉堂。拜吏曹佐郞。暗察湖南。黜其尤無良而爲民害者。仍陳兵判李師命按道征利。至今爲弊根。宜一傡痛革。以此朝多仄目。而南民則稱眞御史。陞應敎。値議遷長陵。君以爲地家禍福之說。近巫史星曆。本不足道。時獻議數十人。言當遷者居三之二。其一亦不敢明言。君獨能痛陳之。上責其妄率。已而更乞外。牧坡州。治如在伊時而益厲。吏民畏愛之。聲績益著。廟堂議薦擢方面者屢。而竟亦不果。己巳春。有牛栗兩賢黜享事。君不欲在州。奉行引免。家居月餘。値中宮將遜於私第。事機危急。君旣爲儒生。監察等各構諫䟽。散官七十餘人。臨夕會坐公廨。又欲陳䟽。得文字數度語。互有得失而無爲之去取者。君慨然筆削。手自繕寫投進。卽夕設親鞫。先命拿入䟽頭吳判書斗寅及其次二人。君謂吳判書曰。旣同䟽事。又定文寫䟽。皆自我手。不可苟免。公入上前。據實以對。無含糊覆蓋。以欺君也。預使從人備囚服以待。俄而逮君入置對。神氣自若。辭旨明切。左右觀聽。莫不動色。旣徹夜備受拷掠。及明。下兵曹又鞫。每當供辭署名。跪必謹。運筆如常。嗚呼此豈一時勉強而可能耶。當其時。風霆猝發。觸之者靡不碎。在庭大小。股慄失度。而君不撓不激。陳義辨理。感動神明。有足以起聖上惻隱愛惜之心。故末乃少霽威怒。而止於海島之竄。君自獄中。手書感戴之意。以示家人。嗚呼。此豈沽名自說者之所爲哉。彼忍能對君上。以君䟽語爲無狀者。獨不愧其心哉。然而秉彛之在人。有不可誣者。君之出獄。道路婦孺。皆擁觀流涕。平生不一識面者。奔走來問。窮日夜不止。此孰使之然哉。金吾郞押君出。以君病創不可行啓聞。舁到鷺梁南岸調治。至五月五日朝。喉隘不通勺水。君乃曰吾今死矣。訣別慈夫人。又欲備述置對時辭語曲折以授。人蓋知傳說多不同。故爲正訛謬。而西溪翁以其氣促止之。出廳外。拊心而哭。君使人傳白曰。毋過悲傷。重不孝之罪也。徐命移己臥凈席。恬然而逝。賓朋各出賻襚。余爲解五采絛帶。助深衣襲具。旣殯舁還。葬楊州水落山西麓長者谷負甲之原。卽西溪翁林莊之後。而我伯姑幽宅之左麓。得年僅三十六。而得男輒不育。只有一女。君臨絶。請以兄持平之少子弼謨爲後。有詩文集六卷。易義刪註。投壺儀各一卷。嘗欲收摭東賢粹語。爲近思續錄。又以其餘。編東國事文類聚而並未成書。君之行義。多可書。而己巳一事。足以有辭於天下後世。餘可略也。蓋論其邁往之資得於天稟者高。氣質之變由於工夫者深。有一於此。亦可以樹立一世。況兼之者哉。其事親也。能致先意養志之大節。而晨昏溫凊之末。亦未嘗忽略。其飭躬也。雖負絶倫超俗之遠識。而繩尺步趨之細。亦未嘗放過。嗚呼。豈不賢哉。君才長政事。䟽通而不流。文章勁健條暢。論者以爲見識辭致。殆非近世所見。嚮若無中道之夭扎而效用當世。則其所成就。必有卓卓可觀者。而今則已矣。甯不悲哉。顧其當變故倉卒之際。能不愛一死。以扶植人紀。使不至陷墜而不可救者。其於世道。輕重又如何矣。及壼位旣復。中外人士爲立祠鷺梁及坡州伊川。朝廷亦贈君吏曹判書兼大提學。致祭。㫌其閭曰忠臣某之門。嗚呼。日月之更。人孰不仰。而君之當時抗對之言。又安知不爲今日明主悔端之助乎。觀於君沒未久而復君官爵者。可知之矣。謹具君終始如此。略備秉筆者採擇。我伯姑。卽我祖考金城縣令贈領議政諱一星之女。而左議政諱智八代孫。左承旨諱彥純玄孫也。我祖考下世日。君年十二歲。祖考嘗謂家人曰。人於童丱時。可決其平生。如某者。其氣魄雖在今至御前。必無難色。以今觀之。可謂不負所期雲。戊寅春日。內兄南鶴鳴謹狀。
諡狀
[編輯]公諱泰輔。字士元。號定齋散人。羅州之朴。爲我東甲族。麗末有直提學尙衷。倡性理之學。明春秋之義。世稱潘南先生。我朝追贈上相。諡曰文正。寔生左議政錦川府院君平度公訔。歷數世至司諫贈領議政紹。以道學有大名。世稱冶川先生。諡曰文康。曾祖諱東善。左參贊貞憲公。祖諱炡。吏曹參判錦洲君忠肅公。考判中樞府事諱世堂。早擢魁科。歷敭淸華。盛年勇退。終老東岡。經學文章。爲士林所尊仰。世稱西溪先生。妣宜甯南氏。縣令贈領議政諱一星之女。以甲午五月二十一日生公。幼出後於叔父諱世垕。妣坡平尹氏。魯西先生諱宣擧女。公生而穎悟特異。文藝夙成。甫踰十歲爲詩。輒有驚人語。聡明超詣。過於剛決。人或以太銳爲言。西溪公獨笑而不呵責曰。自當有到處。旣冠。痛加矯揉。言語步趍。安詳徐緩。人咸異之。十六。委禽於完南府院君李相國厚源之門。戒新婦以善養老親。凡嫁具粧奩及己衣服之華鮮者。悉令去之曰。此非寒士所宜。婦家人皆驚恠而莫敢違。專習詩書四子及宋諸儒書。究極精微。剖析奧義。出人意表。爲文章。一主於理勝。沉欝老成。自有家法。乙卯。中生員。丁巳。擢謁聖試壯元。華聞大播。一世聳慕。而公乃益自謙挹。加勉志業。由典籍轉禮曹佐郞。會有大王大妃王大妃兩殿進宴之擧。公以執藝之義。陳䟽請寢曰。殿下愛日之心。孶孶致養之意。孰不欽仰。而猶以年事失稔。特命革浮費從簡略。甚盛擧也。然春夏曠旱。田畒滌滌。元元之民。莫保其生。一面議賑。一面設宴。非聖人畏天憂民之意。進宴雖異豊呈。論其實費。所省無多。傷財害民。不可勝言。何爲而犯獨樂之戒。爲不時之擧。以招疾首之㤪哉。上優答之曰。進宴所不可已。而浮費當省減而從略焉。冬。以考官。因試塲出題。爲黨人所搆陷。謫配宣川府。戊午夏。宥還。遭繼妣鄭夫人憂。在心制已。錄玉堂。庚申冬。服闋。卽除修撰。時年甫二十七。而館中諸學士莫能先也。每有章箚論述。輒推讓於公。而公乃肆筆爲文。矢口成章。辭理俱到。粲然可觀。平說是非。不係於偏黨。直陳得失。無動乎毀譽。人皆敬而畏之。所與遊皆文學端鯁之士。如崔明谷錫鼎。趙迂齋持謙。林滄溪泳。吳西坡道一。韓是窩泰東。最所相得而莫逆者。特以素性峻潔。不能刓方求合。故不悅者亦滋多。以此不容於時。偃蹇數年。多在罷斥。在玉堂。以母老家貧。乞爲郡便養。上以私情雖懇。値此乏人之時。經幄之臣。不可輕許。特賜衣資食物。公上箋以謝。仁敬王后以痘疹昇遐。肅宗大王。未經痘疹。兩宮分仗。五月將葬。一未臨哭。朝臣之哭殯殿者。不敢出入上前。廞衛將發。留都百官。只令望哭於政府。不得秪送於郊外。公上䟽言。殿下旣於初喪。未得親臨。今玆欑塗已啓。尙未有臨哭之議。固知殿下顧念宗社。保護聖躬。區區禮節。有未可顧。而凡癘疫之類。自非浸滛繼痛者。未有過三月而其氣猶存者也。朝廷者。禮法之所出。萬民之所視效。而殿下過拘不足拘之忌。遂廢不可廢之禮。非所以示萬民也。願亟擧臨喪之禮。亦宜特下明命。使留都百官。攀送於郊外。以伸情禮。上雖不盡從而優批答之。時議莫不韙之。吳始壽嘗以儐使如龍灣。歸奏通官張孝禮言。爾國臣強。按問同行。諸譯無有爲始壽作證者。始壽坐是囚繫當死。公陳䟽。謂宜先鉤得諸譯而取服。栲掠之刑。徑加於己。忝大臣之位者。未知於事軆何如也。以此固已重見斥於時議。又以論文廟陞黜事及吏曹判書李端夏事。大拂諸大臣意。其䟽曰。伏見昨因淸城府院君金錫胄箚及諸大臣議。有公伯寮荀況等九人黜去夫子廟庭。並黜申黨之命。臣始聞而喜。繼之以憂。夫喜者。喜聖廟之作新學校之政也。喜睿斷之不泥因襲之陋也。夫然而敢復繼之以憂者。抑有說焉。夫聖廟從祀之典。自有唐以來。代各增修。其所取捨。只出於一時君臣之意。非有正見眞識。權度斟酌。定爲千載不易之論。故自今觀之。人物不無疵累。而事軆亦多苟簡。後世有聖人君子者出而當議禮制度之任。則其必在所釐正決矣。然苟非其人而妄議僭論。其所釐正。猶未爲千載之定論。則反不如因舊之爲無罪。斯擧可謂重矣。明朝宋濂程敏政。倡爲黜陟之論。其指斥前賢太刻。而舛誤亦多。其不足爲千載之定論。則後猶前也。張孚敬妄而得君。斷然行之。其傲然無所忌憚。本不足道也。今之論者。名爲從周。實有取捨。是復爲釐正明制。而其所以爲說者。亦有未必盡然者。史記所載七十七弟子。見於書傳者三十五人。其四十有二人。則纔傳名字。蓋不識其何狀人矣。馬遷記孔子之言曰。受業身通者七十有七人。而稱弟子籍。出孔氏古文。夫子之言如此。而籍之所出。又信而有徵。後之尙論者。但可守此而已。欲就其中。輕加揀擇。亦已踈矣。如公伯寮之爲人。只見於論語一章。或其人始惡而終善。或偶有此失。而其餘自有過人者。皆不可知。假使冉有之行。只有附益季氏之一章。宰予之言。只有期已久矣之一章。則後之議者。必將幷欲黜去。其於立論也。不亦難乎。史記。記諸弟子。悉取論語次爲篇。其記申黨。未嘗引論語所載申棖事。馬遷則固以爲二人矣。邢昺所云其實一人者。不爲無理。古人名字。此類固多。然昺亦未必有所考據。而遽以髣髴疑似之間。斷爲一人。未見其必可信也。且申棖。雖見於論語。容或不在七十子之列。又難強以申黨當之也。子曰。多聞闕疑。多見闕殆。是二者。其於闕疑闕殆之道。何如哉。荀況之學。雖舛䮕不醇。自是戰國一大儒。其所樹立。倫之於漢唐章勾之儒。不啻過之矣。何休之注風角。其失不過如劉向之誦方術。而史穪休進退以禮。屢進忠言。其人自不可輕。今難於黜向而敢於黜休。亦不知何說也。馬融之失固多。而其以貪濁免官。則梁冀之誣也。今以此爲融罪案。而戴聖之貪贓。則諉爲仇家所搆。亦可謂不得其平矣。論前人之失甚易。而不知己之復蹈其失。此固天下之通患。當今之世。未可遽得其人而任釐正之責。則與其以草草意見。變改歷代之舊章。所謂不如因舊之爲無罪者。不可不深念也。然乃臣之所憂。則有在於取捨得失之外者。伏惟殿下聦明英睿。高出百王。進學圖治。勤勵不怠。聖德之所成就。將無高不躋。而我東方治隆之休。庶見於今日矣。然而竊�聖明。春秋方富。學問之功。未甚充實。血氣之用。未甚退聽。見事之易而或不見其難。慮事之始而或不慮其終。時有不及察夫事軆之重輕。而行之過於果以速者。臣妄竊以爲此病不除。必至於妨政害事。非細憂也。今日臣隣。識慮不遠。不思輔導殿下崇謙挹之德。守愼重之道。以匡弼聖質之所偏。而卒然贊殿下以斥黜先儒。拆毀重典。殿下乃復一筆抹去而不少持難。擧措卛易。聽聞甚惑。玆弊所漸。恐不止爲一事之失而已。臣實懼焉。然臣又非敢沮殿下有爲之志。而勸殿下以一切躊躇於臨事之際也。事固有本有末。有緩有急。今就學校之政。求其本而最急者則有在焉。方今師道隳廢。士習惰窳。居家而缺孝敬之行。修業而昧誠正之學。徒事摘勾而干祿。橫議而聚友。人才之衰替。風俗之陵夷。職由於此。殿下如欲勸學興禮。丕變末弊。則在延碩儒責成均之任。造俊士明考校之法。其制度之詳。自有前代之美政。先儒之格言。可擧而行之也。詩曰。豈弟君子。遐不作人。又曰。濟濟多士。文王以甯。如其本也。如其急也。今不此之議。而徒欲致詳於祀典之得失。就使一一釐正。無復餘恨。不過爲太平之彌文。儒林之盛觀。其實世敎未必遽明。人心未必遽淑。今不必遠求也。嘉靖之際。可謂大釐正矣。然而朝廷日紊。民生日困。明室之禍。實基於嘉靖之世。其無效亦已明矣。矧今私意橫流而紀綱不張。政令靡常而百度皆壞。費用無節而蓄積已罄。邦本將蹶而惠澤不降。非常可愕之變。又從而幷萃沓臻於一時。君臣上下。固當專心一意。圖濟艱危之不暇。而乃將從事於彌文盛觀而已。則甚非所以救實禍求實功之意。而殆必貽笑於後世矣。誠願聖明亟收前命。以示重典之不可輕議。因復察於本末緩急之辨而知所先務焉。李端夏曩在甲寅。撰進先王行狀。有命添補禮議首末。天威之下。恇怯惶惑。喪其所守。輒載剩語。旣又知爲公議之所斥。乃更爲彌縫彼此之計。投進一䟽。意指顚倒。處事迷錯。爲人所嗤笑。頃日。殿下將以驪陽府院君閔維重。仍掌本兵。實毀累朝之大防。而啓外戚干政之弊。大臣三司所共力爭。而端夏身爲憲官。不思所以匡捄闕失以稱其職。乃請爲維重別設一司於常職之外。重其權而授之曰。此職不載法典國舅兼之。無不可也。此殆出於掩人耳目。求媚上下之意。且其所謂勳戚之臣。皆出於士類。宮府一軆。內外無間。及所謂維重處於宮府之間者。語意尤乖謬。古人所謂宮府一軆者。道人君於陟罰臧否之際。不可以宮府內外有所異同耳。豈如今日端夏之言。而可於任人授政之時。合宮府混內外。蕩然無復有間隔也哉。夫其處事論議。本末如此。而今乃。擢之上卿。委以冢宰。衆望初不到此。物情甚爲未允而今日㙜閣相戒循默。莫敢擧彈。甯不寒心哉。䟽入。上下備忘切責。至命罷職不敘。政院三司。爭之不能得。諸大臣交章論斥。左相閔鼎重。筵斥尤力。猶以不可罪爲言。筵臣亦交口請還收。兩司累月力爭。乃允之。而自是前後擬三司之職。殆不可勝數。輒靳天點。壬戌夏。賜暇湖堂。公與趙林吳三學士。徐公宗泰。李相畬幷被選。一時榮之。應命賦詩賜鹿皮。復招詣賓廳宣醞。特賜銀杯。公拜箋以謝。冬。拜伊川縣監。五年而不召。公於奉養之外。絲毫不入己。縣本山峽竆僻。前爲官者多不擇人。邑弊民瘼。無有釐革者。公首䟽當變通者五條。陳聞於朝。文簿政令。井井有條理。曉夕孶孶。爬櫛無遺。間讀書敎士。以身爲矜式。邑人大悅。丙寅春罷歸。復入玉堂爲修撰校理。拜吏曹佐郞。以暗行御史。廉察湖南。還陳兵判李師命曾按本道。廣開取利之門。各邑亦競興相效。行販賣之事。至今爲弊根。宜一切痛革。以此朝多仄目。而南民稱眞御史。時魯西尹公。爲宋相時烈所齮齕。投䟽詆辱。罔有紀極。諸門人慾上章陳訟。公以斯文事重。不以彌甥自嫌。秉筆草䟽。首尾近萬言。辨析痛快。自是一世曉然知是非之所在矣。陞應敎。値議遷長陵。公以爲地家吉凶禍福之說。近乎巫史星曆。本不足道。今以地師茫昧難信之言。輕議遷動衣冠之葬於半百年之後。誠似未安。時獻議數十人言當遷者過半。言不當遷者。亦不敢明言。公獨能痛陳之。上責其妄卛而已。更乞外爲坡州牧使。治如在伊時。而益勤練。聲績大著。州無治事之廳。公爲刱豊樂軒。捐俸鳩材瓦。不役一民。不日而成。邑中噲然改觀。嘗冬月伐氷。敕吏曰作氷室幾間。每間當閣氷幾許。丁役旣訖。計其數。果符公所言。豊樂軒成。將塗以紙。公謂當入紙幾許。吏初不信。及塗之果然。蓋公燭理甚晣。事無大無小。無不竆格到底。至今筭法。尤所精通。故遇事推解。不失毫髮。坡人至今言之。磨崖爲碑。以寓其慕。廟堂議遷。擢方面者屢而竟未不果。己巳春。有牛栗兩賢黜享事。公不欲在州奉行引免。家居月餘。仁顯王后將遜於私第。事機危急。公旣爲儒生搆諫䟽。散班七十餘人。臨夕會坐公廨。又欲陳䟽。得文字數本語。互有得失。而無爲之刪定者。公慨然操筆。或添或削。手自繕寫投進。語多觸犯忌諱者。卽夕設親鞫。先命拿入䟽頭吳判書斗寅及其次二人。公謂吳公曰。定文寫䟽。皆出我手。不可苟免。公入上前。據實以對。毋含糊覆蓋以欺君也。預使從人備囚服以待。俄而逮公入置對。神氣自若。辭旨明切。左右觀聽。莫不動色。旣徹夜備受拷掠。天明下兵曹又鞫。每納供署名惟謹。運筆如常。當是時。天威震疊。大小臣僚無不惶駭戰慄。公血肉剝爛。辭氣不撓。陳義辨理。委曲懇至。有足以起聖上惻隱之心。故末乃少霽威怒。命竄珍島。公在獄中。手書感戴之意。以示家人。旣出獄。道路婦孺擁觀流涕。士大夫無論知不知。莫不奔走來問。竆日夜不止。金吾郞押公出。以公病狀不可行啓聞。舁到露梁南岸。調治數日。至五月五日朝。喉隘不通勺水。公曰。我今死矣。訣別尹夫人。又欲備述置對時辭語以授之。蓋知傳說多不同。爲定訛謬。而西溪公以其氣促止之。出廳外拊心而哭。公使人傳白曰。毋過悲傷。以重不孝之罪也。徐命移己臥凈席。恬然而逝。得年僅三十六。賓朋各出賻襚。四方聞者爭來哭吊如不及。七月初八日。葬於楊州水落山西麓長者谷負甲之原。卽西溪先生林莊之後也。公生二男。輒不育。只有一女。歸進士李德海。西溪公以公兄持平泰維之少子弼謨爲公後。寔從公臨絶之請也。弼謨蒙朝廷錄用。曾爲忠勳府都事。娶僉正辛受和女。生三男三女。男師允。餘幼。有詩文集十四卷行於世。公生稟絶異之姿。志氣高邁。見識透徹。平生律己行事。必以古人自期。上有賢父賢兄。家庭之內。自得師友。琢磨學業。砥礪名行。事所後母尹夫人甚謹。兒時出遊嬉。輒白雲某時當還。如期而至。未嘗或少違。及長。承顔順意。婉愉以將之。舅氏明齋尹公。亟稱其篤孝曰。吾姊無子而有子。雖己出何加焉。嘗喜爲文辭。與人唱酬者頗多。一日棄擲而自厲曰。吾所事。不但在此也。遂日沉潛經傳。必整衣冠。危坐而讀。至夜分不懈。於書見解甚高。如象數推步之學人所難曉者。一見輒瞭然劈解。尤深於易。甞於講筵。縱橫辨討。諸學士及老師宿儒。皆不能難。此見公究索之功有所獨得。非人所能及也。始公幼少時。英發有餘。而沉凝不足。及其着力經學。深有所得焉。則粹然一變。果不負西溪先生所嘗期者。其於學問之工非有軆驗之實。烏能至是哉。其謫宣川也。手書三經四書。朝夕誦讀。日有程課。其勤篤如此。而章箚言議。皆有根據。其論泮享陞黜之議。意見超卓。有非拘儒所可窺者。西溪先生歎曰。當今諸人年德豈乏。而乃使老成之論。出於乳臭小兒。亦是世道之一變耳。其䟽所謂崇謙挹守愼重以匡弼聖質之所偏等語。正得大人格君之義。湖南書啓所陳一路興販之弊。至謂之中外征利爲亡國之徵。亦合鄒聖義利之辨。明齋尹公常歎服。以爲見識言議。世少其比。題其墓曰。若使不死。聖朝必賴其用而今不可得。使後世之知君者。不過爲孔原魯鄒志完之節而已。嗚呼不幸也。世以爲知言。噫。孔原魯鄒志完。亦豈易得乎哉。而況公所遭罹。又不特孔鄒貶謫而止。忘身盡節。蹈禍不回。是則孔鄒之所未有。又豈可同日而語哉。其危忠大節。撐拄宇宙。扶植人紀。使不至陷墜而不可救。則其於世道。輕重爲何如耶。公沒未幾。上頗悔之。命復官。越六年甲戌。上大悟。復中宮位。贈公資憲大夫吏曹判書。賜祭㫌閭。士林爲公立祠於鷺梁及坡伊兩邑。今上癸卯。應敎鄭壽期因筵對。請特賜公易名之典。上卽許之。都事以泰億曾忝太史。又嘗遊西溪先生門下。習聞公事者。使爲請諡之狀。義不可辭。仍念泰億昔年每覩西溪先生。旣喪公兄弟。暮境猶自寬抑。似若無悲者。嘗從容問曰。先生何以得不悲。先生喟然曰。吾悲之何益。獨悔敎兒輩書耳。始敎千字文。至孝當竭力。忠則盡命。反覆敎戒。以爲人子人臣之職當如是矣。渠今不負所學。死亦何悲。獨吾悔敎渠輩書耳。遂汪然而涕。泰億亦從而涕。於是乎益知先生義方之訓。已在公髫齔之歲。而公之捐軀抗忠。實基於始學文字之日。吁其可敬也已。謹就南徵士鶴鳴所爲狀。畧加櫽括。以俟太常氏裁擇焉。
正憲大夫工曹判書兼知經筵春秋館事世弟左副賓客趙泰億撰。
墓表
[編輯]朝鮮通訓大夫弘文館副應敎贈吏曹判書文烈公朴泰輔之墓。貞夫人全州李氏祔左。
[編輯]嗚呼。此乃潘南朴君泰輔士元之墓也。自世道之降。士鮮實學。人鮮實才。如吾士元者。何可復見也。若假之年。則學可以勝重而遠到。才可以大受而不惑。天旣畀之而乃踣之於中道者。果何意歟。果何意歟。君生於甲午。自幼聦悟過人。博學無方。看書必竆其義趣。雖微辭奧義。一見剖析。出人意表。爲文章。主於理勝。一字不苟。沉欝老成。自有家法。二十二。登上庠。二十四。擢魁科。旋以非辜謫宣川。踰年宥還。庚申。始選入玉署湖堂。一時俊彥之士莫能先。君爲人剛果明快。遇事直前。無所回互。以此又不容於時。求外補。伊川縣監者五年久之。由銓郞陞應敎。又乞養出坡州。其明年爲己巳也。上欲易中宮。君時罷官在家。與諸公抗䟽諫。直觸忌諱。卽夕設庭鞫。君挺身自當。旣備受拷掠。血肉剝爛。而辭氣不撓。聞者壯而哀之。竄珍島。至露梁江上而卒。是年五月五日也。昔盧蘓齋於康舟川墓文。有仰天搥胷千椎萬椎之語。讀之每嫌其近於野。以今觀之。知其出於至痛之極而不自覺也。君沒未幾。上頗悔之。命復官。越六年甲戌。上大悟。復中宮位。贈君爵正卿。賜祭㫌閭。以慰忠魂。日月之更。恩及九泉而亦復何及也。痛哉痛哉。君識慮深遠。論議勁切而忠厚。其在玉堂也。論泮享陞黜之議。有曰當崇謙挹之德。守愼重之道。以匡弼聖質之所偏。深有得於格君之大義。嘗爲暗行御史。還啓湖南一路興販之弊。以中外征利爲亡國之徵。亦合亞聖義利之辨。余於此二欵。常心服之。以爲如此見識議論。世少其比。若使不死。聖朝必賴其用而今不可得。使後世之知君者。不過爲孔原魯鄒志完之節而已。嗚呼。君之命也。時運之不幸也。古人之欲籲天而無從者。豈獨一岳武穆哉。丁卯吾先子之被誣也。諸門人慾上章陳辨。而君爲之秉筆。士林韙之。其餘文字之關係世道者甚多。有遺集刊傳於世。後尙有考焉。君號定齋。其先羅州人。在高麗末。有文正公尙衷。我中宗朝。有司諫紹。皆以正學大節。見阨於時。君克肖之而不幸最甚焉。曾祖諱東善。參贊貞憲公。祖諱炡。參判忠肅公。父世堂。今判中樞府事。母宜甯南氏。縣令一星之女。判樞公叔兄諱世垕早卒。以君爲之後。所後母坡平尹氏。卽我姊也。君事之。所以承顔順意愉婉奉養之誠。雖己出何加焉。昔吾伯姑淑哲而早寡。得李公敏迪爲子。慈孝甚篤。人謂吾姑有德無命。故天以賢胤報之也。一家之稱。我姊亦然。此則吾家之所知。而外人或未之詳也。然我姊則臨老又哭君。不能終其福。視吾姑命尤薄焉。嗚呼悲夫。君娶李相公厚源女。生二子皆夭。只有一女。歸李德海。判樞公又以君兄持平泰維之少子弼謨爲君後。又欲爲君墓表以書來曰。渠生世雖促。猶不無可傳者。願有以識之。使之終不至於泯沒也。君之友南君鶴鳴。又以其所爲行狀一通見示。拯老病昏塞。文不足以傳示久遠。然如君所樹立。豈待人言而有所顯晦也。只撮其梗槩而敘之如右。俾後世知爲斯人之墓而已。噫。壬午月日。坡平尹拯述。
右記成後二十二年景廟癸卯。因儒臣言。命特賜諡。李夫人生於乙未。歿於辛卯。祔於公墓。卽楊州水落山西麓負卯之原也。弼謨今官牧使。男師允，師求，師欽。女爲說書鄭純儉，李，宗郁，吳彥邦妻。李德海進士。繼子遠培。師允男存源。女適柳東翰。餘幼。
今上二十年甲子正月。不肖男弼謨泣血謹書。
墓誌後記
[編輯]君之配完山李氏生。後君一年。年十五。歸於君。合巹之初。君戒以善事孀親。卽敬諾如敎。終身志物之養。允蹈無違。己巳禍故後。繼遭姑喪。竆居奉祭祀。以誠以禮。旣卒喪。處身無異喪中。遇夫黨內外親族。一如君在時。蓋所謂女而有士行者。非獨君之身敎然也。君贈吏曹判書。從封貞夫人。以辛卯五月十三日終。祔葬君墓之左。甲戌以後。朝命月賜米豆以恤之。其終也。又命賜葬需。愍忠優典。瞻聆感動。弼謨娶正郞辛受和女。生男女皆幼。蒙朝廷錄。君嗣補齋郞。轉奉事。始余爲君墓表文。君之從子弼基等請添數勾爲銘。仍以爲誌。遂爲之銘。而畧述夫人事行爲後記。以附於其下雲。歲辛卯七月日。拯又識。
銘曰。金玉之粹。松栢之特。人爲君哀。我爲國衋。有生必死。同歸土阜。烈烈志氣。千載不朽。