跳至內容

對文藝黑線開展深入的持久的革命大批判

維基文庫,自由的圖書館
對文藝黑線開展深入的持久的革命大批判
駐北京京劇團工人、解放軍毛澤東思想宣傳隊 北京京劇團革命委員會
1969年5月31日
本作品收錄於《人民日報

在全國億萬軍民開展學習、宣傳、落實「九大」精神的熱潮中,紀念我們偉大領袖毛主席的光輝著作《在延安文藝座談會上的講話》發表二十七周年,有着極其深刻的現實意義。

早在二十七年前,偉大領袖毛主席高舉革命批判的大旗,用無產階級的世界觀對文藝鬥爭的經驗進行了全面的總結。這部光輝著作是無產階級革命史上第一次出現的解決文藝問題的百科全書。這部光輝著作,針對當時延安文藝界存在的各種資產階級文藝思想,進行了極其深刻的批判,把資產階級那些所謂超階級、超政治的腐朽廢話,全部扔到垃圾堆里去。解放以後,無產階級和資產階級之間在文藝領域內的階級鬥爭一直存在,有時還很激烈。十幾年來,大叛徒劉少奇及其代理人推行反革命修正主義文藝黑線,瘋狂地對抗毛主席的革命文藝路線,正如林副主席在政治報告中指出的:「他們那麼起勁地抓意識形態,抓上層建築,在他們控制的各個部門向無產階級進行瘋狂的反革命專政,大放毒草,目的只有一個,就是為推翻無產階級專政作輿論準備。我們要從政治上打倒他們,也必須首先用革命的輿論粉碎他們的反革命輿論。」在毛主席的號令下,敬愛的江青同志高舉毛澤東思想偉大紅旗,首先在京劇、芭蕾舞、交響音樂這些被地主資產階級看作是神聖不可侵犯的領域,發動了革命,同劉少奇一夥展開了一場短兵相接的搏鬥,一批光輝的革命樣板戲誕生了。

我們北京京劇團的同志,在敬愛的江青同志的率領下,參加了革命樣板戲《沙家浜》的創作。我們深深體會到,革命樣板戲這一新生事物的誕生,始終貫串着兩條路線的激烈鬥爭。劉少奇的反革命修正主義文藝黑線千方百計地破壞革命樣板戲,這場鬥爭至今還繼續存在。我們要提高革命的警惕性,要時刻記住以戰無不勝的毛澤東思想為武器,對文藝黑線進行持久的深入的革命大批判,不斷地肅清其流毒。

有的同志認為「大批判搞的差不多了,該搞搞業務了」。這種想法是很錯誤的,這是把革命和生產、大批判和業務對立起來的錯誤觀點。毛主席在《講話》中教導我們:「一切文化或文學藝術都是屬於一定的階級,屬於一定的政治路線的。」林副主席在政治報告中指出:「無產階級能不能把文化教育陣地牢固地占領下來,用毛澤東思想把它們改造過來,是能不能把無產階級文化大革命進行到底的關鍵問題。」所以,能不能深入地持久地開展革命大批判,是要不要把無產階級文化大革命進行到底的大問題。

要把革命大批判深入、持久地開展下去,首先要提高廣大革命群眾對革命大批判的自覺性。不斷加深同志們對偉大領袖毛主席的深厚的無產階級感情,是提高對革命大批判自覺性的關鍵。我們在深入生活時,革命大批判一度受到影響。有一次,我們和貧下中農聯歡,演出結束後,一位貧農跑上臨時當作舞台的小台階,激動地說:「你們今天能從毛主席身邊來到這裡,還為我們貧下中農演唱宣傳毛澤東思想的革命樣板戲,這是毛主席他老人家對我們貧下中農的關心!過去,不要說看你們演出宣傳毛澤東思想的革命樣板戲,你們也不會到我們農村來。那都是大叛徒劉少奇搞的鬼。不打倒劉少奇哪有今天!打倒劉少奇!我們偉大領袖毛主席萬歲!」大家深深地感到這位貧農能夠主動地自覺地批判大叛徒劉少奇,就是因為貧下中農對劉少奇最恨,對偉大領袖毛主席的感情最深。

我們在革命聖地井岡山瞻仰了毛主席的舊居和紀念館。大家看到,毛主席在一根燈芯的油燈下寫出了《井岡山的鬥爭》等光輝著作,受到了深刻的教育。偉大領袖毛主席一心為革命,一切為革命,艱苦奮鬥,在一根燈芯的油燈下寫雄文。而我們有些同志想的往往是個人利益和個人得失,強調自己文化水平低搞不了大批判,這些想法都是不對的。這就是中了大叛徒劉少奇的毒。每一個革命文藝戰士都有責任保衛毛主席的革命路線,狠批劉少奇的反革命修正主義路線,肅清其流毒,今後我們要更積極地自覺地投入革命大批判。

同志們由於提高了階級鬥爭和兩條路線鬥爭的覺悟,大大加深了對以毛主席為首、林副主席為副的無產階級司令部的熱愛,同時對大叛徒劉少奇一夥也更加仇恨。於是,革命大批判熱火朝天地搞起來了。現在,我們每到一地,最先想到的是搞革命大批判。在去安源途中,大家在晃動着的火車車廂里就寫起批判大工賊劉少奇破壞工人運動的發言稿。一到安源,同志們不打點床鋪,不洗臉,背包一扔,立即開闢革命大批判陣地,布置批判專欄,貼出了一批批判工賊劉少奇的戰鬥文章。

我們深切地感受到,思想感情的變化是一個根本問題。正如毛主席在《講話》中所教導的:「沒有這個變化,沒有這個改造,什麼事情都是做不好的,都是格格不入的」。狠抓階級感情的變化,就能提高革命的自覺性,推動革命大批判;而狠抓革命大批判,又進一步促進了同志們階級感情的變化。

要開展深入的持久的革命大批判,還必須及時地抓活思想、活問題,抓典型,而在形式上又要注意多種多樣,生動活潑。

在批判走資派、反動權威和現行反革命分子時,對其中典型人物的批判,做到有計劃、有步驟、有系統,分時期、分階段、分專題,基本上做到了批深批透,既批倒了階級敵人,也使革命群眾受到很大的教育。我們把革命大批判也作為群眾進行自我教育、自我動員的有力武器。在每天練功前、排戲前或演出前,我們都要針對當前存在的一些活思想開展革命大批判,大家認為這樣做教育深,聯繫緊,收效大,對於改造思想有較大作用。善於抓活思想,革命大批判的題目就出不盡。只有提高群眾的革命自覺性,使大家認識到革命大批判是鞏固和加強無產階級專政的需要,是把無產階級文化大革命進行到底的需要,才能把革命大批判深入、持久地開展下去。

通過持久地開展革命大批判,同志們在思想革命化方面有了不少進步。但是,肅清反革命修正主義文藝黑線的餘毒決不是輕而易舉的事。劉少奇一夥在文藝界長時期來積極販賣封、資、修,大、洋、古,帝王將相、才子佳人的毒草,鼓吹成名成家的資產階級個人主義思想,使得廣大文藝工作者受到了嚴重毒害。因此,對於一些問題就容易出現反覆。例如,有一個反動「權威」曾在舊北京京劇團大肆宣揚「有了藝術就有了一切」的反動謬論。過去戲曲界還長期存在着「寧給二百錢,不把藝來傳」,「讓什麼都行,就是不能讓角色」等爭名奪利的資產階級思想。在這次文化大革命中,我們狠狠批判了這些資產階級黑貨,但是,流毒還遠沒有肅清,而且在一定的條件和氣候之下,它又會改頭換面以新的形式出現。偉大領袖毛主席教導我們說:「無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級鬥爭,還是長時期的,曲折的,有時甚至是很激烈的。」林副主席在政治報告中指出:「思想政治領域中的階級鬥爭是決不會停止的」,「我們必須繼續高舉革命大批判的旗幟,用毛澤東思想批判資產階級,批判修正主義,批判各種違反毛主席無產階級革命路線的右的或極『左』的錯誤思想,批判資產階級個人主義,批判『多中心即無中心論』。」我們要堅決遵照偉大領袖毛主席和林副主席的教導,高舉革命批判的大旗,用毛澤東思想批判封、資、修的文藝思想,批判大叛徒劉少奇宣揚的「演員特殊」、「下鄉鍍金」等等謬論,批判那些爭名、爭利、爭角色的資產階級個人主義,用毛澤東思想改造文藝隊伍。革命大批判決不是一時的權宜之計。階級和階級鬥爭存在一天,帝、修、反存在一天,我們就不能停止革命大批判。

在開展革命大批判的同時,還要引導大家注意革命實踐,也就是說,要抓活思想,聯繫實際進行批判。毛主席教導我們:「學習馬克思主義,不但要從書本上學,主要地還要通過階級鬥爭、工作實踐和接近工農群眾,才能真正學到。」在我們下礦井勞動時,一個同志領到了工作服,感到又濕又髒,不大想穿。這時他立刻想起了毛主席的教導:「看一個青年是不是革命的,拿什麼做標準呢?拿什麼去辨別他呢?只有一個標準,這就是看他願意不願意、並且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。」他認識到,只有工人階級才愛穿、才配穿這窯衣,為了祖國的社會主義建設,為了支援世界革命而辛勤勞動,能穿上這窯衣是最光榮的,是最乾淨的。他批判了自己的錯誤思想,愉快地把窯衣穿在身上,同工人同志們一起並肩戰鬥。有一次下井後,礦上為我們準備了熱水洗澡,池水清徹見底。一位過去下過井的同志回想起在文藝黑線統治時期下井後洗澡時的情景。當時,他看到很多工人同志去洗澡,覺得水很髒,他沒有洗轉頭就走了。他想起過去的舊思想,在班會上說:「現在我明白了,那時不是水黑,是我的思想黑,那時我下井是硬着頭皮下去的,是走的劉少奇『下鄉鍍金』的黑路子。今天,我不但要在這個水池裡洗掉我身上的煤黑,更要徹底洗掉我的髒思想,徹底清洗大叛徒劉少奇的流毒,真正把自己的感情變成工農兵的感情。」

在實踐中開展革命大批判,是提高兩條路線鬥爭覺悟和階級鬥爭覺悟,加速思想革命化的重要途徑。我們堅決響應林副主席的號召,高舉毛澤東思想偉大紅旗,深入地持久地開展革命大批判,把無產階級文化大革命進行到底。無產階級一定要占領文藝陣地,無產階級一定能夠牢固地占領文藝陣地!

本作品的作者以匿名或別名發表,確實作者身份不明(包括僅以法人名義發表),在兩岸四地以及馬來西亞屬於公有領域。但1969年發表時,美國對較短期間規則的不接受性使得本作品在美國仍然足以認爲有版權到發表95年以後,年底截止,也就是2065年1月1日美國進入公有領域。原因通常是1996年1月1日,作品版權在原作地尚未過期進入公有領域。依據維基媒體基金會的有限例外,本站作消極容忍處理,不鼓勵但也不反對增加與刪改有關內容,除非基金會行動必須回答版權所有者的撤下作品要求。

Public domainPublic domainfalsefalse