封氏聞見記/序

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國家之典,故士大夫所當講求也。魯孝公賦事、開刑,必問於遺訓而資於故實。春秋列國名卿多能舉其國之舊典,見於內外傳者綦詳。漢設有掌故之官,《唐六典》載:『臺省下各有掌固』,固即故也,然豈必當職而始載筆哉。不能紀遠,當近於近事,尤徵信可以傳示後人。後有好典故學者將必於是乎取之《唐藝文志》、《雜傳記》類中有《封氏見聞》記五卷,亦其類也。今雖年祀雲遙,無關損益,而以廣見聞,以資考訂所載昔賢遺風,有足令人慕效者。即閒涉詼諧瑣事亦可謂善戲謔,不爲虐者也。顧向鮮流傳三十年前,吾揚始有版本,近來亦不多見,又校勘之功尚未盡焉。吾同年丹徒蔣春農有舊鈔本,杭州盧抱經又得長塘鮑氏本,而合校之餘亦少佐其審擇焉。刊落增正,比舊本爲不侔矣。因復重雕以廣其傳,實事求是,不爲空談。今之君子宜如何措意也。乾隆五十七年良月朔江都秦序。

昔漁洋先生最愛《封氏聞見記》、《唐摭言》二書,以爲祕本可貴。案封氏演唐代宗時人,與陸長源友善。天寶中同張柬之曾孫繟在太學,先後舉進士。大歷中爲縣令,德宗時官至御史中丞。嘗撰《古今年號錄》一卷,《錢譜》一卷、《聞見記》五卷。《年號錄》、《錢譜》二書並亡,唯《聞見記》獨存,然流傳絕少,故稗海祕笈,諸刻罕津逮焉。前明東吳吳方山家藏是本,虞山孫岷自得之,秦酉巖同里陵勅先又從孫氏假錄,於是吳中閒有藏者。餘倩友人訪而得之,與《唐摭言》較刊行世,尋《唐書·藝文志》、《晁氏讀書志》並雲五卷,今所傳乃十卷,翻有闕佚,則似殿轉相錄而失其本真耳。然考據該洽,論辨詳明,乃說部之佳者,宜爲漁洋所寶愛雲。乾隆兩子德州盧見曾序。