尚書詳解 (陳經, 四庫全書本)/卷12

尚書詳解 (陳經)　卷十二

　　欽定四庫全書
　　尚書詳解卷十二
　　宋　陳經　撰
　　湯誥〈商書〉
　　此篇大畧與前篇仲虺之誥相為表裏前一篇乃仲虺釋湯之疑此一篇乃成湯推廣仲虺之意以布告天下所以釋天下諸侯之疑昔武王克商遷九鼎於洛邑義士猶或非之天下既定商民不服者幾四十年湯之克夏也安知天下無有懐疑而未釋者天下有懐疑未釋之情湯不能以一朝居於是歴舉天命與桀之當伐以告之其末章之意又言吾之所以有天下者非假是為樂也震懼驚惕如不自安然凡爾有罪皆予一人之故予一人有罪皆聽命於天成湯既以有罪歸諸已則天下之情庶乎其少安矣
　　湯既黜夏命復歸於亳作湯誥
　　王歸自克夏至於亳誕告萬方王曰嗟爾萬方有衆明聽予一人誥惟皇上帝降衷於下民若有恆性克綏厥猷惟後
　　湯既退夏之命復歸於亳是自大坰而歸也湯至大坰而仲虺作誥以釋湯之疑湯之疑釋矣而天下之疑未釋也自大坰而歸亳此湯誥之所由作也王歸自克夏至於亳天下諸侯莫不來朝拱手以聽湯命故湯因而誕告及於萬方王曰嗟爾萬方有衆者勞來之之辭也明聽予一人誥謂當洗心滌慮聽予一人所以告汝之意與天下更始也惟皇上帝降衷於下民若有恆性克綏厥猷惟後此言天生民立君之意也皇天上帝所以降善於民者天命之謂性也與民以善者天也保斯民而使之各安其善者君也若順也順其有常性俾之能安其道惟君之責焉民如此其可愛君之責如此其不輕豈宜肆情縱欲以居民上者乎曰衷也性也猷也其實一理也
　　夏王滅徳作威以敷虐於爾萬方百姓爾萬方百姓罹其凶害弗忍荼毒並告無辜於上下神祇天道福善禍淫降災於夏以彰厥罪肆台小子將天命明威不敢赦敢用𤣥牡敢昭告於上天神後請罪有夏聿求元聖與之戮力以與爾有衆請命上天孚佑下民罪人黜服天命弗僭賁若草木兆民𠃔殖
　　徳本不可滅威本不可作滅徳作威縱人慾而亡天理者也虐者威之所作也敷虐於萬方百姓其殘酷可知矣爾百姓罹被凶害如荼之毒苦然並告無辜於上下神祇則其抑鬱無所告訴窮則呼天其勢然也天道福善禍淫葢其善自有得福之理淫自有取禍之理天非屑屑然福之禍之也其所感召自然而然降災於夏以彰厥罪凡日月有薄蝕星辰有變動是皆災異以譴戒之肆台小子將天命明威上天有命其威甚明湯則將奉之而已非湯之討桀乃天討之也其敢赦哉敢用𤣥牡敢昭告於上天神後請罪有夏𤣥牡者黒牡夏尚黒湯猶用夏之正朔足見湯非有意於伐夏也以𤣥牡昭然告於上天神後以問罪於桀觀昭告之一言湯豈隂謀圖桀利於一巳而為是欺天罔人之事哉以公議明告於天亦以公議問桀之罪天地神臨之在上湯安有私心哉聿求元聖與之戮力謂得伊尹與之同力與爾有衆請命葢當桀之暴虐民命皆在死所矣為有衆請命使之得以更生也上天孚佑下民孚信也佑助也罪人退伏逺屏桀之奔於南巢也至此則天之助民也益信天命之福善禍淫無有差僭賁飾也粲然有文如草木之光華葢惡既去則善者獲伸兆民信乎得其生殖矣
　　俾予一人輯寧爾家茲朕未知獲戾於上下慄慄危懼若將隕於深淵凡我造邦無從匪𢑴無即慆淫各守爾典以承天休爾有善朕弗敢蔽罪當朕躬弗敢自赦惟簡在上帝之心其爾萬方有罪在予一人予一人有罪無以爾萬方嗚呼尚克時忱乃亦有終
　　湯奉天命伐桀矣天下之大乃使我一人為之予何
　　以當之哉何以見天使湯輯寧寧家即民心之歸可以驗之茲朕未知已得罪於上下神祇乎未得罪於上下神祇乎慄慄危懼慄慄者危心也如將隕墜於深淵之中此可見成湯之敬心不以天下為樂而以天下為憂常恐不能勝其任也凡我造之諸侯非常之事不可從慆慢淫過之事不可就所謂制節謹度滿而不溢是也各守而典以承天休典者常行之理也非於爾典之外有所謂天休凡爾心無所愧怍心廣而體胖作徳而日休者天休也爾有善則朕當懋官懋賞以旌爾善而不敢𨼆蔽朕有罪則不敢以自恕當聽命於天惟天有所簡擇焉其爾萬方有罪則皆我之過何者聖人以天下為一體天下之過皆君之過君仁莫不仁有不善而非君之過哉予一人有罪則非爾萬方之事成湯何其責巳甚重而責人之甚輕責巳甚厚而責人甚恕也豈非與人不求備檢身若不及者乎以責人之心而責已則是向也伐夏之慚皆以身任之諸侯無與焉則自今以徃尚何懐疑不安之有嗚呼尚克時忱乃亦有終爾萬方諸侯庶㡬以我言為信則當保其終讀此章者當深考聖人用心與常人異天下始定豈無懐疑不安之情湯欲去其不附已者則嚴為之刑罰兵威天下誰敢不惟湯之從方且溫言告戒惟恐其不已信其忠厚和易之心亦可想見又況常人之情功成之後志得意滿聖人處之方且慄慄危懼嗚呼此開基之本而創業垂統之大法也後世子孫視之祖甲之不敢侮鰥寡中宗之不敢荒寧豈非有得於危懼之心哉齊桓伯業方成而濤塗見執魏武始得荊州而遽忽張松雖以漢髙之豁達大度且曰臣之業孰與仲多其驕容徳色已形見於父子兄弟之際人心之相去如此其相逺也
　　咎單作明居
　　咎單作明居先儒以咎單為湯司徒作明居民法一篇其書已亡













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