弘道先生遺稿/序
< 弘道先生遺稿
家兄玉洞先生。生於家世閥閱之間。自幼歲。厭棄繁華。奮起爲學。築於抱川之玉琴山洞。敎授生徒。及卒諸門人集議。私謚曰弘道。時聞風會者亦多。余聞之曰幼不誄長。賤不誄貴。古之義也。無爵有諡。非禮也。諸門人之言曰禮有刱始。事貴從時。黔婁不仕。縣賁父非大夫。君子斷行。便成故實。後來如陶靖節，王文中之倫。紛紛繼躅。尙論者無譏。先生師範一世。流芳後俗。宜有易其名。余不能止也。於是諸門人合聚遺稿。爲弘道先生集十卷。屬余序之。余形老神死。不克刊正於其中。但擧所嘗懷仰者以弁之。昔者吾夫子自道雲我學不厭而敎不倦。子貢贊之雲仁且智。夫子聖矣。夫子旣不自聖而受此不辭。則所以之聖之路。不外於是。但有淺深之不同。由此究之。此當三摺。看學與敎爲始。不厭倦爲中。聖乃上頭地位。而成一直蹊徑。凡儒術孰不自勉於其始。吾未見不至於緩怠也。所以無成。先生之所存所詣。不敢妄測。今且循跡而求心可乎。吾見其居於室。自事親接賓以外。惟聖經聖禮。是遵是述。夙興夜寐。無一息之停。殆所謂見進而不見止也。其訓乎人。諸生執卷也。激其惰而導其躓。發其憤而啓其悱。諄諄焉灌灌焉。不自覺神之或疲。亦所謂好敎如食疾子也乎。厭之反好。倦之反勤好之篤勤之至。竊恐世更無比。抑古亦不多聞詩云。高山仰止。景行行止。嚮道而行。不知年數之不足。此非吾先生。其誰與焉。余以藐小弟。事先生於家塾。只賴鞭繩之警覺不至於畫地。其津津誨音。閱三紀尙猶盈耳。彷彿見乎忘寢忘食立人達人氣像。乃忍淚書此。後之覽者。必將曠感於斯。
歲甲戌季秋。家弟瀷謹書。