後漢書 (四庫全書本)/卷112下
後漢書 卷一百十二下 |
欽定四庫全書
後漢書卷一百十二下
宋 宣 城 太 守范 煜撰唐 章 懷 太 子 賢注
方術列傳第七十二下
唐檀傳
唐檀字子產豫章南昌人也少遊太學習京氏易韓詩顔氏春秋尤好災異星占後還鄉里教授常百餘人元初七年郡界有芝草生太守劉祗欲上言之以問檀檀對曰方今外戚豪盛陽道微弱斯豈嘉瑞乎祗乃止永寧元年南昌有婦人生四子祗復問檀變異之應檀以為京師當有兵氣其禍發於蕭牆〈論語孔子曰吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭牆之內蕭肅也謂屏墻也言人民至屏無不肅敬〉至延光四年中黃門孫程兵殿省〈揚舉也〉誅皇后兄車騎將軍閻顯等立濟隂王為天子果如所占永建五年舉孝㢘除郎中是時白虹貫日檀因上便宜三事陳其咎徵書奏棄官去著書二十八篇名為唐子卒於家
公沙穆傳
公沙穆字文乂北海膠東人也家貧賤自為兒童不好戱弄長習韓詩公羊春秋尤銳思河洛推步之術居建成山中依林阻為室獨宿無侶時㬥風震雷有聲於外呼穆者三穆不與語有頃呼者自牖而入音狀甚怪穆誦經自若終亦無它妖異時人奇之後遂隱居東萊山學者自遠而至有富人王仲致產千金謂穆曰方今之世以貨自通吾奉百萬與子為資何如對曰來意厚矣夫富貴在天得之有命以貨求位吾不忍也〈謝承書曰穆嘗養豬有病使人賣之於市語之言如售當告買者言病賤取其直不可言無病欺人取貴價也賣豬者到市即售亦不言病其直過價穆怪之問其故齎半直追以還買豬人告語言豬實病欲賤賣不圖賣者人相欺乃取貴直買者言賣買私約亦復辭錢不取穆終不受錢而去也○劉攽曰注賣者人相欺案文多一人字〉後舉孝亷以高第為主事遷繒相〈繒縣屬琅邪郡故城在今沂州承縣東北也〉時繒侯劉敞東海恭王之後也所為多不法廢嫡立庶傲狠放恣穆到官謁曰臣始除之日京師咸謂臣曰繒有惡侯以弔小相明侯何因得此醜聲之甚也幸承先人之支體傳茅土之重不戰戰兢兢而違越法度故朝廷使臣為輔願改往脩來自求多福乃上沒敞所侵官民田地廢其庶子還立嫡嗣其蒼頭兒客犯法皆收考之因苦辭諫敞敞涕泣為謝多從其所規遷𢎞農令縣界有螟蟲食稼百姓惶懼穆乃設壇謝曰百姓有過罪穆之由請以身禱於是㬥雨不終日旣霽而螟蟲自銷百姓稱曰神明永壽元年霖雨大水三輔以東莫不湮沒穆明曉占候乃豫告令百姓徙居高地故𢎞農人獨得免害遷遼東屬國都尉善得吏人歡心年六十六卒官六子皆知名〈謝承書曰穆子孚字允慈亦為善士舉孝廉尚書侍郎召陵令上谷太守也〉
許曼傳
許曼者汝南平輿人也祖父峻字季山善卜占之術多有顯驗時人方之前世京房自雲少甞篤病三年不愈乃謁太山請命〈太山主人生死故詣請命也〉行遇道士張巨君授以方術所著易林至今行於世曼少傳峻學桓帝時隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有兩赤蛇分南北走緄令曼筮之卦成曼曰三歲之後君當為邊官有東名當東北行三千里復五年更為大將軍南征延熹元年緄出為遼東太守討鮮卑至五年復拜車騎將軍擊武陵蠻賊皆如占其餘多此類雲
趙彥傳
趙彥者琅邪人也少有術學延熹三年琅邪賊勞丙與太山賊叔孫無忌殺都尉攻沒琅邪屬縣殘害吏民朝廷以南陽宗資為討冦中郎將杖鉞將兵督州郡合討無忌彥為陳孤虛之法以賊屯在莒莒有五陽之地〈謂城陽南武陽開陽陽都安陽並近莒〉宜發五陽郡兵〈郡名有陽謂山陽廣陽漢陽南陽丹陽郡之類也〉從孤擊虛以討之資具以狀上詔書遣五陽兵到彥推遁甲教以時進兵一戰破賊燔燒屯塢徐兗二州一時平夷
樊志張傳
樊志張者漢中南鄭人也博學多通隱身不仕甞遊隴西時破羌將軍段熲出征西羌請見志張其夕熲軍為羌所圍數重因留軍中三日不得去夜謂熲曰東南角無復羌宜乘虛引出住百里還師攻之可以全勝熲從之果以破賊於是以狀表聞又說其人旣有梓愼焦董之識〈焦延壽董仲舒〉宜翼聖朝咨詢奇異於是有詔特徵會病終
單颺傳
單颺字武宣山陽湖陸人也以孤特清苦自立善明天官算術舉孝廉稍遷太史令侍中出為漢中太守公事免後拜尚書卒於官初熹平末黃龍見譙光祿大夫橋𤣥問颺此何祥也颺曰其國當有王者興不及五十年龍當復見此其應也魏郡人殷登密記之至建安二十五年春黃龍復見譙其冬魏受禪
韓說傳
韓說字叔儒會稽山隂人也博通五經尤善圖緯之學舉孝廉與議郎蔡邕友善數陳災眚及奏賦頌連珠稍遷侍中光和元年十月說言於靈帝雲其晦日必食乞百官嚴裝帝從之果如所言中平二年二月又上封事尅期宮中有災至日南宮大火遷說江夏太守公事免年七十卒於家
董扶傳
董扶字茂安廣漢綿竹人也少遊太學與鄉人任安齊名俱事同郡楊厚學圖讖還家講授弟子自遠而至前後宰府十辟公車三徵再舉賢良方正博士有道皆稱疾不就靈帝時大將軍何進薦扶徵拜侍中甚見器重扶私謂太常劉焉曰京師將亂益州分野有天子氣焉信之遂求為益州牧扶亦為蜀郡屬國都尉相與入蜀去後一歲帝崩天下大亂乃去官還家年八十二卒後劉備稱天子於蜀皆如扶言蜀丞相諸葛亮問廣漢秦宓董扶及任安所長宓曰董扶襃秋毫之善貶纖芥之惡任安記人之善忘人之過雲〈蜀志曰宓字子勅廣漢綿竹人也少有才學州郡辟命稱疾不往或謂宓曰足下欲自比巢許四皓何故揚文藻見瓌穎乎密答曰僕文不能盡言言不能盡意何文藻之有乎虎生而文炳鳳生而五色豈以采自飾畫哉性自然也先主旣定益州廣漢太守夏纂請宓為師友祭酒領五官掾稱曰仲父宓稱疾臥在第舍尋拜左中郎將長水校尉吳使張溫大敬服宓之文辯遷大司農而卒〉
郭玉傳
郭玉者廣漢雒人也初有老父不知何出常漁釣於涪水因號涪翁乞食人間見有疾者時下針石輒應時而效乃著針經診脈法傳於世〈診候也音直刃反〉弟子程高尋求積年翁乃授之高亦隱跡不仕玉少師事高學方診六徵之技隂陽不測之術和帝時為太醫丞多有效應帝奇之仍試令嬖臣羙手腕者與女子雜處帷中使玉各診一手問所疾苦玉曰左隂右陽脈有男女狀若異人臣疑其故帝歎息稱善玉仁愛不矜雖貧賤廝養必盡其心力而醫療貴人時或不愈帝乃令貴人羸服變處一針卽差召玉詰問其狀對曰醫之為言意也腠理至微〈腠理皮膚之間也韓子曰扁鵲見齊桓侯曰君有病在腠理也〉隨氣用巧針石之間毫芒即乖神存於心手之際可得解而不可得言也夫貴者處尊高以臨臣臣懷怖懾以承之其為療也有四難焉自用意而不任臣一難也將身不謹二難也骨節不彊不能使藥三難也好逸惡勞四難也針有分寸時有破漏〈分寸淺深之度破漏日有衝破者也〉重以恐懼之心加以裁愼之志臣意且猶不盡何有於病哉此其所為不愈也帝善其對年老卒官
華佗傳
華佗字元化〈佗音徒何反〉沛國譙人也一名旉〈音孚〉遊學徐土兼通數經曉養性之術年且百歲而猶有壯容時人以為仙沛相陳珪舉孝廉太尉黃琬辟皆不就精於方藥處齊不過數種〈齊音才計反〉心識分銖不假稱量針灸不過數處裁七八九若疾發結於內針藥所不能及者乃令先以酒服麻沸散旣醉無所覺因刳破腹背抽割積聚若在腸胃則斷𢧵湔洗除去疾穢旣而縫合傅以神膏四五日創愈一月之間皆平復〈佗別傳曰人有見山陽太守廣陵劉景宗說數見華佗見其療病平脈之候其驗若神琅邪劉勲為河內太守有女年幾二十左腳膝裏上有瘡癢而不痛創發數十日愈愈已復發如此七八年迎佗使視佗曰易療之當得稻糠色犬一頭好馬二匹以繩繫犬頸使走馬牽犬馬極輒易計馬走犬三十餘里犬不能行復令歩人拖曵計向五十餘里乃以藥飲女女即安臥不知人因取犬斷腹近後腳之前所斷之處向創口令去三二寸停之須臾有若蛇者從創中出便以鐵錐橫貫蛇頭蛇在皮中揺動良乆須臾不動牽出長三尺許純是蛇但有眼處而無瞳子又逆鱗耳以膏散著創中七日愈又有人苦頭頭不得舉目不得視積年佗使悉解衣倒懸令頭去地一二寸濡布拭身體令周匝候視諸脈盡出五色佗令弟子數人以鈹刀決脈五色血盡視赤血出乃下以膏摩被覆汗出周匝飲以亭歴犬血散立愈又有婦人長病經年世謂寒熱注病者也冬十一月中佗令坐石槽中且用寒水汲灌雲當滿百始七八灌戰欲死灌者懼欲止佗令滿數至將八十灌熱氣乃蒸出囂囂髙二三尺滿百灌佗乃然火溫牀厚覆良乆汗洽出著粉汗糝便愈又有人病腹中半切痛十餘日中鬚眉墮落佗曰是脾半腐可刳腹養療也佗便飲藥令臥破腹視脾半腐壊刮去惡肉以膏傅創飲之藥百日平復也○劉攽曰注且用寒水案文且當作旦〉佗甞行道見有病咽塞者〈咽喉也〉因語之曰向來道隅有賣餅人蓱虀甚酸〈詩義疏曰蘋澹水上浮萍者麄大謂蘋小者為萍季春始生可糝蒸為茹又可苦酒淹就酒也魏志及本草並作䔉虀也○劉攽曰注蘋澹水上浮萍者案文此者當作也〉可取三升飲之病自當去即如佗言立吐一蛇乃懸於車而候佗時佗小兒戲於門中逆見自相謂曰客車邊有物必是逢我翁也及客進顧視壁北懸蛇以十數乃知其奇〈魏志曰故甘陵相夫人有身六月腹痛不安佗視脈曰胎已死使人手摸知所在在左則男在右則女雲在左於是為湯下之果下男形即愈縣吏尹代苦四肢煩口中乾不欲聞人聲小便不利佗曰試作熱食得汗即愈不汗後三日死即作熱食不汗出佗曰藏氣已絶於內當啼泣而絶果如佗言府吏倪尋李延共止俱頭痛身熱所苦正同佗曰尋當下之延當發汗或難其異佗曰尋外實延內實故療之宜殊即各與藥明旦並起者也〉又有一郡守篤病乆佗以為盛怒則差乃多受其貨而不加功無何棄去又留書罵之太守果大怒令人追殺佗不及因瞋恚吐黑血數升而愈又有疾者詣佗求療佗曰君病根深應當剖破腹然君壽亦不過十年病不能相殺也病者不堪其苦必欲除之佗遂下療應時愈十年竟死廣陵太守陳登忽患匈中煩懣面赤不食佗脈之曰府君胃中有蟲欲成內疽腥物所為也即作湯二升再服須臾吐出三升許蟲頭赤而動半身猶是生魚膾所苦便愈佗曰此病後三朞當發遇良醫可救登至期疾動時佗不在遂死曹操聞而召佗常在左右操積苦頭風佗針隨手而差有李將軍者妻病呼佗視脈佗曰傷身而胎不去將軍言間實傷身胎已去矣佗曰案脈胎未去也將軍以為不然妻稍差百餘日復動更呼佗佗曰脈理如前是兩胎先生者去血多故後兒不得出也胎旣已死血脈不復歸必燥著母脊乃為下針幷令進湯婦因欲產而不通佗曰死胎枯燥勢不自生使人探之果得死胎人形可識但其色已黑佗之絶技皆此類也〈佗別傳曰有人病腳躄不能行佗切脈便使解衣㸃背數十處相去一寸或五寸從邪不相當言灸此各七壯灸創愈即行也後灸愈灸處夾脊一寸上下行端直均調如引繩也〉為人性惡難得意且恥以醫見業又去家思歸乃就操求還取方因託妻疾數期不反操累書呼之又勅郡縣發遣佗恃能厭事猶不肯至操大怒使人廉之〈廉察也〉知妻詐疾乃收付獄訊考驗首服荀彧請曰佗方術實工人命所懸宜加全宥操不從竟殺之佗臨死出一卷書與獄吏曰此可以活人吏畏法不敢受佗亦不強索火燒之初軍吏李成苦欬晝夜不寐佗以為腸癕與散兩錢服之即吐二升膿血於此漸愈乃戒之曰後十八歲疾當發動若不得此藥不可差也復分散與之後五六歲有里人如成先病請藥甚急成愍而與之乃故往譙更從佗求適値見收意不忍言後十八年成病發無藥而死廣陵吳普彭城樊阿皆從佗學普依凖佗療多所全濟〈○劉攽曰普依凖佗療案文不全須有一病字〉佗語普曰人體欲得勞動但不當使極耳動搖則穀氣得銷血脈流通病不得生譬如戸樞終不朽也是以古之仙者為導引之事熊經鴟顧〈熊經若熊之攀枝自懸也鴟顧身不動而囘顧也莊子曰吐故納新熊經鳥申此導引之士養形之人也〉引挽要體動諸闗節以求難老吾有一術名五禽之戲一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猨五曰鳥〈佗別傳曰吳普從佗學微得其方魏明帝呼之使為禽戲普以年老手足不能相及粗以其法語諸醫普今年將九十耳不聾目不㝠牙齒完堅飲食無損〉亦以除疾兼利蹏足以當導引體有不快起作一禽之戲怡而汗出因以著粉身體輕便而欲食普施行之年九十餘耳目聰明齒牙完堅阿善針術凡醫咸言背及匈藏之間不可妄針針之不可過四分而阿針背入一二寸巨闕匈藏乃五六寸而病皆瘳阿從佗求方可服食益於人者佗授以漆葉青䴴散〈佗別傳曰青䴴者一名地節一名黃芝主理五藏益精氣本出於迷入山者見仙人服之以告佗佗以為佳語阿阿又秘之近者人見阿之壽而氣力強盛怪之遂責所服食因醉亂誤道之法一施人多服者皆有大驗本字書無䴴字相傳音女廉反然今人無識此者甚可恨惜○劉攽曰注本字書案文多一夲字〉漆葉屑一斗青䴴十四兩以是為率言乆服去三蟲利五藏輕體使人頭不白阿從其言壽百餘歲漆葉處所而有青䴴生於豐沛彭城及朝歌間漢世異術之士甚衆雖雲不經而亦有不可誣故簡其美者列於傳末
冷壽光唐虞魯女生三人者皆與華佗同時壽光年可百五六十歲行容成公御婦人法〈列仙傳曰容成公者能善補導之事取精於𤣥牝其要穀神不死守生養氣者也髮白復黑齒落復生御婦人之術謂握固不瀉還精補腦也〉常屈頸鷮息〈鷮音居妖反毛詩曰有集唯鷮毛萇注曰鷮雉也山海經曰女幾之山多白鷮郭璞曰似雉長尾走且鳴也〉鬚髮盡白而色理如三四十時死於江陵唐虞道赤眉張步家居里落若與相及死於鄉里不其縣魯女生數說顯宗時事甚明了議者疑其時人也董卓亂後莫知所在〈漢武內傳曰魯女生長樂人初餌胡麻及術絶穀八十餘年日少壯色如桃花日能行三百里走及麞鹿傳世見之雲三百餘年後采藥嵩髙山見一女人曰我三天太上侍官也以五嶽眞形與之並告其施行女生道成一旦與知友故人別雲入華山去後五十年先相識者逢女生華山廟前乘白鹿從玉女三十人並令謝其鄉里親故人也〉
徐登傳
徐登者閩中人也〈閩中地今泉州也〉本女子化為丈夫善為巫術又趙炳字公阿東陽人能為越方〈東陽今婺州也抱朴子曰道士趙炳以氣禁人人不能起禁虎虎伏地低頭閉目便可執縳以大釘釘柱入尺許以氣吹之釘即躍出射去如弩箭之發異苑雲趙侯以盆盛水吹氣作禁魚龍立見越方善禁呪也〉時遭兵亂疾疫大起二人遇於烏傷溪水之上〈酈元注水經曰吳寧溪出吳寧縣經烏傷謂之烏傷溪在今婺州義烏縣東也〉遂結言約共以其術療病各相謂曰今旣同志且可各試所能登乃禁溪水水為不流炳復次禁枯樹樹即生荑〈易曰枯楊生荑王弼注云荑者楊之秀也〉二人相視而笑共行其道焉登年長炳師事之貴尚清儉禮神唯以東流水為酌削桑皮為脯但行禁架所療皆除〈禁架即禁術也〉後登物故炳東入章安〈縣名屬會稽郡本名回浦光武改為章安故城在今台州臨海縣東南〉百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而爨主人見之驚懅〈梧支也懅忙也〉炳笑不應旣而爨熟屋無損異又嘗臨水求度船人不和之〈和猶許也俗本作知者誤也〉炳乃張蓋坐其中長嘯呼風亂流而濟於是百姓神服從者如歸章安令惡其惑衆收殺之人為立祠堂於永康至今蚊蚋不能入也〈炳故祠在今婺州永康縣東俗呼為趙侯祠至今蚊蚋不入祠所江南猶傳趙侯禁法以療疾雲〉
費長房傳
費長房者汝南人也曾為市掾市中有老翁賣藥懸一壺於肆頭及市罷輒跳入壺中市人莫之見唯長房於樓上覩之異焉因往再拜奉酒脯翁知長房之意其神也謂之曰子明日可更來長房旦日復詣翁翁乃與俱入壺中唯見玉堂嚴麗旨酒甘肴盈衍其中共飲畢而出翁約不聽與人言之後乃就樓上候長房曰我神仙之人以過見責今事畢當去子寧能相隨乎樓下有少酒與卿為別長房使人取之不能勝又令十人扛之猶不舉〈說文曰兩人對舉為扛音江〉翁聞笑而下樓以一指提之而上視器如一升許而二人飲之終日不盡長房遂欲求道而顧家人為憂〈顧念也〉翁乃斷一青竹度與長房身齊使懸之舍後家人見之即長房形也以為縊死大小驚號遂殯葬之長房立其傍而莫之見也於是遂隨從入深山踐荊棘於羣虎之中留使獨處長房不恐又臥於空室以朽索懸萬斤石於心上衆蛇競來齧索且斷長房亦不移翁還撫之曰子可教也復使食糞糞中有三蟲臭穢特甚長房意惡之翁曰子幾得道恨於此不成如何長房辭歸翁與一竹杖曰騎此任所之則自至矣旣至可以杖投葛陂中也〈陂在今豫州新蔡縣西北〉又為作一符曰以此主地上鬼神長房乘杖須臾來歸自謂去家適經旬日而已十餘年矣即以杖投陂顧視則龍也家人謂其乆死不信之長房曰往日所葬但竹杖耳乃發冡剖棺杖猶存焉遂能醫療衆病鞭笞百鬼及驅使社公或在它坐獨自恚怒人問其故曰吾責鬼魅之犯法者耳汝南歲歲常有魅偽作太守章服詣府門椎鼓者郡中患之時魅適來而逢長房為謁府君惶懼不得退便前解衣冠叩頭乞活長房呵之雲便於中庭正汝故形即成老鼈也大如車輪頸長一丈長房復令就太守服罪付其一札以勅葛陂君魅叩頭流涕持札植於陂邊以頸繞之而死後東海君來見葛陂君因淫其夫人於是長房劾繫之三年而東海大旱長房至海上見其人請雨乃謂之曰東海君有罪吾前繫於葛陂今方出之使作雨也於是雨立注長房曾與人共行見一書生黃巾被裘無鞍騎馬下而叩頭長房曰還它馬赦汝死罪人問其故長房曰此狸也盜社公馬耳又嘗坐客而使至宛市鮓須臾還乃飯〈○劉攽曰又甞坐客使至宛案至宛市鮓謂長房身也不當作使字當作往字〉或一日之間人見其在千里之外者數處焉後失其符為衆鬼所殺
薊子訓傳
薊子訓者不知所由來也建安中客在濟隂宛句〈今曹州縣句音劬〉有神異之道甞抱鄰家嬰兒故失手墮地而死其父母驚號怨痛不可忍聞而子訓唯謝以過誤終無它說遂埋藏之後月餘子訓乃抱兒歸焉父母大恐曰死生異路雖思我兒乞不用復見也兒識父母軒渠笑悅欲往就之母不覺攬取乃實兒也雖大喜慶心猶有疑乃竊發視死兒但見衣被方乃信焉於是子訓流名京師士大夫皆承風嚮慕之後乃駕驢車與諸生俱詣許下道過滎陽止主人舍而所駕之驢忽然卒僵蛆蟲流出主遽白之子訓曰乃爾乎方安坐飯食畢徐出以杖扣之驢應聲奮起行歩如初即復進道其追逐觀者常有千數旣到京師公卿以下候之者坐上恆數百人皆為設酒脯終日不匱後因遁去遂不知所止初去之日唯見白雲騰起從旦至暮如是數十處時或有百歲翁自說童兒時見子訓賣藥於會稽市顔色不異於今後人復於長安東霸城見之與一老翁共摩挲銅人〈酈元水經注曰魏文帝黃初元年徙長安金狄重不可致因留霸城南〉相謂曰適見鑄此而已近五百歲矣〈史記秦始皇二十六年於咸陽鑄金人十二各重千斤至此四百二十餘年〉顧視見人而去猶駕昔所乘驢車也見者呼之曰薊先生小住並行應之〈並猶且也音蒲朗反〉視若遲徐而走馬不及於是而絶
劉根傳
劉根者潁川人也隱居嵩山中諸好事者自遠而至就根學道太守史祈以根為妖妄乃收執詣郡數之曰汝有何術而誣惑百姓若果有神可顯一驗事不爾立死矣根曰實無它異頗能令人見鬼耳祈曰促召之使太守目覩爾乃為明根於是左顧而嘯有頃祈之亡父祖近親數十人皆反縛在前向根叩頭曰小兒無狀分當萬坐顧而叱祈曰汝為子孫不能有益先人而反累辱亡靈可叩頭為吾陳謝祈驚懼悲哀頓首流血請自甘罪坐根嘿而不應忽然俱去不知所在
左慈傳
左慈字元放廬江人也少有神道甞在司空曹操坐操從容顧衆賔曰今日髙會珍羞略備所少吳松江鱸魚耳〈松江在今蘇州東南首受大湖神仙傳雲松江出好鱸魚味異它處〉元放於下坐〈○劉攽曰放於下坐又下放曰亦可得也案傳未嘗以字稱亦無或用字或用名者明放皆當作慈〉應曰此可得也因求銅盤貯水以竹竿餌釣〈○劉攽曰案文多一竹字〉於盤中須臾引一鱸魚出操大拊掌笑〈○劉攽曰案文當作拊掌大笑〉會者皆驚操曰一魚不周坐席可更得乎放乃更餌釣沈之須臾復引出皆長三尺餘生鮮可愛操使目前鱠之周浹會者操又謂曰旣已得魚恨無蜀中生薑耳放曰亦可得也操恐其近即所取因曰吾前遣人到蜀買錦可過勅使者増市二端語頃即得薑還幷獲操使報命後操使蜀反〈○劉攽曰後操使蜀反案文少一自字〉驗問増錦之狀及時日早晚若符契焉後操出近郊士大夫從者百許人慈乃為齎酒一升脯一斤手自斟酌百官莫不醉飽操怪之使尋其故行視諸罏悉亡其酒脯矣〈罏酒肆也〉操懷不喜〈喜音許吏反〉因坐上欲收殺之慈乃郤入壁中霍然不知所在或見於市者又捕之而市人皆變形與慈同莫知誰是後人逢慈於陽城山頭因復逐之遂入走羊羣〈○劉攽曰案文當作走入〉操知不可得乃令就羊中告之曰不復相殺本試君術耳忽有一老羝屈前兩膝人立而言曰遽如許〈言何遽如許為事〉即競往赴之而羣羊數百皆變為羝並屈前膝人立雲遽如許遂莫知所取焉〈魏文帝典論論郤儉等事曰潁川郤儉能辟穀餌伏苓甘陵甘始名善行氣老而少容廬江左慈知補導之術並為軍吏初儉至之所伏苓賈㬥貴數倍議郎安平李覃學其辟穀食伏苓飲寒水水寒中泄利殆至殞命後始來衆人無不鴟視狼顧呼吸吐納軍祭酒𢎞農董芬為之過差氣閉不通良乆乃蘇左慈到又競受其補導之術至寺人嚴峻往從問受奄豎眞無事於斯術也人之逐聲乃至於是也〉
計子勲傳
計子勲者不知何郡縣人皆謂數百歲行來於人間一旦忽言日中當死主人與之葛衣子勲服而正寢至日中果死
上成公傳
上成公者宓縣人也〈○劉攽曰宓縣人案宓當作宻〉其初行乆而不還後歸語其家雲我已得仙因辭家而去家人見其舉步稍髙良乆乃沒雲陳寔韓韶同見其事
解奴辜傳
解奴辜張貂者亦不知是何郡國人也皆能隱淪出入不由門戸奴辜能變易物形以誑幻人又河南有麴聖卿善為丹書符劾厭殺鬼神而使命之又有編肓意亦與鬼物交通〈編姓也肓意名〉初章帝時有壽光侯者〈壽姓也風俗通曰壽於姚吳大夫〉能劾百鬼衆魅令自縛見形其鄉人有婦為魅所病侯為劾之得大蛇數丈死於門外又有神樹人止者輒死鳥過者必墜侯復劾之樹盛夏枯落見大蛇長七八丈懸死其間帝聞而徵之乃試問之〈○劉攽曰問之按文當作曰〉吾殿下夜半常有數人綘衣被髮持火相隨豈能劾之乎侯曰此小怪易銷耳帝偽使三人為之侯劾三人登時仆地無氣帝大驚曰非魅也朕相試耳解之而蘇
甘始傳
甘始東郭延年〈漢武內傳曰延年字公游〉封君達三人者皆方士也率能行容成御婦人術或飲小便或自倒懸愛嗇精氣不極視大言甘始元放延年皆為操所録問其術而行之〈曹植辨道論曰甘始者老而有少容自謂術士咸共歸之然始辭繁寡實頗切怪言余嘗辟左右獨與之言問其所行溫顔以誘之羙辭以導之始語余吾本師姓韓字世雄嘗與師於南海作金前後數四投數萬斤金於海又言諸梁時西域胡來獻香𦋺腰𢃄割玉刀時悔不取也又言車師之西國兒生劈背出脾欲其食少而怒行也又言取鯉魚五寸一䨇令一著藥投沸膏中有藥奮尾鼔鰓遊行沉浮有若處淵其一者已熟而可噉余時問言寧可試不言是藥去此踰萬里當出塞始不自行不能得也言不盡於此頗難悉載故粗舉其巨怪者始若遭秦始皇漢武帝則復徐市欒大之徒也〉君達號青牛師〈漢武帝內傳曰封君達隴西人初服黃連五十餘年入鳥舉山服水銀百餘年還鄉里如二十者常乘青牛故號青牛道士聞有病死者識與不識便以要間竹管中藥與服或下針應手皆愈不以姓名語人聞魯女生得五嶽圖連年請求女生未見授幷告節度二百餘歲乃入𤣥丘山去○劉攽曰註連年請求女生未見授按文當雲連年請於女生求見授〉凡此數人皆百餘歲及二百歲也
王眞傳
王眞郝孟節者皆上黨人也王眞年且百歲視之面有光澤似未五十者自雲周流登五嶽名山悉能行胎息胎食之方嗽舌下泉咽之不絶房室〈漢武內傳曰王眞字叔經上黨人習閉氣而吞之名曰胎息習嗽舌下泉而咽之名曰胎食眞行之斷穀二百餘日肉色光美力並數人抱朴子曰胎息者能不以鼻口噓翕如在胎之中𠻳音朔○劉攽曰註習潄舌下泉而咽之名曰胎食案文多一習字〉孟節能含棗核不食可至五年十年又能結氣不息身不動揺狀若死人可至百日半年亦有室家為人質謹不妄言似士君子曹操使領諸方士焉
王和平傳
北海王和平性好道術自以當仙濟南孫邕少事之從至京師會和平病歿邕因葬之東陶有書百餘卷藥數囊悉以送之後弟子夏榮言其屍解邕乃恨不取其寶書仙藥焉〈屍解者言將登仙假託為屍以解化也〉
贊曰幽貺罕徵明數難校不探精遠曷感靈效如或遷訛實乖𤣥奧
後漢書卷一百十二下
後漢書卷一百十二下考證
許曼傳所著易林至今行於世○何焯曰今世所傳焦氏易林疑即峻所著焦氏不聞有書也
薊子訓傳共摩挲銅人注酈元水經注曰魏文帝黃初元年○三國志注作明帝景初元年
後漢書卷一百十二下考證
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