後漢演義/第074回

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第七十三回 後漢演義
第七十四回 孟德乘機引兵迎駕 奉先排難射戟解圍
作者:蔡東藩
第七十五回

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  卻說董承楊奉等,護著獻帝車駕,駐紮安邑,一住過年,改元建安。太尉楊彪等,名為三公,毫無政權,行止進退,俱由武夫作主,文臣不得過問。楊奉等擬就安邑定都,獨董承欲奉駕還洛,與楊奉等更生齟齬,奉竟遣將軍韓暹,襲擊董承。承奔往野王,投依張楊,楊決意調兵迎駕,使歸舊都﹔乃令董承先赴洛陽,修築宮室,並致書荊州刺史劉表,請他為助。表卻履書如約,陸續派遣兵役,輸送資糧,總算是有心王室,戮力從公。楊奉韓暹等聞信知懼,出屯險要,拒絕張楊董承﹔還是獻帝下諭譬解,令他扈蹕入洛,奉與暹方才奉詔,還至安邑,護駕東行。惟胡才李樂,仍留居河東,不願相隨,時已為建安元年秋季了。建安年號最久,且為漢朝末代正朔,故一再提明。七月初旬,獻帝駕至洛陽,宮闕尚未修成,暫藉故常侍趙忠第宅,作為行宮﹔郊祀上帝,大赦天下。張楊在中途迎駕,一同至洛,先就南宮督修殿宇,半月告竣,號為楊安殿,自志己功﹔便請帝後遷居楊安殿,且語諸將道:「天子當與天下共戴,朝廷自有公卿大臣,不勞我輩干涉,楊當出御外難便了。」乃辭歸野王。楊奉亦出屯梁地,韓暹董承,並留宿衛。獻帝封賞功臣,命張楊為大司馬,兼安國將軍,楊奉為車騎將軍,韓暹為大將軍,領司隸校尉,皆假節鉞。惟洛陽宮府,已被董卓毀盡,急切不能修復,除楊安殿外,尚是瓦礫成堆,荊榛滿目。八字寫盡荒涼。百官無處安身,暫就破壁頹垣,作為棲處﹔並且無糧可因,遣人向州郡徵求,十無一應。自尚書郎以下,往往親出彩穭,野谷曰穭。煮食充饑,甚至朝夕不繼,往往餓死﹔或被兵士沿途劫奪,輒遭格斃。這消息傳到兗州,雄心勃勃的曹阿瞞,遂欲託名勤王,挾主稱雄。見識原高人一等。部下將吏,多言山東未定,不宜輕出,且韓暹楊奉,負功恣睢,未可猝制,不如從緩為是。獨荀彧進說道:「昔晉文公納周襄王,終成霸業﹔高祖為義帝縞素,天下歸心,近自董卓倡亂,天子播越,將軍首舉義兵,徒因山東擾亂,未敢遠赴關右,但尚分遣將吏,冒險通使,上達朝廷,是將軍志在效忠,人所共曉。今乘輿旋軫東京,義士思漢,人民懷舊,誠因此時上奉帝駕,下從物望,便是大順,內秉至公,外服雄傑,便是大略,首持仁義,旁招英俊,便是大德﹔四方雖有逆節,亦何能為?韓暹楊奉,出身盜賊,更不足慮了。若一失此機,讓人佔先,將來恐無此機會呢!」曹操大喜道:「文若所言,正合我意。」遂遣中郎將曹洪,引兵西進。將至洛陽,偏為董承等所阻,用兵扼險,不許交通。時騎都尉董昭,方由河內至安邑,隨駕入洛,遷職議郎﹔他本與曹操結交,見前回。因復為操設法,冒名作書,寄與楊奉,略云:

  操與將軍聞名慕義,便推赤心﹔今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無儔,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未寧,神器至重,事在維輔﹔必須眾賢以清王軌,誠非一人所能獨建。心腹四肢,實相恃賴,一物不備,則有闕焉!將軍當為內主,操為外援,操有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟,死生契闊,相與共之。

  奉得書甚喜,即表薦操為鎮東將軍,襲父嵩爵,為費亭侯。操正在汝南潁川一帶,征剿黃巾餘黨﹔斬賊目黃邵,收降賊黨何義何曼,回軍駐許,接到洛陽詔使,得襲侯爵,尚不過循例拜命,無甚愜意。過了數日,又接得董承來書,邀令速詣洛陽,方喜如所望﹔即日引兵起程,與曹洪中途會合,直抵東都。董承本欲拒操,阻洪西進,此次為了韓暹專恣,遇事牽掣,所以變易初心,召操入衛。何進召董卓,董承召曹操,統是引狼入室,自速危亡。操既至洛陽,先將大隊人馬,駐紮都城內外﹔然後登殿朝謁,三呼如儀,獻帝賜操平身,宣諭慰勞,操拜謝而退。出見董承,承與語韓暹罪狀,操並忌張楊,連章劾奏﹔暹懼誅即走,奔往大梁。獻帝因暹楊扈蹕有功,不願加懲,詔令免議﹔張楊無罪可言,操之劾楊,全是私心。獨假操節鉞,領司隸校尉,錄尚書事。操得攬政權,嚴核功罪,有罪請誅,有功請賞。於是殺三人,封十三人,追贈一人,臚述如下:

  尚書馮碩、侍中壺崇、儀郎侯祈並處死刑。衛將軍董承、輔國將軍伏完、侍中丁衝種輯、尚書僕射鐘繇、尚書郭溥、御史中丞董芬、彭城相劉艾、左馮翊韓斌、東郡太守楊眾、議郎羅邵伏德趙蕤並封列侯。故射聲校尉沮俊追贈為弘農太守。

  看官聽說!這輔國將軍伏完,便是伏皇后的父親,籍隸瑯琊,八世祖就是伏湛,系東漢開國功臣,官終大司徒,完得襲世爵為不其侯﹔曾尚桓帝女陽安公主,生子女二人,子即議郎伏德,女即伏皇后。伏後履歷,就此補敘明白。衛將軍董承,從駕有功,獻帝又選董女為貴人,選承為車騎將軍﹔伏董兩家,統算是皇家貴戚了。綴此一筆,為下文兩家誅夷伏案。議郎董昭,已遷官符節令,操與他情好甚深,遂引與同坐,向他問計。昭答說道:「將軍興義師,誅暴亂,入朝天子,輔翼王室,這真所謂當代桓文,功業無比哩!但昭看諸將異心,未必服從,今若留此匡輔,諸多未便,不若移駕都許,方為上策﹔但朝廷播越有年,新還舊京,方冀少安,今復徙駕,必滋眾議。昭聞行非常事,乃有非常功,願將軍臨事果斷,勿涉遲疑。」操撚鬚道:「我意也是如此,惟楊奉在梁,擁有重兵,可無他變否?」昭又答道:「奉雖擁眾,素乏黨援,嘗思與將軍交好﹔鎮東費亭侯的封典,全是奉一手造成,將軍可隨時遣使,厚為饋謝,慰悅奉心﹔一面明告內外,但言京都無糧,只好奉駕遷許,往彼就食,奉為人有勇寡謀,必不遽疑,待他出師相阻,將軍已好奉駕至許了!」操欣然稱善,遣使詣奉,厚遺金帛,自己入朝面奏,請獻帝東幸許城,免致乏糧。獻帝不得不從,群臣皆畏操兵威,莫敢異議。當即指日登程,道出轘轅,東向進行。操預恐有人劫駕,步步為營,且使曹洪等分領銳卒,往伏陽城山谷中,專防楊奉前來。奉得操饋贈,倒也無心劫駕﹔惟韓暹奔梁依奉,從旁慫慂,乃出兵邀擊,才抵陽城,被曹洪等發伏並起,左右夾攻,殺得大敗而回。操得安然抵許,築宮殿,立宗廟社稷,奉帝居住﹔進操為大將軍,封武平侯。太尉楊彪,司空張喜,見操大權獨攬,並皆辭職。操復請獻帝下詔,嚴責袁紹,說他地廣兵多,不務勤王,專自樹黨,擅相攻伐。自失時機,便被他人藉口。紹乃上書申辯,且請獻帝轉幸鄄城﹔獻帝出書示操,操當然批駁,但請授紹為太尉。詔使到了冀州,紹怒說道:「曹操已瀕死數次,賴我救活,今反挾持天子,敢來令我麼?」誰叫你不先迎駕。遂拒詔不受。操得使人歸報,恐紹興兵來爭,乃請將大將軍一職,暫讓與紹,並封紹為鄴侯,紹仍辭還侯封,惟與操不復爭論。操自為司空,行車騎將軍事,當即聲討楊奉,責他出兵陽城,敢圖犯駕,罪同大逆,應坐誅夷等語。詔檄先傳,兵馬繼發,張旗鳴鼓,直搗大梁。楊奉韓暹開營逆戰,俱被曹軍殺敗﹔惟奉有部將徐晃,驍勇過人,馳突無前,操誘令歸降﹔奉既失良將,復喪士卒,弄得勢孤力竭,只好棄營東走。韓暹恃奉為生,當然與奉同行,奔往揚州,投歸袁術去了。為後文聯合袁術,合攻呂布伏案。

  曹操最忌楊奉,既得除去,很是喜慰,乃表荀彧為侍中尚書令﹔彧子修為軍師,郭嘉為司空祭酒。兩荀皆潁川名士,智略俱優,郭嘉字奉孝,也是潁川人氏﹔少有遠圖,往投袁紹幕下,及見紹多謀少決,乃去紹還鄉。操令彧訪求才俊﹔彧即薦嘉才能,召與操語,相見恨晚,操謂嘉必佐成大業,嘉亦謂操真吾主,兩荀一郭,參謀帷幄,真是如虎生翼,勢力益張。句中有刺。餘如曹洪曹仁夏侯惇夏侯淵,惇族弟。及典韋李典樂進于禁徐晃等,皆為操屬下猛將,各得封官﹔又征前北海相孔融,為將作大匠。融在北海,喜交賓客,嘗自歎道:「座上客常滿,樽中酒不空,我亦可無懮了!」在郡六年,頗得民心,惟與袁曹不相往來。紹子譚為青州刺史,引兵攻融,自春及夏,戰無虛日,兵士大半傷亡,所存只數百人,流矢雨集,戈矛內接﹔融尚隱几讀書,談笑自若﹔及城被陷沒,乃奔往東山。迂疏士,實不中用。操素聞融名,乃征融為將作大匠。融嘗師事北海人鄭玄,特替他另立一鄉,號為鄭公鄉,會因黃巾入境,玄避居徐州,數年乃還。融既入許,操亦征玄為大司農﹔玄託病不至,在家考終。卻是高士。玄嘗箋注經書,凡百餘萬言,齊魯間稱為經師﹔所以身雖沒世,遺籍流傳。操復令羽林監棗祗為屯田都尉,騎都尉任峻為典農中郎將。祗本姓棘,由先人避難易姓,至祗始出仕﹔曾為東阿令,助操守城,不為呂布所陷,操因此親信。祗見歲旱洊饑,軍食不足,乃創議屯田許下,為固本計。任峻為河南中牟人,操起兵時,峻為縣中主簿,勸中牟令楊原舉城應操,得操歡心,操將從妹許與為妻,引為戚侶。峻與祗戮力勸耕,才閱數年,得積穀數百萬斛,且令州郡各置田官,所在豐饒。操因此得用兵四方,不勞輸運,卒能戰勝攻取,兼並群雄﹔曹氏功臣,祗峻當居首列呢!比諸兩荀一郭,殊不相讓,可惜都為虎作倀。話分兩頭。

  且說劉備管領徐州已閱年餘,仍用糜竺陳登為輔,並引北海人孫乾為從事,韜甲斂兵,與民休息。不意袁術自揚州起兵,來與劉備爭奪徐州,術自得揚州後,號稱徐州伯,專務張皇。時當李傕等挾權秉政,欲結術為外援,特請旨授術為左將軍,封陽翟侯。術陽為受命,陰欲代漢為帝,取快一時,且少年時已見讖文,謂當塗高應當代漢﹔當塗高,系是魏字。《魏志·文帝紀》載:「故白馬令李雲遺言,當塗高者,魏也。魏闕當道高大。」讖文所云陰寓,以魏代漢之意。暗思自己名字,適應讖文,古者百家為裡,裡十為術,術為邑中大道,可作塗字解釋﹔路亦為塗,名與字俱相暗合。術字公路。又因袁氏系出陳國,為帝舜後﹔舜以士德王天下,士德屬黃,黃可代赤。漢秉火德五行,火生土,故雲,以黃代赤。遂常思代漢,僭號稱尊。前時孫堅得璽,為術所聞﹔見六十八回。堅死峴山,喪歸曲阿。璽為堅妻吳氏所藏,術乘她奔喪還裡,拘留堅妻,索交玉璽。璽既到手,便擬稱帝,為主簿閻象等所阻,權就遷延﹔惟思徐揚二州,壤地毗連,能得併吞徐州,拓地較廣,庶幾僭號天子,較為有名,於是調遣將士,侵入徐州界內。劉備聞術兵犯境,不得不親出抵禦﹔乃令張飛留守下邳,即徐州治所。自與關羽等往屯盱眙,交戰數次,未分勝負。不料袁術致書呂布,令他襲取下邳,許助軍糧。布素好反覆,竟不顧地主情誼,反顏從術,悄悄的引兵東下,由小沛進襲徐州。守將張飛,性喜嗜酒,醉後又不免使性,怒責徐州舊將曹豹,鞭笞數十。豹為此挾嫌,開城迎布,飛倉猝迎敵,已是不及,只好殺出東門,奔往盱眙,連劉備的家眷,都失陷城中。酒之誤事也如此。備正與術軍相持,突見張飛狼狽奔來,問明情由,才知下邳被呂布奪去﹔那時顧家情急,只好引兵退回,與布爭論。偏偏距城數里,全軍皆潰,不得已轉走廣陵,收集散卒,再作後圖。可巧糜竺孫乾等,從下邳逸出,仍來依備。竺本饒家產,嘗至洛陽為賈,歸遇美婦,求竺同載,經竺慨然允許,令婦上車,行及數里,並未斜睇婦人﹔婦感謝下車,臨別語竺道:「我為天使,當往燒東海糜竺家,感君共載,故特相告。」竺驚問道:「可禳免否?」婦人道:「天命難違,君當亟歸,搬徙人財,一過日中,便無及了!」言訖不見。竺慌忙還家,挈眷出門,所有財物,約略搬出﹔果然日中火發,屋宇盡焚,惟遺資尚存,不致大損。好義之報。此次本與張飛同守,飛為布所襲,倉猝走脫,竺收拾細軟,帶領眷屬,混出城門,追尋劉備,至廣陵相遇。備詢及眷屬,竺言在城內尚安,但有布兵監護,無法解救,故不能偕來﹔備當然歎息。竺攜有一妹,年已及笄,遂進奉巾櫛,為備解懮﹔且將隨身所帶的金銀,一律取出,充作軍資。備賴以不困,孤軍復振,乃寄書與布,略述舊情,請他送還家眷,互釋嫌疑。布與備本無讎隙,為了一時貪念,遂致背好起兵,既入徐州,究竟天良未泯﹔所以劉備家小,仍令兵士保護,不得入犯。嗣復遣使詣術,索取軍糧。術竟欲悔約,謂必須擒獲劉備,方可踐言。布得了此報,恨術無信,仍擬與劉備講和。適得備書遞到,樂得照允,且許備還屯小沛,備乃馳回小沛城,布亦派吏送出甘夫人。甘糜相見,卻也情同姊妹,式好無尤。一番挫折的劉玄德,雖失去下邳,反得了兩美並頭,不可謂非轉禍為福了。語意雋永。

  獨袁術探得布復和備,復思設計離間,又遣使馳至徐州,願為子求婚布女,結作姻親,且助布米麥各若干斛﹔布又復大喜,禮遣來使,願如所約。仍是貪心未泯。術得使人返報,即命部將紀靈等,領兵數萬,進攻小沛,備使孫乾,向布求援,布不願援備﹔經乾揭破術謀,說是小沛不保,徐州亦必不獨存﹔布又被提醒,親往救備。紀靈正引兵大進,直抵小沛城下,不防呂布亦驟馬趨至,與紀靈相對安營,紀靈不知布助何人,派吏問明。布答說道:「我與袁公路既結姻好,理當相助,明日請紀將軍過敘便了。」紀靈得報甚喜,待至翌日,逕詣布營,甫入營門,驀見劉備在座,不禁大驚,轉身退回﹔誰知營中趨出呂布,一把扯住,不得動彈。便駭問道:「將軍是否欲殺紀靈?」布答言非是,又問是否邀靈殺備,布亦說非是,害得紀靈莫明其妙,只是發楞。但聽布呵呵大笑道:「布性不喜鬥,轉喜解鬥,玄德乃是我弟,今為將軍所攻,布願代為調停,各息兵爭!」說至此,即將紀靈拉入帳中,令與劉備相見。備也由呂布邀至,故先在座,見了紀靈,不由的驚詫起來。布偏叫他行相見禮,彼此沒法,勉強作揖,只心中俱忐忑不定,各懷猜疑。布顧語二人道:「我勸兩君罷兵講和,恐兩君尚不見信,待我決諸天命,天意倘使汝兩君息爭,兩君不得有違。」二人含糊答應,尚未知他如何處置,布卻令左右搬出酒肴,與二人共宴,左紀靈,右劉備,自己居中。飲過三巡,布令左右取過畫戟,至轅門外面插定。因笑語紀靈劉備道:「兩君可看我射戟,如或射中,君等應各自罷兵﹔否則,安排廝殺,與布無涉,如不從布言,布即視作仇敵,不能以親友相待了!」紀靈劉備均無異言。布便起座取弓,搭上鵰翎,就從座旁射將出去,颼的一聲,那箭鏃如鷹隼騰空,遠飛至百數十步外,不偏不倚,正中畫戟小枝﹔帳內帳外,無一不高聲喝采。我亦喝采。小子有詩贊道:

  一箭能銷兩造兵,溫侯也善解紛爭﹔

  轅門射戟傳佳話,如聽當年嚆矢聲。

  布射中畫戟,便擲弓地上,笑顧紀靈劉備,要他們罷兵。

  究竟兩人是否樂從,待至下回詳敘。

  迎駕入許,為漢魏興衰之一大關鍵﹔魏因此而興,漢即因此而亡。然觀於當日之時勢,微曹操迎駕之舉,則建安正朔,尚不能延至二十餘年。楊奉韓暹等,但知劫駕,不知佐治,若令其長此秉政,其亡漢也益速!袁紹資望獨優,不能上法桓文,尊王定霸﹔袁術且有異圖,妄思代漢。劉備本為漢冑,而兵少勢孤,不足有為,餘子碌碌,均非英傑,所差強人意者,惟一曹操。操之迎駕入許,彼時尚第欲為五霸,固未嘗有心篡漢也。立宗廟,定社稷,光復漢室,誠能守此不變,操亦何愧為漢室功臣乎?若呂布為反覆小人,始依備,繼襲備,後復和備,始終誤一貧字,安望有成。但觀其保護備家,不屑淫掠,至射戟一事,更為劉備排難,此亦未始非豪俠所為。後之親暮仇者,且不布若,可勝慨哉!