御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本)/卷188

御定淵鑑𩔖函　卷一百八十八

　　欽定四庫全書
　　御定淵鑑𩔖函卷一百八十八
　　樂部五〈琴〉
　　琴一
　　原說文曰琴禁也　風俗通曰琴者樂之統與八音並行君子所常御也和樂作者其曲曰暢言其道暢美也憂愁作者其曲曰操言不失其操也　又曰琴者君子所常御不離於身非若鐘鼓陳於宗廟列於簴縣也以其大小得中而聲音和大聲不諠譁而流漫小聲不湮滅而不聞適足以和人意氣感發善心也　白虎通曰琴者禁也禁止於邪以正人心也　琴操曰琴長三尺六寸六分〈象三百六十六日〉廣六寸〈象六合〉文上曰池〈池者水也〉下曰濱〈濱者服也〉前廣後狹象尊卑也上圓下方法天地也五絃象五行〈風俗通曰琴長四尺五寸法四時五行七法七星〉大絃為君小絃為臣文王武王加二絃以合君臣之恩〈釋智匠樂録曰文王加一武王加一今稱二為文武〉　三禮圖曰琴第一為宮次為商次為角次
　　為羽次為徵次為少宮次為少商　爾雅曰大琴謂之離〈郭璞曰大者十樂録曰大琴十二絃今無此器〉　梁元帝纂要曰古琴名有清角〈黃帝之琴〉鳴廉修況籃脅號鐘自鳴空中〈號鐘齊桓公琴〉繞梁〈楚莊王琴〉緑綺〈司馬相如琴〉焦尾〈蔡邕琴〉鳳皇〈趙飛燕琴〉古之善鼓琴者有瓠巴師文師襄〈並見列子〉成連伯牙方子春鐘子期漢有渤海趙定梁國龍德琴操曰古琴曲有詩歌五曲一曰鹿鳴二曰伐檀三曰騶虞四曰鵲巢五曰白駒又有十二操一曰將歸操〈孔子之趙聞殺竇鳴犢而作〉二曰猗蘭操〈孔子作傷不逢時也〉三曰龜山操〈季桓子受齊女樂孔子欲諫不得作曲喻季氏若龜山之蔽魯〉四曰越裳操〈周公所作〉五曰拘幽操〈文王拘於羑里作此曲〉六曰岐山操〈周人為太王作〉七曰履霜操〈尹吉甫子伯竒無罪見逐自傷作此〉八曰朝飛操〈牧犢子所作牧犢子七十無妻見雉朝飛感而作此〉九曰別鶴操〈商陵牧子所作娶妻五年無子父母欲為改娶其妻聞之中夜悲嘯牧子感之作此曲〉十曰殘形操〈曾子所作曾子夢一狸不見其首而作此〉十一曰水仙操〈伯牙所作〉十二曰懷陵操〈伯牙所作〉又有九引一曰烈女引〈楚樊妃作〉二曰伯妃引〈魯伯妃所作〉三曰貞女引〈魯次室女所作〉四曰思歸引〈衛女所作〉五曰霹靂引〈楚商梁所作出遊九臯之澤遇風雷霹靂畏懼而歸作此引〉六曰走馬引〈樗里牧恭作為父報寃殺人而亡藏於山林之下有天馬引之感之作此引〉七曰箜篌引〈樗里子髙所作即公無渡河曲〉八曰琴引〈秦時屠髙門作〉九曰楚引〈楚龍丘子髙所作〉又有河間雜歌二十一章琴厯曰琴曲有蔡氏五弄雙鳳離鸞歸風送逺幽蘭白雪長清短清長側短側清調大遊小遊明君胡笳廣陵散白魚歎楚妃歎風入松烏夜啼〈宋臨川王義慶為江州刺史為文帝所徵家人大懼妓妾夜聞烏啼憂忍而成曲〉楚明光石上流泉臨汝侯子安之流漸涸雙燕離陽春弄恱人弄連珠弄中揮清暢志清蟹行清看客清便僻清婉轉清　增琴曲曰十小調一不換金二不換玉三峽泛吟四越溪吟五越江吟六孤猿吟七清夜吟八葉下聞蟬九三清十忘其名　陳氏樂書琴制論曰琴之為器有龍池者以龍潛於此其出則興雲雨以澤物而人君之仁如之有鳳池者以南方之禽其浴則歸潔其身又人君之德如之有軫池者亦曰軫柸以其急於發令切酒以成禮也池側有鳬掌二所以䕶軫之動而合制也鳳額下有鳳嗉一所以接喉舌而申令者也琴底有鳳足用黃楊木表其足色本黃也臨岳若山嶽峻極用棗木表其赤心也人肩者顧其臣有俯就隨肩之象也鳳翅者左右翼之有副貳人主之象也龍脣者聲所由出也龍齦者吟所由生也龍口所以受絃而其𩯭又所以飾之也鳳額所以制嗉而其臆又所以承之也總而言之琴長三尺六寸六分當期之日腹中天地二柱當心膂之任也天柱方厚七分居姑洗仲呂之界地柱方厚六分居南呂無射之界若定位小差近上則損上聲近下則損下聲當中心則其聲品節矣然斲製之妙蜀稱雷霄郭諒吳稱沈鐐張越霄諒清雅而沈細鐐越並鳴而響亮　琴暉論曰琴之為樂絃合聲以作主暉合主以配臣自臨岳際下至龍口銜以夷則為中界夷則至臨岳下際以仲呂為中界仲呂上至臨岳下際以太簇為中界其夾鍾姑洗蕤賓林鍾四暉即泛調取定又以太簇翻至龍口而暉數足矣自古暉十有三其一象䦌蓋用螺蚌為之近代用金玉瑟瑟水晶等寶未聞有絃繩之義所以示其明瑩以節奢縱而已俗傳暉作徽墨之徽誤矣　琴勢論曰古者手勢所象本蔡氏五弄趙耶利所修也左大指象日右無名指象月右大指象大風右食指象青雲右中指象髙山右小指象地右無名指象下水龍行者指行如之虎行者指步如之蟹行者輪指如之鸞行者轉指如之輕行者泛指是也儒父吟未接覆手是也亮生嘯小起手是也仙人笑下璅是也然彈琴之法必兩手相附其猶雙鸞對舞兩鳳同翔要在附絃作勢而不在聲外搖指趙師彈琴未有一聲無法凡一弄之內清側殊塗一句之中莫不隂陽派潤至如楚明光白雪寄清調中彈楚清聲易水鳳歸林寄清調中彈楚側聲登隴望秦寄胡笳調中彈楚側聲竹吟風哀松露寄胡笳調中彈楚清聲若此之𩔖非一可謂妙矣　琴聲論曰古人之論琴聲有經有緯有從宮商角徴羽文武以上為經聲也黃鍾及大呂閏暉以上十三聲為緯聲也風雅聲隂陽聲武成聲吟詠聲談話聲姑息聲五音聲五調聲長樂聲胡笳聲止息聲吳聲蜀聲齊聲楚聲度絃摘聲蹙臑抑揚調絃齪掠聲長彈掉搦聲楚清側聲雅質側聲鷁扶輪指聲宛美清聲髙望逺側聲凡此二十四聲為從聲也右七絃為正十三暉為副正副相應一合十三種升降同為九十一聲琴含太虛一氣運九十種聲如此其變亦已盡矣至於取聲之法又有木有汎有散有末有剔有櫟有擘有綽有璅有齪有倫以總之誠去四清二變以諧音律則琴音調而天下治矣〈左指按因止打聲振動左指令著面右指擊隱隱如雷是木聲也左徽按右手擊絃泠泠然輕清是汎聲也左指不按不擊絃鏘鏘然鐘鐸是散聲左指按右指打聲抑蹙向前後令聲下惆悵是散聲右指向下末二三絃左指不著是末聲右指向上剔一是剔聲也右食指第一橫方向上蹙櫟二三畢舉其食指合勢望天是櫟聲也右指向上擘一是擘聲也右指向下反剔一為綽聲也右指搯食指第二橫文上向下擊下絃從寛至急可十餘聲為璅聲也右兩指各按其絃齊聲打為齪聲右而指倫次共一絃為倫聲也〉　原毛詩曰窈窕淑女琴瑟友之　增又曰如鼓瑟琴　尚書曰搏拊琴瑟以詠祖考來格　原禮記曰拊搏玉磬揩擊大琴中琴四代之樂器也　增又曰士無故不徹琴瑟　原周官曰孤竹之管雲和之琴瑟冬日至於地上圓丘奏之孫竹之管空桑之琴瑟夏日至於澤中方丘奏之隂竹之管龍門之琴瑟於宗廟奏之　蔡邕月令章句曰凡絃急則清慢則濁　增史記曰鄒忌見齊威王王自鼓琴忌推戶而入曰善哉鼓琴也王曰子見容未察何以知善耶忌曰夫大絃濁以春溫者君也小絃廉折以清者相也攫之深醳之愉者政令也均諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也吾是以知其善也　宋符瑞志曰麒麟遊苑鳳皇翔庭成王援琴而歌曰鳳皇翔兮於紫庭余何德兮以感靈賴先王兮恩澤深於胥樂兮民以寧　原列子曰孔子遊泰山見榮啟期鹿裘帶索鼓琴瑟孔子問曰先生為樂何也對曰天生萬物唯人為貴吾既為人一樂也男貴女賤今既為男二樂也今有不見日月不免襁褓吾行年九十有五矣三樂也貧者士之常死者生之終居常以待終何憂哉　說苑曰雍門周以琴見孟嘗君孟嘗君曰先生鼓琴亦能令文悲乎周曰臣獨焉能令足下悲哉所能令悲者先貴而後賤先富而後貧不若身才髙妙適遭暴亂不若處世隱絶不及四鄰詘折擯厭無所告愬臣一為之徵操援琴則涕零矣今若足下千乘之君廣廈𮟏房下羅帷來清風鬭象棊舞鄭妾麗色淫目流聲娛耳水遊則連方舟戴羽旗野遊則馳弋獵乎平原廣囿入則撞鐘擊鼓乎深宮之中雖有善鼔琴者則未能使足下悲也然臣所為足下悲者一也千秋萬世之後宗廟必不血食髙臺既已壞曲池既已漸墳墓既已下嬰兒豎子樵採者躑躅其足而歌其上曰夫以孟嘗君尊貴乃若是乎於是孟嘗焉承臉周乃引琴而鼔之徐動宮商拂羽角成曲而歌孟嘗涕泣增哀下而就曰先生之鼓琴令文若破國亡邑之人　又曰應侯與賈子坐聞鼓琴聲應侯曰今日琴一何悲也賈子曰夫張急調下故使之悲耳急張者良材也調下者官卑也取夫良材而卑之官安能無悲乎應侯曰善　增淮南子曰孟春東宮御女青色采衣鼓琴瑟〈琴瑟木春木旺也〉　文中子曰文中子遊汾亭坐鼓琴曲未終有舟而釣者過之曰美哉琴意傷而和怨而靜在山澤而有廊廟之志非太公之都磻溪則仲尼之宅泗濱也　原揚雄琴清英曰晉王謂孫息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今處髙堂𮟏宇連屋重戶藿肉漿酒倡樂在前難可使悲者乃謂少失父母長無兄嫂當道獨坐暮無所止於此者乃可悲耳乃援琴而鼔之晉王傷心哀涕曰何子來遲也　增孔帖曰唐楊𭣣嘗言琴通黃鍾姑洗無射三均側出諸調猶蘿蔦附木然　陳氏樂書曰中暉第一黃鐘〈按上為大呂〉二太簇〈按上為夾鐘〉第三姑洗〈按上為仲呂〉第四蕤賓〈單彈之〉第五為林鐘〈按上為夷則〉第六絃為南呂〈按上為無射〉第七為應鐘〈按上為黃鐘清〉　續文獻通考曰金太廟登歌樂器一琴三琴五琴七琴九琴各二宮縣樂一琴三三五七九琴各六　又曰元雅樂琴制五七九各二長三尺九寸　明陸樹聲清暑筆談曰琴材以輕鬆脆滑謂之四善取桐木多年者本性都盡液理枯勁則聲易發而清越凡木皆本實而枝幹虛惟桐木枝幹堅實用以製琴或謂琴木取枯朽不勝指者此不可曉　格古要論曰古琴有隂陽材蓋桐木面日者為陽背日者為隂不論新舊桐木置之水上陽而浮隂面沈反覆不易陽材琴旦濁而暮清晴濁而雨清隂材琴旦清而暮濁晴清而雨濁此可驗也
　　琴二
　　原琴操曰伏羲作琴以修身理性反其天眞也〈又按世本說文曰桓譚新論並雲神農作琴二說不同〉　桓譚新論曰神農氏繼庖犧而王天下上觀法於天下取法於地近取諸身逺取諸物於是始削桐為琴繩絲為以通神明之德合天地之和焉　廣雅曰神農氏琴長三尺六寸六分上有五曰宮商角徵羽文王增二曰少宮少商　揚雄琴清英曰昔神農造琴以定神齊婬□去邪欲反天眞者也舜彈五之琴而天下治堯加二絃以合君臣之恩也又曰尹吉甫子伯竒至孝後母譖之自投江中衣荷
　　帶藻忽夢見水仙賜其美藥唯念養親揚聲悲歌船人聞而舉之吉甫聞船人之聲疑似伯竒援琴作子安之操　禮記曰舜作五絃之琴以歌南風而天下治　又曰子夏既除䘮而見於孔子與之琴和之而不和彈之而不成聲作而曰哀未忘也子張既除䘮而見與之琴和之而和彈之而成聲作而曰先王制禮不敢不至也又曰顔淵之䘮饋祥肉孔子出受之入彈琴而後食
　　之〈彈琴以徹哀也〉　左傳曰晉侯觀於軍府見鍾儀問其族曰伶人也與之琴操南音公曰君子也言稱先職不背本也樂操土風不忘舊也　又曰初衞侯有嬖妾使師曹誨之琴師曹鞭之公怒鞭師曹三百　韓詩外傳曰孔子南遊適楚至於阿谷之隧有處女佩瑱而浣孔子曰彼婦人可與言矣抽琴去其軫以授子貢曰善為之辭子貢曰於此有琴而無軫願借子以調其音婦人對曰吾野鄙之人五音不知安能調琴　列子曰瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍　莊子曰孔子遊乎緇帷之林坐杏壇之上弟子讀書孔子絃歌鼓琴奏曲未半有漁父者下船而來孔子推琴而起曰其聖人歟　呂氏春秋曰宓子賤治單父彈琴身不下堂而治　又曰伯牙鼓琴鍾子期善聽之方鼓琴志在太山鍾子期曰善哉乎鼔琴巍巍乎如太山志在流水鍾子期曰善哉乎鼓琴洋洋乎若流水鍾子期死伯牙擗琴絶絃終身不復鼓琴以為世無足鼓琴者也　樂府解題曰水仙操伯牙學琴於成連先生三年不成至於精神寂寞情之專一尚未能也成連雲吾師方子春今在東海中能移人情乃與伯牙俱徃至蓬萊山留宿伯牙曰子居習之吾將迎師刺船而去旬時不返伯牙近望無人但聞海水洞汨崩折之聲山林窅寞羣鳥悲號捨然而歎曰先生將移我情乃援琴而歌曲終成連回刺船迎之而還伯牙遂為天下妙矣　又曰雉朝飛操者齊宣王時處士牧犢子所作也年七十無妻出薪於野見雉雌雄相隨而心悲乃仰天歎曰聖王在上恩及草木鳥獸而我獨以不獲援琴而歌以自傷　又曰思歸引衞有賢女劭王聞其賢請聘之未至王薨太子曰吾聞齊桓得衞姬霸今衞女賢者欲留之大夫曰不可若賢必不我聽聽亦不賢不足取太子不聽遂拘留深宮思歸不得歸援琴而歌曲終自縊而死　十二國史曰周師經仕魏文侯善鼓琴文侯躭之起舞經怒以琴撞文侯文侯怒使人曵下殿將殺之經曰乞申一言而死文侯曰何經曰臣撞桀紂之君不撞堯舜之主文侯曰寡人過矣乃捨之懸琴於壁以為戒　史記曰騶忌以鼓琴見齊威王威王舍之右室　又曰萬石君奮年十五為小吏侍髙祖髙祖與語愛其恭敬問曰若何有對曰獨有母不幸失明有姊能鼓琴髙祖乃召其姊為美人以奮為中㳙徙其家長安中戚里　又曰司馬相如素與臨邛令王吉相善臨邛富人卓王孫有女文君新寡好音故相如繆與令相重而以琴心挑之文君竊從戶窺之心恱既罷相如乃使人重賜文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如　列仙傳曰稷丘公華山道士漢武封禪公乃冠章甫擁琴來迎　劉向別録曰雅琴之意事皆出龍德諸琴雜事中趙氏者渤海人趙定也宣帝時元康神爵間丞相奏能鼓琴者渤海趙定梁國龍徳皆召入見溫室使鼓琴待詔趙定為人尚清淨少言語善鼓琴時閒燕為散操多為之涕泣者　東觀漢記曰上嘗問宋𢎞通儒之士𢎞薦桓譚譚善鼓琴憙鄭聲上數聽恱之間坐府𢎞遣吏召譚責問之譚叩頭良久乃遣後上令譚鼓琴譚為之失次上問之𢎞言其故其後不復令譚給事中　阮籍樂論曰漢桓帝聞楚琴悽愴傷心倚戶而悲慷慨長歎曰善哉為琴若此而足矣昔季流子向風而鼓琴聽之者淚下　後漢書曰蔡邕字伯喈陳留人性沈審志好琴道以嘉平元年入清溪訪谷先生所居山五曲上有幽居靈跡每一曲制一弄三年曲成出呈馬融王允董卓等異之　華嶠漢書曰初蔡邕在陳留鄰人有以酒召邕者比徃而酒以酣客有彈琴於屛邕至門潛聽之曰以樂召我而有殺心何也遂反將命者告主人以蔡君至門而去邕素為鄉所宗主人遂自追問其故邕具以告莫不憮然彈琴者曰我向見螳蜋方向鳴蟬蟬將去而未飛螳蜋為之一前一卻吾心聳然惟恐螳蜋之失蟬也此豈為殺心而形於聲者乎邕笑曰此足以當之矣　江表傳曰顧雍從蔡邕學琴邕異之曰卿必成名故以名與卿　搜神記曰吳人有燒桐以爨者蔡邕聞其爆聲曰此良桐也因請之削以為琴而燒不盡因名焦尾琴有殊聲焉　蔡琰別傳曰琰字文姬蔡邕之女年六歲夜鼓琴斷琰曰第二邕故斷一而問之琰曰第四絃邕曰偶得之矣琰曰吳札觀風知興亡之國師曠吹律識南風之不競由此觀之何不知也　馬明生別傳曰明生隨神女入石室金牀玉幾琴一五音並奏　晉書曰王敬伯會稽餘姚人洲渚中昇亭而宿是夜月華露輕敬伯鼓琴感劉惠明亡女之靈告敬伯就體如平生從婢二人敬伯撫琴而歌曰低露下深幕垂月照孤琴空茲益宵淚誰憐此夜心女乃和之曰歌婉轉情復哀願為煙與霧氤氳同共懷　又曰阮瞻善彈琴人聞其能多徃求聽不問貴賤長㓜皆為彈之神氣沖和不知向人所在內兄潘岳每令鼓琴終日達夜無忤色　晉中興書曰戴逵字安道少有文藝善鼓琴太宰武陵王晞聞其能琴使人召焉逵對使者前打破琴曰戴安道不能為王門伶人　孫登別傳曰孫登字公和汲郡人清靜無為好讀易彈琴頽然自得覩其風神若遊六合之外者當魏末居北山中以石窟為宇編草自覆阮嗣宗見登被髪端坐巖下遙見鼓琴嗣宗自下趨進莫得與言嗣宗乃長嘯與琴音諧和登因嘯和之妙響動林壑　文士傳曰嵇康臨死顔色不變謂其兄曰向以琴來否兄曰已至康取調之為太平引曲成歎息曰太平引絶於今日耶　語林曰嵇中散夜燈火下彈琴有一人面甚小斯須轉大遂長丈餘黑單衣草帶嵇視之既熟乃吹火滅曰恥與魑魅爭光世說曰晉戴顒字仲若父逵髙尚不仕顒年十六遭
　　憂不忍傳父之琴與兄勃各造新弄勃五部顒十五部又制長弄一部並傳於世　又曰會稽賀思令善彈琴常夜在月中坐臨風鳴絃忽有一人形貌甚偉著械有慘色在中庭稱善便與共語自雲是嵇中散謂賀雲卿手下極快但倣古法未備因授以廣陵散遂傳之於今不絶　又曰會稽有防風屢見城邑常跂雷門上腳垂至地晉橫陽令賀韜義鼓琴防風聞琴聲在賀中庭舞　幽明録曰劉宗善琴忽得困病許遜曰近蔣家女相録在山石間專使彈琴作樂恐欲致災也宗曰吾嘗夢見女子將吾宴戲恐必不免遜笑曰蔣姑相愛重恐不能相放耳以為誄之今去當無患也宗漸瘥　沈約宋書曰蕭思話領左衞將軍嘗從太祖登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上彈琴因賜以銀酒鍾謂曰相賞有松石間意　又曰衡陽王義季鎮京口長史張劭與戴顒姻通迎來止黃鵠山林澗甚美顒憇於澗義季亟從之遊顒衣野服為義季鼓琴並新聲變曲皆與世異也　又曰衡陽王義季鎮京口戴顒為義季鼓琴並新聲曲其三調遊絃廣陵止息之流皆與世異太祖每欲見之嘗謂黃門侍郎張敷曰當讌戴公山也以其好音長給正聲伎一部顒荅何當白鵠二聲以為一調號為清曠　蕭子顯齊書曰王仲雄善彈琴當時妙絶江左有蔡邕焦尾琴在主衣庫上勅五日一給仲雄又曰尚書令柳世隆少立功名晩專以談義自業善
　　彈琴世稱柳公雙璅為士品第一常自雲馬矟第一清談第二彈琴第三在朝不干世務垂簾鼓琴風韻清逺甚獲世譽　增列仙傳曰華山毛女獵郎見常居巖彈琴　天中記曰北齊鄭述祖字恭文開封人能鼓琴自造龍吟十弄雲嘗夢異人彈琴寤而寫得當時以為絶妙　唐司馬承禎傳睿宗引入中掖庭問其術帝曰廣成之言也錫寶琴霞文被還之　辨音集唐李龜年至岐王宅聞琴曰此秦聲良久又曰此楚聲主人入問之則前彈者隴西沈妍後彈者揚州薛滿　唐禮樂志髙宗以琴曲寖絶令有司習呂才言舜彈五之琴歌白雪之詩是知琴操曲弄皆合於歌今以御雪詩為白雪歌帝善之　樂纂曰趙耶利唐初天水人也以琴道見重海內帝王賢貴靡不欽風舊錯謬十五餘弄皆削凡歸雅弟子達者三人並當代翹楚貞觀十年終於曹夀七十六弟子宋孝臻公孫常數百年內將傳於馬氏國史補曰張𢎞靖少時會名客觀鄭宥彈琴宥調二琴至切各置一榻動宮則宮應動角則角應稍不切乃不應宥師董庭蘭尤善汎聲　又曰李汧公勉雅好琴常斲桐又取漆角為之多至數百張求者與之有絶代者一名響泉一名韻磬自寶於家京師又以樊氏路氏為第一路氏有房太尉石枕損處惜之不理蜀中雷氏斲琴嘗自品第上者以玉次者以瑟瑟又次以金徽螺蚌又曰董庭蘭三為沈祝聲皆琴聲也　尚書故實曰
　　李汧公嘗取桐孫之精者雜綴謂之百衲琴用蝸殻為徽其間三面尤絶異通謂之響泉韻磬異絲為絃一上可十年不斷　因話録曰汧公鎮宣武戎事之隙以琴書為娛自造琴聚新舊桐材扣之合律者則裁而膠綴不中者棄之性不善俗間音聲唯二寵妓曰秀奴七七皆聰慧善琴兼篳篥與歌時令奏之自撰琴譜　琴書曰潁陽李氏女年十五天寶中遘疾七日不食魂飛冥冥如升上景在雲霧中於女仙人蘆藕苖間受美清風等五十曲　孔帖曰唐獨孤及晩嗜琴有眼疾不肯治欲聽之專也　文獻通考曰荔枝性堅文直色正而音切生於南閩以芳實美味聞裁之為琴非古也唐侍御史尉遲君與長樂馮端始為之馮宿述之　唐書曰德宗時有安涗者世稱善琴且知音楊𭣣問五絃外其二云何涗曰世謂周文王武王所加者𭣣曰能為文王操乎涗即以黃鐘為宮而奏之以少商應大絃𭣣曰止如子之言少商武絃也文世安得有武絃乎涗大驚　唐舒元輿斲琴志曰越客沈虯子斲琴絃素絲七條其上備指一弄五聲叢鳴之中有靈峰橫空烏泉出雲鳳龍騰凌鶴哀烏啼松吟風悲　葆光録曰處士求嬰性髙古善拊琴去其爪作肉聲有公子不善之嬰作色曰如樂其聲何不□鼓聞者莫不大笑　南部新書曰裴說寛之姪孫佐西川韋臯幕善鼓琴時稱妙絶靈開山有美桐取而製以新様遂謂之靈開渠　又曰韓晉公奉使入蜀至洛谷山椒巨樹聳茂可愛烏鳥之聲皆異下馬以探弓射其顛杪柯墜於下響震山谷有金石之韻使還戒縣尹募樵夫伐之取其幹載以歸召良匠斲之亦不知其名堅緻如紫石復色綫交結其間匠曰為胡琴槽他木不可並遂為二琴名大者曰大忽雷小者曰小忽雷因便殿德皇言樂遂獻大忽雷及禁中所有小忽雷在親仁里　舊唐書曰衞次公字從周善鼓琴為渭南尉京兆尹李齊運使其子交歡欲次公授之琴次公拒之由是終身未嘗操絃　語林曰趙璧彈五絃琴人問其術璧曰吾之五絃也始則心驅之中則神遇之終則天隨之方吾浩然眼如耳耳如鼻不知五絃之為璧璧之為五絃也　韓文上已宴大學序曰司業武德總太學儒官三十六人列飲於祭酒之堂有一儒生抱琴而來厯階而升坐於樽俎之間鼓有虞氏之南風賡之以文王宣父之操優游夷愉追三代之遺音想舞雩之詠歎及暮而退充然若有得也　前定録曰貞元初有太學生杜思溫善鼓琴多遊於公侯門館每登臨宴會徃徃得與嘗從賓客宴城南茍家嘴中夜後山月如晝而遊客皆醉思溫獨攜琴臨水閒泛忽有一叟支頤來聽思溫謂是座客殊不回顧及曲罷與語乃知非向者同遊之人遽置琴而起老人曰少年勿怖余是秦時河南太守梁陟也遭難身沒於此平生好鼓琴向來聞君撫琴絃軫清越故來聽耳知音難遇毋辭更為我彈之思溫奏為沈湘老人曰此弄初成吾嘗尋音指稍異此思溫因求其異隨而正之聲韻涵古又多怨切時人莫之聞叟因謂思溫曰君非太學諸生乎曰然叟曰君何不求干名譽而常為王門之伶人乎思溫竦然受教後失所在　天中記曰錢忠懿王能琴遣使物色良琴使者至天台宿山寺聞瀑布聲止在簷外晨起視之瀑布下淙石處正對一屋柱而且向日私念曰若是桐木即良琴在是矣削之果桐也即賂寺僧易之取陽面二琴材以聞乞俟一年斲之既成獻忠懿一曰洗凡二曰清絶遂為曠代之寶　陳氏樂書曰宋太宗皇帝因太樂雅琴更加二絃召錢堯卿按譜以君臣文武禮樂正民心九絃按曲轉入太樂十二律清濁互相合應御製詔樂集中有正聲翻譯字譜又令鈞容班部頭任守澄並教坊正部頭花日新何元善等註入唐來燕樂半字譜凡一聲先以九絃琴對太樂字並唐來半字譜並有清聲今九絃譜內有大定樂日重輪月重明三曲並御製大樂乾安曲景祐詔樂集中太平樂一曲譜法互同他皆倣此可謂善應時而造者也誠增一絃去四清聲合古琴之制善莫大焉　筆談曰琴雖用桐然須多年木性都盡聲始發越予曾見唐初路氏琴木皆枯朽殆不勝指而其聲愈清絶又陶道真蓄一越琴雲是古塜中敗棺杉木也聲極勁挺大抵琴材欲輕鬆脆滑謂之四善謂堅如石亦所未喻　又曰太宗令待詔蔡裔增琴為九絃有待詔朱文濟曰五絃尚有遺音而益以二絃實無所闕上怒斥出遂增琴　金徽變化篇曰段由夫攜琴就松風間響之嘗曰三者皆自然之聲正合𩔖聚半曇即以金縷衣邀之曲終雲　玉海曰宋髙宗賜洪皓御銘盾制琴一上謂大臣曰古人琴制不同各有所屬朕近出意作盾様以示不忘武備之意　又曰協律郎吳良輔集王安石胡笳十八拍曲及元豐行譜歌六篇協之音律附於琴聲為琴譜一卷　續文獻通考曰元太宗時太常用許政所舉大樂令苖蘭詣東平指授工人造琴十張一三五七九者各二又曰英宗至治二年翰林學士承㫖趙孟頫著琴原
　　樂原　元史耶律楚材薨有言其在相位日久天下貢賦半入其家命近臣覆視之唯琴阮十餘及古今書畫金石遺文數千卷　明雲煙過眼録曰房山髙克恭彥敬有二琴其一後題金儒鳴玉唐大中五年處士金儒斲此琴其名鳴玉下刻髙士談家寶藏六字已為人削去尚存書跡琴乃宣和御府故物後歸於金髙士談者金人其色赤如新栗殻斷文隱起如蛇虬竒物也其一三足鼎峙皆美玉咸通中張鉞斲𣢾用小篆精妙又有銘文漫漶不可識　陸樹聲清暑筆談曰余不蓄琴客有為余解嘲者曰昔陶靖節蓄無絃琴今君並琴不蓄視靖節又進一解矣余曰雖然此近於貧漢自是王夷甫口不言阿堵物耳
　　琴三
　　原防心　得意〈琴操伏羲作琴所以禦邪僻防心淫韓詩外傳孔子學琴於師堂子曰丘得其意未得其人有間曰丘已得其人矣未得其類也有間邈然逺望曰洋洋乎翼翼乎其惟文王之間乎〉納正　禁邪〈嵇康琴讚閑邪納正宣和養素　下詳前一〉　宣情　理性〈戴逵琴讃至人託玩導德宣情微音虛逺感物悟靈　下詳前一〉　歸風　積雪〈西京雜記趙後有寶琴曰鳳皇皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞古賢列女之象亦善為歸風送逺之操　宋玉諷賦臣嘗行僕飢馬疲正值主人門開主人出獨有主人女在欲置臣堂上太髙堂下太卑乃為蘭房奧室止臣其中中有鳴琴焉臣援琴而歌之為秋竹積雪之曲〉　落霞　流水〈洞冥記恆山夕望東邊有青雲髣髴俄而見雙白鶴集於臺上倐忽化為二神女舞於臺上握鳳管之簫拊落霞之琴歌清吳春波之曲　下詳前二〉正聲　雅操〈嵇康琴賦理正聲奏妙曲揚白雪發清角紛淋浪以流離渙滛衍以優渥　劉〉
　　〈向琴賦葳蕤心而自愬兮伏雅操之循則〉　養氣　怡心〈嵇康琴賦穆穆重華託心五絃宣和飬氣介乃遐年　成公綏琴賦清飈因其流聲兮遊發其逸響心怡懌而踴躍兮神感宕而惚恍〉　一　五曲〈晉書嵇康見孫登彈一絃琴　下詳前一〉　音之首　樂之統〈桓譚新論八音之中唯為最而琴為之首　下詳前一〉　離鸞　別鶴〈西京雜記張安世十五為成帝侍中善鼓琴能為雙鳳離鸞之曲　下詳前一〉　陽柯　孫枝〈張協七命搆雲梯陟崢嶸剪蕤賔之陽柯剖大呂之隂莖營匠斲其樸伶倫均其聲器舉樂奏促調髙張音朗號鍾韻清繞梁　下見稽康琴賦〉　通萬物　協四氣〈桓譚新論神農氏為琴七絃足以通萬物而考理亂也成公綏琴賦四氣協而人神穆兮五教泰而道化通〉　白鵠翔　元鶴舞〈瑞應圖師曠鼓琴通於神明而白鵠翔　韓子師曠鼔琴有元鶴銜珠於中庭舞失珠〉　窮變化　通神明〈成公綏琴賦窮變化於無極兮盡人心之好善　下詳前一〉　梁父吟　楚妃歎〈上詳蔡邕琴賦　石崇楚妃歎序楚妃歎莫知其由楚之賢妃能立德垂名於後惟楚妃馬故歎詠之〉子期聽聲　君山獻曲〈上詳前二　後漢書桓譚字君山善鼓琴又成公綏琴賦遂創新聲爰改舊用君山獻曲伯牙奏弄〉　德優　心逺〈嵇康琴賦序衆器之中琴德最優故綴敘所懐以為之賦　又亂曰愔愔琴德不可測兮體清心逺邈難極兮良質美手遇今世兮紛綸翕響冠衆藝兮識音者希誰能珍兮能盡雅琴惟至人兮〉　九　一奏〈蔡邕琴賦間關九出入律呂屈伸低昂十指如雨　下見上樂總二〉　美材　雅弄〈閔鴻琴賦乃從容以旁眺覩美材於山陽上森蕭以崇立下婆娑而四張　又雲嗟雅弄之淳妙時緬邈以超倫〉　知四海　播八風〈樂聲圖琴以知四海琴音調之以及四海也　傅元琴賦播之以八風文之以五聲〉　化人情協鐘律〈上見上琴二樂府解題　蔡邕琴賦爰制雅器協之鐘律通理治性恬淡清溢〉　清
　　以溢　濁以溫〈桓子昔夏之時洪水懐山襄陵禹乃援琴作操其聲清以溢潺潺湲湲志在深河　下史記鄒忌詳前一〉　洞庭椅　寒山桐〈崔駰七依洞庭之椅依峻㟁而旁坐　張景陽七命寒山之桐出自大冥合黃鐘以吐幹據蒼岑而孤生〉　載靈山　託峻嶽〈嵇康琴贊惟彼雅器載璞靈山體其德眞清和自然澡以春雲澹若洞泉溫乎其仁玉潤外鮮　下見嵇康琴賦〉涉緑水　揚白雪〈並見嵇康琴賦〉　太傅談　琴髙善〈世說戴公〉
　　〈從東出謝太傅徃㸔之謝本輕戴見但與論琴書戴既無吝色而談琴書愈妙謝悠然知其量　列仙傳琴髙善鼔琴為宋康王舍人行㳙彭之術〉　協和人性　盪滌邪心〈傅元琴賦序神農氏造琴所以協和天下人性為至和之主　下見李尤琴銘〉　神物以臻　雅韻乃揚〈嵇康琴賛昔在黃農神物以臻重華五感物悟靈　下見蔡邕琴賦〉　布藻垂文　絲飾璧〈嵇康琴賦乃使離子督墨匠石奮斤䕫襄薦法班倕騁神鎪會裛厠朗宻調均華繪雕琢布藻垂文　崔駰七依以山柘之絲飾以和氏之璧〉　莫不愀愴　未嘗絶音〈嵇康琴賦是故懐感者聞之莫不憯懍慘悽愀愴傷心莊子孔子窮於陳蔡之間歌鼔琴未嘗絶音〉　白鵲翾翔　素鴈蜿蟺〈瑞應圖師曠鼔琴玉羊白鵲翾翔墜投　劉鞠餘元根頌素鴈蜿蟺感清羽元鶴迴翔應徴官〉　詠先王之風　理重華之操〈韓詩外傳子夏居蓬戶之中彈琴以詠先王之風有人亦樂無人亦樂　嵇康琴賦理重華之遺操慨逺慕而長思〉　揚和顔攘皓腕　進南荊發西秦〈又雲揚和顔攘皓腕飛纖指以馳騖紛㒊譶以流漫若乃華堂曲宴宻友迎賓蘭肴兼御㫖酒清淳進南荊發西秦紹陵陽度巴人〉　豈笙籥之能倫　宜簫琴之足聽〈又雲料殊功而比聽豈笙籥之能倫　蔡邕琴賦茍斯樂之可貴宜簫琴之足聽〉　歌人失曲舞者忘形　金石寢聲匏竹屏氣〈又雲歌人於是恍惚以失曲舞者亂節而忘形哀人塞耳以惆悵轅馬蹀足以悲鳴　嵇康琴賦於時也金石寢聲匏竹屛氣王豹輟謳狄牙䘮味天吳踴躍於重淵王喬披雲而下墜舞鸑鷟於庭階游女飄焉而來萃〉增儀節　平心〈禮君子之近琴瑟以儀節也非以慆心也注儀節不過度也　晏子君子〉
　　〈聽之以平其心〉　朱　緑綺〈尚書大傳大琴朱　相如有緑綺琴從卓氏奏鳳求凰之曲又美人贈我緑綺琴〉　靜好　專一〈詩琴瑟在御莫不靜好晏子琴瑟專一誰能聽之〉嶧陽桐　野繭絲〈書嶧陽孤桐材中琴　七發野繭之絲以為〉　踞轉鼔上牀彈〈左傳張骼輔躒與楚戰乗乘車踞轉而鼔琴注乘安車也踞倚也轉衣囊也　世說王獻之卒徽之奔䘮不哭直上靈牀取琴彈之久而不調曰鳴呼子敬人琴俱亡因頓絶也〉　師曠再奏杜䕫難色〈上見上樂總二下見上笙二〉　搏拊以詠　歎息而鼓
　　〈上詳一　琴操岐山操者太王去邠而邑於岐山自傷為狄所侵喟然歎息援琴而鼓之〉　龍鳳之象　山水之音〈上蔡邕　下伯牙〉　鳬掌　龍脣〈並陳氏樂書琴制論詳一〉筆捶　竹軋〈文獻通考擊琴五以竹管承梁柳世隆素善彈琴其子惲每奏父曲居常感〉
　　〈思因變其體備寫古調嘗賦詩未就誤以筆捶琴坐客以筯扣之惲驚其哀韻乃制為雅音而擊琴自此始江左有之非古制　又曰奚琴出於鞀而形亦類馬其制兩以竹片軋之民間或用〉　漆角銅甌〈上唐李勉事詳前二　孔帖西舍利王獻其國樂至成都有大匏琴二覆以半匏皆彩畫之上加銅甌以竹為琴作虺文橫其上長三尺餘頭曲如拱長二寸以絛繫腹穿甌及匏本可受二升大應太簇次絃應姑洗有獨匏琴以班竹為之不加飾刻木為虺首張無軫以繫頂有四柱如龜茲琵琶應太簇有小匏琴二形如大匏琴長二尺大絃應南呂次應應鐘〉　響泉　韻磬〈並李勉事詳二〉蛟破　蟹行〈金徽變化篇晉孫登琴遇雨必有響如刃物聲竟因雨破作數截有黒蛟湧出　琴訣凡彈琴輪指曰蟹行側指曰鸞鳴〉　氷清　雪罨〈國史補錢塘沈振蓄一琴名氷清腹有晉陵子銘雲卓哉斯器樂惟至正音清韻髙月苦風勁璅餘神爽氛絶機靜雪夜敲氷霜天擊磬隂陽濳感石臧前鏡人其審之豈獨知政後書大厯三年三月三日上底蜀郡雷氏斲奉詔書貞元十一年七月八日再修士雄記或以為晉陵子杜牧遺號篆法𩔗李義山不知士雄何人也　格古要論偽斷文用琴於冬日內曬或以猛火烘琴極熱以雪罨激烈之然而漆色還新〉　𩔖聚　叢鳴〈上段由夫詳前二　下舒元輿詳前二〉　涼月　秋風〈並蘇軾詩詳五〉　龍行　虎步〈並陳氏琴勢論詳一〉送聲　窮操〈唐禮樂志呂才以御雪詩為白雪歌入琴操古今奏正曲復有送聲以羣臣和〉
　　〈十六韻為送聲十六節帝善之　琴操思革子與石文子叔愆子為友聞楚王賢徃見至嶔巖之間衣寒乏糧度不得俱活二人以思革子賢推食糧與之凍餓而死思革子徃見楚王㫖酒嘉肴設鐘以樂之愴然而悲援琴而鼓作相與別散之志王曰琴何悲哉革子推琴而對以其故王賜革子黃金百斤命具棺歛𭣣石文子叔愆子屍葬之遂以革子為相〉　神遇　心驅〈並趙璧五絃詳前二〉　四善　兩儀〈上輕鬆脆滑詳前一　陳氏琴瑟下論宋朝始制二琴以象天地謂之兩儀每絃各六柱又為十二絃以象十二律其倍應之聲靡不畢備〉　犯徽　造弄〈宋書劉琨之為竟陵王誕司空主簿誕有寶琴左右犯其徽誕罰焉琨之諫以為非是誕曰此余寶也琨之曰前哲以善人為寶不以珠玉為寶故王孫圉稱觀射父為楚國之寶未聞以琴瑟為寶誕忸然不恱　下北齊書鄭述祖詳二〉　三絃　六柱〈續文獻通考金元皆有三琴　下詳兩儀注〉　爛柯　敗木〈鄭緝之東陽記晉中朝時有王質者入山伐木至石室見童子四人彈琴而歌質因留趺斧柯而聽之童子以一物與質狀如棗核質取而含之便不復飢遂復少留俄頃童子曰汝來已久何不速去質起所坐斧柯已爛盡計離家已數十年矣下筆談詳二〉　知吉凶　清心耳〈段成式酉陽雜俎琴有氣曾識一道者相琴知吉凶李白白毫子歌拂花弄琴坐青苔緑蘿之下春風來小窗蕭颯松風起憑巖一眺清心耳〉　松節
　　支　桐精綴〈唐人小說白居易以胡松節支琴　下詳前二〉　嵇康價　賀若名〈金徽變化篇嵇康抱琴訪山濤濤醉欲割琴康曰吾賣東陽舊業以得琴乞尚書令河輪佩玉藏為徽貨所衣玉簾中單買縮絲為袋論之其價與武庫爭先如欲割之吾即死矣　蘇軾詩注云賀若琴操名唐宣宗時待詔賀若所製因人得名〉　義海知言　歐陽失語〈西清詩話蘇軾琴詩曰大春溫和且平小亷折亮以清平生未識宮與角但聞牛鳴盎中雉登木門前剝啄誰叩門山僧未□君勿嗔歸家且覓千斛水淨洗從前箏笛耳僧義海曰東坡琴詩亦未知琴大絃春溫和且平小絃廉折亮以清絲聲皆然何獨琴也牛鳴盎雉登木大槩言宮角也八音宮角皆然何獨絲也聞者以海為知言　又曰退之聽穎師琴詩歐公以為聽琵琶詩後注云浮雲柳絮無根蔕天地闊逺隨飛揚此泛聲也謂輕絲重非木也喧啾百鳥羣忽見孤鳳皇泛聲中寄指聲也躋攀方寸不可上吟繹聲也失勢一落千丈強厯聲也三吳僧義海知琴或以歐公之論問海海曰歐公一代英偉然斯語失矣昵昵兒女語恩怨相爾汝言輕清柔滑眞清出現也劃然變軒昂勇士赴㪣塲精神餘溢竦觀聽也浮雲柳絮無根蔕天地闊逺隨飛揚縱橫變態浩乎不失自然也喧啾百鳥羣忽見孤鳳皇又見孤絶不同下俚也躋攀方寸不可上失勢一落千丈強起伏不常抑揚不主故常也皆指下絲聲妙處惟琴為然琵琶格上聲鳥能爾退之深得趣未易譏評也〉　奏緑桐拂白石〈李白樽酒行琴奏龍門之綠桐　又詩曰拂彼白石彈吾素琴幽澗愀兮流泉深善手明徽髙張清心寂厯似千古松颼飀兮萬尋〉　掩朱絃　停玉指〈白居易聽彈別鶴操曰怨抑掩朱沉吟停玉指〉　賜緋調　飾緑髹〈樂府雜録太和中有賀若夷尤能琴後為待詔對文宗彈一調上嘉賞之仍賜朱衣至今為賜緋調後有甘黨亦為上手　宋崔度作琴底面皆用梓木而施采色兩端繪錦髹以緑金飾鳳首〉　諸葛經　孔衍操〈玉海中興書目琴經一卷諸葛亮撰述製琴之始及七之音十二徽所象之義　又曰琴操引三卷晉孔衍撰以琴聲調中周詩五篇古撰引曲共五十五篇述所以命題之意〉　鳳歸林　鶴唳天〈又曰宋至道元年太宗謂近臣曰朕增琴為九絃曰君臣文武禮樂正民心為五阮曰金木水火土別造新譜凡三十七卷俾太常樂工𨽻習之以備登薦因令待詔朱文濟蔡裔賫琴阮詣中書彈上製鳳歸林鶴唳天等曲〉　作主暉配臣〈並琴暉論詳前一〉　象天地　增禮樂〈上詳兩儀注下詳鶴唳天注〉樂臣妾　曲師長〈樂書琴論衆樂琴之臣妾也廣陵曲之師長也〉　春鳥關
　　關　秋鴈肅肅〈琴聲論關關嚶嚶春鳥聲也肅肅雍雍秋鴈聲也巍巍蕩蕩山水聲也〉長江廣流　急浪奔雷〈唐書樂志趙耶利雲吳聲清婉若長江廣流綿綿徐逝有國士之風蜀聲躁急若急浪奔雷亦一時俊快也〉　盧女新聲　柳令流亞〈樂府解題魏武宮人有盧女者故將軍隂叔之子也七嵗入漢宮學鼔琴善為新聲　蕭子顯齊書江夏王鋒字宣穎性好琴書嘗覲武帝賜以寶裝琴仍於御前鼔之大見賞帝謂鄱陽王鏗曰闍黎琴亦是柳令之流亞其既事事有意吾欲試以臨人鏗曰昔鄒忌鼔琴威王委以國政乃出為南齊州刺史〉　衆山皆響秋風入彈〈宋書宗少文好山水愛逺遊有疾還江陵歎曰老疾俱至名山恐難徧覩惟澄懷觀道臥以遊之凡所遊履皆圖之於室謂人曰撫琴動操欲使衆山皆響古有金石之弄為諸桓氏取重桓氏亡其聲遂絶惟少文傳焉　元太保劉秉忠宋義甫彈秋風詩曰髙捲氈簾對明月秋風一曲入琴彈〉　根老山泉　葉苦霜月〈李白琴賛詳五〉　楚澤涵秋　塞門積雪〈冷齋夜話世傳琴曲十小調皆隋賀若弼所製琴家但名賀若而已宋太宗愛之改不換金曰楚澤涵秋不換玉曰塞門積雪命詞臣探題製詞時蘇易簡探得越江吟詞非雲非煙瑤池宴片片碧桃冷落黃金殿蝦鬚半捲天香散春雲和孤竹清婉入霄漢紅顔醉態爛熳金輿轉霓旌影爛簫聲逺〉　雪夜敲氷　霜天擊磬〈詳前氷清注〉　宮調角調　㪇聲泛聲〈西清詩話嘗考琴家謂宮者非宮角者非角又五調迭犯特宮聲為多與五音之正者異　志林蘇軾雲㪇音鮮出羯鼔録偶讀嵇中散琴賦雲間遼故音痺絃長故徽鳴所謂痺者如今俗雲㪇聲也兩可之間逺則有㪇聲故曰間遼徽鳴雲者今之所謂泛聲也絃虛而不接乃可按故云長而徽鳴也五臣妄注云八曲其他淺妄可知〉　雙鸞對舞　兩鳳同翔〈琴勢論詳一〉　歐公論帖　遵度作箋〈明陸深清暑筆談歐陽公論琴帖自敘夷陵令時得一琴常琴也及作舍人學士再得琴後一琴雷琴也官愈昌琴愈佳然在夷陵得佳山水耳目清曠意甚適自為舍人學士日奔走塵紛聒聲利無復清思乃知在人不在器茍意所自適無絃可也　玉海皇朝崔遵度善鼔琴得其深趣著琴箋雲唐協律郎劉貺以樂器配諸節候而謂琴為夏至之音愚謂象天地自然之節耳豈止夏至之音而已聖人不能作易而能知自然之數不能作琴而能知自然之節先儒謂八音以絲為君絲以琴為君愚謂琴以中徽為君〉　合雅之正樂治世之和音〈陳氏琴瑟下論琴之於天下合雅之正樂治世之和音也〉　增響亮
　　於五絃　應鏗鏘於六律〈柳宗元與衛淮南石琴薦啓〉
　　琴四
　　原安〈禮不學操縵不能安操縵雜弄也〉　無故不徹〈禮詳一〉　佯狂鼓〈史記箕子諫紂不聽乃被髪佯狂而鼔琴以自悲〉　悲歌鼓〈說苑晉公好悲歌鼔琴〉　知有貪志〈韓詩外傳孔子鼔琴曾子子貢側門而聽曲終曾子曰嗟乎夫子琴聲殆有貪狠之志邪僻之行何其不仁子貢以曾子之言告子曰嗟乎夫參天下賢人也其習知音矣向者丘鼔琴有鼠出遊狸見於屋循梁微行造焉而避厭目曲脊求而不得丘以琴淫其聲參以丘為貪狠邪僻不亦宜乎〉　終身不聽〈左傳孫林父在戚擊鐘季札非之林父聞之終身不聽琴瑟〉　師氏雅琴〈劉向別録師氏雅琴者名忠東海下邳人言師曠之後至今邳俗猶多好琴也〉　稷生妙琴〈張衡逍遙賦稷生揮妙琴〉　流風徘徊〈張衡南都賦彈琴擫籥流風徘徊清角發徴聽者增哀〉　悽有餘哀〈蔡邕琴賦一彈三欷悽有餘哀〉　正坐操〈蔡邕女訓舅姑若命之鼔琴必正坐操琴而奏曲若問曲名則舍琴而對〉　端坐鼓〈張華詩北方有佳人端坐鼔名琴終晨無管絃日夕不成音〉永服不厭〈嵇康琴賦永服御而不厭信古今之所貴〉　流波湯湯〈又雲狀若崇山又象流波浩兮湯湯鬱兮峩峩〉　宮徵相徵〈見嵇康琴賦〉　廣陵散〈晉書嵇康傳初康嘗遊乎西洛暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辨因索琴彈之而為廣陵散聲調絶倫遂以授康仍誓不傳人亦不言其姓氏後康將刑東市索琴彈之曰昔袁孝尼嘗從吾學廣陵散吾每固靳之廣陵散於今絶矣〉　無〈陶濳不解琴蓄素琴一張徽不具曰但識琴中趣何勞上音〉　楚明光〈吳均續齊諧記王彥伯善鼔琴一日行吳郵亭維舟中渚秉燭理琴見一女子披幃而進二女從焉先施錦席於東牀乃枕坐女取琴調之聲甚哀雅𩔖今之登斆女子曰子識此否彥伯曰所未曾聞女曰此曲所謂楚明光者也惟嵇叔夜能為此聲〉　增善琴〈孔帖唐盧藏用善琴〉好鼔琴〈又曰唐韓滉好鼔琴〉　娛賓〈又曰王涯使客賀若夷鼔琴娛賓〉　纖手弄〈李白古風纖手弄玉琴清晨起長歎〉　傳幽音〈唐韋應物擬古有客天一方寄我孤桐琴迢迢萬里隔託此傳幽音氷霜中自結龍鳳相與吟〉　寫聲發情〈李白古詩吾但寫聲發情於妙指殊不知此曲之古今〉　願以頑璞上奉徽音〈柳宗元上衞淮南石琴薦啓〉　聽愈澹〈韓愈秋懷詩有琴具徽再鼔聽愈澹古聲久埋滅無由見眞濫〉　月照席〈杜甫詩罷琴惆悵月照席〉　以音相授〈鄭樵曰琴之九操十二引以音相授並不著辭琴之有辭自梁始〉琴欲髙張〈物理論琴欲髙張瑟欲下聲〉　分聲配位〈朱子曰琴之有徽所以分五聲之位配以當位之律以待抑按取聲而布徽之法當隨聲數多少律管之長短而三分損益上下相生以定其位〉　舍車而徒〈文獻通考爾雅徒鼔琴謂之步蓋鼔琴而無章曲則徒鼔而已猶之舍車而徒也〉　月露為知音〈元元好問元魯縣琴臺詩千山為公臺萬籟為公琴夔曠不並世月露為知音人間蹏涔耳已矣非公心〉　臨風奏水仙〈元耶律楚材寄張子聞詩幾時重會燕山首一曲臨風奏水仙公自注曰子彈水仙公嘗學之〉　歌碧玉〈又寄清溪居士秀玉詩曰時復有琴歌碧玉年來無夢繞清谿〉　純陽琴〈明格古要論底面俱用桐木謂之純陽琴古無此製近世為之取其暮夜隂雨彈之不沈然不能達逺聲不能實也〉　琴卓〈又曰琴卓須用維摩様髙二尺八寸可入𰯌於卓下闊可容三琴長過琴一尺許卓面郭公磚最佳瑪瑙石南陽石永石者尤好〉
　　琴五
　　原詩南齊謝朓詠琴詩曰洞庭風雨榦龍門生死枝雕刻分布濩沖響鬱清危春風搖蕙草秋月滿堦池是時別鶴叫侵滛客淚垂　梁劉孝綽秋夜詠琴詩曰上宮秋露結上客夜鳴琴幽蘭暫罷曲積雪更傳聲　到溉詠琴詩曰寄語調絃者客子心易驚離泣已將墜無勞別鶴聲　丘遲題琴樸奉柳吳興詩曰邊山此嘉樹搖影出雲垂清心有素體直幹無曲枝凡耳非所別君子特見知不辭去根本造𰯌仰光儀　陳沈烱賦得為我彈清琴詩曰為我彈清琴琴鳴傷我襟半死無人覺入竈始知音空為貞女引誰達楚妃心雍門何假說落淚自淫淫　賀澈為我彈鳴琴詩曰薄暮髙堂上調琴召美人伯喈聲未盡相如曲復新㸃徽還轉弄亂爪更留賓聊持一絃響雜起豔歌塵　北齊馬元熙日晩彈琴詩曰上客敞前扉鳴琴對晚暉掩抑歌張女淒清奏楚妃稍視紅塵落漸覺白雲飛新聲獨見賞莫恨知音稀蕭慤聽琴詩曰洞門涼氣滿閒館夕隂生絃隨流水
　　急調雜秋風清掩抑朝飛弄淒斷夜啼聲至人齊物我持此說髙情　隋江總賦得詠琴詩曰可憐嶧陽木雕為緑綺琴田文垂睫淚卓女弄心戲鶴聞應舞遊魚聽不沈楚妃幸勿歎此異丘中吟　又侍宴賦得起坐彈鳴琴詩曰絲傳園客意曲奏楚妃情罕有知音者空勞流水聲　楊希道賦得起坐彈鳴琴詩曰北林鵲夜飛南軒日斜進調絃發清徽蕩心袪褊恡變作離鴻聲還入思歸引長歎未終極秋風飄素鬢　又詠琴詩曰乆擅龍門質孤竦嶧陽名齊娥初發弄趙女正調聲嘉客勿遽返繁曲未成　劉永濟詠琴詩曰昔在龍門側誰想鳳鳴時雕琢金為器宮商不自持巴人緩疎節楚客弄繁絲欲作髙張引翻成下調悲　劉希夷夏彈琴詩曰碧山卒岑寂素絲何清幽彈為風入松崖谷颯已秋鳴呼鍾子期零落歸山丘死兮若有知魂兮從我遊　唐王績山夜調琴詩曰促軫乘明月抽絃對白雲從來山水韻不使俗人聞　增唐李嶠詠琴詩曰隱士竹林隈長聲寶匣開風前緑綺弄月下白雲來淮海多為室梁岷舊作臺子期如可聽山水響餘哀　王昌齡詠琴詩曰孤桐祕虛鳴樸素傳幽眞髣髴絃指外遂見初古人意逺風雪苦時來江山春髙宴未終曲誰能辨經綸　又聽彈風入松闋贈楊補闕詩曰商風入我絃夜竹深有露絃悲與林寂清景不可度寥落幽居心颼飀青松樹松風吹草白溪水寒日暮聲意去復還九變待一顧空山多雨雪獨立君始悟　常建江上琴興詩曰江上調玉琴一清一心泠泠七徧萬木澄幽隂能使江月白又令江水深始知枯桐枝可以徽黃金岑參秋夕聽羅山人彈三峽流泉詩曰皤皤岷山老抱琴鬢蒼然衫袖拂玉徽為彈三峽泉此曲彈未半髙堂如空山石林何颼飀忽在窗戶間繞指弄嗚咽青絲激潺湲演漾怨楚雲虛徐韻秋煙疑兼陽臺雨似雜巫山猿幽引神聽靜令耳目便楚客腸欲斷湘妃淚斑斑誰裁青桐枝絙以朱絲能含古人曲遞與今人傳知音難再逢惜君方老年曲終月已落惆悵東齋眠　李白聽蜀僧濬彈琴詩曰蜀僧抱緑綺西下峨嵋峰為我一揮手如聽萬壑松客心洗流水餘響入霜鐘不覺碧山暮秋雲暗幾重　又彈幽澗泉詩曰拂彼白石彈吾素琴幽澗愀兮流泉深善手明徽髙張清心寂厯似千古松颼飀兮萬尋中見愁猿弔影而危處兮叫秋木而長吟客有哀時失職而聽者淚淋浪以沾襟乃緝商綴羽潺湲成音吾但寫聲發情於妙指殊不知此曲之古今幽澗泉鳴深林　楊衡朱絲詩曰寂寞瑤琴上深知直者情幸傳朱鷺曲那止素絲名瑞草人空仰王言世久行大方聞正位樂府動清聲文武音初合宮商調屢更誰能向機杼終日泣無成　劉長卿幽琴詩曰月色滿軒白琴聲宜夜闌飀飀青絲上靜聽松風寒古調雖自愛今人多不彈向君投此曲所貴知音難　釋彪寶琴詩曰吾有一寶琴價重雙南金刻作龍鳳象彈為山水音星從徽裏發風來絃上吟鍾期不可遇誰辨曲中心　白居易對琴待月詩曰竹院新晴夜松窗未臥時共琴為老伴與月有秋期玉軫臨風久金波出霧遲幽音待清景唯是我心知　又和順之琴者詩曰隂隂花院月耿耿蘭房燭中有弄琴人聲貌俱如玉清泠石泉引澹佇松風曲遂使君子心不愛凡絲竹　李賀聽頴師琴歌曰別浦雲歸桂花渚蜀國絃中雙鳳語芙蓉葉落秋鸞離越王夜起遊天姥暗佩清臣敲水玉渡海蛾睂牽白鹿誰看挾劒赴長橋誰看浸髪題春竹竺僧前立當吾門梵宮眞相睂稜尊古琴大軫長八尺嶧陽老樹非桐孫涼館聞驚病客藥囊暫別龍鬚席請歌直請卿相歌奉禮官卑復何益　張喬聽琴詩曰清月轉瑤軫弄中湘水寒能令坐來客不語自相看靜恐神出急宜風雨殘幾時歸嶺嶠更過洞庭彈　僧貫休秋夜聽業上人彈琴詩曰萬物多寂寂堪聞彈正聲人心盡如此天下自和平湘水瀉秋碧古風吹太清徃年廬嶽奏今夕更分明　李季蘭聽從叔琴彈三峽流泉歌曰妾家本住巫山雲巫山流泉常自聞玉琴彈出轉寥夐直似當時夢裏聽三峽迢迢幾千里一時流入幽閨裏巨石崩崕指下生飛泉走浪絃中起初疑噴怒含雷風又似嗚咽流不通回湍曲瀨勢將盡時復滴厯平沙中憶昔阮公為此曲能令仲容聽不足一彈既罷還一彈願似流泉鎮相續　韋莊趙秀才彈琴詩曰滿匣氷泉咽又鳴玉音閒澹入神清巫山夜雨絃中起湘水晴波指下生蜂簇野花吟細韻蟬移髙柳逬殘聲不須更奏幽蘭曲卓氏門前月正明　宋歐陽修詩曰江水深無聲江雲夜不明抱琴舟上彈棲鳥林中驚游魚為跳躍山風助清泠境寂聽愈眞舒心已平用茲有道器寄此無景情經緯文章合調和雌雄鳴颯颯驟風雨隆隆隱雷霆無射變凜冽黃鐘催發生詠歌文王雅怨刺離騷經二典意淡薄三盤語丁寧琴聲雖可狀琴意誰可聽　蘇軾聽道士彈賀若詩曰清風終日自開簾涼月今宵肯掛簷琴裏若能知賀若詩中定合愛陶潛又詩曰至和無攫醳至平無按抑不知微妙聲究竟
　　從何出散我不平氣洗我不和心此心知有在尙復此微吟　又詩曰風生瀑布已清絶更愛玉珮聲琅璫自從鄭衞亂雅樂古器殘破世已忘千年寥落獨琴在有如老仙不死閱興亡世人不容獨反古強以新曲求鏗鏘微音澹弄忽變轉數聲浮脆如笙簧無情枯木今尚爾何況古意墮渺茫江空月出人響絶夜闌更請彈文王　元元好問聽姨女喬夫人鼓風入松詩曰白雪朱絃一再行春風纖指十三星雲窗霧閣有今夕寶靨羅裠無此聲蕭灑寒松度虛籟悠揚飛絮攪青冥胎仙不比湘靈瑟五字錢郎莫漫驚　耶律楚材冬夜彈琴以詩遺猶子蘭曰湛然有琴癖不好凡絲竹兒時已存心壯年學愈篤倉忙兵火際遺譜不及録回首二十秋絲桐髙閣束棲巖有後人萬里來相逐今冬六十日對彈五十曲五旬記新聲十朝溫已熟髙山壯意氣秋水清心目陽春撼瓊玖白雪碎瑤玉洛浦太含悲楚妃歎如哭離騷泣神止息振林木秋思盡雅興三樂歌清福自餘不暇數渴心今已沃昔我師弭君平淡聲不促如奏清廟樂威儀自穆穆今覩棲巖意節奏變神速雖繁而不亂欲斷還能續吟猱從簡易輕重分起伏一聞棲巖聲不覺傾心服彼此成一家春蘭與秋菊我今會為一滄海涵百穀稍疾意不急似遲聲不跼二子終身學今日皆歸僕　周權湘桐吟曰黃鍾沈聲喧瓦缶良材入爨知多少誰裁鳴鳳千年枝蛇跗龍紋巧蟠紐澤堅古漆光不磨徽絃不具含雲和已無伯牙之手子期耳三歎如此湘桐何
　　原賦後漢傅毅琴賦曰厯嵩岑而將降覩鴻梧於幽阻髙百仞而不枉對脩條以特處蹈通涯而逺遊圖茲梧之所宜蓋雅琴之麗樸乃升伐其孫枝命離婁使布繩施公輸之剞劂遂雕琢而成器揆神農之初制盡聲變之奧妙抒心志之鬱滯　馬融琴賦曰惟梧桐之所生在衡山之峻陂於是遨閒公子中道失志孤㷀特行懷閔抱思昔師曠三奏而神物下降元鶴二八軒舞於庭何琴德之深哉　蔡邕琴賦曰爾乃言求茂木周流四垂觀彼椅桐層山之陂丹華煒𤍞緑葉參差甘露潤其末涼風扇其枝鸞鳳翔其顚元鶴巢其岐考之詩人琴瑟是宜爾乃清聲發兮五音舉韻宮商兮動角〈一作徵〉羽曲引興兮繁撫然後哀聲既發祕弄乃開左手抑揚右手徘徊指掌反覆抑案藏摧於是繁既抑雅韻乃揚仲尼思歸鹿鳴三章梁甫悲吟周公越裳青雀西飛別鶴東翔飲馬長城楚曲明光楚姬遺歎雞鳴髙桑走獸率舞飛烏下翔感激茲歌一低一昂　晉嵇康琴賦曰惟椅桐之所生託峻岳之崇岡含天地之醇和吸日月之休光鬱紛紜以獨茂飛英蕤於旻蒼其山川形勢則盤紆隱嶙磪嵬岑巖丹崖嶮巇青壁萬尋若乃春蘭被其東沙棠殖其西㳙子宅其陽玉醴涌其前元雲䕃其上翔鸞集其顚乃斲孫枝准量所任至人攄思制為雅琴錯以犀象藉以翠緑絃以園客之絲徽以鍾山之玉爰有龍鳳之象古人之形伯牙揮手鍾期聽聲華容灼爍發采揚明伶倫比律田連操張進御君子新聲嘹亮及其初調則角羽俱起宮徵相證參發並趣上下累應若乃髙軒飛觀廣廈閑房冬夜肅清朗月垂光新衣翠粲纓徽流芳於是器泠調心閑手敏觸𢱧如志唯意所擬初涉淥水中奏清徵拊絃安歌新聲代起曲引向闌衆音將歇改韻易調竒巧乃發或徘徊顧暮擁鬱抑按盤桓毓養從容祕玩牢落凌厲布濩半散英聲發越采采粲粲穆溫柔以怡懌婉順敘而委蛇或乘險投會邀隟趨危嚶若離鵾鳴清池翼若遊鴻翔增崖或摟𢱧擽捋縹繚潎洌逺而聽之若鸞鳳和鳴戲雲中迫而察之若衆葩敷榮曜春風若次其曲引所宜則廣陵止息東武太山飛龍鹿鳴鵾雞遊絃更唱迭奏聲若自然下逮謠俗蔡氏五曲王昭楚妃千里別鶴論其體勢詳其風聲器和故響逸張急故聲清閑遼故音痺長故徽鳴性潔靜以端理含至德之和平誠可以感盪心志而發泄幽情矣　成公綏琴賦曰伯牙彈而駟馬仰秣子野揮而元鶴翔鳴清角發而陽氣亢白雲奏而風雨零　陳陸瑜琴賦曰龍門竒樹上籠雲霧根帶千仞之谿葉三危之露忽紛糅而交下終摧殘而莫顧逢蔡子之見矜識竒響於餘煙飛青雀兮歌綺殿引黃鶴兮慘離筵吟髙松兮落眷葉斷輕絲兮改夏歡曲舉而情踴躍引調奏而涕流漣亦有辭鄉去國對此二年增唐張隨無絃琴賦曰陶先生解印彭澤抗跡廬阜適性以琴怡情以酒粲星徽於日下陳鳳軫於風前振素手以揮拍循良質而周旋幽蘭無聲媚庭際之芬馥緑水不奏流舍後之潺湲以為心和即樂暢性靜則音全和由中出靜非外傳豈必誘元鵠以率舞驚赤龍而躍泉者哉　仲子陵五色琴絃賦曰絃有五色而播蓋出乎舜宮方理之而登於夀域故制此而歌夫薰風黑與青間青與赤通或以白而受采或以黃而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宮與商事匪因於蠶餌或不由於蟹筐園客以登夫鈎軫墨子徒歎於蒼黃　薛勝之孔子彈文王操賦曰曲引烝哉調吟皇矣穆穆乎順帝之則洋洋乎令問不已同聲相應雖千古而會徽音異日而論猶萬而聆遺美所以聖賢不逺古今一揆且將合於心豈獨盈乎耳　王太眞鍾期聽琴賦曰空山之谷清澗之媚幽人髣髴絶粒茹芝憑髙梧引長颸激楚窈窕流波逶迤陽阿布濩結緑參差髙秋風冷逺浦霜滋素月滿繁星稀雅調閑逸流風逺吹夫其髙張絶絃韻清調苦惝怳惻憾一龍一虎猛將之耀武氷雪操蘭蕙薰嶷兮崇山動若寒雲烈士之諫君跂燕趙望江漢行路難杳無畔淋漓沸渭牢落泮渙遊子之悽斷徽未撫涕橫流悲宿昔心悠悠樵童牧豎登孤丘　吳冕昭文不鼓琴賦曰虛張不彈俾指節而交暢全聲入妙脗心曲而同和且人心靜為常琴心虛為主將寧體於道樞亦守器於德宇壞之無故常寂響而有餘用之則虧乃含音而莫吐故自適於胸臆亦何用於角羽顔子所以如愚昭文由是不鼓近情好樂尚德養空罷奏南音悟人間之客寄不操三峽體山下之泉䝉斯懷柔之古者竟生白於仙宮夫動極則靜音繁不復守樸外眞含虛內肅施絃罔舉則見素而如絲沈聲莫發乃繁根而猶木因雅韻而不奏識道情之所蓄
　　原贊晉殷仲堪琴贊曰五聲不彰孰表太音至人善寄暢之雅琴聲由動發趣以虛深　王珣琴贊曰穆穆和琴至至愔愔如彼清風泠焉經林　宋謝惠連琴贊曰嶧陽孤桐裁為鳴琴體兼九絲聲備五音重華載揮以養民心孫登是玩取樂山林　增唐李白琴贊曰嶧陽孤桐石聳天骨根老水泉葉苦霜月斲為緑綺徽音粲發秋風入松萬古清絶
　　原銘後漢李尤琴銘曰琴之在音蕩滌邪心雖有正性其感亦深存雅卻鄭浮侈是禁條暢和正樂而不滛








　　御定淵鑑𩔖函卷一百八十八
<子部,類書類,御定淵鑑類函>