御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本)/卷359

御定淵鑑𩔖函　卷三百五十九

　　欽定四庫全書
　　御定淵鑑類函卷三百五十九
　　火部一〈火　烽燧煙〉
　　火一
　　原釋名曰火化物也亦言燬也物入即皆毀壊也　說文曰熯蒸火也煨盆中火也熛火飛也熲爚火光也元命苞曰火之為言委隨也故其立字人散子者為火易曰離為火　又曰燥萬物者莫熯乎火　又曰火
　　就燥　又曰火在天上大有君子以遏惡揚善順天休命　増又曰天與火同人山下有火賁澤中有火革木上有火鼎山上有火旅火在水上未濟　詩曰叔在藪火烈具舉　又曰如火烈烈則莫我敢遏　原尚書曰藻火粉米〈畫為火形也〉　又曰火炎崑岡玉石俱焚〈言火逸而燼玉也〉天吏逸徳烈於猛火　又曰若火之燎於原不可嚮邇其猶可撲滅〈火炎不可近尚可撲滅諭言不可信尚可刑戮也〉　又曰洪範五行二曰火火曰炎上炎上作苦　増又曰予若觀火又曰無若火始燄燄厥攸灼敘弗其絶　原禮記月
　　令曰孟夏之月盛徳在火　又曰仲春無焚山林　増又曰季春出火為焚也　又禮運曰後聖有作修火之利笵金合土以炮以燔以烹以炙　又表記曰火之於民也尊而不親　周禮曰司爟掌行火之政令四時變國火以救時疾季春出火民咸從之季秋內火民亦如之時則施火令凡祭祀則祭爟凡國失火野焚萊則有刑罰焉　又曰司烜氏掌以夫遂取明火於日〈注夫遂陽燧也〉又曰仲春以木鐸修火禁於國中〈注謂季春將出火也火禁謂用火之〉
　　〈處及備風燥〉　原左傳曰火龍黼黻　又曰郯子曰炎帝以火紀官故為火師而火名　又曰古之火正或食於心或食於咮〈心鶉星咮鶉首也〉以出內火是故咮為鶉火心為大火〈謂火正之官配食於火星也建辰之月鶉火星昏見南方則令民放火建戍之月火星伏在日下夜不得見則令民內火以禁放火者也〉　又曰陶唐氏之火正閼伯居商丘又曰人火曰火天火曰災　増又曰鄭鑄刑書士文伯曰火見鄭其火乎火未出而作火以鑄刑器火如象之不火何為　又曰子産曰火烈民望而畏之故鮮死焉又曰昭公十七年冬有星孛於大辰西及漢〈夏之八月辰星〉
　　〈見在天漢西今孛星出辰西光芒及天漢〉申湏曰彗所以除舊布新也天事恆象〈天道恆以象預告於人〉今除於火火出必布焉諸侯其有火災乎〈今火向伏故知當湏火乃布散為災〉　原山海經曰厭火國獸身黑色火出口中〈言能吐火〉　増又曰令丘之山無草木其上多火　又曰西海之南流沙之濵赤水後黑水前有山名曰崑崙之丘其外有炎火之山投物即然〈今扶南東萬里有蓍薄國東復五千里有火山國雖霖雨火常燃有白䑕常出山邊求食人捕之以毛作布而今之火浣布此類也〉原譙周古史考曰古者茹毛飲血燧人初作燧火人始燔炙　國語曰火焚其彞器子孫為疑由王者蔑棄五則〈則常也〉　増又曰火無災曰煇　史厯書曰顓帝命火正黎司地　漢書曰蒯通曰臣之里婦與諸母相善夜亡肉姑以為婦盜遣之里母即束緼請火亡肉家曰昨夜犬得肉鬪相殺請火以治之　五行志曰火南方揚光輝為明者也其於王者南面向明而治　後五行志注曰火者陽之精也火性炎上人所用烹飪者也　原魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河鴈門冬至之後百有五日皆絶火寒食云為介子推　増北史王劭上請變火曰在晉時有人以洛陽火渡江者世世事之火色變青今溫酒及炙肉用石炭木炭火竹火草火麻荄火氣味各不同以此推之新火舊火理應有異　隋天文志曰火為威徳　元史祭祀志光祿卿以陽燧取明火供爨　又曰執炬者以炬燎火　原莊子曰指窮於為薪火傳也不知其盡也〈以指盡前薪之理故火傳而不滅譬得納養之中故命續而不絶〉　増又曰堯讓天下於許由曰日月出矣而皭火不息其於光也不亦難乎　又曰利害相摩生火甚多原尸子曰燧人上觀星辰下察五木以為火　孫子曰凡火攻有五一曰火人二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火燧　増荀子曰施薪若一火就燥也　原春秋繁露曰若火不炎上秋多電由王者視不明也　又曰若人君惑於䜛邪內離骨月外疎忠臣咎及於火則大旱必有火災　淮南子曰陽燧見日則燃而為火〈陽燧金也日髙三四丈持以向日燥艾承之寸餘有頃焦吹之則得火〉　増又曰練木生火練火生雲　又曰失火而遇雨失火則不幸遇雨則幸也故禍中有福也　又曰槁竹有火弗鑚不然　原抱朴子曰南海之中蕭丘之上有自生之火常以春起而秋滅丘方千里當火起時此丘上純生一種木火起正著此木木雖為火所著但小焦黑人或以為薪者如常薪但不成炭炊熟則灌滅之後復更用如此無窮又夷人取木華績以為火浣布皮亦剝以灰煮為布但不及華細好耳　又曰有白䑕大者重數斤毛長三寸居空木中其毛亦可績為布故火浣布有三種焉　春秋潛潭巴曰火從井出有賢士從人起〈火明賢者象賢者屈滯象從井出〉　春秋考異郵曰火者陽之精也　風俗通曰城門失火禍及池中魚按百家書宋城門失火自汲池中水以沃之魚悉露見但就把之　又曰夫火者南方陽光輝為明聖人嚮之而治取其象也　増白虎通曰火之為言化也陽氣用事萬物變化　原白澤圖曰火之精宋無忌増河圗汴光篇曰陽精散而分布為火　宋程子曰
　　本朝鑚木取火謂火生於木非也兩木相戛用力極則陽生金以石相軋則有火非特木也　元臨川呉氏曰君火正夏之交東南之維震㢲也相火正夏之時正南之方離也　原𤣥中記曰南方有炎山焉在扶南國之東加營國之北諸薄國之西山從四月而火生十二月火滅正月二月火不然山上但出雲氣而草木生葉枝條至四月火然草木葉落如中國寒時草木葉落也行人以正月二月三月行過此山下取柴以為薪然之無盡時取其皮績之為火浣布　十洲記曰炎洲在南海中地方二千里去岸九萬里上有風生獸似豹青色大如狸張取之積薪數車以燒之薪盡而此獸在火中然其毛不焦斫刺不入打之如皮囊以鐵錐鍜其頭數十下乃死以其口向風湏㬰便活而起以石上菖蒲塞其鼻即死取其腦菊花服之盡十斤得夀五百嵗　又曰有火林山山中有火獸大如䑕毛長三四寸或曰山可百里許取其獸毛績以為布名曰火澣布國人衣服之垢洿以水浣濯之終日不潔以火燒布兩食乆許出其垢即去白如雪　増西京雜記曰樊噲問陸賈曰自古人君受命於天有瑞應豈有是乎賈曰有之夫目瞤則得酒食燈火華則得錢財故目瞤則祝之火華則拜之況天下大寳非天命何以得之哉　原廣志曰火洲在南海中火然洲其木不死更鮮　博物志曰積油萬石則自然生火泰始中武庫火積油所致也　増古今注曰陽燧以銅為之形如鏡照物則景倒向日生火　拾遺記曰岱輿山有草名莽煌葉圓如荷去之十歩炙人衣服則燋鳥獸不敢近也刈以為席冬彌溫以枝相磨則火出　又曰燧明國有火樹名燧木屈盤萬丈雲霧出於中間折枝相鑚則火出矣後世聖人以食救萬物乃至南垂目此樹表有鳥若鶚以口啄樹粲然火出聖人因取小枝以鑚火號為燧人氏在庖犧之前則火食起乎茲矣　原地鏡圗曰黃金之見為火　異苑曰臨卭有火井漢室隆則炎赫彌熾桓靈之際火勢漸微増郡國志曰連渾府有火井炎氣上升以草焚之則煙騰火發故名焚臺　原括地圖曰神丘有火穴光照千里　増齊地記曰東武有火木燒之不死亦不損也唐文粹楊烱渾天賦師門何術兮驗火而登仙　或問朱子曰四時取火何為季夏又取一番朱子曰土王未月故取之　陸游老學菴筆記曰南鄭見一軍校火山軍人也言火山之南鋤鑊所及烈燄應手湧出故以火名軍　續文獻通考曰遼道宗清寧中扈駕車營火賜錢粟及馬有差　又曰太康中祥州火遣使恤災　明陸深清暑筆談曰廣野中陽燄望之如波濤奔馬
　　火二
　　原禮含文嘉曰燧人始鑚木取火　列仙傳曰甯封子黃帝陶正掌火能作五色煙　家語曰堯火帝而王尚赤　列仙傳曰陶安公六安冶師也數行火一旦散上紫色衝天湏㬰朱雀止冶上曰安公安公冶與天通呂氏春秋曰伊尹說湯五味九沸九變火為之紀　増史記曰武王既渡河有火自上復下至於王屋流為烏其色赤　原韓詩外傳曰晉平公藏寳之臺燒救火三日三夜乃勝之公子晏束帛而賀曰臣聞王者藏於天下諸侯藏於百姓農夫藏於囷庾今百姓乏於外而賦斂無已昔桀紂殘賊為天下戮今皇天降災於藏臺此是君之福也　韓子曰魯燒積澤天北風火南倚恐燒國哀公懼自將衆趨救火左右無人盡逐獸不救火乃召問仲尼仲尼曰夫逐獸者樂而無罰救火者苦而無賞此火所以不救也事急不及以罰救火者盡賞之則舉國不足以賞於民請從行罰乃下令曰不救火者比降北之罪令下未徧火已滅矣　又曰越王問於大夫種曰吾欲伐呉對曰可矣何不試焚宮室於是遂焚宮室民莫能救火乃下令曰民之救火而死者比死敵之賞民之塗其體被濡衣走火者左右各三千人　呉越春秋曰越王思報呉冬則抱氷夏則握火　戰國䇿曰楚王遊雲夢野火之起也若雲霓　史記曰龎涓追孫臏臏量其行暮當至馬陵乃伏兵斫樹白而書之曰龎涓死此樹下於是令齊軍萬弩夾道暮火舉而俱發涓夜至見白書乃舉火燭讀之未畢萬弩俱發㳙敗死又曰騎刼攻即墨田單取牛千頭衣以五采束刃其角結火其尾穿城而出壯士隨牛後火光明炫耀燕軍視牛皆龍文所觸輒死　列女傳曰梁姑姊其室失火兄子與二子在內欲取兄子輒得其子火盛不得復入婦人曰梁豈可戶告人曉邪被不義之名何面見兄弟國人哉遂赴火而死　増魚豢典畧曰泰伯出獵至於咸陽有火鳥流下化為白雀銜緑丹書集於公車　原三輔黃圗曰秦始皇帝葬驪山六年之間為項王所發牧兒墮羊冢中然火求羊燒其槨藏　漢書曰項王西屠咸陽殺秦降王子嬰焚其宮室火三月不滅　東觀漢記曰郅惲為長沙有義士古初遭父喪未𦵏鄰人火起及初舍棺不可移初冐火伏棺上㑹火滅　又曰廉范為蜀郡成都地廹屋狹百姓夜作以供衣食又禁火民復弊之失火者日屬范令夜作但使儲水百姓皆恱又曰梁鴻牧豕長安上林苑中失火延人家問所燒財物悉推豕償之其主言少鴻願以身作躬執其勤　神仙傳曰欒巴為尚書正旦㑹得酒西南潄雲成都市失火潄酒作雨　樊英列傳曰英隱於壺山嘗有黒風從西方起英謂學者曰成都市火甚盛因含水西向潄之乃令記其日後有從蜀來者雲是日大火黑雲平旦從東起湏㬰大雨火遂得滅　汝南先賢傳曰郭慮從南郊含酒東北三噀雲齊失火以厭之後齊果上火事又曰蔡君仲有至孝之心母終棺在堂西舍失火將至君仲伏屍號哭火越向東家陳留耆舊傳曰劉昆為江陵令民有火災昆向火叩頭即霈然下雨詔問反風滅火虎北渡河何以致此昆曰偶然爾帝曰此長者之言也　英雄記曰周瑜鎮江夏曹操欲從赤壁渡江南無船乗簰從漢水下住浦口未即渡瑜夜宻使輕船走舸百數艘艘有五十人移棹人持炬火火然則廻船走去去復還燒者湏㬰燒數千簰火大起光上照天操夜遁去　捜神記曰糜竺常從洛歸未至家數十里見路次有好新婦從竺求寄載行二十餘里新婦謝去謂竺曰我天使去當往燒東海糜家感君見載故以相語竺因請之曰不可不得不燒君快去我緩來日中必火發竺乃急行達家便出財物日中而火大發　異苑曰晉惠帝元康三年武庫火燒孔子履漢髙斬白蛇劒王莽頭等　晉中興書曰殷浩北伐江逌為長史逌取百雞以長繩連腳皆繫火一時驅放飛過塹集於羌營火皆然　増葛仙公別傳曰公與客談話時天寒公謂客曰居貧不能人人得爐火請作一大火以共煖焉仙公因吐氣火赫然從口出湏㬰火滿室坐客皆熱脫衣矣晉書曰晉宮中嘗夜失火武帝登樓望之愍懐太子年五嵗牽帝裾入闇中帝問其故太子曰暮夜倉卒宜備非常不宜令照見人主也由是竒之　又曰韓康伯家貧年數嵗母為作襦令伯執熨斗謂之曰且著襦尋當作複褌伯曰不復湏母問其故對曰火在斗中而柄尚𤍽今著襦下亦當煖母甚異之　又曰王獻之常與兄徽之共在一室忽然火發徽之遽走出不遑取履獻之神色怡然徐喚左右扶出　又曰庾亮鎮武昌夜半望見城內有數炬火從城上出如大車狀白布幔與火俱出城東北行至江乃滅　原抱朴子曰呉世姚光有火術呉主積荻千束火焚荻了盡光恬坐灰中振衣而起増梁書曰阮孝緒家貧無以爨僮妾竊鄰人樵以繼
　　火孝緒知之乃為不食令撤屋而炊　後魏書曰祖瑩好學以夜繼晝父母恐其成疾禁之後然火讀書以衣被蔽塞窗戶恐為家人所覺也　又曰蕭鸞遣魯康祚侵太倉口傅永以賊若夜來必應渡淮以火記其淺處永既設伏乃宻令人以瓠盛火渡淮南岸當深處置之教之雲若有火起即以然之其夜康祚等來斫永營東西二伏挾之康祚等奔淮水火既競起不能記其本濟處遂望永所置之火而爭渡焉水深溺死斬首數千級北齊書曰神武西征登鳯陵命李義深李士畧共作
　　檄文皆辭請以孫搴代神武乃引搴入帳自為吹火促之搴神色安然援筆立就　孔帖唐太平公主下降自興安門內設燎相屬道樾為枯　九國志呉盧文進遷潤州節度城中火救之不息文進怒自出州門使召馬歩使將斬之聲至火即滅續文獻通考曰唐鄭潛曜母代國長公主寢疾潛曜刺血為書請諸神丐以身代火其書而神許二字獨不化翼日立愈　宋王銍黙記曰周王朴夜與世宗微行止五丈河旁中夜後指謂世宗曰陛下見隔河如漁燈者否世宗隨亦見之一燈熒熒然迤邐甚近則漸大至隔岸火如車輪矣其間一小兒如三數嵗引手相指朴曰陛下速拜之既拜漸逺而沒　續文獻通考曰宋顧筆仙鬻筆遇仙年九十七一日積葦庭中坐其上自舉火焚之但見烈焰中乗火雲而去　又曰遼太宗㑹同元年三月虎官楊單赴乾寧陵為滄州節度使田武名所圍髙模翰與趙延夀聚義往救有火光自模翰目中出縈繞旗矛焰如流星乆之模翰喜曰此天贊之祥也遂進兵殺獲甚衆　又曰金太祖初伐遼師唐古岱旺結之地諸軍禳射介而立有如烈火起於人足及戈矛之上人以為兵祥明日至扎扎水光復如初後果克敵　又曰收國元年正月進師伐遼次寧江州有火光正圓自空而墜上曰此祥徵酧白水而拜進逼蘇庫努城大敗遼師　又曰金溫石相州人幼孤母終廬墓側旦作粥一盂析為三食之不復舉火　又曰郭斌女奴者斌守㑹州城破妻子自焚死女奴自火中抱兒出授人曰將軍盡忠此其兒也幸哀而收之言畢復投火死元將聞之為保其孤　又曰元順帝二十三年石州有人持鎗矛忽生火焰抹之即無揺之即有　元史余丙建徳遂安人父亡結廬古山下殯其中日閉戶守視有牧童遺火延殯廬丙與子亟撲不止欲投身火中與俱焚俄暴雨火滅　又曰劉源歸徳中牟人母呉年七十餘病不能行火起延至其家源趨入抱母為火所焚而死　續文獻通考曰明武宗正徳中山東文登縣火起桑樹樹燔而枝葉無損　又曰江西餘干縣仙居寨夜大雷電有光如箭墜旂竿上如燈籠光照四野士卒撼其旂直飛上竿首因發砲衝之其火四散鎗首皆有光如星湏㬰而滅　又曰裴慶蘇州人二十七代天師某抵姑蘇知其異人長跪延之慶約三年後俟我於廬𡶶頂上遂別去越三年果歸擔棄履數石壘一洞自入塞其門火自內發焚訖烈焰中猶見慶乗白鶴昇天天師俟於廬𡶶頂慶果至並去莫知所之　又曰江西唐治父以九十卒鄰家火起或挽之出曰父在此我死不出火息後所居巋然獨存孝子竟以薫炙伏棺死
　　火三
　　原化雀　流烏〈上魚豢典畧　下史記並詳前二〉　外照　內隂〈湛方生論曰俗之談者以為火外照無納影之能內鑒無朗闇之功也　張隱文士傳曰離火隂居內故鑒之可映也〉焚芝　爨柘〈抱朴子曰慮巫山之失火恐芝艾之並焚　淮南子曰夏爨柘燧火冬爨松燧〉
　　〈火〉　登庫　搆祠〈左傳曰宋衛陳鄭皆火梓慎登大庭氏之庫以望之　漢書陳勝呉廣叢祠中夜搆火狐鳴呼曰大楚興陳勝王〉　束緼　徙薪〈上詳前一　桓譚新論傳曰託言淳于髠至鄰家見其竈突直而積薪在旁謂曰此有火災即更為曲突而逺徙其薪〉　光㦸　生矛〈沈約宋書曰晉惠帝永興元年成都王伐長沙每夜戈㦸鋒有火光如懸燭　漢書曰車師後王姑句家矛端生火其妻股訾陬謂姑句曰矛端生火此兵氣也〉　蔽窗　塗隙〈上祖瑩詳前二　韓子曰丈人之慎火也塗其隙白圭之行堤也塞其穴故丈人無火難白圭無水患〉　連雞　結牛〈並詳前二〉　珠扞　荷厭〈國語曰楚王孫圉聘於晉謂趙𥳑子曰珠足以扞火災則寳之沈約宋書曰殿屋之為圓泉方井蒹荷華者以厭火祥〉　燄燄　烈烈〈上尚書下毛詩並〉
　　〈詳前一〉　泥中　水上〈魏收後魏書曰張天錫時有火然於泥中　下易經詳前一〉臨卭井　神丘穴〈並詳前一〉　延北閣　越東家〈范蔚宗後漢書章帝時新平王家失火延及北閣後殿　崔鴻前趙録曰劉殷曽祖母柩在殯西鄰失火風飈甚盛殷夫婦叩殯火災遂燒東家〉　順星　取日〈周禮季春出火季秋納火注云順火星藏見而出納火也　金燧取火於日也〉　去藁　徙薪〈左傳去表之藁注表火道藁草也　漢書曲突徙薪無恩澤焦頭爛額為上客漢時人有上書論徐福先言霍氏也〉　燔柴　然□〈書燔柴祭天論衡曰夫然一□火爨一尺氷終日不𤍽持一尺氷置庖廚中終夜不寒何也微之感大不能動也今鄒子不過如□火尺氷而皇天巨大不徒鑊氷庖廚也一仰天歎天為雨霜何天之易感霜之易降〉　燒棧　焚舟〈史張良勸漢王左傳秦孟明〉　祭爟祈墉〈周禮爟火也祭之者報其為明之功也詳前一　左傳子産祈火於四墉〉　鑚燧　徹屋〈周禮改火燧人氏始用火春取榆栁之火夏取棗杏之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火一年中鑚火各異逐時也　左傳宋樂喜火所未至徹小屋塗大屋陳畚挶具綆缶備水器量輕重蓄水潦積土塗廵丈城繕守備表火道具正徒令燧正奔火〉　沈熒飛燄〈蜀都賦火井沈熒於幽泉　髙燄飛扇〉　禍始　治象〈左傳士文伯對晉侯〉
　　〈商人閲其禍敗必始於火是以知天道將有火　風俗通詳前一〉　方揚　不息〈詩燎之方揚　莊子詳一〉　不親　非愛〈禮表記詳前一　韓詩外傳不數易非愛火也〉　不禁先言〈東觀漢記亷范為蜀守不禁火但嚴水備人歌曰不禁火民安作　漢書魏勃曰失火之家豈〉
　　〈暇先言主人後救火乎〉　鬱彼　赫然〈鬰彼火氣　葛仙公吐詳前二〉　供祭祀救時疾〈周禮司烜氏以陽燧取明火於日以供祭祀之明燭注以明火𤑔燭也　司爟氏詳前一〉仙公吐　介子焚〈葛𤣥詳二　晉文公焚林介子推死〉　焚雉裘　濡
　　馬褐〈晉帝焚雉頭裘　下救火〉　焚柏梁　燒夷陵〈柏梁焚而作建章以厭火　白起攻楚燒夷陵〉　叫宋廟　焚吳宮〈左傳或叫宋太廟曰譆譆出出鳥鳴於亳社如曰譆譆　秦始皇時呉宮吏以火照鷰窠燒呉宮〉　抱薪救　起屋厭〈文子是猶抱薪而救火　漢書言越俗起屋以厭火〉　書焚室　罰焚萊〈鄭子産書焚室而寛其征與之財下詳前一司爟氏注野焚萊擅放火者〉　焚巫尫　燒公署〈魯旱公欲焚之　晉尚書荀顗曰近太祝署失火燒三間半署在廟北隔道在重牆內又即已滅頻為詔㫖所問主者以詔聞顗責尚書不按禁止此輩皆為過當〉　濡帷從　脫械救〈易林濟濡帷幕鬰攸從之䝉葺公屋　劉榮坐事郡付縣獄為野火所及榮脫械救火事畢還獄自著械〉　災西門　禳回祿〈西門之外天災有幣無性用馬祀盤庚皆非禮　鄭子産禳火於𤣥𠖇回祿𤣥𠖇水神回祿火神〉　劒飛武庫　象奔呉師〈晉武庫火累代寶盡焚見斬蛇劒飛出屋　左傳楚昭王使執燧象以奔呉師謂以火繫象尾〉　丹丘千年　秦宮三月〈拾遺記曰丹丘千年之燒　下詳前二〉　望而畏之　蹈而死者〈子産語詳前一　論語水火吾見蹈而死者矣〉廟焚則哭　廐焚則拜〈禮有焚先人之廟者則哭三日廐焚孔子拜鄉人之為火來者〉　兵猶火也　鄭其火乎〈左傳弗戢將自焚　下詳前一〉　用馬於四墉　祓禳於四方〈宋樂喜使祝宗用馬於四墉墉城也積隂之氣故祝之　左傳國不市大為社祓禳於四方振除火災禮也〉　陽精　炎徳　生木　尅金陽精上騰　炎氣旁逹　雖政在救災　而仁唯愛物徒望成都之雨　誰反江陵之風　配五行而攸序備六府而孔修　季桓為政猶止傷人　尼父退朝
　　不問乎馬　増拜華　刈草〈陸賈語火華則拜之詳前一　莽煌草以枝相磨則火出詳前一〉　代日　勝月〈拾遺記宛渠國夜則琢然石以代日光火大如粟輝耀一室莊子曰月固不勝火〉　服霜　練雲〈抱朴子曰立夏日服六壬六癸之符或服飛霜之散則不熱㓜伯子生仲都二人衣重裘曝夏日中周以爐火口不稱熱用此方也　淮南子詳前一〉　然木啄枝〈神異經曰南荒外有火山長四十里廣四五里其中生木晝夜火然得暴風雨火不滅　拾遺〉
　　〈記燧明國詳前一〉　錯木　消金〈河圗挺佐輔曰伏羲禪於伯牛錯木作火　淮南子曰金堅則火消之〉　如輪　似幔〈周世宗事詳前二庾亮事詳前二〉　內暗　外光〈宋張載正䝉曰火內暗而外明　張衡靈憲曰日匹火月匹水火則外光水則含影〉　水妃土母〈宋蘇軾詩曰丁女真水妃寒山便火耘　明陸深清暑筆談曰香品皆産南方南離位離主火火為土母火盛則土得養〉　反風　潄雨〈續文獻通考元僧振藏主性慧居鄞城西海㑹寺一日往定海見主家火起以杖指之乃反風而滅　漢欒巴詳前二〉　獸吐　鳥銜〈續文獻通考明萬厯時延綏定字四墩房屋上瓦獸口內火燄二三尺拾遺記曰郅寄字君珍䘮親盡禮去墓一百里毎行常有鳥銜火以夾之〉　八人　四老〈孔帖曰唐翟天師乾祐常入䕫州市大言曰今夕當有八人過此可善待之人不之悟其夜火焚數百家八人乃火字也　又曰王維輞川林下坐用雷門四老石燈滅則石中鑚火〉　石軋　木摩〈宋程子語詳前一　莊子曰木與木相摩則然〉　女丁婦壬〈韓愈陸渾山火詩曰女丁婦壬傳世婚〉　畬田　焚稾〈杜甫詩畬田費火聲唐書段秀實徙涇州別將王童之謀夜焚槀積救火則亂秀實嚴禁備夜中火發令軍中曰敢救者斬明日〉
　　〈捕斬以狥遂遷涇州〉　賜粟　恤災〈遼道宗清寕中事詳一〉　焚和　燒山〈上莊子詳一　圓覺經曰如取螢火燒湏彌山終不能著〉　照蟹　驚猨〈宋蘇軾詩曰野竹爆哀聲幽桂飄寃芬悲同秋照蟹快若夏燎蚊　又曰照山炬火落猨驚〉　隂巖　陽燄〈宋歐陽修詩曰隂巖火自生明陸深語詳前二〉　筒盛　矛見〈博物志曰臨邛有火井深六十餘丈火上出人以筒盛火行百里餘猶可然也　元順帝時事詳前二〉　焚槐　炎草〈莊子水中有火乃焚大槐　陸景典語曰衝風之吹枯枝烈火之炎寒草武王伐紂勢也〉　如粟　似紅〈古今注曰宣帝地節元年上郡沙中夜有火如粟出不熱　杜甫詩曰爐存火似紅〉　吹熒潛扇〈劉禹錫觀火詩吹熒照水府　孔帖劉承慶明堂災疏㜸煨潛扇倐忽成災〉　呵雷遊龍〈李白詩陶公矍鑠呵赤雷劉禹錫詩赤龍遊𤣥都〉　鴉銜　熊入〈續文獻通考明萬厯中澧州安鄉縣烏鴉羣聚銜絮褁火　明孝宗時有熊入城何孟春曰宜慎火未幾城內在處有災或問之孟春曰曽記宋紹興己酉永嘉災前數日有熊至城下州守髙則謂其倅允縚曰熊於字能火郡中宜慎火已而果然〉　足底生　石中出〈遼髙模翰詳前二　元史太祖至班珠爾河餱糧俱盡㑹一野馬北來諸王哈扎爾射得之遂刳草為釜出火於石汲河水煑而啖之〉　錐可卻　鳥不焚〈杜陽編唐順宗時拘彌國貢卻火錐　又曰順宗朝拘彌國貢雀一雌一雄純黒色大小似燕其聲清厲殆不類尋常禽鳥若置於烈火中火自散去帝嘉其異以水晶籠盛之宮人以蠟炬燒之終不能損毛羽〉燉於風　洩於宻〈柳宗元湘源妃碑潛火煽孽燉於融風　韓愈文火洩於宻而為用〉
　　〈且大能不違於道可燔可炙可鎔可甄以利乎生物及其放而不禁反為災矣〉　無弗與　若始然〈孟子昏夜叩人之門戶求水火無弗與者　又曰若火之始然〉　廣夀殿　燕子樓〈五代史唐明宗本紀廣夀殿火有司理之請加丹雘帝喟然歎曰天以火戒我豈宜増以侈耶　孔帖朱全忠使將攻時溥拔之與妻子登燕子樓自焚死〉　聲至即滅　觀之彌盛〈九國志詳前二　博物志曰臨邛有火井昔人以竹木投之取火諸葛丞相往觀視火轉盛〉　絳旃彤幢　霞車紅靷〈韓愈陸渾山火詩彤幢絳旃紫纛旛炎官熱屬朱冠禈霞車紅靷日轂轓丹㽔縓蓋緋繙㠾〉　孝子不舉　尚書遣禜〈元史詳二　續文獻通考金宣宗興定中京師屢火遣禮部尚書楊雲翼禜之〉　用之彌明　宿之彌壯〈揚子曰火用之而彌明宿之而彌壯〉
　　火四
　　原火令〈周禮時則施火令注謂令焚萊之時〉　火禁〈又曰宮正春秋以木鐸修火禁因火星入戒〉　焮〈子産令行火所焮焮炙也〉　煇〈國語火無災曰煇〉　更火〈漢馬融雲周月令有更火〉　奔火〈詳徹屋注〉　増知火〈鄭𤣥別傳曰元年十七在家見大風起詣縣曰某時當有火災宜祭爟廣設禁備時火果起而不為害〉　清火道〈述征記曰北征有張母墓舊說張母是王氏妻王家葬有年後開墓而香火猶然其家奉之稱清火道〉　滅火均〈淮南子曰救火者汲水趨之或以甕瓴或以盆盂其方圓銳橢不同盛水各異其於滅火均也〉　山火〈唐溫庭筠燒歌起來望南山山火燒山田微紅乆如滅短焰復相連〉　寒火〈宋邵雍曰世有溫泉而無寒火〉　遇火不傷〈續文獻通考金譚處端號長春子寕海人六嵗墮井遇火俱無所傷得道後書龜蛇二字帖呉六酒肆得免火患〉　然火為疑軍〈元史雅克特穆爾傳圖們岱爾及諸王額森特穆爾軍䧟通州雅克特穆爾急引軍還乗其初至擊之敵軍狼狽走渡潞河夾河而軍敵列植黍稭衣以氊衣然火為疑兵夜遁〉
　　火五
　　原詩梁庾肩吾逺看放火詩曰風前細塵起月裏黒煙生發燄看喬木侵光識逺城　増唐李白續令詠山火詩曰野火燒山上人歸火不歸燄隨紅日去煙逐暮雲飛　宋范成大燒盆行曰春前五日初更後排門然火如晴晝大家薪乾勝豆䕸小家𢃄葉燒生柴青煙滿城天半白棲烏驚飛啼格磔兒孫圍坐雞犬忙鄰曲歡笑遙相望黃宮氣應纔兩月嵗隂猶驕風栗烈將迎陽令作好春政要火盆生煖熱　楊廷秀雪曉舟中生火詩曰烏銀見火生緑霧便當水沈濃一炷卻因斷續更氤氳散作霏㣲煖袍袴湏㬰霧霽吐紅光煙如雲表生扶桑陽春和日曛滿室蒼顔渥丹疑醉鄉忽然火冷霧亦滅只見紅爐堆白雪窗外雪深三尺強窗裏雪深一寸香　元宋無出火詩曰前船去速後䑸忙暗裏尋䑸認火光何處笙歌歸棹晩髙燒銀燭照紅妝
　　原賦潘尼火賦曰覽天人之至周嘉火徳之為貴含太陽之靈暉體淳剛之正氣先聖仰觀通神悟靈窮物盡數研幾至精形生於未兆聲發於無象尋之不得其根聽之不聞其響來則莫見其跡去則不知其往似大道之未離而元氣之灝瀁故能博贍羣生資育萬類盛而不暴施而不費其變無方其用不匱鑽燧造火陶冶羣形協和五味革變羶腥酒醴烹餁於斯獲成爾乃狄牙典膳百品既陳和羮酋醳㫖酒醲醇烹黿煮鼉灼龜臛鱗若乃流金化石鑠鐵融銅造制戎器以戒不恭砥鍊兵械整飾軍容四海康又邊境無寇韜弓戢劒觧甲釋胄銷鏑為耒鑄戈為耨戰士反於耕農戎馬放乎外廐及至焚野燎原陸〈一作埏〉火赫羲林木摧〈一作摺〉拉沙礫並〈一作煎〉糜騰光絶覽雲散霓披遂及衝風激揚炎光奔逸𤣥煙四合雲蒸霧萃山陵為之崩弛川澤為之涌沸去若風驅疾如電逝紛綸紆轉倐忽橫厲蕭條長空野無孑遺無隰不灰無坰不斃震響達乎八𠖇流光燭乎四裔榛蕪既除九野謐清蕩枝瘁於凜秋候來春而改生其揚聲發怒則雷電之威也明照逺鑒則日月之暉也甄陶品物則造化之制也濟育羣生則天地之惠也是以上聖人擬火以制禮鄭僑據猛以立政功用闗乎古今勲績著乎百姓　戴逵流火賦曰火憑薪以傳燄人資氣以享年茍薪氣之有竭何年燄之恆延　増唐王起鑽燧改火賦曰爾其始也命工徒案林麓選槐檀之樹榆栁之木斬而取也期克順於隂陽鑽而改之序不𠎝於寒燠爾其鑽也勢若旋風聲如驟雨星彩晨出螢光夜聚青煙生而陽氣作丹燄發而炎精吐影旁射而曜威氣上騰而作苦冠五行以斯用審四時而是取司方守赤以備乎南北東西利物濟人用配乎金木水土其猛也物則望而畏矣其炎也人則寒而附之及乎日月其逝春秋相推取捨有常必假於人力新舊迭用無乖於天時　又取榆火賦曰太蔟中律勾芒整轡擇木之宜順天之利歷歷初種常散莢而如錢煌煌是求必鑽木而成燧啓炎上之氣當發生之辰佐暄妍於獻嵗助煦嫗於陽春比皇明之燭幽既自邇而及逺葉時令而委照是捨舊而謀新　崔湜野燎賦曰旭日照爛晴風蕭索憑燥鼓威倐忽而作光赩赩而傍翥氣曈曈而上薄翻紫燄於半天迸紅星而四落騞爾電烈雄然雷奔泉汨飋飃沙騰霧昏其始也杳然若六氣含象開混元其少進也赫焉若十日揚光登天門經雪窟而歊靄突氷凌而沸液烈士賈勇懦夫増氣開耳目之溷濁蕩胸襟之滯欷　謝觀清明日恩賜百官新火賦曰木鐸罷廵乃灼燎於榆栁桐花始發賜新火於公卿初燄猶短新煙未密我後乃降睿㫖茲錫有秩中人俯僂以聳聼蠟炬分行而對出炎炎就列布皇明於此時赫赫遙臨遇恩光於是日觀夫電落天闕紅排內垣乍歷闈璅初辭渥恩振香爐以朱噴和曉日而燄翻出禁署而螢分九陌入人寰而星落千門煖逐來命風隨驛騎咸就地以照臨示廣徳之遐被燿燿當門煙助松篁之茂熒熒滿目燄如桃李之春
　　𤇺燧一
　　増說文曰燧表候也邊有警則舉火　漢書注文頴曰邊方備寇立髙土櫓櫓上設桔橰桔橰頭兜零薪草置其中常低之有寇即火然舉之以相告曰𤇺多積薪寇至即然之曰燧顔師古曰晝則燔燧夜則舉𤇺　隋夲紀曰隋法賊少舉二𤇺多舉三𤇺大逼舉四烽　元史巴延克宋拜表曰藩屏一空於江表烽煙直接於錢唐原甘氏天文占曰權舉烽表逺近沈浮權四星在軒
　　轅尾西邊地警備𤇺候相望虜至則舉𤇺火十丈如今井桔橰火錘其頭若警備急然火其頭放之權重本低則末仰見烽火　𤣥女戰經曰諸見舉烽火煙光傳言虜且欲起欲知審來否以言者時所加之得陽者不來得隂者為來法　墨子曰烽火已舉言寇所從來多少蔡邕徙朔方上書曰既到徙所乗塞守烽職在望候
　　憂怖焦灼無心復能操筆成草致章闕庭　庾闡揚都賦注曰燧火以炬置孤山頭皆縁江相望　増唐六典曰凡烽候所致大率相去二三里其放烽有一炬二炬三炬四炬者隨賊多少為差開元二十五年勅以邊隅無事內地置烽量停近畿烽二百六十所又鎮戍每日初夜放煙一炬謂之平安火　酉陽雜俎曰邊亭堠烽用狼矢以其煙直上風吹不斜也　續文獻通考宋許應龍奏曰邇者烽燧告警敵情叵測
　　烽燧二
　　原史記曰褒姒不好笑幽王欲其笑為烽燧火鼓似有寇至舉燧火諸侯悉至至而無寇褒姒乃大笑　漢書曰軍臣單于立四嵗匈奴復絶和親大入上郡雲中烽火通於甘泉　東觀漢記曰亷范為雲中太守始到烽火日通故事虜出度五千人乃移書旁郡求助吏白今虜兵度出五千請移警檄范不聼遂選精兵自將出至近縣令老弱城守而追之　又曰馬成善治障塞自西河至渭橋河上至安邑太原至井陘中山至鄴皆築堡壁起烽燧十里一候　又曰郭伋為并州伋知盧芳夙賊難卒以力制常嚴烽候明購賞　述征記曰戲水注渭東有周幽王壘昔幽王亟舉烽以恱褒姒犬戎遂伐周諸侯玩而弗至戰敗死於斯地　増王世充營於黑石圍李密於月城窟密直馳黑石連舉六烽乃觧圍續綱目宋韓世忠圍金淮揚金約受圍一日則舉一烽至六烽具舉烏珠與劉猊皆引兵至世忠遂引去
　　𤇺燧三
　　増詩唐杜甫夕烽曰夕烽來不近每日報平安寨上傳光小雲邊落殘照秦通警急過隴自艱難聞道蓬萊殿千門立馬看
　　原書晉蔡謨與弟書曰軍中耳目當用鼓烽烽可遙見鼓可遙聞形聲相傳湏㬰百里非人所及想得先知耳近別菽麥者皆當觧之而王茍諸人癡頑之甚乃至於是常令人怪之然烽鼓之法當豫敕諸軍見烽聞鼓便嚴而此間恆舉烽之後湏文書上言乃符遊軍湏被符乃當嚴昔年石頭夜半舉烽至明日食時臺中乃知弟在石頭時隅中舉烽至下晡遊軍故未嚴此即是茍晞等覆車之軌也
　　煙一
　　原說文曰煙火氣也焆焆然也　周禮蟈氏掌去鼃黽焚牡蘜以灰灑之則死以其煙被之則凡水蟲無聲増元史祭祀志十一曰香鼎大祭有三始煙為歆神始宗廟則焫蕭祼鬯所謂臭陽逹於牆屋者　又曰一曰禮神玉大宗伯以禋祀祀昊天上帝注禋之言煙也周人尚臭煙氣之臭聞者積柴實牲體焉或有玉帛　又曰三曰升禋禋之言煙也升煙所以報陽也　韓非子曰百尺之室以突隙之煙焚　原春秋繁露曰人之言醖去煙此竒怪也非人所意也禍福利害無有竒怪乎淮南子曰冬至甲子受制木用事火煙青七十二日
　　戊子受制土用事火煙黃七十二日庚子受制金用事火煙白七十二日丙子受制火用事火煙赤七十二日壬子受制水用事火煙黑七十二日　又曰哭之發於口涕之出於目此憤於中而形於外也譬水之下流煙之上尋火從南反夫又孰推之　又曰以束薪為鬼以火煙為氣惑也　増抱朴子曰伯喈識絶音於煙燼之餘　唐靈壁子曰煙灰同出飛沈自分　鍾㑹芻蕘論曰焚林成煙其似如雲　原拾遺記曰貟嶠山西有星池出爛石常浮於水色紅質虗似胏燒之香聞數百里煙氣升天則成香雲雲徧則成香雨　増顔延之連珠曰火含煙而煙妨火桂懐蠧而蠧殘桂然火勝則煙滅蠧壯則桂折　唐栁宗元文曰夜𬋖膏炬晝凌風煙續文獻通考曰金受尊號殿上下鳴鞭戛敔樂止儀使副等添香爐煙升　宛署雜記曰燕城煙火有花草人物等形統名煙火勲戚家集百巧為一架分四門次第傳𬋖通宵以為樂
　　煙二
　　原列仙傳曰甯封子黃帝時人為陶正有神人過之為其掌火能令火出五色煙教其積薪自燒而隨煙上下猶有骨時人葬之　拾遺記曰晉文公焚林以求介子推有白鵶繞煙而噪或集介子推之側火不能焚晉人嘉之為立臺號曰思煙　列子曰趙襄子狩於山中籍芿燔林熻赫百里有人從石壁中出隨煙燼上下衆謂之鬼物察之則人焉　謝承後漢書曰吳郡徐相為長沙太守常食乾飯不發煙爨　晉書曰苻堅之將亂也闗中土然無火而煙氣大起方數十里月餘不滅後為慕容沖所滅　後魏書曰慕容超之將亡也南郊柴燎燄起而煙不出靈臺令張光告人曰火盛煙滅國其亡乎　許邁別傳曰邁少名映有道術髙平閻慶就映受業慶方去映為燒香皆五色煙出映亦自去莫知所在増廣古今五行記曰前京御史宋詡房壁中煙出掘
　　而視之別柱然焦詡謂弟澄曰柱之為字主在木右宋字含木木焦宋破而主存此災之大者也宜思防之唐哥舒翰傳負薪塞路順風火其車熛焱熾突騰煙如夜　元史王閏東平湏成人父嘗臥疾夜然長明燈室中火延籬壁間煙燄閉寢戶閏突入火中觧衣䝉父抱而出
　　煙三
　　原火含　水滅〈上詳前一　漢書曰漢元帝時有童謡曰井水溢滅竈煙灌玉堂流金門〉噪鵶　去黽〈上詳一下詳二〉　漲天　連雲〈沈約宋書曰桓𤣥使桓謙屯東陵口卞範之屯覆舟山西髙祖躬先士卒以奔之東北風急因命縱火煙漲天謙等諸軍一時土崩　劉向熏爐銘曰中有蘭麝朱火青煙蔚術四塞上連青雲〉　五色　四合〈上詳前二　潘尼火賦曰𤣥煙四合〉　増咒棗　召雷〈宋儲泳祛疑說曰舊聞咒棗煙起心知其為術而不知其所以也後因叩之道師乃知棗之煙者藏藥於棗託名以咒然之則藥如煙起　又曰向有行雷法者以夜遊艾納數藥合而為香每燒則煙聚爐上人身鳥翼恍如雷神所至敬向不知其為藥術也〉　凝光　含明〈王勃序煙光凝而暮山紫　黃庭經肝神龍煙視含明〉　傍起　暮雜〈潘岳誄青煙傍起櫪馬長鳴　歐詩明嵐雜暮煙〉　五侯家　六窗昏〈韓翃詩日暮漢宮傳蠟燭輕煙散入五侯家　元海瓊子曰人當動念之時則六窗煙昏七竅風號〉
　　煙四
　　原詩梁簡文帝煙詩曰浮空覆雜影含樹宻花藤乍如洛霞發頗類巫雲登映光飛百仞從風散九層欲持翡翠色時吐鯨魚燈　陳張正見浦狹村煙度詩曰茅蘭夾兩㟁野燎燭中川村長合夜影水狹度浮煙收光暗鳥弋分火照漁船山人不炊桂樵華幸共然　増唐李嶠詠煙詩曰瑞氣凌青閣空濛上翠微迴浮雙闕路遙拂九仙衣桑柘迎寒色松篁暗晩暉還當紫霄上時接彩鸞飛　王良士南至日隔仗望含元殿爐煙詩曰霜㦸羅仙仗金爐引御煙霏微雙闕麗溶曳九門連拂曙祥光滿分晴瑞色鮮　崔立之南至日隔仗望含元殿爐煙詩曰飄飄縈內殿漠漠淡前軒聖日開如捧卿雲近欲渾輪囷灑宮闕蕭索散乾坤　裴次立南至日隔仗望含元殿爐煙詩曰芬馨流逺近散漫入貂蟬霜仗凝逾白朱䦨映轉鮮始看浮闕在稍見逐風遷　僧處黙逺煙詩曰靄靄前山上凝光滿薜蘿髙風吹不盡逺樹得偏多翠與晴雲合輕將淑氣和正堪流野目朱閣意如何　元趙孟頫贈放煙火者詩曰人間巧藝奪天工鍊藥然燈清晝同柳絮飛殘鋪地白桃花落盡滿街紅紛紛粲爛如星隕㸌㸌喧豗似火攻後夜再翻花上錦不愁零亂向東風　明袁凱新煙詩曰覆堤初冉冉渡水尚遲遲一樹梨花色猶能似舊時







　　御定淵鑑類函卷三百五十九