御製詩 (四庫全書本)/四集卷049

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  欽定四庫全書
  御製詩四集巻四十九
  全韻詩上去入聲七十六首古體詩一首戊戌五
  三皇五帝其辨紛總序書始堯自我聖孔帝學心學牖世惛懵天道以成羲和分用地道以平四岳咨共不識不知擊壤歌動於變時雍奚資威董
  右唐堯
  居深山中荷天寵依石孱顔木擁腫聞善若決江河湧沛然莫之能禦㙲升聞元徳投艱重危微心傳開道統舉八元愷光堯踵左氏謂元愷堯不能舉而舜舉之審如是堯何以為巍巍蕩蕩則天之大聖乎或者當堯之時其質尚未甚影故舉亦因之而有待況舜之協帝皆出堯之所授則舜之所舉即堯之所舉耳邱明博於紀事而昧於知理向因讀季文子出莒僕篇曽為文以駁正之五刑七政脩以並南風解阜時㡬奉九韶正律來儀鳳青宮重華額斗拱向所居處即位後榜之曰重華宮髙山仰止心翹竦
  右虞舜
  山川州澤各分九暨稷播種興耕耩弁冕端委臨諸侯微禹其魚劉子講貢金象物鑄以鼎惡㫖疏狄絶諸杯東序養老別尊卑下車泣罪息訟缿不於無間識本源何異望海航斷港
  右夏禹
  神禹度土功呱呱泣弗子塗山明訓教化徳敬承是伯益既就國諸侯畢歸只利民大與深昌黎言實㫖孟子舉天與從而為辭耳每讀雜著篇惟覺理盈紙昌黎對禹問雲堯舜之傳賢欲天下之得其所禹之傳子憂後世爭之之亂堯 舜之利民也大禹之利民也深傳諸人得大聖然後人莫敢爭傳諸子得大惡然後人受其亂與其傳不得人而爭且亂孰若傳諸子雖不得賢猶可守法孟子所謂天與賢則與賢天與子則與子葢求其説不得従而為之辭余嘗讀是萹評之雲堯舜創也禹因也使堯以前皆傳賢則堯授舜舜授禹何為創見而夸美足知堯以前猶傳子而禹亦猶行古之道也且克典放齊有子朱啟明之請益稷謨大禹有丹朱殄世之戒若非尭以前亦傳子斯曷以稱馬昌黎之説實能補孟子之所未言向選唐宋文醇曽附刻評語於後茲詠禹傳啟事因附及之
  右夏啟
  羿浞之禍夏中衰姒氏未亡所餘㡬為仍牧正惎澆兇奔虞戒若蹈虎尾妻以二姚邑諸綸有田一成衆一旅布徳兆謀收夏臣誅澆及豷復禹跡共難不渝卒成功賢臣靡者如仲虺中興實亞開剏艱應以少康為冠始溯其配天徳在何不出敬勤心亹亹
  右夏少康
  桀以日亡湯則天與紂有自燔之嫌武無慚徳之語是湯武之甲乙定於斯矣況乎一曽薦尹一未進呂湯薦伊尹於桀有冀其改過之心武王未進呂望於紂是本有伐殷之意雖然以爭而得天下者實自茲始焉是湯之不幸也乃適逢其時之所處
  右殷湯
  兄終弟及始乎商太戊惟質徳允樹無逸作訓稱古帝昔在殷王實首舉天命自度戒荒寧享國之年七十五克修湯政慕逺方重譯而至羣心麌究其致盛所由夾嚴恭寅畏斯為主
  右殷太戊
  徙邢歴六代墊隘民居底弗可行政化遷都為民耳乃胥動浮言安土致然矣盤庚著三篇實得誥諭體上示乃在位中話民弗率下則既奠居叮嚀簡相爾然予更有言害不視亶父避狄遷於岐民從者若市誰謂荼之苦其甘亦如薺是知得民心那費言佑啟
  右殷盤庚
  考圖相傅説設教契神解空前絶後為可一不可再今讀三篇言誠為百世楷至於伐鬼方注家無定在易既濟雲髙宗伐鬼方註疏皆不指為何地惟陸徳明音義引蒼頡篇雲鬼逺也考後漢書西羌傳謂武丁征西羌鬼方而引詩自彼氐羌莫敢不來王為證馬端臨文獻通考駁之雲按商訟撻彼殷武奮伐荊楚罙入其阻裒荊之旅言荊楚背叛髙宗能出兵伐之美其功也又曰惟汝荊楚居國南鄉昔有成湯自彼氐羌莫敢不來享莫敢不來王言成湯時逺夷西方氐羌之國皆未朝見汝居中國之南方乃背叛乎此責之之辭非謂髙宗時氐羌也時髙宗亦伐荊楚蔚宗不詳誤引此許以附合耳又按竹書雲周王季伐西落鬼戎後漢章帝紀有司述明帝功徳又雲克伐鬼方開道西域則鬼方宜是西羌也由令考之大抵不離乎西南夷羌潘之屬不出楚蜀黔夷羌苗之輩祠卜其雄雞銅珍其殼蟹羌苗之地多薩銅其最精者煎鍊而成質薄色赤俗稱為蟹殼銅以形似也詎能禮義教惟恃干戈駴三年乃克之憊矣未克等五載定金川三年克之象曰憊也疏謂以衰憊之故三年乃克之此未逹理勢語今王師平定金川正當國家全盛之時兵多餉足特以其地勢險阻五年乃得蔵功雖士卒不免勤勞然亦未嘗憊也掃穴犁庭罷此後諸西羌安眠逭驚駭作詩非耀武今古蹟殊躧
  右殷髙宗
  祖甲逃王位太伯同藥採田間用知依保恵庶民愛興商類盤庚敬民祛好賄盤庚下篇雲朕不肩好貨敢恭生生傳雲我不任好賄之人惟勇於敬民以其生生為念祖甲知小人之依能保恵於庶民與盤庚之意相合史記及孔傳訛傳失魯亥周公作無逸以殷王中宗及髙宗及祖甲為迪哲其言信而可徴鄭康成雲髙宗欲廢祖庚立祖甲祖甲以為不義逃於民間故云不義惟王也史記乃雲祖甲淫亂殷復衰本無所據考無逸祖甲節下雲自時厥後立王生則逸不知稼穡之艱難不聞小人之勞惟耽樂之從又言殷三宗及文王迪哲則祖甲實商之令辟豈得違經義而妄為訾議乎孔氏乃以祖甲為太甲則其謬更不待言矣
  右殷祖甲
  古公雲興當在昌小心翼翼昭事允至於為政首恵鮮鰥寡孤獨懐先軫敬天仁民君道該三分服事徳備盡究其所以雲在何於穆不已天地凖
  右周文王
  聞誅一夫紂可以息口吻方諸服事殷自弗如文謹洪範彛倫敘丹書敬義厪因之作諸銘質語攄道藴劉向傳去聲五行分配失飾粉蔡注祛穿鑿足破羣疑紊葉箕子陳疇由五行以及五事推而至於嚮用五福威用六極而皇極之建尤為一篇要㫖蓋本天道以騐之君身惟當修而用之其理平正無竒所以為治天下之大法自劉向作五行傳分配類應各舉其事以實之後世宗其説専以之覘察禨祥㡬入識緯之學失洪範之本義矣惟蔡氏集注謂休咎之應乃自然之理必曰某事得則某休徴應某事失則某咎徵應斯亦膠固而不通而不足語造化之妙其論甚醇可以破羣疑而訂經訓夫惟一戎衣垂拱治猶敏乃有夷齊者避向首陽隠
  右周武王
  篤周祐密侵阮殷商旅倒戈返文武基成王振民於近佞於逺冠去聲之頌雍辭展左右孰充弼蹇前後孰道承善作無逸周公進用訓王諄繾綣曰負扆曰補袞制禮樂斯為本知艱難慎旦晚稱守成王闢閫明焦竑作養正圖解其聽朝四輔篇圖説雲禮明堂位曰篤仁而好學多聞而道順天子疑則問應而不窮者謂之道道者導天子以道者也常立於前是周公也誠立而敢斷輔善而相義者謂之充充者充天子之志者也常立於左是太公也潔㢘而切直正過而諌邪者謂之弼弼者弼天子之過者也常立於右是召公也博聞彊記捷給而善對者謂之承承者承天子之遺忘者也常立於後是史佚也故成王中立而聽朝則四聖維之是以慮無失計舉無過事考十三經內禮記明堂位無此文因撿大戴禮保傅篇載明堂之位云云與圖説所引正合其言則全録賈誼新書按戴徳戴聖俱在賈誼後或者誼著書時明堂位別有全文故得備引之其後遂至散佚故徳即録誼書聖則刪而不取此大小戴記之所以異也竑因大戴禮有明堂之位語不問此文為經本有無輒標作禮明堂位且注云是禮記中篇名由於未加深考之誤茲詠成王事因並訂而識之
  右周成王
  史記成康世承平事異雲霓民望旱曰休曰息百姓安以張以皇四裔款東郊保釐父師命西方聽斷太保亶天威敬忌勵初服用致刑措囹圄罕
  右周康王
  始勤終怠戒垂編簡宣王於斯能無面赧初政勵精有志撥亂北伐南征常武詩撰雲漢憂民肫如涕澘周道復興炫乎史版及其末年晏起既倦千畆不藉魯適廢舛料民太原卒以拒諌杜伯非罪殺之弗戁而貪天禍幽厲平並殷鑒在茲慎哉擇揀
  右周宣王
  社雖仍樹栗虡乃移鐘銑東遷最失計蘇軾論誠善然其時弗遷勢又何能免命秦為諸侯祠帝已僭竊終焉即代周履霜堅氷踐
  右周平王
  奮六代之餘業吞二周而王八表執捶拊以臨天下如雄風之振孤篠銷兵器徙豪傑燔詩書阬諸生恣意所為而無不瞭然其分郡縣去封建後世從之則安違之亦擾於是逰海上求神仙乎杳渺豈知一夫作難二世而亡為天下笑賈誼所謂仁義不施攻守勢異非惟括嬴秦興亡之運即萬世治亂之機亦於是乎可曉
  右秦始皇
  大勇略小節大智祛小巧平生豁達度天運歸金夘揮洗揖酈生銷印無執抝蕭曹倚股肱信布資牙爪約法三章寛漢基四百肇民苦秦久矣久饑易為飽
  右漢髙帝
  卓識愛吟杜牧詩不是安劉嗤四皓天與人歸適逢時庚庚大橫符吉兆西鄉南鄉讓再三是謂有禮仁為寳𭣣孥相坐在首除詔定振窮及養老卑辭爰賜趙佗書亦得稱臣罷兵討止輦常受從去聲官言勸農蠲賦頻可考其間善政不勝書繼世之君誠最好史臣總論吾所疑輯覽已評弗重道
  史稱漢文仁儉引露臺等事以實之餘以為文帝善政當觀其大者逺者徒爾博採傅㑹轉恐失真無論持百金以營臺分十金以號中人之産為理所必無即慎夫人衣不曵地而鄧通則給銅山鑄錢寧有刺cq=524謬若此者甚至以賜呉王几杖為止叛賜張武金為止貪不㡬執宋襄公徐偃王愚懦之見窺尋令辟㢤向因批通鑑輯覽評論及之
  右漢文帝
  周曰成康漢文景與民休息政去𤨏勸農桑禁採珠玉惸獨亦哀富亦哿聴鼂錯議削七國反則誅之實未妥既而又悔識甚卑苟非亞夫延巨禍田叔復善處骨肉帝何為者隨否可
  右漢景帝
  秦皇漢武恆並稱吾謂其言未當去聲也秦皇阬儒武重儒一端足以定髙下求仙封禪勤土木黷武之類過弗寡然其大過在鉤弋理無因子殺其母禍防呂雉特忍殘投䑕忌器喻寧假表章六經黜百家則其得在興俊雅瑕瑜不掩斯可耳漢史摘失其得捨入於蠶室懷恨深載筆紀事由司馬
  右漢武帝
  丙吉哀王孫獄中謹乳養少時逰閭里吏治得失講石立仆栁起入繼愜衆仰為政誠勵精必罰更信賞吏稱去聲民安業綜核勤堪想宇內既稱治單于慕稽顙屢書鳳凰見或亦隣虛枉
  右漢宣帝
  有度祇如綴旒耽逸那思繘井流連內閫色荒侵尋外戚政秉班生徒歎讜言梅尉空雲察景惜哉史丹伏蒲其所存者土梗
  右漢成帝
  白水神徵赤符天挺以武開基以文定鼎中興稱質殷中宗並非退功臣保全心永史臣論光武謂天下既定乃退功臣而進文吏意若有不足者不知光武之退功臣正以善於保全勝於漢髙也雖進文吏察政意整勅㡬攬綱躬勞識迥神道設教䜟緯是聽欲罪桓譚失之悻悻
  右漢光武
  舊學桓榮尚書受養老辟雍禮則有雖好褊察傷仁厚建武制度變更否自起撞郎實堪醜抑后妃家法足取東平樂善相親友雲臺圖像表勲舊失一二得乃八九責賢何必備滕口
  右漢明帝
  章較明為平䖏事亦詳審觀其戒俗吏安靜無忘諗行秋觀收穫貴脫粟瓢飲封外戚為孝小節傷之甚終於竇梁橫去聲預政由椒寢履霜堅氷至羲經訓宜凜
  右漢章帝
  南陽臥龍足興劉草廬三顧以誠感遂許驅馳據益州稱王而已帝未敢曹丕簒漢乃正位斯有禮矣殊虎耽平生非無用智譎復漢業心不可揜通鑑紀魏綱目漢斯義為正取輯覽司馬光通鑑以魏紀年未子綱目取春秋之義以昭烈承獻帝後紹漢遺統乃天下萬世公論故輯覽從綱目例惜乎禪也弗克嗣二世而斬於昏闇至今每讀出師表猶覺丹誠白日撼
  右漢昭烈
  將為周文久蓄逆故惡荀彧殺崔琰皆操事逆子因以終其志炎劉於是遂滅燄薄待骨肉實少恩煮豆燃萁何太險徐劉應阮陳王呉一時才雋相逰𣢾輪轅飾矣徒虛車究其簒奪安能掩
  右魏文帝
  漢政不綱國既卒斬羣起鹿逐各逞虓闞據有江東豪傑收攬袁紹弟兄攜貳識暗劉表父子駑馬戀豏祇有仲謀養子無忝計用周瑜三軍就笵百萬曹兵江中列艦鏖之赤壁盡於一熯鼎足勢成邦基垂範勝驅除者閏位易犯
  右呉大帝
  魏晉簒奪好還伯仲既以平呉志滿欲中罷州郡兵盜賊興衆呉姬五千歌舞充貢駕羊身荒飛鴻目送後族専擅嫡子昏瞢衛瓘撫床獨懷深慟禍亂頻興誰折其棟
  右晉武帝
  一馬化為龍竟中去聲童謡誦復讐徒虛言擐甲鮮實用升床寵王導太陽豈下共相與尚老莊清談恣豪縱雖曰成偏安而已失正統有塹恃江淮無徵同杞宋
  右晉元帝
  起兵討桓元壯氣如雄虹自㓜有大志欲挽天河絳忠晉而不終原為已謀剏即真能節儉示後重耕䎫傅亮王韶之助惡誠愚惷卓哉淵明翁隠去柴桑巷
  右宋髙祖
  粲死禇淵生石頭城亦媿敬則譬汝隂取司馬如是天道真好還丹陽權收寘究不保善終道成罪奚避納諫與節儉御物斥精細欲文去聲簒逆過孰弗知其偽
  右齊髙祖
  拓䟦姓氏自古貽謂黃帝後真無謂魏太祖初即帝位用崔宏議自謂黃帝之後説本不經余向作平定凖噶爾告成太學碑文雲東呉西夷各依其地謬舉淳維未為理據拓跋之逺溯軒轅與史記謂匈奴為夏禹苗裔何以異哉二十餘傳雄諸部據有鄴都國號魏按魏書拓拔氏之先世居北荒自可汗推寅始南遷二十餘傳至太祖據有鄴都國號曰魏又再傳而至太武考拓拔氏居於北漢當為䝉古部落其推寅之名與䝉古語托音相近至今䝉古謂貴種為僧者為托音即此可見拓拔蓋䝉古之一部且拓拔自係䝉古語之圖卜謂正及中也其姓氏取義本自正大乃作魏史者謬雲北俗謂土謂拓謂後謂跋故以為氏考䝉古語土曰拓素此猶近之至後則曰哈屯並無所謂跋者顧牽引土徳逓王之説強為傳㑹不亦失誣乎至於議定國號自宜創立嘉名以垂久逺當時羣臣以啓基雲代請以代為號乃因崔宏有魏者大名神州之上國云云遂下詔號為魏不知崔宏本漢人其盛稱魏地沿曹操受封建國之號或有深義欲貶拓跋皆不可知爾時蓋受其愚耳至魏之傳世雖歴一百七十餘年在南北朝最為長久然其初十六國各自竊據後則分裂東西較遼金之盡據北方與宋人劃疆分土者不及逺矣太武道武所鍾愛果作室家善塗塈戎軒四出定中外南北劃疆儼朝制公卿子弟命入學疑獄決之以經義崇道敎而汰沙門則鄰月落敎星替崔浩既不好老莊書信謙之思也未
  右魏太武帝
  北魏稱賢君恭已勤臨御其初定武業帝以崇文著崇文固已佳衣冠改無據智者之所嗤迂者之所譽試看北魏祀四世遂斬遽祖宗其忍忘艱難可弗慮摛詞戒後人叮嚀聽斯語魏室創業經世咸尚威武至孝文帝始崇文教雖亦潤色太平之一端乃改易衣冠親服袞冕朝饗四傳而國社遂墟足為忘祖背本之鑑而遼金及元之末季皆踵其失凡改漢衣冠者不再世而輒亡益足深警矣昔我  太宗文皇帝因閲金世宗紀見其有禁約子孫無忘祖宗為訓衣服語言悉遵舊制曽  命侍臣宣讀金史  諭誡大臣  聖慮至深且逺然彼時逹海巴克什等即有應效漢人服飾制度之請我  太宗斥而不従夫達海巴克什乃滿洲世僕且當  立國之初徒以畧習漢字即懐見異而遷之意可見滿洲臣子専習文墨無有不染漢人習氣者惟在上之人力挽其弊而無為所惑余益用是深懼昔年恭讀  實録因敬述聖訓勒石垂示後親製皇朝禮器圖式序於勿改衣冠一事諄切中警我世世子孫臣庶惟當敬守勿渝永延億萬載丕丕基故不能已於丁寧告戒耳茲詠魏孝文事因復闡發之
  右魏孝文帝
  乗其危竊其祚蕭衍道成視劉裕宮城圍呉興拒徒稱馬仙琕仍厚遇本失正末奚數定律興樂曽何助特佞佛奉像塑捨身同泰功徳慕初祖謁直指處漆桶弗契乃北去傳燈録雲初祖逹摩自天竺國三周寒暑達於南海實梁普通元年也武帝詔至金陵問曰朕造寺冩經不可勝紀有何功徳師曰並無功徳此但小乘有漏之因如影隨形雖有非實帝不懌師知不契潛回江北止於嵩山少林寺面壁九年又禪宗以著相弗悟之人謂之黒漆桶雲祀犧牲代麫素廟不血食語不懼餓臺城應始悟荷荷那得金仙䕶
  右梁武帝
  受禪弒逆如出一例嗟哉六朝誰階之厲霸先竊梁亦因時勢律身以儉施政以恵獨甚可笑捨身佛寺其鑒不逺在梁武帝徒求福報那解罪戾未識楞嚴清明還霽
  右陳髙祖
  髙歡逐主魏分二其時勍敵宇文泰既而泰復效其為暮秦朝楚亂之最髙洋不及父與兄犢車一乘公受代沈酗既久彌以狂荒淫殺戮恣為害武成溫國世濟昏婦髻童謡適逢㑹
  右北齊興廢
  文帝詘已任蘇綽尚賢有合大畜卦簒奪時非祇一人於黒獺也亦奚怪纔四五傳隋易祚不仁之澤那辭敗大誥特作正文風當正者多此其殺嗟哉彼時士大夫鮮弗腆顔持國賣
  右北周興廢
  外戚竊柄蟲食木內攘取易易不勞軍隊謀伐江南值陳昏憒遂成一統勝劉蕭輩勇戅廣險一立一廢獨孤悞我悔亦何益二世而亡報施豈昧彥謙卓識人所弗逮
  右隋文帝
  自漢失御六朝亡迅加之南北相排擯倒行逆施太原兵進化家為國帝出震正統開基掃除餘閏李唐二百餘年演嫡庶建立惜未明慎元武禍起家庭釁喋血禁門同氣推刃髙祖不明論允信司馬光雲髙祖所以有天下皆太宗之功隠太子以庸劣居其右地嫌勢逼必不相容郷使髙祖有文王之明隠太子有泰伯之賢太宗有子臧之節則亂何自而生哉其論最為允當惜唐髙祖當日見不及此徒拘立嫡以長之説遂使釁起家庭而致太宗之失徳也
  右唐髙祖
  助髙祖開國運勇天授迅雷奮繼臨御多仁聞能納諌治匪紊更愛民恩無靳善政夥不勝捃有慙徳可弗問欲葢愆好名近唐太宗嘉言善政史不勝書洵三代以下令辟而其虛懷納諫改過不吝亦卓然可紀若剪鬚吞蝗諸事則不免近於好名身有慙徳故欲博美譽為晚葢所謂三代以下惟恐不好名耳三代下垂芳訓
  右唐太宗
  起兵討韋氏識英而志健宋王能讓功過建成以萬內禪即帝位初政頗勤綣吾瘦天下肥名言可為勸既而臨蒞久太平符所願天寶易開元志滿心驕頓姚宋亦已沒李楊弄權溷荒淫無不為親邪正人逺一人前後異敬怠殊方寸侵尋致播遷自取夫誰怨
  右唐元宗
  乗危叛父范氏語定案聽讒殺子宦妾恣為亂輔國脇上皇君失乾斷張後效武韋夫為綱攛父子君臣夫婦胥無幹始終懦柔昏悖誠堪歎藉李郭克復非出其算若肅宗者言之汚文翰
  右唐肅宗
  亡唐者二事方鎮及豎宦宦豎久已然方鎮代宗慣時雖有良將亂用安則慢弗能去奸相毎致忠良間市馬悅回紇匹值四十絹佞佛章敬寺七廟致詆謾雖削元振爵因納栁伉諫即其誅朝恩亦以詭計辦得一而失百那濟式微患
  右唐代宗
  踐阼初政頗可稱曽不數年早更變苛刻猜忌以為明恥見屈寧受欺面盧用甘雲蔽天蕭復之公輔棄若日臨霰播越失陸惜傍徨事平聽讒弗顧眷陸贄從幸山南道險澀與從官相失夜召贄不得帝驚且泣詔軍中得贄者賞千金久之乃至上喜甚然贄數直諫忤上意又極言杞姦邪致亂上雖貶杞心頗不悅後裴延齡言贄與李充等心懷怨望激怒諸軍上怒欲誅贄等㑹陽城論救乃貶䞇為忠州別駕宮市白望恣強奪香山居易詩曽訕末年姑息圖無事朝廷益弱方鎮煽唐家宗社未淪亡貞觀餘恵人猶戀
  右唐徳宗
  志平不掉任賢自劭藩鎮悍慓無敢弗奉詔元濟猶梟嘯破蔡雪宵服丹多躁陷大禍堪弔
  右唐憲宗
  五代厯五十三年鄒魯閧趁兵戈閙附其際者更十國時民那有生之樂臣簒君及子囚父三綱掃地尤而效不永其祚固應然安論求忠必出孝唐明宗與周世宗尚屬留心民事較傭中佼佼鐵中錚去之逺矣於王道論世恆因鑒戒存黃帝舜禹萬世敎
  右五代興廢
  陳橋兵變膺籙建號雖非以暴而易暴乗危廢立五季轍蹈亦曰施逆其行倒四方僭竊次第除掃居然一統成丕冒自縁大度人歸天保宋家三百年基兆杯酒釋兵謂因權妙冷觀實不值一笑宋太祖以杯酒詭辭釋兵權罷藩鎮世傳為美談然究涉於權術駕馭以當日時勢而論如石守信等宋祖曽與之比肩事主未免心存猜忌不得不思𢚩解其兵權即漢髙明祖草昧初開其功臣並同櫛風沐雨故韓彭葅醢馮傅誅夷亦皆因疑得禍則宋祖猶為北善於彼矣若我朝自  祖宗以來膺將相之任者非子弟即臣僕有事則統兵征勦功成則供職如常既無形跡徴嫌又何有兵權之可解乎即如庚辰春兆恵等平定回部酬庸錫爵命為御前領侍衛大臣凱宴詩曽有藉我虎臣典宿衛笑他杯酒解兵權之句丙申春平定金川凱旋䇿勲懋賞阿桂豐昇額並以軍機大臣兼領侍衛大臣餘亦在御前乾清門者居多故凱宴詩亦有上將歸來是近臣及解兵笑彼一杯酒之句此實仰承  家法之善並非有所權術於其間豈宋祖以私智保全者所可同日語哉傳弟誠誤其言出趙南渡依然得顯報
  右宋太祖
  即位急改元已失厚道大徳昭及庭美忌去不留箇慙徳莫斯甚趙普時猶佐英斷承藝祖遂削平天下勤儉與納諫善政故可課集儒輯三書宋太宗身有慙徳故即位後集天下文人輯太平御覽冊府元龜文苑英華三書以疲羣力而弭衆議明成祖之修永樂大典亦倣其意方今海宇承平宜崇文治因下詔蒐訪遺籍命儒臣編輯四庫全書嘉恵後學所以公同好而非若彼之為私計權術也深意別有那永樂乃效之大典遍捜邏彼各有所圖難欺後人譒四海今無事史右而圖左因命校全書欲以文風播原弗同彼二遊辭更誰作
  右宋太宗
  契丹大舉至澶州聽㓂準言興師禡無何欽若中去聲讒言孤注危盟恥城下乃知初意原內怯不足有為功假借時平事定見天書樽酒封珠共為詐人可欺耳天可欺王旦正人責難謝
  右宋真宗
  宋仁宗似漢文帝守成之君賢最尚恭儉仁恕出天性大辟上讞矜罪當不廣苑囿同罷臺玉清池館辭溶漾夏人犯邊禦出境契丹渝盟増幣量視若優柔失國體無撻伐能寧此讓昨歲親製平定兩金川戰國詩序曽雲予之子孫其尚以予之所為為戒更當以予之所為為勉如其不能則莫如息事寧人如漢文帝宋仁宗之自守可耳茲詠宋仁宗事因並識之小人弗勝善類氣嬖倖不累治世様史官二語固紀實安石之禍實因釀郭后批頰事可罪廢則宜也何疑訪既而自悔要平聲冊立帝心終是無定向一之為甚復疑曹宮閫䖏置總無狀
  右宋仁宗
  入繼非嫡正驚不敢為踰月而疾病羣小恣奔競兩宮釁成賴大臣調停及其自聽政毎問故事裁決多善令四知頗慎儆又四不能溫公言果應濮禮議求勝遂出蔡襄究屬申私敬司馬韓歐諍豈不皆賢聚訟原難竟積善有餘慶斯事莫遭然總由天命
  右宋英宗
  熙寧即位頗勵精一用安石亂機定公亮進邪誠罪魁呉奎識早惜弗聽青苗保甲及均輸言利𢎞羊猶未罄拒諌黜正為弗恤終無覺悟墮昏懜求治太速尚躗言直是不知為治徑
  右宋神宗
  宣仁臨朝持憲章罷新法守仁宗舊遼戒守臣勿犯邊黎庶恬安宏在宥社飯之言屢丁寧何不官家躬訓授勸諸賢退類私愛輯覽曽評義宜究續綱目載宣仁太后因呂大防範純仁等問疾泣下曰老身沒後必有調戲官家者宜勿聽公等亦宜早退令官家別用一畨人云雲向閲通鑑輯覽曽評雲宣仁之賢宜囑大臣公忠體國以輔少主即慮哲宗他日蔑棄老成更張新政當並召哲宗諭以防微杜漸保全令名乃對諸臣丁寧嗚咽勸以宜早引退是全為私絶不類其平日之所行矣然諸臣非不明大義者何忍洩之於人傳之於後此蓋出於史家附㑹之説未可信也今考宣仁此事正史所不載稗野傳聞之異多不足憑茲詠宋哲宗而及宣仁因復闡其義及帝親政衆顧望首召劉瑗拒范奏小人乗之為報復紹聖改元計已售紹聖非聖紹王蔡羣奸則應帝誠陋馴致黨禍終北宋帝肇亂夫誰能救
  右宋哲宗
  多能無不精君道失之深親邪如弗勝去正曽莫諗黨禍過漢唐賢臣都在禁謂司馬光呂公著文彥博等鋭意文太平天神欺已甚艮嶽綱花石紅薫依碧沁是皆足亂國那更開邊祲童貫明攻遼馬政暗通金既復背金盟南侵流血浸北宋匪亡欽致亡徽合任
  右宋徽宗
  忘不共戴天之讐安苟且一隅之暫有其志尚恐不能成忍於恥那復知有憾奸如秦檜旌一徳之應求忠若岳飛致三木之審勘如斯人也而得優游徳夀以善終葢幸叨天恩之濫
  右宋髙宗
  初鋭意恢復弗恃長江塹任張浚有意間去聲史浩無驗終於一莫成稱姪奉幣兼居憂未二年內禪遽政厭君孝豈在茲史臣稱孝宗自外藩入繼大統而能盡宮庭之孝又力行三年之䘮謂其無媿廟號然髙宗晏駕未及二年遂爾內禪惟以有病不得日至徳夀宮為由雲欲不退休不可跡雖襲𡗜孝名心實怠於政事葢知恢復之難故為引避之計不顧祖宗之基業惟圖一己之便安豈足語於為君之大體乎在繼祖宗念惜哉藝祖業開創何光豔
  右宋孝宗
  勤始怠終濫觴江泛鮮弗如斯可不大監穆陵中年嗜欲深陷閻馬丁當見乎謡䜟貪地棄盟釁起輕儳徒因尊朱謚理有玷即以學論私多誠欠
  右宋理宗
  始唐咸通耶律顯族發祥潢河㑹同繼續既都上京遂變本服遼自太祖創興大業國勢盛強太宗繼緒滅梁立晉其規模益為恢廓然自㑹同改元以後公卿庶官皆倣中國既入大梁朝廷制度並用漢禮遂漸改其舊俗矣長驅入梁重貴袒肉徙之黃龍石田土屋延廣弗咎重威乃哭太宗引兵入大梁有司欲使晉主銜璧迎降太宗不許曰吾遣竒兵取之非受降也乃執晉主重貴以歸封為負義侯徙之黃龍府初晉為□所立奉事惟謹及晉主敬瑭殂重貴嗣立大臣議奉表稱臣告哀於遼景延廣請致書稱孫而不稱臣李崧以為不可延廣固爭晉主卒從其議太宗得書大怒遣使責讓延廣復以不遜語答之遂興兵擊晉及破城執延廣太宗詰之曰致兩主失歡皆汝所為十萬橫磨劍安在召喬榮與證榮以𥿄所紀語示之乃服是石晉之亡釁實由於延廣晉主不追咎延廣之失謀貽誤惟以杜重威負晉降遼引兵破國為恨見其營寨慟哭而去亦何輩哉一統元殊分疆金匹規模遜焉遼與宋南北分疆較金之於宋雖亦相仿然金兵直破汴京驅徽欽北去逼令髙宗倉皇南渡一綫偏安及孝宗時猶具書稱姪不敢失事大之禮若遼則惟與宋聫和後乃並弛邊備馴致淪亡其威武不及金朝逺甚止可與北魏並稱耳北魏可目
  右遼太宗
  白山黒水本靈區勿吉七部原同俗金之先出靺鞨部靺鞨本號勿吉勿吉古肅慎地也勿吉有七部曰舒穆爾曰伯蘇曰倭徹庫曰烏捏曰赫舒曰黒水曰白山黒水部附屬於契丹部分南北其在北者不在契丹籍曰生女直後改稱女真地有混同江長白山混同江亦號黒龍江所謂白山黒水是也東方雲氣生異人端重善射炳智燭以此諸部漸歸附素衣朱襮從於沃金之始祖居完顔部八傳而至太祖當遼道宗時有五色雲氣屢出東方大如二千解囷司天孔致和竊謂人曰其下當生異人建非常之事天以象告己而大祖生㓜時舉止端重成童即善射及長算無遺䇿知人善任人樂為用適值遼政漸不綱混同迎戰似神告女真滿萬不可敵至是其言驗如卜遼主淫酗怠於政事毎歲徵索無藝女真厭苦之太祖乃建城堡修戎器以備且召所屬曰遼人知我將舉兵集諸路軍備我我必先發制之因徴諸部兵得二千五百人以遼之罪申告天地傳挺而誓至遼界與遼兵戰大勝而還遼主遣都統蕭嗣先等往擊太祖率兵禦之㑹夜方就枕若有扶其首者三寤而起曰神明警我也即鳴鼔舉燧而行黎明至混同江遼人方壞凌道太祖選壯士十人擊走之因率衆繼進登岸與遼兵遇㑹大風起塵埃蔽天太祖乗風奮擊遼兵潰將士多死其獲免者十有七人遼人嘗言女真兵滿萬則不可敵至是始滿萬雲建國稱帝遂號金敗遼達嚕達嚕即達嚕克急讀之則為達嚕窮追逐太祖既屢勝遼羣臣固請稱帝乃以乙未正月朔即皇帝位國號大金遼遣使議和不從太祖自將攻遼黃龍府遼遣騎卒二十萬歩卒七萬戍邊屯田為長久計太祖聞之率衆趨達嚕克城登髙望遼兵若連雲灌木狀顧謂左右曰遼兵心貳而情怯雖多不足畏遂趨髙卑為陣穆哩庫以右翼先馳遼左軍左軍卻洛索尼楚赫衝遼中堅陷陣力戰尼瑪哈以中軍助之遼兵遂敗金人乗勝追擊㑹日暮圍其營遼軍潰圍出金人逐北至阿嚕岡遼歩卒盡殪並獲其耕其數千一百廿年帝業開天相抑亦由人朂
  右金太祖
  天輔草創天㑹繼滅遼北朝歸掌握南征徽欽就拘縶髙宗稱姪慙不覺其勢頗可成一統未乗時實失商㩁武功既昭修以文勸農議禮並制樂傳位熙宗繼太祖大公量更人難學
  右金太宗
  勸進協人心即符天命吉以久典外郡民艱故所悉分疆息兵戈休養籌勤恤戒奢崇以儉去文歸於質其最可稱者毋忘舊為棘詎止一代然萬世胥應述世宗之不忘國俗實堪為萬世法恭讀  實録我  太宗嘗命內𢎞文院大臣讀金世宗本紀  諭諸王貝勒大臣曰世宗乃聲名顯著之賢君當時後世咸稱為小堯舜其在位奮圖法祖勤求治理惟恐子孫仍效漢俗預為禁約屢以無忘祖宗為訓衣服語言悉遵舊制時時練習騎射以備武功因復  諄切戒諭曰朕此言實為子孫萬世計惟恐後日子孫忘舊制廢騎射以效漢俗故常切此慮耳予欽奉此  訓命於箭亭勒臥碑以訓永世
  右金世宗
  乃祖嘉習國語金史稱章宗為世宗嫡孫以封原王判大興府事入以國語謝世宗喜謂宰臣曰朕嘗命諸王習本朝語惟原王語甚習朕甚嘉之云云為孫宜守舊物服御漸染華風疎忌那聞吁咈付託卻喜柔弱馴致金源道詘惜哉大定規模直使章宗衰訖章宗即位以後未嘗不知治體然偏以典章文物為急而詰戎肆武之道棄之如遺遂盡變祖宗舊風國勢日就孱弱又因無子疎忌宗室以衛紹王永濟柔弱鮮智能故□之遽爾傳住不復為宗社計漸致淪胥金源之業蓋衰於章宗矣
  右金章宗
  䝉古始祖勃端察居敖拉野本窮髪元太祖本紀稱其十世祖勃端察爾至己爾圖敖拉之地居焉勃端察爾舊作孛端乂兒巴爾圖敖拉舊作八里屯阿懶今俱改正䝉古語稱始祖為勃端察爾並非其名巴爾圖敖拉則有虎之山也十世太祖爰開剏滅國四十武功勃又四傳乃至世祖定金平宋偃征伐一統建元立國號輿圖之廣千古突取之以武修以文敬勤二字勉無忽其時良佐曰惟誰巴延之賢不可沒世祖定金平宋正位一統而度量洪廣知人善任信用儒術以成一代之制規模實為宏逺其輔佐固多名臣當以巴延為最巴延統兵南征陛辭時世祖諭之曰古之善取江南者惟曹彬一人汝能不殺是吾曹彬也及下臨安巴延諭以大意宋主即奉表請降巴延受之禁軍士毋入城榜諭臨安中外軍民安堵如故民大悅視宋之曹彬有過之無不反亦由世祖善於擇將及臨軒宣命之仁言耳宋濂諸人修元史秦人肥瘠視如越世祖一帝十三卷既宂長去聲仍失隠汨歐陽逸馬笑繁文千古史筆鮮精核宋稗雲穆修張景嘗待旦束華門外適見奔馬踐死一犬二人各記其事以較工拙穆修曰馬逸有黃犬遇蹄而斃張景曰有犬死奔馬之下時文體新變二人語皆拙澀當時已謂之工又幕府燕間錄雲歐陽文忠在翰林日嘗與同院出遊有奔馬斃犬於前文忠顧曰君試言其事同院曰有犬臥於通衢逸馬蹄而殺之文忠曰使子修史萬巻未已也曰內翰以為何如文忠曰逸馬殺犬於道此二事衆所傳説者宋濂工於古文寧不知簡要為貴何奉勅修元史冗漫若是耶昰昺失統不成國綱目徇私著歲月通鑑輯覽茲正之用訓守基凜天罰
  宋之南渡已屬偏安然徳祐以前尚有疆域可憑猶得比之東晉至臨安既破帝㬎見俘宋祚遂絶正統即當歸之於元若昰昺二王流離海島不復成其為君正與明唐桂二王之竄跡閩滇者無異而續綱目於景炎祥興仍用大書紀年實乖史筆之正前纂通鑑輯覽於丙子三月以後即大書元世祖至元十三年而以昰昺紀年附註其下又如元順帝北遷沙漢未嘗不子孫繼立然既委棄中原即不得復大書故號此乃大公至正之理夫廢興代嬗書法自有一定不可稍存偏袒之私且史鑑所以昭法戒亦使為君者知統緒存亡當慎苞桑而凜馭朽庶克保承世業垂戒不可不公向於評鑑曽闡其大㫖如此
  右元世祖
  入定國難俟武宗於義為順實明達及即帝位勤為治世祖成憲守弗遏不事遊畋戒征伐崇儉二簋之用曷廟號曰仁信無愧較之嘉祐規模濶
  右元仁宗
  為驅除難去聲必先小黠漢明若斯唐宋異説葉 漢明之興皆崛起革昧陳勝呉廣為沛公驅除張士誠陳友諒之於呉王亦然均可取喻於中原逐鹿若唐家太原興師宋室陳橋兵變與漢明情事不同而趙宋欺孤則更不及李唐之乗隋煬無道耳定亂之後漢簡明察一意復古封建滋弊葉 封建不可行於後世昔人論之已詳明祖欲大封諸子以懲宋元孤立為名不思宋之亡由於積弱無能元之亡由於順帝失徳強藩不靖已事可徵乃開國之初均泥古制不旋踵而燕兵南下骨肉相殘其後髙煦宸濠逆謀相繼與漢之呉濞淮南無異及末季流㓂橫行諸王束手就斃並無一人足資夾輔分封果何益哉猜忌功臣二帝轍合韓彭自取傅馮枉殺漢髙明祖之猜忌功臣心跡相仿然韓信彭越皆有逆謀葅醯實由自取若傅友徳馮勝並以無罪而賜死則明祖之深險谿刻更甚於漢髙矣以此較之洪武險軋一歲兩繫歴朝書法明太祖以至元二十八年春正月稱帝然是時大都尚未失守元之正統猶在至閏七月順帝出居北漢元祚始亡故通鑑輯覽於是年閏七月以前仍大書至元紀年而於明事則書明以別之八月以後始大書洪武元年於元事則書元以別之從厯朝嬗代一歲兩繫之例昭名分而定書法實合大公至正之道並見通鑑輯覽之評輯覽遵之統正史札
  右明太祖
  秦謂唐太宗即明成祖王事無別泥於古致禍烈懿文太子既卒明祖欲立燕王且知國有長君社稷之福即當內斷於心授燕王以儲位不但付託得人並可弭骨肉之釁乃信劉三吾孫承嫡統之曲説遂立太孫致貽後日兵破金川門宮中自焚之慘且及忠烈諸臣𤓰蔓株連誅夷殆盡永樂之倒行逆施其殘酷實乖人理乃竟得傳之十數世享國三百餘年天道報施殊不可曉然其始總由明祖泥古好名之一念誤之其事與唐髙祖舍太宗而立建成相類而明室之貽禍尤烈也唐猶差明慘絶劉三吾猖言決方齊黃計實拙所可矜都盡節尤英卓景與鐵𤓰蔓抄忍酷滅屈義士飛霜屑誅忠臣報豈蔑稱成祖廟食血天網恢偶漏缺終難逃狐史設
  右明成祖
  三楊委政從忠革薄時稱小康閭閻利樂詰戎臨邊繼繩赫濯王通戰敗乃聽和約因王陳暠實乖斟酌立內書房禍埋始作陳祚郭循其言石藥拒而辱之失徳莫若凡十年間瑕瑜半各
  右明宣宗
  正統初即位王振任邪辟賴尚有三楊未得恣險螫誠孝常召責㡬欲加刀陌帝乃為跪求自此稍歛跡後崩遂大縱難數其奸逆挾帝征額森㡬於喪宗祏生還居南宮景帝頗失徳奪門復親政家庭事殘阨仍欲祠王振迷終不可格
  右明英宗
  興獻議禮恣憤激較宋濮王更凌轢毛澄汪俊以事去張璁桂萼獲恩錫為人後義總弗論親所生真出私溺末年修齋任僉邪海瑞忠言辨且析弗親朝臣政叢脞雖去權奸無救失明祚之衰肇於茲內亂由來興外敵
  右明世宗
  在位不為不久聽言愈切愈黙初倚居正太殷末任向髙惟飾諸臣逺莫覿面一子愛弗去側綱紀陵夷極矣是謂孤其天職
  右明神宗
  非乳臭而倚乳母溺近私而任近習禁左班之疏滕恣東厰之事緝已妃後且不䏻保國忠良徒然於唈雖二十四罪已昭彰而懵然不辨閹人煬竈其橫愈急明政陵夷至是蓋不可救藥惟瞻烏於誰屋集
  右明熹宗
  大廈之傾一木支是惟貞幹君臣合首誅奸璫似有為終惑羣言任噂沓十七年易五十相中無定見致紛雜外臣難信信內臣固帝失衆應慙殺亡國之臣孰所用質之帝亦想難答谷應泰紀事本末載流㓂犯宣府京師戒嚴莊烈召對平臺諭閣臣曰李建泰有疏勸朕南遷國君死社稷朕將何往大學士范景文等請先奉太子撫軍江南兵科給事中光時亨大聲曰奉太子往南諸臣意欲何為將欲為唐肅宗靈武故事乎景文等遂不敢言莊烈復問戰守之策衆臣黙然因歎曰朕非亡國之君諸臣盡亡國之臣爾遂拂袖起云云莊烈固憤極之言其實諸臣皆莊烈所用也此語不當於理因並及之身殉社稷實堪憐莊烈陵園風雨颯
  右明莊烈帝
  福王擬髙宗南遷祚可接使其能振興江表或安帖諸事不如宋明亡速交睫皇清一統成殷鑒告萬葉明臣立福王於南京未嘗不可比宋髙宗之南渡然史稱髙宗恭儉仁厚繼體守文則有餘撥亂反正則不足其初立尚可有為繼乃偷安忍恥匿怨忘親以致貽譏天下若福王則昏庸無識聲色是娯始終昧於宴安酖毒之戒自詒伊戚兩君相較福王實不及髙宗逺甚至髙宗初時信用汪伯彥黃潛善後則専任秦檜皆贊和議以售其奸邪然彼時內有李綱趙鼎諸人藎誠謀國外有岳飛張浚韓世忠諸將慷慨抒忠雖黒白混淆忠良誅貶然始終不乏正人故尚可支撐半壁而福王則倚任馬士英阮大鋮引進羣邪擊排善類國事殆不堪問其可恃以圖存者文臣惟史可法武將惟黃得功皆䖏非其地又從中掣其肘遂成傾廈之難支故論二代之臣明末亦不及南宋且金將宗弼統兵南下雖追髙宗於海上然僅焚臨安掠輜重而還迨宋稱姪議和兵戈漸息因得延國祚一百五十餘年我朝則豫親王多鐸奉
  詔南征王師所至迎降恐後因即平定江南福王就執立甫一年而明亡此固
  上天眷顧佑啓我國家億萬載丕丕基而明末君臣弗克善保其緒自速危亡亦足垂鑒奕禩耳
  右明福王
  四千餘載自帝堯元載甲辰至今乾隆戊戌凡四千一百三十五年帝王洪業略舉梗概以全韻壓惡者吾戒善者吾法法匪虛言施政後甲戒豈徒雲勅㡬先怯敬
  天誠懋愛民恵洽莫忘
  祖宗開創桓撥爰告後人欽承毋乏
  右總結
  詠諡法
  桀紂匪惡名桓靈詎醜諡鄭樵論之詳吾亦韙其議四君自惡君不因名諡被如唐徳宋光明之肅顯輩豈弗耀佳稱寧無愧字義臣子議君父虧名亦非事此語既不刊吾謂諡可廢三代直道行斯民公論備惟視所行哉虛譽誠無濟
  按鄭樵作通志其序諡畧雲後世偽作周公諡法欲以生前之善惡為死後之勸懲且周公之意既不忍稱其名豈忍稱其惡如是則春秋為尊者諱為親者諱不可行乎周公矣此不道之言也因論雲惡諡莫如桀紂其次莫如桓靈此古今之所聞也桀紂是名耳非諡也當夏之季未有諡殷之季雖有諡法然以得諡為榮且桀之所名取於木猶髙柴公孫枝之類紂之所名取於絲猶臧紇南宮縚之類是名非己之所更即父兄之所命安得有賤人多殺殘義損善之義乎桓於經典無惡義如公執桓圭乃圭璋之首稱桓桓武王乃果毅之盛徳齊桓公用能霸業周桓王亦無累行安得桓為惡諡乎靈者神聖之異名周之東也王綱不振迨乎靈王周道始昌諸侯服從以其生有神聖之徳死則諡之以靈是為名實允當安得靈為惡諡乎又如幽王罹禍為臣子所不忍言故以幽寓痛惻而非擁遏不通之義厲王雖過然語雲子溫而厲其與安並言徳又豈暴虐無親之義蓋成周初無惡諡諡之有惡者後人之所立也云云其論甚正因撿閲史記後附諡法解一篇乃唐張守節作正義時録入逸周書全文而非司馬遷手筆且逸周書至晉孔晁始注而行之其名雖列於班史藝文志或言七畧亦有其名然劉歆班固皆在史遷以後其書自係遷所未見況解內各字義曲為比附必非周公所作其為後儒詭託無疑茲詠全韻詩畢益見鄭樵為不刋之論且即以幽厲桓靈為惡諡而言亦足見漢以前尚有公論而漢以後非革命異代於其勝朝或有與以惡諡者若其本朝未有不與以美諡者可盡信乎予故詠諡法而謂之諡可廢耳並識全韻詩後以俟後世之公論





  御製詩四集巻四十九

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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