性理大全書 (四庫全書本)/卷22

性理大全書　卷二十二

　　欽定四庫全書
　　性理大全書卷二十二
　　律呂新書一
　　古樂之亡乆矣然秦漢之間去周未逺其器與聲猶有存者故其道雖不行於當世而其為法猶未有異論也逮於東漢之末以接西晉之初則已浸多説矣厯魏周齊隋唐五季論者愈多而法愈不定爰及我朝功成治定理宜有作建隆皇祐元豐之間蓋亦三致意焉而和胡阮李范馬劉楊諸賢之議終不能以相一也而況於崇宣之季姦諛之㑹黥湼之餘而能有一語夫天地之和哉丁未南狩今六十年神人之憤猶有未攄是固不皇於稽古禮文之士然學士大夫因仍簡陋遂無復以鐘律為意者則已甚矣吾友建陽蔡君元定季通當此之時乃獨心好其説而力求之旁搜逺取巨細不捐積之累年乃若㝠契著書両卷凡若干言予嘗得而讀之愛其明白而淵深縝密而通暢不為牽合附㑹之談而橫斜曲直如珠之不出於盤其言雖多出於近世之所未講而實無一字不本於古人已試之成法蓋若黃鍾圍徑之數則漢斛之積分可攷寸以九分為法則淮南太史小司馬之説可推五聲二變之數變律半聲之例則杜氏之通典具焉變宮變徵之不得為調則孔氏之禮疏因亦可見至於先求聲氣之元而因律以生尺則尤所謂卓然者而亦班班雜見於両漢之制蔡邕之説與夫國朝㑹要以及程子張子之言顧讀者不深考其間雖或有得於此而又不能無失於彼是以晦蝕紛拏無復定論大抵不拘攣於習熟見聞之近即肆其胷臆妄為穿穴而無所㨿依季通乃能奮其獨見超然逺覧爬梳剔抉參互攷㝷用其半生之力以至於一旦豁然而融㑹貫通焉斯亦可謂勤矣及其著論則又能推原本根比次條理撮取機要闡䆒精微不為浮詞濫説以汩亂於其間亦庶㡬乎得書之體者予謂國家行且平定中原以開中天之運必將審音協律以諧神人當是之時受詔典領之臣能得此書而奏之則東京郊廟之樂將不待公孫述之瞽師而後備而參摹四分之書亦無待乎後世之子雲而後知好之矣抑季通之為此書詞約理明初非難讀而讀之者徃徃未及終篇輙已欠伸思睡固無由了其歸趣獨以予之頑鈍不敏乃能熟復數過而僅得其指意之彷彿季通於是亦許予為能知己志者故屬予以序引而予不得辭焉季通更欲均調節族被之管別為樂書以䆒其業而又以其餘力發揮武侯六十四陳之圖緒正邵氏皇極經世之厯以大備乎一家之書其用意亦健矣予雖老病儻及見之則亦豈非千古之一快也哉淳熙丁未正月朔旦新安朱熹序
　　〈朱子曰荼神與名發博學強記高簡廓落不能與世俗相俯仰因去遊四方聞見益廣遂於易象天文地理三式之説無所不通而皆能訂其得失杜門掃執専以讀書教子為事季通生十年即教使讀西銘稍長則示以程氏語録邵氏絰世張氏正䝉而語之曰此孔孟正脈也季通承厥志學行之餘尤䆳律厯討論定著遂成一家之言使千古之誤曠然一新而遡其源流皆有成法是以足以顯其親於無窮矣○季通律書法度甚精近世諸儒皆莫能及○季通律書分明是好卻不是臆說自有按據○季通理㑹樂律大段有心力看得許多書○劉文簡公爚曰先生天資高聞道早於書無所不讀於事無所不講明陰陽消長之運逹古今盛衰之理上稽天時下攷人事文公嘗曰人讀易書難季通讀難書易又曰造化㣲妙惟深於理者識之吾與季通言而未甞厭也○西山真氏曰先生嘗特召堅辭不起世謂之聘君聘君以師事文公而文公顧曰季通吾老友也凡性與天道之妙他弟子不得聞者必以語季通焉異篇粵傳微辭䆳㫖先今討究而後親折𠂻之先生於經無不通嘗語三子曰淵汝宜紹吾易學曰沉汝宜演吾皇極數而春秋則以屬知方焉○黃瑞節曰按蔡氏祖子孫於斯文可知也而盛時逵引三世一轍朱子云蔡神與所以教其子不干利祿而開之以聖賢之學其志識髙逺非世人所及西山先生辭聘不起九峯先生三十嵗即棄舉子業一以聖賢為師九之子抗始擢進士第理宗寳祐參政雲○律呂書蓋朱恭師弟子相與成之者朱子與西山書雲但用古書古語或註疏而以巳意附其下方甚簡約而極周盡學者一覧可見梗槩其他推說之泛濫旁正之異同不盡載也〉
　　律呂本原
　　黃鐘第一〈以漢志斛銘文定〉
　　長九寸空圍九分積八百一十分
　　按天地之數始於一終於十其一三五七九為陽九者陽之成也其二四六八十為隂十者隂之成也黃鐘者陽聲之始陽氣之動也故其數九分寸之數具於聲氣之元不可得而見及斷竹為管吹之而聲和𠉀之而氣應而後數始形焉均其長得九寸審其圍得九分〈此章凡言分者皆十分寸之一〉積其實得八百一十分長九寸圍九分積八百一十分是為律本度量衡權於是而受法十一律由是而損益焉〈算法置八百一十分分作九重毎重得九分圓田術三分益一得一十二以開方法除之得三分四釐六毫強為實徑之數不盡二毫八絲四忽今求圓積之數以徑三分四釐六毫自相乗得十一分九釐七毫一絲六忽加一開方不盡之數二毫八絲四忽得一十二分以管長九十分乗之得一千八十分為方積之數四分取三為圓積得八百一十分朱子曰本原第一章圍徑之數此是最大節目不可草草又曰古者只説空圍九分不説徑三分蓋不啻三分猶有竒也　魯齊彭氏曰黃鐘律管有周有徑有面羃有空圍內積有從長如史記論從長律厯志論從長及積東漢鄭氏注月令論羃東漢蔡氏月令章句論從長皆不易之論獨周徑之説漢以前俱無明文漢律厯志聞端未竟東漢蔡氏始創為徑三分之説晉孟氏以後諸儒續為徑三分圍九分之説宋胡氏蔡氏乂為徑三分四釐六毫圍十分三釐八毫之説然攷之古方圍周徑羃積率皆未有合嘗依東漢蔡氏所言徑三分以九章少廣內祖氏密率乗除止得空圍內面羃七分七釐竒乃少一分九十二釐竒空圍內積實止得六百三十六分竒乃少一百七十三分竒如此則黃鐘之管無乃太狹蓋黃鐘空積忽微若徑內差一忽即面羃及積所差忽數至多此東漢蔡氏之説所以不合也晉孟氏諸儒言徑三分圍九分又用徑一圍三之法雖是古率然古人大約以此圓田若以密率推之徑一則圍三有竒假如徑七則圍當二十有二今依孟氏所言徑三分則圍長當九分四釐二毫一秒彊不但止於九分也若依九分圍長之數則徑當止有二分八釐六毫二秒六忽彊又不及三分也此晉孟氏諸儒之説所以不合也宋胡氏不主徑三圍九之説大意疑其管狹耳然所言徑長三分四釐六毫圍長十分三釐八毫亦用徑一圍三之率若依所言三分四釐六毫徑當得圍長十分八釐七毫六秒二忽彊不但止於十分三釐八毫也若依十分三釐八毫圍長之數則徑止得三分三釐竒又不及三分四釐六毫也此宋胡氏之説所以不合也宋蔡氏説徑圍分數與胡氏同至於筭法用圓田術三分益一得一十二開方除之求徑又以徑相乗以管長乗之用三分益一四分退一之法求羃積今姑依其説以九分平置囲又三分益一以三方分割置於九方分之外如此□共積十二方分其從橫可得三分四釐六毫彊不盡二毫八絲四忽的如蔡氏之説但依此徑以密率相乗則空圍內面羃不但止得九方分乃得九方分零四十釐六十毫五十七秒十四忽竒空圍內積實不但止得八百一十分乃得八百四十六分五百四十五釐一百四十二秒六百忽竒如此則黃鐘之管無乃太大細考之方內之圓所占者不止四分三圓外之方所當退者又不及四分一以此之三分益一四分退一乃虛加實退筭家大約之法此宋蔡氏之説所以又不能以盡合也今欲求黃鐘律管從長周徑羃積的實定數者須依蔡氏多截管𠉀氣之説又以祖氏沖之密率乗除方可昰祖沖之乃古今筭家之最而蔡氏多截管𠉀氣之説實得造律本原其説有前人未發者今宜依此説先多截竹以擬黃鐘之管或短或長長短之內毎差纎微各為一管悉以此諸管埋地中俟冬至時驗之若諸管之中有氣應者即取其管而計之知此管合於造化自然非人力可為即以此管分作九寸寸作九分分作九釐釐作九毫毫作九秒秒作九忽以合八十一終天之數及元氣運行自子至亥得十七萬七千一百四十七之數凡用此管三分損益上下相生由此又取此管九寸寸作十分分作十釐釐作十毫毫作十秒秒作十忽以合天地五位終於十之數乃以十乗八十一得八百一十分以八百一十分配九十分管知此管長九十分空圍中容八百一十分即十分管長空圍中容九十分一分管長空圍中容九分凡求度量衡由此乃以此管面空圍中所容九分以平方羃法推之知一分有百釐釐有百毫毫有百秒秒有百忽積而計之一平方分通有面羃一萬萬忽九平方分通有面羃九萬萬忽乃以此九萬萬忽依筭經少廣章所載宋祖沖之密率乗除得圓周長的計十分六釐三毫六秒八忽萬分忽之六千三百一十二又一圓周求徑計三分三釐八毫四秒四忽萬分忽之五千六百四十五又以半徑半周相乗仍得九萬萬忽內一忽弱通得而羃九平方分也既以周徑相乗復得面羃如此則黃鐘之廣與長及空圍內積實皆可計矣故而羃計九方分深一分管則空圍內當有九立方分深九十分管計九寸則空圍內當有八百一十立方分此即黃鐘一管之實其數與天地造化無不相合此算法所以成也算法既成之後或以竹或以銅別為之依其長各作八十一分以為十二律相生之法又依其長作九十分乃取九十分之分計三分三釐八毫四秒四忽萬分忽之五千六百四十五以合孔徑如此則圓長面羃與夫空圍內積自然無不諧㑹特徑數自八毫以下非可細分而算法積忽與秒不容不然〉黃鐘之實二〈以淮南子漢前志定其寸分釐毫〉
　　子一　　　　黃鐘之律　丑三　　　為絲法
　　寅九　　　　為寸數　　卯二十七　為毫法辰八十一　　為分數
　　已二百四十三　　　　　為釐法
　　午七百二十九　　　　　為釐數
　　未二千一百八十七　　　　　　為分法
　　申六千五百六十一　　　　　　為毫數
　　酉一萬九千六百八十三　　　　為寸法
　　戌五萬九千　　四十九　　　　為絲數
　　亥一十七萬七千一百四十七　　黃鐘之實
　　按黃鐘九寸以三分為損益故以三厯十二辰得一十七萬七千一百四十七為黃鐘之實其十二辰所得之數在子寅辰午申戌六陽辰為黃鐘寸分釐毫絲之數〈子為黃鐘之律寅為九寸辰為八寸一分午為七百二十九釐申為六千五百六十一毫戌為五萬九千四十九絲〉在亥酉未己卯丑六隂辰為黃鐘寸分釐毫絲之法〈亥為黃鐘之實酉之一萬九千六百八十三為寸未之二千一百八十七為分巳之二百四十三為釐卯之二十七為毫丑之三為絲〉其寸分釐毫絲之法皆用九數故九絲為毫九毫為釐九釐為分九分為寸為黃鐘蓋黃鐘之實一十七萬七千一百四十七之數以三約之為絲者五萬九千四十九以二十七約之為毫者六千五百六十一以二百四十三約之為釐者七百二十九以二千一百八十七約之為分者八十一以一萬九千六百八十三約之為寸者九由是三分損益以生十一律焉或曰徑圍之分以十為法而相生之分釐毫絲以九為法何也曰以十為法者天地之全數也以九為法者因三分損益而立也全數者即十而取九相生者約十而為九即十而取九者體之所以立約十而為九者用之所以行體者所以定中聲用者所以生十一律也〈或問算到十七萬有餘之數當何用朱子曰以定管之長短而出是聲大抵考究其法是如此〉
　　黃鐘生十一律第三
　　子一分
　　一為九寸
　　丑三分二
　　一為三寸
　　寅九分八
　　一為一寸
　　卯二十七分十六
　　三為一寸　一為三分
　　辰八十一分六十四
　　九為一寸　一為一分
　　巳二百四十三分一百二十八
　　二十七為一寸　三為一分　一為三釐
　　午七百二十九分五百一十二
　　八十一為一寸　九為一分　一為一釐
　　未二千一百八十七分一千二十四
　　二百四十三為一寸　二十七為一分　三為一釐一為三毫
　　申六千五百六十一分四千九十六
　　七百二十九為一寸　八十一為一分　九為一釐一為一毫
　　酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二
　　二千一百八十七為一寸　二百四十三為一分二十七為一釐　三為一毫　一為三絲
　　戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八
　　六千五百六十一為一寸　七百二十九為一分八十一為一釐　九為一毫　一為一絲
　　亥一十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六一萬九千六百八十三為一寸　二千一百八十七為一分　二百四十三為一釐　二十七為一毫　三為一絲　一為三忽
　　按黃鐘生十一律子寅辰午申戌穴陽辰皆下生丑卯巳未酉亥六隂辰皆上生其上以三歴十二辰者皆黃鐘之全數其下隂數以倍者〈即筭法倍其實〉三分本律而損其一也陽數以四者〈即筭法四其實〉三分本律而増其一也六陽辰當位自得六隂辰則居其衝其林鐘南呂應鐘三呂在隂無所増損其大呂夾鐘仲呂在陽則用倍數方與十二月之氣相應蓋隂之從陽自然之理也
　　〈習軒吳氏曰子一分者數起子得一也丑三分二者三其法為三分両其實為二也寅九分八者三其法為九分四其實為八也以下生者倍其實一上生者四其實也其法以子析為三分毎分五萬九千四十九丑於三分之中得其二為十一萬八千九十八積六寸為林鐘此黃鐘之實三分損一下生林鐘也以子一析為九分每分得萬九千六百八十三寅於九分之中得其八為十五萬七千四百六十四積八寸為太簇此林鐘之實三分益一上生太簇也自卯而下放此　黃瑞節曰其上雲者十二辰分字以上如子一分丑三分是也其下雲者十二辰分字以下如二八十六是也其上為黃鐘全數其下為損益相生之數　此損益數即下章十二律實數呉氏算法全載圖類今舉二律起例附此　子為陽辰黃鐘當位自得也丑為未衝林鐘以未而居丑居其衝也他放此衝二作衝餘載後辦證〉
　　十二律之實第四
　　子黃鐘十七萬七千一百四十七
　　全九寸　半無
　　丑林鐘十一萬八千□□九十八
　　全六寸　半三寸不用
　　寅太簇十五萬七千四百六十四
　　全八寸　半四寸
　　卯南呂十□萬四千九百七十六
　　全五寸三分　半二寸六分不用
　　辰姑洗十三萬九千九百六十八
　　全七寸一分　半三寸五分
　　已應鐘九萬三千三百一十二
　　全四寸六分六釐　半二寸三分三釐不用
　　午㽔賔十二萬四千四百一十六
　　全六寸二分八釐　半三寸一分四釐
　　未大呂十六萬五千八百八十八
　　全八寸三分七釐六毫　半四寸一分八釐三毫
　　申夷則十一萬□□五百九十二
　　全五寸五分五釐一毫　半二寸七分二釐五毫
　　酉夾鐘十四萬七千四百五十六
　　全七寸四分三釐七毫三絲
　　半三寸六分六釐三毫六絲
　　戌無射九萬八千三百□□四
　　全四寸八分八釐四毫八絲
　　半二寸四分四釐二毫四絲
　　亥仲呂十三萬一千□□七十三
　　全六寸五分八釐三毫四絲六忽〈餘二筭〉
　　半三寸二分八釐六毫二絲二忽
　　按十二律之實約以寸法則黃鐘林鐘太簇得全寸約以分法則南呂姑洗得全分約以釐法則應鐘㽔賔得全釐約以毫法則大呂夷則得全毫約以絲法則夾鐘無射得全絲至仲呂之實十三萬一千七十二以三分之不盡二筭其數不行此律之所以止於十二也
　　變律第五
　　黃鐘十七萬四千七百六十二〈小分四百八十六〉
　　全八寸七分八釐一毫六絲二忽不用
　　半四寸三分八釐五毫三絲一忽
　　林鐘十一萬六千五百□□八〈小分三百二十四〉
　　全五寸八分二釐四毫一絲一忽三初
　　半二寸八分五釐六毫五絲六初
　　太簇十五萬五千三百四十四〈小分四百三十二〉
　　全七寸八分二毫四絲四忽七初不用
　　半三寸八分四釐五毫六絲六忽八初
　　南呂十　萬三千五百六十三〈小分四十五〉
　　全五寸二分三釐一毫六絲一初六秒
　　半二寸五分六釐七絲四忽五初三秒
　　姑洗十三萬八千　　八十四〈小分六十〉
　　全七寸一釐二毫二絲一初二秒不用
　　半三寸四分五釐一毫一絲一初一秒
　　應鐘九萬二千　　五十六〈小分四十〉
　　全四寸六分七毫四絲三忽一初四秒
　　半二寸三分三毫六絲六忽六秒彊不用
　　按十二律各自為宮以生五聲二變其黃鐘林鐘太簇南呂姑洗應鐘六律則能具足至㽔賔大呂夷則夾鐘無射仲呂六律則取黃鐘林鐘太簇南呂姑洗應鐘六律之聲少下不和故有變律變律者其聲近正而少高於正律也然仲呂之實一十三萬一千□□七十二以三分之不盡二筭既不可行當有以通之律當變者有六故置一而六三之得七百二十九以七百二十九因仲呂之實十三萬一千□□七十二為九千五百五十五萬一千四百八十八三分益一再生黃鐘林鐘太簇南呂姑洗應鐘六律又以七百二十九歸之以從十二律之數紀其餘分以為忽秒然後洪纎高下不相奪倫至應鐘之實六千七百一十□萬八千八百六十四以三分之又不盡一筭數又不可行此變律之所以止於六也變律非正律故不為宮也〈朱子曰自黃鐘至仲呂相生之道至是窮矣遂復變而上生黃鐘之宮再生之黃鐘不及九寸只是八寸有餘然黃鐘君象也非諸宮之所能役故虛其正而不復用所用只再生之變者就再生之變又缺其半所謂缺其半者蓋若大呂為宮黃鐘為變宮時黃鐘管長最所以只得用其半其餘宮亦放此〉
　　律生五聲圖第六
　　宮聲八十一　　　商聲七十二　　　角聲六十四徵聲五十四　　　羽聲四十八
　　按黃鐘之數九九八十一是為五聲之本三分損一以下生徵徵三分益一以上生商商三分損一以下生羽羽三分益一以上生角至角聲之數六十四以三分之不盡一筭數不可行此聲之數所以止於五也或曰此黃鐘一均五聲之數他律不然曰置本律之實以九九因之三分損益以為五聲再以本律之實約之則宮固八十一商亦七十二角亦六十四徵亦五十四羽亦四十八矣〈假令應鐘九萬三千三百一十二以八十一乗之得七百五十五萬八千二百七十二為宮以九萬三千三百一十二約之得八十一三分宮損一得五百□□三萬八千八百四十八為徵以九萬三千三百一十二約之得五十四三分㣲益一得六百七十一萬八千四百六十四為商以九萬三千三百一十二約之得七十二三分商損一得四百四十七萬八千九百七十六為羽以九萬三千三百一十二約之得四十八三分羽益一得五百九十七萬一千九百六十八為角以九萬三千三百一十二約之得六十四〉
　　變聲第七
　　變宮聲四十二〈小分六〉　變徵聲五十六〈小分八〉
　　按五聲宮與商商與徵徵與羽相去各一律至角與徵羽與宮相去乃二律相去一律則音節和相去二律則音節逺故角徵之間近徵収一聲比徵少下故謂之變徵羽宮之間近宮収一聲少高於宮故謂之變宮也角聲之實六十有四以三分之不盡一筭既不能行當有以通之聲之變者二故置一而両三之得九以九因角聲之實六十有四得五百七十六三分損益再生變徵變宮二聲以九歸之以徵五聲之數存其餘數以為強弱至變徵之數五百一十二以三分之又不盡二筭其數又不行此變聲所以止於二也變宮變徵宮不成宮徵不成徵古人謂之和繆又曰所以濟五聲之不及也變聲非正故不謂調也〈朱子曰五聲之序宮最大而沉濁羽最細而輕清商之大次宮徵之細次羽而角居四者之中焉然世之論中聲者不以角而以宮何也曰凡聲陽也自下而上未及其半則屬於隂而未暢故不可用上而及半然後屬於陽而始和故即其始而用之以為宮因其毎變而益上則為商為角為變徵為徵為羽為變宮而皆以為宮之用焉是以宮之一聲在五行為土在五常為信在五事為思蓋以其正當衆聲和與未和用與未用隂陽際㑹之中所以為盛若角則雖當五聲之中而非衆聲之㑹且以七均論之又有變徵以居焉亦非五聲之所取正也然自其聲之始和者推而上之亦至於變宮而止耳自是而上則又過乎輕清而不可以為宮於是就其両間而細分之則其別又十有二以其最大而沉濁者為黃鐘以其極細而輕清者為應鐘反其旋相為宮而上下相生以盡五聲二變之用則宮聲常不越乎十二之中而四聲者或時出於其外以取諸律半聲之管然後七均偮而一調成也黃鐘之與餘律其所以為貴賤者亦然若諸半聲以上則又過乎輕清之外而不可以為樂矣蓋黃鐘之宮始之始中之中也十律之宮始之次而中少過也應鐘之宮始之中而中已盡也諸律半聲過乎輕清始之外而中之上也半聲之外𬨨乎輕清之甚則又外之外上之上而不可為樂者也正如子時初四刻屬前一日正四刻屬後日其両日之間即所謂始之始中之中也然則聲自屬隂以下亦當黙有十二正變半律之地以為中聲之前段如子初四刻之為者但無聲氣之可紀耳由是論之則審音之難不在於聲而在於律不在於宮而在於黃鐘蓋不以十二律節之則無以著夫五聲之實不得黃鐘之正則十一律者又無所受以為本律之宮也〉八十四聲圖第八〈正律墨書　半聲朱書變律朱書　半聲墨書〉
　　十一月　黃鐘宮
　　六月　林鐘宮　黃鐘徵
　　正月　太簇宮　林鐘徴　黃鐘商
　　八月　南呂宮　太簇徵　林鐘商　黃鐘商
　　三月　姑洗宮　南呂徴　太簇商　林鐘羽　黃鐘角十月　應鐘宮　姑洗徵　南呂商　太簇羽　林鐘角　〈黃鐘變宮〉五月　㽔賔宮　應鐘徴　姑洗商　南呂羽　太簇角　〈林鐘　黃鐘變宮　變徵〉十二月大呂宮　㽔賔徴　應鐘商　姑洗羽　南呂角　〈太簇　林鐘變宮　變徵〉七月　夷則宮　大呂徵　㽔賔商　應鐘羽　姑洗角　〈南呂　太簇變宮　變徵〉二月　夾鐘宮　夷則徴　大呂商　㽔賔羽　應鐘角　〈姑洗　南呂變宮　變徴〉九月　無射宮　夾鐘徵　夷則商　大呂羽　㽔賔角　〈應鐘　姑洗變宮　變徵〉四月　仲呂宮　無射徴　夾鐘商　夷則羽　大呂角　〈㽔賔　應鐘變宮　變徴〉黃鐘變　仲呂徵　無射商　夾鐘羽　夷則角　〈大呂　㽔賔變宮　變徵〉
　　林鐘變　　　　　仲呂商　無射羽　夾鐘角　〈夷則　大呂變宮　變徵〉
　　太簇變　　　　　　　　　仲呂羽　無射角　〈夾鐘　夾射變宮　變徵〉
　　南呂變　　　　　　　　　　　　　仲呂角　〈無射　夾鐘變宮　變徵〉
　　姑洗變　　　　　　　　　　　　　　　　　〈仲呂　無射變宮　變徵〉
　　應鐘變　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈仲呂變徵〉
　　按律呂之數徃而不返故黃鐘不復為他律役所用七聲皆正律無空積忽㣲自林鐘而下則有半聲〈大呂太簇一半聲夾鐘姑洗二半聲㽔賔林鐘四半聲夷則南呂五半聲無射應鐘六半聲仲呂為十二律之窮三半聲〉自㽔賔而下則有變律〈㽔賔一變律大呂二變律夷則三變律夾鐘四變律無射五變律仲呂六變律〉皆有空積忽微不得其正故黃鐘獨為聲氣之元雖十二律八十四聲皆黃鐘所生然黃鐘一均所謂純粹中之純粹者也八十四聲正律六十三變律二十一六十三者九七之數也二十一者三七之數也〈或問聲氣之元朱子曰律歴家最重這元聲元聲一定向下都定元聲差下都差〉
　　六十調圖第九〈以周禮淮南子禮記鄭氏註孔氏正義定〉
　　宮　　商　　角　　變徵　徵　　羽　　變　宮
　　黃鐘宮　黃　〈正〉大　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉無射商　無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉仲　〈半〉林　〈變半〉南　〈變半〉夷則角　夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉夾　〈半〉仲　〈半〉林　〈變半〉仲呂徵　仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉應　〈變〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉夾鐘羽　夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉大呂宮　大　〈正〉夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉應鐘商　應　〈正〉大　半夾　〈半〉仲　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉無　〈半〉南呂角　南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉㽔賔徵　㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉姑洗羽　姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉太簇宮　太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉黃鐘商　黃　〈正〉大　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉無射角　無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉仲　〈半〉林　〈變半〉南　〈變半〉林鐘徵　林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉太　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉仲呂羽　仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉應　〈變〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉夾鐘宮　夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉大呂商　大　〈正〉夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉應鐘角　應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉無　〈半〉夷則徵　夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉夾　〈半〉仲　〈半〉林　〈變半〉㽔賔羽　㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉姑洗宮　姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉太簇商　太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉黃鐘角　黃　〈正〉太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉南呂徵　南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉林鐘羽　林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉太　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉仲呂宮　仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉應　〈變〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉夾鐘商　夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉大呂角　大　〈正〉夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉無射徵　無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉仲　〈半〉林　〈變半〉南　〈變半〉夷則羽　夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉夾　〈半〉仲　〈半〉林　〈變半〉㽔賔宮　㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉姑洗商　姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉太簇角　太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉應鐘徵　應　〈正〉太　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉無　〈半〉南呂羽　南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉林鐘宮　林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉太　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉仲呂商　仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉應　〈變〉黃　〈變半〉黃　〈變半〉姑　〈變半〉夾鐘角　夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉黃鐘徵　黃　〈正〉太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉無射羽　無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉仲　〈半〉林　〈變半〉南　〈變半〉夷則宮　夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉夾　〈半〉仲　〈半〉林　〈變半〉㽔賔商　㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉姑洗角　姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉應　〈正〉太　〈半〉夾　〈半〉大呂徵　大　〈正〉夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉應鐘羽　應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉無　〈半〉南呂宮　南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉林鐘商　林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉太　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉仲呂角　仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉應　〈半〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉太簇徵　太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉黃鐘羽　黃　〈正〉太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉無射宮　無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉姑　〈變半〉仲　〈半〉林　〈變半〉南　〈變半〉夷則商　夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉夾　〈半〉仲　〈半〉林　〈變半〉㽔賔角　㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉夾鐘徵　夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉南　〈變〉無　〈正〉黃　〈變半〉太　〈變半〉大呂羽　大　〈正〉夾　〈正〉仲　〈正〉林　〈變〉夷　〈正〉無　〈正〉黃　〈變半〉應鐘宮　應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉仲　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉無　〈半〉南呂商　南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉夷　〈半〉林鐘角　林　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉太　〈半〉姑　〈半〉㽔　〈半〉姑洗徵　姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉無　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉夾　〈半〉太簇羽　太　〈正〉姑　〈正〉㽔　〈正〉夷　〈正〉南　〈正〉應　〈正〉大　〈半〉按十二律旋相為宮各有七聲合八十四聲宮聲十二商聲十二角聲十二徵聲十二羽聲十二凡六十聲為六十調其變宮十二在羽聲之後宮聲之前變徵十二在角聲之後徵聲之前宮不成宮徵不成徵凡二十四聲不可為調黃鐘宮至夾鐘羽並用黃鐘起調黃鐘畢曲大呂宮至姑洗羽並用大呂起調大呂畢曲太簇宮至仲呂羽並用太簇起調太簇畢曲夾鐘宮至㽔賔羽並用夾鐘起調夾鐘畢曲姑洗宮至林鐘羽並用姑洗起調姑洗畢曲仲呂宮至夷則羽並用仲呂起調仲呂畢曲㽔賔宮至南呂羽並用㽔賔起調㽔賔畢曲林鐘宮至無射羽並用林鐘起調林鐘畢曲夷則宮至應鐘羽並用夷則起調夷則畢曲南呂宮至黃鍾羽並用南呂起調南呂畢曲無射宮至大呂羽並用無射起調無射畢曲應鐘宮至太簇羽並用應鐘起調應鐘畢曲是為六十調六十調即十二律也十二律即一黃鐘也黃鐘生十二律十二律生五聲二變五聲各為綱紀以成六十調六十調皆黃鐘損益之變也宮商角三十六調老陽也其徵二十四調老隂也調成而隂陽備也或曰日辰之數由天五地六錯綜而生律呂之數由黃鐘九寸損益而生二者不同至數之成則日有六甲辰有五子為六十日律呂有六律五聲為六十調若合符節何也曰即上文之所謂調成而隂陽備也夫理必有對待數之自然者也以天五地六合隂與陽言之則六甲五子究於六十其三十六為陽二十四為隂以黃鐘九寸紀陽不紀隂言之則六律五聲究於六十亦三十六為陽二十四為隂蓋一陽之中又自有隂陽也非知天地之化育者不能與於此〈朱子曰律呂有十二個月時只使七個若更挿一聲便拗了旋宮且如大呂為宮則大呂用黃鐘八十一之數而三分損一下生夷則乂用林鐘五十四之數而三分益一上聲夾鐘其餘皆然○旋相為宮若到應鐘為宮則下四聲都當低去所以有半聲亦謂之子聲近時所謂清聲是也○樂家大率最忌臣民陵君故商聲不得過宮聲○如應鐘為宮其聲最短而清或㽔賔為之商則是商聲髙似宮聲為臣陵君不可用遂乃用㽔賔律減半為清聲以應之雖然減半隻是此律故亦能相應也○若以黃鐘為宮則餘律皆順若以其他律為宮便有相陵處今且以黃鐘言之自第九宮後四宮則或為角或為羽或為商或為徵若以為角則是民陵其君若以為商則是臣陵其君徵為事羽為物皆可類推故製黃鐘四清聲用之清聲短其律之半是黃鐘清長四寸半也若後四宮用黃鐘為角徵商羽則以四清聲代之不可用黃鐘本律以避陵慢沈存中雲唯君臣民不可相陵事物則不必避〉
　　候氣第十
　　𠉀氣之法為室三重戶閉塗釁必周宻布緹縵室中以木為按每律各一按內卑外高從其方位加律其上以葭灰實其端覆以緹素按歴而𠉀之氣至則吹灰動素小動為氣和大動為君弱臣強専政之應不動為君𫿞猛之應其升降之數在冬至則黃鐘九寸〈升五分一釐三毫〉大寒則大呂八寸三分七釐六毫〈升三分七釐六毫〉雨水則太簇八寸〈升四分五釐一毫六絲〉春分則夾鐘七寸四分三釐七毫三絲〈升三分三釐七毫三絲〉榖雨則姑洗七寸一分〈升四分□□五毫四絲三忽〉小滿則仲呂六寸五分八釐三毫四絲六忽〈升三分□□三毫四絲六忽〉夏至則㽔賔六寸二分八釐〈升二分八釐〉大暑則林鐘六寸〈升三分三釐四毫〉處暑則夷則五寸五分五釐五毫〈升二分五釐五毫〉秋分則南呂五寸三分〈升三分□□四毫一絲〉霜降則無射四寸八分八釐四毫八絲〈升一分二釐四毫八絲〉小雪則應鐘四寸六分六釐
　　按陽生於復隂生於姤如環無端今律呂之數三分損益終不復始何也曰陽之升始於子午雖隂生而陽之升於上者未巳至亥而後窮上反下隂之升始於午子雖陽生而隂之升於上者亦未巳至巳而後窮上反下律於隂則不書故終不復始也是以升陽之數自子至已差彊在律為尤彊在呂為少弱自午至亥漸弱在律為尤弱在呂為差彊分數多寡雖若不齊然其絲分毫別各有條理此氣之所以飛灰聲之所以中律也或曰易以道隂陽而律不書隂何也曰易者盡天下之變善與惡無不備也律者致中和之用止於至善者也以聲言之大而至於雷霆細而至於蠛蠓無非聲也易則無不備也律則寫其所謂黃鐘一聲而已矣雖有十二律六十調而實一黃鐘也是理也在聲為中聲在氣為中氣在人則喜怒哀樂未發與發而中節也此聖人所以一天人賛化育之道也〈魯齋彭氏曰西山蔡氏所述禮記月令章句蔡邕說也如邕所云則是為十二月律有室內十二辰若其月氣至則辰之管灰飛而管空也然則十二月各當其辰斜埋地下入地處庳出地處髙故云內庳外髙黃鐘之管埋於子位上頭向南以外諸管推之可悉知又律書雲以河內葭莩為灰宜陽金門山竹為管熊氏雲灰實律管以羅縠覆之氣至則吹灰動縠矣又長樂陳氏曰𠉀氣之法造室三重各啟門為門之位外之以子中之以午內復以子楊子所謂九閉之中也蓋布緹縵室中上圓下方依辰位埋律管使其端與地齊而以薄紗覆之中秋白露䧏採葭莩為灰加管端以𠉀氣至灰去為氣所動者灰散為物所動者灰聚今採諸說具圖雲〉
　　審度第十一
　　度者分寸尺丈引所以度長短也生於黃鐘之長以子榖秬黍中者九十枚度之一為一分〈凡黍實於管中則十三黍三分黍之一而滿一分積九十分則千有二百黍矣故此九十黍之數與下章千二百黍之數其實一也〉十分為寸十寸為尺十尺為丈十丈為引數始於一終於十者天地之全數也律未成之前有是數而未見律成而後數始得以形焉度之成在律之後度之數在律之前故律之長短圍徑以度之寸分之數而定焉
　　嘉量第十二
　　量者龠合升斗斛所以量多少也生於黃鐘之容以子榖秬黍中者一千二百實其龠以井水準其槩以度數審其容〈一龠積八百一十分〉合龠為合〈両龠也積一千六百二十分〉十合為升〈二十龠也積一萬六千二百分〉十升為斗〈百合二百龠也積十六萬二千分〉十斗為斛〈二千龠千合百升也積一百六十二萬分〉
　　謹權衡第十三
　　權衡者銖両斤鈞石所以權輕重也生於黃鐘之重以子榖秬黍中者一千二百實其龠百黍一銖一龠十二銖二十四銖為一両〈両龠也〉十六両為斤〈三十二龠三百八十四銖也〉三十斤為鈞〈九百六十龠一萬一千五百二十銖四百八十両也〉四鈞為石〈三千八百四十龠四萬六千八十銖一萬九百二百両也〉











　　性理大全書卷二十二
<子部,儒家類,性理大全書>