戰國策 (髙誘注, 姚宏續注, 四庫全書本)/卷19

戰國策 (髙誘注, 姚宏續注)　卷十九

　　欽定四庫全書
　　戰國策卷十九　　　　漢　髙誘　注
　　宋　姚宏　續注
　　趙二
　　蘇秦從燕之趙始合從說趙王曰天下之卿相人臣乃至布衣之士莫不髙賢大王之行義皆願奉教陳忠於前之日乆矣雖然奉陽君妬大王不得任事是以外賓〈錢劉去賓字〉客遊談之士無敢盡忠於前者今奉陽君捐館舍大王乃今然後得與士民相親臣故敢獻其愚効愚忠為大王計莫若安民無事請無庸有為也安民之本在於擇交擇交而得則民安擇交不得則民終身不得安請言外患齊秦為兩敵而民不得安倚秦攻齊而民不得安倚齊攻秦而民不得安故夫謀人之主伐人之國常苦出辭斷絶人之交願大王慎無出於口也請屏左右白言所以異隂陽而已矣大王誠能聽臣燕必致氈裘狗馬之地齊必致海隅魚鹽之地楚必致橘柚雲夢之地韓魏皆可使致封地湯沐之邑貴戚父兄皆可以受封侯夫割地效實五伯之所以覆軍禽將而求也封侯貴戚湯武之所以放殺而爭也今大王垂拱而兩有之是臣之所以為大王願也大王與秦則秦必弱韓魏與齊則齊必弱楚魏魏弱則割河外韓弱則效宜陽宜陽效則上郡絶河外割則道不通楚弱則無援此三策者不可不熟計也夫秦下軹道則南陽動刼韓包周則趙自銷鑠據衞取淇則齊必入朝秦欲已得行〈錢劉去行字〉於山東則必舉甲而向趙秦甲涉河踰漳據番吾則兵必戰於邯鄲之下矣此臣之所以為大王患也當今之時山東之建國莫如趙強趙地方二千里帶甲數十萬車千乘騎萬匹粟支十年西有常山南有河漳東有清河北有燕國燕固弱國不足畏也且秦之所畏害於天下者莫如趙然而秦不敢舉兵甲而伐趙者何也畏韓魏之議其後也然則韓魏趙之南䔩也秦之攻韓魏也則不然無有名山大川之限稍稍蠶食之𫝊之國都而止矣韓魏不能〈錢劉本無能字〉支秦必入臣韓魏臣於秦秦無韓魏之隔禍中於趙矣此臣之所以為大王患也臣聞堯無三夫之分舜無咫尺之地以有天下禹無百人之聚以王諸侯湯武之卒不過三千人車不過三百乘立為天子誠得其道也是故明主外料其〈一本無其字〉敵國之強弱內度其士卒之衆寡賢與不肖不待兩軍相當而勝敗存亡之機節〈一本無節字〉固己見於胷中矣豈掩〈錢劉作闇〉於衆人之言而以冥冥決事哉臣竊以天下地圖案之諸侯之地五倍於秦料諸侯之卒十倍於秦六國併力為一西面而攻秦秦破必矣今見破於秦〈一本無此四字〉西面而事之見臣於秦夫破人之與破於人也臣人之與臣於人也豈可同日而言之哉夫橫人者皆欲割諸侯之地以與秦成與秦成則高臺榭美宮室聽竽瑟之音察五音之和前有軒轅後有長庭〈一本改庭作姣〉美人巧笑卒有秦患而不與其憂是故橫人日夜務以秦權恐喝諸侯以求割地願大王之熟計之也臣聞明主絶疑去讒屏流言之跡塞朋黨之門故尊主廣地強兵之計臣得陳忠於前矣故竊為大王計莫如一韓魏齊楚燕趙六國從親以擯畔秦令天下之將相相與㑹於洹水之上通質刑白馬以盟之約曰秦攻楚齊魏各出銳師以佐之韓絶食道趙涉河漳燕守常山之北秦攻韓魏則楚絶其後齊出銳師以佐之趙涉河漳燕守雲中秦攻齊則楚絶其後韓守成臯魏塞午道趙涉河漳博闗燕出銳師以佐之秦攻燕則趙守常山楚軍武闗齊涉渤海韓魏出銳師以佐之秦攻趙則韓軍宜陽楚軍武闗魏軍河外齊涉渤海燕出銳師以佐之諸侯有先背約者五國共伐之六國從親以擯秦秦必不敢出兵於函谷闗以害山東矣如是則伯業成矣趙王曰寡人年少蒞國之日淺未嘗得聞社稷之長計今上客有意存天下安諸侯寡人敬以國從乃封蘇秦為武安君飾車百乘黃金千鎰白璧百雙錦繡千純以約諸侯
　　秦攻趙蘇子為〈一本無為字〉謂秦王曰臣聞明王之於其民也博論而技藝之是故官無乏事而力不困於其言也多聽而時用之是故事無敗業而惡不章臣願王察臣之所謁而効之於一時之用也臣聞懐重寳者不以夜行任大功者不以輕敵是以賢者任重而行恭知者功大而辭順故民不惡其尊而世不妬其業臣聞之百倍之國者民不樂後也功業髙世者人主不再行也力盡之民仁者不用也求得而反靜聖主之制也功大而息民用兵之道也今用兵終身不休力盡不罷趙怒必於其已邑趙僅存哉然而四輪之國也今雖得邯鄲非國之長利也意者地廣而不耕民羸而不休又嚴之以刑罰則雖從而不止矣語曰戰勝而國危者物不斷也功大而權輕者地不入也故過任之事父不得於子無已之求君不得於臣故微之為著者強察乎息民之為用者伯明乎輕之為重者王秦王曰寡人案兵息民則天下必為從將以逆秦蘇子曰臣有以知天下之不能為從以逆秦也臣以田單如耳為大過也豈獨田單如耳為大過哉天下之主亦盡過矣夫慮收亡〈曽改亡作破〉齊罷楚敝魏與不可知之趙欲以窮秦折韓臣以為至愚也夫齊威宣世之賢主也徳博而地廣國富而周民將武而兵強宣王用之後富韓威魏以南伐楚西攻秦為齊兵困於殽塞之上十年攘地秦人逺跡不服而齊為虛戾夫齊兵之所以破韓魏之所以僅存者何也是則伐楚攻秦而後受其殃也今富非有齊威宣之餘也精兵非有富韓勁魏之庫也而將非有田單司馬之慮也収破齊罷楚𡚁魏不可知之趙欲以窮秦折韓臣以為至誤臣以從一不可成也客有難者今臣有患於世夫刑名之家皆曰白馬非馬也已如白馬實馬乃使有白馬之為也此臣之所患也昔者秦人下兵攻懐服其人三國從之趙奢鮑佞〈一作接〉將楚有四人起而從之臨懐而不救秦人去而不從不識三國之憎秦而愛懐邪忘其憎懐而愛秦邪夫攻而不救去而不從是以三國之兵困而趙奢鮑接之能也故裂地以敗於齊田單將齊之良以兵橫行於中十四年終身不敢設兵以攻秦折韓也而馳於封內不識從之一成惡存也於是秦王解兵不出於境諸侯休天下安二十九年不相攻
　　張儀為秦連橫說趙王曰敝邑秦王使臣敢獻書於大王御史大王收率天下以擯秦秦兵不敢出函谷闗十五年矣大王之威行於天下山東敝邑恐懼懾伏繕〈一作綴〉甲厲兵飾車騎習馳射力田積粟守四封之內〈三本同無之內字〉愁居懾處不敢動搖唯大王有意督過之也今秦以大王之力西舉巴蜀並漢中東收兩周而西遷九鼎守白馬之津秦雖辟逺然而〈三本同無而字〉心忿悁含怒之日乆矣今寡君有敝甲鈍兵軍於澠池願渡河踰漳據畨吾迎戰邯鄲之下願以甲子之日合戰以正殷紂之事敬使臣先以聞於左右凡大王之所信以為從者恃蘇秦之計熒惑諸侯以是為非以非為是欲反覆齊國而不能自令車裂於齊之市夫天下之不可一亦明矣今楚與秦為昆弟之國而韓魏稱為東蕃之臣齊獻魚鹽之地此斷趙之右臂也夫斷右臂而求與人鬬失其黨而孤居求欲無危豈可得哉今秦𤼵三將軍一軍塞午道告齊使興師度清河軍於邯鄲之東一軍軍於成臯敺韓魏而軍於河外一軍軍於澠池約曰四國為一以攻趙破趙而四分其地是故不敢匿意隱情先以聞於左右臣切為大王計莫如與秦遇於澠池面相見而身相結也臣請案兵無攻願大王之定計趙王曰先王之時奉陽君相專權擅勢蔽晦先王獨制官事寡人宮居屬於師傅不得與國謀先王棄羣臣寡人年少奉祠祭之日淺私心固竊疑焉以為一從不事秦非國之長利也乃且願變心易慮剖地謝前過以事秦方將約車趨行而適聞使者之明詔於是乃以車三百乘入朝澠池割河間以事秦
　　武靈王平晝閒居肥義侍坐曰王慮世事之變權甲兵之用念簡襄之跡計胡狄之利乎〈曽本添乎字〉王曰〈曽本添曰字〉嗣立不㤀先德君之道也錯質務明主之長臣之論也是以賢君靜而〈一本無而字〉有道民便事之教動有明古先世之功為人臣者窮有弟長辭讓之節通有補民益主之業此兩者君臣之分也今吾欲繼襄主之業啟胡翟之鄉而卒世不見也敵弱者用力少而功多可以無盡百姓之勞而享徃古之勲夫有髙世之功者必負遺俗之累有獨知之慮者必被庶人之恐今吾將胡服騎射以教百姓而世必議寡人矣〈曽本改矣字作奈何二字〉肥義曰臣聞之疑事無功疑行無名今王即定負遺俗之慮殆毋顧天下之議矣夫論至徳者不和於俗成大功者不謀於衆昔舜舞有苗而禹袒入祼國非以養欲而樂志也欲以論徳而要功也愚者闇於成事智者見於未萌王其遂行之王曰寡人非疑胡服也吾恐天下笑之狂夫之樂知者哀焉愚者之笑賢者戚焉世有順我者則胡服之功未可知也雖敺世以笑我胡地中山吾必有之王遂胡服使王孫緤告公子成曰寡人胡服且將以朝亦欲叔之服之也家聽於親國聽於君古今之公行也子不反親臣不逆主先王之通誼也今寡人作教易服而叔不服吾恐天下議之也夫制國有常而利民為本從政有經而令行為上故明徳在於論賤行政在於信貴今胡服之意非以養欲而樂志也事有所出〈曽本出改作止〉功有所止〈曽本止改作出〉事成功立然後徳且見也今寡人恐叔逆從政之經以輔公叔之議且寡人聞之事利國者行無邪因貴戚者名不累故寡人願募公叔之義以成胡服之功使緤謁之叔請服焉公子成再拜曰臣固聞王之胡服也不佞寢疾不能趨走是以不先進王今命之臣固敢竭其愚忠臣聞之中國者聰明叡知之所居也萬物財用之所聚也賢聖之所教也仁義之所施也詩書禮樂之所用也異敏技藝之所試也逺方之所觀赴也蠻夷之所義行也今王釋此而襲逺方之服變古之教易古之道逆人之心畔學者離中國臣願大王圖之使者報王王曰吾固聞叔之病也即之公叔成家自請之曰夫服者所以便用也禮者所以便事也是以聖人觀其鄉而順宜因其事而制禮所以利其民而厚其國也被〈三本同作祝〉髪文身錯臂左衽〈錢劉無錯臂二字錯臂一作拃面孔衍作右臂左衽右袒其臂也〉甌〈一作林〉越〈後語作臨越注云臨亦百越之一名也戰國策作林今俗尚稱林奴臨林今雷州左側〉之民也黒齒雕題鯷冠秫縫〈曽作鯷冠秫縫一作鮭冠黎緤史記作卻冠秫絀注戰國䇿作𥝰縫亦縫紩之別名鈢者綦鍼也古字多假藉故作秫絀耳蓋言女工鍼縷之麤拙也〉大呉之國也禮服不同其便一也是以鄉異而用變事異而禮易是故聖人茍可以利其民不一其用果可以便其事不同其禮儒者一師而禮異中國同俗而教離又況山谷之便〈孫作士〉乎故去就之變知者不能一逺近之服賢聖不能同窮鄉多異曲學多辨不知而不疑異於已而不非者公於求善也今卿之所言者俗也吾之所言者所以制俗也今吾國東有河薄洛之水與齊中山同之而無舟檝之用自常山以至代上黨東有燕東胡之境西有樓煩秦韓之邊而無騎射之備故寡人且聚舟檝之用求水居之民以守河薄洛之水變服騎射以備其參胡〈續雲史備燕三胡秦韓之邊〉樓煩秦韓之邊且昔者簡主不塞晉陽以及上黨而襄王兼戎取代〈集劉錢作簡主實晉陽而襄主兼戎取代〉以攘諸胡此愚知之所明也先時中山負齊之強兵侵掠吾地係累吾民引水圍鄗非社稷之神靈即鄗幾不守先王忿之其怨未能報也今騎射之服近可以備上黨之形逺可以報中山之怨而叔也順中國之俗以逆簡襄之意惡變服之名而㤀國事之恥非寡人所望於子公子成再拜稽首曰臣愚不達於王之議敢道世俗之間〈一作聞〉今欲繼簡襄之意以順先王之志臣敢不聽令再拜乃賜胡服趙文進諫曰農夫勞而君子養焉政之經也愚者陳意而知者論焉教之道也臣無隱忠君無蔽言國之祿也臣雖愚願竭其忠王曰慮無惡擾忠無過罪子其言乎趙文曰當世輔俗古之道也衣服有常禮之制也循法無愆民之職也三者先聖之所以教今君釋此而襲逺方之服變古之教易古之道故臣願王之圖之王曰子言世俗之間常民溺於習俗學者沈於所聞此兩者所以成官而順政也非所以觀逺而論始也且夫三代不同服而王五伯不同教而政知者作教而愚者制焉賢者議俗不肖者拘焉夫制於服之民不足與論心拘於俗之衆不足與致意故勢與俗化而禮與變俱聖人之道也承教而動循法無私民之職也知學之人能與聞遷達於〈一無於字〉禮之變能與時化故為己者不待人制今者不法古子其釋之趙造諫曰隱忠不竭奸之屬也以私誣國賤〈劉改賤作賊〉之𩔖也犯姦者身死賤〈劉改賤作賊〉國者族宗反〈劉本無反字〉此兩者先聖之明刑臣下之大罪也臣雖愚願盡其忠無遁其死王曰竭意不諱忠也上無蔽言明也忠不辟危明不距人子其言乎趙造曰臣聞之聖人不易民而教知者不變俗而動因民而教者不勞而成功據俗而動者慮徑而易見也今王易初不循俗胡服不顧世非所以教民而成禮也且服竒者志淫俗辟者亂民是以蒞國者不襲竒辟之服中國不近蠻夷之行非所以教民而成禮者也且循法無過脩〈一作循〉禮無邪臣願王之圖之王曰古今不同俗何古之法帝王不相襲何禮之循宓戲神農教而不誅黃帝堯舜誅而不怒及至三王觀時而製法因事而制禮法度制令各順其宜衣服器械各便其用故禮〈一作理〉世不必一其〈一本無其字〉道〈劉作後世不一其道〉便國不必法古聖人之興也不相襲而王夏殷之衰也不易禮而滅然則反古未可非而循禮未足多也且服竒而志淫是鄒魯無竒〈錢改竒作袤〉行也〈曽集無也字〉俗辟而民易是呉越無俊民也是以聖人利身之謂服便事之謂教進退之謂節衣服之制所以齊常民非所以論賢者也故聖與俗流賢與變俱諺曰以書為御者不盡於馬之情以古制今者不達於事之變故循法之功不足以髙世法古之學不足以制今子其勿反也
　　王立周紹為𫝊曰寡人始行縣過畨吾當子為子之時踐石以上者皆道子之孝故寡人問子以璧遺子以酒食而求見子子謁病而辭人有言子者曰父之孝子君之忠臣也故寡人以子之知慮為辨足以道人危足以持難忠可以寫意信可以逺期詩云服難以勇治亂以知事之計也立傅以行教少以學義之經也循計之事佚而不累訪議之行窮而不憂故寡人慾子之胡服以傅王子周紹曰王失論矣非賤臣所敢任也王曰選子莫若父論臣莫若君君寡人也周紹曰立傅之道六王曰六者何也周紹曰知慮不躁達於變身行寛惠達於禮威嚴不足以易於位重利不足以變其心恭於教而不快和於下而不危六者傅之才而臣無一焉隱中不竭臣之罪也傅命僕官以煩有司吏之恥也王請更論王曰知此六者所以使子周紹曰乃國未通於王胡服雖然臣王之臣也而王重命之臣敢不聽令乎再拜賜胡服王曰寡人以王子為子任欲子之厚愛之無所見醜御道之以行義勿令溺苦於學事君者順其意不逆其志事先者明其髙不倍其孤故有臣可命其國之祿也子能行是以事寡人者畢矣書曰去邪無疑任賢勿貳寡人與子不用人矣遂賜周紹胡服衣冠貝帶黃金師比以傅王子也〈續雲史記匈奴𫝊漢遺單于有黃金飾貝帶一飾漢書要義曰腰中大帶黃金紕一徐廣曰或作犀毗注引戰國䇿趙武靈王賜周紹貝帶黃金師比延篤雲胡革帶鈎也則此帶鈎亦名師比則犀與師並相近而說各異耳〉
　　趙燕後胡服王令讓之曰事主之行竭意盡力微諫而不譁應對而不怨不逆上以自伐不立私以為名子道順而不拂臣行讓而不爭子用私道者家必亂臣用私義者國必危反親以為行慈父不子逆主以自成惠主不臣也寡人胡服子獨弗服逆主罪莫大焉以從政為累以逆主為髙行私莫大焉故寡人恐親犯刑戮之罪以明有司之法趙燕再拜稽首曰前吏命胡服施及賤臣臣以失令過期更〈一作史〉不用侵辱教王之惠也臣敬循〈一作□〉衣服以待令日
　　王破原陽以為騎邑牛贊進諫曰國有固籍兵有常經變籍則亂失經則弱今王破原陽以為騎邑是變籍而棄經也且習其兵者輕其敵便其用者易其難今民便其用而王變之是損〈一作捐〉君而弱國也故利不百者不變俗功不什者不易器今王破卒散兵以奉騎射臣恐其攻獲之利不如所失之費也王曰古今異利逺近易用隂陽不同道四時不一宜故賢人觀時而不觀於時制兵而不制於兵子知官府之籍不知器械之利知兵甲之用不知隂陽之宜故兵不當於用何兵之不可易教不便於事何俗之不可變昔者先君襄主與代交地城境封之名曰無窮之門所以昭後而期逺也令重甲循〈一作脩〉兵不可以踰險仁義道徳不可以來朝吾聞信不棄功知不遺時今子以官府之籍亂寡人之事非子所知牛贊再拜稽首曰臣敢不聽令乎至〈集劉作王〉遂胡服率騎入胡出於遺遺之門踰九限之固絶五徑之險至榆中闢地千里



　　戰國策卷十九