承政院日記/純祖/六年/三月

三月

3月1日

行都承旨徐美修〈藥院進〉。左承旨嚴耆〈緣故出〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨韓致應〈坐直〉。右副承旨金會淵〈坐〉。同副承旨柳畊〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕直〉安光直〈仕〉。事變假注書任希克〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宗善啓曰，來初五日朝參日次，而元陵忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於嚴耆曰，召對爲之。

○柳畊啓曰，吏曹郞廳來言，本曹判書有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○柳畊啓曰，卽者吏曹郞廳來言，政事當日爲之事命下，而判書、參判未差，參議李好敏病不來，不得開政雲。參議卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李好敏牌不進罷職傳旨，傳於柳畊曰，只推牌招。

○傳於韓致應曰，未肅拜及在外臺諫許遞，今日政差出。

○傳於柳畊曰，見窠皆令差出。

○柳畊，以吏批言啓曰，大司憲今當差出，而前望中無故之人，只有二人，故以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書、參判未差，參議李好敏進，同副承旨柳畊進。啓曰，判書、參判俱未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李晩秀爲吏曹判書，李庚運爲大司諫，李德鉉爲執義，李元八爲司諫，安廷善爲副修撰，曺允遂爲戶曹參議，李羽晉爲刑曹參議，金思穆爲知春秋，金羲淳爲同經筵，韓用鐸爲同經筵，李始源爲同成均，趙得永爲繕工提調，鄭魯榮爲宗簿正，李敬參爲司成，趙厚鎭爲司䆃僉正，韓永建爲典籍，曺錫倫爲長興主簿，李潮爲京畿都事，李𰊬爲新溪縣令，學正單鄭義命，故學生尹得良贈吏參例兼，故進士尹洙贈吏議，已上同知尹聚東兩代追贈。

○兵批，判書趙得永病，參判吳泰賢受由，參議柳烇病，參知任厚常入直進，左副承旨韓致應進。同知單李澾，僉知三單馬元麟、崔賢澤、朴禧復，上護軍金思穆，護軍李始源、尹序東，副護軍洪羲恆，副司直李元八、安廷善、崔致翼、李尙愚、金鐮，副司果任㸁，副司正尹錫永、安光直以上竝單付，假內乘趙在昇，回鑾後減下事承傳。

○柳畊，以吏批言啓曰，新除授禮曹佐郞李泰淳呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，時月之內，萬無供職之望，卽速入啓遞改雲。身病旣如是，則有難強令察任，改差，何如？傳曰，允。

○柳畊，以吏批言啓曰，卽接慶尙前監司金羲淳移文，則義興縣監沈能秀以觀光受由，正月二十八日發行上京爲辭矣。該縣監沈能秀之上京，必趁科前，而移文來到，未免遲滯，不得同入於月前催促之中，而更以還官之意催促，則以爲，身病添劇，不得下去雲。當此春務方殷之日，有不可一任其曠官，罷黜，何如？傳曰，允。

○吏批，再政。以孟欽圭爲禮曹佐郞，尹時東爲義興縣令。

○傳於韓致應曰，留院上疏入之。

○柳畊，以奎章閣言啓曰，卽接內需司牒報，則咸興、永興兩本宮四月別大祭時造燭封香吉日，今月十二日辰時，衣幣香燭祭品奉詣吉日，同月十三日卯時俱吉雲。以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳畊，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今朔奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳畊，以奎章閣言啓曰，《全韻玉篇》頒賜件安寶次，奎章之寶，請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以兵曹言啓曰，內司僕南邊宮牆頹圮處，今已畢築矣。把守軍兵，本處還爲入直之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，御營廳字內內司僕南邊宮牆東營內舊築二間許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，本處還入直事，自兵曹草記矣。把守東營軍十名，還入直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○金會淵，以賑恤廳言啓曰，南部多芳洞契任掌金萬千，今月三十日本洞路傍，得一歲遺棄女兒二口，同里居良女孫召史私婢九月，欲爲收養，貧不自食，皆願受料，告於本部。自該部同日牒呈，故依節目竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○行大司諫申獻朝疏曰，伏以，噫嘻，自有天地以來，人之爲人，國之爲國，以有三綱與九法在耳。因其固有，而敍秩之典明焉，導其不率，而命討之法行焉，苟非然者，人而獸耳，華而夷耳。夫何一種戾氣鍾於人，而滅倫敗常，凶國禍家，如裕賊之爲者，此振古之所未有，往牒之所未見，則三綱之淪，九法之斁，孰有甚於此也哉？嗚呼，是豈忍萌心，是豈敢發口，彼賊之疏，孰爲而倡之，孰爲而導之？渠若有一分人性，其何忍乘國家不幸之會，包藏禍心，陰蓄異圖，敢於莫重莫大之事，乃爲此至憯至毒之計哉？推其疏中句語，指意陰險，遣辭凶憯，臣不敢索言而其所謂都人尹姞等句，肆然指斥，手腳呈露，至於曲堗徙薪，言之凶毒，胡至此極？未論其他，卽此一句，已爲渠萬戮猶輕之斷案，而況所謂辨之宜早，防於未然等說，皆所以證成此句，言言絶悖，字字拶逼，其凶圖逆節，於是乎昭著無餘，而至於凶詩，甚於凶疏，見者膽掉，聞者髮豎，無不欲食其肉而寢其皮矣。噫，孰謂吾東禮義之鄕？乃生此一箇梟獍之種，滅人紀而敗天常，一至於此也？嗚呼，追惟先朝之事，欲言先涕。我先王極選名門，親定大婚，天作之合，徵祥咸萃，不待舟梁之禮擧，而百福之原，萬世之慶，固已基於庚申再揀之日，則爲先王臣子者，夫孰不延頸而欣，攢手而祝，幸京室之有係，而喜神人之有托也哉？而獨奈彼賊，亦嘗北面於先王之庭者，敢於此時，忍爲此言，欲爲疑亂煽動，沮戲大禮者，古今天下，寧有如許窮凶極惡之類乎？間者臺疏峻發，天討始行，而根窩未覈，鬼誅先加，彼職之凶頑徑斃，人無不痛惋憤恚，而諸子孥戮之典，尙靳允許，各人干連之屬，久稽盤覈，豈有凶如裕賊，逆如裕賊，而王章若是其弛緩哉？伏願殿下，穆然深思，廓揮乾斷，凡係裕賊事，亟允臺請，以爲振三綱修九法之方焉。臣於此，竊有所慨惋者，故領相沈煥之，荷先王眷遇之重，當國家艱厄之時，其責任何如也，倚毗何如也？方其裕賊疏出之後，爲大臣者，宜有所秉義嚴討，以折群凶之奸孽，以鎭一世之危疑，而乃者登筵所奏，不過以寂寥數語略加評論，至以老臣忠愛，爲國家深長慮等語，反爲之愛惜顧護，周遮彌縫，無一辭痛斥明辨之語，畢竟論斷，至於問備薄勘而止，古大臣體國之義，固如是乎？噫，彼裕賊，是何等劇逆也？苟使故相，初無一毫關涉，則固當割臂斷腕之不暇，而顧不能用一切之法，乃反顯有右袒之意，則其綢繆和應之跡，不啻昭著難掩，人心之疑惑，公議之怫鬱，久而愈激。今玆都憲之疏所謂毒根凶窩必在於是者，蓋實際語也。伏願殿下，亟允群請，俾得以拔其根而破其窩焉。噫，甲子裕獄時委官中一人，有與裕賊聲氣相近者，顯有周遮漫漶之意，獄情太疎，嚴覈未究，名出獄招，而或有徑先發配者，或有偃處城闉者，或有官職自如者，世豈有如許鞫獄之體乎？輿情至今憤鬱。伏願殿下，亟命有司，更推其時獄案，可以嚴覈而未及嚴覈者，更加盤詰，次第鋤治，以嚴王章，以重獄體焉。臣於日昨，以李魯春事，不勝駭憤，有所論列矣，及承批旨，不但不賜允從，至以毋或傳聞爽實爲敎，臣於是，不覺瞿然失圖。夫忠逆是人鬼之大關頭也，苟其依俙彷彿然疑糢糊之事，則豈可遽然驅人於罔測之科乎？且況臣與魯春，同朝同庚，非不親熟，而今番達淳事出後，根因蹊逕，明有指的，有口皆傳，有耳皆聞，臣之歎咄憤惋，百倍於人。臣豈敢以爽誤無實之言，登陳於君父之前乎？且魯春之勸達淳之書，有曰萬代瞻仰，在此一書，所謂一書者，卽渠所謂諫書也。傳說狼藉，萬口喧騰，可斷眞贓，焉敢誣也？臣宜卽趨詣臺廳，隨僚臺之後，卽地發啓，仰冀允許，而目下病狀，有加無減，腳部痿薾，筋絡拘攣，有屈而莫伸，有坐而難起，成一籧篨，通朝之所共知也。房闥之間，尙難自力，脩門之內，何以趨跪乎？當此大論方張之日，身爲諫長，曠日虛縻，未參當發之啓，有臣如此，生不如死，玆敢瀝血申籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯垂諒察，特許鐫免，以安私分，以保殘喘，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。裕事，不允。故相事，已諭於諸批。甲子獄事，收殺年久之後，忽又追提者，萬萬不可，其可成說乎？至於委官中一人云雲，又萬萬不近理，不可以言事，置之。卿則施以不敍之典。

○丙寅三月初一日子時，上詣孝安殿。朔祭親行入侍時，行都承旨徐美修，左承旨嚴耆，右承旨金宗善，左副承旨韓致應，右副承旨金會淵，同副承旨柳畊，假注書尹錫永、安光直，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，直閣洪奭周，待敎朴宗薰，以次侍立訖。時至，通禮跪啓請外辦。上具布裹翼善冠、布袍、布裹烏犀帶、白皮靴，乘輿出宣化門。藥房提調趙得永，副提調徐美修進前曰，夜氣甚寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。仍出協陽門，由建陽門、銅龍門、景化門，至崇化門外。通禮跪啓請降輿。上降輿入齋殿，諸臣侍立。少頃，時至，通禮跪啓請行禮，上改具衰服，出幄次。贊禮導上詣版位。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。贊禮啓請止哭興，四拜興平身。上止哭興，行四拜禮。贊禮導上詣盥洗位，上盥洗。贊禮導上詣尊所。宗善酌酒，耆受酒。贊禮導上詣神位前。贊禮跪啓請跪，上跪。贊禮跪啓請三上香。美修奉香，畊奉爐，上三上香。贊禮啓請執爵獻爵。致應奉爵以進，上執爵授會淵，會淵奉奠於神位前。贊禮啓請俯伏興少退。上俯伏興少退。宗薰跪讀祝文訖。贊禮跪啓請俯伏興平身，上俯伏興平身。贊禮導上還降復位。亞獻官靑城尉沈能建，終獻官光恩副尉金箕性，行亞獻終獻禮如儀訖。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。贊禮啓請止哭興，四拜興平身。上止哭興，行四拜禮。贊禮導上詣望燎位，望燎訖。贊禮啓請禮畢，仍導上還齋殿。敎曰，親祭後問安勿爲之。〈出榻敎〉通禮跪啓請外辦。上改具布裹翼善冠、布袍、布裹烏犀帶、白皮靴，出幄次，乘輿出崇化門，由景化門、銅龍門、協陽門還內。諸臣以次退出。

○丙寅三月初一日申時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官柳畊，侍讀官李基慶，檢討官李惟命，直閣洪奭周，假注書尹錫永，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，各持《綱目》第三十三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶讀自魏主攻盱眙，止車不能容。上曰，下番讀之。惟命讀自旣夜縋桶，止歸巢於林木。上曰，參贊官讀之。畊讀自魏之士馬，止分置近畿。上曰，閣臣讀之。奭周讀自魏以盧度世，止三百九十一條。上曰，注書讀之。賤臣讀自六月魏太子，止常置左右。上曰，上番讀之。鳳和讀自秋宋靑冀刺史，止凡十二人。上曰，下番讀之。觀綏讀自宋元嘉二十九年，止世祖之子也。上曰，文義陳之。基慶曰，今日自止內，別無可陳之文義，如高允所言王者無私之說，可以爲鑑，觀張暢之斥王子夏，則可以見阿意者之不可近，推類鑑戒，是區區之望也。上曰，下番陳之。惟命曰，宋令民遭寇者蠲其稅調，此不過一時小惠也。固不足論，而《論語》曰，百姓足，君孰與不足，百姓不足？君孰與足，朱子釋之曰，民富則君不至獨貧，民貧則君不至獨富，此可見君民一體之義。蓋王者之政，莫先於足民之道，而足民之本，在於薄賦斂矣。上曰，何以則輕徭而薄賦耶？惟命曰，薄賦斂之道，莫過於節用以厚民矣。《孟子》曰，春省耕而補不足，秋省斂而助不給，此等處推類以看，似好矣。上曰，參贊官陳之。畊曰，上下番旣已仰奏，臣無容更達矣。上曰，閣臣陳之。奭周曰，高允之言曰，天地無私，故能覆載，王者無私，故能容養，又曰，天下者，殿下之天下，富有四海，何求而無，乃與販夫販婦，競此尺寸之利乎？高允是南北朝第一人物，其言誠爲切實矣。夫私之爲名，起於物我之相對，故己之所獨有，而不得以通乎其外者，謂之以私，故自一身而言，則以己身爲私，而不得以通乎他人之身也，自一家而言，則以其家爲私，而不得以通乎他人之家也。人君則不然，際天之所覆，極地之所載，其人則皆吾之赤子也，其財則皆吾之所藏富也，又何以私爲哉？究其病根之所起，特以方寸之間，不能廓然大公，不能勝其一念之邪也。上曰，何以則能至公而無私乎？奭周曰，臣今方仰奏一私字，而病根由心上而起，正心之方，固在所先，而欲正其心，必先明理，曉然知人君之不可有私，而若其樞紐要切處，又專在乎誠意工夫。大學首以愼獨爲說，蓋閒居獨處之時，正其私心之所得肆也。若能於此下工，使吾心表裏如一，洞然無可隱蔽，而幽獨之中，不異於對人之地，則一私字又安所容乎？惟其不能勝一念之邪也，則於是乎疎憚正士，昵近邪侫，而不能無私人，以私心用私人，不能無私財。王者之道，藏富於民，有餘則取，不足則與，惟正之供，不患其不足於用也，而乃至於營立私田，爭利於民。夫立賢無方，惟才是求，採之以公議，用之以公道，則四海之才，皆吾之用，衆人之聰明，皆可以資吾之耳目，而惟昵近是偏，惟便嬖是狎，耳目蔽於聞見，而心志溺於導諛，私財私人之害，有如是焉。如是則雖貴爲天子，富有四海，而不悟其自就於狹小之域矣。高允之論無私，而必以侍御左右者爲言，深得納約之方。伏願深加體察焉。上曰，鄭羆父子之匿盧度世，果爲可尙，而盧度世亦何如人耶？基慶曰，鄭羆父子之匿盧度世，固可謂爲人所難爲，而度世亡命，則終未可知。東漢張儉，亦嘗亡命，而古人亦不大以爲非，然亡命而連累於人，臣意則未知其如何也。上曰，張儉，東漢時何如人，而閣臣之意以爲何如耶？奭周曰，鄭羆之事，可謂有義氣，而其子之奉父命，而至死不言者，尤可謂難矣。至於度世，則邂逅之間，能使鄭羆父子，忘死以相救，意亦必有見敬於人者，而以己之故，致人於死，未爲得也。上番以爲張儉之亡命，不見非於君子，蓋黨錮之禍，出於宦官之擅命，故避禍全生，亦或一道，而律以君子之正道，張儉惡得免於譏議乎？范滂之就捕也，縣令郭揖，解印綬欲與俱亡曰，天下大矣，子何爲在此？滂曰，滂死則禍塞，何敢以罪累君？李膺亦曰，罪不逃刑，臣之節也，死生有命，去將安之。岑晊亡抵賈彪，彪亦東漢時名流也，而以爲不義閉門不納，以是而論之，則張儉之不如李膺、范滂者，亦可見矣。上曰，范滂之不爲逃去，似勝於張儉矣。奭周曰，由此觀之，盧度世亦不及於李膺矣。上曰，王曇首之子僧綽，是何如人耶？基慶曰，僧綽兄弟，皆是當時之偉人，而僧綽卒死於變亂之際，此亦可觀其人也。奭周曰，王僧綽固可用之才也。然時年僅二十九而爲侍中，朝政大小，皆與參焉。六朝時侍中，卽輔相之任也，宋主之用之也，可謂太驟矣。用人之道，必求老成，至若年少而可用者，上須培養有道，老其才而用之，不然則冥升驟進，不但爲一己之災，而人才之不善培養，其害及於國家，此等處亦在所鑑戒矣。上命掩卷，命玉堂先退。上曰，初二日溫繹間，視事，頉稟，而初三日則爲無故日耶？畊曰，初四日爲懿昭墓忌辰大祭，初三日傳香矣。上命退，諸臣以次退出。

3月2日

行都承旨徐美修〈藥院進〉。左承旨嚴耆〈服制〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨韓致應〈式暇〉。右副承旨金會淵〈坐〉。同副承旨柳畊〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕〉安光直〈仕直〉。事變假注書任希克〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸一分。

○柳畊啓曰，明日懿昭墓忌辰祭齋戒，再明日三明日元陵忌辰祭齋戒正日相値，視事，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於柳畊曰，大司憲前望單子入之。

○大司憲前望單子入之，徐榮輔落點。

○傳於金宗善曰，召對爲之。

○傳於柳畊曰，留院箚子入之。

○傳於金宗善曰，更思之，堂箚所謂諫疏中不露姓名，有欠直陳雲者誠是矣，勿論其事之虛實，其時按獄，非一人，則一人果爲誰乎？不可若是糢糊說去，知其爲誰，然後被論者可以伸情，昨日大諫不敍之典，更以從重推考捧傳旨，使之問啓以入。

○以廣州留守李晩秀狀啓，判府事韓用龜祿俸不受事，傳於金會淵曰，更爲輸送事，回諭。

○以江華留守吳載紹狀啓，本府人物渰死事，傳於金會淵曰，渰死人如有生前身還布，蕩滌事，分付。

○以開城留守兪漢謨狀啓，平山府粘石屯民家失火事，傳於金會淵曰，另加顧恤，斯速奠接事，分付。

○金會淵，以戶曹言啓曰，宗廟東邊外墻頹圮處改築之役，今已畢役，刻識年條，而改築間數及監董郞廳，看役計士姓名，依例書入，竝與工匠等姓名，載之謄錄，以爲後考之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以備邊司言啓曰，卽見江原監司林漢浩狀啓，則以爲，本道昨秋穡事，雖曰稍登，當春民勢，猶爲苟艱，農糧種子，專靠還穀，而以其當分之數，無以分排，不可不加分者爲二萬四千石，依此數準許事，請令廟堂稟旨分付矣，本道加分之請，雖値豐歲，每不下三萬餘石，而今年所請，最爲數少，卽爲許施，俾無種糧匱乏之患，何如？傳曰，允。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，今三月初三日大報壇祭誓戒攝行時，因兵曹節目，北營標下軍三十五名，軍餉色軍十五名，北營入直別將吳載重率領，拱北門外排立作門，雜人馬一切嚴禁，事畢後各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○行大司諫李庚運，執義李德鉉，司諫李元八，掌令李海淸、尹久東，持平洪時溥、閔致載，獻納李重蓮，正言沈厚鎭箚曰，伏以，亂臣賊子，從古何限，而未有若裕賊之至凶至憯極妖極惡，苟非弘、瞻之凶肚，黯道之逆腸，孰不欲食其肉而寢其皮也哉，苟究其絡始，則一煥之爲其窩窟根抵，可謂十手所指，十目所視，不待其老臣忠愛爲國深慮之奏，而昭然難掩矣，及夫甲子之獄，端緖旣發，手腳盡露，而畢竟收殺，未免苟且，此莫非伊時一委官專事漫漶，纏繞周遮之致也，按獄之體，豈若是疎忽乎？萬口喧傳，擧國齊憤，而第緣徒黨寔繁，聲勢相依，達淳、翊模分肆咆喝，邁修、瀅修暗地威脅，箝制一世，莫敢誰何，朝野之憤菀，有職之憂歎，今幾年所，何幸正論恢張，公議峻發，前諫長之疏出，而凶窩可以打破，輿憤可以少洩，殿下固宜翕受敷施，亟降處分，而乃反以收殺年久，忽又追提爲敎，加之以不敍之典，不謂聖明之世，有此過中之擧也，噫，按獄之法，專係於委官，而盤覈之際，議讞之地，苟能一心精白，沫血飮泣，則豈有此巨魁大慝之漏網耶？當此大論方張之日，言者之言，不宜摧折。伏願聖明，淵然深思，特降明命，以嚴獄體，以拔亂本，前大司諫申獻朝不敍之命，亦爲還寢，以開言路焉。取進止。答曰，省箚具悉。前諫長事，處分豈得已也。裕獄事，旣冷之灰，何可復燃乎？至於某某之分肆咆喝，暗地威脅雲者，其咆喝與威脅，有誰見聞，卿等之言，太不誠實矣。

○校理趙晉和，副校理李基慶，修撰金啓溫、李惟命，副修撰安廷善、徐能輔箚曰，伏以，臣等卽伏見前諫長申獻朝上疏批旨下者，繼又見其疏本，有不容泯默者，噫嘻，裕賊之窮凶情節，卽是窮千古所未有之極逆大憝也，投呈凶疏，沮戲大禮，排布設施，極其凶憯，而頑忍徑斃，王章未施，神人之憤，久而愈鬱，凡係干連於是獄者，處今日橫目之列，孰不欲明張沫飮，劓殄無遺，而今者諫長之疏，有曰名出獄招，而或有徑先發配者，或有偃處城闉者，或有官職自如者，噫，鞫體之嚴重，何如？此獄之關係，何如？而一有倖逭，其於王法何，國體何，原疏中旣有臚列，至斥委官中一人，而竝不露姓名者，有欠諫官直陳無隱之體，然丹書俱在，一按可復，窮覈嚴治，不容少緩，豈可以年前已收殺之故，而因仍掩置乎？伏乞亟降處分，明加鉤覈，以嚴獄體，以懲兇徒焉。取進止。答曰，省箚具悉。裕獄事，已諭於兩司矣。

○丙寅三月初二日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金宗善持《綱目》第三十三卷，侍讀官李基慶持《綱目》第三十三卷，檢討官安廷善持《綱目》第三十三卷，待敎朴宗薰持《綱目》第三十三卷，假注書安光直持《綱目》第三十三卷，記注官金致龍持《綱目》第三十三卷，記事官鄭觀綏持《綱目》第三十三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶自夏五月宋人侵魏，止以嗤之。上曰，下番讀之。廷善讀自宋太子劭，止號曰天師。上曰，參贊官讀之。宗善讀自後遂與道育，止不告諸將。上曰，閣臣讀之。宗薰讀自士卒驚擾，止坐有怨言皆被誅。上曰，注書讀之。賤臣讀自魏隴西屠各，止親爲沙門下髮。上曰，上番讀之。致龍讀自魏以周忸，止宜免死沒官從之。上曰，下番讀之。觀綏讀自魏行玄始曆，止乃聽入朝。上曰，文義陳之。基慶曰，宋人侵魏，而宋主使徐爰御中旨，授諸將方略，蓋兵難遙度，而從中制變，則不無臨時失機之嘆，唐之討叛鎭，亦使中使御命，而制將帥之權，故陸贄言其弊，此雖論戎機得失，而大抵用人之道，疑則勿任，任則當專，伏願於此等處，推類而省察焉。上曰，下番陳之。廷善曰，魏世祖晩年，佛禁稍弛，民間往往有私習者，魏世祖之始則設禁，終則弛禁，至有民間私習之弊，觀其前後判作兩截之人，以至聽民出家，殆若酌定者然，大州爲五十人，小州爲四十人者，寧有如許擧措乎？且況親爲沙門下髮，莫非晩年弛禁之害矣，觀於此一事，可知其鮮克有終之嘆，凡於政令施措，亟念終始如一之方焉。上曰，下番所奏中佛禁稍弛，卽魏世租晩年事，沙門下髮，卽文成帝時事也，閣臣所見如何？宗薰曰，此段首尾所指不同，誠如聖敎，而今此所陳，渾作一人事，以爲有始無終，其言似失照檢矣。上曰，然矣。上稱魏世祖，下書魏主，魏主卽魏主濬，而濬此時始立，故如是書之矣，大抵文成帝繼其世祖解弛之餘，以許群臣出家之請，則此非文成帝初年禁佛，晩年稍弛者，而下番以鮮克有終仰奏，殆若一人之事，而有前後不同者然，佛禁稍弛之說則好矣，而實非着題語也。宗薰曰，以兩主事，看作一人之始終，則果不可，而文成之許民出家，親爲下髮，實由於世祖晩年弛禁之餘，而世祖禁佛，自有初晩之異，則有始無終之失，專在世祖，故流弊至此，玉堂所奏，雖涉未審，其意則固好矣。上曰，參贊官陳之。宗善曰，別無可陳之義矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，何尙之旣退復進，袁淑錄隱士之有跡無名者，爲眞隱傳以譏之矣。上曰，何尙之之旣已致仕，而敦諭數四，復起視事者，此事果，何如？宗薰曰，人臣進退，各有其義，尙之此擧，何以免千古之譏議乎？其退也旣非恬潔自全，則未必非要名沽寵，其進也又非安危自任，則亦不免貪位戀祿，非但袁淑嗤之，自有後世之定論，又復失身於元兇之朝，其人蓋無足言矣，大抵人之處世，名跡爲重，跡者，行事之實跡，名者，聲聞之發外者也，無跡而有名者，矯情誣世之流也，有跡而無名者，過高果忘之倫也，二者俱不可與論當世，若以中行之君子言之，則有跡者必有名，名實本無二致，雖嚴穴隱淪之人，山林養德之士，苟有韞櫝之實，必有山輝之美，在君子自修之道，則雖曰只懋其實，不求其名，而在人主取人之道，則不過循其名而覈其實，是故鄭伯熊，深斥後世好名之弊，朱子以爲，好名固可戒，若偏持此論，則廉隅毀頓，名檢隳壞，其弊有甚於好名，又以夫子所云疾沒世而名不稱者與君子求諸己者兩言，謂之不偏不倚，顚擈不破，微意槪可見矣，夫賢者在下，幽潛隱微，與人主隔絶遼闊，不啻天淵，則亦何以知其賢否哉，必先有聲名之發外者，達於黈纊，有若皐鶴之聞天，然後考其行跡，果能副其名則進而用之，此不易之要道也，雖然行跡之中，又有矯飾實踐之不同，此不可不深察而明辨，亦惟曰執跡而論心也，以名而論跡，則跡爲主而名爲賓，以跡而觀心，則心爲本而跡爲末，觀人之法，三者俱不可偏廢，《論語》亦曰視其所以，觀其所由，察其所安，以者，卽跡也，由與安，卽心也，名以求之於前，跡以考其外，心以察其內，然後可以知人官人矣，然苟無知言窮理之工，則雖以三者察之，其是非善惡賢愚邪正，鮮不倒看而錯料，此所以人主學問，爲萬事根本也，伏願殿下，每於取人之際，必以心跡名三者考之，而又先留意於知言窮理之要焉。上曰，俄者上番以徐爰御旨事，有所陳矣，宋主此事果何如？宗薰曰，宋主此事，非但失用兵之道，亦不免心術之病矣，蓋其伐魏非出於攘黜戎狄，恢復華夏之意也，其志但在乘人之喪，略人之地，欲得河南而止耳，故諸臣之言，一切不用。上曰，劉興祖之言，亦可用而不從矣。宗薰曰，然矣，何偃之言，亦不聽從，沈慶之固諫，則至不使從征，見小利忘大體，違衆而自用，或慮諸將臨事自斷，乃使親臣，御旨隨軍，臨時授略，非但兵難遙度，亦何以使諸將出奇應變乎？宋主處事，甚乖當矣。上命掩卷。仍命玉堂先退。宗善曰，別試武科規矩，尙未蒙點矣。上曰，前例入之，節目亦令磨鍊以入，可也。承史以次退出。

3月3日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨申耆〈在外〉。右承旨洪羲臣〈未肅拜〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨柳畊〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕〉安光直〈仕直〉。事變假注書任希克〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自人定至初三日開東，灑雨下雨，測雨器水深三寸。自開東至人定，灑雨下雨，測雨器水深三寸五分。

○傳於柳畊曰，禮房承旨馳詣懿昭墓，奉審摘奸以來。

○徐美修啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有定式矣。戶曹參議曺允遂，除拜後過三日，不爲出肅，事體所在，誠甚未安。從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳於徐美修曰，今日晝茶禮當親行，該房知悉。

○以判府事韓用龜偕來史官狀啓，傳於徐美修曰，頃見附奏之後，予爲卿商量屢日，蔽一言曰，還入爲當，何也？卿之今之引義，卽前之引義也，予之前之昭晰，卽今之昭晰也。前則可以還入，今則不可還入者，有何義乎？予之昭晰已悉，敦勉如此，而卿不還入，則卿將不免爲悻悻之歸，而前後兩截矣。卿如不以予言爲過，則卽日隨史官入來事，爾其更爲傳諭。

○金宗善啓曰，傳曰，更思之，堂箚所謂諫疏中不露姓名，有欠直陳雲者，誠是矣。勿論其事之虛實，其時按獄，非一人，則一人果爲誰乎？不可若是糢糊說去，知其爲誰，然後被論者可以伸情，昨日大諫不敍之典，更以從重推考捧傳旨，使之問啓以入事，命下矣。問於前大司諫申獻朝處，則以爲臣於昨年，自丹城謫所還，得聞輿論，則甲子裕獄時，獄情多有疎漏，罪囚擧皆漫漶，而其時委官中，右相金觀柱，爲其指目中人云。臣未詳其所聞之眞的與否，故果於疏中，不露姓名而陳之矣。今因堂箚，以糢糊說去，責敎鄭重，至有問啓之命，臣滿心慙惶，不知所達雲矣。敢啓。傳曰，告君之辭，何等審愼，而況論人乎，況大官乎？爲指目雲者，已涉荒唐，而又以爲未詳眞的所關，何如？所論何人，而如此未詳之說，豈可無難登諸章奏乎？臺諫雖許風聞，此指小事也，此何等人鬼關頭，而如是妄發乎？此風不去，世臣何以全保，世道何以寧靖乎？前大司諫申獻朝，亟施削黜之典。

○傳於金會淵曰，召對爲之。

○傳於徐美修曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，申耆、洪羲臣落點。

○徐美修啓曰，新除授承旨申耆方在被謫蒙放中，洪羲臣以前任楊州牧使，方在解由未出中，何以爲之？敢稟，傳曰，蕩滌敍用，解由勿拘。

○徐美修啓曰，新除授行左承旨申耆，時在京畿永平地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以右承旨洪羲臣牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○傳於徐美修曰，留院上疏入之。

○備邊司薦望，以李義弼爲廣州留守。

○柳畊啓曰，卽伏見濟州牧使朴宗柱歲末老人狀啓，則後錄連書於年月帖，有違格例，推考，何如？傳曰，允。

○執義李德鉉，司諫李元八，掌令李海淸、尹久東，持平洪時溥、閔致載，獻納李重蓮，正言沈厚鎭啓曰，臣等姿性魯莽，言議巽軟，淸朝耳目之任，本無堪承之望，而目下亂逆層生，懲討方嚴，遂以沐浴之義，或拚棄廉隅，或扶舁病軀，以啓以箚，略效沫飮之忱，而一未蒙開納，臣等之誠意淺薄，不能見槪於君父之罪，萬殞難贖。噫，年前裕獄之苟事彌縫，用意漫漶者，寔緣煥之之素爲凶窩，屢出囚招，而申獻朝所謂一委官聲氣相連者，自來護法於凶窩，傳神於凶窩，擧世指目，歷歲憤菀。故臣等於昨箚時，只憑獻朝之章，雖不提起姓名，而其爲金觀柱，則臣等無不知之。非但臣等八九人皆知其爲觀柱，問諸路人，亦必皆知其爲觀柱也。獻朝之自來言論氣味，頗有當時之指點，今乃挺身抗論，歷陳裕賊凶疏之所由來，嚴斥裕賊獄招之所未究，足可爲獄案之明證，而殿下不賜開納，反加摧折。故臣等猥陳反汗之請，顒俟嚴覈之命，及承批旨，諭之以旣冷之灰，何可復燃，責之以爾等之言，太不誠實，臣等相顧恧蹙，繼之以抑鬱。噫，甲子之獄，端緖旣露，究覈未竟，忠志之士，莫不扼腕而腐心，輿儓之賤，亦皆奮臂而痛骨，於今幾年，亦豈無一箇義士，沫血飮泣，明言痛論，而惟彼邁、翊、達、瀅之徒，盤據權要，廣張聲勢，嘯聚怪鬼，脅持朝論，使一世之人，莫敢開口而容喙者，非特爲煥之之計，窩窟一破，則渠輩必將次第就戮，故必欲百般周遮，一心營護，此實萬口之喧傳，十目之所視，此豈非達、翊之咆喝，邁、瀅之威脅者乎？然則此非但臣等之塗聽風聞，乃國人之所同言也。是何異於耳聞而目擊之乎？臣等雖甚無似，顧其職則言責也，所論一或歸於不誠爽實之科，則臺閣之貽羞，已無可言，情地之危蹙，尤當如何哉？卽見獻朝問啓之對，乃反曰未詳其所聞之眞酌與否，噫嘻，此何言也？獻朝旣不首發委官事則已，彼旣首發之矣，初旣不斥名姓，畢竟問啓之下，又以未詳眞的等說，糢糊杜撰gg粧撰g，顯有漫漶之意，無乃宿處難忘，終不忍斷腕而然歟？由是論之，臣等之昨日箚救，可謂未知本末也。以此以彼，罔非臣等之失，自顧靦顔，無地措躬，以此情蹤，其何可一刻冒據於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，依啓。

○柳畊，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日雨餘，宗廟第十室後北苑階三間許，全然頹圮雲。正殿至近之地，有此頹圮之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日，今初五日設行，而修改之節，待快晴擇日擧行，何如？傳曰，允。

○柳畊，以禮曹言啓曰，卽接元陵官員所報，則丁字閣正間自東第九椽，自西第八椽，樑上仰壁粉土一掬，頹落於正床上，仍爲滲漏，待晴修改事，報來矣。修改吉日時，令日官李儀觀推擇，則今三月二十二日卯時爲吉雲。以此日時擧行，而先告事由祭，今初五日忌辰祭兼行祝文中，措辭添入，所入物力，令各該司磨鍊進排，亦令本陵官員依例兼監役擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接宗廟署入直部將李國世牒報，則宗廟大門西邊牆垣舊築三間許頹圮雲。臣得永馳詣看審後，爲先令繕工監，以杻把子堅實圍排，依例樹柵，而衛軍二名定立，限改築間，嚴加守直，令該曹卽速修築，亦令巡邏營門申飭校卒，各別巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接宗廟署入直部將李國世牒報，則宗廟大門東邊牆垣舊築七間許，西邊牆垣頹圮連接處舊築二間半許，又爲頹圮雲。臣得永馳詣看審後，爲先令繕工監以杻把子堅實圍排，依例樹柵，而今此七間頹圮處，則間數浩大，守直衛軍二名，如例定立，不無疎虞之慮，加定二名，合四名定立，二間半頹圮處，則旣是今日頹圮連接處，守直衛軍，一名加定，與前守直軍，限改築間合力守直，令該曹卽速修築，亦令巡邏營門申飭校卒，各別巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接宗廟署入直部將李國世牒報，則宗廟大門東邊牆垣舊築四間許，西邊牆垣舊築二間半許頹圮雲。臣得永馳詣看審後，爲先令繕工監以杻把子堅實圍排，依例樹柵，而各定衛軍二名，限改築間，嚴加守直，令該曹卽速修築，亦令巡邏營門申飭校卒，各別巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接西營入直禁衛哨官黃在中手本，則明禮門西邊宮牆舊築二間半許，外面頹落雲。爲先令紫門監以杻把子堅實圍排，依例樹柵，急速修築，而把守軍兵，西營入直禁衛軍十名除出，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將李尙岳牒報，則敦化門西邊月廊外壁築牆處一間半許頹圮雲。爲先令紫門監以杻把子堅實圍排，依例樹柵，急速修築，而把守軍兵，金虎門入直砲手十名除出，限改築間嚴，加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接東道參軍丁若晦牒報，則御營廳所授興仁門南邊第二城廊近處體城三間許頹圮雲。爲先令繕工監把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門量宜定送，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，敦化門西邊月廊外壁築牆處一間半許頹圮處，金虎門入直軍十名除出，將校一人率領，限改築間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以禁衛營言啓曰，本營分授明禮門西邊宮牆舊築一間半許外面頹落處，西營入直軍十名除出把守事，自兵曹草記矣。西營入直鄕軍十名除出，別定哨官一員，嚴飭率領，限修築間，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以御營廳言啓曰，本廳字內興仁門南邊第二城廊近處體城三間許頹圮處，令繕工監以把子圍排，分授軍門，卽速修築，而把守軍兵，亦令該軍門量宜定送，限修築間，嚴加守直事，自兵曹草記矣。修築則待晴卽爲擧行，而出番鄕軍二十名，將官率領，限修築間輪直，嚴加把守之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理趙晉和疏曰，伏以，噫嘻，痛矣。達淳之窮天極地之罪，卽莽、操、懿、溫之所不敢發諸口，而乃敢陳達於殿下之前者，人心臣分，滅絶無餘，誓不與此賊共戴一天，而尙靳兪音，未正典刑，臣民之憤菀，寧欲無生。苟究其源，卽沈煥之之辛酉筵奏，爲其前茅也嚆矢也。其曰群下之不敢輕論某年干犯之罪者，蓋爲我先大王不忍聞，而臣等不忍言也。降在殿下之庭，而以不忍聞於先大王者，不敢言於殿下，則竊恐義理湮晦云云，古今天下，豈有如此窮凶絶悖之說乎？伏惟我殿下，以先大王之心爲心，殿下之心，卽先大王之心也。先王之所不忍聞者，殿下其可忍聞乎？謂先王不忍聞而不忍言，則敢謂殿下忍聞，而群下忍言之乎？可謂人紀蔑而倫綱斁矣。嗚呼，此輩之家計法門，眼無君父，以之傳法於達淳，幻身於達淳，莫非此言之爲根窩，則今日之達淳，卽曩時之煥之也。欲治達淳之罪，而不先此賊之討，則輕重緩急，不可謂得其當也。其外煥之之如褒奬裕賊之極惡大憝，臣不暇悉數，而掃蕩根窩，爲今急務。伏願殿下，深留聖意焉。顧今豺狼有若當塗，狐狸何足先問，而至如徐格修之天生妖孽，爲世指目者，厥惟久矣。贅權門而甘作卵育，至有千里之護喪，紾兄臂而圖奪初仕，莫掩一室之䦧牆，行事鄙賤，倫理掃地，挾持姻婭之勢焰，藉賣從兄之威福，戕人害物，無不參涉，陰謀祕計，自任使喚，甚至於履猷、東萬之悖疏悖通，爛熳綢繆，屢出於逆招，至登於臺章，而晏若無累，揚揚於敦匠之任，輿儓下賤，莫不唾罵，此不可以尋常置之。臣謂黨與之誅，先從此輩而嚴懲，然後世道可以少靖。亟施屛裔之典，斷不可已也。仍念，臣稟賦虛脆，疾病成痼，每當節交，輒肆宿症，日前閟宮過享之後，積氣衝亘，溏泄頻作，歸臥私次，一倍危劇，皇壇誓戒，雖不得不趨參，而越添毒感，兼發痰牽。屈伸有難隨意，則萬無強作將事之望，時日亦難獲差，則實無循次就直之路。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，特使鐫改臣職名，以爲安意調治之道，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。達淳事，前後批旨，已諭矣。故相事，果有是奏乎？然旣故之人也，日前諸批，亦已言之矣。徐格修事，如渠微末沒覺之類，何足煩玉署之論乎？爾其勿辭察職。

○正言朴英載疏曰，伏以，凶如達淳，逆如達淳，尙靳一兪，未正典刑，天下豈有是理，而臣實不能無憾於天地之大也。此而伈泄，玩愒度日，則旣明之義理，或不無漸晦之慮，纔定之人心，亦將有渙散之慮，尤豈不痛惋乎？伏願廓揮乾斷，亟降處分，實爲今日靖世道壹民志之不可晷刻遲緩之急先務也。噫嘻，痛矣。達淳之爲達淳者，蓋有根柢窩窟之傳神護法，而其根柢也窩窟也，卽故相臣沈煥之是已，煥之之罪，眞所謂罄竹難數者也。庚申以前之耽權稔惡，姑置無論，試以庚申以後言之，薦進逆鏔，其罪一也，傳寶傳敎之不卽頒布，其罪二也，身爲院相，摠管百務，登極陳賀，何等大禮，而不擧山呼，其罪三也，壯勇營創設，出自先大王深遠之聖籌，而敢以三年亦改之說，肆然陳達，指揮其血黨，矯誣先王之遺旨者，其罪四也，垂簾議註，殿下東向侍之說，何等變怪，而幸賴我大行大妃傳敎，竟至釐正，則其罪五也。至若裕賊之凶疏，卽一天地間所無之變怪也，其沮戲之凶謀，嘗試之陰計，至凶絶悖，路人所知，苟有一分秉彝之天，則孰無明張致討之心，而乃以老臣忠愛等說，筵奏於君父之前，其罪六也。撮其大者，已有此六罪之萬口皆傳者，則尙未一番聲討，官爵自如者，實是王章之有乖，而輿情之久鬱者也。卽伏見都憲疏批下者，以院相之勞爲敎，以院相而有此罪者，卽渠斷案，尤不宜容貸。此不夬降處分，則種下之種，滋蔓難圖，將不知幾箇達淳，又出於他日，豈不切齒痛心處乎？煥之之稔凶至此者，一則以鄭日煥爲謀主，二則以李書九爲腹心，或播傳三揀不爲之說，或汲汲擧擬於都憲之望，隱然以裕賊之疏，歸之於自中之樹立，必欲背馳我先王，沮戲我大婚，究厥心腸，萬剮猶輕。渠輩，亦是先王之臣子，忍爲此窮凶極惡之擧也耶？鷹犬爪牙，布列朝端，頤指氣使，惟意所欲，而不幸有天生妖邪之金基敍者，出於其間，自在韋布，藉賣姻誼，憑恃權勢，譸張言論，吮疽於煥之，耳目於煥之，日煥則許以死友，書九則待以恩主，東西龍斷，晝宵蚓結，紹介於裕賊之疏事，爛熳於裕賊之凶謀，畢竟夤緣怪鬼，盜竊倖科。及其凶計未成，逆節難掩，則自生疑怯，退處郊埛，昏夜出沒，排布者何事，左右締結，經營者何謀？公議所在，見枳堂後，如非渠之淫朋醜類，則誰肯擬似於記注之望乎？雖曰新進無足備數，其爲世道之蟊賊，逆窟之鬼蜮，不可尋常置之。臣謂副正字金基敍，亟施屛裔之典，以示不與同中國之意，斷不可已也。顧今大論方張之時，固當竭蹶趨詣朝房，以與僚臺聯箚聲討，而見方賤疾，冒感重痛，面癤益肆毒氣，萬無起動之望，敢以草草之語，略數諸凶之罪，臣罪至此，無所容措。伏乞聖慈，亟遞臣所帶之職，仍勘臣緩討之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。達淳事，不允。故相事，其筵奏與罷營事誠有之。其外事皆不當，而至於傳寶傳敎云云，尤不近理。告君論人，何等嚴愼，而不實無難如此乎？其餘諸人事，亦多欠商。出一裕賊，已是國家世道之大變怪，豈有人人皆爲裕黨之理乎？以此以彼，爾疏之輕率駭妄極矣。爾則削職。

○丙寅重試對擧別試武科殿試敎是時，直赴人規矩，鐵箭一矢一百步，騎芻一次一中，柳葉箭五矢一百二十步一巡一中三技，取一技落點。

○丙寅重試對擧別試武科殿試原榜人及直赴會試人規矩，鐵箭三矢一百二十步，取一技落點。

○丙寅三月初三日午時，上詣孝安殿。晝茶禮親行入侍時，行都承旨徐美修，左副承旨金宗善，右副承旨金會淵，同副承旨柳畊，假注書尹錫永、安光直，記注官金致龍，記事官鄭觀綏，待敎朴宗薰，以次侍立。時至，通禮啓請行禮。上具衰服，由齋殿入殿門詣版位。引儀唱俯伏哭，上俯伏哭。引儀唱止哭興，四拜興平身。上止哭興，行四拜禮，仍詣盥洗位盥洗，仍詣神位前。通禮啓請三上香。美修奉香，畊奉爐。上三上香。通禮啓請執盞獻盞。美修奉盞以進。上執盞授會淵，會淵奉奠於神位前。上還復位。引儀唱俯伏哭，上俯伏哭。引儀唱止哭興，四拜興平身。上止哭興，行四拜禮。通禮導上，出殿門還齋殿。諸臣以次退出。

○丙寅三月初三日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金會淵持《綱目》第三十三卷，侍讀官李基慶持《綱目》第三十三卷，檢討官金啓溫持《綱目》第三十三卷，待敎朴宗薰持《綱目》第三十三卷，假注書安光直持《綱目》第三十三卷，記注官金致龍持《綱目》第三十三卷，記事官鄭觀綏持《綱目》第三十三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶讀自宋遣武陵王駿，止先與王僧綽謀之。上曰，下番讀之。啓溫讀自使尋漢魏典故，止取笑千載。上曰，參贊官讀之。會淵讀自卿可謂能斷大事，止宋主深倚之。上曰，閣臣讀之。宗薰讀自及將作亂，止以爲吏部尙書。上曰，注書讀之。賤臣讀自武陵、王駿，止不憂不濟也。上曰，上番讀之。致龍讀自魏尊保太后，止收殺之。上曰，下番讀之。觀綏讀自僧綽弟僧虔爲司徒屬，止謀反殺之。上曰，文義陳之。基慶曰，今日自止內字句，間雖或有斷章取義處，而大體無可陳之文義矣。上曰，雖字句之義，陳之，可也。基慶曰，看史之法，雖曰善可爲法，惡可爲戒，而至於今日自止內事，則是倫綱之大變，無可議論，而必欲不論本事，但陳一句之文義，則如當斷不斷雲者，可見勇斷之爲貴，而優游之爲害，雖以用人言之，宋主不用僧綽、僧虔之類，而信用江徐之輩，安得不敗也？上曰，下番陳之。啓溫曰，上番俄亦有所奏，而此段則實無可以文義敷陳者，臣亦不敢強覓仰對矣。上曰，參贊官陳之。會淵曰，臣亦無敷衍仰陳之義矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，此段所記，果無文義之可衍，而如此處政合着眼於朱子書法矣，以何尙之爲司空此七字，卽書法之森嚴處也。上曰，何尙之爲人，昨亦言之，而其退居方山，旋起視事，已不免始終兩截，今又仕宦於劭之朝，及夫孝武卽位之後，復拜尙書令，此事果何如？宗薰曰，尙之爲人，果不足論，而至於委身事劭，其罪大矣，渠自孝武始起時，已被信任，歷事三朝，名位已極，年亦老矣，尙何所求，而媒進不已乎？元兇弒逆，卽萬世之變，身爲宰輔，旣不能討，又不能死，乃反冒恥服事，及夫孝武之入也，自洗黃閤，以求相位，眞令人掩目而廢卷矣。朱子於此，據實書之於逆劭自立之下，字句間初無一毫抑揚與奪之辭，而罪惡自著，義理自見，凜乎如秋霜烈日，足以誅千古人臣反側者之心，其有補於世敎，豈淺尠哉？譬如聖人用刑，彼有可罪之實，則卽以其罪罪之，不費聲色威令，而足以振當時之紀綱，樹後世之風敎，故史冊袞鉞，有似乎人主刑賞，功罪在彼，已無與焉，義例旣立，理自明矣，此等處伏願留神焉。基慶仍奏曰，臣取見古例，如此等處，有或不爲進講，而繼講下段，雖不敢仰請，若有此等處，則稍增其自止，以爲速講，而繼講其下，似好矣。上曰，自止則今日偶少，而雖如此處，刋落不講，則事蹟疎漏，無以照應前後矣，三國時一段，則自前不講，而其他則不必然矣。基慶曰，英廟朝，每於事蹟不好處，刪卻不講，其例有之矣。宗薰曰，聖敎至當矣，全書之中，越章不講，則非但前後事實之無以考證，且於循序接續之意，亦覺欠闕，雖雲無當於勸戒，亦豈無補於故實乎？英廟朝故事，臣未敢詳記，而此必臨時因下敎偶有此例，今不宜自下仰請矣。上曰，徐湛之、江湛，爲人何如，而宋主何故用之耶？基慶曰，爲人則無可觀，而徐湛之則是王室近戚故信用也。宗薰曰，玉堂所奏，大槪得之矣。江、徐爲人，蓋無足深取，雖以此段論之，鑠妃，江之妹，誕妃，徐之女，則各以己私，欲立所親，其可謂之信臣乎？雖然二人，畢竟皆能殉身，夫伏節死義，常人之所難，君子論人，每取大節，滌其舊瑕，許其晩節，實是忠厚之道，則二人當褒而不當訾矣。孝武立後，亦皆奬旋，諡之以忠矣。上曰，何尙之畢竟善終乎？宗薰曰，然矣。孝武之朝，厚被榮寵，竟亦令終，此等人之令終，亦有由矣，其在劭朝，父子竝據權要，用智將迎，阿諛取容，眞所謂巧宦，是故善保祿位，不嬰罪罟，以終其年矣。上命掩卷，上敎於基慶曰，《全韻玉篇》本館所頒，爲幾件耶？基慶曰，頒賜中二件，留於本館，其餘則諸員各頒一件矣。仍敎於宗薰曰，自內閣，書命除以賜乎？宗薰曰，書命除，安寶以頒矣。上曰，在外閣臣，亦皆頒賜乎？宗薰曰，時原任在外者，竝皆頒賜矣。仍奏曰，檢校直閣沈象奎處所下冊子，前此皆成有旨齎傳矣，今此《王篇》賜送，事體則與前無異，而冊子旣非所重之書，其他賜物，則每多頒賜於其家矣，何以爲之乎？上曰，頒送於其家，可也。命玉堂先退，仍敎曰，文武重試，誰某赴試乎？宗薰曰，堂下正三品以下，至於參外新及第，皆應赴矣。上曰，或當赴而不赴，則禁推乎？宗薰曰，然矣，雖原在鄕，亦皆應試，無緣不赴則禁推，而外任則勿論，前此或因特敎，不願應試者，許其勿赴矣。上曰，當出蔭官注書乎？會淵曰，然矣。上曰，閣臣亦皆赴試乎？宗薰曰，然矣。上曰，兼史亦皆赴試，而不得懸頉耶？觀綏曰，不敢懸頉，而皆赴試矣。上曰，下番翰林，何以爲之乎？觀綏曰，史官中下番一人，例爲懸頉，不爲應赴，而或因特敎，有赴試之例矣。上曰，如或赴試，則呈券後還爲入侍乎？觀綏曰，呈券後還爲陞殿矣。上曰，入格人賞典，何如？宗薰曰，堂下居魁則加資，參下居魁則陞六，其餘參榜人，堂下已經準職者加資，未經準職者陞敍，參下則陞六矣。上曰，武官亦然乎？宗薰曰，然矣。上曰，丙辰重試，取幾人乎？宗薰曰，取十人矣。上曰，其時誰爲居魁乎？會淵曰，申鳳朝居魁矣。上曰，重試時，服色，何如？宗薰曰，似當以進見服赴場矣。上曰，唱榜時，用何服色耶？宗薰曰，唱榜等節與服色，皆如文科唱名時矣。命退，承史、閣臣以次退出。

3月4日

行都承旨徐美修〈藥院進〉。行左承旨申耆〈在外〉。右承旨洪羲臣〈病〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨柳畊〈坐〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕〉安光直〈仕直〉。事變假注書任希克〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金會淵啓曰，行大司憲徐榮輔在外，執義掌令二員、持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於柳畊曰，禮房承旨馳詣宗廟，奉審摘奸，仍詣元陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○傳於金宗善曰，召對爲之。

○柳畊啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望入之。

○臺諫前望單子入之，大司諫李肇源，執義李龜雲，司諫金孝眞，掌令李海淸、朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮，正言洪時溥，閔致載落點。

○金會淵啓曰，新除授司諫金孝眞，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○傳於柳畊曰，留院上疏入之。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接廣智營入直哨官金聲玉手本，則大報壇西北隅宮墻舊築一間許，外面頹落雲，爲先令紫門監以杻把子堅實圍排，依例樹柵，急速修築，而把守軍兵，廣智營入直砲手八名除出，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮入直衛將李澾牒報，則武德門西邊墻垣二間許，同近處墻垣一間許頹圮雲，爲先令繕工監把子圍排，卽速修築，而亦令巡邏營門申飭校卒，限改築間，嚴加巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，大報壇西北隅宮墻舊築一間許外面頹落處，廣智營入直軍八名除出，將校一人率領，限改築間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以備邊司言啓曰，卽見濟州牧使朴宗柱狀啓，則以爲，異國船一隻，漂到於涯月鎭嚴莊浦前洋，而觀其票文，參以問情，則果是江南省蘇州府太倉州寶山縣及上海縣人二十二名之行商漂到者，渠等以其船隻之破碎，從陸願還，且願所載紅棗一千四百四十三石，換買銀兩，以作歸資，大抵漂人還送，一從其願，而今此漂人，以水以陸，俱極難便，依渠船樣雖欲造給，未諳其制，若給我船，我船制用，彼亦不知，設如渠願，從陸還送，許多紅棗，實難轉輸，至於賣棗，本島異於內地，初無銀錢行貨之事，則依願措處，勢所末由，竝請令廟堂，稟處矣，今此漂人之從水路還送，彼此俱便，而已破之船，旣無以改葺，我國之船，彼又不可以制用，則依其追後所願，從陸入送之外，實無他道，衣袴已自本牧造給，今無可論朝夕供饋，沿路刷馬，各別申飭擧行，以示朝家優恤之意，定差員次次交替，上送於京中，自京中轉送灣府，以爲入送北京之地，所經各邑禁雜人等節，一體另飭擧行，彼人物件中可以運致者，亦以刷馬替送，卜重難運者，折價以給，破碎船隻棄置什物，彼人所見處，竝爲燒火，而第其物件，皆是紅棗，自本牧無以區處雲，令道臣從便運致於陸地，仍爲散賣，爲先以某樣公貨，推移折價以給，以其散賣本價，還卽充上，一依年前在遠島漂人入送例，漢學譯官一人，令該院擇定，給馬下送於湖南都會官，待漂人越海，更爲問情後，與差員眼同領來，咨文令槐院預爲撰出，以領來譯官，仍差咨官入送之意，分付該牧該道及該院，時急狀啓之屢朔遲滯，已極可駭，原啓陪持，不知去向之形止，今始登聞，亦甚疎忽，該牧使朴宗柱，姑先從重推考，何如？傳曰，允。

○領議政李秉模箚曰，伏以，臣卽伏見前正言朴英載聲討故相臣沈煥之之疏，壯營撤罷事，卽其目之一也，臣於伊時，亦登前席，親承俯詢，與諸臣一辭仰贊，則有不敢晏然泯默者，不避煩猥，略控情實。伏乞聖明，亟降威罰，以安賤分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。左相批，亦已言之矣，左相則其時時任而猶無干，況卿又是原任乎？左相之引，已是過矣，卿之箚擧，尤萬萬過矣，安心勿辭視事，仍傳於柳畊曰，此批答，遣史官傳諭於領議政。

○左議政徐龍輔疏曰，伏以，臣怵畏恩命，冒還京第，亦旣多日，而病勢一味危劇，大小公役，尙未一參，虧分闕禮，若無所容，此際伏見前正言朴英載疏本所論故相臣沈煥之之罪，其目有六，而壯營撤罷事，亦居其一，臣於伊時，忝參相職之末，罷營始終，無不與聞，今於本事聲罪之日，顧何敢厭然而已乎？玆敢露章首實，屛息俟勘。伏乞亟賜處分，俾安私心焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。故相聲討中罷營一事，旣非最大罪案，況其時卿之與聞，尤何干也？以此爲引，萬萬過矣，卿其安心，勿辭視事，仍傳於柳畊曰，此批答，遣史官傳諭於左議政。

○大司諫李庚運疏曰，伏以討賊之不容玩愒者，臺閣之職責也，治逆之不可沁泄者，國家之典刑也，亂賊而緩討，則下失其責，凶逆而稽治，則上失其刑，噫，彼加棘罪人達淳之尙今假息，不施當律者，其可謂上下交失，而臺閣不得其職，國家不得其典矣，此豈不赧然而慙恧，怵然而憂愛者乎？莫非今日之爲臺閣者，憤不欲生，必討乃已，不能如古之爲臺閣者，而殿下獨不念王法之不可不伸，輿憤之不可不洩乎？嗚呼，達淳之爲劇逆爲大憝，至凶而絶悖者，可勝誅哉？我先王精微之義理，有可以建諸天地，而達淳乃敢背馳之，我殿下惻怛之辭敎，有足以感及豚魚，而達淳乃敢力抗之，了無前席怵惕之意，益肆平日狼毒之氣，渠之目下，不知有君父之至尊而至嚴，退而陳疏，猶不知變，其中一二句語，乃至於誣逼我先王，衋傷我殿下，必欲脅持角勝而後已者，從古亂逆之所未有所未聞者也，是豈晷刻可貸之罪，而上下相持之事乎？凡今在廷之臣，罔非我先王逮事之人，則忍與此賊，共戴而苟活也哉？噫嘻，前都憲李義弼之疏出，而始知公憤之有不可遏，而亂賊之終不能逭矣，惟彼沈煥之之罪，不待縉紳章甫之論，而至於輿儓之賤，莫不戟手而相指，婦孺之微，亦皆刺口而相語，特以威勢之久而愈熾，氣焰之死而不熄，至今置之莫敢誰何之域，而忍而不發者，凡幾年所，渠本以陰慝之性，兼有奸譎之習，平生伎倆，無非禍家而凶國，鎭日揣摩，俱是植黨而營私，其心所在，路人所知，而及夫先王禮陟之日，天地崩坼，朝野哀遑，宗社之危，凜如一髮，而身爲院相，苟有一半分秉彝同得之天，則惟當國耳公耳，不敢以身計私意，有所挾雜於其間，而乃反乘時闖隙，恣意貪權，一反我先王所秉執之義理，竊弄我殿下所作爲之威福，竟至於做出裕賊之凶疏，其貫盈之惡，包藏之凶，亦旣上通於天矣，倘非我聖母特達之知，獨觀之明，逆折其奸萌，洞燭其鬼蜮，則我國家億萬年無疆之基，將不知稅駕於何地，思之及此，心膽俱裂，噫，裕賊之未伏邦憲，先及鬼誅者，已切神人之憤，而爲裕賊之窩窟譸張者，職秩自如，懲討無聞，則其可曰臺閣有人，而國家有法乎？雖以甲子獄事言之，渠之徒黨親査之如安默，晦祥輩，無不就鞫，而脈絡相關，端緖盡露，則筵席所奏老臣忠愛等說，此爲渠眞贓斷案，究厥腸肚，執其心跡，則煥是裕之根柢，裕是煥之骨子，其可以其身之物故，其名之院相，而不施當施之律，而斷置勿問之科乎？如是也故寔繁其徒，不悛其習，變故層出，亂逆種生，乃至於今番達淳事而極矣，前都憲所謂凶窩未破雲者，豈不的然明甚也哉？達淳之爲達淳，已非一朝一夕之故，而若以綢繆之跡，排布之勢觀之，李魯春、徐瀅修，是達淳之倡鬼也，徐邁修、李翊模，是達淳之血黨也，及其事敗之後，筵本一出，罪惡昭著，則圖改之有恂，卽邁修之猶子也，勸成之淇修，卽瀅修之從弟也，其陰祕之計，無異鬼魅之閃忽，其設施之謀，殆若蛇蚓之糾結，打成一片，互相和應，跡其情狀，吁，亦凶怖，伏願聖明，穆然遠覽，赫然快斷，一竝亟賜處分，使亂本拔而民志壹焉，且念李寅采之自來情跡，甘爲凶黨之鷹犬，當日筵席，力助巨魁之聲勢，究其罪犯，不可薄竄而止，張錫胤之右袒賊裕，年前一疏，卽是裕賊之後殿，鞫囚諸招，姓名累出，其時獄案，昭在王府，尙今漏網，已是失刑之大者，臣謂李寅采，張錫胤，亟施絶島安置之典，斷不可已也，仍伏念，臣於臺地，有情勢之萬萬不可冒膺者，臣之始叨見職，在於待罪下邑之日，而其時相臣謂以急急，論啓深峻，至有原望筒勿施之請，此則自有臺職以來所未有之事也，原望勿施，無異駁正，則臺端一步，已成鐵限，今於新除之下，何敢爲抗顔出肅之計，而昨於諸臺之聯箚也，事係懲討，有不可獨自晏然，冒沒隨參矣，及伏見批旨下者，有太不誠實之敎，臣於是，一倍惶隕，尤無所容，噫，由前而處義難改，由後而誨責又至，以此情蹤，其何以言責一刻自處也哉？玆敢冒控衷懇，仰浼崇嚴。伏乞天地父母，俯垂矜諒，亟遞臣所帶之職，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀，以安賤分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。諸批已諭，張錫胤。李寅采事，不允。本職許遞。

○丙寅三月初四日辰時，上御誠正閣，召對入侍時，參贊官金宗善，侍讀官李基慶，檢討官金啓溫，待敎朴宗薰，假注書尹錫永，記注官金致龍，記事官鄭觀綏各持《綱目》第三十三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶讀自夏四月，止延之子也。上曰，下番讀之。啓溫讀自戒嚴誓衆，止冀州刺史，上曰，參贊官讀之。宗善讀自永遣司馬，止掌文符，上曰，閣臣讀之。宗薰讀自蕭斌勸劭，止劭不聽，上曰，注書讀之，賤臣讀自或勸劭，止駿之危疾也。上曰，上番讀之。致龍讀自柳元景，止大航克之。上曰，下番讀之，觀綏讀自王羅漢，止長給廩祿，上曰，文義陳之。基慶曰，沈慶之謂人曰，王僧達必來赴義，人問其故，慶之曰，見其在先帝前，議論開張，執議明決，以此言之，其至必也，蓋觀人之道，必於其平日行己持論之間，察其賢愚邪正，然後雖於板蕩之際，可知其趨嚮，朱子曰，伏節死義之士，在平世，必能輕爵祿不詭隨，僧達則考其始終，未必能如此，而大抵取人之道，則必當於平常無事之時，察其善惡而進退之，則可以得力於緩急，慶之，一將帥材耳，猶能如此，而況於君上之用人乎？伏願於此等處體念焉。上曰，下番陳之。啓溫曰，此段顔竣論軍事，而沈慶之以爲，君但當知筆札事耳，遂專委慶之，處分旬日之間，內外整辦，蓋是時武陵幕下，顔竣優於文事，沈慶之優於武略，而武陵王之用之也，各以其所長，故所以終能成功也，大抵人才各有所長，優文學者未必兼長於政事，善於言語者亦或不足於德行，人君用人之道，必也用適其當，各任其才，然後天工無曠，庶績可熙，而後世人才，旣不逮古，用人之方，又皆乖宜，或求備一人，或官兼數事，曠官僨職，皆由於此，雖以此武陵事言之，若使顔竣任武事，慶之任文事，則雖欲成功，其可得乎？伏望於此等處鑑察，凡於用人之際，留意於器使群工之道焉。上曰，知人惟帝其難之，何以則可以用適其當，任得其材耶？啓溫曰，用人之道，果莫先於知人，知人之要，亦惟在於公明，而又必頻接臣僚，詢事考言，有可採，則驗之於事，事有成績，則又必使之久於其任，如此則庶可以隨才各任矣。上曰，參贊官陳之。宗善曰，上下番所奏，旣已切實，無容更達矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，柳元景之言曰，鼓繁氣易衰，叫數力易竭，此名言也，夫鼓以節其進退，叫以激其威勇，均之所以增氣助力，而苟或繁且數焉，則反使之氣衰而力竭，此理勢之必然，而兵家之常法也，故曹劌之言曰，一鼓作氣，再而衰，三而竭，長勺之戰，勝敗決焉，其意亦猶是矣，此一句語，玩索理會，亦有深省處，戰陳相交，鼓且叫之，是動之至也，然不當鼓而不鼓，不當叫而不叫，俾無繁數衰竭之患，則此乃動中之靜，而若所謂萬馬叢中，有駐足處也，孟子曰，蹶者趨者是氣也，而反動其志，是故知動而不知靜，則百事做不得，以此反觀於吾心之動靜，亦有是理，人於一日之內，應事接物，無非動處，若無至靜以主之，何以制其動乎？況人主萬幾之繁，曾無一息之閒，雖在蜎涓蠖濩之中，其所以酬接運用，不遑暇息，則亦可謂動之至也，而每於至動之中，恆存至靜之理，以爲主宰，則神定氣凝，雖一時而酬萬變，亦無氣動志之弊矣，本文句語，雖無此意，推類玩味，則可以因此悟彼，伏願留神焉。上命掩卷，命玉堂先退，諸臣以次退出。

3月5日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨申耆〈在外〉。右承旨未差。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕直〉一員未差。事變假注書任希克〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙得永，副提調徐美修啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐美修啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金會淵啓曰，行大司憲徐榮輔，掌令李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮未肅拜，執義李龜雲，掌令朴孝成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐美修啓曰，右承旨洪羲臣，同副承旨柳畊今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳於徐美修曰，今日朝上食當親行，該房知悉。

○徐美修啓曰，假注書安光直身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○安光直改差，代以鄭元容爲假注書。

○傳於金會淵曰，召對爲之。

○金會淵啓曰，新除授司諫金孝眞方在奪告身中，而前望單子，誤以罷職懸錄，臣之曚然捧入，不勝惶悚，而當該吏曹堂上，推考，何如？傳曰，允。

○金會淵啓曰，新除授司諫金孝眞方在奪告身中，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌敍用。

○傳於徐美修曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，兼判書李晩秀在外未肅拜，參判未差，參議李好敏進，行都承旨徐美修進，啓曰，判書李晩秀在外未肅拜，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任，以金思穆爲禮曹判書，尹致性爲工曹參判，趙學春爲戶曹正郞，洪集圭爲監察，洪大應爲漢城主簿，鄭烈爲繕工奉事，南述毅爲公忠都事，廣州留守單李義弼，兼養賢主簿單韓永建，奉常直長單朴師晉。

○兵批，判書趙得永進，參判吳泰賢受由，參議柳烇入直，參知任厚常病，左副承旨金宗善進，以金思穆爲知事，申大龜爲僉知，尹範喆爲五衛將，鄭德禧、高象崙爲慶熙將，朴亨源爲訓鍊僉正，鄭學莘爲部將，林載洙爲公忠兵使，李晦植爲慶尙左水使，洪聖禧爲加里浦僉使，李喜述爲馬梁僉使，僉知單李勉植，護軍單李龍模、金宗範、朴鳳休，李庚運，副護軍單嚴耆、韓致應，副司直單趙台榮、李德鉉、高宅謙、李元八、尹久東、李重蓮，南漢守禦使單李義弼。再政。以朴宗來爲知事，柳弘源爲宣傳官，李時晦爲中樞都事，李濟和爲訓鍊主簿。

○傳於徐美修曰，見窠皆令差出。

○吏批啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批，再政。以金羲淳爲禮曹判書，權常愼爲大司成，林以存爲直講。

○以右承旨洪羲臣，同副承旨柳畊牌不進罷職傳旨，傳於徐美修曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招。

○徐美修，以吏曹言啓曰，新除授漢城府主簿金基有呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，挾感添劇，旬日之內，萬無供職之望雲，繕工監奉事徐沃修呈狀內，矣身素患身病，一倍添劇，時月之內，萬無供職之望雲，身病俱如是沈篤，則有難強令察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，今三月初六日大報壇祭肄儀時，因兵曹節目，北營標下軍三十五名，軍餉色軍十五名，北營入直千摠金珠淵率領，拱北門外排立作門，雜人馬一切嚴禁，事畢後各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，本局哨官李命豐身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○事變假注書李頤熙狀啓，臣於本月初四日未時量，敬奉聖諭，傳諭於廣州府月谷面一里判中樞府事韓用龜所住處，則以爲，臣猥陳附奏，冒犯瀆擾之罪，屛伏荒山，恭俟鈇鉞之誅，又於此際，十行溫綸，有隕自天，開釋之諭，曲保之恩，愈往愈摯，逈出尋常，負罪賤臣，何以得此？拜稽莊誦，感涕無從，噫，臣之於君，若由地而望天，截然而不可拚，此所謂分也，爲人臣而蔑其分，則倫綱斁矣，人類盡矣，臺閣卽公議之所自出，而論臣之罪，以此句斷，臣於是大質已虧，藉手無地，豈敢以前後去就，謂無異同，憑恃寵靈，揚揚冒進，使天下之大防，爲纍臣所破壞也哉？且伏聞憲長，緣臣引義，至被刋削之典，臣心之惶惑恧蹙，尤當如何？蓋其疏論，旣出懲討之義，箴規之意，則臣當受而爲罪，豈有怨尤於其間，而反使言者，橫被譴責，加臣釁負之蹤，郵罰不加，朝家刑政，恐不當若是之舛，而此尤臣添罪之一端也，況臣素抱貞疾，近又添劇於震剝棲屑之中，痰癖橫亘，神精昏眩，肢體麻痺，動作拘攣，見方宛轉叫苦，若將朝暮垂盡，雖非目下情地，陳力就列，已矣無望，而王人之許久來守，不但傷損事體，民邑之弊，亦自不少，萬萬惶憫，臣若賴天之靈，獲延殘喘，一入脩門，粗陳隕結之忱，退塡邱壑，倘蒙聖明念及於臣之去就，不係於偕來，而亟命撤還，則上可以尊國體，下足以省民弊，此臣所以日夜泣祝雲矣，臣則旣承偕來之命，姑爲仍留，緣由馳啓云云。答曰，見卿附奏，知有美疴，此時棲屑，尤深奉慮，本事上下，今無可更煩提說，且卿亦有俟病間入城之意，如可強則何必遲遲乎，至於憲臣處分，卿若入來，則豈無商量乎？史官之爲弊民邑，卿旣不安，姑爲召還，卿其俟少間卽爲入來事，爾其更爲傳諭，入城之期，問知以來。

○館學儒生進士蔡弘臣、沈魯直、洪益聞、鄭東勉、趙湕、沈鎤、韓成履、趙璟鎭、任百豐、趙元植、趙雲杓、洪錫謨、李永秀、李永龜、趙萬永、趙原永、趙寅永、李亨會、李永紹、鄭東逸、申洸河、金台煥、李述明、尹尙烈、洪鼎燮、李相遠、南履錫、尹行慶、李宗鎭、南致泰、丁義性、李功敏、閔毅顯、南履懋、李漢榮、朴齊顔、尹浣、李鎭華、尹鳴烈、尹性圭、金昇鎭、安翊采、睦仁圭、柳輨、李民欽、李基祥、金冕鎭、金聲鐸、洪秉翼、全就行、權中淸、吳相聖、李普徹、李廷觀、李興慶、閔致周、金埛、趙鉐、崔弘進、李晉默、任得常、金瓛、南德新、朴天源、柳之習、趙琦采、尹潢、韓頤浩、權常佑、宋亨鎭、洪元健、權徹、崔鍾文、沈榮鎭、韓致奫、沈啓錫、沈常鎭、朴懿淳、睦仁秀、鄭勛祖、李寅協、金鎭聲、李基善、鄭遂慶、李衡宗、柳玉鳴、沈鼂、洪秉鉉、柳曮、李文哲、權膺憲、趙匡鼎、沈湜、韓性謙、韓羽奎、權度應、李脩演、李光延、崔弘岱、李載完、尹大烈、李義定、南正寬、蔡弘一、鄭可默、蔡顯國、權佲、鄭德容、鄭藎、權弼敎、姜世誾、崔弘岳、宋尙尹、洪秉鼎、安棨、許明、閔鍾奎、朴弘源、申在陽、洪俊謨、朴時赫、李相延、李煥五、朴天樹、金達聲、李鼎寬、李永錫、李近源、柳諫、柳諶、呂東根、李元永、李穆祜，生員安光集、宋鎭奎、金啓𣷯、尹聲大、趙忠植、趙雲緖、任百謙、趙豐鎭、李光鉉、朴和喆、沈毅鎭、沈敎鎭、洪勝圭、洪穉圭、吳羽常、趙濟晩、徐獻輔、尹膺烈、李肇榮、洪敬謨、朴思淳、趙時簡、趙漢逵、魚用恆、吳鼎秀、洪逸淵、李光虞、南鍾岳、金炳翼、南翼中、金鼎元、金陽淳、南履愚、朴綺壽、趙述采、李偁、李鎭泰、韓用弼、趙徹永、趙哲永、成浩觀、尹友謙、丁載錫、韓錫敏、兪漢淳、李永甲、李泳、柳瑞、尹致翼、姜漢翼、李憲琦、洪薳、宋曅、宋暹、李顯周、閔致舜、任尙泰、權徽、李復心、柳會根、李儒綱、沈源祖、李復亨、李仁昇、柳石鳴、韓毅鎭、朴宗浩、李亨觀、李漢明、李肇新、任壽益、尹春魯、南錫愚、李中鎭、權燁、吳相瀷、李觀壽、南義采、柳㷪、安榮、兪益柱、南允秀、鄭錫猷、李嘉錫、李升煥、睦安中、鄭雲需、金宗謙、閔致孝、趙錫夔、李河運、洪頤勉、魚在璜、金鍾顯、李禮曾、呂善容、金取源、嚴思祖、李羲書、權華、李胤祚、洪柱宅、權�、申在秊、崔準東、金周默、金學斌、張灝、李期祜、趙奎采、朴良臣、韓重謨、張齊宗、閔範大、權曄、李實、黃基協、車雲翼、金壽仁、許渼、金永受、趙雲龜、鄭周榮、李龍秀、鄭東益、閔致遠、朴潞壽、李翼在，幼學朴基宏、鄭文游、柳台喆、林應洙、趙樂永、李秉溫、權中和、李圭錫、李度心、李疇、李永邁、李墅、洪秉泰、吳致元、柳聖文、金致鉉、權中儉、安允彬、鄭禮容、姜鳳臣、李致彥、金應麗、權奎昇、徐志學、金履赫、金陽復、孔漢鼎、康麟祥、李秉謙、鄭基重、徐璟輔、尹致益、李在稼、李炳老、黃仁爲、朴齊璜、趙郁永、李秉徽、李憲兢、李吉淵、吳衡秀、林在洙、李文愚、林翰鎭、趙洛源、愼光欽、林顔洙、朴致五、申友善、申述善、韓泰東、吳學秀、成近默、吳象默、洪益九、安聖膽、洪勉燮、南瀷、李鍾琬、沈建鎭、李東益、洪禹錫、權中斗、吳謹常、李應淵、洪濟燮、李圭緖、沈宜定、朴鍾林、鄭後行、鄭洙、李英達、具錫元、具孝元、具義元、具學魯、李悳淵、鄭濂、金學懋、柳暕、閔雨世、尹致愚、尹致魯、尹致明、尹致敎、李文容、尹致華、兪德煥、朴始淳、朴宗直、李承祖、黃仁愚、李彥朮、鄭在龍、尹城烈、兪碩柱、李鍾淳、李鍾正、柳亨根、黃基徹、黃鍾呂、李鳳運、南履徽、金命天、朴齊崙、朴氣浩、朴台壽、金鎔、金鍑、申秉顯、申鼎朝、安圭默、李在甲、尹經烈、李永觀、權中任、權用萬、金學霖、李尙儀、李若愚、趙明勳、許璉、許璡、金東柱、李基承、朴宗鎬、許述祖、柳明根、柳英根、黃應奎、趙達源、李宗善、權五應、黃基南、趙涉、黃基錫、黃基鼎、趙濰、柳煥昇、柳鐸均、趙復、黃仁泰、柳曾麟、趙匡鎭、李顥永、黃鍾玉、黃基善、趙在兢、趙在瀷、李正淳、朴宗九、金敬淵、徐有任、申命求、具永年、具永秀、李𣷣、許觀天、金載成、金相五、咸擧賢、李鳳柱、金錫五、金致益、權馪、李基健、李基述、李基弘、李基範、李基弘、李基善、李基東、李基定、李英會、李慶會、李崇會、李心會、李吉會、李萬會、李敎會、李喆會、李永會、金氣鍾、金載佖、金載明、金魯集、朴基玉、朴元鉉、金載佾、鄭壽容、鄭夔容、鄭南容等疏曰，伏以臣等卽先大王化育中一物也，居在首善之地，目見亂逆層生，彝倫幾絶，腐心痛骨，豈忍或後於搢紳之論，而越俎是嫌，泯默不發，度日已久，忠憤轉激，敢陳擧國同聲之請，惟聖明少垂察焉，嘻噫，達淳之罪，尙忍言哉？惟我先大王，道炳乎日月，學貫乎天人，義理之精微，則金秤不遺其錙銖，秉執之嚴正，則玉尺率中於量度，毋用游、夏之一贊，不待舜、禹之三益，除非梟腸而獍肚，孰敢壞亂於莫嚴至重之大關大倫，而惟彼達淳，忍作藉手之私計，欲售逞臆之凶圖，敢以兩人請褒之說，肆然陳奏於黈纊之前，是可忍也，孰不可忍也？惻怛之敎，可泣豚魚，而咫尺慢辭，無難於脅持，開釋之諭，洞揭日星，而張皇悖說，轉至於角勝，了無驚懼之色，一是偃蹇之態者，已極無嚴於臣分，莫宜自逭於邦法，而卽其心術之微，則有不可以盡言者，一則以眞遊邈然，謂此時之可爲，一則以大勢臨之，無所忌而誰何，此固萬口之所傳，十目之難掩，而其所已著者，若是狼藉，則其未著者，何可量也？上自廟堂承弼之臣，下至臺閣論思之人，前後聲討，無不悉陳其窮凶絶悖之狀，則卽一戴頭之鬼，而尙稽誅殛，得以假息於覆載之間者，今幾月矣，莫嚴者公議，難遏者衆情，伏願殿下，淵然沈思，廓揮乾斷，亟允三司之請，以洩神人之憤焉，至若東馨之疏，異類而同歸，殊塗而一轍，敢欲螮蝀於太淸，熒惑於淸晝，旨意所在，閃忽叵測，與達淳一而二，二而一也，聖敎中過者殺無赦，不及者殺無赦，明白道破，無有底蘊，可以建天地質鬼神，而罰止島竄，王章未伸，臣愚死罪，竊謂今日治逆之政，終恐失於太寬也，蓋其如是也，故愍不思法，自干天紀之徒，項背相望，聲氣互通，前而有貪鄙之老相，傍贊而助勢，後而有妖譎之藩臣，陰嗾而畫計，大則有居銓而綢繆者，小則有秉筆而粧撰者，罔不奔走於頤指氣使之間，而三綱斁焉，九法敗焉，苟使此輩眼中，少知太阿之在上，則小人無忌憚，至於此之極哉，此臣等所以痛哭流涕，而如不欲生者也，夫治逆譬如治水，其源不淸，而其流能不濁者，未之有焉，其本不塞，而其端能不濫者，亦未之有焉，若論今日之治逆，則達淳爲源爲本，其餘兇徒，爲流爲端，而達淳之所以爲逆，亦豈一朝一夕之故哉？然則源本之中，又有源本，卽沈煥之是已，當天崩地坼之時，惟我聖上，擧國而聽之，其委任何如，其眷遇何如，而不思追先報今之義，惟意所欲，乘機逞私，作福作威，無所顧忌，至於愛護裕賊而極矣，嗚呼，一種陰邪之類，讐視宗國，沮戲大婚，於是乎粧出裕疏，則情狀綻露，擧世掉膽，而身爲體國之大臣，少無沐浴之義，專思𦇯縫之圖，老臣忠愛等說，至發於前席，及夫遏密之期已過，舟梁之禮宜亟，而屢次登筵，初不陳三揀之請，迺於簾帷下敎之後，如爲黽勉承命，苟有一分人心，一分臣節，其所設計和應，若是其凶且憯哉，當日宗社之危，凜如一髮，凡我忠志之士，孰不欲手笏擊之，以洩其憤，而威勢所壓，觸之則碎，迄至於今，而始有前都憲之疏矣，又其李書九之傳法護神，千億化身，終爲煥之之爪牙，擬裕於政注，殆若酬勞者然，且渠辭職之疏，斜封墨勅之所引用者，見於何代，著於何書？其大不道大不敬，已成渠之斷案，而裕獄尙未究竟，則窩窟未破，而人情去益弸鬱，臺章請覈，而王法尙今假貸，亂逆無所懲戢，變怪無時底定，又出達賊，而禍心所釀，串貫板印，則此實由於本不塞源不澄，而末流之害，又不知將至何境，豈不大可懼哉？惟願殿下，亟思澄源塞本之道，俯循群情，快施邦憲，俾世道靖而王綱尊焉，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。達淳、東馨事，至今靳允於合啓，豈無商量而然也？故相及李書九事，爾等不見近日臺疏批旨乎？爾等退修學業。

○丙寅三月初五日辰時，上詣孝安殿。朝上食親行入侍時，行都承旨徐美修，左副承旨金宗善，右副承旨金會淵，假注書尹錫永、安光直，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，待敎朴宗薰，以次侍立，時至，通禮啓請行禮，上具衰服，由齋殿入殿門，詣版位，引儀唱俯伏哭，上俯伏哭，引儀唱止哭興，四拜興平身，上止哭興，行四拜禮，仍詣盥洗位盥洗，仍詣神位前，通禮啓請三上香，美修奉香，會淵奉爐，上三上香，通禮啓請執盞獻盞，美修奉盞以進，上執盞授會淵，會淵奉奠宇神位前，上還復位，引儀唱俯伏哭，上俯伏哭，引儀唱止哭興四拜興平身，上止哭興行四拜禮，通禮導上還齋殿，諸臣以次退出。

○丙寅三月初五日申時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金會淵，侍讀官李基慶，檢討官李惟命，直閣洪奭周，假注書尹錫永，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，各持《綱目》第三十三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶讀自宋復以何尙之，止固宜矣。上曰，下番讀之。惟命讀自又三年之喪，止善惡分矣。上曰，參贊官讀之。會淵讀自凡無世不有，止討平之。上曰，閣臣讀之。奭周讀自南海太守，止付琬而還，上曰，注書讀之，賤臣讀自宋世祖，止皆居署內，上曰，上番讀之。鳳和讀自平其準式，止鑄二銖錢，上曰，下番讀之。觀綏讀自竣議以爲，止不可者也乃止，上曰，文義陳之。基慶曰，周朗之疏曰，設官者宜官稱事立，人稱官置此一節，當分作兩段看，官稱事立者，不必立冗官之意也，周官所謂唐虞稽古，建官惟百，夏商官倍，亦克用人者也，人稱官置者，爲官擇人之意也，周官所謂官不必備，惟其人者也，伏念我祖宗朝設官分職，法意詳密，雖不敢謂官有冗員，而至於人稱官置之義，則近來法意蕩然矣。上曰，何以則人稱官置耶？登筵論此事者，每曰擇銓官，而擇銓官則又當責之大臣雲，然雖銓官，何以豫知其人人能稱其職也？基慶曰，知人之道，惟在詢事考言，綜名覈實，我國綜核之政，惟在殿最，而外方褒貶，則雖或間有居中下者，而京司則非但無下考，竝無中考，京司之官，何能人人皆能，事事皆善乎？殿最之不能嚴明，可知也，是以蔭官則得筮初仕，必至於字牧之任而後已焉，人才之不能豫知者，實由於殿最之不嚴也，雖以堯、舜之世，必三載考績，三考黜陟幽明，然後庶績咸熙，考績若明，則寧有不知賢否之理乎？《書》曰，知人則哲，惟帝其難之，知人固是難事，而擇人則付之銓官，擇銓官則不得不仰勉於萬化之原，必先務明理之工，不眩是非，無所擾奪，以公明持心，如鑑空而衡平，則姸媸輕重，無所逃矣，如殿最之法，雖是節目間事，而亦不可不申而明之也。上曰，下番陳之。惟命曰，此雲車馬不辨貴賤，冠服不知尊卑，古者車馬冠服，皆有定製，尊卑等級，極其截嚴，而三代以降，紀綱漸爲紊亂，雖以漢賈誼疏見之，其所謂庶人屋壁，得爲帝服，倡優下賤，得爲後飾，此莫非奢麗成風，上下無章之致也，此下又曰，尙方今造一物，小民明已睥睨，宮中朝制一衣，庶家晩已裁學，侈麗之源，實自宮閫，於此可以鑑矣。上曰，此是宮中好高髻，四方高一尺之義耶，實先宮中，當以節儉爲務，而不辨貴賤，不知尊卑，非謂車馬冠服之爲然，奢麗成風之故也，何以則祛奢麗之風耶？惟命曰，上有好者，下必有甚焉，苟欲丕變其風，則惟在人君導率之如何，先正臣李珥白於宣廟曰，自上以帝堯茅茨土階爲心，內殿以馬後躬服大練爲法，儉約之制，始於掖庭，使士大夫觀感取則，達於庶民，然後痼習可革矣，此誠切實之言也，伏願體念焉。上曰，參贊官陳之。會淵曰，自止內，時多變易，太祖之制，宋之善政，於是乎衰，可以鑑矣，奏未畢，上曰，宋元嘉之政，在南北朝稍勝，觀於日食求言，省尙方之事，若將有爲，而其下周朗，以言忤旨，烏在其求言之意耶？郡縣以三周爲滿，此亦爲官擇人之意耶，法意漸不如古而然耶？閣臣陳之。奭周曰，元嘉之制，郡縣以六朞爲斷，而今變爲三周，以註文考之，又有數更數易，不及三周者矣，大抵治世爲官擇人，故人稱其職而久於其任，季世爲人擇官，故有一人而遍歷衆職者，有一官而遞易無常者，唐虞之九官，皆聖賢也，而棄之於稷、契之於司徒，伯夷之於禮，皐陶之於刑，皆終身不改其職，後世則一人之身，而甲兵錢穀政事文學，無不歷試，朝除暮更，殆無煖席，必也爲官擇人，而無爲人擇官，然後此弊始可祛矣。上曰，俄者文義，繼陳之。會淵曰，元嘉之治，在南北朝，號稱小康，而及其變易，宋政遂衰，雖有良法美制，後代苟不遵守，則亦何補哉？古語云欲法堯、舜，當法祖宗，虞夏商周之世，長守舜、禹、湯、文之政，則三代雖至今存，可也。猗歟我朝，列聖相承，嘉謨善政，科條燦然，而今日卽元陵忌辰也。英廟五十載治化之隆，史不勝載，而就其敬天奉先典學恤民四事，尤爲盛德大業，春秋已躋大耋，而猶惓惓於斯四者，亦粵先朝聖德二十五年之間，凡政令施措，莫不以義理裁之，而一出於紹述先烈，此是今日之所當鑑法者，伏望於此，深加聖念焉。上曰，閣臣陳之。奭周曰，上下番皆以周朗疏語，陳奏文義，其言皆好矣，而讀史之法，必引古鏡，今以爲目下之鑑戒，然後始有益於實用，殿下試觀今日用人之道，果不近於爲人擇官，而能有人稱官置之美乎，今日庶民之俗，果能無侈麗華靡之弊，而不幾於不辨貴賤不知尊卑乎？臣則謂周朗所陳，無非切實於今日目下之弊矣，尙欲矯爲人擇官之弊，則俄者所陳擇銓官，果爲要道，而苟不能大變其規模，則銓官雖得人，亦無以成其功矣，近俗規模，取人則先尙門閥，用人則必稱踐歷，政注之際，惟視其門閥之高下，踐歷之當次，節次挨遷而已，初不論其才器之當否，功效之有無，此規不變，雖有公平之鑑衡，亦安所措手乎？上曰，何以則能變其規模耶？奭周曰，此則自上一擧措之間耳，取之也無但以門地，而必取其才之能稱是官，及其任之之後，則亦必考其實效之著見而後，始加陞擢，苟其才之必稱其職，則若漢宣帝之久任二千石，壐書增秩，而不輕遷移，無但以積日累月爲階梯，無或以親疎冷熱爲黜陟，則人稱官置之美，庶可見矣，至於民間侈風之盛，則莫近日若也，食者本以充腹也，而一盤之費，或傾十家之産，衣者本以蔽體也，而一服之具，或過百金之價，至於器用玩好之物，不惟其適用，而必極其雕文刻鏤之巧，以爲一時耳目之娛，風俗之渝，貨財之竭，有識之憂歎久矣，原其捄弊之本，則誠不出於聖敎中宮中高髻之喩，蓋先自聖躬而尙儉，推以及於宮閫，自宮閫而及於朝廷搢紳，則閭巷侈風，始可少禁，端本淸源，固爲先務，而法制禁令之輔治，亦不可偏廢也，臣意則一番下令，申嚴禁條，使八方臣庶，咸知由奢入儉之方，似不容已，而用捨之際，亦須先求敦樸之士，斥退華靡之人，以爲懲勸之道，則庶幾有風行草偃之效矣，周朗此疏，固多格言，而設令之本非實一句語，尤可謂一篇之肯要矣，俄者聖敎，以宋主之詔求直言，而周朗以言忤旨爲問，卽此可見宋主設令之本，非出於實心也，特以遇災求言之故事，欲備文具而已，周朗之言，切中宋主之病處，故不免於忤旨去職，如是而何望其直言之得聞乎？大抵人君不難於求言，以實心求之者爲難，不難於聽言，而以實心用之者爲難，雖以今日筵席言之，殿下誠以一實字，存諸聖心，則臣等芻蕘之言，亦未必無補於實用，苟或不然，而姑以臨卷講讀，隨文問答，爲備例之擧而已，則雖使古之眞儒，日侍廈氈，格言嘉謨，洋洋可聽，亦安有一半分裨益之望乎？惟願深加體念焉。上曰，宋主卽武陵王駿也，起義之時，顔竣知筆札事，沈慶之治軍旅，得委任之道，故卒能成功，而卽位之後，乃不能使人稱官置，何也？奭周曰，起義之初，在危亂顚沛之中，故能盡用人之道，卽位之後，便謂昇平無憂，而其志已怠，此所以召亂而基禍也。上曰，丹陽尹顔竣之言，如何？基慶曰，此是論五銖事也，簡費去華，專在節儉雲者，得捄弊之本，而大錢已竭，悉爲塵土雲者，亦是矣。上命掩卷，命玉堂先退，諸臣以次退出。

3月6日

行都承旨徐美修〈藥院進〉。行左承旨申耆〈在外〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文會〈傳旨未下〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨沈奎魯〈傳旨未下〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕直〉一員未差。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金會淵啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，事變假注書任希克身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○任希克改差，代以吳夏哲爲事變假注書。

○鄭元容有頉，代以李儒象爲假注書。

○李儒象有頉，代以趙琮鎭爲假注書。

○傳於金宗善曰，召對爲之。

○備邊司薦望，以尹序東爲江華留守。

○承旨前望單子入之，李文會、沈奎魯落點。

○金宗善啓曰，新除授承旨李文會方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○以左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○以校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今三月初十日春塘臺親臨殿試時，侍衛寶劍，當爲備員，而副摠管宋銓呈辭受由，徐英輔在外，都摠管金羲淳，副摠管申大偀、金在昌、金銑俱有身病，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹卽爲口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，許遞，令該曹口傳差出。

○兵曹口傳政事，以李集斗爲都摠管，韓用鐸、尹致性、李庚運、鄭晩錫、白師誾爲副摠管，都摠管單韓用鐸。

○金宗善，以兵曹言啓曰，本曹佐郞李鎭嵩身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金宗善，以都摠府言啓曰，副摠管安橚以御營中軍，本營諸將官射會監試事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，今此重試對擧別試武科殿試時，本局軍兵中直赴應試人，別單書人之意，敢啓。傳曰，知道。

○廣州留守李義弼疏曰，伏以，臣久縻憲職，病未趨膺，猥陳弸積之悃，未承兪允之批，念國勢之靡安，慨輿憤之未洩，只自仰屋憂歎，繼以抑鬱，乃於日前，特蒙本職之遞改，又奉居留之新命，臣誠驚惶震越，莫知攸措，噫，是職也，旣有保釐之責，且兼守禦之任，苟非威望足以戢軍民，才器足以備陰雨，則固不可擬議，而如臣之才疎望輕，年衰病痼，懶慢無堪者，廟堂奚取而膺是選，至有此誤恩也？臣誠莫曉其所以也，臣之屢代先塋，父母墳墓，俱在是地，經路戞過，松楸相望，臣之此職，乃是晝錦，在臣私分，豈非大榮，而以臣衰病，以臣蹇劣，貪恩懷榮，冒膺重寄，竟陷僨誤之罪，以累則哲之明，則是不念先公之義，惟知濟私之事也，臣雖無似，豈至於此？反覆揣量，承膺無路，玆陳短章，略暴情實。伏乞聖明，俯燭臣必不可堪之狀，亟遞臣職，以重公器，以安微分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○行護軍李始源疏曰，伏以雨露滋濡，聖慕克伸於兩寢，天日淸和，鑾蹕穩旋於百里，臣跡忝衛班，顒仰祼獻，奔走先後，只切悲忭之忱而已，仍伏念，臣頃叨玉署之長，冒行圈事，援例呈告，忽蒙格外加由，滿心悚恧，歷日未已，及承金吾特點之恩，則所帶副學之任，自屬已遞之科，而臣全昧格例，再次呈由，三召違牌，恬若以見職自居者，至被喉院之問備，臣實疎闇，自取淟涊，而緣臣之故，未免貽羞於淸朝，反顧騂汗，殆無以自贖也，且臣於特進官抄啓之事，又有非常做錯，不得已冒死自列焉，蓋瀛圈會完，卽抄特進故事也，本館有文蔭武可合抄啓人，列錄以置者，其中有武臣徐英輔名字，意謂武臣之階嘉善者，曾經承宣，則自在當入之中，故臣未及博考，率爾抄啓矣，今聞武臣之未經府曹堂上者，不敢擧擬，法例昭然，載在《通編》，臣之矇陋，觸處生疣，卽此數事，而益無所逃矣，連値齋日，今始據實陳籲於紸纊之下。伏乞聖明，俯賜諒察，徐英輔特進之選，特命勿施，以重公格，仍治臣不審之罪，以肅官方，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。

○右尹崔獻重疏曰，伏以，臣見差昭寧園忌辰祭獻官矣，義重享役，何敢言私，而臣於向日陪扈歸後，痰核凝結，腰腿牽痛，轉轉肆毒，今至成瘇，以此病狀，無望駿奔，玆敢猥陳實狀，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，特命該曹，亟賜變通，以幸公私，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。

○行大司諫李肇源，司諫金孝眞，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮，獻納洪羲膺，副校理李基慶，正言洪時溥，閔致載，修撰李惟命啓曰，鄭致達之妻凶逆前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫，莫不切齒痛心，噫，當先朝在儲之日，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？當初先大王之不忍置法，姑從次律者，只在於恐傷英考之德也。英考之於渠，至慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳，渠若有一半分人心，則惟當持身謹畏，仰答聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒輒肆，締結凶醜，圖危國本，究厥罪惡，萬戮猶輕，而初則出置近島，轉而至於移之近畿，入置京第，末乃有罪名命釋之擧，此雖出於先大王好生之德意，而今當我殿下嗣服之初，刑政施措，正屬維新之會，豈可使逆如此賊，凶如此賊者，任便居住，尙保腰領乎？在先朝則事關聖躬，雖或曲施寬假，而在今日，則其在必報之義，尤不容一刻暫緩於三尺之律，請鄭致達妻亟令王府夬正典刑，噫嘻，痛矣，朴宗岳之罪，可勝誅哉？其亦凶且憯矣，性本癡蠢，濟以凶譎，憑藉薰灼之勢，早竊華顯之職，粵在乙丙之間，旣多染汚之跡，積年見枳，不容淸議久矣，幸蒙先大王特施曠蕩，偏加拂拭之恩，纔起廢蟄，擢置三司之列，隕結之圖，宜倍他人，而翺翔廊廟，無一報效，不悛舊習，回戀宿處，與樂任輩失志怨國之類，時通聲氣，日夜綢繆，至於壬子夏一疏，而包藏之腸肚，彰露而不可掩矣，其全篇意脈，外藉闡揚德美之辭，內售壞亂義理之計，至於己卯以來以下數轉句語，遣辭陰慘，用意叵測，章、蔡之矯詆宣仁，弘、瞻之誣逼聖母，蔑以加此，其語犯不道，昭不可掩，至若戕害仗義理之善類，爲彼報仇，猶屬薄物細故，天討未伸，鬼誅先加，輿情憤惋，久而愈激，當此明大義嚴懲討之日，不可以職是大官，已爲身故，有所容貸，請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典，噫嘻，痛矣。金憙之罪，可勝誅哉？性本陰譎，跡又閃忽，罔念先大王拂拭之恩，惟事大義理背馳之計，必欲甘心於善類，顯作賊邊之血黨，凶逆巨魁，秉彝同憤，而肆發凶言，謂之無罪，其心所在，路人所知，且李義用之爲樂任切姻，則把作奇貨，市恩之資，惟恐不及，而剡章皆出於其言，李㙖之爲凶窩徒黨，則引爲私援，愛護之心，不能按住，而初仕卽差於伊時，噫，義用之於樂任，締結綢繆，爛熳和應之情節，已悉於臺啓，今不必架疊，而至於李㙖，則假託闡揚，暗售翻覆義理之計，乃以萬餘名疏錄，鋪張凶勢，脅持君父，其所設心，吁，亦凶且慘矣，揆以輿情，孰不駭憤，而忽於此際，肆然擬望，殆若酬報者然，此已萬萬巧惡，而及其計未售志未成，則退處湖鄕，怨懟之形跡畢露，矯誣聖德，煽動之情狀莫掩，此不可以職是大官，身亦已故，置而不論，請故領府事金憙施以追削官爵之典，噫嘻，痛矣。達淳之罪，可勝誅哉，本以陰譎之性，猾濫之習，巧於涉世，盜竊虛譽，工於謀身，兜攬名器，遍歷華要，驟躋崇顯，擧世之指目，有識之唾罵，厥惟久矣，而方其拜相之初，眷注何如，倚毗何如，而罔念圖報之義，敢懷叵測之心？初登前席，肆發凶言，大不道大不敬之眞贓綻露，逆節昭著，有不可歷數而枚擧，伏惟我先大王二十五年固守之大義理大秉執，何等精微，何等嚴正，而渠乃包蓄禍心，把作奇貨，以凶國禍家之心，濟背公營私之習，自任一己之家計，用爲憑藉之欛柄，究其設心造意，已極至凶絶憯，此其死罪一也，渠所謂邪說，卽所以自唱，做出謊怪之言，繼以憂歎之色，暗中揶揄，白地煽惑，必欲矯誣一世，構陷朝紳，以爲沽名賣權之計，此其死罪二也，及夫遠謙褒贈之說，忍能發口，直犯手勢，謂君上可脅持，謂朝廷可箝制，干犯先王之大義理，懷亂先王之大秉執，先王之所不忍聞，而忍之於殿下之前，先王之所不敢道，而敢之於殿下之廷，此有君君臣臣以來所未聞所未有之至凶憯大變怪，此其死罪三也，嗚呼，喉院洗草之事，言猶在耳，語亦抆血，爲今日臣子者，孰敢不銘在心肺，一念洞屬，而今乃以已洗之書本，無難呈納，又諉以此書之竝洗，初不聞知者，急於掉脫，謂天可欺，此其死罪四也，及夫聖心驚惕，玉音掩抑，咫尺前筵，屢降臣子不敢承聞之敎，渠乃昴然相抗，少無畏縮之意，悍然不服，愈肆角勝之氣，俯詢丁寧，則引他說而漫漶，辭旨惻怛，則捨本事而凌踏，當日光景，可謂君綱淪滅，人彝斁絶，此其死罪五也，晩後一疏，去益凶憯，甘心誣逼，恣意背馳，滿腹包藏，無非輕蔑之心，極口張皇，顯售威脅之意，至敢以不得不言，諱諫根抵等語，筆之於書，肆然上逼於莫重莫嚴之地，此又人臣之極罪，千古之斷案，此其死罪六也，爲人臣者有一於此，則在《春秋》必討，在王法必誅，無所容於覆載之間，而今此六大罪案，咸萃一身，有萬可誅，無一可貰，此不但殿下之罪人，實爲先大王之罪人，不但爲先大王之罪人，卽我英廟曁先世子之罪人也，以若前古所無之凶逆，有此擧國同聲之懲討，此而不卽明正典刑，則三朝之志事，由是而漸晦，萬古之倫綱，由是而滅絶，亂臣賊子，無所懲畏，將至於人不人國不國矣，諉以大官，節次加律，至今假貸，戴頭偃息，實是失刑之大者，加棘之典，今旣蒙允，當施之律，不容少緩，輿情憤鬱，日甚一日，請薪智島加棘罪人達淳依律處斷，噫嘻，痛矣，徐邁修之罪，可勝誅哉？本以悖慝之性，濟以麤鄙之行，外若憒劣，內實奰儉，以其寒素之地，晩年發軔，鑽刺勢利之塗，兜攬淸要，不出十年，已躋崇顯，一世嗤點，厥惟久矣，而少無畏愼之意，益肆老悖之氣，雖以居銓時事論之，谿壑莫充，賂門大開，惡子助虐，悖姪賣勢，醜聲載路，萬口喧傳，而及夫秉軸之後，恣行威福，把弄權柄，少或違拂，則論罷相續，一有媚悅，則吹噓惟意，不學無識，忘廉沒恥，患得患失，貪權貪利以拭巾待盡之年，有鳴鍾不已之行，究厥前後，孰非罔赦，而特以渠專政擅勢之故，道路以目，莫敢發口者，已多年所，向來重臣之疏，卽渠眞贓，則苟有羞惡之心，惟當縮伏訟愆，以謝人言，而乃者重卜之後，又復揚揚得得，依舊龍斷之習，益肆蚓結之勢，至於月正賓筵之奏，而其右袒凶逆，極力愛護之罪，於是乎極矣，噫，彼金達淳之肆發凶言，請褒謙遠，敢所不敢，忍所不忍者，自有君臣以來所未見所未聞之極惡大憝也，爲今日臣子者，孰不驚心痛骨，以效逐雀之義，而渠爲首相，身登前席，敢於俯詢之下，少無驚動之意，乃以語皆切實，忠愛之悃，溢於辭表，許奬之不已，從以言之非艱，行之惟艱，深加體念，仰勉其允從，前唱後應，左攔右遮，和應之狀，昭不可掩，而至於聖心驚痛，辭敎惻怛，屢下臣子不忍聞不敢承之敎，渠雖腸肚之共連，聲勢之相援，苟有一分人心，一分臣節，卽當惶蹙震剝，求死不得，而乃反佯若不聞，恬若無怪，猶以憂世道之訛謬，慮義理之晦塞等說，挺身助勢，恣意脅持，人理斁矣，臣分絶矣，沐浴請討之義，雖難責之於如渠鄙夫，而其擔當護逆，冒死周遮之狀，律以《春秋》之法，焉逭黨與之誅，而敢生掉脫之心，顯售顧膽之習，乃與無所犯之大臣，欲同去就，乍出旋入，而營護之罪，終不首實，人不可欺，天其可欺乎？其凶肚逆腸之一串貫來，十手所指，十目所覩，而觀其日前附奏，則陰巧之計，轉益痛惋，噫，伊日所奏筵本昭在，上款下款，條件不同，前奏後奏，語脈分明，而乃敢以切實忠愛等說，屬之於已承批之筵奏，憂世道慮義理等說，附之於李㙖等之處分，欲爲囫圇汨董，漫漶分疏之計者，言言巧惡，節節凶譎，而其所謂記注錯誤雲者，尤是無前之大變怪，蓋伊時下詢，只及於達淳事，天語丁寧，日星昭揭，而今於斷案已具之後，忽拈一左字，指無謂有，變幻事實，歸之於記注之見漏者，情節叵測，罪惡益著，人之無嚴不敬，胡至此極？且況有恂輩圖改筵本之陰謀祕計，今旣綻露無餘，則其所圖生之計益彰，同惡之跡如此，背國死黨，欺天誣人之類，不可置而不論，請判府事徐邁修爲先削奪官爵門外黜送，噫嘻，痛矣。沈煥之之罪，可勝誅哉？賦性本自奰慝，行事無非陰戾，發身戚畹之家，濫躋卿孤之列，以貪權樂勢，把作家計，以戕人害物，視爲能事，廣張聲勢，恣行威福，慶刑判於喜怒，殺活變於吐吸，一世屛息，萬人側目，其有奴顔婢膝，脅肩諂媚，則悅其附己，而吹噓奬擢，如恐不及，或能介然自守，稍欲自持，則惡其異已，而排擯擠陷，靡有餘力，於是乎擧一國之嗜利昩義，忘廉沒恥，閃倏如鬼蜮，鄙瑣如駔儈之類，無不匍匐而歸之，棼然珩芾之趨，菀爲淵藪之萃，積威所壓，有識箝口，公憤所在，志士扼腕，惴惴慄慄，莫敢誰何，相對揮手，戒以滅族者，蓋亦積有年數矣，嗚呼，庚申崩坼之變，此何等時也，渠以受恩罔極之人，身爲院相，苟有一分人心，何忍逞其胸臆，而乃敢謂此時可乘，而凶肚愈肆，謂擧世可脅，而猾手轉熟，驟擢私黨，列樹爪牙之勢，廣引醜類，密布耳目之助，瑣瑣之婭，賣其凶焰，齪齪之徒，䑛其殘瀝，朝政蠱懷，世道殽亂，駸駸至於莫可收拾之境，是皆昭布一時之瞻聆，脩播萬口之喧騰，雖至輿儓下賤竈婢耘夫，擧懷憤惋，戟手唾罵，凡此許多罪惡，已爲渠罔赦之斷案，而其窮凶絶悖之情節，已露於前後筵奏，其所謂降在殿下之廷，以不忍聞於先大王者，不敢言於殿下，則義理晦塞云云，此何語也？殿下以先王之心爲心，群下以事先王者事殿下，卽天理人心之所同然，若曰先王之時，雖不忍言，而殿下之時，可以忍言，則天下寧有如許臣節乎？護法傳神，潛授其徒，前茅後殿，一串貫來，至於今番達賊之凶圖，而旨意相符，脈絡相通，無不根柢於煥之，本原於煥之，今者大論方張，聲討達賊無君之罪，而若不劈開源頭，掀破窟穴，則將何以訖天討而服人心乎？至於裕賊一款，尤爲渠眞贓，夫裕賊之陰謀凶圖，卽煥之之異身同腸，其爛熳綢繆之狀，已不可掩，更生漫漶之計，佯作論責之樣，而乃反奬之以老臣忠愛，詡之以爲國深慮，畢竟論勘，止於問備，當是時也，凡在橫目之列者，孰不肉顫膽掉，思欲手磔口臠，而巷裏私議，莫能昌言，屋下竊歎，不敢顯論，其饕威虐勢，吁，亦可怖，而衆正氣死，一至於此，雖莽、卓、懿、溫，何以加此？執跡而誅其心，沿流而溯其源，則裕之所以爲裕，達之所以爲達，一是煥之之所倡，苟究其元惡大憝，則煥之是已，其餘變亂先王之成憲，辜負先王之恩眷，在渠猶屬細故，卽此兩條之奏，焉逭三尺之律？不可以職是大官，身且已斃，置而不論，請故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典，噫嘻，痛矣，金觀柱之罪，可勝誅哉？性旣闒茸，識又蚩蠢，本不足比數於衿紳之列，而藉戚里之氣焰，爲權凶之推輓，數年之間，超至公孤，識者之寒心，厥惟久矣，及居相職，罔念圖報之義，專事護黨之習，許多罪惡，不可殫記，而以其最大者言之，跡其平生，卽兩煥圈套中物也，揆地出肅，爲人所誘，而稱日煥以死友，相府事業，惟事背公，而爲煥之之護法，晝宵綢繆，不出戕人而害物，終始營爲，都在植私而樹黨，尤可痛惡者，猗我先大王臨御二紀，義理精微，治化郅隆，環東土數千里含生之倫，莫不欽仰聖德，而渠敢以數十年群凶濁亂之說，肆然仰奏於進講之日，一筆句斷，顯有不滿之意，人臣分義，乃如是耶，至若親政之初，忽然請退，又何心腸？此已萬萬叵測，履猷悖通，排布何如而爛熳和應，其跡難掩，海玉凶書，目擊何時，而登筵奏達，反後道啓，悖子被逮，眞贓昭著，而幸逭王章，自同無故，有一於此，合置何辟，乃若裕賊，卽亘萬古所無之凶逆，而全襲煥之忠愛之餘論，委官中一人周遮漫漶之說，出於其黨之口，卽此一款，爲渠斷案，以若負犯，尙今容貸，其可曰國有法乎？此不可以大臣之故，置而不論，請判府事金觀柱爲先削奪官爵門外黜送。答曰，不允。

○行大司諫李肇源，司諫金孝眞，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭，正言洪時溥、閔致載啓曰，噫嘻，痛矣，以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密唱凶論，慫慂恆、簡，爲渠羽翼，締結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫逆吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣，噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，試以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲，如欲殺之，則速出斬之等語，肆無發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開《書傳》，講其文義雲者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案，置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之穉少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？澤遂爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤不洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種夬施邦刑，獻遂，設鞫得情，噫嘻，痛矣，從古亂逆何限，而豈有如夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘萬古所未聞所未有者也，此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全未究覈，獄體疎虞，寧不凜然？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，尙未蒙允，此雖出於先大王包涵寬假之至仁盛德，而至於夏賊子女囚禁待年之命，臣等尙今抑鬱，寧欲溘然矣，逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也，今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣，夏賊之外，豈復有夏賊，而乃者逆恭，又出於今日，群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣，噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議，勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳，千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦澤，不可謂當其律，夏賊之變，已用適、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣，噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常唱和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恆，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，而雖以向來連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也，是必其夫暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈，請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑，噫嘻，痛矣，明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之逆也，身爲閫帥，〈五字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙已春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，預占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈五字刀削〉逆復之愛姪也，一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以獄體，不免疎虞，以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈六字刀削〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，而籍産之典，雖已擧行，收孥之律，在所不已，逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而好石之以年未滿循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當，夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之適、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，更無可論，逆宇以凶喆之子，藉其氣勢，罔念煦濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，譖構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈八字刀削〉與同死生之說，旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也，兩賊伏法之後，獨使已結案之凶逆，得保首領，偃處近島，古今天下，寧有是哉？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼哉？請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳，夬正王法，噫嘻，痛矣，亂逆之變，從古何限，而豈有若今番嶺啓中諸賊之窮凶極惡者哉？嗚呼，今日此何時也，皇天降割，臣民無祿，奄遭此天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀號，直欲無生而已，噫，彼逆魁時景等兄弟，渠亦今日臣民耳，抑何凶肚，包藏禍心，闖此擧國哀遑之時，敢生嘯聚不軌之謀，假託占夢，誑惑人心，妄附星緯，煽動妖言，驅脅蚩蠢之村氓，乘夜直犯於官府，肆發縛官上京，擧兵除惡等語，究其逆節，實有浮於麟、亮，而鯨鯢之戮未加，魑魅之形先滅，雖未及如法結案，而此等凶逆，當施孥戮之典，時夏、時鼎、時楫等，雖已酌處，旣是凶逆之同堂，而暫挽非力遏之志，不告有觀望之跡，嚴訊窮詰，不容少緩，金樂敎則以玄慶之妻甥，參聞醫官可疑之說，而不卽直招，及與時皞面質之後，始乃吐實，究厥情節，萬萬狡慝，玄慶則以逆景之子，初旣同惡，末又逃躱，尙今未捉，實有難言之深憂，凡此諸賊，雖或有首從之別，而其在誅亂根重獄體之道，不可自外勘斷而止，請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等亟令王府設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷，噫，從古權奸之壞亂世道禍人家國者何限，而豈有如徐有隣之至妖極凶者哉？惟彼兇徒之干犯於某年大義理者，一轉再轉，至於六七轉，脈絡貫通，腸肚結連，而噫，彼有隣，乃於乙未冬故相臣徐命善陳疏之時，以宗廈復出之說，與象厚爛慢酬酢，頤指徒黨，俾不參於聽政陳賀，則其於代聽莫大之慶，顯有不滿之意，昭不可掩，而以我先大王聖德大度，包荒拂拭，節次推遷，視同無故，則生死肉骨之恩，於渠何如，而乃敢反懷疑懼，潛售掉脫之計，晝宵揣摩，無所不至，而及夫庚子以後，操國權柄，惟意所欲，爲賊淵藪，寔繁其徒，義理則期於背馳，善類則期於構陷，其所設心用意，專出於營護干犯某年以來源頭凶逆，閃弄手勢，挺身報讐之計也，人心由此而陷溺，國勢職此而凜綴，駸駸入於人不人國不國之域，而滔滔末流，愈往愈甚，逮夫壬子之間，文結異類，面諛背毀，無所不極，至以莫重莫嚴典禮間事，作爲欛柄，或倡說而煽動之，或誘衆而威脅之，矯誣之說，肆行其間，苟究厥由，非渠而誰？惟我先大王日月之明，洞燭其奸狀，深惡其情態，六七年來屛置於外，俾悔其罪，則固當革心改面之不暇，而依舊跳踉，無少懲畏，何幸慈殿處分，乃在神人積憤之餘，而罪止薦棘，已是失刑之大者，王章未伸，鬼誅先加，窮凶情節，無以究覈，輿情憤鬱，尤當如何？次第應行之律，不可以身故，有所容貸，請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典，嗚呼，數十年來奸凶之徒，把弄權柄，惟意跳踉，義理將至湮晦，國勢幾乎岌嶪，而噫，彼徐有防，本以憸邪之性，濟之傾巧之行，戕善敗類，莫逃宵小之目，背公營私，無非兜攬之計，當榮賊擅弄之時，專事附麗，及浚賊誣眩之日，同聲和應，凡所以簧鼓邪說，螮蝀太陽者，無不爲之嚆矢，而浚賊逆節彰露之後，語頗糢糊，亦不嚴斥，一世之所共憤，厥惟久矣，向者儒臣之疏請追奪也，與浚賊一而二，二而一雲者，臚列備至，可見公議之峻發，而今此大僚稟處之論，反涉惟輕，請故判書徐有防亟施追奪官爵之典，噫嘻，痛矣，權奸之凶國禍家，從古何限，而豈有如尹行恁之至妖慝絶巧憯者哉？渠本天生宵小，薄有文技，唯我先大王，念其家聲，置之邇列，自簪筆而躋緋玉，恩至渥也，德至厚也，奈其狼性難改，梟音漸肆，持身汙下，不以士夫而自處，宅心回譎，不識名義之何物，賣寵招權，無所顧忌，利己傷人，看作能事，平生傳襲，卽是凶邪之餘論，密地和應，無非奸賊之悖說，而鬼蜮情狀，莫逃於天鑑之下，故每以行己卑下，作事容易，不可任用，俯諭於筵臣，至有小國榮之敎，雖以包容之德，姑緩屛黜，深察跳踉之漸，嚴加裁抑，大聖人則哲之明，凡在臣隣，孰不欽仰，而及夫乙卯以後，朝著肅淸，國是大定，則渠亦自知其舊惡之難容，宿習之莫售，遂復翻身換面，以爲迷藏龍斷之計，情態之巧黠，不啻如見其肺肝，有識之憂，厥惟久矣，逮當昨夏崩坼之變，大小哀遑，罔知所爲，渠乃以喪制未闋之身，謂此時之可乘，敢欲盜竊權柄，恣行胸臆，毀棄禮防，闖然冒進，人理之滅絶，已無可言，而出入深嚴，略無防限，窺覘動靜，作爲伎倆，欺蔽上下，擅弄威福，兜攬銓衡，濫叨文苑，以奔走號召奊詬無恥之徒，廣植黨援，助爲聲勢，而錢穀甲兵，無不管轄，政注差除，惟意所欲，甚則矯稱先旨，使人莫敢誰何，陰濟其私，鄙夫無所不爲，夸張氣焰，大開賂門，親黨家客，口厭四方之贈遺，僕隷賤流，動藉宮掖之嚴密，勢成威立，無所畏憚，延禧禁地，縱賊傔而瘞埋臭胔，湖、嶺諸郡，嗾鄕儒而俎豆厥父，乾沒公貨，與私人而分利，鬻賣腴邑，共癡甥而論價，此猶渠之薄物細故，若其陰陽闔捭，左右欺賣，口蜜腹劍，不翅林甫之奸邪，詐僞反覆，專用蘇、張之手段，必欲戕害者士類，而陽附士類，必欲壞亂者義理，而假託義理，廊廟大臣，視之若無，僚寀兄弟，公行交構，讒慝之口，千百其舌，朝象之洶洶不寧，徒以渠也，廷紳之惴惴不保，豈非若耶？尤所痛惡者，奏稿之役，倡說於公座，瀛棘之逆，營護於暗地，爲凶魁效力之計，手腳益忙，殺薄昭薄、德之言，心跡畢露，至於庭籲初發，敢爲推託之辭，告文代撰，陰用寬大之句，當此之時，渠之所謂義理，果安在哉？璁萼之論卽渠素所蓄積，章、蔡之事，是渠他日排布，則每到事會之滾急，不覺眞情之發見，自不得不然爾，向來邪獄，可謂天地之大變怪，王法之所必誅，而處分嚴正，一番廓淸，其功有不在於抑洪水驅猛獸之下，而渠獨爲楚獄多濫之說，肆然發口，以悅異臭之人，自爲解脫之計，設心造意，事事若此，此等小人，眞朱子所謂自朝至暮，自頭至足，無非罪惡者，渠亦人耳，持此安歸？情狀旣綻，到處狼貝，天地雖大，靡所容身，則畢竟匍匐而歸，還他本色，至於粧出凶述之疏而極矣，蓋其千億化身，惟利是趨，利在浚賊則附浚賊，利在民始則附民始，利在隣、防則附隣、防，利在異類則附異類，利在邪黨則附邪黨，〈以下二十五字刀削〉天下之惡，始若殊塗，終必同歸，況渠之於逆任，腸肚相連，脈絡交通，眞贓現捉，昭不可掩，況今可發之凶言凶書，卽窮天地亘萬古載籍以來所未有之逆變也。可基則本以行恁之卵育，傳襲行恁之凶肚，爛熳綢繆，如鬼如蜮，爲世指目，厥惟久矣，及其竄逐之後，輒懷怨懟之心，敢於莫重莫嚴之地，肆發窮凶極悖之說，時發則久爲可賊之豢畜，稔聞可賊之凶言，手投凶書，詬罵天日，此實雲、海之所不道，而苟究其根柢窩窟，一則行恁，二則行恁，何幸我慈聖殿下，俯察輿情，廓揮明斷，特下賜死之命，王章自此可伸，輿情得以少洩，而第伏念，行恁罪是劇逆，職非大官，則只賜其死，不施藁街之典者，實是四百年所未有之事也，況其從前至妖至慝之負犯情節，今番凶書凶言之根因脈絡，不一盤覈，徑先處斷，臺臣設鞫之請，迄未蒙允，薪島復命之啓，纔已登徹，王章似伸而未可謂克伸，輿情似洩而未可謂夬洩，到今次第應行之律，不可以誅及其身而止，請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府依律擧行，無俾易種焉，〈以下十一行刀削〉噫嘻，亂臣賊子從古何限，而豈有若家煥、承薰、樂敏、哲身等之窮凶情節者哉？主張邪敎，詿誤迷俗，相率入於無父無君之域者，已是亙古所無之變怪，而就以今番恆、儉輩鞫案觀之，其所綢繆排布，至凶絶悖之狀，不可但以邪學言也，請來大舶，裝載兵器，曰以脅持，曰以判決雲者，卽是適、璉之餘套，而麟、亮之後身也，賴天之靈，旋加誅殛，而向使其計得售，則白蓮、黃巾之變，有不足言，而國之爲國，未可知也，追惟及此，不覽毛骨俱竦，恆、儉諸賊，雖是凶獰，特不過鄕曲卑微之類，而乃其首惡而指使者，則家煥輩是已，觀於銀子辦出之計，郵卒裝送之謀，可知其逋逃主於淵藪，羌胡伏於輦轂也，春間治獄之時，只以邪黨而誅鋤，或徑先物故，或誅止其身，而及今儉賊之鞫案始出，渠輩之逆節昭著，則神人之憤，久而益切，實欲手磔口臠，而不可及矣。恆、儉乃其枝葉，而旣伏典刑，則家煥諸賊之爲厥根柢者，獨可逭於儉賊已施之律乎？，請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承黨、樂敏施以孥籍之典，噫嘻，痛矣，國榮、陽澤及鄭民始之通天罪惡，萬戮猶輕，千剮難贖，而尙屈王章，是可曰國有常刑乎？噫，諸賊之眼無國母，恣行胸臆，危逼之逆節，憯毒之凶計，暗相綢繆，罔有紀極，主張者榮賊，而陽澤焉承望，指揮者榮賊，而民始焉和應，至於丙申節獻之闕封，己亥宮女之逮訊，而倫綱之斁敗，無餘地矣，處在保護之任，而端陽之例供，肆然廢停，共坐深嚴之地，而官人之拷掠，期於誣服，亂逆之犯分干紀者，從古何限，而豈有若此輩之至凶極悖者乎？雖以弘、瞻之凶肚，來、黯之毒手，未足以喩其惡也，此實載籍所無之極惡大憝，而聲討未加，鬼誅先及，一國之公憤，鬱而未洩，三尺之邦憲，久猶莫伸，至今追思，不覺骨靑膽掉，而髮竪眥裂也，當此義理大明，凶逆嚴討之時，《藥院之日記》，旣已査出，臺臣之緘辭，如是明的，則追奪之當律，不容一刻少緩也決矣。陽澤則家已孥籍，官亦追奪，更無加施之律，而至於國榮，則千罪萬惡，咸萃一身，製給凶疏，沮遏大計，煽動人心，潛圖國脈者，已有浮於莽、溫之凶，而今者陽澤之干犯彰著，民始之誣逼綻露，其首惡則實榮賊也，凶魁則亦榮賊也，昨年之春，幸賴我先大王廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未及頒下，典刑尙稽夬施，神人之憤惋，容有極哉？請物故罪人國榮亟施孥籍之典，噫嘻，時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣，暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公座稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道，及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，特以先大王好生之德，姑不設鞫嚴問，只施絶島薦棘，而王章未加，鬼誅先及，神人之憤，容有極哉？請物放罪人時偉諸子亟施散配之典，噫嘻，痛矣，賊裕之罪，可勝誅哉？辛酉夏一疏，包凶蓄禍，暗售梟獍之腸，都人尹姞等句語，排布陰譎，曲堗徙薪之援比，指意凶憯，卽此一段，其沮戲大婚之凶肚，背馳先王之逆節，綻露無餘，渠以今日北面之臣，乘國運不幸之時，而疑亂熒惑，潛圖不逞之計，是可忍也，吁，亦憯矣，亂臣賊子之干常犯紀，從古何限，而豈有若此賊之窮凶絶悖者哉？且其所納爰辭，見捉文書中不道不滿之說，愈出愈凶，至於外朝不知之言，詩句引用之意而極矣，而末乃以渠之旁祖權鞸時事，隱然自況者，尤何等窮天地所無之劇逆大憝也？凡在橫目之列者，莫不骨驚膽掉，直欲手磔口臠，而賦性獰慝，忍杖抵賴，王章未伸，鬼誅先及，神人之憤痛，容有極哉？噫，原疏之陰憯，逆腸難掩，鞫招之凶慝，斷案已成，雖未及結案，便是已結案之劇逆，而且於安默、魯賢、在民三賊伏法之後，其凶謀逆節，尤益彰著，此與身死旣久之後，追律之例，大有異焉，不可援用尙魯追施之律，請物故罪人裕亟施孥戮之典，噫嘻，魯賢，本以不逞之徒，素蓄樂禍之心，凡係怪論悖議，無不主張，及夫裕賊凶疏之際，從容筆談，爛熳謀議，沮戲大婚之凶計，背馳先王之逆節，終始通謀，已是渠斷案，而嗾人停啓之事，看作私好，局子粧出之說，謂非惡逆，或曰到今義理始定，其時則是非未定，言言悖慢，節節凶慝，同參之罪，渠旣輸款，則在法不當移易，知情之律，今已擧行，則失刑尤當如何？請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典，噫嘻，在民，手出悖通，身係久囚，則乘機樂禍之習，厥惟久矣，與裕賊爲切隣，以裕賊爲謀主，臭味相同，腸肚相連，及其凶疏之構草也，密勿綢繆，爛熳酬酢，或曰大婚不成則好矣，或曰喬木世家不歸正，攘臂倡應，甘心沮戲，其凶肚逆腸，與裕、默兩賊，一串貫來，同參之跡，鞫案昭在，知情之律，失之太輕，請知情不告罪人在民亟施孥籍之典，噫嘻，痛矣，不逞怪鬼之徒，壞世道禍家國者，從古何限，而豈有如今玆之變哉？蓋其一種虺毒之類，自成暗地蚓結之勢，千奇百怪，萃爲淵藪，悖疏悖通，竝道迭發，苟非乾道孔昭，凶謀自綻，慈敎誕宣，處分揮廓，則幾何不伏莽之禍，將至燎原哉？噫，彼洪履猷，卽一乖氣所鍾，渠以幺麽蔭吏，常欲兜攬朝權，陰懷網打之計，倡爲憯毒之擧，昻然自處以窩主渠魁，而嘯聚無賴之類，做出平地之浪，掃盡朝著，將欲何爲？此在渠猶屬薄物細故，尤有所絶悖而窮凶者，渠之造謀用意，專出樂禍，而及其眞贓綻露，情節莫掩，則乃敢憑藉於莫嚴莫重之地，反歸於自渠身背馳，自渠口誣逼之科，卽此一節，爲其斷案，罰止島配，已是失刑之大者，王章未伸，鬼誅先加，窮凶之情節，無以究覈，積鬱之輿憤，到今益切，次第應行之律，不可以身故，有所容貸，請物故罪人履猷諸子亟施散配之典，噫嘻，痛矣，人心日陷，世道日詿，凶國禍家之變，前後何限，而豈有如今番鞫獄諸賊之窮凶絶悖者哉？噫，彼裕賊沮戲背馳之凶謀逆節，卽窮天地亘萬古所未有之劇賊，而王章未伸，孥戮尙靳，神人之憤痛，容有極哉？若其梟腸獍肚之爛熳同參，如安默、魯賢、在民等三賊，雖已伏法，其餘鞫囚之關係獄情，干連逆謀者，固宜到底盤覈，打破窩窟，不可以區別首從，徑先酌放也明矣。李晦祥，本以裕賊之血黨，參涉凶疏，綢繆和應，或以筆談而酬酢，或以書札而往復，疏後阻隔之說，證左無據，宣力停啓之事，眞贓畢露，渠雖喙長三尺，無以自明，卽此一款，已是斷案，而一次平問，不加栲訊，屢朔拋置，遽然酌處，失刑之大，莫此爲甚，及夫發配之初，謂有吐實之言，恐動禁堂，至有大臣請對，更爲設鞫之擧，則指嗾醞釀之情節，庶乎其卽地盤覈，劈破根窩，而奈其舊習罔悛，凶圖愈肆，一反前招，閃弄疑眩，畢竟以亂言，誣招自服，世未有似此至陰慝絶凶悖之極逆大憝也，以渠負犯，生出獄門，寔出十世宥之聖意，則渠若有一分秉彝之心，豈忍復爲此游辭粧撰，舞奸鉤引之計哉？反坐自有當律，誣招宜覈隱情，今此原配所安置之典，論以刑政，萬萬乖當，至於尹致行，自來狡慝之物，留宿逆家，考準凶疏，渠旣輸款，則稱以短文，不識指意雲者，究厥情狀，尤極痛惡，而同參之跡，綻露無餘，減死之律，失之太輕，金宇光，以凶賤之私人，朝夕相守，奔走聽令，則其同參謀凶之情節，狼藉難掩，此不可以卑微，撓屈三尺也。權思穆，係是應坐之類，事當次第擧行，決不可遽議酌放，金千孫，雖曰蒙騃賤類，旣是親密之傔屬，亦係鞫獄之干連，亦不宜全然放釋，請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典，噫嘻，痛矣，干常亂紀之賊，從古何限，而豈有如在敏之至妖慝絶凶悖者哉？常懷梟獍之心，莫掩鬼蜮之狀，乘機逞毒，闖呈一疏，上而拶逼聖躬，下而網打朝紳，至曰受誣於舟梁之大慶，有若眞有誣逼者然，又引故相之對揚，有若不爲辨明者然，末乃以眼無君母等語，憑藉而疑亂，閃忽而譏訕，顯售不逞之習，少無顧忌之心，其爲凶憯，胡至此極？嗚呼，庚申以後，我東方得有今日，是誰之力？洪惟我慈聖殿下，五紀母臨，四載簾帷，保護我聖躬，鞏固我宗邦，義理闡明，朝象和泰，克追先王之遺志，誕擧旣定之文祥，以基我億萬年無疆之休，洪功盛烈，有光史牒，環東土數千里，莫不蹈舞攢誦於慈覆之天，而向來臺臣通儒之處分，罔非稟決慈旨，推明慈德，正大光明，有辭後世，凡有秉彝之心者，孰不頌慈仁仰聖孝，而渠亦北面於慈聖曁殿下之庭者，抑何心腸，有不欲比肩之凶言，而矢死不欲立於殿下之庭？卽此一款，已是窮天地亘萬古所未有之極逆斷案，此非但殿下之罪人，實是慈聖之罪人也，究厥情犯，剮戮猶輕，不可使一刻容貸於覆載之間，而今日臣子之忍與之共戴一天，未能手磔而口臠，凡幾月矣，輿論迭發，聖斷斯赫，特允臺臣之請，王章始可夬伸，輿憤從此少洩，而豈意酌決之命遽下，至令似此凶逆，生出獄門，刑政之乖失，神人之痛惋，容有極哉？噫，彼賊敏，卽一戴頭之逆豎也，此而不嚴覈情節，快斷常刑，則倫綱斁而義理晦，將至於國不得爲國，人不得爲人，不逞之徒，去益生心，亂逆之起，又復接跡，豈不大可懼哉？旣允群請而不宜從輕，自有邦憲而不容少緩，請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑，噫嘻，痛矣，李東馨之罪，可勝誅哉？莫重莫嚴者，某年之義理也，至精至微者，先朝之秉執也，是以過與不及，均之爲殺無赦矣，彼金達淳之假託闡揚，敢提不敢提之事者，已是窮凶絶悖所未有之變怪，而東馨之夤緣事會，憑藉聲討，又復忍提不忍言之言，顯售壞亂挾雜之計者，其所以干犯大義，貽慽聖心，同歸於亂逆之一轍，何其無嚴無忌至此之極也？蓋達淳之罪，在於干犯義理，東馨之罪，在於壞亂義理，干犯者旣爲人臣之極罪，則壞亂者亦豈非人臣之極罪乎？此而尋常處之，先大王二十五年至精至微之大義理，將不免爲此輩之所壞了，思之及此，不覺髮豎而膽掉，此固殿下之罪人，而亦是兩朝之罪人也，島置之典，雖已蒙允，此等怪鬼兇徒，決不可一日容貸，請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典，噫嘻，李翊模，本以奰慝之性，濟以陰譎之行，晝宵營爲，無非背公而循私，平生伎倆，盡是凶國而禍家，濫竊文譽之虛名，自許言論之主張，驟躋崇顯，兜攬華要，昨冬居銓，私意橫恣，肆行胸臆，擧世指目，而噫，彼裕賊之逆節凶謀，凡爲今日臣子者，莫不欲食肉寢皮，苟其段落之涉於裕賊者，處地之近於裕賊者，雖在疑似之間，惟當割臂斷腕，痛惡嚴斥之不暇，而如李晦祥之叵測情節，斷案已具，便一戴頭之裕賊，則當渠行政之初，首先檢擬其婿於寢郞之望，惟恐收擧之或後，此已心跡之昭不可掩，而雖以張錫胤事言之，右袒逆裕，效力賊邊之狀，緊出於魯賢之招，丹書昭在，則尙今漏網，已是失刑，苟有一分公憤之心者，孰肯擧似於久枳之餘，而渠敢肆然直擬於三銓置處之望，讐視大義，營護賊黨，不顧隄防之嚴，敢爲嘗試之計，且於都政後辭疏中自臣之所甚懼者以下二三句語，旨意凶慝，顯有不滿之意，莫掩角勝之跡，此已渠罔赦之罪，而及夫金達淳事出之後，忽又無故託病，再疏引入，非顧瞻而何，愛護而何？噫，達淳之爲達淳，莫非此輩之所爛熳綢繆，而況達淳之死友，翊模也，達淳之血黨，亦翊模也，公私文字，莫不相資，大小事爲，莫不相議，則新登鼎席，初筵奏語，尤豈不狼藉和應，排布設施，而其凶腸逆肚之一串貫來者，十手難掩，萬口喧傳，乃者都憲除旨，特下於入闕行政之際，則當此大論方張，擧國齊聲之辰，其所挺身致討，宜倍他人，而謄傳舊啓，草草塞責，人之凶獰，胡至此極？如此犯義蔑分背國死黨之類，不可一刻容貸，而王章不加，輿憤轉激，請前大司憲李翊模爲先施以絶島安置之典，噫嘻，痛矣，徐瀅修之罪，可勝誅哉？本以梟獍之種，濟以蛇虺之性，鄙悖陰鷙，凶譎憸邪，百惡竝萃，萬妖具備，而最其罔赦之罪，父事能賊，至行見舅之禮，讐絶母家，全廢謁廟之擧，傳神於能賊，護法於能賊，一世共憤，萬口難防，而及能賊伏法之後，天網太恢，王章不加，渠之尙今戴頭假息於覆載之間者，已是天地好生之德，使渠苟有一分秉彝之性，則所當屛跡息影，改心革面之不暇，而乃反揚揚自處以無故之人，圖占科第，翺翔名塗，自知滓穢之滿身，不爲淸朝之所容，甘與乃祖而背馳，仇視其叔之樹立，東西閃忽，左右迷藏，自許文藝，主張世道，淸官美職，惟意兜攬，內而銓柄，外而藩臬，朝驟暮躐，惟懷患得之心，晝思宵營，罔非樂禍之計，而戕人害物，憑公濟私，必欲充渠蹊壑，禍人家國，擧世喧傳，行路側目，論其前後情跡，前後罪惡，則渠豈可彈冠束帶，廁之於橫目之列，而敢生叵測之心，益肆跳踉之習，締結於達淳，符同於達淳，畢竟達淳之初筵所奏，都是瀅修之所爛熳綢繆，則臺疏所謂達淳之爲達淳，一則瀅修，二則瀅修，眞實際語也，而及夫達淳逬出之辰，力致於畿營咫尺之地，躬謁於昏夜涔寂之時，促膝而坐，握手而語，稱之以事業，許之以死生，杯盤慇懃，形跡狼藉，有耳皆聞，有口皆傳，噫，以達淳大不道之凶言，稱之以事業，以達淳大不敬之悖擧，許之以死生者，逆節昭著，凶肚相連，表裏和應，首尾糾結，眞所謂一而二，二而一，至於筵本圖改之說出，而渠之斷案眞贓，益難一刻容貸於天壤之間矣，夫國家之設置記注，事體至重，法意至嚴，一登史筆之後，雖以人主之尊，加一字不得，減一字不得，從古人臣之干犯於史事者，厥罪何居，而況伊日賓對之筵本，卽我聖上闡明大義，遵守先志之一大關捩，則其爲關係於莫重莫嚴，果何如也，而渠敢急於掉脫，暗地指使，悖姪有恂，作俑於前，妖弟淇修，紹介於中，必欲改易其文字，變幻其事實者，古今天下，寧有如許至凶至憯至妖至奸者乎？謂人可誣，人不可誣，謂天可欺，天不可欺，竄配之典，雖已特施，其設計造謀，同逆共惡之窮凶精節，不可不盤覈得情，請興陽縣竄配罪人徐瀅修設鞫嚴問，夬正王法，噫嘻，痛矣，亂臣賊子從古何限，而豈有如徐有恂之無嚴無憚，至凶至憯者哉？本以癡濫之性，濟以凶譎之習，平生伎倆，無非凶國而禍家，晝宵經營，盡是背公而循私，一世之所共憤者，厥惟久矣，至於今番筵本圖改之事出，而其設計之窮凶，造謀之絶悖，言之骨寒，聞之膽掉，噫，記注法意，至嚴且重，一登史筆之後，雖以人主之尊，不得添刪於其間，而況伊日筵說，卽我聖上遵先志闡大義之一大關捩，則尤何等至嚴至敬，莫重莫大，而渠敢生心於改易句語，變幻事實，筆之書而無難往復者，實是窮天地亙古今所未有之大變怪也，至若徐淇修與有恂，異身而同腸，殊塗而共轍，陰謀則無不和應，祕計則無不貫通，或密囑其改擦，或受嗾而誘脅，眞所謂一而二，二而一者也，及夫置對之時，苟有一分人心，一分臣節，固當言言首實，箇箇輸款，甘伏邦憲之不暇，而奈其狼性難化，梟音莫改，敢生掉脫之計，至於推諉之境，人雖可欺，天其可欺乎？卽此一款，爲其斷案，誠不可一日容貸於覆載之間，而況其凶謀逆節，有非渠輩所可獨辦，則嚴訊窮詰，尤不容少緩，請徐有恂、徐淇修竝令王府設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑，鄭日煥，性本狼愎，跡又詭祕，託身權凶之門而腸肚相連，藉賣戚畹之勢而威福自恣，鄙悖如達、翊者，稱以大老，諂諛若龜、獻者，甘爲門生，攘臂抵掌，無非戕害之凶論，東閃西忽，自作逆藪之謀主，一世指目，有識憂歎，厥惟久矣，至如裕賊窮凶絶悖之疏，實是載籍以來所未有之極惡大憝，則苟有一分人心者，孰不骨顫膽掉，至欲食肉寢皮，而渠獨何心，陰護顯挾，倡出凶論，乃以三揀不爲之說，傳播疑惑，百計興訛，必欲背馳先王，沮戲大婚，究厥心腸，已不勝神人之憤，而其後裕賊之竄在鳳山也，諫長聲討之疏出，則汲汲專伻，巨細皆報，是以裕賊之鞫庭抵賴，亦莫非日煥之所先期指揮，此則有口皆言，有耳皆聞，果然在民之招，至以其叔爲證，卽此一節，尤是斷案，未施肆市之律，而鬼誅先加，其爲輿情之憤菀，容有極哉？此不可以其人已斃，置而不論，請故參判鄭日煥爲先施以追奪官職之典，李魯春，本以傾邪之性，濟以反復之行，千億化身，恬不知愧，百計鑽穴，惟勢是趨，十年嶺海，禍心不悛，一蹴卿月，伎倆漸滑，卵育於煥之，血黨於日煥，爲世指目，厥惟久矣，自近以來，忽又以達淳爲依歸，以瀅修爲腹心，甚至於結爲兄弟，罔念非類之可恥，遂許生死之與同，重牢宴獻壽之說，母喪時致奠之謗，一世喧傳，唾罵四起，畢竟傳襲於瀅修，慫慂於達淳，敢以我先王不忍聞不敢道之說，肆然仰達於殿下之前，以壞我先王之義理，慼我殿下之心，而私書往復，稱以樹立，公肆推詡，看作茶飯，蓋此輩以此等凶說，作爲家計，不知有君父，是可忍也，孰不可忍也？及夫奸狀綻露，聲討方嚴，則叔姪相鬨，互相推諉，傳說狼藉，莫不掩口，渠之前後情節，昭不可掩如此矣，雖以申獻朝之疏觀之，旣是渠之同庚死友，則渠之一言一動，無不參涉，而今其爲說，節節有條理，鑿鑿有根據，此可謂渠之斷案矣，凡今日北面於殿下之庭者，苟有一毫干涉於達淳初筵之奏，則固當明目張膽沬血請討，況此眞贓已露，證援昭在者乎？此而不嚴賜處分，亂逆無所知懼，世道無以底定，請前判書李魯春爲先施以島配之典，噫，彼張錫胤，本以宵小之類，濟以憸邪之行，左右鑽刺，惟利是趨，東西閃忽，惟勢是附，士夫名檢，固不足責之於渠輩，而右袒裕賊，卽渠斷案，故儒臣趙恆鎭疏斥裕賊也，當日臣僚，尙幸一線言路之不泯，而惟我慈聖之處分儒臣，實緣闕禮一款，非指斥裕一事也，渠獨何心，肆然以奸萌賊膽等語，論斥言者，夫以斥裕之罪，謂之奸萌賊膽，則渠之凶肚逆腸，昭不可掩，又況甲子之獄，渠之姓名，緊出於魯賢之招，王府丹書，昭然具載由前由後，苟論裕賊之血黨，非錫胤而何？請前承旨張錫胤爲先施以絶島安置之典。答曰，不允。

○行大司憲徐榮輔，掌令朴孝成、李海淸，持平洪冕燮啓曰，噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下廓揮聖斷，明正典刑，庶可以少洩神人之憤，而結案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤憤，愈久愈深，請正法罪人鏔亟施孥戮之典，噫，樂洙窮凶絶悖之罪惡，覆載難容，而王章未施，鬼誅先及，輿情之憤菀，久而益切，幸於近日，義理大明，天討克行，追削之律，今已快施，公憤少洩，民志底定矣，諸子散配，係是應行之典，而其子魯崇，性本凶譎，世濟其惡，行己閃忽，東西跳踉，乃以持衰之身，出沒權奸之門，晝宵綢繆，罔非戕害善類，背馳義理之計也，國言之喧藉，厥惟久矣，日前大僚稟處，雖已允下，而此等負犯至重之類，不可薄施屛裔而止，請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配，近日妖凶之邪學，熾如烈火，勢急滔天，實爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下，特降明旨，亟令嚴覈妖腰亂領，次第就戮，庶幾根柢拔去，窩窟掃蕩，而噫，彼丁若銓、若鏞兄弟，自以逆鍾之同氣，暗受承薰之妖書，日夜耽惑，悖亂名敎，斁滅倫綱，爲世指目，積有年所，今於嚴鞫之下，始迷終悟之說，都是粧撰，力拒痛挽之跡，了無可證，沈溺之自如，可以推知，而又況今番恆、儉之獄案出後，若鍾、承薰，迭出諸招，逆節彰著，不可但以邪學言也，若鍾旣已籍沒，承薰亦旣正法，而噫，彼銓、鏞之爲若鍾兄弟者，致薰之爲承薰同氣者，不過島配定配而止，盤覈情節，掃蕩窩窟，顧不在於此輩耶，銓、鏞則雖以今番獄案言之，爲承薰之緊黨，與知凶謀，明出致薰之招，以邪術而自服，至請伏法，又納鞫庭之供，究厥情跡，何變不圖？噫，彼致薰，以承薰之同氣，家煥之親甥，萬惡咸萃，千妖具備，嘯聚邪黨，養成部落，凡諸排布設施，皆出其手，而今番訊問之下，乃反歸其兄於喪性溺邪，至謂之賊黨，此可見良心之都亡，倫紀之全喪，卽此一節，邪術淺深，有不暇論，學逵、與權，俱以家煥之甥姪，承薰之至親，標號之陰慘，花助惟均，迷溺之丁寧，致嗣各證，凶祕之跡，如印一板，寬基則本以箕延之從孫，詿誤湖民，賣其切姻之權勢，蔭庇賊徒者，已是罔赦之罪，而邪書往來，狼藉綻露，至與與權而對質，則渠雖喙長三尺，何以自明？雖然此輩之沈溺邪術，猶屬餘事，目下所當覈者，卽是恆、儉請舶之計，嗣永傳書之謀，而凡此六囚之於嗣永，或爲切姻至親，或爲血黨死友，而嗣永凶書以爲，渠輩莫不願此事雲爾，則凡爲邪術者，尙必知此箇凶謀，況此六囚之至切至密，而豈有不知之理乎？至於今番訊鞫，情節則半吐而半呑，端緖則若露而若隱，彼此參互，庶幾取服，而只緣爲日不多，盤問未究，賊情至妖，詭詐莫測，邀來謨賊之事，締結湯胡之計，以至窩窟之未露，徒黨之散在者，尙未究覈，而特推寬大之恩，遽降酌處之命，刑政之失，姑置勿論，宗社之憂，實爲無窮，至如吳錫忠，尤極凶且憯矣，本以凶醜之遺種，渠家之漸染邪學，無辭自服，已是渠罔赦之斷案，而潛懷陰圖，交通凶孽，暗地綢繆之狀，家煥之證招丁寧，屢次來往之跡，渠供之輸款昭然，敢生漫漶之計，或曰不無其力，或言無以形容，終始呑吐，一向抵賴，究厥情節，萬戮猶輕，豈可以次律勘斷乎？請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，竝令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑，噫嘻，凶逆之滅倫干紀，從古何限，而豈有若民始之符同榮職，危逼國母者哉？究厥罪犯，萬剮猶輕，而顯戮未加，鬼誅先及，神人之痛，曷有其極？顧今誣服之宮人，迄未究覈，聲討之輿論，轉益弸激，環東土含生之倫，如不欲生者，日甚一日矣，何幸乾道孔昭，慈旨誕宣，有此逆賊民始依臺啓施行之命，處分之嚴明磊落，凡在臣隣，孰不欽誦？死後追奪，便是生前一律，則惡逆追施之後，其親屬之散配，乃次第應行之事，而況凶如此賊，逆如此賊，則爲其狼貙之種者，尤不可晷刻容貸也，請民始諸子應坐之類，亟令王府依律擧行，噫嘻，痛矣，李命植之罪，可勝誅哉？渠本奰慝之性，濟以憸邪之態，蝨附權門，叨竊銓柄，恣行胸臆，詿誤世道，義理則期於背馳，善類則期於構陷，募得樂洙，賣勢利誘，通擬銓郞，嗾出凶疏，至謂士類以逆賊之資斧，必欲網打而後已，要爲賊邊之報仇，是可忍也，孰不可忍也？兇徒之熾蔓，人心之陷溺，一則命植，二則命植，伊時命植之指嗾凶疏，一世之所共知，則爲逆邊報仇者，豈非亦逆？受嗾之樂洙，旣施追奪，則指使之命植，合被同律，請故判府事李命植亟施追奪官爵之典，噫嘻，痛矣，十數年來賊勢益肆，人心靡定，顧瞻他日之徒，爲賊右袒之輩，踵相接也，惟彼周爀，身在衿紳之列，而敢生覬覦之計，肆發凶言，顯然立幟，其心所在，路人猶知，而伊後除命之連下，全出藏疾之聖德，則在渠道理，惟當含恩畏義，矢死縮伏，而不此之爲，有除輒膺，揚揚蒞任，自同無故，此於渠，雖爲薄物細故，而亦可見隱若有恃，縱恣無忌之一端，今幸乾斷赫然，〈四字刀削〉此等黨與，不可仍置，請周爀亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑，三啓中諸賊，罪關宗社，憤切神人，往在先朝，旣允臺啓，傳旨未下，故臣於庚申五月，忝叨憲職，更爲發啓，而伊後登筵，適値拜表發行，上下慶忭之日，仰承縷縷下敎，仍出姑停矣，今於一年二年之後，尙在不連不停之科，噫，先朝依允之盛意，蓋出於俯循輿情，夬伸王章，而慶日姑停，不過一時行權，則今不可以未經處分，有所仍置，請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉，噫，妖凶之邪學，熾如烈火，爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下特降明旨，亟令嚴覈，妖䁏亂領，次第就戮，而李基讓，子有沈溺之寵億，以凶頑邪魁，擧世指目，基讓之罪止定配，已是失刑之大者，王章未伸，鬼誅先加，輿情憤鬱，不可以物故，有所容貸，請物故罪人基讓子寵億姑先施以竄配之典，噫，彼李東萬，則言之便覺汚口，渠於履猷，卽是聲氣漠然之間，而托跡輸心，始出逐臭之意，臨急圖生，遂作反噬之謀，綢繆設施，經營脈絡，卽與履猷一串貫來，則主客輕重，初無可論，趙鎭井則旣曰着名於此疏，而又曰不知其疏語，天下寧有是理，安知非外托老悖，內欲掉脫耶？至於秋曹諸罪人，則疏通本自相貫，旨意如印一板，豈可以卑微之類，而不加嚴覈哉？前後酌配之命，遽下於輿憤轉激之際，豈不有乖於誅亂去慝之義哉？請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑，噫，彼裕賊，卽往牒所無之極逆大憝，而獄事未能究竟，尙切神人之憤，今此李敬臣之疏，其論李書九之事，至謂之根抵，又謂之發蹤，則其所到底盤覈，不可一刻少緩，且以書九庚申冬辭戶判之疏觀之，其曰斜封墨勅一句，尤爲叵測，渠豈不知斜封墨勅之出處，而乃敢引用於慈聖特除之下乎？其時慈敎，嚴斥其妖邪，旋命其竄配，而終因權凶之筵奏，竟至還寢，以此觀之，由前由後，吹噓於凶黨，綢繆於凶黨，昭不可掩，李敬臣疏論，猶有未盡覰破者，國法至嚴，不可仍置，請前監司李書九，亟令王府嚴鞫得情，快正典刑，申獻朝本以戾氣所鍾，甘與兇徒爲歸，率其群從，竝作鷹犬，趨勢規利，蠅營狗苟，傷人害物，虺毒蜮射，噫，彼裕賊之凶疏，莫非此輩之助成，而惟其一門內種生，莫非凶窩中卵育，故或有圖停逆裕之啓，或有陰贊悖猷之謀者，至今倖逭，令人憤切，而及乎達淳之罪惡昭著，擧國之聲討方始，渠乃身爲諫長，陰護凶黨，最初一疏，游辭塞責，草草短章，不忍正視，輿論莫遏，始思彌縫，稍演前說，冀贖宿愆，而及其問啓出，則情態絶狡，尤難容貸，渠亦以裕賊聲氣相近之人，出入於渠所謂一委官之門，爲一世之指目久矣，凡於委官所周遮漫漶之人，必有眞的聞知者，而乃敢顧戀宿處，微提其端，而不露姓名，拈出三或字，以爲姑遮十目之計，其心所在，路人所知，如此負犯至重之類，不可削黜薄勘而止，請削黜罪人申獻朝爲先施以屛裔之典，新除授執義李龜雲時在慶尙道禮安地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○府啓，李書九等事中李敬臣事，停啓。

○行大司諫李肇源，司諫金孝眞，獻納洪羲膺，正言洪時溥、閔致載啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫洩，請金甲島爲奴罪人克觀更令王府嚴鞫得情，夬正王法，逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢，噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣，假使此賊頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯亟施孥戮之典，德相、尙喆、九宗三賊，無非極逆大憝，罪關宗社，而臺閣傳啓，積有年所，王章未伸，輿憤愈切，何幸先大王嚴懲討明義理之聖念，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未及頒下，此乃先朝旣成之命，未卒之志也，今當新化休明之日，不可使凶孽逆種，晷刻偃息於覆載之間，請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉，逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣結案正法，則孥戮之法，便是應行之典，請正法罪人鏔亟施孥戮之典，噫嘻，痛矣，今番嶺賊之其所驅率，雖曰鋤耰棘矜之徒，而其中李戒國、劉用孫、金金乭三漢，俱以凶逆奴屬，被其誑誘，受其指使，脅驅村丁，自作前茅，半夜官門，突入跳踉者，已極兇獰，而賊魁凶言，無難傳說於推覈之時，看作能事，節節頑惡，論其罪犯，決不可以島配遠竄而止，請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府夬施典刑，壬子南學之疏，吁，亦凶且憯矣，締結翰逆之餘黨，傳襲師賊之凶論，乃於李㙖之假託闡揚，暗售凶計之時，以爲此機可乘，至有不逞之徒朴夏源者，投呈凶疏，敢肆脅持君父之計，是可忍也，孰不可忍也？噫，彼沈基泰之所爲，極其凶獰，東西閃忽，圖得疏頭，日夜出沒，要構草本，合勢共謀於凶窩，連腸接肚於怪類，公議沸騰，亦云久矣，向日大僚之稟處，終涉惟輕，請放逐罪人沈基泰施以島配之典，噫，彼沈達漢，自來濟恭所卵育之醜類也，頃年三司之聲討蔡逆也，渠爲憲臺，百端規避，連事違逋，此則只知死黨之義也，及當孝元殿祥朞之夕，假託拘忌，不參入臨之庭班，此則專出無君之心也，坐枳數年，忽玷臺地，及夫人言之峻發，敢投自明之一疏，而餙詐粧撰，吐氣噴薄，其於賊恭之罪惡，初無一言之略及，又不露出其名字，泛稱大論也連啓也，渠所謂論與啓者，果指何逆而言耶？況今廷臣之所沬血致討者卽德隣，而渠亦初不槪及，護逆腸肚，昭不可掩，日前諫長之疏，臚列已盡，蓋其謀避懲討，一罪也，不參哭班，二罪也，諱命賊恭，三罪也，不討逆隣，四罪也，人臣而負此四大罪，其將自立於天地間乎？渠又昨者，投呈凶疏，而其語脈旨意之所在，不可但以叵測閃弄而言也，外假陳戒之言，而陰逞怨國之心，乃敢以朋比排擊等語，肆然誣及於朝廷，究厥心腸，不覺骨顫而膽掉也，噫，新化方隆，無物或遺，則皇極之道建矣，而敢詆以朋比，朝象淸明，有罪必討，則凶邪之跡屛矣，而反謂之排擊，隱然以隣、恭諸賊嚴討之大義理，歸之於偏黨擠軋之科，此實梟獍腸肚，鬼蜮情狀，而其窮兇悖逆，反有倍於前日已著之四大罪案也，今又得見憲臺聲罪之章，則其論情節本末，尤爲詳悉，渠爲賊恭之爪牙，前銜投疏，至比元惡於社稷之臣，又與家、鏞兩凶，連肚接腸，陰圖凶論，無不爛熳同惡，而其兄通漢，乃復左袒於斥兇之論，似此逆黨，尙今漏網，實爲世道之深慮，今玆天道昭昭，魑魅之形自呈，而鯨鯢之誅自干，此不窮覈極治，永拔根窟，則禍亂之萌自在，而亦可曰國有典刑乎？請放逐罪人沈達漢亟令王府設鞫得情，夬正王法，嗚呼，壬子夏南學之疏，卽禍國家壞世道之一大機關也，其時事尙忍言哉？兇徒鴟張，邪說橫流，讐視義理，斁滅倫常，幾乎國不國而人不人矣，惟彼鄭昌順，本以宵小之徒，兼以憸譎之性，晝宵經營，專事背公而濟私，平生伎倆，都是戕善而敗正，及當此時，謂機可乘，渠乃跡附浚賊，受其頤指，勢連逆恭，通其腸肚，仍與李祖源、沈基泰輩，綢繆和應，迭爲謀主，朴夏源募爲疏頭，柳協基從以製疏，嘯聚徒黨，闖然投呈，其包藏之禍心，醞釀之陰圖，於是乎綻露無餘，而況倡出四字凶言，密囑妖賊，譸張流入，藉爲操切脅持之欛柄，而自陷於誣聖之科者，卽爲渠眞贓斷案，則其通天之罪，萬誅猶輕，而臥死牖下，王章未加，及夫臺啓旣發之後，兪音尙靳，輿情久鬱矣，日前憲臺之臣，忽地混入於停啓之中，此雖出於對揚之意，大失嚴懲討謹隄防之義，物議愈激，公憤益切，如此之類，不可以已停之啓，而仍而置之，請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典，噫，李東萬，本以妖邪之物，兼以狡慝之性，出沒跳踉，蹤跡陰祕，奔走營逐，心術鄙悖，爲世嗤罵，不齒儕類者，亦有年所，而今於悖疏悖通，其所爛熳排布締結和應之狀，綻露無餘，則渠當卽地款服，自伏常憲，而始於事發之日，慌忙投疏，欲爲掩慝欺蔽之圖，終於訊推之際，反復呑吐，敢生掉脫之計者，究厥心腸，尤極巧惡，是宜益加刑訊，到底盤鞫，而究覈未竟，遽置末勘，噫，今此酌處，雖出於好生之德意，其在誅亂去慝之道，決不可撓屈王章，請古今島定配罪人李東萬亟令王府設鞫得情，夬施典刑，梟示罪人性世，與劇逆載榮，一而二，二而一也，換着軍服，潛入禁庭，粧出纏帶，暗售網打，是何等排布設施，是何等凶謀祕計也？設鞫七朔，根因窩窟，終未究覈，只施梟示之律，輿情之憤惋，固無可言，而不可以已爲梟示，不施當施之律，請梟示罪人性世亟施孥戮之典，噫，彼裕賊，卽前古所無之劇逆大憝也，又或有根柢窩窟之指使此賊者，則其爲窮凶極惡，有浮於裕賊，而今此李敬臣之疏，乃以根柢窩窟歸之於李書九，其所論列，如非架虛鑿空，明有眞贓，則書九之罪，決不可容貸於覆載之間，且於庚申冬辭戶判之疏曰，斜封墨勅，尤非今日之所宜有，夫斜封墨勅，出於何代，而乃敢引用於慈聖特除之下乎？其時慈聖，斥以妖邪，特降竄逐之命，終因煥之之力護，致有反汗之擧，而其爲煥之之隨處吹噓，可見其爛熳同歸，李敬臣之所臚列，猶未盡覰破，決不可仍以置之，請前監司李書九亟令王府嚴鞫得情，快正典刑。答曰，不允。

○院啓，李書九等事中李敬臣事，停啓。

○丙寅三月初六日辰時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金宗善，侍讀官李基慶，檢討官李惟命，直閣洪奭周，假注書尹錫永，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏各持《綱目》第三十三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶讀自宋立子，止據梁山洲，上曰，下番讀之。惟命讀自於兩岸，止荊州刺史，上曰，參贊官讀之。宗善讀自遣將軍，止赴水死，上曰，閣臣讀之。奭周讀自宋置東揚州，止請省之。上曰，注書讀之。賤臣讀自宋以朱脩之，止乃原之。上曰，上番讀之。鳳和讀自秋七月，止初設備樂，上曰，下番讀之。觀綏讀自冬十月，止不可立矣不從，上曰，文義陳之。基慶曰，宋帝方自攬威權，而臧質爲江州刺史，政刑慶賞，一不咨稟，竟至擧兵而反。奏未畢，上曰，孝武帝能自攬威權，防杜漸微則好矣，而終未能焉，何如則爲總攬威權之要耶？又何不制臧質使之不反耶？基慶曰，若使宋帝，眞能總攬威權，防患於未然，則何至於擧兵而反乎？臧質，叛臣也，固無足論，而宋帝之總攬者，亦未得其要而致此患，從古人主之欲總攬權綱者多矣，終未能得其效者，徒知總攬之爲貴，而不知其要，或以權術馭之，或以刑法繩之，自以爲深得總攬之道，而上下益致猜疑而乖戾，夫總攬者，卽《周書》所謂董正之意也。成王之董正治官者，以其有六服群辟可承之德故耳，苟無其德，而但欲董正，則威令無徒行之理，凡看《史記》，正好於此等處，反復而詳察矣。上曰，下番陳之。惟命曰，此雲三州戶口，居江南之半，宋主惡其彊大，分置東揚州、郢州，此不知本末之故也，三州卽宋之畿輔與藩蔽也，苟能得人而任之，處置得宜，則其彊大，乃國家之利，而非可惡也，宋主則旣失駕馭之方，又無措置之道，乃反分而弱之，終至於荊、揚之虛耗，是自撤其藩籬也，蓋得人任之，處置得宜者本也，惡其彊而分之者末也，不能正其本，而徒欲治其末，則烏得無弊端乎？《大學》曰其本亂而末治者否矣，天下萬事，莫不有本有末，伏願於政令施措之間，必審本末之序焉。上曰，參贊官陳之。宗善曰，上下番所奏，旣已切實，臣無容更達矣。上曰，分置揚、郢，惡其彊大，而省錄尙書事官，亦必由於猜惡而然耶？閣臣陳之。奭周曰，今日自止，別無文義之可陳，而以省錄尙書官事，有所下詢，蓋宋主之省錄尙書事，爲其不欲權在臣下也，權固不可使之在臣下，而人君之摠攬權綱，固有其道，苟得其道，則擧天下以任諸一人，不患其權重，苟不得其道，則趨走僕隷之臣，亦有竊弄權柄者，夫豈在於職名之輕重乎？皇朝以丞相胡惟庸之圖爲不軌，革罷丞相之職，而置殿閣太學士，以備顧問，其後太學士之權，遂與丞相無異，而如嚴嵩之徒，專權亂政，與惟庸無異，此亦可見職名存罷之無益於攬權也，四海之廣，萬幾之繁，固無獨運之理，腹心耳目之所寄，必有其人，不在於此，則在於彼，惡其在大臣而奪之，則反在乎左右便嬖之私，其害尤不可勝言，宋主旣罷錄尙書官，故疎忌大臣，不任以政，戴法興、巢尙之等，以便嬖之臣，受機密之在，竟以召子業之禍矣，人君苟能得人任之，而又能公聽竝觀，不蔽乎偏係之私，則何患乎權綱之不在上也？若其總攬之本，又不越乎人主之一身，擧措得宜，則人心自服，人心旣服，則威權自無下移之慮，此正合深省處也。上曰，此下楊元和楊頭事亦何如，而不從王玄謨之言爲何如耶？基慶曰，王玄謨之論楊頭事，固有所見，而宋主之不從，非矣。上曰，沈慶之罷就第，罷字爲筆法乎？慶之請老不復入，則勝於何尙之，而畢竟去就爲何如耶？基慶曰，罷字之爲筆法，未敢知，而此段可以見上下均失，慶之請老，至於表數十上，又笑何尙之之往而復返，其志可謂固矣，然後日之復爲司空，雖緣國難，其自昵於子業，則不能無疵，若以末杪事觀之，今日之罷歸，後來之徙居婁湖，未知十分出於避遠權勢之意，若使宋帝言之，慶之於當時人物，實爲差強，固當留與共理如何，尙之者尙且起而復用，如顔竣者以喪去官而至遣中書舍人，抱之登車，至於慶之則不能固留，若使宋帝誠心固留，則慶之亦何至固辭而去也？此等處亦可詳看矣。奭周曰，沈慶之之去而復起，在於竟陵王誕擧兵之時，國有大難，受三軍之任，則固不容不起也，其後徙居婁湖，車馬率素，遇之者不知其三公，則亦可謂能遂初志矣，而終不免禍於子業之世，子業，昏暴之主也，而慶之以直諫遇禍，死固非其罪也，但史稱慶之受顧命於孝武，而以顔師伯、柳元景之專斷朝政，不與己謀爲恨雲，則亦不能忘情於權勢，而若比之何尙之，則人品大相不同矣。上曰，鹿盧是何物耶，若今之水車之類耶？基慶曰，以註觀之，則大體如是矣。上命掩卷，基慶曰，校理趙晉和連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命玉堂先退，承史、閣臣以次退出。

3月7日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨申耆〈牌不進〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文會〈牌不進〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨沈奎魯〈牌不進〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈仕直〉申在植〈未入來〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信，傳曰，知道。

○金宗善啓曰，來十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○金會淵啓曰，明日、再明日昭寧園忌辰祭齋戒正日，三明日殿座相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後，日次來待。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金會淵啓曰，禮曹判書金羲淳除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金會淵啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有定式矣，大司成權常愼，除拜後遇三日，不爲出肅，事體所在，誠甚未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙琮鎭有頉，代以申在植爲假注書。

○傳於金會淵曰，召對爲之。

○傳於金會淵曰，發遣吏郞，諸執事淸齋輿否，摘奸以來。

○以廣州留守李晩秀狀啓判府事韓用龜祿俸不爲領受事，傳於金會淵曰，輸送事，回諭。

○以左副承旨李文會牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○以左副承旨李文會再牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○以同副承旨沈奎魯牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推。

○金會淵啓曰，明日傳香禮房承旨，當爲齋宿，而同副承旨沈奎魯，旣有隻推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨沈奎魯牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○金會淵啓曰，同副承旨沈奎魯三牌不進，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以同副承旨沈奎魯三牌不進禁推傳旨，傳於金會淵曰，分揀，更爲牌招。

○行大司憲徐榮輔啓曰，臣庸愚憒劣，淸朝風憲之長，自知其萬不近似，而時値亂逆層生，巨魁稽誅，懲討義急，他不暇顧，冒沒出肅，相率詣臺，新發諸啓，粗伸沫飮之忱，而第臣竊有私義之決不可冒據者，臣之同宗，入於三司合啓者一，入於兩司合啓者五，族誼親疎，雖有不同，其在敦倫之義，不可自臣手傳啓則審矣，向日臺啓所論，避在單司則只避單司，避在合啓則只避合啓，然則避之所在，亦許勿參，而今臣則一門六人，竝列白簡，三司合啓而不可參矣，兩司合啓而不可參矣，將何所爲據，因仍冒居乎？如臣情蹤，通朝之所共諒，其何敢一刻晏然於臺次，而昨因夜深，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○掌令朴孝成啓曰，臣言議風采，本自巽然衰頹，聾憒近復益甚，淸朝耳目之任，萬不近似，而況臣又有鐵限者，臣亦昨秋朴夏源疏放時，不言三司中一人也，蓋臣待罪薇垣時，適以論事，承退待之命，纔經處置，而秋曹疏放之擧，又當是日，一經物論，不敢以臺閣自處，故事然也，臣非不知爭執之當然，而揆以臺體，寧受不言之罪，人言之來，固所甘心，而第身爲言官，旣遭刋削之請，昨日冒沒出肅，雖緣大論之方張，不暇他顧，而以此情蹤，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。亦勿退待。

○金會淵，以弘文館言啓曰，校理趙晉和，旣有隻推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，兼司僕將李彬，五衛將馬元麟、崔賢澤，俱以病難供職，呈狀乞遞，五衛將金東覽除授在外，過限未上來，竝改差，何如？傳曰，允。

○金宗善，以義禁府言啓曰，江原監司林漢浩狀啓內，淮陽府使趙觀鎭罪狀，令攸司，稟處事，啓下矣。趙觀鎭時在任所云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○左副承旨李文會疏曰，伏以，居諸迅駛，孝安殿練事奄過，春序已暮，伏惟我殿下撫時靡逮之痛，益復如新，仍伏念，臣性本疎率，行又冥擿，昨秋待罪於喉院也，無妄一着，自取顚沛，臺評迭起，聲罪甚嚴，苟免當勘，徒勤聖念之曲庇，屛息荒居，殆若窮人之無歸，不意秋曹銀臺，華誥聯翩，薄罷旋除，恩渥愈隆，臣誠惶隕感涕，益不知死所矣，噫，臣雖愚迷，亦知朴夏源壬子疏之敢懷挾雜，顯售壞亂，肆然自干於精微之大義理，而常所痛惋而深討者，則於其蒙放也，何可不聯參議啓，力請反汗也哉？第夏源之於臣，爲異姓六寸，而臣之伊日承牌，適在於原啓正書之後，故因其牌望之未呼，遂不臣名之添錄，事實不過如斯，人言何必多辨？乃者收簪之聖眷，繼以召牌之薦臨，臣之逖違天陛，歲已閱矣，今於恩命之下，豈不欲竭蹶趨膺，更登文石，以伸犬馬戀結之忱，而其奈身名已衊，彈墨未乾，抗顔周行，初非可論，惟此區區自靖之義，惟當避遠名塗，飮啄自在，仰無貽累於拯拔之仁，俯不更蹈於危厲之機，以爲餘生不報之報而已，臣情到此，吁，亦慼矣，玆敢露章自列，仰首哀號於天地父母。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟命鐫削臣職名，仍治臣孤負之罪，以快人言，以靖私義，不勝大願，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○掌令朴孝成，副校理李基慶，正言洪時溥，修撰李惟命啓曰，請鄭致達妻亟令王府夬正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金熹施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修爲先削奪官爵門外黜送。〈措辭見上〉請故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請判府事金觀柱爲先削奪官爵門外黜送。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令朴孝成，正言洪時溥啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬奴傔連伊夫妻竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等亟令王府設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下二十五字刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光竝令王府更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏亟令王府還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請前大司憲李翊模爲先施以安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修竝令王府設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請故參判鄭日煥爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請前判書李魯春爲先施以島配之典。〈措辭見上〉請前承旨張錫胤爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令朴孝成啓曰，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子亦爲依律散配。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠竝令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類亟令王府依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井竝令王府設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請削黜罪人申獻朝爲先施以屛裔之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言洪時溥啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀更令王府嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭亟令王府夬施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢亟令王府設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬亟令王府設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○丙寅三月初七日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金宗善，侍讀官李基慶，檢討官李惟命，直閣洪奭周，假注書申錫永，記注官鄭宗顯，記事官鄭觀綏各持《綱目》第三十四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。基慶讀自宋孝建三年，止乃止，上曰，下番讀之。惟命讀自秋七月，止義恭爲太宰，上曰，參贊官讀之。宗善讀自十一月，止可無愼哉，上曰，閣臣讀之。奭周讀自十二月，止果然遂斬之。上曰，注書讀之。賤臣讀自宋金紫光祿，止就衣諸體，上曰，上番讀之。宗顯讀自宋大明元年，止乃免之。上曰，下番讀之。觀綏讀自夏六月，止以此戲之。上曰，文義陳之。基慶曰，魏源賀以疆場有防戍之故，免贓盜及過誤應死者，謫使守邊，而魏主喜所活不少，增兵亦多，蓋宥過無大，唐虞之法也，苟其眞出於眚災，則宥之何傷？後世人心，不如古昔，情僞難測，怙終眚災，未可辨別，且開謫邊之路，以爲免罪之階，則民之犯法必輕，與漢之入粟除罪，其意略似，雖或收效於一時，不可爲法於後世矣。上曰，閣臣之意，何如？奭周曰，上番之言，大意則好矣，而除大逆赤手殺人之外，如強竊盜枉法贓之情狀絶悖者，固不可容議於赦宥，如其雜犯過誤之法雖當死，情有可原者，許其傅生，恐非失刑，且其宥之者，非謂全釋之也，謫使守邊，其罰亦足以懲，周官之罪隷，漢法之鬼薪城朝舂，皆是有罪而當贖者，則此法古亦有之矣。上曰，謫使守邊，如今之充軍乎？奭周曰，我朝國初，亦有全家徙邊之律，而以其法意之有傷忠厚，旋卽除之矣。上曰，此時中原爲宋耶，觀於此段，則宋主爲政，或不如魏主之善，果然耶？奭周曰，誠如聖敎矣。上曰，下番陳之。惟命曰，此段熒惑守南斗，移治東城以厭之。奏未畢，上曰，熒惑守斗，不思修德弭災之道，以治城厭之，此亦宋主之未善也，古語云一念之善，景星卿雲，一念之惡，疾風雷雨，蓋恐懼修省，爲弭災之要，而此心久則易於怠忽，何也？惟命曰，沈懷文曰天道示變，宜應之以德，此誠切實之言也，昔宋景公，有君人之言，而熒惑徙度，太戊修先王之政，而桑穀枯死，大抵聖賢之君，因災修省，則災變爲祥，庸暗之君，狃於無災，則反招殃禍，可不懼哉？遇災修德，固是應天以實之道，而猶不如預修德敎，深防患難，以爲長治久安之圖也，大凡人主能行善政，則和氣感於上而休祥至焉，多行非道，則乖氣感於上而災異作焉，《書》曰，德惟一，動罔不吉，德二三，動罔不凶，伏願看史之際，每於此等處，深加澄省焉。上曰，參贊官陳之。宗善曰，下番所奏切實，臣無容更達矣。上曰，閣臣陳之。奭周曰，人告源賀謀反，而魏主保其不然，訊驗果誣，乃誅告者，人臣之受知於君，誠意相孚如源賀者，今古能有幾人哉？然則其枉罹而不能自明者亦多矣，魏主所謂以賀之忠誠，不免誣謗，不及賀者，可無愼哉雲者，所以警其群下，而反隅觀之，則此誠人主深念處也，讒人之言，情狀至巧，直以謀反誣捏者，猶易覰破其眞僞，而傅會近似，浸漬疑亂，鮮有不爲其所惑者，人主所以辨破者，亦無他術，惟當於平日，鑑別其君子小人之分，則聽言覈情之際，庶可不眩於虛實矣。上曰，君子小人，辨別甚難，古人之論此者亦有多端，而何者爲其要道乎？奭周曰，君子小人之難辨，誠如聖敎矣，古人之論固多端，而其最切要者，莫如朱夫子、《王梅溪文集》序，其言以爲，聖人作易，以陽爲君子，陰爲小人，其所以類萬物之情者，雖百世不能易也，陽必剛明而易知，陰必柔暗而難測，故光明正大，磊磊落落，無纖芥可疑者，必君子也，依阿淟涊，回互隱伏，不可方物者，必小人也，此誠千古之至論，而至於人主觀人之法，又有要道，大抵鯁亮樸直，不識忌諱，屢進逆耳拂心之言者，必君子也，捷給可愛，巧令可喜，善候顔色，無所違拂者，必小人也，以此察之，斯過半矣，昔我仁廟朝時，崔睍辭連逆獄，敎曰，頃年夜對，適有處置未盡之事，此人力爭不已，予頗苦之，厥後思量，眞是愛我者，必不負初心，卽命放釋，猗歟至哉，大聖人容直之度，知臣之明，眞可爲百世之鑑法，彼魏主之事，何足擬論於斯哉？上曰，顔竣事前已言之，而丁憂踰月，起爲右將軍、丹陽尹，何如耶？基慶曰，無金革之事，而奪情從官，上下均失矣。上曰，顔延之先知其子之敗，其人何如，而可謂有先見之明耶？基慶曰，延之好飮酒不謹細行，而能以竣爲憂，可謂知子莫如父矣。上命掩卷，命玉堂、閣臣先退，命宗善讀奏三司合啓，兩司合啓，府啓，院啓，答曰，不允。宗善曰，今此大論方張，而聖批連下不允，輿情甚怫鬱矣。上曰，不爲仕進承旨，竝牌招事。〈出榻敎〉承史以次退出。

3月8日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨申耆〈病〉。右承旨金宗善〈奉審進去〉。左副承旨李文會〈牌不進〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨沈奎魯〈牌不進〉。注書二員未差。假注書尹錫永〈監祭進〉申在植〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金會淵啓曰，大司憲未差，執義李龜雲在外，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金會淵曰，傳香承旨馳詣昭寧園，奉審摘奸，仍詣受香所，奉審摘奸以來。

○右承旨金宗善啓曰，臣承命馳詣先蠶壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則精潔，諸執事進排官佾舞工人摘奸則無頉矣，臣則仍向昭寧園之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金會淵曰，召對爲之。

○傳於金會淵曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○金會淵啓曰，左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯三牌不進，依定式遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯三牌不進禁推傳旨，傳於金會淵曰，只推，仍以前牌催促。

○金會淵啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○金會淵啓曰，吏曹郞廳來言，政事當日爲之事，命下，而判書李晩秀在外，參判未差，參議李好敏有身病，不得擧行雲，參議卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金會淵啓曰，行都承旨徐美修，行左承旨申耆不爲仕進，右承旨金宗善奉命出去，左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯牌不進，臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○金會淵，以吏批言啓曰，閫帥父年七十以上人，每於歲首，抄啓加資，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，載在法典矣，閫帥父年七十已上人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書李晩秀在外未肅拜，參判未差，參議李好敏進，右副承旨金會淵進，啓曰，判書李晩秀在外未肅拜，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以安策爲大司諫，以金思穆爲判尹，以金洛龍爲兵曹佐郞，江華留守單尹序東，故學生林綱遠贈戶參例兼，故參奉林廷佐贈左承旨例兼，故學生林時望贈僕正例兼，已上公忠兵使林栽洙三代追贈。

○兵批，判書趙得永進，參判吳泰賢受由，參議柳烇病，參知任厚常入直進，右副承旨金會淵進，同知單高象崙，僉知單李燁，大護軍單徐榮輔、吳載紹，護軍單李肇源，副護軍單洪羲臣、柳畊、趙光存、李文植、李郁延，兼鎭撫使單尹序東。

○以左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○以左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯再牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○金會淵啓曰，左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯三牌不進，依定式遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金會淵啓曰，行都承旨徐美修不爲仕進，行左承旨申耆家在城外，右承旨金宗善奉命出去，左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯三牌不進禁推傳旨，纔已捧入，而只有臣一人，伴直無人，行都承旨所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌人更爲牌招。

○以左副承旨李文會，同副承旨沈奎魯三牌不進禁推傳旨，傳曰，分揀。

○事變假注書李頤熙書啓，臣於本月初七日午時量，敬奉聖批，傳諭於廣州府月谷面一里判中樞府事韓用龜所住處，則以爲，臣情旣危蹙，病且侵尋，虛辱恩禮，屢犯違逋，瞻望雲天，惟鈇鉞是俟，卽又聖批誕宣，辭旨愈隆，憲臣處分商量之敎，偕來史官還召之命，莫非曲爲微臣之地，特開進身之路，曠絶之恩，有非罪累賤臣所敢承當者，以首頓地，感涕縱橫，嗚呼，臣之前後所被恩造，與天無極，圖報一念，寤寐如結，顧何忍暫違軒陛，逬處野外，甘自歸於辜恩負德之科，而不惟臣之目下情蹤，有不敢復玷朝端，最是狗馬賤疾，轉益懍綴，昏倒床蓆，與死爲隣，雖欲拚棄微諒，復渡淸漢，萬無自力之望，悲悼戰慄，不知所容，姑俟病勢少間，冒入文字，更暴衷懇，仰請威罰雲矣，臣則旣承入城之期聞知以來之命，故仍爲復路之意，敢啓。傳曰，知道。

○以校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○以校理趙晉和再牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，仍以前牌催促。

○以校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推，更爲牌招。

○行大司諫李肇源啓曰，臣言議風采，本不合於淸朝諫官之任，而時値亂逆層出，凶窩未破，義急懲討，他不暇顧，冒沒出肅，粗效沐浴之忱，而第臣竊有私義之萬萬難安者，臣之袒免近族，有名在院啓論列之中者，而臣於癸亥春叨拜是職也，以此控籲，得蒙體諒之恩，則其在敦倫之義，豈有前後之異同，而第今新規避在單司，則只避單司，若使臣職在下僚，則自可廻避，而今之所叨，卽是長官也，詣臺傳啓，尙可暫避，登筵口奏，勢將冒當，到此雖欲不壞臺體，曲全族誼，公私之間，兩行不悖，其可得乎？以此情蹤，決不可冒據於臺次，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○金會淵，以兵曹言啓曰，今此重試對擧別試武科殿試時，直赴殿試應試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金會淵，以訓鍊都監言啓曰，今三月初十日大報壇祭時，因兵曹節目，北營標下軍三十五名，軍餉色軍十五名，北營入直千摠李石求率領，拱北門外排立作門，雜人馬一切嚴禁，事畢後各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○副摠管鄭晩錫疏曰，伏以，日月迅駛，孝安殿練期奄過，旬朔屢改，臣民普痛，益復如新，伏況殿下，聖孝純至，哀慕罔極，臣不勝憂慮煎煼之至，仍伏念，臣本性極庸闇，跡甚畸孤，卽一散樗之無所用，乘鳧之不足數也，一邱一壑，漁樵與伍，固其分內事，而榮塗軒冕，初非夢想之所到，惟殿下特以臣猥爲先大王拂拭之舊物，不忍屛棄，濫廁任使，旣陞緋玉，旋授符竹，臣誠感激惶隕，早夜靡遑，居然三易寒暑，而惟其智慮甚短，隨事玭繆，邊禁頹廢，而莫得以振刷之，蠻情狡黠，而莫得以懷柔之，民生殿屎，而莫得以奠安之，臣常循省悚恧，惟大譴大何之是俟，不自意，殿下誤侈恩私，遠降十行之溫諭，擢置二卿之峻秩，臣於是，驚惶震慄，愈久愈深，誠莫省措躬之所也，臣聞明主愛嚬笑，聖人惜繁纓，嚬笑猶可愛，況此踰袞之褒乎，繁纓猶可惜，況此命德之器乎？蓋人君之官人爵人，未嘗容一毫私意，而一聽於天，故《書》曰天命有德，乃以臣空疎之賤，謬被匪分之寵，賢者無所勸，不肖者無所恥，而梁鵜之譏，軒鶴之肖，有不可勝言者矣，況臣之陞資屬耳，踐歷旣淺勞勩無稱，而遽然冥升而驟晉，則亦何以絶方朔積薪之歎乎？此臣所以竊爲聖朝惜之者也，抑臣區區之私，則位高而職侈，非不榮且寵矣，而但其罔功濫賞，過福招災，實有所大恥而大懼者存，而惟屬猥屑，不敢覼縷，惟以朝廷擧措之失宜，不避瀆撓而略陳之。伏乞天地父母，察臣所叨之決難冒受，諒臣所言之非出飾讓，亟降收還之命，以重公器，以安私分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○丙寅三月初八日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金會淵持《綱目》第三十四卷，侍讀官李基慶持《綱目》第三十四卷，檢討官安廷善持《綱目》第三十四卷，待敎朴宗薰持《綱目》第三十四卷，假注書申在植持《綱目》第三十四卷，記注官鄭宗顯持《綱目》第三十四卷，記事官鄭觀綏持《綱目》第三十四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之，基慶讀自八月宋以竟陵王，止鎭京口以防之。上曰，下番讀之。廷善讀自宋大明二年，止七十九章，上曰，參贊官讀之。會淵讀自二月魏以高允，止可勝道哉，上曰，閣臣讀之。宗薰讀自魏主納之，止至王公，上曰，注書讀自允執筆，止鹽菜而已，上曰，上番讀之。宗顯讀自魏主歎息，止喜慍之色，上曰，下番讀之。觀綏讀自乃知古人，止竟不得行，上曰，文義陳之。基慶曰，魏主以高允之面言其過，而使天下不知，許之以忠，此在高允則可謂忠，而在魏主則未知其爲得言矣。奏未畢，上曰，方欲以此發問矣，自高允言之，誠是矣，自魏主言之，似非矣，然此特爲高允而發，則不至甚非乎？基慶曰，果是稱高允事也，臣亦不以爲甚非，然君上導言之道，似不當如是矣，此雖不全出於拒諫之意，而不能無弊，田錫之焚諫藁，是人臣愛君之意，故以爲美事而書之，君陳曰，爾有嘉謨嘉猷，則入告爾後於內，爾乃順之於外曰斯謨斯猷，惟我後之德，此是成王策君陳之辭，而先儒或以此爲成王失言者，恐其末流之患，將啓導諛之漸故也。上曰，高允屛人極論，而語或痛切，魏主雖不忍聞，終善遇之，若比宋主之斥顔竣出外則亦有間乎？基慶曰，宋之以諫獲罪，如顔竣、王僧達者，亦多有他過，然大抵宋主則惡諫，魏主則不至如是矣。上曰，閣臣之見，何如？宗薰曰，誠如聖敎矣。高允此事固可尙，魏主此言，亦出於奬許高允，不必深非，然論以常道，則玉堂之言是矣，魏主所云彰君之短，明己之直，乃失言也，夫諫臣之顯言與屛語，實係所處之不同，而人主之護短與改過，可見得失之逈殊，自非上聖則人孰無過？過者，過誤之謂也，旣悟而改，則與無過，同歸至善，若或一有掩護周遮底意，則其過愈大，故明主之於諫臣，包容奬納，惟恐其言之不顯，雖或有乖激狂妄之言，亦皆採用，蓋容諫，人主之盛節，改過，聖人之所許，而二美兼備，臣主俱榮，此與屛人極論者，雖似同功，而其氣像之廣大，規模之公正，不可同日語矣，人君不以遠近爲親疎，而幽顯爲表襮，若如魏主之言，則是親近之人得以諫諍，而疎遠得以箝口，幽隱之地可以箴規，而顯處則護短，其爲心術之病，不但導諛拒諫而已，古人有言曰，以能改其過爲善，以得聞其過爲明，然則所謂彰君之短，乃所以彰君之明，明己之直，卽所以明君之善，如是看之，始爲無弊矣。基慶曰，諫有幾諫諷諫直諫，高允此事，非直諫也，蓋人君納諫之道，無論諫之之如何，若能其心忠愛，其言切實，則皆可用矣。上曰，高允此事，非直諫乎，然則近於諷諫乎？此雲語或痛切，比之於汲黯內多欲之奏，何如？基慶曰，此則係人稟性，汲黯則性本戇直，故其言如是，高允則性雖質直，而亦能委曲，此所云痛切者，未知指何事何語而言，然旣曰痛切，則想必多直諫矣。上曰，俄以高允此事，謂非直諫，而今謂直諫，何也？基慶曰，臣非以高允爲不能直諫，屛人論爭，非直諫之體矣。高允則舊臣也，有屛人面陳之路，若疎遠之臣，則何由如此乎？魏主激怒於當時激訐者之言，以爲彰君之短，然人臣諫其君，而君能聽其言，以改其過，則此是彰君之德也。上曰，下番陳之。廷善曰，魏主謂群下以不能規正，而惟伺喜悅，祈官乞爵，皆至於王公者，是知其容悅祈乞之爲非矣，旣知之則足可謂明矣，反與之則烏得免私乎？夫官爵，公器也，國家之設官分職，乃所以代天理物，故《書》雲功懋懋賞德懋懋官，又曰官不及私昵，惟其能，爵罔及惡德，惟其賢，從古聖王之不以公器私於左右，有如是矣，今此魏主之知其無功，而使至於王公者，人慾之私，不能勝天理之公而然矣。上曰，下番所謂人慾之私，不能勝天理之公雲者，奏對之誤也。廷善起伏而對曰，辭不達意，有此誤奏矣。上曰，魏主於左右之祈官乞爵，旣皆聽從，而至是始有此語，有似乎晩後一悟矣。宗薰曰，此與終不悟者雖有間，然因其喜悅，妄有祈乞，輒使無功而至於王公，雖以高允言之，卽當時之翹楚，而爲郞二十七年，至是始拜中書令，此果似悔悟之辭，而從前爵賞之失，自不可掩矣。上曰，參贊官陳之。會淵曰，臣則別無可陳之辭矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，今日上下番所奏皆好，臣俄因下詢，略有所陳，別無更達者，而上番所奏以爲，魏主此言，激怒於當時激訐者之言而然，其時事實則果然矣，而臣則以爲，魏主所失，政在此處，夫人主聽言之道，最不宜厭其激訐，人臣進諫之道，尤不可避其激訐，舍此而求言，則無言可採，欲言而避此，則無事可言，蓋貴近親密之臣，每存體面道理，故諫諍之際，惟以明白簡當爲主，至於危言讜論，不避忌諱，觸冒威嚴，則多在職卑跡疎者，惟其矯激訐直，然後始可以有槪於聽，能格君之心也，乃反惡其激而疑其訐，則疎遠之人，終不得以進言矣。陸贄之言曰，諫者之狂誣，明我之能恕，諫者之漏泄，明我之能從，狂誣猶然，況乎激訐乎？魏主不識此義，故有此言，斯爲監戒之最切要處也。上曰，宋之分吏部尙書置二人者，不欲權在臣下也，日前召對，亦論自攬威權，而以不得其道，故終至無效雲，此事亦如是乎？基慶曰，聖敎至當矣。宗薰曰，宋主之不欲權在臣下者，已可見不能摠攬權綱矣，蓋威福出於人主，而臣工則輔弼協贊而已，朱子曰，四方都在他線，索裏牽着，都動此言，權綱之本，係於一人，其弛張運用，惟在慶賞刑威之間也，此時宋主每欲親攬威權，而多爲群下所移，故至有分置吏部之擧，蓋不知本末之序，而處之不得其當矣。上曰，宋之分置吏部尙書，果有其效乎？基慶曰，未必有益矣。宗薰曰，蔡興宗之言，可見其無效矣，選曹要重而分其職，常侍閑淡而重其選，名實相舛，輕重倒置，人心不可變，權柄不可回，興宗預言其失，而竟如其言矣。上曰，裵子野所論，何如？基慶曰，子野之論官人，誠是矣。子野以世爲史學之家，嘗作《宋略》，臣雖未見其全書，而段段出於史斷者，多好言矣，同時沈約，亦有著史，而約嘗以爲不及子野雲矣。上曰，沈約所著之史，行於世乎？基慶曰，行矣。上曰，《周禮》始於學校以下之義，何謂也？基慶曰，周漢用人之法，則一人之身，所閱者衆，故官得其才，而晉魏則不然，折乎一面，斷於一司，故不及周漢之用人矣。上曰，厚貌深衷以下之義，何謂也？基慶曰，人之厚貌深衷，不一可見而知之，擇言觀行，猶恐有不能周審之患矣。宗薰曰，人之有身，不過七尺之軀，方寸之心，而險如山谿，深於林壑，此槪言人心之難知也，存中而發外者，猶有言行二者，聽其言考其行，則邪正善惡，略可見矣，然或有能言而行不掩者，又或有飾行而矯其情者，言行亦不可以得其眞矣。上曰，猶懼弗周，何謂也？宗薰曰，周者，周遍之謂也，言行觀人，猶或有未盡知者，故曰猶懼弗周也，是故知言知人，聖人之所難，雖然言行君子之樞機，其辭氣之間，幽隱之行，自有符驗之著見，終莫逃於明者之眼，則知人之要，舍言行而不可他求矣，又其進用之方，尤所難愼，故周官之制，漢家之法，詳悉周備如此，其至魏晉以下，古法寢衰，賢愚折於一面，進退斷於一司，旣不能考其言行，又不能詳於試閱，此子野之所譏也，然又以今之銓法考之，則科目以取之，資格以限之，曾無一面之覿，而斷於一人之手，其何以甄別庶品，銓衡人才乎？古制則不可盡復，周官本意，亦不過曰擇之精試之久，伏願於此箇規模，深留聖意焉。上曰，日前召對，因論奢儉，以宮中好高髻四方高一尺等語，有所下詢，其時下番玉堂與閣臣，亦因此有所奏，而筵本中脫漏其日，筵本誰爲修入乎？會淵曰，假注書尹錫永矣。上曰，近日講筵筵說中記上敎處，亦多有疎漏矣，筵說皆是注書之所修乎？見其文，似非注書所修矣。基慶曰，古者玉堂，各錄所奏之說而送之矣，先朝丙午，有講筵文義，注書詳錄，而玉堂則取見而釐正之敎矣，近年以來，注書錄送大綱，則玉堂詳錄所奏而送之矣。上曰，閣臣亦爲錄送乎？宗薰曰，在前未必一一錄送，而近則因注書之未盡諦聽，果爲錄送矣。上曰，講筵說話中所載，不爲刪節乎？宗薰曰，凡屬講筵文義，例皆全謄，其他酬酢則刪去矣。上曰，講筵說話所錄與《政院日記》相同乎？宗薰曰，字句間或有不得不釐正者則改之，而大體與《政院日記》相同矣。上曰，此後則注書《講筵日記》，承旨、閣臣取見，而改之以入，可也。上命玉堂先退，基慶、廷善退出，會淵曰，伴直無人，都承旨則拘於院規，不得請牌矣。上曰，左副承旨、同副承旨牌去來，催促，可也。會淵曰，聞左副承旨有情勢，不得入來雲矣。上曰，左副承旨疏批已下，可謂昭晰矣，仍以前牌催促，而同副承旨與違牌玉堂，亦以前牌催促，可也。上命退，承史、閣臣以次退出。

3月9日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨申耆〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨申絢〈牌不進〉。注書二員未差。假注書申在植〈仕直〉洪起燮〈未入來〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈。

○自未時至人定，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○金宗善啓曰，大司憲未差，執義李龜雲在外，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金會淵曰，傳香承旨進詣皇壇，奉審摘奸以來。

○傳於金宗善曰，晝茶禮當親行，該房知悉。

○金宗善啓曰，假注書尹錫永身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳於金宗善曰，召對爲之。

○傳於金會淵曰，刑、工換房。

○傳於金宗善曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○金宗善啓曰，今此試官中讀券官金祖淳、曺允大、朴宗慶牌不進，徐榮輔在外，無以備員受點，在外人今方改付標以入，而違牌人竝更牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，讀券官金祖淳、曺允大、朴宗慶再牌不進，金羲淳牌不進，試望不得修正，金羲淳更卽牌招，金祖淳、曺允大、朴宗慶，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○金會淵啓曰，左副承旨李文會四牌不進，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察bb任b。

○以同副承旨沈奎魯牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李好敏、申絢落點。

○金宗善啓曰，今此分所試官望中參考官洪羲臣、李貞運牌不進，只有李顯默一人，無以備員受點，改付標以入，何如？傳曰，違牌人只推，竝更爲嚴飭牌招。

○金宗善啓曰，參考官洪羲臣、李貞運再牌不進罷職傳旨，今方捧入，而無以備員受點，改付標以入，何如？傳曰，違牌人只推，竝更爲嚴飭牌招。

○金宗善啓曰，參考官洪羲臣、李貞運三牌不進，依定式禁推傳旨捧入，而無以備員受點，改付標以入，何如？傳曰，只推，更爲嚴飭牌招，考官更爲命招。

○以對讀官韓致應、宋冕載、柳畊牌不進罷職傳旨，傳於金會淵曰，只推。

○以參考官柳畊牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○金宗善啓曰，今此武科考官中朴宗來、韓用鐸牌不進，無以備員受點，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，讀券官金祖淳、曺允大、朴宗慶三牌不進，曺允大、朴宗慶，依定式罷職傳旨，今方捧入，金羲淳再牌不進，所當更請牌招，係是一日三牌，何以爲之，而對讀官申絢，移拜承旨，其代改付標以入，何如？傳曰，允。違牌人只推，更爲嚴飭牌招。

○尹錫永改差，代以洪起燮爲假注書。

○以閔致福爲南行假注書。

○以成進默爲南行假注書。

○以吳徹常爲南行事變假注書。

○閔致福有頉，代以宋一衡爲南行假注書。

○宋一衡有頉，代以金在粹爲南行假注書。

○金宗善，以兵曹言啓曰，直赴殿試奉承傳別武士洪允浩等六十一人，直赴會試奉承傳選武軍官秋處殷等十人，隨其錄名，許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，今三月初十日春塘臺親臨文武官重試及對擧別試文武科殿試時，因兵曹節目，出番軍二百名除出，把摠李禹道，哨官李基秀率領，挾輦侍衛，金虎門軍二十名，哨官秦渭發，廣智營軍三十二名，哨官楊繼弘率領，兩所設布帳外排立，雜人一切嚴禁，事畢後出番軍解送，入直軍各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以御營廳言啓曰，本廳字內興仁門南邊第二城廊近處體城三間許頹圮處，今方改築，而所入石子，依例浮取於蘆原地之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙寅三月初九日午時，上詣孝安殿。晝茶禮親行入侍時，右承旨金宗善，右副承旨金會淵，假注書尹錫永、申在植，記注官鄭宗顯，記事官鄭觀綏，以次侍立。時至，通禮跪啓請出次，上具衰服，出齋殿入殿門，詣版位。引儀唱俯伏哭，上俯伏哭。引儀唱止哭興四拜興平身，上止哭興四拜興平身。仍詣盥洗位，上盥洗，仍詣尊所。宗薰酌酒，會淵受酒，上入詣神位前。通禮啓三上香，宗善奉香，會淵奉爐，上三上香。通禮啓執盞獻盞，宗薰奉盞跪進，上執盞授會淵，會淵奉奠於神位前，上退詣版位。引儀唱俯伏哭，上俯伏哭。引儀唱止哭興四拜興平身，上止哭興四拜興平身。通禮導上還齋殿，諸臣以次退出。

○丙寅三月初九日午時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金宗善持《綱目》第三十四卷，侍讀官趙晉和持《綱目》第三十四卷，檢討官金啓溫持《綱目》第三十四卷，待敎朴宗薰持《綱目》第三十四卷，假注書申在植持《綱目》第三十四卷，記注官鄭宗顯持《綱目》第三十四卷，記事官鄭觀綏持《綱目》第三十四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。晉和讀自秋八月，止通謀賜死。上曰，下番讀之。啓溫讀自沈約曰，止紀功而還。上曰，參贊官讀之。宗善讀自魏主至陰山，止敗魏兵於沙溝。上命待敎讀之，宗薰讀自宋主又遣司空，止以釋之。上曰，注書讀之。賤臣讀自宋大明三年，止中書侍郞，上曰，下番讀之。宗顯讀自智淵少有操行，止遣使欲往。上曰，下番讀之。觀綏讀自曠斬其使，止爲汝護送。上曰，文義陳之。晉和曰，裵子野言晉之用人，專限閥閱，夫人君用人之道，宜廣不宜狹。若使限之以世閥，則彼在草澤畎畝之間者，雖有奇偉之才，皆棄物也，豈有是理哉？三代以前，固無論已，雖以皇朝以後事言之，石星、成憲，俱以卑賤之人，至被顯用，皆爲尙書修撰，此果以世閥登庸乎？必使合一國之才，而甄別其淑慝，黜陟其賢愚，無偏無黨，大公至正，則將有野無遺賢，立賢無方之效矣，此等處伏願省察焉。上曰，下番陳之。啓溫曰，此時戴法興、戴明寶諸人權重，當時門外成市，而顧覬之獨不降意，可謂有風節矣。人有風節，惟恐其不峻，而蔡興宗之反嫌太峻者，當日士大夫風俗，可以想見矣，豈非宋主之失德，不能培養風節，有以致此歟？大抵士大夫之風節，非但其一身之事而已，世敎之汚隆，治化之盛衰，亦係於是，士以風節相尙，則禮讓興而名敎立，苟不知風節之爲貴，則淸朝之四維不張，而國亦受其弊，所謂風節者，亦非色厲內荏，好名而矯激者之謂也。敦尙本素，砥礪名行，不爲利徇，稍知自好，則此則所謂風節，而人君之有導率培養之責者，必先加意於擧措用舍之際，稍以風節自勵者，則奬之引之，其或貴通達賤名檢者，則斥之疎之。如此然後，士夫風俗，可以丕變，而導一世於名節之中，朱子亦以平時之輕爵祿不詭隨者，必能臨難，而外死生盡忠節，進戒於君，可謂知言矣。顧今士夫間風節之不至委靡，四維之能皆恢張，臣雖不敢厚誣一世，而世祿之家，鮮克由禮，或不免於有識之憂歎，則此其培養導率之功，不可少緩也。苟欲培養而導率，則又豈若先從用舍之際，而擧錯之得宜也哉？擧錯得宜，則風俗自變，風俗自變，則士夫之風節，不期培植，而自有培植之效矣。伏願於此留意焉。上曰，何以則可以培養風節也？啓溫曰，臣以此纔已仰奏，而似莫先於擧直錯枉，勸懲之以其道也。上曰，昨日自止中游雅、高允以爲宗愛用事，威振四海，王公以下，趨庭望拜，高子獨升階長揖，此非所謂風節者乎雲。當時如魏之高允，宋之顧凱之，可謂有風節，而此外則未聞可以風節稱之者，豈非魏宋之君，不能培養於平日，以致士夫風俗之委靡而然乎？啓溫曰，聖敎誠然，此專由於失其培養故也。上曰，參贊官陳之。宗善曰，別無可陳之辭矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，上下番所奏皆切實矣，上番所云用人專限閥閱，得近世之弊矣。國家取人，當主才德，天之降才，豈係族類哉？三代以上，尙矣無論，至於漢代，猶爲近古，鄕擧里選，尙有遺制，至於曹魏，九品中正之法，不過軍中倉卒之制，而九品卽指人才優劣，其後沿襲，遂以世族爲限，劉毅所謂上品無賤族，下品無高門者是也。至於隋、唐，又以科目而格之，閱屢百載莫能改焉，於是乎門地有貴賤，而官職有淸濁之別矣。夫官職均是任事輔治之具，則豈有淸濁之異哉？雖以周官言之，趣馬綴衣，俱是籲俊之流也，豈如後世區別漫官，另處寒族哉？是旣以門族而限之，又以官職而別之，遐遠之蹤，雖抱經緯之才，終莫得以展布矣。此是近世通患，而亦莫如我朝之甚，門地則較以錙銖，才德則視若弁髦，京華世閱，雖無一藝一能，旣決科第，平步華膴，遐土微門，縱有奇偉傑特之才，竟無所用，老死巖穴，故世族有所恃而不思脩飭，寒族無施施而自甘暴棄，畢竟國家人才則兩失之矣。下番所云風節之無聞，實亦由此。夫士之砥礪名行，崇尙風節，雖其常分，衆人以下，不能無待於激揚奬厲之政，今之士夫，地望素有定價，資格各有階級，風節何由而生，才德何從而進耶？伏願殿下，深察此弊，每於用人之際，以才器爲主，而收攬遠人，爲要道，行之久遠，則非但遠方人才之輩出彙進，雖世族華閥，亦自琢磨淬勵，此爲導率培養之一助矣。上曰，戴法興、戴明寶、巢尙之，何等人也？晉和曰，其人俱無足稱道矣。宗薰曰，此皆侫幸之臣，居中弄權，人亦無足取，二戴則入於《宋書恩倖傳》矣。啓溫曰，此數人，俱能頗知古今，涉獵文史，只是小人之薄有才藝者而已。宗薰曰，月前內入冊子還下時，植木便覽兩件俱下，故竝爲修正矣，一件則留置本閣，以爲輪回修入，而一件則今當內入乎？上曰，姑爲留置本閣，待下敎入之，可也。宗善曰，明日，武官重試赴射捧擧案，今已爲八百餘員雲，應射必過千人矣，與對擧別試，合設於一所，則當日內無以出榜矣。取考丙辰已例，則以自不人許捧擧案，故應射人不過三百，而試取於一日之內矣。上曰，自不擧案，勿爲捧入，重試則分所設行也。仍命書榻敎曰，明日武官重試，以訓鍊院分所擧行。又敎曰，明日時刻，趁早磨鍊以入，可也。仍命退，諸臣以次退出。

3月10日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨申耆〈牌不進〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈試所進〉。右副承旨金會淵〈坐〉。同副承旨申絢〈坐直〉。注書二員未差。假注書申在植〈仕〉洪起燮〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至午時，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○親臨春塘臺文科重試，對擧別試，文武科殿試試取罷，還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調趙得永，副提調徐美修啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，晝講爲之。

○金宗善啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而殿座相値，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐美修啓曰，今日殿座，承旨當爲備員，而行左承旨申耆不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，今日殿座時，出入番禁軍，挾輦軍，槍釰軍除出，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，月覲門開門次，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房口傳啓曰，親臨殿試，動駕在卽，而見今雨勢連注，日候陰濕，差晩開霽，亦且無望，此時玉體之勞動臨苑，恐有欠於節宣之方，臣等不避猥越，相率仰籲。伏乞特寢親臨之命，以盡保嗇之道焉，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。雨勢少減，時刻已到矣。

○傳於金宗善曰，侍衛軍兵雨具。

○申絢啓曰，讀券官金祖淳、曺允大四牌不進，金羲淳三牌不進，曺允大、金羲淳竝依定式，罷職傳旨捧入，而試望無以備員受點，何以爲之？敢稟。傳曰，曺允大、金羲淳只推，竝更爲牌招。

○申絢啓曰，讀券官曺允大、金羲淳牌不進推考傳旨，今方捧入，而試望修正，一時爲急，如是違牌，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○申絢啓曰，參考官洪羲臣、李貞運牌不進，無以備員受點，改付標以入，何如？傳曰，只推，竝更爲嚴飭牌招。

○以參考官洪羲臣再牌不進罷職傳旨，傳曰，只推。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以訓鍊院武臣重試分所試官意啓曰，擧子捧單，自天字至秋字半字，都數一千九人，而今日試射四百七十五人內，入格爲三十五人矣，日暮姑罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○領敦寧金祖淳箚曰，伏以，臣自昨夕，偶因食傷，轉成關格，胸脅刺痛，不可堪當，雜試方藥，未獲差道，此際試牌儼臨，至於四次矣。苟有可強之望，豈敢如是違傲，而實狀如右，末由蠢動，玆不得不短箚控籲。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命付標於試望，仍治臣深夜瀆擾之罪，以勵臣分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其安心調理。仍傳於徐美修曰，此批答，遣史官傳諭於領敦寧。

○江華留守尹序東疏曰，伏以，臣伏奉今月初八日敎旨，以臣爲江華府留守者，臣聞命驚惶，不知攸措，夫居留之任，本自體重，鎭撫之責，尤係審愼，豈意如臣庸愚未試之才，有此寵數非常之命也哉，自顧悚恧，只切感祝，念玆沁都一方，卽是國家保障之地，田土斥鹵，易致歉荒，民俗蚩頑，難以化成，且況地奉雲漢之章，所重自別，戒切陰雨之備，防守亦嚴，從前差遣，倍加愼簡，必須才力名望之允葉輿議者，而豈可使百無一能之身，置之任使，以致國事之僨誤哉？今臣雖欲貪戀恩寵，強顔承命，未知以何才幹，剖斷酬應，以何風力，彈壓綜理，反覆揣量，決難冒膺，玆敢據實仰籲。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟解臣所叨之職，以重公器，以安私分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○今三月初十日辰時，上詣春塘臺。文科重試，對擧文武別試，殿試試取入侍時，行都承旨徐美修，右承旨金宗善，左副承旨李好敏，右副承旨金會淵，同副承旨申絢，南行假注書金在粹、成進默，記事官盧�，檢校直提學朴宗慶，以次詣閤侍立，時至，通禮跪啓請外辦，上具布裹翼善冠、布袍、布裹烏犀帶、白皮靴，乘輿出宣化門，由協陽門、銅龍門、集禮門、靑陽門，至帳殿，上降輿陞座，行小開門節次，列陣號令訖，好敏曰，日勢已晩，令試所承旨頒重試試紙，令大司成頒別試試紙，何如？上曰，唯。宗善曰，卽因史官之回，伏聞鰲恩君李敬一病不來，而曾見丙辰年別試時，故相臣尹蓍東，兼行文武試命官，今番何以爲之乎？上曰，文官重試及對擧別試文科讀券官領議政李秉模，武官重試對擧別試武科考官兼差。〈出榻敎〉贊儀唱試官以下四拜，讀券官領議政李秉模，行大護軍曺允大，行護軍閔耆顯，對讀官禮曹參議吳淵常，行副護軍鄭來百，大司成權常愼，行副護軍嚴耆，考官兵曹判書趙得永，行護軍李得濟，參考官刑曹參議李羽晉，行副護軍宋知濂、朴應浩、趙華錫，以次行禮訖，各就座，好敏曰，士習之前後申飭，何如，而今日殿座試官率儒生行禮時，儒生拜禮，全不成樣，不飭之當該大司成，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉惠慶宮供上闊痰膏製入事。〈出榻敎〉秉模進前曰，日氣陰濕，聖體若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍敎曰，鰲恩君愼節，何如雲耶？秉模曰，未得詳聞矣。得永曰，北靑出身李元芳年今八十六歲，去丙寅登武科，今年回榜，自本道成關文起送矣。京外回榜人具由登聞，已有定式，則不爲修啓，只令上送，有違法例，該道臣推考，李元芳今已上來，詳考紅牌及榜目，則去丙寅參榜於道科矣。事當令該道更爲修啓上送，而九耋老人之事，恐不可遲待，紅牌依例成給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗慶曰，本廳坡州屯田，昨年冬，自禮曹草記，劃作長陵香炭位田矣，壯營罷後，屯田之移劃本廳，蓋爲各司奴婢貢給代之需，則有不可移屬於他處，且香炭位田，自有定法，更令該曹從便望定，本屯則還屬本廳，恐合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上命允大，書重試表題，擬宋群臣賀左右史有起居注執政有時政記臺諫有日歷自聖宋始，又命耆顯書別試賦題，周道如砥其直如矢君子所履小人所視，上命宗善曰，武科設場。秉模曰，卽見東萊前府使鄭晩錫狀啓，則枚擧訓別等手本，以爲，通信使請來大差倭，纔已出來，而同倭所告，有弊州議聘等說，故以決不許接之意，嚴加責諭雲矣，邊臣之嚴加責諭，不爲許接，固有所執，而第念，信使請來，自有名色，與規外有異，則許其接而責其辭，務盡在我之道而已，不必如是相持，依例許接之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，分試所，左副承旨進去。好敏承命出去，絢曰，今番以恩賜赴殿試者爲三人，而別坐與否，何以爲之乎？上曰，與赴會人同坐，可也。上曰，今番重試文科及對擧別試文科，各取三人。上曰，當該差備官，記過待令，記過待令，嚴飭拿出，上曰，直赴殿試人，先以柳葉箭試射，可也。上取重試魁券親坼，上曰，對擧文科別試試官，以重試試官兼用。〈出榻敎〉上曰，新恩政事，當日爲之。上曰，吏曹參判、參議前望單子入之，待下批牌招察任。上取別試三試券親坼，通禮跪告禮畢，上乘輿，逌靑陽門、集禮門、銅龍門、協陽門、宣化門還內，諸臣以次退出。

3月11日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨申耆〈陳疏〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨金會淵〈牌不進〉。同副承旨申絢〈坐直〉。注書二員未差。假注書申在植〈仕〉洪起燮〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，晝講爲之。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金宗善啓曰，右副承旨金會淵今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忌記，廣州留守李義弼下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○傳於申絢曰，未肅拜承旨，卽爲牌招。

○以右副承旨金會淵牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○金宗善啓曰，密符親納，例也，而前廣州留守李晩秀，使其褊裨替納，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○吏曹堂上前望單子入之，參判朴宗慶，參議金箕象落點。

○申絢啓曰，吏曹參判朴宗慶，參議金箕象牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，參判更爲牌招，何如？傳曰，參議只推，與參判更爲牌招。

○有政。吏批，兼判書李晩秀未肅拜，參判朴宗慶進，參議金箕象進，同副承旨申絢進，以朴升用爲懿陵令，元相堯爲典籍，李東冕爲右通禮，典籍單李沆，別試文科甲科第一人，掌苑別提單金興國，別試武科甲科第一人，右通禮具得魯，今加通政，重試文科甲科第一人，重試前資窮加資事，承傳，通德郞李潤恆今超通政，閫帥慶尙左水使李晦植父，年七十一加資事，承傳。

○兵批，判書趙得永進，參判吳泰賢受由，參議柳烇病，參知任厚常入直，右承旨金宗善進，以吳載紹爲知事，申純爲兼司僕將，張夢說、高胤衡、安宅仁爲五衛將，同知單鄭德禧，及第朴廷弼，武科重試甲科第一人，依法典陞堂上，及第金興國，武科別試甲科第一人送東，副護軍單李文會、沈奎魯、洪秀晩、南宮玾，副司果單高時喆、權瑞極、柳基恆。

○金宗善，以備邊司言啓曰，信使請來差倭許接之意，纔已筵稟蒙允，而差倭出來，今至屢朔，京接慰官及譯官下送等事，不必遲待該府狀啓，分付該曹、該院，使之依例差遣，何如？傳曰，允。

○金宗善，以訓鍊院武臣重試分所試官意啓曰，今日平明開場，昨日未畢試擧子，自月字半字試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○李好敏，以賑恤廳言啓曰，西部太平館契任掌劉祥頊，今月初九日本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女李召史，欲爲收養，栗島契任掌全德文，今日初九日本洞路傍，得二歲遺棄兒，同里居良女朴召史，欲爲收養，貧不自食，皆願受料，告於本部，自該部同日牒呈，故依節目竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫安策，司諫金孝眞，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮，獻納洪羲膺，校理趙晉和，正言閔致載、洪時溥，修撰金啓溫啓曰，請鄭致達妻亟令王府夬正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修爲先削奪官爵門外黜送。〈措辭見上〉請故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請判府事金觀柱爲先削奪官爵門外黜送。〈措辭見上〉答三司曰，不允。

○大司諫安策，司諫金孝眞，掌令朴孝成，持平沈厚鎭，正言閔致載、洪時溥啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等亟令王府設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子亟施散配之典，〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光竝令王府更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏亟令王府還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請大司憲李翊模爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修竝令王府設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請故參判鄭日煥爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請前判書李魯春爲先施以島配之典。〈措辭見上〉請前承旨張錫胤爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉答兩司曰，不允，李魯春事，張錫胤事，依啓。

○掌令朴孝成，持平洪冕燮啓曰，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子亦爲依律散配。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠竝令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井竝令王府設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請削黜罪人申獻朝爲先施以屛裔之典。〈措辭見上〉答府曰，不允。

○大司諫安策，司諫金孝眞，獻納洪羲膺，正言閔致載、洪時溥啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀更令王府嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭亟令王府夬施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢亟令王府設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬亟令王府設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九亟令王府嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答院曰，不允。

○行左承旨申耆疏曰，伏以，臣昭代之棄物也，炎海之頑命也，臺論加律之啓，拖至五年之久，殘疾待盡之喘，奄迫七旬之期，蒼梧暮雲，無淚可揮，黃茅枯竹，與鬼爲隣，無望覆盆之回照，自分漳江之收骨，幸際曠蕩之會，得朦宥釋之典，萬死歸來，家食如舊，闔門感祝，傍觀動色，雖令卽日滅死，亦將無餘恨矣，千萬不自意，喉院除命，忽下於屛伏先壠之際，敍命先下，馹召繼降，滓穢之賤，何以得此？手奉恩誥，只有涕淚之被面而已，噫，從古以來，爲世媢疾，僇辱身名者，未嘗無之，而豈有若臣遭罹之危且憯也？放未放狀啓，實臣顚錯，雖被重典，固所甘受，而大臣擧條事，先朝昭晣，少無餘蘊，賤臣對章，洞陳顚末，則聽聞所曁，尙或諒恕，而年久之後，猶復以此斷斷，臣亦莫知其所以也，至若辛酉春乍添旋改之臺啓，則直是架虛而鑿空，癸亥春沮格疏蕩之相奏，則必欲湛滅而乃已，此莫非臣涉世昧方，無事得謗之致也，尙誰尤哉？夫背公死黨，人臣之極罪，言之者雖或容易，當之者豈不冤悶？臣於先朝，十年近密，偏蒙洪造，尙具彝性，豈敢背之，樣不入俗，孤立無黨，環顧一世，誰爲死之？若使臣略有西京性氣，則固當剚腸自明，以快人心，而天賦荏弱，雖不能辦此，每一思惟，寢夢猶悸，顧何敢自同平人，復廁周行也哉？恩命之下，不敢久淹鄕廬，擔曳病軀，來伏私次，觚稜入望，鐵限在前，奔走殫竭，是臣宿昔之願，而追先報今，永斷自效之期，撫念慙痛，無所容措，洊違召命，歷日惶悶，玆敢略構短疏，仰暴血懇，而至若癃病奄奄之狀，則亦未敢猥煩天聽，有臣如此，生亦何爲？伏乞聖明，天地父母，特賜諒察，將臣職名，亟許鐫削，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃年事，無論卿有所失無所失，卿不必提說，予亦不必提說，付之勿言可矣，中間相奏云云，尤何足引義，有若較辨乎？付之一哂可矣，兩款於卿何用？卿其勿辭，卽爲行公。

○敎行廣州府留守李義弼書。上若曰，三輔重鎭，政須兩全之材，八座崇班，宜畀一代之望，稟出予簡，何待僉謀？睠彼漢南險固之基，實我海東捍衛之所，繭絲保障，殆類趙氏晉陽，襟帶山河，素稱金湯天府，關阨據咽喉之地，控三道舟車之衝，形便壯鎖鑰之圖，托百年保釐之重，綢繆陰雨，壯哉從古之設施，表裏城地，允矣爲國之屛翰，故當委毗之際，每軫難愼之衷，惟卿，賢父肖兒，名門遺裔，言議激切，有臨事直截之風，性度剛方，恥隨時俯仰之態，因微事而忤權相，不以薄譴而自摧，奮尺疏而溯禍源，益見危忱之獨勵，惟其風裁之可尙，所以眷遇之愈隆，玆授卿以廣州府留守兼南漢守禦使，卿其益懋遠猷，祗服寵命，莫謂疆域之無事，而狃於恬嬉，莫謂精力之已衰，而怠於經理，惟措置宜守成法，雖通變必經稟裁，於戲，殫卿制勝之謨，副予托重之意，春秋操練，宜戒戎政之或疎，夙夜撫摩，須念人和之莫若，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李惟命製進。

○丙寅三月十一日午時，上御熙政堂。晝講，詣臺臺臣同爲入侍時，同知事趙得永，特進官李鎭復，參贊官申絢，侍讀官趙晉和，檢討官金啓溫，待敎朴宗薰，假注書申在植，記事官盧�、鄭觀綏，各持《論語》第二卷，宗臣安昌君燝，武臣副護軍閔光升，大司諫安策，司諫金孝眞，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮，獻納洪羲膺，正言閔致載、洪時溥，以次進伏訖。上曰，臺諫旣已承批，胡爲入來乎？策曰，詣臺臺諫之進參講筵，有新定之式，故敢此入來矣。上命讀新受音，晉和讀自孔子謂季氏，止不如林放乎，解釋章句以奏，上讀新受音一遍訖，上曰，文義陳之。晉和曰，季氏之八佾，三家之雍徹，其僭越之罪，已不容誅，而程子釋此，專以魯之用天子禮樂爲非，此訓蓋深得孔子本意，魯禘非禮，而有灌而往不欲觀之訓，則聖人之微意，亦可見矣，倘使魯之宗國，而初無僭用禮樂之失，則雖彼三家者之不仁，而顧安得僭越至此乎？孔子爲邦，以正名爲先，故仲叔之繁纓，管氏之反坫，皆爲聖人之所非斥，則聖人之於名分，其亦嚴且截矣。上曰，程子言成王之賜，伯禽之受，皆非也，此言，何如？晉和曰，天子之賜諸侯，是失體也，諸候之受天子，是僭分也。上曰，何以則可以得中於賜受之際，而矯救其因襲之弊，使人免僭越之罪乎？晉和曰，此則專在於立紀綱，紀綱立則名分正，名分正則謹嚴於賜受之際，而無因襲之弊矣。上曰，文義繼陳之。晉和曰，堂陛之間，決不可分毫差失也，有如是矣，伏願此等文字，留念焉。上曰，下番陳之。啓溫曰，林放問禮之本，夫子大其問，以爲禮與奢也寧儉，喪與其易也寧戚。奏未畢，上曰，夫子之言，以奢易爲過於文，儉戚爲不及而質，禮之過而奢者與不及而儉者，皆可謂未得中，而至於喪之戚與易，若得兼備，則可以爲兩行而不悖耶？啓溫曰，易者習於節文，戚者一於哀痛，旣一於哀痛，又習於節文，則未必不爲得其中矣。宗薰曰，禮貴適中，故儉雖勝於奢，而亦非禮之中，易戚亦然，易之爲義，無其本實，而徒習文具之謂也，戚則便不謂之易矣，易戚之不可兼，亦猶奢儉之不可竝也。上曰，此言物理有質而後有文，則質乃禮之本也，然則儉與戚，卽禮之本耶？啓溫曰，奢易則文勝，儉戚則質勝，必文質俱備，乃可爲君子，而但儉比奢爲質，戚比易爲質，聖人因時之弊，而以質爲禮之本，非直指禮之大本者矣。上曰，文義繼陳之。啓溫曰，林放之時，世皆棄本逐末，文勝質少，而放之獨有志於本者，此其爲聖人之所深許也。上曰，《大學》曰其本亂而末治者否矣，雖或治其本而末或不治者有之，何以則有本有末，而無始勤終怠之患耶？啓溫曰，旣治其本，則末無不治，此正朱夫子所謂治其本者，雖若迂緩，而實易爲力者也，至於末或有不治，則專由於治本之道，猶有所未盡而然矣。上曰，文義已盡奏乎？啓溫曰，俄以林放之時，棄本而文勝爲奏，而以今時觀之，則文勝之弊，逐末之習，不特倍簁於其時，此不可不變文爲質，丕革習俗，而此則專惟在於端本之地，出治之源，蓋治道亦有文質本末，禮樂刑政，有國家者不可一日無者，而比之於德，則猶是文也末也，惟是爲政以德，德以爲本，然後禮樂刑政，乃可爲輔治之具，而本末兼備，文質俱修，此所以道之以政，終不若道之以德也，苟不能深探爲治之本，而徒恃其末，則禮樂刑政，亦將無所用之，是故上章亦言人而不仁，如禮何，人而不仁，如樂何？蓋不仁則本心之德亡矣，玉帛鍾鼓，終亦何益之有哉？伏願察近俗文勝之弊，鑑治道本末之序，先立大本，躬行導率，俾一世棄本逐末之類，咸有回淳反朴之效焉。上曰，所陳好矣，當留念矣。仍敎曰，知事奏之。得永曰，聖人之於季氏，可見其深疾之意，而蓋季氏之僭越，非一朝一夕之故，其時魯邦君臣，名分陵夷，以陪臣之家，僭竊冒犯，無所顧忌，一事二事，至於舞佾雍徹而極矣，竊以爲，君臣之分，截若霄壤，天命天討，其義莫嚴，苟或蔑義犯分，斷不饒貸，然後庶幾無季氏之僭越者矣，近日朝象世道，想有聖鑑之俯燭，而紀綱不立，振刷無期，委靡頹隳，名分掃如，伏願發政施仁之際，益勉剛德，是臣區區之望。上曰，特進官陳之。鎭復曰，臣則別無可陳之辭矣。上曰，參贊官陳之。絢曰，名分之截嚴，紀綱之振肅，奢儉之得中，苟欲事事盡善，夫豈他求哉？只係人主一心而已，本源之地，公平正大，如鑑衡準繩，然後應事接物，自能鹹得其宜矣，蓋治平之道，莫先於格致，而格物致知，猶有第二件事，苟求其本，則主敬是也，況帝王則其於紛華波盪之中，幽獨得肆之地，尤宜嚴恭寅畏，不敢少忽，伏願殿下，加勉於此焉。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，大抵此篇，皆論禮論樂，非別般物事，凡於日用常行之間，大而治法政謨，小而處事接物，莫不各有自然之序，不失其序，則和亦自此而生，卽所謂禮樂也，豈必玉帛交錯，鍾鼓鏗鏘，乃謂之禮樂乎？事爲不失本末之序，以致自然之和，則此禮樂之運用處也，蓋其所以然之理，具於吾心，推自敬字工夫，以至致和之域，則此其本原之學也，凡係一政令一事爲，各有先後緩急，旣合於人情，不悖於天理，施之朝廷之上，各當其宜，有秩有序，推之民生之間，有鼓舞歡忭之效，和氣充溢，則無聲之樂日聞四方，政謂此也，何必求諸高遠微妙之境乎？伏願深留聖意。上曰，所陳好矣，當留念矣。上曰，季氏所云禮樂待人而後行，何謂也？晉和曰，禮主於敬，樂主於和，敬與和是人之仁德，此人字，當看以仁字也。宗薰曰，待人之人字，不必看作仁字，蓋謂非其人，則雖有玉帛鍾鼓，不能行，禮樂非其人云者，卽不仁之人也，如季氏之舞佾，三家之雍徹，豈非禮樂之事，而樂非其類，神不享，非禮則亦何益哉？故曰待人而行也。上曰，冉有、林放優劣，何如？晉和曰，林放，此外無可見處，別無優劣之可言矣。啓溫曰，冉有雖有此失，本是聖門之高弟，林放則他無所考，以此推之，冉有似非林放之可及矣。絢曰，冉有乃聖門之高弟，則似不可以此一事，遽謂不及林放矣。宗薰曰，林放旣無他可考，人品高下，固不可強論，若就此事論之，見時人逐末，便問禮本，其見識誠有過人處，設令此時，放爲季氏宰，則豈不能一言乎？冉有以親炙孔門之人，又有汝不能救之問，而直以不能自畫，其不及林放明矣。上曰，知事之見，何如？得永曰，冉有之不能救，雖可謂失矣，林放之事，旣無可考，則不可以此一事，質言其不及於林放矣。宗薰曰，其爲人固不可知，而只論此一事，則冉有豈不深愧於林放乎？絢曰，以此篇觀之，冉有之不能救季氏，林放之能問禮本，其賢愚似若懸殊，然夫子之於冉有，旣與子路，竝稱以政事，至於言志之時，許以爲國，則其造詣之甚高可知，似不可以林放一言之勝，遽謂彼善於此矣。上命掩卷，得永進前奏曰，日氣和暢，聖體若何？上曰，一樣矣。得永曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。得永曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。得永曰，中宮殿氣候，何如？上曰一樣矣。得永曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。得永曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，臺諫誰也？策、孝眞、孝成、厚鎭、冕燮、羲膺、致載、時溥，以次進伏，奏職姓名訖，奏曰，臣等有所懷矣，連啓中諸賊，孰非罔赦，而近日新啓中，如達淳、沈煥之，則煥之爲達淳根柢窩窟，達淳所奏與煥之辛酉筵奏，如印一板矣，至如金觀柱、李東馨之罪。奏未畢，上曰，臺諫奏所懷之際，笏記露出矣。絢奏曰，大司諫安策等，所懷仰奏之際，露出笏記，有違筵體，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉策、孝眞、孝成、厚鎭、冕燮、羲膺、致載，時溥啓曰，臣等姿性庸愚，言議拙訥，本不合於淸朝耳目之任，而大論方張，聲討是急，一齊來會，聯陳合辭之請，而及承批旨，李魯春，張錫胤事，雖伏承依施之命，而巨魁未殲，凶竊自在，臣等相顧抑塞，忠憤益激，猥隨晝講之班，得借方寸之地，粗效沐浴之義，期蒙開納之恩，敷陳所懷，不善周旋，至有承宣請推之擧，臣等滿心慙恧，無地自容，以此情蹤，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，退待物論。〈出擧條〉絢起奏諸臺臣退待之意，上曰，依爲之。仍敎曰，擧條則出去考例後，書入，可也。上命退，諸臣以次退出。

3月12日

行都承旨徐美修〈藥院進〉。行左承旨申耆〈牌不進〉。右承旨金宗善〈坐〉。右副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨申絢〈式暇〉。注書二員未差。假注書洪起燮〈仕直〉韓泰登〈未入來〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自申時至人定，灑雨下雨，測雨器水深五分，自人定至夜五更，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○李好敏啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金宗善啓曰，大司憲未差，執義李龜雲在外，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮引避退待，掌令李海淸呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，右副承旨金會淵今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於金宗善曰，未肅拜承旨牌招。

○傳於金宗善曰，明日瑞䓤臺處所，以春塘臺爲之。

○金宗善啓曰，假注書申在植身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，寶出納，何等審愼，而今日回榜老人紅牌安寶時，科擧寶，誤以宣賜寶換出，至於入稟更下之境，事極駭然，當該中官，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府拿問。

○傳於金宗善曰，回榜老人留待。

○傳於金宗善曰，回榜老人入侍。

○申在植改差，代以韓泰登爲假注書。

○金會淵啓曰，大司諫安策，司諫金孝眞，獻納洪羲膺，正言閔致載、洪時溥，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮引避退待，已至經宿，尙未處置，掌令李海淸，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李元芳爲五衛將。

○傳於金會淵曰，明日瑞䓤臺，待雨晴爲之。

○傳於金會淵曰，科日已過，受由上京守令，竝催促下送，未下直守令，皆令明日辭朝。

○金宗善，以兵曹言啓曰，本曹正郞李章垕身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金宗善，以都摠府言啓曰，都摠管韓用鐸以刑曹判書，本曹坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以禁衛營言啓曰，本營哨官李渶身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○金宗善，以義禁府言啓曰，前判書李魯春爲先施以島配之典事，承傳啓下矣。李魯春慶尙道巨濟府島配，而以承傳內辭意，具罪目依例發遣府都事，押送配所，何如？傳曰，允。

○金宗善，以義禁府言啓曰，前承旨張錫胤爲先施以絶島安置之典事，承傳啓下矣。張錫胤全羅道康津縣古今島，絶島安置，而以承傳內辭意，具罪目依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○金宗善，以刑曹言啓曰，今番別試武科殿試時，代射罪人白成彩、李大俊等，自試所捉送臣曹，故竝爲嚴問，則靈光吳處大，則潛賣吳元三之初試，使白成彩冒入代射，訓鍊都監竹山陞戶軍李大俊，則受賂於安岳禹承祚，冒入代射之意，箇箇自服矣，取考律文，則《大典通編試取條》有曰，借射者杖一百，身充水軍，代射者比借射加二等，杖一百，邊遠充軍，武科條又曰，科場用情者，杖一百，邊遠充軍，雜令條又曰，陞戶軍雖有罪犯，勿爲除案，亦勿定配，徒重決棍，各例雲，二罪俱發，以重者論，吳處大、白成彩、吳元三等，依此律從重論，各決杖一百後，處大平安道渭原郡，成彩咸鏡道吉州牧，元三明川府，竝邊遠充軍定配，卽爲押送，李大俊，係是陞戶軍，移送該營，從重決棍，而禹承祚，知大俊之見捉，已爲逃走，故罔夜捉送事，發關該道，待其捉來，一體發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○行護軍李庚運疏曰，伏以，國家之所致愼者，莫重於祀典，臣子之所盡誠者，莫先於享役，臣之區區所自效者，惟在於此，前後差祭，只知有事之爲榮，不顧筋力之難強，每以殫竭駿奔，爲一分陳力盡心之道，隨差隨詣，不敢言私，今者宗廟望祭及修改告由祭獻官名帖，又及臣身，固宜奔走趨承之不暇，而不幸賤疾，挾感闖發，痰癖橫亘，神精暈眩，拖至旬朔，加減無常，日昨衛班，力疾入參矣，不但病情之又復越添，及其退出之際，偶然失足，腳酸氣喘，不省四到，僅僅擔舁，歸伏私次，而多般調治，一味刺痛，房闥宛轉，不免須人，殿陛陞降，何以竣事？玆敢不避煩猥，仰浼崇嚴。伏乞聖慈，俯垂矜諒，許令該曹付標，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。許令該曹改付標。

○校理趙晉和，副修撰安廷善聯名箚曰，伏以，大司諫安策，司諫金孝眞，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮，獻納洪羲膺，正言閔致載、洪時溥，臣等姿性庸愚，言議拙訥，本不合於淸朝耳目之任，而大論方張，聲討是急，一齊來會，聯陳合辭之請，而及承批旨，李魯春、張錫胤事，則雖伏承依施之命，而巨魁未殲，凶窩自在，臣等相顧抑塞，忠憤益激，猥隨晝講之班，得借方寸之地，粗效沐浴之義，期蒙開納之恩，敷陳所懷之際，不善周旋，至有承宣請推之擧，臣等滿心慙恧，無地自容，以此情蹤，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職矣，引避而退，不善周旋，蓋緣生疎，不可以此輕遞言官，請大司諫安策，司諫金孝眞，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮，獻納洪羲膺，正言閔致載，洪時溥等竝出仕。取進止。答曰，省箚具悉。處置事，依施。

○丙寅三月十二日午時，上御熙政堂。回榜老人入侍時，右承旨金宗善，假注書洪起燮，記事官盧�、鄭觀綏，以次進伏訖。上曰，回榜老人使之行禮，可也。引儀唱回榜老人入就位，回榜老人李元芳入就位，上曰，行禮則以一坐再至爲之，可也。元芳行禮訖，上曰，使之入侍，可也。元芳進前，上曰，奏姓名，可也。元芳奏姓名，上曰，年爲幾何？元芳曰，八十六矣。上曰，筋力，何如？元芳曰，年迫九旬，不能如少時矣。上曰，雖不如少時，筋力，何如？元芳曰，足可行世矣。上曰，有子乎？元芳曰，有二子矣。上曰，有孫幾人？元芳曰，有二孫，竝曾孫爲三人矣。上曰，丙寅何科爲之乎？元芳曰，道科爲之矣。上曰，科前何業耶？元芳曰，以南兵營親騎衛出身矣。上曰，曾經實職乎？元芳曰，未經實職矣。上曰，五衛將當除授，路資食物舖馬，亦當給之，以此知悉，可也。仍命元芳退出，上敎宗善曰，出去後分付戶曹，路資食物優爲題給，分付兵曹，舖馬給之，五衛將擬入，而如無見窠，加設實窠擬入也。宗善曰，待後日政擧行乎？上曰，使之口傳擬入也。仍命讀公事，宗善讀奏訖，上曰，判付出去書之也。上曰，召對爲之。〈出傳敎〉上曰，注書與上番出去，與召對諸臣持冊子入來也。賤臣及�承命出傳，侍讀官趙晉和持《綱目》第三十四卷，檢討官安廷善持《綱目》第三十四卷，待敎朴宗薰持《綱目》第三十四卷，賤臣持《綱目》第三十四卷及參贊官金宗善所讀《綱目》第三十四卷，�持《綱目》第三十四卷及鄭觀綏所讀《綱目》第三十四卷，偕入進伏，上開卷命讀，晉和讀自五月宋，至勿問以激之。上曰，下番讀之。廷善讀自誕初閉城，至或勸其行，上曰，參贊官讀之。宗善讀自義曰子不可，至有慙色，上曰，閣臣讀之。宗薰讀自宋以沈慶之，至被親任，上曰，注書讀之。賤臣讀自群臣莫及，至沮渠氏，上曰，上番讀之。�讀自以闞伯周，至其下所殺，上曰，下番讀之。觀綏讀自雍州刺史，至諫不聽，上曰，文義陳之。晉和曰，特書親耕親蠶，自漢文詔具耕桑儀後初有之擧，故嘉其重本而然也，一人不耕，十人飢，一婦不織，十人寒，故自古聖主明王，莫不以耕與蠶爲重，周之文王卽康功田功，葛覃之后妃爲絺爲絡，此皆以身率先，俾作觀感之意也，昔我英廟，嘗以吾民衣若食在耕與蠶，命題試士，其重民衣食，勸民耕蠶之聖德至意，至今贊歎，此是我朝之家法，伏願體念焉。上曰，下番陳之。廷善曰，周朗以切直不能容，顔師伯以諂侫被親任，宋主之好惡，從可知矣，夫君子小人之消長，如寒暑晝夜之往來，切直者親近則諂侫者疎遠，切直者疎遠則諂侫者親近，此是必然之勢，而且人之常情，厭其違拂，喜其容悅，故《書》雲逆心之言，必求諸道，遜志之言，必求諸非道，常加猛省於逆心遜志之間，好直而惡侫，用此而捨彼，則切直者豈不能容，而諂侫者安得以抵間乎？此等處，伏願深留聖念焉。上曰，參贊官陳之。宗善曰，別無可仰達者矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，宋主令有司奏免慶之官，詔勿問以激之，此一事三失矣，慶之以雨不得攻城，其勢然也，乃欲遙制其權，此一失也，旣欲免官，而陰嗾有司，使之奏免，又一失也，旣令奏免，復詔勿問，以示抑揚，甚非刑政之正，又一失也，其意欲以此激動慶之，而其免也，旣不足以知罪，其原也，又不足以知感，則亦何所激哉？刑賞者，人主之大柄，刑必當罪，賞必有功，然後方可爲眞箇激厲之政，古人有言曰，賞一有功，天下之有功者皆喜，罰一有罪，天下之有罪者，皆懼者此也，如宋主此事，雖不足擬議於刑賞之正，而自古人君，往往喜用顚倒權宜之術，以求激揚之政，然纔涉權術，已非事理之正，雖於目下，若有籠絡之勢，其於刑賞大柄，壞了無餘矣，故機權一行，公正不立，刑不懲而賞不勸，伏願深加監戒焉。上曰，非但此也，周朗切直，宋主銜之，使有司奏之，朗若有罪，何不直罪，而諷有司構陷乎？其所爲甚不正大矣。宗薰曰，然矣，惡朗切直，而構以暗昧者，已不可之甚者，而此是宋主之本習，王僧達則誣以通謀高闍，顔竣則誣以通謀劉誕，其於公正之道，不啻相反矣。上曰，宋立明堂，將以行仁政乎？晉和曰，雖土階衢室，明德而行仁，則可謂明堂之治矣。而宋之明堂，則有其名而無其實，此之特書，似譏之也。上曰，其立明堂，出於要名之義也。晉和曰，然矣。上曰，海陵王休茂反襄陽，爲其下所殺雲者，是貶宋主之辭乎？抑罪休茂之辭乎？晉和曰，休茂之反，其下之殺，俱係於變，此綱書法貶意在此矣。宗薰曰，休茂反逆，爲下所殺，無足爲怪，而大抵此是記實之辭，別無抑揚之可論，而誕與休茂相繼反逆，宋主之失，居然可見矣。上曰，宋主初若不抑黜諸弟，則豈至於此？而況克廣陵後，更峻其科者乎？宗薰曰，然矣。上曰，宋禁士族雜婚，何也？晉和曰，士族卽士夫之族，雜戶卽工商之類，互相結婚，不無雜亂之弊，似是以此而設禁矣。宗薰曰，士族與雜戶，固非其類，不宜婚嫁，然此豈可以立法禁斷乎？若能修明敎化，風俗醇美，則士族世家，自能修飾，恥與雜戶爲婚，雖勸之，亦必不肯，今乃不治本，而強制其末，豈能令行禁止乎？上曰，至於捕卽斬之，無乃已甚乎？宗薰曰，然矣。其罪本不至死，況捕卽斬之，至於聚而爲盜，豈有如此政令乎？上曰，雪花之稱六出，始見於此耶？廷善曰，百花皆五出，而雪花獨六出，見於《韓詩外傳》矣。上曰，制民歲輸布戶四疋，何也？晉和曰，一戶四疋，賦重而然矣。廷善曰，下文雲士族多避役逃亡，宋之賦役之重，可知矣。宗薰曰，此則非指戶布之役也，雜婚者皆補將吏，故避將吏之役也。上命掩卷，仍命玉堂先退，晉和、廷善退出。上敎宗薰曰，明日瑞䓤臺時，隨駕閣臣，皆當陞殿耶？宗薰曰，姑未知幾人入來矣。上曰，陞殿閣臣，皆令應射，可也。宗薰曰，小臣則明日陪衣幣香祝，往東門外，當於復命後陞殿矣。上曰，追後陞殿，可也。上曰，隨駕承史皆令應射，可也。宗善曰，隨駕承史中有已遞職者，何以爲之乎？上曰，雖不得陞殿，皆令一體應射，可也。宗善曰，重試規避不參文臣，例捧禁推傳旨，而丙辰年則以有從自願許赴之命，故傳旨不爲擧論矣。今番則除應頉外，當捧傳旨者，將近二百人，而其中居在遐方人及老病者，勢將一例捧傳旨，何以爲之乎？上曰，一竝置之，勿捧傳旨，可也。宗善曰，在前瑞䓤臺時，兵曹判書，因下敎待令矣。令番則何以爲之乎？上曰，使之待令，可也。上曰，明日出宮時，諸臣知時詣閤，可也。仍命退，承史閣臣以次退出。

3月13日

行都承旨徐美修〈藥院進〉。行左承旨申耆〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨金會淵〈坐直〉。同副承旨申絢〈式暇〉。注書二員未差。假注書洪起燮〈仕直〉韓泰登〈仕〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李好敏啓曰，明日孝安殿望祭親祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，大司憲未差，執義李龜雲在外，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚，曾有定式矣。時囚罪人崔禹鉉、安景興，捧供保放罪人愼宜學，當爲照律，而判義禁趙尙鎭身病呈辭，知義禁朴宗來受由在外，同義禁一員未差，只有同義禁李得濟一人，不得備員開坐雲。判義禁卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，判義禁趙尙鎭牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫安策，正言閔致載牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○以司諫金孝眞，獻納洪羲膺，正言洪時溥，掌令朴孝成，持平沈厚鎭、洪冕燮牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○以掌令李海淸牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，只推。

○李好敏，以吏曹言啓曰，科日已過，受由上京守令，催促下送事，命下矣。受由上京守令長城府使李洛秀，禮山縣監李鼎老，務安縣監申在明，麟蹄縣監洪赫，纔已下去，公州判官趙鎭順，以爲親病沈重，無以下去，而醴泉郡守徐鐸修，原州判官沈誠之，俱以爲身病猝重，不得下去雲。雖未知其親病身病之如何，而特敎催促之下，不卽下去者，事體所在，誠甚未安，趙鎭順改差，徐鐸修、沈誠之竝罷黜，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，兼判書李晩秀牌不進，參判朴宗慶進，參議金箕象牌不進，左副承旨李好敏進。以鄭晩錫爲兵曹參判，吳載紹爲同義禁，李英發爲兵曹正郞，李志淵爲典籍，金世根爲醴泉郡守，尹致民爲公州判官，金相穆爲原州判官，接慰官單徐能輔。再政。以洪大應爲司饔僉正，李志淵爲禮曹佐郞，南周獻爲咸陽郡守，李頤淳爲恩津縣監，知義禁單吳載紹。三政。以安命遠爲健陵令，金益鉉爲典籍，徐耕輔爲漢城主簿。

○兵批，判書趙得永進，參判未差，參議柳烇入直，參知任厚常病，右承旨金宗善進。以柳相弼爲宣傳官，李濟元爲守門將，同知單高胤衡，僉知單李元芳，護軍單吳泰賢，副護軍單具得魯、李潤恆，副司果單李志淵、金益鉉。

○以吏曹參議金箕象牌不進罷職傳旨，傳於李好敏曰，只推。

○金宗善，以都摠府言啓曰，副摠管安橚，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙寅三月十三日辰時，上親臨春塘臺。行瑞䓤臺試射入侍時，上具白布笠，白布貼裏，黑帶，佩劒，白皮靴，乘馬出宣化門，由協陽門、銅龍門、集禮門、靑陽門，詣春塘臺。行都承旨徐美修，右承旨金宗善，左副承旨李好敏，右副承旨金會淵，假注書洪起燮、韓泰登，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，提學金祖淳，原任直提學徐榮輔，檢校直提學朴宗慶，直閣洪奭周，待敎朴宗薰，以次侍立訖。宣傳官跪告小開門，聚官軍號令，陞壇節次如例擧行訖。宣傳官尹守任跪告曰，本廳參現時，宣傳官李井會、柳鎬源、李益權、金學基、閔晳，有所失措，請記過。上可之。宗善曰，同副承旨申絢，以式暇今日不爲仕進矣。在前殿座之時，承旨中雖或有式暇人，亦有牌招之例，故敢此仰達矣。藥房提調趙得永進前曰，雨餘陰濕，聖體，若何？上曰，一樣矣。得永曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。得永曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。得永曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。得永曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。訓局從事官金愚淳，陞殿行軍禮。上曰，訓局從事官軍禮時，有所失措，記過，可也。祖淳、榮輔等進前曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。祖淳等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍命美修書傳敎曰，兵曹參判未差之代，政官牌招開政。少頃，入小次，宗善使夾侍入稟曰，閣臣應射時，訓將亦爲一體應射乎？上曰，訓將一體應射，而兵判亦同爲應射，可也。美修曰，兼吏曹判書李晩秀，參判朴宗慶，參議金箕象牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，竝更爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍以司謁口傳下敎曰，政牌則出送，而入闕政官，先爲開政，可也。美修曰，兼吏曹判書李晩秀再牌不進推考傳旨，今方捧入矣。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之乎？上曰，更爲牌招，可也。〈出擧條〉仍以司謁口傳下敎曰，見窠皆令差出。宗慶曰，公州判官，原州判官，今番差出，而兩州俱以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差，同道及他道有聲績已準朔守令，竝擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上出御幕次，美修讀奏吏兵批落點望筒訖。上曰，試事斯速擧行，而畢試頒賞後入稟，可也。仍入小次，畢試後，頒賞如例擧行訖，宣傳官以司謁入稟。少頃，上出御幕次，宗善曰，門限已迫，依例放鑰，而侍衛諸臣及軍兵應出者甚多，宣仁門、金虎門仍留標信請出。上可之。上曰，宣傳官記過分揀，而訓局從事官記過，亦爲分揀，可也。仍御座馬，由靑陽門、集禮門、銅龍門、協陽門，入宣化門還內，諸臣以次退出。

3月14日

行都承旨徐美修〈齋宿〉。行左承旨申耆〈病〉。右承旨金宗善〈齋宿〉。左副承旨李好敏〈齋直〉。右副承旨金會淵〈齋宿〉。同副承旨申絢〈齋直〉。注書二員未差。假注書洪起燮〈齋宿〉韓泰登〈齋直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金宗善啓曰，大司憲未差，執義李龜雲在外，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金宗善曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○徐美修啓曰，假注書韓泰登身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳於金宗善曰，出宮門路，以協陽門爲之。

○傳於徐美修曰，吏判批下，卽爲牌招。

○以兼吏曹判書李晩秀牌不進推考傳旨，傳曰，牌招。

○徐美修啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員，而行左承旨申耆不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，判義禁趙尙鎭牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下，已至經宿，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善啓曰，判義禁趙尙鎭再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，不卽擧行，極爲未安，所當更請牌招，係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以廣州留守李義弼狀啓，判府事韓用龜祿俸不敢領受事，傳於李好敏曰，更爲輸送事，回諭。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，本局別將吳載重身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○兼吏曹判書李晩秀疏曰，伏以，臣兩載居留，一味昏憒，莫效保釐之責，徒積屍素之罪，夙宵慙惶，惟譴何是竢，千萬不自意，東銓新命，有隕自天，除書遠傳，馹召繼降，臣五內震懍，四體投地，踰歷累日，莫省所以，臣才器聲望，本不近似於天官重任，而昔在先朝，猥蒙特簡，恩諭諄懇，飭命嚴重，感激怵畏，倉猝出膺，畢竟疏語乖當，自速簡書，緣臣一身，貽羞淸朝，乃荷天地父母，曲加體察，不日鞶褫，申以恩補，俾臣得以少贖前愆，還守拙分，臣之保有今日，皆我先王賜也。每中夜以思，血涕盈襟，從玆以往，銓地一步之永作鐵限，不惟臣自矢於心，可質神明，同朝卿大夫諒臣實狀，置臣度外，亦已有年矣。今若諉以時移事宿，罔念曲保之澤，復蹈已覆之轍，忘廉蔑恥，抗顔進身，則是誠無人心者也，臣雖無狀，豈忍爲是哉？此臣不可復冒之義也，日前伏見臺臣朴英載疏論沈煥之六大罪，其一垂簾儀註事也，臣於庚申天崩之初，猥膺掌禮之任，大小儀文，皆由本曹，而垂簾之儀，乃是莫重典禮，又鮮可據文獻，謹倣元祐垂簾儀中日參官起居太皇太后移班少西起居皇帝之文，著成儀節，其曰大王大妃殿殿座於簾內近東南向，殿下侍坐於簾外近西南向是也，兩殿御座，皆以南向磨鍊，則臺疏中東向雲者，似未詳事實，春曹啓下節目，一按可知，惟侍坐二字，卽當初庭啓批旨，旋因慈敎，又下更以殿座當中南向，釐正以啓，而顧臣忝在有司，使邦家大禮儀，至有追改之擧，不職之罪，實無所逃，今於臺言之發，豈敢以字句之差爽，臣名之不指，厭然自揜，重犯無忌憚之誅乎？此臣不可倖逭之罪也。自來之廉防難壞，目下之情地益蹙，官職辭受，初非可論，替納營符，薦違天牌，情窮勢極，鑽地不得，玆敢略暴情實，仰瀆聰聽。伏乞聖明，亟命司敗，勘臣當被之律，以嚴法紀，以全微諒，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。上款事，在前則或可爲引，到今有何可稱之情勢？下款事，彼言之爽實，人孰不知之？此兩款皆無可引，而欲爲強引者，其可乎？卿其勿辭，卽爲行公。

3月15日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨申耆〈牌不進〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨金會淵〈式暇〉。同副承旨申絢〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪起燮〈仕〉崔秀俊〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更五更，月暈。

○上詣孝安殿入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。望祭親祭還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調趙得永，右承旨金宗善啓曰，親行望祭，聖慕克伸，侵曉將事，勞動旣多，伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宗善啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金宗善啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申絢啓曰，卽者中樞府錄事來言，領府事李時秀自燕回還，仍向果川地雲，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○傳於申絢曰，回還副使書狀官留待。

○傳於申絢曰，回還副使書狀官入侍。

○傳於金宗善曰，左承旨牌招。

○以行左承旨申耆牌不進推考傳旨，傳於金宗善曰，牌招。

○韓泰登改差，代以崔秀俊爲假注書。

○金宗善啓曰，大司憲未差，執義李龜雲在外，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫安策，司諫金孝眞，獻納洪羲膺，正言閔致載、洪時溥，掌令朴孝成、李海淸，持平沈厚鎭、洪冕燮牌不進罷職傳旨，傳於金宗善曰，遞差。

○以兼吏曹判書李晩秀再牌不進推考傳旨，傳於申絢曰，牌招。違牌，勿爲呼望。

○申絢啓曰，兼吏曹判書李晩秀特敎申飭之下，奉牌闕外，無意承膺，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。昨批旣諭，則有何可引？而屢違不已，至於奉牌乎？重臣擧措，萬萬乖當，更以前牌催促，卽使肅命。

○申絢，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今望奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢，以內醫院提調意啓曰，副提調徐美修今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，加設五衛將李元芳身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞，減下，何如？傳曰，允。

○金宗善，以訓鍊都監言啓曰，謹依刑曹草記批旨，代射本局陞戶砲手李大俊，從重決棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以義禁府言啓曰，保放罪人愼宜學，還囚照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，淮陽府使趙觀鎭原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經敦寧都正勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，中官安景興原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，長番內侍勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，上土前僉使崔禹鉉原情云云。傳旨辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又照目粘連，吏曹佐郞愼宜學矣本府議啓內，大臣肅拜，吏郞之親授官敎，體例自別，而不卽待令，事極可駭，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪，奉敎依允。

○領中樞府事李時秀疏曰，伏以，流光迅駛，孝安殿練事奄過，春序又暮，伏惟聖慕，撫時益新，臣於異域羈館之中，遙望宸極，不任區區悲慮之至。歸到灣府，伏聞玉候益康，殿宮萬安，聖志彌勵，處分赫然，闡先朝精微之義理，破近日凶逆之情狀，輿憤少洩，八方拭目，下情慶忭，難形筆舌，終南漸邇，觚稜在瞻，載欣載奔，惟反面是竢，路接邸報，以甲子裕獄緩治事，公議峻發，箚疏迭上，臣於是，誠不勝惶愧震蹙之至。噫，裕賊滔天之逆節，伏莽之陰謀，卽國人之誓不共戴，而鞫事纔始，巨凶徑斃，端緖已露，根窩未破，不克廓掃亂本，快行天討，臣以其時按獄之臣，至今追思，憤不欲生，雖尋常庶獄之失出失入，奏當之乖，尙有常憲，況職忝委官，按治劇逆，而使獄情疎緩，王章莫伸，其罪果如何哉？人言雖不指斥，臣心益切懍恧，且臺臣朴英載疏中罷營一事，臣亦同登前席，仰贊詢謀，今何敢獨自晏然乎？咫尺脩門，無望進身，來伏郭外，冒進短章，徑還鄕寓，恭俟嚴勘，經年逖違之餘，不得一覲耿光，瞻望五雲，衷情激越。伏乞聖明，亟降威罰，以安賤分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿自萬里穩還，予方喜而待卿反面，忽見來章，不覺失圖，兩條所引，何干於卿，而如是爲引乎？其時事予皆知之，在今何煩更提？卿其安心還第，以爲登對之地。仍傳於申絢曰，此批答遣史官傳諭於領府事。

○兼吏曹判書李晩秀疏曰，伏以，臣情難復冒，義在必遞，猥控血懇，恭俟嚴勘，竊庶幾天地至大，無物不遂，匹夫之賤，獲全微諒，及伏奉聖批，開示引義之當否，原譬事實之差爽，辭旨隆摯，逈越尋常，繼以召牌三降，至有勿呼望之命，臣仰感殊渥，俯念素守，惶隘抑塞，氷炭交中，臣受恩兩朝，與天無極，磨放赴蹈，矢心不辭，恩命之下，苟有一分進身之勢，則顧何忍強引情勢，圖占便宜，甘自陷於孤恩慢命之誅哉？臣之前疏兩款，疾聲之呼，辭未達意，不足以仰格崇聽，而年前一事，滄浪自取，白圭難磨，至今追惟，背汗面騂，臣之有是罪則以有是職也，傷弦之禽，曲木猶驚，況遇其弦乎？又況先朝許解時恩敎，丁寧十行，如父護子，使臣永謝顚沛之塗，獲遂黥劓之補，欲報之德，河海莫量，今臣濫叨之職，卽昔恩遞之銜，追攀玉音，怳如隔晨，豈不以蒙被於我先朝者，祈祝於我殿下仁覆之下哉？至於春曹儀節事，已蒙聖鑑畢燭，昭晰靡蘊，臣無容費辭更陳，而事關邦禮，言出臺省，國體私義，決難晏然，不可以其言之實否，而有所增損也。臣雖萬萬無似，顧其職則上卿之班也，天官之長也，進退辭受，一失其當，大有傷於淸朝四維之治，非直爲一己狼狽之私而已。參倚前衡，轉動無路，脩門在望，震懍罔措，冒死申籲，語不敢長。伏乞聖慈，曲垂體察，亟遞臣職，仍降鈇鉞之誅，以彰其慢，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。兩事，一則皮之不存，一則歸於孟浪，故昨批已悉言，又此陳章，殊甚無謂，此時此任，卿欲期於卸免，故爲此不當之引義乎？竊爲卿慨然也。勿復更言，卽爲肅命。

○孝安殿望祭親行敎是時，亞獻官領議政李秉模，終獻官靑城尉沈能建，贊禮禮曹判書金義淳，典祀官奉常正金孝秀，宮闈令尙膳曺壽喆，執禮應敎洪奭周，執尊副修撰安廷善，大祝待敎朴宗薰，祝史校理趙晉和，齋郞修撰李惟命，盥洗位直講林以存，司藝李台祥，爵洗位典籍金聖灝、崔鴻晉，亞終獻盥洗位兵曹佐郞金洛龍，贊者引儀鄭在愼、安聖謩，謁者引儀成海默，兼引儀李鍵，贊引兼引儀李沃、李儀朝，祭監監察柳𣽤、洪大衡。

○丙寅三月十五日子時，上詣孝安殿。望祭親行入侍時，行都承旨徐美修，右承旨金宗善，左副承旨李好敏，右副承旨金會淵，同副承旨申絢，假注書洪起燮、韓泰登，記事官金致龍、鄭觀綏，檢校直提學朴宗慶，直閣洪奭周，待敎朴宗薰，以次侍立。時至，通禮跪啓外辦，上具布裹翼善冠、布袍、布裹烏犀帶、白皮靴，乘輿出宣化門。藥房提調趙得永，副提調徐美修進前曰，侵夜勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。仍出協陽門，由銅龍門、景化門，至崇化門外。通禮跪啓請降輿，上降輿，步入齋殿，諸臣侍立。上曰，問安勿爲之。少頃時至，通禮跪啓請行禮，上改具衰服，出幄次。贊禮前導，上入詣版位。引儀唱俯伏哭，上俯伏哭。引儀唱止哭興，四拜興平身，上止哭，行四拜禮。贊禮導上詣盥洗位，上盥洗。贊禮導上詣尊所，美修酌酒，宗善受酒。贊禮導上入詣靈座前。贊禮啓請三上香，美修奉香。絢奉爐，上三上香。贊禮啓請執酌獻酌，美修奉酌以進，上執酌授會淵，會淵奉奠於神位前。大祝宗薰讀祝訖，贊禮導上還降復位，亞獻官領議政李秉模，終獻官靑城尉沈能建，行亞終獻禮如儀訖。引儀唱俯伏哭，上俯伏哭。引儀唱止哭興，四拜興平身，上止哭，行四拜禮。贊禮導上詣望燎位，望燎訖。贊禮啓禮畢，導上還齋殿。上曰，問安勿爲之。諸臣侍立。少頃，通禮跪啓請外辦，上改具布裹翼善冠、布袍、布裹烏犀帶、白皮靴，出崇化門外。通禮跪啓請乘輿，上乘輿，由景化門、銅龍門、協陽門，入宣化門還內，諸臣以次退出。

○丙寅三月十五日午時，上御誠正閣。回還副使書狀官入侍時，同副承旨申絢，假注書洪起燮，記注官金致龍，記事官鄭觀綏，副使李普天，書狀官尹魯東，以次進伏訖。上曰，經年遠路，無事往來耶？普天曰，無病往來矣。上曰，正使何不復命耶？普天曰，以有情勢，直尋鄕路矣。上曰，書狀亦無事往來耶？魯東曰，王靈所曁，一行好還矣。上曰，彼中有何所聞耶？普天曰，別無聞見之可言，而皇帝不好玩好之物，爲人頗簡正雲，而以臣所見，民窮財竭，可謂甚矣，是未可知也。上曰，書狀亦有所聞之可奏者耶？魯東曰，臣旣無覘國之才，且言語不能相通，物情無以詳知，而大抵關以東則以其根本之地，徭役頗輕，屢年水災之餘，民情晏然，皇帝見於接駕之時，則年今四十七歲，而衰邁若六七十者然，通州、三河，卽皇城三輔咽喉之地，而城堞庫舍，一任頹圮，有收拾不得之意，山海關可謂天下第一關防，而城堞頹落，全不修改，以此觀之，有若樽節財用者，而皇帝前年瀋行時，所經地方行宮寺剎修理處，極其華麗，動費屢萬，此等糜財，亦極浩大矣。聞之象譯，則乾隆時，王公貴人，皆有私獻，故市上亦多玩好之物矣。嘉慶以來，私獻之路頓絶，故市上亦無玩好之物雲矣。臣於聞見事件，亦有一二登聞者，而蓋乾隆時，則我國使臣與彼中朝士，相接往來矣。近來則防閑至嚴，觀於彼人之眉睫，似不無嚮往於我人之意，而旣無館中往來之事，且不與接語，故彼中物情，尤無以知得矣。普天曰，大抵天下財力，盡入於寺剎矣。上曰，彼中年事，何如？普天曰，失稔矣。上曰，書狀奏之。魯東曰，瀋陽以西山海關以東，地形近海，沮洳頻年水災。且聞江南蠶農，屢年不利，緞綺絶貴，今番外國使臣賞賜，皆以紬代緞，亦可見帑藏之罄竭矣。上曰，皇帝人品何如耶？普天曰，容貌豐碩，爲人似淳厚矣。魯東曰，旣甚寬厚，觀其笑語之際，亦多和氣矣。上曰，使臣早爲退出，善爲休息也。普天、魯東先退。上命退，承史以次退出。

3月16日

都承旨未差。左承旨未差。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨金會淵〈式暇〉。同副承旨申絢〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔秀俊〈仕直〉一員未差。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，大司憲掌令二員，持平二員未差，執義李龜雲在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢啓曰，明日放榜相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，假注書洪起燮身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳於金宗善曰，都承旨、左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○申絢啓曰，卽者副修撰安廷善，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。卽當直捧禁推傳旨，此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○以平安監司李勉兢狀啓，義州府民家失火事，傳於李好敏曰，今當春務方殷之時，有此許多民戶之燒，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤事，廟堂分付。

○申絢，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰金啓溫、李惟命，副修撰徐能輔，竝卽牌招，以爲移移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰金啓溫、李惟命，副修撰徐能輔牌不進罷職傳旨，傳於申絢曰，只推。

○申絢，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰李惟命、金啓溫，副修撰徐能輔，旣有隻推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰李惟命、金啓溫再牌不進罷職傳旨，傳於申絢曰，只推。

○李好敏，以戶曹言啓曰，明政殿雨漏處修改吉日，令日官池景興推擇，則今三月二十二日卯時爲吉雲。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，永興居朴銀哲，去丙寅登武科，今年爲回榜，自本道成關文起送矣。北靑回榜人李元芳，不爲修啓，只令上送，有違法例，該道臣已請問備之典，今此朴銀哲事，當更令該道修啓上送，而渠旣上來，且詳考紅牌及榜目，則去丙寅參榜於道科，依李元芳例，成給紅牌，該道臣推考，何如？傳曰，允。

○金宗善，以兵曹言啓曰，今三月十七日武臣堂上祿試射日次，而丙寅重試及對擧別試文武科放榜相値，以十八日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以都摠府言啓曰，副摠管安橚，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○副修撰安廷善疏曰，伏以，臣於直中，卽接家信，則臣之八耋老母，素患嗽喘之症，偶失將攝，自夜猝添，寒痰結胸，呼吸不利，神精昏眩，氣息奄奄，頃刻之間，不省左右，促臣歸護，急伻踵至，臣自聞此報，方寸煎熬，按住不得，玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞天地父母，諒臣懇迫之私，遞臣見帶之職，俾得安意將護，仍治臣擅離瀆撓之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾甚勿辭救護。

3月17日

行都承旨李始源〈未肅拜〉。行左承旨金在昌〈未肅拜〉。右承旨李好敏〈坐直〉。左副承旨朴宗正〈坐〉。右副承旨申絢〈坐直〉。同副承旨吳淵常〈坐〉。注書二員未差。假注書崔秀俊〈仕〉金秀鍾〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○申絢啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○申絢啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○申絢啓曰，大司憲、掌令二員，持平二員未差，執義李龜雲在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李好敏啓曰，右副承旨金會淵，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於李好敏曰，回榜老人留待。

○傳於李好敏曰，回榜老人入侍。

○傳於申絢曰，公忠兵使，慶尙左水使留待。

○傳於申絢曰，下直閫帥入侍。

○備忘記，江華留守尹序東下直，長弓一張，長箭一部，公忠兵使林載洙，慶尙左水使李晦植下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳於申絢曰，文武官重試及文武科新恩謝恩，便殿明日當親受，該房知悉。

○洪起燮改差，代以金秀鍾爲假注書。

○以右副承旨金會淵牌不進罷職傳旨，傳於李好敏曰，與不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李始源、尹益烈落點。

○李好敏啓曰，新除授右承旨尹益烈時在京畿長湍地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，柳相祚落點。

○申絢啓曰，新除授左副承旨柳相祚，時在慶尙道安東地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，金在昌、吳淵常落點。

○承旨前望單子入之，朴宗正落點。

○兵曹口傳政事，副護軍單金宗善。

○兵曹口傳政事，以朴銀哲爲五衛將。

○申絢啓曰，知義禁吳載紹旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○申絢啓曰，吏曹郞廳來言，政事當日爲之事，命下，而判書李晩秀，參判朴宗慶，參議金箕象俱以病不來，不得開政雲。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○申絢啓曰，兼吏曹判書李晩秀，參判朴宗慶，參議金箕象牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判竝更牌招，何如？傳曰，參議只推，與判書、參判一體更爲牌招。

○以吏曹參判朴宗慶再牌不進推考傳旨，傳於申絢曰，許遞，今日政差出。

○兵曹口傳政事，護軍單朴宗慶。

○有政。吏批，兼判書李晩秀進，參判未差，參議金箕象進，右副承旨申絢進。以曺允大爲大司憲，李肇源爲吏曹參判，閔耆顯爲大司諫，李勉昇爲司諫，李敬參、任㸁爲掌令，金魯應、徐鼎輔爲持平，尹致鼎爲獻納，李游夏、朴宗臣爲正言，韓晩裕爲判尹，洪秀晩爲兵曹參知，李海淸爲兵曹正郞，金在粹爲軍資奉事，兼執義尹魯東書狀官減下，兵曹參議洪秀晩，參知柳銓。

○兵批，判書趙得永病，參判鄭晩錫入直進，參議柳烇病，參知未差，右承旨李好敏進。同知朴銀哲，僉知申純、安仁宅，上護軍金思穆，護軍徐美修、申耆，副護軍安策、柳相祚、金會淵、尹益烈、任厚常，副司直金孝眞、洪羲膺、朴孝成、李海淸、沈厚鎭、洪冕燮，副司果閔致載、洪時溥以上竝單付。

○李好敏，以兵曹言啓曰，今此丙寅重試對擧別試時，直赴殿試人別武士洪允浩等六十一人內五十四人，已爲應試參榜，所授帖文收聚爻周，選武軍官白宗繪，內禁衛羅益弼，別武士金成斗，馬兵表泳新，選武軍官李穆，鄕騎士吳福來，振武士全珍德等七人遭故，依法典陳試，直赴會試人，選武軍官秋處殷等十一人內八人，已爲應試，所授帖文，一體收聚爻周，選武軍官秋處殷遭故，依法典陳試，武藝別監曺世佑作故，全羅監營選武軍官車啓仁，本道狀啓中，以應赴爲辭，而不爲來赴，其委折關問該道臣後，稟處，何如？傳曰，允。

○李好敏，以扈衛廳大將意啓曰，別將李永喆身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○禁府啓目粘連，向前崔禹鉉，亦觀其所供，奸民潛越之處，雖欲推諉漫漶，帥臣狀啓，臚列明的，不可以自明之說，有所容恕，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前安景興，亦身爲中官，寶出納之際，不能審愼，有此誤出之擧，事極駭然，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前趙觀鎭，亦殺獄罪人初不嚴束，檢所押來之際，有此逃失之擧，雖與錄啓罪囚之在獄逃躱有異，揆以法意，難逭重勘，以此照律，何如？判付啓，依允。

○禁府啓目粘連，淮陽府使趙觀鎭矣本府議啓內，殺獄罪人初不嚴束，檢所押來之際，有此逃失之擧，雖與錄啓罪囚之在獄逃躱有異，揆以法意，難逭重勘，以此照律罪，杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配，私罪奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。又啓目粘連，上土前僉使崔禹鉉矣本府議啓內，觀其所供，奸民潛越之處，雖欲推諉漫漶，帥臣狀啓，臚列明的，不可以自明之說，有所容恕，以此照律罪，告身盡行追奪，徒三年定配，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，中官安景興矣本府議啓內，身爲中官，寶出納之際，不致審愼，有此誤出之擧，事極駭然，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎依允爲旀，公罪勘放爲良如敎。

○敎江華府留守尹序東書。王若曰，關防爲國家之重，政須保釐之才，簡拔循廟剡之公，庸畀居留之任，煩卿一往，敷予十行，眷彼水心一都，實我海口重鎭，城池壯金湯之勢，地利莫如，臺隍枕水陸之交，天險是設，三路之轉輸雲委，奚但桐府之咽喉？一帶之鎭堡星羅，亦爲松京之唇齒，昇平垂百餘載，詎忽撤桑土之謨，疎虞非一二端，政思試盤根之器，惟玆保障之責甚重，所以掄選之方其難，惟卿，故家遺風，淸朝雅望，榮途絶進取之志，未嘗藉人吹噓，深巷守恬約之規，自致與世齟齬，三司之踐歷旣久，纔擢乘軒之班，兩邑之績庸亦多，已著遊刃之譽，玆授卿以江華府留守兼鎭撫使，卿其祗服寵命，益懋遠猷，繕樓櫓而練甲兵，宜思撫禦之策，峙糗糧而謹烽燧，須講緩急之圖，外閣之奎璧輝煌，寧忽藏修之責？眞殿之風雲密邇，尤重警衛之方，他餘稟裁，自有典憲。於戲，體予托重之意，殫卿制勝之謨，古壘橫戈，佇紓西顧之念，危譙拱極，應切北望之忱，故玆敎示，想宜知悉。知製敎臣李惟命製進

○丙寅三月十七日午時，上御熙政堂。回榜老人入侍時，左副承旨李好敏，假注書崔秀俊，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，以次進伏訖。上曰，回榜老人使之行禮，可也。引儀唱回榜老人入就位，回榜老人朴銀哲入就位。上曰，行禮則依前例，以一坐再至爲之，可也。銀哲行禮訖，上曰，使之入侍，可也。銀哲進伏。上曰，奏姓名，可也。銀哲奏姓名。上曰，年爲幾何？銀哲曰，九十四歲矣。上曰，筋力，何如？銀哲曰，筋力衰耄，無足可達矣。上曰，子孫幾何？銀哲曰，有子四人，孫曾亦四五人矣。上曰，曾經實職乎？銀哲曰，曾爲折衝嘉善矣。上曰，此是加資，非實職，更奏之，可也。銀哲曰，實職則果未經矣。上曰，依近例五衛將除授，令戶曹給衣資食物，令兵曹給餔馬，可也。又敎曰，居在何處？銀哲曰，咸鏡道永興矣。命銀哲退出，上曰，五衛將加設以入，可也。好敏曰，以分付差出乎，以榻敎擧行乎？上曰，分付，可也。仍命退，承史以次退出。

○丙寅三月十七日未時，上御誠正閣。下直閫帥入侍時，同副承旨申絢，假注書洪起燮，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，公忠兵使林栽洙，慶尙左水使李晦植，以次進伏訖。上曰，閫帥進前，奏職姓名，可也。栽洙、晦植各奏職姓名。上曰，皆是初除閫帥乎？栽洙曰，初任兵使矣。晦植曰，初任水使矣。上曰，公忠兵使下去善爲之，而慶尙與他道有異，水營亦與兵營有異，此時此任，尤當加意，下去善爲之，可也。晦植曰，當竭誠奉公矣。上曰，何時當發程耶？栽洙等曰，今日已晩，當以明日發行矣。上命宣諭，絢宣諭訖。上命閫帥先退，栽洙、晦植退出。上敎絢曰，出去後，新除授承旨牌去來，催促，可也。仍命退，承史以次退出。

3月18日

行都承旨李始源〈坐〉。行左承旨金在昌〈坐〉。右承旨李好敏〈式暇〉。左副承旨朴宗正〈坐直〉。右副承旨申絢〈坐〉。同副承旨吳淵常〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔秀俊〈仕〉金秀鍾〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈，暈上有冠，暈下有履。自巳時至未時，日暈。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○申絢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申絢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李始源啓曰，行左承旨金在昌，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於申絢曰，禮房承旨馳詣宣武祠，奉審摘奸以來。

○傳於申絢曰，文武官重試及文武科別試新恩入侍。

○傳於朴宗正曰，當該中官推考。

○以司謁金道成手本武藝別監金孝哲，累次徵番，終不入來，爲先除下後，移法司重治事，傳於朴宗正曰，令兵判決棍。

○吳淵常，以戶曹言啓曰，臣文淳與正郞臣金思羲，依定式進詣彰義宮奉審，則藏譜閣蘆簾四浮破傷，卽爲修改之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳淵常，以戶曹言啓曰，臣文淳與佐郞臣李德彬，進詣慶熙宮差備內及內各司，依節目眼同看審後，有頉處別單書入，而修改則擇日擧行，何如？傳曰，允。

○申絢，以禮曹言啓曰，試考恩賜儒生直赴給分帖，過科後令成均館收聚以來，爻周後草記事，曾有定式矣。卽接成均館所報，則今番重試對擧別試文科會試時，直赴殿試儒生進士李容愚，生員權丕應，幼學鄭熙祚，給分儒生生員李中鎭等四人，登科直赴會試儒生幼學朴氣浩等三人，給分儒生進士洪益聞等七人，未參榜合儒生十四人，前所受直赴給分帖，收聚以送雲矣。所收帖文十四張，依定式爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在昌，以兵曹言啓曰，今三月十八日立夏改火進上時，宗廟署、社稷署、永禧殿、永寧殿、景慕宮、毓祥宮、宣禧宮，依例改火，奎章閣、議政府、承政院、漢城府，一體頒火之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在昌，以兵曹言啓曰，謹依傳敎，武藝別監金孝哲決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在昌，以訓鍊都監言啓曰，今三月十九日習陣日次，而中軍白師誾受由，別將金爀在外未現，千摠金珠淵北營入直，李石求別軍職入直，堂上將官不備，不得分操之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，水原府留守趙鎭寬啓本內，洪景運旣是前朝官，則法不當擅斷，令該府稟處事，啓下矣。洪景運今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，時囚罪人趙觀鎭杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配照律公事判付內，依允，功議各減一等事，啓下矣。趙觀鎭功議各減一等，減徒加杖，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，時囚罪人崔禹鉉告身盡行追奪，徒三年定配照律公事判付內，依允，功減一等事，啓下矣。崔禹鉉功減一等，告身盡行追奪，江原道原州牧由原驛，徒二年半定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，時囚罪人安景興杖八十收贖，奪告身三等照律公事判付內，依允，公罪勘放事，啓下矣。安景興杖八十，以公罪收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐龍輔疏曰，伏以，臣於日前，猥控首實之章，竊冀威罰之加，聖批靳許，辭旨鄭重，臣誠怵惕惶隕，莫省攸措。夫有國之重，莫過於戎事，人臣之罪，莫大於毀劃，爲輔相而於此不審，厥罪如何？罷營一事，臣於伊時，相職也，同登筵也，同詢謀仰贊，旣無異辭，節目講成亦皆與論，此皆記注之所詳載，國人之所共覩，有罪無罪，義無差殊，則顧何敢諉以臺論之非指臣身，厭然自揜，冒沒揚揚乎？況今賤疾，別症迭發，耳坎成濃，喉門浮腫，寢食俱廢，奄奄若不保晷刻，藉或賴天之靈，獲全聽官，時月起動，斷無其望，情病巧湊，致使職名旣肅而復入，位著似備而實曠，其爲損國體而乖臣分，已無可言，薦承敦命，蠢動無路，臣罪至此，尤合萬殞。伏乞亟賜嚴譴，以昭法紀焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。日昨史官之回，愼節未差，政深奉慮，際見來章，尤庸耿耿，罷營事，卿之一番疏引，或無怪，而再斯過矣。人言設或以此獨斥卿身，決不疑卿，卿雖以此日以爲引，亦無聽卿之理，卿須亟回前見，安心調攝，俟少間卽起簉朝。仍傳於吳淵常曰，此批答遣史官傳諭於左議政。

○行判中樞府事韓用龜疏曰，伏以，躬享仙寢，克伸聖慕，鑾蹕穩旋，玉體冞康，臣民懽忭，曷有其極？仍伏念，臣之區區情實，日月之明，照燭無餘，臣於前後疏啓，亦已罄竭，而今又情窮勢蹙，無所因極，安得不更事嗚呼，敢自附於獄中上書之義乎？噫，臣於帀月之間，出城者再，尋鄕者亦再，知臣者悶其情地之難安，事會之不幸，不知臣者，譏其去就之顚倒，瞻聆之駭惑，臣若於伊日筵前，給於周旋，奮發忠悃，能效古人笏擊之擧，則有足以扶植大義，振肅百僚，上不孤特達之知，下不負盡忠之義，庶幾乎他日雲鄕，將有歸拜之顔而緣臣鈍滯昏弱，未能辦此於倉卒之頃，竟自陷於不測之誅，此臣所以尤悔百端，撫膺自悼，直欲溘然而無知者也。噫，臣厚被恩造，忝叨廊廟，而曾無寸長尺善之可補於民國者，則直是空空一庸夫耳，雖非目下釁負，其進其退，固無關於世道之輕重，朝政之得失，而況今罔赦之罪，難贖之愆，律以邦刑，金木猶輕，縱使之徧蒙曲庇，得保性命，終必不免於一世之公議，而將不知幾箇鋒鏑，叢於厥身，雖欲寄影於朝廷之上，仰承再造之德意，其可得乎？臣之逖違京輦，數旬於玆，朝瞻出日，暮倚橫斗，尋常一夢，長繞於軒陞之間，則久淹鄕廬，甘歸謬廢，是豈臣樂爲也哉？誠以自陷重戾，到底狼狽，開釋之恩言屢摯，而臲卼之情跡轉窮，千思萬想，終未得其可進之說也。且臣半生貞疾，祟在癖積，年衰氣瘁，發作無常，而近日以來，又添痰注，胸腹刺痛，全廢食飮，肢體拘攣，便同籧篨，少觸外氣，頭目暈眩，暫有勞動，氣息喘急，種種危惡之症，有不敢煩陳，而蓋其不復爲生人事決矣，今雖拚棄廉防，冒入城闉，陳力就列，已矣無望，而見今症形，日加月增，亦難蠢動於跬步之間，殆天所廢，末由也已。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟命有司，議臣當被之律，以伸公議，仍令癃痼殘喘，縮伏田間，日與村翁野老，歌詠聖澤，以畢餘生，千萬泣祝，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。日企卿入城，又見來章，前說復申，卿豈或不深信予言而然耶？還庸慨嘆，卿旣以病爲辭，更加調攝，俟間還入。仍傳於吳淵常曰，此批答遣史官傳諭於韓判府事。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，前校理李基慶，正言李游夏啓曰，請鄭致達妻亟令王府，快正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，正言朴宗臣、李游夏啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種快施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬奴傔連伊夫妻竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱傡施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，倂令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請前大司憲李翊模，爲先施以安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修，竝令王府設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉李魯春本以傾邪之性，濟以反復之行，千億化身，恬不爲愧，百計鑽穴，惟勢是趨，十年嶺海，禍心不悛，一蹴卿月，伎倆漸滑，卵育於煥之，血黨於日煥，爲世指目，厥惟久矣。自近以來，忽又以達淳爲依歸，以瀅修爲腹心，甚至於結爲兄弟，罔念匪類之可恥，遂許生死之與同，重牢宴獻壽之說，母喪時致奠之謗，一世喧傳，唾罵四起，畢竟傳襲於瀅修，慫慂於達淳，敢以我先王不忍聞不敢通之說，肆然仰達於殿下之前，以壞我先王之義理，慼我殿下之心，而私書往復，稱以樹立，公肆推詡，看作茶飯，蓋此輩以此等凶說，作爲家計，不知有君父，是可忍也，孰不可忍也？及夫奸狀綻露，聲討方嚴，則叔姪相閧，互相推諉，傳說狼藉，莫不掩口，渠之前後情節，昭不可掩如此矣。雖以申獻朝之疏觀之，旣是渠之同庚死友，則渠之一言一動，無不參涉，而今其爲說，節節有條理，鑿鑿有根據，此可謂渠之斷案矣。凡今日北面於殿下之庭者，苟有一毫干涉於達淳初筵之奏，則固當明目張瞻，沬血請討，況其眞贓已露，證援昭在，此與達淳、瀅修，一而二二而一，如此窮凶絶慝之類，若不嚴加盤覈，快施王章，則亂逆無所知懼，世道無以底定，請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。噫，彼張錫胤，本以宵小之類，濟以憸邪之行，左右鑽刺，惟利是趨，東西閃忽，惟勢是附，士夫名檢，固不足責之於渠，而右袒裕賊，卽渠斷案，故儒臣趙𪫮鎭疏斥裕賊也。當日臣僚，尙幸一線言路之不泯，而惟我慈聖之處分儒臣，實緣闕禮一款，非指斥裕一事也，渠獨何心，肆然以奸萌賊膽等說，論斥言者？夫以斥裕之疏，謂之奸萌賊膽，則渠之凶肚逆腸，已不可掩。又況甲子之獄，渠之姓名，緊出於魯賢之招，王府丹書，昭然具載，由前由後，苟論賊裕之血黨，非錫胤而何？情節尙未究覈，輿憤久而益激，島置之律，雖已蒙允，如此奸凶之類，決不可一日容貸於覆載之間，請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。

○行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，正言朴宗臣、李游夏啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉講正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰，施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢，亟令王府，設鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基，傡施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉新除授司諫李勉昇時在公忠道忠州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○丙寅三月十八日午時，上御熙政堂。文武科重試文武科別試新恩謝恩親受入侍時，行左承旨金在昌，左副承旨朴宗正，同副承旨吳淵常，假注書崔秀俊、金秀鍾，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，待敎朴宗薰，以次進伏訖。文武新恩入就拜位。上曰，稍前序立，可也。在昌曰，殿庭狹窄，分東庭行禮，何如？上可之。仍敎曰，其已整齊乎？速速整齊，可也。淵常曰，皆爲整齊矣。上曰，使之肅拜。引儀唱文武新恩四拜。奉審承旨申絢追後入侍，奏奉審無頉。上曰，知道。仍敎曰，新恩或有未及入來者乎？宗正曰，文科重試，別試皆入來雲矣。上曰，文科一一升殿入侍，可也。重試壯元副護軍具得魯進前奏職姓名。上曰，年幾何？得魯曰，三十六歲矣。禮曹佐郞李志淵進前奏職姓名。上曰，年幾何？志淵曰，四十一歲矣。典籍金益鉉進前奏職姓名。上曰，年幾何？益鉉曰，四十四歲矣。上曰，重試皆入侍乎？別試壯元先入，可也。李沆進前奏職姓名。上曰，年幾何？沆曰，三十三歲矣。上曰，近族誰有立朝者乎？沆曰，無矣。上曰，遠族有之乎？沆曰，今領相卽臣遠族矣。朴綺壽進前奏姓名。上曰，年幾何？綺壽曰，三十三歲矣。近族誰有立朝者乎？綺壽曰，司諫院正言臣宗臣，爲臣父矣。李中鎭進前奏姓名。上曰，立朝中誰爲親族？中鎭曰，無之矣。上曰，遠族則有之乎？中鎭曰，無之矣。上曰，異姓則有之乎？中鎭曰，今平安監司臣李勉兢，於臣爲九寸親矣。李容愚進前奏姓名。上曰，恩賜爲幾人乎？仍敎曰，年幾何？容愚曰，二十九歲矣。權丕應進前奏姓名。上曰，年幾何？丕應曰，五十三歲矣。鄭熙祚進前奏姓名。上曰，高聲更奏，可也。熙祚更奏姓名。上曰，退出。仍敎曰，武科則甲科一人升殿，自重試爲之，可也。重試壯元朴廷弼，別試壯元金興國進伏楹外，各奏姓名訖。上曰，其下則宣傳官擧行，一時合奏職姓名，可也。又敎曰，文科令上下番史官呼新來，武科令宣傳官呼新來，可也。仍命文武新恩退出，引儀唱禮畢。上命退，諸臣以次退出。

3月19日

行都承旨李始源〈藥院進〉。行左承旨金在昌〈坐〉。右承旨李好敏〈式暇〉。左副承旨朴宗正〈坐直〉。右副承旨申絢〈坐〉。同副承旨吳淵常〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔秀俊〈仕〉金秀鍾〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸八分。自人定至三更，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○申絢啓曰，判尹韓晩裕，吏曹參判李肇源，除拜後過三日不爲出肅，倂依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳於申絢曰，禮房承旨進詣皇壇奉審，宣武祠一體奉審以來。

○傳於申絢曰，右副承旨入侍。

○申絢啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政徐龍輔以爲，敦命薦降，情病若前，旣無趨承之勢，徒添坐要之罪，私心惶蹙，不敢偃處私處，走伏金吾，恭俟嚴誅雲。仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，俄者史官之送，欲知卿愼節而行次對也。卿忽胥命，何也？愼節之非難強，可以推知，則卿果專以深引示意也。大抵本事，設使卿獨自主張爲之，昨批之後，卿宜曉然，而今乃爲此擧者，豈不萬萬過當？俄不送史官，則卿宜無此過擧，而如此風雨，使卿不能安攝，予之咎也，悔之無及，不安不安，卿其卽爲安心還第事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○朴宗正啓曰，卽者義禁府都事來言，左議政徐龍輔今方待命於金吾門外雲。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○金在昌啓曰，假注書金秀鍾身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金秀鍾改差，代以李容愚爲假注書。

○金在昌啓曰，假注書崔秀俊身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○崔秀俊改差，代以朴綺壽爲假注書。

○申絢啓曰，禁漏奏時，何等審愼？而昨日申時，不卽奏時於閤門，徑先來告於本院，以致呼申之差早，至勤下敎，臣等不勝惶悚，而當該禁漏官，令攸司科治，何如？傳曰，允。

○以廣州留守李義弼狀啓，判府事韓用龜祿俸不爲領受事，傳於吳淵常曰，更爲輸送事，回諭。

○金在昌，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參，獻納尹致鼎，校理趙晉和，正言李游夏啓曰，鄭致達妻亟令王府，夬正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳，爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙，施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修，爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參，持平金魯應，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬奴傔連伊夫妻竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下二十七字刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請前大司憲李翊模爲先施以安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，掌令李敬參，持平徐鼎輔啓曰，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子亦爲依律散配。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請削黜罪人申獻朝爲先施以屛裔之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○持平徐鼎輔啓曰，臣言議巽劣，姿性庸愚，淸朝耳目之任，萬不近似，栢府除旨，遽下此際，時値亂逆層生，懲討方嚴，在臣沬飮之忱，他不暇顧，冒沒出肅，而第臣竊有私義之萬萬難安者，臣之同宗，入於三司合啓及兩司合啓者凡六人，而臣於年前叨拜是職也，猶以疎族之名在臺啓，再斯控籲，皆蒙體諒之恩，而況今合啓六人中，亦有袒免之親，則其在敦倫之義，尤有親疎之別，而向日臺啓所論避在單司，則只避單司，避在合啓，則只避合啓，然則臣於三司合啓及兩司合啓，俱是不可參者也。焉有名爲臺閣，而三司合啓而不參，兩司合啓而不參，晏然冒居者乎？且況如臣情蹤者，擧皆引避，輒蒙遞解，則臣之處義，宜無異同，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○持平金魯應啓曰，臣儱侗憒劣，淸朝耳目之任，本不近似，而向叨是職也，臣之袒免之親，名在本府啓辭中，故猥陳微懇，獲蒙體諒之恩，其後憲臣以嫌路之太廣，論斥備至，雖不指斥臣名，臣亦避嫌中一人也。臣方自訟之不暇，而不意栢府新除，又下於此際，義重沐浴，雖不得不竭蹶趍謝，隨參聯啓，而人言之來，久益慙悚，以此情蹤，何可一刻冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○丙寅三月十九日午時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨申絢，假注書崔秀俊，記注官鄭宗顯，記事官鄭觀綏，以次進伏訖。上曰，皇壇及宣武祠奉審，則皆無頉乎？絢曰，無頉矣。上曰，宣武祠在何處乎？絢曰，南大門內矣。上曰，奏時自有一定之時刻，而昨日申時未入之前，先呼軍號，此必是禁漏官與政院使令間有做錯者，承旨出去，詳査以啓，可也。仍命讀公事，書判付訖，上曰，右承旨何不入來乎？絢曰，自昨日至今日式暇矣。仍命退，承史以次退出。

3月20日

行都承旨李始源〈藥院進〉。行左承旨金在昌〈坐〉。右承旨李好敏〈坐〉。左副承旨朴宗正〈坐〉。右副承旨申絢〈坐直〉。同副承旨吳淵常〈坐直〉。注書二員未差。假注書李容愚〈仕〉朴綺壽〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙得永，副提調李始源啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金在昌啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李始源啓曰，藥房提調、副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○金在昌啓曰，假注書李容愚、朴綺壽時無職名，竝令該曹，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金在昌啓曰，假注書李容愚身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金在昌啓曰，假注書朴綺壽身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金在昌啓曰，左議政徐龍輔又使錄事來言，恩諭鄭重，而私心轉益惶蹙，雖伏承安心還第之命，未蒙勘處之前，不敢自同無故，惟俟鈇鉞之遄加雲。仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，卿之所執，何太過也，強引不當引，尋事於無事之中，卿之自重誠然，而不可爲少損乎？望卽安心還第事，更遣史官傳諭，仍傳命召。

○金在昌啓曰，左議政徐龍輔又使錄事來言，恩諭之下，衷情震剝，求死不得。大抵罷營非罪，則臣固無所事於自引，罷營是罪，則臣何敢倖逭憲章？薦伏承安心還第之命，而不敢奉承，仍爲泥首，恭俟重誅雲。仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，卿之此擧，不幾於色市乎？予何嘗以罷營爲卿罪乎？使其時首相在，今猶不當以此爲罪，況卿乎？待見卿與領相，予亦欲有所言，因卿之此擧，次對不得爲，而徒致景象之不好，卿何爲若是也？日間當有召接而面諭，安心卽爲還第事，更遣史官傳諭，仍傳命召。

○金在昌啓曰，左議政徐龍輔又使錄事來言，緣臣迷闇，屢犯瀆擾之罪，震恐恧蹙，靡所容措。聖敎開釋，若是諄諄，臣何敢一向自引，而第不幾下二字下敎，有非臣子所敢承聞，未蒙收還之前，不敢遽然還次，伏地霣越，尤增死罪雲。仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，二字云云，豈謂卿眞如此也？蓋譬則如此也。然卿旣以此難安，自不幾一句，卽令抹去，卿其卽爲安心還第事，更遣史官傳諭，仍傳命召。

○李容愚改差，代以鄭熙祚爲假注書。

○朴綺壽改差，代以李中鎭爲假注書。

○李好敏啓曰，今三月二十二日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李好敏，以戶曹言啓曰，宗廟東西外墻頹圮處改築吉日，令日官池景興推擇，則今三月二十二日卯時爲吉雲。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○李好敏，以戶曹言啓曰，因兵曹草記，大報壇西北隅宮墻頹落處改築吉日，令日官池景興推擇，則今三月二十二日卯時爲吉雲。分付紫門監，以此日時，使之改築，而亦令本曹郞廳眼同擧行，何如？傳曰，允。

○金在昌，以兵曹言啓曰，加設五衛將朴銀哲病難供職，呈狀乞遞，減下，武臣兼宣傳官洪哲呈辭下鄕，過限未上來，依法典改差，何如？傳曰，允。

○金在昌，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠鄭宅休身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔進基手本，則時囚罪人洪景運，素患疝積之症，無時闖發之中，又添毒感，達夜叫痛，食飮全卸，氣息奄奄雲。罪人病勢危重，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。洪景運姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目粘連啓下是白有亦，向前罪人金以喆等，亦殿牌燒燼節次，卽已箇箇承款，依例同推考覆，親問結案取招爲白有如乎，令該曹差定敬差官，發遣按覈，啓聞後稟處，何如？判付啓，依允。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，校理趙晉和，正言李游夏，修撰李惟命啓曰，請鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉請故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請判府事金觀柱爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種快施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行二字刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請前大司憲李翊模爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請故參判鄭日煥爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢，亟令王府，設鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○丙寅三月二十日午時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，提調趙得永，副提調李始源，假注書李容愚，記注官鄭宗顯，記事官鄭觀綏，待敎朴宗薰，以次進伏。醫官金光顯、吳仁豐、丁希泰、趙學魯、秦東秀、吳千根、朴烇、趙宗協、李彥厚，以次進伏楹外訖。得永等曰，日氣和暢，聖體，若何？上曰，一樣矣。得永等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。得永等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。得永等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。得永等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。得永曰，醫官使之入診乎？上曰，醫官則依前入診也。千根入診訖，奏曰，脈候左右三部調均，而左三部似有浮大之候矣。上曰，何爲而然耶？千根曰，伏未知或有外感之候乎？宗協入診訖，奏曰，脈候左右三部調均，而左三部似有滑大之候矣。上曰，何爲而然耶？宗協曰，脈候左右分看內外，而左部滑大，似是外感之候矣。上曰，自數日前果有感意，別不失攝而似緣近日熏熱，時或汗出，以致外氣矣。且近來口味頗有厭進之意，此則非緣感候而然，入春以後，已有此症，咳嗽則昨日頗緊，喉間略有疼痛之意矣。然此與寒節有異，便是暑感，不必用茶飮，善爲調攝，則自可差復耶？千根等曰，旣有咳嗽與痰候等節，茶飮之進御，似好矣。上曰，鼻涕頻流，亦有失音之候，而別無身熱與頭疼，咳嗽則比昨差勝矣。得永曰，當出去藥院，與諸醫議定茶飮以進矣。上曰，近來口味之厭進，何爲而然耶？得永曰，春節例多此症，外間亦然矣。上曰，今日則咳嗽似勝，且此不過一時微感，只以茶飮之屬，議定以入，而提調則不必更爲入侍，申後口啓，亦不必爲之矣。得永曰，俄伏聞左承旨金在昌承候後所傳，則惠慶宮進服異功散，今日五十貼矣。實多溫補之功，而手部症候，連爲傅貼，活痰膏姑無顯效，異功散或有燥熱之慮，今姑停止似好，貼藥則以鳳立膏議定以入，何如？上曰，依此爲之。始源曰，莊陵奉審，每以五年一次爲之，而今爲當次矣。前禮判徐榮輔以三月內下往奉審之意，已爲筵奏蒙允，而今旣遞易，新禮判事當下去，有難遽然下直，言送院中，故玆以仰達矣。上曰，依前爲之。進御杏吉茶一貼煎入。〈出榻敎〉王大妃殿進御加味枳梗湯，自今日一貼式限二貼煎入。〈出榻敎〉惠慶宮進服加味異功散，自明日停止。〈出榻敎〉惠慶宮供上闊痰膏停止，鳳立膏入之。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

3月21日

行都承旨李治源〈式暇〉。行左承旨金在昌〈病〉。右承旨李好敏〈緣故出〉。左副承旨朴宗正〈坐直〉。右副承旨申絢〈坐直〉。同副承旨吳淵常〈式暇〉。注書二員未差。假注書鄭熙祚〈仕〉李中鎭〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○進御杏吉茶，依前方一貼煎入。〈出榻敎〉

○申絢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○朴宗正啓曰，來二十五日朝參日次，而國忌齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申絢啓曰，藥房提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○朴宗正啓曰，假注書鄭熙祚、李中鎭時無職名，竝令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○申絢啓曰，假注書鄭熙祚身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○申絢啓曰，假注書李中鎭身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○申絢，以禮曹言啓曰，今此莊陵奉審本曹堂上所用奉使印信一顆，依前例齎去之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢以禮書言啓曰，今年秋冬六朔各道各祭，今當磨鍊而平壤武烈祠祭，例以八月中丁日設行。今年則八月中丁在十三日，與貞陵忌辰祭相値矣，四賢祠祭，亦以八月中丁設行，而英廟朝壬辰年八月中丁，與本陵忌辰祭相値，因特敎以三丁日退行，仍爲定式。今此武烈祠與四賢祠，宜無異同，以三丁日一體退行，何如？傳曰，允。

○朴宗正以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，南關王廟西墻六間許，今番雨下頹圮矣。今三月二十二日爲始，依定式三營合力改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，禁衛營分授明禮門西邊宮墻舊築一間半許外面頹落處，今三月二十二日爲始，依定式三營合力改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參、任㸁，獻納尹致鼎，校理趙晉和，正言李游夏，修撰李惟命啓曰，請鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉請故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請判府事金觀柱爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律處斷，永絶亂本焉。〈措辭見上〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請大司憲李翊模爲先施以安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修，竝令王府，移囚南間，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請故參判鄭日煥爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁啓曰，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子亦爲依律散配〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請削黜罪人申獻朝爲先施以屛裔之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令任㸁啓曰，臣於年前待罪薇垣也，旣被刊改之論，則臺端一步，便成鐵限，前後除旨之下，不得出膺，輒事乞免，而向叨諫職，適値亂逆層生，聲討方嚴之時，義重沐浴，冒沒出肅，而至今追惟，愧汗浹背。迺者掌憲新命，又下於病伏呻吟之中，臣誠惝悅震懍，罔知攸措，以言乎情蹤，則廉防不可自毀，以言乎病狀，則驅策斷無其望，以此情病之實，其何可一刻冒據臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

3月22日

行都承旨李始源〈藥院進〉。行左承旨金在昌〈病〉。右承旨權常愼〈未肅拜〉。左副承旨朴宗正〈坐直〉。右副承旨申絢〈坐直〉。同副承旨吳淵常〈式暇〉。注書二員未差。假注書鄭熙祚〈仕〉李中鎭〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○王大妃殿進御加味枳梗湯，依前方自今日一貼式煎入。〈出榻敎〉

○朴宗正，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○申絢啓曰，明日、再明日英陵忌辰祭齋戒正日，二十五日二十六日明陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李始源啓曰，行左承旨金在昌，右承旨李好敏今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨李好敏牌不進罷職傳旨，傳於朴宗正曰，只推。

○鄭熙祚改差，代以李晉淵爲假注書。

○李中鎭改差，代以鄭元容爲假注書。

○李晉淵在外，代以李永純爲假注書。

○鄭元容有頉，代以李止淵爲假注書。

○申絢啓曰，今日祿都目政事爲之事，命下，而兼判書李晩秀，參議金箕象病不來，參判李肇源未肅拜，不得擧行雲，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。

○申絢啓曰，兼吏曹判書李晩秀，參判李肇源，參議金箕象牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，竝一體牌招。

○有政。吏批，判書李晩秀進，參判李肇源牌不進，參議金箕象牌不進，右副承旨申絢進。啓曰，禮曹參議今當差出，而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。以金愚淳爲持平，以尹魯東爲校理，以李好敏爲禮曹參議，以韓用儀爲兵曹正郞，以洪羲玄爲吏曹佐郞，以尹久東爲司成，以吳泰膺爲監役，以卞宗海爲律學敎授，以李貞運爲淮陽府使，承文博士單朴師晉。再政。以權常愼爲承旨，尹稙爲假監役。

○兵批，判書趙得永進，參判鄭晩錫病，參議洪秀晩在外，參知柳烇病，右副承旨朴宗正進。以金思穆爲知事，李普天爲副摠管，安光贊爲武兼，同知高象崙，僉知曹允德，沈鍾、金宅礪以上竝單付，司直單徐鼎輔。

○申絢啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事取稟。傳曰，前望入之。

○申絢，以戶曹言啓曰，文昭殿碑閣、蠶壇碑閣，追慕洞碑閣、淨業院碑閣、流霞亭、大嬪宮，依定式發遣本曹郞廳奉審，則文昭殿碑閣、追慕洞碑閣，姑無頉處，蠶壇碑閣，雨漏一處，淨業院碑閣，防草間間脫落，流霞亭雨漏二處，千慕堂雨漏一處，大嬪宮移安處雨漏二處，中排設廳雨漏一處，分付各該司，使之卽速修改之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢，以戶曹言啓曰，臣文淳與正郞臣金思羲，工曹判書臣洪義謨，正郞臣鄭文容，依定式進詣於義本宮奉審，則姑無頉處之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢，以戶曹言啓曰，臣文淳與正郞臣金思羲，依定式進詣鄕校洞於義宮奉審，則姑無頉處之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢，以戶曹言啓曰，時御所內各司，依定式發遣本曹正郞臣金思羲，與兵曹參判臣鄭晩錫，佐郞臣金洛龍，東所衛將臣高胤衡，西所衛將臣金光屹，南所衛將臣張夢說，北所衛將臣安宅仁，眼同看審後，有頉處別單書入，而修改則擇日擧行，何如？傳曰，允。

○朴宗正，以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，依定奪，景慕宮北池石築，今三月二十二日，三營合力始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以義禁言啓曰，前掌令趙秀民爲先施以遠竄之典事，承傳啓下矣。趙秀民咸鏡道穩城地遠竄，而以承傳內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○吏曹參判李肇源疏曰，伏以，臣於病伏呻吟之中，伏承亞銓新命，臣惝怳感激，歷日靡措。夫聖朝官人，孰非難愼？而至若天官佐貳，地望，何如？苟値長席之有故，亦或代爲之政，而得專取捨之柄，是其職任之要，關係之重，決非人人所可冒據也，則乃以如臣之庸愚謭劣，無所肖似者，苟然充位，責其堪承者，豈不有乖於愼簡之意也哉？謂臣資歷可以循序排議，則資歷之先於臣者，或不爲無人矣。謂臣鑑識足以甄別流品，則人器之不相稱，不待人言，而臣實自知也。臣曾叨三銓，雖嘗一再參聞，其於官方政注，眞所謂冥行擿埴也。臣將何所籍而當此任乎？伏況臣六七年內，薦遭悶凶，衰疾轉劇，神精銷落，志意頹塌，杜門窮巷，罕與人接，是以當世之大夫士多有不辨爲誰某者，以此昧昧其何能視若固有，出而與議於銓注之末乎？噫，臣之兄弟，幸遇明時，聯武朝端，竝列華貫，簪紳蟬奕，門闌光顯，履滿之懼，守拙之戒，不啻如集木而臨淵，區區所願，只自斂避安津，低徊散地，得保謹畏之家規，不辱詩禮之先緖而已。今若跡廁睢盰gg盱g之場，身與黜陟之議，則非但早晩顚沛，理所難免，不亦深負平素之心乎？且念一門之內，竝據長貳，雖無公格之所嫌，而亦有私義之難安，此又臣不可冒進之一端也。庚牌屢臨，嚴召薦降，而左右參倚，承應無路，玆敢瀝陳衷懇，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，特垂鑑諒，亟鐫臣新除職名，仍治臣違傲之罪，以重公器，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○同副承旨吳淵常疏曰，伏以，臣綿力薄材，無一肖似，本不足以備數於百執事之末，而監沐洪造，釋褐半紀，遽躋緋玉，周旋邇班，依近耿光，涯分溢矣，榮耀極矣。在臣分義，但當奔走職事，糜粉爲期，縱有區區私悃，豈敢輒事煩瀆？而第念臣早失所怙，惟與偏母，相依爲命，臣於年前，猥陳乞養，特蒙矜許，湖外專城之畀，庶遂烏鳥之情，而不幸臣病祟瘴嵐，幾殊僅蘇，便養之願，反爲貽憂之資，二載焦勞，未獲一日之安，臣自悼命數之窮厄也。噫，臣母年迫八耋，備經窮毒，年來多病，筋力日益綿綴矣。家世素貧，性拙謀生，菽水之具，藥餌之補，無以自給，而情理之切急，比曩時不啻倍簁gg蓰g，臣每誦古人孝有不時之語，不覽惕然驚心也。且先輩之如臣情地者，不嫌其屢度祈懇，而朝家之所以曲循者，亦有其例，臣若徒懷嚴畏，囁嚅咨且，更歷歲月，不爲赴訴於仁覆之下，則崦嵫餘暉，漸至晼晩，終當爲微臣沒身之恨也。玆敢仰首嗚呼，干瀆宸嚴。伏乞聖慈，諒臣至情，爰命選部，畀之一縣，俾得迨此之時，以其廩食之餘，粗充甘瀡之供，則天地錫類之仁，臣雖隕首剖肝，何以仰酬其萬一耶？臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹稟處。

○同副承旨吳淵常疏曰，伏以，臣與新除授右承旨權常愼，爲親査，相避之法，在下當逮，玆敢援例陳章，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟賜遞改，以存公格，俾安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。本職許遞。

○吏曹啓目粘連，觀此承政院同副承旨吳淵常上疏，則以爲，臣母年迫八耋，年來多病，筋力日益綿綴矣。家世素貧，性拙謀生，菽水藥餌，無以自給，而情理切重，比曩時不翅倍簁gg蓰g。且先輩之如臣情地者，不嫌其屢度祈懇，而朝家之所以曲循者，亦有其例，爰命選部，畀臣一縣亦爲白有外乎所，吳淵常家貧親老，菽水難繼之狀，卽通朝之所共知，許畀一邑，俾遂便養之願，允合於孝理之政是白乎矣，邇列之臣，出補外邑，事體不輕，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判剖gg判付g啓，依回啓施行爲良如敎。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參、任㸁，獻納尹致鼎，副校理李基慶，正言李游夏，修撰金啓溫啓曰，請鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請薪智島加棘罪人達淳依律處斷。〈措辭見上〉請判府事徐邁修爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉請故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請判府事金觀柱爲先削奪官爵，門外黜送。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗補gg捕g，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典。〈措辭見上〉請大司憲李翊模爲先施以安置之典。〈措辭見上〉請興陽縣竄配罪人徐瀅修，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉請徐有恂、徐淇修，竝令王府，移囚南間，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請故參判鄭日煥爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁啓曰，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子亦爲依律散配。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請判府事李命植亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請削黜罪人申獻朝爲先施以屛裔之典。〈措辭見上〉前掌令趙秀民本以憸邪之性，徒懷得失之念，東西蝨附，惟勢是趨，左右龍斷gg壟斷g，惟利是謀，諂阿瀅修，不恥奴顔而婢膝，媚事達淳，甘爲吮癰而舐痔，情態之巧惡，行止之詭祕，爲世指目，厥惟久矣，向來達淳逆節彰著之後，處分嚴正，次第施律，志事則仰述於兩朝，義理則大闡於萬世，鬼蜮之情，莫逃於天鑑，鯨鯢之誅，當伏於王法，猗我大聖人秉執遵守之嚴，可以建諸天地，炳若日星，神人之憤，庶可夬洩，而噫，彼秀民，抑獨何心，闖呈一疏，外托聲討東馨之名，內售陰護達淳之計，乃曰自今伊始，凡係某年義理，毋論如此如彼，敢或提起而爲說者，一切待以極律，仍請申嚴禁令，其姦情慝態，如見肺肝，所謂申禁之說，豈非爲達淳地耶？此其計專出於箝制一世之口，沮遏擧國之論，使不得聲討達淳之意，向非聖批之打破姦情，則沬飮之擧，將無所施，誅殛之典，當至漸稽，古今天下，寧有是耶？此皆受嗾於瀅修，潛援於達淳，其漫漶周遮之狀，昭不可掩，如許奸細狡惡之類，決不可廁之簪紳之列，請前掌令趙秀民爲先施以遠竄之典。答曰，不允。趙秀民事，依啓。

○行大司諫閔耆顯，獻納尹致鼎，正言李游夏、朴宗臣啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請放逐罪人沈基泰施以島配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人沈達漢，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前監司李書九，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉前掌令趙秀民，人地則蟣蝨也，伎倆則鷹犬也，趨附瀅修，不恥吮䑛之習，諂媚達淳，甘作顔膝之態，爲世唾鄙，厥惟久矣，向來達淳之付處，東馨之竄配，斷自聖衷，處分赫然，燭照之明，則魑魅莫逃於天鑑，辨析之精，則錙銖不差於金枰，紹述兩朝之志事，闡明百世之義理。猗歟，大聖人秉執之正，刑政之嚴，其將永有辭於天下矣。惟時秀民，闖呈一疏，旨意怳惚，外托聲討東馨，而內實陰護達淳，其曰自今伊始，凡係某年義理，毋論如此如彼，敢或提起而爲說者，一切待以極律，仍請申嚴禁令，人之巧言，胡至此極？嗚呼，洗草之擧，重於設禁，而達淳忍言不忍言，敢提不敢提，則渠之徒黨，無不慫慂而贊助之。及夫國論如沸，天討將行，則反欲禁切而鉗制之，是果何意？苟如渠言，則擧世沬飮之請，將無以上徹，而達淳誅殛之典，因此而倖逭矣。天下寧有是也？此其情狀之絶慝，可謂肺肝之如見，而出死力救元惡，玆豈非瀅修輩爲之謀也耶？噫，渠以伊日臺臣，縱不能斷腕嚴討，乃敢文飾奸言，必欲漫漶而周遮之，何其敢於護逆而忍於負國也？如許狡慝之類，不可置諸衣冠之列，請前掌令趙秀民爲先施以屛裔之典。答曰，不允。趙秀民事，已允於府啓，而如渠蟣蝨之類，何煩迭發乎？

3月23日

行都承旨李始源〈藥院進〉。左承旨權常愼〈坐直〉。右承旨朴宗正〈坐〉。左副承旨申絢〈坐〉。右副承旨閔命爀〈在外〉。同副承旨韓興裕〈坐直〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕〉李止淵〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴宗正啓曰，行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應呈辭，執義李龜雲在外，持平金愚淳未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李始源啓曰，行左承旨金在昌今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○權常愼啓曰，假注書李永純、李止淵時無職名，竝令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○承旨前望入之。韓興裕落點。

○權常愼啓曰，新除授同副承旨韓興裕，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左承旨金在昌牌不進推考傳旨，傳於權常愼曰，許遞。前望單子入之。

○承旨前望單子入之，閔命爀落點。

○權常愼啓曰，新除授右副承旨閔命爀時在慶尙道安東府任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以黃海監司李相璜狀啓，海州牧人物燒死，家舍燒燼事，傳於權常愼曰，當此農時，失所棲屑，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤，燒死人如有生前身還布，蕩減事，分付。

○權常愼，以戶曹言啓曰，大報壇西北隅宮墻改築之役，今已完畢之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以兵曹言啓曰，敦化門西邊月廊外壁築墻頹落處，拱北門西北隅宮墻頹落處，今已畢築矣。把守軍兵，各其本處還爲入直之意，分付，何如？傳曰，允。

○朴宗正，以訓鍊都監言啓曰，敦化門西邊月廊外壁築墻處一間半許頹圮處及大報壇西北隅舊築宮墻一間許外面頹落處，今已修築，把守軍兵撤罷事，自兵曹草記矣。金虎門軍十名，廣智營軍八名，各還直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○行護軍宋銓疏曰，伏以，臣於月前，猥陳病狀，獲蒙享官體諒之恩，誠不勝惶愪感激之至。臣之偶然一疾，沈淹數朔，間經危境，僅尋生路，而餘症尙此彌篤，氣血耗鑠，神形換脫，咳喘加劇，晝宵唾涎，頭膩面垢，備極醜汗，蘇完之道，異於壯齒，猝難以時月可期，而此際見差明陵忌辰祭享官，以今癃痼之狀，齋沐將事，萬無其望，一番賤疾之瀆擾，已極猥屑，再斯不敢而勢不獲已，玆又冒死呼籲。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命該曹變通付標，以重祀典，得延殘喘，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。

3月24日

行都承旨李始源〈病〉。左承旨權常愼〈坐〉。右承旨朴宗正〈坐直〉。左副承旨申絢〈坐直〉。右副承旨閔命爀〈在外〉。同副承旨韓興裕〈式暇〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕直〉李止淵〈仕〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴宗正啓曰，行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應呈辭，執義李龜雲在外，持平金愚淳未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申絢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於申絢曰，政官牌招開政。

○申絢啓曰，兼吏曹判書李晩秀，參判李肇源牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，參議金箕象傳旨未下，判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議金箕象再牌不進罷職傳旨，傳於申絢曰，只推牌招。

○申絢啓曰，兼吏曹判書李晩秀，參判李肇源再牌不進推考傳旨及參議金箕象牌不進罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，誠極未安。判書、參判所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書、參判竝牌招。

○以吏曹參議金箕象再牌不進罷職傳旨，傳於申絢曰，只推。

○有政。吏批，兼判書李晩秀進，參判李肇源，參議金箕象牌不進，左副承旨申絢進。以金在昌爲大司成，李秉模爲訓鍊都監都提調，金會淵爲安東府使，李德鉉爲咸興府推考敬差官。

○兵批，判書趙得永病，參判鄭晩錫入直進，參議洪秀晩未肅拜，參知柳烇病，右承旨朴宗正進。護軍金在昌，副護軍吳淵常，副司正李永純、李止淵竝單付。

○以廣州留守李義弼狀啓，判府事韓用龜祿俸不敢冒受事，傳於權常愼曰，更爲輸送事，回諭。

○朴宗正，以都摠府言啓曰，副摠管朴基豐，以摠戎中軍，本營諸將官射會監試事，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢，以兵曹言啓曰，宗廟大門東邊墻垣頹圮二處，西邊墻垣頹圮五處，今已畢築矣。各處守直衛軍，竝解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○申絢，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠沈豐祖以前任熙川郡守時事，方在奪告身中，而未及覺察，至於擬望受點，有此做錯之失，臣方惶恐待罪，把摠望改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。

○領中樞府事李時秀疏曰，伏以，臣誠切反面，義難趨朝，徑退鄕廬，冒煩陳籲，虧分闕禮，罪合大何，近臣遠辱，寵批誕宣，諭以虛佇之聖意，申以開釋之溫音，諄諄辭旨，如父詔子，雙擎拜稽，感涕自零，臣雖罪負未勘，情蹤方感，而戀主之誠，人情所同，恩敎之下，寸衷自激，經年逖違之餘，豈不欲一登文陛，仰瞻耿光，少伸區區犬馬之忱哉？顧臣隆衰賤質，猝當遠役，氷雪泥淖，間關驅頓，仰藉王靈，倖免顚仆，而種種病形，已現於在塗之時，萬里馱歸，宿疾大肆，胸膈內痞，頭目外眩，昏昏床褥，寢飱都廢，跬步之間，亦艱蠢動，瞻望京闕，進身末由，伏枕惶隕，生不如死，猥從縣道，申控短籲。伏乞聖明，亟降威罰，以警具僚焉。且臣於前冬，伏奉訓局都提擧之命，軍門提擧之不得兩兼，例也，而臣旣出疆，許久虛帶，前疏引罪，未遑漫辭，今始仰聞，益增悚恧，亦乞亟賜許解，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。日前之批，亦已悉言，而卿以不干之引義，不思反面，豈不萬萬過乎？訓局都提擧，許副，卽爲還第，從近簉朝。仍傳於申絢曰，此批答遣史官傳諭於李領府事。

3月25日

行都承旨李始源〈坐〉。左承旨權常愼〈式暇〉。右承旨朴宗正〈坐直〉。左副承旨申絢〈坐〉。右副承旨閔命爀〈在外〉。同副承旨韓興裕〈坐直〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕〉李止淵〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自申時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○自人定至二十六日開東，灑雨下雨，測雨器水深七分。

○王大妃殿進御加味枳梗湯，前方中去蘇葉，加前胡一戔，黃芩加二分，自今日一貼式限二貼煎入事，榻前下敎。

○藥房提調趙得永，副提調李始源啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○朴宗正啓曰，行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應呈辭，執義李龜雲在外，持平金愚淳未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，俾邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於申絢曰，禮房承旨馳詣明陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○申絢啓曰，卽者修撰金啓溫，以其親病，陳疏徑出，原疏以國忌齋戒，纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰李惟命，副修撰徐能輔、安廷善牌不進罷職傳旨，傳於韓興裕曰，只推。

○韓興裕，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安。修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔，旣有隻推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔再牌不進罷職傳旨，傳於韓興裕曰，只推。

○韓興裕，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔，旣有隻推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以戶曹言啓曰，宗廟東西外墻頹圮處改築之役，今已畢役，刻識年條，而改築間數及監董郞廳、看役計士姓名，依前例書入，竝與各處工匠等姓名，載之謄錄，以爲後考之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以都摠府言啓曰，副摠管吳載重以騎兵點考事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

3月26日

行都承旨李始源〈病〉。左承旨權常愼〈式暇〉。右承旨朴宗正〈坐直〉。左副承旨申絢〈式暇〉。右副承旨閔命爀〈在外〉。同副承旨韓興裕〈坐直〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕〉李止淵〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸三分，自人定至二十七日開東，灑雨下雨，測雨器水深四寸。

○韓興裕啓曰，玉堂備員間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應呈辭，執義李龜雲在外，持平金愚淳未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓興裕啓曰，行大司成金在昌，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○韓興裕啓曰，修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔三牌不進，依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔禁推傳旨，傳於韓興裕曰，分揀。

○韓興裕，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰李惟命，副修撰安廷善、徐能輔，旣有禁推傳旨分揀之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○韓興裕啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳於朴宗正曰，飭已施矣，亦已經月，投畀罪人鄭東觀等放送事，分付。

○以全羅監司沈象奎狀啓，防踏鎭戰船失火軍兵燒渰事，傳於韓興裕曰，中流失火，燒渰若此，其爲驚慘，當如何？分付沿邑，着意拯出，其身役與還上，竝蕩減，令水使以酒餠祭之海上，該邊將，久勤可堪者，令該曹口傳，各別差送。

○兵曹口傳政事，以韓在懋爲防踏僉使。

○以全羅左水使申大坤狀啓，防踏鎭戰船失火，人物燒渰，惶恐待罪事，傳於韓興裕曰，從重推考。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，投畀罪人鄭東觀、金啓濂、呂東植、金相休、李勉求等放送事，承傳啓下矣。鄭東觀、金啓濂、呂東植、金相休、李勉求等放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以禁衛營言啓曰，來四月當十番右部右司屬全羅道五哨軍兵逢點實數六百三十七名，以爲點閱整齊，來四月初一日，與內外各處入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以禁衛營言啓曰，來六月當十番右部後司屬全羅道五哨軍兵，來五月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○朴宗正，以御營廳言啓曰，本廳來四月五月兩朔應立後部前司屬江原道二哨，京畿左道三哨合五哨軍兵五百十七名，今已逢點整齊矣。四月初一日，與舊番右部後司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以御營廳言啓曰，本廳來六月七月兩朔應立後部左司屬京畿左道二哨，右道三哨合五哨軍兵，五月二十五日，京中逢點，六月初一日，與前司軍兵當爲替代立番，而依定奪每哨以一百名磨鍊，其餘一百三十五名，竝資保收布上送事，本道監司處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

3月27日

行都承旨李始源〈病〉。左承旨權常愼〈坐直〉。右承旨朴宗正〈緣故出〉。左副承旨申絢牌招啓辭未下。右副承旨閔命爀〈在外〉。同副承旨韓興裕〈坐直〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕〉李止淵〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至巳時，灑雨下雨，測雨器水深七分。

○韓興裕啓曰，明日、再明日光陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓興裕啓曰，來一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○韓興裕啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外，未署經疏批未下陳疏外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳於權常愼曰，孝安殿朔祭，以攝行磨鍊。

○以掌令李敬參、任㸁，持平金魯應，獻納尹致鼎，正言朴宗臣牌不進罷職傳旨，傳於韓興裕曰，只推。

○韓興裕啓曰，行大司憲曺允大疏批未下，執義李龜雲在外，持平金愚淳未署經，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則卽者宗廟正殿西邊翼室後北苑階三間許，全然頹圮雲。正殿至近之地，有此頹圮之患，不可無慰安之擧，慰安祭來初一日朔祭兼行，祝文中措辭添入修改之節，待快晴擇日擧行，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，卽接元陵參奉所報，則今日卯時量，本陵陵上莎草自寅方至辰方蹲縮處，以地尺尺量，則長十六尺廣七尺，雨勢不止，漸有崩頹之慮雲。莫重陵上，有此蹲縮之患，極爲驚悚，不可無慰安之擧，慰安祭不卜日，今二十九日設行，而依前例政府以下進去奉審後稟處，而有頉處卽以油芚蓋覆之意，分付，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，元陵陵上莎草蹲縮慰安祭，不卜日今二十九日設行事，啓下矣。山陵同在一曲墻之內，慰安祭一體設行之意，分付，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以觀象監領事意啓曰，今此元陵陵上莎草有頉處奉審時，本監提調當爲進去，而臣旣領本監，依例兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，卽接永禧殿令參奉所報，則今日別奉審，則正殿北挾室後面道里上，大段滲漏，屋漏緣壁而注，門隻與下排蓆子，盡爲霑濕雲。今此滲漏，雖與殿內有異，莫重之地，頉處如此，臣曹堂上，卽爲進去，奉審後稟處，何如？傳曰，允。

○韓興裕啓曰，卽者禮曹郞廳來言，永禧殿北夾室滲漏處，本曹判書當爲進去奉審，而判書金羲淳奉命在外，次堂例不得擧行雲。何以爲之？敢稟。傳曰，令禮曹堂上進去，奉審後稟處。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，臣好敏謹詣永禧殿，與本殿令權伋，眼同奉審，則正殿北夾室後面道里上大段滲漏，而屋漏緣壁內外而注下，門隻與下排蓆子盡爲沾濕，果如殿官所報，修改之節，不容少緩，待快晴卽爲擇日擧行，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，各陵園墓所今春植木株數及松子橡實播種斗數，區別報來，故依定式別單書入，而顯隆園植木則今番不爲擧行事，有所報來矣，敢啓。傳曰，知道。

○權常愼，以吏曹言啓曰，奉常寺判官李允謙，元陵典祀官塡差矣。謂有親病，莫重祭物，終不陪進，事體所在，萬萬痛駭，其代以奉常寺正金孝秀改付標以入，而當該典祀官李允謙，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以兵曹言啓曰，兼司僕將朴明勳，五衛將高胤衡，景福宮衛將金澤龍、朴禧復，俱以病難供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以兵曹言啓曰，今春等能麽兒考講時，武臣兼宣傳官洪聖一，部將李儒烈一次不通，都摠府經歷柳興源，都事金鼎基、金喆勳、權聖彥，訓鍊院僉正李吉會，判官柳相奎、李漢極，主簿宋國仁、金濟柔，武臣兼宣傳官劉泰誼、李潝、姜在謙、金億、韓應浩、金相宇、金敬彥、金鎭五、洪致遠、李晉會、金尙埰，部將金仁燮、柳和中，守門將崔泰魯、吳宗擧，工曹佐郞鄭宅升，義盈庫主簿崔粹俊，活人署別提張載良、趙廷㻐二次不通，訓鍊院主簿趙台鉉三次不通，竝依定式從重推考，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司沈象奎，左水使申大坤狀啓，則以爲，防踏鎭僉使，赴操次來泊於仇叱浦前洋，而一戰船炊飯失火，軍兵燒死爲二十名，渰沒爲九名，而興陽小船一隻，急往救火則數百軍兵，一齊超下，仍爲顚覆，能櫓軍二名，同爲渰死，不善檢飭之該僉使李濰，爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處，其代卽令該曹差送，渰死屍體刻期搜拯之意，嚴飭各邑鎭，失火根因，以其各人所招觀之，則事係無情，不能審愼之罪，不可置之，軍官、色吏、沙工等，姑爲嚴囚，以爲照律勘處之地，該鎭戰船，不可不趁卽新造，報備局烙材計料，而至於燒燼水軍器，係是陰雨之備，及今措備之方，令廟堂稟處，臣亦不勤檢飭，有此失火，惶恐待罪爲辭矣。燒渰各人等身役還上蕩減，祭之海上等事，謹奉特敎，今方行會，而戰舡新造材木，待該水使株數報來，許其烙給，所入物力，依例以船儲置米區劃，燒燼各樣軍物，以該營所管舟師邑鎭中有裕處，量宜分劃之意，分付道帥臣，何如？傳曰，允。

○韓興裕，以義禁府言啓曰，全羅左水使申大坤狀啓內，防踏鎭僉使李濰，拿致嚴棍，爲先罷黜後，仍定假將，其罪狀令攸司稟處事，啓下矣。李濰旣定假將，而未及上來雲，依例發遣府書吏，所到處拿來，何如？傳曰，允。

○行大司憲曺允大疏曰，伏以，人臣之惡，莫重於犯上，王者之政，莫嚴於討凶，此所以《春秋》無將之誅，漢法不敬之律，爲萬世大經大法，而不可易者也。噫嘻，近日合司新啓之所論列，究厥干犯，孰非大憝？而最其罪惡之貫盈，不可晷刻之容貸者，達淳、煥之、瀅修是已。嗚呼，至精至微，先朝之義理，而我殿下之所繼述也，莫重莫嚴，先朝之秉執，而我殿下之所遵守也，若以爲不敢道於先朝，而敢道於今日，不忍聞於先朝，而忍聞於今日，則此亂賊也，劇逆也。噫，彼達淳，亦嘗北面於先王之庭矣。苟有一分臣節，一分人理，則豈忍以先朝所不敢道所不忍聞者，萌於心發諸口，肆然提說於殿下之前，而脅持誣逼，若是其凶且憯也哉？蓋其包蓄之禍心，傳襲有本，壞亂之凶圖，設施無窮，甘心背馳，恣意凌踏，自有天地君臣以來所未聞所未見之大變怪，而國人皆曰可殺者也。況彼煥之之爲賊藪凶窩，國言沸騰，輿憤久鬱，欲論其罪，擢髮難數，而最是辛酉之筵奏，尤極窮凶而絶悖，其所謂降在以下句語，爲達淳之前茅嚆矢，其所謂老臣忠悃等說，爲裕賊之根柢窩窟，凶肚相連，斷案已具，達淳之爲達淳，裕賊之爲裕賊，一則煥之，二則煥之。若使渠頑喘少延，鬼誅不加，則三尺之典，焉逭於聲討裕賊之時？而徒黨寔繁，凶鋒莫嬰，追律之論，亦未有聞，在廷臣僚之腐心痛骨，凡幾年所，何幸乾道孔昭，眞贓敗露，裕賊已伏於邦憲，達淳自干於天誅，凶窩之掃蕩，亂本之勦滅，揆以王法，不容蹔緩，而以其凶身之已斃，尙靳當施之常律，古今天下，寧有是耶？若夫瀅修，天生凶孽，禍人家國，其千罪萬惡，姑置毋論，就以今番事言之，達淳之初筵悖奏，末後凶疏，卽是瀅修之節節慫慂，事事綢繆，而及夫達淳門黜之後，稱以事業，許以死生，至以善後之圖，渠自擔當爲言，於是乎嗾出趙秀民請禁之疏，以爲漫漶之計，是可爲也，孰不可爲也？設心造謀，至妖且慝，而其他徐邁修之前席護逆，李寅采之追疏助勢，李魯春之長書勸成，徐有恂、徐淇修之筵本圖改，沈能種之甄復，張錫胤之疏通，罔非瀅修之東跳西踉，左囑右嗾，許多變亂，惟意做出者，此實兇徒之樞紐，賊窟之關鍵，必卽嚴鞫，到底窮覈，然後其脈絡根因，譸張排布，姑可以打破無餘，永絶禍本，此豈虛徐時日，尙此泄泄者耶？噫，漢賊勢不兩立，倫綱幾至蔑絶，若使當討之賊，少稽應行之典，則人心陷溺，賊徒覬覦，留一日而有一日之憂，留二日而有二日之憂，宗國之危，將不知稅駕之所，思之及此，不覺中夜繞壁，拊心慟哭，而朝著之上，沁泄度日，無一人碎首力爭，亟回天聽，忍與此賊共戴一天，此雖群下不忠不誠之罪，而我聖上嚴懲討之政，亦不當如是玩愒矣。伏願殿下，淵然深思，穆然遠覽，達淳按律之典，煥之追奪之啓，瀅修設鞫之請，亟賜允從，俾王章伸而亂本拔焉。此外諸罪人之負犯臚列，合辭俱在，臣不必一一枚陳，而其凶逆之腸，鬼蜮之情，俱係罔赦，在法必誅者也。顧今上下相持，視若尋常，故紙之啓，徒歸生毛，使天討未能亟行，亂逆無所知懼者，焉有如此國體乎？亦願廓揮乾斷，竝施當律，以壹民志，以折奸萌焉。臣於都憲峻選，豈有一毫堪承之望？而沐浴義重，他不暇顧，卽日膺命，若不知愧者，竊庶幾沬飮之忱，上格天心，妖腰亂領，次第伏法，而誠意淺薄，聰聽愈邈，私心惶恧，若無所容，不稱之狀，於是尤著，揚揚冒沒，是豈賤分之所敢安也？且臣蒲柳之質，衰落日甚，風眩貞疾，近益沈痼，又於多日處冷之餘，疝癖衝亘，支體麻痺，作一籧篨，蠢動無路，當此嚴討之日，徒切羈縻之歎，有臣如此，生不如死，玆敢略控情病之實，仰塵崇嚴之聽。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟削臣都憲之任，仍治臣瀆擾之罪，以重公器，以警具僚焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。勿煩，卿其勿辭察任。

○行大司諫閔耆顯疏曰，伏以，今日懲討之典，一何伈泄之至此也？謄傳之紙已毛，允兪之音猶邈，此實臣等不忠不誠之罪，而亦安得無憾於天地之大也？嗚呼，我先大王臨御二十四年之間，凡於此義理，以不忍不敢之孝思，有至精至微之秉執，以言乎闡明，則如赫日中天，萬物咸覩，以言乎固守，則如砥柱障瀾，百川皆東，凡我數千里含生之倫，莫不恪遵皇極，偕底大道，厥或背馳於斯，干犯於斯，則人理絶矣，臣分蔑矣，冠裳而禽獸矣，中華而夷狄矣。噫，彼達淳，獨非北面於先王者，而初筵之凶言肆發，平日之逆心彰露，及夫聖敎縷縷，嚴正惻怛，而猶復頑然無懼，悍然力抗，旣又以邪說諱諫等絶悖無倫之語，粧出而疑眩之，必欲角勝而後已。此誠往牒之所未有，聖世之大變怪，而至若徐瀅修、李魯春輩，爛熳和應，左右慫慂，如鬼如蜮，打成一片，而苟究其凶窩毒根，則金觀柱、沈煥之是已，若非觀柱藉賣戚畹之勢，則煥之何所恃而恣行威福？若非煥之辛酉不道之奏，則達淳又何從而譸張凶言乎？此其腸肚之相連，脈絡之互貫，眞所謂一而二二而一者也。人心之陷溺，世道之壞亂，至於此極者，其故何也？蓋此輩敢以莫重莫嚴之義理，把作家計，肆行胸臆，倡和謊說，旣售脅持之計，貪天爲己，終歸誣逼之科，廣植徒黨，大張威勢，以之煽惑群情，擠陷異己者，固非一朝一夕之故，千奇百怪，皆從此箇中出來，以至有裕賊之變而極矣。噫嘻，尙忍言哉？宗社之得有今日，人類之不至渝喪，亦云幸矣。餘波滔滔，一轍相尋，至於今日，則手腳畢露，眞贓莫掩，窩窟次第破綻，枝葉幾皆搜括，此正拔亂本壹民志之一大機會，而天道之孔昭，此可驗矣，不於此而沿流溯源，從頭劈破，廓淸醜類，恢張大義，則惟彼蚓結蛇蟠之徒，終無革心嚮化之期，而宗國之憂，無時可已矣。豈不凜然而寒心哉？《易》曰，履霜堅氷至，蓋言辨之宜早也。今也陰凝已久，永堅不解，不有以消融而掃蕩之，則其何以轉危爲安，終致繫苞之業乎？伏願殿下，穆然遠覽，赫然奮發，先從臺啓中已現發者，亟循群請，快施常憲，俾世道靖而王綱振焉。仍伏念，臣以綿薄之材，鹵莽之識，蒙被兩朝洪渥，與天無極，釋禍六七年之間，驟躋亞卿之列，而曾無絲毫裨補於聖明之世，辜恩多慙，以榮爲懼，居常兢惕，若隕淵谷。迺者薇垣新命，又及於無似之賤夫，諫官之職，責任甚重，若非風采足以礪俗，言議足以動人，則上不可以苟授，下不可以冒據也，明矣。況今亂逆層生，大論方張，言責之任，尤宜愼簡，顧臣謭劣，其何敢淟涊承當，而懲討義重，章皇出肅，廉防已壞，慙恧冞深，因仍蹲冒，斷無是理。況臣素患風痰之症，近益沈痼，有時昏瞀，不省四到。當此換節之時，一倍添劇，數日以來，食飮全卻，委頓床蓆，以此病狀，尙何望束帶趨朝，粗效沐浴之義哉？病裏惶悶，如添一病，玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職名，以重公器，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，有疏具悉。勿煩，卿其勿辭察任。

○禮曹參判趙德潤疏曰，伏以，臣見差宗廟朔祭獻官矣，臣於前後享役，不顧筋力之難強，只知駿奔之爲榮，隨差隨詣，未嘗一番丐免者，誠以禮重享事，義在竭蹶，而第臣偶患毒感，閱旬叫苦，神情不收，此雖輪行之例症，最是頑痰流注於腳部，初旣刺痛，繼以躝跚，房闥起動，猶難如意，殿陛陞降，何以盡誠？玆敢不避煩猥，仰浼崇嚴。伏乞聖慈，俯垂矜諒，特命該曹亟賜變通，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。

○修撰李惟命疏曰，伏以，臣與左承旨臣權常愼，有內外從應避之嫌，臣所帶春秋兼銜，在法當遞，玆敢略控短章，仰瀆崇嚴。伏乞亟命選部，照例遞改，以存公格，以安微分，不勝幸甚。省疏具悉。所請依施。

3月28日

行都承旨李始源〈病〉。左承旨權常愼〈坐直〉。右承旨朴宗正〈坐直〉。左副承旨申絢〈牌招啓辭未下〉。右副承旨閔命爀〈在外〉。同副承旨韓興裕〈坐〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕直〉李止淵〈仕〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴宗正啓曰，行大司憲曺允大，掌令李敬參、任㸁，持平金魯應呈辭，執義李龜雲在外，持平金愚淳未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於權常愼曰，傳香承旨馳詣元陵，山陵奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○傳於韓興裕曰，元陵奉審大臣、繕工提調、禮曹堂上留待。

○傳於韓興裕曰，留待大臣、繕工提調、禮曹堂上入待。

○傳於韓興裕曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○朴宗正啓曰，明日禁衛營新舊番軍合操時，新營入直騎士除出，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於韓興裕曰，日前批旨亦言之矣，卿之尙未反面，其可成說乎？玆遣史官，更申欲見之意，卿其卽爲還第，明日登對事，傳諭於李領府事。

○朴宗正，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓興裕，以禮曹言啓曰，元陵陵上莎草有頉處，勿設都監，政府以下進去修改事，奉承筵敎矣。修改吉日，令日官池景興推擇，則來四月十七日卯時爲吉雲。以此日時擧行，先告事由祭，同日曉頭設行，告安祭，事畢後隨時設行，而陵上莎草修改之由，山陵同日一體告由，何如？傳曰，允。

○朴宗正，以兵曹言啓曰，明禮門西邊宮墻頹落處，今已畢築矣。把守軍兵，本處還爲入直之意，分付，何如？傳曰，允。

○朴宗正以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，禁衛營字內明禮門西邊宮墻一間半許頹落處，今已畢築，把守軍本處還入直事，自兵曹草記矣。把守軍兵還入直，將則解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗正，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員洪應喆手本內，時囚罪人李允謙，素患關格之症，挾感闖發，胸膈痞塞，呼吸喘促，目下病狀，實有難保之慮雲。罪人病勢危重，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李允謙姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○副摠管李庚運疏曰，伏以，臣向差宗廟望祭獻官，猥陳疾痛之懇，幸蒙體諒之恩，感祝之餘，私心兢惶，歷日靡措。今者朔享陞實名帖，又及臣身，固宜力疾駿奔，少贖前日瀆擾之罪，而目下賤疾，轉益沈重，胸膈煩悶，神息昏瞖，委席呻吟，隨人轉側，以此病狀，實無竭蹶趨承之望，又復陳懇，豈不知萬萬猥越？而欲起還仆，末由蠢動，有臣如此，生不如死，玆敢冒犯干瀆，仰塵崇嚴。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟賜變通，仍治臣前後冒浼之罪，以昭法紀，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。

○丙寅三月二十八日未時，上御誠正閣。奉審大臣、繕工提調、禮曹堂上入侍時，同副承旨韓興裕，假注書李止淵，記事官盧�、鄭觀綏，領議政李秉模，行戶曹判書金文淳，禮曹參議李好敏，以次進伏訖。秉模進前，奏曰，近來雨澤頻仍，聖體若何？上曰，一樣矣。秉模曰，向來感候，今則快臻復常，而寢睡、水剌之節，若何？上曰，湯劑進御後，未卽快減，而間又寒暑不適，餘症尙多，數日則快勝矣。秉模曰，各殿宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，元陵陵上有頉處奉審，則所見果何如？而昨見禮曹草記，謂是兩陵之間，今見圖本則乃卯方，此果兩陵間乎？秉模曰，書啓已詳達，而果是兩陵間矣。大抵陵上地形多土，而昨年因山時，下礴石安排處，開拓補土，故新舊土尙未堅合，有此蹲縮矣。上曰，不至大段乎？秉模曰，只有莎草罅隙，而不至低陷矣。上曰，修改之節，何以爲之耶？秉模曰，甲子年健陵有頉處修改時設都監，而都監之設，名雖大而不無弊端，修改之節，固無間於都監之設否矣。文淳曰，健陵修改前後爲兩次，而初則設都監，後則不設矣。上曰，依大臣所奏爲之，可也。上曰，今番修改時，政府以下監董乎？秉模曰，依例進去矣。秉模曰，元陵陵上莎草修改之役，當待該曹擇日啓下後擧行矣。雖奉筵敎，不設都監，不可無別看役之人，積城縣監丁遇泰差下，使之前期上來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，擇日當在何間？而雨意尙未快晴，似難斯速始役，而若又遲待，則亦不無又雨之慮，遲速量爲之，可也。好敏曰，修改吉日，令日官推擇，則四月初八日十七日俱吉雲，而初八日，則節目啓下及凡百措備，恐有窘速之患矣。上曰，以十七日爲之可。上曰，次對久未爲之，間因感氣，不得酬應，故未及提敎矣。明日孝安殿朔祭，旣命攝行，雖値齋日，次對依例爲之，而左相同爲來會，可也。秉模曰，齋日次對，例不得爲之，而旣有筵敎，謹當趨簉矣。秉模曰，聞翰林言，則昨年《正宗大王實錄》告成後，外史庫奉安件之未及奉安者，旣有待明年擧行之下敎矣。目今經歲已久，而時値史官不備，不得擧行雲，故敢此仰達矣。上曰，下番無陪進之例耶？秉模曰，如有特敎則進去矣。上曰，下番陪往，而其間兼史代直，可也。觀綏曰，奉安處卽兩處，而道里相左，無以一時兼行矣。上曰，先往近處，遠道則待秋奉安，而從近擇日，以爲未熱前往還，可也。上命大臣以下先退。觀綏曰，本館奉安《列聖朝實錄》，曾有間三年曝曬之例，昨年爲當次，而適因事故，未得擧行，今已過限，趁卽擇吉曝曬似好，故敢此仰達矣。上曰，一體爲之，可也。興裕曰，明日次對爲之事，旣承下敎矣。以榻敎書出乎？上曰，以筵敎施行，可也。仍命退，承史以次退出。

3月29日

行都承旨李治源〈藥院進〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨權常愼〈坐〉。左副承旨朴宗正〈坐直〉。右副承旨柳畊〈坐〉。同副承旨韓興裕〈坐〉。注書二員未差。假注書李永純〈仕〉李止淵〈仕直〉。事變假注書吳夏哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸二分。自人定至四月初一日開東，灑雨下雨，測雨器水深一寸六分。

○藥房都提調徐龍輔，提調趙得永，副提調李始源啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○權常愼啓曰，玉堂備員間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○權常愼啓曰，左副承旨申絢今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與在外承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳於朴宗正曰，大臣、備局堂上引見。

○傳於朴宗正曰，懸病備堂竝牌招。

○朴宗正啓曰，卽者中樞府錄事來言，領府事李時秀今方入城雲。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○傳於權常愼曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸，仍詣受香所，奉審摘奸以來。

○承旨前望單子入之，嚴耆、柳畊落點。

○嚴耆，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副修撰徐能輔，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○嚴耆啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○吏曹口傳政事，以韓用鐸、趙得永爲知春秋，李肇源、申耆爲同春秋。

○兵曹，以李堯憲爲左邊捕盜大將。

○柳畊啓曰，左邊捕盜大將申大謙許遞事，命下矣。在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，他邊兼察。

○柳畊啓曰，左邊捕盜大將，以他邊兼察事，命下矣。右邊捕盜大將李海愚，牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。

○柳畊啓曰，新除授左邊捕盜大將李堯憲時在寧邊府任所，交龜後斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○朴宗正啓曰，執義李龜雲，下諭後過限不上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以前執義李龜雲禁推傳旨，傳於朴宗正曰，分揀。

○傳於朴宗正曰，無論誰人，必以其人之事論其人，然後見之者知之，當之者亦〈二字刀削〉向來朴英載疏中故相罪案一事，兩番筵奏外諸條，非強覓則爽實，此果嚴討乎？戲劇乎？馬字一點之誤，猶稱死罪，況告君論人之文字乎？其外論人，惟以列名爲事，多不稱當，此習若不嚴懲，何以保世臣而靖朝象乎？俄筵已諭予意，削職罪人朴英載，加施竄配之典。

○傳於朴宗正曰，本事起鬧，則固不足論，反爲其所擠，則亦過矣。而大臣俄亦有所奏，竄配罪人洪命周放送。

○以戶曹坐不坐單子，傳於朴宗正曰，在外堂上許遞。

○以刑曹坐不坐單子，傳於朴宗正曰，在外堂上許遞。

○事變假注書吳夏哲書啓，臣於本月二十八日酉時量，敬奉聖諭，馳往傳諭於果川縣下北面黑石里領中樞府事李時秀所住處，則以爲，臣病伏鄕廬，歷旬沈淹，誠禮都缺，譴何是竢，迺蒙聖慈遠垂記念，半夜荒村，近侍辱臨，傳宣恩諭，責之以反面之尙遲，申之以欲見之聖意，鄭重諄勤，如父詔子，臣是何人，薦蒙殊渥，雙擎藏誦，感極而涕。顧以區區戀結之忱，又承此非常之恩，更不敢以癃疾之狀，重煩崇聽，謹當調息一兩日，扶舁趨簉，仰承德意雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以內醫院都提調、提調意啓曰，院鍼醫朴器成有頉，代醫人鄭國誠差下，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○柳畊，以兵曹言啓曰，今三月各廳堂下武臣朔試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳畊，以禁衛營言啓曰，謹依定式，臣準源進詣南壇，奉審摘奸，則壇上與階砌、紅箭門內外，俱爲無頉，松木則漸就蒼蔚，禁樵守護等節，另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○右尹崔獻重疏曰，伏以，嗚呼，喬陵之歲月無多，而天地之變怪層生，迺者逆臣達淳，誣及先王，而忍與此賊共戴一天，今幾月也？噫，彼通天之罪，自有疏啓，而第臣於李㙖疏一事，竊有所隱痛而腐心者，玆敢不避擧世之忌諱，一身之虀粉，冒萬死出位而陳之，惟聖明垂察焉。嗚呼，竊伏惟我先大王，以達孝之聖，兼終身之慕，丙申初哀痛之綸，象魏昭懸，《明義錄》微顯之旨，鈇鉞森嚴，堯傳舜授，建天地之大，仁精義熟，極人倫之至，秉執無間，前後權度，不差錙銖，其事則莫重而莫嚴，其言則不忍而不敢，一則聖孝，二則聖孝，此乃吾先王卓越百王，至精至微之大義理也。嗚呼，星霜屢變，昔人漸沒，差過十數年，東土臣民，將不知天地間有此精義，而兩朝慈孝之盛德至善，亦恐掩翳而莫徵，故此所以壬子嶺疏之拚棄死生，一番叫閽，以明此義，以詔來許也。嶺儒之本情，不過如斯而已，此疏之曰是曰非，臣不敢更提，而只以先朝所以處之者觀之，方其疏之見阻也，門將承宣，特命汰罷，疏入，召㙖等筵前，命㙖讀疏訖，玉音於咽，溫諭諄複，千言萬語，披盡心腹，仍命宣批於殿陛，及其再疏批旨，若曰萬餘章甫之論，卽國人之公論也。公論所同，可見天理之大公，於是官其人而寵其歸，又書下筵本一通，使㙖齎往嶺外，藏於校宮，其恩遇之曠絶，辭旨之隆摯，殆前後疏儒之所未得於先王也。以吾先王莫嚴之秉執，豈有所遺憾而然也？其時筵諭中，歲月寢遠，義理愈晦之敎，聖人微旨，亦可仰認。夫以三十年所不敢所不忍之言，觸犯天威，唐突齊籲，則如彼遐外螻蟻之賤，何所顧籍，而不惟不罪，乃以優禮加之耶？上之所以垂涕而受之，下之所以垂涕而言之者，所可詳也，是亦所不忍言所不敢道處也。凡我在廷之臣，見此疏批，聞此筵諭，其有不掩抑而流涕者乎？知㙖罪㙖，惟天在上，所以於㙖，則特加恩眷，過此以往，仍下嚴旨，更無敢公車之茶飯提說，至如學儒朴夏源，其疏雖在同時，聲氣之所不聞也，言論之所不及也。旨意命脈，公私義利之分，涇渭旣別，作歸挾雜，故此而優容，彼而嚴斥，天心之一舒一慘，各有袞鉞，此亦精義中精義也。在後之臣子，惟當以先王之心爲心，金秤玉稱，奉而守之，一遵裁處，無加無減，是爲於乎不忘底道理，而今於雲鄕已邈，容聲永閟之後，彼達淳者，乃敢追提往事，構虛於本疏之外，自作悖說，勒加白地，曰凶曰逆，無所不至者，言雖無難，其於臣分，安乎否乎？嶺儒亦先王之臣也，所篤信者，惟是先王之精義也。故雖其婦孺之愚迷莫不知此箇義理之莫嚴莫重，則試看㙖疏，何嘗有依俙髣髴，纖芥疑似於渠所抑勒之意思耶？惟彼全嶺之竝歸凶黨，固不足恤，而此豈當日先王之臣所可忍而所可敢者乎？萬人疏錄，亦爲罪案，而此蓋嶺人之素所蓄積也。故疏議一發，萬口同聲，旬日之內，名帖之多，居然爲萬有餘人，誠以百川東注，自有不期然而然者，是豈人謀之所可力致者乎？以是而謂之脅持，則聖批中奚爲而拈出萬餘章甫，特揚首題，許之以國人之公論，天理之大公耶？當時事，非但有耳皆聞，有目皆見，伊後絲綸之昭示精義者，又不啻明如日月，嚴於霜雪，故雖以庚辛間一權凶之毀盡先志，恣行威福，猶不敢遽議於罪㙖，則渠是何人，獨不畏先王在天之靈，赫赫若臨乎？此其意不在於㙖，而專在於背馳我先王裁製之精義，壞亂我殿下遵守之心法也。究厥腸肚，寧不痛心？臣伏見前後聖批，若曰庚申前勿論，朴夏源事出時，亦不擧論，今何無端追竄耶？又曰先朝已有所洞悉者，又曰予豈有私於渠，凡係屬於某年義理事，只欲謹守先朝裁定之精義而已。聖敎靳持，若是鄭重，一是皆出於先朝之精義，怳然若復叨前席，奉敎於昔年也。至哉王言，殿下之志，卽先王之志也，殿下之所秉，亦先王之所秉也。前聖後聖，一揆相傳，鬼神可質，木石可泣，德意洋溢，匪罪伊榮，然則向日處分，孰不知非出於殿下之本意，而特以朝議之不便，姑且勉從，快示聖人無私之意而已？㙖以白首垂死之年，雖作南荒未歸之身，抱此恩言，死亦何憾？惟是凶賊之事事言言，無非一反先王，而猶具悍然角勝，托重於先志者，此臣所以飮泣痛骨，寧被嶺海金木，而有不敢不辨也。臣以單寒孤弱之蹤，受恩先朝，與天無極，瞻望蒼梧，隕結何及？惟有追先報今，耿然在心，目見凶逆，無所顧忌，倫彝將至斁晦，而猶懷怵惕，終止泯默，則是負臣心也，負先王也，負殿下也。愚忠所激，妄犯危言，極知僭猥，無所逃罪，非敢私㙖，實出腔血，緣臣一言，苟可有補於明先王之志事，闡先王之精義，則臣雖卽日滅死，更無所恨矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。李㙖事，豈待卿言，而知其竄配之無謂也？俄筵亦爲下詢，則大臣亦無異辭，李㙖罪名，特命分揀，此豈私㙖而然？只欲遵昔日所以處㙖之聖意而已矣。

○正言李游夏疏曰，伏以，惟我先大王臨御二紀之間，不易之義理，至精至微，固守之秉執，莫嚴莫重，壬子洞諭，炳如日星，癸丑筵敎，堅如金石，凡我東方頂天履地，戴髮含齒之倫，莫不願奉承而對揚，則夫豈有怪鬼輩或敢壞亂，甘自陷於過不及之科，而永爲先王之罪人乎？惟彼一種兇徒，乃敢憑藉義理之名，作爲營私之資，廣樹淫朋，譸張謊說，指無爲有，以虛爲實，欲售戕害異趣，一網打盡之計，而或有耿介自守之士，惡其眩惑之術，少發公平之論，則輒皆勒加背馳義理之目，而百計戕害，俾一世莫敢出一口氣，苟求其源，其來久矣。嗚呼，一轉而沈煥之有義理湮晦之奏，再轉而金觀柱有群凶濁亂之語，前茅後殿，傳神護法，於是乎達淳之筵奏又出，而其干犯義理，角勝君父之罪，前後疏啓，幾盡臚列，聖斷赫然，循次加律，庶幾廷議少伸，輿憤少洩矣。不意加棘之後，尙靳依律之批，臣誠不勝抑鬱之至，而且於渠所謂邪說云云，尤有所萬萬痛惋者。此是渠輩自前譸張之一大凶計也。招納附麗之類，指授無根之語，因以邪說二字，誑惑一世，自相倡和，故爲傳播，外若憂歎，內實包藏，必欲嫁禍善類，謀危宗社，其所設計，吁亦凶且憯矣。嗚呼，先朝之所秉執，聖上之所遵守，精微嚴正，前後一揆，則今日臣子，不難仰認，而此輩之自作邪說，白地煽動之罪，嚴覈根因，在所不已，而拘於格例，惟彼達淳，雖不得逮鞫，其時李寅采悖疏中，亦以邪說二字，張皇爲說，與達淳筵奏，互爲表裏，其志意之相傳，脈絡之相通，昭不可掩。臣謂遠竄罪人李寅采，亟令王府，設鞫嚴問，鉤覈邪說之根因焉。噫嘻痛矣。甲子裕獄，卽未究竟之獄也。鞫體疎虞，逆魁徑斃，窩窟未能蕩掃，黨與率多漏網，神人之憤，久而益激矣。裕黨中最緊切者，無如申獻朝，則渠何敢擧筆論裕獄事？而果欲換腸革面，冀贖宿愆，則固當歷敎渠黨中名，雖不出渠所眞知者，筒箇直陳，一一爲證，以爲究竟裕獄之地，則或可爲一分息黥之道，而不此之爲，乃於名出獄招者，而亦不忍露出姓名，以三或字隱映說去，以爲迷藏之計，其姦情慝態，綻露無餘矣。渠雖不露姓名，而其所指目，人孰不知？其所云徑先發配者，乃李晦祥也，其所云偃處城闉者，卽張錫胤也。此皆已登臺啓，聲討方嚴，臣不必架疊，而至於晦祥，則負犯尤深，關係尤重。當初思穆、在民輩參證昭著，而竟爲獻朝所稱一委官之所周遮，初不嚴覈得情，末又老獄生奸，敢售欺誣之計，徑勘竄配之律，只戮魯、默、民蟣蝨之類而止。刑政倒置，法網太恢，古今治獄之法，寧有是耶？其所云官職自如者，卽李選、金履秀是已，此輩不待名出獄招，而國人皆曰某某知其事，及其名出之後，宜卽發捕，以覈綢繆之凶謀，而亦爲一委官之所漫漶，置而不問，則渠輩乃敢自同無故，抗顔於冠帶之列，其無所忌憚，可謂極矣。及夫申獻朝疏出之後，則便同姓名之已露，而猶且晏然自掩，不思自處，李選父子冒居官職，金履秀之名猶在仕籍，無異平人，偃處京輦，兇徒之造謀處身，殆不可以常理論也，亦宜一竝施以屛裔之典，使此輩知所懲畏，斷不可已也。嗚呼，獄情自有本末，獄體自有輕重，顧今鋤治凶逆之道，在於究竟裕獄，而裕獄之究竟，亦惟在於鞫問晦祥，若鞫晦祥，則裕賊之身雖斃，裕賊之情可得，而諸賊之罪犯本末輕重，其將次第畢露矣。伏願殿下，勿以裕獄爲已收殺，而更令設鞫嚴覈，掃其凶窩，鋤其徒黨，以嚴懲討焉。仍伏念，臣言議則拙訥無比，聞見則聾瞽忒甚，其於言責重任，豈有一分堪承之望？而亂逆層生，忠憤自激，日隨諸臺之後，聯陳同聲之討，而誠意未格，兪音尙靳，臣悚恧憂悶，無所容措，而臣之老母，素抱貞疾，痰癖爲根，虛羸爲祟，辛苦床蓆，積有年所，雖在平時，尙有凜綴之憂，而又於日昨，越添關格之症，幾危僅甦，而胸臆痞塞，食飮全廢，神精昏瞀，氣息奄奄，臣憂遑焦灼，左右之扶將，藥食之按視，有不可須臾離側者。臣以此情地，實無一日供職之路，玆敢忙陳短章，猥暴切懇。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，特許鐫免，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。李寅采事，月前已處分，何必設鞫乎？李選、金履秀事，依施。爾其勿辭救護。

○丙寅三月二十九日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨朴宗正，假注書李止淵，事變假注書吳夏哲，記注官崔鳳和，記事官鄭觀綏，領議政李秉模，左議政徐龍輔，兼吏曹判書李晩秀，行大護軍徐榮輔，兵曹判書趙得永，行護軍李得濟、李仁秀、朴宗慶，行大司憲曺允大，行大司諫閔耆顯，掌令李敬參，持平金魯應，獻納尹致鼎，正言朴宗臣，校理尹魯東等，以次進伏訖。秉模、龍輔等進前。秉模曰，日氣陰濕，夜來聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，日氣如此，臨殿酬應，恐有損於感候，下情不勝伏悶矣。上曰，別無受損之節矣。上曰，左相所愼，近則何如？龍輔曰，近雖少減，而尙未快差矣。小臣自來情勢，實無抗顔朝端之望，而向來承命於行朝倉卒之際，連降不敢承聞之下敎，故臣他不暇顧，冒沒肅命，而初計則欲得方寸之地，悉暴衷悃矣。間因情地之難安，又値病勢之巧劇，屢有召命，而一味逋慢，每致瀆擾，罪上添罪，靡所容措，向日初疏，已有所仰陳者，而蓋廉防者，有國之所以爲治者也。臣雖無似忝在具瞻之位，若使在具瞻者，先壞了廉防，則上何以導率，而下何以承藉乎？惟願速賜斥退焉。上曰，疏批已屢言，不必更言，大臣所奏皆過矣。上曰，次對爲之。秉模曰，狀啓則別無稟處者，而至於儒生疏之或請配享，或請褒贈者，所當裁處，而此亦不必汲汲矣。仍奏曰，卽見領敦寧金祖淳擧條，則以爲，水原禿城山城，以形勝控扼之地，其爲保障，不啻如大興之於松京，而在前水原之爲府使時，則中軍兼別將，常住山城矣。一自陞留之後，遂爲單鎭，屬於久勤窠，鎭況殘薄，至於城堞廨宇之繕葺，初非擬議時，別將準瓜後，勿以久勤差代，依前以該府中軍，兼管別將，使之專其統轄，若當繕城葺廨之役，則自本府亦爲照管助力事，下詢廟堂處之爲辭矣。今此所奏，非有別般大變通，不過仍其舊貫，事甚便好，依此施行之意，分付該曹及該府留守，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，禮曹失火時，奉安閣所奉文書，移安於承文院矣。禮曹大廳，今已重建，奉安閣一體修補，令該曹擇吉，更爲奉安事，分付承文院及戶禮曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，瀋陽問安使回便，齎來皇帝御筆禮敎綏藩四字矣。來頭勅使出來時，或有取見之慮，依式表東藩，東藩繩美兩懸板例，令政院啓出原本，仍令該曹造出，藏置於承文院，原本則還入，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，今此謝恩兼冬至使行回便齎來咨文中，有使臣賜食事，諭祭謝恩方物移準事，禮部咨文出來矣。以前頭使行奉表稱謝之意，撰出回咨，正書安寶後，定禁軍騎撥下送於灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，先朝實錄外史庫奉安之行，在於來初，而本館堂上，俱有實病實故云。竝姑許遞，令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，都民之所忌憚，專在捕廳，不但爲緝捕之政，而左邊捕盜大將申大謙，實病難強雲。今始許遞，令該曹口傳差出，久任責效，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，雖外任，擇擬以入，可也。上曰，更有可奏之事乎？秉模曰，臣等以目下事，方有所仰達者，而三司諸臣旣登筵，三司諸臣仰奏後，當繼陳矣。上曰，諸宰中如有奏事者，奏之，可也。晩秀等曰，無可奏之事矣。上曰，臺諫進前。允大曰，今日適値國忌正日，故只達合啓，而以所懷仰奏矣。允大等曰，臣等謂鄭致達妻，亟令王府，快正典刑，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂故判府事朴宗岳爲先施以追奪官職之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂故領府事金憙施以追削官爵之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂薪智島加棘罪人達淳依律處斷，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂判府事徐邁修爲先削奪官爵，門外黜送，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂故領議政沈煥之爲先施以追奪官爵之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂判府事金觀柱爲先削奪官爵，門外黜送，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種快施邦刑，獻遂設鞫得情，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，遲晩罪人宇鎭捧根腳快正王法，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之典，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂慶興府物故罪人有隣諸子亟施散配之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂故判書徐有防亟施追奪官爵之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉〈以下一行十二字刀削〉允大等曰，臣等謂物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏施以孥籍之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂物故罪人國榮亟施孥籍之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂物故罪人時偉諸子亟施散配之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂物故罪人裕亟施孥戮之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂知情不告罪人魯賢亟施孥籍之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂知情不告罪人在民亟施孥籍之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂物故罪人履猷諸子亟施散配之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫亟施絶島安置之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂金甲島安置罪人李東馨爲先施以薦棘之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂前大司憲李翊模爲先施以絶島安置之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂興陽縣竄配罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂徐有恂、徐淇修，竝令王府，移囚南間，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂故參判鄭日煥爲先施以追奪官爵之典，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等謂古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑，宜矣。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉允大等曰，臣等以合辭新啓事，以啓以疏，沬飮請討，亦旣多日，而未蒙兪音，及登前席，天聽愈邈，此皆臣等不忠無狀之罪，而亦不能無憾於天地之大，合啓論列之極惡大憝，論其罪犯，孰非可誅？而如達淳之犯上不道，煥之之賊藪窩窟，瀅修之諸賊倀鬼，尤是其中之窮凶絶慝者，而尙此玩愒，終不用法，則其餘罪人，尙何望王章之亟施乎？輿情憤鬱，日甚一日，若復依舊沁泄，天討不行，則其將國不國人不人，不知稅駕之所，殿下何不念及於此也？至於金觀柱之前後罪惡，俱係罔赦，而雖以海玉事言之，凶書之爛漫往復，渠亦自服，而其所仰聞，反後道啓，卽此一款，誅殛猶輕。況於裕賊之獄，漫漶彌縫，國言喧騰，委官一人，至發於申獻朝之口，則其凶肚逆腸，焉逭三尺乎？且其獄情，萬萬疎漏，李晦祥等諸賊，不可不更爲設鞫，到底窮覈，臣等謂達淳、煥之、觀柱、瀅修及其餘諸啓中所臚列者，廓揮乾斷，亟賜允從，裕獄干連諸賊，亦爲特命嚴鞫，宜矣。上曰，大臣之意，何如？龍輔曰，臺臣旣陳達，而達淳罪惡之至重且大，豈可一日容貸者？而今已三朔，處分尙靳，此豈成說乎？達淳之爲達淳，蓋非一朝一夕之故，沈煥之、金觀柱之爲窩窟醞釀者，今旣畢露，則亟允三司之請，明降處分，豈容一日暫緩乎？國而無法則已，旣有三尺之律，則不施於此等凶逆，而施於何處乎？此非但臣等之言，乃擧國同聲之討，今日齊登前席，有此仰請。伏願亟降兪音，其餘諸賊，亦賜處分，以明君臣之分焉。秉模曰，達淳事，臣於便殿之奏，行宮之對，已有仰請其審愼之道，而其間殿下益加深思，果得其可以傅生之端乎？臣等許多思量，其心跡與罪狀之或有一半分可傅生議者，而終莫能得其說矣。殿下之心，卽先王之心也。旣不可傅諸生議，則其在遵守之義，決不可許久相持，惟願亟允三司之請焉。至若賊裕疏之旨意凶憯，句語叵測，可謂耳不忍聞，目不可見，而沈煥之之至以其疏爲老臣忠愛者，是豈成說乎？臣等已於其時，責其所奏之乖當矣。其後輿憤積鬱，大論始發，雖使沈煥之自爲之說，但當自服而已，亦願亟允群下之請焉。夫討逆雖重，亦治國中一事，豈如民國事之爲重乎？當斷處快斷，不當斷處收殺，以爲究竟之道，而專意於民國之事，豈不爲急務乎？龍輔曰，達淳事，小臣已達於復命之日，復陳於行宮之對矣。其間臣等反復思量，益採輿論，則雖欲爲一分寬恕之論，不可得矣。兪音尙靳，群情愈鬱，國人皆曰可殺，則上雖欲曲加寬典，其可得乎？沈煥之事，領相旣詳陳，而四字凶言，臣亦嘗面責其無狀，則煥之亦爲自服，至言從當更奏雲，而終無更奏之事矣。自其口發，自其手書，大論旣發之後，更有何寬假之道耶？上命臺諫就座。允大等曰，未承批答矣。上曰，罪關三朝，豈容一日假貸，靳允於臺請者，亦豈無商量而然？上之所以鄭重，下之所以嚴討，可見擧措之得宜，然後使國體尊刑政當，不允。〈出擧條〉秉模曰，上之鄭重，下之嚴討，非不好矣，而此等處決不可一向相持矣。龍輔曰，雖尋常庶獄，猶且屢覆致愼，況討逆之重者乎？聖敎中鄭重二字，誠爲至當，而旣其罪關三朝，不容一日假貸，則更有何商量之端乎？傳曰，怙縱賊刑，達淳之筵奏，已是凶憯，而其後疏語，尤極凶頑，此非怙縱乎？上曰，俄已言之矣。魯東曰，臣等與瀅修諸賊，共戴一天，今幾月矣。此固臣等不忠不誠之罪，而刑政之倒置，當如何哉？我聖上一念繼述，卽我先王至精至微之義理也。今於處達淳之道，儻念先朝之所以處此，則必有以處之，且伊日筵本，辭敎惻怛，讀之者流涕，聞之者扼腕，渠獨頑然一向脅持，其時光景，倫綱滅絶，此而容貸，其可曰國有法乎？瀅修之千罪萬惡，已陳於合辭臚列，而其所謂事業二字，卽渠之斷案也。凶贓旣露，則嗾出設禁之疏，指揮改史之謀，賊勢鴟張，寧不痛惋？瀅修之傳神，沈煥之是已。煥之之辛酉筵奏中，降在以下句語，此何心腸，此何變怪？所不忍所不敢於先朝者，在今日亦當不忍不敢，此固臣分也，人理也。渠敢疑亂變幻，若是無難，此說一出，大防漸夷。於是乎達、瀅諸賊，爛漫綢繆，忍以先朝之所不敢者，敢提於殿下之前。苟究根窩，煥之烏得免元惡之誅乎？臣等抑鬱之餘，幸借方寸之地，敢此齊聲仰籲，伏願亟賜允從焉。耆顯曰，聖人好生之德，動合天道，而若以天道言之，春則生而秋則殺，然後造化各得其當。聖人若一向好生，則刑法無所施，亂逆無所畏，孔子之誅少正卯，大舜之誅四凶，豈非聖人生道殺人之義乎？敬參曰，達淳之至今假息，特以大官之故，有此循次之律，而旣其身犯惡逆，則豈可以大官待之乎哉？凶如達淳，逆如達淳，而至今共戴一天者，莫非臣等不忠無誠之罪矣。致鼎曰，達淳諸賊之千罪萬惡，已在於合辭之啓，而兩朝之所不敢道不忍聞之事，渠敢茶飯說去，聖敎諄複，而猶且冥頑者，人理可謂滅絶，王法不容少緩，大臣、三司之請，卽擧國同聲之討，惟願亟降明兪焉。上曰，大臣、兩司長官旣奏之後，勿復說也。仍敎曰，臺諫就座。允大等曰，臣等幸得方寸之地，未得請之前，不敢退去矣。上曰，勿爲屢煩。宗正曰，大司憲曺允大等，合辭奏達之際，露出笏記，兩司更端之時，不爲區別，致勤辭敎，有損臺體，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉允大等曰，臣等姿性庸愚，言議巽軟，淸朝耳目，本不近似，而懲討義重，他不暇顧，章皇出肅，冒沒登筵，以笏記展奏及兩司合啓傳啓之際，未及提達，至被承宣之請推，臣等以此情蹤，其何可晏然於臺次乎？請命遽斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉允大等曰，古人之每事書笏，蓋於致敬之地備遺忘，而我朝笏記，亦其遺意也。每於登筵奏事之際，嚴畏震肅，十不能記一，如非笏記，何以思得？尋常小奏，尙且記牘，何況臺啓之莫重者乎？許多啓辭，旣無以成誦，則納在袖間，窺見仰奏，非但有違於書笏之義，其於至尊之前，事體屑越，此後則永爲定式，展奏笏記似好，故敢此仰達矣。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，憲長所奏，不無意見，而臣亦以臺諫，屢經入侍，詳知笏記之難便矣。然而臺諫旣以言辭仰奏，若展讀笏記，則乃是文字，非言辭也，且舊規旣存，則不必變改矣。龍輔曰，笏記之規，未知上古，則何如？而以臣聞見揣之，其來槪已久矣。然則其在存舊規之道，恐難變易矣。允大曰，在先朝時，曾以臺諫露讀笏記事，爲定式矣。上曰，出去後詳考定式有無，如無之，依大臣所奏，以存舊規，可也。秉模曰，俄伏承臺臣所懷批旨，姑未知自上處分之畢竟如何，而在下道理，不得請不退，是爲當然，而臨殿時久，恐有受損之節，故未盡之懷，不敢罄陳，臣等出去後，當更思道理，有所仰請者，而原任大臣，亦聞入城雲，當與之相議究竟之策耳。上曰，以朴英載疏言之，諸條所論沈煥之事，多有可駭處，而其中數條，尤不成說，其時已處分，而削職猶輕，加律，何如？秉模曰，向伏見朴英載上疏批旨，處分得當，臣固欽仰，而臺臣言事，遣辭之際，或過或不及，無或怪也。而至若此疏，其所論列之不成說，誠如聖敎，若如是爲言，則其嚴處反不嚴，重處反不重，沈煥之之罪，旣有四字凶言，則其諸條所論，豈足道哉？英載若更加嚴處，則恐合擧措之得宜，而亦可有光於觀瞻矣。上曰，左相之意，何如？龍輔曰，論人之際，易致過情，而至若此疏，不可但以過情論之，古人謂沐浴請討，沐浴者，齎誠之謂也。若如是殽亂說去，則安在其沐浴之義乎？領相所奏得當矣。上曰，金基敍，誰也？秉模曰，故承旨臣尙默之姪，故參判臣光默之子也。上曰，其平日行己與言論，何如？秉模曰，臣素不深知其爲人，而其釋褐後，有數次面分矣。蓋聞其言行，未免誚謗，而朝廷議論，亦或參涉雲，固難謂謹勅之士，而至於裕賊疏干涉云云，寧有是理？若非素所浸染者，豈容如是？而今以裕疏紹介之目加之者，似是情外矣。上曰，沈煥之事，俄已言之，而老臣忠愛之說外，降在殿下之庭雲者，何意也？秉模曰，此亦堂疏中所論，而沈煥之筵奏之意以爲，在先朝則不敢道不忍提，降在殿下之庭，一向不忍言而不敢道，則義理漸晦云云，此豈非凶言乎？在殿下道理，惟當以先朝之事，是遵是守，先朝之心，是繼是述而已。此箇義理，豈有間於先朝與殿下之時哉？上曰，今番事出後，諸人之皆未免同歸一套，其故何歟？秉模曰，好忠而惡逆，乃人情之固然，而惟其偏私之所蔽，自不知忠逆之分，沈煥之所犯，亦自偏私中出來，若其附己則徒知愛而不知其惡，裕賊之疏，雖婦孺輿儓，孰不知其爲凶言？而惟其拘於偏私也。故駸駸然入其中，至有老臣忠愛等說，又以降在殿下之說，致有達淳之和應，前後一套，爛漫同歸，天地之義理自在，渠輩安敢作爲私計乎？蓋其受病之源頭如是矣。龍輔曰，先朝嘗有差毫謬千之下敎矣。蓋其義理至精至微，莫重莫嚴，故一毫差錯，便歸於千里之謬，小臣前亦有仰奏者，而大體不忍言不忍聞者，卽是精微之義理，而向日傳敎中過於先王所秉，不及於先王所秉者，俱爲殺無赦之敎，卽與差毫謬千之敎，前後一揆矣。此輩只爲偏私所蔽，不知自陷於罔測，此豈非差毫謬千乎？上曰，金觀柱安得畢竟無事，而其甲子年辭職疏句語甚怪矣。卿等知之乎？秉模曰，臣果依俙記得，而疏語中垂簾時則可以爲相，而撤簾時則退去云云，其旨意實難曉矣。蓋其情跡，的未知干涉於裕獄，而卽其海玉一事，爲渠斷案，當初不知海玉之爲逆，則與之相親，無或怪也。書札往復，亦非異事，及其事發之後，則固當卽卽告變，明張嚴討，而不此之爲，末後所奏，反後道啓，其爲自作之罪，實無異於沈煥之忠愛之說矣。上曰，鄭日煥事，臺啓論列旣如是，而其爲人，何如？秉模曰，鄭日煥本非文學之士，而但以死生禍福之不撓，爲自中，所謂難人，而惟其不學無識，都是死黨之心，其爲人不過如是，而長老旣零之後，隱然自處以世道主人，兜攬蔭宰，出沒京鄕，蹤跡甚閃忽，如渠輩安得爲士類乎？上曰，疏中怪論云云及臺啓所論，語皆稱停乎？秉模曰，臣意則疏啓所論，或不無過語，而鄭日煥處分，則斷可爲之矣。曾在先朝，雖詡其可鎭澆俗，而以其橫議之故，每有欲其下去之敎矣。龍輔曰，臣與鄭日煥，同爲僚屬，而卽一常調蔭吏，別無文學之可稱。至於講筵敷陳之際，亦無所存之實，而但其死黨之心而已。當朝廷有事之時，必昴然上來，主張論議，以渠人地，盜取宰列，已極過分，而又何敢參涉於朝廷上議論乎？公議今始齊發，不可無處分矣。上曰，予在昔年，亦嘗承聞悶然之下敎矣。仍命宗正讀奏崔獻重疏。上曰，壬子李㙖疏事，十餘年不爲擧論，忽然拈出，未知何故，而向來竄配，不過勉從群請，今觀此疏，亦似然矣。卿等之意，何如？秉模曰，李㙖疏，蓋多攻斥之論矣。然而嶺人不知精義之所在，而有此齊籲之擧，故先大王丁寧剖示，使嶺人洞然知至精至微莫嚴莫重底道理，先王本意蓋如是，而今忽擧論，至於竄逐，恐不合於不忍提之道矣。龍輔曰，李㙖疏事，公議非不攻斥，而先王義理，至精至微，不忍提說於今日，則李㙖事，亦當在於不忍提之中矣。上曰，因此疏，放釋李㙖，則何如？秉模曰，惟在上天造化，臣何敢仰贊，而若如是處分，則甚好矣。上曰，向來處分，實非予之本意，而果是不得已之擧也。今若疏釋之後，如有不愜之論，則亦非予本意，又或有一種怪鬼挾雜之徒，敢生希覬之心者，則不啻萬人章甫，雖十萬人，皆是朝鮮臣子，予豈無嚴處之道乎？大臣諸臣今旣登筵，皆聞此敎，卿等出去，轉相告諭，俾一世洞悉此義也。上曰，李魯春與領相爲幾寸乎？秉模曰，爲十一寸叔姪矣。上曰，致奠獻壽雲者，甚爲羞恥，決難仍置矣。秉模曰，甚怪駭矣。上曰，李書九斜封墨勅引用事，卿等知之乎？秉模曰，臺啓論列，事係嚴重，臣不敢遽議，而大抵章奏，或用斜封文字，而蓋其出處時代，有礙面目，渠若有意而書，則雖卽地磔臠，何足惜乎？文字引用，多有斷章取義處，近來章奏所用自靖之說，其出處卽微子之用之於紂者也。此等處何必深看乎？上曰，左相之意，何如？龍輔曰，臣與領相，已有所酬酢，而聲討方嚴，何敢遽議，但抉摘文字，非聖世美事矣。上曰，前領相事，非謂初無所失，而聽瑩老昏云云，似是眞情，臺啓所論，能無過當，卿等所見，如何？秉模曰，烏得曰無罪？而大抵筋力甚好，故能爲供職，而聽瑩老昏，安得不然？臣等昔在先朝，出入近密，數聆至精至微之義，而瞭然明知，猶或有不明之時。況徐邁修之初未嘗聞此箇精義者乎？初無主見，而只爲人所左右之。蓋莫非不知之致，不知者何責焉？龍輔曰，臣與邁修爲近族，又有臺啓，不敢可否於本事，而其爲人疎放，全無商量矣。上曰，徐有恂等久在獄中，尙無區處之道，卿等須思好道理，而左相亦勿以親屬爲嫌，同陳可否，可也。秉模曰，無論如此如彼，豈可使庾死於獄中乎？然而臺啓方張，允從之後，始可以出場，惟在上天造化矣。龍輔曰，臺啓旣以設鞫爲請，允從之前，實無區處之道矣。秉模曰，區處之道，只是停啓與依啓而惟在自上處分矣。上曰，臺啓之多，莫近日若，注書書役，亦豈不難乎？卿等須思裁削之方，可也。秉模曰，乙亥年以後，臺啓之多最甚於近日矣。上曰，合啓中豈無可停之事乎？秉模曰，近來俗習，無論是非，一發之後，衆踢齊起，少或有平反之論，則必歸之護逆之科，不誠甚矣。先朝亦嘗有不見誠心之敎，古人則雖劇逆，若有一毫可恕，則無難言之，今則不然，一發之後，雖千百人，惟恐或後，豈足爲公論乎？誠一痼弊矣。上曰，韓判府何當上來雲耶？秉模曰，未及聞知矣。上曰，徒速上來之意，卿等勸之，可也。秉模曰，韓判府所奏洪命周事，當初其疏中加貢事，實論金達淳、李書九之罪，而惡言相加之際，不無過情之嫌，旣已處分之後，復爲加律，其在刑政，恐涉過當，雖有大臣所奏，合有疏釋之道矣。上曰，當商量處分矣。命宗正讀奏李游夏疏。上曰，其疏語，如何？秉模曰，觀其大體，別無劻勷之辭，而其中鞫招云云，不無苖脈矣。上曰，然則何以處之乎？秉模曰，李寅采設鞫一款，恐非得宜，旣與達賊一串貫來，則何待鞫問而知之乎？李選、金履秀屛裔事，公議所在，斷不可已矣。此等處卽下兪音，以爲振刷究竟之地，似好矣。命大臣以下先退，諸臣以次退出。王大妃殿進御杏吉飮，自今日一貼式限三貼煎入。〈出榻敎〉惠慶宮供上鳳立膏停止，如意金黃煎製入。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。