抓緊「極好機會」 認真「重新學習」
抓緊「極好機會」 認真「重新學習」 瀋陽空軍「五·七」幹校報道組 1969年10月6日 |
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最近,瀋陽空軍「五·七」幹校廣大學員,舉行座談,以自己的親身體會,頌揚了毛主席關於「廣大幹部下放勞動」偉大指示的英明正確,暢談了抓緊這個「極好機會」進行勞動鍛煉的體會,進一步提高了在下放勞動中 「重新學習」實現思想革命化的自覺性。
從認清偉大意義入手
[編輯]毛主席教導我們:「廣大幹部下放勞動,這對幹部是一種重新學習的極好機會,除老弱病殘者外都應這樣做。在職幹部也應分批下放勞動。」遵照毛主席這一偉大指示,全國廣大幹部以各種形式參加集體生產勞動,在各種類型的「五·七」幹校里進行勞動鍛煉,取得了偉大成果。
實踐證明,「廣大幹部下放勞動」的地方,是活學活用毛澤東思想的極好課堂;是鬥私批修的極好戰場;是鍛煉「一不怕苦,二不怕死」的革命精神的極好環境。這是接受工農群眾再教育、同工農群眾相結合的極好途徑。總之,是為幹部「重新學習」,實現思想革命化提供了「極好機會」。大家認為,這「極好」二字,飽含了偉大領袖毛主席對廣大幹部的極大的關懷,極大的愛護和極大的期望。只有充分認識廣大幹部下放勞動的偉大意義,才能以深厚的無產階級感情執行毛主席的偉大指示。
但是,對於這個「極好」,並不是所有的人都認識清楚了的,有些人把下放勞動看作是一件不光彩的事,產生了「灰溜溜」的情緒。為什麼看不清這個「極好」呢?主要原因是由於他們有三個「看不清」:第一,看不清大叛徒劉少奇反革命修正主義幹部路線對幹部的毒害,因此,也就看不清幹部下放勞動,是幹部教育路線上的一場深刻的革命;第二,看不清資產階級思想對自己的腐蝕,不能用「一分為二」的觀點來看待自己,因此,他們就看不清廣大幹部下放勞動,「重新學習」,徹底改造世界觀的必要性和迫切性;第三,看不清我們處在一個「世界上社會制度徹底變化的偉大時代」,這個「偉大時代」對幹部的思想革命化提出了更高的要求,因此,他們就看不清「廣大幹部下放勞動」這一指示的偉大意義。
「不破不立」。大家認為,一定要徹底批判劉少奇的「入黨做官論」和「勞動懲罰論」。只有批倒了幹部教育問題上的反革命修正主義路線,才能看得清幹部教育問題上的無產階級革命路線,才能深刻地認識幹部下放勞動的意義。
在「重新學習」上用功
[編輯]「重新學習」,使幹部成為無產階級專政下繼續革命的先鋒戰士,這是廣大幹部下放勞動的中心任務,必須把它作為一條紅線貫串一切活動的始終。
在座談中,大家批判了那種在下放勞動中,只煉身體,不煉思想的錯誤傾向。這反映了一些人不是把下放勞動當做「重新學習的極好機會」,而是當成找個人的所謂「出路」,或者個人「過渡」的地方。大家指出,如果說「出路」,那只能是經過勞動鍛煉,「重新學習」,能夠繼續革命,才有出路;如果說「過渡」,那只能是在改造自然面貌的同時改造我們的精神面貌,徹底實現由「私」到「公」的過渡。那種把下放勞動當做找個人的所謂「出路」、「過渡」的認識,都是「入黨做官論」、「勞動懲罰論」、「勞動鍍金論」的「劉毒」,必須徹底肅清。
廣大學員根據自己的體會,認為要「重新學習」得好,必須做到以下幾點:
第一,必須牢牢確立一個方向,這就是在無產階級專政下繼續革命的方向。確立了這個方向,才會站在鞏固無產階級專政的高度,站在兩條路線鬥爭的高度,來理解「重新學習」的偉大意義,才會把下放勞動當做是繼續革命的新起點,重新認識自己和認真改造自己。
第二,必須念念不忘一個任務,這就是毛主席交給的「重新學習」的任務。帶着「重新學習」的任務參加勞動,就能把勞動現場變成鬥私批修的戰場,在煉思想上使勁。如果忘記了「重新學習」,單純地為勞動而勞動,其結果,就會把自己變成「身子勤,腦子懶」,「只拉車,不看路」的政治庸人。這實質上就是單純軍事觀點在幹部下放勞動中的一種表現,必須徹底糾正。
第三,必須時時懷着一個願望,這就是「接受再教育」的強烈願望。懷着這個願望,通過參加集體生產勞動,才有可能「放下臭架子、甘當小學生」;才有可能拜工農群眾作老師,「恭恭敬敬地學,老老實實地學」;才有可能真正和工農群眾相結合,實現思想革命化。
大家表示,一定要把繼續革命的政治方向立得牢牢的,把「重新學習」的任務抓得緊緊的,把「接受再教育」的願望提得高高的,把實現思想革命化的步子邁得大大的,在光輝的「五·七」大道上大踏步前進。
往自覺革命上使勁
[編輯]毛主席教導我們:「世界觀的轉變是一個根本的轉變」。「廣大幹部下放勞動」為實現這個根本轉變,創造了極好的條件。必須正確地認識和運用這個條件,在自覺革命上狠下功夫,加速自己世界觀的轉變。
在座談中,大家深深感到,廣大幹部下放勞動以後,在地位、環境和勞動條件上都發生了很大變化。由於人們主觀上的變化,往往落後於客觀上的變化,由於舊的思想影響不容易輕易退去,也就隨之產生了一些不適應。 第一,過去是領導幹部,現在是「普通一兵」,發生了由官到兵的變化,但是,由於當官做老爺的思想沒有變,產生了第一個不適應;第二,過去在城市住高樓,現在在山溝住草房,發生了由舒適環境到艱苦環境的變化,但是,由於貪圖安逸的思想沒有變,產生了第二個不適應;第三,過去拿筆桿,現在拿鋤頭,發生了由腦力勞動到體力勞動的變化,但是,由於「三脫離」的思想沒有變,又產生了第三個不適應。這三個大變化和隨之產生的三個不適應,反映了兩種世界觀的鬥爭進入了短兵相接的階段。這種短兵相接的鬥爭是在下放勞動之前不容易出現的,因此,這是活學活用毛澤東思想、鬥私批修的極好機會,是改造世界觀、實現思想革命化的極好機會。
大家認為,作為一個走光輝的「五·七」道路的「五·七」戰士,應該抓住這個極好機會,堅定地站在無產階級立場上,堅持三個大變化,克服三個不適應;絕對不應該站在資產階級立場上,遷就三個不適應,抵制三個大變化。只有這樣,才能把客觀上的變化,變成主觀上的變化,把地位環境方面的變化變為思想感情方面的變化。才能克服當官做老爺的思想,樹立能官能民的思想;克服貪圖安逸的思想,樹立艱苦奮鬥的思想;克服「三脫離」的思想,樹立三不脫離的思想。只有在思想上鞏固這些變化,才能實現思想革命化,才能做到「三不變」,即:國不變色,黨不變修,人不變質。
大家認為,對待下放勞動中產生的一系列變化,採取什麼態度,絕不是一般的小問題,而是兩種思想、兩條路線鬥爭的大問題,只有堅定地站在無產階級的立場上,使鬥私批修的勁,使自覺革命的勁,才能戰勝各種非無產階級思想,加速世界觀的轉變,才能達到在下放勞動中,「重新學習」,繼續革命這個根本目的。
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