抱朴子 (四部叢刊本)/內篇卷第十九
| 抱朴子 內篇卷第十九 晉 葛洪 撰 景江南圖書館藏明嘉靖乙丑魯藩刊本
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抱朴子內篇卷十九
晉丹陽
洪稚川著
遐覽
或曰鄙人面牆拘繫儒教獨知有五經三史百氏之
言及浮華之詩賦無益之短文盡思守此既有年矣
既生值多難之運亂靡有定干戈戚揚藝文不貴徒
消工夫苦意極思攻㣲索𨼆竟不能祿在其中免此
壟畒又有損於精思無益於年命二毛告暮素志衰
頽正欲反迷以尋生道倉卒㒺極無所趍向若涉大
川不知攸濟先生既窮觀墳典又兼綜奇秘不審道
書凡有㡬卷願告篇目抱朴子曰余亦與子同斯疾
者也昔者幸遇明師鄭君但恨子弟不慧不足以鑚
至堅極彌髙耳於時雖充門人之灑掃既才識短淺
又年尚少壯意思不專俗情未盡不能大有所得以
為巨恨耳鄭君時年出八十先髪鬂班白數年間又
黒顔色豐恱能引強弩射百步步行日數百里飲酒
二斗不醉毎上山體力輕便登危越險年少追之多
所不及飲食與凡人不異不見其絶穀余問先隨之
弟子黃章言鄭君常從豫章還於掘溝浦中連值大
風又聞前多劫賊同侶攀留鄭君以須後伴人人皆
以糧少鄭君推米以䘏諸人已不復食五十日亦不
饑又不見其所施為不知以何事也火下細書過少
年人性解音律善鼓琴閑坐侍坐數人口答諮問言
不輟響而耳並料𦗟左右操
者教遣長短無毫𨤲
差過也余晚充鄭君門人請見方書告余曰要道不
過尺素上足以度世不用多也然博涉之後逺勝於
不見矣既悟人意又可得淺近之術以防初學未成
者諸患也乃先以道家訓教戒書不要者近百卷稍
稍示余余亦多所先見先見者頗以其中疑事諮問
之鄭君言君有甄事之才可教也然君所知者雖多
未精又意在於外學不能專一未中以經深涉逺耳
今自當以佳書相示也又許漸得短書縑素所寫者
積年之中合集所見當出二百許卷終不可得也他
弟子皆親僕使之役採薪耕田唯余尫羸不堪他勞
然無以自効常親掃除拂拭牀幾磨墨執燭及與鄭
君繕寫故書而已見待余同於先進者語余曰雜道
書卷卷有佳事但當校其精粗而擇所施行不事盡
諳誦以妨日月而勞意思耳若金丹一成則此輩一
切不用也亦或當有所教授冝得本末先從淺始以
勸進學者無所希准階由也鄭君亦不肯先令人寫
其書皆當訣其意雖久借之然莫有敢盜寫一字者
也鄭君本大儒士也晚而好道由以禮記尚書教授
不絶其體望髙亮風格方整接見之者皆肅然每有
諮問常待其溫顔不敢輕鋭也書在余處者久或一
月足以大有所寫以不敢竊寫者政以鄭君聰慜邂
逅知之失其意則更以小喪大也然於求受之初復
所不敢為斟酌時有所請耳是以徒知飲河而不得
滿腹然弟子五十餘人唯余見受金丹之經及三皇
內文枕中五行記其餘人乃有不得一觀此書之首
題者矣他書雖不具得皆疏其名今將為子説之後
生好書者可以廣索也道經有三皇內文天文三卷
元文上中下三卷混成經二巻𤣥録二卷九生經二
十四生經九仙經靈卜仙經二化經九變經老君玉
曆真經墨子枕中五行記五卷溫寳經息民經自然
經隂陽經養生書一百五卷太平經五十卷九敬〈一作〉
〈都〉經甲乙經一百七十卷青龍經中黃經太清經通
明經按摩經道引經十卷元陽子經𤣥女經素女經
彭祖經陳赦經子都經張虛經天門子經容成經入
山經內寳經四規經明鏡經日月臨鏡經五言經柱
中經靈寳皇子心經龍蹻經正機經平衡經飛龜振
經鹿盧蹻經蹈形記守形圖坐亡圖觀臥引圖含景
圖觀天圖木芝圖內芝圖𮏄芝圖石芝圖大魄雜芝
圖五嶽經五卷𨼆守記東井圖虛元經牽牛中經玉
彌記臘成記六安記鶴鳴記平都記定心記龜文經
山陽記玉䇿記八史圖八室經左右契玉曆經昇天
儀九奇經更生經四枔經十卷食日月精經食六氣
經丹一經胎息經行氣治病經勝中經十卷百守攝
提經丹壺〈一作臺〉經岷山經魏伯陽內經日月廚食經
步三罡六紀經入軍經六隂玉女經四君要用經金
鴈經三十六水經白虎七變經道家地行仙經黃白
要經八公黃白經天師神器〈一作氣〉經枕中黃白經五
卷白子〈白一作帛〉變化經移災經壓禍經中黃經文人經
㳙子天地人經崔文子肘後〈一作時候〉經神光〈一作仙〉占方
來經水仙經屍解經中遁經李君包天經包元經黃
庭經淵體經太素經華蓋經行廚經微言三卷內視
經文始先生經歴藏延年經南闊記恊龍子記〈闊一作闕〉
七卷九宮五卷三五中經宣常經節解經鄒陽子經
𤣥洞經十卷𤣥示經十卷箕山經十卷鹿臺經小僮
經河洛內記七卷舉形道〈一作通〉成經五卷道機經五
卷見
記無極經宮氏經真人玉胎經道根經候命
圖反胎胞經枕中清記幻化經詢化經金華山經鳳
經召命經保神記谷經凌霄子安神記去丘子
黃山公記玉子五行要眞經小餌經鴻寳經鄒生延
命經安魂記皇道經九陰經雜集書錄銀凾玉匱記
金板經黃老仙録原都經𤣥元經日精經渾成經三
屍集呼身神治百病經𭣣山老魅治邪精經三卷
入五毒中記休糧經三卷採神藥治作秘法三卷登
名山渡江海勑地神法三卷趙太白囊中要五捲入
溫氣疫病太禁七卷𭣣治百召五嶽丞太山主者
記三卷興利宮宅官舎法五卷斷虎狼禁山林記召
百里蟲蛇記萬畢髙丘先生法三卷王喬養性治身
經三卷服食禁忌經立功益筭經道士奪筭律三卷
移門子記丘法立亡術練形記五卷郄公道要用
里先生長生集少君道意十卷樊英石壁文三卷思
靈經三卷龍首經荊山記孔安仙淵赤斧子大覽七
卷董君地仙卻老要記李先生口訣肘後二卷凡有
不言卷數者皆一卷也其次有諸符則有自來符金
光符太𤣥符三卷通天符五精符石室符玉䇿符枕
中符小童符九靈符六君符𤣥都符黃帝符少千三
十六將軍符延命神符天水神符四十九真符天水
符青龍符白虎符朱雀符𤣥武符朱胎符七機符九
天符九天發兵符老經符七符大捍厄符𤣥子符武
孝經燕君龍虎三嚢辟兵符包元符沈羲符禹蹻符
消災符八卦符監乾符雷電符萬畢符八威五勝符
威喜符巨勝符採女符𤣥精符玉暦符北臺符隂陽
大鎮符枕中符治百病符十卷厭怪符十卷壺公符
二十卷九臺符九卷六甲通靈符十卷六隂行廚龍
胎石室三金五木防終符合五百卷軍火召治符玉
斧符十卷此皆大符也其餘小小不可具記抱朴子
曰鄭君言符出於老君皆天文也老君能通於神明
符皆神明所授今人用之少驗者由於出來歴久傳
寫之多誤故也又信心不篤施用之亦不行又譬之
於書字則符誤者不但無益將能有害也書字人知
之猶尚寫之多誤故諺曰書三寫魚成魯虛成虎此
之謂也七與士但以鋸勾長短之間為異耳然今符
上字不可讀誤不可覺故莫知其不定也世間又有
受體使術用符獨効者亦如人有使麝香便能芳者
自然不可得傳也雖爾必得不誤之符正心用之但
當不及真體使之者速効耳皆自有益也凡為道士
求長生志在藥中耳符劒可以卻辟邪而已諸大
符乃雲行用之可以得仙者亦不可專據也昔呉世
有介象者能讀符文知誤之與否有人試取治百病
雜符及諸厭劾符去其籖題以示象皆一一據名之
其有誤者便為人定之自是以來莫有能知者也或
問仙藥之大者莫先於金丹既聞命矣敢問符書之
屬不審最神乎抱朴子曰余聞鄭君言道書之重者
莫過於三皇文五嶽真形圖也古人仙官至人尊秘
此道非有仙名者不可授也受之四十年一傳傳之
㰱血而盟委質為約諸名山五嶽皆有此書祖藏之
於石室幽𨼆之地應得道者入山精誠思之則山神
自開山令人見之如帛仲理者於山中得之自立壇
委絹常畫一本而去也有此書常置清潔之處毎有
所為必先白之如奉君父其經曰家有三皇文辟邪
惡溫疫氣橫殃飛禍若有困病垂死其信道心至
者以此書與持之必不死也其乳婦難艱絶氣者持
之兒即生矣道士欲求長生持此書入山辟虎狼山
精五毒百邪皆不敢近人可以涉江海卻蛟龍止風
波得其法可以變化起功不問地擇日家無殃咎若
欲立新宅及塚墓即寫地皇文數十通以布著地明
日視之有黃色所著者便於其上起工家必冨昌又
因他人葬時寫人皇文並書己姓名著紙裏竊內人
家中勿令人知之令人無飛禍盜賊也有謀議己者
必反自中復又此文先㓗齋百日乃可以召天神司
命及太嵗日逰五嶽四瀆社廟之神皆見形如人可
問以吉凶安危及病者之禍祟所由也又有十八字
以著衣中逺涉江海終無風波之慮也又家有五嶽
真形圖能辟兵㐫逆人慾害之者皆還反受其殃道
士時有得之者若不能行仁義慈心而不精不正即
禍至滅家不可輕也其變化之術大者唯有墨子五
行記本有五卷昔劉君安未仙去時鈔取其要以為
一卷其法用藥用符乃能令人飛行上下𨼆淪無方
含笑即為婦人蹙面即為老翁踞地即為小兒執杖
即成林木種物即生𤓰果可食畫地為河撮壤成山
坐致行廚興雲起火無所不作也其次有玉女𨼆微
一卷亦化形為飛禽走獸及金木玉石興雲致雨方
百里雪亦如之渡大水不用舟梁分形為千人因風
髙飛出入無間能吐氣七色坐見八極及地下之物
放光萬丈㝠室自明亦大術也然當步諸星數十曲
折難識少能諳之其淮南鴻寳萬畢皆無及此書者
也又有白虎七變法取三月三日所殺白虎頭皮生
駞血虎血紫綬履組流萍以三月三日合種之初生
草似胡麻有實即取此實種之一生輙一異凡七種
之則用其實合之亦可以移形易貌飛沉在意與墨
子及玉女𨼆微畧同過此不足論也遐覽者欲令好
道者知異書之名目也鄭君不徒明五經知仙道而
已兼綜九宮三奇推步天文河洛䜟記莫不精研太
安元年知季世之亂江南將鼎沸乃負笈持仙藥之
撲將入室弟子東投霍山莫知所在焉
抱朴子內篇卷十九終