數風流人物還看今朝 (1970年12月21日)
數風流人物還看今朝 陝西省革命委員會寫作小組 1970年12月21日 |
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誰做文藝舞台的主人,是在文藝領域裡誰專誰的政的問題。偉大領袖毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》這篇光輝文獻中,對於工農兵群眾偉大歷史作用的評價和歌頌,對於各種否定工農兵的資產階級反動謬論的批判,深刻地闡明了一條偉大的真理:工農兵不但要去占領政治舞台,還必須去占領文藝舞台。努力塑造工農兵的英雄形象,牢固地占領文藝舞台,在文藝領域裡以無產階級專政代替資產階級專政,是防止資本主義復辟的重要問題。
無產階級文藝革命的滾滾洪流,象大海的怒濤,沖走了盤踞在文藝舞台上的一切妖魔鬼怪,蕩滌了剝削階級留下的一切污泥濁水。一批閃耀着毛澤東思想光輝的革命樣板戲,橫空出世,以雄偉壯麗的姿態出現在世界的東方。一批叱咤風雲、氣沖霄漢的無產階級英雄人物,殺上了文藝舞台,以摧枯拉朽之勢,橫掃一切牛鬼蛇神,把幾千年來被剝削階級顛倒了的歷史再顛倒過來。李玉和、楊子榮、洪常青、方海珍、郭建光、嚴偉才等一系列工農兵英雄形象,他們是在我國長期、激烈、艱苦、複雜的革命鬥爭中,湧現出來的千百萬無產階級英雄人物的典型概括,是人類歷史上最偉大的階級——工人階級的傑出代表。「壯志撼山嶽,雄心震深淵」,我們的英雄鮮明地體現了以毛澤東思想為偉大旗幟的新時代的特徵。他們個個「胸有朝陽」,這就是對偉大領袖毛主席、對戰無不勝的毛澤東思想、對毛主席的無產階級革命路線的赤膽忠心。毛澤東思想給了他們無窮的智慧和力量,他們為執行和捍衛毛主席的革命路線衝鋒陷陣,寫下了驚天動地的英雄篇章。這是區別於歷史上一切所謂「英雄」的根本標誌。
毛主席指出:「共產主義是無產階級的整個思想體系,同時又是一種新的社會制度。這種思想體系和社會制度,是區別於任何別的思想體系和任何別的社會制度的,是自有人類歷史以來,最完全最進步最革命最合理的。」無產階級文藝革命,正是體現了共產主義思想體系,為最後消滅任何剝削制度和剝削階級而大喊大叫的。這是人類文藝史上最偉大的革命。在人類文藝史上,剝削階級曾經有過多次的文藝運動,出現了浩如煙海的文藝作品,塑造了多如牛毛的「英雄人物」。剝削階級的代言人,連篇累牘地吹噓這些「英雄」,說他們如何「偉大」,如何「不朽」。可是,翻破一切剝削階級文藝的所有 「經典」「名著」,它們何曾觸動過剝削制度的一根毫毛!儘管它們打着五光十色的旗號,但是萬變不離其宗,都是為了掩蓋血淋淋的階級剝削和階級壓迫,為了宣揚地主資產階級的世界觀,為地主資產階級的反動統治服務的。
就以十六世紀歐洲資產階級的「文藝復興」、「啟蒙運動」和十八、九世紀的「批判現實主義」來說,長時期來,它們被叛徒、內奸、工賊劉少奇及其在文藝界的代理人周揚等「四條漢子」吹捧為「不可超越」的「高峰」。實際上,資產階級打的那些「人文主義」、「人道主義」和「自由、平等、博愛」的旗號,歸根到底,都是為資產階級奪取政權和鞏固政權作思想準備的。在被吹捧為那個時期的代表作的《巨人傳》(拉伯雷)和《魯濱遜飄流記》(笛福)里,塑造的正是這樣的人物。那個「巨人」卡岡都亞,鼓吹什麼「人人都可富有錢財,自由自在地生活」,「想做什麼便做什麼」,正是資產階級極端利己的享樂主義和縱慾主義。所謂「開發」荒島的「勇士」魯濱遜,正是代表了那些販賣黑人、侵入荒島、殺戮土著居民、用代表資本主義文明的劍與火和基督教建立殖民統治的殖民者的先驅形象,是道道地地的侵略勇士。至於發生在資本主義末期的「批判現實主義」,正是為了挽救病入膏肓的資本主義制度。那些資產階級作家的「批判」,只是懷着對日益腐朽、行將衰亡的資產階級的深切同情,指出資本主義社會的癰疽,並為醫治好這些癰疽而出謀獻策。縱觀「批判現實主義」的作品,不是宣揚消極厭世的悲觀主義,就是鼓吹個人的忍辱負重和自我超脫;不是歌頌「善良的有產者」以及什麼高明的「救世主」,就是兜售虛無飄渺的烏托邦幻想,妄圖調和尖銳的階級矛盾,維護資本主義的血腥統治。儘管資產階級作家給他們的「英雄」披上各種漂亮的外衣,但在實質上,他們和勞動人民是根本對立的。他們都是資產階級的化身。從放縱的享樂、公開的掠奪到失望的哀號,衰弱的祈禱,無一不是充滿「私」字靈魂的典型。這就是資產階級所謂的「偉大性格」。這些卑瑣的人物,腐朽的思想,在革命樣板戲中為消滅一切私有制而英勇奮戰的無產階級英雄人物面前,多麼渺小,多麼卑下。什麼「不可超越」的「高峰」,統統不過是一抔黃土!
「無產階級要按照自己的世界觀改造世界,資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。」歌頌哪個階級的英雄,宣揚哪個階級的世界觀,就是按照誰的面貌改造世界的鬥爭。周揚等「四條漢子」在社會主義革命時期,拖出這些資產階級的破爛,目的就是要用這些亡魂宣揚腐朽的資產階級世界觀,以資產階級的面貌來改造世界,復辟資本主義。革命樣板戲所塑造的無產階級英雄形象,以無與倫比的真、善、美,使人更加信服地看清了那些剝削階級渺小人物的假、惡、丑。他們威震寰宇,氣壯山河,對一切剝削階級文藝的所謂典型形象和吹捧這些典型的周揚等「四條漢子」,是最有力的鞭撻,最深刻的批判;他們將永遠巍然屹立在世界文藝的高山之巔,放射出燦爛的光輝,激勵着億萬革命人民,用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的千鈞棒,粉碎帝國主義和修正主義的反動思想體系,掃除資產階級和一切剝削階級的思想影響。
「俱往矣,數風流人物,還看今朝。」在以毛澤東思想為光輝旗幟的偉大時代裡,經過無產階級文化大革命戰鬥洗禮的中國人民,英雄人物何止成千上萬。「從來也沒有看見人民群眾象現在這樣精神振奮,鬥志昂揚,意氣風發。」這給我們的革命文藝提供了極其豐富、極其廣闊的創作源泉。讓我們在毛主席革命文藝路線的指引下,以革命樣板戲為榜樣,深入工農兵,開展群眾性的創作運動,繼續批判反革命修正主義文藝黑線的餘毒,繼續清除一切剝削階級文藝的影響,為工農兵,為中國革命和世界革命創作出更多的文藝作品,塑造出更多的無產階級英雄形象!
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