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文中子世家

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文中子世家
作者:杜淹 
本作品收錄於《全唐文/卷0135

文中子王氏,諱通,字仲淹。其先漢徵君霸,潔身不仕,高尚鎮天下。十八代祖殷,仕漢至雲中太守,以賢良稱,肇家於祁,以《春秋》、《周易》訓授鄉里,為子孫資。十四代祖述,克播前烈,著《春秋義統》,公府辟不就。九代祖㝢,仕晉遭湣懷之難,遂東遷焉。㝢生罕,罕生秀,皆以文學顯。秀生二子,長曰元謨,次曰元則。元謨以武略升,元則以儒術進。元則字彥法,即文中子六代祖也,仕宋曆太僕國子博士,以兄用武進,常歎曰:「先君所寶者禮樂,先師不學者軍旅,兄何為哉?」遂究心道德,博考經籍。以為功業不可以小成也,故卒為洪儒;卿相不可以苟處也,故終為博士。曰先師之職也不可墜,故江左號為王先生,受其道者曰王先生業,於是始稱儒門,世濟厥美矣。先生生江州府君煥,煥生虯。虯始北仕魏,太和中至并州刺史,創家臨河汾,惟曰晉陽穆公。穆公生同州刺史彥,惟曰同州府君。彥生濟州刺史傑,惟曰安康獻公。安康獻公生銅川府君,諱隆,字伯高,文中子之父也。幽識遠悟,非禮不動,傳先生之業,所在教授,門徒常千餘人。隋開皇初,以國子博士待詔雲龍門,時國家新有揖讓之事,方以恭儉定天下,天子常從容謂府君曰:「朕何如主也?」府君曰:「陛下聰明神武,得之於天,發號施令,不盡稽古,雖負堯舜之姿,終以不學為累。」帝默然,曰:「先生朕之陸賈也,何以教朕?」府君承詔,著《興衰要論》七篇,每奏,帝輒稱善,然未甚達也。府君始求出,補樂昌令,尋轉猗氏,後遷銅川,所在著稱,吏人敬愛,秩滿退歸,遂不仕。開皇四年,文中子始生,銅川府君筮之,遇坤之師,獻兆於安康獻公,公愀然作色曰:「素王之卦也。何為而來?地二化為天一,上德而居下位,能以眾正,可以王矣。雖有君德,非其時也。是孫也,必能通天下之志,而道不行,天所命也。」遂名之曰通。開皇九年,江東始平,銅川府君歎曰:「吾視王道,未有敘也,天下何為而一乎?」文中子侍於側,始十歲矣,有憂色。銅川府君曰: 「小子,汝知之乎?」文中子曰:「通嘗聞之夫子曰:古之為邦,有長久之策,故夏殷以下數百年,四海常一統也。後之為邦,行苟且之政,故魏晉以下數百年,九州無定主也。夫上失其道,民散久矣,一彼一此,何常之有?夫子之歎,蓋憂皇綱之不振,生人勞於聚斂,而天下將亂乎?」銅川府君異之曰:「其然乎!」遂告以《元經》之事,文中子再拜受之。十八年春正月,銅川府君晏居,歌伐木而召文中子,子矍然再拜:「敢問夫子之志何謂也?」銅川府君曰:「爾來。自天子至庶人,未有不資友而成者也。在三之義,師居一焉。道喪已來,斯廢久矣,然亦何常之有?小子勉旃,翔而後集。」文中子曰:「請從此行。」於是始有四方之志矣。蓋受《書》、《春秋》於東海李育,學《詩》於會稽夏典,問《禮》於河東關子明,正《樂》於北平霍汲,考三易之義於族父仲華,不解衣者六歲,其精誌如此。仁壽三年,文中子蓋冠矣,慨然有濟蒼生之心,遂西遊長安,見隋文帝。帝坐太極殿,召而見之,因奏太平之策十有二焉。推帝皇之道,雜王霸之略,稽之於今,驗之於古,恢恢乎若運天下於掌上矣。帝大悅曰:「得生幾晚矣,天以生賜朕也。」下其議於公卿,公卿不悅。時文帝方有蕭牆之釁文中子知謀之不用也,作《東征之歌》而歸。歌曰:「我思國家兮,遠遊京畿。忽逢帝王兮,降禮布衣。遂懷古人之心兮,將興太平之基。時異事變兮,誌乖願違。迂嗟,道之不行兮,垂翅東歸;皇之不斷兮,勞身西飛。」文帝聞而傷之,再征之,不至。四年文帝崩。大業元年一徵,又不至,辭以疾。謂所親曰:「我周人也,家本於祁,永嘉之亂,蓋東遷焉。高祖穆公,始仕於魏,魏周之際,有大功於生人,天子錫之地,始家於河汾,故有墳隴,於茲四代矣。茲土也,其人憂深思遠,乃有陶唐氏之遺風焉,先君之所懷也,且有先人之敝廬在焉。家本儉約,茅簷土階,蕞如也,以避風雨。道之不行,則知之矣。舍此欲安之乎,不如退而誌其道。」定居萬春鄉之甘澤裏,乃續詩書,正禮樂,修元經,讚易道,蓋有事於述者九年,而六經大就。門人自遠而至,河南董恆、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房元齡、鉅鹿魏徵、太原溫大雅、潁川陳叔達等咸稱師,北面受王佐之道焉,其往來受業者不可勝數,蓋將千餘人。故隋道衰,而文中子之教興於河汾之間,雍雍如也。大業十年,尚書召署蜀郡司戶,不就。十一年,以著作佐郎國子博士徵,並不至。下三年,江都難作,而文中子有疾,召薛收而謂之曰:「吾夢顏子稱孔子之命而登吾階,坐於牖下,北面援琴而歌曰:『禮樂既正,詩書既成,讚明易道,聿修元經,歸休乎何必永厥齡。』此殆夫子使回召我也,吾必不起矣。」蓋寢疾七日而終。門人薛收、姚義等數百人共會議曰:「吾師其至人乎,自仲尼以來,未之有也。《禮》云:『男生有字,以昭德也;死有諡,以易名也。』夫子生當天下亂,昭王不興,莫能宗之,故退而刪詩書,正禮樂,修元經,讚易道,聖人之大旨明矣。天下之能事畢矣。仲尼既沒,文不在茲乎?《易》曰:『黃裳元吉,文在中也。』請諡曰文中子。」絲麻設位,哀以送之。禮畢,悉以文中子之書還於王氏。蓋《禮論》二十五篇,列為十卷;《樂論》二十篇,列為十卷;《續書》一百五十篇,列為二十五卷;《續詩》三百六十篇,列為十卷;《元經》五十篇,列為十五卷;《讚易》七十篇,列為十卷。並未及行於時。遭代喪亂,盜賊奔突,先夫人用藏其書於竹笥,扶老攜幼,東西南北,未嘗離身焉。大唐武德四年,天下大定,先夫人得返於故居,復以書授於其弟凝。文中子二子,長曰福郊,少曰福畤。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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