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文章辨體彚選 (四庫全書本)/卷376

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  欽定四庫全書
  文章辨體彚選巻三百七十六
  明 賀復徴 編
  書五
  書洞庭山後明王世貞
  予既為茲記而讀之所不能如伯玉者文度所得西洞庭者俱可十二於東山亦染指焉伯玉則不暇也吾裹十日糧酒倍之行不問主所至自津匿盡名姓與釣父羣長空皦然了無纎雲靡夕不月靡飲不夕清歌流醊遇興輙極涼暄天劑秋不蕭瑟從行諸君陸丈善詩子念儷之陸丈善畫張生嗣之李生善奕奕稱國手黃生少年雅亦善酒季善供具佐吾饞口將書一通以寄伯玉大司馬署中當忻然而笑夢我五湖之曲也
  書衡山禹碑王世貞
  禹碑在祝融峰重刻者有二本而𨽻釋亦㣲不同大抵多以意㑹耳非必盡能識之也按昌黎歌科斗拳身薤倒披鸞漂鳯泊挐虬螭是書形勢亦誠有之及讀盛𢎞之荊州記劉禹錫寄呂衡州書此碑流跡已乆不當參以蜉蝣之足但銘辭雖古未諧聖經極類汲冡周書穆天子傳中語豈三代之季好事者托大禹而刻之石耶然宣王石鼓文亦多類是似更有不可曉者予直以為即秦以前文猶勝作西京後人語而用修所謂龍畫傍分螺書扁刻不啻倍蓰嶧山瑯琊也留此以冠諸刻
  書摹輞川圖後王世貞
  右王摩詰輞川圖臨之者郭忠恕再臨者仇英實夫也其二十絶句書者文待詔徴仲也余嘗謂讀摩詰絶句更一覽輞川圖覺便如上下華子岡斤竹嶺騁於宮槐陌泛南北宅歌湖栁浪徙倚木蘭柴茱茰沜即文杏館而休焉酌金屑之泉與裴迪秀才對語不知我之為摩詰摩詰之為我與否也然則摹本何必實夫而書亦何必徴仲哉
  書伍子胥傳後王世貞
  伍子胥勇烈狥志丈夫也謂之盡孔子之道則不可謂之悖孔子之道亦不可孔子之事魯也㡬㣲不合輙去之又曰父母之讐不共戴天不合而去有新君在矣不以事新君為二心也孟子之言君之視臣如草芥則臣視君如㓂讐孟子過矣草芥其親㓂讐之可也草芥其身㓂讐之不可也平王淫太子之婦而欲廢太子推忮以僇其太子之傳而併及其兄即商受何啻焉受不僇文王不僇太公父也何以斬燼餘之頭而懸太白鞭屍非過也情也亦理也吳王僚信子胥之言謀伐楚而光阻之不以怨光而進専諸刺僚而奪之位蓋審僚之不能得志於楚也光為之破楚以伸志故竭力而事之又為其子竭力而報越讐其必不赦越也欲以為奢者為光而夫差弗信也社將徙矣力諌而死之知亡智也能死忠也若子胥者於君臣父子之間可無媿也太史公稱吳以子胥謀西破強楚北滅齊晉南服越人信哉獨所以強吳之蹟偹於吳越春秋而其辭不雅馴使子胥之志明而才不盡顯以此少冺冺耳或謂子胥之託子於鮑氏何居曰彼蓋傷奢尚之綫絶而強延之以孝托也吾故曰子胥者不悖孔子之道者也
  書呂不韋黃歇傳後王世貞
  自古至今以術取富貴秉權勢者無如呂不韋之穢且卑然亦無有如呂不韋之巧者也凡不韋之所籌筴皆鑿空至難期而其應若響彼固自天幸亦其術有以攝之至於御倡而知其孕必取三月進之子楚又大期而始生政於理為難信毋亦不韋故為之説而泄之秦皇使知其為真父而長保富貴邪抑亦其客之感㤙者故為是以詈秦皇而六國之亡人侈張其事欲使天下之人謂秦先六國而亡也不然不韋不敢言太后亦不敢言而大期之子人烏從而知其非羸出也黃歇之為奸大類不韋而行之於為相之後尤不義苐其始之脫太子雖若釣竒然甚勇而忠史固稱其博學洽聞覩所上秦皇書不下韓非子以一富貴之⿱而積慮爭事若虺蜮然亡身滅家而不覺豈不可悲也哉春申君不當稱四公子賤謀貴疎間親與文信侯並而稱可也
  書司馬相如傳後王世貞
  司馬長卿不羞其淫奔之卓女而自紀其事使史家傳之以穢後人其文辭之美麗固不能相救而子長復謂其與卓氏婚饒於財故其仕宦未嘗肯與公卿國家之事嘗稱病閒居不慕官爵似未盡得其意者長卿固智人也方其一出使而太守郊迎縣令負弩婦翁貴之易恥以為榮而又成闢土之功名於願已滿矣逆知武帝之易封而亦易僇故避而吏隱於文園擁國色發揮文辭以自娛樂不亦泰哉彼其才已試於西南夷武帝固心器之矣使小與公卿國家之事而取通侯之印擁公卿之組固不難其與主父吾丘買臣嚴助軰駢首於東市亦易也王子猷蓋知之是故不取井丹之髙潔而取長卿之玩世者所謂智也
  書李鄴侯傳後王世貞
  自三代而後人臣出處之蹟未有如李鄴侯泌之竒者也或伸而屈或屈而伸或先㡬或忍詬其保身亦未有如鄴侯之巧者也七嵗而以童子薦入禁中與宰相張九齡諸公善竒矣㝷謝去㳺嵩華終南間求神仙不死之術又竒也乆之復以獻議入翰林從太子諸王㳺太子善之又竒也為詩以譏楊國忠安祿山斥置蘄春又竒也太子即位靈武為肅宗使人召致泌泌忽間闗來謁又竒也立談而叅帷幄體輔若一拜右相辭俄又賜金紫為侍謀軍國元帥行軍長史亦將相任耳又竒也復兩京迎上皇除道清宮泌皆任之甫功成而辭榮乞歸以避李輔國又竒也當是時廣平王以太子領元帥泌寮也師友也即位為代宗召泌舍之蓬萊閣彊以婚娶食肉又竒也然其重已不及肅宗矣元載忌之出為江西觀察判官判官一下佐也泌不辭而往又竒也載誅而復召常袞忌之出團練澧朗刺杭州又不辭而以吏治顯又竒也嗣帝為徳宗避泚奉天復召而用之則直臣之而已又出而觀察陜虢鑿饟漕之道剪淮西之逆又竒也自是始登相位天子恭已委之不復設他相以至終其身又竒也至徳之初郭汾陽李臨淮貞元之際李西平馬北平其建勛克復若異代然而皆保全於泌之手又竒也夫以輔國忌之載忌之而不能傷袞忌之而不能終抑則泌之巧所得於老氏者深矣其所進深謀秘計以聽者之中庸不能盡售然至於處父子兄弟之間功亦不淺矣
  書李空同集後王世貞
  空同先生兩䟽於𢎞治間擔荷世道不淺雖再下詔獄見以為煆煉而實益其剛果之氣若廣信之訟血氣與義氣各強半耳材髙而病脫疎則易入名髙而尚激厲則易染同舟遇風呉越相救而不知其伏機之至此也一遇康徳涵再遇林待用而後得免虎口噫嘻亦危矣當嘉靖之丁亥已丑間楊應寧當國名為最知先生而竟不一推轂事殊不可曉吾嘗謂憐才者若春風拂面便消忌才者若氷雪寒必透骨俯仰千古至今尚新可歎哉
  書與於鱗論詩事王世貞
  己未正月余以臺謁之濟上於鱗烹一豚𠉀我田間出蟹胥佐醑苦劇談乆之盡一瓿苦五十六螯漏且行盡於鱗睨為余曰吾起山東農家獨好為文章自恨不得一當古作者既幸與足下相下上當中原並驅時一掃萬古是寧獨人間世哉奈何不更評㩁所至而令百嵗後傳耳者執柔翰而雌黃其語也予唯唯於鱗乃言曰王君足下行棄我濟上去矣焉用自苦齷齪為也其不以吾二人更標幟者㡬希請為世人實之吾於騷賦未及為耳為當不讓足下足下故盧柟儔也吾擬古樂府少不合者足下時一離之離者離而合也實不能勝足下吾五言古不能多足下多乃不勝我歌行其有間乎吾以句若以篇耳諸近體靡不敵者謂絶句不如我妄七言律遂過足下一等足下無神境吾無凢境耳餘時心伏者乆之已前謝於鱗曰吾於足下即小進固鴈行也豈敢以秦齊之賦而匹盟主吾之為歌行也句權而字衡之不如子逺矣雖然子有待也我無待也茲其所以埒與子兮雪之月也吾風之行水也更子而千篇乎無極我之變加我十年吾不能長有子境矣於鱗曰善請言文曰子匠心而材古者也其工極矣予之錯於材也世無通於古者以故無稱子亦無稱我然而世之疑子也甚於我即百千萬年而其疑子也又甚於我雖然謂子隃勝我者獨子乎我心耳於鱗大恱曰有是哉吾二人之窮也而足相樂矣更起迭為夀質明而罷後旬日書來言快矣茲夕之千古也豈值爽鳩之樂哉又一日於鱗因酒踞謂余曰夫天地偶而物無孤美者人亦然孔氏之世乃不有左丘乎余瞪目直視之不答李遽曰吾失言吾失言嚮者言老𥅆耳其狂誕如此
  書子昻所冩道徳經徐渭
  世好趙書者取其媚也責以古服勁裝可乎蓋帝胄王孫裘馬輕纎足稱其人矣他書率然而道徳經為尤媚然可以為槁澁頑麤如世所稱枯柴蒸餅者之藥
  書季子㣲所藏摹本蘭亭徐渭
  非特字也世間諸有為事凡臨摹直寄興耳銖而較寸而合豈真我面目哉臨摹蘭亭本者多矣然時時露已筆意者始稱髙手予閲茲本雖不能必知其為何人然窺其露已筆意必髙手也優孟之似孫叔敖豈併其鬚眉軀幹而似之耶亦取諸其意氣而已矣
  書草𤣥堂稿後徐渭
  始女子之來嫁干婿家也朱之粉之倩之顰之歩不敢越裾語不敢見齒不如是則以為非女子之態也迨數十年長子孫而近嫗姥於是黜朱粉罷倩顰橫歩之所加莫非問耕織於奴婢橫口之所語莫非呼雞豕於圏槽甚至齵齒而笑篷首而搔蓋回視向之所謂態者真赧然以為粧綴取憐嬌真飾偽之物而娣姒者猶望其宛宛嬰嬰也不亦可嘆也哉渭之學為詩也矜於昔而頽且放於今也頗有類於是其為娣姒哂也多矣今校酈君之詩而恍然契肅然歛容焉蓋真得先我而老之娣姒矣
  書石樑鴈宕圖後徐渭
  台宕之間自有知以來便馳神於彼苦不得往得見於圖諜中如説梅子一邉生津一邉生渴不如直啜一甌苦茗乃始沁然今日觀此巻畫圖斧削刀裁描青抹綠㡬若真物比於往日圖諜彷彿依稀者大相懸絶雖比苦茗尚覺不同有一掬水到口畧降心火老夫看取世間逺近真假有許多種別不知他日支杖大小龍湫更作何觀
  書夏珪山水巻徐渭
  觀夏珪此畫蒼潔曠逈令人舍形而恱影但兩接處墨與景俱不交必有遺矣惜哉雲䕶蛟龍支股必間斷亦在意㑹而已
  書濾水羅漢畫贊徐渭
  諸江河水若彼㣲蟲為有性命為無性命為俱有性命為俱無性命若俱有者蟲既應生水何獨受烹煎燒煮諸苦毒楚若俱無者水既應烹亦應煮蟲云何濾蟲煮水作是分別若謂蟲則含靈水無知覺諦觀二物蟲體泳㳺水含流性得躍為蟲付流即水覺與不覺有何差別闢如有人發心愛惜象馬牛羊不忍宰割而於蟹魚蝦蚌妄加觧剝或亦於諸蝦魚蠏蚌心生愛惜於彼草木斬刈無遺彼諸有物大小動植體則不同所含生性等無有二云何殺彼舍此起分別心濾蟲煮水亦復如是弟子迷惑不能通曉是義惟大羅漢正坐諦觀作何解説宣豁迷悶弟子徐渭合掌禮拜而作是語
  書梅花道人墨竹譜徐渭
  余觀梅花道人畫竹如羣鳯為鶻所掠翎羽騰閃捎捩變滅之詭雖鳯亦不得而知而評者或謂其贋豈理也哉
  書蘇長公維摩贊墨蹟徐渭
  予夙慕大蘇公書然閲覽止從金石本耳鮮得其蹟馬子某博古而獲此予始幸一見之必欲定其真贋者則取公之贊維摩中語而答之曰若雲此畫無實相毗耶城中亦非實
  書米南宮墨蹟徐渭
  閲南宮書多矣瀟𣪚爽逸無過此帖辟之朔漠萬馬驊騮獨先
  書朱太僕十七帖徐渭
  昨過人家圃榭中見珍花異菓繡地叅天而野藤刺蔓交戞其間顧問主人曰何得濫放此軰主人曰然然去此亦不成圃也予拙於書朱使君令予首尾此帖意或近是説耶
  書譙南逰巻後歸有光
  某始計偕由滁州入彭城前年再登滁州山春初猶寒馬行山嶺上多積雪北風蕭蕭令人愴然有懷古之思宋太祖常以周師破李景兵十五萬於清流闗太祖高皇帝從郭元帥駐兵滁陽明年始渡江克採石取太平王業實肇於此自少知誦歐陽公之記雲百年之內漠然徒見山高而水清可謂千載同此慨矣因問所謂豐樂醉翁亭者俯視環滁之山彷彿尚見太守醉而逰人歸也乙卯之嵗通參張先生以譙南逰巻見示謾書其後
  書座右虞淳熙
  有士人貧甚夜則露香祈天益乆不懈一夕方正襟焚香忽聞空中神人語曰帝憫汝誠使我問汝何所欲士答曰某之所欲甚㣲非敢過望但願此生衣食粗足逍遙山間水濱以終其身足矣神人大笑曰此上界神仙之樂汝何從得之若求富貴則足矣予因歴數古人極貴念歸而終不能遂志者比比皆是蓋天之靳惜清樂百倍於功名爵祿也右梁谿漫志所紀此樂予近已得之無用爇許都梁禱祠而求矣乃故求神仙不置一何貪耶神者地祗之申仙者山人耳上界大多官府即洞宮佐吏正爾荘語肅儀倍人間問荘生作太極闈編郎得逍遙曵尾否今日龍山鳯泉有食禾衣薴逍遙神仙猶故不自足帝且罰守天圊勅之沒淄塵慾火中大可怖畏書一通座右自警貪志
  書硯銘董其昌
  東坡書唐林夫惠硯雲行至泗州見蔡景繁附唐林夫書信與余端硯一枚張遇墨半螺硯極佳但小而凸磨墨不甚便作硯者意待數百年後硯平乃便墨耳一硯猶須作數百年計而作事乃不為明日計可不謂大惑耶
  識伯修遺墨後袁宏道
  伯修酷愛蘇白二公而嗜長公尤甚每下直輙焚香靜坐命小妓伸紙書二公閒適詩或小文或詩餘一二幅倦則手一編而臥皆山林㑹心語近懶近放者也余每過抱甕亭即笑之曰兄與長公真是一種氣味伯修曰何故余曰長公能言吾兄能嗜然長公垂老玉局吾兄直東華事業方始其不能行一也伯修大笑且曰吾年止是東坡守髙宻時已約寅年入山彼時纔得四十三嵗去坡翁玉局尚二十餘年未可謂不能行也昔樂天七十致仕尚自以為逹故其詩云逹哉逹哉白樂天此猶白頭老寡婦以貞驕人吾不學也因相與大笑未㡬而伯修下世嗟乎坡公坎軻嶺外猶得老歸陽羨樂天七十罷分司優㳺履道尚十餘年使吾兄幸而躋下夀長林之下兄倡弟和豈二公所得比哉弟自壬辰得第宦轍已十三年然計居官之日僅得五年山林花鳥大約倍之視兄去世之年僅餘四載夫兄以二老為例故以四十歸田為早若弟以兄為例雖即今不出猶恨其遲也世間第一等便宜事真無過閒適者白蘇言之兄嗜之弟行之皆竒人也甲辰閠九月九日弟宏道書於梔子樓
  書印空上人巻黃汝亨
  子瞻治郡時每言遇緇門人宜愛䕶之加於齊民近世戒僧少而生産肥身家之僧多官府亦遂從而賦役之使子瞻之言不驗𤣥風墮矣余嘗言髙僧難作貧僧易作而近世能貧者亦不易過呉興乃見其人曰印空者其人通明事薫修逺近文雅有道韻之士喜與之逰而貧甚士大夫賢者如沈中丞觀頥朱侍御君采軰相與捐貲買曹氏數畝以饘粥之僅可送日而止乃知緇門有人不患世無子瞻也因問印空無糧乃足古徳所謂臨行將得去者何在印空笑不答
  書月公冊袁中道
  昔晤龍湖老人於通州予問當如何作工夫龍湖曰參話頭予曰某子甲半生參話頭而了無消息者何也龍湖曰不解起疑也夫疑為學道之寳疑大則悟亦大予近來尚有餘疑可惜不遇大作家痛與刺劄一畨耳予心佩其言見世之學者終日恬然其稍敏㨗者隨口領畧自謂已得始知老人所謂不解起疑者真有見也古人云薄福之人不生於疑又雲不疑言句是謂大病今㸔古人因緣其穿鑿者無論矣稍有所見淺者作逗塞情識㑹深者作探竿影草㑹作仙人手中扇㑹逺之逺矣疑者參之寶也理者參之讐也所悟在理必不得力從門入者不是家珍耳龍湖心地甚浄戒行甚穩講經論極精細而其中尤有不能自安者蓋亦有大疑也若盡擲去算沙諸事而不受育師輕為㸃破則將來天人一隻眼矣何幸親見之
  書雪箏冊後袁中道
  陳姬字雪箏少墮紅緣色藝皆絶都中時態新粧多出其手合度中節士女皆效之所撫育多為名姝清令淹雅別有一種風氣姬善語言隨機酬應極有韻然外柔而內荘不可狎也後字夫夫亡遂誓守志不改予聞而嘆曰甚矣姬之賢也綠𥦗青閨之彥守一不貳者外廹於世之毀譽而不敢易其操今居濃膩之中人直以桃李蹊中人目之耳其守志而人不予譽也其失志而人不予毀也毀譽之所不及而獨能伸其志於靡他其誰知之而誰信之予故以為真人然則姬者豈獨為粉黛中男子哉其可與言道矣樊通徳有言慧則通通則流此正下沉之情識耳彼擁髻而嘆盛衰之不常悽然念疲精騖神者之變為荒田野草此何消息耶通徳於此宜有豁焉而惜其不及此也夫世之貞女子挾毀譽而不敢退墮者不過強有力以扞之故枝葉雖除而根株自在若姬於此中厭離已極一㸃情染已化為㸃雪消氷矣大慧所云從內打出者依稀若有㑹焉予故曰姬可與言道昔摩登伽貪愛阿難如來指示以不浄而使之厭離故與耶輸佗羅同證妙果吾觀姬之守志不從名根生而從一念之厭離生直慧人也道種也故喜而為之述



  文章辨體彚選巻三百七十六
<集部,總集類,文章辨體彙選>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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